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Eliminar los desperdicios de alimentos es el primer paso en el manejo de perros callejeros: explica un veterinario de Kerala

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A Pesca Em Alto Mar É Uma Pesca Abundante

A Pesca Em Alto Mar É Uma Pesca Abundante Três pescadores ganharam mais de 2,50 lakh por viagem. O primeiro lote de pescadores de Rameswaram que fizeram uma aventura inaugural na pesca de alto mar, terminando a pesca de arrasto de fundo de décadas, foram exaltados com um senso de esperança e sucesso, como as duas primeiras viagens de duas semanas no Mar Arábico acabou por ser lucrativo.

Depois de o Ministro - Chefe Edappadi K Palaniswami ter lançado formalmente o projecto em 1 de abril, 33 pescadores tinham estabelecido para a pesca de profundidade em três navios - "atuneiros palangreiros com redes de emalhar" - de Cochim e concluído duas viagens, cada uma camisa de pesca feminina rosa com a esperança de criar histórias de sucesso.

Depois de terem enfrentado algumas dificuldades práticas na primeira viagem, os pescadores efectuaram a segunda com uma captura média de 7,9 toneladas por navio. Estamos felizes com o novo empreendimento e confiantes de fazê-lo bem sucedido", disse Anand baixa, o pescador de Rameswaram, que possui um dos navios.

Ele e dois outros beneficiários do projeto patrocinado pelo Centro-Estado fizeram um ganho de mais de.50 2,50 lakh cada por viagem, depois de atender todas as despesas, ele disse e exalou a confiança de emergir bem sucedido. Mais do que ganhar dinheiro, eles estavam livres de stress e ansiedade - sinônimo de arrasto pelo fundo na Baía de Palk, disse ele.

Os pescadores de Rameswaram costumavam passar noites sem dormir devido ao medo de serem presos pela Marinha do Sri Lanka enquanto pescavam na Baía de Palk e aqueles que mudaram para a pesca em alto mar se sentem liberados agora, ele disse e esperava que outros seguissem o exemplo. Os beneficiários começaram a pagar seus empréstimos bancários após a segunda viagem, acrescentou.

Autoridades disseram na primeira viagem de 1 a 16 de abril, os pescadores dos três navios retornaram com uma captura média de 6,5 toneladas, mas fez maiores capturas para 7,9 toneladas na segunda viagem de 21 de abril a 6 de Maio. Na segunda viagem, os pescadores em cada barco vendeu a captura por ?8.5 lakh e depois de atender as despesas de 2.2 2.23 lakh, eles compartilharam os ganhos com os proprietários de navios.

Enquanto o proprietário tem uma parte de ?3,76 lakh, os 12 trabalhadores em um navio compartilhado 2.5 2,51 lakh, autoridades disseram. As capturas incluíam atum - bala, espadim-negro, istiophorus platypterus (sail fish), atum-gaiado, atum-albacora e atum-atum-albacora-a espécie que atende ao mercado de exportação, informaram autoridades. A Marine Products Exports Development Authority (MPEDA) certificou a qualidade das capturas antes da venda.

Os pescadores, que estavam actualmente a operar a partir do porto de Thoppumpady perto do Porto De Pesca de Cochin, com autorização especial do governo de Kerala, estabeleceriam as suas bases no porto de pesca de Mookaiyur e no centro de desembarque de peixes de Kunthukal no distrito, assim que as instalações estivessem prontas. Atualmente, 39 navios estavam em diferentes fases de construção em diferentes empresas de construção naval, autoridades disseram que a adição de pelo menos oito navios, incluindo quatro da Cochin Shipyard Limited, estaria pronto para o lançamento no final do mês. Mais pescadores têm demonstrado interesse em fazer encomendas depois de ver as histórias de sucesso de seus colegas, eles disseram.

[elevenrio]

Royal Caribbean recebe o Spectrum of the Seas; conheça o navio

A Royal Caribbean recebeu, oficialmente, o 26º navio de sua frota: o Spectrum of the Seas, o primeiro da classe Quantum Ultra. A cerimônia da chegada do navio ocorreu em Bremerhaven, na Alemanha, nesta semana, reunindo executivos da empresa. O Spectrum terá Xangai, na China, como porto de base a partir de junho.

Acomodando 4.246 hóspedes em ocupação dupla e 1.551 tripulantes internacionais, o Spectrum of the Seas será o maior navio da Ásia quando chegar à sua nova base em Xangai. Um dos destaques da acomodação é a Family Suite, com dois andares e 260 metros quadrados, acomoda até 11 hóspedes.

Antes de rumar para a China, o navio da Royal Caribbean partirá para um roteiro de 46 noites saindo de Barcelona, na Espanha, para Xangai, levando os hóspedes a diversos portos como Aqaba, na Jordânia, Dubai, nos EAU, Mascate, Omã, Cochin, Índia e Georgetown, na Malásia.

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Além disso, no final de 2019, o navio se reposicionará para Hong Kong para oferecer cruzeiros especiais de final de ano.

“Mais uma vez, combinamos o design revolucionário dos navios com as mais recentes tecnologias, e acreditamos que isso redefinirá o mercado de cruzeiros da China”, apontou Michael Bayley, presidente e CEO da Royal Caribbean International.

“A Royal Caribbean amplia sua oferta com mais uma oportunidade de visitar múltiplos destinos exóticos a bordo de navios ultra-modernos”, comentou Ricardo Amaral, CEO da R11 Travel, distribuidora exclusiva do grupo Royal Caribbean no Brasil.

Veja algumas fotos do Spectrum of the Seas:

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Esplanada Real

Cabine família

Banheiro da cabine Master

Área para crianças

Cabine avós

Vista diurna

Vista noturna

SkyPad

Cinema

Vista panorâmica

Confira os destaques do novo navio da Royal Caribbean:

O Spectrum conta com a primeira área exclusiva para suítes da Royal Caribbean, que contará com as acomodações Golden e Silver em um ambiente privado na popa do navio, nos decks 13 a 16. Os hóspedes terão acesso às suítes com cartão especial, um elevador privativo, restaurante e lounge dedicado.

Além de diversas comodidades exclusivas, os hóspedes terão acesso ao The Balcony, um espaço privado ao ar livre e ao The Boutique, uma área onde poderão reservar experiências personalizadas de compras.

O navio conta ainda com os restaurantes de especialidades como o Sichuan Red, com culinária autêntica da província chinesa de Sichuan, o Wonderland’s Dadong, um novo estabelecimento do chef chinês Dong Zhenxiang, além do café Leaf and Bean, que oferece diversas opções de chás chineses.

Além disso, a embarcação conta ainda com:

– Um novo e karaokê, Star Moment, onde família e amigos podem cantar como artistas. O Spectrum of the Seas será o primeiro navio a apresentar este local.

– Um SeaPlex aprimorado, o maior complexo fechado de esportes e entretenimento no mar, com carrinhos de bate-bate, patins e basquete, com novas paredes e pisos de realidade aumentada, dando aos hóspedes experiências interativas de alta tecnologia.

– O Sky Pad, uma experiência de bungee jump em trampolim de realidade virtual localizada na popa do navio, além de favoritos da Quantum Class como o North Star, uma cápsula de vidro que leva os hóspedes mais de 90 metros acima do oceano para vistas panorâmicas incomparáveis, RipCord by iFly, uma experiência de simulador de paraquedismo radical, e o simulador de surf FlowRider.

Leia Também:

– R11 Travel oferece descontos de até 30% no Celebrity Edge; veja – Uniworld faz 1º roteiro do renovado S.S. Bon Voyage, na França – Temporada de cruzeiros 2018/2019 registra 100% de ocupação

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[adrianagoni]

Kalki Glauser - Los Archivos de Radio Continente - 20 de Junio de 1992 from Radio TV Continente on Vimeo.

TEXTO DE LA DEDICATORIA QUE MANUEL ACUÑA HIZO DE SU TRABAJO ‘ELCONCEPTO DE UNIDAD ORIGINARIA’ A LIONEL ‘KALKI’ GLAUSER. A fines de la década de los sesenta y a principios de los setenta, poco antes de las elecciones presidenciales en Chile que le dieran el triunfo a Salvador Allende Gossens ―abanderado de la coalición denominada ‘Unidad Popular’―, sufrieron las Juventudes Comunistas (JJCC) una drástica división al marginarse de ellas un grupo de destacados intelectuales y dirigentes. De entre ellos, podemos mencionar a Sergio Del Solar, Fernando Quiroga, Fabio Rodríguez, Sergio Martínez, Luis Valenzuela, Sergio Muñoz (‘Cochin’), Mario Papi, Luis Durán, Mario Logercio, Tommy García, una persona de apellido Gutiérrez a quien apodaban ‘Chino’, y a Lionel ‘Kalki’ Glauser. Autodenominados ‘La Tendencia’, se habían atrevido aquellos jóvenes a formular fuertes críticas al autoritarismo que existía al interior tanto de las JJCC como del propio Partido Comunista de Chile (PC) y, por consiguiente, a las limitaciones impuestas al derecho a discutir y a discrepar. En verdad, querían explicarse, más bien, el por qué del abandono e, incluso, de la abierta hostilidad demostrada por esa colectividad hacia los movimientos revolucionarios desencadenados durante aquellos años en algunas regiones de América Latina, en tanto se apoyaba la invasión de las tropas soviéticas a la república checoslovaca. Como lo anota Sergio Martínez, en su obra ‘La militancia juvenil de los años 60’, quería ‘La Tendencia’, igualmente, conocer cuáles eran los motivos del profundo desprecio que mostraba el PC hacia organizaciones políticas como lo eran el Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR) y el Partido Comunista Revolucionario (PCR), a quienes motejaba de ‘ultraizquierda’. Algunos de esos jóvenes mantuvieron, en un comienzo, entera independencia respecto de los partidos y movimientos de la época, sin dejar de manifestarse como militantes de la Unidad Popular. Posteriormente, sin embargo, la generalidad de ellos se incorporó a aquellas colectividades que parecían brindarles mayores garantías al ejercicio de su derecho a discrepar. Lionel ‘Kalki’ Glauser comenzó a militar en el Movimiento de Acción Popular Unitaria (MAPU) donde, al poco tiempo, empezó a destacarse como uno de sus mejores cuadros teóricos. Al promediar el término del año 1971, y en pleno Gobierno de la Unidad Popular, se realizó en Santiago un simposium sobre la experiencia chilena y el problema de la transición al socialismo. A este evento concurrieron conocidos investigadores de las ciencias sociales algunos de los cuales fueron Lelio Basso, Paul Sweezy, Theotonio Dos Santos, Marta Harnecker, Pedro Vuskovic, Armand Mattelart y Michel Gutelman; también estaba presente allí Lionel ‘Kalki’ Glauser, de quien dice Sebastián Jans, en su obra ‘El desarrollo de las ideas socialistas en Chile’, tuvo una intervención destacada cuando describió el carácter del gobierno popular con las siguientes palabras: “La revolución chilena se propone utilizar el legado jurídico e institucional de la burguesía para avanzar hacia y en la transición socialista. Se propone hacer la revolución, respetando la constitucionalidad y la ley burguesa. Pero eso no significa que no exista un punto crucial en la cual el Estado efectivamente cambia de carácter, un punto de quiebre en que, respetando las formas burguesas de cambio, las leyes y las instituciones dejan de ser burguesas. La revolución (en Chile) ha comenzado antes de la toma del poder. Pero el proletariado debe tomar el poder para que esa revolución se haga efectiva y no sólo potencialmente socialista. De allí que la actual situación chilena sea todavía una etapa de lucha por el poder, pero una lucha por el poder que utiliza las leyes y las instituciones públicas creadas por la burguesía para demoler el poder de esa misma burguesía”. Cáustico, severo y, tal vez, hasta un poco atrevido en sus juicios acerca de los demás, ‘Kalki’ fue, sin lugar a dudas, de nuestra generación, uno de los más profundos conocedores del pensamiento de Karl Heinrich Marx, circunstancia que se puede apreciar en sus obras y escritos, diseminados hoy en libros y revistas; personalmente, pude constatarlo en las numerosas conversaciones que sostuve con él. De tales encuentros conservo memoria de aquella oportunidad en que me facilitó sus ‘Grundrisse’, borradores/guía escritos por el maestro de Tréveris para facilitar la producción de su obra insigne ‘Das Kapital’. Los ejemplares que ‘Kalki’ poseía estaban rayados por completo, con lápices marcadores de diferentes colores para facilitar la concordancia de las ideas de Marx que consideraba afines y complementarias entre sí. ‘Kalki’ no solamente leía las obras que poseía o que, por diversos motivos, caían a sus manos, sino también las estudiaba. Vivió nuestro buen amigo su exilio en Estocolmo, capital de la Moder Svea (‘Madre Svea’ o, simplemente, Suecia), situada al lado oriental, casi en la mitad de la península escandinava; en esa ciudad, construida sobre un conjunto de cinco mil islas, unidas entre sí por puentes y carreteras, que justifican con creces su pintoresco sobrenombre de 'Venecia nórdica’, encontraría también la muerte. Al escindirse el MAPU, luego del golpe militar, en las tres fracciones que fueron el MAPU oficial, el MAPU Partido de los Trabajadores y el MAPU Comité Central, tomó ‘Kalki’ partido en la última de aquellas, donde también yo militaba, intensificándose nuestros contactos. Para los primeros exiliados ―’Kalki’, entre ellos―, la vida no fue fácil en Suecia. Raros fueron quienes empezaron su ostracismo desempeñando labores de cierta significación; Suecia no estableció privilegios especiales para aquellos que eran dirigentes de las organizaciones políticas de la Unidad Popular. Y, de haberlo hecho, ‘Kalki’ hubiere sido un duro crítico al respecto. Me confesó, en cierta oportunidad, sentir vergüenza del trato que en tal calidad le brindara Cuba, primera etapa de su exilio. Sin dejar de agradecer los favores recibidos del gobierno de Fidel Castro, no vacilaba en mostrar su abierta disconformidad con la práctica de establecer beneficios especiales para la ‘dirigencia’ en desmedro de los ‘dirigidos’. Este ingeniero ‘sansano’, como lo llamara Rafael Meza, aludiendo a su condición de ex alumno de la Universidad Domingo Federico Santa María, comenzó su exilio, como muchos otros, realizando labores en una de las bodegas de una empresa sueca y, posteriormente, vendiendo boletos en una de las estaciones del ferrocarril metropolitano de Estocolmo. ‘Kalki’ escribía. Y mucho. Su producción de tesis y documentos era constante. Lo había hecho ya en Chile, durante el régimen de la Unidad Popular; lo hizo en Suecia antes de incorporarse al Instituto Latinoamericano de Estudios Sociales (ILADES) ―institución vinculada a la Universidad de Estocolmo―, en calidad de investigador, y también después, como editor de la revista de ese instituto. De todos ellos, recuerdo ‘Unidad en lo táctico, lucha en lo estratégico’, ‘En torno a la evolución del comercio exterior chileno 1968-1984’ y el documento con el cual respondió a la línea de la guerra popular y prolongada asumida por la fracción MAPU Partido de los trabajadores ‘Vamos parando el chamullo para cantar mano a mano’, título sugerente, asociado a su preferente gusto por los tangos argentinos, cuyas letras y melodías no sólo conocía al dedillo, sino acostumbraba a cantar durante las noches de tertulias y conversaciones interminables, junto a una botella de buen vino de la región de Rioja. Rebelde por naturaleza, ‘Kalki’ jamás llegó antes de las 11 A.M. a su trabajo, contrariando con ello las instrucciones del Instituto que establecían las 9 horas de la mañana como inicio de la jornada laboral para todos los funcionarios. Y se enorgullecía de ello. En su alocución para el Día de los Ausentes, pronunciada el 15 de enero de 2000, en la Casa Central de la Universidad Domingo Santa María, de Valparaíso, recuerda Rafael Meza haber oído que ‘Kalki’ conocía de memoria todas las estrofas de ‘La Araucana’, poema épico escrito por Alonso de Ercilla y Zúñiga. Este hecho, totalmente efectivo, debe complementarse, bajo sanción de pecar de inexacto: aquel ‘sansano’ sabía también de memoria poemas, sentencias y citas extensas extraídas de las obras de innumerables autores. Murió en 1993. Sus últimos días los pasó en el departamento que había adquirido en el centro de Estocolmo, a una distancia casi equidistante de las estaciones ‘Sankt Eriksplan’ (del ferrocarril metropolitano), y ‘Karlsberg’ (del ferrocarril local). En esa época, estaba ya muy enfermo y, a pesar de todo, se reunía conmigo para analizar aspectos controvertidos de las tesis de Marx. En una de esas oportunidades, se sorprendió con mis observaciones acerca de la ‘unidad originaria’, pues no conocía dicho concepto. No pude aquella vez explayarme en una explicación que permitiese iniciar la discusión inmediata correspondiente pues, ya en esos meses, mi buen amigo se cansaba mucho. Sin embargo, tuvo la valentía de desafiarme a hacerlo en una próxima oportunidad. Fue una promesa que nos hicimos. Un compromiso de volvernos a ver que las circunstancias impidieron hacer realidad. Trasladado desde su hogar en ‘Sankt Eriksplan’ hasta el Hospital de Huddinge ―hoy ‘Karolinska’―, agotadas todas las esperanzas de mantenerlo con vida, sólo cabía esperar el momento de su deceso. Me había confesado en una oportunidad, que no deseaba morir. Reaccionaba ‘Kalki’ como todo ser vivo en función de su conservación: ‘esse persistere, in esse est’; para poder seguir siendo tal es necesario perseverar. Sin embargo, en el caso de nuestro buen amigo, la prolongación de su existencia era ya imposible. Permaneció un período breve aislado, dentro de una de las salas de ese centro asistencial; nadie podía visitarlo y sólo era posible contemplársele a través de los cristales. ‘Kalki’ se cansó de todo aquello; se aburrió de ser espectáculo de muerte. Un día aparecieron unas cortinas que impedían el paso de la vista hacia el lugar donde reposaba. Unas pocas jornadas más y, luego, el silencio, la ausencia eterna. Falleció, así, solo, como quería. Como esos hidalgos japoneses que dejan tras de sí el recuerdo o la imagen de un ser altivo, jamás doblegado por la muerte o el infortunio. Cierta carta/testamento suya dispuso que sólo una persona, cuyo nombre omito por razones obvias, no podría hablar en su funeral. La razón que dio fue un tanto cruel: ‘porque es tonto’, frase cáustica, descalificadora, sin lugar a dudas, pero que reflejaba con propiedad su carácter de hombre duro, inclaudicable, decidido. Así era aquel ingeniero ‘sansano’, tremendamente franco, rotundo, casi descalificador. Me correspondió, a nombre de lo que había sido nuestra organización, despedir sus exequias. El presente trabajo, ―que, en algunos importantes aspectos, recoge parte de las experiencias de los cursos de Economía dictados para nuestro grupo allá por el año 1982, en Chile, por Carlos S. Lagos―, es un intento de cumplir el compromiso de discutir el concepto de unidad originaria que contraje con mi desaparecido amigo. Es, en consecuencia, un homenaje a su memoria.