#le pas d'isis

[ellednorih]

nous avions sauvé notre peau mais ce qu'il y a sous la peau qui le sauve

– Jeanne Benameur, Le pas d'Isis (éditions Bruno Doucey, 2018)

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Un véhicule a foncé sur la foule à la Nouvelle-Orléans, causant au moins 10 morts et 26 blessés. Le conducteur viens de Huston il a fait feu sur les policiers il a été abattu

Nous sommes le 1er janvier 2025. Qu’est-ce que tu regardes ? Un attentat à La Nouvelle-Orléans. C’est encore un des nôtres ? On sait pas encore, croise les doigts, tu feras la vaisselle plus tard.

À Bourbon Street

La police a replié le drapeau mais on peut voir qu'il s'agit d'un drapeau noir avec des écritures blanches.

Le drapeau d'ISIS est noir avec des écritures blanches

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Le Grand Egyptian Museum figure en tête de la liste des nouveaux musées les plus importants en 2025 établie par le Guardian.

Sous le titre « Pharaons, masques et bateaux de l'âge de bronze : Six nouveaux musées remarquables dans le monde en 2025 », le journal The Guardian fait la lumière sur les nouveaux musées remarquables qui ouvriront dans le monde en 2025, plaçant le Grand Egyptian Museum en tête de liste et lui consacrant l'image principale du rapport.

De l'impressionnant centre culturel Yoruba de Lagos, au Nigeria, au très attendu Grand Egyptian Museum de Gizeh, l'année 2025 offre une abondance de nouveaux musées. Vous pouvez les visiter grâce aux circuits en Égypte proposés par Cairo Top Tours. Le Guide de voyage de l'Égypte recommande vivement de visiter les musées en Égypte. Cette expérience vous permettra d'en apprendre davantage sur les pharaons, les reines et les souverains d'Égypte qui se caractérisaient par leur force et leur sagesse.

Les visiteurs ont eu l'occasion de visiter les principales galeries lors d'une ouverture restreinte, à titre d'essai pour ce projet longtemps retardé, qui a déjà coûté plus d'un milliard de dollars et qui sera le plus grand musée archéologique du monde.  Ils ont découvert les dieux et les déesses de l'ancienne religion égyptienne, qu'ils ne vénéraient pas au hasard.

Selon elle, un monument massif en granit rouge représentant Ramsès II, qui a vécu de 1279 à 1213 avant J.-C., accueille les visiteurs. La statue, qui a été placée sur l'une des plus grandes places du Caire en 1955 et y est restée pendant 50 ans, malgré les vibrations des trains qui passent et la pollution de la circulation, est devenue un spectacle bien connu en Égypte.

La conception intérieure et extérieure du musée est fortement influencée par les pyramides de Gizeh, que l'on peut voir du haut du grand escalier de six étages. Des colonnes de granit, des obélisques, des sphinx, des sarcophages et des sculptures royales sont exposés dans les douze salles principales. Ces salles couvrent une vaste période allant de la préhistoire à l'époque romaine, avec notamment la statue de la reine Hatchepsout agenouillée.

Dans les musées, on trouve également des statues de dieux comme Ptah, le dieu de la création et des artisans. Sérapis est également l'un des dieux les plus célèbres dont le culte était très répandu. Vous découvrirez l'histoire d'Isis et d'Osiris, qui revêtaient une importance religieuse pour les anciens Égyptiens. Le musée possède également une statue du dieu Bès, dieu de l'accouchement, sous la forme d'un nain.

Dans les musées égyptiens, comme le Musée égyptien du Caire, on trouve des statues de Sobek et des poteries qui illustrent le culte et la mythologie du dieu. Quant au dieu Aton, le musée contient de nombreux artefacts qui mettent en lumière le culte d'Atun, et représente une part importante des collections des musées égyptiens. Des statues et des objets illustrant le rôle d'Atoum dans la création sont également exposés dans les musées égyptiens. Enfin, la déesse Sekhmet est représentée par de nombreux objets qui permettent aux visiteurs de comprendre la place importante qu'elle occupe dans la religion égyptienne ancienne.

[christophe76460]

CONSÉCRATION DE NOTRE DAME DE PARIS AU CULTE SECRET D'ISIS / Temple LUCIFÉRIEN 🤘

Quand cette basilique a brûlé en 2019, l'Esprit m'a mis à coeur que cela n'était pas un accident mais un basculement vers quelque chose de manifestement diabolique ., en quelque sorte un sacrifice de l'ancien monde ( symbolisé par cette antique cathédrale) pour aller vers un monde nouveau.

Un verset me vient :

Romains 3: 20

Là où le péché abonde , la Grâce surabonde .

Une chose m'a surprise c'est qu'au milieu des décombres calcinés et effondrés de la toiture : La Croix du Seigneur brillait au matin , comme un rappel , JE SUIS ! 🔥Immuable et VÉRITABLE ✝️

Les hommes peuvent bien s'agiter et commettre le mal , Dieu est le maître du temps et des circonstances et Il est au dessus de tout .

Au siècle des Lumières, des philosophes, on a voulu chasser DIEU de la France , et les francs maçons ont fomenté la révolution française .

Couper la tête du Roi ( de droit divin ) et le séparer du peuple , c'était un rituel franc maçonnique, suivi de beaucoup , l'eau de da Seine était un fleuve rouge du sang de sacrifices humains .

Puis il y a eu la séparation de l'église et de l'état en 1905 où la Laïcité a été de rigueur pour détacher DIEU du coeur des français .

Les sociétés secrètes agissent dans l'ombre: Synergie, Grand Orient de France, rattaché au rite écossais...

Paris est voué à Isis : Ancien Nom avant Lutèce :

Venant d'une peuple celte : les Parisii , donnant Paris mais clairement Par-Isis même si cette hypothèse est décriée .

Pourtant, au 6 ème siècle, il a été trouvé une statuette d'une déesse mère allaitant un enfant près de la Montagne Sainte Geneviève et les prélats de l'époque l'ont prise pour : La vierge à l'enfant , or il s'est avéré après examen par des spécialistes des peuples et cultes anciens qu'il s'agissait d'Isis allaitant Horus , avec la couronne de la reine du ciel .

Isis étant une magicienne avant tout .

Isis déesse sacrée des Égyptiens, mère d' Horus, qui fut adorée sous différents noms en Perse, en Grèce , et dans tout l'empire romain pour se transporter jusqu'en Europe où son culte demeura et reste encore, mais dans le secret des loges maçonniques.

Elle était adorée par les anciens israélites sous le Nom de Ishtar ou Astarot ou Astarté.

C'est un démon et Paris (ville Lumière occulte ) a été voué à Isis et à son fils HORUS , cet oeil qui voit tout et surveille tout .

Beaucoup de personnes vouées à Satan font le signe de l'oeil d'Horus .

Sans compter le génie de la République, place de la Bastille à Paris qui n'est ni plus ni moins que Lucifer : En Ange de Lumière ( sous ce monument, il y a des inscriptions francs maçonniques et à l'intérieur des reste de sacrifices humains). Et la place de l'étoile, du préfet Haussmann etc ..

Après les JO et leurs cortèges de blasphèmes contre Dieu 🔥, la consécration de Notre Dame de Paris à Isis ou Horus , à des dieux étrangers, ne m'étonne en rien , c'était le BUT !

Et les généreux donateurs ( tous francs maçons )dont Trump , le Boss et Elon Musk qui en eclipsaient beaucoup savaient qu"ils allaient participer à la consécration d'une basilique qui aurait l'apparence de l'ancienne mais qui serait maintenant : Un temple luciférien , voué à des démons ..

Il n'y a qu'à regarder la cross de l'évêque avec l'oeil bleu d'Horus au milieu et l'autel en forme d'autel de sacrifice et tous les symboles que l'on ne voit pas qu'ils ont dû bien dissimuler.

Les habits sacerdotaux sont une honte pour l'église car ils cachent l'homme et ils les font ressembler à des pantins ou arlequins .

Aurais-je tout vu ? Non bien sûr si ce n'est cette ce morceau de musique d'orgue grinçant et désagréable aux oreilles servie comme une interprétation du Divine ou plutôt comme un pied de nez à Dieu Tout Puissant 🔥🔥🔥🔥.

Cela me met tellement mal à l'aise car ceux qui n'ont pas le secours du Saint Esprit 🔥, ne voient rien !

Mais nous , enfants de Dieu , qui sommes le Temple du Saint Esprit 🔥, avons à prier et à louer le Seigneur, jour et nuit , car les jours sont courts et le temps est proche où le Seigneur reviendra chercher son église : La vraie !

C'est la dernière heure, revenez à Dieu 🔥 !

Les personnes invitées dans la cathédrale, ce jour où monsieur Macron recevait et se prenait pour Dieu , seront tous jugés, ils rendront des comptes au Seigneur Jésus-Christ ✝️, et Son jugement est infaillible ! Il leur rendra selon leurs œuvres,

Ceux qui sont aux ténèbres , iront aux ténèbres dans leurs souillures et ceux qui sont à Dieu, personne ne les arrachera de ses mains .

Oui le temps où l'anté-Christ est tracé, était-il parmi ceux-là ?

Peu importe, nous , nous regardons aux choses de Dieu , à ce qui lui est agréable et à ce qui est saint !

Car le Seigneur a dit :

Soyez Saint comme je suis Saint !

Amen 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

Élevons le Nom du Seigneur sur la France et les nations , c'est à Lui qu'apparttiennent le Règne, la Puissance et la Gloire pour les siècles des siècles.

PS : Je vous ai mis une prière à Isis ( totalement anti-Christ) pour étayer ce que je dis , rf Google

Soyez bénis , fortifiés et encouragés dans le Nom précieux et parfait de JÉSUS-CHRIST de NAZARETH ✝️❤️🔥 Amen 🙏🙏🙏

Ghislaine Wackenier

[omagazineparis]

Les mouvements féministes en France

Les mouvements féministes en France ont une histoire longue et diverse. Au début du 20e siècle, plusieurs groupes de femmes ont émergé pour faire campagne pour le suffrage des femmes, ainsi que pour des lois sur l'égalité d'accès à l'éducation et à l'emploi. Toutefois, la première grande vague de féminisme français n'est apparue qu'à la fin des années 1960. La Révolution française est souvent considérée comme l'une des premières étincelles qui ont enflammé le mouvement féministe moderne en Europe. Bien qu'elle n'ait pas explicitement inclus les droits des femmes, la Révolution a jeté les bases du militantisme ultérieur en facilitant l'accès des hommes à l'éducation et aux professions. La rupture avec les normes de genre restrictives des époques précédentes, qui avaient empêché de nombreux citoyens d'accéder à l'enseignement supérieur ou à une carrière professionnelle en raison de leur sexe, a contribué à déclencher une deuxième vague d'activisme en France. Celle-ci a également été favorisée par les vagues d'immigration dans les villes françaises au cours des dernières décennies, qui ont exposé un grand nombre de nouvelles femmes à des idées radicales sur l'égalité des sexes et les structures familiales non traditionnelles. Les droits des femmes et la Révolution française La Révolution française a donné à de nombreuses femmes françaises la possibilité d'étudier et d'entrer dans la vie professionnelle pour la première fois. Cependant, l'idéologie révolutionnaire de l'égalité universelle des hommes et des femmes ne mentionne pas explicitement les droits des femmes. Le suffrage n'était accordé qu'aux hommes, et les femmes n'avaient le droit de voter qu'aux élections municipales. Cette situation a changé avec la montée des mouvements pour les droits des femmes à la fin du 19e siècle. La naissance de la troisième vague du féminisme À la fin du 19e siècle, plusieurs nouveaux mouvements pour les droits des femmes sont apparus, inspirés par des mouvements politiques comme le socialisme, le libéralisme et l'anarchisme. Ces mouvements ont été particulièrement actifs entre 1867 et 1914, une période connue sous le nom de "Belle Époque", alors que la France connaissait une période de croissance économique et de prospérité sans précédent. L'un des plus importants mouvements de défense des droits des femmes de cette période était la "Société de Femmes", un mouvement féministe et socialiste. Ses membres, connues sous le nom de "Femmes socialistes", militaient pour le suffrage des femmes et le droit de recevoir un salaire égal pour un travail égal. La société a publié un journal pour les femmes appelé "La Voile d'Isis", qui signifie la voile d'Isis. La voile d'Isis fait référence à l'ancienne déesse égyptienne de la fertilité, des femmes et de la guérison. Les héritages de la Révolution française et de la deuxième vague de féminisme La Révolution française est souvent considérée comme l'une des premières étincelles qui ont allumé le mouvement féministe moderne en Europe. Bien qu'elle n'ait pas explicitement inclus les droits des femmes, la Révolution a jeté les bases du militantisme ultérieur en facilitant l'accès des hommes à l'éducation et aux professions libérales. La rupture avec les normes de genre restrictives des époques précédentes, qui avaient empêché de nombreux citoyens d'accéder à l'enseignement supérieur ou aux carrières professionnelles en raison de leur sexe, a contribué à déclencher une deuxième vague de militantisme en France. Celle-ci a également été favorisée par les vagues d'immigration dans les villes françaises au cours des dernières décennies, qui ont exposé de nombreuses nouvelles femmes à des idées radicales sur l'égalité des sexes et les structures familiales non traditionnelles. L'essor du féminisme moderne : des années 1970 à aujourd'hui La deuxième vague de féminisme a vu la participation croissante des femmes à la vie active, notamment dans le secteur public. Avec l'avènement des mouvements de libération des femmes dans les années 1960, les femmes ont commencé à remettre en question les rôles traditionnels des sexes. De nombreuses organisations féministes ont été créées, dont le groupe "Osez le Féminisme", qui a été fondé en 1969. Le nom du groupe, traduit par "Osez le Féminisme", avait pour but d'envoyer un message clair aux Français : les femmes n'étaient plus disposées à garder le silence sur les inégalités auxquelles elles étaient confrontées. Les féministes françaises ont également créé un magazine intitulé "L'encre de lamour", qui a été le premier magazine féministe d'Europe continentale à être publié en version bilingue. Ce magazine avait pour but d'atteindre les femmes qui n'étaient pas seulement françaises et de les encourager à s'impliquer dans le mouvement féministe. Activités et problèmes actuels des mouvements féministes Le mouvement des femmes en France continue de faire face à un certain nombre de problèmes importants, tels que l'augmentation du coût de l'éducation et l'accès limité aux soins de santé génésique. Ces dernières années, le mouvement a également été confronté à la montée du conservatisme religieux et à l'importance croissante accordée aux "valeurs familiales" par les deux partis politiques. Les féministes françaises ont également été impliquées dans des débats sur la définition du féminisme dans le pays, certaines soutenant que l'objectif de l'égalité des femmes devait être élargi pour inclure d'autres groupes sociaux, tels que les minorités raciales. Les différents courants du féminisme français restent également divisés sur un certain nombre de questions, notamment la légalisation de l'avortement et la poursuite de l'intégration des immigrants dans la société française. Autres événements clés de l'histoire du féminisme en France La diffusion du féminisme en France a également coïncidé avec les mouvements mondiaux en faveur des droits des femmes. Si les féministes françaises ont été actives dans nombre de ces campagnes, elles ont souvent partagé une perspective plus définie de l'égalité des sexes que leurs homologues internationales. Cela était particulièrement évident au début du mouvement français des femmes, lorsque de nombreuses féministes dénonçaient activement l'idée d'une solidarité internationale des femmes. Cependant, les féministes françaises se sont de plus en plus impliquées dans la société internationale, participant à des campagnes mondiales pour les droits des femmes et l'égalité raciale, notamment le mouvement One Billion Rising. Pour conclure sur le sujet des mouvements féministes Le mouvement féministe en France a connu une croissance et des changements significatifs depuis la première grande vague d'activisme à la fin du 19e siècle. Cette croissance s'est produite parallèlement à la montée du féminisme dans le monde entier, et le mouvement a souvent joué un rôle important dans l'élaboration des débats contemporains sur le genre et la sexualité en France. Les féministes françaises continuent de faire face à de nombreux défis au XXIe siècle, notamment la montée du discours antiféministe, l'accès limité aux services de santé reproductive et l'augmentation du coût de l'éducation et du coût de la vie. Le mouvement féministe a également été affecté par le conservatisme religieux croissant, qui a parfois influencé le secteur public. Le mouvement féministe en France continue d'être une force importante pour le changement social, façonnant les débats sur l'égalité des sexes dans les sphères publiques et privées. Read the full article

[titou-nz]

Vallée des Rois, Tombeau de Toutânkhamon - Égypte

Le trésor de Toutânkhamon

Avant que le royaume d'Égypte n'accède à l'indépendance le 15 mars 1922, il était d'usage que le mécène ou la mission archéologique responsable du chantier remportent avec eux la moitié de leur découvertes (loi du 12 juin 1912 régissant le marché des antiquités et le droit d'exportation de celles-ci). Face à l'essor du nationalisme arabe, Pierre Lacau, directeur général du Service des Antiquités de l'Égypte, édicte alors une nouvelle réglementation stipulant que si une tombe est trouvée intacte, tous les biens restent sur le sol égyptien. Le 16 octobre 1922, le Service des Antiquités adresse ainsi à tous les archéologues étrangers une circulaire signalant cette nouvelle règle, ce qui attise l'hostilité des savants anglo-saxons dont les fouilles sont financées soit sur des fonds privés, soit avec l'appui de musées qui espèrent enrichir leurs collection33. Dans un Orient où les deux puissances européennes rivalisent malgré l'Entente cordiale, l’affaire prend vite un tour politique aigu. Vu les sommes qu'il a dépensées, Lord Carnarvon se sent floué mais, après sa mort, des négociations entre ses héritiers et le gouvernement égyptien aboutissent en 1930 à ce que la famille Carnarvon soit dédommagée de 36 000 livres sterling pour les dépenses engagées, cette dernière reversant 8 500 livres sterling à Carter.

Cet accord n'a pas empêché Carter et Carnarvon d'emporter avec eux de nombreux objets parmi les 5 398 pièces découvertes dans le tombeau (objets qui font partie du trousseau funéraire mais aussi de la vie quotidienne), pièces qu'ils cèdent à de grands musées européens et américains ou à des collections particulières. 1 700 de ces objets sont cependant exposés dans une grande partie du second étage du Musée égyptien du Caire, la majorité étant conservée dans ses réserves. Le masque funéraire et les sarcophages y occupent une place de choix. Un coffre dont les quatre côtés décorés des déesses Isis, Nephtys, Serket et Neith contenait les vases canopes.

La chambre mortuaire contenait un immense catafalque lui aussi exposé en grande partie dans le musée égyptien : quatre coffres-chapelles gigognes en bois doré dépourvues de plancher, en bois stuqué et doré, se succèdent à partir du haut, offrant une protection maximale au pharaon qui reposait, selon la mentalité religieuse égyptienne, dans sa « maison d'éternité ». Les chapelles (appelées ainsi car elles représentent l'architecture typique de sanctuaires, en modèle réduit, et contiennent des objets de la vie quotidienne qui aidaient le défunt à reconstituer son univers) sont constituées de grands panneaux de bois de cèdre assemblés par des tenons en chêne. Elles sont fermées à l'est par une porte à double battants, leurs verrous sont composés de tiges en ébène coulissant à l'intérieur d'anneaux de cuivre revêtus d'argent. Deux autres anneaux étaient entourés de cordelettes marquées de sceaux imprimés en argile, à l'exception de celui de la porte de la chapelle extérieure qui était brisé, trace du passage des pilleurs.

La première chapelle a une hauteur de 275 cm, une longueur de 508 cm et une largeur de 328 cm. Son bois de 32 mm d'épaisseur et couvert d'une feuille d'or, est décoré sur de la faïence bleue des piliers Djed (symboles de stabilité) alternant avec deux nœuds d'Isis (symboles de vie). La forme du toit à double pente évoque le pavillon dans lequel le pharaon célèbre la fête-Sed.

La deuxième chapelle est surmontée d'une armature en bois destinée à recevoir le suaire royal orné de marguerites en bronze doré.

La dernière chapelle recouvre un sarcophage en quartzite (qui a été laissé dans la tombe KV62) fermé par un couvercle en granit rose peint en jaune, supporté par quatre blocs en albâtre calcaire. Cette cuve a la forme d'une chapelle dotée d'une corniche à gorge, elle est ornée dans ses angles de quatre déesses tutélaires ailées (Nephthys, Isis, Neith et Selkis) et couverte de hiéroglyphes.

Le sarcophage contenait, posés sur une bière de bois doré, trois cercueils momiformes (ces cercueils anthropomorphes prenant la forme de la momie), de bois de cèdre plaqués de feuilles d'or pour les deux premiers et en or massif pour le troisième (d'une épaisseur de 2,5 à 3,5 millimètres, cela représentait 110,4 kg d'or pur). Ces sarcophages représentent le pharaon en habit de plumes typique du cercueil rishi (pouvant symboliser le Ba, oiseau incarnant le défunt), avec ses attributs, le souverain étant protégé par les ailes de Nephtys et Isis. Ils sont composés d'une cuve et d'un couvercle monolithes qui s'assemblent par tenons et mortaises. Ils sont incrustés selon la technique du cloisonné d'or, incrustations de pâte de verre, de pierres semi-précieuses (cornaline rouge, turquoise bleu clair et lapis-lazuli bleu foncé) et de roches (obsidienne noire, calcite blanche).

À l'intérieur du premier cercueil, reposait la momie du jeune pharaon (sur laquelle était répartie plus de cent quarante-trois bijoux d'or en cent et un emplacements : bagues, bracelets, pendentifs, pectoraux, gorgerins), la tête et les épaules recouvertes par le célèbre masque d'or, qui symbolise à lui seul la richesse de la civilisation pharaonique.

[vampywriter]

“Quelques couloirs, quelques passerelles, et le voilà aux portes de l'école. Il ralentit le pas et finit par passer la tête pour annoncer sa venue. Quelques secondes plus tard, il entend le prénom d'Isis et cette dernière accourt. Elle lui saute dans les bras, avant de grimper sur ses épaules. Rams se baisse sur ses jambes pour qu'elle ne se prennent pas le linteau en ressortant.”

Ramsès et Isis, siblings goal.

[basilepesso]

2 verdicts récents montrent que la France, dans l'état actuel des choses, ne peut pas s'en sortir sans une refonte extrêmement rapide de ses institutions politiques, médiatiques, et judiciaires. Les Gilets Jaunes, certains, l'avaient/l'ont compris. Ce mouvement est en train de partir en quenouille, parfois en quenelle (pourquoi pas, sur une ou plusieurs parties de ce point-là - je répète, la quenelle soralo-dieudonniste n'est ni nazie ni antisémite sauf pour quelques-unes de ses acceptions et occurrences, et je ne redévelopperai pas sur ces points maintenant).

Je parlerai éventuellement du verdict conrad (nick conrad, rappeur noir aux visées génocidaires anti-blancs) plus tard. Il est aberrant, inquiétant, gravissime. Lire déjà le Fb de Gérard Boyadjian pour voir.

Ce cas de converti est tout à fait dans la même ligne. Pas plus ou moins violent que le cas conrad ("Pendez les Blancs"), pas plus ou moins génocidaire.

Le verdict est immensément plus dur. bertrand t. est un français blanc haineux, fan d'isis. conrad est un Français noir haineux, hitlérien dans l'esprit. Allez comprendre la différence de verdict. Ces 2 verdicts restent quoi qu'il en soit lamentablement minimes eu égard à la gravité des propos et des images, qui méritent en réalité les peines les plus épaisses.

Basile Pesso, FreeLand, 22 mars 2 019, 1e diffusion ce jour-là (Fb)

P.S : le niveau de connaissance de la réalité musulmane par l'auteur de l'article est affligeant, et se voit à l'orthographe de "coufar", écrit sur la base de "cougar".

>>>>

"« Fuck les tous, j’ai la rage, je compte me venger, j’ai soif de sang, j’ai envie d’exploser les crânes. J’irai jusqu’à la mort, j’ai envie de faire couler le sang de tous ces satanés s’en prenant à des innocents"

Le clip, qui dure près de quatre minutes, poursuit : « ils nous ont déclaré la guerre, ils tuent nos frères, nos sœurs, j’irai jusqu’à la mort, c’est un appel à la guerre ». Pour le procureur de la république de Montargis, c’est clairement « un appel à la guerre », avec des références explicites « aux djihadistes en Syrie et à de récents actes terroristes perpétrés par Daech », notamment quand le rappeur déclame : « Dieu fasse que les muslims l’emportent sur les coufars »" Article de France-Bleu : “Montargis : condamné à de la prison ferme pour provocation au terrorisme après un clip de rap”

[ellednorih]

quand je suis ainsi bouleversée je ne comprends plus le monde et j'ai du mal à y vivre mais j'y vis et j'y travaille le poème me tient j'ai du mal et je lutte sans bannière ni slogan je lutte en pensant comme je peux en continuant à croire en la pensée au mouvement de la pensée au poème le lieu de la pensée la plus profonde nourrie de l'imaginaire

– Jeanne Benameur, Le pas d'Isis (éditions Bruno Doucey, 2018)

[comteandersen]

LES ÉLUS D'ISIS La fin du monde ? une plaisanterie ? Pourtant les signes ne manquent pas. Et si ce qu'annonce le message était vrai ? Trois élus seront sauvés à la seule condition qu'ils comprennent... Mais quoi donc ? 

C'est tout l'enjeu de ce roman , fresque foisonnante de l’après pandémie, entre campagne verdoyante et Paris dénaturé...  

[nouvelordremondialcc]

NOUVEAU : Suivez l'actu du blog sur Telegram ! Une frappe de drone de Biden aurait tué plusieurs enfants à Kaboul, la famille affirme qu’elle n’est pas d’ISIS-K L’Associated Press rapporte que trois enfants ont été tués dimanche dans une attaque de drones contre un véhicule à Kaboul, qui, selon les autorités américaines, transportait « plusieurs…

[christophe76460]

PARIS >>>>PARISIS les premiers habitants de Paris (sachant qu'autrefois Paris avait pour Nom : Lutèce),mais aussi : PAR LA DÉESSE ISIS :

PAR ISIS , LA VILLE LUMIERE , LA LUMIÈRE, L'ILLUMINATION INTELLECTUELLE, SPIRITUELLE FRANC MAÇONNIQUE.

PRIONS SUR NOTRE PAYS 🇨🇵, GOUVERNÉS PAR L'OCCULTISME DU GRAND ORIENT DE FRANCE : SYNERGIE .

MAINTENANT RÉPANDUE DANS LE MONDE ENTIER ,

PRIONS POUR CONTRER TOUTES LES DYNAMIQUES SPIRITUELLES DE LA POLITIQUE MONDIALE !

SEIGNEUR NOUS INVOQUONS TON SAINT NOM ✝️🙏🔥 SUR CES AUTELS SATANIQUES ET CES LUCIFÉRIENS CAR TON NOM EST TELLEMENT SUPÉRIEUR À TOUT CE QUI SE TROUVE SUR CETTE TERRE .

TU AS MIS SATAN ET SES SBIRES SOUS TES PIEDS !

SEIGNEUR, NOUS LIBÉRONS LES LIEUX ATTACHÉS AU CULTE D'ISIS ET D'HORUS PAR LÉPÉE DE TON ESPRIT 🔥.

NE NOUS ETONNONS PAS QUE LA FRANCE SOIT LIÉE À SATAN ET À SES ANGES MAUVAIS .

SEIGNEUR DIEU ✝️🙏🔥, PARIS ET LA FRANCE T'APPARTIENNENT , NOUS ÉLEVONS TON SAINT NOM AU DESSUS DE CE PAYS ET NOUS DÉCLARONS QUE TU ES LE SEUL DIEU DIGNE D'ÊTRE ADORÉ ET LOUÉ EN FRANCE ET SUR TOUTE LA TERRE .

NOUS TE DEMANDONS PARDON SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST ✝️ POUR TOUTES LES OFFENCES ET LES BLASPHÉMES FAITES À TON SAINT NOM !

AMEN ❤️🙏🙏🙏

GLOIRE À DIEU 🔥❤️✝️

LOUANGE ET TOI SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST, BENIS TON PEUPLE QUI T'AIME ET QUI PRIE JOUR ET NUIT, TES AMBASSADEURS.

AMEN 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[deslivresetmoi]

La traversée des temps d'Eric-Emmanuel Schmitt (France)

Paradis perdus, 2021

Je me suis empressée de lire ce livre dès que j'ai su que le personnage principal était un homme immortel.

Paradis perdus est en fait le premier volume d'une grande saga nommée La traversée des temps. Dans ce tome, l'histoire se déroule au néolithique mais dans les autres volumes, le personnage va traverser toutes les grandes périodes de l'histoire de l'humanité. Tout cela donne vraiment envie !!!

J'ai beaucoup aimé ce roman qui se lit pratiquement comme un roman d'aventures dans lequel le héros vit de nombreuses péripéties. De plus, comme l'histoire est un flashback, l'auteur nous livre quelques bribes du futur à la manière d'un thriller.

On retrouve également une analyse du comportement de l'homme avec son environnement. En effet, dès le néolithique, l'homme commence déjà à se sédentariser et à modifier la nature qui l'entoure.

Ce roman me rappelle un peu la grande fresque des enfants de la terre de Auel (même si l'histoire se passe au temps des chasseurs cueilleurs et non au néolithique) que j'avais dévoré il y a déjà de nombreuses années...

Je lirai avec plaisir la suite de cette saga palpitante.

Je conseille ce livre à ceux qui aiment les lectures divertissantes avec du suspense et un aspect historique.

La porte du ciel, 2021

Dans ce second volume, l'auteur aborde la période mésopotamienne à travers le mythe de la tour de Babel.

A nouveau séparé de sa bien-aimée, notre héros part en voyage à sa recherche et se retrouve à Babel. Cette grande cité si surprenante à ses yeux d'homme du néolithique va à la fois le fasciner et le révulser.

J'ai suivi avec plaisir la suite des aventures de Noam. Comme dans le premier volume, l'auteur fait le parallèle avec notre époque. A Babel, les hommes ne vivent déjà plus tout à fait en harmonie avec la nature. La ville se développe en même temps que l'exploitation des hommes. C'est aussi le début de l'écriture et des grands récits.

Soleil sombre, 2022

Le troisième volume raconte une période déjà bien connue de la littérature : l'Égypte des pharaons.

L'auteur fait participer ses personnages aux mythes d'Isis et aux récits bibliques de Moïse.

Même si tout est relaté de manière plutôt réaliste, une petite touche de merveilleux subsiste.

Ici, l'Égypte est loin d'être glorifiée. Plutôt que d'en étaler ses grandeurs, l'auteur se concentre sur quelques personnages représentatifs de cette période auxquels va beaucoup s'attacher Noam.

Toutefois, la brièveté de leurs existences et leur déchéance physique vont les séparer de lui du fait de sa jeunesse éternelle.

La fin de ce tome nous laisse sur un suspense insoutenable que je n'avais absolument pas vu venir. Vivement la suite !

[blognhungdongkhongaulove]

Le temps et le silence  Caroline Halley des Fontaines   plus English and Vietnamese translations

Sur tes murmures j'ai traversé les mers et les déserts,

Là-bas, entre les temps et les silences,Je t'ai cherché dans des paysages inconnus

Que seuls  les peintres auraient pu approcher par le sacré de leur imaginaire.

J'ai vu des femmes battre le blé sur les pas de porte

Et des vieux attendre le passage des nuages.

Les enfants faisaient des feux le long des chemins,

Et y parsemaient des fleurs qui filaient telles des étoiles dans le ciel.

Des chants allaient et venaient du centre de la terre,

Les silences devenaient parallèles.

Des jours et des nuits sont passés.Je suis partie dans le désert blanc, là-bas

,Les temples des hommes s'érigeaient jusqu'aux ciels,

Le temps les avait dépassé et la pierre avait la couleur de l'éternel.

Un enfant se confondait avec le sable, et s'immergeait d'une pyramide.

Les odeurs d'encens persistaient en fumées et semblaient mener à des jardins invisibles.

Je suis restée avec le nommé gardien d'Isis en haut de la montagne,

Et ensemble on a allumé des bougies qui ont éclairé toute la vallée perdue dans le brouillard.

Il y avaient des femmes et des enfants qui venaient prier pour leur salut en invoquant le soleil noir.

Une veille femme parlait seule,

Elle disait qu'elle avait vu des milliers d'oiseaux blancs descendre du ciel,

Qu'ils avaient emmené tous les enfants qui voulaient voir la mer.

Puis ils se sont transformés en rivières

Qui ont traversé le monde pour éteindre les flammes des hommes.

Les enfants ne sont pas revenus,

Mais les rivières ont redonné la couleur aux fleurs et aux paysages.

Depuis les jours se lèvent et se couchent

Et je marche le long des rives avec comme seule étoile l'écho de tes murmures

Parfois le regard dans le ciel,

En espérant secrètementVoir naître des nuages cet oiseau blanc,Phoenix de légende.

Thời gian và im lặng Caroline Halley des Fontaines * Tôn Thất Tuệ dịch Những lời thì thầm của anh đã đẩy em qua những biển cả những sa mạc,dưới đó, dưới thấp kia, giữa thời gian và im lặng.

Em đã đi tìm anh trong những phong cảnh chưa từng biếtmà kỳ thật chỉ những danh họa mới đến được nhờ sức linh thiêng của trí tưởng tượng.

Em đã thấy nhiều thiếu phụ đập những bó lúa vào thềm nhà lấy hạtvà những lão phụ ngồi chờ mây qua.

Trẻ con đốt nến dọc theo bờ đường, rải hoa từng hàng như sao sa.

Từ lòng đất trổi lên những tiếng hát, những âm vọng đến rồi đi.Im lặng – và những nỗi niềm im lặng – tràn đầy khắp chốn khắp nơi.

Ngày đến đêm đến, rồi đêm đi ngày đi.Em dấng bước vào sa mạc dưới kia trống vắng;những đền đài người xây lên tận trời xanh;thời gian đã vượt qua những công trình nầyđể lại màu thời gian miên viễn trên tường đá. Một đứa bé mất dạng trong màu cát và từ chân một kim tự tháp, nhấn mình vào đất như vũng lầm.

Hương trầm bay theo khói, hướng về những vườn hoa xa khuất

Trên đĩnh núi cao,em đứng chung với tráng sĩ lên canh bảo vệ nữ thần Isis cùng thắp những ngọn nến chiếu sáng thung lũng trong sương mù dày kín.

Có những thiếu phụ và trẻ con đến cầu xin vinh hiễn, niệm tên mặt trời đen. Một bà già tự nói trỗng đã thấy ngàn con chim trắng từ trời cao bay xuống;rồi chúng kéo trẻ con ra biển xem cho biết biển; rồi chúng thành những con sông chảy khắp thế giới để dập tắt ngọn lửa lòng của thế nhân.

Không thấy đám trẻ kia trở lui.

Nhưng những dòng sông mới nầy đã hồi sinh màu sắc cho phong cảnh núi rừng.Rồi từ đó, ngày lên, rồi ngày tàn, rồi lại lên rồi lại tàn. Và em, em như một ngôi sao đơn chiết, em thả bộ dọc bờ sông,,mang theo âm vang những lời thì thầm của anh, thỉnh thoảng nhìn lên trời thầm kín mơ ước từ mây ngàn lớp lớp nẩy sinh con chim trắng ấy,chim Phụng huyền thoại của em. The Time and the Silence  by Caroline Halley des Fontaines  translation by Tôn Thất Tuệ Upon your murmurs, I crossed the seas and the deserts,down there, between the times and the silences. I was looking for you in unknown landscapes, accessible solely to great masters in paint through their sacred imagination.

I’ve seen women threshing grain against doorsteps;

Elderly ones expecting the passing-by of the clouds.

Children burnt candles along the roads,

Scattered flowers in lines like bright stars in the blue.

Songs shuttled from the center of the earth.

The silence reigned.

Days and nights were gone.I set forth into the void desert down there The temples by men went high up to the skies.

The time overtook them by leaving on the stones the imprint of the eternity. A child self-conflated with the sand then submerged near the pyramid.

Sandal perfumes remained in smokes and seemingly proceeded to invisible gardens.

I was staying in the height of the mount with the appointed guard of Isis; together we ignited the lights illuminating the valley engulfed in thick fog.

There were women and children coming to pray for their salute,invoking the name of the black sun.

One old lady spoke alone to none, saying that she did see white birds in thousands descending from the roof of the world, that they took along with them young lads, who wished, to see the sea.

Then these winged species turned themselves into rivers crisscrossing the whole surface of the planet in order to extinguish the flames of mundane men.The young lads didn’t come back.

But the rivers gave back the color to flowers and landscapes. Since then the days knew how to rise and how to set.

As for me, me no other than a lone star, in the echo of your murmurs I walked along the shores; now and again, facing up the look toward the celestial firmament secretly longing the birth from the clouds of that white bird, the Phoenix in legends, mine!

[levigilantfr]

Dénuder les citoyens d'Isis sur la citoyenneté n'apportera pas la paix, déclare la tête de la Croix-Rouge

[oviri7]

Qui a des yeux verra les choses

Plutôt que de parler de pêché originel, parlons plutôt d'ignorance, d'aveuglement, d'œil mental couvert de poussière ainsi qu'il est mentionné dans les Écritures bouddhistes. Quand William Blake déclare que “si les portes de la perception étaient nettoyées, chaque chose apparaîtrait à l'homme telle qu'elle est, infinie” ou encore quand le poète soufi Attar écrit, dans la Conférence des oiseaux, “si tu ouvrais enfin les yeux de l'invisible les atomes de l'univers te diraient leurs secrets”, l'on peut sans risque établir une parenté spirituelle avec la vision intérieure de Siddartha Gautama et du message qui allait lui valoir le nom de Bouddha, “l'Eveillé.” Plus près de nous, Rimbaud, après avoir lui aussi affirmé dans un de ses poèmes que notre pâle raison nous cachait l'infini, expliqua très sérieusement à un ami la nécessité de se faire voyant en invoquant le “dérèglement de tous les sens”. Ne sont-ils pas tous parvenus à la même conclusion? Ne nous encouragent-ils pas à nous désintoxiquer, à mettre le moins de choses inutiles entre le monde et nous, à décrasser notre filtre intérieur afin de favoriser notre ascension spirituelle? Nombreux sont les esprits qui, en plus de ces illustres exemples, se firent, par des moyens divers et variés, les exégètes du grand livre de l'univers, révélant ce qui devait rester caché à ceux qui ne devaient même jamais pressentir l'existence de ce qu'Héraclite nomma le voile d'Isis. Tous, qu'ils soient poète, rishi ou bodhisatva, constatèrent les limites de la raison, lui préférant l'introspection et la contemplation lorsqu'il s'agissait de se défaire de nos illusions pour parvenir, si l'on me permet ce néologisme, à l'état de Cosmose, c'est-à-dire à un évanouissement serein dans le monde. Si les visions -ou intuitions- qu'eurent ceux que l'on nomme parfois non sans moquerie ou défiance, mystiques, s'enracinent dans une conscience du monde plus vaste car nourrie par des sensibilités plus complexes, plus fines, plus à même de sonder les mystères d'un monde que la seule raison humaine échouera toujours à révéler, notons qu'elles sont autant de fulgurances qui n'ont pu naître que dans des esprits libérés des duperies de la vie “pratique” et de ses besoins artificiels, fardeaux matériels et mentaux qui nous maintiennent dans une forme d'existence inférieure où règnent l'agitation et la confusion.

Ariya S.