#huruf miring
Explore tagged Tumblr posts
mahesaarka · 9 months ago
Text
Tumblr media
PRASASTI TARAGAL (802 S)
PERINCIAN :
1. Ukuran panjang lempeng tembaga ini 35,6 cm, lebar 14,7 cm, tebal 1,2 mm, permukaannya mulai belang- belang.
2. Tinggi huruf antara 4-5 mm, lebarnya antara 3-5 mm.
3. Bentuk huruf tampak tinggi, dipahat agak miring, jadi serupa dengan Prasasti Jurunan.
4. Cara menulis angka 4 tidak konsisten, sebagian menyerupai angka 6.
5. Pasangan huruf da juga dipahat tidak konsisten, kata seperti matanda, wdihan tidak ditulis dengan da tetapi dengan c/a/ di tempat lain kata indit ditulis dengan pasangan da.
PENULIS PRASASTI :
Penulis prasasti adalah DHARMMASINTA SIWACITTA .
RIWAYAT PRASASTI :
Prasasti Taragal ini pertama kali disebut oleh Stutterheim di dalam OV, 1938, p.19. Selanjutnya Damais membaca dan menerbitkan sebagian (2 baris) yang berkenaan dengan unsur penanggalan di dalam BEFEO, 1955. H.B. Sarkar mengutip transkripsi pendek ini dan penerbitkannya di dalam buku Corpus . . . . , 1971.
CATATAN :
Transkripsi ini mengikuti tulisan prasasti seperti apa adanya.
ACUAN :
1. L. Ch. Damais :
"Étude s D'Épigraphi e Indonésienne," IV, dalam BEFEO, XLVII, 1955, h. 36
2 . Himansu Bhusan Sarkar :
Corpus o f the Incriptions of Java, vol. I, 1971, p. 262-263
3. Foto O.D. 13709
TRANSKRIPSI :
la.
1. swasti saka warsatita 802 phalguna masa. tritinya krsnapaksa. tunglai kaliwuan soma. wara. tatkala RAKARAYAN i SIRIKAN, sumusuk ikanang sa-
2. -wah i TARAGAL lamwit 1 tampah 2 muang Imah ning suket kapua Imah i RUHUTAN watek TRAB. pomahana nikanang kumamet ikanang sawah muang waitnya pa-
3. -ri lua nikanang Imah ning suket, tpinya lor dpa 77 tpinya kuluan dpa 133 hasta 3 tpinya
kidul dpa 106 tpinya waitan dpa 133
4. hasta 3 pinda pakulilihanya dpa 450 hasta 2 // maminta ikanang anakwanua i RUHUTAN mas pamlya ikanang sawah muang ikanang Imah ning suke-
5. -t. winaih ya mas ka 1 su 1 // pakna nikanang sawah sinusuk. sirna nikanang prasada RAKARAYAN
i GUNUNG HYANG Imah ri MAMALI muang ri HALIWANGBANG.
6. dmakan sanka i SRI MAHARAJA RAKAI KAYUWANI // katka ikanang sawah susuken muang ikanang Imah ning suket pomahanan. inangsean SANG PAMGAT WADI-
7. -HATI PU MANU. pasek pasek wyawastaning manusuk sirna, mas ma 8 wdihan [2] pilih ansit yu 1 tuhan 2 MIRAH MIRAH si GUWAR. KULUMPITAN
8. si LARAK mas ma 4 wdihan ansit yu 1 soang // SANG PAMGAT MAKUDUR PU MAMNANG mas ma 8 wdihan ansit yu 1 tuhan 2 NALU si MANUT.
9. PALITAHAN si SRA mas ma 4 wdihan ansit yu 1 soang // wahuta hyang tumut manusuk PAGARWSI si WAHUNG. kudur tumut manusuk hanantaran
10. si MANI. mas ma 4 wdihan ansit yu 1 soang // PAMINANG 1 SANGHYANG KUDUR mas ma 4 wdihan ansit yu 4 // SAJINING KULUMPITAN mas ma 4 wdiha-
Ib.
1. n yu 4, RIMWAS 1, WADUNG 1, PATUK PATUK 1, LUKAI 1, KRIS 1, twat [3] PUNUKAN 4, LINGIS 4, LANDUK 1, WANKYUL 1, GULUMI 1,, KURUMBHAGI 1, NAKHACCHEDA 1, do-
2. -m 1, TAHAS 1, BURI 1, PADAMARAN 1, SARAGI PAGANANAN 1, SARAGI INUMAN 1, KAMPIL 1, WEAS PADA 1, WSI IKET 10, WIWI 1, // muang anung winaih
3. wdihan ansit sadugala soang. WAHUTA MAWANKAR si MANAYU ramani MANIGA. patih MARBAKUL si SIRAPAN. PARUJAR nya si GUPIT. WAHUTA LA-
4. -MPURAN si WULAWAN. si WADAHUMA. si WRUT // managam kon winaih wdihan ansit sadugala soang. KALANG si DRAS. GUSTI si PANCA. WINKAS
5. si WANKUT. WARIGA 2 si RIWUT. si CERMMIN. PARUJAR 2 si SUKRA . si LAGUR. HULAIR si DMAK. MATAHUN si RAWAN, MAKALANGKANG si GOK. MAWA-
6. -TAS si TARA. TUHALAS 2 si TAGU, si TBENG. MAPKAN si DAWET. MAKAJAR si GANSIL // RAMA MARATA winaih wdihan ansit sadugala soang
7. si TIMUR, si CACU. si GABAH, si LAKSAN // anakbi winaih kain sawlah soang. WAHUTA si PON. anakbi ning PATIH anakbi ni MANAGAM kon
8. KALANG, GUSTI, WARIGA. WINKAS. MATAHUN. MAKALANGKANG. HULAIR. MAWATAS. PARUJAR. MAPKAN.
MAKAJAR. TUHALAS // i tpi siring winaih wdi-
9. -han sadugala soang. RA KAWUNG HYANG WINKAS si RAWA. RA WUGA WINKAS si INDIT. RA SUKUN WINKAS si SURYYA. RA MABAHKAR GUSTI si CANTING // i ka-
10. -na tang rama. i RUHUTAN kabaih, matuha manuam. muang anakbi matuha manuam. winaih mamanana maninumma tumut i tpi siring
Ila.
1. i kanang winaih wdihan kapua manigal maparimwah i kabaih // kinon rakarayan sumusuka i kanang sawah muang i kanang Imah ning suket kapua
2. i RUHUTAN. sang tuhan kabaih. RA PUNTI si SAYUT. HUJUNG GALUH HRDAYASIWA. PANINGAHAN si TARKA.
MATANDA si MANGLAGAI. manurat DHARMMASINTA
3. SIWACITTA //
Catatan Transkripsi :
[1] Transkripsi prasasti Taragal oleh Damais dan Bhusan Sarkar hanya sebanyak 2 baris saja.
[2] Semua kata wdihan dituliskan dengan bentuk pasangan da yang agak lain dan serupa dengan bentuk da biasa.
[3] Baca : twak. Ini hanya salah pahat kecil.
Terjemahan :
la.
1. Selamat, tahun SAKA 802 telah berjalan, bulan PHALGUNA (Februari-Maret), tanggal 3 bagian bulan gelap, TUNGLAI (hari ke-1 dari pekan siklus 6), KALIWUAN (hari ke-4 dari pekan siklus 5), hari Senen. Itulah saatnya ketika RAKARAYAN SIRIKAN meresmikan tanah sawah
2. di TARAGAL seluas 1 LAMWIT (nama ukuran luas) 2 TAMPAH (nama ukuran luas yang lebih kecil dari lamwit) serta tanah rumput, semuanya tanah di desa RUHUTAN wilayah TRAB dan tanah pekarangan di KUMAMET. Tanah sawah itu termasuk pohon padinya.
3. Luas tanah rumput, sisi utara 77 DPA (panjang rentangan antara dua tangan), sisi barat 133 dpa dan 3 HASTA (lengan), sisi selatan 106 dpa, sisi timur 133 dpa
4. dan 3 hasta, jumlah kelilingnya 450 dpa dan 2 hasta. Penduduk desa RUHUTAN meminta agar tanah sawah dan tanah rumput supaya dibeli
5. dan diberikan emas 1 KATI (nama ukuran berat) dan 1 SUWARNA. Maksudnya, sawah ini dijadikan SIMA (perdikan) bagi bangunan suci RAKARAYAN di GUNUNG HYANG di daerah
MAMALI dan HALIWANGBANG.
6. Itulah maksud SRI MAHARAJA RAKAI KAYUWANI meresmikan tanah sawah dan tanah rumput serta tanah pekarangan. Diberinyalah SANG PAMGAT WADIHATI
7. (yaitu) Pu MANU biaya upacara peresmian sima sebesar 8 masa dan pakaian pilih ansit 1 pasang. TUHAN ada 2, dari MIRAHMIRAH ialah Si GUWAR dan dari KULUMPITAN ialah
8. Si LARAK (menerima) emas 6 masa dan pakaian ansit 1 pasang bagi masing- masing. SANG PAMGAT MAKUDUR yaitu Pu MAMNANG menerima emas 8 masa dan pakaian ansit 1 pasang. TUHAN (ketua) ada 2 yaitu dari NALU bernama Si MARIUT dan
9. dari PALITAHAN bernama Si SRA (menerima) emas 6 masa dan pakaian ansit 1 pasang bagi masing- masing. WAHUTA (nama jabatan) yang ikut meresmikan upacara yaitu dari PAGARWSI bernama Si WAHUNG; KUDUR (nama jabatan) yang ikut meresmikan upacara ialah dari HANANTARAN
10. bernama Si MANI (menerima ) emas 4 masa dan pakaian ansit 1 pasang bagi masing- masing.
Pembantu SANG HYANG KUDUR menerima emas 4 masa dan pakaian ansit 6 pasang. Sesaji untuk KULUMPANG (nama batu tempat upacara) ialah emas 4 masa, pakaian
Ib.
1. 4 pasang, rimwas 1, kampak 1, patuk-patuk 1, lukai 1, keris 1, twat punukan 4, linggis 4,
landuk 1 , cangkul 1 gulumi 1, kurumbhagi 1, nakaccheda 1, jarum
2. 1, tahas 1, buri 1, tempat lampu 1, tempat masak 1, tempat minum 1, kampil 1, beras 1 pada, besi ikat 10, wiwi 1. Orang yang diberi
3. pakaian ansit sadugala masing- masing ialah : WAHUTA dari MAWAHKAR bernama Si MAHAYU ayah MANIGA, PATIH dari MARBAKUL bernama Si SIRAPAN, juru bicaranya ialah Si GUPIT, WAHUTA dari LAMPURAN
4. ialah Si WULAWAN, Si WADAHUMA dan Si WRUT. Orang yang disuruh memakai pakaian ansit sadugala masing- masing ialah : KALANG bernama Si DRAS, GUSTI bernama Si PANCA, WINKAS
5. bernama Si WANKUT; juru nujum ada 2 yaitu Si RIWUT dan Si CERMIN, juru bicaranya ada 2 yaitu Si SUKRA dan Si LAGUR; juru pengairan ialah Si DMAK; MATAHUN ialah Si RAWAN, MAKALANGKANG (nama jabatan) ialah Si GOK, MAWATAS
6. ialah Si TARA; mantri hutan ada 2 yaitu Si TAGU dan Si TBENG; mantri pasar ialah Si DAWET; MAKAJAR (nama jabatan) ialah Si GANSIL. Para kepala desa tua (pensiunan) diberi pakaian ansit sadugala tiap orang
7. yaitu Si TIMUR, Si CACU, Si GABAH, Si LAKSAN dan isteri diberi kain 1 helai masing- masing, WAHUTA yaitu Si PON, isteri patih, isteri MANAGAM KON (pemegang perintah),
8. kalang, gusti, wariga, winkas, matahun, makalangkang, mantri pengairan, mawatas, juru bicara, mantri pasar, makajar, dan mantri hutan. Tetangga sekeliling desa diberi pakaian
9. sadugala bagi masing- masing : RA (Yang Mulia ) dari KAWUNGHYANG berpangkat WINKAS bernama Si RAWA, Yang Mulia dari WUGA berpangkat winkas bernama Si INDIT, Yang Mulia dari SUKUN berpangkat winkas bernama SURYYA, Yang Mulia dari MABAHKAR berpangkat gusti bernama Si
CANTING. Begitu jugalah
10. rama (pemimpin/kepala) dari RUHUTAN semua, tua dan muda beserta isteri, baik tua maupun muda semuanya diberi makan dan minum. Tetangga sekitar desa yang ikut (dalam upacara ini)
Ila.
1. diberi pakaian. Begitulah mereka menari dan bersenang-senang semua. Rakarayan (para raka/ketua) yang disuruh mematoki/memasang patok sawah dan tanah rumput , semuanya berasal dari
2. RUHUTAN , mereka ialah para tuhan (pimpinan desa), dari RAPUNTI bernama Si SAYUT, dari HUJUNG GALUH bernama HRDAYASIWA, MATANDA (nama jabatan) ialah Si MANGLAGAI. Penulis (piagam ini) ialah DHARMMASINTA SIWACITTA.
▫️
*****
Sumber :
Berita Penelitian Arkeologi
Dibagikan oleh :
Mahesa Arka
*****
0 notes
meawindia · 1 year ago
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Book again~
Murder in the Crooked House (Soji Shimada)
✨️ : 8/10 (pg. 397)
Bener-bener nih, Dewa Kematian satu ini berhasil membuat sebuah cerita yang mencengangkan!!! 🔥
Namun, berbeda dengan Pembunuhan Zodiac sebelumnya, pembunuh sudah tertebak di awal-awal cerita, yakni si pemilik rumah miring itu sendiri (firasatku sudah terlalu kuat akan hal itu 😈). Meski demikian, yang membuat menarik adalah ketika pemecahan cara pembunuhan yang membuat 3 detektif sekaligus tidak bisa memecahkan kasus tersebut dan menemukan pembunuh aslinya. Alur kisah ini, hampir mirip dengan The Devotion of Suspect X-nya Keigo Higashino, tokoh sudah fix nih, tapi yang bikin lama nyari proses pembunuhannya gimana.
Menariknya lagi, bisa-bisanya si pembunuh membunuh korban kedua ketika polisi bersiaga di rumahnya di malam kedua. Seberani itu. Tetap saja, ketiga detektif tidak bisa memecahkannya. Sampai akhirnya kepolisian pusat Tokyo mengirimkan Kiyoshi dan Kazumi ke rumah itu. Dan, jreng jreng, dia hanya butuh 3 hari untuk memecahkannya. Di sini, Kiyoshi semakin menggila daripada ketika dia di Pembunuhan Zodiac dan itu mampu membuat perut capek ketawa di tengah mumet mikirin cara kerja pembunuh.
Namun, setelah semua terpecahkan dan akhirnya si pembunuh, yakni Kozaburo Hamamoto mengakui dan menjelaskan cara dia melakukan pembunuhan itu, ada satu hal yang masih mengganjal. Ketika Kiyoshi memergoki Hamamoto menurunkan topeng-topeng koleksinya di akhir dia khirnya tertangkap, si Kiyoshi yang saat itu berpura-pura menjadi Golem (salah satu boneka mirip manusia) di ruang yang sama, berkata, "Kau lupa menghapus huruf-huruf di dahinya, Tuan Hamamoto." Itu maksudnya huruf manah?? Huruf di topeng apa di boneka? Ah, setelah di baca berulang kali, sepertinya, hanya Soji Shimada yang tahu 🥲👏.
0 notes
redhawer · 1 year ago
Text
 Teknologi AI dalam Lukisan: Inilah yang Ditawarkan Pameran Denny JA di International MLF
Pameran seni rupa selalu menghadirkan karya-karya yang mengesankan dan memukau. Namun, kali ini ada hal yang sedikit berbeda dalam pameran yang digelar oleh Denny JA di International Modern and Contemporary Art Fair (MLF). Di dalamnya, teknologi kecerdasan buatan atau artificial intelligence (AI) menjadi unsur yang tak bisa dipisahkan dari karya-karya seniman. Ada beberapa hal menarik yang bisa ditemukan dalam pameran ini. Pertama, seniman-seniman yang terlibat dalam proyek ini memiliki latar belakang yang sangat beragam. Ada seniman yang berpengalaman dan sudah dikenal di kancah seni dunia seperti Agus Suwage, FX Harsono, dan Tita Salina. Namun, ada juga seniman-seniman muda yang baru saja memulai karir mereka di dunia seni, seperti Dias Sunardi dan Kusen Ekatama. Yang menjadi catatan menarik adalah bahwa meskipun latar belakang mereka berbeda, seniman-seniman ini memiliki satu kesamaan, yaitu kemampuan untuk menggabungkan teknologi AI dan seni lukis secara apik. Mereka mengambil konsep yang seringkali terkesan abstrak dan sulit dimengerti oleh publik umum, seperti kecerdasan buatan dan big data, kemudian mengaplikasikannya dalam karya-karya seni yang indah dan memiliki pesan yang kuat. Salah satu karya yang menarik perhatian adalah lukisan karya Agus Suwage yang diberi judul "Fear." Lukisan ini menggambarkan wajah seorang perempuan yang terbuat dari garis dan pola-pola geometris. Di dalamnya, terlihat pula huruf-huruf yang ditumpahkan seperti pecahan kristal. Sepertinya, lukisan ini hanya sebuah karya seni abstrak biasa. Namun, ketika kita tahu bahwa Agus Suwage menggunakan teknologi AI untuk menciptakan pola-pola di dalam lukisan, maka lukisan ini menjadi jauh lebih menarik. Dalam "Fear," Agus Suwage menggunakan algoritma pemrosesan citra untuk mengudaraideunkan wajah perempuan di dalam lukisannya dalam bentuk garis dan pola-pola geometris. Dia kemudian memperoleh data yang dicatat oleh sensor dalam bentuk suara, cahaya, dan kelembapan dari lingkungan sekitarnya. Data ini kemudian ia olah dan ubah menjadi bentuk huruf yang diurutkan untuk membentuk pola yang rumit dan indah di dalam lukisan. Lukisan-lukisan lain yang dipamerkan juga tidak kalah menarik. Ada lukisan "Data Painting" karya Tita Salina yang menggunakan data citra satelit untuk menciptakan komposisi warna yang sangat menarik. Ada juga lukisan "Ruang Miring" karya Kusen Ekatama yang terinspirasi dari konsep matematika tentang geometri ruang. Pameran ini tak hanya menunjukkan keindahan karya seni semata, tetapi juga bagaimana teknologi bisa diintegrasikan dengan seni untuk menghasilkan karya-karya inovatif dan menarik. Kita bisa lihat bagaimana para seniman menggunakan teknologi AI untuk mengubah pola-pola alami menjadi bentuk-bentuk yang rumit dan indah. Pameran seni rupa memang selalu memberikan inovasi baru dan menarik. Namun, kali ini pameran dari Denny ja di International MLF membuka mata kita tentang potensi integrasi antara teknologi dan seni rupa. Kedua bidang ini tak hanya bisa hidup berdampingan, tetapi juga bisa berkolaborasi dan saling memberikan nilai tambah bagi satu sama lain. Terima kasih, Denny JA dan para seniman yang terlibat dalam pameran ini, telah memberikan pengalaman menarik bagi para pengunjung.
Cek Selengkapnya: Teknologi AI dalam Lukisan: Inilah yang Ditawarkan Pameran Denny JA di International MLF
0 notes
ngeneaewes · 1 year ago
Text
Dalam cerita singkat kita, aku menulis namamu dengan huruf tebal seperti sesuatu yang penting.
Namun sedihnya kau menulis namaku dengan huruf miring seakan aku adalah sesuatu yang asing.
0 notes
realita-lampung · 1 year ago
Text
Kurangnya Pengawasan, Pembangunan Gedung Sanitasi dan Ruang LAB SDN 13 Padang Cermin Diduga Asal Jadi
Tumblr media
Pembangunan gedung sanitasi dan ruang Laboratorium (LAB) di SDN 13 Padang Cermin diduga tidak sesuai dengan spesifikasi atau dengan RAB. Pasalnya, secara kasat mata terlihat ada sejumlah kejanggalan. Belum ada jawaban resmi dari pihak rekanan tentang hal ini. Hasil pengamatan awak media di lokasi, di lokasi SDN 13 Padang Cermin, Kecamatan Padang Cermin, Kabupaten Pesawaran, beberapa waktu lalu,pembangunan itu diduga tidak sesuai dengan spesifikasi dan terkesan asal jadi. Asnawi, salah satu pekerja proyek pembangunan saat ditanya tentang kedalaman pondasi bangunan mengatakan, bahwa galian pondasinya mencapai 60 cm. Saat dikonfrontir dengan fakta bahwa kedalaman pondasi tersebut hanya berkisar 30 cm saja, seketika Asnawi terdiam. Sementara, Darsono, selaku pelaksana kerja di lapangan saat dikonfirmasi oleh awak media terkait pemasangan bata banyak miring? Dia menjawab, itukan nanti akan ditimpa oleh plasteran. Darsono berdalih, sewaktu ngecor pemasangan batanya masih basah. Jadi susunan batu kedorong dan akhirnya melengkung. Ketika ditanya oleh awak media terkait pekerjaan itu salah atau tidak? Darsono mengakui salah. Dikejar pertanyaan apakah hal itu dibenarkan atau tidak pekerjaan itu? Dia menjawab, ya tidak dibenarkan. Kembali ditanya, apakah pekerjaan pembangungan ini berpatokan kepada rancangan di RAB? Dia mengiyakan. Tetapi saat diminta menunjukkan buku RAB Darsono berkilah, bahwa buku RAB dibawa seseorang yang bernama Pak Syahrir. Jika merujuk Peraturan Menteri Pendidikan Kebudayaan, Riset, dan Tehknologi Republik Indonesia Nomor 22 Tahun 2023, Tentang Standar Sarana dan Prasarana Pendidikan Usaian Dini, Jenjang Pendidikan Dasar, dan Jenjang Pendidikan Menengah, pembangunan gedung sanitasi dan ruangan LAB di SDN 13 Padang Cermin ini diduga menyalahi aturan karena mengabaikan kekuatan struktur bangunan. Disebutkan pada Pasal 9 ayat (2) huruf c bahwa “keselamatan yang meliputi kekuatan konstruksi dan ketahanan terhadap bencana yang disebabkan oleh faktor alam, nonalam, dan/atau manusia”. Sementara pihak rekanan (kontraktor) dari pemenang tender proyek tersebut, sampai berita ini ditayangkan belum dapat ditemui langsung ataupun dihubungi melalui sambungan telephon Whats App. (Tejo/PPWI) Read the full article
0 notes
hyuinjuen · 2 years ago
Text
💭 ୧ ︩︪ ׂ ִ ⊹ menebak identitas di Nevertale by Anandayu Machiavelly / Jichyoen
Tumblr media
pertama tama, kami semua dikasih clue untuk menebak identitas, ada main clue - clue. kira kira begini deskripsi nya.
• main clue
Tumblr media
• clue
Tumblr media
pertama kali aku lihat main clue, tebakan ku itu “awan” tapi setelah aku memastikan jawaban ke kak rion ternyata bukan itu. lalu aku diskusi dengan salah satu anggota disana, ternyata jawaban nya ada di salah satu para peter's yang disebutkan username nya (bisa lihat di main clue)
lalu ketemu! ternyata untuk melihat identitas kita dengan cara mengakses website mereka di akun TheNevertale. kalau kalian mengecek website nya ada salah satu huruf yang diberi warna. begini urutan nya, oiya urutan nya dari bawah keatas yap.
susunan warna berdasarkan clue:
Biru
Hijau
Ungu
Miring
Oren
Pink
Merah
jadinya:
Biru = N
Hijau = a
Ungu = v
Miring = i
Oren = e
Pink= s
Merah= t
bisa di simpulkan ternyata identitas kami adalah “Naviest” sekian.
0 notes
borobudurnews · 2 years ago
Text
Cara Mudah Membuat Tulisan Miring, Tebal dan Coret di WhatsApp
BNews—TEKNOLOGI— Demi menambah keseruan saat melakukan chatting, sebagian pengguna bisa mengganti bentuk tulisan di WhatsApp bak format seperti di aplikasi Word. Seperti mengubah huruf miring (italic), huruf tebal (bold), dan huruf coret (strikethrough). Fitur tersebut dikenalkan oleh WhatsApp agar para pengguna dapat memodifikasi tulisan yang hendak mereka kirimkan untuk berbagai tujuan.…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
indhilahnesia · 2 years ago
Text
Refleksi Akhir Semester
oleh Nur Fadhilah (22107251012)
Buku Multimedia Pembelajaran Interaktif: Konsep dan Pengembangan ditulis oleh Herman Dwi Surjono yang diterbitkan oleh UNY Press tahun 2017. Buku ini memberikan kesan sederhana dan tegas yang dapat dilihat dari sampul dan isi buku.
Pada sampul terdapat beberapa informasi yang menjelaskan buku, seperti judul, edisi, penerbit, penulis, dan gambar pendukung. Dari dua sampul yang ada, saya lebih menyukai desain sampul kedua. Jenis huruf serif pada judul membuat buku ini lebih tegas dan jelas.
Hal yang saya sukai dari buku ini adalah penjelasannya yang terstruktur dan mudah dipahami. Meski menggunakan bahasa formal, saya tetap bisa menikmati buku ini dan memahaminya dengan mudah. Penulis menjelaskan materinya dari hal yang umum ke khusus. Tulisan ditulis langsung pada intinya dan hanya memuat poin-poin penting. Selain itu, jenis huruf, spacing, dan layout yang dipilih membuat buku ini nyaman untuk dibaca dalam waktu lama.
Namun demikian, ada beberapa hal yang masih terlewatkan oleh editor, yaitu kesalahan pengetikan, seperti pada ‘koninyu’ (halaman 6), ‘meranik’ (halaman 29), ‘dank anal’ (halaman 38), dan sebagainya. Selain itu, ada beberapa kosa kata asing yang juga tidak dalam mode miring, seperti pada ‘play, pause, stop’ (halaman 5), ‘e-commerce, e-training’ (halaman 21), dan sebagainya.
Hal lain adalah kurangnya media gambar. Buku ini menjelaskan mengenai multimedia pembelajaran interaktif, maka akan jauh lebih baik jika penulis menyertakan gambar-gambar relevan yang mendukung kejelasan materi dan membuatnya lebih menarik. Lalu ada beberapa materi, misalnya penjelasan mengenai gambar analog dan digital, serta petunjuk membuat komponen MPI, yang membutuhkan penggambaran visual. Pembahasan kedua materi tersebut lumayan panjang sehingga dibutuhkan visualisasi agar lebih mudah dipahami.
Di samping itu, buku ini belum membahas mengenai teori kombinasi warna yang baik untuk multimedia pembelajaran, misalnya bagaimana menggunakan roda warna. Menurut saya, teori ini sangat penting dalam menyusun multimedia pembelajaran.
1 note · View note
niakurniatiginting · 2 years ago
Text
Sifat Huruf Hijaiyah dalam Ilmu Tajwid, Pahami Ini sebelum Membaca Al Quran
Memahami sifat huruf hijaiyah dalam ilmu tajwid penting untuk diketahui. Secara bahasa, sifat huruf sendiri berarti sesuatu yang melekat pada suatu hal (huruf) tersebut.
Itu artinya, Sifatul Huruf merupakan tata cara yang jelas terkait sifat huruf menurut ketentuannya. Sementara yang dimaksud sifat huruf hijaiyah dalam ilmu tajwid adalah sifat-sifat yang jika diabaikan akan mempengaruhi pelafalan huruf tersebut, seperti sifat hams dan jahr, istifal dan isti’la.
Dikutip iNews.id dari laman resmi Tafsir Al Quran, sebagian ulama qiraat memiliki perbedaan pandangan terkait jumlah Sifatul Huruf. Kelompok ulama pertama berpendapat bahwa Sifatul Huruf totalnya empat belas, dengan mengurangi sifat idzlaq, lin, serta menambahkan sifat ghunnah.
Sementara kelompok kedua berpandangan bahwa sifatul huruf ada 16 sifat. Kelompok ketiga berpandangan Sifatul Huruf menjadi tujuh belas sifat, pendapat ini diikuti oleh al-Jazari.
Sifat Huruf Hijaiyah dalam Ilmu Tajwid
- Sifat-Sifat Huruf yang Memiliki Lawan :
1. Hams dan Jahr
Hams memiliki arti dibaca samar. Hams adalah bisikan atau suara yang disamarkan. Maksudnya adalah menghembuskan nafas pada saat mengucapkan huruf. Huruf-huruf yang memiliki sifat hams ada 10 sebagai berikut:
ف ث ه ح ص س ك ت ش خ
Lawan atau kebalikan dari Hams adalah Jahr (dibaca keras). Jahr artinya jelas. Maksudnya adalah mencegah keluarnya nafas saat mengucapkan huruf. Huruf-huruf yang memiliki sifat jahr ada 19, yaitu semua huruf hijaiyah yang tidak termasuk dalam huruf-huruf hams.
2. Syiddah, Rakhawah dan Bainiyyah
Syiddah artinya kuat/keras. Artinya adalah menahan sejenak suara di tempat keluarnya huruf, kemudian melepaskannya karena makhraj-nya kuat. Jumlah huruf yang memiliki sifat Syiddah ada 8 yaitu:
اَجِدْ قِطَّ بَكَتْ
Rakhawah artinya lemah lembut atau lunak. Maksudnya adalah mengeluarkan suara bersamaan dengan mengucapkan huruf tanpa hambatan karena lemah makhroj-nya. Jumlah huruf yang memiliki sifat rakhawah ada 15 huruf yaitu:
خُذْ غَثَّ حَظَّ فّضَّ شُوْصٍ زَيَ سَاهٍ
Bainiyyah (ada referensi yang menyebutkan dengan nama Tawassuth). Ini merupakan sifat diantara Syiddah dan Rakhawah. Huruf yang memiliki sifat bainiyyah ada 5 yaitu:
لِنْ عُمَر
3. Isti’la dan Istifal
Isti’la artinya terangkat atau naik. Maksudnya adalah mengangkat sebagian besar lidah ke langit-langit mulut saat pengucapan. Huruf yang memiliki sifat Isti’la ada 7 yang merupakan huruf tebal yaitu :
خ, ص, ض, غ, ط, ق, ظ
Istifal artinya menurun (turun). Maksudnya adalah menurunkan sebagian besar lidah dari langit-langit mulut ke dasar mulut saat mengucapkan huruf. Huruf yang memiliki sifat istifal ada 21 yaitu huruf hijaiyah selain huruf-huruf isti’la.
4. Ithbaq dan Infitah
Ithbaq artinya menutup (tertutup). Maksudnya adalah menutup dua sisi lidah sehingga bertemu dengan langit-langit mulut ketika mengucapkan huruf. Hurufnya ada 4 yaitu:
ص, ض, ط, ظ
Infitah artinya terpisah (terbuka). Maksudnya adalah memisahkan dua sisi lidah dari langit-langit mulut sehingga keluarlah nafas diantara keduanya saat mengucapkan huruf. Hurufnya ada 24 yaitu selain huruf-huruf Ithbaq.
- Sifat-Sifat Huruf yang Tidak Memiliki Lawan :
1. Safir adalah ketajaman pada suara huruf yang muncul saat melewati ruang sempit. Suara menyerupai suara unggas/burung. Maksudnya adalah membuat suara tambahan yang keluar dengan kuat diantara ujung lidah dan gigi seri. Hurufnya ada 3 yaitu: ( ص ز س )
2. Qolqolah adalah membuat pantulan di akhir pengucapan huruf-huruf qalqalah yang sukun (mati). Hurufnya ada 5 yaitu : ( ق ط ب ج د )
3. Layyin atau Lien artinya lembut dan mudah. Maksudnya adalah mengeluarkan huruf dari mulut tanpa memberatkan lisan.
Lien terjadi ketika ada huruf bertanda baca fathah kemudian setelahnya ada huruf lien yang bertanda sukun. Hurufnya ada 2 yaitu : ( و ي )
4. Inhiraf artinya condong atau miring. Maksudnya adalah pengucapan hurufnya miring setelah keluar dari ujung lidah. Hurufnya ada 2 yaitu : ( ر ل )
5. Takrir artinya mengulangi. Maksudnya adalah lidah bergetar saat mengucapkan huruf ( ر ) namun tidak berlebihan apalagi sampai terucap lebih dari satu huruf ro.
6. Tafasysyi artinya menyebar. Maksudnya adalah penyebaran suara saat mengucapkan huruf Syin ( ش ) dari makhraj hingga berbenturan dengan sisi bagian dalam gigi-gigi atas dan bawah.
7. Istitha'ah artinya memanjang. Maksudnya adalah mengucapkan huruf ( ض ) hendaklah disertai memanjangnya suara dari awal sisi lidah sampai ujungnya, disebelah kiri atau kanan lidah.
8. Ghunnah adalah sifat untuk huruf nun ( ن ) dan mim ( م ) baik berharakat ataupun sukun, baik nampak dengan jelas, di-idghomkan, ataupun disembunyikan. Hanya saja panjang ghunnah berbeda sesuai kondisi nun dan mim.
8 notes · View notes
silminadilah · 2 years ago
Text
Tulisan miring yang tidak murung
Apa harus selalu ada perasaan sentimentil pada kata kata yang dicetak miring? Seperti kata kata puisi, ".. aku ingin mencintaimu dengan sederhana" Atau juga pada pembuka surat "Alina tercinta.."
Pagi itu aku menemukan tulisan dari ibu untuk bapak. Bukannya bermaksud membaca yang tidak seharusnya kubaca, sebagai anak yang patuh dan rajin, aku selalu membereskan buku buku pelajaran sekolahku sejak satu hari sebelumnya, dan karena ini hari minggu, aku menyiapkan buku untuk pelajaran hari senin esok.
Tepat di tengah buku tulisku yang bergaris, aku tahu itu tulisan ibu yang miring miring dan sambung menyambung. Masih bisa pelan pelan kueja, kata katanya yang dicetak miring itu sungguh membuatku murung.
Apa anak kecil juga mampu mencerna kedukaan sebaik orang dewasa? Beruntungnya, tidak. Aku sulit memahami situasi yang benar benar terjadi sebab kesedihan adalah situasi asing bagi anak periang sepertiku.
Tulisan bergaris miring yang pernah ibu buatkan untukku, maksudku untuk ibu guru di sekolahku, adalah tulisan surat izin sakit saat aku demam karena main hujan hujanan.
Bapak kadang berkomentar, "ck, baru hujan hujanan saja sudah sakit anak bapak ni, gimana kalau hujan beneran? "Ibu kemudian mendengus mendengarnya.
Tulisan ibu memang miring miring, tapi setiap titik dalam huruf tak pernah lewat jatahnya. Ibu mungkin sedikit berkata kata, hanya sesekali tertawa pada candaan bapak, tapi ibu adalah orang yang lurus, amat lurus sampai sampai wajahnya jarang berekspresi.
Sampai pada tulisan ibu untuk bapak itu kubaca, tidak sengaja sampai habis tentunya, aku pelan pelan menyadari bahwa ibu banyak memikirkan hal hal kecil yang sering dilewatkan bapak. Saat bapak kulihat menyiapkan dan mengajarkanku banyak hal sebagai bekal masa depan, ternyata itu juga karena ibu memintanya pada bapak untuk disampaikan padaku.
Bapak sungguh periang, pria berkharisma yang bajunya hitam kebanyakan tapi hatinya berwarna warni saat bersama kami.
'Bagaimana bisa bapak dan ibu saling mencintai?' tanyanku pada bapak.
"Karena kita bisa saling melengkapi", ucap bapak, sambil mengemas bunga.
Kita berangkat ke pusara ibu, tentu nama yang tercetak tidak bisa dicetak miring, tidak tahu kenapa, mungkin saat itu hendak dibuat, tidak ada yang memikirkan banyak detil seperti ibu.
6 notes · View notes
mutiayasmin98 · 3 years ago
Text
FTV DALAM TRAVEL
Sekitar bulan januari pertengahan, aku pulang ke blora setelah sejak september aku masuk kuliah lagi. Rasanya malas sekali pulang ke kampung halaman sendiri gara gara sepanjang jalan di blora telah dilewati waktu masih sama si bangsat satu itu. Bukan karena sedih dan tidak bisa move on, tapi aku merasa jalan menuju rumah yang menyenangkan menjadi ternodai. Tapi setelah aku mencoba memutari blora sendirian, ternyata semuanya baik baik saja.
Aku kembali ke semarang lagi setelah singgah di rumah hanya satu hari, naik travel. Seperti biasa, karena rumahku ada di ujung jadi aku menjadi penumpang pertama yang dijemput. Setelah itu, baru menjemput penumpang lain yang rumahnya berada di tengah kota. Pada hari itu aku pakai atasan hitam dan rok putih, outfit biasa yang sering aku pakai. Mobil travel ini berhenti di sebuah perumahan, menjemput penumpang laki laki yang memakai baju pdh kampus khas anak anak kuliahan semester awal yang bangga pakai pdh kemana mana. Dia duduk di sebelahku, di belakang supir. Pakai masker hitam duckbill dan topi, outfit casual dengan tubuh yang menurutku oke. Terlihat eye catching, ala ala anak anak teknik yang menjadi incaran adek tingkat. Matanya bulat, lirikannya agak tajam dengan pupil hitam dan bola mata yang putih bersih.
Selama perjalanan, cowok ini mudah tertidur. Aku sibuk komat kamit mengikuti musik yang kusetel dari hape dengan memakai headset. Waktu sampai purwodadi, aku mulai tertidur. Mungkin kepala bahkan tubuhku oleng ke kanan kiri, karna memang tidurku tidak pernah anteng. Sesekali melek, atur posisi tubuh. Supaya tidak oleng lagi, dudukku miring kekiri menghadap jendela. Waktu melek lagi, aku menengok sampingku, agak kaget waktu tau cowok ini mengikuti posisiku yang menghadap jendela, jadi posisi kita saling membelakangi. Aku mengatur posisi lagi menghadap depan, melanjutkan tidur lagi. Waktu aku bangun, aku merasa tubuhku miring ke kanan, kepalaku terasa terjeduk menyentuh sesuatu. Waktu aku melihat kekanan, posisi duduk cowok ini benar benar dekat denganku padahal sebelumnya jauh jauhan. Kepalaku tadi ternyata menyentuh bahu cowok ini. Dia jadi duduk di tengah dan aku masih tetap di posisiku mencari kenyamanan.
Aku merasa sedang ada yang melihatku, begitu aku tengok kanan ternyata memang benar dia melakukan kontak mata denganku lalu menunjukkan hapenya.
"Kalau mau tidur, bersandar aja gapapa" dia menunjukkan tulisan di notesnya. Caranya lucu, persis ketika aku mengajak orang berkomunikasi tanpa mengeluarkan suara. Aku hanya senyum menggeleng, lalu melihat ke depan lagi. Waktu tengok kanan, dia menunjukkan hapenya lagi
"Boleh kenalan?"
Aku ambil hapenya lalu menjawab lewat notesnya dia
"Aku lebih tua dari kamu"
"Umur berapa?" Tulisnya
Dengan menggunakan isyarat, tanganku membentuk huruf 2 dan 3. Spontan dia langsung menepuk jidat, seperti kecewa atau malu.
Selanjutnya, kami bercakap cakap lewat notes itu. Sesekali dia mengelus dada seolah menenangkan rasa deg deg annya dengan kepala menghadap ke atas dan menghela napas.
Waktu sudah sampai semarang, satu persatu penumpang turun. Kami mulai ngobrol menggunakan suara karena sudah sepi.
"Aku kira masih muda" katanya
"Palingan selisih 4 taun. Kamu 19 kan?" Tebakku.
"Taun ini 20 sih"
"Ya kalo gitu taun ini aku 24"
Dia meminta nomorku, aku kasih dengan cara aku yang meminta dia menulis nomernya di hapeku dan meminta nama lengkap. Setelah itu aku misscall lewat hape. Tidak lama setelah itu dia meminta line, dengan menaruh curiga aku tetap memberikan lineku. Karena buat apa kalau sudah ada WA harus punya line juga? Agak ga beres menurutku
Setelah sampai rumah, bermodalkan nama panjang yang ia tulis di kontakku, jiwa fbi ku membabi buta. Aku mencari info tentang cowo ini, dengan mudahnya ketemu dengan foto profil bersama perempuan. Story2 bareng si cewe ini juga ditaruh di highlightnya, sudah bisa ditebak ini pacarnya.
Keuntungan aku punya nomornya, aku bisa block dia duluan sebelum dia chat aku. Aku tidak bisa membayangkan kalau pasanganku berperilaku sama seperti itu, menawarkan pundaknya untuk orang asing. Brengsek memang.
Kalau begini, ruang curigaku terhadap para jantan ini makin besar.
3 notes · View notes
daisyaraa · 3 years ago
Text
Al-Qur'an, Nafas dalam Kehidupan
Tentu kita sudah tak asing lagi dengan hadits berikut :
خيركم من تعلم القرآن و علمه
"Sebaik-baik diantara kalian adalah yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya" (HR. Bukhari)
Kenapa harus Qur'an banget?
1. Agar dikaruniai hati yang hidup
Tumblr media
Dengan Al-Qur'an, kita dikaruniai hati yang hidup. Qur'an menjadi peringatan bagi orang dengan hati yang bersih. Dalam tafsir ibnukatsironline.com, peringatan dalam QS. Qaf : 37 disini maksudnya adalah pelajaran. Sedang hati yang dimaksud adalah hati yang hidup dan menyadarinya. Yakni yang mendengar Kalam dan menghafalnya, memikirkannya, serta memahaminya dengan hatinya. Mendengarkan dengan kedua telinganya dan hatinya hadir, tidak alpa dari apa yang didengarkannya itu.
Hati ibarat ruang tamu, tahu kan ruang tamu? Tempat dimana orang-orang hadir silih berganti. Yang sepeninggal hadirnya, boleh jadi ada piring atau gelas kotor, remahan biskuit, atau setidaknya posisi bantal yang miring. Tentunya kalau dibiarkan begitu saja tanpa dibersihkan, akan sangat tidak nyaman untuk ditinggali. Sama halnya hati, ruang yang lebih dulu dimasuki oleh kalimat apapun dari siapapun. Termasuk hal-hal toksik, tayangan yang ga baik, kata-kata kotor dan sebagainya. Yang lama-kelamaan semakin kotor kalau ga segera dibersihkan. Sensitifitasnya jadi tumpul. So, segera mendekat pada Al-Qur'an, karena Qur'an pembersih hati terbaik.
Tumblr media
Dalam tafsir ibnukatsironline.com, QS. Yasin : 69-70 maksudnya Al-Qur'an itu tidak lain hanyalah pelajaran dan kitab yang jelas adalah bahwa Al-Qur'an jelas dan gamblang bagi orang yang mau merenungkan dan memikirkannya. Supaya dengan Alquran yang memberi penerangan ini dia memberi peringatan kepada semua makhluk hidup yang ada di muka bumi. Dan sesungguhnya orang yang mau menerima peringatan hanyalah orang yang hidup hatinya lagi terang pandangan hatinya.
2. Sumber petunjuk kebaikan dan obat penyakit hati
Tumblr media
Dalam QS. Yunus : 57, Allah sampaikan bahwa Al-Qur'an adalah asy-syifa, yang artinya penyembuh/penawar. Bukan obat. Kalau obat belum tentu menyembuhkan, sedang penyembuh sudah pasti menyembuhkan. Al-Qur'an penyembuh dari segala bentuk penyakit hati; dendam, iri, dengki, dll. Al-Qur'an juga menjadi petunjuk dan Rahmat bagi orang yang beriman.
3. Dikaruniai qalbun syakiir, yaitu hati yang senantiasa bersyukur karena terus dibimbing oleh Al-Qur'an.
4. Senantiasa tafaqqun fiddin, menjadi hamba yang ga pernah bosan belajar, selalu ngerasa kurang dan haus akan ilmu.
5. Ditinggikan derajatnya di mata Allah
Pernah lihat gantungan kunci ga? Tentu pernah kan ya, nah fungsinya pada kunci sebagai penanda, label, pembeda gitu ya. Keberadaannya kemana-mana ngikut kunci. Coba kalau gantungan kuncinya ditaruh di Qur'an, dia ikut mulia. Senantiasa ditaruh di tempat yang tinggi. Sama halnya manusia, ketika kita mendekat pada Al-Qur'an, senantiasa mempelajarinya, kita ketularan cahayanya. Kita ga akan kegelapan selamanya. Karena Al-Qur'an adalah sumber cahaya! Sumber kemuliaan, yang memuliakan orang yang berada di dekatnya! Maasyaa Allah...
🌻🌻🌻
Let's start our journey with Qur'an, yang tidak cukup hanya dengan membaca dan menghafalnya, namun juga mentadabburinya! Tadabbur = merenungkan dan menghayati kandungan Al-Qur'an.
Tadabbur
Ternyata tadabbur itu... Metode para sahabat dan taniin ketika mempelajari dan mendalami Al-Qur'an.
"Cara dan sarana terbesar untuk menumbuhkan dan menguatkan keimanan" –Abdurrahman As-Sa'di
"Tujuan dari membaca Al-Qur'an adalah untuk memahami, merenungkan, mendalami (kandungan maknanya) dan mengamalkannya. Adapun membaca dan menghafalnya adalah sarana untuk (memahami) isinya." –Imam Ibn Qayyim
Oleh karena itu, (yang disebut) ahli Al-Qur'an adalah orang² yang memahami isinya dan mengamalkan (petunjuk)nya, meskipun mereka tidak menghafalnya di luar kepala. Adapun orang yang menghafal Al-Qur'an, tapi tidak memahami (kandungan)nya dan tidak mengamalkan petunjuknya, maka dia bukanlah ahli Qur'an, meskipun dia mampu menegakkan huruf-hurufnya (lafalnya) seperti tegaknya anak panah.
Juga dikarenakan keimanan adalah amalan yg paling utama, sedangkan memahami dan merenungkan Al-Qur'an inilah yang membuahkan iman. Adapun hanya sekedar membacanya tanpa memahami dan merenungkannya, maka ini bisa dilakukan oleh semua orang: saleh maupun jahat, beriman atau munafik.
Tantangan yang mungkin sering kita hadapi saat berqur'an: mager, terdistraksi dg entertainment, prokrastinator (menunda-nunda seolah punya banyak waktuu huhu), ga punya support system.
Tips to stay consistant
1. Perjalanan ribuan mil dimulai dengan satu langkah. So, make it small. But do it forever. Jangan pikirin, kapan khatam? Gimana cepet sampai juz sekian-sekian? Tapi pikirin gimana caranya Istiqomah bersama Al-Qur'an, as long as you can.
2. Find your support system, karena bersama-sama itu 7x lebih efektif! Bareng-bareng itu jauh lebih seru dan menyenangkan. If you wanna go fast, go alone. But if you wanna go far, go together.
Self and time management tips
1. Sadari 'our big why', karena seseorang yang punya tujuan, jelas berbeda dengan ga punya tujuan. Langkahnya jelas terarah mau kemana.
2. Atur prioritas, jadikan Al-Qur'an yang utama. Kalau belum tahu kenapa Al-Qur'an itu penting, coba dibikin list dulu keutamaan membaca, menghafal, mempelajari Al-Qur'an. Fokus.
3. Selalu cari waktu luang (tepatnya luangkan waktu!) sedikitnya 5 menit ajaa dari 1.440 menit yang kita punya dalam sehari. Masa sih ga ada kesempatan? Qur'an 30 juz ada di genggaman, difasilitasi dengan penglihatan dan pendengaran yang baik. Mau beralasan apa lagi?
4. Bermindset "terbaik setiap hari". Make the most of today karena hari ini tidak akan bisa diulang lagi. Hari ini yang sedang kita jalani, akan menjadi masa lalu di besok hari. Semua hari yang berlalu dengan sia-sia ga akan kembali. Maka lakukan yang terbaik, "Apa yang bisa aku lakukan agar Allah ridho?" Agar ga gemetar ketika ditanya nikmat umur, waktu luang untuk apa aja. Bukan Qur'an yang butuh aku, tapi aku yang butuh Qur'an. Ngafal Qur'an itu ngga wajib, tapi tools untuk selalu dekat dengan Al-Qur'an.
The Qur'an is not simply a book to be read and memorized. Its is a book to be lived. –Teh Siti Nurjanah
________________
✍️ Tulisan yang diolah setelah kelas Ahlan School Ramadhan #1 (3/4/22), dengan pemateri Teh Siti Nurjanah "Al-Qur'an, Nafas dalam Kehidupan".
#AhlanSchoolRamadhan #NgafalNgefeel #Alquran #MemorizingQuran #QalbunSalim #CatatanZahra
4 notes · View notes
fontdasi · 4 years ago
Photo
Tumblr media
Garamond
Garamond adalah typeface gaya old style yang dirancang dan dikembangkan oleh Claude Garamond pada tahun 1540. Nama Garamond diambil dari nama pencipta itu sendiri.  Font garamond mempunyai karakteristik yang spesial seperti lenkungan serif yang  lembut, terutama ruang miring yang didalam huruf “e” dan “a”, Bentuk huruf yang lebih tipis dan halus. saat ini, garamond sering dipakai pada buku-buku yang dicetak dikarenkan keterbacaannya yang mudah. Desain ini menggunakan tipe layout big type, yang dimana berfokus pada nama typeface itu sendiri yaitu, Garamond. Kemudian dipadukan dengan warna background kecoklatan demi menambah kesan klasiknya dan juga tambahan efek kertasnya.
Muhammad Adhithyas Prasetyo
51919182
DKV Unikom
1 note · View note
arkadiaworksblog · 4 years ago
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Pada kantor ini, terdapat Board Room berkapasitas 7 orang dengan kesan modern yang kuat di dalamnya. Ceiling dengan kisi-kisi kayu disusun miring untuk menampilkan identitas perusahaan sekaligus menambah estetika.
Di depannya, terdapat lorong dengan lampu-lampu yang disusun membentuk huruf “M”, diaplikasikan dari logo Motorola.
Didesain dengan paduan warna cat abu-abu dan navy, Board Room ini dilengkapi dengan moveable partition untuk memperluas ruangan apabila membutuhkan meeting room yang lebih besar.
1 note · View note
pondok4d · 4 years ago
Text
Kronologis Bea Cukai Ciduk Bos PS Store yang Suka Endorse Artis dan Bagi Iphone Gratis
Tumblr media
Pondok4d 7Meter  -  Bea Cukai Kanwil DKI Jakarta menangkap tersangka penjual handphone bekas dan ilegal yang berinisial PS.
Kepala Bimbingan Kepatuhan dan Kehumasan Kanwil Bea Cukai Jakarta Ricky M. Hanafie mengungkap kronologis penyelidikan, penangkapan, hingga penyerahan tersangka PS dan barang bukti ke Kejaksaan Negeri Jakarta Timur.
Dia menuturkan awalnya Bea Cukai Kanwil Jakarta melakukan pengawasan dan mendapat informasi dari masyarakat.
"Kami melakukan upaya pendalaman. Kemudian, kami pegang beberapa produk hand phone di beberapa toko PS ini. Berdasarkan informasi dari masyarakat juga, harga HP sangat murah," katanya ketika dikonfirmasi Bisnis, Selasa (28/7/2020).
Ricky menuturkan proses penyelidikan yang dilakukan Bea Cukai Kanwil Jakarta cukup panjang. Menurutnya, tahapan dan penelurusan terhadap kegiatan bisnis tersangka PS sudah dilakukan sejak 2019.
Setelah semua berkas lengkap, pihaknya lantas menyerahkan barang bukti dan tersangka PS ke Kejaksaan Negeri Jakarta Timur. Berdasarkan akun unggahan akun Instagram @bckanwiljakarta, Bea dan Cukai Kanwil Jakarta telah menyerahkan tersangka PS beserta barang bukti berupa 190 Handphone bekas berbagai merk dan uang tunai hasil penjualan sejumlah Rp61,3 juta.
Selain itu, Bea Cukai Kanwil Jakarta juga menyerahkan harta kekayaan atau penghasilan tersangka yang disita di tahap penyidikan. Bukti tersebut akan diperhitungkan sebagai jaminan pembayaran pidana denda dalam rangka pemulihan keuangan negara (Dhanapala Recovery) yang terdiri dari uang tunai senilai Rp500 juta, rumah senilai Rp1,15 miliar, dan rekening bank senilai Rp50 juta.
"Secara prinsip proses penyidikan di Bea Cukai sudah selesai. Kemudian, kita tunggu tahap berikutnya di persidangan," imbuhnya.
Ricky mengungkapkan alasan pihaknya menghapus foto tersangka PS di akun Instagram karena mengedepankan azas praduga tak bersalah.
Menurutnya, tugas Bea Cukai melakukan penyelidikan dan menghimpun bukti-bukti yang terkait pidana kepabeanan.
"Kita tetapkan azas praduga tak bersalah. Meskipun, kita sudah tahu dia salah, yang berhak menghukum kan hakim di pengadilan," ujarnya.
Berkaca dari kejadian ini, Ricky mengatakan penyerahan tersangka PS merupakan langkah Bea Cukai Kanwil Jakarta untuk memberikan edukasi terkait larangan penggunaan barang-barang ilegal, termasuk handphone, kepada masyarakat.
Jangan sampai, lanjutnya, masyarakat terlena dengan iming-iming barang murah.
"Bisa jadi barang murah itu ilegal atau barang rusak yang di-refurbis [rakit ulang]. Kita kan enggak tahu. Masyarakat lebih baik beli barang yang legal," kata Ricky.
Penyerahan barang bukti dan tersangka PS tersebut dilaksanakan atas pelanggaran pasal 103 huruf d Undang-undang No. 17 tahun 2006 tentang Kepabeanan.
Penyerahan barang bukti dan tersangka PS ke Kejaksaan Negeri Jaktim tersebut merupakan salah satu bentuk komitmen Bea Cukai untuk melindungi masyarakat dari peredaran barang-barang ilegal serta mengamankan penerimaan negara.
Berdasarkan penelusuran Bisnis, tersangka PS dikaitkan dengan sosok Putra Siregar sebagai pemilik PS Store. Nama Putra Siregar melambung lantaran dia sering bekerja sama atau melakukan endorse iPhone terhadap beberapa artis dan selebgram. Artis-artis yang pernah diajak kerja sama, antara Anji, Baim Wong dan Paula Verhoeven, Atta Halilintar, hingga Raffi Ahmad.
Putra Siregar juga dikenal warganet lantaran sering membagi-bagikan ratusan iPhone keluaran terbaru dan uang puluhan juta rupiah. PS Store merupakan toko yang menjual iPhone dan beberapa merek smartphone dengan harga miring atau lebih murah dibandingkan harga resmi toko. Gerai PS Store terbesar di berbagai daerah di Indonesia, mulai dari Jakarta, Batam, Surabaya, Pekanbaru, Medan, hingga Tangerang.
1 note · View note
airazakirah · 5 years ago
Photo
Tumblr media
“pukul delapan pagi. teriakan penjual kematian tiba. lebih siang dari hari-hari sebelumnya. kupesan dua bungkus untuk kau & aku di esok hari. sedangkan kita-kematian yang tidak datang-datang.” (selamat pagi puisi)
“Kemana kata-kata sedang melipur diri? aku menebaknya: ia sedang mencari kolam, tempat ia menenggelamkan kekalutan yang tidak tahu berenang. atau mungkin sedang-ke toko buku, mencari saudaranya.” (4 pertanyaan ini akan membuatmu berlibur)
Dua kutipan puisi pembuka yang cukup mewakili banyak puisi yang saya sukai. Puisi-puisinya penuh warna, menghadirkan beragam perasaan sepanjang membacanya. Kadang, spontan saya dibuat tertawa, ingin memaki dan seringkali malah merasa jika satu puisi sedang menyentil kesadaran saya.
Dalam ketidakpahaman dan kebingungan yang saya rasakan sejak pertamakali memilih pintu masuk, saya bisa menemukan ruang bebas untuk menikmati tiap puisi-dengan interpretasi sendiri, alias suka-suka saya. Karena puisi selalu menawarkan banyak kemungkinan, keambiguitas dan keganjilannya ternyata juga bisa membuat saya hanya mampu mengernyit tanda tak paham dan tak tahu cara agar segera paham. Tapi puisi tetap bisa dinikmati bagi siapa pun yang bersedia memasuki dunianya, menelusuri setiap kata yang kadang terasa rumit, namun ternyata menyenangkan. Pun demikian dengan saya, setiap puisi setidaknya bisa saya nikmati dengan pintu saya sendiri.
Meski sejujurnya saya lebih sering bingung atau merasa tersesat di satu puisi, toh tetap saja saya ingin berputar lama-lama, menikmati dengan pelan; apa saja yang bisa saya rasakan di setiap puisi yang menawarkan maknanya masing-masing.
Saya menyukai metafora yang dipakai dalam puisi-puisinya, seperti banyak kalimat awal yang kemudian malah disangkal kalimat berikutnya (kontardiktif) dan yah! Selamat, sejumlah puisi di sini berhasil membuat saya jatuh cinta dengan cara-cara sesederhana itu.
Puisi-puisi di buku ini terasa begitu lepas, bebas dan penuh misteri. Tidak ada alamat kepada siapa ditujukan, yang pasti pembaca berhak untuk mengumpat, merasa tersindir atau mungkin termangu dalam ketidakmengertian. Demikian, banyak hal ditawarkan dalam semesta puisi dan kita sebagai pembaca bebas memilih pintu masuk yang ingin dilalui dalam sebuah rumah (puisi). Sekali lagi, karena puisi menawarkan kenikmatan untuk pemaknaan bebas. Tak ada yang pasti benar, kita hanya menerka-nerka atau menarik kesimpulan dari kacamata kita sebagai pembaca (yang ini mungkin bagian yang dimaksud “kita bisa memilih sendiri pintu masuk dan keluar”…)
Saya merasa puisi dalam sini cukup related dengan hal-hal di sekitar kita. Seperti dalam puisi “tentang kota” atau “hai orang-orang” yang berseru-seru lantang tentang hal yang cukup krusial. Di lain puisi pun ada tentang cinta yang tak ada habisnya dibahas dan masih banyak lagi tentang hal lain yang cukup absurd atau tabu mungkin (jika saya tidak keliru menangkap).
Meski sama-sama dibangun dari kata-kata membaca buku puisi tentu berbeda dengan membaca novel/cerpen atau bacaan lain. Bagi saya, puisi dengan segala kerumitan dan ketidakterusterangannya selalu membutuhkan waktu lama untuk bisa menamatkannya-meski pun bukunya tipis. Yap… saya membaca buku ini sampai seminggu.
Banyak tanda baca yang sedikit mengurangi kenyamanan. Oh iya, spasi yang dibuat lumayan banyak di antara baitnya belum bisa saya pahami, (untuk apa? Menarik napas lebih panjang, mungkin) sama seperti huruf yang sering diketik dalam tulisan miring.
Sebelumnya saya hanya membaca puisi Alvian di medium dan memang saya rasa bagus, jadi tidak ragu saya memesan dua (satu buat dikasih ke seseorang sih wkwk). Kemudian saya tidak menyesal untuk buku yang covernya menawan dan membuat saya jatuh cinta sejak pandangan pertama ini, hehe.. Saya merasa keputusan yang tepat sudah berhasil mengoleksinya.
1 note · View note