#kesenianindonesia

[sinarmudabudaya]

JARKEP (JARAN KEPANG) DRAGON ISLAND DI - PANTAI LABU _ GENDANGAN BENDRONG

[logicarhythma]

“INFORMATION AND ELECTRONIC TRANSACTIONS” ACT AND THE IMPACT TOWARDS INDONESIAN ARTISTS

In this day and age, technology’s advancements are astounding. As such, criminal acts and radical movements also followed the evolution of the modern world. The term “cyber-crime” became popular, with felons committing their crime through the aid of electronic media; hate speech and vulgar acts had easier access to the eyes of internet users through social networks. All these negative remarks could be considered as the “dark-side” in the ever-growing technology.

Furthermore, the speed in which words travel is kept at minimum by using the internet; only limited by the bandwidth which varies between devices. This notion places a huge strain on the back of national security in each country, since they can be accessed anywhere, anytime, without knowing any international borders whatsoever. Thus each country made a regulation, with hope of filtering the contents of the internet and preventing the negative impact that it contains.

Given these considerations, Indonesia hastily put together an Act that regulates the use of electronic media. One of the considerations is the fast-paced growth and development of information technology (IT) causes a change in the daily-lives of humans, thus directly contributes in creating new forms of legal actions. These new forms of legal actions must be regulated immediately to prevent the misuse of technology. The Act came to be known as “UU ITE” for short. The scope in which its provisions provide legality to IT conducts are vast and broad, including (but not limited to) simple e-mails, texts, sounds, pictures, designs, photos, and even symbols.

The Act was upheld to fulfill its purpose: protection. To business owners, the provisions that hang within the articles in the Act served its original intentions. But to artists and writers, it’s a nightmare; it has the potential to mute the essence of both “freedom of speech” and “freedom of expression”. Article 27 of the Act states that “any act of distributing, transmitting, and/or giving access to Electronic Information with violations toward common decency is forbidden”.

The word “common decency” can be interpreted from various perspectives. With a variety of cultures and moral standards, it was hard to have a good grip on the meaning of the word. Everybody can now sue an artist that places a portrayal of a girl posing nude in one of his/her art, either in his/her exhibitions or internet profiles. The ideas that reside within the art are completely ignored, and people started to look Art differently, with “violation of common decency”—their common decency—being the cause.

(Am not including any images, but one can refer to Tara Basro's case as an example, back in 2020)

[aliansiair]

Mari mengulik salah satu kebanggan Jawa Timur! Ya, kesenian ludruk! Kesenian Ludruk merupakan salah satu kesenian drama tradisional asal Jawa Timur. Ludruk biasanya ditampilkan oleh sekelompok orang atau grup yang kemudian dipentaskan di atas panggung. Cerita yang ditampilkan diambil dari kehidupan masyarakat sehari-hari, cerita perjuangan dan yang lain, diselingi dengan lawakan atau guyonan oleh pelakonnya, sembari diiringi lantunan alat musik gamelan. Pertunjukan tari remo sambil diselingi penampilan seorang tokoh yang memerankan "Pak Sakera", seorang jagoan Madura menjadi pembuka acara sebelum ludruk siap dipentaskan. Di lansir dari situs indonesaikaya.com, Ludruk mulai dikenal pada abad ke-12. Saat itu namanya Ludruk Bandhan. Ludruk Bandhan mempertunjukkan sejenis pameran kekuatan dan kekebalan yang bersifat magis dengan fokus pada kekuatan batin. Ludruk ini biasanya ditampilkan di tengah tanah lapang dengan diiringi alat musik kendang dan jidor. Pertunjukan Ludruk Bandhan seringkali ditampilkan sebagai pengobatan anak yang sedang sakit. Kemudian dari Ludruk Bandhan berkembang menjadi Lerok Pak Santik selama abad ke-17 sampai 18. Lerok berasal dari kata “lira”, yaitu alat musik petik seperti kecapi yang digunakan selama pertunjukan. Dalam pertunjukan, Pak Santik menari (ngremo) sembari berbicara sendiri mengungkapkan isi hatinya (kidungan). Dia mahir memakai mulut untuk menyuarakan bebunyian yang menyerupai alat musik. Kakinya seringkali menghentak-hentak tanah lapang sehingga menimbulkan bunyi gedrak-gedruk. Dari sinilah kemungkinan asal kata ludruk. Pada masa ini ludruk terus berkembang dengan munculnya unsur dialog, juga guyonan atau dagelan, serta muncul lebih banyak lakon (pelaku dalam cerita). Ludruk pun dikenal identik dengan guyonan. Kemudian pada tahun 1920-an muncul ludruk Cak Gondo Durasim, banyak perubahan dalam konsep dagelan. Ludruk lebih cenderung ke lawak halus, dengan permainan kata-kata serta sindiran sosial-politik. Ludruk digunakan sebagai sarana menyampaikan  ide-ide nasionalisme dan perlawanan terhadap penjajahan kala itu. Dilanjut dengan kemunculan Ludruk Marhaen yang terkenal pada era 1950-an hingga 1965 dengan semangat revolusionernya. Seni teater tradisional asli Jawa Timur ini sekilas akan tampak seperti kesenian  ketoprak (Jawa Tengah), lenong (DKI Jakarta) maupun longser (Jawa Barat), namun pada kenyataannya jauh berbeda. Hal ini diketahui dari cerita yang ditampilkan, ketiga kesenian di atas selalu menampilkan cerita zaman dulu (dongeng maupun sejarah) dan bersifat menyampaikan pesan tertentu. Sedangkan ludruk menceritakan cerita hidup sehari-hari dari kalangan wong cilik, bersifat sangat menghibur sehingga membuat penontonnya tertawa terpingkal-pingkal.

[pitaanimationstudios]

▪Hay teman kreatif , yuk mengenal kebudayaan negeri sendiri ! . Indonesia kaya akan Budaya dan keindahan alamnya . Terdapat banyak rumah adat , pakaian adat , kuliner dan Tari Adat di Indonesia yang kita bahas di konten kali ini 😉 . . Menurut kamu bahas apa ya di next konten? Balas di kolom komentar yah teman² 😁😃👍 . . ▪️Project Pita Animasi : - Animasi series - Jasa pembuatan desain dan 3D Animasi - Animasi Edukasi dan Pembelajaran - Game Development ▪️Sosial Media : Instagram - @pita_animasi Youtube - Pita Animasi Facebook - Pita Animasi Twitter - @AnimationPita #pitaanimasi #aktifdankreatif [ TAG ] #logopita #pitagroup #pita #tariadat #kesenianindonesia #galerisenimalang #galeriseni #taritradisional #tarimodern #kontenindonesia #animasitari #danceindonesia #taripapua #tarijawatimur #lombatari #lks #kreatif #sanggartari #animasiterkini #beritaterkini #websitepitaanimasi https://www.instagram.com/p/CarJRXprRTB/?utm_medium=tumblr

[posterseni]

#ARTFORORANGUTAN3 #shoppinglist @shoppinglistyk #posterseni #seni #poster #publikasiposter #postertempel #desainposter #agendaseni #event #indonesia #bukuseni #artbook #dewankesenian #digimaru #digitalmarketing #books #instamoment #kebudayaanindonesia #kesenianindonesia #artcouncil https://www.instagram.com/p/BtvyJaeAFSG/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=c6a6b1svz1bh

[mted21]

#syukuran #budayaindonesia #budayanusantara #budayajawa #wayangkulit #tradisional #gelarbudaya #kesenianjawa #keseniantradisional #keseniannusantara #kesenianindonesia https://www.instagram.com/p/B0D4_w-naCn/?igshid=1fuwg25q2chuh

[queenfatiha60]

MACRAME BRACELET - TUTORIAL GELANG PARACORD MODEL BOOTLACED

MACRAME BRACELET – TUTORIAL GELANG PARACORD MODEL BOOTLACED

Hallo sahabat semua kali ini saya akan membagikan video tentang MACRAME BRACELET – TUTORIAL GELANG PARACORD MODEL BOOTLACED Tonton Sampai Habis ya …

Semoga Bermanfaat .. 🙂

Kamu bisa tonton video di bawah ini untuk melihat tutorial GELANG PARACORD MODEL BOOTLACED

[shoizhyro-blog]

Kamu baik banget, sini sun dulu. #shoizhyroonvacation #traveling #hbdstmiksumedang #travelphotography #travel #traveler #mytravelgram #instatravel #monetize #canonasia #canonphotoid #canonindonesia #canon_photos #canon700d #canongear #Indonesia #sumedang #anniversary #humaninterest #journey #instagram #instagood #univercity #instajourney #hobby #instahobby #feed #kesenianindonesia #diesnatalisstmiksmd17 (at Indonesia)

[aliansiair]

Seni Ujung merupakan salah satu seni tari yang ada di Jawa Timur yang diperuntukkan sebagai ritual memohon turunnya hujan.

Di Mojokerto selain menjadi kesenian rakyat, kesenian Ujung juga dikenal sebagai visualisasi perjuangan Raden Wijaya, sang pendiri Kerajaan Majapahit ketika mengalahkan bala tentara Tar-tar. Pada masa kerajaan Majapahit kesenian ini menjadi latihan fisik olah kanuragan bagi prajurit kerajaan.

Kesenian Ujung tumbuh berkembang di berbagai daerah di Mojokerto dengan dibekali ciri khas tiap wilayahnya. Salah satu yang populer berasal dari Dusun Salen, Desa Salen, Kecamatan Bangsal.

Dalam kesenian ujung akan ditampilkan dua orang petarung yang juga disebut penari melakukan aksi saling cambuk satu sama lain menggunakan rotan. Rotan adalah symbol senjata “Sodo Lanang” yang digunakan Raden Wijaya dalam pertempuran melawan bala tentara Tar-tar.

Terdapat kemlandang (wasit) yang berjumlah tiga orang berpakaian serba hitam di atas panggung (lokasi pertunjukan Ujung). Adapun kemlandang utama bertugas sebagai pemimpin ritual dan menyajikan gerakan mucuk’i sebelum pementasan seni Ujung di mulai. Dibantu kemlandang yang kedua untuk mencari lawan tanding. Kemlandang yang terakhir membawa bokor sebagai tempat beras kuning dan di dalamnya ada uang receh (koin) yang digendong dengan selendang. Ketiganya akan saling bekerjasama agar pertunjukan berjalan lancar.

Kesenian ini hanya diperbolehkan untuk seorang laki-laki dewasa dengan keadaan fisik yang sempurna tidak cacat kurang suatu apapun dan biasanya sudah dibekali ilmu kanuragan. Ilmu kanuragan diperlukan oleh calon penari ujung agar dapat meningkatkan mental spiritual supaya tidak sakit ketika dipukul rotan.

[effendi82]

View this post on Instagram

A post shared by Dimas Kasdun Effendi (@dimaskeffendi)

Dulu waktu gw kecil ga pernah ikut joged walaupun nonton..tapi anak kecil sekarang udah jago banget ngikutin gamelan. entahlah harus sedih atau miris..inilah kesenian traditional jawa timuran....tayub /sindir #tradisi #jawa #timur #jawatimuran #tayub #tayuban #tuban #bojonegoro #cepu #warisan #leluhur #keseniantradisional #kesenianjawa #kesenianrakyat #kesenianindonesia

[alzedh]

Prabu Kresna by : ALZSK #wayangkulit #kesenianindonesia #indonesianculture

[posterseni]

Nge-gig yuk!! Nanti malam 29 Januari 2019 Di liquid cafe , Jalan magelang km.5,5 #sid #supermanisdead @sid_official #eventjogja #gigsjogja #bukuseni #artbook #dewankesenian #digimaru #digitalmarketing #books #instamoment #kebudayaanindonesia #kesenianindonesia #artcouncil https://www.instagram.com/p/BtOYMUyAmgH/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=bbbau2hm9z8p

[ponorogoworld-blog]

#Repost @adji_bagus40 ・・・ Kesenian REOG #kabponorogo #indonesiakeren #kesenianindonesia #kesenian

[queenfatiha60]

MACRAME BRACELET TUTORIAL - CARA MEMBUAT GELANG MOTIF SIMPUL ULAR TALIKUR

MACRAME BRACELET TUTORIAL – CARA MEMBUAT GELANG MOTIF SIMPUL ULAR TALIKUR

Hallo sahabat semua kali ini saya akan membagikan video tentang : MACRAME BRACELET TUTORIAL – CARA MEMBUAT GELANG MOTIF SIMPUL ULAR TALIKUR

Semoga Bermanfaat .. 🙂

untun mengetahu cara MEMBUAT GELANG MOTIF SIMPUL ULAR TALIKUR Kamu bisa lihat video di bawah ini :

[shoizhyro-blog]

Malah ularnya yang takut. #shoizhyroonvacation #traveling #hbdstmiksumedang #travelphotography #travel #traveler #mytravelgram #instatravel #monetize #canonasia #canonphotoid #canonindonesia #canon_photos #canon700d #canongear #Indonesia #sumedang #anniversary #humaninterest #journey #instagram #instagood #univercity #instajourney #hobby #instahobby #feed #kesenianindonesia #diesnatalisstmiksmd17 (at Indonesia)

[rizkiiman91]

Putra genades #kesenianindonesia #mamanukan #subang