#cinizmus
Explore tagged Tumblr posts
Text
Oroszország: nemzeti cinizmus
I was disappointed to find that writers had already described Russia as a cynical society and that I was not so clever after all. Sociologist Lev Gudkov argues that cynicism is so saturated in daily Russian life, that it is the “dominant feature of that society”. Anthropologists Natalia Roudakova and Olga Shevchenko find that every level of Russian society beats the cynical drum: journalists, everyday citizens and even the political elite are jaded and expect the worst from others. Even Joseph Conrad in 1907 penned that Russia could be summarised in one word: cynicism. Russia’s unique brand of trust issues revolves primarily around politics, as those with power and those striving for it are held in extreme disrepute. (Paul Shields 2021 october)
0 notes
Text
Párttól és pártállástól független szolidaritási gyűlés Gurmai Zita, Szél Bernadett és Donáth Anna mellett, utóbbi bűne annyi, hogy két éve a testével védte Iványi Gábort lelkészt, az aktuális NAV-vegzatúrakor.
A NER malmai lassan, de biztosan őrölnek, és a kellő időben mindig lecsap Justitia ökle: kivárták, hogy megszűnjön a mentelmi joga, és most, egy családi tragédiát követően érkezett el az idő, hogy alaposan megcibálják Donáth Annát. Ha lehet, kettőtől nyolc évig terjedően.
Ilyen érzéketlen cinizmus és jogi visszaélés mellett jóérzésű ember nem mehet el szó nélkül.
„A legtöbb, amit egyik ember a másiknak adhat, az a szolidaritás."
Donáthnak szeptember 5-én reggel 9 órakor kell megjelennie az ügyészségen.
Legyünk ott minél többen. Mi fehérben leszünk, és szolidaritásunk jeleként egy-egy szál sárga rózsát is viszünk magunkkal.
.
Kedves civilek, a Magyar Anyákkal várjuk azon csatlakozó szervezetek jelentkezését, akik kiállnak velünk a jogállamiság és a lelkiismeret szabadsága mellett. Az esemény, bár történetesen egy politikus melletti kiállás, pártoktól és pártszimpátiától független, civil kezdeményezés.
Az eddig csatlakozó civilek:
Civil bázis Közösség Dél-Budáért Egyesület Miután felmondtam Nem tehetsz róla, tehetsz ellene Nőkért Egyesület
14 notes
·
View notes
Text
Egy kicsit tegyük már a helyére a dolgokat Izrael ügyében.
FRISSÍTÉS
Mivel a FB játszik velünk, és hol az jelenik meg, amit akarunk, hol meg nem, inkább bemásoljuk a szöveget, amit meg akartunk osztani:
"Szavakkal nehéz kifejezni, milyen mélyen megrázott az izraeli babákat, fiatalokat, néniket, családokat ért múlt szombati kegyetlen támadás, embertelen mészárlás.
Majd több mint egy hete döbbenettel figyelem az ezt követő véleménycunamit.
Semmi dolgom nincs a laposföldes színvonalú rocsildozókkal, zsid@ gyóccerlobbizókkal, mert zsigeri gyűlölettel vegyített mély ostobasággal totál felesleges vitatkozni.
Szeretnék azonban reflektálni, - érzékelésem szerint-, értelmes emberektől olvasott, torz/hamis érvrendszerekre épülő véleményekre, amik technikailag az antiszemitizmus előszobája.
1. Igen, Palesztina a palesztinok őshazája, és szerencsénkre az ókori birodalmak mindegyike kifejezetten grafomán volt, így tényszerűén tudjuk, hogy 3500 éve már az Egyiptomi Újbirodalom Palesztinának nevezte a régiót, ami alatt nem népeket/törzseket értett, CSAK területet, s ez a történelem során végig, a Brit Birodalom gyakorlatában is fennmaradt.
2. Nem, nem vették el a gonosz zsid@k az ősi földet a „palesztinoktól”, mert ők a palesztinok, hisz palesztinok alatt a régióban élő héber törzseket és az ún. tengeri népeket értették (utóbbiak mediterrán gyökerű etnikumok), melyről a vaskor kezdetétől számtalan megbízható dokumentum áll rendelkezésre.
3. Több oka van annak, hogy a terület az ókorban, a zsid@kkal ellentétben, nem volt a muszlimok legszentebb helye, talán közülük a legfontosabbat emelném ki: Az a vallás maga több mint kétezer évvel később alakult ki.
4. Nem, nem a zsid@k nem évezredek óta konfliktuskereső nép, konkrétan évezredek óta a konfliktusok célkeresztjében áll.
Már az Egyiptomi Újbirodalom is lelkiismeretesen dokumentálta, ahogy hatalmi érdeke szerint tudatosan, anyagi erőforrást sem sajnálva torzsalkodtatta egymással a térségben élő törzseket, s ahogy múltak az évek, évezredek, ez az összes erre járó birodalom gyakorlatában fennmaradt, hisz szinte az összes történelmi birodalom megfordult erre, minimum egy kisebb , jelzés értékű vérfürdő erejéig.
5. Európában és a Közel -Keleten a középkorban további bevett gyakorlat volt, hogy a legváltozatosabb hátterű gebasz esetén (járvány) első lépésként felkoncolták a lakhelyük közelében élő zsid@kat, amitől ugyan nem múlt el a kolera, de általában kicsit azért jobban érezte magát ettől a falu.
De volt pár alkalom, amikor járvány, vagy száraz idő sem kellett ehhez, csak sportból, az említett kellemes érzés miatt.
6. Mindegy, hogy bibliát, vagy történelemkönyvet olvasol, nehéz olyan népet találni az emberi gonoszság okán egyébként alapvetően erős mezőnyben, akiket ennyiszer próbáltak megölni, elűzni, mint őket. Azt érvként felhozni, hogy valóban, a történelem során gyakorlatilag nem volt hazájuk, az egyszerű érzéketlen cinizmus.
7. Itt eljutottunk Hitlerig és a Holokausztig, amiről semmilyen vicceset nem lehet mondani. még egy szót se, ami után őseik földjén kaptak egy negyed magyarországnyi területet a milliós négyzetkilométer kiterjedésű Közel-Kelet azon nem tipikus zsebkendőnyi szeletén, ahol nincs olaj.
Tényleg sajnálod tőlük?
8. Ezen a területen elsőre próbáltak osztozni arab lakótársaikkal, ám mivel érzékenyen reagálnak Holokauszt tematikájú szervezetekre, elváltak egymástól, így lett Palesztin Állam is a térségben.
Mindemellett Izrael lakosságának nagyjából 20 százaléka arab, 5 százaléka keresztény, 75 százaléka zsid@ jelenleg, s valószínű azok az muszlimok választották otthonuknak Izraelt, akik értékelnek egy fejlett jóléti államot, s ők a világon máshol is százmilliókkal többen vannak, mint ahogy ezt rasszistaként gondolná az ember.
9. A Hamasz úgy jutott hatalomra, hogy saját muszlim politikai riválisainak kifejezetten hatékony figyelmeztetésként levágta végtagjait, szóval megnyerte a választásokat, majd az egész térséget minden szempontból elvágta a dzsihádon kívüli témakörbe tartozó információktól, az ott élőket meggyőzte arról, hogy mindenről Brüsszel, bocs Izrael tehet, s minden anyagi erőforrást magukra és fegyverek vásárlására fordítottak, így reálisan nehéz elvárni Gáza polgári lakosságától, hogy lázadjanak a Hamasz ellen.
10. Ez egy olyan patthelyzet, amiből hosszú évtizedek alatt kizárólag az arab országok (erőforrásaikkal, elfogadottságukkal) lennének képesek visszahozni békébe, civilizációba a térséget, de bármennyire sóhajtoznak CNN interjúban a szegény ártatlan palesztin testvéreikért, valójában egy szalmaszálat sem tesznek keresztbe értük, mert vagy nem ér nekik nullát sem az a kopár föld, vagy tök jól jön nekik Izrael és a szabad világ piszkálása.
A teljes képhez azonban hozzátartozik, hogy számtalan arab ország tesz ezekben a percekben is erőfeszítéseket a túszok kiszabadítására és milliónyi muszlim emelte fel szavát a nemtelen támadás ellen, vagy csak simán undorodott ettől a barbárságtól.
Nagyságrendekkel sokkal többen, mint ahányan az utcán örömükben őrjöngtek, csakhát az inkább képernyőképes eventus.
11. Nem, nem, nem: távolról sem csinálja a feszkót Izrael, sőt, az elmúlt évtizedben radikálisan javult a viszonya azon arab országokkal, amelyek jólétben és fejlődésben látják jövőjüket, s pár ellenség jól felfogott érdeke mentén, az Izrael által a béke jegyében felkínált előnyök hatására hasznos partneri viszonyt kezdett vele.
Ez oly annyira így van, hogy Irán pont azért szállt be ebbe az Izrael ellenes buliba, hogy éket verjen az arab országok és Izrael között szövődő normalizálódó kapcsolatok közé.
12. Szóval Izrael mostanra valójában csak az iszlám fundamentalista vezetésű országoknak, szervezeteknek szúrja a szemét, pont azoknak az országoknak, szervezeteknek és embereknek, - akiket nem mellékesen terrorista gonoszként általánosítunk a világ összes muszlimjával- , ezért gyűlöljük őket, de ezen a logikai bakugráson szemrebbenés nélkül felülemelkedve egyszerre gyűlöljük Izraelt is?
13. Izrael tehát hallatlan hasznos szövetségese a szabad világnak múlhatatlan érdemei miatt:
Ha centiről centire is, de stabilizálja azt a térséget, s ezért aggódik úgy a szabad világ, ezért emeli fel szavát önmérsékletért, (dacára, hogy érti Izrael bánatát és jogos haragját) , hogy nehogy az elért eredmények lecsússzanak a WC-n, forrongó övezetre nem jó olajat önteni.
14. Azonban gonosz, cinikus, ostoba és velejéig romlott érvelés Izrael fájdalmát és jogos haragját relativizálni, érdemeit tagadni, hamis színben feltüntetni. Ez egyszerűen vérlázító.
15. Nekem nem az volt a bajom a barbár tömeggyilkosság közvetlen óráiban megjelenő nyuszimuszi szépségversenyes világbéke posztokkal, hogy én nem akarom a békét, dehogynem.
De az írások azt sugallták, hogy Izrael egyenesen rosszfiú, ha visszavág.
Ezt felhangot rendkívül ízléstelennek találtam, s ilyen felfoghatatlan gyászos órákban a finom üzeneteknek óriási a jelentősége.
Plusz sajnos ez kb az, amikor azt írom ki: legyen végre vége a vírusfertőzéseknek.
16. Izrael azon kevés ország közé tartozik, amely ígéretet tett polgárainak, hogy bármi áron kiszabadítja őket fogságból, hogy mindent megtesz, még a holttestét is visszaszerzi, s adott szavában joggal bízhatnak polgárai, ez ott nem egy kósza szóvirág.
Egy pillanatra álljunk meg és irigyeljük őket, nézzünk fel rájuk gyűlölködés helyett ezért az elkötelezettségért.
17. Szintén irigyeljük őket sóvárogva gyűlölet helyett, hogy noha elképesztő egymásnak feszüléseket láthatunk tőlük országukon belül, de ha igazi baj van, a világ minden táján összekapaszkodnak és egyként állnak ki országukért, népükért .
Sztem ez csodás.
18. Mondanám, hogy szórakoztató nézni a tegnapi migránsozó rasszistákat palesztinokért siránkozó antiszemitaként, de nem.
19. Első napokban azt gondoltam, hogy izraeli kötődésű barátaim szívszorító fájdalmukban túlreagálják a médiában megjelenő cikkeket, de döbbenten láttam, ahogy pl. több cikkből hiányzott az információ, hogy a palesztinai áldozatok melletti kiállás nem egy ártatlan cukimuki érzelgősségből született spontán esemény, hanem a Hamasz szombati, Harag Napjára történő felhívását, tematikáját, időpontját követő megmozdulás, ami erkölcsileg, szimbolikusan egyszerűen megengedhetetlen.
20. Csak egyetlen percre gondold át, hogy te mennyire reagálnád túl, ha felfegyverzett csoportok cél és öndefiníciója, hogy „Öljünk meg minden törökbálintit !”? (cseréld saját városodra).
S már pár családot a Kossuth utcából, Katusnagyit, Orosz Pistiéket a felsőerdősorról már le is puffantottak volna és Balázska játszótársának, Ancsikának a sünicsoportból elvágnák a torkát?
Mellékesen, nem csak ehhez az eseményhez, de ide tartozóan: őszintén remélem, hogy én/szeretteim soha a büdös életben nem kerülnek a média ingerküszöbét elérő bajba, mert azt már végképp képtelen lennék feldolgozni, ahogy földön fekvő szeretteimet halálra rugdossa a kommentszekció."
Innen:
https://www.facebook.com/photo/?fbid=10232336574502149&set=a.10200896000747455
32 notes
·
View notes
Text
Az a hipotézisem, hogy Magyarországon a szellemi és etikai értelemben vett rendszerváltást két kihalási folyamat fogja eredményezni. Az első turnusban el kell pusztulniuk azoknak a jelenleg 50 év feletti kádármaradványoknak, akik a Fidesz szavazóbázisát alkotják. Ők az agresszív, rosszindulatú massza, akik könnyen manipulálhatók, a poroszos oktatási rendszer és információs vákuum áldozatai. Szegényes a kreativitásuk és a kritikai gondolkodásuk, bináris rendszerekben értelmezik a világot, ezért fogékonyak azokra a narratívákra, amikben jó és rossz csap össze, nekik pedig ellenséget kell választaniuk. A második turnusban az én generációm jókora részének kell elpusztulnia. Ebbe a szegmensbe azok tartoznak, akik tömegesen kiábrándultak a politikából, nem látják a tetteik vagy azok hiányából fakadó következményeket, a cinizmus és morális relativizmus eltorzította a személyiségüket. Ők azok az együgyű, közömbös emberek, akiket önmagukon kívül semmi sem érdekel. Mindkét csoport impotens, képtelenek újszerű, felforgató tettek végrehajtására, ezért mikro és makro szinten kvázi lehetetlen a tömeges forradalmi cselekvés ebben az országban. Itt a heideggeri Das Man van többségben, és csak a halál gyomlálhatja ki.
38 notes
·
View notes
Text
“A TISZA párt a magyar emberektől kapott felhatalmazás esetén
azonnal duplájára emeli a családi pótlékot és a Van Helyed Alapítvány által kidolgozott módszertant és patronálási rendszert országos szinten is bevezeti”.
Bódis Krisztát egyetlenegy fogadáson nem láttam, ahol Skrabski Fruzsina éjt nappallá téve a gyermekekért tevékenykedik.
Cinizmus off: Magyar Péter nem Orbán.
2 notes
·
View notes
Text
Ady Endre: Jókai-emberek
A Jókai Magyarországa elmúlt, talán nem is volt, de Jókai-alakok ma is élnek. Gyönyörű fenomén, nagyszerű tünet ez: a zseni emberfölöttiségének a bizonyítéka. Magyarországból a szellemtelen cinizmus és korrupció klasszikus országa lett. De Jókai géniusza még itt is, ott is fönntart egy kis oázist. Emberek élnek közöttünk, akik Jókai által és szerint élnek, arany-ködben. Az örök magyar romantika, az áldott cifra, hazudozó élet-szépség nem halt meg. Ők se a világban éltek Gundel-Göröncsér és Máté Ilona, Máté Ilona, aki most úgy ment el halott vőlegényéhez, mint ahogy Jókai írta volna.Ha ebben a jellemtelen nagy városban is élnek, hogyne élnének vidéken a Jókai emberei? Élnek, és én is találkoztam velük, Erdélyben, Dunántúl, Debrecenben. A nagy elvonulók, a szent mániákusok, az életüket megregényesítők, a nagy szeretők: valamennyien Jókai gyermekei.Jókait megrótták, leszólták, hogy fantáziája nem tud a földön maradni. És íme Jókaival is az történik, ami minden zsenivel. Whistlerről azt mondja a Wilde-ötlet, hogy a londoni köd tanult az ő képeitől. Íme sohse voltak olyan emberek talán, amilyenekről Jókai mesélt, de Jókai óta már vannak.Valósággal Jókai szerint stilizálja néhány száz vagy néhány ezer ember az életét. Van Rab Rábynk, kőszívű emberünk, Berend Ivánunk stb. stb. Az ember megdöbben, hogy néha az emberek milyen regényesen és mégis ismerősen cselekszenek. Ezek a Jókai-emberek, akikben Jókai él az álmaival.Ha Jókai nem él, Gundel-Göröncsér él, s Máté Ilona is egy kicsit más sorsra jut. Egy sereg különös, de becses ember nem élne, ha nem élt volna az, akit úgy vádoltak az élet ignoranciájával.Ez a géniusz, ez a zseni, ez a nagyság, mely tirannusi, ha olyan szelíd és álmodó is. A művész, az igazi, nagyon-nagyon hatalmas, szent és veszedelmes. S igazuk van azoknak, akik a különben is hitvány bűnügyi regények terjedésétől félnek. A zseniális bűnügyi regények zseniális gazembereket szülnek. Miként Jókai után sugaras, gyönyörű emberfölötti emberek élnek ma is. Ma is, amikor Magyarország – ismételjük – klasszikus földje lett a cinizmusnak és elromlottságnak.
Budapesti Napló 1908. október 8.
14 notes
·
View notes
Text
a három ügyből az egyik különbözik a többitől. csak az egyik esetben van egyértelmű bizonyíték, hogy a dokumentumokat rejtegették és szándékosan visszatartották. csak az egyik esetben volt szükség házkutatásra. csak az egyik esetben merülhet fel az igazságszolgáltatás akadályozása. elképesztő ez az újságírói cinizmus, ahogy ezeket összemossák, főleg hogy a másik kettő nem is lett volna ügy, ha nincs az első
másrészt nagyon kíváncsi vagyok, hogy kinél fognak még találni valamit. vajon jimmy carternél lehet még titkosított irat vagy azoknak már lejárt mind a titkosítása?! julie nixon eisenhower és david eisenhower is talán körülnéznek a pincéjükben, mi maradt a neves ősöktől. és tudtátok, hogy john tylernek (1841-45 közötti elnök, rabszolgatartó volt) még él az egyik unokája (93 éves)? vajon nála mi lehet még!?
15 notes
·
View notes
Text
Most újra jó momentumosnak lenni.
Jó azért, mert lett egy újabb kordonbontás, cáfolva azokat, akik szerint ez egy egyszeri akció volt. Egy okos stratégiában egy újabb kordonbontás időben nem kiszámítható minta szerint történik.
A másik, ennél talán fontosabb hír, hogy a hatalom Egerben korrigál, azaz nagyon is volt értelme aláírásokat gyűjteni.
A hatalom legnagyobb szövetségese az apátia és a cinizmus.
Ha már az ellenzékiek is azt mondják, hogy nincs remény, hogy semmilyen cselekvésnek nincs értelme, akkor tényleg győztek.
Ne hagyjuk. Az ország hosszú távú jövője a tét.
8 notes
·
View notes
Text
Túl gyáva hozzá, inkább a cinizmus mögé bújik, és egy keresztény-szerűre mázolt maszk mögé, ami alól állandóan kilóg a (tetszés szerinti elmarasztaló jelző) pof... képe.
145 notes
·
View notes
Text
Gábor György
TLDR
Ad notam: A logika a helyes következtetés tudománya. Egy következtetés akkor és csak akkor helyes, ha lehetetlen, hogy premisszái igazak, konklúziója viszont hamis legyen.
Premisszák:
A tankötelezettséget 16 éves korra csökkentette.
Egy totálisan inkompetens rendőrt nevezett ki a köznevelés és a közoktatás élére.
Rá sem hederít arra, hogy az egész közoktatás darabokra esik szét: sokszorosan megalázott, kifosztott, semmibe vett tanárok, a jövőjüket az általános és a középiskolákban elveszítő diákok, már az induláskor sorstalanná tett esélytelenek.
A múlt évszázadban feledkezett gondolkodásával és habitusával, s a jövő hazai cselédtársadalmának víziójával, bent bandukolva a XXI. században, azt mondja, hogy a hazai oktatás legfőbb baja a hittan és a testnevelés hiánya, mintegy ezek pótlásában és kiterjesztésében jelölve meg a közoktatás hazai programját.
Szó nélkül hagyja, hogy a szakmai tárgyalásokat óhajtó és az ellehetetlenített helyzetük miatt, továbbá a diákok jövője érdekében tiltakozó tanárokat a rendőrminiszter rendőrrohammal intézi el, s teszi ki az utcára, egyszerre növelve a pedagógushiányt, s egyszerre ellehetetlenítve a tanulókat, legfőképp az érettségire készülő, s tanáraikat elveszítő diákokat.
Egy szava sincs, amikor a közoktatás és a köznevelés ügyével megbízott rendőrminiszter azt mondja, hogy „én nem értek az oktatáshoz.”
Az egyetemek vagyonát alapítványi formába tereli és teszi lenyúlhatóvá, s inkompetens pártállami komisszárokat ültet élethossziglan az alapítványokba: saját minisztereit, államtitkárait, pártbéli polgármestereket, kormánybiztosokat, pártjának képviselőit, pártjának és családjának üzletfeleit, csókosait, barátait és barátnőit.
Az egyetemi autonómia elvéről mit sem tudva, s arról hallani sem kívánva nem teszi lehetővé, hogy az egyetemek a legminimálisabb hozzászólási vagy véleményezési jogkörrel rendelkezhessenek saját jelenük és jövőjük tekintetében.
Az alapítványok pártállami összetételében látja a garanciát arra, hogy a tudományosság általa megnevezett legfőbb kritériuma, a „nemzeti” eszme megerősítése és az „internacionalista-globalista” szemlélet száműzése a hazai oktatás és tudományosság dicsőségére realizálódjék.
A káderlerakatokká egypártrendszeresített +egyetemi" alapítványok átláthatatlanságát maga szorgalmazza, pártállami reflexeiből fakadóan természetesnek tekinti az intézményes garanciák teljes hiányát, s pártállami káderein keresztül őrzi az átláthatatlanság megszokott ködét és homályát.
Nem érdekli, hogy a közoktatásban részt vevő diákok nemzetközi felmérésekben is kimutatott eredményei mekkora mértékben esnek vissza, s még csak el sem gondolkodik annak okán, vajon miért választja egyre több diák a külföldi felsőfokú képzést a hazai helyett, továbbá ezekből hány marad kint véglegesen, a méltányosabb és biztonságosabb anyagi és egzisztenciális feltételeket, s az összehasonlíthatatlanul jobb tudományos-kutatási körülményeket választva.
Konklúzió:
„Akinek van gyermeke, az azért azt mondja, hogy miféle emberek ezek? Lehet, hogy van egy vita Magyarország meg Brüsszel között, meg nem értünk egyet. Micsoda ember az, aki bosszút áll más ember gyerekén vagy a fiatal nemzedéken? Micsoda dolog ez? Hát, ilyen emberek vannak Brüsszelben. Képzelje ezt el! Egy politikai vitát úgy akarnak lerendezni, hogy bosszút állnak a magyar fiatalokon.”
(A gátlástalanság, a manipulációs szándék, a tényleges felelősség hárításának gyávasága és a cinizmus csimborasszója.)
9 notes
·
View notes
Text
Az amerikai nagykövet cinikusnak tartja, amikor a magyar kormány fegyverként használja a „béke” szót Nem csoda, hogy ennyire hőbörögnek putrisék erre a “Présemberre”. Nem hülye. Hamar rájött, hogy Gyógyfődén, hogy mennek a dolgok és semmi sem azt jelenti amit mondanak. Csak a mély undorító cinizmus.
0 notes
Text
Van abban egyfajta tragikomédia, amikor a filozófusok elkezdenek politizálni. Az a politika, amit a hétköznapi ember politikának nevez, nem egyenlő azzal, ahogy a filozófusok használják ezt a szót: a pénz, haveri kapcsolatok és érdekek mozgatta pártpolitika fogalma csap össze az eszmék és hagyomány által átszőtt politikai filozófiával. Ebből fakad a kibékíthetetlen ellentét. A kettőnek még vannak közös, erőtlen gyökerei, mivel a politikusok igyekeznek megideologizálni a legönzőbb és legrohadékabb tetteiket is, de manapság egyre kevesebb a halmazok közötti metszéspont. A pártpolitikát olyan szinten áthatotta a cinizmus, az irónia és az ellenfél megsemmisítésének agresszív ösztöne, hogy abból már egy csepp is elég ahhoz, hogy a közönség előtt érvénytelennek és ostobaságnak ábrázolja a politikai filozófiát, ami annak ellenére, hogy racionális érvekből és hatástörténeti összefüggésekből áll, sokszor nehezen értelmezhető az absztraktsága miatt. Az erőssége a gyenge pontja. És ezért vált nagyon sokszor nevetségessé TGM és Heller Ágnes is. Valószínűleg nem számoltak azzal, hogy hiába van igazuk, a legtöbb riporter, újságíró és a nagyobb közönség számára is konkrétan érthetetlen lesz, amiről beszélnek, és ezzel inkább ellenszenvet váltanak ki, és gúnyt űznek belőlük. Platón óta tudjuk, hogy a filozófia nem a tömegeknek szól és a filozófusok közröhej tárgyává válnak, amint kimozdulnak az elefántcsonttoronyból, mert egyszerűen a legtöbb ember alkatilag képtelen befogadni absztrakt, összetett gondolatokat. Azt is megtanultuk a görög antikvitásból, hogy a filozófia elitista és nem demokratikus, mivel kivétel nélkül mindegyik filozófiai irányzat azzal a radikális etikai értékítélettel kezdődik, hogy megkülönbözteti az értelmileg és érzelmileg kiváló embereket a rosszindulatú, agresszív szellemi söpredéktől. Az már nevezhető előrehaladásnak, hogy napjainkban nem divat a filozófusok kivégzése, csak az ellehetetlenítésük és karaktergyilkolásuk, de még mindig nagyobb biztonságban vannak a kutatóintézetekben, a dolgozószobájukban és konferenciákon, ahol azokhoz beszélhetnek és írhatnak, akik megpróbálják megérteni őket, és képesek kulturáltan vitába szállni abban az esetben, ha nem egyeznek a nézőpontjaik.
17 notes
·
View notes
Text
Státusztörvény - nagypéntek
Ti háborúzni mentek folyton, Megnyitni újabb frontokat, Ahol kiirtandó a más tett, A más szó és más gondolat. S amíg a túlerő legyőzi A képzelt ellenek sorát, Kilóra vesztek templomot, S rohasztjátok az iskolát.
Beszüremkedtek agyba, szájba, Hogy más hangjával szóljatok. Hatalmi póztól részegülve Átírtok múltat, s holnapot. Elnémíthatja hitvány törvény, Attól még van, hogy ignorált. Zsaroljátok a templomot, S züllesztitek az iskolát.
Ki nem a kánont visszhangozza, Ti azt mondjátok, az uszít. A milliárdból feltuningolt Egyház sosem lesz krisztusibb. Elmém még tiszta, s amit látok:
Hazudhattok bármekkorát - Fehérre meszelt templomok, Komor, fűtetlen iskolák.
Nyakat tilózó büszke böllér Egy szakmát kivéreztet épp. A kárvallottja, látom őket, Pár tényleg vesztes nemzedék. Cinizmus, hergelés, mely egyre Aljasabb, egyre ostobább. Birtokba vesztek templomot, S leszarjátok az iskolát.
0 notes
Text
"Másrészt viszont egészen elképesztő az a cinizmus, amelyben az élet-halál harcot vállaló forradalmárok nem egyebek könnyűszerrel megtéveszthető és manipuláló báboknál – hiszen a Fidesz-féle történelemmagyarázat szerint minderről a SZER uszító adásai tehetnek. Annál jobban, mint Bayer, Orbán és Szijjártó, a világon még senki nem nézte le saját nemzetének hőseit."
16 notes
·
View notes