#el samurái sin nombre

[oasismental]

Época feudal japonesa + Ronin + tierna historia + banda sonora = Sword of the stranger

No me canso de verla (la animación es una pasada)

[noticiasarquelogicasjaponesas]

Sean bienvenidos japonitasarqueologicos, a un nuevo especial ya somos 2400 seguidores mil gracias por el apoyo y para agradeceros os traigo una de las leyendas más icónicas de Japón dicho esto pónganse cómodos que empezamos. - ¿Qué significa Sakura? Significa Cerezo en flor, seguramente os suene el nombre por algún que otro personaje de anime como: Sakura cazadora de cartas o en la película llamada comerme tu páncreas. - ¿Cómo surgió está leyenda? Todo comienza, en un Japón que está desolado por las guerras y horrores de los seres humanos, nuestro personaje se localiza en un bosque donde hay un árbol al cual no le florecían las flores, los animales ni la hierba por el mal que emanaba de él. - Un día un hada se compadeció de él y le concedió el poder de transformarse en hombre durante 20 años para poder encontrar el amor pero no fue así lo único que vio fue horror. Cuando le quedaba poco tiempo seguía sin florecer en lo que respecta como árbol y como humano. Un día en la orilla del río se deslumbró al ver a Sakura y se enamoró de ella. Llegó el día en el que se transformó en árbol y Sakura abrazó el árbol, le confesó su amor el hada tenía dos opciones adherirse al Yohiro o no pero viendo los horrores del mundo decide fusionarse con él. - Esta leyenda está ligada a una de las festividades más importantes de Japón que se llama Hanami durante una semana los japoneses contemplan la flor de Sakura en todo su esplendor. Esto fue un símbolo para los Kamikazes durante la 2ww y para los samuráis que lo consideraban con la sangre. - Espero que os haya gustado el especial y nos vemos en próximas publicaciones de Arqueología japonesa. Un cordial saludo. - 日本考古学へようこそ。フォロワー数が 2,400 人になりました。ご支援いただき、ありがとうございます。そうは言っても、安心して始めましょう。 - さくら とはどういう意味ですか?桜という意味です。カードハンターさくらや映画「君の膵臓をたべます」などのアニメのキャラクターでこの名前をよくご存じでしょう。 - この伝説はどのようにして生まれたのでしょうか？すべては、戦争と人間の恐怖によって荒廃した日本で、私たちのキャラクターは、そこから発せられる悪のために花、動物、草が咲かなかった木がある森にいます。 - ある日、彼を憐れんだ妖精が、愛を見つけるために20年間人間に変身する力を与えてくれましたが、そうではなく、彼が見たのは恐怖だけでした。 彼に残された時間がほとんどないとき、彼はまだ木としても人間としても成長していませんでした。ある日、彼は川岸で桜を見て幻惑し、恋に落ちました。彼が木に変身する日が来て、サクラは木に抱きつき、愛を告白しました。妖精には2つの選択肢がありました。ヨヒロに従うかどうか。しかし、世界の恐ろしさを見て、彼女は彼と融合することを決めました。 - この伝説は、花見と呼ばれる日本で最も重要なお祭りの 1 つと結びついており、日本人は 1 週間にわたってその素晴らしさを満喫する桜の花を鑑賞します。これは、第二次世界大戦中の特攻隊と、それを血をもって考えた武士たちの象徴でした。 - この特集を気に入っていただければ幸いです。今後の日本考古学の出版物でお会いしましょう。心のこもった挨拶。 - Welcome japonitasarqueologicos, to a new special we are already 2400 followers thank you very much for the support and to thank you I bring you one of the most iconic legends of Japan that said make yourselves comfortable we begin. - What does Sakura mean? It means Cherry Blossom, surely you know the name from some other anime character like: Sakura card hunter or in the movie called eat your pancreas. - How did this legend come about? It all begins, in a Japan that is devastated by wars and horrors of human beings, our character is located in a forest where there is a tree that did not bloom flowers, animals or grass because of the evil that emanated from it. - One day a fairy took pity on him and granted him the power to transform into a man for 20 years to be able to find love but it was not like that the only thing he saw was horror. When he had little time left, he still did not blossom as a tree or as a human. One day on the river bank he was dazzled by the sight of Sakura and fell in love with her. The day came when he transformed into a tree and Sakura hugged the tree, confessed her love to him, the fairy had two options to join Yohiro or not, but seeing the horrors of the world she decided to merge with him. - This legend is linked to one of the most important festivals in Japan called Hanami, during which the Japanese contemplate the Sakura flower in all its splendor for a week. This was a symbol for the Kamikazes during WWII and for the samurai who considered it to be blood. - I hope you liked the special and see you in future publications of Japanese Archaeology. Best regards.

[anarchypig0]

El post que nadie va a entender pero llevaba un montón pensando en qué job tendría Eurwen en el FFXIV y POR FIN DI CON LA RESPUESTA

Bear with me:

Healers (whm, ast, sch, sge): Descartadisimos hahahahaha nunca, jamás. Y en caso de ser healer spammearia un (1) hechizo de regeneración o un escudo en el tanque, de los dps se olvidaría por completo, y procedería a hacer todo el dps posible y su respuesta sería simplemente "No recibáis daño, idiotas". El peor healer de todo Eorzea.

Tanques (war, pld, drk, gnb): Por mucho que sea mi rol favorito, tampoco, Eurwen necesita ser una clase enfocada al dps. Pero podría verle como Dark Knight porque: espadón, es el tanque que peor se cura, con uno con los mejores números de daño y realmente más difícil de manejar bien. Una pesadilla pero con hechizos y ataques chulísimos. No tendría la mentalidad de YTYP; si le pulleas por delante cogerá los enemigos y seguirá haciendo su trabajo, aunque seguramente vaya con el sprint permanentemente para pullear así que es poco probable que puedas ir por delante de él. Pero como dps si le toca un tanque lento y cree que la party puede aguantarlo, definitivamente pulleará por ti y te dirá "Pero no te has muerto y los bichos sí" si te quejas. Sería insufrible porque sabría lo que hace.

DPS mágicos (smn, rdm, blm, blu): Tampoco, es un negado para la magia. Puede percibirla muy bien pero es incapaz de utilizarla. Pero veo a Ythen como blm 100%: un terrible poder que hay que saber bien cómo manejar y que nadie tiene la comprensión con él que necesitaría(el pobre intentaría hacer su rotación perfecta, se la sabría genial, pero las áreas de daño seguirían cayendo siempre en sus leylines e interrumpiéndole hahaha)

DPS físicos de distancia: Oh, too much support a la party, descartados tambien.

Así que nos quedan los DPS de melee:

Samurái y Reaper: Son las clases de Zenos, me queda media (0'5) unidad de vergüenza como para descartarlas por eso.

Monje: ¿Pegar con los puños sin un arma? No, gracias

Ninja: La fantasía del job no le encaja, lamentablemente

Draggoon : POR FIN LA RESPUESTA, ¿cómo he tardado tanto en darme cuenta? Soldados en una guerra milenaria que van con una lanza, cuyo nombre se parece al de sus propios enemigos, y dando saltitos mortales, greedeando hasta el último momento para hacer el máximo daño posible. ¿Y la fantasía del job? ¿Ser uno de los mejores soldados de Ishgard y tener una de las piezas de tus enemigos que te susurra en la cabeza? Espectacular, compro. Encima las armaduras son chulísimas y sería compi de Estinien, todo victorias.

Si alguien tiene curiosidad y quiere saber qué job le asignaría, que me lo diga

[yummyjomi1693]

A Loyda

Sin lugar a dudas es ella una guerrera amazónica,

de cuerpo grande y macizo, una gorda preciosa,

la envidia rotunda de todas las mujeres acomplejadas

que a fuerzas de cosmético no logran llegar a su nivel.

Loyda es su nombre, la rosa gótica de los templarios,

la flor oscura del pecado, una devoradora terrible,

siempre golosa, una hembra corpulenta y capaz

de arrastrarme al paraíso de una sentada en la cara.

Ojos oscuros, pelo negro con mechones grises

con aire de vikinga y samurái, la gorda es feroz

sobretodo cuando me salta encima y picaíta de vino,

es una leona dionisíaca, vampiresa en el amor.

No inventen flacuchas, tampoco las morenas parejeras

que la carne blanca y deseable de mi diosa babilónica

es infierno y pasión, mi eterna y terrible debilidad

que jamás compara con ningún beso en el universo.

-Jomar, 6 de octubre, 2023

[springofwine]

𝕱𝖑𝖔𝖗 𝖉𝖊 𝕷𝖔𝖙𝖔

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ㅤㅤRen Okada (岡田蓮) nace en 1610, en la Provincia de Settsu, siendo la primogénita de un matrimonio próspero. Ren crece sin dificultades hasta el invierno de 1614, donde se lleva a cabo el primer ataque del shogunato Tokugawa contra el Castillo de Osaka.

ㅤㅤEl padre de Ren era un samurái al servicio del clan Toyotomi. La lealtad al joven Hideyori lo hizo comprometerse con su protección y posible restauración del poder de su clan. Fue líder de una unidad de samuráis encargados de defender a la familia dentro del Castillo de Osaka.

ㅤㅤEn el verano de 1615, tras la victoria del clan Tokugawa, los Okada sufren dos grandes pérdidas: el fallecimiento de la madre de Ren durante el Asedio, y el honor de su linaje samurái, cuando el padre de Ren se vuelve un ronin.

ㅤㅤㅤㅤ“La debilidad es una muerte lenta.”

ㅤㅤEl padre de Ren se mantuvo leal a los principios del bushido hasta el último momento. Mientras muchos ronin se convirtieron en ladrones o mercenarios, el padre de Ren quiso llevar una vida digna, reacio a seguir mancillando su honor. Se volvieron errantes. Pernoctaban a la intemperie, pasaban hambre y sobrevivían con los yenes que podían conseguir, vendiendo las pocas posesiones que les quedaban.

ㅤㅤLa crianza de Ren fue severa. Una vez se estabilizan, inicia el férreo entrenamiento de Ren, bajo el riguroso código del bushido. Las enseñanzas de su padre no se limitaron a cultivar una filosofía de vida basada en la lealtad, el honor y la disciplina. Era menester que aprendiese kenjutsu, y el correcto manejo del bokken.

ㅤㅤLos débiles no sobreviven en un mundo tan cruento.

ㅤㅤㅤㅤ“El mundo no te mostrará piedad.”

ㅤㅤEn 1623, el padre de Ren fallece por tuberculosis. Lo que se pensaba como un malestar inocuo, desembocó en una muerte paulatina y dolorosa, acarreando un desgaste físico y mental tortuoso. Ni en su lecho demuerte muestra debilidad.

ㅤㅤY tampoco amor hacia su primogénita.

ㅤㅤEstando sola, sin siquiera poder pronunciar su apellido porque evocaba deshonra, Ren se vio orillada a robar para subsistir. El peso de la vergüenza era avasallante, sabiendo que traicionaba el legado de su padre. Pero su vida siempre estuvo marcada por la culpa y el remordimiento.

ㅤㅤㅤㅤ“La flor de loto es un símbolo de resurrección.”

ㅤㅤUn intento de robo a un par de getas provoca una disrupción en la vida de Ren. Fue vista cometiendo el delito. Los nervios no la traicionaron, y tampoco se trataba de un error cometido. Era una treta del destino. La afrenta pública nunca llega. Una vieja geisha intercede por Ren como si se tratase de una conocida.

ㅤㅤPuede que la vieja geisha encontrase una versión más joven de sí misma en Ren. Quizá era un recordatorio de la hija que nunca tuvo. O fuese tan simple como sentir compasión. Independiente de los motivos, Ren recibe una oferta esperanzadora y desconcertante por igual: un espacio para ella en su casa de té.

ㅤㅤㅤㅤ“Ser geisha requiere control absoluto.”

ㅤㅤLas geishas son elegantes. Sensatas en sus opiniones, cultas al hablar y apasionadas al recitar poesía. Se mueven con la gracia de una bailarina. Cada uno de sus gestos es sutil como el aleteo de una mariposa, pero nunca se muestran frágiles.

ㅤㅤRen solo era Ren. La niña que dejó de lado su feminidad para blandir un bokken y pelear si debía defenderse. La misma que prescindía de las enseñanzas sobre etiqueta y honor cuando era una escurridiza ladrona.

ㅤㅤDos conceptos diametralmente opuestos que no podían coexistir.

ㅤㅤㅤㅤ“Tsugumi.”

ㅤㅤLas maiko cambian su nombre al iniciar su educación como geisha. Es un acto simbólico. Dejan atrás lo que pudo haber sido, y despojadas de su identidad, están listas para abrirse paso en un mundo donde las lágrimas se vuelven arte, y la danza es el lenguaje que se habla.

ㅤㅤTsugumi sería todo lo que Ren nunca fue.

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[nxonetouchme]

家族 kazoku.

░ Nombre completo: Ren Tokugawa.

░ Lugar de residencia: Cheongdam — Gangnam-gu - Seúl, Corea del Sur.

Departamento propio. Casa familiar situada en las afueras de Seúl, en una urbanización privada y con un alto nivel de seguridad.

░ Características Físicas:

Altura: 1.80 m

Complexión: Atlético y musculoso

Cabello: Negro, medio y desordenado

Ojos: Marrones

Rasgos distintivos: Cicatrices de combate en el cuerpo, tatuaje discreto en el antebrazo derecho con el emblema de la familia Tokugawa (un mon, símbolo heráldico japonés).

░ Personalidad:

Determinado: Una vez que se fija un objetivo, no se detiene hasta alcanzarlo.

Leal: Valora profundamente la lealtad y la amistad, dispuesto a arriesgar su vida por sus seres queridos.

Reservado: Prefiere mantener sus emociones y pensamientos para sí mismo, lo que lo hace parecer frío y distante.

Analítico: Tiene una mente aguda para el análisis táctico y estratégico, siempre anticipando los movimientos de sus enemigos.

░ Historia:

Ren Tokugawa nació el 10 de octubre de 1989 a la una menos diez en Koyasan, Japón. Proviene de una familia con una rica herencia histórica que se remonta a la dinastía Tokugawa. Los Tokugawa han sido conocidos durante siglos como protectores y guerreros leales al shogunato Tokugawa, pasando sus habilidades y secretos de combate de generación en generación.

Ren creció en un ambiente impregnado de tradición y disciplina. Desde una edad temprana, fue entrenado en diversas artes marciales y en el uso de la katana, la espada samurái. Su familia mantenía una academia de artes marciales en Koyasan, donde entrenaban a los futuros guerreros y guardaespaldas.

Después de completar su educación, Ren decidió unirse al ejército japonés, donde destacó por su destreza en combate y habilidades tácticas. Tras su servicio militar, fue reclutado por una prestigiosa agencia de seguridad privada, donde rápidamente ascendió en las filas debido a su dedicación y competencia. Empezó a trabajar junto a Taemu Song.

Un evento traumático cambió su vida para siempre: su mejor amiga, una talentosa bailarina, fue asesinada por una red criminal que buscaba controlar a los artistas de la industria del entretenimiento. Ren decidió tomar la justicia en sus propias manos, utilizando sus habilidades para desmantelar la organización desde adentro.

Tokuwaga

La dinastía Tokugawa, también conocida como el shogunato Tokugawa, fue una familia que gobernó Japón desde 1603 hasta 1868, durante el período conocido como el período Edo. Establecieron el shogunato Tokugawa, un gobierno feudal militarizado que mantuvo la paz y estabilidad en Japón durante más de dos siglos. El fundador de la dinastía fue Tokugawa Ieyasu, un poderoso daimyo y estratega militar que unificó Japón después de décadas de guerra civil. Ieyasu fue nombrado shogun por el emperador y estableció su gobierno en Edo (ahora Tokio). La dinastía Tokugawa mantuvo un control efectivo sobre el país a través de un sistema de gobierno centralizado y estricto, que incluía la imposición de leyes y regulaciones para controlar a la sociedad japonesa. Bajo el shogunato Tokugawa, Japón experimentó un largo período de paz interna conocido como el período Edo. Durante este tiempo, se fomentó el crecimiento económico, la cultura floreció y se estableció un sistema de clases sociales rígido, con los samuráis en la cima de la jerarquía. Sin embargo, también hubo un aislamiento relativo de Japón del resto del mundo, con políticas estrictas de cierre de fronteras para evitar influencias extranjeras.

La caída del shogunato Tokugawa se produjo en 1868 durante la Restauración Meiji, cuando el poder fue devuelto al emperador Meiji y se estableció un nuevo gobierno centralizado. La restauración marcó el fin del feudalismo en Japón y el comienzo de la era moderna. En resumen, los Tokugawa fueron una familia poderosa que estableció y gobernó Japón durante el período Edo, manteniendo la paz y estabilidad a través de un gobierno feudal militarizado. Su legado sigue siendo importante en la historia y cultura japonesas hasta el día de hoy.

“Tsunenari formed the Tokugawa Memorial Foundation in 2003 to preserve and administer the historical objects, art, armor and documents that have been passed down in the Tokugawa family over the generations, display them for the general public and provide assistance to academic research on topics concerning historical Japan.”

Los Shimazu fueron vasallos o bien aliados del clan Tokugawa.

░ Habilidades:

Combate cuerpo a cuerpo: Experto en diversas artes marciales, incluyendo Kendo, Aikido y Jujutsu.

Manejo de la katana: Habilidad excepcional en el uso de la espada samurái, una tradición de su familia.

Tiro preciso: Habilidad excepcional con armas de fuego.

Infiltración: Capaz de entrar y salir de lugares fuertemente vigilados sin ser detectado.

Resistencia: Alta resistencia física y mental, capaz de soportar largas misiones sin descanso.

░ Motivaciones:

Venganza: Busca vengar la muerte de su mejor amiga y destruir la red criminal responsable.

Justicia: Tiene un fuerte sentido de justicia, queriendo corregir las injusticias que observa a su alrededor.

Honor Familiar: Mantener y honrar el legado de su familia, actuando siempre con el código de honor samurái.

░ Familia:

Ren creció en una familia unida y disciplinada. Su padre, Haruto Tokugawa, es un respetado maestro de kendo y aikido, y su madre, Aiko Tokugawa, es una historiadora especializada en la dinastía Tokugawa. La familia administra una academia de artes marciales en Koyasan, conocida por entrenar a los futuros guerreros y guardaespaldas.

La familia es conocida por su devoción a la tradición y el honor. La academia de artes marciales que administran no solo es un lugar de entrenamiento físico, sino también un centro de enseñanza de los valores samurái: lealtad, honor y disciplina.

Ren y Sota fueron criados con estos valores desde muy pequeños. Ren, siendo el hermano mayor, siente una gran responsabilidad de proteger y guiar a Sota. Después de la trágica muerte de su amiga, esta responsabilidad se intensificó, y Ren se convirtió en una figura casi paternal para Sota, quien estaba en la adolescencia en ese momento, tienen una relación muy estrecha. Sota, por su parte, admira enormemente a Ren y aspira a ser tan fuerte y hábil como él. A pesar de la diferencia de edad, Ren confía en el ingenio y la capacidad de Sota, y a menudo lo involucra en sus planes, sabiendo que puede contar con él en momentos críticos.

░ Hermano Menor: Sota Tokugawa

Edad: 19 años.

Características Físicas:

Altura: 1.75 m

Complexión: Atlético, pero menos musculoso que Ren dándole un aspecto frágil. Esconde su cuerpo bajo sudaderas.

Cabello: Negro, corto y ligeramente desordenado

Ojos: Marrones oscuros

Personalidad:

Curioso: Siempre busca aprender y descubrir cosas nuevas.

Leal: Profundamente leal a su familia y especialmente a su hermano mayor.

Ingenioso: Capaz de encontrar soluciones creativas a los problemas que enfrenta.

Resiliente: A pesar de su apariencia y complexión física más frágil, tiene una gran fortaleza interna y determinación.

Estratega: Utiliza su inteligencia y habilidades de análisis para superar obstáculos y enemigos más fuertes.

░ Historia de Sota:

Sota Tokugawa, al igual que su hermano mayor, fue criado en un ambiente lleno de tradición y disciplina. Sin embargo, Sota no poseía la misma fuerza física desde una edad temprana. En lugar de desanimarse, Sota desarrolló una mente aguda y estratégica para compensar su falta de fuerza física. La obsesión por los estudios es su manera de ser reconocido ante sus padres.

En la escuela se enfrentó problemas de bullying debido a su apariencia más frágil y su naturaleza reservada. Sin embargo, utilizó su inteligencia, ingenio y conocimiento de artes marciales para defenderse y proteger a otros estudiantes que también eran víctimas de bullying. En esa época conoció Daewon Song, quien fue su mentor y mejor amigo. Su habilidad para anticipar movimientos y su determinación inquebrantable le ganaron el respeto de sus compañeros y el apodo de «El Héroe Débil»

A pesar de su éxito en superar a los bullies, Sota seguía enfrentándose a desafíos en su vida cotidiana. Utilizando tácticas poco convencionales y una estrategia brillante, logró mantenerse firme contra adversarios mucho más fuertes, ganándose la reputación de ser alguien a quien no se debe subestimar.

[mainsvein]

¿Viste a HONDA KYOYA frecuentando Main Vein? Oh, no, te equivocas: se trata de ATSUMU SAKURAYASHIKI. Este residente de Arcadia Bay es originario de JAPÓN y, al igual que otres VAMPIROS, se gana la vida como RESTAURADOR DE ARTE.

¡Bienvenide a Arcadia Bay, FUIT! A partir de este momento, tienes VEINTICUATRO (24) HORAS para enviar la cuenta de tu personaje. De precisar más tiempo, no dudes en acercarte. ¡Gracias!

FUERA DE PERSONAJE —

❦ APODO: fuit ❦ PRONOMBRES: cualquier pronombre ❦ EDAD: +22 ❦ ZONA HORARIA: gmt -3 ❦ TRIGGERS: ❦ EN CASO DE UNFOLLOW, ¿ESTÁS DE ACUERDO CON EL USO DE TU PERSONAJE COMO PNJ POR LA ADMINISTRACIÓN?: en este momento digo que si, pero me gustaría que me preguntasen previo a su uso como pnj

VAMPIROS —

NOMBRE COMPLETO: atsumu sakurayashiki ❦ FACECLAIM: honda kyoya ❦ PRONOMBRES: él/suyo ❦ NACIONALIDAD: japonés ❦ OCUPACIÓN: restaurador de arte ❦ FECHA DE NACIMIENTO: 12 de octubre 1820 ❦ CUPO (SÓLO SI APLICA): x - alteración de la realidad ❦ PODERES SECUNDARIOS (MÁXIMO DOS): vínculo de sangre y resucitación.

❦ año en el que se convirtió en vampiro: 1845

❦ ¿cuál es su historia de vida? ¿quiénes eran antes de llegar a arcadia bay? ¿siempre vivieron aquí? cuéntanos un poco quién es.

nacido en una familia de samuráis en el japón feudal, donde fue entrenado desde joven en el arte de las armas, especializándose en las flechas, y el código del bushido. a sus cortos veinticinco años, se había ganado el respeto de su clan gracias a su destreza y su dedicación al honor y la justicia, sumando peso al apellido que portaba, sin saber lo poco que duraría esto.

la traición de su propio clan, motivada por la envidia y la lucha por el poder, lo dejó al borde de la muerte en un campo de batalla. aun recuerda con amargura y resentimiento sus últimos momentos en vida antes de que un vampiro antiguo lo viera agonizando. cuando la nueva vida le fue ofrecida, no sintió duda en su ser, debía aceptarla. el comienzo de su nueva no-vida fue su venganza, no fue inmediata y se aseguró de que los traidores supieran porque estaba allí, solo retirándose una vez que estos se transformaban en su víctimas.

durante las décadas y el siglo siguiente, atsumu fue testigo de los cambios sociales y revoluciones tecnológicas, aprovechando su eternidad para viajar, para conocer. puede decir que cada lugar le ha aportado a su capital de forma significativa, puede distinguirse de su yo del pasado habiendo encontrado el arrepentimiento en su ser, sus primeros actos como vampiro atormentando sus pensamientos cuando menos lo espera. estos viajes también es donde termina descubriendo su amor por el arte, especialmente en la restauración de piezas históricas. si obras tan viejas y más viejas que su existencia podrían ser recuperadas y llevadas a su estado optimo, él también ¿no?

no siendo la primera vez que su presencia se encontraba en estados unidos, en 2018 había decidido volver a explorar espacios que le habían fascinado en su momento, se había establecido un tiempo considerable en nueva orleans, hasta noticias sobre el pro-vampirismo le hace moverse con fascinación a arcadia bay, para él había encontrado un tesoro escondido.

❦ ¿por qué decidió acercarse a main vein? ¿cuál es su opinión sobre la salida de los vampiros al mundo, más conocida como mainstreaming*?

su intención siempre había sido mezclarse entre los vivos y no vivos, main vein parecía ser el lugar ideal para él y lo disfrutaba como nunca, le hubiera gustado estudiar cosas más vulgares y quizás dedicarse a ser bartender solo por lo mucho que le llenaba ver tanta diversidad y poder interactuar sin pensarlo. bastante contrario a lo que le da alegría, odia el sentimiento de vulnerabilidad de que la gente sepa que es un vampiro, no esta totalmente a favor del mainstreaming porque se acostumbro demasiado a cambiar su nombre las veces que sea necesario, le gustaba el misterio en su no-persona.

[historias-by-xedarix]

No hay nada nuevo bajo el sol... (?)

Han sido días muy monótonos.

Me he enfrascado en cosas propias de la vida adulta y la verdad los momentos que tuve "libres" no hice nada productivo.

Tardé tres días en hacer un dibujo de mi personaje de rol y anoche finalmente lo pude terminar. Sé que estuve tensa mientras lo hice porque recargué mucho el lápiz y también la pluma al entintar así que se rompió un poco el papel por tanta pasada. Pero creo que quedó bien.

El juego es este pero me parece que lo estamos jugando de un modo un poco diferente. Preguntaré luego:

Evidentemente, hice un samurái. Se llama Aika Yamada (guiño guiño) pero se me murió (más bien quedo KO) en la refriega y tuve que hacer otro personaje, que es una nativa de un lugar que se llama Jargono (qué creo que ni siquiera es en este planeta) y le puse Lala... y como no habla muy bien el terrícola se la pasa diciendo esa muletilla y por eso le llaman así, aunque se llama Leeloominaï Lekatariba Lamina-Tchaï Ekbat De Sebat :v (o también "La chichona" en el idioma Jargono XD)

No se crean.

No he compartido estos lores con mis compañeros de campaña (aun me da algo de pena 😅).

Pero este es mi blog, en el que subo las cosas que invento así que es adecuado ponerlo por acá 🤣

De pronto parece un poco curioso que le haya puesto nombre y apellido a la señora samurái pero es que pasa que las mujeres en épocas de Samuráis solo podían tener apellido si venían de una familia samurái, ya sea siendo hijas o esposas. En esta ocasión más bien es la hija de un samurái de un clan importante.

Quise que se pareciera a Yoshi de la película Bunraku XD (si, Gackt 🤤). Ella también persigue como máximo ideal la perfección del Jin, qué es una de las siete virtudes del bushido y es "la benevolencia" del guerrero, es una de las virtudes más malentendidas porque si piensas en samuráis es difícil pensar que lleguen a tenerle compasión a alguien, pero más bien se refiere a que siempre tiene que estar dispuesto a ayudar a los demás.

Y creo que Aika lo refleja bien a la hora de la batalla, si no estoy cerca, me muevo para poder defender a quien lo necesite o ayudar a curar con mi equipo aunque yo misma me quede sin nada (así me pasó la vez pasada y por eso valí cheeto).

Como hija de una noble familia samurái, no suele rapiñar cosas aunque seguro que si es muy necesario lo va a hacer. La última vez fue desagradable porque cuando se negó le dio golpes a la cordura XD, pero no se arrepintió, lo sé.

Su familia está al servicio de un clan poderoso y su padre le exigió viajar por el país para conocer el mundo y estar mejor preparada para heredar el puesto de su padre.

Podría pasar por arrogante, aunque en realidad solo es alguien muy callada y se molesta con facilidad por estupideces que pueden hacerle perder el tiempo. Desde luego es muy estricta con la cuestión de clases, así que no ve como iguales a otros samuráis. Y si, es defecto porque eso contradice la benevolencia qué busca practicar. Aunque cuida bien a sus siervos, tuvo un achichincle alguna vez y lo intentó salvar en una de las batallas feas. Murió por culpa del otro samurái del grupo, le consuela que éste murió con honor, ayudándoles a abrirse paso ante la adversidad (ese wey hizo una tirada horrible y salieron shingo de enemigos qué pudieron haberse evitado... Justo antes de la misión).

Busca dominar todas las técnicas de combate, por lo que recién le conseguí un arco. Por desgracia después de la primera campaña salió con mutaciones (vuelvan a agradecerle al mismo wey salado del chasco pasado). Ahora luce un sensual bigote de tentáculos (le hacen descuentos :v) y le brilla la piel como a aquel infame vampiro brilloso...

Aunque la dibujé con la misma ropa de Yoshi en el combate final de Bunraku, más bien ella tiene armadura, porque es pro la morra, aunque ahorita esté bebé de nivel 1. Se que va a estar bien rotota más adelante XD.

El dibujo feo que hice

Ahora hablemos de Lala. Cuando saqué el artefacto aleatorio que le tocaba al crearla, le salió un maldito parche para el ojo. La vieja tiene el ojo (igual que el Masamune de Love Ballad XD) pero se lo tapa "para disparar mejor con el arco", Aika casi le pega por eso, hasta que vio que era cierto XD (en realidad debería revisar que hace ese artefacto. Lo olvidé XD), necesito dibujar esa escena 🤣.

No he dibujado a Lala... pero quizá haga el boceto de ella para ver como queda y luego pienso en la ropa. Como viene de una pinshis jungla está casi encuerada la morra.

Siento que ella y Aika son amigas, pero Lala es muy simple y Aika se estresa que no sepa hacer las cosas. Más bien Aika se arma de paciencia (muuuuucha) para enseñarle cosas a Lala y que otros no la tomen por tonta, aunque Lala en realidad si se sabe cuidar sola...

En si no hay manera de que convivan en las campañas salvo cuando las guardo juntas en la carpeta XD, Lala solo salió porque Aika estaba noqueada. Pero quiero pensar que conviven hasta cierto punto.

Lala era cazadora en Jargono, como todos. Es muy buena siguiendo rastros y sabe usar bien las plantas. Desde luego su nombre real, aunque se lo ha dicho a otros, piensan que dice otra cosa ya que nadie entiende su idioma. Ella habla un poco mal el lenguaje terrícola por lo que se come palabras o pronuncia mal cosas. Por esto casi no habla salvo cuando es necesario. La muletilla de "Lala" en realidad significa "¡qué curioso!", y se resignó a que le llamen así porque al resto eso le sonaba como su nombre.

Me hace falta otro personaje para equilibrarlas, me gustaría un Ronin pero igual elijo un personaje masculino de los otros, un monje o incluso hasta un vaquero... (bueno no, no sé 🤣).

Es necesario porque Lala es muy salvaje y Aika (piensa que) es demasiado civilizada (según ella) y las dos se parecen mucho aunque no se note. A Aika no le gusta que ella use ropa tan destapada mientras no está en Jargono pero Lala está acostumbrada. Además si alguien le hace un comentario lascivo usualmente el agresor acaba sin dientes porque Lala de inmediato reacciona con violencia. Aunque usualmente es muy tranquila y casi hasta boba, lo que desquicia a Aika.

Más o menos, ese sería el lore de mis personajes de rol. Igual les falta más historia pero creo que eso está bien para empezar, esa clase de cosas no han sido importantes en la dinámica del juego pero yo quise hacerlo de todos modos, porque ese es el chiste de rolear, ¿no?

Me gusta mucho que esto me ha regresado las ganas de dibujar y de crear personajes. Ahora no sé si lo quiero poner en etiquetas porque aún me da penita. Cuando se me quite la pondré XD

Paz!

[jogomangcassino]

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¿Cuáles son los favoritos para ganar la Copa Asia 2024?

Predicciones Copa Asia 2024

La Copa Asia 2024 está a punto de comenzar y las expectativas están por las nubes. Este torneo de fútbol, que se celebra cada cuatro años, reúne a las mejores selecciones del continente asiático en una emocionante competencia por el título. Con tantos equipos talentosos en la contienda, las predicciones para el campeonato son variadas y emocionantes.

Uno de los favoritos para llevarse el trofeo es Japón. Con una sólida trayectoria en el fútbol asiático y un equipo lleno de jugadores talentosos, los Samuráis Azules son considerados una fuerza a tener en cuenta en la Copa Asia 2024. Otro contendiente fuerte es Corea del Sur, que cuenta con una mezcla de experiencia y juventud en su plantilla.

Sin embargo, no se puede descartar a equipos como Irán, Arabia Saudita y Australia, que también cuentan con equipos competitivos y aspiran a llegar lejos en el torneo. Además, países emergentes como Qatar y los Emiratos Árabes Unidos podrían sorprender a todos con su desempeño en el campo.

En cuanto a las estrellas individuales, jugadores como Son Heung-min de Corea del Sur, Takefusa Kubo de Japón y Sardar Azmoun de Irán, son solo algunos de los nombres a tener en cuenta durante el torneo. Su habilidad para marcar goles y crear oportunidades para sus equipos podría marcar la diferencia en el resultado final.

En resumen, la Copa Asia 2024 promete ser un torneo emocionante y lleno de sorpresas. Con equipos talentosos y estrellas brillantes en el campo, los aficionados al fútbol están ansiosos por ver quién levantará el trofeo al final del torneo.

Equipos favoritos Copa Asia

Los equipos favoritos de la Copa Asia varían de año en año, pero siempre hay algunos candidatos fuertes que generan expectativas entre los aficionados y expertos del fútbol. Este torneo, que enfrenta a las selecciones nacionales de Asia, es una oportunidad para que los equipos muestren su mejor nivel y luchen por la gloria continental.

Uno de los equipos favoritos de la Copa Asia es Japón. La selección japonesa ha tenido un rendimiento destacado en ediciones anteriores del torneo y suele ser considerada una de las principales potencias futbolísticas de Asia. Con jugadores talentosos y una sólida estrategia de juego, Japón siempre se encuentra entre los candidatos a llevarse el título.

Otro equipo que suele destacar en la Copa Asia es Corea del Sur. Los surcoreanos han tenido un desempeño destacado en la competición en varias ocasiones y cuentan con una base de jugadores talentosos y experimentados que pueden marcar la diferencia en el terreno de juego. Su habilidad técnica y su mentalidad competitiva los convierten en un equipo peligroso y respetado en el torneo.

Además de Japón y Corea del Sur, otros equipos como Australia, Irán y Arabia Saudita también suelen figurar entre los favoritos de la Copa Asia. Estas selecciones cuentan con jugadores de calidad y una trayectoria sólida en competiciones internacionales, lo que las convierte en contendientes serios por el título.

En definitiva, la Copa Asia es un torneo emocionante que siempre depara sorpresas y momentos emocionantes para los amantes del fútbol. Los equipos favoritos a menudo cumplen las expectativas, pero en el fútbol todo puede suceder y cada edición del torneo nos brinda nuevas historias y héroes.

Probabilidades ganador Copa Asia

La Copa Asia es una de las competiciones más emocionantes del fútbol asiático, donde selecciones de todo el continente se enfrentan en intensos partidos en busca del codiciado título. Pero, ¿cuáles son las probabilidades de ganar la Copa Asia este año?

Las casas de apuestas han estado evaluando las posibilidades de cada equipo de levantar el trofeo, y hay algunos claros favoritos en la lista. Equipos como Japón, Australia y Corea del Sur suelen destacar en este torneo, gracias a su talento y experiencia en competiciones internacionales.

Sin embargo, no hay que descartar a otras selecciones con posibilidades de sorprender, como Irán, Arabia Saudita o Emiratos Árabes Unidos. Estos equipos han mostrado un buen desempeño en ediciones anteriores y podrían dar la campanada en esta ocasión.

El factor sorpresa siempre está presente en este tipo de competiciones, y nunca se sabe qué equipo terminará levantando el trofeo al final del torneo. Con el nivel de competencia cada vez más parejo en el fútbol asiático, cualquier selección tiene la oportunidad de llegar lejos y luchar por la victoria.

En resumen, las probabilidades de ganar la Copa Asia son difíciles de predecir, pero lo que es seguro es que este torneo promete mucha emoción y grandes enfrentamientos entre los mejores equipos del continente. ¿Quién se alzará finalmente con el título? ¡Solo queda esperar y disfrutar del espectáculo futbolístico que nos brinda la Copa Asia!

Análisis candidatos victoria Copa Asia

La Copa Asia es uno de los torneos de fútbol más emocionantes del continente asiático, donde las selecciones nacionales compiten por el prestigioso título. Con cada edición, los aficionados esperan ansiosamente para ver qué equipos mostrarán su mejor rendimiento y quiénes podrían tener la posibilidad de alzarse con la victoria.

Al analizar a los candidatos principales para ganar la Copa Asia, varios equipos destacan por su historial, talento y rendimiento reciente. Entre ellos, se encuentra Japón, una potencia futbolística en Asia que ha demostrado consistencia en torneos anteriores y cuenta con una sólida base de jugadores. Corea del Sur también se presenta como un contendiente serio, con una mezcla de experiencia y juventud en su equipo.

Por otro lado, equipos como Irán y Australia también merecen atención. Irán ha mostrado un juego sólido en las eliminatorias y cuenta con talentosos jugadores que podrían marcar la diferencia en el torneo. Australia, aunque no es una potencia tradicional en Asia, ha demostrado su valía en ediciones anteriores y tiene la capacidad de sorprender a sus oponentes.

Además de estos equipos, otras selecciones como Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos y Qatar también tienen el potencial de causar impacto en el torneo. Con una combinación de habilidades técnicas, tácticas y físicas, estas selecciones podrían dar la sorpresa y llegar lejos en la competición.

En resumen, la Copa Asia promete ser un torneo emocionante y disputado, con varios candidatos luchando por alzarse con el título. Con el talento y la determinación en exhibición, los aficionados al fútbol pueden esperar partidos emocionantes y momentos memorables mientras los equipos compiten por la gloria continental.

Pronósticos campeón Copa Asia

La Copa Asia es una competición emocionante que reúne a los mejores equipos de fútbol de Asia en una batalla por la supremacía continental. Con cada nueva edición, los aficionados al fútbol de todo el mundo esperan con ansias ver quién se coronará como el campeón de la Copa Asia.

A medida que se acerca la próxima edición de la Copa Asia, los pronósticos sobre quién será el campeón están en pleno apogeo. Equipos como Japón, Corea del Sur, Irán y Australia suelen ser considerados como favoritos para llevarse el título, pero el fútbol es un deporte impredecible y siempre hay lugar para sorpresas.

Históricamente, Japón ha tenido un buen desempeño en la Copa Asia, con varios títulos en su haber. Su estilo de juego rápido y técnico los convierte en un contendiente peligroso para cualquier equipo. Por otro lado, Corea del Sur también ha tenido éxito en la competición y cuenta con una base de jugadores talentosos que podrían llevarlos a la gloria una vez más.

Irán, por su parte, es conocido por su sólida defensa y organización táctica, lo que los convierte en un rival difícil para cualquier equipo. Australia, como campeón defensor, buscará mantener su corona y demostrar que siguen siendo un equipo a tener en cuenta en la Copa Asia.

Con tantos equipos de calidad compitiendo por el título, los pronósticos sobre quién se convertirá en el próximo campeón de la Copa Asia son difíciles de hacer. Sin embargo, una cosa es segura: los aficionados al fútbol pueden esperar un torneo lleno de emoción, habilidad y momentos inolvidables.

[novistenada]

Marzo 31, 2024

Kamikakushi

¿Es necesario entonces ser conservador o más bien, puesto que conservar las cosas en el estado en que se encuentran es la fórmula más segura para perderlo todo en el momento en que todo es puesto en duda, es necesario ser revolucionario, rehacer este mundo mal hecho para salir del problema, apostarlo todo sobre un nuevo porvenir que se cree ver brotar en la indecisión de las cosas? ¿Pero qué es este fin de la historia del cual algunos hacen depender todo? Se supone una cierta frontera más allá de la cual la humanidad deja al fin de ser un tumulto insensato y vuelve a la inmovilidad de la naturaleza. Esta idea de una purificación absoluta de la historia, de un régimen sin inercia, sin azar y sin riesgos, es el reflejo invertido de nuestra angustia y de nuestra soledad.

Maurice Merleau-Ponty

Y ahora, haré mi paso de siempre, diré, como dije tantas veces antes, de otras, que querría escribir sobre esta película. Querría escribir sobre cómo dos hombres –dos samuráis– que se han querido y respetado –y entre los que algo de aquello quizá subsista aún, al menos en uno de ellos– se encuentran sobre una montaña cubierta de nieve, en un combate, sólo aparentemente, final y sólo aparentemente parejo. Uno, Tatewaki, eligió permanecer fiel a su amo, conservar a cualquier costo la vida como la ha conocido siempre –no puede, no sabe, imaginar otra cosa–. Ha estado quieto casi toda la película, deliberando, rodeado de otros hombres importantes de la casa de su señor, o escuchando los consejos de los que le obedecen, o dando órdenes desde sus habitaciones de madera suave y luz tenue. El otro, Magobei, se hizo ronin. Abandonó la casa del señor, dejó a la mujer con la que iba a casarse y hace tres años que, como un espectro, erra entre el borde del mar y las aldeas de pescadores, muy cerca de donde ha visto cometer un crimen imperdonable, muy cerca de donde también ha comprendido por qué. Por qué se puede cometer un crimen así, en nombre de qué. Ese crimen que lo convirtió en espectro, por el que eligió, a la seguridad de su hogar, una vida vagabunda, lo cometió Tatewaki –u otros en nombre de él, pero él dio las órdenes–. Una aldea entera de pescadores fue masacrada para ocultar otro delito, uno mucho menor para nosotros, pero que se castigaría, sin duda, más duramente: un robo a la corona, podemos llamarlo, en el que los aldeanos habían sido obligados participar y del que, por lo tanto, eran también testigos. Pero la masacre nunca fue admitida, los cuerpos fueron hurtados, Tatewaki hizo esparcir el rumor, que en las aldeas vecinas se daba por hecho, de que se había tratado de un kamikakushi: un espíritu maligno, quizá en forma de bandada de cuervos, había sustraído a los hombres, mujeres y niños de toda una aldea sin dejar rastros de ellos. La película nos cuenta todo esto en secuencias que confunden y entrelazan tiempos y lugares, obligándonos a reconstruir la historia y los mitos que de ella se han forjado, un poco como Magobei mismo tiene que darse cuenta de qué ha pasado realmente, y de qué sigue pasando. Y lo que convierte a Magobei en un muerto viviente no es tanto la consciencia, también atormentadora, del crimen cometido por su amigo, como haber cerrado los ojos ante él, haber partido para no ser cómplice, pero, con su silencio o su inacción, dejar abierta no sólo una herida, sino además la posibilidad terrible de que el crimen se repita. Y eso es que lo está por pasar: una promesa rota –siempre hay promesas rotas–, una tragedia que se acerca y que todavía se puede, sin embargo, impedir.

Por eso, estos dos hombres están ahora frente a frente, en un combate sólo aparentemente entre iguales (y sólo aparentemente final). La actividad de Magobei ha obligado a Tatewaki a ir a su encuentro. Ya no puede contemplar el drama desde la seguridad de sus habitaciones, o desde la cima de un promontorio, como lo vimos apenas recién, como había querido mirar la escena de su nuevo crimen que resultó impedido. Magobei en cambio, si sigue activo, ya casi no puede moverse, se ha movido tanto... Acabamos de verlo librarse de las ataduras que lo mantenían pendiendo de un árbol, para presa de los cuervos (los cuervos son importantes en esta película); hundirse, el cuerpo liado por las sogas, en un agujero de nieve; conseguir desatarse y salir; matar al esbirro de Tatewaki que iba a rematarlo; trepar un acantilado altísimo y escarpado; luchar en lo alto del promontorio, en medio del fuego... y no sé cuántas cosas más. Tan exhausto está que no se da cuenta –creemos que no se da cuenta– y mientras retrocede ante el avance de Tatewaki, Magobei cae en un pozo. Está casi inmovilizado por su propia situación, mientras Tatewaki se abalanza sobre él. Y entonces, pasa lo inaudito: Magobei no estaba quieto y su consciencia estaba más activa que nunca. Encuentra el movimiento preciso, un movimiento que aprovecha la actividad de Tatewaki a la que la suya propia lo había obligado antes, y termina con él. La película, la vida, sigue un rato más. Haré mi paso de siempre –decía–: querría escribir sobre todo esto, pero, ¡ay!, no tengo tiempo.

cm

Goyokin, Hideo Gosha, 1969

123 min., Japón, japonés

[diarinte]

Datos sobre samuráis

¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA SAMURÁI?

La palabra samurai procede del término saburau, que en japonés antiguo significa “servir”. De aquí deriva saburai, “aquellos que sirven”, que finalmente se convirtió en samurai.

¿QUÉ DESIGNABA EL TÍTULO DE SAMURÁI?

El término samurái no se refiere a un rango militar, sino a un estatus social: los samuráis eran una clase social con ciertos privilegios, como el derecho a portar armas, así como obligaciones militares para con los señores feudales que gobernaban Japón.

¿CUÁNDO APARECEN POR PRIMERA VEZ LOS SAMURÁIS?

La primera referencia que tenemos a los samuráis data de principios del siglo VIII, durante los últimos años de la era Asuka (552-710 d.C.). Después de una guerra contra China, se realizó una reforma que establecía las diversas clases de burócratas imperiales, incluyendo a los saburai.

ORIGINALMENTE, ¿QUÉ ERAN LOS SABURAI?

En sus inicios, los samuráis no eran guerreros sino funcionarios civiles que se ocupaban de diversos asuntos relacionados con el funcionamiento del Estado.

EN EL SIGLO IX, LOS SAMURÁIS APARECEN POR PRIMERA VEZ COMO GUERREROS (BUSHI). COMBATÍAN CON:

Aunque los asociemos con el combate cuerpo a cuerpo, el arma principal de los primeros samuráis era el arco, que complementaban con diversos tipos de espadas.

DURANTE SUS PRIMEROS SIGLOS DE HISTORIA, LA ESPADA CARACTERÍSTICA DE LOS SAMURÁIS SE LLAMABA:

La tachi fue la espada más usada durante gran parte de la historia de los samuráis, desde su creación alrededor del año 900. La kodachi, cuyo nombre significa “pequeña tachi” era una versión reducida de esta. Durante el periodo Muromachi (1336-1573) las tachi fueron gradualmente sustituidas por la katana, más fácil de manejar en el combate cuerpo a cuerpo debido a que era más corta y menos curvada.

LOS SAMURÁIS TAMBIÉN USABAN ARMAS DE FUEGO

Desde su contacto con los portugueses en el siglo XVI. El daimyô (señor feudal) Oda Nobunaga fue el primero en reconocer su utilidad y equipar a sus tropas con mosquetes, lo cual le permitió expandir su poder a costa de otros señores feudales.

¿CUÁNDO SE ABOLIÓ EL TÍTULO DE SAMURÁI?

El título de samurái fue abolido a principios de la era Meiji (1868-1912), junto con los privilegios que conllevaba (entre otros, el de llevar espada). Los antiguos samuráis fueron integrados dentro de una nueva clase llamada shizoku, sin ningún privilegio especial más allá del título.

[virtualsonic]

Yuuichi Usagi Miyamoto y Gennosuke se P. para P.

Versión en Español Hola amigos ¿cómo están?, espero que bien amigos, bueno amigos, aquí va un nuevo dibujo y que presento a dos personajes de una serie animada estrenada el año pasado en Netflix y que sus personajes tuvieron un rol protagónico en uno de mis recientes fanfics, cosa que me ha permitido explorar mejor sus personalidades y más considerando el tono ligero adoptado en tal historia, mientras se les muestra ahora haciendo una de sus usuales actividades en su vida cotidiana y que les permite estar siempre listos para cualquier amenaza que ponga su mundo en peligro y que ellos deban responder al llamado de la acción cuando la situación así lo permita, bueno amigos, sin dar más vueltas presento a Yuuichi "Usagi" Miyamoto y Gennosuke Prepararse para Iniciar su Combate de Práctica Usando sus Armas Características Aquí vemos al joven conejo samurái, el cual viene a ser el más reciente descendiente del clan Miyamoto y que se topa con su amigo rinoceronte, los cuales deciden aprovechar el tiempo libre que ambos chicos tienen para poder comenzar a hacer un combate de práctica y que para ello deciden utilizar sus armas características y que observamos que mientras el joven conejo samurái se pone a portar su famosa Katana, en el caso de su amigo rinoceronte decide utilizar una arma que es conocida con el nombre de Kanabo y que ambos chicos deciden ponerse en posición para iniciar una dura e intensa pelea que sirve a ambos chicos poder practicar no sólo su agilidad en el combate, sino que también puedan aprender las ventajas y desventajas que cada arma tiene a la hora del combate y así ver en qué momentos sus armas pueden ser de mucha utilidad y en qué casos estas tiendan a no serles útiles para el combate Bueno amigos, espero que les guste, ya que es primera vez que hago un dibujo relacionado con el universo de Conejo Samurai: Las Cronicas de Usagi y que debo decir que me tomó más tiempo del que había hecho, pero que eso pasa por detalles menores que siempre ocurren en los dibujos, por como gusto de respetar los detalles que hacen distintivos a un personaje de otro y que en este caso pasa por el tipo de armas que usan para el combate por un lado y por el otro lado las diferencias de personalidad que se evidencia en la forma que ambos chicos toman los combates y que eso puede ser una ayuda, pero también puede ser un problema a la hora de pelear contra sus enemigos y tener alguno que otro combate de práctica que les ayuda a ponerse siempre en forma y estar siempre listos para la pelea si la situación así lo permita, bueno amigos, disfruten el dibujo y nos vemos Yuuichi "Usagi" Miyamoto y Gennosuke © Stan Sakai, Mirage Studio Comics, Netflix Animation , Atomic Monster Production, Dark Horse Entertainment y Gaumont Animation English Version Hello friends, how are you? I hope you are well friends, well friends, here is a new drawing and that I present two characters from an animated series released last year on Netflix and that their characters had a leading role in one of my recent fanfics , which has allowed me to better explore their personalities and more considering the light tone adopted in such a story, while they are now shown doing one of their usual activities in their daily lives and that allows them to always be ready for any threat that their world poses. in danger and that they must respond to the call to action when the situation allows it, well friends, without further ado I present Yuuichi "Usagi" Miyamoto and Gennosuke Prepare to Start their Practice Combat Using their Characteristic Weapons Here we see the young samurai rabbit, who is the most recent descendant of the Miyamoto clan, and who runs into his rhino friend, who decide to take advantage of the free time that both boys have to start a practice match and that for this they decide to use their characteristic weapons and we observe that while the young samurai rabbit begins to carry his famous Katana, in the case of his rhinoceros friend he decides to use a weapon that is known by the name of Kanabo and that both boys decide to get in touch with each other. position to start a tough and intense fight that serves both boys to be able to practice not only their agility in combat, but also to learn the advantages and disadvantages that each weapon has at the time of combat and thus see when their weapons can be very useful and in which cases they tend not to be useful for the combatant Well friends, I hope you like it, since it is the first time that I make a drawing related to the universe of Rabbit Samurai: The Usagi Chronicles and I must say that it took me more time than I had done, but that goes through minor details that always occur in the drawings, for the pleasure of respecting the details that make one character distinctive from another and that in this case goes through the type of weapons used for combat on the one hand and on the other hand the differences in personality which is evidenced in the way both boys take the fights and that can be helpful, but it can also be a problem when it comes to fighting their enemies and having the odd practice match that helps them always get in shape and always be ready for the fight if the situation allows it, well friends, enjoy the drawing and see you Yuuichi "Usagi" Miyamoto and Gennosuke © Stan Sakai, Mirage Studio Comics, Netflix Animation , Atomic Monster Production, Dark Horse Entertainment and Gaumont Animation                                    

[objiowillian]

ONNA-BUGEISHA: LAS TERRIBLES Y HERMOSAS MUJERES GUERRERAS DE JAPÓN (FOTOS

LA TRADICIÓN GUERRERA EN JAPÓN TIENE TAMBIÉN UNA IMPORTANTE VETA FEMENINA; Al pensar en samuráis, los legendarios guerreros japoneses, la mayoría pensamos en hombres: honorables, imponentes, decididos. Y acaso justificadamente, pues salvo algunos casos aislados, el ejercicio de la guerra y el manejo de las armas han sido actividades casi exclusivamente masculinas, en buena medida por los requerimientos físicos que implican, en los cuales los hombres tienen mayor facilidad para destacar.

Sin embargo, incluso en esa tradición secular, hubo una excepción, un momento de la historia en el que un grupo de mujeres blandieron una espada y se vistieron con la armadura samurái para defender el nombre de su patria.

Estas mujeres guerreras se conocen como “onna-bugeisha” y, según la leyenda, tienen su origen en la locura de la emperatriz consorte Jingū, esposa del decimocuarto emperador de Japón, Chūai Tennō, cuyo mandato se extendió del año 192 al 200 de nuestra era. De acuerdo con una historia mítica, dioses desconocidos tomaron posesión de Jingū y, al mismo tiempo, prometieron a Chūai Tennō que conquistaría un nuevo territorio allende el mar. Al saber esto, el emperador acudió a la costa, pero al no avistar ninguna tierra descreyó del ofrecimiento divino. Ante su incredulidad, los dioses enfurecieron y declararon que Chūai Tennō moriría sin conocer la tierra prometida, la cual sería entregada, en cambio, a su hijo. El emperador, en efecto, murió poco después, y fue Jingū quien tomó las armas y se lanzó a la búsqueda de esas nuevas tierras, en las cuales triunfó y que anexionó al imperio. Esa tierra prometida es la actual Cora.

Más allá del mito, existen varios testimonios de mujeres que, como decíamos, tomaron los hábitos guerreros de los samuráis para participar activamente en los ejércitos de Japón. Específicamente, en los siglos XII y XIII hubo al menos tres onna-bugeisha que lucharon en la batalla de Awazu, en donde se enfrentaron dos facciones del clan Minamoto. En dicho combate, Tomoe Gozen, Nakano Takeko y Hōjō Masako destacaron en el campo de batalla y fue Tomoe quien, según el relato, decapitó a uno de los líderes enemigos, mató a otro y capturó a uno más.

Cabe mencionar que, en el caso de las onna-bugeisha, su armamento era distinto al de los samuráis. De entrada, su espada no era una katana sino una naginata, con una hoja más bien curva que les permitía mayor movilidad en contra de oponentes más fuertes y más grandes; asimismo, usaban arcos y flechas.

Las imágenes que acompañan esta publicación son de mujeres que vivieron entre las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del XX, cuando el poder imperial de Japón conoció una expansión importante.

La historia es fascinante, sin duda, pues nos abre una nueva perspectiva en relación con la idea que podemos tener de un guerrero —o una guerrera.

Datos fuentes alternas

[academiakensai]

Código Bushido "El Camino del Samurai" "Estos son los siete principios que rigen el código de Bushido, la guía moral de la mayoría de samurai de Rokugan. Sed fieles a él y vuestro honor crecerá. Rompedlo, y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras”. 1. GI - Honradez y Justicia "Sé honrado en tus tratos con todo el mundo. Cree en la Justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la tuya propia". Sólo existe lo correcto y lo incorrecto. 2. YU - Valor Heroico "Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su caparazón no es vivir". Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución. 3. JIN - Compasión Mediante el entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que debe ser usado en bien de todos. Tiene compasión. Ayuda a sus compañeros en cualquier oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla. 4. REI - Cortesía Los samuráis no tienen motivos para ser crueles. No necesitan demostrar su fuerza. Un samurai es cortés incluso con sus enemigos. Sin esta muestra directa de respeto no somos mejores que los animales. 5. MEYO - Honor El Auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, y es él mismo. Las decisiones que tomas y cómo las llevas a cabo son un reflejo de quien eres en realidad. "No puedes ocultarte de ti mismo". 6. MAKOTO - Sinceridad Absoluta Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en esta tierra lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará. No ha de "dar su palabra." No ha de "prometer.". 7. Chuugi Lealtad La palabra Samurai viene del verbo “Samurau” que significa “Servir”. "HUMILDAD" NO BUSCAR MOSTRAR, APARENTAR. SOLO HACER, ENSEÑAR SIN ESPERAR. ATENTAMENTE SHIHAN Fernando Guerrero T. (en Santiago, Chile) https://www.instagram.com/p/CgJAVO6sUU2/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Inktober

Día 5- Blade- The Japan twins

:D No me pueden culpar por elegir a estos dos con katanas... era muy cool para dejarlo pasar XP (Ahora que publico esto tengo ganas de poner el OST de la película de El Samurái sin nombre U.U wenisima ahre)

-PQQ

[pop-sesivo]

Cinema Jove rinde de nuevo culto a ‘Los dioses del anime’

El festival dedica una segunda entrega a la animación japonesa con un ciclo que contará con 19 títulos

València (03.05.21). Cinema Jove ofrecerá en su 36.ª edición, programada del 18 al 26 de junio, una segunda entrega del ciclo dedicado en 2019 a la animación japonesa. El Festival Internacional de Cine de València, organizado por el Institut Valencià de Cultura, ha seleccionado 19 títulos que ofrecen una mirada múltiple sobre el anime tanto en géneros como en narrativas.

Tras una primera entrega en la sala 7 del edificio Rialto, en la que se desbordaron todas las expectativas, el ciclo se alojará esta vez en la Filmoteca para disponer de un mayor aforo para los aficionados al anime y los curiosos pero no iniciados.

La premisa de esta sección paralela del festival es la variedad, con la presencia de autores más conocidos como Makoto Shinkai, cuya película El tiempo contigo fue elegida por Japón para representar al país en los Oscar. De Isao Takahata se presentará Goshu, el violonchelista (1982), una película temprana, anterior a la fundación del estudio Ghibli junto a Hayao Miyazaki, de quien además se han programado dos películas de culto, la medieval y mitológica La princesa Mononoke (1997) y la biografía histórica del creador del avión de combate Mitsubishi A6M Zero, El viento se levanta (2013), junto con otros nombres que no suenan tanto porque su obra no ha llegado al gran público en salas comerciales o por tratarse de clásicos.

A ese respecto destacan el corto restaurado The Spider and the Tulip (Kenzo Masaoka, 1943), realizado en plena II Guerra Mundial, y la pieza erótica Las mil y una noches (Eiichi Yamamoto, 1969), una pieza artística de los sesenta que conforma junto a Cleopatra (1970) y Belladonna of Sadness (1973), exhibida en la anterior entrega de Cinema Jove, la trilogía Animerama, ideada por el icónico Osamu Tezuka.

En esa distinción de posibilidades estéticas y argumentales destacan el largo Memories (1995), constituido por tres relatos de ciencia ficción dirigidos por otros tantos directores, Katsuhiro Ōtomo, Kōji Morimoto y Tensai Okamura, y Night on the Galactic Railroad (Gisaburo Sugii, 1985), una propuesta de contenido metafísico, “con un tipo de dibujo que no asociamos habitualmente al anime, como tampoco su narrativa”, destaca Madrid.

La adolescencia estará muy presente en el ciclo, con títulos como El caso de Hana y Alice (2015), precuela de una película de acción real realizada en animación rotoscópica con fondos de acuarela; Puedo escuchar el mar (Tomomi Mochizuki, 1993), un triángulo amoroso desarrollado por la nueva cantera del estudio Ghibli; Classmates (Shoko Nakamura, 2016), adscrita al género yaoi, que trata el romance homosexual; La chica que saltaba a través del tiempo, en la que el universo adolescente se entrecruza con la ciencia ficción; y Liz y el pájaro azul (Naoko Yamada, 2016), un relato ambientado en la banda de viento de un instituto femenino que es un spin-off de la serie televisiva Hibike! Euphonium.

Otra temática destacada es la del acompañamiento adulto a los niños en su paso a la edad adulta, como El niño y la bestia (Mamoru Hosoda, 2015), una aventura en un universo de animales antropomórficos que fue la primera película de animación en optar a la Concha de Oro en San Sebastián; Maquia, una historia de amor inmortal (Mari Okada, 2015), una trama antibélica protagonizada por una joven que no envejece y el niño que adopta; y La espada del extranjero (Masahiro Andō, 2007), que relata la historia de un niño que, en su huida de una tribu de guerreros, se encuentra con un ronin, un samurái sin dueño, que acepta protegerlo.

En esa distinción de posibilidades estéticas y argumentales destacan el largo Memories (1995), constituido por tres relatos de ciencia ficción dirigidos por otros tantos directores, Katsuhiro Ōtomo, Kōji Morimoto y Tensai Okamura, y Night on the Galactic Railroad (Gisaburo Sugii, 1985), una propuesta de contenido metafísico, “con un tipo de dibujo que no asociamos habitualmente al anime, como tampoco su narrativa”, destaca Madrid.