#grupos sin fines de lucro
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“Los árboles son el acto supremo de la naturaleza. Son la matriz de todo lo que se vive, todo lo que da vida y todo lo que mantiene la vida, incluida la vida humana ”.
David Milarch tiene la visión de replantar la tierra con la genética de los bosques antiguos que quedan en el mundo. Con más de 40 años de experiencia en propagación y reforestación, el viverista de tercera generación creó Archangel Ancient Tree Archive @archangelancienttree en 1994 con sus hijos.
Desde entonces, el grupo sin fines de lucro de California ha creado clones de árboles antiguos de secuoyas rojas utilizando tocones de hasta 3000 años. ¿Cómo? Creando un embrión de árbol, criándolo durante 2,5 años, antes de plantarlo en el refugio forestal Presidio cerca de San Francisco.
David sabe que debe replantar bosques de secuoyas donde sean capaces de sobrevivir. También clona estos árboles antiguos para plantarlos en lugares a los que alguna vez pertenecieron, pero que con las tempestades antropogénicas se perdieron. Su búsqueda se centra en encontrar sitios donde las secuoyas tengan más posibilidades de longevidad.
La replantación de árboles antiguos que lleva a cabo Archangel Ancient Tree Archive se ha extendido por todo el mundo y no se trata de una sola especie, sino de todo un banco de ellas. El propio Milrach llama a su proyecto como el “más esperanzador” para la vida arbórea.
Conoce más en @archangelancienttree
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Ropa en movimiento- Proyecto personal CAS
"Piensa que puedes y podrás ” - Dr Christian Barnard
Integrantes:
Michelle Cabreos
Juan Diego Almuna
Camila Miranda
Claudia Miranda
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Descripción de la experiencia:
Síntesis de la actividad :Donación de ropa para necesitados
ONG : Hogar San Camilo - “El Hogar San Camilo es una institución religiosa sin fines de lucro donde motivados por el carisma camiliano se acoge, atiende y acompaña a familias que viven con VIH/Sida.
Explayación del proyecto : La idea de apoyar a esta ONG surgió, porque desde hace unos años mi familia y yo hacemos donativos a esta institución . Y se me ocurrió la idea de poder ayudar mediante mi proyecto CAS de una manera más grande. Hogar San Camilo acepta donaciones Sensibilizar en las aulas en el colegio como juguetes , ropa , etc.Considere hacer este proyecto específicamente de donación de ropa debido a que me parece una manera que además de ayudar a las familias del hogar San Camilo , ayudamos al medio ambiente mediante rehusando ropa dándole un segundo uso. Es invierno y la gente necesita abrigarse.
Objetivos a alcanzar:
Donar ropa a necesitados de la comunidad de VIH peruana
Necesidad concreta identificada.
Considere hacer este proyecto específicamente de donación de ropa debido a que me parece una manera que además de ayudar a las familias del hogar San Camilo , ayudamos al medio ambiente mediante rehusando ropa dándole un segundo uso. Además es invierno y la gente necesita abrigarse.
Calendario de actividades propuesto:
Fecha
Actividad
C
A
S
10 agosto
Organización de roles
16 al 20 octubre
Sensibilizar en las aulas en el colegio
9 al 13 noviembre
Organizar afiches / posts en instagram
13 al 17 de noviembre
Recoger la ropa
17 de noviembre
Recolectar y seleccionar toda la ropa
17 de noviembre
Llevar a Hogar San Camilo
Marca con una “X” uno o más resultados de aprendizaje que planees alcanzar con esta actividad.
Identificar en uno mismo los puntos fuertes y las áreas en las que se necesita mejorar.
Mostrar que se han afrontado desafíos y se han desarrollado nuevas habilidades en el proceso.
Mostrar cómo iniciar y planificar una experiencia CAS.
Mostrar compromiso y perseverancia en las actividades/proyectos.
Mostrar habilidades de trabajo en equipo y reconocer los beneficios del trabajo colaborativo.
Mostrar compromiso con cuestiones de importancia global.
Reconocer y considerar el aspecto ético de las decisiones y las acciones.
¿Cómo van a seguir las etapas CAS?
INVESTIGACIÓN
(Sintetiza información, datos, estadísticas sobre la cuestión global – Max. 300 palabras)
Desde 1983, año en que se reportó el primer caso de SIDA en el país, a setiembre 2021 se ha notificado en el sistema de vigilancia un total de 143 732 casos de infección por VIH, de los cuales 46 641 han sido diagnosticados como estadio SIDA.
El Hogar San Camilo es una institución religiosa sin fines de lucro donde motivados por el carisma camiliano se acoge, atiende y acompaña a familias que viven con VIH/Sida.
PREPARACIÓN
(¿Cómo es la organización del trabajo, distribución de responsabilidades?)
Mi grupo se conformó por 4 personas, cada uno se encargaba de un rol. Camila y Juan Diego se encargaron de las redes sociales y afiches. Claudia Miranda se encargaba de la gestión de la sensibilización y la recolección de ropa y la entrega de ropa a la ONG. Michelle Cabrejos se encargó de la promoción también.
ACCIÓN
(¿Qué acciones concretas vas a realizar?)
Organización de roles
Sensibilizar en las aulas en el colegio
Organizar afiches / posts en instagram
Recoger la ropa
Recolectar y seleccionar toda la ropa
Llevar a Hogar San Camilo
REFLEXIÓN
(A partir de lo investigado y planificado, plantéate preguntas que posteriormente se respondan en el BLOG CAS)
¿Cómo la donación de ropa puede ser una herramienta efectiva para mejorar la calidad de vida de las familias afectadas por el VIH/Sida, según la experiencia del Hogar San Camilo y las cifras de casos en Perú?
¿Cuál es el impacto ambiental de reutilizar la ropa donada y cómo esta práctica contribuye a la sostenibilidad, considerando la cantidad de residuos textiles y la necesidad de reducir el impacto en el medio ambiente?
¿En qué medida la sensibilización en las aulas y la promoción en redes sociales han sido cruciales para movilizar la comunidad y aumentar la participación en la donación de ropa, y cómo estas estrategias pueden inspirar futuras acciones solidarias?
DEMOSTRACIÓN
(¿Cuáles serían las evidencias: Fotos, videos, documentos, testimonios, poemas, etc.?- No necesitas mostrarlas aquí)
Reflexión:
1. ¿Cómo la donación de ropa puede ser una herramienta efectiva para mejorar la calidad de vida de las familias afectadas por el VIH/Sida, según la experiencia del Hogar San Camilo y las cifras de casos en Perú?
La donación de ropa puede ser una herramienta efectiva para mejorar la calidad de vida de las familias afectadas por el VIH/Sida al proporcionar no solo prendas necesarias, sino también un apoyo emocional y comunitario. Al considerar las estadísticas de casos de VIH en Perú, donde se reportan miles de casos, la donación de ropa se convierte en una respuesta tangible y práctica para ayudar a las personas que enfrentan esta realidad. El Hogar San Camilo, con su experiencia, ofrece un contexto valioso para entender cómo estas donaciones impactan directamente en la vida cotidiana de las personas y en su bienestar general.
2. ¿Cuál es el impacto ambiental de reutilizar la ropa donada y cómo esta práctica contribuye a la sostenibilidad, considerando la cantidad de residuos textiles y la necesidad de reducir el impacto en el medio ambiente?
Reutilizar la ropa donada tiene un impacto significativo en la reducción de residuos textiles y, por ende, en la sostenibilidad ambiental. La moda rápida y el descarte irresponsable de ropa han contribuido a la contaminación ambiental. Al dar una segunda vida a las prendas a través de la donación, se contribuye a la disminución de desechos y se fomenta un consumo más consciente. Este enfoque sostenible no solo beneficia a las familias receptoras, sino que también aborda problemas medioambientales urgentes, promoviendo una práctica más ética y responsable.
3. ¿En qué medida la sensibilización en las aulas y la promoción en redes sociales han sido cruciales para movilizar la comunidad y aumentar la participación en la donación de ropa, y cómo estas estrategias pueden inspirar futuras acciones solidarias?
La sensibilización en las aulas y la promoción en redes sociales han demostrado ser fundamentales para movilizar la comunidad y aumentar la participación en la donación de ropa. La difusión de información a través de estos canales ha generado conciencia sobre la causa, involucrando a un público más amplio y generando un mayor impacto. Estas estrategias no solo cumplen con el propósito inmediato del proyecto, sino que también establecen un modelo para futuras acciones solidarias al mostrar cómo la combinación de la educación y la promoción puede ser clave para el éxito y la participación comunitaria.
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HARE || Golden Kamuy x Huntress!Reader
Obra sin fines de lucro, solo para aliviar estrés.
(18+) La siguiente obra contiene escenas de violencia y material sexual.
Golden Kamuy, ni Dead by Daylight es de mi pertenencia, cualquier atribución a su respectivo creador.
(Se que nadie va hacer caso, pero ya advertí 🫡)
Faltas de Horrografia, bienvenidas sean.
No se seguirá el curso cronológico del manga por que…me da flojera 🫶🏻
Capitulo 2
Después del jaleo del incendio del almacén. Ana acompañó al Teniente a una importante reunión con un traficante de armas.
Sinceramente, la idea en sí del plan del Teniente Tsurumi le parecía una flojera, demasiado complicado. Pero no era su trabajo opinar. Ella misma sentía que las intenciones del hombre iban más allá de simple impotencia hacia su propio gobierno.
Pero las palabras de Tsurumi resonaban en su mente cada vez que miraba hacia atrás.
«—No tienes que preocuparte por nada, concéntrate en tener una buena vida. Mientras hagas lo que diga, seré tus ojos hasta donde tú lo desees.»
Ahora iba de camino al océano, Tsurumi solía vestirla con ropas elegantes. Así que el dueño de la casona de arenques le recibió cálidamente.
Cuando la personas le preguntaban por su máscara, Tsurumi se inventaba un historia tan convincente como su persona. Incluso le había inventado un personaje para cuando no estuviera en una misión.
A los ojos de los demás no era Ana. Era Oyuki Tsurumi, la hija de adoptiva de Tokushirou Tsurumi. Una muchachita víctima de la guerra, bien portada y gentil que cautivaba a cualquiera.
Cómo Oyuki, Ana se presentaba como una hija muda, pero talentosa. Y lo demostraba mientras tocaba con agilidad en el piano de la sala común de la mansión de un viejo dueño de un negocio de arenques.
—¡Su hija es bastante habilidosa, Sr. Tsurumi!
Aplaudía el anciano, bastante impresionado.
—Mi hija lo pidió por capricho, pero nadie puedo tocar esa cosa, estoy seguro que el piano debe estar feliz de al fin ser útil.
Tsurumi comienza el show.
—Hubo una vez en la que mi familia tuvo riqueza a su nombre, logré aprender un par de trucos y le enseñé a mi hija, un verdadero reto—Ana le saca la lengua a espaldas del viejo—. Obviamente todo tiene sus altibajos en esta vida y todo fue momentáneo. Estoy seguro que usted me entiende.
Y Ana se pierde, no hallándole más interés a su conversación. Su mirada se pierde en la ventana, la costa llamándola con su balanceó.
El olor a sal lograba escabullirse en su nariz.
El mar…pescado…tenía hambre. Una pequeña baba se resbaló de sus labios, imaginándose un pescado bien frito cubierto de especias y limón.
Iría con Tsukishima a que le diera algo de comer.
Se levanta del pequeño banquillo, y se pierde en los pasillos dispuesta a buscar al hombre nariz aplastada.
Pero un olor se escabulle en su nariz, un olor familiar.
El olor de la sangre, la tierra y el sudor.
Ah, ya lo encontró.
Pensó deteniendo la hoja del cuchillo con sus manos a escasos centímetros de su rostro. Inmutable ante la presencia del asesino.
Mira detrás de él a dos soldados caídos. Y luego observa la herida en su costado. Con una mano sostiene sus ropas, y las mueve lo suficiente para ver su pecho.
No sobrevivirá.
—тату.
Henmi Kazuo se pone pálido ante la fuerza de Ana. Jamás habiendo presenciado como una mujer detenía un cuchillo de esa magnitud con su propias manos.
No chillaba, no lloraba, no peleaba.
No era bella.
Pone una cara de profundo disgusto.
—Haa…realmente eres horrenda.
Parecía que le entendió, pues Ana lo levanta sobre su cabeza y lo lanza hacia el soldado Inmortal.
[…]
Ana es cargada como un saco de papas por el Teniente Tsurumi hasta la costa de piedras, la sienta en la canoa junto a otros soldados. Comenzando a perseguir al grupo del inmortal.
—¡Rema, Ana! ¡Rema!
La de la máscara de liebre, hace una seña de que paren. Los soldados sueltan los remos confundidos. Ana se arremanga las mangas del kimono, toma los remos y con una velocidad monstruosa comienza a remar.
Asirpa no lo creía. El bote se movía con la velocidad de 10 hombres. Casi rozándole la nuca.
La niña ainu chasquea la lengua. Apuntando con el arpón a la orca.
—¡Nos arrastrará! ¡Sosténganse!
El arpón se incrusta en la piel de la orca, que comienza a nadar en dirección contraria.
Ana sigue remando hasta que el Teniente le hace una seña de que era suficiente.
—Detente Ana —dice—. ¿Con que trabaja con los ainus, eh? Si quiere colocarse en la cima de la cadena alimenticia tendrá que volverse en un ser repugnante, ¿no lo crees Ana?
La mujer se limita en dejar llevar sus brazos por la corriente. Medio cuerpo suyo rozando el mar.
—Я голоден…—murmura agotada, sintiendo las manos de los soldado evitar que meta la cabeza al mar.
Extra:
—La mujer que acompañaba al Teniente…no es normal.
Comenta Asirpa después de un rato. Su estómago lleno de carne de orca.
Sugimoto se queda callado.
—Tu también lo notaste ¿no? Pensé que me volvería loco al volverla a ver. Ella fue mi carcelera cuando me capturaron.
—Según lo que he escuchado, es la hija adoptiva del Teniente. Se hablaba mucho de ella en Abashiri. Oyuki Tsurumi, la Liebre Invernal.
—¿Liebre? —inquiere Asirpa.
—Por la máscara que lleva, los soldados solían comentar que jamás se la quitaba. Nadie sabe cómo es su rostro, pero las familias militares están obsesionadas con ella. A pesar de no poder hablar.
»Dicen que Tsurumi la recogió de un manicomio, y fue tanto su encanto que la adoptó como suya.
—En Otaru la llamaron Ana, y te aseguro que no es muda, hablo en un idioma foráneo.
—Dicen que Tsurumi la recogió de un manicomio, y fue tanto su encanto que la adoptó como suya.
Sugimoto suelta una risa sin gracia—. Debió estar tan encantado con su fuerza que lo hizo mentirle a todos, yo vi con mis propios ojos cuando lanzó a dos hombres que le doblaban la altura como si fueran papas. A mi me alzó y zarandeó de aquí para allá—dijo Sugimoto—. No es alguien con quien quisiera encontrarme en una pelea.
—Alguien así no puede ser humano. La máscara la hace ver cómo un cadáver manejado como marioneta, como si ya estuviera muerta.
Sugimoto frunce el ceño.
—No se si es alguien de fiar o no. A pesar de la paliza que me dio, sano mis heridas y me protegió de esos gemelos. Pero pase lo que pase, si llegas a enfréntarla, dale las pieles.
El grupo se queda callado, la imagen de la muchacha presente en sus mentes, preguntándose quién era en realidad.
Mientras tanto, Ana saboreaba felizmente una brocheta de calamar frita que el dueño de la mansión le había regalado. El plan de Tsurumi había fallado estrepitosamente en conseguir fondos para armas. Pero al menos Ana había sido recompensada con una caja de finas joyas por haber tocado para él y su familia.
—Estos te quedan bien—comentaba el Teniente, midiendo unos pendientes de jade decorados en oro. Claramente decepcionado por la negación del dueño de los arenques.
Un soldado se les acerca, asiendo una reverencia hacia Ana antes de continuar.
—Primer Teniente Tsurumi, señor. Traigo noticias de Otaru.
»El soldado Ogata Hyakunosuke se ha esfumado del hospital.
Ana entreabre los labios, su expresión por fin mostrando una emoción nueva.
Preocupación.
Traducción por Google:
тату—Tatuaje
Я голоден…—Tengo hambre...
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No existe tal cosa como una biblioteca. Capitulo I: Paisajes particulares
Co-curaduría con Caroline Montenat
Espacio Cabeza & Materia de Dibujo Drawing Issues, Guadalajara MX
Septiembre 2021
Artistas: Karian Amaya, Jorge Méndez Blake, Cynthia Gutiérrez, Carlos Ranc y Sayuri Sánchez
Materia de Dibujo/Drawing Issues ha desarrollado durante los últimos diez años un importante acervo bibliográfico especializado primordialmente en libros de dibujo y su relación con otros campos del conocimiento, así como de la historia y teoría de las artes, cultura visual y arte contemporáneo.
En una alianza con Espacio Cabeza, la biblioteca toma la forma de un microformato expositivo al vincular su acervo bibliográfico con la producción artística actual, convocando inicialmente a los artistas Karian Amaya, Jorge Méndez Blake, Javier M. Rodríguez, Cynthia Gutiérrez, Carlos Ranc y Sayuri Sánchez a realizar una obra de sitio específico, con la idea de interpelar el sentido de una biblioteca. De múltiples maneras, estos artistas abordan en su producción nociones alrededor de la lectura, la biblioteca y los libros. Paulatinamente, se extenderán invitaciones a grupos, artistas y agentes a plantear actividades, presentaciones y talleres.
Llamamos a los interesados a contribuir con donaciones para acrecentar el acervo bibliográfico en beneficio de los asistentes y de la comunidad. También a proponer títulos para posibles y futuras adquisiciones.
La biblioteca es un proyecto de largo aliento, público, colaborativo y sin fines de lucro. Parte de la necesidad de compartir espacio e ideas, de poner en común a los libros entre distintos tipos de público y comunidades artísticas, con el objetivo de extender las posibilidades para acceder a nuevos o desconocidos conocimientos, autores, y temas. Confiamos en los libros como objeto y material en sí en tanto contenedor, vehículo y detonador de ideas.
*Proyecto organizado bajo la curaduría de Caroline Montenat, fundadora y directora de Materia de Dibujo/Drawing Issues, y Marco Valtierra, director artístico de Espacio Cabeza, con el apoyo a proyectos curatoriales del Patronato de Arte Contemporáneo (PAC).
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https://unionamericadelnorte.blogspot.com/2023/02/tecno-acoso-organizado-laplaza-de.html ,#MAÑANERA #SiguesTu @FelipeCalderon en todas partes… https://www.youtube.com/watch?v=uysIuhk_Fc4 @CarlosLoret @lopezdoriga @JuanIZavala @J_Fdz_Menendez @rivapa @SergioSarmiento @beltrandelrio @AnaPOrdorica @YuririaSierra @leozuckermann @monerorictus @alarcondibujos #Ucrania
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NM N
#ContralíneaTVCinco organizaciones sin fines de lucro religiosas, en contubernio con su líder, accionista de una lucrativa empresa inmobiliaria, ejecutan reiteradamente actividades que involucran la comisión de delitos fiscales y lavado de dinero, revela investigación de la UIF #ContralíneaTV | Más periodismo de Investigación en contralinea.com.mx Lavado de dinero y fraude multimillonario en cinco organizaciones religiosas Lee aquí 👉 https://bit.ly/3Kpchfl
Lavado de dinero y fraude multimillonario en cinco organizaciones religiosas (contralinea.com.mx)
Lavado de dinero y fraude multimillonario en cinco organizaciones religiosas
José Réyez - 20 Feb 2023
Cinco organizaciones sin fines de lucro religiosas, en contubernio con su líder, accionista de una lucrativa empresa inmobiliaria, ejecutan reiteradamente actividades que involucran la comisión de delitos fiscales y lavado de dinero, revela investigación de la UIF. Las transacciones detectadas incluyen transferencias por más de 1 mil millones de pesos y la adquisición de vehículos de lujo y mansiones
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La Unidad de Inteligencia Financiera (UIF) detectó cinco organizaciones sin fines de lucro (Osfl) religiosas que manejan grandes cantidades de dinero; no guardan relación con el objeto y los fines para las cuales fueron constituidas; han omitido enterar a la autoridad hacendaria sobre sus ingresos y han generado riqueza de manera ilegal. Lo anterior las ubica en un supuesto de comisión de delitos fiscales y operaciones con recursos de procedencia ilícita.
Más de 1 mil millones de pesos suman las transferencias de esas organizaciones tanto en México como en paraísos fiscales. Los recursos, en muchos casos, terminan en cuentas privadas. Además, involucran la compara de inmuebles y vehículos de lujo. Contralínea tuvo acceso a un documento que detalla las operaciones, los montos y los países involucrados, pero n revela los nombres de las asociaciones ni de sus líderes.
Las cinco Osfl religiosas reciben recursos financieros por conceptos de intereses de diversos instrumentos; depósitos en efectivo que sumados resultan significativos, los cuales intentan hacer pasar por donativos, así como transacciones con una empresa inmobiliaria, advierte el documento Tipología: OSFL con Actividades Religiosas, elaborado por la UIF de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP).
Indica que realizan transferencias nacionales e internacionales a diversos beneficiarios, entre los que se incluyen países considerados paraísos fiscales, por montos significativos y dirigidos a personas físicas y morales sin relación aparente, realizando pagos por montos muy elevados para la adquisición de bienes o servicios de lujo que no son acordes con el perfil y objeto de las Osfl religiosas.
Apunta que las Osfl religiosa, son vulnerables al uso indebido por parte de grupos de la delincuencia organizada, incluyendo terroristas, ya que con frecuencia están sujetas a muy poca supervisión por parte de las autoridades y cuentan con mayores beneficios fiscales por la mayoría de los gobiernos.
“Aunque del análisis del caso no se desprende que estas OSFL religiosas hayan sido utilizadas para el Financiamiento al Terrorismo (FT), existe esta posibilidad, dada la vulnerabilidad de dichas estructuras jurídicas y las características que las envuelven”, advierte el expediente.
Incluso cita como ejemplo el caso de la asociación religiosa denominada La Luz del Mundo, cuya sede principal se encuentra en Guadalajara, vinculada con pornografía infantil, abuso de menores, violaciones y demás comportamientos lascivos contra miembros de la comunidad, el cual, al día de hoy se encuentra en proceso, precisa el documento de la UIF.
Las Osfl religiosas reciben recursos financieros por concepto de intereses de diversos instrumentos financieros (realizan inversiones con la finalidad de obtener utilidades) y omiten manifestar ante la autoridad hacendaria, la obtención de recursos que son gravables o deducibles para efecto del pago de impuestos.
Envían recursos financieros por cantidades significativas de dinero mediante transferencias internacionales de personas físicas y morales en países clasificados como paraísos fiscales, donde existe poca permanencia de los recursos en las cuentas de las cinco Osfl religiosas.
Reciben recursos mediante transferencias que provienen de cuentas propias o relacionadas y realizan transacciones entre ellas y una empresa inmobiliaria, es decir, con objetivos distintos, así como transferencias realizadas por montos muy elevados para el pago de bienes o servicios de lujo (tarjetas de crédito-vehículos-blindajes), que no son acordes con el perfil y objeto de las Osfl Religiosas.
Estas organizaciones religiosas realizan diversas adquisiciones de inmuebles, con costos menores para que los montos operados no resulten inusuales y reciben depósitos en efectivo, desde diversas entidades del país, que sumados resultan significativos y representan acumulación de operaciones.
Reciben ingresos por montos significativos que intentan hacer pasar como donativos en efectivo en el ejercicio de su fe y registran inconsistencia entre los ingresos mensuales que recibe el líder y apóstol de las Osfl y los recursos operados.
En concreto, las Osfl religiosas accionan un esquema de estratificación de recursos tendiente a dificultar la identificación del origen y destino final de los activos, así como transacciones que salen del perfil esperado.
Las Osfl religiosas tienen a una misma persona como apoderado legal, quien además es líder y apóstol del conglomerado, quien es accionista en la empresa inmobiliaria, y de quien “se dilucida que ha incurrido en actos ilícitos de naturaleza fiscal, nunca ha realizado pago de impuestos, aun y cuando ha recibido cantidades diversas de ingresos en sus instrumentos bancarios”.
Incluso, una de las Osfl religiosas realiza transacciones con una empresa identificada por el Servicio de Administración Tributaria (SAT) como una posible empresa fachada.
Al analizar el esquema con el que operaron las Osfl religiosas, la UIF observa que realizaron reiteradamente actividades con fines eminentemente lucrativos, como la compra de inmuebles y acciones y el cobro de intereses, mismas que no guardan relación con el objeto y los fines para las cuales fueron constituidas.
Asimismo, omitieron enterar a la autoridad hacendaria sus actividades y, por tanto, generaron un ingreso ilegal, pudiendo ubicarlas en un supuesto de comisión de delitos fiscales y de operaciones con recursos de procedencia ilícita.
Denuncia ente la FGR
La UIF presentó ante la Fiscalía General de la República (FGR) una denuncia contra las cinco organizaciones sin fines de lucro religiosas, la empresa inmobiliaria y el apoderado y accionista de esta última, por la probable comisión de diversos delitos, por lo que omite nombres de las organizaciones religiosas, del apoderado legal, bancos, casas de bolsa y empresa inmobiliaria, toda vez que se encuentra en curso las investigaciones del caso.
La UIF señala que las cinco Osfl religiosas –a las que identifica como 1, 2, 3, 4 y 5–, tienen a una misma persona como apoderado legal, mismo que además es líder y autodenominado apóstol del conglomerado, quien es accionista en una empresa inmobiliaria, constituida en Guanajuato.
En las declaraciones de impuestos de 2013 a 2018, dicha empresa inmobiliaria señaló perdidas de carácter fiscal, pues, en casi todos los ejercicios indica mayores deducciones de sus ingresos. No obstante, resulta poco probable que una empresa cuyo giro comercial es la venta de inmuebles tenga, de manera reiterada, mayores pérdidas que sus ingresos.
El apoderado, líder y apóstol de las Osfl religiosas tiene registradas a su nombre seis cuentas o contratos con el Banco 7, Banco 5, Banco 10 y Banco 9; a través de los cuales emitió 74 cheques interbancarios, de 2015 a 2018, que en conjunto suman un monto de 8 millones 140 mil 581 pesos.
Con el concepto de pago de nómina o asimilados a salario, de 2016 a 2019, el apoderado, percibió recursos por un monto de 14 millones 128 mil pesos, provenientes de las OSFL religiosas 1, 2, 3, 4 y 5 a las que representa, ingresos que no fueron reportados a la autoridad hacendaria.
La cantidad anterior resulta menor a la que erogó el líder de las Osfl religiosas, ya que en esos años la UIF identificó erogaciones por un monto aproximado de 66 millones 950 mil 601 pesos que recibió por concepto de sueldos de sus representadas.
Entre 2017 y 2019, a título personal, el apóstol de las Osfl religiosas compró cuatro inmuebles, incluyendo casas y terrenos habitacionales en México, por un monto de 2 millones 965 mil 478 pesos. Dos de los inmuebles se ubican en Hidalgo y de los otros dos se desconoce el domicilio.
Además, el apoderado de las Osfl religiosas enfrenta en Estados Unidos cargos por posiblemente haber cometido delitos sexuales y de trata de personas, subraya el documento de la UIF.
Asimismo, de 2018 a 2019, el apoderado realizó dos transferencias internacionales, hacia Estados Unidos, la primera de ellas, con destino a la empresa de Asesoría de Bienes Raíces, por un monto de 416 mil 587 dólares; y la segunda, enviada a favor de un defensor legal por un monto de 600 mil dólares, bajo el concepto de pago de fianza y defensa legal.
La UIF dilucida que, “el apoderado, líder y apóstol de las OSFL religiosas ha incurrido en actos ilícitos relacionados con delitos de naturaleza fiscal, ya que de su información se desprende que nunca ha realizado pago de impuestos, aun cuando ha recibido cantidades diversas de ingresos en sus instrumentos bancarios”.
FOTO: 123RF
Transacciones internacionales y empresa fachada
La Osfl religiosa 1, ubicada en Guadalajara, Jalisco, México, cuenta al menos con 11 cuentas o contratos en la Casa de Bolsa 1, Casa de Bolsa 2, Casa de bolsa 3, Banco 1, Banco 2, Banco 3, Banco 4 y Banco 5.
Destaca el monto que recibe la Osfl religiosa 1, en una cuenta aperturada con una Casa de Bolsa 3, por un monto de 257 millones 492 mil 951 pesos, el 99 por ciento de los ingresos fueron por concepto de fluctuaciones en el valor del mercado y el restante 1 por ciento se abonó por concepto de intereses. Llama la atención que esta Osfl 1 retiró 257 millones 92 mil 951 pesos a través de 13 liquidaciones de acciones.
Asimismo, la Osfl religiosa 1 compra divisas al Banco 1 y realiza operaciones de compra y venta de inversiones en el Banco 4. “Es posible afirmar que estas operaciones financieras fueron ejecutadas con la finalidad de obtener un beneficio de carácter económico durante 2018 y 2019”, destaca el informe de la UIF.
También, la Osfl religiosa 1, de 2013 a 2019, realizó transacciones internacionales por un monto de al menos 500 mil 87 pesos y 229 mil 218 dólares, a favor de diversas personas físicas y morales, entre ellas con una empresa fachada, teniendo como destino el Banco 9 en México; el Banco 12, 13, 14 y 15 en Estados Unidos y el Banco 11 en Costa Rica. “Es importante señalar que no es posible establecer una relación laboral o mercantil en la realización de las transacciones”.
En 2017, la OSFL religiosa 1 realizó una transacción por 778 mil 618 pesos afavor de la empresa inmobiliaria, en la cual tiene participación el apóstol de dicha OSFL. Además, ésta realizó la compra de dos vehículos de lujo, así como gastos millonarios en pago de tarjetas de crédito, y al menos 12 adquisiciones de inmuebles, con costos menores para que los montos operados no resultaran inusuales, 11 ubicados en Guadalajara y uno en Veracruz.
La empresa inmobiliaria tiene contratadas dos cuentas con el Banco 9 (Cuenta 1 y 2). En 2017, recibió 16 depósitos, en una de ellas, por un monto de 1 millón 240 mil pesos. “Llama la atención que la mayor cantidad de recursos depositados provienen del pago por concepto de terrenos provenientes de una cuenta del Banco 5 a nombre de la Osfl religiosa 1”.
En los ejercicios fiscales 2014, 2015, 2016, 2017 y 2018, la Osfl religiosa 1 obtuvo como resultado un remanente distribuible por cantidades millonarias de recursos que van desde 6 millones 670 mil hasta 29 millones 980 mil pesos, no obstante, no se observa pago alguno de Impuesto Sobre la Renta (ISR) derivado de dichos recursos.
FOTO: 123RF
Operaciones en Ciudad de México, Guadalajara y Morelos
La OSFL Religiosa 2, ubicada en la Ciudad de México, registró al menos 13 cuentas o contratos en el Banco 1, Banco 3, Banco 5, SOFI, Casa de Bolsa 2 y Casa de bolsa 4. En dichas cuentas, entre 2011 y 2019, recibió depósitos en efectivo por la cantidad de 22 millones, 69 mil 633 pesos; operaciones realizadas principalmente en Guadalajara, la Ciudad de México y Morelos.
En el mismo contexto, resulta relevante que, a través de la cuenta contratada con el Banco 5, esta Osfl recibió al menos 16 millones 51 mil 103 pesos en 2017. Además, entre 2013 y 2014, obtuvo ingresos de Casa de Bolsa 2, Casa de Bolsa 4 y el Banco 3, lo que genera inusualidad, pues la naturaleza jurídica de las asociaciones religiosas consiste en que no persiguen una finalidad meramente lucrativa.
La Osfl Religiosa 2 envía recursos mediante transferencias internacionales, a través de las cuales remitió al menos 5 mil 150 euros y 71 mil 850 dólares. De dichos recursos, 60 mil dólares fueron enviados a favor del Banco 1, por lo que es posible establecer que se trata de recurso enviados a contratos de inversión, a través del Banco 15, 16 y 17.
Igual, realizó la compra de al menos 11 inmuebles, por un valor de 764 millones 610 mil pesos en 2018, sin que su objeto social se refiera a alguna actividad de carácter inmobiliaria. “Además se advirtieron algunas adquisiciones bajo el rubro de donaciones de 4 inmuebles ubicados en la CDMX y 3 en Puebla, y de los restantes 4 no se ubica la dirección” (sic).
La Osfl religiosa 2, de 2013 a 2018, realizó declaraciones de impuestos ante la autoridad hacendaria por un monto de 335 millones 406 mil 909 pesos, sin embargo, llama la atención que, de acuerdo a dicha información, no fue pagado concepto alguno relacionado con el impusto sobre la Renta ISR, aun cuando realiza operaciones lucrativas.
FOTO: 123RF
Transferencias internacionales
La Osfl Religiosa 3, ubicada en Guadalajara, tiene a su nombre al menos 38 cuentas, inversiones o números de referencia en el Banco 6, Banco 1, Banco 7, Banco 8, Banco 5, Casa de bolsa 5, SOFI, Banco 9, Casa de Bolsa 4 y Casa de Bolsa 2.
Envió diversas transferencias internacionales, entre 2013 y 2018, a través del Banco 5 hacia México (Banco 8); Estados Unidos (Banco 15 y 16); Nicaragua (Banco 18 y 19); España (Banco 20), en cantidades que ascienden a 334 mil 716 dólares y 2 mil 426 euros. Tales recursos tienen como destino tres personas físicas y 10 morales que a primera vista no realizan actividad alguna relacionada con la Osfl religiosa 3.
También, emitió 886 cheques interbancarios por al menos 10 millones 645 mil,727 pesos. Tales recursos tienen como destino principalmente personas físicas que a primera vista no realizan actividad alguna relacionada con la Osfl religiosa 3.
De 2013 al 2018, esta Osfl religiosa compró al menos cinco inmuebles, con lo que erogó al menos un monto de 880 mil 749 mil pesos y fue omisa en manifestar ante la autoridad fiscal los ingresos obtenidos por actividades de inversión.
Intereses disfrazados de donativos
La Osfl religiosa 4, ubicada en Baja California, recibió ingresos por un monto que ascendió a 277 millones 682 mil 366 pesos provenientes de intereses generados por operaciones en 3 cuentas con el Banco 1, Casa de bolsa 2 y el Banco 3, del 2013 al 2018, ingresos intenta hacer pasar estos ingresos por donativos en efectivo.
De 2006 al 2018, realizó al menos 18 adquisiciones de inmuebles en diversos estados del norte del país, por un monto de al menos 20 millones 929 mil 400 pesos, lo cual es indicativo de una actividad tendente a encubrir actividades consideradas ilícitas bajo la calidad jurídica de la OSFL religiosa 4. Los inmuebles se ubican en Nuevo León (7), Baja California (1), Baja California Sur (1), Sonora (3), Tamaulipas (1), Coahuila (4) y Chihuahua (1).
La OSFL Religiosa 4 también fue omisa en manifestar ante la autoridad fiscal los ingresos obtenidos por actividades de inversión.
FOTO: 123RF
Cuentas y contratos en paraísos fiscales
La OSFL religiosa 5 es titular de al menos 18 cuentas o contratos con el Banco 2, Banco 7, Banco 8, Banco 3, Banco 5, Banco 10, SOFI, Casa de Bolsa 4 y Casa de bolsa 2. De 2011 al 2019, recibió depósitos en efectivo por al menos un monto de 51millones 188 mil 127 pesos, y, en el mismo periodo, realizó retiros por 8 millones 315 mil 160 pesos.
Tales operaciones fueron principalmente ejecutadas en Jalisco, la Ciudad de México, Puebla, Michoacán, San Luis Potosí, Guanajuato, Sonora, Querétaro y Coahuila, a través ocho cuentas bancarias, y envió, mediante transferencias internacionales, un monto de 444 mil 167 dólares, 15 mil 648 dólares y 4 millones 296 mil 320 pesos.
Llama la atención que dichos envíos de recursos hayan sido realizados a países con característica de paraísos fiscales, tales como Estados Unidos, Chile, Ecuador, España, Francia, Guinea Ecuatorial, Honduras, Hong Kong, Polonia y Uruguay.
De 2015 a 2016, la Osfl religiosa 5 recibió transferencias internacionales que en su mayoría provienen de Estados Unidos y suman la cantidad de 1 millón 937 mil 591 dólares. Resulta relevante que las transferencias provienen de cuentas propias, así como de personas físicas cuya actividad no es posible identificar y por tanto se desconoce el propósito de las operaciones.
En 2014, la OSFL Religiosa 5 registró como giro comercial el de “construcción”, circunstancia que no resulta lógica, pero permite dilucidar que realiza operaciones eminentemente lucrativas y enmascara sus verdaderas actividades en la ejecución de diversas de carácter supuestamente religiosas.
De 2014 a 2018, realizó declaraciones fiscales sin indicar ingreso alguno de los considerados gravables para efecto del pago de impuestos, situación que no resulta lógica, pues se identifican múltiples operaciones que de manera evidente generaron utilidades.
Entre 2016 y 2018, la OSFL religiosa 5 compró al menos tres vehículos de lujo, por un monto acumulado de 3 millones 640 mil 151 pesos; adquirió al menos 13 inmuebles de 2006 a 2019, por un monto de 5 millones 521 mil 900 pesos; tres inmuebles ubicados en Jalisco, uno en San Luis Potosí, uno en Sinaloa, uno en Yucatán y siete inmuebles sin identificar el domicilio.
La UIF concluye que “es evidente que las 5 OSFL religiosas ingresaron al Sistema Financiero recursos que, con un alto grado de probabilidad, tienen su origen en el despliegue de conductas ilícitas y tuvieron como objetivo el ocultar su origen, propiedad y destino [sic].
“De igual manera se infiere que utilizaban a las OSFL para generar riqueza para beneficiar a sus líderes con recursos de procedencia ilícita siendo éstas fachada para sus negocios y evadir impuestos.”
Las asociaciones religiosas son congregaciones que tienen como fin ejercer culto a una divinidad; para efectos fiscales, se consideran a las iglesias y demás agrupaciones que obtienen el correspondiente registro constitutivo ante la Secretaría de Gobernación (Segob), en los términos de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, a través del cual obtienen personalidad jurídica. A enero de 2020, el número de asociaciones religiosas registradas es de 9 mil 558 y 89 mil 033 ministros de culto.
Aunque la Segob lleva el control de los registros, las asociaciones religiosas se rigen internamente por sus propios estatutos, los cuales deben contener las bases fundamentales de su doctrina religiosa y determinar tanto a sus representantes como, en su caso, a los de entidades y divisiones internas que a ellas pertenezcan.
De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi), en 2021, el Producto Interno Bruto (PIB) de las Instituciones sin Fines de Lucro (Isfl) alcanzó un monto de 694 mil 808 millones de pesos, lo que equivale a 2.9 por ciento del PIB nacional. Medido a precios de 2013, el PIB de las ISFL presentó un incremento de 4.4 por ciento respecto a 2020.
Señala que en 2021 se registraron 2 millones 526 mil 229 puestos de trabajo ocupados en las ISFL, lo que representó 6.7 por ciento del total nacional. Y en 2021 el valor económico del trabajo voluntario fue de 153 mil 726 millones de pesos y representó 0.6 por ciento del PIB nacional.
Al presentar los resultados de la actualización de la Cuenta Satélite de las Instituciones Sin Fines de Lucro de México (CSISFLM) 2021, año base 2013, el Inegi advierte que su objetivo es dar a conocer la dimensión, participación y evolución económica de las actividades realizadas por las organizaciones no lucrativas de México.
El informe del Inegi indica que en 2021, el PIB de las ISFL reportó un monto de 694 mil 808 millones de pesos a precios corrientes. Este monto equivale a una participación de 2.9 por ciento respecto del PIB nacional. De esa cifra, las Isfl públicas representaron 1.6 por ciento, las actividades de las Isfl privadas contribuyeron con una participación de 0.7 y 0.6 por ciento, correspondió al valor económico del trabajo de los voluntarios.
Contribución del PIB de las Isfl por componentes en el total del país, 2021 (Participación porcentual)
Fuente: Inegi
Al desagregar el PIB de las Isfl, de acuerdo con la clasificación funcional, las asociaciones que se dedican a las labores de enseñanza e investigación generaron 46.9 por ciento; las agrupaciones de desarrollo y vivienda, 11.6 por ciento; las relacionadas con religión, 13.6 por ciento.
Foto: Unidad de Inteligencia Financiera; Secretaría de Hacienda y Crédito Público
Distribución del PIB de las ISFL por clasificación funcional, 2021 (Estructura porcentual)
Fuente: Inegi
En 2021, a precios constantes, el PIB de las ISFL presentó un crecimiento de 44 por ciento con respecto de 2020. El total de la economía creció 4.6 por ciento en el mismo año. A lo largo del periodo 2008-2021, este sector mostró un crecimiento promedio anual de 1.6 por ciento.
Puestos de trabajo en el sector sin fines de lucro
En 2021, las actividades económicas de las ISFL generaron, en total, 2 millones 526 mil 229 puestos de trabajo ocupados, lo que representó 6.7 por ciento del total nacional.
De ese total, 1 millón 626 mil 115 fueron puestos de trabajo ocupados remunerados (se incrementaron en 0.3 por ciento), mientras que 900 mil 114 correspondieron a los puestos de trabajo ocupados de los voluntarios (aumentaron 6.8 por ciento). En su comparación anual, el número de puestos de trabajo ocupados aumentó en 62 mil 626 respecto a 2020.
Trabajo voluntario en el sector sin fines de lucro
Los puestos de trabajo de los voluntarios en las ISFL los ocuparon 2 millones 33 mil 828 personas: el porcentaje de hombres fue 54.7 por ciento y 45.3 por ciento el de mujeres. En 2021, el voluntariado total mostró un incremento de 13.4 por ciento respecto del año anterior. El porcentaje de hombres incrementó en 2.5 y 30 por ciento el de las mujeres.
En 2021, la participación de los voluntarios en las organizaciones se distribuyó en acciones relacionadas con religión, 35.2 por ciento; instituciones de servicios sociales, 17.1 por ciento; tareas de desarrollo y vivienda, 14.0 por ciento; asociaciones empresariales y profesionales, sindicatos, 11.1 por ciento; tareas de salud, 9.0 por ciento; organizaciones de enseñanza e investigación, 5.8 por ciento; derechos, promoción y política, 4.4 por ciento y las actividades relacionadas con la cultura y recreación, 3.3 por ciento.
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Lavado de dinero y fraude multimillonario en cinco organizaciones religiosas (contralinea.com.mx)
Lavado de dinero y fraude multimillonario en cinco organizaciones religiosas
José Réyez - 20 Feb 2023
Cinco organizaciones sin fines de lucro religiosas, en contubernio con su líder, accionista de una lucrativa empresa inmobiliaria, ejecutan reiteradamente actividades que involucran la comisión de delitos fiscales y lavado de dinero, revela investigación de la UIF. Las transacciones detectadas incluyen transferencias por más de 1 mil millones de pesos y la adquisición de vehículos de lujo y mansiones
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La Unidad de Inteligencia Financiera (UIF) detectó cinco organizaciones sin fines de lucro (Osfl) religiosas que manejan grandes cantidades de dinero; no guardan relación con el objeto y los fines para las cuales fueron constituidas; han omitido enterar a la autoridad hacendaria sobre sus ingresos y han generado riqueza de manera ilegal. Lo anterior las ubica en un supuesto de comisión de delitos fiscales y operaciones con recursos de procedencia ilícita.
Más de 1 mil millones de pesos suman las transferencias de esas organizaciones tanto en México como en paraísos fiscales. Los recursos, en muchos casos, terminan en cuentas privadas. Además, involucran la compara de inmuebles y vehículos de lujo. Contralínea tuvo acceso a un documento que detalla las operaciones, los montos y los países involucrados, pero n revela los nombres de las asociaciones ni de sus líderes.
Las cinco Osfl religiosas reciben recursos financieros por conceptos de intereses de diversos instrumentos; depósitos en efectivo que sumados resultan significativos, los cuales intentan hacer pasar por donativos, así como transacciones con una empresa inmobiliaria, advierte el documento Tipología: OSFL con Actividades Religiosas, elaborado por la UIF de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP).
Indica que realizan transferencias nacionales e internacionales a diversos beneficiarios, entre los que se incluyen países considerados paraísos fiscales, por montos significativos y dirigidos a personas físicas y morales sin relación aparente, realizando pagos por montos muy elevados para la adquisición de bienes o servicios de lujo que no son acordes con el perfil y objeto de las Osfl religiosas.
Apunta que las Osfl religiosa, son vulnerables al uso indebido por parte de grupos de la delincuencia organizada, incluyendo terroristas, ya que con frecuencia están sujetas a muy poca supervisión por parte de las autoridades y cuentan con mayores beneficios fiscales por la mayoría de los gobiernos.
“Aunque del análisis del caso no se desprende que estas OSFL religiosas hayan sido utilizadas para el Financiamiento al Terrorismo (FT), existe esta posibilidad, dada la vulnerabilidad de dichas estructuras jurídicas y las características que las envuelven”, advierte el expediente.
Incluso cita como ejemplo el caso de la asociación religiosa denominada La Luz del Mundo, cuya sede principal se encuentra en Guadalajara, vinculada con pornografía infantil, abuso de menores, violaciones y demás comportamientos lascivos contra miembros de la comunidad, el cual, al día de hoy se encuentra en proceso, precisa el documento de la UIF.
Las Osfl religiosas reciben recursos financieros por concepto de intereses de diversos instrumentos financieros (realizan inversiones con la finalidad de obtener utilidades) y omiten manifestar ante la autoridad hacendaria, la obtención de recursos que son gravables o deducibles para efecto del pago de impuestos.
Envían recursos financieros por cantidades significativas de dinero mediante transferencias internacionales de personas físicas y morales en países clasificados como paraísos fiscales, donde existe poca permanencia de los recursos en las cuentas de las cinco Osfl religiosas.
Reciben recursos mediante transferencias que provienen de cuentas propias o relacionadas y realizan transacciones entre ellas y una empresa inmobiliaria, es decir, con objetivos distintos, así como transferencias realizadas por montos muy elevados para el pago de bienes o servicios de lujo (tarjetas de crédito-vehículos-blindajes), que no son acordes con el perfil y objeto de las Osfl Religiosas.
Estas organizaciones religiosas realizan diversas adquisiciones de inmuebles, con costos menores para que los montos operados no resulten inusuales y reciben depósitos en efectivo, desde diversas entidades del país, que sumados resultan significativos y representan acumulación de operaciones.
Reciben ingresos por montos significativos que intentan hacer pasar como donativos en efectivo en el ejercicio de su fe y registran inconsistencia entre los ingresos mensuales que recibe el líder y apóstol de las Osfl y los recursos operados.
En concreto, las Osfl religiosas accionan un esquema de estratificación de recursos tendiente a dificultar la identificación del origen y destino final de los activos, así como transacciones que salen del perfil esperado.
Las Osfl religiosas tienen a una misma persona como apoderado legal, quien además es líder y apóstol del conglomerado, quien es accionista en la empresa inmobiliaria, y de quien “se dilucida que ha incurrido en actos ilícitos de naturaleza fiscal, nunca ha realizado pago de impuestos, aun y cuando ha recibido cantidades diversas de ingresos en sus instrumentos bancarios”.
Incluso, una de las Osfl religiosas realiza transacciones con una empresa identificada por el Servicio de Administración Tributaria (SAT) como una posible empresa fachada.
Al analizar el esquema con el que operaron las Osfl religiosas, la UIF observa que realizaron reiteradamente actividades con fines eminentemente lucrativos, como la compra de inmuebles y acciones y el cobro de intereses, mismas que no guardan relación con el objeto y los fines para las cuales fueron constituidas.
Asimismo, omitieron enterar a la autoridad hacendaria sus actividades y, por tanto, generaron un ingreso ilegal, pudiendo ubicarlas en un supuesto de comisión de delitos fiscales y de operaciones con recursos de procedencia ilícita.
Denuncia ente la FGR
La UIF presentó ante la Fiscalía General de la República (FGR) una denuncia contra las cinco organizaciones sin fines de lucro religiosas, la empresa inmobiliaria y el apoderado y accionista de esta última, por la probable comisión de diversos delitos, por lo que omite nombres de las organizaciones religiosas, del apoderado legal, bancos, casas de bolsa y empresa inmobiliaria, toda vez que se encuentra en curso las investigaciones del caso.
La UIF señala que las cinco Osfl religiosas –a las que identifica como 1, 2, 3, 4 y 5–, tienen a una misma persona como apoderado legal, mismo que además es líder y autodenominado apóstol del conglomerado, quien es accionista en una empresa inmobiliaria, constituida en Guanajuato.
En las declaraciones de impuestos de 2013 a 2018, dicha empresa inmobiliaria señaló perdidas de carácter fiscal, pues, en casi todos los ejercicios indica mayores deducciones de sus ingresos. No obstante, resulta poco probable que una empresa cuyo giro comercial es la venta de inmuebles tenga, de manera reiterada, mayores pérdidas que sus ingresos.
El apoderado, líder y apóstol de las Osfl religiosas tiene registradas a su nombre seis cuentas o contratos con el Banco 7, Banco 5, Banco 10 y Banco 9; a través de los cuales emitió 74 cheques interbancarios, de 2015 a 2018, que en conjunto suman un monto de 8 millones 140 mil 581 pesos.
Con el concepto de pago de nómina o asimilados a salario, de 2016 a 2019, el apoderado, percibió recursos por un monto de 14 millones 128 mil pesos, provenientes de las OSFL religiosas 1, 2, 3, 4 y 5 a las que representa, ingresos que no fueron reportados a la autoridad hacendaria.
La cantidad anterior resulta menor a la que erogó el líder de las Osfl religiosas, ya que en esos años la UIF identificó erogaciones por un monto aproximado de 66 millones 950 mil 601 pesos que recibió por concepto de sueldos de sus representadas.
Entre 2017 y 2019, a título personal, el apóstol de las Osfl religiosas compró cuatro inmuebles, incluyendo casas y terrenos habitacionales en México, por un monto de 2 millones 965 mil 478 pesos. Dos de los inmuebles se ubican en Hidalgo y de los otros dos se desconoce el domicilio.
Además, el apoderado de las Osfl religiosas enfrenta en Estados Unidos cargos por posiblemente haber cometido delitos sexuales y de trata de personas, subraya el documento de la UIF.
Asimismo, de 2018 a 2019, el apoderado realizó dos transferencias internacionales, hacia Estados Unidos, la primera de ellas, con destino a la empresa de Asesoría de Bienes Raíces, por un monto de 416 mil 587 dólares; y la segunda, enviada a favor de un defensor legal por un monto de 600 mil dólares, bajo el concepto de pago de fianza y defensa legal.
La UIF dilucida que, “el apoderado, líder y apóstol de las OSFL religiosas ha incurrido en actos ilícitos relacionados con delitos de naturaleza fiscal, ya que de su información se desprende que nunca ha realizado pago de impuestos, aun cuando ha recibido cantidades diversas de ingresos en sus instrumentos bancarios”.
FOTO: 123RF
Transacciones internacionales y empresa fachada
La Osfl religiosa 1, ubicada en Guadalajara, Jalisco, México, cuenta al menos con 11 cuentas o contratos en la Casa de Bolsa 1, Casa de Bolsa 2, Casa de bolsa 3, Banco 1, Banco 2, Banco 3, Banco 4 y Banco 5.
Destaca el monto que recibe la Osfl religiosa 1, en una cuenta aperturada con una Casa de Bolsa 3, por un monto de 257 millones 492 mil 951 pesos, el 99 por ciento de los ingresos fueron por concepto de fluctuaciones en el valor del mercado y el restante 1 por ciento se abonó por concepto de intereses. Llama la atención que esta Osfl 1 retiró 257 millones 92 mil 951 pesos a través de 13 liquidaciones de acciones.
Asimismo, la Osfl religiosa 1 compra divisas al Banco 1 y realiza operaciones de compra y venta de inversiones en el Banco 4. “Es posible afirmar que estas operaciones financieras fueron ejecutadas con la finalidad de obtener un beneficio de carácter económico durante 2018 y 2019”, destaca el informe de la UIF.
También, la Osfl religiosa 1, de 2013 a 2019, realizó transacciones internacionales por un monto de al menos 500 mil 87 pesos y 229 mil 218 dólares, a favor de diversas personas físicas y morales, entre ellas con una empresa fachada, teniendo como destino el Banco 9 en México; el Banco 12, 13, 14 y 15 en Estados Unidos y el Banco 11 en Costa Rica. “Es importante señalar que no es posible establecer una relación laboral o mercantil en la realización de las transacciones”.
En 2017, la OSFL religiosa 1 realizó una transacción por 778 mil 618 pesos afavor de la empresa inmobiliaria, en la cual tiene participación el apóstol de dicha OSFL. Además, ésta realizó la compra de dos vehículos de lujo, así como gastos millonarios en pago de tarjetas de crédito, y al menos 12 adquisiciones de inmuebles, con costos menores para que los montos operados no resultaran inusuales, 11 ubicados en Guadalajara y uno en Veracruz.
La empresa inmobiliaria tiene contratadas dos cuentas con el Banco 9 (Cuenta 1 y 2). En 2017, recibió 16 depósitos, en una de ellas, por un monto de 1 millón 240 mil pesos. “Llama la atención que la mayor cantidad de recursos depositados provienen del pago por concepto de terrenos provenientes de una cuenta del Banco 5 a nombre de la Osfl religiosa 1”.
En los ejercicios fiscales 2014, 2015, 2016, 2017 y 2018, la Osfl religiosa 1 obtuvo como resultado un remanente distribuible por cantidades millonarias de recursos que van desde 6 millones 670 mil hasta 29 millones 980 mil pesos, no obstante, no se observa pago alguno de Impuesto Sobre la Renta (ISR) derivado de dichos recursos.
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Operaciones en Ciudad de México, Guadalajara y Morelos
La OSFL Religiosa 2, ubicada en la Ciudad de México, registró al menos 13 cuentas o contratos en el Banco 1, Banco 3, Banco 5, SOFI, Casa de Bolsa 2 y Casa de bolsa 4. En dichas cuentas, entre 2011 y 2019, recibió depósitos en efectivo por la cantidad de 22 millones, 69 mil 633 pesos; operaciones realizadas principalmente en Guadalajara, la Ciudad de México y Morelos.
En el mismo contexto, resulta relevante que, a través de la cuenta contratada con el Banco 5, esta Osfl recibió al menos 16 millones 51 mil 103 pesos en 2017. Además, entre 2013 y 2014, obtuvo ingresos de Casa de Bolsa 2, Casa de Bolsa 4 y el Banco 3, lo que genera inusualidad, pues la naturaleza jurídica de las asociaciones religiosas consiste en que no persiguen una finalidad meramente lucrativa.
La Osfl Religiosa 2 envía recursos mediante transferencias internacionales, a través de las cuales remitió al menos 5 mil 150 euros y 71 mil 850 dólares. De dichos recursos, 60 mil dólares fueron enviados a favor del Banco 1, por lo que es posible establecer que se trata de recurso enviados a contratos de inversión, a través del Banco 15, 16 y 17.
Igual, realizó la compra de al menos 11 inmuebles, por un valor de 764 millones 610 mil pesos en 2018, sin que su objeto social se refiera a alguna actividad de carácter inmobiliaria. “Además se advirtieron algunas adquisiciones bajo el rubro de donaciones de 4 inmuebles ubicados en la CDMX y 3 en Puebla, y de los restantes 4 no se ubica la dirección” (sic).
La Osfl religiosa 2, de 2013 a 2018, realizó declaraciones de impuestos ante la autoridad hacendaria por un monto de 335 millones 406 mil 909 pesos, sin embargo, llama la atención que, de acuerdo a dicha información, no fue pagado concepto alguno relacionado con el impusto sobre la Renta ISR, aun cuando realiza operaciones lucrativas.
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Transferencias internacionales
La Osfl Religiosa 3, ubicada en Guadalajara, tiene a su nombre al menos 38 cuentas, inversiones o números de referencia en el Banco 6, Banco 1, Banco 7, Banco 8, Banco 5, Casa de bolsa 5, SOFI, Banco 9, Casa de Bolsa 4 y Casa de Bolsa 2.
Envió diversas transferencias internacionales, entre 2013 y 2018, a través del Banco 5 hacia México (Banco 8); Estados Unidos (Banco 15 y 16); Nicaragua (Banco 18 y 19); España (Banco 20), en cantidades que ascienden a 334 mil 716 dólares y 2 mil 426 euros. Tales recursos tienen como destino tres personas físicas y 10 morales que a primera vista no realizan actividad alguna relacionada con la Osfl religiosa 3.
También, emitió 886 cheques interbancarios por al menos 10 millones 645 mil,727 pesos. Tales recursos tienen como destino principalmente personas físicas que a primera vista no realizan actividad alguna relacionada con la Osfl religiosa 3.
De 2013 al 2018, esta Osfl religiosa compró al menos cinco inmuebles, con lo que erogó al menos un monto de 880 mil 749 mil pesos y fue omisa en manifestar ante la autoridad fiscal los ingresos obtenidos por actividades de inversión.
Intereses disfrazados de donativos
La Osfl religiosa 4, ubicada en Baja California, recibió ingresos por un monto que ascendió a 277 millones 682 mil 366 pesos provenientes de intereses generados por operaciones en 3 cuentas con el Banco 1, Casa de bolsa 2 y el Banco 3, del 2013 al 2018, ingresos intenta hacer pasar estos ingresos por donativos en efectivo.
De 2006 al 2018, realizó al menos 18 adquisiciones de inmuebles en diversos estados del norte del país, por un monto de al menos 20 millones 929 mil 400 pesos, lo cual es indicativo de una actividad tendente a encubrir actividades consideradas ilícitas bajo la calidad jurídica de la OSFL religiosa 4. Los inmuebles se ubican en Nuevo León (7), Baja California (1), Baja California Sur (1), Sonora (3), Tamaulipas (1), Coahuila (4) y Chihuahua (1).
La OSFL Religiosa 4 también fue omisa en manifestar ante la autoridad fiscal los ingresos obtenidos por actividades de inversión.
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Cuentas y contratos en paraísos fiscales
La OSFL religiosa 5 es titular de al menos 18 cuentas o contratos con el Banco 2, Banco 7, Banco 8, Banco 3, Banco 5, Banco 10, SOFI, Casa de Bolsa 4 y Casa de bolsa 2. De 2011 al 2019, recibió depósitos en efectivo por al menos un monto de 51millones 188 mil 127 pesos, y, en el mismo periodo, realizó retiros por 8 millones 315 mil 160 pesos.
Tales operaciones fueron principalmente ejecutadas en Jalisco, la Ciudad de México, Puebla, Michoacán, San Luis Potosí, Guanajuato, Sonora, Querétaro y Coahuila, a través ocho cuentas bancarias, y envió, mediante transferencias internacionales, un monto de 444 mil 167 dólares, 15 mil 648 dólares y 4 millones 296 mil 320 pesos.
Llama la atención que dichos envíos de recursos hayan sido realizados a países con característica de paraísos fiscales, tales como Estados Unidos, Chile, Ecuador, España, Francia, Guinea Ecuatorial, Honduras, Hong Kong, Polonia y Uruguay.
De 2015 a 2016, la Osfl religiosa 5 recibió transferencias internacionales que en su mayoría provienen de Estados Unidos y suman la cantidad de 1 millón 937 mil 591 dólares. Resulta relevante que las transferencias provienen de cuentas propias, así como de personas físicas cuya actividad no es posible identificar y por tanto se desconoce el propósito de las operaciones.
En 2014, la OSFL Religiosa 5 registró como giro comercial el de “construcción”, circunstancia que no resulta lógica, pero permite dilucidar que realiza operaciones eminentemente lucrativas y enmascara sus verdaderas actividades en la ejecución de diversas de carácter supuestamente religiosas.
De 2014 a 2018, realizó declaraciones fiscales sin indicar ingreso alguno de los considerados gravables para efecto del pago de impuestos, situación que no resulta lógica, pues se identifican múltiples operaciones que de manera evidente generaron utilidades.
Entre 2016 y 2018, la OSFL religiosa 5 compró al menos tres vehículos de lujo, por un monto acumulado de 3 millones 640 mil 151 pesos; adquirió al menos 13 inmuebles de 2006 a 2019, por un monto de 5 millones 521 mil 900 pesos; tres inmuebles ubicados en Jalisco, uno en San Luis Potosí, uno en Sinaloa, uno en Yucatán y siete inmuebles sin identificar el domicilio.
La UIF concluye que “es evidente que las 5 OSFL religiosas ingresaron al Sistema Financiero recursos que, con un alto grado de probabilidad, tienen su origen en el despliegue de conductas ilícitas y tuvieron como objetivo el ocultar su origen, propiedad y destino [sic].
“De igual manera se infiere que utilizaban a las OSFL para generar riqueza para beneficiar a sus líderes con recursos de procedencia ilícita siendo éstas fachada para sus negocios y evadir impuestos.”
Las asociaciones religiosas son congregaciones que tienen como fin ejercer culto a una divinidad; para efectos fiscales, se consideran a las iglesias y demás agrupaciones que obtienen el correspondiente registro constitutivo ante la Secretaría de Gobernación (Segob), en los términos de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, a través del cual obtienen personalidad jurídica. A enero de 2020, el número de asociaciones religiosas registradas es de 9 mil 558 y 89 mil 033 ministros de culto.
Aunque la Segob lleva el control de los registros, las asociaciones religiosas se rigen internamente por sus propios estatutos, los cuales deben contener las bases fundamentales de su doctrina religiosa y determinar tanto a sus representantes como, en su caso, a los de entidades y divisiones internas que a ellas pertenezcan.
De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi), en 2021, el Producto Interno Bruto (PIB) de las Instituciones sin Fines de Lucro (Isfl) alcanzó un monto de 694 mil 808 millones de pesos, lo que equivale a 2.9 por ciento del PIB nacional. Medido a precios de 2013, el PIB de las ISFL presentó un incremento de 4.4 por ciento respecto a 2020.
Señala que en 2021 se registraron 2 millones 526 mil 229 puestos de trabajo ocupados en las ISFL, lo que representó 6.7 por ciento del total nacional. Y en 2021 el valor económico del trabajo voluntario fue de 153 mil 726 millones de pesos y representó 0.6 por ciento del PIB nacional.
Al presentar los resultados de la actualización de la Cuenta Satélite de las Instituciones Sin Fines de Lucro de México (CSISFLM) 2021, año base 2013, el Inegi advierte que su objetivo es dar a conocer la dimensión, participación y evolución económica de las actividades realizadas por las organizaciones no lucrativas de México.
El informe del Inegi indica que en 2021, el PIB de las ISFL reportó un monto de 694 mil 808 millones de pesos a precios corrientes. Este monto equivale a una participación de 2.9 por ciento respecto del PIB nacional. De esa cifra, las Isfl públicas representaron 1.6 por ciento, las actividades de las Isfl privadas contribuyeron con una participación de 0.7 y 0.6 por ciento, correspondió al valor económico del trabajo de los voluntarios.
Contribución del PIB de las Isfl por componentes en el total del país, 2021 (Participación porcentual)
Fuente: Inegi
Al desagregar el PIB de las Isfl, de acuerdo con la clasificación funcional, las asociaciones que se dedican a las labores de enseñanza e investigación generaron 46.9 por ciento; las agrupaciones de desarrollo y vivienda, 11.6 por ciento; las relacionadas con religión, 13.6 por ciento.
Foto: Unidad de Inteligencia Financiera; Secretaría de Hacienda y Crédito Público
Distribución del PIB de las ISFL por clasificación funcional, 2021 (Estructura porcentual)
Fuente: Inegi
En 2021, a precios constantes, el PIB de las ISFL presentó un crecimiento de 44 por ciento con respecto de 2020. El total de la economía creció 4.6 por ciento en el mismo año. A lo largo del periodo 2008-2021, este sector mostró un crecimiento promedio anual de 1.6 por ciento.
Puestos de trabajo en el sector sin fines de lucro
En 2021, las actividades económicas de las ISFL generaron, en total, 2 millones 526 mil 229 puestos de trabajo ocupados, lo que representó 6.7 por ciento del total nacional.
De ese total, 1 millón 626 mil 115 fueron puestos de trabajo ocupados remunerados (se incrementaron en 0.3 por ciento), mientras que 900 mil 114 correspondieron a los puestos de trabajo ocupados de los voluntarios (aumentaron 6.8 por ciento). En su comparación anual, el número de puestos de trabajo ocupados aumentó en 62 mil 626 respecto a 2020.
Trabajo voluntario en el sector sin fines de lucro
Los puestos de trabajo de los voluntarios en las ISFL los ocuparon 2 millones 33 mil 828 personas: el porcentaje de hombres fue 54.7 por ciento y 45.3 por ciento el de mujeres. En 2021, el voluntariado total mostró un incremento de 13.4 por ciento respecto del año anterior. El porcentaje de hombres incrementó en 2.5 y 30 por ciento el de las mujeres.
En 2021, la participación de los voluntarios en las organizaciones se distribuyó en acciones relacionadas con religión, 35.2 por ciento; instituciones de servicios sociales, 17.1 por ciento; tareas de desarrollo y vivienda, 14.0 por ciento; asociaciones empresariales y profesionales, sindicatos, 11.1 por ciento; tareas de salud, 9.0 por ciento; organizaciones de enseñanza e investigación, 5.8 por ciento; derechos, promoción y política, 4.4 por ciento y las actividades relacionadas con la cultura y recreación, 3.3 por ciento.
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Continúan resultados positivos de seguridad pública en Guerrero
CHILPANCINGO, Gro. * 17 de septiembre 2024.
) Coordinación para la Construcción de Paz
En seguimiento a las acciones en materia de seguridad y procuración de justicia que promueve la gobernadora, Evelyn Salgado Pineda, en favor de la población guerrerense en las 8 regiones del estado, la Coordinación para la Construcción de Paz del Estado de Guerrero, dio a conocer los resultados obtenidos en la segunda semana de presente mes que abarca del 09 al 16 de septiembre, esto por parte de las diferentes corporaciones de seguridad y procuración de justicia del estado.
En la transmisión informativa semanal el vocero de la Mesa de Seguridad, Randy Suastegui Cebrero, junto a autoridades estatales, dio a conocer los resultados de los diversos operativos en materia de seguridad que se realizan en la entidad, esto a fin de garantizar la seguridad de la población, así como de los visitantes que acuden a los diferentes centros turísticos guerrerenses.
Por parte de la Secretaría de Seguridad Pública estatal, Carlos Antonio Herrera Justo, dijo que se lograron 23 detenciones, 9 del fuero federal y 14 del común, 11 vehículos recuperados y 17 asegurados, así como 11 motocicletas, igualmente recuperadas y aseguradas, el decomiso de armas cortas, cartuchos y cargadores, así como el aseguramiento de 616 gramos de estupefacientes, entre cocaína, marihuana y cristal, lo
que representa una pérdida monetaria de 151 mil 960 pesos para grupos delictivos.
En representación de la Fiscalía General del Estado, Jonathan Urrutia León, dijo que se lograron 16 órdenes de aprehensión cumplimentadas, así como la liberación de 4 más, esto por los delitos de violencia familiar, incumplimiento de la obligación alimentaria, robo equiparado, homicidio, lesiones, violación, despojo, violación equiparada agravada, contra la salud entre otros.
Así mismo se lograron 32 sentencias condenatorias, principalmente por los delitos de violación, secuestro, homicidio, extorsión, violencia de género, contra la salud e incumplimiento de la obligación alimentaria, agregó que, de acuerdo a lo que mandata la ley, se lograron 9 vinculaciones a proceso por diversos delitos. Por último informó la recuperación de 19 vehículos y el aseguramiento de 61 más.
Al finalizar la transmisión informativa, se dio a conocer que la Unidad de Partería Chilpancingo (UPACH) fue reconocida como Centro de Buenas Prácticas para un Aborto Seguro, esto por parte del (IPAS Latinoamérica y el Caribe), Organización Internacional sin fines de lucro, quienes destacaron que este centro es el primero en cumplir con tres recomendaciones primordiales como son: Equipamiento con insumos, mobiliario y equipo multidisciplinario; Capacitación y coordinación con todo el personal de la Unidad para atención, registro de información y seguimiento a pacientes y Formación de un equipo de capacitación estatal para unificación de la estrategia en todo el estado.
www.acapulcopress.com
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¡Seguimos creciendo! Ahora seremos MIWISCONSIN Media & Community
El rápido crecimiento de MIWISCONSIN ha contribuido a su expansión para llegar a más audiencias y ofrecer más servicios que permitan asistir y mejorar las condiciones de vida de la comunidad hispana en Wisconsin.
La llegada de la pandemia fue una situación que ocasionó la división de dos períodos en la vida de cada una de las personas. Un panorama rodeado de muertes, hospitales a reventar, confinamientos, mascarillas, nuevos métodos de higiene y cambios abismales en la cotidianidad.
Algunos pensarán que el COVID-19 solo trajo ruina y dolor, otros en cambio, pensarán que fue una oportunidad para cumplir un objetivo que se tenía en mente desde hace tiempo. Ese fue el caso de Alejandro Riaño, un periodista colombiano y líder entre la comunidad latina, en Wisconsin que llegó hace algunas décadas a la ciudad de la cerveza y el queso, Madison.
Su maleta la traía cargada de sueños y el corazón más latino de lo que lo sentía en su propia patria. Respondiendo al llamado de la comunidad que deseaba contar con noticias creíbles en medio de una andanada de Fakes News y un ambiente de incertidumbre y dolor que se percibía con más insistencia en aquel tiempo, Riaño fundó MIWISCONSIN. La invitación para ser el primer board directors se extendió a Hernando Rojas, Beatriz Botero, Yolanda Grajales y Dee Soles, que se comprometieron con la misión de la primera nonprofit de noticias hispanas.
Su deseo intrínseco y desinteresado por comunicar, lo llevaba a publicar datos importantes en sus redes sociales, pero solo en el 2020, fundó la organización sin fines de lucro y que es patrocinada por el Center For Community Stewardship. Rápidamente MIWISCONSIN se ha ido posicionando ante una comunidad ávida de información, fuentes confiables, objetivas y respetuosas. Actualmente no solo Wisconsin hace parte de la audiencia sino Illinois, Minnesota y Iowa. Internacionalmente, México, España, República Dominicana y Colombia hacen parte de red de seguidores.
En este sentido, con más de 14 mil seguidores en su fan page, 3 grupos (compra y venta, trabajos, negocios y pronto educació), el líder colombiano considera que es tiempo de seguir creciendo, expandirse y dar el siguiente paso que consiste en el proceso de transformación de MIWISCONSIN como medio de comunicación a prestar servicios más especializados y a contar historias o testimonios más cercanos a la gente. "Nuestra audiencia nos ve como un medio de comunicación pero además como una organización comunitaria, pues existen carencias en servicios en gran parte del Estado", enfatizó Alejandro Riano.
MIWISCONSIN Media & Community será un aliado para cada uno de los latinos e hispanos y organizaciones que residen en ciudades y condados del estado de Wisconsin haciendo uso plataformas tecnológicas para llevar, asesorías legales, acompañamiento psicológico, orientación en temas migratorios, entre otros.
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El día a día de un abogado de inmigración
abogado de extranjeria
Con una base sólida en la ley de inmigración, los abogados en este campo pueden emprender diversas carreras profesionales, abarcando diversas prácticas dentro de la industria legal. Una opción popular para muchos abogados de inmigración es unirse a una firma de abogados, trabajando en estrecha colaboración con otros abogados, asistentes legales y personal legal para representar a los clientes y brindar asesoramiento sobre una multitud de cuestiones de inmigración.
Una vía alternativa reside en el sector público, con oportunidades en las agencias gubernamentales. Aquí, los abogados de inmigración pueden revisar solicitudes o solicitudes de visa, ayudar en la formulación de políticas o incluso participar en la formulación de leyes de inmigración.
Las organizaciones sin fines de lucro también brindan una oportunidad única para los abogados de inmigración. En estas funciones, pueden defender a personas o grupos vulnerables, ofreciendo servicios a quienes, de otro modo, tendrían dificultades para acceder a ellos. Estos abogados de inmigración pueden manejar todo, desde asuntos de derecho familiar hasta casos de deportación, asegurando que se respeten los derechos de sus clientes durante el proceso de inmigración.
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Ford Bronco Sport sigue sumando éxitos: reconocida gracias a su nivel de seguridad
Ford Bronco Sport 2021 se hizo acreedor al reconocimiento TOP SAFETY PICK+ otorgado por Insurance Institute for Highway Safety (IIHS), la máxima calificación emitida por este grupo independiente sin fines de lucro.
Ford Bronco Sport obtuvo la máxima calificación en las seis pruebas de resistencia ante choques realizada por IIHS. Dichas pruebas de resistencia incluyen; superposición frontal menor del lado del conductor y del pasajero, superposición moderada frontal, lateral, resistencia del techo y cabeceras.
“Ford Bronco Sport es el miembro de la familia Ford Bronco que participa en el segmento de SUVs pequeñas, y fue diseñada para acompañar a nuestros clientes en cada viaje y aventura, tanto dentro como fuera de la carretera, de forma segura”, dijo Hau Thai-Tang, director de operaciones y plataforma de productos de Ford. "Esta calificación de IIHS Top Safety Pick+ valida este compromiso".
Para calificar para TOP SAFETY PICK+, los vehículos deben contar con un sistema de prevención de choque frontal que obtenga calificaciones avanzadas o superiores en las pruebas de “vehículo a vehículo” y de “vehículo a peatón”. Las calificaciones “bueno” o “aceptable” en el caso de los faros delanteros deben ser estándar en todos los modelos, independientemente del nivel de equipamiento.
El premio IIHS es el más reciente de los muchos reconocimientos obtenidos por la nueva Ford Bronco Sport, que incluyen Best of What's New 2020 de Popular Science y Best Compact / Midsize SU de la revista Esquire.
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Hay infinitas formas de ayudar a las personas, ya sea con ayuda económica, apoyo emocional o incluso unas simples palabras de aliento. Pero ahora vamos a centrarnos en la ayuda cooperativa. Existen muchos tipos de ayuda cooperativa, desde organizaciones no gubernamentales (ONG), fundaciones y asociaciones, hasta iniciativas más pequeñas como los contenedores en la calle donde podemos dejar la ropa que ya no utilizamos para donarla. Todos estos lugares proporcionan ayuda de diferentes maneras. Ahora vamos a explorar cómo se diferencian entre sí…
Las ONG (organización no gubernamental) como bien dice el nombre, son grupos independientes sin afiliación con el gobierno. Su objetivo principal es ofrecer ayuda y servicios a comunidades o causas específicas, como la protección del medio ambiente, la atención médica o la educación.
Las asociaciones, por otro lado, son un grupo de personas que se unen para trabajar en conjunto hacia un objetivo común, como la promoción de la cultura, la defensa de los derechos humanos o la ayuda a grupos específicos de la sociedad, como personas mayores o niños en situación de vulnerabilidad.
Y, finalmente, las fundaciones son organizaciones sin fines de lucro que se establecen con el propósito de financiar proyectos o programas específicos, generalmente en áreas como la educación, la salud, la investigación científica, el arte o la ayuda social. Estas fundaciones pueden ser creadas por personas, empresas o instituciones y su objetivo principal es contribuir al bienestar social o promover causas específicas.
Aunque sean distintos tipos de ayuda y ofrezcan distintos propósitos, cada uno de ellos proporciona una ayuda a la sociedad en búsqueda de bienestar y "piña".
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Un nuevo estándar está elevando la calidad del HDR en PC Jacob Roach / DT HDR está a pun... https://ujjina.com/un-nuevo-estandar-esta-elevando-la-calidad-del-hdr-en-pc/?feed_id=617737&_unique_id=663a738403b2f
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A medida que se expande la inteligencia artificial en cada rincón de nuestras vidas, un cliché se consolida: el de representar visualmente estos sistemas como robots humanoides blancos, cerebros destellantes o con referencias a la ciencia ficción. Un grupo cada vez mayor de especialistas se opone a esta iconografía cargada de sesgos históricos sobre género, etnia y religión que genera expectativas poco realistas y enmascara los efectos sociales de estas tecnologías.
Por Federico Kukso
Las imágenes mediáticas que representan la IA como robots humanoides blancos y sensibles enmascaran la responsabilidad de los humanos que realmente desarrollan esta tecnología. / Adobe Stock (generado con IA)
El 25 de abril de 2018, la Comisión Europea publicó un documento que marcó el inicio de su camino hacia la primera ley regulatoria de la inteligencia artificial del mundo. En él, se detallaban las recomendaciones presentadas por un grupo de expertos, se enumeraban los pasos a seguir y se proponían directrices éticas para una IA confiable. Sin llamar mucho la atención, una atractiva imagen acompañaba al texto: una mano humana y una mano robótica –brillante y metálica– se extendían delante de un fondo azul y gris, casi tocándose con las yemas de los dedos.
Inspirada en La creación de Adán de Miguel Ángel, fresco que desde el siglo XVI adorna el techo de la Capilla Sixtina en el Vaticano, esta composición que presenta a la IA como una fuerza creativa divina o como una chispa, una conexión entre lo humano y lo divino, se ha convertido en uno de los pósteres oficiales de la inteligencia artificial.
Imágenes que recrean ‘La creación de Adán’ de Miguel Ángel son usadas con frecuencia para ilustrar la IA, como hizo la Comisión Europea en 2018. / Michelangelo/Comisión Europea
Se la ve una y otra vez en sitios de noticias y revistas, en publicidades, en portadas de libros, en comunicados de empresas, en afiches de cursos y conferencias, a la par de retratos pintorescos de robots humanoides siempre blancos, cerebros azules brillantes, placas de circuitos, código binario y trilladas referencias a personajes de ciencia ficción como Terminator.
Conforman la iconografía actual de la IA, su traducción visual, cada vez más criticada por especialistas que advierten sobre sus peligros y las suposiciones estereotipadas y potencialmente discriminatorias que arrastran sobre género, etnia y religión.
“Estas imágenes tergiversan completamente las realidades de la IA”, advierte a SINC la investigadora en ética Tania Duarte, fundadora de We and AI, una organización sin fines de lucro del Reino Unido que busca mejorar la alfabetización en inteligencia artificial para la inclusión social e impulsar el pensamiento crítico. “Refuerzan mitos sobre la IA –subraya–, ideas falsas sobre la infalibilidad, la sensibilidad y el misticismo religioso que envuelve a estas tecnologías y no ayudan al público a desarrollar una comprensión de lo que está en juego”.
El poder de la imagen
Como hace tiempo explicó la escritora Susan Sontag, las imágenes son elementos poderosos. Enmarcan nuestra percepción del mundo, confirman, refuerzan o disipan estereotipos. Influyen en la forma en que la sociedad piensa y comprende temas que retratan. En el caso de la IA, ciertas ilustraciones exageran las capacidades de estos sistemas informáticos cada vez más ubicuos.
Otras, en cambio, siembran miedo, aumentan la desconfianza pública, enmascaran la responsabilidad de los humanos y perpetúan un entendimiento demasiado limitado y temeroso de la IA pero también misterioso, al no mostrar su contexto real, ni sus procesos y ni sus aplicaciones o limitaciones. Y desvían el debate sobre las consecuencias potencialmente significativas para la investigación, la financiación, la regulación y la recepción de estos sistemas cada vez más ubicuos.
Para combatir estos clichés y distorsiones, Duarte y un equipo de más de cien ingenieros, artistas, sociólogos y especialistas en étic...
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¿Qué famosos fueron ayer vistos juntos en la alfombra roja del evento benéfico?
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¿Qué famosos fueron ayer vistos juntos en la alfombra roja del evento benéfico?
Celebridades presentes
Las celebridades presentes en eventos públicos o privados siempre generan un gran revuelo y atención por parte de los medios y del público en general. Estas personalidades, ya sean del mundo del cine, la música, la moda o cualquier otra área del espectáculo, tienen una gran influencia en la sociedad y su presencia suele ser muy esperada.
Cuando una celebridad asiste a un evento, ya sea una alfombra roja, una gala benéfica o una fiesta exclusiva, su presencia suele destacarse y acaparar la atención de todos los presentes. Muchas veces, su llegada es anunciada con gran anticipación y genera una gran expectativa entre los asistentes y los medios de comunicación.
La presencia de celebridades en un evento puede tener diferentes propósitos, desde promocionar una película, un álbum musical o una marca de moda, hasta apoyar causas benéficas o simplemente disfrutar de una noche especial entre colegas y amigos.
Para los organizadores de eventos, contar con la presencia de celebridades puede ser un gran impulso para la visibilidad y el éxito del mismo, ya que su presencia suele atraer a un mayor número de espectadores y generar una mayor cobertura mediática.
Sin embargo, también es importante destacar que la presencia de celebridades puede opacar el propósito real del evento y desviar la atención de las causas o mensajes que se intentan promover. Por ello, es fundamental encontrar un equilibrio entre el glamour y la relevancia del evento en sí mismo.
Alfombra roja
La alfombra roja es un elemento fundamental en eventos de alto nivel como premiaciones de cine, galas, estrenos de películas y desfiles de moda. Este símbolo de elegancia y distinción ha sido utilizado a lo largo de la historia para recibir a celebridades, artistas y personalidades reconocidas en diferentes campos.
El origen de la alfombra roja se remonta a la Antigua Grecia, donde era utilizada para recibir a reyes y emperadores. Con el paso del tiempo, su uso se popularizó en la cultura occidental, convirtiéndose en un distintivo de glamour y sofisticación.
En la actualidad, la alfombra roja es un espacio donde las celebridades deslumbran con sus exclusivos atuendos, joyas y peinados. Los medios de comunicación y las redes sociales se hacen eco de cada detalle de los invitados que caminan sobre ella, generando expectación y comentarios en todo el mundo.
Además de su simbolismo en eventos de la industria del entretenimiento, la alfombra roja también se ha convertido en una plataforma para abordar temas importantes como la moda sostenible, la igualdad de género y la diversidad en la industria del cine y la moda.
En resumen, la alfombra roja es mucho más que una simple pasarela. Es un escenario donde la creatividad, la elegancia y la polémica se encuentran, creando momentos inolvidables en la memoria colectiva.
Evento benéfico
Los eventos benéficos son una forma maravillosa de reunir fondos y concienciar a la comunidad sobre causas importantes. Estos eventos suelen ser organizados por organizaciones sin fines de lucro, grupos comunitarios o individuos con el objetivo de recaudar dinero para apoyar a personas necesitadas, comunidades en crisis o causas sociales importantes.
Un evento benéfico puede adoptar muchas formas, desde galas elegantes y subastas silenciosas hasta conciertos, maratones de caridad o ventas de pasteles. La clave de un evento exitoso reside en la promoción efectiva, la participación de la comunidad y la generosidad de los donantes.
Además de recaudar fondos, los eventos benéficos brindan la oportunidad de unir a las personas en torno a una causa común, crear conciencia sobre problemas importantes y fomentar un sentido de solidaridad y empatía. Estos eventos no solo ayudan a quienes reciben la ayuda financiera, sino que también fortalecen los lazos dentro de la comunidad y promueven un espíritu de colaboración y apoyo mutuo.
En resumen, los eventos benéficos desempeñan un papel vital en la sociedad al brindar apoyo a quienes más lo necesitan, sensibilizar sobre temas importantes y fomentar la generosidad y la solidaridad entre las personas. Participar en un evento benéfico no solo es una forma de contribuir al bienestar de los demás, sino también de enriquecer nuestra propia vida al ser parte de algo más grande que nosotros mismos.
Asistentes destacados
Los asistentes virtuales han revolucionado la forma en que realizamos tareas diarias. Estos programas están diseñados para ayudarnos en nuestras labores cotidianas de una manera eficiente y rápida. Existen varios asistentes destacados en el mercado que se han ganado la confianza de millones de usuarios en todo el mundo.
Uno de los asistentes más populares es Siri, desarrollado por Apple. Siri es conocido por su capacidad para entender el lenguaje natural y realizar diversas acciones, como enviar mensajes, hacer llamadas, programar recordatorios y buscar información en internet.
Otro asistente destacado es Alexa, creado por Amazon. Alexa es famoso por su integración con dispositivos domésticos inteligentes, lo que le permite controlar luces, termostatos y otros aparatos del hogar con comandos de voz.
Google Assistant es otro asistente virtual muy utilizado que ofrece una amplia gama de funciones, como responder preguntas, reproducir música, programar alarmas y recordatorios, entre otras cosas.
Cortana, desarrollado por Microsoft, es otro asistente popular que se destaca por su capacidad para integrarse con aplicaciones de Microsoft, como el paquete Office.
En resumen, los asistentes virtuales destacados han facilitado la vida de las personas al ofrecer soluciones prácticas a través de la inteligencia artificial. Gracias a ellos, es posible realizar múltiples tareas de forma eficiente y sin complicaciones.
Avistamientos con famosos
Los avistamientos de famosos son eventos emocionantes que suelen generar mucho interés entre los fanáticos y los medios de comunicación. Estas situaciones ocurren cuando una persona reconocida es vista en público, ya sea en un evento social, en un restaurante de moda o en cualquier otro lugar. Los paparazzi suelen estar al acecho para capturar estas imágenes y compartirlas con el mundo.
Los avistamientos de famosos pueden causar revuelo en las redes sociales y generar una gran cantidad de comentarios y reacciones. Muchas personas sienten curiosidad por la vida de las celebridades y están ávidas de detalles sobre sus actividades diarias. Ver a un famoso en persona puede ser una experiencia emocionante y memorable para muchos fans.
Sin embargo, es importante recordar que los famosos también merecen privacidad y respeto en su vida personal. Aunque son figuras públicas, también son seres humanos que merecen poder disfrutar de su tiempo libre sin ser acosados por los medios o por los seguidores más entusiastas.
En resumen, los avistamientos de famosos pueden ser emocionantes tanto para los fans como para los medios de comunicación, pero es fundamental recordar la importancia de respetar la privacidad de estas personas y tratarlas con cortesía y consideración en todo momento.
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¿Cuál es la historia y las reglas del Dakota Famma League?
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¿Cuál es la historia y las reglas del Dakota Famma League?
Historia del Dakota Famma League
La historia de la Dakota Famma League se remonta a mediados de la década de 1990, cuando un grupo de amigos apasionados por las artes marciales mixtas decidió fundar su propia liga en Dakota del Norte, Estados Unidos. Con el objetivo de brindar un espacio para que los luchadores locales pudieran competir y mostrar sus habilidades, nació la Dakota Famma League.
Desde sus humildes inicios, la liga ha crecido en popularidad y prestigio, atrayendo a talentosos luchadores de todo el país. Con eventos emocionantes y combates intensos, la Dakota Famma League se ha ganado el reconocimiento como una de las ligas regionales más importantes en el mundo de las artes marciales mixtas.
A lo largo de los años, la liga ha albergado numerosos combates memorables y ha servido como plataforma de lanzamiento para muchos luchadores que han logrado destacarse a nivel nacional e internacional. Con un enfoque en promover la disciplina, el respeto y la excelencia deportiva, la Dakota Famma League se ha convertido en un referente dentro de la comunidad de las artes marciales mixtas.
Gracias al arduo trabajo de sus fundadores y al apoyo de los aficionados, la Dakota Famma League continúa creciendo y expandiendo su influencia en el mundo de las MMA. Con un legado de emoción y competitividad, esta liga sigue escribiendo su historia en cada combate que organiza.
Reglas del Dakota Famma League
Las reglas de la Dakota Famma League son fundamentales para garantizar la seguridad y el juego limpio en esta competición de alto nivel. Establecidas para promover la competencia justa y emocionante, estas reglas son seguidas de cerca por todos los equipos y jugadores que participan en la liga.
Una de las reglas más importantes de la Dakota Famma League es el respeto mutuo entre todos los participantes. Se espera que los jugadores traten a sus oponentes, árbitros y aficionados con cortesía y profesionalismo en todo momento. El juego limpio y la deportividad son aspectos clave de esta competición, y cualquier comportamiento antideportivo puede resultar en sanciones para los infractores.
Además, las reglas del juego en sí mismo son estrictas y están diseñadas para garantizar la seguridad de todos los involucrados. Se prohíben ciertas acciones peligrosas o violentas, y se imponen sanciones a los jugadores que no respeten estas normas. El uso de equipo de protección adecuado también es obligatorio para minimizar el riesgo de lesiones durante los partidos.
En resumen, las reglas de la Dakota Famma League son esenciales para mantener la integridad y la emoción de esta emocionante competición deportiva. Al seguir estas reglas, los jugadores y equipos pueden disfrutar de un ambiente de juego seguro y competitivo donde la habilidad y la estrategia son los principales protagonistas.
Fundación del Dakota Famma League
La Fundación del Dakota Famma League es una organización sin fines de lucro que se dedica a apoyar a las comunidades locales a través del deporte. Fundada en 2005 por un grupo de entusiastas del baloncesto en Dakota del Sur, la Liga Famma ha crecido para convertirse en una institución líder en promover la inclusión y el desarrollo personal a través de actividades deportivas.
La Fundación del Dakota Famma League organiza torneos de baloncesto para jóvenes de todas las edades y niveles de habilidad, brindando una oportunidad única para que los participantes se involucren en un ambiente competitivo pero alentador. Además de fomentar la actividad física y el trabajo en equipo, la Liga Famma también tiene como objetivo enseñar valores fundamentales como el respeto, la disciplina y la perseverancia.
Uno de los aspectos más destacados de la Fundación es su compromiso con la inclusión de personas con discapacidades. A través de programas adaptados y entrenadores capacitados, la Liga Famma proporciona a personas de todas las capacidades la oportunidad de participar y disfrutar del baloncesto.
Gracias al apoyo de patrocinadores y voluntarios, la Fundación del Dakota Famma League continúa creciendo y expandiendo su alcance en la comunidad. Su dedicación a promover un ambiente deportivo positivo y accesible ha hecho de la Liga Famma una referencia en el mundo del baloncesto local, inspirando a jóvenes y adultos por igual a través del poder del juego.
Normativas del Dakota Famma League
La Dakota Famma League es una liga de entretenimiento para adultos que opera bajo estrictas normativas para garantizar la seguridad y el respeto de sus participantes. Estas normativas son fundamentales para mantener un ambiente seguro y respetuoso durante los eventos y promover una experiencia positiva para todos los involucrados.
Una de las normativas más importantes de la Dakota Famma League es el respeto mutuo entre los participantes. Se espera que todos los integrantes de la liga se traten con cortesía y respeto, evitando cualquier forma de discriminación, acoso o violencia. Esta normativa es crucial para fomentar un ambiente inclusivo y amigable donde todos puedan disfrutar de las actividades propuestas.
Otra normativa clave de la Dakota Famma League es la confidencialidad. Se espera que todos los participantes respeten la privacidad de los demás y mantengan la discreción sobre lo que sucede dentro de la liga. Esto contribuye a crear un clima de confianza y seguridad para que los miembros puedan sentirse cómodos y disfrutar plenamente de la experiencia.
Además, la Dakota Famma League cuenta con normativas específicas sobre el uso de equipo de protección y la observancia de las reglas de cada actividad. Estas normativas tienen como objetivo prevenir lesiones y promover la práctica segura de las distintas disciplinas que se llevan a cabo en la liga.
En resumen, las normativas de la Dakota Famma League son fundamentales para garantizar un ambiente seguro, respetuoso y divertido para todos sus participantes. Cumplir con estas normativas es responsabilidad de cada miembro y contribuye al bienestar y la satisfacción de toda la comunidad de la liga.
Evolución del Dakota Famma League
La Liga Dakota Famma ha experimentado una notable evolución desde su creación. Inicialmente fundada como una liga regional de aficionados, ha ganado popularidad y reconocimiento a lo largo de los años, convirtiéndose en una competición de renombre a nivel nacional.
Uno de los factores clave en la evolución de la Liga Dakota Famma ha sido la profesionalización de su organización. Con el tiempo, se han implementado medidas para mejorar la calidad de los equipos y la experiencia de los jugadores y aficionados. Se han establecido normas más estrictas en cuanto a la gestión de los equipos, la selección de jugadores y las instalaciones deportivas, lo que ha contribuido a elevar el nivel de la competición.
Además, la Liga Dakota Famma ha sabido adaptarse a las nuevas tendencias y tecnologías en el mundo del deporte. Se ha mejorado la visibilidad de la liga a través de la transmisión de partidos en línea y se ha fortalecido la presencia en redes sociales para llegar a un público más amplio.
Otro aspecto importante en la evolución de la Liga Dakota Famma ha sido la profesionalización de los jugadores. Cada vez más atletas ven en esta liga una oportunidad para desarrollar sus habilidades y alcanzar sus metas deportivas.
En resumen, la Liga Dakota Famma ha pasado de ser una competición local a convertirse en un referente a nivel nacional gracias a su continua evolución y adaptación a las demandas del deporte actual. Sin duda, este crecimiento es fruto del esfuerzo y la dedicación de todos los involucrados en esta emocionante liga.
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