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iiimmx · 5 years

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Lorsque j’ai laissé entendre que je désirais savoir comment Julien avait occupé les jours que nous avons passés loin de l’autre, je ne m’attendais pas, en premier lieu, à une confession concernant son passé. C’est anodin pour beaucoup de gens d’être baptisé. Beaucoup ne le sont pas, ou alors, ils ne le sont que pour répondre à une exigence familiale, comme Léopold, mon aîné. Et si je porte une attention particulière à ces quelques mots, c’est simplement parce que je me rends compte que, dans le fond, Julien et moi n’avons jamais vraiment pris le temps de parler de tout, de rien, de nos passés respectifs, nos familles même… Quand j’y pense bien, nous ne connaissons la famille proche de l’autre que parce que nous nous côtoyons depuis des années sans réellement chercher à se connaître réellement les uns et les autres. Mais, dans le fond, que connaissons-nous de la famille de l’autre en dehors de ce que l’on a pu se raconter, ce que l’on sait par les « on-dit » ? Pas grand-chose. Voilà ce qui ressort lorsque j’apprends qu’il a été baptisé à Reims, alors que, notre foi est pourtant ce qui nous a rapproché, un des piliers de notre relation, sans aucun doute.

Je prends aussi la mesure de ce que cela signifie, en réel. Reims, ce n’est pas n’importe quelle cathédrale. Au-delà de la beauté architecturale, l’ancienneté du bâtiment aussi vieux que nos deux familles… Reims, c’est la cathédrale des rois. Pour le commun des mortels, c’est un lieu historique ou certains privilégiés se permettent le luxe d’un baptême, une communion ou un mariage. Une cérémonie ridicule polluée par la présence des touristes. Ridicule aussi, parce qu’il faut en connaître du monde pour remplir la Dame. Malgré tout, je n’imagine pas une seule seconde le baptême de Julien de cette façon. C’est presque un bond historique qui s’opère alors que je l’imagine poupon, baptisé selon une tradition aussi vieille que son aïeule la Montespan.

A l’heure actuelle, mes rencontres avec les prêtres ne sont que des mascarades pour répondre à ces traditions alors que tout le monde sait, eux les premiers, que ce qu’ils prêchent n’est qu’une illusion à notre époque. Ses doigts d’ailleurs contre la peau de mon cou font monter en moi un frisson irrépressible qui ne devrait pas exister si nous nous tenions, l’un et l’autre, à ces enseignements reçus dès notre plus jeune âge, à l’école ou bien à la catéchèse.

« Marie-Charlotte, il nous reste encore quelques points à aborder, bien que je ne doute pas de votre engagement. » J’hausse un sourcil alors que mon attention se pose sur le prête face à moi. Un homme d’une soixantaine d’années probablement: je lui donne l’âge d’être mon père. Son regard est bienveillant et il me regarde comme si j’étais sa fille. Dans le fond, je le suis, mais ce débat ne semble pas être sa préoccupation. Du moins, pas dans ce sens-là. « Oui ? » Je l’interroge d’une voix douce mais pourtant, je suis suspicieuse. Quels points sont encore à voir, alors que nous avons déjà vu l’engagement envers l’époux, l’engagement envers Dieu. La volonté que j’ai, aussi, de vouloir élever les enfants que j’aurai dans la foi.

« Ce sujet-là est plutôt délicat, mais… » Il me regarde en scrutant mon regard avant de poser sa main sur les deux miennes installées sur mes genoux. Je me demande ce qu’il cherche dans mes yeux et je lui offre probablement un regard innocent et perdu. Je me demande un instant s’il serait capable de lire dans mes émotions les plus profondes. Ces parenthèses bien cachées que personne ne peut voir, sauf Julien, et Dieu. Je le regarde, droit dans les yeux, appliquée à essayer de percer moi aussi le mystère quand soudain les mots surgissent de sa bouche. « Nous devrions parler du devoir conjugal, de la fornication. » Et je suis soufflée, probablement les joues rouges à l’instant même où les sons se répercutent dans mes oreilles. « Oh. » C’est tout ce que je suis capable de laisser échapper de ma bouche avant de me mordre les lèvres.

« Je ne doute pas de votre bonne volonté Marie-Charlotte, et je doute encore moins de votre foi, de votre engagement. Cependant… » Sa main tapote doucement mes poignets comme pour me rassurer. J’ai la sensation d’être une enfant à qui il compte apprendre la vie. Pourtant, le sujet ne m’est pas inconnu et je dirais même que j’en ai un peu trop appris. Peut-être aurais-je été reconnaissante si Charles avait eu la patience d’attendre après le mariage. Mais cela n’aurait fait que repousser la vérité le concernant. Son impatience, sa violence, son caractère. « Je sais combien les hommes sont soumis à leurs désirs. Et, une jeune enfant, douce comme vous, qui souhaite faire plaisir à tout le monde, son futur époux en premier… » Et je sais exactement ce qu’il cherche. Savoir si oui, ou non, j’ai fauté. Et il n’a pas idée. Je ne suis plus innocente, par la volonté de mon futur époux, comme il le dit, celui pour qui je dois me préserver. Mais, lui, m’a-t-il préservée ? Et la réponse est non, bien sûr que non. Au point où, je lui suis infidèle par la volonté de Dieu.

Je reviens sur Terre alors que la peau de celui que j’aime effleure doucement celle de ma joue. Ou dois-je être ? Je le lui ai déjà dit. Ma location ne dépend que des personnes concernées. Pour tout le monde, ou presque, je dois être au check-in de ce foutu hôtel à Rome. Pour Jules et Léopold, qu’importe où je suis, tant que je suis loin de Charles. Je présume que cela s’applique aussi à Julien, en partie. « Au Rome Cavalieri. » Je lui souffle du bout des lèvres alors que je m’affaire à pousser une mèche de ses cheveux qui menace de tomber sur son front. M’imaginer ailleurs en cet instant est douloureux alors je préfère passer rapidement à autre chose, essayer de trouver une alternative pour ne surtout pas risquer de briser notre bulle. « C’est le moment de me dire si Chris ou n’importe qui d’autre est là, prêt à éventuellement récupérer mon Amex pour aller prendre possession de la chambre en mon nom. » J’essaye d’avoir le ton léger, comme si ce n’était qu’une farce, mais cela serait dans le fond une aubaine. Ne pas avoir à quitter les genoux de Julien, ne pas avoir à quitter cette cabine. Laisser quelqu’un d’autre valider la présence de Marie-Charlotte de Rohan dans la suite Petronius. Donner l’illusion qu’elle est là et qu’elle ne souhaite être dérangée sous aucun prétexte pour ne pas dévoiler la mascarade.

Et c’est un peu le cas. Je ne veux être dérangée sous aucun prétexte. Parce que j’ai des milliers de questions à poser à Julien. Parce que j’ai envie de n’être qu’avec lui. Tant de questions qui me démangent maintenant qu’il a fait frémir le rideau derrière lequel se cache son histoire. En Égypte, je n’ai eu qu’une version courte et terriblement superficielle. Et si son passé est encore à découvrir, je me suis surprise, aussi, à essayer de savoir ce qu’il attendait de notre futur tous les deux. Jusqu’alors, j’ai eu la foi et je n’ai jamais douté que nous finirions ensemble une fois que le Premier Aveu avait été mis entre ses mains. Mais, la route est encore longue jusqu’au mariage. Elle l’est déjà jusqu’aux fiançailles, bien que techniquement, nous soyons déjà promis l’un à l’autre, sans le consentement de personne d’autre que nous. Pourtant, je ne peux m’empêcher de m’interroger.

Et plutôt que de me poser des questions sur la rupture de mes fiançailles avec Charles, la réaction de ma mère qui suppliera mon père de me faire enfermer après l’humiliation, celle de mon père qui ne pourra plus me parler ou me regarder sans que son cœur ne lui rappelle la douleur d’avoir sacrifié sa fille et le déshonneur qu’elle cause à son nom… Je n’ai que le bonheur de Julien en tête. J’ai une faible idée de ce à quoi il a renoncé, pour moi, parce que je l’ai supplié au cœur de Notre-Dame, dans les profondeurs dont il m’a ouvert les portes. J’ai pu constater aussi, ce qu’il avait enduré pour me revenir à Gouarec. Mais, encore une fois, je n’ai qu’une partie des informations. Et dans le fond, j’ai mal de savoir qu’il se retient, que nous ne partageons pas tout.

« Qu’as-tu prévu ? Pourquoi sommes-nous ici ? » Je lui demande avec l’espoir que peut-être, nous allons avoir du temps pour justement partager ce qui est encore flou entre nous. Passé, présent, futur. Parce qu’il ne voulait pas de limites entre nous. J’ai envie de lui parler de moi enfant, l’entendre me raconter ses souvenirs dans sa campagne. Peut-être en apprendre plus sur ses relations avec ses parents, en savoir plus sur eux aussi. Si j’ai peur de la réaction des miens quand je vais basculer leur plan, je me doute que chez lui, ce n’est pas non plus le monde des bisounours. Les histoires de Julien sont connues et l’avenir tracé par ses parents probablement aux antipodes de celui qu’il s’était dessiné à l’époque et qu’il dessine encore aujourd’hui. Je ne suis pas un choix idéal, je le sais. J’ai même quelques vagues souvenirs de ma mère, tentant de m’introduire sous les yeux de celle de Julien en espérant peut-être qu’en obtenant la faveur de la mère, j’obtiendrai celles du fils.

Le ventre rond de Diane ne trahit personne et le sourire qu’elle porte sur les lèvres non plus. Antoine est à ses côtés, souriant lui aussi. Moi, je les regarde, intriguée. L’image du bonheur qu’ils renvoient est impeccable. Aussi lisse qu’une ouverture de magazine. Elle est jolie avec ses boucles blondes et son air radieux et le regard que mon frère porte à celle qui est sa femme est de ceux qui rendent jalouse n’importe quelle autre femme. Sauf moi. Moi, je me contente de trouver ça attendrissant alors que mon père approche et passe son bras autour de mes épaules. Je ne me fais pas prier pour tomber doucement contre lui, un main contre son flanc. La proximité de mon père est douce et je la chéris. Ses lèvres se posent sur mon front avant qu’il ne plante son regard aussi noir que le mien sur la Bretagne devant nous. Il fait grand soleil sur Gouarec aujourd’hui, la chaleur est écrasante, et je sais qu’il se voit déjà aller naviguer après le déjeuner. Aussi fort que j’aime monter à cheval, lui, il préfère le tempo de la mer.

Nous sommes différents et pourtant similaires. Discrets mais avec un sens de la famille indéniable. C’est peut-être pour cela que notre relation est étrange. Nous ne sommes pas proches, et pourtant, pas étrangers l’un à l’autre, comme le prouve notre proximité. Il entretient avec moi une relation différente que celle qu’il entretient avec mes frères. Eux, il les tient fermement dans un chemin tracé pour faire briller le nom de Rohan. Moi, il se contente de me regarder sourire, de loin le plus souvent.

« Madame Charlotte a encore les faveurs. » Je lève les yeux pour voir que ceux de mon père lui roulent dans la tête. Guillaume fait son apparition dans un short et un t-shirt qui lui donnent des airs de touriste. Il est loin de la classe d’Antoine ou du sérieux de Léopold qui arrive à son tour. Je sais que Guillaume aimerait une relation moins conflictuelle avec notre père, mais, ce qui lui arrive, il le cherche en allant à l’encontre de tout ce qui a toujours été attendu de lui. « Macha a toujours les faveurs. » C’est Léopold qui tente de clore la conversation avec son regard perçant rivé sur son benjamin, mais le dernier mot revient au patriarche. « Macha aura toujours les faveurs. Elle me fait moins de cheveux blancs que vous tous. » Une façon gentille de rappeler à mes frères qu’ils sont cause de soucis pour lui. Léopold qui traîne dans ses études et qui n’est toujours pas marié. Antoine qui lui, ne brille pas assez en société et qui préfère son métier de médecin aux mondanités. Et enfin, Guillaume. Guillaume, l’enfant sauvage qui a refusé les études de droit que mon père lui destinait. Guillaume, qui enchaîne les soirées et les conquêtes, au risque d’entacher sa réputation et le nom de Rohan par la même occasion. Et puis, il y a moi. Dernière de la fratrie, l’enfant que personne ne voulait vraiment, l’enfant de la dernière chance pour un couple à la dérive six ans après celui qui devait être le dernier.

« Marie-Charlotte aura bien vite fait d’en être la cause. » La voix de ma mère retentit derrière nous, et par instinct je présume, nous nous séparons mon père et moi. Si la relation avec mon père est étrange et complexe, celle avec ma mère est simple. Je ne suis qu’une complication à ses yeux. Dans les miens, à côté du bonheur de Diane et Antoine, quand mes parents se retrouvent ensemble, je ne vois qu’une image en solde du bonheur. Malgré tout, ils essayent et je présume que c’est aussi cela, l’amour.

« Et pourquoi donc ma petite Charlotte me causerait des cheveux blancs ? » Mon père semble certain que je ne serai jamais un fardeau pour lui et je sais que je m’appliquerai toujours à faire de mon mieux pour le satisfaire. Ma mère prend ma place contre mon père, mais l’interaction est froide, comme de vieux réflexes alors qu’elle l’entraîne vers la table pour le déjeuner. « Elle a 16 ans et c’est à peine si elle suscite l’intérêt. » Et le venin sort de sa bouche comme un bonjour. Parce que mes 16 ans sont un problème pour elle. Je suis une copie de ce qu’elle était, avant. Grande et relativement fine, de longs cheveux blonds angéliques. Seuls mes yeux noirs du Rohan trahissant mon appartenance à la maison bretonne. Je baisse les yeux alors que je suis le mouvement pour aller m’installer à table. Léopold qui s’assoit à mes côtés se contente de m’offrir un sourire réconfortant.

« Elle a le temps, Sophie. Encore un an ou deux. » Si mon père ne semble pas inquiet, il ne semble pas comprendre la vraie motivation de ma mère a me voir partie rapidement. Celle d’être la seule femme présente dans la vie de mon père de façon quotidienne, la seule de Rohan a briller. Car c’est bien là, le but de sa vie. « Non, justement. On m’a rapporté que le fils de Rochechouart était de nouveau célibataire. » Je tourne les yeux, sourcils froncés pour regarder ma mère qui s’installe, posant impeccablement sa serviette sur ses genoux croisés. L’information a l’effet d’une bombe, car lorsque je tourne la tête, je vois dans ceux de mon père qu’il ne sait pas comment réagir à cette nouvelle. « En même temps, il fallait bien se douter que son histoire merdique avec une bonniche ne pouvait pas durer, franchement… Surtout pour lui. » Guillaume semble certain de ce qu’il avance avec une nonchalance qui lui est propre. Il est le roi des rumeurs et je me doute qu’il en sait plus que ma mère sur le sujet. « Guillaume. » Mon père le rappelle à l’ordre d’un ton sec et l’enfant indiscipliné rentre dans le rang. « Toujours est-il qu’ils viennent déjeuner dimanche prochain. »

L’annonce de ma mère semble ferme, et je n’ai de toutes les façons pas mon mot à dire concernant ses projets. La main de Léopold se serre contre mon poignet et je me tourne pour le regarder. Le sourire qu’il m’offre est sincère et je sais que lui aussi, on lui impose un tel cirque. Lui, malgré tout, on lui laisse un minimum le choix. Mon père semble perdu un moment alors qu’il regarde droit dans les yeux de ma mère à l’autre bout de la table, ses yeux noirs troublés. « Peut-être, alors, que Marie-Charlotte sera la cause de ma mort si elle se marie à Rochechouart. »

#MCdR #Rome

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rollingstonemag · 7 years

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Charles Manson : son obsession pour les Beatles

Charles Manson a mené sa communauté à penser que les chansons de l’album blanc, en particulier « Helter Skelter » de Paul McCartney, étaient un appel à une violente guerre raciale

Charles Manson avait une explication simple pour expliquer la raison pour laquelle il a commandité la mort de la famille de Leno LaBianca et des résidents de la maison de Sharon Tate par les membres de sa communauté, la « Family » : « C’est les Beatles, leur musique », a-t-il déclaré au procureur qui l’a envoyé dans le couloir de la mort. « Les gamins écoutent leur musique et comprennent le message. C’est subliminal ».

Près de cinquante ans après les meurtres brutaux de Tate et de LaBianca par la Manson Family en août 1969, leur lien supposé avec les Beatles reste déconcertant. Les mots « Healter [sic] Skelter » ont été peints sur le frigo des LaBianca avec le sang des victimes, mais la signification de la référence n’a pas été mise en lumière avant le procès. Quand Charles Manson et ses disciples ont fait face au juge pour ces crimes un an plus tard, le procureur Vincent Bugliosi a expliqué que le motif des meurtres est venu de la mauvaise interprétation de Manson des paroles de l’Album Blanc sorti en novembre 1968, quelques mois avant les meurtres. Dans l’esprit de Manson, des chansons bénignes comme « Blackbird », « Piggies » et plus spécialement « Helter Skelter », prédisaient une guerre raciale apocalyptique. Puisque la bataille n’a jamais commencé, il a décidé de la déclencher avec ces meurtres.

Depuis le début, Charlie croyait que la musique des Beatles nous transmettait un message important

« Charles Manson a interprété « Helter Skelter » comme ayant quelque chose à voir avec les quatre cavaliers de l’apocalypse, a déclaré McCartney dans The Beatles Anthology sorti en 2000. Je ne sais toujours pas ce que c’est que tout ça. C’est tiré de la Bible, du Livre de la Révélation. Je ne l’ai pas lu donc je ne sais pas. Il a interprété tout le truc…et il en est venu à tuer tout le monde. … C’était effrayant parce qu’on n’écrit pas des chansons pour ces raisons ».

« C’était énervant d’être associé à quelqu’un d’aussi sordide que Charles Manson », a déclaré George Harrison dans Anthology.

« Je savais que [le mari de Tate] Roman Polanski, Sharon Tate et Dieu avaient des relations difficiles », a affirmé Ringo Starr.

Même s’il a des années plus tard nié s’intéresser aux Beatles (« Je suis fan de Bing Crosby », a-t-il déclaré en 1985 malgré que ses compagnons de cellule dans une prison où il a été enfermé au début des années 1960 affirment qu’il était obsédé par les Beatles), Manson a tellement parlé du groupe avec ses disciples que son interprétation tordue de l’album le plus aventureux du groupe a résonné tout au long du procès. Bugliosi a interrogé plusieurs membres de la Manson Family, y compris ceux qui n’étaient pas poursuivis pour les meurtres, et a trouvé une forme de cohérence dans leur description de la mythologie entourant l’album blanc et les connexions confuses qu’il a faites avec le Livre de la Révélation décrivant la fin des temps.

« Cette musique déclenche la révolution, la chute non organisée de l’ordre social, a déclaré Manson à Rolling Stone en 1970. Les Beatles savent [ce qui se passe] dans le sens où le subconscient le sait ».

« Depuis le début, Charlie croyait que la musique des Beatles nous transmettait un message important, a écrit Paul Watkins, un membre de la Manson Family dans son livre, My Life With Charles Manson. Il a déclaré que leur album, The Magical Mystery Tour, exprimait l’essence de sa propre philosophie. En gros, Charlie voulait nous programmer pour qu’on se soumette tous : qu’on abandonne notre ego, ce qui, d’un point de vue spirituel, est une noble aspiration. On était des rebelles au sein d’une culture matérialiste et décadente ».

Manson a découvert The White Album en décembre 1968. Quand il est retourné à Death Valley pour le jour de l’an, il a commencé à demander à son entourage ce qu’il pensait de l’album. Brooks Poston, un membre de la Family, se souvient que Manson lui a demandé « Qu’est-ce que tu penses de ce que disent les Beatles ? ». Watkins a déclaré que c’était également à cette époque que Manson avait commencé à utiliser les mots « helter skelter » pour décrire un conflit racial sur le point de débuter.

Avant la sortie du LP, il avait renommé Susan Atkins « Sadie Mae Glutz », mais la chanson « Sexy Sadie » des Beatles (à l’origine ayant le terme « Maharishi », dans son titre, une référence au Maharishi Mahesh Yogi qui avait semble-t-il fait des avances sexuelles à Mia Farrow) donnait l’impression qu’il l’avait prédit. Il a interprété des paroles de la ballade « I Will » (« Your song will fill the air/ Sing it loud so I can hear you ») comme lui imposant de créer son propre album afin de transmettre le message selon lequel il serait une résurrection de Jésus Christ.

La Manson Family a déclaré avoir envoyé des télégrammes, écrit des lettres et passé des appels en Angleterre pour inviter les Beatles à la rejoindre avant la guerre raciale, mais elle n’est jamais parvenue à entrer en contact avec le groupe. Ils ont donc travaillé sur l’album de Manson, ce dernier espérant être produit par Terry Melcher, le fils de Doris Day, qui travaillait avec les Beach Boys et qui vivait à Cielo Drive. L’enregistrement n’a jamais eu lieu car Melcher a coupé les ponts avec Manson et a quitté son domicile de Cielo Drive. Roman Polanski et Sharon Tate y ont emménagé peu de temps après.

Les chansons du White Album avaient de plus en plus de signification pour Manson. Bugliosi a écrit dans Helter Skelter que « Rocky Raccoon » (une chanson mélodramatique dans laquelle McCartney, Lennon et Donovan parlent d’un cow-boy appelé Rocky Sassoon) était, pour Manson, une histoire déguisée sur un soulèvement afro-américain. « « Rocky’s revival », ça veut dire revenir à la vie, a déclaré Manson à Rolling Stone en 1970. L’homme de couleur va reprendre le pouvoir ». Pour lui, «Happiness Is a Warm Gun », probablement la chanson de Lennon contenant le plus de sous-entendus, signifiait que « les Beatles demandaient aux noirs de prendre les armes et de combattre les blancs », selon les termes de Bugliosi.

https://www.youtube.com/watch?v=Mo_DMGc2v5o

Il y avait ensuite les cinq chansons que Manson aimaient le plus : « Blackbird », « Piggies », « Revolution 1 », « Helter Skelter » et « Revolution 9 ». Ses disciples ont plus tard affirmé qu’il avait établi des parallèles entre le titre de la dernière chanson et le neuvième chapitre du Livre de la Révélation qui raconte qu’un gouffre sans fond s’est ouvert et qu’un grand nombre de sauterelles anthropomorphes avec de longs cheveux étaient venues pour torturer les infidèles jusqu’à ce qu’un ange souffle dans une trompette.

Selon Manson, « Blackbird », la chanson acoustique touchante de McCartney en soutien à une femme noire durant le mouvement pour les droits civiques aux États-Unis, parlait des afro-américains qui se battaient contre l’ordre social. Watkins a déclaré à Bugliosi que Manson « pensait que les Beatles programmaient les personnes de couleur pour qu’elles se rebellent, avec des paroles comme « Blackbird singing in the dead of night/ Take these broken wings and learn to fly … You were only waiting for this moment to arise ». « « Rise » était l’un des termes les plus importants pour Charlie », a déclaré Jakobson au procureur, ce qui a aidé à établir son motif car « rise » avait été écrit sur les murs des LaBianca avec du sang.

« Helter Skelter » est une chanson qui a débuté par la rivalité avec Pete Townshend, après que le guitariste des Who a affirmé dans une interview à Melody Maker que « I Can See for Miles » était l’un des enregistrements les plus sauvages jamais réalisés. « Ce petit paragraphe a suffi pour m’inspirer, a plus tard déclaré McCartney. Je me suis assis et j’ai écrit « Helter Skelter » avec les paroles les plus tapageuses possible, les batteries les plus bruyantes possible, etc. ». Pendant le procès, Manson a affirmé qu’il pensait que les paroles évoquaient le chaos général. Il était évident que c’était un terme important pour lui puisque « Helter Skelter » avait été écrit sur une porte retrouvée au Spahn Ranch, l’une des cachettes de la Manson Family. Cependant Poston a déclaré à Bugliosi que Manson pensait que ça faisait référence à la Family émergeant du gouffre sans fin de la Révélation.

« [« Helter Skelter »] signifie la confusion, au sens littéral du terme, a affirmé Manson lors du procès. Ça ne veut pas dire que certaines personnes vont en tuer d’autres. … Helter Skelter, c’est la confusion. La confusion s’empare rapidement de vous…. ».

« C’est une conspiration. La musique dit aux jeunes de se soulever contre l’ordre social parce qu’il détruit rapidement les choses ? La musique vous parle tous les jours, mais vous êtes trop sourd, trop bête et trop aveugle pour écouter la musique…. Ce n’est pas ma conspiration. Ce n’est pas ma musique. J’entends ce dont elle parle. Elle dit « Rise ». Elle dit « Tue ». Pourquoi me faire porter le chapeau ? Ce n’est pas moi qui ai écrit cette musique ».

La signification de la chanson était très claire pour la personne qui l’a écrite. « J’utilisais le symbole d’un toboggan en spirale (« helter skelter » en anglais) comme un toboggan qui partait du sommet pour arriver tout en bas, l’ascension et la chute de l’Empire Romain, a déclaré McCartney. C’était la chute. On aurait pu se dire que c’était un titre plutôt mignon mais depuis que Manson en a fait un hymne, il est interprété autrement ».

Pourquoi me faire porter le chapeau ? Ce n’est pas moi qui ai écrit cette musique

Vient ensuite « Piggies », une chanson enjouée d’Harrison sur la bourgeoisie qui dîne avec des fourchettes et des couteaux. Il a commencé à l’écrire en 1966 et l’a terminée pendant les sessions du White Album, Lennon ajoutant les paroles « What they need’s a damn good whacking ». Elle avait cependant une toute autre signification pour Manson. « Selon lui, l’homme noir allait mettre une bonne raclée aux cochons, à l’ordre social », a déclaré Jakobson à Bugliosi. Susan Atkins a plus tard écrit le mot « pig » sur une porte de la maison de Cielo Drive avec le sang de Tate. La Family a également écrit « Death to pigs » avec du sang sur le mur des LaBianca qu’ils ont tués à l’aide de couteaux et de fourchettes.

« Tout ça a été construit autour de la chanson de George et autour de la chanson de Paul sur une fête foraine anglaise, a un jour affirmé Lennon. Ça n’a rien à voir avec quoi que ce soit d’autre, du moins, ça n’a rien à voir avec moi ». La vérité est que Manson a également décrypté les deux chansons « Revolution » de Lennon présentes sur l’album blanc.

« Revolution 1 » est une chanson rock qui contient, il est vrai, quelques messages contradictoires sur les révolutions politiques, notamment sur le soulèvement étudiant de Paris, sur l’offensive du Têt et sur la propagation globale du communisme de Mao Zedong en Chine. Juste avant le premier refrain, Lennon chante « When you talk about destruction/ Don’t you know that you can count me out … in ». Pour Manson, cela voulait dire que les Beatles, autrefois ambivalents, cautionnaient la révolution violente. Les paroles de Lennon « We’d all love to see the plan » étaient, dans l’esprit de Manson, un message selon lequel il avait besoin de leur montrer qu’il était capable d’être le catalyseur. (Il semble qu’il ait omis le couplet « But if you want money for people with minds that hate/ All I can tell is brother you have to wait ».)

https://www.youtube.com/watch?v=BGLGzRXY5Bw

Cependant, la « Revolution » la plus prémonitoire pour Manson était « Revolution 9 », l’expérience auditive de Lennon longue de plus de huit minutes. Une odyssée avant-gardiste contenant environ 20 effets sonores que l’on entend en boucle, y compris des extraits de la Septième Symphonie de Sibelius et une partie de l’overdub orchestral de « A Day in the Life ». Le Beatle a travaillé sur la chanson avec Yoko Ono, sa petite-amie de l’époque, et Harrison a ajouté le « neuf » au titre à cause de la signification numérologique qu’il avait dans sa vie. « « Revolution 9 » était comme une représentation d’une révolution, a déclaré Lennon dans Anthology. C’était juste abstrait, de la musique concrète, des boucles, des gens qui crient ».

Pour Manson, c’était l’apogée de l’album. Selon Jakobson, il pensait que « c’était la façon des Beatles de dire aux gens ce qui allait se passer. C’était leur façon d’exprimer une prophétie. Ça faisait un parallèle direct avec la Révélation 9 de la Bible ». Il est dit que dans cette chanson, Manson pouvait entendre des cochons grogner et une voix d’homme qui disait « rise ». Dans Helter Skelter, Bugliosi a écrit que même lui avait été frappé par la chanson : « après l’avoir moi-même écoutée, je pouvais facilement croire que si un tel conflit existait, ce serait probablement à quoi il ressemblerait ».

L’album est devenu une pièce maîtresse au sein de la Manson Family et ses membres en ont décrypté les supposées significations cachées et la façon dont les chansons s’emboîtaient dans le tableau recouvert de sang qu’était la vision douteuse et béate de Manson. Watkins a affirmé que Manson avait entendu une connexion entre « Piggies », « Helter Skelter » et « Revolution 9 », dans un accord répété dans les trois chansons.

« La musique transmet à tout le monde un message, a un jour déclaré Manson. Pourquoi est-ce que je dois passer pour une sorte de fou parce que j’ai entendu quelque chose que dit la musique ?

Quand Rolling Stone a rencontré le criminel en 1970, les journalistes lui ont demandé d’illustrer la façon dont les messages s’emboîtaient. Il leur a demandé de choisir des chansons du White Album. Ils ont opté pour « Piggies », « Helter Skelter » et « Blackbird » et Manson a rajouté « Rocky Raccoon ». Sur une feuille de papier, il a écrit chaque titre comme si c’était un en-tête de colonne, a dessiné un zigzag sous « Helter Skelter » et deux marques sous « Blackbird » afin de transcrire le bruit que font les oiseaux. « Cette partie inférieure, c’est le subconscient. A la fin de chaque chanson, il y a quelques notes. Dans « Piggies », c’est « groin, groin, groin ». Tous ces sons sont répétés dans « Revolution 9 ». Comme dans « Revolution 9 », tous ces morceaux s’emboîtent et prédisent la chute violente de l’homme blanc. Vous entendrez « groin, groin groin » et juste après, une mitrailleuse. »

Quand on lui a demandé s’il pensait vraiment que les Beatles incitaient à la révolution, il a répondu « Je pense que c’est quelque chose d’inconscient. Je ne sais pas s’ils l’ont fait ou non, mais c’est là. C’est une association dans le subconscient ».

C’était tellement excentrique que, quand Bugliosi a préparé son affaire contre Manson et les tueurs, il a réalisé qu’il aurait besoin de suivre une approche inhabituelle avec le jury. « D’habitude, j’essaye d’éviter les témoignages répétitifs lors d’un procès car je sais que ça peut contrarier le jury, a-t-il écrit dans Helter Skelter. Cependant, le motif de Manson était tellement bizarre que s’il n’était exposé que par un seul témoin, aucun juré ne le croirait ». Avant de se retirer pour délibérer, les membres du jury ont formulé deux requêtes : visiter la scène du crime et pouvoir écouter le White Album.

Le 25 janvier 1971, ils ont reconnu Manson et trois autres prévenus coupables. En avril de la même année, un juge les a condamnés à mort, même si leur peine s’est transformée en prison à vie quand la Californie a aboli la peine de mort en 1972.

https://www.youtube.com/watch?v=cLdvK7KuMcc

Lors des années qui ont suivi, « Helter Skelter » est devenue la chanson des Beatles la plus fréquemment reprise. « C’est une chanson que Charles Manson leur a volé, a déclaré Bono avant la reprise de U2 présente sur Rattle and Hum. On la lui reprend ». D’autres artistes comme, entre autres, Aerosmith, Siouxsie and the Banshees, Mötley Crüe, White Zombie, Soundgarden, Bon Jovi et les Killers ont également repris cette chanson. Même Roger Daltrey, le chanteur qui l’a inspirée, en a fait une version.

Fait plus surprenant, McCartney n’a commencé à la jouer qu’en 2004. Elle est depuis devenue une chanson de base lors de ses représentations. L’un de ses enregistrements live du morceau a même remporté un Grammy.

« Bob Dylan croyait que les paroles de « I Want to Hold Your Hand » étaient « I get high, I get high, I get high », a déclaré McCartney dans Anthology. Il y a donc eu de drôles de petites incompréhensions mais elles n’étaient pas méchantes et nous faisaient rire… Mais après toutes ces petites mauvaises interprétations, il y a eu cette horrible interprétation. A ce moment-là, tout a mal tourné, mais ça n’avait rien à voir avec nous. Qu’est-ce qu’on peut faire ? ».

« Soudain, toute cette violence est survenue en plein milieu de cet amour, de cette paix et de ce psychédélisme, a déclaré Starr. C’était misérable et tout le monde à L.A. s’est dit « Oh mon Dieu, ça peut arriver à n’importe qui ». Heureusement, ils ont attrapé ce connard ».

« Autre chose que je trouve blessant, c’est que Manson a soudainement représenté l’image de l’homme aux cheveux longs, à la barbe et à la moustache tout en représentant celle du meurtrier, a confié Harrison. Avant ça, les cheveux longs et la barbe, c’était plus une histoire de refus de se couper les cheveux et de se raser. Histoire d’être peu soigné ».

Et qu’en est-il de « Piggies » et de « Helter Skelter » ? « Il est taré, tout comme n’importe quel fan des Beatles qui pense qu’il y a du mysticisme dans ces chansons, a déclaré Lennon. Je ne sais pas ce que « Helter Skelter » a à voir avec le fait de poignarder quelqu’un. Je n’ai jamais bien écouté les paroles, ce n’était qu’un bruit ».

Par Kory Grow / Traduit et adapté par Mélanie Geffroy

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