#fürliebe

[bittersuessesgift]

Letztens @bittersuessesgift LIVE mit #way2far in der #junctionbarberlin 🤘! Auf bald... Im Dezember steht bei @bittersuessesgift wohl was Großes an... 😇! SAVE THE DATE: 07.12.2019 🙏🙌🤘😇😍! #deutschsprachigemusik #deutschpoprock #deutschrock #wir #emotionen #emorock #musikberlin #deutschpop #musikfürsherz #berlinbands #berlin #mitherz #queerberlin #queermusic #liebeistliebe #fürliebe #berlinbleibtbunt #gefühle #verbalebeweise #bands #spassbeiderarbeit #berlintagundnacht #berlinmusik #berlinmusic #music #musik #deutschrock #gegenrechts #gegendiskriminierung #fürbunt #bittersüßesgift https://www.instagram.com/p/B1XDcH9Iq6Q/?igshid=1rr2st4gsdq1b

[rhianna]

AuthorEckstein-Diener, Bertha, 1874-1948 TitleDie Kegelschnitte Gottes Series TitleEckstein-Diener, Bertha, 1874-1948. Horus-Romane, 1. LanguageGerman LoC ClassPT: Language and Literatures: Germanic, Scandinavian, and Icelandic literatures SubjectAustrian fiction -- 20th century CategoryText EBook-No.63927 Release DateDec 1, 2020 Copyright StatusPublic domain in the USA.

An das Publikum. Du führst einen Namen und brauchst keinen Beweis deines Daseins, du findest Glauben und tust keine Zeichen, denselben zu verdienen. Du erhältst Ehre und hast weder Begriff noch Gefühl davon. Wir wissen, daß es keine Götzen in der Welt gibt. Ein Mensch bist du auch nicht; doch mußt du ein menschlich Bild sein, das der Aberglaube vergöttert hat. Es fehlt dir nicht an Augen und Ohren, die aber nicht sehen, nicht hören; und das künstliche Auge, das du machst, das künstliche Ohr, das du pflanzest, ist gleich den Deinigen blind und taub, du mußt alles wissen und lernst nichts. Du mußt alles richten und verstehst nichts. Du dichtest, hast zu schaffen, bist über Feld oder schläfst vielleicht, wenn deine Priester laut rufen und du ihnen mit Feuer antworten solltest. Dir werden täglich Opfer gebracht, die andre auf deine Rechnung verzehren, um aus deinen starken Mahlzeiten dein Leben wahrscheinlich zu machen. So ekel du bist, nimmst du doch mit allem fürlieb, wenn man nur nicht leer vor dir erscheint ... weil du Züge menschlicher Unwissenheit und Neugierde an deinem Gesichte trägst ... was die Wirkungen deiner Mahlzeiten anbetrifft, so lernte bei einem ähnlichen Gefühl derselben Vespasian zuerst das Glück deines Namens kennen und soll auf einem Stuhl, der nicht sein Thron war, ausgerufen haben: Uti puto, deus fio.

To the audience. You carry a name and need no proof of your existence, you find faith and do not do any signs to deserve it. You receive honour and have neither concept nor feeling of it. We know that there are no idols in the world. Nor are you a man; but you must be a human image idolized by superstition. There is no lack of eyes and ears, but they do not see or hear; and the artificial eye you make, the artificial ear you plant, is like your own blind and deaf, you must know everything and learn nothing. You must put all things right and understand nothing. You are sealing, you have work to do, you are over the field or perhaps sleeping when your priests call out loudly and you should answer them with fire. Sacrifices are offered to you daily, which others consume on your account, in order to make your strong meals likely to make your life probable. As disgusting as you are, you are pleased with everything, as long as people do not appear empty before you ... because you have features of human ignorance and curiosity on your face ... as for the effects of your meals, when the same Vespasian felt a similar feeling, he first learned of the happiness of your name and is said to have proclaimed on a chair that was not his throne: Uti puto, deus fio.

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