#evangélicos conservadores

[elbiotipo]

No me acuerdo donde lo leí, seguro en Página 12 (porque sí soy el tipo de zurdo peroncho que vive leyendo Página, escuchando a la Negra, leyendo a Galeano, etc.) pero había un pensamiento interesante que esta nueva ultraderecha latinoamericana es sincretista en el hecho que toma todo lo más extremo y de derecha de distintas religiones. Milei y su banda son un caso emblemático porque se codean con ultracatólicos, evangélicos conservadores, sionistas, la New Age y las "energías" (Karina Milei la que habla con los perros, limpieza espiritual), la pseudociencia, y por supuesto metidos por ahí el fascismo y el neonazismo que ya de por sí tienen su componente esotérico, todo una cosa incoherente pero siempre del lado del conservadurismo y del individualismo capitalista.

Sincretismo de derecha. Que cosa más bizarra y espantosa.

[blessedbygirly]

imagina namorar um evangélico conservador e beijar ele tao bem que ele sente vontade de desistir de seus princípios sagrados para perder a virgindade com você.

[rabo-de-mell]

Vocês já encontraram a personificação do amor em alguém?

Já viram por aí alguém com todas as qualidades e defeitos perfeitos que sempre quiseram? Alguém com quem se casariam e passariam o resto da vida de vocês?

Foi isso que aconteceu quando eu te vi pela primeira vez, você frustrou o fato de que eu achei que o primeiro homem que eu fosse conhecer seria um carioca que faria eu me apaixonar pelo xxx. Acabei conhecendo um Americano intenso, e temperamental, dócil e arrogante; que fala português melhor que eu com um sotaque meio estranho.

A gente é tão diferente né? É que pra nós; "i miss you" é mais importante que eu te amo.

Graças a você eu aprendi falar várias baixarias em inglês e também a xingar um homem(porque sempre ficou mais fácil brigar e te ofender no seu idioma)

Você é evangélico, quase um conservador, eu sou de esquerda da espiritualidade e acredito em tudo. Acredito na Maria virgem e na padilha também. Você é do tipo que não bebe e eu sou do tipo que não vive sem álcool.

Você sempre diz pra que eu não beba demais, porque pretende ter filhos saudáveis comigo; e eu sempre digo que se tivermos filhos um dia vai sair álcool das minhas tetas ao invés de leite.

Você fez eu me apaixonar por um novo idioma fez eu começar um curso novo. Me fez amar de novo, o amor é esse negócio né? Que a gente não espera e simplesmente acontece num encontro qualquer com um desconhecido, que pode mudar a nossa vida pra sempre.

Brigamos, voltamos, ficamos amigos, inimigos, e estamos aqui tomando um café caro na sua cafeteira preferida enquanto você me diz que tá indo embora pra eu largar tudo e ir também.

O amor é doido né?

[hecrt]

el tercero es la vencida, decia eso, como siempre, abajo del readmore dejo datitos, ideas de conexiones y todo, un like y me acerco.

tablero de pinterest. | formulario. | conexiones.

heart kang. he/him . 25 años de edad. esqueleto p2. @mnnconex

𝙝𝙚𝙖𝙙𝙘𝙖𝙣𝙤𝙣𝙨 ;

I. heart fue el resultado de una pareja americana que vivía en territorio coreano que decidió ayudar a una joven que creían sin recursos. Le habían dado un lugar donde vivir, pero cuando el niño nació, la muchacha dijo que era mejor para todos si la pareja se encargaba del bebé, la pareja si era honesta quería formar una familia por eso nunca vieron problema con llenar papeles. Si le preguntan a heart, su progenitora solo había utilizado a sus padres para deshacerse de él

II. por cuestiones familiares de su “nueva madre” tuvieron que mudarse a los angeles, de donde ambos padres eran originalmente y sorprendiendo a la familia con aquel pequeño de dos años, que terminó adaptándose rápido a la vida americana que sus padres tenían. los mayores terminaron siendo evangélicos cristianos bastante conservadores, y educando en casa al niño para que no le enseñaran cosas “peligrosas” durante escuela primaria, la secundaria la realizó en una escuela privada. heart nunca los consideró como su familia adoptiva, eran solo su familia, quienes lo habían criado y querido, sobre todo porque no le contaron que no pertenecía a esa familia, biológicamente hablando, hasta sus quince. heart se dio cuenta de que era bisexual antes de darse cuenta de que había olvidado grandes pedazos de su niñez hasta que se puso a pensar en ella o el hecho de que era asiático en sí mismo, no era que nunca había sufrido desventajas o pequeños encuentros desagradables por ser parte de una minoría, simplemente que en un principio lo tomó como simple envidia o estupidez de parte de gente que no tenían nada que hacer con sus vidas.

III. una vez que enteró de sus orígenes, el muchacho fue curioso para investigar, sus padres intentando darle tanta información de tradiciones y cosas que hacían en corea que ellos al menos vivieron durante los largos años que vivieron en la tierra de las sonrisas, dándose cuenta de que sus padres casi siempre cocinaban comidas que habían aprendido a hacer allí. terminó haciendo amigos por internet que eran coreanos y volviendo a aprender el idioma que una vez había hablado, cada tanto sus padres le permitía que fuera a visitar porque no querían que el adolescente fuera infeliz y no disfrutara de su cultura, fue misma razón que ellos le dieran un nombre coreano y usaran el apellido que a ellos le habían dado cuando estaban en aquel país. con el tiempo heart pudo encontrarse entre ambas culturas, recordando su niñez cuando vivían en una colorida casa en Gangnam.

IV. con tantos viajes y tanto dinero dentro de su casa poco se percataba de donde venía aquel dinero, terminó encontrarse con dos escenarios que no se había imaginado, su abuelo paterno siendo el dueño de una empresa de petróleo bastante poderosa y su madre teniendo una editorial de textos académicos de gran costo y que es utilizado entre abogados, claramente el dinero jamás iba a escasear en su gran casa.

V. ubicándonos en lo personal, es un muchacho que ama la fiesta y las oportunidades para gastar el dinero de su familia sin problema, lo único que debía hacer es no hacerlos quedar mal en el ojo de la gente, es un asunto bastante difícil cuando tiene cierto problema con el alcohol. ha posado en cámara y en pasarelas, siendo inevitable no notar la belleza del joven coreano, de igual forma no es el área que del entretenimiento que le gusta, pero el que le permiten.

𝙬𝙖𝙣𝙩𝙚𝙙 ;

todas estas son ideas superficiales, pero se aceptan ideas.

se ofrece como cliente regular, se pasa las tardes aburrido y explorando la ciudad, probablemente ha encontrado lugares que le gusta ir a comprar.

exes, tanto que terminen bien o mal, es emocionalmente irresponsable de seguro ha hecho enojar a gente.

pr relationship, literal eso, alguien con quien haya estado o este solamente para las camaras, que le den buena imagen a su familia y a su persona.

gente con la que modelo, se explica solo.

mejores amigues, vive hace bastante en los ángeles como para haber creado otros lazos en la comunidad, probablemente más con la gente de clase alta, pero heart no es clasista como para no escaparse a jugar.

amigues con beneficio.

drinking buddies, se explica solo, pero podemos profundizar.

party buddies, que lo saquen de fiesta o que él llame para que se luzcan en alguna fiesta cara tanto de los ángeles como de paris, este no tiene problema en usar un jet privado.

[garfo-na-tomada]

Olá, Frater! Tudo bem? Espero que sim. Antes de qualquer coisa, queria agradecer imensamente pelo seu trabalho de compartilhar seu conhecimento, tem sido luz para mim.

Queria te perguntar sobre alguma espécie de comunicação/contato com os mortos. Sou um completo iniciante (talvez nem isso) mas queria saber se isso é uma prática possível, recomendado, para se ter no horizonte.

Meu avô morreu quando eu era ainda muito jovem, cerca de quatro anos. Tenho um fascínio muito grande por ele, pelas histórias, por assuntos em comum com meu adulto de hoje kkkkkk.

Ele foi magista por um longo tempo na vida dele, ligado a Ordem Rosacruz. Tudo que contam sobre, para mim, vem com o terrível viés conservador cristão evangélico da minha família.

Esse é um dos motivos para sentir desejo de ter algum contato com ele, para que me ajude, me guie no caminho. Isso faz algum sentido? Quais são os perigos? Pode ser algo negativo para aqueles que já foram?

Peço desculpa se é uma pergunta muito de iniciante jkkkkkk, mas é o que sou.

Te agradeço novamente, desejo todas bençãos para você e sua esposa. Abraços!

Bom dia, amigo! Por aqui está tudo bem, espero que com você também. Muito obrigado pelas palavras gentis, ficamos felizes em ajudar!

Sobre o seu avô, essa é uma pergunta interessante, porque tem várias possibilidades. Como faz um tempo e ele era magista, pelo que você diz, é possível que ele não esteja acessível mais, que já tenha passado para outro plano. Agora, se ele ficou por aqui mesmo, é sim possível chamá-lo para oferecer orientação e tudo o mais, só que é um trabalho que eu NÃO recomendo fazer por conta, porque é preciso avaliar, primeiro se ele está acessível, e aí como está a situação dele no outro lado (e tem mortos que vão para "lugares" não muito bons, e aí esses é melhor deixar quieto, espero que não seja o caso do seu vô), se ele quer colaborar, etc. Sem o devido treinamento e sem o devido preparo do espaço, são altos os riscos de vir um morto aleatório ou mesmo um elemental que podem tentar se passar pelo morto para te obsediar. O que eu recomendo é ir num terreiro que aí as entidades podem fazer essa conferência para você. Ou procure a Rachel (@ matryoska) que é a minha referência para tudo que envolve morto.

Todas as bênçãos para você, amigo. Abraços!

[mayatecum]

LA RELIGON Y LA POBREZA EN GUATEMALA, PRIMERA PARTE.

Si usted. camina por las montañas profundas de Guatemala o cualquier país latinoamericano, todavía encontrará testimonios de padres y abuelos que relatan: “Mis padres me decían que el estudio es el camino al infierno, porque lo saca a uno de la pobreza. Y, si uno deja de ser pobre, ya no podrá entrar en el Reino de Dios”. La idealización de la miseria como un pasaporte al Reino de Dios gracias a las enseñanzas absurdas de las religiones.

Hace algunos años se subió un predicador callejero en el bus donde viajaba y comenzó a vociferar, inmediatamente presente un reclamo sensato al dueño del bus diciendo: “Señor subí en este bus; porque deseo viajar, leer y descansar. En el país ya hay suficientes iglesias para prédicas”. el dueño del bus me increpó diciendo “¿Está usted. en contra de Dios? ¿Prefiere un predicador en el bus o que suban delincuentes y nos asalten en el camino?”, y yo le replique ni estoy en contra de Dios, ni a favor de los delincuentes, solo creo que cada cosa debería de estar en su lugar.

Aunque usted no lo crea, esta es la Guatemala actual. Tan creyente, tan religiosa y tan empobrecida como ella misma. Donde la Biblia y los catequistas y predicadores “imponen más autoridad” que la misma Constitución Política y el profesor de una escuela.

Es increíble que hasta en la administración del ex presidente Alejandro Maldonado (jurista, y "estadista/intelectual" para muchos), propuso elevar a rango de general del Ejército a la estatua de Jesús Nazareno de la iglesia de La Merced en la ciudad de Guatemala.

Este hecho hizo que dicha imagen, cuente ya, con el rango de Coronel, y pueda recibir el salario correspondiente de un coronel como tal, salario otorgado por el ex-Presidente Rafael Carrera del siglo XIX, (en gratitud a la victoria militar de conservadores católicos sobre los demonios liberales de Francisco Morazán, el Simon Bolivar de Centro America.

Guatemala es exageradamente y tremendamente “Religiosa” (casi el 100% de su población es creyente, en su gran mayoría evangélicos, católicos y demás religiones). En las aldeas y pueblos más empobrecidos pueden faltar escuelas, maestros, libros, centros de salud, comida, etc., pero no hacen falta iglesias imponentes estilo barroco, curas, catequistas, pastores, evangelistas, apóstoles, misioneros, biblias, ofrendas, etc, etc, nunca faltan. Cuanto más pobres mentalmente, materialmente y culturalmente son los pueblos, más “se gozan en Dios y en sus receptivas religiones”.

Niños y adultos recitan de memoria largas citas bíblicas (en las plazas y buses), pero ignoran casi por completo sus derechos como ciudadanos. Las paredes de muchas viviendas y negocios están adornadas con citas bíblicas, hacen grandes fiestas a los patronos de sus pueblos, aunque carezcan por completo de servicios básicos e infraestructura.

Hace unos años atrás, los resultados de la Encuesta Nacional de Condiciones de Vida (ENCOVI), “ruborizó” a los citadinos de la clase media al “mostrar” que 6 de cada 10 guatemaltecos viven en la pobreza. En el área rural, casi 9 de cada 10 sobreviven empobrecidos. Un verdadero cáncer social que carcome a los ya empobrecidos, desnutridos y explotados. Pero, casi nadie se pregunta/analiza cuáles son las causas de dicha tragedia. Incluso los mismos empobrecidos asumen que “son pobres por la voluntad de Dios, y por que son haraganes y por ser inconsistentes sexualmente”. Pero, ¡Nadie se pregunta quién les metió esas ideas negativas en sus mentes, nadie se pregunta quien prohibió el uso del condón o la educación sexual adecuada en las escuelas!.

Y, como cereza que adorna este pastel de la religiosa y empobrecida Guatemala, la administración del ex presidente Giammattei declaró a Guatemala como país pro vida, pero no de la vida o existencia en si, sino pro vida, de la vida miserable que miles de guatemaltecos viven, y que los obliga migrar y a morir en otros países o de sus pueblos a las ciudades del mismo país.

Y que decir del actual presidente Bernardo y Karen, que codean con la iglesia Satánica, con los seudo guías espirituales indígenas, y con las procesiones católicas, y con todo cuanto credo religioso exista en el país, enviando un mensaje con su ejemplo que no importan la iglesia donde vayas, que lo que importa es que seas religioso, tal como dice la cancion famosa, No importa la iglesia que vayas, si detrás del calvario (Religion) tu estas, dame la mano y mi hermano serás.

Ver tanta religiosidad en Guatemala y tanta pobreza, uno se pregunta, le esta sirviendo a Guatemala tanta religiosidad, tanta fe, tanta devoción o no, porque mientras mas religiosa es, es mas pobre, que pareciera que no tuviera Dios, santos, vírgenes, ángeles, curas, pastores, y demonios?.

Gracias por su atención, si le gustó esta primera parte espere la segunda parte que esta maravillosamente bien también, y recuerde que preguntarse sobre estos temas es un derecho soberano de cada persona.

Atte: https://mayatecum.com/tiendamt/

NOTA: Ayúdenos a pasar este mensaje a todos nuestros hermanos para despertar conciencia sobre este tema, por hacerlo sea usted muy gratificado. Y si va a comentar hágalo con respeto de lo contrario su comentario sera eliminado.

[veradovaleuniverse]

ICL NOTÍCIAS 2 - 21/03/24 - EX-DIRETOR DA PRF DE BOLSONARO DENUNCIADO PE...

Sobre a discussão sobre os evangélicos e política: Eu penso que na prática o Brasil de hoje não está sendo respeitado como é, "um estado laico". É absurda essa exigência em cima do PRESIDENTE LULA, ter que conversar ou se curvar as imposições dos evangélicos, mais um pouco vai ser obrigado a ouvir ou proibido de ouvir os outros seguimentos religiosos. EVANGÉLICOS SÃO MAIORIA? E SE FOSSEM! Teriam o direito de mandar e impor um mandatário ao país que oficialmente  é laico?  Fica a pergunta. Quanto aos famosos estupradores, nos mostra frontalmente o porquê, de tantos parlamentares e autodenominados conservadores, se posicionam contra a educação sexual nas escolas, pois se isso acontecer, e formação de pessoas exigentes em todas as áreas sociais será muito maior, o que não é interessante para essa parcela da população que deseja dominar, de todas as formas, inclusive usando a religião, que é um ponto muito fraco das pessoas. JESUS DISSE AMAR A DEUS SOBRE TODAS COISAS E AO PRÓXIMO COMO  A TI MESMO. Os Evangélicos aprendem a temer a  DEUS, E AMAR APENAS O PRÓXIMO QUE ACEITA FAZER PARTE DA SUA IGREJA. Mas o corpo da mulher não faz diferença em nada, basta ser feminino para ser obrigado a submeter-se. As vezes eu penso que grande maioria dos homens não aceitam ter sua vida dependente do corpo de uma mulher, isso os faz desejar subjugar esse corpo... ICL NOTÍCIAS 2 - 21/03/24 - EX-DIRETOR DA PRF DE BOLSONARO DENUNCIADO PE... https://www.youtube.com/live/vjdcarghmN8?si=GtYoyinpOLlm1eov via @YouTube

[mauriciomeschoulam]

Trump y el “baño de sangre”

Publicado originalmente en El Universal: https://www.eluniversal.com.mx/opinion/mauricio-meschoulam/trump-y-el-bano-de-sangre/

Donald Trump advirtió en un mitin político en Ohio, que, si él no gana las elecciones este noviembre, habrá “un baño de sangre” en EU. Este tipo de declaraciones nos regresa a la agenda de hace cuatro años, a los temores que entonces se tenían y a las distintas formas de violencia como esos temores se llegaron a materializar. El texto de hoy recupera varias de las reflexiones que desde entonces y hasta la fecha hemos efectuado con el fin de retomar la discusión precisamente donde se dejó:

Percepción de canales tradicionales cerrados y su impacto en la radicalización

1. Trump no solo fue un candidato que desde 2016 energizó a las bases republicanas tradicionales, a conservadores, a evangélicos, o a determinados empresarios. Trump levantó esperanzas entre la derecha radical, entre supremacistas y nacionalistas blancos que antes operaban desde las márgenes, y ahora, finalmente, sentían una conexión con su sistema político y una esperanza para alcanzar el poder.

2. Entonces, se desató un ciclo clásico en el extremismo que Moghaddam ha llamado “la escalera de la radicalización”. Más y más simpatizantes se sumaron a las causas de la derecha extrema, participaron en mítines políticos, sitios de internet, y llevaron al centro de la discusión sus temas, preocupaciones, sus convicciones acerca de estar siendo reemplazados por “judíos, negros, latinos e inmigrantes”, sus teorías conspirativas, esperando que la movilización política les diera réditos.

3. No obstante, muchas de esas personas se empezaron a sentir decepcionadas y fueron perdiendo la confianza en los mecanismos tradicionales de participación, mucho más cuando percibieron que Trump estaba siendo incapaz de cumplirles.

4. En esa escalera de radicalización hay quienes ascienden un peldaño más, toman la decisión y brincan al uso de la violencia. Mientras más gente percibe que su apuesta política está bloqueada, más actos violentos hay. Esta fotografía es retratada primero, por un análisis de lo que ha implicado las teorías conspirativas en el paso de Trump por la presidencia, y segundo, por dos reportes que analizamos con detalle en 2020.

Las teorías de conspiración

1. Dos factores para entender la relevancia del tema: (1) El mayor predictor de que una persona crea en una teoría de conspiración, es su creencia previa en una conspiración anterior, según explica Cass Sunstein. Las teorías de conspiración, nos dice la investigación, se dan en cascada; y (2) La relación entre este expresidente y su base es bidireccional. Trump alimenta continuamente la idea de que existe una conspiración en su contra. Al mismo tiempo, el exmandatario entiende muy bien cómo piensa su base electoral, conecta con ella, y se nutre de ella. En todo este panorama, la teoría de que hubo un fraude electoral, un robo masivo de votos en el que participaron actores de distintos niveles de gobierno, de los tres poderes de la unión, de ambos partidos, además de personalidades clave del sector privado, de los espectáculos y los medios de comunicación, no es sino un capítulo más de una serie de cascadas que no han terminado, a las que ahora se suma el drama de los múltiples cargos y procesos legales en su contra.

2. Por ejemplo, hace muchos años, Trump impulsó la teoría de que Obama no era estadounidense, sino un musulmán nacido en África. Al hacerlo, independientemente de la evidencia al respecto, Trump fue paulatinamente acumulando una masa de seguidores para quienes esta idea tenía absoluto sentido. Posteriormente se promovió como un candidato presidencial que era externo a Washington, ajeno a las élites del poder, libre de la corrupción y malas decisiones que a lo largo de años habían sido tomadas lo mismo por presidentes demócratas que republicanos. Por tanto, durante las primarias del 2016, continuamente argumentaba que las estructuras de poder—incluso las de su propio partido—operaban en su contra. Trump en realidad representaba un movimiento anti establishment, abanderaba a amplios sectores (cuya dimensión en ese entonces estaba altamente subestimada) hartos del sistema, que desconfiaban de las instituciones, de los medios y que estaban convencidos de que Washington estaba podrida de corrupción y suciedad.

3. Más adelante, ya en la campaña contra Hilary, Trump declaraba varias veces que las elecciones estaban manipuladas y llenas de trampas diseñadas para que él no ganara. Esta teoría no terminó ni siquiera con su victoria. Trump siguió insistiendo en que hubo millones de votos ilegales y que solo por eso Hilary había ganado el voto popular. Una buena parte de su electorado, de acuerdo con encuestas de ese año, le creía a pesar de que ello nunca fue demostrado.

4. La cascada de las teorías de conspiración no se detuvo. Ahora, cuando finalmente Trump lograba “vencer al establishment” y tomaba posesión de la Casa Blanca en 2017, las estructuras del sistema “se aliaban para sacarlo de ahí” a como diera lugar. Mediante tuits, declaraciones y discursos, el entonces presidente colocó una y otra vez en la misma línea enemiga a las agencias de inteligencia, a personalidades de la política (demócratas y republicanos por igual), a miembros de su propio gabinete, de su propio equipo que siempre “terminaban traicionándolo”.

5. Desde el “Estado Profundo”, se fraguaba un plan para encontrarle pruebas a fin de destituirlo. Primero, la injerencia rusa en las elecciones (que él se rehusaba a aceptar pues deslegitimaba su victoria). Luego, la colusión de Moscú con su campaña electoral y una fiscalía especial para investigar esos alegatos. Ya en 2020, a falta de evidencia para sacarlo del poder por la colusión con Rusia, se “diseñaba un nuevo plan” para someterlo a un primer juicio de destitución por el caso ucraniano.

6. Todo encajaba. Al final, si bien se demostró la injerencia rusa en las elecciones, no hubo evidencia suficiente para inculpar a Trump de estar aliado con ese país para ganarlas. Esto, naturalmente, alimentó las teorías conspirativas: “Intentaron inculparlo y no lo lograron”. Uno a uno de sus detractores en la Casa Blanca que operaban en su contra desde adentro, terminaba exhibiendo su “traición”, y él los iba retirando del camino. El voto a favor de destituirlo tras el primer juicio de Impeachment en la Cámara de Representantes y a favor de su absolución en el Senado, se dio prácticamente en las líneas partidistas. Por tanto, ese juicio se presentó en su momento, como la última treta y fracaso de sus enemigos para sacarlo del poder.

7. En ese sentido, el “fraude” del 2020 formaba parte de la misma narrativa. Ya que no pudieron destituirlo de manera legal, ahora, el “Estado Profundo” echaba a andar toda una maquinaria—la misma que ya había echado a andar en 2016, pero ahora de formas mucho más refinadas—para robarle la elección, sacarlo de la Casa Blanca y luego una vez más intentar destituirlo mediante un nuevo Impeachment. Trump advirtió una y otra vez que a través de un complejo sistema de votación a distancia “con el pretexto” de la pandemia, funcionarios electorales, miembros locales, estatales y federales del partido demócrata apoyados por los medios de comunicación tradicionales, por multimillonarios y personalidades de todos los ámbitos, planeaban un “fraude masivo” en su contra. Millones de personas le creyeron desde entonces.

8. De manera que, una vez transcurrida la jornada electoral, todo cuadraba con sus sospechas: Los cambios de tendencia en estados clave como Georgia o Pensilvania, los escasos márgenes en Wisconsin, Nevada o Arizona, el uso de máquinas para contar votos cuyo “mal funcionamiento” había sido ya “probado”; posteriormente, la proyección de Biden como ganador por parte de los medios y la desestimación de casos por decenas de cortes a causa de falta de pruebas, algo que en realidad exhibía la “indisposición” a escuchar los alegatos de la campaña de Trump o quienes la apoyaban. Esto incluyó a la Suprema Corte de Justicia con todo y los tres jueces nominados por el mismo presidente. En fin. Todo un plan al que ya en 2023 se sumaban los diversos cargos legales en su contra.

El aumento de violencia política y su conexión con las teorías conspirativas

Uno de los reportes del 2020 es un informe publicado por el Centro de Estudios Estratégicos e Internacionales (CSIS), que corroboraba tendencias que ya conocíamos. Dos conclusiones centrales:

1. La primera, el terrorismo de extrema derecha en Estados Unidos siguió creciendo en esos años y rebasaba, por mucho, al perpetrado por cualquier otra clase de ideología en ese país, lo que incluía actos extremistas cometidos por grupos de izquierda, o al terrorismo islámico. Solo en 2020, en plena pandemia, 90% de atentados o planes para cometerlos, pertenecían a esa categoría.

2. Segunda conclusión del CSIS: El terrorismo de extrema derecha probablemente seguiría creciendo a lo largo del siguiente año. Uno de los motores, de acuerdo con el centro, sería la oportunidad percibida por personas radicalizadas a raíz de la polarización del entorno electoral. Pero, sobre todo, esa tendencia podría estar influenciada por el resultado de la elección. Mientras más personas adherentes a estas ideologías se sintieran decepcionadas por su sistema político, crecerían las probabilidades de que ello resultara en actos violentos.

3. Lo anterior era corroborado por el segundo reporte, publicado por el Southern Poverty Law Center (SPLC), una institución que monitorea el extremismo de derecha desde hace años. El informe mostraba que del 2016 al 2018 hubo un considerable incremento en la movilización política por parte de grupos supremacistas, los cuales incluían nacionalistas blancos, neonazis, simpatizantes del Ku Klux Klan y de la “Alt-Right” (Derecha Alternativa), entre otros.

4. Sin embargo, reportaba el SPLC, el número de estas movilizaciones políticas fue decayendo conforme estos grupos fueron perdiendo confianza en Trump y en su eficacia para lograr sus metas. Como resultado, muchos de esos adherentes se fueron retirando de la actividad pública y se unieron a células clandestinas más extremistas que consideran que “la democracia multirracial en EU está inevitablemente destinada al colapso” y que, por tanto, el proceso necesita ser acelerado mediante la violencia.

5. El período de activismo político, entonces, es seguido de una siguiente fase, justo la del 2020, marcada por una mayor amenaza de ataques violentos como los atentados cometidos en sinagogas en los años previos, o como el ataque en un Walmart de El Paso en 2019 (en el que, lamentablemente, murieron varios ciudadanos mexicanos, entre otras víctimas inocentes). Mediante estos atentados, los supremacistas blancos buscaban “despertar” la conciencia acerca del “genocidio blanco”.

6. Ellos “saben cosas que otros desconocen” (un fenómeno que se conoce como el “red-pilling”, aludiendo a la píldora roja de la película The Matrix) y, entre otras cosas, han “caído en la cuenta” de que la pluralidad de razas, representa en realidad el “reemplazo y el fin de la raza blanca”. Si bien, no todos los eventos de violencia perpetrada por extremistas de derecha de esos tiempos tenían las características o las dimensiones de atentados como el de El Paso, ese tipo de reportes documentaban el incremento de incidentes menores y sobre todo, de planes para cometer atentados de alto impacto (como por ejemplo, una explosión en un hospital de Kansas City con pacientes de Covid), los cuales fueron, afortunadamente, detectados y detenidos antes de consumarse, pero que evidencian este brinco señalado por el SPLC: del activismo político al uso de la violencia material.

7. Lo que predecía el CSIS no se cumplió al pie de la letra. Sin embargo, si pudimos observar cómo es que después de las elecciones del 2020, la violencia política se incrementó hasta culminar con el asalto al Capitolio del 6 de enero del 2021.

8. Es decir, lo que sí se materializó fue la conexión entre: (a) el discurso político de Trump, (b) la creencia en la conspiración que ahora culminaba en el “robo masivo de votos” y (c) la comisión de violencia material con motivaciones políticas.

Después del 2021

1. Si seguimos el hilo de esa narrativa, una vez que Trump deja el poder, las fuerzas que buscan terminar con él “siguen trabajando”. Existen varios procesos legales en su contra desde hace tiempo. Los cargos que se han levantado, las evidencias al respecto y todos los procedimientos, formarían parte de la conspiración para “impedir que regrese” y “destrozar su carrera política”.

2. La cuestión es que, para quienes creen en ello, la existencia de este plan maestro no necesita ser probada. Es autoevidente. Si las pruebas ofrecidas muestran una verdad diferente, entonces las pruebas forman parte del plan. También forma parte del plan quien las exhibe y quien las juzga. No importa cuántas veces se volvía a contar los votos, o si es que existen pruebas contundentes para imputarle cargos de cualquier índole: se trata de una conspiración que se autosostiene.

3. En esa conspiración creen millones de votantes, y ese es el dato, porque cualquier esfuerzo de distensión, de despolarización, y de sanación social, cruza por el fantasma de la ilegitimidad de Biden, quien, para esos millones, siempre será el presidente que robó las elecciones; los cargos contra Trump serán siempre parte del mismo plan y, por tanto, su implementación se explica sola.

4. En todo caso, lo que es un hecho, es que las teorías conspirativas que circulan y se alimentan, se encuentran en el corazón de cada uno de los factores señalados y que, bajo ese contexto, la violencia políticamente motivada se vuelve más probable.

Conclusión: el baño de sangre

El discurso de Trump debe tomarse muy en serio. Él argumentará siempre que al hablar de un baño de sangre no está invitando a llevarlo a cabo, sino advirtiendo sobre lo que puede pasar. Pero, como lo muestra todo lo que acabo de documentar, la inevitable conexión entre la creencia previa en teorías conspirativas, el discurso que alimenta esas creencias, la radicalización paulatina de determinados sectores de su base que perciben cerrada la lucha a través de las vías tradicionales para conseguir sus fines y la materialización de todo ello en violencia política, son temas reales que es necesario monitorear y prevenir.

Instagram: @mauriciomesch

TW: @maurimm

19 de marzo de 2024

[coringarra29]

Lembrem-se: Numa crise diplomática, os evangélicos, a direita, os conservadores etc ficaram CONTRA O BRASIL e ao lado de um governo estrangeiro. Se depender de mim, o Brasil nunca vai esquecer disso.

[ntgospel]

The Chosen: Diretor esclarece polêmicas sobre Mórmons e LGBT+

Confira a novidade em https://ntgospel.com/noticias/fe/the-chosen-diretor-esclarece-polemicas-sobre-mormons-e-lgbt

The Chosen: Diretor esclarece polêmicas sobre Mórmons e LGBT+

Dallas Jenkins, criador e diretor de “The Chosen”, esclarece em entrevista que manchetes sensacionalistas distorcem o debate online sobre a série. Ele pede a fãs e críticos que sejam justos no diálogo e busquem a verdade “mesmo que discordemos”.

Durante a entrevista com o apresentador Allen Parr no programa The Beat, Jenkins abordou diversas controvérsias para “trazer clareza”.

“Não quero que as pessoas deixem de assistir por causa de boatos ridículos”, disse ele.

Somos conservadores evangélicos

Afirma Jenkins sobre seu viés teológico

“Eu e minha esposa temos a missão pessoal de aproximar as pessoas de Jesus”, disse ele, reiterando sua crença na inerrancia da Bíblia. “A conversão é obra de Deus e do Espírito Santo, não nossa. Mas esperamos apresentar o Jesus autêntico, remover véus e obstáculos que impedem as pessoas de conhecê-lo.”

Vínculos Mórmons e Equipe Diversificada

Jenkins esclareceu rumores sobre ligações da série à Igreja SUD (mórmon), a presença de uma bandeira LGBT+ no set e a contratação de atores e equipe não cristãos.

“Nossa equipe tem mais de 200 pessoas”, disse ele. “Não obrigo ninguém a compartilhar da minha fé. A maioria do elenco não é cristã tradicional, embora alguns se tornaram cristãos trabalhando na série. O mesmo acontece com a equipe.”

Uma foto de uma pequena bandeira LGBT+ em uma câmera causou polêmica nas redes sociais. O cinegrafista, segundo Jenkins, é gay.

“Buscamos os melhores profissionais”, disse ele. “Temos pessoas de origens diversas. O cinegrafista gay tem o direito de se expressar através de seu equipamento pessoal. Assim como não proibo alguém da equipe de catering de usar um boné do MAGA.”

Jenkins comparou a situação a uma igreja contratando uma equipe de construção. “Eles não exigem que os trabalhadores se tornem membros da igreja para construir algo”, disse ele. “Trabalhamos com quem pode levar a série ao mundo.”

A equipe, segundo Jenkins, “está animada para participar do projeto” e “sabe que seu trabalho contribui para a visão da série. Mas não exijo que tenham a mesma motivação que eu. Para a maioria, é um trabalho.”

Esclarecendo sobre Mórmons

Jenkins também abordou rumores sobre sua adesão à teologia mórmon. Ele disse a Parr que acredita que alguns amigos SUD (Santos dos Últimos Dias) “amem o mesmo Jesus que eu”.

“Não falo pela Igreja SUD nem por sua doutrina oficial”, disse ele. “Alguns amigos mórmons amam o mesmo Jesus que eu, embora tenhamos discordâncias. Assim como o mundo evangélico possui diferentes denominações.”

Comentários passados sobre o tema, segundo ele, “foram tirados do contexto” para “sugerir que acredito que toda a Igreja SUD compartilha da minha fé. Não acredito nisso.”

“Há nuances em todos os grupos e denominações”, disse ele.

Jenkins espera que a entrevista esclareça as controvérsias. “Mesmo que discordemos, vamos discordar sobre o que realmente importa”, disse ele, incentivando fãs e críticos a conversas culturais “mais precisas, justas e racionais”.

“Quero trazer clareza”, disse ele. “Sempre peço às pessoas: deixem a série falar por si mesma.”

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[elbiotipo]

una consulta las iglesias evangelicas son aquellas que se llaman iglesias universales y que con otros nombres tipo pastores que alquilan un local y dan una especie de misa o como sea que se llamen. Es que siempre pense que eran ese tipo y les tenia un poco de mania porque me hacen acordar a un tipo secta.

Sí, pero no. La Iglesia Universal (la que viene de Brasil) es muy peculiar por lo organizada que está y lo corrupta, porque no tiene otra palabra, que es. Mi viejo está en ella y el enfásis que ponen en el diezmo y sacar plata de los fieles es casi sacado de una parodia. También tienen otras cosas raras como una réplica del Templo de Salomón en Brasil hecha según las medidas de la Biblia (posta). Tienen un montón de cosas que la hacen bastante alejadas de otras iglesias como un énfasis muy raro en por ejemplo los objetos santos (que tenés que comprar).

Las iglesias que vos decís son las que más relaciono con lo evangélico y suelen ser cada pastor o grupo de pastores pone una iglesia en su barrio/localidad, aunque están aliadas o organizadas. Lo que tienen, justamente, es que son individuales, hasta el punto que por ejemplo, aunque uno va a los "cultos" los domingos con toda la iglesia, la forma de práctica suelen ser reuniones de 6 o 10 personas que se juntan a leer la Biblia ("células" le dicen), o no tienen sacerdotes sino que básicamente cualquiera puede predicar (bueno, no CUALQUIERA, hay cursos y escuelas de pastores), justamente lo que diferencia a los evangélicos de muchas otras iglesias es que en realidad son muchas iglesias chiquitas. El culto es con mucha música (les gusta el rock evangélico), mucha oración muy pero muy 'fuerte' digamos (nada que ver con una misa) y después un pastor que se hace el canchero y moderno, pero ninguna de las cosas salen muy bien (yo realmente prefiero la misa católica es más tranquila). Capaz es porque me críe en ese entorno pero para mí no tienen nada demasiado raro, o sea, nada más raro de lo que podrías encontrar en otra religión. Hay pastores corruptos a patadas sí, pero yo conozco varios y en general son buena gente aunque demasiado conservadores.

Todas las iglesias de este estilo estas son "protestantes" en el sentido de que parten de la separación original de la iglesia católica, pero las evangélicas son más bien nacidas en el contexto de EEUU que es bastante peculiar. Otras iglesias protestantes en Europa, por ejemplo, son muy parecidas a las católicas.

Siento que mucha gente no entiende mucho sobre los evangélicos pese a que ahora son una gran proporción de la población. Lo raro es que muchos creen que entienden y piensan que son todos iguales.

[blogoslibertarios]

Ela quem manda: Janja proíbe Lula de se aproximar de pastores

  Na Presidência há mais de um ano, Luiz Inácio Lula da Silva (PT) se mantém reticente em estreitar laços com pastores evangélicos. De acordo com o colunista Guilherme Amado, do Metrópoles, a mulher do petista, Janja da Silva, estaria proibindo o esposo de se reaproximar dos pastores conservadores. Enquanto pessoas próximas do presidente apontam a importância desse diálogo, como os ministros…

[escrevendoparaservir]

A Velha Roma e a Nova Reforma

A incompatibilidade entre a cosmovisão cristã, mesmo desde já em seus primórdios e a sua congénere romana, levou ao surgimento de seguidas atitudes de perseguição, inflamadas ainda mais pela falta de honestidade no caráter dos imperadores e líderes romanos que viam nisso, também a oportunidade de agradar ao povo imputando aos cristãos acusações infundadas. Aos olhos do judaísmo, os cristãos eram hereges e na visão idólatra romana eram ateus. Por buscarem santidade de vida eram acusados de odiar, segregar e separar de forma preconceituosa a sociedade. Entretanto, mesmo estes motivos insustentáveis não foram suficientes e as perseguições acabavam por ocorrer motivadas muito mais pelos interesses de governantes malignos e de dúbio caráter pessoal.

          Mas a mensagem do Evangelho apontando para a eternidade, a ressurreição de Cristo, a esperança da salvação e as revelações de João produziam o efeito de resiliência em meio ao povo cristão e de fortalecimento de sua fé em meio aos martírios e a atrozes sofrimentos e a Igreja seguia crescendo, sendo este um de seus segredos. Muito embora não houvesse, na maior parte do tempo, uma perseguição sistémica por todo o império romano, esta acontecia bastando que um cristão fosse denunciado ou levado a um tribunal, o que exigia uma manifestação do Estado no sentido de honrar suas leis e manter sua autoridade. Como não adoravam aos deuses romanos e muito menos a figura do imperador, era fácil tecer contra eles julgamentos frágeis, mas que atendiam a necessidade de manutenção da autoridade. Ainda assim, em muitos momentos a perseguição aos cristãos misturava-se a perseguição aos judeus, o que com o tempo foi ocasionando um afastamento entre as duas comunidades religiosas, que no princípio via-se como una, no que contribuiu muito também a crescente afluência de não judeus à Igreja, com as missões aos gentios.

          Ao longo do tempo, a busca por se enquadrar no perfil bíblico, entre outros motivos, têm levado ao surgimento de diversos segmentos dentro do cristianismo, cada um mais focado em alguns aspectos do que outros. Tradicionais e pentecostais, calvinistas e arminianistas, sabáticos e liberais, neopentecostais e ortodoxos e uma quase infinita variedade de nomenclaturas para definir as vezes pequenas diferenças, ou não, na percepção hermenêutica do texto bíblico. Cada vez menos assemelhado ao judaísmo, que também se multifacetou ao longo dos últimos séculos, o cristianismo consolidado como religião oficial do mundo ocidental, não deixou mesmo assim de levantar adversários entre si e criar antagonismos aos olhos da mesma sociedade ocidental. Usado como meio de controle da sociedade, a religião cristã produziu guerras, mortes e destruição maciça. Séculos de Cruzadas, perseguições vingativas aos judeus em suas comunidades ocidentais, guerras entre impérios europeus e governos autocráticos conservadores na Europa ocidental, foram capazes de imprimir uma imagem negativa do cristianismo em diferentes comunidades, sociedades e eras, nestes últimos mil anos.           Junto a isto, nos últimos 150 anos grupos como Testemunhas de Jeová e Mórmons, NeoPentecostais e as teologias de prosperidade e G12, apenas para exemplificar, causaram um desserviço na verdade ao Evangelho e sua expansão, levado milhares de pessoas a deixarem suas igrejas locais decepcionadas com Cristo (desigrejados), mas na verdade porque haviam sido enganadas pelos pastores e trazendo desconfiança e incredulidade aos corações de milhares de pessoas que tornaram-se mais difíceis à evangelização e mais “duras” à conversão. Aos não cristãos evangélicos/protestantes, um pastor é um ladrão, um espertalhão que vive as custas do trabalho dos outros a quem engana com falsas promessas para tirar dinheiro de ofertas e dízimos. A discrepância entre o discurso, seja falado no púlpito ou seja encenado teatralmente por meio de famílias perfeitas e sorridentes, a vida de luxo e conforto de muitos líderes denominacionais, o envolvimento na política partidária e o comportamento real na intimidade de milhares de lideres evangélicos/protestantes neste ultimo século, tem produzido escândalos que não raro envolvem poder político, dinheiro e sexo, desacreditando sempre que chagam à mídia, por conseguinte, toda a fala cristã evangélica/protestante diante da sociedade mundana ávida por justificar-se nos pecados alheios e sossegar suas consciencias cauterizadas. Urge uma “nova reforma” que expurgue as heresias fruto de uma exegese e hermenêutica seduzida pelos amores ao presente século mas que não despreze os avanços da sociedade por meio de um fundamentalismo religioso xiita e niilista, ao contrário, dialogue com a sociedade de modo a expressar suas falhas e erros e apontar o caminho da restauração em Jesus Cristo, por meio do exemplo de vidas que cada vez mais aproximam aquilo que se diz e pregam com aquilo que vivem e fazem, seja em público seja em privado.

[portalg37]

Legalização do aborto volta ao debate público com julgamento no STF

Especialistas comentam tema; voto de ministros será presencial A descriminalização do aborto até a 12ª semana de gravidez, que começou a ser julgada virtualmente pelo Supremo Tribunal Federal (STF) na madrugada do dia 22 de setembro, é tema polêmico tanto entre grupos mais conservadores que se opõem à legalização, como os evangélicos, quanto entre movimentos de esquerda e mais progressistas.  A…

[diariodigitalcristiano]

La ex esposa de Joshua Harris publica memorias sobre dejar el "culto evangélico"

Shannon Harris, la ex esposa del famoso apóstata Joshua Harris, ha escrito unas memorias sobre su tiempo como esposa cristiana, profundizando en su deconstrucción y cómo se rescató del culto del evangelicalismo.

En 1997, a los 21 años, Joshua Harris publicó su primer libro, "I Kissed Dating Goodbye". El libro se convirtió en un éxito de ventas y resonó con muchos jóvenes cristianos que buscaron orientación en sus relaciones románticas. Harris abogó por un enfoque más intencional y bíblico para las citas, promoviendo la idea del cortejo y la abstinencia antes del matrimonio.

El éxito de "I Kissed Dating Goodbye" impulsó a Harris al centro de atención nacional, y se convirtió en un orador solicitado en conferencias y eventos. Luego publicó varios otros libros, incluyendo "Boy Meets Girl: Say Hello to Courtship" y "Not Even a Hint: Guarding Your Heart Against Lust". Sus escritos enfatizaron la importancia de la pureza sexual, la pureza emocional y la rendición de los deseos a la voluntad de Dios.

Harris eventualmente se haría cargo del pastorado de Covenant Life Church de C.J. Mahaney, pero renunciaría en 2015 para hacer un poco de deconstrucción. Para 2019 había renunciado a su fe, se había divorciado de su esposa y se había convertido en un ateo pro-elección y pro-LGBTQ.

El libro de Shannon, The Woman They Wanted: Shattering the Illusion of the Good Christian Wife, trata sobre ese viaje a su lado y su propia deconstrucción en un ateo pro-elección y pro-LGBTQ. Según su sitio web:

The Woman They Wanted relata la notable experiencia de Shannon dentro de Big Church, donde se le pidió que viviera dentro de una definición estrecha de feminidad durante casi dos décadas, y su posterior viaje fuera de ese mundo y hacia una versión más auténtica de sí misma. Entrar en el cristianismo conservador estadounidense fue como ser arrastrada al mar, escribe, inexorable y agotadora. Poco a poco, su visión del mundo se redujo, sus motivaciones cuestionadas, su comportamiento fue examinado, hasta que fue reducida a una versión idealizada de la feminidad concebida como una extensión de su esposo y la iglesia. Este mundo decididamente patriarcal, perpetuado incluso por las otras mujeres, comenzó a sentirse como una muerte lenta. Sin embargo, cuando Sovereign Grace Ministries se vino abajo debido a conflictos de liderazgo y Shannon se encontró fuera de los círculos de la iglesia por primera vez en años, escuchó su intuición llamándola nuevamente. Cuando comenzó a sacudirse la niebla de la depresión y la confusión, esa voz se hizo más fuerte. Al honrarlo, despertó a las realidades en las que había estado atrapada y encontró su verdadero yo.

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[luigimatte-blog]

PARADA GAY REACENDE FUROR DE "EVANGÉLICOS" E "CONSERVADORES"