#chhath puja 2022 prasad | Explore Tumblr posts and blogs

dailybhakthimessages · 2 years ago

Text

🍀 30 - OCTOBER - 2022 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🍀

🌹🍀 30 - OCTOBER - 2022 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🍀🌹 1) 🌹 30 - OCTOBER - 2022 SUNDAY ఆదివారం, భాను వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 85 / Kapila Gita - 85 🌹 సృష్టి తత్వము - 41 3) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 124 / Agni Maha Purana - 124 🌹 🌻. విష్ణ్వాది దేవతా ప్రతిష్ఠకై భూపరిగ్రహము - 1🌻 4) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 259 / Osho Daily Meditations - 259 🌹 సాన్నిహిత్యం - INTMACY 5) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 411 -1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 411 - 1 🌹 'శిష్టేష్టా’- 1 'Sishteshta'- 1

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹30, October అక్టోబరు 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹 శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : చత్‌ పూజ, సూర సంహారం, Chhath Puja, Soora Samharam 🌻

🍀. ఆదిత్య స్తోత్రం - 08 🍀

8. స్వఃస్త్రీగన్ధర్వయక్షా మునివరభుజగా యాతుధానాశ్చ నిత్యం నృత్తైర్గీతైరభీశుగ్రహనుతివహనైరగ్రతః సేవయా చ | యస్య ప్రీతిం వితన్వన్త్యమితపరికరా ద్వాదశ ద్వాదశైతే హృద్యాభిర్వాలఖిల్యాః సరణిభణితిభిస్తం భజే లోకబన్ధుమ్

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : నీచత్వం, స్వార్థపరత్వం - ఈ రెండే క్షమించరాని పాపాలుగా కనిపిస్తున్నాయి. కాని, దాదాపు ఎక్కడ చూచినా కనిపిస్తూ వుండేవి ఇవే కావున, ఇతరుల యందు వీటిని సైతం మనం ద్వేషించ రాదు. మన యందు వీటిని నిర్మూలించుకోడానికి మాత్రమే శ్రద్ధ వహించాలి. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷

శుభకృత్‌ సంవత్సరం, దక్షిణాయణం, శరద్‌ ఋతువు, కార్తీక మాసం తిథి: శుక్ల షష్టి 27:29:28 వరకు తదుపరి శుక్ల-సప్తమి నక్షత్రం: మూల 07:26:39 వరకు తదుపరి పూర్వాషాఢ యోగం: సుకర్మ 19:16:47 వరకు తదుపరి ధృతి కరణం: కౌలవ 16:39:18 వరకు వర్జ్యం: 16:22:48 - 17:52:16 దుర్ముహూర్తం: 16:13:21 - 16:59:28 రాహు కాలం: 16:19:06 - 17:45:36 గుళిక కాలం: 14:52:36 - 16:19:06 యమ గండం: 11:59:36 - 13:26:06 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:36 - 12:22 అమృత కాలం: 01:28:40 - 02:58:00 మరియు 25:19:36 - 26:49:04 సూర్యోదయం: 06:13:36 సూర్యాస్తమయం: 17:45:36 చంద్రోదయం: 11:03:40 చంద్రాస్తమయం: 22:16:03 సూర్య సంచార రాశి: తుల చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి 07:26:39 వరకు తదుపరి శుభ యోగం

కార్య జయం

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. కపిల గీత - 85 / Kapila Gita - 85🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 2. సృష్టి తత్వము - ప్రాథమిక సూత్రాలు - 41 🌴

41. రూపమాత్రాద్వికుర్వాణాత్తేజసో దైవచోదితాత్| రసమాత్రమభూత్తస్మాదంమో జిహ్వా రసగ్రహః॥

దైవప్రేరణతో రూపతన్మాత్ర మయమైన తేజస్సు, వికారము చెందుట వలన రసతన్మాత్ర ఉత్పన్నమాయెను. దాని నుండి జలము మరియు రసమును గ్రహించునట్టి రసనేంద్రియము (నాలుక) ఉద్భవించెను.

సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Kapila Gita - 85 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 2. Fundamental Principles of Material Nature - 41 🌴

41. rūpa-mātrād vikurvāṇāt tejaso daiva-coditāt rasa-mātram abhūt tasmād ambho jihvā rasa-grahaḥ

By the interaction of fire and the visual sensation, the subtle element taste evolves under a superior arrangement. From taste, water is produced, and the tongue, which perceives taste, is also manifested.

*The tongue is described here as the instrument for acquiring knowledge of taste. Because taste is a product of water, there is always saliva on the tongue. *

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 124 / Agni Maha Purana - 124 🌹 ✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ. ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 39

🌻. విష్ణ్వాది దేవతా ప్రతిష్ఠకై భూపరిగ్రహము - 1🌻

హయగ్రీవుడు చెప్పెను : బ్రహ్మ! ఇపుడు నేను విష్ణ్వాదిదేవతా ప్రతిష్ఠను గూర్చి చెప్పెదను; సావధానముగ వినుము. ఈ విషయము నేను చెప్పిన పంచరాత్రసప్తరాత్రములను ఋషులు మానవలోకమునందు ప్రచారము చేసిరి. అవి మొత్తము ఆదిహయశీర్షతంత్రము, త్రైలోక్యమోహనతంత్రము, వైభవతంత్రము, పుష్కరతంత్రము, ప్రహ్లాద తంత్రము, గార్గ్యతంత్రము, గాలవతంత్రము, నారదీయతంత్రము, శ్రీ ప్రశ్నతంత్రము, శాండిల్యతంత్రము, ఈశ్వర తంత్రము, సత్యతంత్రము, శౌనకతంత్రము, వసిష్ఠోక్త జ్ఞానసాగరతంత్రము, స్వాయంభువతంత్రము, కాపిలతంత్రము. తారక్ష్య (గారుడ) తంత్రము, నారాయణీయతంత్రము, ఆత్రేయతంత్రము, నారసింహా తంత్రము, ఆనంద తంత్రము, బౌధాయన తంత్రము, అష్టాంగ తంత్రము, విశ్వతంత్రము అని ఇరువది యైదు తంత్రములు.

ఈ తంత్రముల ప్రకారము - మధ్యదేశాదులలో జనించిన ద్విజుడు దేవతాగ్రహముల ప్రతిష్ఠ చేయవలెను. కచ్ఛదేశము, కావేరీతటవర్తిదేశము, కోంకణదేశము, కామరూప-కలింగ-కాంచీ-కాశ్మీరదేశములు-వీటియందుపుట్టిన బ్రాహ్మనుడు దేవ ప్రతిష్ఠాదికము చేయరాదు. ఆకాశము, వాయువు, తేజస్సు, జలము, పృథివి అను మహాభూతములే పంచరాత్రములు, చేతనాశూన్యములై, అజ్ఞానంధకారముచే కప్పబడినవి పంచరాత్రరహితములు, ''నేను పాపవిముక్తుడనైన పరబ్రహ్మను, విష్ణువును'' అను భావన కలవాడే దేశికుడు అగును. అతడు బాహ్యలక్షణములు వేషాదికము ఏవియు లేకున్నను తంత్రవేత్త యైన ఆచార్యుడుగా చెప్పబడినాడు.

సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Agni Maha Purana - 124 🌹 *✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *

Chapter 39 🌻 Preparations of ground for constructing temples - 1 🌻

Hayagriva said:

O Brahman! Listen to me speaking about the installation of (images of) Viṣṇu and others. (The principles of) Pañcarātra[1] and Saptarātra have (already) been described by me.

2-5. They have been divided by the sages into twenty-five (books) in this world. Hayaśīrṣa tantra is the first one. Trailokyamohana, Vaibhava, Pauṣkara, Prahlāda, Gārgya, Gālava, Nāradīya, Śrīpraśna, Śāṇḍilya, Aiśvara, spoken by Satya, Śaunaka, Vāsiṣṭha, Jñānasāgara, Svāyambhuva, Kāpila, Tārkṣya, Nārāyaṇīyaka, Ātreya, Nārasiṃha, Ānanda, Aruṇa, Baudhāyana, and the one spoken by Viśva as the quintessence of that (the preceding), having eight parts (or the other books).

6-7. A brahmin born in the middle country may perform installation (rite). Those who were born in Kaccha (Cutch), (in the regions of the river) Kāverī, Koṅkaṇa, Kāmarūpa, Kaliṅga, Kāñcī, Kāśmīra, Kosala should not (do installation). The sky, wind, radiance, water, and earth are the pañcarātra.

Those other than the pañcarātra are inanimate and engulfed in darkness. He is the preceptor who has the knowledge “I am brahman and stainless Viṣṇu”.

Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 259 / Osho Daily Meditations - 259 🌹 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 259. సాన్నిహిత్యం 🍀

🕉. వస్తువులతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉండాలో, ఎలా సంబంధం పెట్టుకోవాలో మీకు తెలిసినప్పుడు, మీ జీవితమంతా మారిపోతుంది. 🕉

మీరు మీ బూట్లను ధరించినప్పుడు, మీరు ఆ బూట్లతో చాలా స్నేహపూర్వకంగా సంబంధం కలిగి ఉండవచ్చు లేదా మీరు ఉదాసీనంగా లేదా విద్వేషంగా కూడా ఉండవచ్చు. బూట్ల కోసం ఏదీ భిన్నంగా ఉండదు, కానీ మీకు చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. ప్రేమించే ఏ అవకాశాన్ని వదులుకోవద్దు. మీరు వేసుకునే బూట్ల పట్ల కూడా ప్రేమగా ఉండండి. ప్రేమతో నిండిన ఆ క్షణాలు మీకు సహాయపడతాయి. వస్తువులతో కూడా వ్యక్తులతో ఉన్నట్లుగా సంబంధం కలిగి ఉండండి. కానీ ప్రజలు అపసవ్యంగా చేస్తున్నారు - వారు వ్యక్తులతో వస్తువుల వలె సంబంధం కలిగి ఉంటారు. వారికి భర్త ఒక వస్తువు అవుతాడు, బిడ్డ ఒక వస్తువు అవుతుంది, భార్య ఒక వస్తువు అవుతుంది, తల్లి ఒక వస్తువు అవుతుంది.

ప్రకృతిలో ఉన్నవన్నీ జీవులని ప్రజలు పూర్తిగా మరచిపోయారు. వారు ఉపయోగించుకుంటారు, మరియు వాటిపట్ల అపసవ్యంగా వ్యవహరిస్తారు. వస్తువులతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉండాలో, ఎలా సంబంధం పెట్టుకోవాలో మీకు తెలిసినప్పుడు, మీ జీవితమంతా మారిపోతుంది. మీరు వస్తువులతో కూడా వ్యక్తులతో ఉన్నట్లుగా సంబంధం కలిగి ఉండండి. కుర్చీతో కూడా మీరు ఒక నిర్దిష్ట ప్రేమ సంబంధాన్ని కలిగి ఉండండి. తద్వారా చెట్లతో, పక్షులతో మరియు జంతువులతో మరియు వ్యక్తులతో కూడా అలానే ఉండగలుగుతారు. సంబంధం యొక్క మీ నాణ్యత మారినప్పుడు, మొత్తం ఉనికి వ్యక్తిత్వాన్ని పొందుతుంది. అప్పుడు అది ఇకపై వ్యక్తిత్వం కాదు, ఉదాసీనత అవుతుంది. అప్పడు ఒక సాన్నిహిత్యం, ఒక ఆత్మీయత మీలో పుడుతుంది.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Osho Daily Meditations - 259 🌹 📚. Prasad Bharadwaj

🍀 259. INTMACY 🍀

🕉. When you know how to relate--even how to relate with things - your whole life changes. 🕉

When you put on your shoes you can relate with those shoes in a very friendly way, or you can just be indifferent, or even inimical. Nothing will be different for the shoe, but much will be different for you. Don't miss any opportunity to be loving. Even putting on your shoes, be loving. Those moments of being full of love will be helpful to you. Relate with things as if they are persons. People are doing just the reverse-they relate with people as if they are things. A husband becomes a thing, a child becomes a thing, a wife becomes a thing, a mother becomes a thing.

People completely forget that these are living beings. They use and manipulate. But you can relate even to things as if they are persons -even with the chair you can have a certain loving relationship, and so with the trees and with the birds and with the animals and with people. When your quality of relating changes, the whole of existence attains a personality. Then it is no longer impersonal, indifferent-an intimacy arises.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 411 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 411 - 1🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 89. శివప్రియా, శివపరా, శిష్టేష్టా, శిష్టపూజితా । అప్రమేయా, స్వప్రకాశా, మనోవాచామ గోచరా ॥ 89 ॥ 🍀

🌻 411. 'శిష్టేష్టా’- 1 🌻

శిష్టుల యందు ప్రియత్వము కలది శ్రీమాత అని అర్థము. ధర్మబుద్ధి గలవారు శిష్టులు. ధర్మము నాచరించుట శిష్టాచారము. ఆచారము నుండే ధర్మము వ్యక్తమగు చుండును. సదాచారము ధర్మమును పుట్టించును. ధర్మము సదాచారమును కాపాడుచుండును. అట్టి ధర్మమును బోధించువాడు గురువు, పాలించు వాడు ప్రభువు. విష్ణువు ప్రభువు. శివుడు గురువు. ఒకరు ధర్మమును బోధింపగ మరియొకరు ధర్మమును పాలింతురు.

ధర్మ స్వరూపము ఆత్మసాక్షిగ ప్రతి వ్యక్తియందు వుండును. ఆత్మావలోకనము, ఆత్మ పరిశీలనము ప్రతినిత్యము చేసుకొనువారికి లోనుండియే తప్పొప్పులు తెలియ బడును. అట్టివారు కర్మాచరణమున ధర్మము నందు చపలత్వము లేక ప్రవర్తింతురు. ధర్మము నందే యుండుటకు ప్రయత్నింతురు, ప్రార్థింతురు.

��శేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 411 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️. Acharya Ravi Sarma 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 89. Shivapriya shivapara shishteshta shishta-pujita Aprameya svaprakasha manovachamagochara ॥ 89 ॥ 🌻

🌻 411. 'Sishteshta'- 1 🌻

It means Shree Mata who is loved by the pious. Pious are the righteous. To practice righteousness is being pious. Virtue manifests itself from ritual. A pious ritual brings about dharma. Dharma preserves and protects the ritual. The one who teaches such dharma is the Guru, and the one who governs it is the Lord. Vishnu is the Lord and Shiva is the teacher. One teaches the Dharma and the other governs it.

The embodiment of Dharma is present in every self-conscious person. Those who do introspection and self-examination will know their mistakes from within. So they shall not behave with carelessness in following dharma. They try and pray to be righteous.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

#daily messages #నిత్య సందేశములు

0 notes