#cebir

[felsefebilim]

Boole Cebiri ve Dijital Etkileri

Ünlü İngiliz matematikçi George Boole, cebir konusundaki yöntemlerini mantığa uygulamıştır. Onun bu konuya değindiği eseri, 'Mantığın Matematiksel Analizi' dir ve bu eseri 1847 yılında kaleme almıştır.

Boole taraması- Boole yöntemi-, genel algoritmalara matematiksel bir dil kazandırmıştır. Ona göre, mantık ve matematik birbirlerine sıkı sıkıya bağlıdır. Boole, Aristoteles'in aksine mantığın felsefeyle değil matematikle birlikte anılması gerektiğini savunmuştur.

Boole, mantıksal argümanları, matematiksel olarak değerlendirecek ve çözebilecek bir dile kodlamak üzerine çalışmıştır. Çalışmaları sonucunda da, “Boole Cebiri” olarak bilinen bir tür dilsel matematiği icat etti.

Boole cebiri, ve, veya ve değil terimlerine dayanır. Bu terimler matematiksel kümelerin oluşmasını ve niteliğini anlamamızı sağlar.

Ve: Biraradalık, birliktelik ilişkisini içerir.

Örn: Bina ve beton

Veya: Birbirlerinin yerine geçebilecek, yerine kullanılabilecek öğeler için kullanılır.

Örn: Futbol ya da basketbol

Değil: Sonuçlardan bağımsız olan ve istenmeyen öğeleri anlatır.

Örn: Kitap ve sözlük, ansiklopedi değil

Boole’un sembolleri ve bağlaçları kullanması, matematiksel kimlikler de dahil olmak üzere mantıksal ifadeleri de basitleştirmiştir. Bu yöntemin, gündelik hayata ve elektronik disiplinlere uygulanmaya başlanması sonrasında dijital bilgisayarların temeli haline geldi. Hatta Boole, bilgisayar bilim alanının kurucusu olarak anılmaya başlandı.

Boole'un adı, dijital çağın temelini atan düşünür olarak da geçer. Boole araması, web üzerinde arama yapmanın temel ve en etkili ilkelerini sağlar.

[idril-la-wiccan]

Oops, I dropped some fan-characters and my interpretation of character D.

Name : Kara

Home Planet : Hocotate

Occupation : Nurse

As one of the many members of the Intergalactical Organisation for Medical Care (I.O.M.C.), she has seen her fair share of gruesome wounds caused by either disasters or conflics. Yet her optimism knows as much boundaries as her iron will, which can lead her to be stubborn and even no-nonsense in situations she deems serious.

Name : Dominique Domi

Home Planet : Hocotate

Occupation : Private investigator

A former cop. She quit the police forces after realising how much of a crook her superintendent really was. However, this was not enough to deter her from serving justice, thus became a private investigator. Oddly enough, she kept her space suit/uniform from when she was in the HPF, and while originally for petty reasons, she found out it was a good way to see who was trust worthy or not...

Name : Cebir

Home Planet : Karut

Occupation : Mercenary

A computer wizard who isn't afraid to get his hands dirty, he is the definition of having brain and brawn. He is one of the top agents of the Circles' Society and went on many dangerous missions, some of which he even got to team up with Rescue Corps officers and I.O.M.C. members alike. Most of the time, he's calm and collected, but touch his belongings and you'll get an earful.

Name : Deï

Home Planet : Koppai

Occupation : Mercenary

Originally meant to be part of Koppai's second mission to PNF-404, this young documentalist went AWOL due to "family issues" which, concurrently, are seemingly the reason for his new cybernetic enhancements. Details on the issue were never disclosed to the public, only those who got involved in one way or another in said "family issues" know, including the Circles' Society of which he has now joined the ranks.

*****

Post-Scriptum Disclamer : Just so you know, all of the ideas written above -as well as the fan-characters- I've had ever since middle school.

So yeah, this is how long I've been rotating all of this in my head : several years. All I did was refine and polish them here for your viewing pleasure (and my own sanity).

And, yes. I gave Louie a twin sister. I realise the horror of the thought alone JDGHLKJSDGKSDFHSDGFH

[ve-bittim]

son vize için de hazırız artık bitsin yeter

[fallenfromabovee]

yeni aldığım mangaya dokunmadan aklıma seninle konuşmak gelmişti

[yaralanma]

niyet ettim cebir çalışmaya rabbim yardım çünkü benden bi hayır gelmiyo

[haldenhale]

ÜSTAD BEDÎÜZZAMAN'IN İKİNCİ DÜNYA HARBİ ESNASINDA YAZDIĞI MÜHİM BİR MEKTUB

بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ

Şiddet-i şefkat ve rikkatten ve bu kışın şiddetli soğuğuyla beraber manevî ve şiddetli bir soğuk ve musibet-i beşeriyeden bîçarelere gelen felâketler, sefaletler, açlıklar şiddetle rikkatime dokundu. Birden ihtar edildi ki: Böyle musibetlerde kâfir de olsa hakkında bir nevi merhamet ve mükâfat vardır ki, o musibet ona nisbeten çok ucuz düşer. Böyle musibet-i semaviye, masumlar hakkında bir nevi şehadet hükmüne geçiyor.

Üç-dört aydır ki, dünyanın vaziyetinden ve harbinden hiç haberim yokken Avrupa ve Rusya'daki çoluk çocuğa acıyarak tahattur ettim. O manevî ihtarın beyan ettiği taksimat, bu elîm şefkate bir merhem oldu. Şöyle ki:

O musibet-i semaviyeden, zalim kısmının cinayetinin neticesi olarak gelen felâketten vefat eden ve perişan olanlar eğer onbeş yaşına kadar olanlar ise, ne dinde olursa olsun şehid hükmündedir. Müslümanlar gibi büyük mükâfat-ı maneviyeleri, o musibeti hiçe indirir. Onbeşden yukarı olanlar, eğer masum ve mazlum ise, mükâfatı büyüktür; belki onu Cehennem'den kurtarır. Çünki âhirzamanda madem fetret derecesinde din ve din-i Muhammedî Aleyhissalâtü vesselâma bir lâkaydlık perdesi gelmiş ve madem âhirzamanda Hazret-i İsa'nın (A.S.) din-i hakikîsi hükmedecek, İslâmiyetle omuz omuza gelecek. Elbette şimdi, fetret gibi karanlıkta kalan Hazret-i İsa'ya mensub Hristiyanların mazlumlarının çektikleri felâket, onlar hakkında bir nevi şehadettir denilebilir. Hususan ihtiyarlar ve musibetzedeler, fakir ve zaîfler, müstebid büyük zalimlerin cebir ve şiddetleri altında musibet çekiyorlar. Elbette o musibet, onlar hakkında medeniyetin sefahetinden ve küfranından ve felsefenin dalaletinden ve küfründen gelen günahlara keffaret olmakla beraber, yüz derece onlara kârdır diye hakikattan haber aldım. Cenab-ı Erhamürrâhimîn'e hadsiz şükrettim. Ve o elîm elemden ve şefkatten teselli buldum.

Eğer o felâketi gören zalimler ise ve beşerin perişaniyetini ihzar eden gaddarlar ve kendi menfaati için insan âlemine ateş veren hodgâm, alçak insî şeytanlar ise, tam müstehak ve tam adalet-i Rabbaniyedir.

Eğer o felâketi çekenler, mazlumların imdadına koşanlar ve istirahat-i beşeriye için ve esasat-ı diniyeyi ve mukaddesat-ı semaviyeyi ve hukuk-u insaniyeyi muhafaza için mücadele edenler ise, elbette o fedakârlığın manevî ve uhrevî neticesi o kadar büyüktür, o musibeti onlar hakkında medar-ı şeref yapar, sevdirir.

Said Nursî

Tarihçe-i Hayat

[sermerii]

MUTLU OLMAK İÇİN

1. Bol su için.

2. Kahvaltıda çok, öğle yemeğinde orta, akşam yemeğinde az yiyin.

3. Ağaçlarda ve bitkilerde yetişen yiyecekleri daha çok, fabrikalarda üretilen yiyecekleri daha az yiyin.

4. Hiç bir şeyi içinize atmayın.

5. İbadet ve dua için zaman ayırın.

6. Her gün en az 10 dakika sessiz olarak oturun.Tefekkür edin.

7. Düzenli uyuyun.

8. Her gün 10-30 dakika yürüyüş yapın. Ve yürürken gülümseyin.

9. Hayatınızı başkalarınki ile karşılaştırmayın. Onların seyahatinin nasıl olduğuna dair hiçbir fikriniz yok.

10. Kontrol edemeyeceğiniz olumsuz düşüncelere sahip olmayın. Bunun yerine enerjinizi şu an için harcayın, nefes aldığınız her anın kıymetini bilin, keyfine varın.

11. Sadeliğin güzelliğini keşfedin.

12. Hayatı çok da ciddiye almayın. Fâni olduğunuzu unutmayın.

13. Kıymetli enerjinizi başkaları hakkında konuşarak boşa harcamayın.

14. Sû-i zandan kaçının.

15. Kıskançlık, çekememezlik zamanın boşa harcanmasıdır. İhtiyacınız olan her şeye zaten sahipsiniz.

16. Geçmiş meseleleri unutun. Kişilerin geçmiş hatalarını hatırlatmayın. Bu durum mevcut mutluluğunuzu bozar.

17. Hayat, birisine kin duyarak zamanı boşa harcamak için çok kısadır. Kimseden nefret etmeyin.

18. Geçmişinizle barış yapın ki, şimdiki zamanı bozmasın.

19. Hayatın bir okul olduğunu ve öğrenmek için burada olduğumuzu unutmayın. Problemler, cebir dersi gibi gelip giden, ancak aldığımız derslerin bir ömür boyu devam ettiği eğitim programının bir parçasıdır.

20. Daha fazla gülümseyin ve pozitif olmaya çalışın.

21. Her tartışmayı kazanmak durumunda değilsiniz. Aynı fikirde olmasanız da, anlaşın.

22. Ailenizi sık arayın.

23. Her gün diğerlerine iyi bir şey verin. Gülümseme, teşekkür, iltifat, yardım, destek, moral...

24. Herkesi her şey için affedin.

25. 70 yaşından büyük ve 6 yaşından küçük kimselerle vakit geçirin.

26. Her gün en az 3 kişiye gülümseyin ve tanımadığınız birine SELÂM verin.

27. Başkalarının sizin hakkınızda ne düşündüğü ile ilgilenmeyin.

28. Doğru olanı yapın, yanlışlarınız için de pişman olmayın. Ne oluyorsa ya da olmuyorsa, hayrımıza olduğu içindir!

29. Faydalı, güzel veya neşe dolu olmayan her şeyden uzak durmaya çalışın.

30. ALLAH her şeyi iyileştirir, şu an fark etmesek de, yaşadığımız her şey iyiliğimiz içindir.

31. Bir durum iyi veya kötü olsun, nasılsa değişecektir. Durumu kabullenin.

32. Nasıl hissederseniz hissedin, kalkın, giyinin ve ortaya çıkın. Kendinizi eve kapatmayın.

33. En iyisine henüz sıra gelmedi.

34. Sabah canlı olarak uyandığınız için ALLAH' a şükredin.

35. Maneviyatınız daima mutluluğunuzdur. Hislerinizi önemseyin. İnanın, dua edin, gerekeni yapın ve gerisini ilahi akışa bırakın...

Prof. Dr . Nevzat Tarhan

[yazan-kalem-siyah06]

EVLİYA MEVLANA ŞEHRİ BÖYLE İSE,

GERİSİNİ VARIN SİZ DÜŞÜNÜN.

Konya'da sürü sahipleri, 2 koyun ve 1 keçiyi kaybeden çobana kadın kıyafeti giydirip tecavüz etti.

28 Aralık 2023 10:47

Güncelleme: 11:23

Abone OlKonya'da 2 koyun ve 1 keçiyi kaybeden çoban, sürü sahipleri tarafından dövülüp cinsel istismara uğradı. Devamlı istismara uğrayan ve kadın kıyafetleri giydirilen çoban, görüntüleriyle de tehdit edildi. Sürü sahipleri, arızalanan telefonu yapan kişinin dikkati sayesinde yakalandı. Şahıslar "Şeytana uyduk" dese de 14'er yıl hapis cezasına mahkum edildi.

Konya'da 2 koyun ve 1 keçiyi kaybeden İ.B. (22) adlı erkek çobanı dövüp cinsel saldırıda bulunan sürü sahipleri İ.K. (42) ve H.O. (37), 14 yıl 8'er ay hapis cezasına çarptırıldı.

HAYVANLAR KAYBOLDUĞU İÇİN CİNSEL İSTİSMARDA BULUNDULAR

2022 yılının mayıs ayında Beyşehir ilçesinde İ.K. ve ortağı H.O.'nun sürüsünü otlatıp, ağılda bakan İ.B., 1 keçi ve 2 koyunu kaybetti. İ.K. ve H.O., İ.B.'den kaybolan hayvanların parasını ödemesini istedi. Çoban da bu parayı ödeyemeyeceğini söyledi. Bunun üzerine İ.K. ile ortağı H.O., İ.B.,'yi dövüp cinsel istismarda bulundu.

SENET İMZALATIP İSTİSMARI KAYDA ALDILAR

Farklı zamanlarda yaşanan cinsel saldırıları da cep telefonuna kaydeden şüpheliler, çobanı görüntüleri yaymakla tehdit etti. Ayrıca H.O., çoban İ.B.'nin 12 Aralık 2023'e kadar yanında kalacağına, kalmaması durumunda da 20 bin ila 50 bin lira arasında para ödeyeceğini belirten belge düzenleyip imzalattı.

CEP TELEFONU ARIZALANINCA İĞRENÇ OLAY ORTAYA ÇIKTI

İ.K., cep telefonunda yaşadığı arızayı gidermesi için arkadaşı M.O.'dan yardım istedi. M.O. arızayı gidermek için telefonu incelerken İ.K. ile H.O.'nun İ.B.'ye cinsel saldırıda bulundukları ana ait kamera kaydığını gördü. Bunun üzerine M.O., arkadaşları Ö.K., M.G.'yi çağırıp, İ.K. ve H.O.'yu döverek, ellerini bağlayıp jandarmaya teslim etti. İ.K. ile H.O., sevk edildikleri Beyşehir Sulh Ceza Hakimliği'nce tutuklandı.

PARA KARŞILIĞINDA BAŞKALARIYLA DA CİNSEL İLİŞKİYE GİRMESİNİ İSTEMİŞLER

İ.K. ve H.O. hakkında Seydişehir Cumhuriyet Başsavcılığı tarafından iddianame hazırlandı. İddianamede yaşanan olay ayrıntılarıyla anlatılıp, şüphelilerin el konulan cep telefonlarında yapılan incelemelerde cinsel saldırıların yer aldığı videolarla çok sayıda mağdurun da cinsel içerikli videolarının yer aldığı kaydedildi. Ayrıca telefonda yapılan incelemede İ.K. ve H.O. arasında İ.B.'yi para karşılığında başka kişilerle cinsel ilişkiye zorlamayı düşündüklerine yönelik yazışmaların olduğu belirtildi.

KADIN KIYAFETİ GİYDİRMİŞLER

İ.B., savcılıktaki ifadesinde "Kaybolan koyun ve keçinin parasını benden istediler. Veremeyeceğimi söylemem üzerine ikisi de bana cinsel saldırıda bulundular. Beni buna mecbur etmeye çalıştılar, cep telefonuyla kaydettiler. Karton kağıt üzerine bir sözleşme imzalattılar. Kur'an-ı Kerime el bastırarak 'Ablamı ve annemi de size getireceğim' diye yemin ettirdiler. Beni dövdüler ve şikayetçi olursam görüntüleri sosyal medyada yayınlayacaklarını söyleyerek şantaj yaptılar. Zaman zaman kadın kıyafetleri de giydirerek cinsel saldırıda bulundular. O yüzden şikayetçi olamadım" dedi.

KENDİLERİNİ "ŞEYTANA UYDUK" DİYE SAVUNDULAR

İ.K. ve H.O. ise ifadelerinde İ.B. ile rızasıyla, 'şeytana uyarak' cinsel ilişki yaşadıklarını, şantaj yapmadıklarını, görüntüleri kimseyle paylaşmadıklarını, suçlamaları kabul etmediklerini söyledi.

İKİSİNE DE 14'ER YIL HAPİS CEZASI VERİLDİ

Seydişehir Ağır Ceza Mahkemesi'nde görülen davanın karar duruşmasında sanıklar İ.K. ile H.O. hakim karşısına çıktı. Son sözleri sorulan sanıklardan İ.K. "Pişmanım." dedi. H.O. ise "Keşke böyle şeyler olmasaydı da bu günleri görmeseydim, pişmanım" ifadelerini kullandı.

Mahkeme heyeti 2 kişiye 'nitelikli cinsel saldırı' suçundan 12'şer yıl, 'iftira' suçundan 1'er yıl, 'özel hayatın gizliliğini ihlal' suçundan ise 1 yıl 8'er ay hapis cezasını çarptırdı. Mahkeme, İ.K. ile H.O.'yu dövüp ellerini bağlayarak jandarmaya teslim eden ve aynı davada yargılanan M.O., Ö.K. ve M.G.'ye DE 'cebir tehdit ve hile kullanarak kişiyi hürriyetinden yoksun kılma' suçundan 4'er yıl 2'şer ay hapis cezası verdi.

Kaynak: Demirören Haber Ajansı / Gün

[aynodndr]

“OLDUM” SANMAK ve “OLMAK”

🔹Kamış, ses verince; NEY oldum sanır

🔹Abdal, ata binince; BEY oldum sanır,

🔹Kupa, sarhoş elinde; MEY oldum sanır

🔹Cebir, zorba emrinde; REY oldum sanır.

🔹İp, elde gerilince; YAY oldum sanır,

🔹Sıpa, kısrak yanında; TAY oldum sanır,

🔹Gasp, haydut üleşince; PAY oldum sanır,

🔹Yolak, içinde su akınca; ÇAY oldum sanır.

🔹Topuk, Kırata kalkınca; BAŞ oldum sanır,

🔹Gazel, dalda kalınca; YAŞ oldum sanır,

🔹Kum, harca girince; TAŞ oldum sanır.

🔹Kütük, çaya düşünce; SAL oldum sanır,

🔹Kök, yerden çıkınca; DAL oldum sanır,

🔹Yal, kaba konunca; BAL oldum sanır.

🔹Tümsek, ovada yığılsa, DAĞ oldum sanır,

🔹Şalgam, aşa girince; YAĞ oldum sanır,

🔹Vaha, çölün içinde; BAĞ oldum sanır.

🔹Kırağı, şafağa erince; KAR oldum sanır,

🔹Kemik, itin ağzında; ZAR oldum sanır.

🔹Yonga, yosun içinde; KAV oldum sanır,

🔹Kumsal, dalga altında; TAV oldum sanır

🔹Kıvılcım, yanan tende; LAV oldum sanır,

🔹Ses, çalgı telinde; SAV oldum sanır.

🔹Tavuk, komşu gözünde; KAZ oldum sanır,

🔹Kıymık, suyun içinde; SAZ oldum sanır,

🔹Çile, derviş gönlünde; HAZ oldum sanır,

🔹İnat, keçi huyunda; NAZ oldum sanır.

🔹Mıcır, kopsa kayadan; TOZ oldum sanır,

🔹Değnek, âmânın elinde; GÖZ oldum sanır,

🔹Yalan, çıkınca dilden; SÖZ oldum sanır,

🔹Kül, sönen ocakta; KÖZ oldum sanır.

🔹Kuytu, muhtaç anında; HAN oldum sanır,

🔹Leş, sırtlan karnında; CAN oldum sanır,

🔹Ayıp, rezil dilinde; ŞAN oldum sanır.

🔹Diken, bülbül konunca; GÜL oldum sanır,

🔹Gayret, namert işinde; ZÜL oldum sanır,

🔹Parmak, tetik çekince; KOL oldum sanır,

🔹Sağ, ayna önünde; SOL oldum sanır,

🔹Dar, cılız belinde; BOL oldum sanır,

🔹Kıl, sırat üstünde; YOL oldum sanır.

🔹Yama, fakir yeninde; KAT oldum sanır,

🔹Yavan, tatsız ağzında; TAT oldum sanır.

“Oldum” sanmak ayrı,

“Olmak” ayrı.

“İlim elinde çıra,

Yak da, Mevlâ'yı ara!

Bilmek,olmak değildir;

Olmaya bak, olmaya!"

[doriangray1789]

1. İbn Sina: Onun hakkında ateistlerin imamı, tasavvufî Karmatîlerden dalalet sahibi, Allah'a, meleklerine, kitaplarına, elçilerine ve bugün ahirete inanmayan biri olarak ilan edildi..

2. Razi: Onun en büyük sapkın ve ateistlerden biri olduğunu, âlemlerin kadim olduğunu söyleyen filozofların küfrünü aştığını, sapkınlığının meşhur olduğunu ve kanı döküldüğünü söylediler..

3. Hasan bin el-Heysem: İslam dinini terk etmiş en büyük sapık ve ateist olarak anlatılmış ve kanı boşa gitmiştir..

4. El-Kindi: Kendi diniyle suçlanan, sapkın bir astrolog olduğu söyleniyordu, o kadar dalalet içindeydi ki sözleriyle Kur'an'a karşı çıkmaya çalışıyordu..

5. Farabi: Filozofların en büyüğü, en ateisti, en inatçısı, filozofu peygambere tercih eden, dünyanın kadim olduğunu söyleyen, peygamberleri yalanlayan biriydi..

6. Taberi: Hanbeliler onu, üzerinde büyük bir tepe oluncaya kadar taşlarla taşlayarak öldürdüler..

7. Abbas bin Firnas: Dini nedeniyle suçlanmış, büyücü ve kâfir olarak nitelendirilmiştir..

8. İbn Battuta: Ciddi, batıl inançlı ve yalancı olarak nitelendirilmiş ve alimlere iftira atmakla suçlanmıştır..

9. Nasıreddin el-Tusi: Küfür, şirk ve ateizmin savunucusu ve sapık bir ateist filozof olduğu anlatılmıştır..

10. Sabit bin Kurra: Sabii, kafir ve ateist olduğu söyleniyordu..

11. İbni Rüşd: Sapık ateist filozof. Peygamberlerin insanlara gerçeğe aykırı bir yanılsama verdiklerini söyledi... Dünyanın kadim olduğunu söyler ve yeniden dirilişi inkar ederdi.. Kitapları yakıldı ve Fas'a sürgün edildi..

12. İbnü'l-Mukaffa: Ölmeden önce uzuvları kesilip tencerede pişirilip kızartılmış ve yemeye zorlanmıştır.. Dönemin bir islam alimi onun hakkında şöyle demiştir: (İbnü'l-Mukaffa'nın aslı olmayan hiçbir sapkın kitabını bulamadım)..

13. El-Cahiz: Sapkınlıkların ve hurafelerin imamı olarak nitelendirildi, dalaletle suçlandı ve kanı döküldü..

14. Hallac: Sapkınlık suçlamasıyla bin değnekle dövüldü, sonra eli ve ayağı kesildi, ardından boynu kesildi ve cesedi yakıldı..

15. Abu Al-Ala Al-Maarri: Küfür suçlamasıyla hapsedilen Maarri, Brahman filozoflarının tarzında bir kafir olarak biliniyordu.

. 16. Lisaneddin ibn el-Hatib: Sapkınlık suçlamasıyla hapsedildi ve ardından hapishanede boğularak öldürüldü..

17. Cabir bin Hayyan: Sihir ve büyücülükle suçlandı ve öldürüldü..

18. Gazali ve İsfahani'nin kitapları yakıldı..

19. İbn el-Ferid ve İbn Arabi kâfir ilan edildi..

20. Sühreverdi: Sapkınlık suçlamasıyla öldürüldü ve cesedi yakıldı..

21. El-Harezmi: Miras meselelerinin çözümüne yardımcı olmak için cebir ve karşıtlığı icat etti.. İbn Teymiyye ona, her ne kadar bu ilim doğru olsa da, şeriat ilimlerinin kendisi ve diğerleri için vazgeçilmez olduğunu söyleyerek cevap verdi..

22. İbn Bajjah: Ateist bir filozof olup, Farabi ve İbn Sina'nın Endülüs'teki akranlarından sayıldı.. (öğrencilerinden biri de İbn Rüşd'dür..) inançsızlığından dolayı Müslümanlar onunla ve öğrencisi İbn Rüşd ile savaştı..

23. İbn Tufeyl: Filozoflar arasında devrinin (panteist) imamlarından biri, dünyanın ezeli olduğunu ve diğer ateist fikirleri savunmuştur.. ————————

Kaynaklar: - Başlangıç ​​ve Son - İbn Kesir - Soylu Kişilerin Biyografileri - Al-Zehebi - Fetvaların Toplanması - İbn Teymiyye - İbn Kholdoon'un Girişi - Al-Andalus News'den alıntıdır - Abu Hayyan Al-Qurtubi

[filyokusu]

gülümsediğim /şükrettiğim şeyler listesi 20nisan`23

dün için sunumum çok iyi geçmişti hoca da çok beğendi yazmadan edemiycem.

ve b. hocanın doğum günü bugün iyi ki var hayatımda bu kadın. iyi ki. bana çok kötü olduğum bi zamanda çok farklı kapılar açtı. allahım hayatımdan eksilmesin.

bugün ben kafayı yedim herhalde. halep (insanlar buna neden kuru dolma diyor biz buna halep diyoruz) ve biber dolması yaptım. canım acayip nar ekşili halep çekti çünkü.

iki tepsi baklava yaptık. üstüne iki tepsi kurabiye yaptım. ve fırında mantı ve sütlaç. ayrıca bunların hepsini yaparken yakınilişkiler podcast dinledim. normalde bir tanesini yapacak gücüm olmazdı. noluyoruz yav dedim.

sonra mezarlığa gittik ve babannemin mezarının içinden ve başında kayısı ağacı çıkmış. aslında biz birini kesmiştik ama sanırım düşen bi kayısıdan tekrar çıkmış. bayramlaştık geldik. sonra kuranı açıp içinden neresi çıkarsa o sureyi okuyacağım dedim. hacc suresi çıktı.

ayrıca yaprak sarmasını dik yerleştirmenizi tavsiye ederim içine de sumak katmayı unutmayın

mutfak terapili bi günün sonuna geldik şimdi oturup yeni sunumuma başlayacağım, cebir ders girişi nasıl olmalı... strach oyun tasarla, geoebra modelleme yap ama en güzeli nasıl yapılacak bilmiyorum... bi şeye odaklanamıyorum kafam çok dağılıyor ama halledicez.

seneye görüşürüz ramazan.

ankara.

[yakazakalb]

"Gün batsa ne olur, geceyi onaran bir mimar vardır."

El-Cebbar esmasının anlamını bilmeyen yoktur kanımca. “Dilediğini zorla yaptırmaya muktedir olan.” diye öğreniyoruz biz hep. Ama iki anlamı daha var.

"Mahlukatı, iradesine uymaya mecbur eden.”

“Yaratıkların noksanlarını düzelten, işlerini ıslah eden.”

“O, ...Azîz’dir, Cebbâr’dır, Mütekebbir’dir.”(Haşr, 59/23)

Cebir kelimesinin, hem ‘kırıkları onarmak’, hem de ‘zorla iş yaptırmak,’ mânâsına gelmesi enteresandır. Demek oluyor ki, Allah’ın cebri, ya bir hekimin hastasına uyguladığı bir cebir yahut âdil bir hükümdarın zalimleri zorla hapse sokmasındaki cebri gibidir.

***

Kırıkları onaran, düzelten, iyileştiren Cebbar ismine sığınıyorum Rabbim bu gece. 🍃🌷

[duslerimiyasiyorum]

İSLAM BİLİM VE TEKNOLOJİ TARİHİ MÜZESİ | MUSEUM OF THE HISTORY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY IN ISLAM

Herkese Selam!

Bir zamanlar Topkapı Sarayı'nın dış bahçesi olan Gülhane Parkı'nda, İslam Bilim ve Teknoloji Tarihi Müzesi bulunmakta ve #müzekart geçerli.

İslam Bilim Tarihçisi Fuat Sezgin öncülüğünde; Astronomi, Saat Teknolojisi, Denizcilik, Savaş Teknolojisi, Tıp Bilimi, Fizik, Cebir, Mimari, Kimya, Coğrafya gibi aklımıza gelebilecek her bilim dalından eserler, çizimler, model/maket örnekleri bulunmakta.

1. Su Saati, Fas

2. Şemâ'ilnâme

3. Coronelli'nin Gök Küresi

4. Döner Cihazı

5. Filli Su Saati Modeli, El Cezerî

6. Su Saati, El Cezerî

7. El-Cami Beyne'l-İlm Ve'l-Amel En-Nafi, El Cezerî

8. Şifreli Kilit, El Cezerî

9. Gemi Değirmeni, İbn Havkal

Günümüzde Sibernetiğin öncüsü kabul edilen El Cezerî'nin kitaplarından modelleştirilmiş bir çok örnek incelenebilir.

Dönerin pişmesini sağlayan bir cihaz olduğunu ve bu cihazın çalışma prensibinin Leonardo da Vinci'ye kadar ulaştığını biliyor muydunuz?

Gülhane Parkı'na yolunuz düştüğünde, İslam Bilim ve Teknoloji Tarihi Müzesi'ni ziyaret etmeyi hatırlayınız!

[yaralanma]

cebir senden nefret ya

[ve-bittim]

son lineer cebir dersine hazırlanalım 😌

[kalemineiyibak]

Tanrı'ya Gecenin Selamı

Gözlerimin perdesinde namusunu yitiren şehirler var. Şehrin ışıkları, tabiatın çiğnenmiş umuduna bir incelikle teşrif ediyor. Canımın közünde uyuyan masallar, çocuklara artık okunmuyor. Rüyamda görüyorum; kaybettiklerimi. Uyandığımda kendimi kazanabilmek ümidiyle... Yakaladığım acıların doğum sancısı çektiği yaşamaktan anladığım kadarıyla, her gün doğurmuyor insan kendini...

Gözlerimin önünde yitip gidiyor inançlar. İnandırmanın dilini asıyorlar tam karşımda. Bir daha "merhaba" dese de çocukluk, onu gördüğ��me mutlu olamıyorum. Yazıyorum; yılların perperişan müsveddelerine. Bana borçlu olan kaderin, vergisini de ben ödüyorum yaratana...

Gecenin kaç buçuğu Tanrım? Vakit dar mı bu sene de mutluluğa? Tebeşirler tahta kalemlerini aldatır mı eski olmakla? Sınıfsal mutsuzluğumun cebir öğretip anlaşılmadığı derslerden sınıfta kalır mıyım yaşamaya bir daha?

Şarkılar, söylenen yalnızlıkların olsun. Okuduğum şiirlerin damarımı kestiği ve yazdığım şiirlerin, başkalarının gözlerine bakmadan geçip gittiği acıların karakoluna düştüm. İmdat Tanrım! Ağlayamıyorum. Gözlerim Tanrım... Yeşili seversin sen; yalvarırım daha fazla yağmurla buluşturma...

Dilara AKSOY