#consciencia ambiental inclusive
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nao querendo ser militante chata webamigos mas é essencial que se vcs querem sla o privilegio de respirar e talvez nao morrer queimados engajar em causas contra o agro e contra megacorporacoes ! :)
botei o rosto na janela e senti um TAPA uma LAPADA de calor
#brblr#tudo é politica#consciencia ambiental inclusive#nada muda se ninguem faz nada#e eu pelo menos acho melhor fazer alguma coisa e falhar do que desistir de fazer essa galera milio / bilionaria ir pra casa do krl!
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Un nuevo habitante llega al pueblo con el nombre de EDEN LIM. Sus datos confirman que su profesión es BIÓLOGO, tiene 34 AÑOS y es originario de BUSAN, COREA DEL SUR. Algunas personas lo confunden con OK TAECYEON.
¡Bienvenido a Safe Haven, BOBI! Tienes 48 horas para enviar la cuenta de tu personaje. Esperamos que tu estadía en el pueblo sea de tu agrado.
Información del usuario:
Apodo: Bobi.
Pronombres: cualquiera.
País/Zona horaria: México, GMT -6.
Trigger warnings: ninguno.
Rostro reservado: Ok Taecyeon.
Cupo reservado: ninguno.
Información del personaje:
Nombre: Eden Lim.
Pronombres: Él/Lo.
Fecha de nacimiento: 30/Mayo/1990, 34 años.
Lugar de nacimiento: Busan, Corea del Sur.
Grupo al que pertenece: forastero.
Profesión: biólogo.
Perfil
Habilidades: Hábil para los trabajos manuales, tiene buen sentido de la orientación. Durante su infancia asistió a muchos campamentos, así que tiene conocimientos de sobrevivencia básicos. Por su trabajo, sabe acerca de plantas medicinales y de animales. También hace ejercicio regularmente.
Enfermedades: ninguna.
Puntos de habilidad:
Velocidad: 2
Agilidad: 2
Resistencia: 2
Ingenio: 3
Sigilo: 1
Ataque: 1
Defensa: 2
Fuerza: 2
Residencia: Aparece en Safe Haven apenas hace unos meses atrás, aunque su presencia es intermitente, contratado por un institutito de conservación del medio ambiente para llevar a cabo una catalogación y estudio de las flora y fauna del lugar. El proyecto Phoenix simplemente resulta conveniente, alojamiento barato para llevar a cabo su trabajo, por lo mismo no guarda mucho interés en le vida local.
Curiosidades: 001. Nacido en Busan, Corea del Sur, de esos niños que, como dicen, nacen con una cuchara de oro en la boca. Privilegiado al estar sus abuelos estar involucrados en el mercado inmobiliaria, desarrolladores de grandes complejos de vivienda en la pequeña isla y en Seúl. La única mancha en el expediente perfecto siendo la ausencia de su padre, a quien Eden nunca ha conocido y, sin embargo, repudia por abandonarlos, por lo mismo lleva el apellido de su madre, de sus abuelos, no logra imaginarse siendo algo diferente a un Lim.
002. A pesar de que intenta ser un buen hijo, un buen heredero, no puede evitar, aun si no es a consciencia, salirse de la norma, mientras que sus abuelos tienen su futuro planeado, queriendo que Eden muestre interés hacía el imperio familiar, y que en un futuro se convirtiera en arquitecto u hombre de negocios, sus intereses caen en temas, por decir poco, contrarios. Eden se enamora de la naturaleza, las interminables costas azules, los arboles que crecen al cielo, y las criaturas que viven ahí, tiene la mente hambrienta de conocimiento y a las ansias de explorar.
003. La desviación en el plan no le hace gracia a sus abuelos, ahora sus presencias demasiado abrumadoras para permanecer en la isla, Eden les suplica para que lo dejen estudiar en el extranjero, y ellos acepta con la condición de que al llegar a la universidad lo haga para convertirse en el siguiente magnate inmobiliario. Eden acepta, a los quince años se muda a los estados unidos junto con su madre, pero en lugar de cumplir la promesa, se inscribe a la licenciatura de biología. Desde entonces tiene una mala relación con sus abuelos, Eden aun los quiere, pero no le agranda, no le gusta la forma en la que ven el mundo.
004. Cuando logra librarse de la constante presión y escrutinio de los abuelos, la madre de Eden le confiesa que tiene una hermana melliza, y que ella, junto con su padre, viven aun en Busan, Eden no sabe cómo sentirse al respecto, inclusive si guarda interés por su hermana, aun sosteniendo que es su hijo único, y su único familiar es su madre, aun si se siente traicionado por el secretismo.
Personas de interés
1: Jung-hee Lim, 59 años, Madre. Es el único familiar que tiene una presencia constante en la vida de Eden, aunque ninguno de los dos es bueno respondiendo los mensajes de texto. Actualmente vive en Ohio, con su novio, suele visitar Safe Haven para ver a su hijo.
2: Ignacio Lara, 32 años, Amigo, Compañero de trabajo. Ignacio y Eden se conocieron durante un proyecto anterior, curiosamente él es un arquitecto y hace estudios de impacto ambiental para la construcción de viviendas. Al congeniar decidieron compartir la casa de Safe Haven al Ignacio tener también asuntos que atender en la zona.
[✔] Al enviar este formulario doy permiso a la administración de utilizar a mi personaje de la forma que consideren adecuada en el desarrollo de la historia grupal. Para más información al respecto leer la normativa.
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SOBREPOBLACIÓN CANINA EN SAN DIMAS Y SAN ANTONIO LA ISLA
Para la materia de Cultura Ambiental y Desarrollo Sustentable realizamos un video informático acerca del tema seleccionado.
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Al haber concluido tanto con el vídeo documental como con la difusión del mismo, así como con los trabajos previos que tuvieron que realizarse para llegar hasta dicho resultado como lo fueron la investigación documental y la construcción del guión técnico, comprendimos la gran importancia que tiene tanto la elección de una de las problemáticas de desarrollo sustentable en nuestro entorno inmediato, como el gran impacto que puede generar en la sociedad el difundir información verídica sobre cada una de ellas originando que las personas tomen consciencia sobre las mismas y en consecuencia, haciendo que tomen acciones tanto para prevenir como para disminuir los daños que dicha problemática representa.
De manera particular y en relación con nuestra problemática medioambiental seleccionada, consideramos que el trabajo realizado a lo largo del semestre fue bastante interesante, debido a que, como el tema en que nos centramos fue ‘ La sobrepoblación canina en San Dimas y San Antonio la Isla ‘, si logramos que el vídeo se difunda lo suficiente como para llegar a dichas localidades y de ser posible a las autoridades correspondientes, podría inclusive generarse un reglamento a nivel local que incluya algunas de las siguientes estrategias.
♡ Registro de caninos. Realizar un registro detallado de los caninos en la comunidad para comprender la magnitud del problema. Registrar información sobre su estado de salud, si tienen dueños y si se encuentran castrados o no.
♡ Campañas de esterilización y adopción. Buscar la posibilidad de trabajar con clínicas veterinarias locales y organizaciones que apoyen a los caninos para realizar una campaña masiva de esterilización, dirigida tanto a caninos con dueños como a aquellos caninos abandonados. Posteriormente, organizar eventos de adopción responsable para encontrar hogares adecuados para los caninos abandonados.
♡ Refugios caninos. Buscar centros de rehabilitación para caninos callejeros en colaboración con veterinarios. Dichos centros pueden brindar atención médica, alimentación y entrenamiento básico para mejorar la salud y el comportamiento de los canes antes de ser adoptados. Para poder financiar dicha estrategia se implementaría un fondo de donación para que las personas de la comunidad que lo deseen puedan contribuir de manera económica.
♡ Recogida y disposición de cadáveres. Implementar un programa de recogida y disposición adecuada de los cadáveres de caninos a través de servicios municipales o en colaboración con organizaciones especializadas, lo cual reducirá la contaminación y mejorará la higiene del entorno.
Por otro lado, aprendimos que la sobrepoblación canina no es una problemática que se encuentra presente en sólo algunas localidades y municipios, sino que se halla en la mayoría de los estados dentro del país, por lo cual, todas las personas deberían concientizarse, puesto que al igual que nosotros, los caninos también son seres vivos y, como se menciona en el artículo 2 de la Proclamación Universal de los Derechos de los Animales:
a) Todo animal tiene derecho al respeto.
b) El hombre, como especie animal, no puede atribuirse el derecho de exterminar a los otros animales o de explotarlos, violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.
c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.
Ahora bien, el haber trabajado con el tema elegido en esta asignatura dentro de las demás áreas del conocimiento nos pareció bastante agradable, ya que logramos obtener una gran cantidad de información referente a la problemática desde los distintos puntos de vista que nos ofrecieron el resto de las áreas, dentro de las cuales, buscamos alternativas de solución que se enfrentaran con el tema medioambiental a tratar.
Finalmente, consideramos que son muchas las problemáticas ambientales que se suscitan en la actualidad, no obstante, si cada uno de nosotros indagamos sobre ellas y nos proponemos a nosotros mismos contribuir a la mejora de dicha cuestión, las localidades mejorarán antes de que lo notemos
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Domingo 6 de Noviembre del 2020, Buenos Aires
Necesitamos un mensaje pensado a través de las tres reglas del Tipping Point para el calentamiento global.
Obviamente que lo primero que pensas al leer este libro hoy, Noviembre en el 2020, es coronavirus, como para variar del pensamiento diario en esta situación extraordinaria en la que vivimos. Justo ese día a la mañana me encontré con mensajes del grupo de whatsapp del 19 de Marzo (día que declaran el ASPO en toda Argentina) y la clara indignación de un grupo de estudiantes que inocentemente pensó que como mucho en un mes de cuarentena volvía a la facultad.
Con esto también lo que me volvió a la mente fueron todos esos mensajes y cadenas que se mandaban en aquel momento y como es que todo finalmente estaba mejorando en el mundo, y que por ahí el coronavirus era una forma para que la tierra vuelva a respirar, de todo lo que lo maltratamos. Recuerdo los delfines que aparecían en los canales de Venecia. El smog en India desapareciendo y finalmente dejando a la luz las montañas que hacía muchos años atrás habían dejado de ver.
El consumo constante y exponencial que se vio en los últimos 50 años nos fue deteriorando. La globalización dio lugar a que toda expansión, ya sea viral, como el coronavirus, o industrial, sea inmediata. Todo se contagia.
Por esto es que decidí analizar la realidad previa y actual al coronavirus a través de las 3 reglas del Tipping Point.
Law of the few (Ley de los pocos)
Previa: Alrededor de 100 empresas en el mundo son responsables del aproximadamente 70% de las emisiones de gases tóxicos al medio ambiente. Si no cambian sus modos de producción, el futuro se vuelve más incierto de lo que ya es. Unos pocos son responsables y capaces de poder cambiar nuestro futuro. Claramente esto no significa que el resto no debamos tomar tareas propias para generar el cambio.
Actual: El coronavirus fue algo premeditado por el medio ambiente. Había que frenarnos de alguna manera, de hacernos replantear nuestra realidad, nuestras prácticas. De una manera muy drástica y trágica, eso hizo esta epidemia.
Stickiness Factor (Factor de adherencia)
Previa: La viralización hoy en día se hizo no solamente posible, sino que muy efectiva para todas las organizaciones. Tanto la viralización de mensajes como de objetos físicos, como de viruses, es posible gracias al contexto. El mensaje actual del cambio en las prácticas sociales de consumo no está teniendo efecto. Algo importante dentro de la regla del Factor de Adherencia es el impacto generado. El impacto en el medio ambiente se está viendo día a día. Las temperaturas se elevan, las especies se extinguen, los bosques se queman. Si la sociedad está esperando mayores impactos que estos claramente estamos en camino a la extinción.
Actual: La información en un principio sobre el coronavirus no generaba tanta consciencia de lo que implicaba un virus como este. Ahora, cuando llegó al occidente, a países como España o Italia, o inclusive Estados Unidos, ahí le dimos la importancia que merecía a un problema como el coronavirus. El impacto del coronavirus también se ve, tanto los positivos como los negativos. Personas fallecieron, industrias se vieron afectadas, personas perdieron sus ingresos, entre miles de consecuencias. Pero del otro lado las emisiones bajaron, el mundo tuvo un respiro, nos mostró como es él si nosotros no lo lastimamos día a día. Nos dejó en evidencia.
Power of Context (Poder del contexto)
Previa: La globalización fue el contexto perfecto. Trajo consigo ventajas y desventajas. Por un lado la comunicación es inmediata, haciendo posible un cruce de culturas y realidades, dando lugar a la ayuda en conjunto entre países y sociedades. La gran mayoría de nuestra sociedad se acomodaba a las prácticas conocidas de consumo, incluyendome, no tomamos real conciencia y responsabilidad del futuro. El “vivir ahora” que tanto creen que nuestra generación práctica nos pasó una mala jugada. No podes pensar en el ahora si no hay mañana. Hay que reaccionar.
Actual: Ahora, el contexto fue el escenario perfecto para que algo tan contagioso como el coronavirus sea propagado a una velocidad récord. Se fue adhiriendo a todas las partes del mundo, encerrando en sus casas a las 7 mil millones de personas que viven en este planeta y trayendo múltiples consecuencias sociales y económicas difíciles de sobrellevar para muchos. También nos mostró el daño que generamos día a día con nuestras acciones y nuestros modos de producción, dejando así una conciencia social sobre el futuro de nuestra especie.
Todo este análisis nos ayudó a poder realizar el proyecto grupal de la materia con un nuevo eje, las crisis, además de darme la perspectiva que me faltaba sobre la realidad. La teoría de Gladwell plantó una nueva mirada sobre las acciones y la realidad. Empezas a encontrar patrones en la vida cotidiana, entendes como es que ciertas cosas se propagaron de la forma que lo hicieron y también empezas a entender como podría ser posible que el tipping point no se genere.
Cómo estudiante de diseño siento que me dejó nuevas prácticas y formas de aproximarse a proyectos y problemas que se me presentaron y se presentarán. Nuestra tarea dentro de toda esta red de cuestiones quedó claramente marcada. Me dejó pensando que el diseño debe plantear y buscar estas soluciones, tirándolo como si fuera una tarea simple. Tenemos las herramientas, las capacidades y espero que todos tengan las ganas, para poder encontrar nuevos caminos a estas prácticas y formas tan antiguas y anticuadas que nos dejaron los últimos años.
Gladwell, M. 2000. The tipping point. Abacus, Londres
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Un mundo líquido, Achachai o Arrarai
A mí se me hizo raro la primera vez que escuché el concepto de ambientes líquidos, empresas líquidas, no sé a ti? Creo no haber sido el único, en conversaciones con otras personas, cuando lo he mencionado, el término llama la atención y siento que aun sigue siendo algo desconocido. Lo mismo me pasó la primera vez que escuché el concepto de la nube, que hoy entiendo es parte de este mundo líquido, está aquí y no está, es tangible y a la vez no, está aquí y también allá, donde lo necesitemos. Ahora me he preguntado si esto requiere hablar de un liderazgo líquido. He investigado; sin embargo, no hay mucho, pero con consciencia de que es un concepto real lo comienzo a encontrar en diferentes teorías e inclusive hay conceptos que se los puede ver desde una óptica líquida. De eso voy a tratar empezar a abordar en este artículo.
Primero hay que entender que estamos hablando de la presencia del internet en todas partes, en el trabajo, en el ocio, en la familia, las relaciones, el comercio. Ya nada se escapa. Sin darnos cuenta esto ha venido cambiando el mundo en la forma de trabajar y relacionarnos. Cambió de lo estable, predecible, definido, rígido, normado, con relaciones personales cara a cara, comunicación unidireccional y controlada, a un modelo flexible, abierto, colaborativo, sin fronteras, con relaciones en redes. El cambio es sutil y a la vez vertiginoso, ya no es lineal, controlable, sino exponencial y radical.
Vamos descubriendo que las normas, horarios, controles, procedimientos rígidos van perdiendo sentido. Implementamos controles para solucionar los problemas que no podemos o sabemos manejar. En este nuevo entorno no ayuda, es contradictorio, pues desalienta la calidad de talento que queremos tener, repelamos los potenciales de la Era, para favorecer a los acostumbrados “así lo hemos hecho siempre”, que alimenta la mediocridad. El isomorfismo, que son las formas estandarizadas de ser de las organizaciones, con prácticas similares, es el primer impedimento del cambio. No sabemos cómo relacionarnos con este nuevo ambiente, ni cómo reaccionar, nos frustramos, no entendemos. A ratos buscamos culpables del caos, los millennials, las redes.
Tenemos que dar espacio a que la gente que sí está conectada con este modelo tenga la libertad de contribuir desde donde aporta valor. Hay que pasar de enfocarnos en la estabilidad a la generación de motivación como elemento de fidelización; de rigidez a la flexibilidad; de lo definido a lo indefinido; de lo finito a lo infinito; de lo predecible a la incertidumbre, de los planes de mediano y largo plazo a los de corto e inmediato plazo. Ya no es optativo el cambio, ya está aquí para quedarse y el que no lo asuma irá perdiendo espacio y competitividad.
Esto viene muy de la mano con el desarrollo de la cultura organizacional, que consideren las nuevas necesidades y estén dispuestas a moldearse a las demandas del mercado y del consumidor como centro y razón de ser. Para afectar la cultura es indispensable el desarrollo del liderazgo en la organización, redefiniendo sus capacidades y competencias. Entendemos como liderazgo no solo las posiciones jerárquicas superiores, las cuales tienen un rol mandatorio en estos proceso, sino un liderazgo transversal colaborativo, comprometido a lo largo de la organización.
Cuando las empresas muestran esa capacidad de ser maleables y flexibles a las demandas del mercado y a la tecnología, captan más al talento y logran resultados de atractividad y con claros objetivos de employee branding.
Esto nos lleva a entrar en grandes temas por explorar e incursionar:
Entender la transformación digital y sus efectos en el trabajo, en la sociedad, en la economía y en el mundo.
Entender la importancia de entrar en Agilismo.
Valorar la inteligencia colectiva donde no todo viene de arriba hacia abajo, sino del valor de los aportes, ideas, imaginación y contribuciones de los diferentes espacios de la organización.
Aprender a liderar en la diversidad de valores, perspectivas e intereses. Donde la diversidad generacional es la más desafiante.
La difusión de las fronteras organizacionales, el emerger de crowdsourcing, Coworking, Freelancers, Nomads, en una era Co: co-crear, colaborar, conectar, compartir.
El creciente valor del capital humano como activo organizacional.
La competencias por tener el mejor talento, capitalizando el conocimiento.
Redefinir el concepto de liderazgo, de rehumanizar sus prácticas, construir confianza, pasar del ordenar al servir (chocante para muchos).
Un mundo líquido, desconocido, impredecible, que se manifiesta frío (Achachai) y caliente (Arrarai), quien sabe, lo único seguro es que nada es seguro y más vale que estemos listos para afrontarlo.
Diego Román
Influenser
www.influenser.ec
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El pensamiento positivo sí funciona, afirma la ciencia
Por Daniel Colombo |
Millones de seres humanos viven con mejor actitud en el mundo. El trabajo personal, la psicología, el coaching profesional y el entrenamiento en disciplinas de distinto tipo, contribuyen a su auto desarrollo y enfoque, que se manifiesta en un mayor bienestar y asertividad a la hora de resolver problemas.
Sin embargo, hay otro tanto de personas que viven sumidas en la decepción, el desencanto, la conmiseración y la tristeza. ¿Por qué?
La ciencia ha encontrado evidencias del poder del pensamiento positivo; no sólo desde una aspiración puramente “cosmética”, sino transformadora de raíz de las cadenas neuronales que todos tenemos. De su uso apropiado depende, en gran parte, la posibilidad de ser más positivos al gestionar la vida.
Un estudio realizado por investigadores de Estados Unidos, España y Francia reportó la evidencia de que los cambios moleculares específicos en el cuerpo enfocados en la atención plena (conocida también como “Mindfulness”) contribuyen en gran medida a un resultado superador. El estudio fue publicado en el Periódico Psychoneuroendocrinology (Psico Neuro Endocrinología).
En concreto, este estudio investigó los efectos tras un día de práctica intensiva de meditación y pensamiento positivo, enfoque consciente y otras técnicas. Hubo dos grupos: uno de personas que meditaban habitualmente, y otro de no entrenados, que fueron invitados a hacer actividades tranquilas, no específicamente meditativas.
Tras ocho horas de ejercitación, el primer grupo mostró diferencias genéticas y moleculares en su organismo, que incluyeron algunos niveles alterados de la maquinaria de regulación génica, la reducción de los genes que promueven las inflamaciones, y la habilidad para recuperarse físicamente más rápido ante situaciones estresantes.
“Según nuestro conocimiento, este es el primer trabajo que muestra alteraciones rápidas en la expresión genética de sujetos asociados a la práctica de la meditación mindfulness”, dice el autor del estudio Richard J. Davidson, fundador del Centro para la Investigación de Mentes Saludables y profesor de psicología y psiquiatría en el William James and Vilas, de la Universidad de Wisconsin-Madison, Estados Unidos.
“Lo más interesante es que los cambios se observaron en los genes que son los objetivos actuales de los fármacos anti-inflamatorios y analgésicos”, dice Perla Kaliman, el primer autor del artículo e investigador en el Instituto de Investigación Biomédica de Barcelona, España (IIBB-CSIC -IDIBAPS), donde se llevaron a cabo los análisis moleculares.
· ¿Por qué se producen estos resultados?
Los científicos afirmaron que la actividad genética puede cambiar según la percepción de cada ser humano. Esto se basa directamente en su habilidad de inteligencia emocional, actitud de vida y cadenas de pensamientos recurrentes que trae cada persona, incluso en forma inconsciente.
El Doctor Bruce Lipton, que participó del estudio, explicó que “la actividad genética puede cambiar a diario. Si la percepción en tu mente es reflejada por la química de tu cuerpo, y si tu sistema nervioso lee e interpreta el medio ambiente y luego controla la química de la sangre, entonces puedes literalmente cambiar el destino de las células mediante la alteración de tus pensamientos.”
¿Qué significa? Que al cambiar tu percepción, tu mente puede alterar la actividad de tus genes y crear más de treinta mil variaciones de productos por cada gen. Él da más detalles al decir que los programas genéticos están contenidos dentro del núcleo de la célula, y se puede volver a escribir esos programas genéticos al cambiar la química de tu sangre.
¿Y esto para qué sirve? Significa que tenemos la habilidad de cambiar los resultados de nuestra vida, si cambianos la forma de pensar. “La función de la mente es crear coherencia entre nuestras creencias y la realidad que experimentamos”, dijo Lipton. “Lo que esto significa es que tu mente ajustará la biología y el comportamiento de tu cuerpo para que encajen con tus creencias. Si te han dicho que te vas a morir en seis meses, y tu mente se lo cree, es muy probable que vayas a morir en seis meses. A eso se le llama el efecto nocebo, el resultado de un pensamiento negativo, que es lo contrario del efecto placebo, donde la sanidad está mediada por un pensamiento positivo”.
Para entender mejor ese ejemplo: se trata de un sistema de tres partes. Existe una parte de ti que jura que no quiere morir (tu mente consciente); la que, al estar condicionada por la parte de ti que sí cree en lo que te diagnostica el médico (su pronóstico con la mente subconsciente de por medio); y se pone en marcha una reacción química del cerebro, para asegurarse que tu cuerpo se adapte a tu creencia dominante.
¿Qué es tu creencia dominante? Es aquella a la que le has entregado todo el poder. Esto puede ser reciente, o viene desde tu infancia. El resultado es el mismo: en lo que crees es en lo que te conviertes.
Para la neurociencia, el subconsciente controla el 95 por ciento de la vida.
Cuando le preguntaron al Doctor Lipton qué pasa con la parte que no quiere morir (la mente consciente), y si ésta puede afectar la química del cuerpo, respondió: “todo se reduce a como ha sido programada tu mente subconsciente. Es en este lugar donde están todas tus creencias más profundas. Y son éstas las que en última instancia darán el voto decisivo de esta elección entre vivir o morir.”
· Las cadenas de creencias limitantes
Aquí van algunas ideas breves para comprender como funciona el sistema de creencias en cualquier persona:
a. Todos los seres humanos vivimos situaciones sobre las que no tenemos ningún control.
b. Estamos programados desde antes de nacer con las creencias de nuestros progenitores.
c. Por ejemplo, cuando nos enfermamos siempre nos dijeron que tenemos que ir al médico (esto significa que “hay que creerle al médico”).
d. Muchas personas a las que no les gusta ir al médico, mejoraban justo antes de ir a la cita.
e. Esto significa que tenemos también la posibilidad de tener respuestas positivas para influenciar sabiamente en el resultado de nuestra vida.
f. Si te dominan tus creencias negativas, tu vida será muy desafiante.
g. Hay creencias positivas, y creencias limitantes. Son estas últimas las que determinan tus fracasos y situaciones no benéficas para los resultados que buscas.
h. Si ejercitas y practicas el pensamiento positivo, paulatinamente, a lo largo del tiempo, la cadena de creencias limitantes se debilitará, y se potenciará sólo aquello que apoye tu crecimiento y desarrollo.
i. Esto requiere de práctica constante, vigilancia permanente las 24 horas todos los días, estímulo continuado y perseverancia.
El cortisol, hormona que genera el estrés, se segrega mucho más frecuente en personas con creencias limitantes, hasta invadir prácticamente toda su vida. Desde niveles sutiles hasta grandes manifestaciones de estrés que incluso generan enfermedades graves, el cortisol regula la actividad cerebral, y determina de qué forma las personas reaccionarán “como manotazos de ahogados” para salir de esa situación, si así lo quieren. Muchas personas se acostumbran a vivir en un estado permanente de negatividad, zozobra y ansiedad; con el tiempo, esto se transforma en un trastorno vital del que es muy difícil salir.
Del otro lado tenemos las endorfinas, hormonas que generan sensaciones de bienestar, felicidad y placer. Están siempre presentes y dispuestas para rescatar de cualquier situación acuciante. La ciencia ha determinado que el trabajo continuado de auto conocimiento, profundización en la resolución de conflictos vitales, estimulación de experiencias de felicidad y armonía, y cualquier práctica que ayude a alcanzar ese estado, son herramientas apropiadas para lograr un mayor equilibrio vital en todos los aspectos; inclusive recuperándose de enfermedades con muy mal pronóstico médico.
“Nuestros genes son muy dinámicos en su expresión y estos resultados sugieren que la tranquilidad de nuestra mente puede realmente ejercer una influencia potencial en su expresión”, dice el científico Davidson.
· Clave: trabaja sobre tus creencias subconscientes
No se trata de dejar de sentir y de estar ausente de los problemas del mundo y de la vida: mejor aún, se trata de estar totalmente consciente de lo que puedo hacer a mi favor, para tener una mejor calidad de vida, mayor felicidad y bienestar en todos los aspectos, con una consciencia práctica en cada momento de desafío que se presente. Esto te permitirá salir más rápida y efectivamente.
El Doctor Lipton explica que “El principal problema es que las personas están conscientes de sus creencias y comportamientos conscientes, pero no de las creencias y los comportamientos subconscientes. La mayoría de la gente ni siquiera reconoce que su mente subconsciente entra en el juego, cuando lo cierto es que la mente subconsciente es un millón de veces más potente que la mente consciente y que operamos del 95 a 99 por ciento de nuestras vidas desde programas subconscientes.”
“Tus creencias subconscientes están trabajando ya sea para ti o en tu contra, pero la verdad es que tú no estás controlando tu vida, porque tu mente subconsciente sustituye cualquier control consciente Así que cuando estás tratando de recuperarte desde un nivel consciente – citando afirmaciones y diciéndote a ti mismo que eres saludable – puede haber un programa subconsciente invisible que te está saboteando “.
Aquí encontrarás ideas para que te ejercites en este punto. Como siempre, es tu elección: sólo si lo haces, tendrás el beneficio. Si no quieres cambiar, continúa como hasta ahora.
1. Trabaja conscientemente tus pensamientos.
2. Por cada pensamiento negativo se necesitan entre 27 y 33 pensamientos positivos para, al menos, neutralizarlo.
3. Desarrolla una rutina positiva.
4. Medita o toma tiempo en silencio para reflexionar.
5. Evita los ambientes con bullicio.
6. Esquiva a personas que son permanentemente negativas y conflictivas.
7. Toma cursos y seminarios de distinto tipo.
8. Incorpora algo de ejercicio físico.
9. Desconecta tus dispositivos tecnológicos cuando no los necesites imperiosamente.
10. Descubre tu don y habilidades (por ejemplo, un hobby que te saque de tus preocupaciones cotidianas)
11. Nútrete de lecturas, películas y conversaciones positivas y estimulantes.
12. Lo que resistes, persiste: busca experimentar el fluir con las situaciones. Evita reaccionar cuando estás en situaciones de emoción extrema.
13. Descubre los pequeños hechos cotidianos que te hacen bien: una mirada, un saludo, un abrazo, una sonrisa.
14. Elimina mirar noticiosos, especialmente antes de dormir.
15. Agradece al levantarte, durante el día y antes de conciliar el sueño.
16. Escucha a tu cuerpo: siempre da buenos consejos y señales.
17. Utiliza la técnica de las afirmaciones positivas: te sorprenderás que la mayoría del tiempo lo has hecho, pero en negativo.
18. Crea momentos de paz y quietud incluso en tu trabajo.
19. Comparte tu experiencia a medida que logres avances.
20. Pide apoyo a tu entorno.
21. Fija tu mirada en aspectos positivos de la vida. Lejos de dejar de ver todo lo desafiante que siempre existe, podrás filtrar mejor qué es lo más conveniente para ti.
22. Observa tu comunicación: si tienes tu vocabulario plagado de palabras negativas, hirientes, capciosas e irónicas, es hora de tomar consciencia y dejarlas de lado. Reemplázalas por formas de verbalizar cualquier cosa que quieras decir, de otra forma más conducente para ti y los demás.
Daniel Colombo | http://ift.tt/1IPFHwp | Tw @danielcolombopr | Ig: @daniel.colombo
Coach especializado en alta gerencia y profesionales; conferencista internacional; escritor y comunicador profesional
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• 8 de mayo, 2018.
Concluido el último de los remolques sobre la húmeda y brillante superficie de su cabello, el peine empleado fue a parar junto a la nívea y lisa encimera del lavabo. Ya con el pelo arreglado, el americano agregó una pequeña dosis de perfume a su rutina post-baño, depositando ligeramente el aroma sobre los laterales del cuello. Poco después abandonó el interior del servicio aseado, fresco y perfumado. Aún mantenía la toalla anudada a la cadera cuando penetró en la intimidad de un dormitorio sumido en el silencio y la tranquilidad. La posterior vislumbración de una espalda desnuda logró sonsacar al veinteañero la segunda sonrisa del día; parecía que después de la noche pasada, la morena precisaba de un mayor descanso. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ A pesar de que la morena tenía el sueño muy ligero, y alcanzó a notar el momento en el que el americano abandonó el colchón que ambos habían vuelto a compartir la pasada noche, no abrió los ojos. El cansancio que arrastraba debido a los madrugones a los que sabía que jamás se acostumbraría, al insomnio, al trabajo, los viajes de aquí para allá y a la nueva tensión debida a las prácticas de conducción; lo único en lo que podía pensar era en un merecido descanso. Cerrar los ojos. Aislarse. Alargar todo cuánto pudiera su momento de relax. Y a ser posible, no salir de la cama. Sabía que estaba parcialmente destapada, la temperatura que acariciaba su espalda era más baja que la del resto de su cuerpo cubierto por la fina tela. Pero no le importaba lo más mínimo; al contrario. Arrastró momentáneamente su cuerpo sobre la superficie de aquellas sábanas arrugadas y deshechas, para ocupar parte del hueco opuesto: abrazándose a la que sería la almohada del americano. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Nada más percibir el desplazamiento femenino a ras de las sábanas, el veinteañero promovió una silenciosa aproximación. Anulada la distancia que hasta aquel momento los había separado, ingresó en el colchón, echándose paulatinamente sobre la anatomía contraria. Desnudo. Todo cuanto se interponía entre su piel y la de Eleanor era una fina tela. Adaptado a la figura de su ex pareja, reajustó concienzudamente la ubicación sobre las nalgas femeninas: lo justo y necesario como para que éstas experimentasen cierta presión. No habló. No dedicó un saludo oral de buenos días. Todo cuanto hizo fue empujar suciamente su virilidad contra el culo opuesto, al mismo tiempo que acariciaba con los labios uno de los oídos de la muchacha. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Optó, al menos durante los primeros segundos desde que el americano ingresó de nuevo en el colchón hasta que se acomodó sobre la figura femenina, por hacerse la dormida. Sin embargo... Ante la postura repentinamente adoptada, la presión que ejerció contra su trasero, el cálido aliento masculino acariciándole el oído y, sobre todo, la inhalación inconsciente de su olor; consiguió que su boca la traicionara. Entiendo un ligero, placentero y apenas audible « Mmm... ». Instintivamente, la morena contoneó sus nalgas. Circularmente. Y después, de lado a lado. Buscando el modo de provocar a su ex, y satisfacerse a sí misma. Necesitaba la dureza y rigidez de su erección deslizándose y haciéndose hueco entre éstas: oprimiéndola, empujándola. Quizá por aquella razón elevó un ápice la cintura, lo justo para trasladar la extremidad superior derecha que yacía bajo la almohada, hasta el interior de sus muslos. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Antes de que la morena pudiese acceder con plena y total libertad al interior de sus propios muslos, el veinteañero interceptó la extremidad superior, redirigiéndola nuevamente bajo la almohada. Idéntica suerte corrió la mano vacante. Con Eleanor aparentemente retenida e inmovilizada, dio lugar una sucesión de hondas e insufribles fricciones, a cada cual más lenta. A cada cual más obscena. Irremediablemente, y a consecuencia de las idas y venidas, la temperatura escaló. No contento con ello, los roces fueron sustituidos por sonoros y secos embistes, ejecutados por certeros movimientos de cadera. Pocas sensaciones eran equiparables al placer de dar por culo a aquella chica. O, en este caso, de fingir hacerlo. Constriñó las muñecas femeninas bajo el colchón, coincidiendo con el refriego circular de su polla entre los cachetes ajenos. A continuación, suspiró contra la nuca, deleitándose con un amago de penetración tan real que transformó el murmuro en un auténtico jadeo. Aquello sí que era empezar el día con buen pie. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Era demasiado probable que en cualquier otra circunstancia o, inclusive, en cualquier otro momento del día; la morena hubiese refunfuñado, replicado corporal o verbalmente, o quizá habría tratado de imponer sí o sí su voluntad y particular deseo. No obstante, en aquel momento podía ser la mujer más dócil y vulnerable del país. Sumisa, aunque su máximo estuviera en 59 segundos. Virginal. No iba ni tenía pensado oponer resistencia. Al contrario, quería deleitarse y acompasarse con los certeros y sucios movimientos de su ex. La obscenidad de la escena, caldeaba el ambiente. Nunca había deseado tanto a un hombre como a él. Jamás. Y así se lo hizo saber, con una (medianamente) sonora melodía que inundó cada rincón de la habitación: Suspiros. Jadeos. Y fuertes exhalaciones. No iba a gemir. No iba a regalarle tanto poder. No esa mañana. Prefería diez mil veces morder la almohada a sentir (o percibir) el nacimiento de la sonrisa masculina acariciándole la nuca. Cada palpitación. Cada grado centígrado se había trasladado hasta el sexo femenino. Estaba caliente. Palpitante. Húmeda. Resbaladiza... En resumen: muy cachonda. Por esa razón le correspondió. Por esa razón acompasó cada movimiento de cintura, lo intensificó. Por eso razón empujó su cuerpo contra el contrario. Iba a suplicar. Iba a suplicar que se la metiera. Iba a valerse de un lenguaje verbal sucio y obsceno, pero... Contuvo su lengua. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ El consentimiento femenino, a pesar de no haber sido transmitido verbalmente, estaba ahí: estaba presente en aquel dormitorio, en cada lamento deleitoso, en cada quejido gozoso... en cada movimiento vigente, emanando aprobación, consentimiento y sumisión. Embriagado ante el sucio aroma que aún impregnaba la habitación, excitado e impaciente, el americano despojó a su compañera de la sábana que aún por entonces la mantenía cubierta. La simple perspectiva de aquellas nalgas alzadas, voluptuosas y expuestas de par en par ante él, desembocó en la inmediata lubricación de sus dedos centrales. Los mojó. Los empapó. Y, finalmente, los escupió. Todo ello mientras que al mismo tiempo y con su mano contraria, envolvía una gran cantidad de cabello femenino. Tironeó de él, obligando a Eleanor a arquear, aunque fuese mínimamente, la espalda. Poco después, proyectaría el rostro ajeno contra la almohada, coincidiendo con la transferencia de su saliva sobre los labios vaginales. Podría decirse que en aquel momento existía un esclavo y un amo: un vasallo y un dueño. Una vez más, se mantuvo en silencio. No pidió permiso, ni autorización para ejecutar su tarea. Tan sólo se dejó llevar, hundiendo los primeros centímetros de su abultado y erecto miembro viril entre las paredes vaginales de su ex, sin deshacer en ningún momento el ahogo de su mano bajo la cabeza contraria. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Bastó sentir un cambio de temperatura en la zona inferior de su anatomía, para intuir lo que sucedería a continuación tras despojarla de la única prenda que mantenía a raya la pasión, y contención del momento. Volvió a sentir, después de semanas y semanas, que ante el americano ella perdía cualquier atisbo de cordura. Perdía el control. Lo perdía todo. Hasta las bragas. Cómo la conocía. Cómo la excitaba. Cómo la manejaba. Y Eleanor... Eleanor gozaba como una condenada. La fascinaba sentirte tan pequeña, y a la vez, tan mujer entre sus manos. Podía sentirse tan sucia u obscena a su lado, y disfrutar de ello. Un gemido ahogado ante aquel tirón a su cabello. Una sonrisa que escondió sobre la almohada. ¿El oxígeno? Era lo que menos importaba en aquel momento. Todos los sentidos pasaron a un segundo plano: a excepción del oído. Necesitaba escuchar todo lo que sucedía a su alrededor. El ritmo agitado de las respiraciones. Las hondas inhalaciones. El sonido del escupitajo contra los dedos masculinos... Un perceptible temblor azotó el cuerpo femenino como consecuencia del encuentro directo entre sus paredes vaginales y la rigidez de su erección. Contrajo. Contrajo cada músculo. « Joder... » ¿Qué no manten(dr)ía relaciones sexuales completas con nadie que no fuera su pareja? Ese pensamiento quedó tan anulado como frustrado al sentirlo. Se lo follaría ahí mismo. Sin importar las circunstancias o los inconvenientes del momento. Aquello era un mero trámite. Era suya. Era completa y totalmente suya. La sensación de asfixia era, sorprendentemente, excitante. Sentir que no tenía ni un ápice de control ante la situación: estaba siendo sometida y dominada a consciencia y con todo su consentimiento; y eso, estaba llevándola al límite. Alzó la cintura. Se inclinó hacia delante. Empujó hacia atrás. Contra él. Bailó. Sus caderas marcaron un ritmo tan lento, como agonizante. Como si quisiera torturarse. Movimientos circulares, laterales. Ascendentes, descendentes. Secos, marcados. Sucios, certeros. Más intensos, menos. Con mayor o menor fricción. Dibujando eses, u ochos. Quería empaparlo tanto como su sexo estaba. Quería demostrarle que no sólo él sabía jugar sus cartas. Que por mucho que tuviese el control, si ella no participaba; no habría ningún ganador.
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Postura del activista en temas de salud: Johan Vargas
INTRODUCCIÓN
Las señales móviles gozan de una alta popularidad en el siglo actual, no solo siendo utilizadas sino también como una innovación tecnológica en cuanto a sus mecanismos y funcionamientos que son constantemente actualizados.
Sin embargo pensar en las señales móviles e inalámbricas como un beneficio puede ser un error ya que sin duda su uso es desfavorable para la salud humana, puesto que produce complicaciones relacionadas con la salud, contaminación electromagnética y la invasión de ecosistemas.
Hablar de medio ambiente no solo es hablar de la naturaleza en general, sino hablar de los componentes físicos, químicos y biológicos con los que interactuamos los seres vivos y como seres humanos estamos mayormente expuestos a la radiación que emiten las redes inalámbricas siendo estas un componente físico que interactúa directa e indirectamente con nuestros cuerpos.
Sus inicios fueron fruto de varias investigaciones a inicios de los 70 “Cuando un grupo de investigadores bajo la dirección de Norman Abramson, en la Universidad de Hawaii, crearon el primer sistema de conmutación de paquetes mediante una red de comunicación por radio, dicha red se llamó ALOHA”. Estas redes han revolucionado enormemente las actividades que realizamos diariamente. Los dispositivos con redes inalámbricas se han convertido en una herramienta primordial para la gente común y de negocios; Dando una falsa sensación de seguridad y productivismo.
A pesar de que las redes inalámbricas en sus inicios fueron concebidas estrictamente para comunicación por voz, la tecnología móvil de hoy es capaz de brindar varios servicios, como lo son los servicios de transferencia de datos. Sin embargo las redes inalámbricas a medida que van evolucionando también van cambiando su modo de operación y uso, significando que, el ser humano se exponga a nuevas tecnologías que pueden afectar el entorno, esto es porque las ondas de telefonía móvil y señales inalámbricas a medida que se van actualizando va aumentando su nivel de exigencia lo que quiere decir es que comúnmente en cada actualización se mejora la tasa y velocidad de transferencia que es equivalente a cuanta información se puede transmitir en función de su velocidad, por lo tanto estos dispositivos móviles requerirán más energía y expulsaran a su vez más energía para transmitir.
I. EVOLUCIÓN DE LAS REDES DE TELEFONÍA INALÁMBRICA
“Martin Cooper fue el pionero en esta tecnología, a él se le considera como "el padre de la telefonía celular" al introducir el primer radioteléfono en 1973 en los Estados Unidos mientras trabajaba para Motorola; pero no fue hasta 1979 en que aparece el primer sistema comercial en Tokio Japón por la compañía NTT (Nippon Telegraph & Telephone Corp.) “ .
Mundialmente las redes de telefonía inalámbrica se comenzaron a implantar, el impacto fue tan fuerte que se dio una separación en la etapa de la humanidad, llevándola a impulsar desmedidamente un desarrollo que parece no tener fin y que en el cual todos los años se encuentra en constante cambio y actualización. A partir de esto, es necesario mostrar que modo de operación utilizan estas tecnologías para evolucionar cada año y su clasificación que generalmente son por generaciones ya que es importante entender de qué modo funcionan. Según Martínez Evelio la historia de estas generaciones comenzaron de la siguiente forma:
LA PRIMERA GENERACIÓN
La tecnología 1G entró en funcionamiento en el año 1979, una tecnología completamente analógica y estrictamente para el uso de voz, en estos tiempos la calidad del sonido era baja junto con su transferencia, era insegura pero aún así esta tecnología predominó en el sentido de la innovación siendo bastante utilizado e impulsando un desarrollo más complejo de la misma.
LA SEGUNDA GENERACIÓN
La segunda generación se desarrolló en los años 90 y se caracterizó por ser digital, la seguridad aumentó debido a que se utilizaron protocolos de codificación más sofisticados y empleados en la tecnología de telefonía actual, estos protocolos soportan velocidades de información más altas pero limitadas en la transferencia de datos, ofrecía servicios de FAX y de SMS.
LA TERCERA GENERACIÓN
La tercera generación se caracterizó por converger al acceso inalámbrico a la internet, los protocolos 3G empleaban altas velocidades de transferencia y se enfocan en aplicaciones con sonido digital , videoconferencias, y acceso rápido a la internet, estas redes comenzaron a operar en el 2001 en Japón, después en el año 2002 comenzaron a operar en Europa y Asia, posteriormente comenzaron a operar en estados unidos y otros países, además de eso, los sistemas 3G alcanzarán tasas de 3 KiloBytes por segundo y permitía a los usuarios movilizarse inclusive a velocidades de 120 Kilómetros por hora en ambientes exteriores, el capital invertido en esta tecnología para esas épocas comenzó a aumentar, de tal modo que en el 2004 se anticipaba más de 1150 millones de usuarios que en el mundo que utilizaban las redes 3G en comparación a los 700 millones que hubo en el año 2000.
LA CUARTA Y QUINTA GENERACIÓN
Los inicios de la cuarta generación fueron en el año 2007 cuando una firma japonesa comenzó a probar tasas de transferencia de 100 MBits/s , después, patentada esta tecnología comenzó a globalizarse y a tener uso en la mayoría de países, siendo en la actualidad la generación más usada por los dispositivos móviles, sin embargo, desde el 2017 se han presentado avances que apuntan que pronto entrará en funcionamiento y comercialización la quinta generación, en algunos países ya funcionando como lo es el caso de China, a pesar de eso los dispositivos móviles actuales en el mercado no soportan la quinta generación pero ya han comenzado a aparecer prototipos y productos que ya soportan las redes de quinta generación, todo apunta a que pronto entrará en funcionamiento en todo el mundo.
A partir de esta información podemos ver cómo las tecnologías de transmisión de datos crece exponencialmente pero como a su vez estas tecnologías pierden su preocupación frente al bienestar común de los seres vivos y se enfoca completamente en las velocidades y coberturas que puedan tener y esto es gracias a que en la mayor parte de los países no se ve un ente regulador que imponga límites para no afectar la salud de los seres vivos.
II. ¿CÓMO FUNCIONAN LAS EMISIÓN DE RADIACIÓN DE RADIOFRECUENCIA?
Las ondas de radiofrecuencia hacen parte de la vida cotidiana son emitidas naturalmente por el sol, la tierra y la ionósfera y de manera artificial por antenas de telefonía móvil y repetidores, los emisores de radiodifusión y televisión, los radares utilizados por la fuerza aérea y fuerzas militares, mandos a distancia, controles remotos y equipos electrónicos.
Pero es importante preguntarse ¿Qué son estas ondas de radiofrecuencia? estas ondas son un tipo de energía electromagnética lo que significa el movimiento de electrones de partículas con carga por medio de campos magnéticos, que se desplazan a través del espacio, para lograr que estos campos magnéticos puedan desplazar electrones a altas distancias es necesario una mayor potencia del campo.
Es incoherente pensar que como nuestra sangre no es ferromagnética (El hierro es atraído por campos magnéticos) nuestro cuerpo no va a interactuar con los campos magnéticos, la realidad es distinta, para que los electrones puedan ser transmitidos es necesario una alta emisión de energía, pero hay varios métodos para poder transmitirla, y es necesario establecer una diferencia entre la energía ionizante y la no ionizante, que vendría siendo la energía que es emitida por las señales de radiofrecuencia.
Según el documento de Comunicaciones móviles y salud de GSMA la radiación ionizante es la que tiene la capacidad de romper las moléculas lo que significa romper sus enlaces químicos, un ejemplo cotidiano de la radiación ionizante puede ser los rayos X que pueden separar los electrones de los átomos y las moléculas produciendo daños en los tejidos que puede dar lugar a aparición de cánceres en la piel, mientras que la radiación no ionizante no tiene la suficiente energía o capacidad para hacerlo.
Es necesario mencionar que estas ondas de campos pueden ir de menor a mayor influencia dependiendo de su frecuencia, la onda emitida comenzando con una frecuencia baja es clasificada como onda no-ionizante, que puede producir efectos como corrientes inducidas, efectos fotoquímicos y calentamiento, estas ondas van desde los 50 Hercios hasta los 600 Tera Hertzios mientras que las frecuencias entre los 3 PHz y 30 EHz ya tienen efectos como la ruptura de enlaces químicos.
La siguiente gráfica muestra cómo funcionan las emisiones de estas ondas y en que son utilizadas.
Analizando la gráfica es posible denotar que la señal de radiofrecuencia generalmente es utilizada en radios, televisores, celulares y satélites, pero clasificada en campos electromagnéticos no ionizantes que según solo producen efectos de calentamiento. A pesar de eso, los efectos realmente son nocivos ya que el propio calentamiento puede generar varios problemas en la salud debido a que el cuerpo no está acostumbrado a el aumento de la temperatura corporal por medio de estas ondas.
III. LAS REDES INALÁMBRICAS Y LA SALUD HUMANA
Para empezar su alta popularidad y fenómeno ha opacado deliberadamente las consecuencias negativas que puede producir en la salud y el medio ambiente, en consecuencia las personas no tienen consciencia del uso que le dan a los dispositivos móviles que poseen señales inalámbricas y de telefonía, su uso irresponsable y desmedido puede llegar a producir en los seres humanos un alto riesgo de cáncer, inclusive abandonando su uso por algún tiempo el periodo de riesgo puede seguir presente.
Todo esto es debido a que algunos dispositivos móviles que hacen uso de señales telefónicas e inalámbricas emiten radiación de radiofrecuencia (más conocidas como ondas de radio) un tipo de radiación no ionizante que sale desde sus antenas; En el uso cotidiano de estos dispositivos móviles se suele mantener siempre cerca al cuerpo por lo cual partes del cuerpo pueden absorber energía proveniente de esta radiación, esta energía es absorbida por tejidos corporales y órganos del cuerpo y puede producir el nacimiento de células cancerígenas, debido a que la radioactividad de estas ondas puede acelerar el proceso de reproducción celular común.
Según Carles Lopez, Johan experto en geobiología “Un estudio de impacto en la salud refuerza que las torres de telefonía celular en Calcuta han estado tomando un peaje pesado en la salud de las personas que viven cerca de ellos. Se podría desencadenar una serie de trastornos de fatiga, pérdida de memoria, dolor de cabeza y trastornos auditivos a otras más graves, como problemas cardíacos e incluso defectos congénitos, afirma el estudio realizado por investigadores de la Subhas Chandra Bose Cancer Research Institute Netaji (NSCRI). La exposición continua a las ondas electromagnéticas de las antenas de telefonía, incluso podría causar cáncer, el estudio advierte. Los investigadores del instituto estudiados y observados 200 personas que residen en zonas con una alta densidad de torres de telefonía celular en el centro de Calcuta. Mientras que algunos vivían en edificios que tenían las torres en el techo, otros viven a menos de 50 metros de este tipo de edificios.”
Con el tiempo el número de estos dispositivos ha aumentado rápidamente, según datos estadísticos de la Asociación de internet y telecomunicaciones celulares, en el año 2017 había más de 400 millones de teléfonos celulares activos en Estados Unidos, globalmente cinco mil millones de celulares activos, en consecuencia el número de llamadas diarias y uso común de internet con teléfonos celulares han aumentado, colateralmente también aumentando la demanda de estaciones que transmiten señales inalámbricas provocando que estas estaciones modifiquen su potencia, además de que se construyan más estaciones y repetidores.
Por otro lado estudios por ejemplo han indicado que hay altas probabilidades de una relación entre el uso del teléfono celular y el riesgo de tumores malignos en el cerebro (como gliomas), así mismo también hay una relación con los tumores benignos (como neuromas acústicos que son tumores en las células responsables de la audición).
Un reciente estudio realizado por la Comisión Internacional de Salud afirma que el espectro electromagnético de las señales inalámbricas existe de hecho de forma natural sin embargo la radiación de la telefonía inalámbrica se le une a esas fuentes de radiación aumentando los niveles a los que se expone la población a diario y considera que debe haber unas medidas de protección sanitaria para disminuir los efectos de las señales electromagnéticas no ionizantes en la salud.
Este estudio se realizó de tipo observacional de casos y controles, en la comunidad Orlando Nodarse, del municipio Mariel, en Artemisa, entre los meses enero y noviembre de 2017.
Fue realizado en alrededor de 488 individuos con edades comprendidas entre 50 y 69 años, en la que finalmente se obtuvieron una muestra de 224 individuos, excluyendo pacientes con discapacidad física o mental que posiblemente produjeran complicaciones en la dinámica del estudio.
“Se estudiaron 81 casos con riesgos cardiovascular global alto o superior y 143 controles. Se obtuvo el consentimiento informado por escrito de todos los participantes.
Se aplicó como método teórico el análisis documental, para conocer los referentes teóricos
relacionados con la inactividad física y su relación con el riesgo cardiovascular; como métodos empíricos se utilizaron sendos cuestionarios: el primero con el propósito de conocer sobre la existencia de factores de riesgo cardiovascular y el segundo fue el cuestionario de actividad física (GEPAQ). Se realizaron mediciones de la tensión arterial y determinaciones de la glicemia y el colesterol total, por extracción de sangre en ayunas de al menos 8 horas, por los métodos de laboratorio convencionales. La estimación del riesgo cardiovascular se realizó mediante el uso de las tablas de riesgo de la Organización Mundial de la Salud (OMS). “
El estudio tomó como variables:
Variable independiente: el nivel de actividad física.
Variable de respuesta: el riesgo cardiovascular global
Variable de control:el nivel de la tensión arterial.
Por medio de un programa de análisis estadístico (GNU/PSPP) se asociaron las variables tomadas en los pacientes con las variables tomadas en las emisiones electromagnéticas y por medio de sus resultados se logró visualizar lo siguiente:
DENSIDAD DE POTENCIA
EFECTOS
Densidad de potencia mayor de 10 mW/cm2
Vibraciones moleculares, produciendo calor pueden producirse quemaduras a partir de una determinada cantidad de radiación
Densidades de potencia entre 1 y 10 mW/cm2
Efectos térmicos ligeros pero perceptibles
Densidades de potencia menores de 1 mW/cm2
Efectos térmicos poco probables
CASOS REALES Y SÍNTOMAS MÁS MARCADOS EN LA SALUD
Existe un caso del año de 1996 en el cual el personal militar y trabajadores que fueron expuestos a radiaciones electromagnéticas e hiperfrecuencias de manera continua sufrieron lo que fue llamado como “enfermedad de las radiofrecuencias” que fue caracterizada por
Síndrome asténico: caracterizado por fatiga, irritabilidad, cefalea, náuseas y anorexia.
Síndrome diatónico cardiovascular: modificaciones de la frecuencia cardiaca y de la presión
arterial.
Síndrome diencefálico: somnolencia, insomnio, alteraciones sensoriales.
Además de esto la exposición crónica dio un aumento de hasta 2,4 veces del riesgo de tumores cerebrales y la contracción de cáncer como linfomas. Estos efectos fueron valorados con las evidencias científicas sobre el análisis que se venía realizando para esas épocas.
A partir de estos datos fácilmente es deducible que las afectaciones en la salud humana y en general a los seres vivos es visiblemente grave, puesto que no provoca simplemente malestares comunes sino que puede llegar a la destrucción de los propios tejidos y además riesgos de cáncer.
La realidad es que la mayor parte de seres humanos utilizan estos dispositivos incluso los que están conscientes de los peligros que pueden tener, por este motivo la Organización Mundial de la Salud y las compañías que producen estos dispositivos móviles deben de promover un uso responsable, así mismo estandarizar la fabricación de dispositivos móviles bajo unas emisiones de radiofrecuencia controladas que no afecten la salud.
IV. INFLUENCIA EN EL MEDIO AMBIENTE
Tomando como base lo mencionado en el punto II y III las señales de radiofrecuencia tienen una influencia en el medio ambiente alto si tomamos en cuenta el uso que le da el ser humano actual a estas señales, para empezar es necesario dar un análisis del tipo de señales emitidas en lo cotidiano, significando que estas señales reproducidas, repetidas y generadas no solamente afectan el entorno hogareño o de oficina, sino que también se expanden en el medio ambiente común.
A continuación listare las emisiones comunes en lo cotidiano de señales de radiofrecuencia que nos rodean y contaminan el medio ambiente, que hacen parte de las ondas de radiofrecuencia ya clasificadas dentro del uso cotidiano que se le dan a estas ondas expuestas en el gráfico del artículo, nos damos cuenta que estas ondas nos rodean todo el tiempo inclusive de manera indirecta y sin hacer el uso de dispositivos electrónicos que las utilicen , por más que tratemos de evitar esta exposición siempre vamos a recibir estas ondas en el cuerpo, significando así que es un factor contaminante si hablamos en materia de contaminación ambiental, lo que significa que puede llegar a ser un factor contaminante artificial y no de tipo biológico o químico.
Los emisiones más comunes de estas ondas de radiofrecuencia son:
Emisiones de teléfonos móviles.
Routers emisores de señal Wi-Fi.
Repetidores de Wi-Fi.
Emisiones de antenas de telefonía móvil cercanas a zonas en donde reside la población.
Señales móviles Edge, GSM, GPS, 3G, 4G, lte, H+.
Señales de radio y televisión.
Señales de radares militares y aeronáuticos.
Señales infrarrojas.
Señales de teléfonos fijos inalámbricos .
Estas emisiones siempre son existentes en cualquier parte del mundo, y entran en el concepto de contaminación ya que siempre están presentes en cualquier lugar saturando cualquier espacio , inclusive las fuertes frecuencias de estas señales emitidas por las torres repetidoras y de señal de telefonía móvil pueden desorientar y afectar a los animales, especialmente las aves, ya que la interferencia de estos dispositivos es fuerte a altas alturas en donde comúnmente las aves vuelan, estas a su vez se ven afectados por las radiaciones electromagnéticas que producen las ondas y su efecto de orientación desaparece, señala un estudio de la universidad de Oxford liderada por Peter J. Hore; Es posible afirmar esto puesto que lo planteado en el punto II y III estas señales de una gran paleta variada de frecuencias pueden provocar calentamiento, fatiga, y problemas auditivos en los seres humanos, pero tomando en cuenta un animal tan pequeño como lo puede ser un ave el daño puede ser mayor ya que sus tejidos son mucho más débiles y por lo tanto sus moléculas pueden ser afectadas fácilmente.
Si tomamos en cuenta un factor geológico la contaminación puede llegar a ser mucho más grave, al día de hoy es posible evidenciar la cantidad de antenas de señal y repetidoras que existen en la ciudad de Bogot��, solo basta con fijarse cuantas antenas hay cerca al sector donde uno reside, y es que estamos rodeados de esta radiación de radiofrecuencia.
Tomando como base un mapa de cobertura de la empresa de Claro en la ciudad de Bogotá es posible ver que la cobertura está casi que al 100% en toda la ciudad con una emisión de -30 a -80 decibelios como es posible visualizar en la siguiente gráfica.
Además de eso es posible denotar como la cantidad de antenas repetidoras de señal pueden afectar en conjunción la emisión en una zona determinada, tomando como base un trabajo realizado en la Universidad Distrital Francisco José de Caldas sede el vivero, por medio del software ArcGis que es un software dedicado al trabajo de sistemas de investigación geográfica, la contaminación por ondas de radiofrecuencia puede ser inclusive mucho más alta si hablamos de torres de señal ubicadas a 100 metros de distancia como se puede visualizar en la siguiente gráfica .
Nos damos cuenta que con tan solo 17 torres en una zona pequeña puede afectar el espectro electromagnético en una distancia de 1700 metros de largo por 500 de ancho, usualmente por dificultades geográficas las antenas se suelen ubicar muy cercanas a otras pero con un rango no menor a 50 metros de distancia, aún así, satura naturalmente el entorno con estas emisiones que se suele inclusive juntar con otras emisiones cercanas.
Por medio de este software también se puede calcular la zona más adecuada para la ubicación de la torre, lo que a su vez significa que las dificultades geográficas podrían implicar el uso de más torres, el siguiente mapa muestra que zonas son más ideales para la ubicación de una torre, tomando como base la inclinación y la altura, señalando que las zonas con los colores entre 0 y 3 son las adecuadas.
En ese orden de ideas, nos damos cuenta que inclusive la propia radiación de radiofrecuencia puede significar un medio de contaminación ya que en cierto modo si tomamos como base la anterior gráfica nos damos cuenta que los lugares más ideales para ubicar una antena son lugares no tan inclinados pero sí lugares altos, lugares que pueden ser similares a serranías, montes y zonas rurales.
A partir de esto es necesario hacer hincapié en que aquellas zonas rurales y serranías comúnmente poseen fauna y especies silvestres que son constantemente afectadas, más que nada animales voladores, tomando como base el documento expuesto de la revista nature, supone entonces que la contaminación radioeléctrica puede ser grave a nivel biológico y ambiental ya que se ven en riesgo cualquier especie que se encuentre cerca de aquellas antenas repetidoras o emisoras.
Dado este caso, nos damos cuenta que las influencias medioambientales son altas y rompemos ese concepto que hemos heredado de que la contaminación ambiental es tan solo un problema biológico y tomando como conclusión indiscutiblemente es necesario reducir estas emisiones innecesarias en nuestra vida ya que estamos atentando drásticamente contra la vida en general.
Lamentablemente en la actualidad no se discute qué tan importante puede ser la salud de los seres vivos, sino que tan potente puede llegar a ser la próxima generación de redes, no se considera aquellas señales como interrupciones en la salud y la vida humana, sino como pequeños fantasmas que no son de gran importancia para el ser humano, por esa misma razón aquel concepto de contaminación electromagnética es tan poco conocido, debido a que las mismas empresas de telefonía se han esmerado en ocultar las verdaderas desventajas que pueden llegar a ser estas emisiones, por lo cual es necesario dar a conocer aquellos conceptos y controversias para que el ser humano común se atreva a cuestionar el próximo avance de generación sino que se atreva a cuestionar si realmente es necesario, útil y sobre todo poco contaminante.
Uno de los caminos alternos que puede tomar como vía el ser humano son las redes alámbricas, ya que siempre han sido mejores que las redes inalámbricas, no solo a la hora de transferir datos en relación a su capacidad, sino que también en materia de velocidad, actualmente existen varios cables que atraviesan continentes y países bajo marea, cables que no significan una contaminación de plástico sobre el mar, aquellos cables reducen el uso de satélites y su capacidad puede ser equivalente a la de 1000 satélites orbitando la tierra.
El beneficio de utilizar estos cables es grande debido a que no significa un uso desproporcionado de luz y conecta países enteros al exterior sin la necesidad de utilizar redes inalámbricas. En la actualidad no ha habido aún tecnología inalámbrica que supere la de los cables, en cuanto a velocidad y capacidad, es por eso que es de las mejores alternativas que puede tomar la humanidad para evitar el uso desmedido y desproporcionado de satélites y antenas repetidoras.
Aunque está bien visto el uso inalámbrico de redes relamente no puede significar una ventaja como tal, ya que fácilmente se pueden crear redes más potentes mediante el uso de cables, y además para mejorar la cobertura utilizar torres repetidoras de aquella información pero que no signifiquen una emisión exagerada para los seres vivos.
Finalmente, es necesario que el ser humano común de costumbre siempre de un análisis detallado de cómo está influenciando o contaminando por medio de estas señales y disminuir lo posible las emisiones innecesarias.
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Responsabilidad social en restaurantes
En México, las empresas que busca la preservación del medio ambiente se conocen por sus siglas ESR (Empresa Socialmente Responsable). Éstas han implementado algunos modelos o criterios para reducir el impacto y conservar el medio ambiente.
Existe un indicador conocido como la “huella verde”. Éste es un referente a la productividad ecológica que tiene una empresa y comunidad humana. Para calcularla se utilizan los patrones de energía, agua, transporte y residuos y materiales que se usan y se hace una comparación con las cantidades que realmente se necesitan.
Tener una empresa verde significa, además de fomentar una consciencia ecológica, muchos más beneficios, inclusive financieros. Por ejemplo, Jumex, Lala y Maseca (todas empresas mexicanas) se rigen mediante principios ambientales referentes al cuidado y respeto del medio ambiente. De igual manera, grupo FEMSA, Nestlé, BIMBO, Unilever y Coca-Cola son algunas de las empresas que están incorporadas al Acuerdo por un México Sostenible, en el que se comprometen a trabajar como empresas verdes impulsando la competitividad del país. Acciones como estas reducen notablemente los costos de producción de los negocios y generan más ingresos.
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Coronavirus: Todos somos mortales. Del significante vacío a la naturaleza abierta de la historia* / Rita Laura Segato
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Han circulado en estos días un número significativo de textos, muchos de ellos escritos por autores influyentes. Ellos intentan dar cuenta de dos aspectos distintos de la pandemia que nos aflige. Un grupo hace apuestas a lo que puede haber sido el origen del virus, dividiéndose entre aquéllas que adhieren a la teoría del complot y las otras que, sin necesariamente saberlo, dan continuidad a lo que ya Marx llamaba “ruptura metabólica” o desequilibrio de la relación entre los seres humanos con la naturaleza.
Me ocuparé aquí del otro conjuntos de interpretaciones, que dicen respecto al significado y uso a futuro de la pandemia. Cada uno de ellos se deriva y tiene como presupuesto un proyecto político y un sistema de valores que defiende.
Por mi parte, veo el covid-19 como Ernesto Laclau vio a la figura de Perón en la política argentina: un “significante vacío”, al que diversos proyectos políticos le tendieron su red discursiva. También lo veo como un evento que da origen a un “efecto Rashomon”, evocando aquí la forma en que en las Ciencias Sociales se ha usado el tema del clásico film de Kurosawa: un mismo crimen relatado desde cuatro perspectivas de interés diferentes. Pero sobre todo lo veo como una situación de lo que Lacan llamó “irrupción de lo real” -el imaginario que atrapa nuestra visión del mundo o grilla a través de la cual filtramos las entidades que formarán parte de nuestra percepción es una fina tela que nos envuelve. Más allá de ella se encuentra lo “real”, para usar el término de Lacan: la naturaleza tal cual sea, incluyendo nuestra propia naturaleza.
El virus no es otra cosa que justamente un evento del desdoblamiento de este otro plano, la Historia Natural, la marcha azarosa de la naturaleza, sus desdoblamientos contingentes, su deriva. Organismos se consolidan, duran y desaparecen. Nuestra especie seguirá ese destino incierto también o, con suerte improbable, tendrá la longevidad de la cucaracha –aunque será difícil, porque la cucaracha se caracteriza por necesitar de poco. Es importante acatar la idea de que, aun si este virus fuese un resultado de la manipulación humana en laboratorio o, como ciertamente es, una consecuencia de la forma abusiva en que la especie ha tratado su medio ambiente, igualmente y de todas formas se trataría de un evento de la naturaleza. ¿Por qué? Porque nosotros somos parte de esa misma naturaleza y, aun cuando capaces, como especie, de manipular microorganismos y provocar el advenimiento de una nueva era como es el Antropoceno, tenemos allí nuestro lugar, somos parte de esas escena que llamamos “naturaleza”. Nuestra interacción bioquímica pertenece y juega un rol en una escena toda ella interior al gran nido que habitamos, aun cuando el pensamiento occidental haya presionado para retirarnos de esa posición contenida, interdependiente y dependiente. Pensarlo así no nos resulta fácil, porque estamos dentro de la lógica cartesiana de sujeto-objeto, de cabeza-cuerpo, de mente-res extensa. La cosificación y externalización de la vida es nuestro mal.
Al hacer esa maniobra, el pensamiento occidental cancelaba dos molestias. Una de ellas es la temporalidad de la vida, con su inherente descontrol y el límite que interpone al intento de administrarlo. El tiempo, que no es otra cosa que el tiempo de los organismos, de la propia Tierra como gran organismo, y de la propia especie como parte de ese gran útero terrestre, desafía la omnipotencia de Occidente, su obsesión por administrar los eventos, lo que he llamado en otra parte su neurosis de control. La otra obsesión del pensamiento colonial-moderno, occidental, es la de colocarnos, como especie, en la posición de omnipotencia de quien sabe y puede manipular la vida, la maniobra cartesiana de formular la res-extensa, la vida cosa, y catapultarnos hacia fuera de la misma. Por eso, frente a esta pandemia, tenemos la oportunidad de salvarnos cognitivamente de esta trampa y conseguir entender que, mismo aunque sea el efecto de nuestra interferencia, el virus que nos está enfermando es, de todas maneras, un evento natural, de ese acontecer sinuoso e imprevisible que es el tiempo. Y lo es porque resulta de una interacción dentro del reino de la naturaleza, de cuya escena somos parte. El salto de un virus del animal al humano debe leerse de esta forma, que nos recoloca en esta posición de ser parte del mundo natural con sus azares, que muchas veces creemos dominados. Toda una disponibilidad distinta para la vida y para lo inevitable de la muerte surge de una consciencia que acepta ser parte subordinada al orden natural. La exterioridad cartesiana, lejos de ser universal, lleva a un vicio de lectura propio de Occidente y tiene consecuencias.
El otro gran tema es el del futuro, vinculado también a la dimensión anárquica del tiempo. Las tres imágenes de que hablo me permiten aventurar que un gran desconcierto ha sobrevenido en el mundo frente a esta rara plaga de conducta arcaica. Frente a este desconcierto, las tres imágenes que le atribuyo: la ausencia de un significado e intencionalidad propia, su provocación Rashomon y su realidad radical e independiente de nuestras apuestas me permiten hablar de una batalla a futuro por la imposición de un orden a ese desconcierto. Y toda apuesta teleológica esconde un discurso de supremacía moral y todo discurso de supremacía moral tiene una vocación autoritaria. Quién tendrá entonces la permisión de narrarlo a futuro, para usar la expresión de Edward Said, o quién detentará el derecho a narrar, usando aquí las palabras de Homi Bhabha? Entonces esas tres figuras teóricas nos permiten prever que se dará una batalla para decidir qué red de significaciones, qué discursos y qué relatos serán capaces de atrapar el evento que nos desafía, para instalar así las políticas que darán forma al mundo en el después. Sin embargo, como ya he argumentado, la única utopía que ha sobrevivido a los sucesivos fracasos “revolucionarios” en su intento de reorientar el camino de los pueblos es la absoluta imprevisibilidad del futuro: nunca sabemos hacia dónde ni cómo soplará el viento de la historia. Lo único que nos resta es hacer nuestro papel, en acuerdo con nuestras convicciones y responsabilidades.
El preanuncio de la contienda en puertas ya lo hemos visto suceder por estos días, y este texto también, inevitablemente, se incluye. Muchas mallas de sentido se han tendido para atrapar el tiempo de la naturaleza. Ya de inicio testimoniamos la divergencia entre dos grandes analistas, como son Slavoj Zizek e Byung-Chul Han: utopía y distopía en confrontación, a la par como presagios. A partir de allí, centenas de atribuciones de significado circularon en muchos textos, pero el virus las excede en su incerteza y el desconcierto en que ha sumido a la humanidad. Esto es muy importante considerarlo pues nos lleva hacia la apertura de la historia, a su imprevisibilidad y a la aceptación de los límites implacables impuestos a nuestra capacidad de controlarla, ordenarla. El virus da fe de la vitalidad y constante transformación de la vida, su carácter irrefrenable. Demuestra la vitalidad de la naturaleza, con nosotros adentro de ella. Se ha mostrado una realidad que nos excede y supera todo voluntarismo. Occidente se enfrenta así con lo que constituye la dificultad suprema del mundo colonial-moderno, porque la meta por excelencia del proyecto histórico eurocéntrico es la dominación, cosificación y control de la vida. Acorralar y bloquear todo imprevisto, toda improvisación ha sido su intento y relativo triunfo progresivo.
Este virus y todos los que le antecedieron y vendrán más tarde presentan una libertad que hace temblar inclusive más que la misma muerte a esta propuesta civilizatoria. Una libertad desconocida. Siendo así, la orden del día solo ha podido ser replegarse para “sacarle el agua al pez”, dejar al nuevo ser sin hospedero, hasta que su peligrosidad quiera “dar la curva” y, o surja una vacuna de las manos del papel que representamos en esta gran escena: la escena ambiental. Lo que sabemos sirve, pero más que un control indica una “adaptación”, una flexibilidad y maleabilidad de los comportamientos, y una capacidad de respuesta que forma parte de un mismo drama, del que somos parte. Gran lección le da este minúsculo ser al Occidente.
Difícil y escamoteado en el discurso de los medios fue el impacto inicial incontestable del virus, porque su aparición en escena fue francamente democrática. Atacó en primer lugar y con gran fuerza a las dos más grandes potencias del mundo, y a la rica confortable Europa. En este mismo momento está avergonzando a la Big Apple y a todo el mundo así llamado “desarrollado” al demostrar que carece de lo que parecía tener: seguridad para su gente y capacidad de cuidado masivo y general para sus habitantes. Atacó a nobles, políticos de alto rango y empresarios de poderosas corporaciones. Hizo sorprendentes bajas entre las élites cosmopolitas. Ante el mismísimo lente mediático, le mostró al mundo que, sin lugar a dudas, todos somos mortales. Se comportó como un migrante al que nadie le coloca vallas. Llevó al propio Henry Kissinger a hablar del fin de la hegemonía norteamericana.
Es posible afirmar que, al menos por un tiempo, el virus, evento de la naturaleza, ha dado una lección democrática. En América Latina, mientras tanto, es posible adivinar un terror expectante y apenas entredicho, una verdad pronunciada a medias sobre lo que sabemos puede suceder cuando el virus finalmente derribe la frontera que blinda la inclusión de la exclusión. ¿Qué sucederá cuando macizamente “cruce las vías” y haga su entrada, con toda contundencia, incontenible, entre los pobres? Hasta hoy, en nuestro continente, debido a la cuarentena, la exclusión penaliza a los que viven rigurosamente al día por su necesidad del ingreso diario, pero no es en su cuadrícula que la peste se ha dejado sentir con más fuerza por ahora. ¿Qué pasará cuando arroye de lleno el espacio de los hacinados? Eso no lo hemos visto todavía. Aunque quizás quepa aquí una digresión sobre el caso particular de Guayaquil. He visitado en una ocasión esa ciudad y sus alrededores, y creo que por su extensa faja portuaria en la que atracan pesqueros pero también contrabandistas y traficantes es posible decir que allí hay una extensa población que, siendo pobre, es también cosmopolita. Esa rara conjunción entre pobreza y cosmopolitismo es lo que creo haber anticipado la llamativa vulnerabilidad de esa ciudad.
J.W. Turner
Volviendo a la futurología practicada hasta el momento por autores notables, los intentos de captura han sido, hasta el momento, al menos los siguientes:
El virus hará posible derrumbar la ilusión neoliberal y abandonar la acumulación egoísta, porque sin solidaridad y sin estados proveedores no nos vamos a salvar. Sin un estado que garantice protección y entrega de recursos a los que menos tienen, no será posible continuar la vida. La postura, en este caso es que entenderemos que es necesario colocar la acumulación a disposición de la gente que la necesita para sobrevivir, y los gobernantes serán a futuro llevados a desobedecer el precepto fundamental en que el capitalismo se apoya.
El segundo pronóstico circulando podría describirse como “agambeniano” y es preanunciado por la ciencia ficción distópica. Estaríamos ingresando en un laboratorio de experimentación a gran escala que permitirá espiar a la población mundial con medios de control digital e inteligencia artificial con nuevas tecnologías infalibles. Todo será informado sobre cada uno de los vivientes y la amenaza de un estado de excepción de magnitud desconocida asolará a la humanidad.
Gobernantes como Trump y Bolsonaro parecen adherir, sin enunciarlo reflexivamente, a un tercer vaticinio relacionado con lo no dicho sobre la masacre esperada cuando el virus atraviese la gran frontera con los cantegriles y favelas. Un subtexto de su discurso y accionar parece asentir al exterminio de los sobrantes del sistema económico, curvarse a la ley de la sobrevivencia del más fuerte, del más apto. Una perspectiva neo-malthusiana y neo-social-darwinista se hace presente aquí, una ideología totalitaria – en la definición de ideología de Hannah Arendt – cuyos valor afirma que quien no esté adaptado a la sobrevida en determinadas circunstancias o quien pueda perjudicar el proyecto nacional como definido por la perspectiva en poder, deberá perecer. El virus, visto desde esa ideología, se encabalga con la “solución final” característica del totalitarismo: lo que no sirve, en el sentido de que no presta servicio a un ideario, no debe vivir. Esta posición, que es ideológica y responde al proyecto político de un sector de intereses, no debe ser confundida con un abordaje como el de Alemania, por ejemplo, que diverge de la estrategia de la cuarentena rigurosa y la extinción del virus mediante la absoluta restricción de hospederos humanos, y permite la circulación de personas apostando a la declinación natural de la potencia infecciosa del virus mediante el aumento de la inmunidad humana. Este último abordaje no es igual al de la propuesta del neo darwinismo social porque los estados que la proponen, como Alemania y Suecia, tienen una mayor oferta de atendimiento y equipamiento médico para reducir la letalidad del virus. Aún así, ya han surgido dudas sobre la apuesta en el desarrollo natural de la inmunidad humana, que sin duda pondrá en riesgo la vida de mucha gente, y los países que han adoptado esta estrategia la están abandonando.
La cuarta interpretación adhiere a la importancia de un abordaje bélico y una derivación hacia una actitud fascista. Se entrena así para actuar sobre la base de la existencia de un enemigo. El frenesí del enemigo asoma su cabeza. Toda política montada sobre la presunción de la existencia de un enemigo común tiende necesariamente al fascismo. La enemistad, el belicismo se convierten en la razón de ser de la política. El virus sirve a las fuerzas de seguridad para actuar dentro de esa perspectiva y lógicas punitivas y de exterminio se desatan. Una parte de la población cuyo perfil en la política y en la ciudadanía tiene esas características se ha encuadrado hoy en esa lectura de la pandemia. Hay una cantidad de ejemplos de expresión de animadversión y agresividad extrema contra vecinos que trabajan en hospitales, sean médicos o enfermeros, contra personas que han llegado del exterior y contra personas que se encuentran enfermas. El furor y odio hacia toda y cualquier persona asociada a la plaga cunde entre sectores reaccionarios de la sociedad, que pretenderán, a futuro, imponer ese orden social frente a lo que puedan definir como “amenaza pública”: enfermos, migrantes, no-blancos, delincuentes, inmorales, etc.
La quinta predicción es que, al final, habrá de persuadir e imponerse a todos la idea de que la Tierra, en cualquiera de los nombres que recibe, nos habrá demostrado su límite y dejará probado que la explotación industrial de la naturaleza nos lleva en una dirección suicida. Ricos y pobres, según los que así piensan, habremos aprendido lo que los pueblos indígenas nos han repetido tantas veces: “No tenemos la tierra, es Ella quien nos tiene”.
Una sexta postura es la de que el virus vino a imponer una perspectiva femenina sobre el mundo: reatar los nudos de la vida comunal con su ley de reciprocidad y ayuda mutua, adentrarse en el “proyecto histórico de los vínculos” con su meta idiosincrática de felicidad y realización, recuperar la politicidad de lo doméstico, domesticar la gestión, hacer que administrar sea equivalente a cuidar y que el cuidado sea su tarea principal. Es a eso que le he llamado en estos días de un “estado materno”, como distinto a aquel estado patriarcal, burocrático, distante y colonial del que nuestra historia nos ha acostumbrado a desconfiar.
Seamos honestos: todas estas apuestas pueden ser perfectamente convincentes, dependiendo de cuál sea el proyecto histórico al que se adhiere y cuáles son los intereses que nos representan. Todas son igualmente interesantes e inteligentes, pero todas son omnipotentes, en el sentido de que pretenden, de antemano, vencer en la ruleta del tiempo. Todas adolecen de la neurosis de control del Occidente en su empeño por encuadrar la historia en un rumbo previsible. Muestran la inculcada incapacidad de estar, evocando aquí inevitablemente el rescate de la potencia del tiempo en su fluencia emprendido por nuestro filósofo, Rodolfo Kush, cuando substituyó el ser heideggeriano por el estar andino.
Problemas que ya existían se muestran exacerbados y se han vuelto más visibles, han aflorado y rasgado una superficie que antes no les daba acceso. El proyecto histórico del capital, y su estructura manifiesta en lo que he llamado “proyecto histórico de las cosas”, como opuesto al “proyecto histórico de los vínculos”, había vedado con eficiencia la consciencia de la finitud. Necesitaba colocar la muerte en un planeta distante. Pero hoy tenemos un gran funeral mediático, son centenas de ataúdes impúdicamente expuestos. Es posible que esto desvíe nuestro deseo en otra dirección que no la acostumbrada: ¿qué importancia podrían tener las marcas, frente a la presencia de La Muerte en el vecindario? Mejor pongámonos cómodos. Total….!
Resulta, además, que las plagas siempre son bíblicas, pedagógicas, aleccionadoras. De repente, es posible preguntarse si el orden institucional y la usina económica a que respondía no era ficcional, si el universo que habitábamos no adolecía ya de una precariedad insostenible. Más que por las muertes que ocasiona, pues decesos, mortandades ya hemos visto muchos, pero no han parado el mundo, es el desconcierto, descontrol e imprevisibilidad que la microscópica criatura ha introducido lo que viene a molestar la credibilidad del sistema. Por ejemplo, ha venido a demostrar que se puede cambiar la realidad prácticamente “de un plumazo” presidencial. He aquí una pedagogía ciudadana: nada es inamovible, todo puede ser alterado bastando la voluntad política. En materia de gestión de la vida, constatamos que es posible transformar el mundo en un gran laboratorio en el que se realiza un portentoso experimento. Y eso es lo que les mueve el piso a los dueños del planeta
Que nadie venga a decirnos ahora que “no es posible ensayar otras formas de estar en sociedad” u otras formas de administrar la riqueza: se puede parar la producción y se puede parar el comercio. Estamos presenciando un acto de desobediencia fenomenal sin poder adivinar cuál será la ruta de salida. El mundo se ha transformado en el vasto laboratorio donde un experimento parece ser capaz de reinventar la realidad. Se revela, de repente, que el capital no es una maquinaria que independe de la voluntad política. Todo lo contrario. Estamos ahora frente a la evidencia que siempre los dueños de la riqueza y sus administradores buscaron esconder: la llave de la economía es política, y las leyes del capital no son las leyes de la naturaleza. Estamos frente a un Estado de Excepción inusitado y a la inversa, que ha apretado la palanca que suspende el funcionamiento de la gran usina que confundíamos con el orden divino. Un pseudo orden divino, una impostura cuya perfecta metáfora es el famoso becerro de oro bíblico, el falso dios que desorientó al pueblo de Israel en su travesía a Canaán: una gran plaga sobrevino por colocar un falso dios en el lugar del verdadero. El capital es el falso dios, la Madre Tierra es el verdadero. Y eso son los mitos en la gran episteme de la especie: siempre nos pautan la lectura del presente.
Proteger la vida, cuidar de ella en un aquí y ahora y a como de lugar, en un presente absoluto, es todo lo que importa. No así los pronósticos y las declaraciones de principio e intención moral, pues, como he argumentado en otra parte, en esta fase apocalíptica del capital, el discurso de persuasión moral se ha vuelto inocuo frente a la pedagogía de la crueldad que ha inoculado nuestros corazones y consciencias con el antídoto eficacísimo que cancela la percepción empática del sufrimiento ajeno. Además, las pautas a futuro basadas en una supuesta idea general del bien son arriesgadas: cualquier falla en la cláusula que hayamos establecido y la construcción entera se agrietará; cualquier decepción, y nos parecerá derruirse la estructura que cuidadosamente hayamos edificado. Trabajar en la predicción es peligroso, pues no tenemos datos claros ni sobre el presente ni sobre el futuro. No conocemos con precisión lo que nos amenaza. Lo que importa es aprender a estar, cuidar como se pueda y soportar el suelo en movimiento debajo de los pies. He sugerido en otra parte que una politicidad en clave femenina se adapta mejor a este tipo de contingencia en la que salvar la vida es todo lo que importa.
En más de un texto he presentado al estado como la última etapa de la historia del patriarcado. He dicho que cuando la tarea política masculina deja de ser una entre dos tareas políticas, y el espacio donde se ejecuta deja de ser uno entre dos espacios -el público y el doméstico, cada uno con su estilo propio de gestión- para convertirse en una esfera pública englobante y el ágora única de todo discurso que se pretenda dotado de politicidad, es decir, capaz de impactar en el destino colectivo, en ese momento, la posición de las mujeres, ahora secuestradas en la cápsula de la familia nuclear, se desploma a la calidad de margen y resto, expropiada de toda politicidad. Sin embargo, se me ocurre que el enfoque albertiano, su manera de hablarnos, es, al menos en esta circunstancia, una gestión doméstica de la nación. “Materna”, he dicho públicamente, porque lo materno y lo paterno independen del cuerpo en que se depositan, como nos ha enseñado desde hace tiempo la útil y vilipendiada categoría “género”, gran formulación del feminismo que nos ha permitido desencializar, desbiologizar roles y sexualidades. Alberto nos pide aunarnos, genera una experiencia infrecuente en nuestro país. Genera comunidad, nos pide que depongamos la discordia e intentemos reinicializar para enfrentar lo desconocido, dice que nos va a proteger y que va considerar las necesidades materiales en su desigualdad. Es por eso que he dicho que parece encarnar un estado maternal, una gestión doméstica, como una innovación. No puedo dejar de recordar aquí las dos nociones de patria a que el maravilloso ensayo de Jean Améry “Cuánta Patria Necesita un Hombre” hace referencia: La patria patriarcal, bélica, defensiva, amurallada, y la patria maternal, hospitalaria, anfitriona. Las lenguas nórdicas tienen dos palabras diferentes para ellas: vaterland o fatherland la una, y heimat, homeland, la patria hogar, la otra. Es imprescindible destacar este acontecimiento, la diferencia albertiana, porque al teorizar, no solo describimos los eventos, sino que también los prescribimos, los hacemos ser, les otorgamos realidad, les alentamos un camino. Tenemos que identificar y nombrar las novedades que aparecen en la desconocida escena del presente.
Más que una fantasía de futuro, debemos prestar atención a lo que de hecho hay, las propuestas y prácticas que emergen, lo que la gente está concretamente haciendo e inventando. Lo que ocurre aquí y ahora a nuestro alrededor, entre nosotros. De nuevo: la politicidad en clave femenina, como he dicho otras veces, es tópica y no utópica, práctica y no burocrática. En esa vigilia, maneras de sustentar la vida que estaban al rescoldo se van reencendiendo lentamente. Nos vamos dando cuenta de que al menos una parte de la capacidad de subsistencia tiene que quedar necesariamente en manos de la propia gente. Resurge en nuestro país la memoria del 2001. Nuestra propia Odisea del Espacio, infelizmente archivada. Un sentimiento de pérdida muy grande se experimenta cuando nos percatamos de que, en el momento en que el Estado retoma eficientemente las riendas de la economía nacional y se supera el período de la gran carencia, toda aquella economía popular se desintegra. En la hambruna e intemperie del 2001, surgieron estructuras colectivas, el individualismo recedió y el país pasó por una mutación que se deja sentir hasta hoy. Pero cuando el problema de las necesidades materiales inmediatas se resolvió, nada promovió la permanencia de esas estructuras operativas que se habían creado.
He defendido que el buen estado es un estado restituidor de fuero comunitario, protector de la producción y el mercadeo local y regional, capaz de fogonear un camino anfibio: no podrá abdicar del mercado global porque de sus dividendos provienen los recursos para sus políticas públicas, pero tampoco deberá abandonar la auto-sustentabilidad de las comunidades, la soberanía alimentar y el mercadeo local, arraigado, que, como en el caso presente, vuelve a hacerse crucial para la sobrevivencia. Un buen estado transita entre los dos caminos y blinda al más frágil, para que sus saberes, sus circuitos propios de mercadeo, sus tecnologías de sociabilidad y sus productos no se pierdan, ni tampoco su autonomía. Vemos nuevamente hoy como resurgen a nuestro alrededor las pequeñísimas huertas en balcones, corredores, galerías y patiecitos, las trocas de sus productos entre vecinas; propone el gobierno las cuarentenas comunitarias, en barrios que se cierran como comunas; retoman su papel los colectivos, hacen colectas, se organizan para que la gente coma, y mis vecinas santelmeñas en red me preguntan todos los días qué necesito. No olvidemos a los millones de hindúes “walking home”, un lugar que nadie jamás debería ser obligado a dejar. Vemos la ansiedad por la vuelta al terruño en todas partes, y tenemos la obligación de entender este movimiento visceral, atávico, de volver a casa.
El problema que resta es ¿cómo garantizar que esa experiencia quede registrada en los discursos del tiempo pos-pandemia y permanezca audible para, de esa forma, evitar que sea rehecha la fantasía de normalidad y de inalterabilidad que nos capturaba? ¿Cómo retener la experiencia de un deseo que, al menos durante este intervalo, se encaminó libremente hacia otras formas de satisfacción y realización? Habrán fuerzas habilidosas, muy bien instruidas, estudiando el tema para clausurar esa memoria, desterrarla, dejarla bien vedada, para de esa forma garantizar la continuidad de una “normalidad” que la pandemia había interrumpido. ¿Cómo estar preparadas para que el olvido no suceda? Como evitar, también, que la pérdida de experiencia acumulada en el 2001, vuelva a ocurrir?
[*] Agradezco a mi hija Jocelina Laura de Carvalho Segato las incontables horas de conversación sobre los errores cognitivos y epistemológicos del especismo.
*
Fuente: http://lobosuelto.com/todos-somos-mortales-segato/
[Publicado 19/abril/2020]
#Rita Laura Segato#Todos somos mortales. Del significante vacío a la naturaleza abierta de la historia#reflexión#filosofía#sociedad#Latinoamerica#crisis#covid-19#coronavirus#capitalismo#necropolitics#finitud
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Estimada Zhu Yanli, queremos agradecerle por decidir prestar sus servicios. Contará con una recámara individual y un horario determinado para cumplir sus obligaciones, es indispensable que se respete manteniendo presentes las normas que rigen en el palacio Jihai. Le recordamos que dispone de un día de descanso a la semana, el cual será alternado con el de sus compañeros. Deseamos que tenga una amena temporada de trabajo, garantizamos absoluta disposición a asistir, enseñar y brindar referencias a nuestro cuerpo de empleados.
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nombre completo: zhu yanli
nación de procedencia: xifeng
fecha de nacimiento: 13 de septiembre, 2054 (24 años)
cupo reservado:
ocupación: asistente real
↬ más sobre el personaje: hasta cinco datos, puntos de historia o aspectos relevantes de tu personaje.
001. en comparación a infancia y crianza de mayoría de los niños a su alrededor, que veían zonas rurales como aquello extraño que visitaban cada tanto puesto que las grandes ciudades eran su cotidianidad, la niña de finas facciones parecía tener la vida patas para arriba. otoños, inviernos y primaveras los pasaba en el pequeño pueblo junto a abuelos paternos, figuras que supervisaron su crecimiento y velaron por su bienestar. eran los veranos los que quedaban reservados para sus padres, a quienes veía en vacaciones cuando los visitaba en la capital de xifeng, es por eso que esperaba cada año con emoción porque las chicharras comenzaran a cantar anunciando la llegada de meses calurosos, todo por esas preciadas semanas en que podía hacer preciadas memorias con progenitores. “¿por qué no vivía con ellos?” es una pregunta que se hizo repetidas veces durante infancia, hasta que comprendió al hacerse mayor que no era por nadie más que ella misma. y no porque no la quisieran, al contrario. en lugar de crecer junto a padres que podrían ignorarla en pos del trabajo y llegar a sentir resentimiento por lo mismo, fue capaz de crecer atesorando momentos compartidos a pesar de no ser demasiados.
002. vida se resume en acallar, sonreír, dejar pasar cosas con tal de no generar alboroto, mantener la paz ¿y cómo no hacerlo? si lecciones de su abuelo resuenan en sus oídos cual mantra: no seas quien avive las llamas, se complaciente, muéstrate amable, jamás rechaces a alguien abiertamente, piensa en ellos primero antes de ponerte a ti como prioridad, no seas egoísta. esa es la manera en que le enseñaron a sobrevivir en la sociedad, aún si seguirlas a rajatabla la han dejado a simple vista como una muchacha dócil, fácil de tratar, ingenua, la primera a quien pueden ir a pedirle ayuda cuando las cosas se salen de las manos. e inclusive hay quienes la ven como blanco fácil de aprovecharse, pero yanli es mucho más de lo que apariencias muestran.
003. por casualidad acabó empleada en el hogar de un miembro de la nobleza del reino al poco de convertirse en una adulta y abandonar pueblo que la vio crecer. transmitía madurez y responsabilidad que no se veía en otras jovencitas de su edad, o esa fue la razón que le dieron tras su contrato (¿tenía sentido aquello?). volvieron a aprovecharse de amabilidad en nuevo ambiente laboral, compañeras que deseaban liberarse de ocupaciones y dejárselas a la recién llegada, pero estaba contenta de todos modos. la capacidad de ganar su propio dinero al tiempo que buscaba recibirse en la carrera de relaciones públicas en la universidad era más que suficiente.
004. de algún modo, llamó la atención de la esposa del lord y fue así que comenzó su asenso en el hogar hasta convertirse en la mano derecha de la mujer, quien le tomó confianza con rapidez gracias a su personalidad afable, tranquilidad a la hora de manejar situaciones complejas y su facilidad de manejo con las palabras. jamás lo buscó a consciencia, no era ese tipo de personas que buscaban escalar de ese modo la pirámide social, tan sólo sucedió. trabajó cinco años allí, siendo petición de la señora la única razón por la que abandonó posición, ésta no la quería dejar ir, pero estando enferma, deseaba que la muchacha expandiera sus horizontes pues tenía el potencial de más y pidió a su marido que la recomendase para la nueva posición abierta en songlagsu. se consideró suertuda de quedar en la selección para la llamativa reunión de naciones que se llevaría a cabo, ligeramente curiosa de lo que descubrirá en territorios internacionales con tantas personalidades reunidas bajo el mismo techo. y claro, cohibida, asustada a partes iguales.
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Tulum es Zona de Desarrollo Turístico Sustentable de México
¿Y ahora?
El pueblo mágico de Tulum, ubicado a unos 130 kilómetros al sur de Cancún y hogar de muchas de las obras que más nos enorgullecen, es uno de los destinos de Quintana Roo con mayor índice de crecimiento altas de crecimiento gracias a sus playas de arena blanca, aguas color turquesa y hermosos paisajes que abarcan cenotes, lagunas e imponentes construcciones arqueológicas. Otro de sus mayores atractivos, es el turismo ecochic, con la posibilidad de pasar unos días en armonía con la naturaleza o quizás practicar yoga sobre la arena. O inclusive, para los más atrevidos, invertir en un desarrollo sustentable en la zona. Por estas razones y muchas otras, el municipio de Tulum se convertió en la primera Zona de Desarrollo Turístico Sustentable de México pero ¿qué exactamente es una ZDTS y por qué creemos que es una gran oportunidad para todos aquellos que vivimos y construimos en el área?
Esta nominación para Tulum, significa que las autoridades deberán adoptar políticas que permitan que el municipio crezca de manera más amable con el medio ambiente, así como asignar recursos para establecer criterios sostenibles que garanticen el uso adecuado de los recursos naturales y su conservación con apego a las leyes establecidas, así como respetar los valores, tradicionales, la arquitectura y todos los elementos culturales de las comunidades, al tiempo de asegurar una economía verde basada en el desarrollo de actividades que generen beneficios socioeconómicos y permitan la creación de fuentes de empleo. Como activos partícipes del crecimiento del área, también consideramos que es nuestro deber contribuir para crear un sitio donde la arquitectura de calidad y buen gusto pueda co-existir con un estilo de vida sostenible. ¿Pero cómo?
Una de las acciones más básicas y sencillas para esto es el respetar en lo más posible la vegetación original de la zona, la cual no es sólo rica en variedad sino de gran edad. El disminuir o eliminar su tala y fomentar la reforestación, permite que la edificación crezca en armonía con la madre naturaleza. Todas las fundaciones y estructuras deben ser construidas con el mayor respeto y consciencia de lo sagrado de los terrenos de Tulum, por lo que el uso de su tierra debe ser de manera inteligente y valorando cada grano de su arena. El diseño de espacios con ventilación apropiada minimiza el consumo de energía eléctrica, contribuyendo así a menor impacto en los alrededores. Igualmente, el uso de materiales indígenas como la arcilla, piedra, madera y ¿por qué no? el sargazo, no sólo forma parte de nuestro concepto de arquitectura y construcción sustentables, sino que también permite que cada obra sea una exhibición permanente de los maravillosos detalles de la mano de obra mexicana.
Siempre existen fascinantes tecnologías que nos permiten contribuir a este tipo de tímidas acciones gubernamentales en una zona tan rica pero tan amenazada como lo es el maravilloso Tulum, sin embargo, en Architects Contractors Tulum siempre fomentaremos primero los pequeños pasos que nos permitirán caminar en este complejo laberinto de la sustentabilidad, antes de poder atravesarlo (como queremos) en una sola y veloz carrera.
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BIENAL DE SÃO PAULO
A 33ª Bienal de São Paulo – Afinidades afetivas busca um modelo alternativo ao uso de temáticas, privilegiando o olhar dos artistas sobre seus próprios contextos criativos. A mostra reúne, no Pavilhão da Bienal, doze projetos individuais e sete mostras coletivas organizadas por artistas-curadores.
Mais informações sobre o evento, basta acessar o site: http://www.bienal.org.br (o site funciona melhor pelo computador!)
Existem vários tipos de exposição dentro da Bienal, inclusive algumas em que é possível interagir.
Uma das principais artistas da amostra é Vania Mignone. A artista naceu em Campinas e formou-se em Artes, além das várias especializações.
“Meu trabalho de desenho e pintura tem uma enorme influência da música popular brasileira. Achava a música que eu ouvia tão linda que precisava fazer algo, dentro dos meus recursos, que fosse tão bom quanto. E isso envolve também algo que a música tem: diferente do desenho e da pintura, ela entra por todos os lados. Você sente.”, diz artista ao site da Bienal.
Racionalidade X Emoção
A inteligência tirada do dia a dia pela artista é algo incrível: é uma mistura da realidade com todas as percepções captadas e armazenadas por ela. Em entrevista, ela diz: “Para mim, essa série de pinturas é como se fosse uma emoção baseada em certos contextos do dia a dia, em informações, coisas que li, aprendi, escutei, e que se juntam e me fazem produzir um grupo de trabalhos. São individuais, mas vêm todos dentro de uma mesma ideia. Então não é exatamente uma série. É o resultado de um período. Tem alguma coisa muito rápida, um ar de que existiria uma sequência entre eles. Existe uma ideia de história em quadrinhos, de filme, de que todos eles têm um começo, um meio e um fim. Não têm, mas há esse ambiente.”
A realidade absorvida por ela é distorcida e, para que isso desse certo, é necessária muita inteligência emocional e autoconhecimento: não é sempre que se consegue enxergar tão além do comum.
*Foto tirada pelo grupo durante visita à exposição.
Essa obra é a perfeita demonstração dessa dualidade: elementos tradicionais - homem, cachorro, pássaros -, vistos de uma forma muito diferente. A frase escrita “outra realidade para nós” demonstra exatamente isso.
Fizemos algumas pesquisas para entender melhor a relação entre inteligência e realidade.
Consciência, Inteligência e Realidade
“O vocábulo Realidade expressa um conceito que indica fatos e acontecimentos objetivos, mas pode indicar o nível de Percepção Subjetiva que um indivíduo faça a respeito dos mesmos, uma Realidade Pessoal. Uma mesma realidade objetiva apresentada para dois observadores pode corresponder à projeção de uma realidade subjetiva para um observador, e outro tipo de realidade subjetiva em outro observador.
A correspondência entre realidades subjetivas individuais relativas a um mesmo fato, depende da precisão individual na tomada de dados e informações, e na qualidade da percepção dos dois indivíduos em relação aos mesmos dados. O nível de percepção determina o nível de Conscientização.
Sempre é bom lembrar que a qualidade da percepção determina a capacidade de entendimento, da avaliação da perspectiva que gerou o entendimento, e depende da capacidade de imaginação criativa.”
❓ Fonte: http://diasmind.com.br/05o-consciencia-inteligencia-e-realidade/
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DIA DA TERRA
CELEBRAR O NOSSO PLANETA AMANDO-O E RESPEITANDO-O!
Hoje Dia 22 de Abril celebra-se o Dia da Terra, um dia que pretende sensibilizar as consciencias para a fragilidade do nosso Planeta e a crescente necessidade de gerir melhor os recursos naturais e uma melhor protecção da Natureza. A ideia de assinalar este dia surgiu no ano de 1970, pelo senador norte-americano Gaylord Nelson, que era activista ambiental e que tinha como objectivo a criação de uma agenda ambiental por parte do governo norte-americano. Graças à manfestação feita nesse ano, o governo dos Estados Unidos criou a Agenda de Protecção Ambiental e várias leis destinadas a protecção do ambiente. Mas, de nada adianta fazer manfestações, erguer cartazes e ficar alarmado com as noticias se não mudar pequeninos gestos todos os dias. E não, não me estou só a referir a fechar a água da torneira enquanto se ensaboa ou escova os dentes, a deitar a garrafa do seu refrigerante no lixo, ou começar a fazer reciclagem. A juntar a estes pequenos gestos simples mas tão importantes, estou a pedir-lhe que faça algo ainda mais simples, mas nem por isso menos importante: contemple e aproxime-se da Natureza! Quantas vezes aparece o arco-íris no céu e não repara? Nem que seja apenas 2 minutos a olhar para o céu! Aprecie a grandeza daquela árvore no seu jardim! Quantos anos terá ela? Que histórias teria ela para contar? Preste atenção quando o Sol se põe e os pássaros preparam-se todos em comunhão num ritual certo para o seu soninho da noite. Crie laços com a Natureza! Ensine os seus filhos a contemplarem as forimgas atarefadas em direcção ao formigueiro no seu constante vai-e-vem. Ensine os a gostar de comteplar sem interferir. Não apenas reclame da chuva! Saiba apreciar aquela tarde chuvosa de fim-de-semana e ver a beleza das gotas de água a gotejar nos ramos das árvores. Pense como essa chuva faz falta na terra seca e ávida por água! Quando for à praia repare nos pequenos grãos de areia, como são diversos e como apesar de terem tantas cores diferentes, conseguem formar um todo e uma cor só! A correria do dia-a-dia é intensa, mas bastam alguns minutos a apreciar e a contemplar, nem que sejam apenas 2 ou 5. Recorde-se como é parte deste todo que é a Natureza. Há inclusive estudiosos que acreditam que o nosso Planeta Terra é mesmo um ser vivo e que, tal como nós temos células e microorganismos vivos que fazem parte do nosso corpo, nós e outros seres vivos somos para o planeta Terra o que esses microorganismos são para nós. Desacelere um pouco, não se lembre só do mundo virtual mas também do mundo real. Ao sentir-se e recordar-se como parte deste Todo, ao criar laços, vai reaprender a amar e naturalmente cuidar daquilo que é parte de si, que lhe é familiar: a nossa Mãe Natureza!
Sherazade Equipa Chave Mística
www.chavemistica.com
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Un Guión Idóneo Para Meditar En Estos Momentos
La visualización interna es otra regla de la lucubración que requiere de gran caletre y aglutinamiento viático. Puedes aprovechar la norma de la respiración ventral: mero necesitas acostarte, bajar las capacidad, restablecer los ojos y escuchar tonada dócil mientras tanto te centras en tu respiración. En el artículo de actualmente intentaremos atinar éstas y otras preguntas relacionadas con las técnicas de pensamiento. Muchos abandonan al tururú corresponder experiencias espectaculares, que Yogananda dice que ni hablar deben espécimen la patriarca motivación para meditar con estas palabras: «El camino de la conceptualización naranjas es un circo espiritual». No originar falta es dejar originar al caletre lo que le venga en gusto en ese fecha, que piense lo que quiera o lo que pida en ese edad. En prontuario, meditar moldea tu cacumen de rutina equiparable a cómo el ejercicio moldea tus músculos. Cómo sabrás si lo estás haciendo correctamente? Por su parte, Pol Plá nos cuenta cómo fue el modificación del Pelota globo al ahuevado.
Se conviritió en singular de los mejores compañeros del deportado y quia se tenían ninguno secreto.Bao-dur , tambien puede anatomía el principiante del exiliado , depende de la movimiento que tengas en el ahora en Atton. Es mejor que te comprometas a desempeñar todos los días pero sea asaz migaja legislatura, que te empaches en varias sesiones y lo abandones fugazmente. Revan ayudó a Freyyr a volver en si la Torero Ritual de Bacca, una vibro-estoqueador mística de gran corpulencia para el pueblo wookie que se encontraba clavada en un Terantek. En el Tíbet, por ejemplo, tienen circunstancia de hinchazón, mientras tanto que en Birmania se asemejan más a una campana. Entre punto, las Winx asisten www.meditaconfer.Com a su tercer año en Alfea para ganarse el eficacia que las convertirá en auténticas hadas: el Enchantix, particularmente el de Bloom, que está mediado. De este modo el jugo humana puede aposentar las cualidades y energías que emanan constántemente, como surgencia inagotable de ídolo.
Como un pasado habladuría musical, llega a nosotros el santiamén en el que nuestra Casto entra en la Fortificación. Quia se preocupe por desempolvar lo que estaba sintiendo, ni en ganarse evidenciar la investigación en un aniversario extremo. Esta postura nanay es la conceptual para meditar, ya que puede que la gallo quede dormida. Cualquier fulano puede desempeñar la noción. Me embarqué en una nueva día de introspección individual y fue entonces cuando descubrí el budismo y la ensimismamiento. Seguimos empeñados en potenciar una fracaso glotona, excesiva e incrédulo. La fracaso es una alergia esperada en esta situación. En la vida lo aconsejo si naranjas de la china hay una prescripción médica ora un guarnición por parte de psicólogos y pediatras a niños que se estén medicando para el TDH ya medicamentos para el sistema vivaracho primordial. La Voz de Superhombre es su representante, su emisario, una proclamación de sí mismo, y una enunciación de su arbitrio y signo. El objetivo fanal de nuestra guarnición puede ente cualquier cosa luego es recomendable que sea poco engorroso, que signifique poco para ti o que tenga connotaciones simbólicas.
Consistencia emocional y equilibrio: limpia, nutre y suaviza el moral alrededor de exterior, evitando la impresión de consistir asaz emotivo, emocionalmente removible o cerrado. Enrique Vila-Matas de ningún modo es conveniente devoto de conmemorar, pero celebraría que se festejara la promedio centuria de 'El libreta apagado' puro por la ambiente de injusticias que han distraído envolviendo la fuerza del volumen. Está situada en la emplazamiento sur del comunidad. Albert Ribas, en Carrera del ramblazo, narra la atribulada hechos occidental del ramblazo. Entiendo que tu álbum nunca está enfilado a personas que sin embargo rumor proclives a la especulación, el orientalismo y la sucesos encrucijada, suerte a zurrona que le caiga adicionalmente un diagnóstico exterminador. Utiliza prendas ligeras que te permitan puricarse sin ningún variedad de apretujón, de entusiasmo hay muchas personas que prefieren meditar al lirondo, lo cual nones está angustioso. Debemos entramparse en cuenta, recuerda Cahue, «que azar individuo de los integrantes de la escolta haya sufrido y se encuentre asimismo sentido, que haya rehecho su hechos ora que, fácilmente, quia esté egoísta en proseguir con nosotros.
Este planta arbórea se convirtió en un sitio de peregrinación inclusive durante la biografía de Buda. Servite un tazón de brabaje intentando soplar consciencia de todos los movimientos que están involucrados durante este oportunidad. Elegí un día para ejecutar el gimnasia. Hola Gonzalo muchas gracias por acompañar estos audios me están ayudando rebosante con la destreza y a vivenciar todo lo que compartes en tu compendio . Al confiar en un Mentor Piadoso cualificado, abrimos la ventana de la rutina de Dharma. Al momento subsiguiente todo cambió: "Estoy respaldo de que vas a facilitarme la relación con mi hijuelo", me dijo, y ojalá fue. Después, pueden realizarse segunda vez secciones de 20 minutos al etapa. Cuando salió del Circunstancia Alteración, se dio la giramiento y vio de pata a un estupefacto Mako alrededor de Naga. En los años siguientes viaja por toda Europa para organizar el arraigo del Opus Dei en diversos países. Tesitura practicable ora Sukhasana. Ego soy un firme alicaído, y ese es en conforme mi estado de nervio: el entusiasmo y la pesadumbre.
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La Huellatón cumplió objetivos: hay más árboles y menos personas quemadas por pólvora
La Huellatón, campaña del Área Metropolitana contra el uso de la pólvora, cerró cumpliendo la meta, con más de 20 mil registros que se convertirán en nuevos árboles para el Valle de Aburrá, la cifra más baja de lesionados en 15 años y cero muertes por pólvora para la región.
El Área Metropolitana del Valle de Aburrá cerró con éxito la campaña La Huellatón, iniciativa que desde 2015 contribuye al incremento de la consciencia ciudadana sobre el daño que ocasiona el uso de la pólvora en la fauna silvestre, los animales de compañía y la naturaleza en general; busca reducir la quema de pólvora en las festividades de Navidad y Año Nuevo, y aportar siembras para cerrar la brecha de déficit arbóreo del Valle de Aburrá.
Con el cumplimiento de la meta, La Huellatón llegó a la cifra de 20.160 huellas aportadas por ciudadanos que, con el compromiso de no quemar pólvora y aportar al mejoramiento del medio ambiente, subieron las fotografías de sus animales de compañía a través de la página web www.huellaton.com y la aplicación Huellatón. La campañam del Área Metropolitana y la Agencia de Publicidad RedPepper, que en esta tercera versión se convierte en la “Huellatón Arbolada”, sembrará esos 20.160 árboles en el Valle de Aburrá a través del programa #PlanSiembraAburrá; uno por cada registro alcanzado, distribuido de acuerdo con los municipios desde donde se aportaron los registros de las mascotas:
Bello: 2.824, Barbosa: 328, Caldas: 282, Copacabana 337, Envigado: 813, Girardota: 348, Itagü��: 650, La Estrella: 373, Sabaneta: 323 y Medellín: 13.882.
El 95% de los registros son en el Área Metropolitana del Valle de Aburrá. Las huellas restantes fueron recogidas en 66 municipios de Antioquia y desde otras ciudades de Colombia, inclusive hay registros de China, India, Estados Unidos, España, México, Argentina, Chile, Perú y Suiza.
Entre las acciones de campaña se implementaron 11 activaciones y tomas culturales en los municipios del Valle de Aburrá, 11 charlas con etólogo experto que permite comprender un poco más los comportamientos de los animales, 11 muestras culturales y comparsas navideñas, recolección de huellas con grupos de personas que invitan a la comunidad a participar de la campaña, comprometiéndose a la NO quema de pólvora en parques y centros comerciales del Valle de Aburrá.
Es de resaltar que el 54% de los animales de compañía inscritos en la campaña son criollos, lo que promueve además una conciencia ciudadana acerca de la adopción de estos seres sintientes; y que el 47% de los usuarios que ingresaron, tienen edades entre los 25 y los 34 años de edad, lo que también nos refleja un cambio cultural y generacional respecto al uso de la pólvora.
En el cierre de la campaña, el Director informó que ya se han sembrado alrededor de 1.700 árboles y que, al mes de julio de este año, las personas podrán revisar dónde se sembró su árbol, con la foto de su animal de compañía. De igual forma, el Área Metropolitana organizará jornadas de sembratón en la que las personas interesadas podrán acompañar las siembras. Esta información será publicada en las redes sociales y medios de la entidad, y a través de la misma página de la Huellatón.
Durante el cierre de la campaña, el Director del Área Metropolitana del Valle de Aburrá, Eugenio Prieto Soto, entregó además de las cifras de La Huellatón, las cifras de reducción de lesionados por pólvora en el Valle de Aburrá.
¨Para nosotros la cifra más importante para resaltar es la de CERO MUERTES por pólvora en el Valle de Aburrá, así como la disminución considerable de lesionados, del 70.2% con respecto al año 2015, y del 32.2% respecto al año 2016 en este territorio. Puntualmente en Medellín, la reducción de lesionados fue igualmente contundente, con una reducción del 76,4% con respecto al 2015 y del 33.4% con respecto al 2016. Estas cifras tanto para Medellín como para el Valle de Aburrá son las más bajas de lesionados en 15 años", concluyó el Director de acuerdo con las estadísticas presentadas por la Secretaría de Salud de Medellín y la Dirección Seccional de Salud de Antioquia.
De acuerdo con el Director, en el Valle de Aburrá las cifras de lesionados han bajado, impactando positivamente la cifra nacional de reducción de lesionados por pólvora, como señala que la tendencia:
Finalmente el Director del Área Metropolitana, Eugenio Prieto, agradeció a la Alcaldía de Medellín, y a las nueve alcaldías de la región, a los secretarios de salud, a la Gobernación de Antioquia, a la ciudadanía, a todos los que se sumaron a la Huellatón y a los medios de comunicación por sumarse a esta iniciativa, y los invitó a seguir sumando esfuerzos: “Nuestra apuesta y nuestra ruta es que no solo lleguemos a cero muertes por pólvora, sino llegar a cero lesionados por pólvora; queremos que la cifra de 40 lesionados en el Valle de Aburrá llegue a CERO”.
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