#fatiha altin | Explore Tumblr posts and blogs

yavuzbay-fan · 1 year ago

Text

ANLAYANA (1/6)

ATATÜRK: "SIR.?"

BAŞKENT KÂDİM DEVLET:

13 EKİM

MİLLÎ MÜCADELENİN;

MERKEZİ OLAN ANKARA,

'Namazgâh Tepesi ve Anıt Tepe'

'SIR'RIN DA.?

RASATTEPE <> TEVCİH.

BEŞ TEPELER <>TERCİH.

ALTIN TEPE <> TERKİP.

ATATÜRK'ÜN;

Bizzat ve ısrarla istediği,

Anıtkabir'inin yeri,

Öylesine bir tesadüfle seçilmemiş,

İnsanlık tarihinin binlerce yıldan..

BERİDİR;

Sürüp gelen ortak değerler DE.

Bilgi, Tespit, Kadim,

(Anne Kara/Sümer TANRI'SI)

Yargılarının ışığında bulunmuştur.

BU Değerlendirme DE..

“Bu tepe ne güzel Anıt yeri!”

(Roma 32 Anıtların Bölgesi)

Diye,

Sözünü ettiği yerdir.

ANITKABİR; (KURGAN) (*)

Bilinçli planı ve yapıldığı yerin önemi,

Tam manasıyla..

TÜRK MİLLETİ'NİN..

MİLLÎ TARİHİNDE;

Önemli BİR yeri OLAN,

Kurgan mantığına göre belirlenmiştir.

Anıtkabir’in bulunduğu yer OLAN,

Rasattepe eski bir,

Frigya, Sümerler, Romalılar, Bizanslılar,

Abbasiler, Selçuklular, Osmanlılar,

Ahilerin ysşayıp süregeldkleri..

'ZAT-I SERAP" Yerleşkesidir.

ANITTEPE'NİN;

Bölgesel yükseltisi 907 metredir.

ATATÜRK’ÜN;

Kabrinin bulunduğu yer ise 905 MTdir.

YANİ,

ATATÜRK’ÜN;

Ölüm saati olan 9: 05 İLE..

905 metre arasında bir bağ kurabiliriz.

ANITKABİRE;

'Aslanlı Yol' DENİLEN,

Doğu yönünden girilmektedir.

Yürüyüş yolunda asimetrik döşenmiş,

Döşeme aralıkları 5 santimetre olan,

Taş döşeme yapılmıştır.

BU uygulamanın gidişatın DA..

Gelen ziyaretçiyi başı önde yürümeye..

Zorunlu kılmaktadır.

'Aslanlı Yol’a yüksekliği,

4 metre olan 26 basamaklı..

BİR merdiven ile çıkılmaktadır.

26 sayısı sembolik olarak,

'26 Ağustos’taki Büyük Taarruza'

TÜRKLÜĞE İthaf edilmiştir.

26 basamaklı merdiven..

14 ve 12 basamak şeklinde..

BİR sahanlıkla iki bölüme ayrılmıştır. Merdivenlerden sonraki,

5 basamak İSE,

26 Ağustos Tan..

5 gün sonra,

Yunan ordusunun bozguna uğradığını,

YİNE,

Merdiven yüksekliğiNDEN..

4 metre İLE..

26 basamak sayısını çarptığımızda..

104 sayısı karşımıza çıkmaktadır.

104 Sayısı,

'MAYALAR' Takviminde sık geçen..

BİR sayı OLUP,

Bir Asrı ifade etmektedir.

'Aslanlı Yol’DA..

Aslanlar arasındaki mesafesi,

28.60 Mtdir.

BU bölümün alanı İSE..

366 metrekaredir.

BU sayı DA..

Güneş takviminde yaşadığımız,

Dört yılda bir meydana gelen..

(BİR ARTIK YIL) olan sayıdır.

'Aslanlı Yol’ DA..

12 Sağda,

12 de Dolda olmak üzere,

TOPLAM; 24 Aslan heykeli vardır.

BU 24 heykeller İSE..

24 OĞUZ BOYU'NU temsil etmektedir.

'ASLANLI YOL'UN;

Bitiminde..

'Tören Meydanı’NA ulaşılmaktadır.

Tören Meydanı;

TBMM ve Ankara Kalesi’nin,

Kesiştiği aks üzerindedir.

TBMM Genel kurul binasının,

Mozoleye uzaklığı 1920 Metredir.

1920 aynı zamanda..

TBMM’NİN kuruluş tarihidir.

Mozolenin;

Konumu mükemmel seçilmiştir.

Anıtkabir;

İnşaatının temel atma töreni,

1944 yılında yapılmıştır.

BU Nedenle Mozolenin;

Büyük sütunlarının yüksekliği,

19. 4 metre olarak belirlenmiştir.

ATATÜRK’ÜN Boyu 1.73 metredir.

BU Sayıyı,

19, 44 ile çarptığımızda..

33 metre yükseklikte OLAN,

BAYRAK;

Direğinin yüksekliğini vermektedir.

Tören Alanında Mozoleye;

42 basamaklı merdivenle çıkılmaktadır.

ATATÜRK;

42 yaşında...

CUMHURİYETİ ilan etmiştir.

(*)Kurgan veya Korgan;

Orta Asya ve Doğu Avrupa'daki..

Yığma Tepe,

Ve Höyük şeklinde bulunan,

ÖZELLİKLE,

Tahtadan yapılmış mezarlar İÇİN,

Kullanılan..

Bir tümülüs (gömü yeri) türüdür..

TÜRK ve ALTAY Kültüründe;

Kutsal Mezar, Türbeler,

ULU VE KUTLU Kişilerin..

Yattığı Gömüt.

Eski Türk geleneklerinde genellikle,

Yığma tepeler, höyükler şeklindedir.

"Geleceğe ilişkin öngörüler,

Kökleri tarihte olan ve buradan,

Beslenen canlılar gibidir’’

SON SÖZÜMÜZ.!

MİLLÎ Mücadelemizin karargâhı,

Devletimizin kalbi OLAN,

ANKARA'NIN KÂDİM BAŞKENT

Oluşunun fikri tasarrufunda,

Gazi Mustafa Kemal ATATÜRK

Ve silah arkadaşları olmak üzere,

Tüm ŞEHİT ve GAZİLERİMİZİ..

RAHMET ve MinnetleRİMİZLE..

Lillah-il FATİHA...

HEP BİRLİKTE; DAİM OLARAK;

Dualarla, Tesbihlerle, Zikirlerle..

Devlet'imizin Bekası İÇİN,

AND lı siperlerimizdeyiz..

Bi avnike Ya Mu'in...

SELÂM VE DUA İLE KALINIZ

STRATEJİTÜRK

0 notes

mktaktikal · 7 years ago

Photo

Hayati önem taşıyan tetik disiplini kavramı hakkında.. Silah emniyeti denildiğinde özellikle az sonra bahsedeceğim iki madde ALTIN KURAL olarak karşımıza çıkmaktadır.

1. Namlu Disiplini : Zarar vermek istemeyeceğin canlı veya cansız herhangi bir varlığa silahını asla ama asla yöneltme! Silahından çıkan kurşunun ince tuğla duvarlar, sac levhalar ve benzeri gözü aldatıcı nesneleri bir şekilde delip arka tarafına geçebileceğini asla göz ardı etme zira bu tür engellerin arkasında bir önceki cümlede bahsi geçen ve zarar görmesini istemeyeceğin varlıklar bulunabilir. 2. Tetik Displini: Parmağını tetikten uzak tut! Tetik disiplini sadece namlunun önünde bulunması muhtemel insanlara verebileceği zararın yanında başka kazaları da önleyecektir. Silahı tutmayan diğer elimizi, kılıftan silahı çekerken bacağımızı ya da ayağımızı, yanıbaşımızdaki kişilerin kolunu bacağını, poligondaki bölmeleri, hatta isabet alması halinde sorun veya zarar olabilecek her şeyi vurmamıza engel olacaktır. Toplamda tetik disiplini parmağın sadece tetiğe dokunmamasının ötesinde anlam taşır. Silah emniyeti konusunda ne yazık ki birçok insanımız oldukça bilinçsiz ve doğruyu öğretenlere tepkili davranışlar içinde bulunmakta ve bu sorumsuz, cahilce davranışın getirebileceği sorunların madden, manen, vicdanen ne denli ağır olabileceğinin farkında değiller. Birçok değerli ve silah meraklısı genç kardeşim de öğrenmeye çok meraklı, olanakların izin verdiği ölçüde kendilerini geliştirmeye ve sürekli eğitime ve egzersize önem vermekte. Bu yüzden daima tetik ve namlu disiplininden bıkmadan bahsedeceğim ve uygulanması konusunda ısrarlı olacağım. Ta ki bu kültürü çoğunluğun dimağına yerleştirinceye dek. Silahı kutusundan ya da kılıfından çıkarttığın anda parmak tetikten uzak kalacak, ta ki hedefi tanımlayıp ateş etmeye karar verdiğin ana kadar. Bittiğinde ise yine parmak tetikten uzaklaşacak ve silah kılıfının da emniyetli olduğu görülüp kılıflanacak. - 3 numaralı fotoğrafta çatışmada yaralanmış bir askerin eğitimleri sayesinde en zor şartlarda bile silah emniyetini gözardı etmediğini görmektesiniz. Tetik disiplininin önemi sahada da öne çıkmaktadır. Özellikle çatışma anlarında yüksek nabız ve adrenalin pompalanması disiplinel performansa olumsuz etki ettiğinde bile kas hafızası olarak andığımız bir nevi refleks davranış haline gelmiş olan tetik disiplini hem kendi hem de çevremizdekilerin zarar görmesini engelleyecektir. Bir diğer deyişle, parmağınızı silahın sürgü altı gövde kısmında ya da revolverlerde topun üzerinde tutmanız ve bunun artık otomatik hale gelmesi baskı ve stres altında parmağınızın en fazla tetik korkuluğuna paralel konuma inmesine izin verecektir. Ancak tetik korkuluğuna yaslanmış bir parmak belki de sütreden sütreye koşarken, hatta en basitinden terli ellerle silah tutarken tetik korkuluğunun içine-tetiğin üzerine kayıp istenmeyen bir kazaya yol açmasına neden olacaktır. Bu yüzden tetik parmağının konumu istisnasız olarak en yüksek ve güvenli konumda olmalıdır. Tetik parmağının yüksek konumu “güvenlik odaklı tetik kontrolü”ne giden yolda en önemli bilet. Ancak bu alışkanlık bir sırdan öte bir ipucudur.

Asıl olan sır tetik disiplini ve kontrolünün temelinde yatan “ateş ETMEMEYİ öğrenme” egzersizleri ve alışkanlığıdır. Poligon ve sahalarda bulunduğum her zaman etrafta kalıplaşmış, aynı silah ile ateş etme sıralamasına geliyorum: Atıcı silahı doldurulur, parmağı tetiğe yaslar, hedefe doğrultur ve şarjör bitene dek tetiğe basar. Parmak ancak silah hedef hattından çekilip şarjör düşürülürken tetikten uzaklaşıyor! Böylece büyük bir hatayı, “parmak tetikte nişan alma” davranışını alışkanlık haline getirmekteler. Ne kadar süreyle atış yaparlarsa yapsınlar tüm fişekleri tükenene kadar devam etmekteler. Bu olumsuz durumun sayısız tekrarı sayesinde beyinlerinde yer eden atış prosedürü “çek-ateşle-ateşle-ateşle-ateşle-bitince boş şarjörü serbest elle yakala” olmakta. Hem de her defasında! Peki ya kendini savunan birisi, bir müsabık ya da çatışma alanında personel olsun bu alışkanlık yüzünden ne gibi sıkıntılar yaşayacaktır? Silahını çeken kişi bir anda ateş etmemesi gerektiğinin farkına varırsa? Silahı hedefe doğrultmak sadece saniyenin ondalıkları içinde gerçeklebilir, aynı zamanda durum da aynı hızla değişebilir: Bir anda hedefi “dost” olarak tanımlayabilirsiniz, saldırgan silahını bırakıp teslim olur, tacizci dönüp kaçar, masum birisi aniden ortaya çıkar, ya da çok daha hızla müdahale gerekebilecek daha büyük bir tehlike başka bir yönden beliriverir. Eğer bahsettiğim kötü alışkanlığa sahip tiplerdenseniz büyük ihtimalle ATEŞ EDERSİNİZ. Gerçek hayatta bir ölüm-kalım durumunda parmağın tetik üzerinde olması çok sıkıntı verebilecek, endişeli durumlara yol açacaktır. Disiplin yoksa sıkıntı var, olacak olan budur! Peki devam edelim. Bahsi geçen tip şarjörü sonuna kadar boşaltma alışkanlığını devam ettirmektedir. Devamında ne olur? Tabii ki silahı eline aldığında boşaltana kadar ateşlemeye devam eder. Bu durum çok riskli ve kötü bir alışkanlıktır. Daha fazla örnekleyebileceğimiz maddelerden iki durum üzerinde duralım: Öncelikle nefsi müdafa sınırlarında kendinizi savunmanız halinde bile savcı ve hakim cesetten çıkarılmış 14-15 çekirdek yüzünden haklı da olsanız size ciddi bir şüpheyle yaklaşacaktır. Buna uydurulacak bir kılıf bulmak oldukça zor olsa gerek. Akabinde, muhtemelen tamamen tükettiğiniz fişeklerin birçoğuna ikinci bir tehdide karşı ihtiyacınız olacaktır. Hatta üçüncü, dördüncü.. Bu olumsuz alışkanlıktan nasıl kurtulurum? Alternatif ve doğru bir egzersiz uygulamalısınız.

Silahınızı hedefe doğrultun, parmağınız tetikte olmasın, ve nişangahlar hedefe oturduğu ve ateş etmeye karar verdiğiniz anda parmağınızı tetiğe koyun. Bu arada ateş etmemeye karar verdiğinizde kazanılmış zamanınız olacaktır.

Devam edelim, öğretimizin bir parçası olarak silahı hedefe yöneltin, ama ATEŞ ETMEYİN. Bir düşünün bakalım, poligonda ya da açık alan çalışmalarında bugüne dek denk geldiğiniz tüm atış yapanlar arasında bunu yapan kaç kişiye denk geldiniz? Öğretimizin bir diğer parçası “Ateş Etmemeyi Bil” kısmıdır: Önceden karar verdiğiniz sayıca atış yapıp parmağınızı tetikten çekin ve silahı indirin. Sonrasında karar verilmiş bir başka atış adedinde ateş edip parmağı tetikten çekin ve silahı indirin. Nişan al - ateşle - dur – kılıfla - tekrar tekrar çalışın.

Hatta mümkünse belirlenen atış sayılarını size yüksek sesle komuta edecek bir yardımcınız olursa daha verimli çalışabilirsiniz: - İki atış, sol üst. - Silahı kaldır. Ateşle. Parmağı tetikten çek. Silahı indir.

- Tek atış, sağ alt.

- Silahı kaldır. Ateşle. Parmağı tetikten çek. Silahı indir.

- Atış yok, nişangahta hedef görüntüsü, sağ üst.

- Silahı kaldır. Parmak tetikten uzakta kalıyor. Silahı indir.

Ve benzerleri gibi.. Her komut parmağınızın tetikten uzak şekilde konumlandırılmasıyla bitecektir. Bundan mutlak surette emin olmalısınız. Daha sonrasında silah kılıflanır ya da şarjör değiştirilir vs. ne yapılacaksa uygulanır. Çoğu atıcı sadece şu üç şeye önem vermekte: İsabet isabet isabet! Daha önemli olan ancak atladıkları konu kesinlikle tetik disiplinidir. Muhakkak, suçsuz birisini vurmak hayatta istemediğiniz şeylerin başında geliyordur. Öyleyse yapmanız gereken ilk şey “gerektiğinde nasıl ateş etmem” konusunu öğrenmektir. - 2 numaralı görsele bakarsak: Bizler, kendisini “ben iyi avcıyım/atıcıyım”, “askerde keskin nişancıydım”, “dünyaya silahşör kanıyla geldim” diye nitelendiren ancak bırakın silahı adamakıllı kullanmanın anlamını bilmeyi, akılları ermeyip tetik disiplinini kavrayamayan bir kısım insana her gün denk gelirken, birçoğunun haksız yere vahşi/yamyam dediği adam hepsinden bir basamak öne geçmiş bile. - 4 numaları görselde görülen ufaklık kadar olamıyorum demeyin çalışın çabalayın. En azından uzaktan bakan bir şeyler biliyor demiş olur. - 5 numaralı görselde Şehit Özel Harekat Polisi Hüseyin CENGİZ ağabeyimizi ve onun nezdinde tüm Şehitlerimizi bu vesile ile yad edelim. Allah onlardan razı olsun. (Allah rızası için bir Fatiha okuyalım) Eğitimsiz ve tetik korkuluğunun içinde dinlendirilen bir parmak, şakayla dokunmaya verdiği tepkiyle, bir anlık dikkatsizliğin yol açtığı bir oynamayla ateş alacak şekilde tetiğe çarpabilir. Eğer “silah elimde patladı” diye söze giren birini görürseniz anlayın ki tetik disiplini zaafının eserini anlatacaktır. Eğer bunu parmaklıklar ardındaki birisinden dinliyorsanız namlu disiplini zaafından da emin olabilirsiniz.

Dikkat çekilmesi gereken bir başka ayrıntı da hizmet sınıfı veya bireysel savunma amacı ile kullanılan veya kullanılma ihtimali olan silahların tetik çekişlerini yumuşatmak ve rahatlatmak amacı ile ateşleme elemanlarını kuran ve serbest bırakan aksam ve emniyet unsurlarına kesinlikle müdahale edilmemesi gerektiğidir. Harp, hizmet, savunma sınıfı silahların ateşleme sistemlerini kurulu tutan ve serbest bırakan tüm elemanlar düşme, çarpma, vurma gibi dış etkenlerle serbest kalmayacak, irade dışı ateşlemelere engel olacak şekilde tasarlanır ve üretilir. Bu aksama yapılacak müdahaleler irade dışı atış riskini arttıran değişikliklerdir. Birlikte yeni şeyler öğrenmeye devam edeceğiz. Güvenli atışlar, güvenli yarınlar dilerim, selametle..

Kaynak: www.tabancatufek.com

11 notes · View notes