#culture algérienne

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Nos tables traditionnelles 🇩🇿

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Peinture à l'huile orientaliste représentant une femme algérienne 1880.

Par Lazerges, Jean Raymond Hippolyte (français, 1817-1887)

Description

Représentant une femme kabyle algérienne , membre d'un groupe ethnique berbère algérienne indigène, ce magnifique tableau orientaliste est un portrait figuratif, exécuté à l'huile sur panneau, par l'artiste français Hippolyte Lazerges.

Nom complet : Jean Raymond Hippolyte Lazerges, (1817-1887), artiste qui étudia à Paris dans l'atelier de François Bouchot, de 1838 à 1843, avant de s'installer en Algérie, où il demeura jusqu'à la fin de sa vie. Il avait visité l'Afrique du Nord pour la première fois en 1830, et lorsqu'il s'y était installé, son art et ses compositions écrites, dans lesquelles il célébrait la culture algérienne, furent facilement ramenés en France.

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Quand je pense qu'il y a des milliers d'Algériens qui sont coincés en Nouvelle-Caledonie depuis des décennies à cause de la France... Je n'ai pas pu voir mon pays pendant 9 mois et j'ai eu l'impression d'étouffer. Ça fait des générations qu'ils n'ont pas vu leur pays pour qui ils ont sacrifié leurs vies. Certains sont morts là bas sans jamais avoir pu retourner en Algérie. À chaque vidéo que je regarde à ce sujet je les vois en train de pleurer. Leur patrie, leur pays leur manque. J'ai envie de pleurer. Pourquoi l'Algérie ne les a pas rapatriés plutôt ? Je ne comprends pas. Ça me brise le cœur.

Alors beaucoup d’entre eux me faisait de la peine jusqu’à que j’apprenne qu’en fait ils savent pas ce que c’est d’être Algériens.

Une des raisons pour laquelle la France a créé un bagne en Kanaky c’était pas que la géographie c’était aussi pour monter les colonisés les uns contre les autres. Les Algériens envoyés là bas était tous (ou quasiment tous) des hommes. Donc tout ces “Algériens de Kanaky” leur dernier ancêtres 100% Algérien date de 1870. Ils sont tous métissés caldoches/Algériens ou Algériens/mélanésiens (principalement Kanak). Le métissage a été fait sur plusieurs générations donc au final ils ont plus une culture de Caldoches ou de Kanak. Ceux qui ont un culture de Kanak pas de soucis ils se rappellent de ce que c’est d’être Algérien et s’ils veulent être rapatrié (ils veulent pas ils veulent juste visiter une partie de la terre de leurs ancêtres et certains ont pu le faire) pas de soucis ils sont les bienvenus. Ceux qui ont une culture de caldoches? Ceux la, la France peut les garder/récupérer après la libération de la Kanaky.

Beaucoup de ceux qu’on voit pleurer me faisait de la peine jusqu’à que je réalise qu’ils soutiennent le colonialisme Français en Kanaky et qu’ils pleurent pour l’Algerie plus comme un pied noir ou un harki pleure pour l’Algerie que comme une Algérien pleure pour l’Algerie.

De la même manière que le simple fait qu’une personne est noir ou arabe ou plus largement racisés ne fait pas d’elle automatiquement un allié dans la lutte contre la suprématie blanche, avoir un ancêtre qui a lutté contre le colonialisme et sacrifié beaucoup ne veut pas dire que la personne est forcément un allié contre le colonialisme.

Perso je pense qu’il faudrai soit conditionner la double nationalité (franco-Algérienne) à un positionnement contre la colonisation de la Kanaky par la France. Mais ce serai très compliqué. Soit il faut attendre la libération de la Kanaky et ne donner la double nationalité (Kanak-Algérienne cette fois) qu’à ceux que les Kanak ont accepté de garder sur leur terre parce qu’ils n’étaient pas des traitres.

Je semble probablement dure mais autant je peux accepter de pas être d’accord avec des Algériens sur plein de sujet autant le colonialisme après ce que notre peuple a vécu c’est niet. Et soutenir le colonialisme français en plus quand il est la raison pour laquelle ton ancêtre a été déporté c’est culotté. Ceux qui ont eu un passport Algérien à l’indépendance ça c’est déterminé non pas à ce que les ancêtres avaient fait ni même au sang uniquement ça c’est déterminé par rapport au positionnement que les gens ont eu face aux colonialisme. La majorité des Algériens « de sang » ont choisis la lutte contre le colonialisme mais les Algériens « de sang » qui ont choisis la lutte pour le colonialisme ne sont pas vu comme Algériens. En même temps des gens comme Audin ou Fanon sont vus comme Algériens alors qu’ils ont zéro sang Algérien mais ils se sont positionnés contre le colonialisme.

Contrairement à ce que je pensais tout les Algériens ne naissent pas ‘hor’ et ceux qui ont une culture Caldoche font partie des Algériens qui ne sont pas naît avec ce désir de liberté et de dignité. À titre personnel je suis reconnaissante à leurs ancêtres mais ça s’arrête là.

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Après « Entre l’Algérie et la France, il n’y a qu’une seule page », « Souvenez-vous de nos sœurs de la Soummam », « Aux portes de Cirta », le jeune écrivain algérien Mohamed Abdallah revient avec une autre œuvre littéraire où l'Histoire collective se mêle à l'histoire individuelle pour donner un mélange magnifique entre l’Historique et le Romanesque !

Le vent, cette fois-ci, nous emporte à la veille du déclenchement de la guerre de libération nationale. À Oran, nous suivons le parcours de multiples personnages appartenant à deux mondes différents, à deux bains linguistiques différents, aux multiples doctrines de pensées. Nonobstant, ils regardent tous dans la même direction.

Ils ont contribué à l’éveil de la conscience collective et à la guerre de libération nationale, qui pour M.A, avait été intellectuelle autant que militaire. Des écrivains, des artistes, des journalistes et des activistes politiques aspirent tous, chacun à sa manière, à la liberté de la terre algérienne.

M.A trace, dans les moindres détails, leurs débats respectifs. D’une conscience politique et intellectuelle remarquable, leurs rassemblements avaient été marqué par de multiples questions qu’ils posent pour avancer malgré le doute.

M.A se base spécialement, d’un côté, sur la figure de l’écrivain, sa création littéraire unique et universelle à la fois, son essence, la nécessité de son engagement à côté des siens. De l’autre côté, il se penche sur la figure du journaliste, sa volonté d’explorer de nouveaux horizons et dire la réalité telle qu’elle se présente.

D’autres personnages sont d’une valeur référentielle qui renvoient à des figures emblématiques de la guerre de libération nationale comme Larbi Ben M'hidi et Abane Ramdane et artistique comme Maurice El Medioni et Igor Bouchène.

Dans cette œuvre, M.A questionne le rapport de l’intellect à l'Histoire de sa patrie, à l'Autre. Cette altérité « imposée » a poussé chaque protagoniste à se construire, à réfléchir, à agir selon les moyens qu’il a.

Ce rapport à « l’Autre » que M.A évoque, concerne la langue française. Pour M.A, ce choix relève avant toute autre chose de la résistance. Autrement dit, bien qu’elle soit la langue de colonisateur, ces figures s’en servent pour défendre la cause Algérienne.

M.A n’exclut pas le rôle prépondérant des femmes dans cette révolution libératrice intellectuelle. De multiples personnages féminins, présents dans l’univers diégitique, ont accompagné les hommes dans l’accomplissement de leur engagement.

Si l’aïeule garantie la transmission de la culture ancestrale aux futures générations, la mère s’attache, en ces temps morose, à protéger ses enfants et veiller sur leur éducation. À l’absence du père, elle est la boussole de toute la famille.

La considération de cette œuvre essentiellement comme étant roman historique, c'est ignorer, à mon humble avis, sa complexité. Il est clair que la dimension historique est omniprésente dans "le vent a dit son nom". Il y a plusieurs indices qui renvoient le lecteur à des événements historiques comme les massacres du 8 Mai 1945.

En revanche, M.A ne s’est pas contenté de mettre l’Histoire au centre de son écriture. Différent de l’Historien, le romancier qu’il est, use des faits historiques, pour questionner une période historique précise. À travers un regard critique d’un observateur et une imagination féconde basée sur ses recherches et ses lectures, il exploite ses facettes non connues.

Selon la critique littéraire, un texte est en interconnexion perpétuelle avec d’autres. Ce phénomène textuel est le propre de chaque texte et constitue l’un de ses qualités. Dans ce roman, il réside dans l’appareil titulaire. La phrase du titre renvoie à l’un des vers du poème de Rimbaud sur l’Émir Abdelkader.

Elle est légèrement modifiée par l’emplacement de l’adjectif possessif « son ». Ce dialogue entre les deux textes, que M.A tisse, montre sa volonté de prendre possession du passé historique de son pays sur lequel, il a son mot à dire.

Si le dialogue est intertextuel dans le premier cas, il est, selon Michel Riffaterre, intratextuel dans le second cas. Autrement dit, la coprésence de l'écriture romanesque, l'écriture historique et l'écriture journalistique, dans le même texte, donne forme à cette intratextualité. Elle montre le talent stylistique de M.A. Malgré la différence des trois formes d’écritures, le texte garde cohésion et cohérence.

D’un point de vue stylistique, la plume de M.A est de qualité. Elle regroupe deux formes d’écritures différentes mais leur mélange, dans ce roman, est à saluer. Il s’agit, en premier lieu, de l’écriture classique par l’insertion des passages descriptifs contenant les états d’âmes des protagonistes, les lieux dans lesquels ils se rendent. En second lieu, il est question de l’écriture contemporaine. Malgré la complexité de la thématique abordée, la fluidité stylistique, rend la lecture agréable.

Cette forme d’écriture passe de la stylistique à la question du genre par la coprésence du roman, de la poésie et de la chanson populaire qui rend l'univers romanesque plus dense, présente aussi la diversité culturelle du peuple algérien s’opposant au discours colonial et son projet de civilisation d’un " peuple analphabète, barbare et primitif."

Cette hybridité littéraire que l’on aperçoit dans ce roman s’étale à une autre forme d’écriture « générique ». Il s’agit, en particulier, de l’essai, à travers les réflexions qu’expose M.A sur la critique littéraire, qui, en quelque sorte, une réinvention de toute l’œuvre.

Ce que nous trouvons intéressant, dans cette œuvre littéraire, est la place accordée à la trame spatiale. Elle est d’une importance capitale. Elle se multiplie entre des lieux fictifs et référentiels, ouverts ou fermés. Le monde de l’extérieur représente l’enfermement et l’oppression exercés par le colonisateur français sur la société algérienne.

Il y a, en revanche, le monde de l’intérieur. Malgré sa fermeture, la Mauresque et le café Medioni sont deux endroits dans lesquels les protagonistes se réfugient, se permettent une certaine liberté pour aborder tous les sujets épineux qui les tracassent à cette période décisive de l’Histoire algérienne.

D’une richesse littéraire inépuisable, les points que nous avons abordés dans cette œuvre n’est qu’une lecture parmi d’autres. Une chose dont nous sommes certains est que ce roman mérite toute l’attention des lecteurs pour une meilleure lecture parce qu’il y a toujours des aspects à dévoiler comme l’exprime l’écrivain lui-même :

"[...] Il y a, derrière chaque, chef-d’œuvre une histoire. Parfois, cette histoire se dévoile à nous entièrement, se donne à lire avec transparence. D’autres fois, nous nous retrouvons face à une énigme, un poème qui ne révèle pas ses rimes, une trame qui ne suggère plus qu’elle ne se montre."

Maissa Nadine Sidhoum,

[satruneetmoiencuisine]

Coucou tous les amis , je suis nouvelle une blogueuse.

J'habite en France, je suis mariée, maman de 2 petits garçons ( bientôt 7 ans et 4 ans). A la maison, nous avons un chat qui s'appelle "Saturne", il a 1 ans 1/2. Notre famille a plusieurs nationalité: mon mari est Français Portugais et Italien, moi je suis Française Algérienne .

A travers ce blog, je vais vous partager: notre vie avec ses différentes culture, des recettes de cuisine orientale, portugaise, Italienne et française (que je trouve à droite et gauche), pleins d'astuces, décoration, et nos voyages.

[cheghano]

L'influence de la culture Algérienne au Maroc تأثير الثقافة الجزائرية ف...

[arab1974]

Fadhma Aït Mansour : La Première Voix Féminine Algérienne à Se Révéler a...  Plongez dans l’histoire fascinante de Fadhma Aït Mansour, pionnière de la littérature algérienne et mère de Taos et Jean Amrouche. Née en 1882 à Tizi Hibel, cette femme exceptionnelle a marqué le 20ᵉ siècle en préservant le patrimoine oral kabyle et en rédigeant la première autobiographie d’une femme algérienne. Découvrez son combat pour la préservation de la culture et de l’identité kabyle, ainsi que son rôle dans l’écriture et la traduction des chants berbères. Ne manquez pas cette plongée au cœur de l’histoire et des traditions berbères.  

[lepartidelamort]

In Memoriam : le gros con d’extrême-gauche David Perchirin, refroidi par le Califat.

11 ans déjà.

David Perchirin

C’est bien gentil, les commémorations, mais c’est mieux d’en retenir quelque chose.

Le Monde :

Quand son deuxième enfant naît, il y a sept ans, il songe à l’appeler Abd El-Kader, du nom de l’un des pères de l’identité nationale algérienne, avant de lui choisir un prénom plus sage, Niels. Ainsi était David Perchirin, selon ses proches, un esprit libre qui goûtait la révolte et la rébellion jusque dans ses icônes. Né en 1973, originaire de la pointe Bretagne, dans le Finistère, ce journaliste indépendant, récemment reconverti en professeur des écoles, à Bagnolet (Seine-Saint-Denis), grandit à Gouesnou, une petite commune pavillonnaire située près de Brest. Puis il part faire ses études à Rennes, où il intègre, en 1991, la première promotion de l’IEP. De ces années de jeunesse où il forge de solides amitiés, reste le souvenir, fort et vivant chez ses proches, de fêtes mémorables dans la colocation qu’il partageait avec Sophie Cheval et Cédric Mauduit, tombé avec lui au Bataclan sous les balles des terroristes. « C’est vite devenu le quartier général de la promo, où se déroulaient les fêtes les plus folles et des discussions politiques jusqu’au bout de la nuit… Des débats infinis sur la montée du nazisme ou la meilleure période des Stones », raconte une de ses camarades, Carine Rolland, devenue première adjointe au maire du 18e arrondissement de Paris. « David était quelqu’un d’à part. D’une agilité intellectuelle rare. D’une curiosité sans fin envers les choses et les êtres. Il aimait les joutes oratoires et la confrontation des idées, parfois jusqu’au conflit, ajoute-t-elle. Il était érudit, mais ce n’était pas un sachant universitaire. Il y avait dans sa culture quelque chose de très personnel et singulier. Il aimait décoder, traquer les préjugés, le moindre signe de xénophobie… »

David était ce que l’on appelle un sale gauchiste, sectaire et paranoïaque.

Vivant, il serait aujourd’hui un militant LFI.

« J’étais l’archétype de la bonne élève. Lui, libertaire, passionné par la politique et le rock, qui était chez lui une manière de vivre libre, m’a appris qu’on pouvait vivre pleinement en accord avec ses valeurs, confie Sophie Cheval, amie fidèle et marraine de sa fille de 13 ans, Siloé, aujourd’hui psychologue. J’étais fascinée par ses allers-retours permanents entre vie et pensée. On se réveillait au son des Ramones. On s’endormait au son des Cramps. La musique ne s’arrêtait jamais. » Cette passion pour le rock, de Nick Cave à Joy Division, du punk au garage, était le fil de sa vie. Un fil qui passait par les festivals, les concerts et les nuits parisiennes. « Il en aimait l’énergie et le caractère expérimental et provocateur », dit Owen Beuchet, professeur de français au Danemark. S’il n’avait pas renoncé au plaisir

d’aller boire une bière à un concert avec ses amis, sa paternité et sa volonté de s’impliquer dans l’éducation de ses enfants aux côtés de sa femme Claire, journaliste, de réfléchir à la transmission, l’avaient conduit à devenir enseignant, en 2013.

« Journaliste indépendant », c’est bien, mais ça paie moins que prof de gauche dans le 93.

C’est peu dire si le 13 novembre 2015, la survenue d’un commando islamique venu massacrer du gaouri a pris par surprise notre « enseignant » anarcho-communiste breton, militant pathologiquement pro-bougnoules.

Bing !

Le racisme n’est pas une idée, mais un moyen de maximaliser ses chances de survie dans un monde où la lutte des races est permanente.

Ne devenez pas comme David Perchirin.

Mieux vaut être raciste que mort.

Démocratie Participative

[jogallice]

0️⃣ La lettre d’infO (la quotidienne annécienne) 🤍

Sélection journalière à destination de 12 réseaux sociaux et de 3 messageries instantanées en provenance directe de mon infolettre 📧

1️⃣ Les Journées (j’adOre) 💛

Aujourd’hui, mardi 05/11/24, Journée annuelle des parents au bureau (depuis 2013) 👌Journée mondiale de la langue Romani 🗣 et Journée mondiale de sensibilisation aux tsunamis 🌊

2️⃣ L’actu (point trop n’en faut) 🧡

Prix littéraire : le prix Goncourt 2024 a été attribué hier à Kamel Daoud pour « Houris ». Le roman de l'auteur franco-algérien évoque les massacres de la "décennie noire" algérienne (1992-2002) 📚

Prix littéraire bis : Gaël Faye a remporté hier le prix Renaudot 2024 pour son roman « Jacaranda ». À la fois chanteur et romancier, l'artiste aux multiples talents a été récompensé pour son roman qui revient sur la reconstruction du Rwanda après le génocide de 1994 📚 

Suite à un appel à témoins (la sacoche du défunt avait été accrochée à une barrière par une main anonyme), le corps de l'octogénaire Albert M., disparu depuis un mois, a été découvert hier matin à Annecy-le-Vieux. C'est dans ce quartier d'Annecy que ce témoin a conduit les enquêteurs à la triste découverte 😢

Annecy : deuxième date ce soir de l’évènement Meythet Z'en Scène 2024. Chaque premier mardi du mois, découvrez une pièce de théâtre jouée par une compagnie locale. Une soirée idéale pour plonger dans l'univers du théâtre et soutenir nos artistes 😍

3️⃣ L’agenda (l’agendalp pour les ancien·nes) 🩷

🖼️ Deuxième jour❗️ExpO : Enfance(s) de Gilles Camillieri ➡️ Photographe voyageur, passionné par l'ailleurs, qui nous offre, au travers de cette exposition, un regard curieux sur l’enfance dans d’autres cultures ℹ️ Jusqu’au ven. 29/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 7h-21h 📍 Centre Bonlieu (1 rue Jean Jaurès) 📷

🧺 Deux marchés le mardi à Annecy ➡️ Marché de la vieille ville 📍 Rue Sainte Claire ⌚️ 7h-13h ➡️ Marché de la place des Romains (marché alimentaire le matin et produits divers toute la journée) ⌚️ 7h-19h ℹ️ Carré des Producteurs 📍 Saint-Jorioz, Grand Annecy ⌚️ 16h30-19h30 🍴

🖼️ Dernière semaine❗️ExpO de l'association Artistique de Meythet ➡️ Exposition de dessins et de peintures ℹ️ Jusqu’au lun. 11/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar.05/11/24 ⌚️ 13h30-17h 📍 Mairie déléguée de Meythet (rue de l'Hôtel de Ville) 🎨

🖼️ Première semaine❗️ExpO : Julia Blachère et Sylvain Ceroni ➡️ Exposition de peintures et de sculptures ℹ️ Jusqu’au ven. 29/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 8h30-12h & 13h30-17h 📍 Mairie déléguée d'Annecy-le-Vieux (place Gabriel Fauré) 👨‍🎨

🖼️Derniers jours❗️ExpO : Réparer le futur ➡️ La prospective ou l'art d'imaginer demain : quel est l'avenir de notre ville et comment penser cette ville de demain pour tous ? ℹ️ Jusqu'au jeu. 07/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 8h30-12h & 13h30-17h 📍 Mairie déléguée de Seynod (1 place de l'Hôtel de ville) 👨‍🎨

🖼️ ExpO : Tous unis pour Octobre Rose et Movember ➡️ Plusieurs artistes s'unissent pour la même cause, la santé des Femmes et des Hommes ℹ️ Jusqu’au ven. 22/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 9h-12h & 14h-18h30 📍 Le Polyèdre (4 impasse Saint-Jean) 🤗

🖼️ Deuxième semaine❗️ExpO d'aquarelles : Méandres et détours ➡️ Passionnée de découvertes, Martiosh découvre l’aquarelle dans le but de peindre ses carnets de voyages : elle combine ainsi sa passion pour les sports nautiques avec des séries d’aquarelles sur ce thème, apaisantes, fidèle au style « carnets » ℹ️ Jusqu’au ven. 20/12/24 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 9h-16h30 📍 Alliance Française Annecy (12 boulevard du Lycée) 👩‍🎨

☕ Coup de cœur annécien : un lieu d’accueil et d’échange ouvert quatre fois par semaine et géré par des bénévoles ℹ️ Boissons sans alcool, livres, jeux (après-midi jeux de société) 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 10h-12h & 14h30-16h30 📍 Café du curé (6 quai de l’Évêché, vieille ville) 😍

🖼️ ExpO collective : I say hi, You say low, You say why, I say I don’t know ➡️ Peintures, installations, vidéos et performances ℹ️ Jusqu’au mar. 03/12/24🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 10h-12h & 14h-17h30 📍 Le Mikado Espace d'art contemporain (place des Rhododendrons) 😍

🖼️ Avant-dernière semaine❗️ExpO : Rouge ➡️ Le travail de Marcel Savy oscille entre le figuratif et une abstraction guidée, lui permettant d’aller à l’essentiel tout en laissant place au rêve dans ses toiles ℹ️ Jusqu’au sam. 16/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 10h-18h45 📍 Artekné (Centre Bonlieu) 👨‍🎨

🗣 Renc'Art : Destruction = création ➡️ Le travail d’Arman a toujours été empreint de colère et de violence : brûlage, casse, découpage. Ses œuvres sont les histoires des relations que l'homme entretient avec l'objet : parfois fétichiste, parfois dévastatrice, ordonnée ou colérique. Dans la série “Résister colère”, composée autour du rouge, du noir et du blanc, Arman propose une esthétisation de la colère et de l’agressivité. C’est ainsi que dans la destruction peut naître la création, à travers l’expression de sentiments primaires ℹ️ Des artistes à la médiathèque ? Tous les premiers mardis du mois, les bibliothécaires proposent de partir à la découverte d'une œuvre choisie dans les collections de l'artothèque ⏱️ 1h 🎫 0€ 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 12h30 📍 Médiathèque Bonlieu (Centre Bonlieu) 📷

🖼️ ExpO BibliO : Japon - Lecture ordinaire de Martinet&Texereau ➡️ L'artothèque présente les derniers dessins du duo d’artiste réalisés à leur retour de résidence au Japon : ces dessins de façades, pensés comme une promenade, nous invitent à suivre les artistes dans leurs explorations de Takasaki (leur travail évoque ici le monde globalisé dans lequel nous habitons) ℹ️ Jusqu’au sam. 21/12/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 12h30-19h 📍 Médiathèque Bonlieu (Centre Bonlieu) 🎎 

👨‍👩‍👧‍👦 À toi de jouer : la visite de l’expO Martinet&Texereau devient un jeu d’enfant ➡️ Profitez autrement de l'exposition du duo d'artiste grâce au Carnet et à la Boîte de découverte : spécialement pensés pour les tout-petits, les enfants et/ou les grands curieux pour une approche tout en plaisir du monde de l'art ℹ️ Jusqu’au sam. 21/12/24 🎫 0€ 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 12h30-19h 📍 Médiathèque Bonlieu (Centre Bonlieu) 🧒 

🖼️ ExpO BibliO : Carnets de voyages d'une famille annécienne à la Belle Époque ℹ️ Rédigés entre 1883 et 1912, ornés de photos et dessins, voyage panorama de l'Europe avec Annecy comme pied à terre 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 12h30-19h 📍 Médiathèque Bonlieu (Centre Bonlieu) 😍 

🖼️ ExpO : Salon des artistes peintres d'Annecy ➡️ Évènement qui célèbre la créativité et le talent des artistes de notre territoire ℹ️ Jusqu’au ven. 22/11/24 🎫 Entrée libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 13h-18h 📍 Forum Exposition Bonlieu (1 rue Jean Jaurès) 🎨

🖼️ Dernière semaine❗️ExpO BibliO : La route des épices ➡️ Couleurs, saveurs, odeurs, laissez exprimer vos sens et partez sur la route des épices ℹ️ Jusqu’au sam. 09/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 13h30-18h30 📍 Médiathèque Seynod (1 place de l'Hôtel de ville) 🫚 

🎲 Dernière semaine❗️Le coffre aux épices ➡️ Carnets de voyage, outils de dessin, quiz Genially, amusez-vous en voyageant sur la route des épices évoquée par l'expO dédiée à ce jeu  ℹ️ Jusqu’au sam. 09/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 13h30-18h30 📍 Médiathèque Seynod (1 place de l'Hôtel de ville) 🫚 

🖼️ ExpO : La nuit est encore debout c'est pour ça que je ne dors pas d'Annabelle Guetatra ➡️ Dessins aux fonds vaporeux travaillés au pastel sec ou à l’huile ℹ️ Jusqu’au sam. 23/11/24 🎫 Entrée libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 14h-18h 📍 Le Point Commun (12 avenue Auguste Renoir) 👩‍🎨

🖼️ ExpO : Les Temps changent ➡️ Lauréats de la commande nationale d'estampes initiée par le Centre National des Arts Plastiques (CNAP) en partenariat avec l'Association de développement et de recherche sur les artothèques (ADRA) ℹ️ Jusqu’au sam. 30/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 14h-18h 📍 Médiathèque Louise Michel (5 rue François Vernex) 🎨

🖼️ Dernière semaine❗️ExpO : Portraits de Martine Richard, une artiste pour qui la peinture est une véritable évasion ➡️ Passionnée par la magie de l'aquarelle, elle explore la fusion des couleurs et de l'eau, créant des œuvres où l'émotion guide chaque coup de pinceau ℹ️ Jusqu’au sam. 09/11/24 🎫 Accès libre 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 14h-19h 📍 Le Mikado Novel (2 place de l'Annapurna) 👩‍🎨

🧒 ExpO : Illusions, quand notre cerveau nous joue des tours ➡️ Plus d’une trentaine de dispositifs interactifs ℹ️ L’enfant doit être accompagné d'un adulte (inscrit lui aussi) ⏱️ 2h 🎫 5€, 3€ & 0€ (-12 ans) 🎟️ Réserv. en ligne 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 16h-18h 📍 La Turbine sciences (place Chorus) 🧠

🗣 Temps d'échange : le sommeil de l'enfant ➡️ Atelier animé par Marie-France Coyen, puéricultrice, consultante en sommeil et en allaitement maternel ℹ️ Places limitées ⏱️ 1h30 🎫 10€ 🎟️ Inscr. au 07 68 39 43 88 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 18h 📍 L'escale - Café des familles (3 boulevard de la Rocade) 🧒

🗣 Conférence de Benoît Dusart ➡️ Il arrive que les privilèges de la fortune accompagnent l’éclosion d’une authentique passion pour l’art. Le magnat du charbon et de l’acier Henry Clay Frick (1849-1919) appartient à ce monde fermé des grands collectionneurs. Ses préférences pour l’art ancien et le mobilier du XVIIIe siècle le conduisirent à faire bâtir, le long de la Ve Avenue, un palais néo-classique. Ouvert au public en 1935, entièrement rénové et agrandi en 2024, il abrite le plus merveilleux des musées new-yorkais : la Frick Collection 🎫 13€ 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 18h 📍 Salle Pierre Lamy (12 rue de la République) 🪙

��� Concert de l'orchestre des jeunes de l’Arc Alpin ➡️ Atteindre un résultat impressionnant grâce à l’énergie de jeunes musiciens issus des Conservatoires d’Annecy, Bourgoin-Jallieu, Chambéry et Grenoble ℹ️ Durant une semaine, ces jeunes artistes répètent main dans la main avec les musiciens de l’Orchestre des Pays de Savoie en vue de quatre concerts. L’occasion pour eux d’entrer dans un orchestre professionnel, de découvrir le plaisir de jouer ensemble ⏱️ 1h15 🎫 0€ 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 20h 📍 Église Sainte-Bernadette (39 avenue d'Albigny) ⛪

🎭 Théâtre : Embrasse ta mère ! (Cie Les Chitana) ➡️ Comédie sur les relations mère et fille ℹ️ Dans le cadre de Meythet Z’en Scène (jusqu’au 03/06/25) ⏱️ 1h15 🎫 5€ 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 20h📍 MJC Centre Social Victor Hugo (6 rue de l'Aérodrome) 🚘

🎶 Kyle Eastwood - Eastwood by Eastwood ➡️ Les bandes originales des plus grands films de Clint Eastwood revisitées par son fils Kyle et son quintet de jazz. Hommage mélodieux agrémenté d’un affectueux face-à-face vidéo, ce road-movie musical révèle leur complicité artistique ⏱️ 1h30 🎫 De 36 à 8€ 📆 Mar. 05/11/24 ⌚️ 20h30📍 Bonlieu Scène nationale (Grande salle) 🎥

4️⃣ La météO (pour celles et ceux qui veulent vivre) ❤️

Qualité de l’air à Annecy (indices ATMO) : la qualité de l'air devrait rester bonne à moyenne sur la quasi-totalité de la région sauf dans la vallée du Rhône où elle pourrait être localement dégradée par la présence de particules 💨

Dans la cité lacustre et ailleurs, au niveau de vos déplacements, privilégiez vélo, trottinette, marche à pied, etc. et au niveau de vos activités physiques, privilégiez les parcs, les zones piétonnes et les rues peu circulantes pour vos activités de plein air 🌬️

L’indice de risque pollinique à Annecy est nul (niveau 0) ➡️ Ambroisies, armoise, cupressacées, graminées, saule, autre : niveaux 0 ➡️ Indice communal valable du 2 au vendredi 08/11/2024 inclus 🤧

5️⃣ Les dictons (maximes et autres proverbes) 💚

Tout comme hier, deux dictons du jour : « À la sainte Sylvie, faut pas trop forcer sur l’eau-de-vie. » ⚠️ et « Sainte Sylvie pluvieux, paysan radieux. » 🌧

Et trois autres dictons du jour pour la route : « S’il neige à la saint Sylvie, le laboureur, il rit. » 🌨 « Vent et pluie à la sainte Sylvie, tout va de mal en pis… À moins que saint Martin (11/11) ne sèche le chemin. » 🤔 et « Le cinq tu sauras, quel mois tu auras. » 🧐

6️⃣ Les fêtes (rigolO est le calendrier) 🩵

Je vous souhaite une très bonne journée annécienne et un excellent automne à Annecy, dans les 33 autres communes du Grand Annecy, en Savoie ou ailleurs 🍂

Bon deuxième jour de la semaine à tous et à toutes ♟

Bonne fête aux Sylvie et demain aux Bertille 😘

7️⃣ Cohérence (simplification) 💜

J’utilise les chiffres 0, 7, 8, 9 et 10 pour rendre plus lisibles les différentes parties de cette sélection (simple utilisation n’ayant absolument aucun rapport avec les parties “officielles”).

JamesO InfO V1 : jusqu’en 2012 (1.000 abonné·es) 🅰️

8️⃣ Migrations (en cours) 🤎

Les parties 7, 8 et 9 ne peuvent pas encore être diffusées totalement pour des raisons techniques. J’y travaille actuellement de manière régulière.

JamesO InfO V2 : de 2013 à 2022 (12.500 abonné·es) 🅱️

9️⃣ Abonnez-vous (augmentation en 2025) 🩶

Les parties 10, 11 et 12 sont exclusivement réservées à mes abonné·es et ne sont plus diffusées sur les réseaux sociaux et autres messageries instantanées. 

JamesO InfO V3 : depuis 2023 (15.000 abonné·es) 🆎

🔟 L’ours (je préfère le dahu) 🖤

JamesO InfO La quotidienne

N° 1.179 du mardi 05/11/24 à 3h

L’actu, les infos, les nouvelles…

Par JamesO Média (Presse & Édition)

Responsable éditorial et légal : J.-O. Gallice

📷 JamesO PhotO à Annecy le 29/10/24 📸

JamesO © AlPy News ® StudiO 147 ℗ 2SC ™

[esseha]

Le Potiron : Un Trésor Nutritionnel à Redécouvrir

Dans la culture culinaire algérienne, le potiron occupe une place centrale en tant qu’aliment nutritif. Utilisé dans de nombreux plats traditionnels, il est prisé pour ses bienfaits pour la santé et ses multiples façons de préparation. Selon les nutritionnistes, le potiron est une véritable « bombe nutritive », riche en vitamines et antioxydants essentiels au bon fonctionnement de…

[algerianity]

Eïd Mubarak 🩵

[newbuyitnow]

Tipaza, la perle de l'Algérie : un voyage à travers l'histoire, la culture et les paysages époustouflants

Tipaza, nichée entre la mer Méditerranée et les montagnes de l'Atlas, est une ville qui sait séduire les visiteurs par sa beauté éblouissante et sa richesse historique. Fondée au 5ème siècle avant Jésus-Christ par les Phéniciens, Tipaza a connu une histoire mouvementée, marquée par l'influence de diverses civilisations qui ont laissé leur empreinte sur la ville. Les Romains, les Byzantins, les Arabes et les Ottomans ont successivement occupé la ville, laissant derrière eux un patrimoine architectural et culturel exceptionnel.

Un patrimoine historique exceptionnel

Les ruines phéniciennes et romaines qui parsèment la ville témoignent de l'importance de Tipaza dans l'Antiquité. Le site archéologique de Tipaza, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, est l'un des plus importants d'Algérie. Les visiteurs peuvent explorer les vestiges du théâtre romain, du forum, des temples et des thermes, qui offrent un aperçu fascinant de la vie quotidienne des anciens habitants de la ville. Les mosaïques byzantines qui ornent les sols des églises et des maisons particulières sont également un témoignage de la richesse culturelle de la ville.

La plage de Tipaza, un havre de paix

La plage de Tipaza, bordée de palmiers et de restaurants qui servent des plats traditionnels algériens, est l'endroit idéal pour se détendre et profiter du soleil et de la mer. Les amateurs de sports nautiques pourront pratiquer la plongée, le kayak ou la planche à voile, tandis que les amateurs de nature pourront observer les oiseaux migrateurs qui font escale sur la plage. Les pêcheurs pourront également profiter de la pêche en mer, pour déguster les poissons frais du jour.

Le parc national de Tassili n'Ajjer, un écrin de verdure

Le parc national de Tassili n'Ajjer, situé à proximité de Tipaza, est un véritable écrin de verdure qui abrite une faune et une flore unique. Les visiteurs pourront explorer le parc à pied ou à cheval, et découvrir les merveilles de la nature qui s'y trouvent. Les montagnes de l'Atlas, qui s'élèvent à plus de 2 000 mètres d'altitude, offrent des paysages époustouflants et des vues imprenables sur la mer.

Conclusion

Tipaza est une ville qui offre quelque chose pour tous les goûts. Que vous soyez passionné d'histoire, de culture, de nature ou simplement de détente, Tipaza est une destination qui sait séduire les visiteurs. Alors, n'attendez plus et planifiez votre voyage à Tipaza pour découvrir la beauté éblouissante de cette ville algérienne.

[stephaneparede]

La mosquée Émir Abdelkader, située à Constantine, en Algérie, est l’un des édifices religieux les plus emblématiques du pays.

C’est non seulement un lieu de culte, mais aussi un chef-d’œuvre architectural et un témoin de l’histoire et de la culture algériennes.

Voici quelques faits marquants à son sujet :

1. Historique

• La mosquée porte le nom de l’Émir Abdelkader, une figure historique majeure de la résistance algérienne contre l’occupation française au XIXe siècle.

• Sa construction a débuté en 1970 et s’est achevée en 1994. Elle a été inaugurée peu après.

2. Architecture

• Style : La mosquée reflète une architecture islamique traditionnelle avec des influences modernes. Elle mêle éléments mauresques et ottomans.

• Minarets : La mosquée est dotée de deux minarets majestueux, qui culminent à environ 107 mètres, visibles de presque toute la ville.

• Dôme : Le grand dôme central, d’un diamètre impressionnant, est un élément clé de son design, représentant la spiritualité et la grandeur.

• Capacité : Elle peut accueillir jusqu’à 15 000 fidèles, faisant d’elle l’une des plus grandes mosquées d’Algérie.

3. Fonction religieuse et éducative

• En plus d’être un lieu de prière, la mosquée abrite une université islamique qui forme des étudiants dans divers domaines, notamment les études islamiques et la langue arabe.

• Elle joue un rôle éducatif et culturel important pour Constantine et l’Algérie.

4. Importance culturelle

• Elle est considérée comme un symbole de la spiritualité et de l’identité nationale algérienne.

• Sa situation géographique, dans une ville aussi historique que Constantine (souvent appelée “la ville des ponts suspendus”), renforce son attrait touristique et patrimonial.

Explore Algeria

Explore Algeria

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[zawaj-halal]

7 spécialités culinaires algériennes que le monde nous envie

Découvrez les spécialités culinaires algériennes qui ont conquis le monde entier. Avec ses influences méditerranéennes, arabes et berbères, la cuisine algérienne offre une diversité de plats qui inspirent les chefs des plus grandes enseignes à travers le globe. Chaque plat reflète l’amour et le savoir-faire traditionnel des mamans algériennes, transmettant ainsi une riche culture culinaire de…

[entomoblog]

Yasmine Belkaid, une exploratrice de l’immunité à la tête de l’Institut Pasteur

See on Scoop.it - EntomoScience

Après plus de vingt ans de carrière aux Etats-Unis, l’immunologiste franco-algérienne a pris, en janvier, ses fonctions de directrice générale du fleuron de la recherche biomédicale française. Son ambition : lui donner les moyens financiers de rester au sommet tout en rendant la culture maison « plus agile, plus ouverte, plus inclusive ».

  Yasmine Belkaid, une exploratrice de l’immunité, à la tête de l’Institut Pasteur

Par Nathaniel Herzberg

Publié le 10 février 2024

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NDÉ

via Marc Gozlan sur X, 11.02.2024

  "Yasmine Belkaid à la tête de l’Institut Pasteur. Après plus de vingt ans de carrière aux Etats-Unis, l’immunologiste franco-algérienne a pris ses fonctions de directrice générale du fleuron de la recherche biomédicale française https://t.co/lj4N985Wzz via @lemondefr (abonnés)" https://twitter.com/MarcGozlan/status/1756476061477429394

    Communiqué de presse du 31.03.2023

  La professeure Yasmine Belkaid est nommée directrice générale de l’Institut Pasteur | Institut Pasteur https://www.pasteur.fr/fr/espace-presse/documents-presse/professeure-yasmine-belkaid-est-nommee-directrice-generale-institut-pasteur

  Biographie de Pre Yasmine Belkaid

Yasmine Belkaid, 54 ans, est née à Alger. Elle est titulaire d’un master en biochimie de l’université algérienne des sciences et de la technologie Houari-Boumédiène, ainsi que d’un DEA de l’université Paris-Sud. Elle a obtenu son doctorat en immunologie à l’université Paris-Sud et à l’Institut Pasteur en 1996, où elle a étudié les réponses immunitaires innées à l’infection par Leishmania.

  Elle s’installe ensuite aux États-Unis pour suivre un stage postdoctoral en biologie des parasites intracellulaires au laboratoire des maladies parasitaires du NIAID (NIH). En 2002, elle rejoint le département d’immunologie moléculaire du Cincinnati Children's Hospital Medical Center (Ohio, États-Unis), avant de réintégrer le NIAID en 2005 en tant que responsable de l’unité d’immunologie des muqueuses du laboratoire des maladies parasitaires.

  À partir de 2005, elle occupe différents postes au NIAID et aux NIH. Elle y dirige, depuis 2021, le département de l’immunité de l’hôte et du microbiome.

  Yasmine Belkaid a publié plus de 220 articles scientifiques sur l’infection, l’immunité, l’immunologie, le microbiote et la nutrition.

Elle a reçu de nombreux prix et distinctions, dont le Prix Robert Koch (2021), le Lurie Prize in Biomedical Sciences (2019) et le Prix Sanofi-Institut Pasteur (2016).

  Elle est membre de plusieurs comités et conseils scientifiques, dont l’Académie américaine des Arts et des Sciences, l’Académie nationale de Médecine et l’Académie nationale des Sciences, mais aussi le Microbiome Technical Advisory Group de la Fondation Bill & Melinda Gates, l’Anti-Racism Steering Committee des NIH, l’American Society of Microbiology et le Scientific Resource Board de Genentech.

  Image DidierRouget