#historiadegrecia
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loslibrosdefede · 2 years ago
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H. D. F. Kitto - Los griegos #hdfkitto #losgriegos #griegos #grecia #greciaclasica #greciaclásica #historiadegrecia #historia #estudiosculturales #eudeba #librosusados #librosantiguos #loslibrosdefede https://www.instagram.com/p/CnDDoWoOcJO/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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blogvideomar · 7 days ago
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ARES, su vida   #historia  #historiadegrecia  #historiagriega  #diosesdegrecia  #diosesdetroya   #misticoymisterio 
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librosdehistoria · 4 years ago
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El Gran Libro de la Mitología Griega, de Robin Hard. ➡️ Link en bio con todas las recomendaciones del perfil ⬅️ Sinopsis: Se trata sin duda de uno de los mejores libros sobre Mitología Griega que podemos encontrar en la actualidad. Un recorrido desde los orígenes del Caos y la Noche en el que Robin Hard nos sumerge en ese mundo gobernado por crueles y terribles dioses que juegan a su antojo con la humanidad. Leyendas y mitos que todos conocemos pero que, quizás por primera vez, entenderemos en toda su grandeza gracias a la sencillez con la que el autor nos guía en su fabuloso relato. La obra no solo se basa en el clásico Manual de mitología griega de H. J. Rose publicado por vez primera en 1928, sino que su autor pretendía realizar una versión revisada y ampliada de ésta y terminó por realizar un trabajo original de tanta calidad que, desde nuestro punto de vista, supera a la anterior. Si bien es cierto que el autor mantiene una gran deuda con el clásico de H. J. Rose, por todo el material que hereda de ésta, así como por la estructura general de la obra, Robin Hard ha creado un nuevo texto que aporta mayor claridad y un estilo mucho más actual, añadiendo a su vez las conclusiones que se desprenden de las últimas investigaciones y enriqueciéndolo con una serie de fantásticas fotografías e ilustraciones. Si solo quieres un libro de mitología griega "El Gran Libro de la Mitología Griega" es todo lo que necesitas. Editado por @esferalibros #libros #libroshistoria #librosdehistoria #librosrecomendados #mitologia #antiguagrecia #historiadegrecia #greciaclasica #grecia #leer #leerhistoria #saberhistoria #conocerlahistoria #conocerhistoria #aprenderhistoria #aprendehistoria #lahistoriamola #historiaparatodos #megustalahistoria #mejoreslibrosdehistoria #nosolohistoria #somoshistoria #serhistoria #diosesgriegos #olimpo https://www.instagram.com/p/CFZwNjgCa9R/?igshid=kzo9us5pejg9
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anaccovaleda · 5 years ago
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¿Una vista 360º del palacio micénico de #Cnosso en Creta? ¡Deseo concedido!
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aleco09 · 4 years ago
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La antigua Grecia, un mundo de polis, dioses y filosofía, será el escenario donde tendrá lugar uno de los episodios bélicos mas destacados de la antigüedad, la batalla de Maratón. En un tiempo en el que el imperio persa se expandía sin control, los griegos de las ciudades libres de Atenas y Platea se alzaron como caudillos de la resistencia de todas las ciudades estado de Grecia y le plantaron cara a un inmenso ejército liderado por el general Datis, que sin descanso conquistaba en nombre del rey persa Dario I.
Con un ejército bastante inferior en número, los griegos demostraron que una estrategia inteligente y un armamento fuerte era suficiente para compensar con creces la desigualdad numérica. El mejor ataque, a veces es una buena defensa.
EL COMIENZO
En torno al año 490 a.C, la extensión que ocupaba el Imperio persa era enorme y no paraba de crecer, convirtiéndose en una potencia imperialista a temer por el resto de las civilizaciones contemporáneas a ella. La conquista de la península griega era necesaria para poder continuar con la expansión por occidente, pero llevarla a cabo se convertiría en algo difícil por la resistencia de las ciudades estados helénicas, una resistencia que tenía como caudillos a Atenas y Eretria.  El rey Dario I de Persia (522-486 a.C) organizó una expedición bajo el mando del general Datis con el objetivo de vencer definitivamente la resistencia griega.
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El ejército persa estuvo listo a mediados de septiembre del año 490 a.C. Se componía de 21.000 soldados, 2.000 unidades de caballería y 2.000 arqueros, que, embarcados en unas 600 naves en la ciudad de Cilicia, zarparon directos al encuentro griego. Durante el trayecto, antes de desembarcar al norte de Atenas, conquistaron un buen número de islas del archipiélago de las Cícladas, situadas entre la península griega y Anatolia, que se convirtieron en importantes puntos estratégicos. En la isla de Eubea concretamente, los persas vencieron la resistencia de la ciudad de Eretria, que fue arrasada y sus habitantes convertidos en esclavos.
EL DESEMBARCO EN MARATÓN
Maratón era una ciudad situada en la costa oriental de Grecia y el lugar elegido por el general persa Dantis para desembarcar. Estuvo aconsejado en todo momento por un desertor de las filas atenienses llamado Hippias, por lo que el ataque contra los atenienses prometía ser contundente.
Milciades
Los atenienses, que habían visto llegar al ejército a través del mar, se preocuparon en reclutar un ejército capar de enfrentarse a los invasores. Entre los jefes atenienses destacaba las figuras de Calímaco – el caudillo supremos – y Milicíades, perteneciente a la noble familia de los Filiadas, que en su juventud había servido en las filas del ejército enemigo.
Los atenienses decidieron que el ejército estaría compuesto por 11.000 hombres y se dividiera en diez contingentes según las diez tribus de la ciudad y que cada uno permaneciera a las órdenes respectivas de sus propios jefes. Los ejércitos de las polis griegas salían a la batalla con la infantería de formación cuadrada, formada por 16 combatientes por fila y organizados en 16 columnas. Cada formación contaba con 256 hombres. Esta formaciones podían duplicarse y combinarse entre ellas. Los soldados iban protegidos con corazas y yelmos, y armados con espadas y lanzas de hasta cinco metros con la que, aquellos que formaban en la última fila, podían arremeter contra el enemigo que atacaba la primera. A esta formación de combate griega se la conoció como falange y había variedades según la región y la polis que la formaba, pues, por ejemplo, la falange espartana era más reducida y con menos hombres.
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Formación en falange 
  La disposición de falange era adecuada para combatir a un enemigo que atacara con la misma formación, algo lógico cuando las batallas eran entre polis griegas. Cuando ésto pasaba se añadía un cuerpo de caballería que atacaba por los flancos y uno de arqueros y de jabalinas que ayudaban a despejar la zona para el ataque de la infantería.
Soldado espartano
Hoplita ateniense
LA BATALLA
El ejército ateniense puso rumbo a Maratón y llegaron el día 11 de septiembre. Desde su posición pudieron bloquear el camino hacia Atenas y proteger la polis, a la vez que podían observar desde la colina al ejército persa, que contaba entre sus destacamentos con una importante caballería y arqueros muy adiestrados. Días antes, Atenas le pidió ayuda a Esparta para combatir al persa, pero no la obtuvieron al estar los persas en mitad de una celebración religiosa que les impedía entrar en combate.
Con la contemplación del ejército persa llegaron el miedo y la inseguridad de muchos comandantes y generales atenienses que renunciaron a entrar en combate. Durante algunos días, Milcíades observó al enemigo sin decidirse a tomar ninguna iniciativa, pues esperaba los refuerzos espartanos. Por otra parte, los persas también tardaron algunos días hasta emprender cualquier acción de combate, lo que permitió a Atenas ganar tiempo para organizarse e idear una buena estrategia de combate, cosa que necesitarían debido a la superioridad numérica del ejército persa.
Varios días después de la llegada de los atenienses, dos escuadrones entraron en batalla. El esquema táctico de los persas preveía que la infantería pesada ocupara el centro de la formación y recibiría cobertura y apoyo de la caballería. En la retaguardia estarían los arqueros. La línea frontal del ejército persa era muy extensa; esto llevó a los griegos a disponer sus líneas de forma que cubrieran al máximo el frente de ataque enemigo, pero sin que quedaran desprovistos los flancos.
Los arqueros persas fueron los que dieron comienzo a la batalla, abriendo fuego sobre los griegos y, tras una pausa de al menos dos horas, los invasores comenzaron a moverse hacia el centro de la formación de atenienses y plateos, que esperaban al enemigo a la entrada del valle de Maratón. Según Herodoto fue la infantería griega quien inició el asalto cuerpo a cuerpo; pero parece imposible que la infantería pesada , arrastrando armas y armaduras, hubiera podido recorrer así casi el kilómetro y medio que les separaba de los persas. Es mucho más creíble pensar que los griegos esperaron el ataque.
LA DERROTA PERSA
Los persas estaban seguros de su victoria. Tenían mucha confianza en sus arqueros y en el efecto de los ataques a distancia que habían provocado, pero no contaban con una cosa, la fuerte protección de la infantería griega. La caballería persa también se vio tremendamente comprometida por la capacidad de maniobra de la infantería encargada de cubrir a las tropas de Milcíades, llegando a neutralizar temporalmente, mientras esperaba que el enemigo avanzara más y más, para tenerlo al alcance de las falanges. El centro de la formación griega, bajo el mando de Aristídes y Temístocles, se vio obligado a sostener la formidable presión y a exponerse a perder terreno mientras los flancos mantenían la batalla y sostenían el enfrentamiento con los persas.
Así, los hombres del general persa Datis no pudieron desarbolar los flancos y confluyeron en el centro mientras parecía que los atenienses se retiraban. De pronto, Milcíades dio la orden de contraatacar. El grueso del ejército persa se encontró encerrado entre los flancos y el frente helénico, según un esquema de combate que se repitió en Cannas tres siglos después, cuando las legiones romanas enfrentaron a las cartaginesas. Los persas huyeron en desbandada y se dirigieron a sus naves, renunciando a sostener la lucha y evitando pérdidas mayores. Algunas fuentes sostienen que Datis tenía previsto un cuerpo de ejército en retaguardia que cubriera una eventual retirada, pero la terrible derrota le hizo desistir de prolongar el combate. Los persas fueron derrotados y sufrieron en torno a 7.000 bajas, mientras que los griegos a penas 200.
Milcíades dejó a Arístides con una sección del ejército custodiando el botín y las víctimas y, a marchas forzadas, regresó con cerca de 8.000 hombres a Atenas para detener más al sur el envite de los persas que pudieran desembarcar en un puerto cercano a la polis, cosa que Dantis casi hace de no haberse dado cuenta de que la ciudad estaba muy protegida.
Unos días después, los persas se retiraron para volver a Anatolia. Mientras, cuando los caídos griegos aún no habían sido sepultados, llegaron los refuerzos espartanos, pero ya era demasiado tarde. La batalla había acabado y los atenienses habían espantado al persa durante una década.
El orígen del maratón olímpico
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En los Juegos Olímpicos se práctica una especialidad atlética del maratón, término comúnmente usado para describir la realización continua de una acción que demuestre resistencia durante un largo periodo de tiempo.
Este término tiene su origen en éste momento. Se otorgó en honor a Filípides, un joven participante en la batalla de Maratón que se había ofrecido para llevar la noticia de la victoria a Atenas. Para ello habría recorrido 42 kilómetros desde el campo de batalla hasta la ciudad sin descansar y, tras confirmar la buena nueva, habría muerto de agotamiento. La prueba olímpica del Maratón consiste en cubrir una distancia total de 42 kilómetros.
BIBLIOGRAFÍA
Cau, P., Batallas del mundo. Madrid, España: Susaeta ediciones.
De Souza, P. (2008). La guerra en el mundo antiguo. Madrid, España: Akal.
Quesada Sanz, F. (2020). “Las “batallas de Maratón” o el triunfo de la incertidumbre” en Desperta Ferreo, nº 57.
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pervivenciaclasica · 8 years ago
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librosdehistoria · 4 years ago
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Historia de Grecia, de Hermann Bengtson. Sinopsis: Historia de Grecia de Hermann Bengtson esta considerado como uno de los clásicos del género. Un título que con el paso de los años se ha mantenido de plena vigencia y ha terminado por convertirse en un referente para aquellos interesados en conocer a fondo la historia de la que consideramos cuna de la civilización occidental y cultura europea. Con una mezcla de filología, ciencia e historia, el autor realiza un exhaustivo viaje a los principales acontecimientos políticos, sociales y culturales que se dieron en la antigua Grecia, desde su misterioso origen hasta la llegada de Roma. Una obra que, si bien no esta recomendada para introducirse en la lectura de este periodo de la historia, resultará totalmente placentero para aquellos que buscan un relato más profundo y complejo. Editado por @rba_libros #libros #librosdehistoria #historiadegrecia #historiadelahumanidad #historiadelmundo #historiauniversal #grecia #antiguagrecia #greciaclasica #mundoheleno #hermannbengtson #leerhistoria #historiaparatodos #saberhistoria #conocerlahistoria #lahistoriamola #mejoreslibrosdehistoria #libroshistoria https://www.instagram.com/p/CEbO7rViPni/?igshid=jxmww9zb4grl
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anaccovaleda · 5 years ago
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El título es flipante... "Descifran el disco de Festos, un "CD-ROM" de la Edad del Bronce". Ni es CD ni lo descifran, pero alguna teoría nueva ya tienen.
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aleco09 · 4 years ago
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Atlas: el titán que sostiene el mundo
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Los dioses olímpicos, Zeus, Hera, Artemisa…. son sin dudas las divinidades más conocidas del folclore y mitología de la Grecia Clásica, pero ni de lejos son las únicas que la componen. La realidad, el día a día en el mundo clásico era explicado a través de centenares de historias y mitos tan fascinantes como sus propios protagonistas. Uno de esos mitos, el que le explicaba a los griegos el hecho…
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pervivenciaclasica · 9 years ago
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"...Por desgracia, la última jugada del Gobierno heleno, el referéndum del domingo, le ha dado resultado y el no ganó por goleada. Tras las elecciones de enero, el electorado griego ha dado un segundo salto mortal. Dicen que ha sido algo muy democrático, propio del país que inventó la democracia. Olvidan añadir que la democracia ateniense condenó a muerte a Sócrates. Para colofón, Tsipras ha sacrificado a Varoufakis como Agamenón sacrificó a su hija Ifigenia: para aplacar a los dioses, en este caso, el Olimpo de Bruselas..."
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