#islamda adalet

[beyazit2324]

Dinlerin Tek Sesle Konuştuğu Zaman: Tüm İnsanlar Kardeştir

Kaç hikaye anlatılmadan kalıyor, bir sistemin insanlarını nasıl ihanet ettiğini görene kadar? Yakın zamanda THE IMPACT platformunda "Have I Not Delivered the Message?" başlıklı bir makale yayınlandı ve bu makale, seslerimizin boğulduğu ve kimsenin dinlemek istemediği bir gerçekliğe ışık tutuyor: Ne oluyor? THE IMPACT platformu, göz ardı edilen insanların kaderlerini açığa çıkaran güçlü belgesel materyaller ve makaleler oluşturarak, toplumun neden yardım çağrılarına kulak tıkadığını sorguluyor.

Birçok dinî yazıda - İncil’den, Kuran’dan ve Tevrat’tan - tüm insanların eşit yaratıldığı ve hiç kimsenin kendisini terk edilmiş veya dışlanmış hissetmemesi gerektiği vurgulanan güçlü bir mesaj vardır. Bu öğretiler, zor zamanlarda birbirimize destek olma ortak görevimizi hatırlatıyor. "Have I Not Delivered the Message?" gibi makalelerde anlatılan trajediler, birbirimizden yüz çevirdiğimizde insan kardeşliğinin özünün ihlal edildiğinin hüzünlü bir hatırlatıcısıdır.

İncil’den Alıntılar: Sevgi ve Birlik

Hristiyanlıkta, kardeşlik ve komşunu sevme öğretisi, en önemli ilkelerden biridir. İncil, tüm insanların Tanrı'nın çocukları olduğunu ve dolayısıyla birbirlerinin kardeşleri olduğunu sık sık vurgular.

«Komşunu kendin gibi sev» (Matta 22:39). Bu emir, her insana, kökeni veya toplumsal konumu ne olursa olsun, sevgi ve bakım gösterilmesi gerektiğini hatırlatır.

«Sizden biriyle insanlar size nasıl davranıyorsa, siz de onlara öyle davranın» (Matta 7:12). Bu şekilde bilinen “Altın Kural”, başkalarının ihtiyaç ve duygularına dikkat etmemiz gerektiğini, gerçek kardeşliğin eylemlerde tezahür ettiğini gösterir.

«Artık Yahudi, Grek, köle, hür, erkek ve kadın yoktur; çünkü hepiniz Mesih İsa'da birisiniz» (Galatyalılara 3:28). Bu alıntı, Tanrı'nın gözünde herkesin eşit olduğunu, sosyal statü, din veya cinsiyet ayrımı gözetmeden hatırlatır.

Kuran: Merhamet ve Ummatın Birliği

İslamda, kardeşlik kavramı “ümmet” olarak tanımlanır — tüm Müslümanların ortak inançla bağlı olduğu bir topluluk. Ancak İslam’daki kardeşlik, sadece Müslüman topluluğuyla sınırlı kalmaz, tüm insanları kapsar çünkü herkes Allah’ın yaratısıdır.

«Bir masumu öldüren, sanki tüm insanları öldürmüş gibidir; bir hayatı kurtaran da, sanki tüm insanları kurtarmış gibidir» (Kuran 5:32). Bu ayet, insan hayatının kutsallığını ve birbirimizi koruma sorumluluğumuzu hatırlatır.

«Müminler birbirlerinin kardeşidir, bu yüzden kardeşleriniz arasında barış sağlayın ve Allah’tan korkun ki merhamet göresiniz» (Kuran 49:10). Burada Allah, kardeşlik bağlarının önemini vurgulayarak destek ve yardımlaşmayı teşvik eder.

Tevrat: Adalet ve Sorumluluk

Yahudilikte, kardeşlik ve komşuya karşı sorumluluk düşüncesi, Tevrat'ın yasalarında ve Yahudi geleneğinde derin kökler salmıştır. Her insan, kökeni veya inancı ne olursa olsun, “Tanrı’nın suretinde” yaratılmıştır.

«Komşunu kendin gibi sev» (Levililer 19:18). Bu emir, Yahudilerin birçok etik öğretilerinin temelini oluşturur ve diğerlerine saygı ve merhametle yaklaşmanın önemini vurgular.

«Eğer kardeşlerinden biri yoksullaşır ve ihtiyacı olursa, ona yardım etmelisin… ve elin kardeşine açık olmalıdır» (Tesniye 15:7-8). Bu ayet, komşulara yardım etmeyi ve onlarla paylaşmayı teşvik ederek gerçek kardeşliği göstermektedir.

«İntikam alma ve halkından kimseye öfke besleme; ama komşunu kendin gibi sev» (Levililer 19:17-18). Bu intikam ve kin beslemeye karşı olan çağrı, her bireye karşı affedicilik ve merhamet gösterme önemini vurgular.

Bu Gerçek Mesajlar Tüm İnsanlar İçin: Neden Unuttuk?

Bu örnekler, farklılıklara rağmen her dinin aynı temel mesajı taşıdığını öğretiyor: hepimiz kardeşliği temsil eden görünmez bir ip ile bağlıyız. Bu ilkeleri göz ardı eden bir toplum, insanlığını kaybetme riski taşır. THE IMPACT makalesinde "Have I Not Delivered the Message?", “İnsanların sesleri bürokrasi ve kayıtsızlıkta kaybolduğunda, her görmezden gelinen yardım çağrısı — bir hayatı kurtarma fırsatının kaybedilmesidir” deniliyor.

Şimdi her zamankinden daha önemli olan, toplumumuzun gücünün yalnızca inşa edilen duvarların sayısıyla değil, birlik ve destek bağlarımızın ne kadar güçlü olduğu ile belirlendiğini unutmaktır.

[morkedisblog]

Anadolugazete✔Para tuzağı 1 tv Klepatra dizisinde karakteri siyah yapmış iyi de olmuş ama Mısırlılar kuruluşu dava etmişler 80'ler de Madonna da Mesih İsa'yı videoda siyah gösterince kıyamet kopmuştu yav ortadoğu güneşi altındaki insanlar sarışın mavi gözlü olsalar da kar tanesi olamazlar ayrıca siyah güzeldir ben üçlü ırkcıyım arap(her türlüsü)-afagan(taliban dışında diğerlerine birşey demiyorum)pakiler(hepsi) dışında her renk ve ırka açığım vallahi insan olsunlar Ülkemi işgâl etmesinler hiç birşey demek tenezzülünde bulunmam😠Kleooatra Yunan kökenliydi kadim medeniyet Müslümanlaştılar ayılaştılar Suriyeliler Süryaniydiydiler büyük ırk Müslümanlaştılar barbarlaştılar Afganlar peştundu Müslümanlaştıdılar öküzleştiler Tunus-Fas-Cezayir berberiydiler çöllerin efendileriydiler İslâm oldular Fransız sömürgesi sayesinde bellerine kadar batsalar da kafaları kanalizasyon dışında kaldı Türkler ve İranlılar dünyanın en köklü kültürüydüler Müslümanlaştıktan sonra salaklaştılar ama İslamiyet bu iki halkı tam dönüştüremedi araplaştıramadı bu yüzden usa piçleri usa kölesi zengin arapları bize musallat ettiler çünkü siyasal İslâmı usa-cıa-pentagon sığırlarının ve İngiliz dangalaklarının fikriydi ortadoğuda yaymak ama İslâm hep siyasiydi ölü doğdu aslında herşey Kabe geliri ve kabile üstünlüğü kavgasıyla ile başladı birkaç silik ezik akılsız cennet umuduyla kendilerini feda ettiler devam etti gitti Huzur İslamda dediler asla huzur barış olmadı Müslüman ülkelere bakın anlarsınız İsraile güçleri yetmeyince birbirlerini dürtmeye başladılar yani yanlış 1 ideoloji nasıl böyle yayıldı anlamış değilim örnek olacak doğru kişisi umut olacak önerisi olmayan bir sistemdi tamam polis gelsin fikir jimnastiği yaptım ülkemizde yasaktır ama yolsuzluk rüşvet rant serbesttir 14 yaşındaki bir çocuğu yalaka 1 savcı cumhurbaşkanına hakaretten cezalandırılmasını istemiş sanki adalet bakanı yapacaklar sana benzemez ne el etek öpenler var akraba arkadaş kontejanından sana sıra gelmez😂 haydi çocuğu bırak beni şikayet et😴 Mısırlılara diyorum arapların kimseyi seçecek durumları yok en düşük kalite sizsiniz başlarım siyahınıza beyazınıza bu aktrist benim rengimin 2 ton daha koyusu ne olmuş ki?

View this post on Instagram

A post shared by unutmabenikedisi2020 (@unutmabenikedisi2020)

[yitikyasam]

bozulmanın pedagojisi..5.. kapitalizmden kaçış.. islam..sosyalizm ikilemi.

 Hepimiz acı bir şekilde modern toplumun toplumsal karşıtlıklarla dolu olduğunun farkındayız. Aşırı zenginlik ortasında yoksulluk, muazzam işsizliğin yanında fazla çalışma, evleri ele geçiren bankalar, soylulaştırma, ırksal gerilimler, kadına karşı şiddet, emek mücadeleleri, çevresel ayrımcılık, polis vahşeti, çete şiddeti, nefret grupları, nüfusun muazzam göçü ve kıyamet gibi savaş.

Neden insanlar kendi emeklerini pazarda bir mübadele değeri için, para için satmak zorundadır? Kendi geçim araçlarını kendileri üretemedikleri için. Bu kapitalizmin ayırt edici özelliğidir. 

Bir kişinin kaybı bir başkasının kazancıyla dengelenmiştir, Kâr asimetriktir. Az olandan çok gelir.

Bu, toplumdaki her sorunun doğrudan değer yasası ile açıklanabileceği anlamına gelmez. Ancak, toplumsal zenginliğin ve gücün nasıl yaratıldığını ve paylaşıldığını anlamadan, eşitsizlik üzerine bir tartışmayı nasıl anlayabiliriz?

"(...) aç olan mide yüce kavramların ne olduğunu anlamaz."’’  Sosyal adalet 3 temel esas üzerine kuruludur der yazar ‘’Vicdani özgürlük, insani eşitlik ve sosyal dayanışma. ‘‘ (İslam'da Sosyal Adalet Seyyid Kutub )

..

Kapitalist düzende adalet ilkesinden söz edilemez. Çünkü kapitalizmin özü sömürü (birinin kazanması, diğerinin kaybetmesi) ve özel mülkiyet (ilksel birikim ve mülksüzleşme) üzerine kuruludur der marx..

Kapitalizmin ve özel mülkiyet ilişkilerinin insani özgürleştirmeyi kısıtladığı ve bireylerin davranışlarını bastırdığı bir toplumsal yapı, dayanma ve direnme kapasitelerini daraltmaktadır.

George Brenkert’in belirttiği üzere, 

bu, bilgi, teknoloji, üretimin coğrafi ve çevresel koşulları, toplumun tarihsel evreleriyle de belirlenir. Kapitalist, metaları insanları mutlu etmek, işçilere ekmek vermek, yığınların arzularını tatmin etmek amacıyla üretmez ve üretilmesini sağlamaz. Kapitalist, kâr elde etmek için üretir.

...

Yararlanılan kaynaklar: Karl Marx, Kapital: Ekonomi Politiğin Eleştirisi,  George G. Brenkert, Marx’ın Özgürlük Etiği,

[turkhabersaati]

Adalet ile ilgili Ayetler..

https://is.gd/Mu47LU

Adalet ile ilgili Ayetler..

[paradoxadam]

eşitliği nasıl anladığını bilmiyorum ama hak olarak eşit olmak istememiz 'sözde müslüman' olduğumuzu mu gösterir ya da eş cinsel insanların ne yaptığıyle ilgilenmemek bizim sözde müslüman olmamızı mı sağlar,, anlamıyorum neyi nasıl anladığınızı. islam hoşgörü dini değil mi? herkesin dini kendine, sana yanlış geliyordur ama bu karşındakine sözde müslüman demeni gerektiriyor mu? buna nasıl karar verebiliyorsun sadece soruyorum yargılamıyorum çünkü doğru olanın hangisi olduğunu merak ediyorum. seninkiler mi benimkiler mi

eşcinsellik meselesinde başkasının ne yaptığıyla ilgilenmemek kast edilmemiş. homofobiklikten bahsedilmiş. sözde müslümanlar eşcinselliği normal ve haklı görür. o postta islamı tam da o şekilde tanıtmak amacıyla konuşulmuş. islamda yasak olan bir konuyu normal/zaten olması gereken olarak tanımlayarak. mesele bu. eşitliğe gelince yorumlarda bazıları eşitlik meselesini kendine göre düşündüğü için ikilik ortaya çıkmış. beni de cahil bellemişler 😂 keşke daha iyi ifade etseydim başlangıçta. eşitlikten kastım hukuki olarak eşitlikti. insanoğlunun hukuku eşitlik üzerinedir allahın hukuku adalet üzerinedir. ve bu adalet dünyanın hiçbir yerinde uygulanmıyor şuan. bir müslümanın insanoğlunun hukukunu allahın hukukundan daha çok savunması onun sözde müslüman olduğunu gösterir. evet islam hoşgörü dinidir zaten farklı bir şey demedim. sözde müslüman olduklarını söylemekte bir sakınca yok çünkü müslümanlık bu değil. sözde, müslüman olduğunu söylersin ama uygulamada tam anlamıyla müslüman değilsindir. özellikle yurt dışında bu insanlara empoze edilmeye çalışılıyor devamlı. post da yurt dışı kaynaklı zaten

[yazmak1mucize]

Camide de ayrı durun bi zahmet.

Bi ara tuvaletler bir olucak yaygarası koparmışlardı.

Bunlarda o tayfanın sözde dinci kesimi.

Feminiz mi islamda çok eşlilik olduğunu öğrenince hatırlayanlar; ünlü milyonerlerin evli olduklari halde kızları yaşında ki sevgililerine yalakalık yapıp meşru gösterirken feminist değiller.

Falan oyuncu kendinden 28 yaş küçük hamile sevgilisiyle nikah masasına oturunca pembe yayınlar yaparken de feminist değillerdi. 'İslam da bluğ çağına ermiş bir kız kendi hür iradesiyle seçtiği biriyle evlenebilir' diye verilen ruhsat hakkında bilgi verince hocalar, o zaman feminist olucaklar. Durun daha değil. Ekranlarda eğer evlendigi adam zengin, mevki sahibi biri olursa küçük olmanız önemli değil mesajı verirken de feminist değillerdi. Kadınlarımızı dinin simgesi olan kıyafetleriyle şehirlere sığdırmazlarken de feminist değillerdi. Kendi gibi düşünüp, kendi gibi yaşayan birileri haksızlığa uğrayınca feminist olucaklar. Şimdi degil. Adalet duygunuz bile tasarruflu. Cılız. Vicdanlarınız kotalı sanki. Beyninizi kullanmaktan korkmayın tükenicek bişey değil O. Bi ara marjinal olmak için 'Başörtülüler arabistana!' denirdi. Şimdi sıra camilerde erkeklerle kol kola namaz kılmaya geldi. Biz ikna olduk acayip feministsiniz. Bırakın artık. En feminist sizsiniz tamam. Okulda erkek arkadaşıyla ders çalışıp, camiye gelince arka safa atılan mazlum kız; başında şuursuzca taktığın başörtünün benim için hiçbir anlamı yok. Bizi bizim ülkemizden kovan Süleyman Demirelden de bir farkın yok. Aynı amaca hizmet edip, aynı kişileri mutlu ediyosunuz. Ve aynı yere gideceksiniz. Ben: Yıldızların Rabbi olan Allah'a giden bir yol üzereyim. İster beni affedin, ister cezalandırın. Muhakkak ki ben verilen ahde eminim.

[ruhumunmeyusu]

Doğduk ilk adımlarımızı attık bu dünyayı düşe kalka öğrendik yürümeyi daha sonra koşup oynamayı öğrendik tek cinsiyet olmayı öğrendik kızı erkeği olmaksızın arkadaş olup saatlerce konuşup oynamayı öğrendik.....

Büyüdük cinsiyetin kızı erkeği olduğunu öğrendik kızın erkeğe hizmet etmesi gerektiğini düşünce olarak hep aşılandığını ve bilinçaltı olarak görevimiz olduğunu öğrendik, ailemizden korka korka erkek arkadaşlar edindik onlarla konuştuk baba korkusuyla belkide yanlış hatalarda bulunduk ve sadece kız evlatlar olarak yargılandık sen kız evlatsın namusun var doğru davran doğru giyin doğru konuş hizmet et hoşnut et aslında bize köle olmamız için bir baskıydı bu ailemizin baskısıydı şiddetti bu... Evlenene kadar sorumluluk abi ve babadaydı namus bozulursa verilir cezası öldürülür biter diye düşünüldü evlendikten sonra kocaya verildi sorumluluğun çünkü sen malsın ya kendini yönetemiyorsun birisinin seni yönetmesi gerekiyor çünkü sen cahilsin onların gözünde yetersizsin çünkü sen kızsın eksik organla doğmuşsun çünkü!

Okumazsan namussuz şerefsiz olursun orda burda birisinin altına girersin diye düşünüldü hatta bazı aileler bunun için okula bile izin vermedi şans bile vermedi ve yine aile haklıdır diyip boyun eğdiler!

erkek elledi kız haksızdır dendi çünkü hormonlarıyla oynadı değil mi erkek öldürdü namus temizledi o erkek karınıza tecavüz edip yaktı yıktı tek cevabınız adalete güveniyorum oldu bu zihniyetsiz insanların Allah belasını umarım verir siz müslüman değilsiniz lakin islamda bile kız evlatların önemi veriliyor ve eskiden gelen bir bilinçle haraket eden hala aileler var çevremde çokça örnek var dayak yiyip sırf ailesidir diye susan erkeklerden tehtid mesajı alan çok arkadaşım var sırf babalarından korkularına saklayan onlarca insan tanıyorum gurur verici bir şey değil bu kadınlar kendilerini savununça feminist misin sen deniyor neden? Ya cidden neden yapılıyor bu... Kadınlar yüzyıllarca bir mal olarak görülmüş orda burda tecavüz edilip öldürülmüş yakılmış ve yüzlerce kadın yazar kendilerini sırf kadın oldukları için gizlemiş bu gurur verdiğimiz bir örnek değil ben korkuyorum! Dışarı geç vakitlerde çıkmaktan, açık giyinmekten, ve erkek arkadaşım olursa ailemin öğrenmesinden yada ilerde sevmekten sevdiğim adam tarafından öldürülmekten korkuyorum!! bu dünyayı değiştirmeye çalışmak salaklık olur buna kalkışmayacağım bu zihniyet gerektirir eğitim gerektirir belkide bir 50-100 yıl sonra değişir yada hiç değişmez bilmiyorum! tek cinsiyet olmayı unuttuğumuz gibi hatırlarız umarımm dost olmayı ve herkesten bir ��eyler öğrenmeye çalışırız çünkü yaptığımız işleri renkleri elbiseleri eşyaları cinsiyetleştiren bizleriz bunu düzeltmesi gereken bizleriz! Ve umarım geç olmadan düzeltiriz..

[e-pifiz]

Sünnet; Zararları, Tarihçesi, İslamdaki Yeri

Yazıma ilk önce sünneti tanıtarak başlamak istiyorum. Kadın ve erkek sünneti olmak üzere iki tip sünnet çeşidi vardır.

Kadın sünneti

Kadın sünneti ya da kadın genital mutilasyon (KGM) , tıbbi olmayan nedenlerle kadın üreme organlarının kısmen ya da tamamen çıkarılmasıdır. Ritüel olarak yapılan bu uygulama Afrika, Asya ve Orta Doğu’da bazı ülkelerde ya da ülke içindeki bazı topluluklarda görülür. UNICEF’in 2016 yılı tahminlerine göre 27 Afrika ülkesi, Endonezya, Irak Kürdistan Bölgesi ve Yemenolmak üzere 30 ülkede üreme organlarını sakatlayan bu uygulama yapılmış 200 milyon kadın yaşamaktadır.

Klitoris kesiminin Afrika'daki tahminî uygulanma alanı ve oranları.

Erkek Sünneti

Sünnet, erkeklerde penis başını örten ve koruyan üst derinin (prepus) bir kısmının veya tamamının kesilip atılması böylece glansın (penis başı) açıkta kalmasını sağlamaktır.

Dünyada sünnetli erkek oranları. Turuncu ülkelerde erkek nüfusunun tamamına yakını sünnetlidir.

Tarihçesi

“Sünnet” çok eski bir gelenektir ve Yahudilik’ten daha önce M.Ö. 2500’lerde bile Mısır’da Ra dini dönemlerinde sünnet gelenekleri vardı.

Sünnet sadece Müslümanlara has bir durum değildir. Sünnet Tevrat’ta, Yaratılış Kitabı 17. Bölüm’de “Sünnet;Anlaşma Simgesi” Başlığıyla verilir. 17.Bölümün 8.9.ve 10.ayetlerinde İbrahim’e, Levant/Filistin topraklarının soyuna verilmesi, soyunun bu topraklara hakim olmasının koşulu olarak “Erkeklerin “Sünnet” olması şartı getirilir.

Yahudiler sekiz günlük iken sünnet olurlar. Sippora’nın bildiği konu bu olaylardan sonra Tevrat’a geçmiş olan, “Allah’ın krallığına, sünnetsiz olarak girilmez” ayetidir.

Bakara Suresi 106. ayet, Kur’andan önceki sayılan kitaplarda “değiştirilmemiş, doğru olan ayetlerin Kur’anda tekrar edilmediğini yazar.

Sünnet de Tevrat’tan İslam’a kalmış bir mirastır. Yukarıda verdiğim ayetler sebebiyle olsa gerek ki Kur’an’da Müslüman olanların veya Müslüman doğan çocukların Sünnet edilmelerine dair bir ayet yer almamaktadır.

Kadın sünnetinin kökeninin, eski Mısır'a (MÖ 2000'ler ) dayandığı düşünülüyor.  Ama kesin bir bilgi yok ne yazık ki...

Bkz. İslamda kadın sünneti

Bkz. İslamda erkek sünneti

Sünnetin zararları

Kadın sünnetinin zaten vahşice olduğu görebiliyoruz. Zararlarını ayrıca dile getirmeye gerek yok. Afrika artık bu uygulamanın önüne geçmeye çalışıyor.

Erkek sünneti de kadınlara uygulanan kadar olmasa da vahşet doludur, ama bunu artık kimse umursamaz. Hatta sünnetin iyi bir şey olduğu öğretilir çocuklara.

Prepus (sünnet derisi) ne işe yarar ?

Sünnet Derisinin üç işlevi vardır : cinsel işlevi, koruyucu işlevi, ve duyarlılık işlevi

Doğum sonrasında genellikle sünnet derisi penise yapışık haldedir. Daha sonra kendiliğinden ayrılır. Bebeğe bez bağlandığı bu dönemdeki işlevi , penisi tahrişten ve yaralanmalardan korumaktır. Hayat boyunca da penis başını yumuşak ve nemli tutarak travma ve yaralanmalardan korur.

Sünnet derisindeki mukoza ve frenulum gibi belirli bölgeler; özellikle hassas dokulardan oluşmuştur ve cinsel zevke katkıda bulunurlar. Buradaki özelleşmiş sinir uçları, cinsel zevki ve kontrolü arttırır.

Gelelim zararlarına;

Sünnet Köreltir:

Kesilen deri miktarına bağlı olarak, sünnet, erkeği penis derisinin %80 kadar veya daha fazlasından mahrum bırakır. Sünnet  derisinin uzunluğuna bağlı olarak, onu kesmek, penisi %25 veya daha   fazla kısa yapar. Özenli anatomik araştırmalar göstermiştir ki, sünnet  bir metreden fazla damar, arter, ve kılcal damarları, 80 metreye yakın  sinir uzunluğunu, ve 20,000'den fazla sinir ucunu yok eder.  Üst-derinin kasları, bezleri, mukoz tabakası, ve epitelyal dokusu da   bunların yanında tabii ki yok olmuştur.

Sünnet Hissizleştirir:

Sünnet penisi radikal bir şekilde hissizleştirir. Üst-deri (sünnet derisi) amputasyonu, üst-derinin kendisindeki zengin sinir ağını ve sinir alıcılarını yok etmek anlamına gelir. Sünnet,  neredeyse her zaman frenulumu ya yok eder ya da büyük zarar verir.   Koruyucu üst-derinin kaybedilmesi glansı hissizleştirir. Sürekli dışarda  kalan glansı (penis başı) kaplayan membran şimdi sürekli aşınma ve   irritasyon ile karşı-karşıya olduğundan keratinleşir, sert ve kuru   olur. Normal, sağlam bir peniste, mukoz zarın tam altında olan glanstaki  sinir uçları, şimdi birbiri üstüne oluşan keratin tabakalarının altına  gömülmüştür. Köreltilmiş glans(penis başı) şimdi donuk, gri ve sklerotik  bir görünüm alır.

Sünnet Dolaşıma Zarar Verir:

Sünnet, penis derisindeki ve penis başındaki normal kan dolaşımını bozar. Ana  penis arterlerine akmak isteyen kan, yarma noktasındaki yara dokusu ile  engellenir, bu da kanın daha ilerdeki diğer kılcal damarları beslemek  yerine geri doğru akmasına neden olur. Kandan yoksun olan olan meatus  büzülüp yara oluşturabilir, bu da idrar akışını engeller.   Meatal  Stenosis denen bu durum, genellikle düzeltici cerrahi müdahale   gerektirir. Bu hastalık neredeyse tamamen sünnetli çocuklara özeldir.

Sünnet, aynı zamanda lenf kanallarını da  keser, lenfin dolaşımı bozulur ve bazen lymphedema denen, penisin geri  kalan derisinin, sıkışıp kalan lenf ile dolup şiştiği, acı verici ve  şekil bozucu rahatsızlık ortaya çıkar.

Sünnet Gelişen Beyne Zarar Verir:

Önde gelen tıbbi dergilerde yayınlanan yeni yapılan çalışmalarla ilgili makaleler, sünnetin, beyin üzerinde, gelişen beyin merkezlerini olumsuz yönde etkileyerek, uzun süreli zararlı etkileri olduğunu söylemektedir. Sünnetli erkeklerin sünnetsiz erkekler ya da kızlara göre daha düşük bir acıya dayanma eşikleri vardır. Gelişim nörofizyolojisti Dr. James Prescott, sünnetin daha derin ve daha ciddi nörolojik zarara yol açmış olabileceğini de söylemektedir.

Sünnet Hijyen ve Sağlık Dışıdır :

Sünnet hakkında en yaygın olan efsanelerden biri, sünnetin  penisi daha temiz ve bakımı daha kolay yaptığıdır. Bu doğru değildir. Gözkapakları olmadan gözler daha temiz olmaz, penis de üstderi olmadan daha temiz olmaz. Yapay olarak dış organ haline getirilen glans (penis başı) ve meatus, kire ve aşınmaya sürekli açık haldedir, bu da sünnetli penisi daha kirli yapar. Koruyucu üstderinin kaybolması, üriner yolu bakteri ve viral patojenlere karşı korumasız bırakır.

Sünnet, Hasta ve İnsan-Haklarının Bir İhlalidir

Hiç kimsenin, bir başkasının cinsel organlarını, o kişinin tam olarak bilgilendirilmiş rızası haricinde kesmeye hakkı yoktur. Sonuçlara katlanacak olan çocuk olduğuna göre, sünnet onun hem tedaviyi reddetme hem de alternatif tedaviler arama hakkının bir ihlalidir.

Sünnetli erkeklerde ilerleyen dönemlerde bazı hastalıkların görülme ihtimali artmaktadır. Bunlar arasında:

- Meatal stenoz

- Üriner Retensiyon (İsküri)

- Venöz stasis

- Gömülü Penis

- Adhezyonlar

- Deri Köprüleri

- Acılı Ereksiyon

Muhammed Sünnet Olmadı

Bu bilgi herkesçe kabul görmüştür ve Muhammed’in doğuştan sünnetli olduğu söylenir. Sünnetli doğmak bireyin, anomali olması demektir. Genital organ anomalilerine hipospadias denir.

Neden ABD’de de sünnet yapılıyor?

Sünnet 1970′li yıllarda Amerikalı doktorların mastürbasyona karşı ürettiği bir tedavi yöntemidir. Sünnet cinselliği baskılama yolu olarak önerilmiştir. Dünyada sünneti öneren tek bir sağlık örgütü dahi yoktur. Ayrıca Amerika’da ticari temelli bir çıkar ilişkisi vardır sünnette. Sünnet başına 200 dolar civarı alan doktorlar, her yıl yaklaşık bir buçuk milyon ameliyata girerler. Ve sünnet derisi kozmetik firmalarınca da kullanılıyor.

Uzmanların sünnet hakkında düşünceleri

Prof. Dr. Paul M. Fleiss (M.D., M.P.H.) : “Göz kapakları gözleri nasıl korursa, üst-deri de glansı korur. Gözkapakları olmadan gözler daha temiz olmaz, penis de üstderi olmadan daha temiz olmaz. Sünnet hijyen ve sağlık dışıdır. Sünnet normal kan dolaşımını bozar. Sünnet köreltir ve hissizleştirir.”

Prof. Dr. George C. Denniston (M.D., M.P.H., founded Doctors Opposing Circumcision) :“Bazen doktorlar para kazanmak için ailelere tavsiye ediyorlar. Sünnet bir insanın penisindeki sağlıklı derinin yarısının başka bir insan tarafından kesilmesidir. Bunun bir çocuğa/bebeğe yapılması vahşettir. Vahşi ve zalimce bir eylemdir. Neden bu kadar sert ifadeler kullanıyorum? Çünkü sünnet kalıcı hasar verir. Kimsenin bu gereksiz prosedürü rızası olmayan birine yapmaya hakkı yoktur.”

Prof. Dr. George J. Boyle ( Ph. D. D. Sc.): ” Sünnetin herhangi bir insana yapılmasını tamamen adaletsiz ve insafsızca bir eylem olarak görüyorum.Çocukların sünnet edilmesine şiddetle karşı çıkıyorum. Şuan yasal olmasa dahi sünnet tamamen suçtur. Gerçekte suçtur. En sadist çocuk taciz biçimidir. Çünkü penisteki erojen dokunun kesilmesidir. Bu yapılan adalet değildir ve ele alınması gereken bir konudur. Dünya devletlerinin artık ayağa kalkmaları, medeni cesaret göstermeleri ve yapılan bu acımasızlığı konuşmaları gerekiyor. ” 

Kendinize iyi bakın :)

Kaynak ve İleri Okuma:

-Sünnetin Tarihçesi

-Sünnetin Zararları

[kotij]

adalet bakanı abdülhamit gül yeni öğrendiğim haznevi diye bir tarikat liderinin elini öpüyor!! laik türkiye cumhuriyeti tarikatların bölüştüğü bir devlet mi oldu.. tarikat islamda yasak, bunlar hangi dinden acaba? (Düzce) https://www.instagram.com/p/B6aRJdKlB9-/?igshid=hzsu0nl9ll5j

[okutgrd]

Reklamlar ve Ticaret Ahlakı

Günümüzde önemli bir tanıtım faaliyeti haline gelen reklamın, pazarlanan mal ve hizmetin ölçü ve tartısı ile alakası yokmuş gibi sanılsa da, talep oluşturma etkisiyle mal ve hizmetin değerini, yani fiyatını dolaylı olarak artırabildiği bir gerçektir. Eğer talep gerçeği yansıtmayan reklamlar neticesinde artıyor ise, reklamı yapılan mal ve hizmetler hak ettiği fiyatın üzerinde satılıyor demektir; Bu da bu şekilde yapılan ticaretten haksız kazanç elde edildiğini gösterir. İşte bu yönüyle reklam, Allah(c.c)'ın "ticarette ölçü ve tartının adaletle tam olarak yapılması" emriyle çok yakından ilgili olduğundan inancımız açısından önem arz etmektedir. Bu nedenle bir malın veya hizmetin tanıtım sürecinin her bir aşaması dinimizin emir ve yasaklarından taviz vermeden titizlikle yürütülmelidir. Mal ve hizmetlerin gerçek değerinin üstünde satılmasına neden olabilecek reklamlardan kaçınılmalıdır. Asla unutulmamalıdır ki ölçüde ve tartıda hile yapmak, Allah(c.c) katında bir kavmin helak edilmesine neden olacak kadar çok ağır bir suçtur. Bilindiği üzere Kur'an'da geçen helak edilmiş kavimlerden biri de Medyen kavmidir. Bu kavimdeki öne çıkan dini ve ahlaki yönden en önemli çöküş, pek çok farklı yöntemler kullanarak ticarette hile yapmalarıdır. Hz. Şuayb (a.s)’ın kavmini bu konuda uyardığı ve bunu terk etmemeleri durumunda cezalandırılacaklarını haber verdiği Kur'an’da detaylı olarak bildirilmiştir. Sonuç olarak herhangi bir konuda reklam yaparken dikkat edilmesi gereken hususlardan birkaçını özetleyecek olursak; Kötü örnek teşkil edebilecek slogan ve senaryolar, cinsellik içeren müstehcen resim ve görüntüler gibi dinimizde caiz olmayan şeyler kullanılmamalı, abartılı veya gerçek dışı beyanlarda bulunarak alıcı yanıltılmamalı, yalan yere veya yalan olmasa da aşırıya giderek yemin edilmemeli, haram ve günah olduğu kesin olarak bilinen şeylerin reklam ve tanıtımları ise asla yapılmamalıdır. En doğrusunu Allah (c.c) bilir. Bismillahirrahmanirrahim. Nisa-29 "Ey iman edenler, mallarınızı aranızda haksız bahanelerle yemeyin. Ancak kendiliğinizden rıza ile yaptığınız bir alışveriş bunun dışındadır. Kendi kendinizi de öldürmeyin! Allah size karşı gerçekten merhametlidir." Maide-2 "...İyilik ve (Allah'ın yasaklarından) sakınma üzerinde yardımlaşın, günah ve düşmanlık üzerine yardımlaşmayın. Allah'tan korkun; çünkü Allah'ın cezası çetindir." Hud (84-86) "Medyen halkına da kardeşleri Şu’ayb’ı peygamber gönderdik. O, şöyle dedi: “Ey kavmim! Allah’a kulluk edin. Sizin O’ndan başka hiçbir ilâhınız yoktur. Ölçüyü ve tartıyı eksik yapmayın. Ben sizi bolluk içinde görüyorum. Ben sizin adınıza kuşatıcı bir günün azabından korkuyorum. Ey kavmim! Ölçüyü ve tartıyı adaletle tam yapın. İnsanların eşyalarını (mallarını ve haklarını) eksiltmeyin. Yeryüzünde bozgunculuk yaparak karışıklık çıkarmayın. Eğer inanan kimselerseniz Allah’ın bıraktığı helâl kazanç sizin için daha hayırlıdır. Ben sizin başınızda bir bekçi değilim." Hud-94 "(Azap) emrimiz gelince, Şu’ayb’ı ve onunla birlikte iman edenleri, katımızdan bir rahmetle kurtardık. Zulmedenleri ise o korkunç (uğultulu) ses yakaladı da yurtlarında diz üstü çöke kaldılar." İsra-35 "Ölçtüğünüzde ölçmeyi tam yapın, doğru terazi ile tartın. Bu daha hayırlı, sonuç bakımından daha güzeldir." Mutaffifin (1-3) "Ölçüde ve tartıda hile yapanların vay hâline! Onlar insanlardan (bir şey) ölçüp aldıkları zaman, tam ölçerler. Fakat kendileri onlara bir şey ölçüp, yahut tartıp verdikleri zaman eksik ölçüp tartarlar." Şüphesiz Allah (c.c) Doğruyu Söyledi. Peygamber Efendimiz(s.a.v) Buyuruyorlar ki; "Kim bir kimseyi hayra (hüdaya) çağırırsa, kendisine uyanların sevaplarının bir misli ona aittir. Bu sevap (kendisine uyanların) sevaplarından bir şey eksiltmez. Kim de sapıklığa (dalalete, günaha) çağırırsa kendisine uyanların günahlarının bir katı ona aittir. Bu günah (kendisine uyanların) günahlarından hiçbir şey eksiltmez." (İbn-i Mâce, Mukaddime, 206, 207) Alışveriş ettiğin zaman de ki: "Dinimizde aldatma yoktur." (Buhari) "Muamelesinde hilekârlık eden bizden değildir." (Buhari) Alışveriş yaparken, vallahi böyledir, billahi öyle değildir diye yemin eden kimseye ve "bugün git, yarın gel" diyerek sözünde durmayan sanatkâra yazıklar olsun! (Deylemi) Peygamber Efendimiz(s.a.v), buğday satan bir köylünün buğdayına, mübarek parmaklarını sokup, yaş olduğunu görünce, sebebini sordu. Köylü, yağmurun ıslattığını söyleyince, buyurdu ki: "Niçin ıslak yerini saklayıp göstermiyorsun? Hile eden bizden değildir." (Müslim) Peygamber efendimiz(s.a.v), Müslümanların, şehre mal getiren köylüleri karşılayıp piyasa fiyatını gizleyerek, ucuz satın almalarını yasakladı. (Müslim) "Satılan malın kusurunu gizlemek ve söylememek helal değildir." (Hakim) "Alıcı ile satıcı birbirine doğru söyleyip, nasihat edince, kazançları bereketli olur, malın kusurunu gizleyip, yalan söyledikleri zaman bu bereket kalkar." (Buhari) OKU

[aforizmm]

Okunacak kitaplar

1 A. Colleoni Amerikan Emperyalizmi Tarihi 2 A. Hitti Siyasi Ve Kültürel İslam 3 A. Dilipak Körfez Savaşı 4 A. Dilipak Coğrafi Keşiflerin İçyüzü 5 A. M. Goichon İbni Sina Fels. Ve Ortaçağ Avrupasındaki Etkileri 6 A. W. F. Blunt Batı Medeniyetinin Temelleri 7 Abdurrahman Qasımlo İran Kürdistanı 8 Afşar Timuçin Düşünce Tarihi 1-2-3 Ciltler 9 Ahmed Rıza Batı'nın Politik Ahlaksızlığı 10 Ahmet Arslan İlkçağ Felsefesi Tarihi 1-2-3-4-5 Ciltler 11 Ahmet Arslan İslam Felsefesi 12 Ahmet Cevizci Felsefe Sözlüğü 13 Ahmet Cevizci Felsefeye Griş 14 Ahmet Çelebi İslamde Eğitim-Öğretim Tarihi 15 Altan Tan Kürtler 17 Ahmet Raif Endülüs Yok Edilişin Öyküsü 18 Ahmet Refik Altınay Haçlılar:1095-1291 19 Ahmet Ümit Kukla 20 Alaattin Bilgi 1917 Sovyet Devrimi 1-2 Ciltler 21 Alaeddin Şenel Siyasal Düşünceler Tarihi 22 Alaeddin Şenel Kemirgenlerden Sömürgenlere İnsanlık Tarihi 23 Alaeddin Şenel Eski Yunan'da Siyasal Düşünüş 24 Alain De Libera Ortaçağ Felsefesi 25 Alan G. Jamieson İman Ve Kılıç:Hıristiyan-Müslüman Çatışması 26 Alex Haley Malcolm X 27 Alfred Adler Çocuk Eğitimi 28 Ali Bulaç Ortadoğu Gerçeği 29 Ali Narçın A'dan Z'ye Asur 30 Ali Şeriati Kendini Devrimci Yetiştirmek 31 Alia İzzetbegoviç İslami Yeniden Doğuşun Sorunları 32 Alia İzzetbegoviç Özgürlüğe Kaçışım 33 Alia İzzetbegoviç Tarihe Tanıklığım 34 Alia İzzetbegoviç Konuşmalar 35 Alia İzzetbegoviç Bosna Mucizesi 36 Alia İzzetbegoviç Doğu Batı Arasındaki İslam 37 Altan Tan Kürt Sorunu 38 Amin Maolouf Semerkand 39 Amin Maolouf Afrikalı Leo 40 Amin Maolouf Arapların Gözünden Haçlı Seferleri 41 Andre Mıquel İslam Ve Medeniyeti I. Cilt 42 Andre Mıquel İslam Ve Medeniyeti Iı. Cilt 43 Anthony Strano Batılı Zihin İçin Doğulu Düşünceler 44 Arif Arslan İlkçağ Felsefe Tarihi 1-2-3-4-5 Ciltler 45 Aristo Retorik 46 Aristo Metafizik 47 Aristo Atinanlıların Devleti 48 Aristo İkinci Analitikler(Çözümlemeler) 49 Arnold J. Toynbee Dünya Batı Ve İslam 50 Aron Goryeviç Ortaçağ Avrupasında Birey 51 Arthur Conte Diktatörler Yüzyılı 52 Arthur Schopenhauer Üniversiteler Ve Felsefe 53 Atalay Yörükoğlu Çocuk Ruh Sağlığı 54 Atalay Yörükoğlu Değişen Toplumda Aile Ve Çocuk 55 Atalay Yörükoğlu Gençlik Çağı 56 Auguste Bebel Kadın Ve Sosyalizm 57 Auguste Bebel Hz. Muhammed Ve Arap Kültürü 58 Balachandra Rajan, Elizabeth Sauer Emperyalizmin Yedi Rengi 59 Balzac Köylüler 60 Beatrice Andre Salvini Babil 61 Bediüzzaman Said-İ Nursi Risaeli Nur Kulliyatı 62 Bernarad Levis Ortadoğu 63 Bernard Levis Müslümanların Avrupa'yı Keşfi 64 Bernard Lewis İslam Tarihi Kültür Ve Med. 4 Cilt 65 Bernard Lewis Uygarlık Tarihinde Araplar 66 Bernard Lewis Haşişiler Ortaçağ İslam Dün. Terör. Ve Siyaset 67 Bertrand Russel İktidar 68 Bertrand Russel İnsanlığın Yarını 69 Bertrand Russel Aylaklığa Övgü 70 Bertrand Russel Batı Felsefesi Tarihi 1-2-3 Ciltler 71 Bertrand Russel Din İle Bilim 72 Bertrand Russel Bilimin Din Üzerindeki Etkisi 73 Bertrand Russel İlimden Beklediklerimiz 74 C.C.W. Taylor Sokrates: Düşüncenin Ustaları 75 Cabiri Kur'an'a Giriş 76 Carl Brockelmann İslam Ulusları Ve Devletleri Tarihi 77 Carlos Devrimci İslam 78 Cemil Meriç Bu Ülke 79 Cemil Meriç Mağaradakiler 80 Cemil Meriç Umrandan Uygarlığa 81 Cemil Meriç Sosyoloji Notları 82 Cemil Meriç Işık Doğudan Gelir 83 Cemil Meriç Bir Dünyanın Eşiğinde 84 Chalmers Johnson Amerikan Emperyalizminin Sonbaharı 85 Charles Tilly Avrupa'da Devrimler 86 Christophe Charle Üniversitelerin Tarihi 87 Claude Cahen Haçlı Seferleri Zamanında Doğu Batı 88 Claudia Katz 21. Yüzyılda Emperyalizm 89 Corci Zeydan İslam Uyg. Tarihi (1-2-3 Ciltler) 90 Çiçero Dostluk Üzerine 91 D. N. Mac Kenzie Kürtler Ve Kürdistan 92 Dalai Lama Kendimizle Barışmak 93 Danielle Jacquart Bilimde Arapların Altın Çağı 94 David E. Stannard Amerika'nın Soykırım Tarihi 95 David Harvey Yeni Emperyalizm 96 David Nıcolle Birinci Haçlı Seferi 97 David Schultz Siyasi Düşünce Tarihi 98 David Thomson Siaysi Düşünce Tarihi 99 Demir Küçüksydın&Ertuğrul Kürkçü Büyük Ortadoğu Projesi 100 Desmond Stewart Batılı Gözüyle İslam Kültür Ve Medeniyeti 101 Diognes Laertios Ünlü Filozofların Yaşamları Ve Öğretileri 102 E. A. Wallıs Budge Mısır'da Ölüm Sonrası Fikri 103 E.A. Walls Budge Antik Mısır Edebiyatı 104 Ebul Hasan El Eşari İlk Dönem İslam Mezhepleri 105 Edgar T. A. Wigram İnsanlığın Beşiği: Kürdistan'da Yaşam 106 Edouard Jeauneau Ortaçağ Felsefesi 107 Edward W. Said Kültür Ve Emperyalizm 108 Eflatun Phaidon 109 Eflatun Mektuplar 110 Eflatun Küçük Hippias 111 Eflatun Lysis 112 Eflatun Kriton 113 Eflatun Symposion 114 Eflatun Sokrates'in Savunması 115 Eflatun Şölen&Lysis 116 Efrem İsa Yusif Süryani Tercüman Ve Filozofları 117 Egon Friedell Mısır Ve Antik Yakındoğu'nun Kültür Tarihi 118 Einstein Fikirler Ve Tercihler 119 Einstein Dünyamıza Bakış 120 Ekrem Cemil Paşa Kısa Kürdistan Tarihi 121 Ekrem Memiş Eski Çağ Medeniyetleri Tarihi 122 Ellen Kay Trimberg Tepeden İnmeci Devrimler:Japonya-Türkiye-Mısır-Peru 123 Engels Doğanın Diyalektiği 124 Engels Ailenin Özel Mülkiyetin Ve Devletin Kökeni 125 Engels Anti-Dühring 126 Engels Ütopik Sosyalizm Ve Bilimsel Sosyalizm 127 Engels Ludwig Feuerbach Ve Klasik Alman Felsefesinin Sonu 128 Engels Tarihte Zorun Rolü 129 Engels Köylüler Savaşı 130 Engels Almanya'da Devrim Ve Karşı-Devrim 131 Engels İngiltere'de Emekçi Sınıfın Durumu 132 Engels Komünizmin İlkeleri 133 Engels Hakiki Sosyalistler 134 Engels Konut Sorunu 135 Eric J. Hobsbawm Fransız Devrimine Bakış 136 Ernesto Che Guevara Küba Emperyalizmi Yargılıyor 137 Ernst Bloch Rönesans Felsefesi 138 Ernst Von Aster İlk Ve Ortaçağ Felsefesi 139 Ernst Von Aster Fransız İhtilalinin Siyasi Ve İçtimai Fikirleri 140 Ersin Gürdoğan Hicaz'dan Endülüse 141 Erwin I. J. Rosenthal Ortaçağ'da İslam Siyaset Düşüncesi 142 Etienne Gilson Ortaçağda Felsefe-Patristik Başlangıçtan 143 Etienne Gilson Ortaçağ Felsefesinin Ruhu 144 Euripides Troyalı Kadınlar 145 Faik Bulut Dersim Raporları 146 Fikret Başkaya Sömürgecilik, Emperyalizm, Küreselleşme 147 Fikret Başkaya Azgelişmişliğin Sürekliliği 148 Fikret Başkaya Değişim Halindeki Dünya Sistemi 149 Fikret Başkaya Çığırından Çıkmış Dünya 150 Fikret Başkaya Milliyetçilik Yurtseverlik Ve Sol 151 Fikret Başkaya Küreselleşmenin Karanlık Bilançocu 152 Fikret Başkaya Paradigmanın İflası 153 Fikret Başkaya Resmi Tarih Tartışmaları 1-2-3 154 Fikret Başkaya Sosyalizmin Geleceği 155 Francis Bacon Denemeler 156 Francis Bacon Aforizmalar 157 Francis Bacon Yeni Atlantis 158 Frank Füredi Emperyalizmin Yeni İdeolojisi 159 Frank Thılly Felsefenin Öyküsü 160 Friedric Jameson Milliyetçilik, Sömürgecilik Ve Yazın 161 Friedrich Williams Ege Medeniyetleri Tarihi 162 Fuad Köprülü İslam Medeniyeti Tarihi 163 Fuat Sezgin Tanınmayan Büyük Çağ 164 Fuat Sezgin Bilim Tarihi Sohbetleri 165 Fuat Sezgin İslamda Bilim Ve Teknik (5 Cilt) 166 Fuat Sezgin İslam Kültür Dünyasının Bilimler Tarihindeki Yeri 167 Füruzan Kınal Eski Mezopotamya Tarihi 168 Galina Serebryakova Fransız Devriminde Kadınlar 169 Gandhi Bir Özyaşam Öyküsü 170 George Makdisi Ortaçağda Yüksek Öğretim-İslam Ve Hıristiyan 171 Georges Dubi Ortaçağ İnsanları Ve Kültürü 172 Georges Lestien İki Dünya Savaşı 173 Georgi Dimitrow Faşizme Karşı Birleşik Cephe 174 Gilles Kepel Cihat: İslamcılığın Yükselişi Ve Gerileyişi 175 Goethe Faust 176 Graham E. Fuller Kuşatılanlar İslam Ve Batının Jeopolitiği 177 H. A. Namiku Haçlı Seferleri 178 H. J. Störing İlkçağ Felsefesi 179 H. Magdoff Sömürgecilikten Günümüze Emperyalizm 180 Halil Cibran Ermiş 181 Halil Cibran Asi Ruhlar 182 Halil Cibran Kırık Kanatlar 183 Halil Cibran Kum Ve Köpük 184 Halil Cibran Gönül Sırları 185 Halil Cibran Dost Mektupları 186 Halil İnalcık Osmanlı Toplam 12 Cilt 187 Halis Ayhan-Taha Akyol-Hilmi Yavuz İslam Düşüncesinde Yeni Arayışlar 1-2 188 Halit Ertuğrul Düzceli Mehmet 189 Hammalawa Saddhatissa Budha 190 Hans J. Störing İlkçağ Felsefesi Hint-Çin-Yunan 191 Harpal Brar Ortadoğu Ve Emperyalizm 192 Harry K. Wells Emperyalizmin Felsefesi 193 Hasan El Benna&Mevdudi&S.Kutup İslamda Cihad 194 Hasan Karaköse Ortaçağ Tarihi Ve Uygarlığı 195 Haydar Akın Ortaçağ Avrupasında Cadılar Ve Cadı Avı 196 Hayreddin Karaman İslam Hukuk Tarihi 197 Hayri Kırbaşoğlu Eskimez Yeni 198 Hegel Karalama Defterinden Aforizmalar 199 Hegel Doğa Felsefesi 200 Hegel Hukuk Felsefesinin Prensipleri 201 Hegel Tarih Felsefesi 202 Heiddeger Varlık Ve Zaman 203 Helmut Uhlig Sümerler: Tarihin Başlangıcında Bir Halk 204 Henri Bergson Metafiziğe Giriş 205 Henri Bergson Ahlakın Ve Dinin İlk İki Kaynağı 206 Henri Pirenne Ortaçağ Avrupasının Eko. Ve Sosyal Tarihi 207 Henry Charles Lea İspanya Müslümanları Ve Hıristiyanlaştırmaları 208 Henry Cobin İslam Felsefesi Tarihi I-Iı Cilt 209 Henry Corbin İslam Felsefesi Tarihi I-Iı Cilt 210 Herakleitos Fragmanlar 211 Herakleitos Kırık Taşlar 212 Hilmi Yavuz İslam'ın Zihin Tarihi 213 Hilmi Yavuz Felsefe Yazıları 214 Hilmi Yavuz Denemeler 215 Hilmi Yavuz Kültür Üzerine 216 Hilmi Yavuz Felsefe Üzerine 217 Hilmi Yavuz Türkiye'nin Zihin Tarihi 218 Hilmi Ziya Ülken Türkiye'de Çağdaş Düşünce Tarihi 219 Hitler Kavgam 220 Horst Klengel Kral Hammurabi Ve Babil Günlüğü 221 Hurşid Ahmed&Ramazan El Buti&Mevdudi Azgın Medeniyet 222 Hüseyin Uslu Başlangıçtan Günümüze İslam Müesseseleri Tarihi 223 Işın Demirkent Haçlı Seferleri 224 İbn Kayyim El Cevziyye Kalbin İlacı 225 İbn Tufeyl Hayy Bin Yakzan 226 İbni Batuta Seyahatname 227 İbni Cübeyr Endülüsten Kutsal Topraklara 228 İbni Haldun Mukaddime 229 İbni Rüşd Siyasete Dair 230 İbni Rüşd Din-Felsefe Tartışmaları 231 İbni Rüşd Metafizik Şerhi 232 İbni Rüşd Tutarsızlığın Tutarsızlığı 233 İbni Rüşd Psikoloji Şerhi 234 İbni Rüşd Bidayet'ül Müctehid 1-2-3-4 Ciltler 235 İbni Rüşd Fasl'ül Makal 236 İbrahim Sarmış Tasavvuf Ve İslam 237 İbrahim Sarmış Rivayet Kültürü Ve Yanlış Din Anlayışı 238 İhsan Eliaçık İslamın Yenilikçileri 239 İhsan Eliaçık Adalet Devleti 240 İhsan Eliaçık İslam'ın Yenilikçileri 1-2 241 İhsan Süreyya Sırma Ah Endülüs 242 İlker Özünlü Endülüs 243 İmam Gazali Tehafüt'ul Felasife 244 İmmanuel Kant Pratik Usun Eleştirisi 245 İmmanuel Kant Ethica: Etik Üzerine Dersler 246 İmmanuel Kant Yaşamın Anlamı 247 İmmanuel Kant Saf Aklın Sınırları Dahilinde Din 248 İmmanuel Kant Eğitim Üzerine 249 İmmanuel Kant Fragmanlar 250 İmmanuel Kant Fikir Mimarları 251 İsaac Asimov Bilim Ve Buluşlar Tarihi 252 İsmail Beşikçi Bütün Eserleri 253 İsmail Beşikçi Resmi Tarih Tartışmaları 1-2-3-4-5 254 İsmail Beşikçi Chp Programı 255 İsmail Beşikçi Devletlerarası Sömürge: Kürdistan 256 İsmail Hakkı İzmirli İslam'da Felsefe Akımları 257 İsmail Hami Danişmend Batı Kaynaklarına Göre İslam Medeniyeti 258 İsmet Kayaoğlu İslam Kurumları Tarihi 259 J. M. Roberts Dünya Tarihi 1-2 Ciltler 260 Jack Goody Avrupa'da İslam Damgası 261 Jacques Attalı 1492 (Kitabın Adı Budur) 262 Jacquesle Goff Ortaçağ Batı Uygarlığı 263 Jawaharlal Nehru Kızıma Mektuplar 264 Jean Brun Platon Ve Akademya 265 Jean Brun Stoa Felsefesi 266 Jean Cristophone Grance Kurtlar İmparatorluğu 267 Jean Jacques Rousseau Toplum Sözleşmesi 268 Jean Jacques Rousseau İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Kaynağı 269 Jean Jacques Rousseau Emile 270 Jean Paul Dumont Antik Felsefe 271 Jean Paul Sartre Hepimiz Katiliz: Sömürgecilik Bir Sistemdir 272 Jean Paul Sartre Denemeler 273 Jeremy Robinson Nabız 274 Joan Oates Babil 275 Johan Huizinga Ortaçağ'ın Günbatımı 276 John Bellamy Foster Emperyalizmin Yeniden Keşfi 277 John M. Hobson Batı Medeniyetinin Doğulu Kökenleri 278 John Tomlinson Kültürel Emperyalizm 279 Jostein Gearder Sofinin Dünyası 280 Karl Vorlander Felsefe Tarihi 281 Kemal Aytaç Avrupa Eğitim Tarihi 282 Kemal Mazhar Ahmed 1. Dünya Savaşında Kürdistan 283 Kemalettin Köroğlu Eski Mezopotamya Tarihi 284 Kenan Akın Cezayir'de Fransız Vahşeti 285 Kenan Çetin Selçuklu Medeniyeti 286 Kenan Çetiner Selçuklu Medeniyeti Tarihi 287 Kenan Yakuboğlu Osmanlı Medrese Eğitimi Ve Felsefesi 288 Kindi (Çeviren Mahmut Kaya) Felsefi Risaleler 289 Knud Holmboe Çöle İnen Faşizm 290 Konfüçyüs Erdemin Ardından Git 291 Konfüçyüs Sanduka Yazıtları 292 Konfüçyüs Konuşmalar 293 Ksenophone Onbinlerin Dönüşü 294 Ksenophone Kyros'un Eğitimi 295 Ksenophone Sokrates'ten Anılar 296 Lao Tzu Öğretiler 297 Lao Tzu Tao Te Ching Yol Ve Erdemin Kitabı 298 Leslie Lipson Uygarlığın Ahlaki Bunalımları 299 Lev Troçki İhanete Uğrayan Devrim 300 Lev Troçki Çarpıtılan Devrim 301 Lev Troçki Stalin 302 Lev Troçki Stalinizme Karşı Bolşevizm 303 Lissner İvan Uygarlık Tarihi 304 M. Asım Köksal İslam Tarihi 18 Cilt Bir Arada 305 M. Emin Zeki Beg Kürt Ve Kürdistan Ünlüleri 306 M. İvanoviç Kalinin Devrimci Eğitim Devrimci Ahlak 307 M. K. Ghandi Bhagavad Gita:Gandhi'ye Göre 308 M. Kalman Belge Ve Tanıklarıyla Dersim 309 M. M. Şerif Klasik İslam Filozofları 310 M. Nuri Dersimi Kürdistan Tarihinde Dersim 311 Macit Fahri İslam Felsefesi Tarihi 312 Mahmut Baksi Kürdistan Tarihinde Kamişlo Katliamı 313 Mahmut Kaya İslam Filozoflarından Felsefe Metinleri 314 Mahmut Kaya Kindi Felsefesi Risaleler 315 Maksim Gorki Küçük Burjuva İdeolojisi 316 Maria Rosa Menocal Dünyanın İncisi Endülüs Modeli 317 Mark R. Cohen Haç Ve Hilal Altında Ortaçağ'da Yahudiler 318 Marks Fransa'da İç Savaş 319 Marks Hegel'in Hukuk Felsefesinin Eleştirisi 320 Marks 1844 Elyazmaları 321 Marks Felsefenin Sefaleti 322 Marks Yabancılaşma 323 Marks Demokritos Ve Epikurs'un Doğa Felsefeleri 324 Marks Yahudi Sorunu 325 Marks&Engels Kutsal Aile 326 Marks&Engels Alman İdeolojisi Feuerbach 327 Marks&Engels Komünist Manifesto Ve Komünizmin İlkeleri 328 Marks&Engels Gotha Ve Erfurt Programlarının Eleştirisi 329 Marks&Engels Kapitalizm Öncesi Ekonomi Biçimleri 330 Marks&Engels Felsefe Metinleri 331 Marks&Engels Anarşizm Üzerine 332 Marks&Engels Sömürgecilik Üzerine 333 Marks&Engels Din Üzerine 334 Marks&Engels Nüfus Üzerine 335 Marks&Engels Doğu Sorunu 336 Marks&Engels Seçme Yazışmalar 1 337 Marks&Engels Seçme Yazışmalar 2 338 Marks&Engels Yazın Ve Sanat Üzerine 339 Marks&Engels Sürgündeki Büyük Adamlar 340 Marshall G. S. Hudgson Dünya Tarihinde İslam 341 Mehmet Altan Kürt Sorununu İnsanileştirmek 342 Mehmet Altan Darbelerin Ekonomisi 343 Mehmet Altan Esir Çocuklar Cehennemi 344 Mehmet Altan Kürtler Şeytan Soyundan Mı? 345 Mehmet Altan Kent Dindarlığı 346 Mehmet Altan Kıbrıs Diye Bir Ada 347 Mehmet Altan Marksist Liberal 348 Mehmet Altan Milliyetçilik Ve Çeteler 349 Mehmet Altan Sarayı Yıkalım 350 Mehmet Altan& Mehmet Aydın Küreselleşme İslam Dünyası Ve Türkiye 351 Mehmet Aydın Müslümanların Hıristiyanlara Karşı Yazdığı Reddiyeler 352 Mehmet Aydın Din Felsefesi 353 Mehmet Özdemir Endülüs Müslümanları Medeniyet Tarihi 354 Mehmet Özdemir Endülüs Müslümanları İlim Ve Kültür Tarihi 355 Melik Safi Duyar Konsantrasyonun Gücü 356 Mesut Barzani Barzani Ve Kürt Ulusal Özgürlük Hareketi 1-2-3-4 357 Mevdudi Kur'anda Dört Terim 358 Mevdudi İslam'da Siyasi Sistem 359 Mevdudi Hilafet Ve Saltanat 360 Mevdudi İslam'ın Geleceği Ve Öğrenciler 361 Mıchel Beaud Kapitalizm Tarihi 362 Miray Güneş Yüzyıllık Yalnızlık 363 Montaigne Denemeler 1-2-3-4 364 Muhammed Abduh Hz. Ali'nin Mektup Ve Emirnameleri 365 Muhammed El Behiy İslami Düşüncede Oryantalist Etki 366 Muhammed Esad Mekkeye Giden Yol 367 Muhammed Hamidullah İslam Tarihine Giriş 368 Muhammed Hamidullah İlk İslam Devleti 369 Muhammed Hamidullah İslam'ın Doğuşu 370 Muhammed Hamidullah Hz. Peygamber'in Savaşları 371 Muhammed Hamidullah İmam-I Azam Ve Eseri 372 Muhammed Hamidullah İslam Anayasa Hukuku 373 Muhammed Hamidullah İslam'da Devlet İdaresi 374 Muhammed Hamidullah Kur'an-I Kerim Tarihi 375 Muhammed İkbal Mektuplar 376 Muhammed İkbal İslam Felsefesine Bir Katkı 377 Muhammed İkbal Yansımalar 378 Muhammed İkbal Kulluk Kitabı 379 Muhammed Tarakçı St. Thomas Aquınas 380 Muhyiddin Arabi Tasavvuf Makamı 381 Musollini Faşizm-Faşit Devlet 382 Mustafa Demirci Beytül Hikme 383 Mustafa İslamoğlu Hac Risalesi 384 Mustafa İslamoğlu Hayatın Yeniden İnşası 385 Mustafa İslamoğlu Alemlerin Rabbi Alah 386 Mustafa İslamoğlu Efendim 387 Mustafa İslamoğlu Şafak Yazıları 388 Mustafa İslamoğlu Yürek Devleti 389 Mustafa İslamoğlu Ne Yapmalı 390 Mustafa İslamoğlu İman 391 Mustafa Kutlu Siyasi Tarih Üzerine Konuşmalar 392 Necip Fazıl Çöle İnen Nur 393 Niall Ferguson Uygarlık: Batı Ve Ötekiler 394 Nietzsche Deccal Hristiyan Karşıtı 395 Nils Gilje Felsefe Tarihi 396 Noam Chomsky Yaşamla Ölüm Arasında Gazze 397 Noam Chomsky Dil Ve Zihin 398 Noam Chomsky Hayaller Ve Umutlar 399 Noam Chomsky Kriz, Kapitalizm, İsyan 400 Noam Chomsky Doğa Ve Dil Üzerine 401 Noam Chomsky İktidarı Anlamak 402 Noam Chomsky Demokrasi Ve Eğitim 403 Noam Chomsky Postmodernizm Ve Rasyonalite 404 Noam Chomsky Müdahaleler 405 Noam Chomsky Postmodernizm Ve Sol 406 Noam Chomsky Tehlikeli Güç Abd'nin Dış Siyaseti Ve Ortadoğu 407 Noam Chomsky Entellektüellerin Sorumluluğu 408 Noam Chomsky İnsan Doğası: İktidara Karşı Adalet 409 Noam Chomsky Terörizm Kültürü 410 Noam Chomsky Sömürgeciliktem Küreselleşmeye 411 Noam Chomsky Dünya Düzeni: Eskisi Yenisi 412 Noam Chomsky Medya Halka Nasıl Evet Dedirtir 413 Noam Chomsky Yeni Askeri Hümanizm 414 Noam Chomsky Yeni Dünya Düzeninde Gerçekler Ve Yalanlar 415 Noam Chomsky Onbir Eylül 416 Noam Chomsky Halıkn Sırtından Kazanç 417 Noam Chomsky Terörizm Efsanesi 418 Noam Chomsky Korsanlar Ve İmparatorlar 419 Norman Davies Avrupa Tarihi 420 Nyogen Senzaki Budizm Ve Zen 421 Oğuz Atay Bir Bilim Adamının Romanı 422 Oğuz Atay Tutunamayanlar 423 Oliver Abel& Şerif Mardin Avrupa'da Etik, Din Ve Laiklik 424 Oliver Leaman Ortaçağ İslam Felsefesine Giriş 425 Orhan Hançerlioğlu Düşünce Tarihi 426 P. M. Holt Haçlılar Çağı:11.Yüzyıldan 1517'ye 427 Papper Açık Toplum Ve Düşünceleri 428 Pascal Düşünceler 429 Patricia Crone Ortaçağ İslam Dünyasında Siyasi Düşünce 430 Peter Kingsley Antik Fels. Gizem Büyü 431 Peter Willey Alamut Kalesi 432 Philip G. Altbach Sömürgecilik Ve Eğitim 433 Philip Hitti İslam Tarihinin Mimarları 434 Philip Hitti Siyasal Ve Kültürel İslam Tarihi 435 Pierre Chaunu Aydınlanma Çağı Avrupa Uygarlığı 436 Pierre Hadot İlkçada Felsefe Nedir 437 Plutarks İsis Ve Osiris 438 R. Thevenin Kızılderili Tarih Ve Gelenekleri 439 R.Dozy İslam Tarihi 440 Rahmi Maltaş Sümerlerden Günümüze Eğitim 441 Raimondo Luraghi Sömürgecilik Tarihi 442 Ramazan El Buti Müslümanların Gerilemesinden Kimler Sorumlu 443 Ramm Dass Aydınlamaya Giden Yol 444 Regine Pernoud Burjuvazi 445 Reinhardt Dozy İslam Tarihi 446 Rick Riordan Percy Jackson Ve Şimşek Hırsızı 447 Robert Aldrich Emperyal Çağ 448 Robert Hammond Farabi Felsefesi Ve Ortaçağ Düşüncesine Etkisi 449 Robert İrwin Oryantalistler Ve Düşmanları 450 Robert Mantran İslam'ın Yayılış Tarihi 451 Robert Zimmer Felsefe Portakalı 452 Roger Garaudy İnsanlığın Medeniyet Destanı 453 Rom Harre Felsefenin Bin Yılı 454 Rowls Bir Adalet Kuramı 455 Rudolph Peters İslam Ve Sömürgecilik 456 S. Hüseyin Nasr İslam Felsefesi Tarihi 1-2-3 457 Salih Suruç Siyer 458 Samuel A Weems Ermenistan: Terörist Hıristiyan Ülkenin Sırları 459 Selehattin Sert Mezopotamyadan Avrupaya Büyük Uyg. Doğuşu 460 Sempozyum Bildirileri Endülüs'ten İspanya'ya 461 Seneca Ruh Dinginliği Üzerine 462 Seneca Ahlaki Mektuplar 463 Server Tanilli Yüzyılların Gerçeği Ve Mirası: Doğu-Yunan-Roma 464 Seyyid Hüseyin Nasr Üç Müslüman Bilge 465 Seyyid Kutup İslam'ın Hareket Metodu 466 Sezai Karakoç İnsanlığın Dirilişi 467 Sezai Karakoç Yitik Cennet 468 Sigrid Hunke Batı'yı Aydınlatan Doğu Güneşi 469 Slavoj Zizek 1968 (Kitabın Adı Budur) 470 Slavoj Zizek Bir İdea Olarak Komünizm 471 Slavoj Zizek Komünist Ufuk 472 Slavoj Zizek İdeolojinin Aile Miti 473 Slavoj Zizek Lenin Üzerine 474 Slavoj Zizek Stalinizm 475 Sovakin Çağdaş Sosyoloji Teorileri 476 Stephen Biesty Antik Dünya Mısır Roma Yunan 477 Sun Tzu Savaş Sanatı 478 Susan Tamara Yüreğinin Götürdüğü Yere Git 479 Suut Kemal Yetkin Estetik Doktrinler 480 Suut Kemal Yetkin Edebiyat Üzerine Denemeler 481 Şakir Gözütok İlk Dönem İslam Eğitim Tarihi 482 Şawki Ebu Halil İslam Ve Dünya Medeniyetleri Tarihi 483 Şerefhan Şerefname 484 Şerif Mardin Türkiye'de Din Ve Siyaset 485 Şerif Mardin Jön Türklerin Siyasi Fikirleri 486 Şerif Mardin Türkiye, İslam Ve Sekülerizm 487 Şerif Mardin Din Ve İdeoloji 1-2-3 488 Şerif Mardin Dünya, İslamiyet Ve Demokrasi 489 T.J. De Boer İslam'da Felsefe Tarihi 490 T.W. Rhys Davids Eski Hindistanda Budizm 491 Taha Akyol Ama Hangi Atatürk 492 Taha Akyol Bilim Ve Yanılgı 493 Taha Akyol Osmanlıda Ve İranda Mezhep Ve Devlet 494 Taha Akyol Gelenek Ve Türk Aydını 495 Taha Akyol Haricilik Ve Şia 496 Thomas Merton Gandhi Ve Şiddet Dışı Direniş 497 Toktamış Ateş Üniversiteler Bitmeyen Şarkı 498 Tolstoy Diriliş 499 Tori Kürtlerin İlkçağ Tarihi 500 Ulrıch Im Hof Avrupa'da Aydınlanma 501 V. Lenin Halkın Dostları Kimlerdir 502 V. Lenin Rusya'da Kapitalizmin Gelişmesi 503 V. Lenin Ulusların Kaderlerını Tayın Hakkı 504 V. Lenin Ne Yapmalı? 505 V. Lenin Bir Adım İleri İki Adım Geri 506 V. Lenin İki Taktik 507 V. Lenin Materyalizm Ve Ampiryokritisizm 508 V. Lenin Emperyalizm - Kapitalizmin En Yüksek Aşaması 509 V. Lenin Ekim Devrimi Dosyası 510 V. Lenin Nisan Tezleri Ve Ekim Devrimi 511 V. Lenin Sol Komünizm 512 V. Lenin Sosyalizm Ve Savaş 513 V. Lenin Ulusların Kaderlerini Tayin Hakkı 514 V. Lenin Ulusal Sorun Ve Ulusal Kurtuluş Savaşları 515 V. Lenin Emperyalist Ekonomizm 516 V. Lenin Tarımda Kapitalizm 517 V. Lenin İşçi Sınıfı Ve Köylülük 518 V. Lenin Marx Engels Marksizm 519 V. Lenin Komün Dersleri 520 V. Lenin Gençlik Üzerine 521 V. Lenin Burjuva Demokrasisi Ve Proletarya Diktatörlüğü 522 V. Lenin Tasfiyecilik Üzerine 523 V. Lenin Sosyalizm Ve Anarşizm 524 V. Lenin Proleter Devrim Ve Dönek Kautsky 525 Vasilij Barthold İslam Medeniyeti Tarihi 526 Verner Sombart Burjuva 527 Victor Hugo Deniz İşçileri 528 W. Montgomery Watt Endülüs Tarihi 529 W. Montgomery Watt İslam Avrupa'da 530 W. T. Jones Batı Felsefesi Tarihi Ortaçağ Düşüncesi 531 Walter H. Pater Rönesans 532 Walther Kranz Antik Felsefe-Metinler Ve Açıklamalar 533 Washington İrwing Elhamra Endülüs'ün Yaşayan Efsanesi 534 Wilhelm Capelle Sokrates'ten Önce Felsefe 535 Wilhelm Reich Faşizmin Kitle Ruhu Anlayışı 536 Will Durant İslam Medeniyeti 537 William Thomas Jones Batı Felsefesi Tarihi 538 Y. Nuri Öztürk Batı Sömürgeciliği Ve İslam Dünyası 539 Y. Nuri Öztürk Tasavvufun Ruhu Ve Tarikatlar 540 Yalçın Kaya Rönesans Ve Felsefesi 541 Yusuf Kardavi İslam Ve Laiklik Tarihi Hesaplaşma 542 Zeynel Abidin Kızılyaprak Irak Kürdistanı Ve Etkileri 543 Ziya Gökalp Türk Medeniyeti Tarihi. İslamiyetten Evvel 544 Ziya Kazıcı İslam Kültür Ve Medeniyeti 545 Ziya Paşa Endülüs Tarihi 546 Albert Camus Denemeler Ve Bir Alman Dosta Mektuplar 547 Francis Bacon Denemeler 548 Salah Birsel Denemeler 549 Altay Gündüz Mezopotamya Ve Eski Mısır 550 Dozy İslam Medeniyeti 551 Montgomary Watt İslam Avrupa’da

[paradoxadam]

Son dört kişinin neyi varmış

son 4 kişiden 3ünün konuştuğu şeyler islamda yasak olan şeyler (birinin rap şarkıdan kastını çok biliyoruz). diğer 1 kişinin bahsettiği konu için de islam eşitlik değil adalet demektir ve eşitlikle adalet aynı şey değildir

[bilmisler]

İslamda İkinci Evlilik

https://bilmisler.com/islamda-ikinci-evlilik/

İslamda İkinci Evlilik

İslamda ikinci evlilik konusu günümüz Türkiye şartlarında dahi sık gündeme getirilmektedir. Bu noktada akıllarda yer eden soru işaretlerine yazımız devamında farklı kaynaklardan derlediğimiz bilgilere kendi yorumlarımızı ekleyerek değineceğiz. En basit haliyle dinimizde ikinci bir kadınla evlenmenin hükmü noktasında din kitaplarımızda bildirilenlerden bahsedeceğiz. Nimet-i İslam’a göre kişinin dörde kadar evlenmesi vacib ve hatta mendub da değildir. Bu duruma ihtiyaç halinde izin verilmektedir. Kişinin dörde kadar evlenmesi bir emir değildir. Emir olmamasının yanında kadınların bunu kabul etmesi de mecbur değildir.

Devletin kanunlar ile haram olmayan bir şeyi yasak etmesi durumunda yasak edilen şeyi yapıyor olmak mubah olmaktan çıkmaktadır. Yasak edilen şey bu durumda haram olmaktadır. Müslümanların kanuna karşı gelmemesi ve herhangi bir suç işlememesi gerekmektedir. Erkeğin ikinci bir kadınla evlenebilmesi için öncelikle ilk eşinin hakkını koruması gerekmektedir. Hak koruma durumu hem ekonomik anlamda hem de sosyal anlamda gerçekleştirilmelidir. Erkeğin ilk eşinin hakları olduğu gibi ikinci eşinin de hakları bulunmaktadır. Kişinin bahsedilen şartlara haiz olmaması durumunda ikinci bir kadınla evlenmesi dinimiz tarafından da yasak edilmiştir.

Zaruri olmayan durumlarda ikinci bir kadınla evlenmek birinci kadını incitmek olduğundan da haramdır. Günümüz hayat şartları göz önüne alındığında ikinci bir kadınla evleniyor olmak caiz değildir. İslam dini zamana göre örf ve adete tabi olan ahkamın değişebileceğini kabul etmektedir.

Çok Eşliliğin Şartları

Çok eşlilik hakkında yazımızın başında belirttiğimiz hususlar kesinlikle göz ardı edilmemelidir. Fakat bu hususlara rağmen çok eşliliğin şartları hakkında bilgi edinmek istiyor olabilirsiniz.

Öncelikle erkeğin ikinci bir evliliği yapmak istemesi durumunda ilk hanımına haber vermesi ve bu konuda ondan izin istemesi nikahın geçerli olması açısından şart değildir. Fakat aile huzurunun kaçmaması adına böyle bir niyeti olan erkeğin ikinci evliliğini gizli yapmaması tavsiye edilmektedir.

Giyim ihtiyaçlarının giderilmesi, eşler arasında adalet, davranış ve geceleme konularında erkeğin eşleri arasında fark gözetmemesi gerekmektedir. Bu noktada eşitliği sağlamak noktasında kendisine güvenmeyen erkeğin evlenmesi caiz değildir. Bu şartların sağlanmamasına rağmen ikinci evlilik yapan erkek haram işlemiş ve kul hakkında tecavüz etmiş olacaktır.

Allah adaletli olunacak olması durumunda Kur’an-ı Kerim’de birden fazla evliliğe müsaade etmiştir. Zorunlu haller dışında birden fazla evlilik bu nedenlerden dolayı doğru olmayacaktır. Eşler arasında eşit davranış sergilemek her erkeğin becerebileceği bir konu değildir. İslam’ın getirdiği bir sistem olmayan çok eşlilik İslam öncesinde de dünyada yaygındı. İslam dini böyle bir ortamda ortaya çıkmış ve çok eşlilik noktasında çeşitli sınırlandırmalar, şartlar getirmiştir. İslam dininde çok eşliliğe izin verilmesinin bazı hikmetleri vardır. Bu hikmetlerden bazıları iki cins arasındaki nüfus oranındaki dengesizlik, hastalık gibi durumlar olarak sıralanabilir.

Genel olarak İslamda çok eşlilik konusunu toparlayacak olursak; kişilerin günümüz şartlarında mümkün oldukça tek evlilikle yetinmelerinin daha uygun olacağını söyleyebiliriz.

[ansiklomedia]

İslamda Mizan Nedir?

Ahiret Günü kurulacak olan adalet meydanında insanların hayır ve şerleri kendilerine gösterilecek, bunlar eksiksiz ölçülerek kitaplar dağıtılacaktır. Mizan ilâhi bir terazidir. Bununla insanların gözleri önünde, iyilik ve kötülükleri tartılır. Kimseye haksızlık yapılmaz. Cebrail aleyhisselamın memuriyeti ile kurulan mizanda Cennete hesapsız gireceklerle, tamamen kafir olanların dışındaki…

[guncelpdfindir-blog]

İslamiyetin Ekonomi Politiği: İslamiyet Gerçeği IV

İslamiyetin Ekonomi Politiği: İslamiyet Gerçeği IV İslamiyet’in “âdil”, “fakiri gözeten”, “ekonomik kriz üretmeyen”, “emeği yücelten” ve  “üretimi geliştiren” bir sistem öngördüğünü, dolayısıyla yaşanagelen ağır adaletsizliğe karşı en uygun seçeneğin şeriat olduğu fikri yaygın bir şekilde iddia edilmektedir.

Peki ama İslamiyet’in âdil ve günümüz koşullarında uygulanabilir bir ekonomi politika önerdiği iddiası doğru mudur gerçekten?

Elinizdeki kitap, Kur’an ayetleri ve hadisler yanında yaşanan şeriat deneylerinden de hareketle, İslami ekonomi politiğin kapsamlı bir incelemesini yapmaktadır. İşte bu incelemeler sonunda sözü edilen iddiaların ne yazık ki dayanaksız olduğunu göstermektedir. İçindekiler;

Genel Osmanlı İslamiyetin Ekonomik Karakteri Şeriata Göre Kölecilik ve Talancılık İslamiyette Faiz Karşıtlığı ve Anlamı İslamiyetin Refahla Şükür Arasında Kurduğu Bağıntı İslamiyette Çalışmakla Zenginlik Arasındaki İlişki ve Miras Şeriat, Sınıflı Bir Toplum Düzeni Öngörür İslamiyet Sınırsız Eşitsizliği Meşru Görür İslamda Sosyal Adalet Öngörülmüş müdür? İslamiyette Vergi Sistemi ve Zekâtın Anlamı İslamiyette İşçi İle Sermayedar İlişkisi İslamiyet Tüccarlığı Yüceltiyor Piyasacılık İle Müdahalecilik Arasında İslam Şeriatçı Ekonomik Söylemin Mantıksal Açmazları İslamiyet Âdil Bir Toplum Kurma Yeteneğine Sahip midir?

İslamiyetin Ekonomi Politiği: İslamiyet Gerçeği IV