#la gente del primer mundo raramente reconoce sus propios sesgos

[antotheethnographer]

Son las mismas personas que creen los mapuches son invasores chilenos y que la población afro murió entera durante la guerra de independencia.

Ni hablar de los distintos grupos migrantes no mayoritarios (o sea que no son de Italia o España) que venían de Asia y Europa del Este. O los de países limítrofes que vienen desde hace ya un tiempo.

Yo soy, hasta donde sé, descendiente de italianos, en el caso de mi nonna y su familia gente que quería evitar una tercera guerra mundial, y entiendo la importancia de valorar a tus raíces y la experiencia de quienes dejaron su casa atrás para darle un "mejor futuro" a su familia. Entiendo lo importante que es para la identidad de quienes nacimos acá respetar sus tradiciones y vivencias, reconocer lo mal que la pasaron durante las oleadas inmigratorias, y celebrar los derechos conquistados, pero eso no nos habilita a ser cómplices de la invisibilización de población indígena, afro, siriolibanesa, entre otras, que también son argentinas.

El sufrimiento de nuestros ancestros, acá o en el continente que los expulsó, no nos hace ni fundadores ni dueños del país, ni nos hace superiores a nadie. Lo contrario es hacer el mal que te hicieron a vos cuando te marginaban y ser como la pseudo-aristocracia que mandó a tu gente al muere siempre que pudo.

Esto no quiere decir que haya que darle toda la razón a los yanquis o a los europeos, no porque su crítica no sea legítima, sino porque los andamiajes teóricos con los que tratan de comprender el racismo o la discriminación de clases responden a sus propias indiosincracias, a su cultura y su sociedad, y no pueden utilizarse como herramientas de abordajes sin una mediación y reflexión seria de nuestra parte porque si no agravaríamos la desigualdades estructurales de producciónde conocimientoy sentidos propias de la dinámica centro-periferia. O por lo menos es lo que tratan de hacer muchos, muchas y muches de mis colegas, solo que sin los recursos o el reconocimiento que tienen quienes investigan en el primer mundo.

Pero ni siquiera es necesario recurrir al conicet para no ser un hijo de puta. Tomate el tiempo de escuchar a las comunidades, preferentemente sin intermediarios, y sacá tus propias conclusiones. Puede ser difícil escuchar algo que suena como un ataque porque tus ancestros peones (en sentido material y en sentido de ajedrez) fueron de alguna manera funcionales al oligarca de turno, y que va a sonar injusto porque esos ancestros recientes eran gente explotada que vivía para el orto, pero es un primer paso para construir una sociedad más justa.

No somos quienes empezaron con la invisibilización y eliminación simbólica de estos compatriotas, pero tenemos la obligación moral de no seguir reproduciendo esta visión incorrecta de nuestra sociedad o a las relaciones de poder que representan.

el argentino de schrodinger defiende a muerte los origenes de costumbres argentinas con los extranjeros pero no te aceptan una discusion racismo en la actualidad ni ahi asi que es perder o perder