#incensarios

[semillaygrano]

Ya tenemos de vuelta los #incensarios de #Nazareno Corre que vuelan.!! . #semillaygrano #granel #calidadagranel #saludagranel #zerowaste #badajoz #portugal #semanasanta #incienso #carbon #resina . www.semillaygrano.com www.naturartex.com (en Semilla y Grano) https://www.instagram.com/p/Cp5q-9_qmMe/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[themrj8]

Día 6: Smoke

Esa ocasión me inspiré en la idea de que se pueda usar algún elemento extra, así que dibuje un incensario con dos imágenes reconocibles de ángeles. Creo que es el dibujo que más se nota que usé un color para dar un efecto.

[leuksnas]

posición alta que toman hombros al hundirlos, se mantiene ahí por un segundo hasta que termina de cargar aire en su pecho en el único ambiente que no parece cargado de cosas, acción fútil siendo mero reflejo de humanidad que debe aparentar frente a mortales. ' dudo que los cimientos de este lugar soporten mucho más ' o al menos, que proporcionen un ambiente habitable. ' la gente que se encarga de estas cosas prefiere lo fácil '.

📍 SALÓN DE FIESTAS.

“¿Tendrás idea de hace cuánto está abandonado? Es una pena, apuesto a que hoy en día seguiría siendo muy popular de encontrarse en funcionamiento.”

[sunnysatyr]

(as usual, you can read the original text in Spanish below the English translation)

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September.

If it were a song, it would be (paradoxically, but without a doubt) November Rain by Guns N' Roses. Especially the instrumental part at the beginning. If it had a smell, it would smell like candles when they're blown out and like the faint but unmistakable aroma of an incense burner that was used long ago in a church. If it could tell me something, it would say: "Remember, tough times are really hard when you're going through them, but in the end, the most beautiful memories are also the ones that weigh the most."

Back to reality, feet once again planted firmly on the ground. Summer is still reluctant to go to sleep, and attempts to revive it with a defibrillator are growing fainter. Yet, this has been the month of reclaiming the comfort of stillness, of remembering the tender and wavering warmth of a skin that seeks refuge under a sheet with someone else's. The touch of one hand over another, and over a third one.

Winter is coming, as they used to say, but we face the future with the unshakable fervor of hope, fueled by the renewed joy in every bond that tightens, every new life that joins the fight, and every laugh that takes flight in the best company.

~~~

Septiembre.

Si fuese una canción, sería (paradójicamente, pero sin ninguna duda) November Rain, de Guns N' Roses. Sobre todo el instrumental del principio. Si tuviera algún olor, olería como las velas cuando se apagan y como el tenue pero inconfundible aroma del incensario que se ha usado hace tiempo una iglesia. Si pudiese decirme algo, me diría: «Recuerda, las malas rachas son muy malas cuando las vives, pero al final los recuerdos más bonitos son también los que más pesan».

Vuelta a la realidad, los pies se plantan en la tierra una vez más. El verano se resiste a irse a dormir, y los intentos de reanimación con desfibrilador son cada vez más vagos. Sin embargo, este ha sido el mes de recuperar el alivio de la quietud, de recordar el tierno y vacilante calor de una piel que se refugia en otra bajo una sábana. El tacto de una mano sobre otra, y sobre una tercera.

Se acerca el invierno, como decían aquellos, pero encaramos el futuro con el fervor inquebrantable de la esperanza y cargados de la ilusión renovada por cada lazo que se estrecha, cada vida nueva que se une a la batalla y cada risa que alza el vuelo en la mejor compañía.

[carloskaplan]

Incensario tibetano ou nepalés antigo de bronce

[artifacts-archive]

Seated Figure Censer (Incensario)

Maya

5th–6th century

Censers, or incensarios, have been discovered in a wide range of contexts, from the steps of temples to cave interiors, indicative of the importance of burning rituals in ancient Mesoamerica. It is thought that billowing clouds of smoke, produced by the burning of copal incense, accompanied every major ceremony in the Maya realm. Depicted on the censer illustrated here is a seated figure, perhaps a ruler, surrounded by aspects of mythological creatures that are stacked about his head and symmetrically flank his sides. The central figure is in higher relief, sitting cross-legged with arms carefully positioned in front of his chest. The position of the hands, held inward and touching, is known from sculpted stone monuments, where it carries connotations of rulership. A human head or masklike element is depicted in the figure's lap. The figure may represent a generalized concept of revered ancestor.

source

[siguelaluzazul]

Stetit angelus

Estaba el ángel junto al altar del templo, tenía un incensario de oro en su mano y le fue dado incienso en abundancia, y ascendió el humo aromático ante los ojos de Dios. Aleluia.

L'ange se tint debout près de l'autel du temple, tenant un encensoir d'or à la main, et lui fut donné de l'encens en abondance : et monta la fumée aromatique devant la face de Dieu. Alleluia.

[percepciongenesis]

El Sol🌞

Porque el sol brilla sobre todo el mundo y lo ve todo, la energía planetaria del sol es ocasionalmente utilizada para encontrar, para protegernos de la decepción y para la adivinación.

Por la naturaleza errante del Sol hay que tener en cuenta siempre su posición en el firmamento, ya que su energía va cambiando conforme pasa el día, y si no se elige el horario exacto puede que nuestro hechizo sea "incinerado" por una carga demasiado grande o que el efecto sea mínimo o se anule, estropeando nuestras intenciones y, por ende, el resultado.

El sol emite una energía masculina, sencilla y directa, además de ofrecernos cinco fases al día, con lo cual es un medio perfecto de recargar objetos y trabajos mágicos de manera rápida entre cada una de ellas.

EL NIÑO PEQUEÑO ☀️👶

La fase del amanecer presta energías para todo lo relacionado con comienzos y cosas nuevas, cambios y purificaciones, como iniciar en un puesto nuevo de trabajo, una relación, decisiones y cambios de vida.

Se trata de una energía suave, poco activa y fácil de trabajar.

También es muy útil para asuntos relacionados con el rejuvenecimiento, tanto físico como buena salud como espirituales (esperanzas, confianza, heridas sentimentales...)

EL ADOLESCENTE ☀️🧑

El sol de la mañana nos da su energía para todos aquellos proyectos que requieran expansión y actividad, pues propicia un estado de ánimo positivo.

También ayuda a resolver situaciones que necesitan valentía e igualmente puede ser usada para atraer armonía en casa, familia y relaciones y aporta poder en lo referente a la sexualidad y a las mejoras financieras.

EL PADRE ☀️🧔

El mediodía es la fase más potente del sol ya que es cuando está en lo alto y calienta más, proyectando un inmenso caudal energético.

Esta gran energía puede usarse para trabajos mágicos que tengan que ver con habilidad mental, fuerza personal, retención de conocimientos, iluminación, magnificar aptitudes, justicia y protección, así como para cargar objetos de oficio de valor como varitas, incensarios o calderos y para bendecir el altar.

EL SABIO ☀️🧙

El sol del atardecer está lleno de energía receptiva, que es la mejor para trabajos mágicos destinados a la claridad y la resolución de dudas.

También mantiene un toque estratégico para todos aquellos que necesitan ayuda con cómo llevar su profesión, temas comerciales, referente a la interacción con otras personas y para aquellos que buscan aventura y experiencias enriquecedoras, como viajes, y rituales para ganar tenacidad, sabidurías y para destapar algún engaño.

EL ABUELO ☀️🎅

El sol del ocaso contiene la energía perfecta para arreglar asuntos no resueltos, alejar el estrés, la confusión y los malos hábitos. También ayuda al practicante con la meditación, aliviándolo de sus cargas emocionales.

Igualmente nos sirve para favorecer las habilidades adivinatorias y las capacidades psíquicas.

[tarsiciopafnucio]

"Nocturno a Rosario"

por Manuel Acuña

(1849-1873)

El poeta se suicidó a los 24 años

por causa de este fatal amor

con una mujer casada.

Pues bien, yo necesito

decirte que te adoro,

decirte que te quiero

con todo el corazón;

que es mucho lo que sufro,

que es mucho lo que lloro,

que ya no puedo tanto,

y al grito que te imploro

te imploro y te hablo en nombre

de mi última ilusión.

De noche cuando pongo

mis sienes en la almohada,

y hacia otro mundo quiero

mi espíritu volver,

camino mucho, mucho

y al fin de la jornada

las formas de mi madre

se pierden en la nada,

y tú de nuevo vuelves

en mi alma a aparecer.

Comprendo que tus besos

jamás han de ser míos;

comprendo que en tus ojos

no me he de ver jamás;

y te amo, y en mis locos

y ardientes desvaríos

bendigo tus desdenes,

adoro tus desvíos,

y en vez de amarte menos

te quiero mucho más.

A veces pienso en darte

mi eterna despedida,

borrarte en mis recuerdos

y huir de esta pasión;

mas si es en vano todo

y mi alma no te olvida,

¡qué quieres tú que yo haga

pedazo de mi vida;

qué quieres tú que yo haga

con este corazón!

Y luego que ya estaba?

concluido el santuario,

la lámpara encendida

tu velo en el altar,

el sol de la mañana

detrás del campanario,

chispeando las antorchas,

humeando el incensario,

y abierta allá a lo lejos

la puerta del hogar...

Yo quiero que tú sepas

que ya hace muchos días

estoy enfermo y pálido

de tanto no dormir;

que ya se han muerto todas

las esperanzas mías;

que están mis noches negras,

tan negras y sombrías

que ya no sé ni dónde

se alzaba el porvenir.

¡Que hermoso hubiera sido

vivir bajo aquel techo.

los dos unidos siempre

y amándonos los dos;

tú siempre enamorada,

yo siempre satisfecho,

los dos, un alma sola,

los dos, un solo pecho,

y en medio de nosotros

mi madre como un Díos!

¡Figúrate qué hermosas

las horas de la vida!

¡Qué dulce y bello el viaje

por una tierra así!

Y yo soñaba en eso,

mi santa prometida,

y al delirar en eso

con alma estremecida,

pensaba yo en ser bueno

por ti, no más por ti.

Bien sabe Díos que ése era

mi más hermoso sueño,

mi afán y mi esperanza,

mi dicha y mi placer;

¡bien sabe Díos que en nada

cifraba yo mi empeño,

sino en amarte mucho

en el hogar risueño

que me envolvió en sus besos

cuando me vio nacer!

Esa era mi esperanza...

mas ya que a sus fulgores

se opone el hondo abismo

que existe entre los dos,

¡adiós por la última vez,

amor de mis amores;

la luz de mis tinieblas,

la esencia de mis flores,

mi mira de poeta,

mi juventud, adiós!

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[alfssagain]

DERECHOS A QUIEN CORRESPONDA.

Este incensario policromo, proviene de la zona arqueológica de Mayapan. En ella se puede ver mucha influencia del Centro de México.

Representa a una deidad del inframundo, como el Ah Puch de los mismos mayas yucatecos, señor del Metnal el inframundo entre ellos, en lugar de usar el nombre de Xibalba como sus etnias mayas hermanas, de las tierras altas del sur.

Sus orejeras de conha ganchuda y tocado, hacen recordar a deidades como Tlahuizcalpantecuhtli o Xolotl, que los nahuas identifican como Venus, y también muchas veces se representa como un esqueleto.

El disco recuerda a Tezcaltipoca, y en medio de este esta una representación del hígado.

https://www.pinterest.com.mx/pin/537124693041314259/

[larrycoyote]

Tapadera de Incensario con un Guerrero Enmascarado

Tapadera de incensario "tipo teatro", de estilo Teotihuacano, pintado de amarillo, rojo, verde, blanco y azul. La base de pedestal tiene forma de reloj de arena pero la tapadera es un ejemplo excepcionalmente colorido, estrechamente parecido a su condición original.

Aquí el guerrero emerge de un medio cartucho que semeja un cuerpo de agua, un cuenco de ofrecimiento de sangre, y un portal al mundo espiritual.

Única para esta tapa es la cara del guerrero con un ornamento de nariz naturalista en forma de mariposa. Pero su cara es una máscara. Cuando se retira, revela la cara de Tláloc con una proboscis de mariposa, lo que indica su identificación con el único complejo de guerra Maya Venus-Tláloc. Este incensario representa el tipo innovador de guerra que toma forma en este momento entre los mayas, nacido directamente de la interacción Teotihuacán-Maya en la costa del Pacífico de Guatemala durante los siglos IV y V d.C.

Periodo Cl��sico Medio (400-600 d.C.)

Costa del Pacífico de Guatemala, posiblemente área de Tiquisate y La Gomera, Escuintla

Fundación La Ruta Maya, Guatemala

Registro de Bienes Culturales No. 1.2.1.340

Descripción de Sofia Paredes Maury y Dorie Reents-Budet

Fotografía de Jorge Pérez de Lara

[hipertexto]

Misa negra por José Juan Tablada

¡Emen Hetan!

(Cri des stryges au sabbat)  

¡Noche de sábado! Callada está la tierra y negro el cielo, palpita en mi alma una balada de doloroso ritornelo. El corazón desangra herido por el cilicio de las penas y corre el plomo derretido de la neurosis en mis venas. ¡Amada, ven! Dale a mi frente el edredón de tu regazo, y a mi locura, dulcemente, lleva a la cárcel de tu abrazo. ¡Noche de sábado! En tu alcoba flota un perfume de incensario, el oro brilla y la caoba tiene penumbras de santuario. Y allá en el lecho do reposa tu cuerpo blanco, reverbera como custodia esplendorosa tu desatada cabellera. Toma el aspecto triste y frío de la enlutada religiosa y con el traje más sombrío viste tu carne voluptuosa. Con el murmullo de los rezos quiero la voz de tu ternura, y con el óleo de mis besos ungir de Diosa tu hermosura. Quiero cambiar el beso ardiente de mis estrofas de otros días por el incienso reverente de las sonoras letanías. Quiero en las gradas de tu lecho doblar temblando la rodilla... Y hacer el ara de tu pecho y de tu alcoba la capilla. Y celebrar ferviente y mudo, sobre tu cuerpo seductor ¡lleno de esencias y desnudo, la Misa Negra de mi amor!

[bruxa-do-31]

Itens úteis na prática mágica I

Olá!

No post anterior falei sobre o quão influenciados nós somos quando iniciamos em nossa caminhada mágica.

Hoje quero continuar essa conversa, mas te falando o que EU acho útil. Sua opinião pode ser diferente e tudo bem. 😆

Livros 📚

Sim, livros são essenciais para qualquer pessoa que esteja buscando conhecimento, seja ele qual for.

2. Incensario

Se assim como eu você curte um incenso, você precisa de um lugar para que ele queime em segurança e com pouca ou nenhuma bagunça.

3. Castiçal 🕯

Se você trabalha com velas dentro da sua prática ou se tem interesse em usá-las, invista em um castiçal ou, na falta de opção/oportunidade, use um pratinho ou copinho. Mas cuide para que não seja de plástico e nem de materiais que possam queimar.

4. Caldeirão

Eu amo meu caldeirão! Ele é pequeno, mas atende às minhas necessidades.

Uso ele essencialmente para queimar velas e também para queimar ervas secas para defumação ou oferendas.

O meu é de ferro, mas você pode usar um caldeirão de barro, por exemplo.

Esta é a primeira parte de algumas dicas que quero compartilhar com você.

Que Hécate te abençoe

Até mais!

🧙‍♀️

[jepsolell]

¡Y empezamos con avances! - Si hay una época que ofrecerá un par o tres (¡sorpresa!) de highligts, es el imperio (1800-1815). Para ello hoy os compartimos un detalle de un tintero que reúne algunas de las características más relevantes de ese momento: el material, el bronce dorado y pavonado, a priori, es lo que más se perfeccionó. Grandes bronziers como Thomire pusieron de moda efectos increíbles, como los espejados, los patinados, bruñidos...por otro lado encontramos temas derivados del neoclasicismo, llevados al préstamo clasicista más purista; grifones, incensarios en llamas, laureles em cenefa...precisamente esos medio-animales, medio-monstruos, fueron símbolo heráldico de grandes personajes de la nobleza y realeza, tales como el príncipe heredero de Suecia o la familia Spencer en Reino Unido. ¿Estáis preparados para el plato fuerte? Próximamente durante las siguientes semanas. https://www.instagram.com/p/ClOxmbxoLZO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[quandmeme]

El 29 de septiembre se celebra el día de los arcángeles, ya pasado recordé que en "Sodoma y Gomorra" el baron de Charlus menciona que su santo patron es San Miguel Arcángel hablando con Mme. Verdurin, me ha gustado poner el trozo.

<< ¿Piensa quedarse mucho tiempo en la costa?>>, pregunto Mme. Verdurin a M. de Charlus, en quien presentía a un fiel y temblando ante a idea de verle regresar demasiado pronto a Paris. <<Dios mío, nunca se sabe, respondió en un tono nasal y cansino M. de Charlus. Me gustaría quedarme hasta finales de septiembre>>. -Hace bien, dijo Mme. de Verdurin, es el momento de las bellas tempestades >>. - << A decir verdad, no sería eso lo que me haría decidirme. He descuidado mucho desde hace algún tiempo al arcángel san Miguel, mi patrón, y querría resarcirle quedándome hasta su fiesta, el 29 de septiembre, en la abadía del Monte>>. - << ¿Le interesan mucho esas cosas?>>, pregunto Mme. Verdurin, que tal vez hubiera conseguido acallar su anticlericalismo herido de no haber temido que una excursión tan larga hiciese <<desertar>> durante cuarenta y ocho horas al violinista y al barón. <<Quizá sufra usted una sordera intermitente, respondió con insolencia M. de Charlus. Le he dicho que san Miguel era uno de mis gloriosos patronos>>. Luego, sonriendo con un éxtasis benévolo y los ojos fijos a lo lejos, agudiza la voz por una exaltación que me pareció, más que estética, religiosa: << ¡Es tan bello el ofertorio cuando Miguel está de pie junto al altar, con su túnica blanca, balanceando un incensario de oro y con tal profusión de perfumes que el olor sube hasta Dios!>> - <<Podríamos ir en grupo>>, sugirió Mme. Verdurin a pesar de su horror por los curas. En ese momento, durante el ofertorio, continuo M. de Charlus, quien por otras razones. pero de la misma manera que los buenos oradores en la Cámara, nunca respondía a una interrupción y fingía no haberla oído, seria delicioso ver a nuestro joven amigo palestrinizando y tocando incluso un aria de Bach. Él se volvería loco de alegría, el buen abad también, y ese es el gran homenaje, al menos el mayor homenaje público que puedo ofrecer a mi santo patrono.

Marcel Proust.

Luis Marsans, "A la busca del tiempo perdido".

[el-club-del-caldero]

hola! encontré tu página buscando tonantzin. Mi pregunta es cómo puedo hacer un altar para tonantzin/ la virgen de Guadalupe? Y como se llamaría eso? Es parte de brujería mexicana? Apenes aprendí qué hay una comidas que sienten una connection con la virgen sin ser católicos adonde puedo aprender más y adonde hay recursos para aprender?

Hola yo te puedo ayudar mira respondiendo tu pregunta tonatzin y la virgen de Guadalupe son diferentes tonatzin pertenecen a la cultura mexicana prehispánica y Guadalupe es inventada en México por el catolicismo ya que la po en como madre de Jesús aun sabiendo que la madre de Jesús es Maria y no puede tener 2 madres y que Guadalupe solo existe en México así que te recomiendo la descartes y te enfoques solo en tonatzin que es real y es de la cultura prehispánica.

Para el altar debes conseguir un incensario de barro y copal natural cráneos de barro café y negro un tapete tejido de palma y una veladora de vaso de vidrio pones en un espacio designado de tu casa en una mesa o repisa tu tapete ese del tamo deseado a tu altar ya sea pequeño como un mantel o mediano o grande y pones tus cráneos y el copal lo prendes y tu vela puedes poner música prehispánica para amenizar y das gracias a tonatzin así se empieza poco a poco.