#cổng đình bằng đá
Explore tagged Tumblr posts
Text
#Cổng đá đẹp#cổng bằng đá tự nhiên#mẫu cổng đá nguyên khối#cổng đình bằng đá#cổng chùa bằng đá#mẫu cổng làng bằng đá#cổng đá tam quan#mẫu cổng đá nhà thờ họ#cổng bằng đá giá bao nhiêu#địa chỉ bán cổng đá uy tín#làm cổng đá lắp đặt trọn gói#báo giá mẫu cổng đá đẹp#lắp đặt cổng bằng đá cao cấp#mẫu cổng bằng đá xanh đen#mẫu cổng bằng đá ninh bình#xây cổng bằng đá#kích thước cổng đá#cột đá nhà thờ họ#mẫu cột đá nguyên khối#cột đồng trụ đá tự nhiên#cột đá khu lăng mộ#cột cổng tứ trụ bằng đá#cổng tam quan bằng đá xanh#cột đá đẹp
0 notes
Text
Something, something in the Orange
Tới tôi và ….
Nói rằng nơi đây là một vùng đất chết chóc cũng không đúng, nhưng gần 80 năm nay tại nơi này chưa hề có một cơn mưa. Và trong 40 năm gần nhất, cả vương quốc chìm trong bóng tối, duy nhất có cái sáng le lói yếu ớt phát ra từ vương miện của Thương Bạch Chi Vương - The Pale King, người trị vì vương quốc này. Ngai vàng của Pale King nằm sâu trong lâu đài đỏ, trung tâm của vùng đất này, người ta đồn rằng lâu đài đỏ ấy là một cấu trúc sinh học sống, là lý do vùng đất này vẫn đầy sức sống bất chấp việc hạn hán những cơn mưa. Người ta còn đồn rằng, bên dưới ngai vàng của Pale King là một hệ thống hang lớn, chứa đầy những bí ẩn và mật thư của vương quốc.
Độ mười ngày trở lại đây, ánh sáng đã quay về với vùng đất này, nắng trải dài trên các động mạch, chứa đầy trong các thung lũng và làm một nửa sinh vật nơi đây vốn đã quen với cái bóng tối trở nên mù lòa. Nhờ có ánh sáng chiếu tới mà hôm nay, Pale King mới có thể nhìn rõ hai cái cột sơn son đỏ của cổng lâu đài, ngài còn nhìn thấy con dế mèn đậu trên đó. Xung quanh cổng lâu đài lốm đốm màu bạc phếch của phân chim dính vào những bậc đá trực lở và cỏ mọc um tùm từ những kẽ nứt. Trong cái ráng chiều nhuộm đỏ cả khoảng trời, đàn chim bay vội từ phương đông đen kịt cả đường chân trời như rắc vừng đen. Thế rồi bên dưới lâu đài vang lên cái tiếng dương cầm ai oán, mà van lơn, ỉ ôi. Toàn vương quốc rùng mình, phía đông mây đen rầm rầm kéo tới đang mang chửa một cơn mưa. Mưa đổ xuống rào rào, bóng chiều như kéo màn trời sa xuống thấp, ngẩng lên thấy cái mỗi lớp ngói đỏ máu của lâu đài như đang chống đỡ cả một màn mây trĩu nặng u ám. Thế rồi sấm chớp dọc ngang bầu trời, cặp mắt chân chim của Pale King nheo lại, gió bấc cắt qua đôi má đã hao mòn của ngài, cái ngài sợ nhất cũng đã tới, một trận cuồng phong, một cơn giông tố!
*
Làm gì khi đang có một cơn bão lòng? Tôi tự hỏi bản thân, sáng hôm nay lý ra tôi phải đang ngồi trong giảng đường mà chuẩn bị cho phần bảo vệ của mình. Thế nhưng với cái tấm lòng ướt sũng và con tim bị giày vò, tôi chả nỡ ép buộc bản thân mình như vậy.
Xỏ chân vào giày rồi chạy vậy. Đã 4 tháng rồi kể từ ngày tôi chấn thương khớp gối, tôi chưa quay lại. Kỷ lục của tôi vào trước khi bị bục 5 điểm bám dây chằng và chấn thương khớp gối là 7.69km trong 45 phút. Tuy trên con số đó là một việc đáng tự hào bởi tôi đã nhích trên vận tốc trung bình của một vận động viên marathons. Thế nhưng trên thực tế thì không phải vậy, tất cả do tôi hiếu thắng và thiếu sự học hỏi, đã đẩy cơ thể quá giới hạn để rồi chấn thương triền miên. Thú thật trong 4 tháng qua cứ thấy cảnh người khác chạy, lòng tôi lại ngậm đắng nuốt cay, tôi đã từng thề trước mỗi giấc ngủ, tôi sẽ quay trở lại. Sở dĩ tôi đến với chạy bộ cũng là thế này. Từ sau khi bà tôi mất, tôi lẳng toàn bộ tâm trí, thân xác vào vực sâu, nơi tôi có thể yên lành ngủ đông trong cái bóng tối hun hút. Hàng ngày tôi thức dậy, lang thang trong cái vực thẳm vô biên, rồi lại lặng lẽ quay về nơi tôi bắt đầu ngày mới. Bóng tối ôm lấy tôi như thể tôi là gia đình, và trong nó sự cô đơn vỗ về an ủi tôi. Tuy nhiên cô đơn là một con dao hai lưỡi, cái giá phải trả cho sự an yên kia là từng chút từng chút nó cắt dần đi con tim vốn đã impaired. Một trong những cây bút văn xuôi vĩ đại nhất của thế giới vào thế kỷ thứ 20 đã từng viết “Ai mà chiến đấu với quái vật phải hiểu rằng đó là quá trình mình không thành quái vật. Ngắm nhìn vực thẳm quá lâu, nó sẽ lườm trở lại”, vậy cái lẽ tôi đi tìm một phương pháp rèn luyện bản thân trong cái vực mịt mù không lối thoát này là tự nhiên.
Hít vào 1, 2. Thở ra. Việc giữ nhịp thở đều, điều tối quan trọng trong chạy bộ. Tôi chạy chậm hơn rất rất nhiều so với trước kia, các bắp chân tôi bắt đầu râm ran kêu khóc. Điều tuyệt vời nhất trong môn chạy bộ với tôi đó là cơ hội để bản thân hoàn toàn một mình, không suy t�� vướng bận, không mảy may hay một chút phiền lòng, chỉ có tôi và Adele dưới bầu trời xanh ngăn ngắt không có lấy một gợn mây. Hôm nay, tôi chỉ dám đặt mục tiêu bằng 1/3 những gì tôi từng làm bởi chấn thương là một con điếm mà tôi không bao giờ muốn gặp lại. Adrenaline dâng trào, mồ hôi tôi tuôn ra, cơn đau cứ thể mà co rút ra khỏi các khối cơ.
Thế rồi, hiện thực quay trở lại.
Lần gần nhất tôi yêu đó là năm tôi 21 tuổi, một tình yêu xa, thứ tình yêu ấy thường chết yểu. Chỉ có rằng khi sự mong manh của thiếu nữ 16 gặp tâm hồn người thi sĩ, thứ âm ỉ chưa dập hẳn sẽ bùng cháy chói loà, Hà Nội vào mùa holiday năm ấy cháy như Rome.
Cũng từ ấy tôi quên mất cái cảm giác thấp thỏm gặm nhấm, cái rạo rực sục sôi và những đêm thức giấc. Những năm gần đây, mỗi lần đi xa, tôi lại khoác lên mình bộ dạng bóng bẩy nhất, rồi đến một lounge yên tĩnh để đọc sách. Cũng nhiều lần tôi được tiếp cận bởi cả đàn ông và đàn bà, nhưng lần nào cũng vậy tôi quay về một mình và trước giờ đi ngủ. Tôi cũng chưa lý giải được hành động này của mình, phải chăng tôi muốn chứng minh rằng cái thứ hữu xạ tự nhiên hương trong tôi vẫn tồn tại? Hoặc tôi muốn chứng minh rằng tôi đã miễn nhiễm với tình yêu? Tôi cũng không biết nữa. Tôi chỉ biết rằng tôi đã từng thong dong mà sống như thế.
Cho tới trước tết gần đây, cô bạn gái từ hồi trung học phổ thông về nước để kết hôn, cô ấy cưới một người phụ nữ Latin. Họ đã nhận nuôi một đứa bé sơ sinh bị bỏ rơi ở chùa. Con bé có cái miệng kháu lắm, đôi mắt to, tròn chan chứa. Hôm làm lễ, con bé đột nhiên khóc lớn, cả nhà họ vừa bận chụp ảnh vừa làm lễ vừa giỗ mãi chả được, tôi đành đón nó mà đung đưa hát ru. Con bé bỗng dưng im bặt, tôi hát cũng chả hay, chỉ biết ẵm nó vào ngực mà vỗ về rồi ngâm nga mấy câu, thế mà nó ngủ im thin thít. Ai đó trong cái đám ấy quay lại được, cái video ấy cứ thế truyền nhau trong cái vòng tròn xã hội thảm hại của tôi. Để rồi thay vì thuyết giảng với tôi về tình yêu, người ta nói với tôi rằng tôi sẽ trở thành một ông bố tốt. Người ta hỏi tôi rằng tôi muốn có con không? Có lẽ việc vỗ về đứa bé con đã nối lành trong tôi cái tình người mà cô đơn giằng xé. Tôi thấy mình tò mò muốn có một dấu ấn trên thế giới này, dần dần, tôi tìm kiếm cơ hội rồi cho đi cơ hội.
Và giờ tôi ở đây, trái tim bỏng rẫy. Chếnh choáng như con ong say mật ngã vào nhuỵ hoa. Tâm trí như một chùm bóng bay dần tuột khỏi bàn tay níu giữ. Tình yêu là một thứ tàn nhẫn. Xuân Diệu từng vần “tình yêu là một sợi dây vấn vít/ yêu là chết trong lòng một ít”, còn Adele từng lăn lộn trong vực sâu và réo rắt mà than rằng “Để yêu và được yêu ở độ cao nhất, đó là mất đi mọi thứ ta cần để sống”. Tình yêu như cái chết, cuốn trôi đi tất cả. Tình yêu là bông hoa nở trong phòng tối. Yêu không đơn giản là một động từ, nó là khi ta nhìn vào gương, yêu không đơn giản là một cảm xúc, nó là khi ta đứng dậy tìm nó.
13/3/2024
Vũ Thái Hiếu
3 notes
·
View notes
Text
"Thu Hà Nội, liệu mình có nhau?"
100 ĐIỀU CÁC BẠN NHẤT ĐỊNH PHẢI THỬ KHI HÀ NỘI VÀO THU 🍂
1. Yêu trai/gái Hà Nội hoặc có người yêu đang ở Hà Nội
2. Lượn 1 vòng hồ Tây bằng xe máy hoặc xe đạp vào sáng sớm, hoàng hôn hoặc buổi tối
3. Ăn kem Tràng Tiền
4. Check in tại Phố Đường Tàu
5. Check in tại Toà Soạn báo Hà Nội mới
6. Check in triển lãm VCCA, Royal City
7. Đi chợ hoa Quảng Bá vào sáng sớm
8. Ăn cháo sườn chợ Đồng Xuân
9. Đi phố sách Đinh Lễ
10. Xem Lễ Thượng Cờ lúc 6h sáng ở Lăng Bác
11. Chill ở Tạ Hiện
12. Uống cafe trứng ở cafe Giảng
13. Đi bộ 1 vòng Hồ Hoàn Kiếm
14. Lượn cầu Nhật Tân về đêm
15. Đi Chùa Hà
16. Check in AEON MALL Long Biên
17. Ngồi trà chanh ở Nhà thờ lớn
18. Ăn phở cuốn Ngũ Xá vào buổi tối
19. Uống cafe và ngắm phố phường vào sáng sớm
20. Dạo quanh bờ hồ Hoàn Kiếm bằng Xích Lô
21. Đi chụp hoa dã quỳ Ba Vì
22. Picnic chân cầu Vĩnh Tuy
23. Check in cúc hoạ mi
24. Chụp với lau ở bãi đá sông Hồng
25. Đi phố đi bộ vào cuối tuần
26. Ghé quán Cầm
27. Ăn canh bún Hoè Nhai
28. Ăn ngô khoai nướng ven đường
29. Ăn bánh giò Đông Các
30. Trở về tuổi thơ ở Cư Xá Cà phê
31. Picnic Núi Trầm, Chương Mỹ
32. Cắm trại cùng bạn bè tại Hồ Hàm Lợn
33. Đi làng gốm Bát Tràng
34. Chụp ảnh ở phố Bích Hoạ Phùng Hưng
35. Check in Bốt Hàng Đậu
36. Lượn 1 vòng cầu Long Biên về đêm
37. Đi bộ trên đường Phan Đình Phùng vào lúc 7h sáng
38. Đi xe bus 2 tầng
39. Ăn nem nướng Ấu Triệu
40. Trà chanh Hồ Tây
41. Check in với bức tường biểu tượng Hà Nội ở ga Cát Linh
42. Check in Cyril Hanoi Gallery
43. Ăn bánh bao, sữa đậu Quán Thánh
44. Ăn phở Gánh lúc 5h sáng
45. Ăn bánh mì dân tổ
46. Phượt đêm Hà Nội
47. Check in cột cờ Hà Nội
48. Check in con đường Hàn Quốc khu Ngoại giao đoàn
49. Ăn bánh đúc nóng Lê Ngọc Hân
50. Check in đài quan sát Lotte
51. Hít hà hương hoa sữa
52. Check in Hàng Mã dịp Halloween
53. Ăn nướng Gầm Cầu
54. Ăn bún thang Cầu Gỗ
55. Ăn bún ốc nguội
56. Mua cốm làng Vòng
57. Ăn Xôi Chè Quán xôi Bà Thìn
58. Check in các quán cafe ở Đặng Văn Ngữ
59. Check in khung cửa sổ huyền thoại tại Coffee Club
60. Tham quan Bảo Tàng Dân Tộc học Việt Nam
61. Ăn vặt ngõ Tạm Thương
62. Ăn mỳ vằn thắn phố Hàng Chiếu
63. Check in con hẻm Từ Hoa
64. Đi Bến Hàn Quốc ở Tây Hồ
65. Ăn bò nhúng dấm Trần Xuân Soạn
66. Check in các khu tập thể cũ
67. Check in Aeon Mall Hà Đông
68. Hoa quả dầm phố Tô Tịch
69. Ăn chả rươi 25 Gia Ngư
70. Ăn bánh cuốn Bà Hoành 66 Tô Hiến Thành
71. Đi The Coffee House
72. Xem phim suất chiếu muộn
73. Cafe xuyên đêm tại Xofa Cafe
74. Đi chùa Phúc Khánh cầu an
75. Ăn cháo lòng Hoa Bằng
76. Ăn bún đậu mắm tôm
77. Check in cổng trường VinUni
78. Check in con đường tình yêu ở Đại học Sư phạm
79. Ăn tào phớ thạch găng
80. Ăn bánh mì chuột cổng chợ Đồng Xuân
81. Bún riêu 51 Hàng Bồ
82. Tào Phớ Cô Huê - Lý Thường Kiệt
81. Check in “toà nhà kim cương” Doji Tower
82. Bến Hàn Quốc ở Tây Hồ
83. Bún Thái Hải sản Ngũ Xá
84. Bánh mỳ nướng bơ mật ong 137 Đặng Tiến Đông
85. Chụp ảnh tại các khu tập thể cũ
86. Miến lươn Hàng Điếu
87. Check in làng lụa Vạn Phúc
88. Thảo nguyên hoa Long Biên
89. Check in phố sách Hà Nội
90. Sân trực thăng tòa nhà Hei Tower
91. Check in ga Long Biên
91. Check in The Hanoi House Coffee
92. Nộm bò khô bờ hồ Hoàn Kiếm
93. Ăn ốc Đặng Văn Ngữ
94. Tầng 20 khách sạn Sofitel chụp view cả thành phố
95. Ăn phở Bát Đàn
96. Xem lễ Hạ Cờ lúc 9h tối ở Lăng Bác
97. Check in công viên Bách Thảo
98. Foodtour phố cổ cuối tuần
99. Check in Xương rồng Cacti zone (Chân Cầu Nhật Tân)
100. Cùng nằm tưởng tượng được ai đó rủ đi làm hết 99 điều trên
Bạn đã thử được qua bao nhiêu điều phía trên rồi?
9 notes
·
View notes
Text
BAO NHIÊU NƯỚC MẮT CHO VỪA…
Mẹ gọi điện cho dì, hắt vào máy điện thoại những tiếng gắt gỏng:
- Để bà ở bên ấy thêm một tuần nữa thì đã sao? Rồi thì tôi trông bà bù hai tuần. Liền hai tuần được chưa? Tôi có việc nếu không tôi chẳng phải tốn hơi nhờ dì!
Dì chắc chắn có gắt gỏng lại. Tính dì nóng nảy hơn mẹ nhiều. Từ trước đến nay dì chưa thua mẹ miếng nào. Kể từ khi bà bước sang tuổi 90, không tự chăm sóc bản thân được nữa, dì và mẹ thỏa thuận với nhau mỗi người trông nom bà một tuần.
Cũng kể từ đó bà như quả bóng bị đá từ đầu sân này sang đầu sân kia và ngược lại. Mẹ và dì nói nhau trong điện thoại suốt nửa tiếng đồng hồ. Mặt mẹ đỏ phừng phừng, hai hàng lông mày của mẹ rướn lên hết cỡ. Mẹ nhắc lại một số lỗi lầm điển hình của dì. Rồi mẹ kết luận:
- Mày chỉ được cái mồm!
Bố theo dõi cuộc trò chuyện của hai chị em mẹ, lẩm bẩm “Chị em mà như chó với mèo”. Mẹ chưa rảnh tay để hục hặc với bố ngay lúc ấy. Kết thúc cuộc điện thoại mẹ quay sang bố dằn từng tiếng: “Việc chị em tôi không bận gì đến ông!”. Bố im lặng. Bố im lặng nghĩa là bố thây kệ, mọi chuyện muốn ra sao thì ra. Dù có biết điều gì đó nên nói bố cũng chẳng thèm hé răng.
Một tuần trôi qua. Việc bận của mẹ là việc đi chùa theo kiểu đi “tua”. Đi mười bảy chùa trong một tuần. Ăn chay toàn diện. Thành tâm cúng lễ. Tối chủ nhật mẹ mới về nhà. Không ăn uống, chỉ tắm rửa qua quýt mẹ lăn ra ngủ.
Bố thây kệ.
Bố không nói với mẹ rằng sáng thứ hai, sau khi mẹ đã lên xe đi cùng đoàn hành hương, dì gọi điện tới, cáu gắt, nói rằng mẹ nhất định phải sang đón bà, vì dì cũng bận. Và vì tuần đó là phiên mẹ trông bà. Dì không đời nào chịu bị buộc chân ở nhà trong khi mẹ cố tình trốn tránh trách nhiệm. Mẹ ích kỷ, còn dì không phải là người dễ nhân nhượng trước sự ích kỷ.
Đấy là tất cả những gì bố biết được qua cú điện thoại bố buộc phải nghe trong lúc mẹ vắng nhà. Bố vẫn nhớ những lời dì nói trong điện thoại. Nhưng bố kệ, không nói lại cho mẹ biết.
Ngày thứ hai của tuần tiếp theo, bắt đầu phiên mẹ trông bà và mẹ sẽ trông bà hai tuần liền để bù cho cả tuần trước mẹ đi chùa.
Đến tận tối vẫn chưa thấy dì đưa bà sang nhà mẹ.
Mẹ vẫn tức dì, không gọi điện sang nhà dì hỏi tại sao như vậy. Cũng có khi mẹ nghĩ cứ để dì trông bà được bao lâu thì trông, khi nào dì đưa bà sang thì đến lượt mẹ, việc gì phải lăn tăn.
Một tháng rưỡi trôi qua. Bà chưa được đưa sang nhà mẹ. Mẹ và dì vẫn giận nhau, không ai gọi điện cho ai.
Thế rồi một hôm trước cổng nhà mẹ xuất hiện cậu con cả của dì. Cậu ta sinh sống ở nước ngoài, lần này đưa vợ chưa cưới về ra mắt gia đình.
- Chào bác, cháu đưa một nửa của cháu sang chào bà và hai bác đây ạ. Cậu ta vừa cười vừa nói với mẹ trong lúc mẹ mở cổng. Mẹ gật đầu chào, hơi hé miệng cười lấy lệ.
- Bà đâu hả bác?
Mẹ cười thành tiếng.
- Thằng này, đi Tây về biết hỏi nỡm nhỉ?
- Bà ở trên gác ạ? Không phải gọi bà xuống đâu ạ. Chúng cháu lên chào bà. Cậu ta nói, cầm tay vợ chưa cưới kéo lên cầu thang...
Mẹ đứng khựng lại như người bị sét đánh.
- Bà vẫn ở bên ấy mà? Bên nhà cháu chứ đâu.
- Hì hì, bác cứ đùa.
- Không, bà vẫn ở bên ấy mà.
Mẹ đứng ở chân cầu thang, nhìn quanh ngơ ngác như người mất trí.
Thế rồi bốn cái máy di động cùng hoạt động một lúc. Tiếng bấm máy tít tít. Mẹ kêu trời bằng giọng thất thanh. Cậu con cả nhà dì dắt bạn gái lao ra cổng. Chuông điện thoại reo. Tiếng dì kêu khóc ở đầu dây bên kia nghe váng cả óc.
- Ôi giời ơi là giời. Mẹ tôi đi đâu hả giời? Sáng thứ hai đó, mẹ xách túi quần áo đi ra ngõ, bảo “Mẹ về bên kia đây. Chị cả mày đón mẹ ở ngoài ngõ kia rồi”. Tôi đang bận trông chảo cá rán, chẳng ngó ra được. Cứ ngỡ mẹ được đón sang bên ấy rồi. Ai ngờ! Ối mẹ ơi, giờ này mẹ ở đâu, mẹ ơi...”
Suốt nửa năm trời người của hai nhà chúng tôi đi tìm bà khắp nơi. Chúng tôi đăng tin tìm bà trên nhiều tờ báo giấy, báo điện tử, đăng cả trên truyền hình. Chẳng ai biết bà đang ở đâu.
Cách đây hai tuần, bỗng nhiên có một người đàn ông tìm đến nhà tôi gặp mẹ. Ông ấy đưa cho mẹ xem một tờ báo có đăng tin bà tôi mất tích. Rồi ông ấy lấy từ trong chiếc ba lô đã cũ ra một chiếc túi vải.
Mẹ tôi trông thấy chiếc túi vải, bật khóc nức nở. Chiếc túi vải đó là túi đựng quần áo của bà.
Chính tay người đàn ông đó đã đặt bà vào chiếc quan tài mà ông tự bỏ tiền ra mua sau khi phát hiện bà tôi nằm còng queo trước cổng nhà ông, không động cựa và không còn thở.
Chiều muộn hôm đó, tại một nghĩa trang cách nhà chúng tôi gần 60km, mẹ tôi và dì - hai đứa con gái của bà tôi - khóc ngất trước nấm mộ phủ đầy cỏ xanh rì.
Một người đi xe máy trên đường, dừng lại bên rìa nghĩa trang nhìn cảnh dì và mẹ tôi khóc vật vã, bùi ngùi nói: “Thương quá! Mồ mẹ cỏ đã xanh nhường kia mà các con vẫn khóc ngất. Thương quá!”.
(Nhà văn Nguyễn Bích Lan)
2 notes
·
View notes
Video
youtube
Cổng Ngọ Môn Huế và lầu Ngũ Phụng - Di sản kiến trúc dưới triều Nguyễn
Ngọ Môn là cổng chính và nằm ở phía Nam của Hoàng Thành, chỉ dành riêng cho nhà vua cùng đoàn ngự đạo ra vào Hoàng cung, hoặc dùng để tiếp đón các sứ thần. Trước đây tại vị trí này là Nam Khuyết Đài, được xây dựng đầu thời vua Gia Long. Đến năm Minh Mạng thứ 14 (năm 1833) khi triều Nguyễn tổ chức quy hoạch lại toàn bộ mặt bằng kiến trúc của Hoàng Thành, Nam Khuyết Đài bị triệt giải để xây dựng cổng Ngọ Môn uy nghi và to lớn hơn. Hướng Nam, theo quan niệm của địa lý phong thủy phương Đông là hướng “Tý – Ngọ”. Trên thực tế hướng của Ngọ Môn cũng như toàn bộ Kinh Thành Huế – là hướng “Càn – Tốn” (Tây Bắc – Đông Nam), nhưng vẫn được xem là hướng Ngọ (hướng Nam). Theo Dịch học, hướng Nam là hướng dành cho bậc vua chúa để “nhi thính thiên hạ, hướng minh nhi trị” (tạm dịch: để cai trị thiên hạ, hướng về lẽ sáng để trị vì đất nước). Trải qua hơn 200 năm với những tác động của thời gian, sự khắc nghiệt của thời tiết và cả khói lửa chiến tranh, nhưng Ngọ Môn vẫn tồn tại và đứng vững cho tới ngày hôm nay để trở thành một biểu tượng của xứ Huế. Để miêu tả ngắn gọn về kiến trúc của Ngọ Môn, ca dao Huế có câu: “Ngọ Môn năm cửa chín lầu, Một lầu vàng tám lầu xanh Ba cửa thẳng hai của quanh Thân em phận gái, hỏi chốn Kinh thành làm chi.” Kiến trúc Ngọ Môn chia làm hai phần chính: Hệ thống nền đài ở phía dưới và lầu Ngũ Phụng ở phía trên. Tuy tính chất và vật liệu xây dựng rất khác nhau, nhưng hai thành phần này lại được thiết kế hài hòa với nhau, trở thành một tổng thể thống nhất. Hệ thống nền đài. Có bình diện hình chữ U vuông góc, đáy dài 57,77m, cạnh bên dài 27,6m. Nền đài được xây bằng gạch đá kết hợp với các thanh dầm chịu lực bằng đồng, cao gần 5m, diện tích chiếm đất hơn 1.560 m2 (kể cả phần trong lòng chữ U). Thân đài trổ 5 lối đi, lối ở chính giữa phía trên có biển ngạch gắn 2 chữ Hán “Ngọ Môn” gò bằng đồng. Lối giữa là lối chỉ dành cho vua đi, hai bên là Tả Giáp Môn và Hữu Giáp Môn dành cho văn, võ quan trong đoàn Ngự đạo. Hai lối đi bên ngoài cùng nằm ở hai cánh chữ U là Tả Dịch Môn và Hữu Dịch Môn dành cho đội binh lính và voi ngựa theo hầu. Lầu Ngũ Phụng. Lầu Ngũ Phụng là phần lầu đặt ở phía trên nền đài của cổng. Ngoài phần thân đài, lầu còn được tôn cao bởi một hệ thống nền cao 1,15m chạy suốt thân đài hình chữ U. Lầu Ngũ Phụng thiết kế hai tầng, kết cấu bộ khung hoàn toàn bằng gỗ lim, trong đó có 100 cây cột, với ý nghĩa tượng trưng cho bách tính trăm dân thiên hạ. Mái tầng dưới nối liền nhau, chạy vòng quanh để che cho phần hồi lang. Mái tầng trên chia thành 9 bộ mái, nhẹ nhàng và thanh thoát. Lầu Ngũ Phụng đặt ở phía trên đài, được tôn cao bởi một hệ thống nền cao 1,15m và cũng chạy suốt thân đài hình chữ U. Lầu có hai tầng, kết cấu bộ khung hoàn toàn bằng gỗ lim với 100 cây cột. Phần mái tầng dưới nối liền nhau, chạy vòng quanh để che cho phần hồi lang. Mái tầng trên chia thành 9 bộ. Trong đó, bộ mái chính giữa của lầu Ngũ Phụng lợp ngói ống màu vàng, tám bộ còn lại lợp ngói ống màu xanh. Phía trước chính giữa là hệ thống cửa thượng song hạ bản, xung quanh và phía sau nong ván, trên đó trổ nhiều cửa sổ với hình dáng rất phong phú và đa dạng như hình tròn, hình quạt, hình khánh… Các bờ nóc, bờ quyết, hồi mái được trang trí bằng nhiều chi tiết hoa văn tinh xảo. Ngọ Môn là công trình kiến trúc tiêu biểu nhất dưới thời Nguyễn. Đây không chỉ có chức năng là cổng ra vào, mà còn được xem như một lễ đài. Nơi đây đã được triều đình nhà Nguyễn tổ chức các buổi lễ quan trọng như: lễ Ban Sóc (ban lịch mới), lễ Truyền Lô (đọc tên Tiến sĩ tân khoa), lễ Duyệt binh, v.v. Đặc biệt vào ngày 30/08/1945, hoàng đế Bảo Đại đã lên lầu Ngũ Phụng cửa Ngọ Môn để đọc Chiếu Thoái vị và trao ấn kiếm cho Chính phủ lâm thời Việt Nam, trở thành công dân của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà. Trong thời khắc chuyển giao lịch sử đó, 21 quả đại bác vang dội trên Kỳ Đài Huế, lá cờ vàng của Nam Triều được kéo xuống để lá cờ đỏ sao vàng tung bay dưới sự chứng kiến của hàng vạn người dân Huế, chấm dứt 143 năm tồn tại của triều Nguyễn, khép lại chế độ phong kiến trong lịch sử Việt Nam. Ngày nay khi đến thăm Hoàng Cung, ngoài việc được chiêm ngưỡng vẻ đồ sộ của thành trì Cố đô, còn được chứng kiến nghi lễ Đổi gác (vào lúc 9h đến 9h30 sáng hàng ngày) tại cổng Ngọ Môn, đây là một trong những nghi thức xưa được Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế tổ chức tái hiện dưới hình thức cảnh tượng hóa nhằm làm sống lại không gian của di sản, đồng thời giúp du khách hình dung về một nghi thức xưa trong nhiều hoạt động của triều Nguyễn. Và một điểm đặc biệt mà trước nay không có đó là hiện tại du khách đã được leo lên tham quan lầu Ngũ Phụng để tham quan. Đứng từ lầu Ngũ Phụng chúng ta sẽ nhìn được bao quát hơn tổng thể Đại Nội Huế.
0 notes
Video
youtube
Cổng Ngọ Môn Huế và lầu Ngũ Phụng - Di sản kiến trúc dưới triều Nguyễn
Ngọ Môn là cổng chính và nằm ở phía Nam của Hoàng Thành, chỉ dành riêng cho nhà vua cùng đoàn ngự đạo ra vào Hoàng cung, hoặc dùng để tiếp đón các sứ thần. Trước đây tại vị trí này là Nam Khuyết Đài, được xây dựng đầu thời vua Gia Long. Đến năm Minh Mạng thứ 14 (năm 1833) khi triều Nguyễn tổ chức quy hoạch lại toàn bộ mặt bằng kiến trúc của Hoàng Thành, Nam Khuyết Đài bị triệt giải để xây dựng cổng Ngọ Môn uy nghi và to lớn hơn. Hướng Nam, theo quan niệm của địa lý phong thủy phương Đông là hướng “Tý – Ngọ”. Trên thực tế hướng của Ngọ Môn cũng như toàn bộ Kinh Thành Huế – là hướng “Càn – Tốn” (Tây Bắc – Đông Nam), nhưng vẫn được xem là hướng Ngọ (hướng Nam). Theo Dịch học, hướng Nam là hướng dành cho bậc vua chúa để “nhi thính thiên hạ, hướng minh nhi trị” (tạm dịch: để cai trị thiên hạ, hướng về lẽ sáng để trị vì đất nước). Trải qua hơn 200 năm với những tác động của thời gian, sự khắc nghiệt của thời tiết và cả khói lửa chiến tranh, nhưng Ngọ Môn vẫn tồn tại và đứng vững cho tới ngày hôm nay để trở thành một biểu tượng của xứ Huế. Để miêu tả ngắn gọn về kiến trúc của Ngọ Môn, ca dao Huế có câu: “Ngọ Môn năm cửa chín lầu, Một lầu vàng tám lầu xanh Ba cửa thẳng hai của quanh Thân em phận gái, hỏi chốn Kinh thành làm chi.” Kiến trúc Ngọ Môn chia làm hai phần chính: Hệ thống nền đài ở phía dưới và lầu Ngũ Phụng ở phía trên. Tuy tính chất và vật liệu xây dựng rất khác nhau, nhưng hai thành phần này lại được thiết kế hài hòa với nhau, trở thành một tổng thể thống nhất. Hệ thống nền đài. Có bình diện hình chữ U vuông góc, đáy dài 57,77m, cạnh bên dài 27,6m. Nền đài được xây bằng gạch đá kết hợp với các thanh dầm chịu lực bằng đồng, cao gần 5m, diện tích chiếm đất hơn 1.560 m2 (kể cả phần trong lòng chữ U). Thân đài trổ 5 lối đi, lối ở chính giữa phía trên có biển ngạch gắn 2 chữ Hán “Ngọ Môn” gò bằng đồng. Lối giữa là lối chỉ dành cho vua đi, hai bên là Tả Giáp Môn và Hữu Giáp Môn dành cho văn, võ quan trong đoàn Ngự đạo. Hai lối đi bên ngoài cùng nằm ở hai cánh chữ U là Tả Dịch Môn và Hữu Dịch Môn dành cho đội binh lính và voi ngựa theo hầu. Lầu Ngũ Phụng. Lầu Ngũ Phụng là phần lầu đặt ở phía trên nền đài của cổng. Ngoài phần thân đài, lầu còn được tôn cao bởi một hệ thống nền cao 1,15m chạy suốt thân đài hình chữ U. Lầu Ngũ Phụng thiết kế hai tầng, kết cấu bộ khung hoàn toàn bằng gỗ lim, trong đó có 100 cây cột, với ý nghĩa tượng trưng cho bách tính trăm dân thiên hạ. Mái tầng dưới nối liền nhau, chạy vòng quanh để che cho phần hồi lang. Mái tầng trên chia thành 9 bộ mái, nhẹ nhàng và thanh thoát. Lầu Ngũ Phụng đặt ở phía trên đài, được tôn cao bởi một hệ thống nền cao 1,15m và cũng chạy suốt thân đài hình chữ U. Lầu có hai tầng, kết cấu bộ khung hoàn toàn bằng gỗ lim với 100 cây cột. Phần mái tầng dưới nối liền nhau, chạy vòng quanh để che cho phần hồi lang. Mái tầng trên chia thành 9 bộ. Trong đó, bộ mái chính giữa của lầu Ngũ Phụng lợp ngói ống màu vàng, tám bộ còn lại lợp ngói ống màu xanh. Phía trước chính giữa là hệ thống cửa thượng song hạ bản, xung quanh và phía sau nong ván, trên đó trổ nhiều cửa sổ với hình dáng rất phong phú và đa dạng như hình tròn, hình quạt, hình khánh… Các bờ nóc, bờ quyết, hồi mái được trang trí bằng nhiều chi tiết hoa văn tinh xảo. Ngọ Môn là công trình kiến trúc tiêu biểu nhất dưới thời Nguyễn. Đây không chỉ có chức năng là cổng ra vào, mà còn được xem như một lễ đài. Nơi đây đã được triều đình nhà Nguyễn tổ chức các buổi lễ quan trọng như: lễ Ban Sóc (ban lịch mới), lễ Truyền Lô (đọc tên Tiến sĩ tân khoa), lễ Duyệt binh, v.v. Đặc biệt vào ngày 30/08/1945, hoàng đế Bảo Đại đã lên lầu Ngũ Phụng cửa Ngọ Môn để đọc Chiếu Thoái vị và trao ấn kiếm cho Chính phủ lâm thời Việt Nam, trở thành công dân của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà. Trong thời khắc chuyển giao lịch sử đó, 21 quả đại bác vang dội trên Kỳ Đài Huế, lá cờ vàng của Nam Triều được kéo xuống để lá cờ đỏ sao vàng tung bay dưới sự chứng kiến của hàng vạn người dân Huế, chấm dứt 143 năm tồn tại của triều Nguyễn, khép lại chế độ phong kiến trong lịch sử Việt Nam. Ngày nay khi đến thăm Hoàng Cung, ngoài việc được chiêm ngưỡng vẻ đồ sộ của thành trì Cố đô, còn được chứng kiến nghi lễ Đổi gác (vào lúc 9h đến 9h30 sáng hàng ngày) tại cổng Ngọ Môn, đây là một trong những nghi thức xưa được Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế tổ chức tái hiện dưới hình thức cảnh tượng hóa nhằm làm sống lại không gian của di sản, đồng thời giúp du khách hình dung về một nghi thức xưa trong nhiều hoạt động của triều Nguyễn. Và một điểm đặc biệt mà trước nay không có đó là hiện tại du khách đã được leo lên tham quan lầu Ngũ Phụng để tham quan. Đứng từ lầu Ngũ Phụng chúng ta sẽ nhìn được bao quát hơn tổng thể Đại Nội Huế.
0 notes
Text
Lăng mộ đá
Lăng mộ đá là công trình tâm linh có ý nghĩa vô cùng đặc biệt, gắn liền với phong tục và tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt. Đó là nơi an nghỉ của ông bà tổ tiên, những người đã khuất trong gia đình. Những mộ phần được xây lên, kết hợp với những món đồ thờ đá, kiến trúc đá tạo nên một quần thể lăng mộ trang nghiêm, cổ kính.
Để hoàn thiện một công trình lăng mộ gia đình, dòng họ nhất định Quý vị phải tìm đến những đơn vị uy tín, năng lực cao. Tự hào là cơ sở chế tác và thi công xây dựng khu lăng mộ đá uy tín, Đá Thiên Sơn đã và đang hoàn thiện nhiều công trình lăng mộ cho hàng ngàn khách hàng trên khắp cả nước. Chúng tôi đang làm rất tốt trong việc giữ gìn, phát huy giá trị tinh hoa của nghề điêu khắc đá truyền thống đã có lịch sử gần 500 năm của làng nghề đá mỹ nghệ lừng danh - Ninh Vân (Ninh Bình).
Website: https://dathienson.vn/lang-mo-da
Lăng mộ đá là gì?
Lăng mộ hay khu lăng mộ bằng đá là một trong những kiến trúc tâm linh điển hình nhất của Việt Nam. Đó là một quần thể các cấu trúc làm từ đá tự nhiên nguyên khối gồm: lăng đá thờ, mộ đá, lư hương đá, đèn đá, cuốn thư đá, bia đá, bàn thờ đá,… và gồm cả kiến trúc bao bọc bên ngoài như cổng đá lăng mộ, hàng rào đá, bậc thềm đá,…
Khu lăng mộ bề thế, khang trang
Tất cả những chi tiết trong khu lăng mộ đều được chế tác tinh xảo và khéo léo bởi những nghệ nhân đá chuyên nghiệp, tay nghề giỏi. Mỗi chi tiết bộ phận có nhiều kiểu dáng, chất liệu, hoa văn và ý nghĩa tâm linh, phong thủy khác nhau.
Ý nghĩa của việc xây dựng lăng mộ đá
Chôn cất và thờ cúng người đã mất là phong tục có từ rất lâu đời của người Việt. Một phong tục giàu bản sắc, có tính nhân văn và tính chất giáo dục truyền thống ngàn đời nay.
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên tồn tại ở rất nhiều quốc gia, dân tộc tại Châu Á. Nhưng nó vẫn được xem là tín ngưỡng đặc trưng của người Việt về tính phổ biến trong cộng động. Hầu như, trong mỗi gia đình của người Việt đều có bàn thờ gia tiên, đều có phong tục xây cất mộ để thờ cúng và tưởng niệm những người đã khuất trong gia đình.
Người phương Đông vốn đã có thói quen tâm lý duy tình, rất trân trọng tình cảm, đặc biệt là mối quan hệ huyết thống. Biểu hiện này ở người Việt Nam chúng ta lại càng sâu sắc hơn rất nhiều.
Từ xa xưa, ông bà ta đã có quan niệm “sống vì mồ mả, ai sống vì bát cơm”. Chết không phải là hết, ông bà tổ tiên khi khuất núi ở thế giới này sẽ tiếp tục tồn tại ở một thế giới siêu nhiên mà chúng ta không nhìn thấy được.
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt có nội dung bình dị, giàu giá trị nhân văn, tính thực tiễn cao, không cực đoan như nhiều tín ngưỡng, tôn giáo khác. Thiết kế và xây dựng khu lăng mộ đá dòng họ đẹp, khang trang là một trong hình thức thực thi tín ngưỡng truyền thống này.
Lăng mộ bằng đá tự nhiên giống như lời nhắc nhở ý thức về cội nguồn, khơi dậy cho con cháu những ký ức về tổ tiên, ông bà, cha mẹ, người thân đã mất. Đạo lý “uống nước nhớ nguồn” đã ăn sâu vào ý thức của mỗi người Việt Nam. Việc tảo mộ, dâng hương ở khu nghĩa trang, lăng mộ xuất phát từ lòng hiếu kính, nhớ ân thâm nghĩa trọng.
Một mặt cũng hướng con người về quá khứ, một mặt định hướng cho hiện tại và tương lai (giáo dục con cháu về truyền thống gia đình, đạo lý làm người).
“Tổ tiên xưa vun trồng cây đức lớn Con cháu nay giữ gìn nhớ ơn sâu.”
Trong khi dâng hương, tế lễ lời khấn vái của người Việt chúng ta cũng rất giản dị, thực tiễn. Cầu xin được che chở phù hộ cho cuộc sống của gia đình, dòng tộc được bình yên, suôn sẻ, được bảo hộ khi đi xa về gần,…. Không biết hiệu quả của những lời vái ấy như thế nào, nhưng nó giúp cho chúng ta cảm thấy thanh thản, an tâm về mặt tâm linh, là điểm tựa tinh thần vô cùng ý nghĩa.
Mặt khác, những người đã mất trong gia đình hoặc dòng tộc đều được xây cất trong khu lăng mộ riêng của gia đình, dòng họ đó. Điều này mang ý nghĩa sum vầy, đoàn tụ. Sau khi mất đi, những thành viên trong gia đình, dòng họ sẽ được quây quần, đoàn tụ với tổ tiên ở thế giới bên kia.
Khu Lăng Mộ Đá hoàn chỉnh cần những gì và các thành phần quan trọng?
Nhiều khách hàng thắc mắc, một khu lăng mộ bằng đá hoàn chỉnh cần những gì? Sau đây Đá Thiên Sơn sẽ tổng hợp cho Quý vị những thành phần quan trọng để tạo lên một khu lăng mộ đá đẹp nhất, sang trọng và linh thiêng nhất.
Lăng thờ chung bằng đá
Lăng thờ đá hay còn gọi là long đình đá, am thờ bằng đá, là một phần không thể thiếu trong khu lăng mộ. Đây là nơi con cháu dâng lễ, dâng hương cho trời đất, tổ tiên trong những ngày giỗ hay lễ Tết. Lăng thờ thường đặt ở chính giữa, phía trong cùng khu lăng mộ, vị trí cao và trang nghiêm nhất.
Thiết kế lăng thờ đá có kích thước khá lớn, bao gồm 3 phần chính:
Mái che: Có thể thiết kế lăng thờ mộ đá 1 mái, 2 mái hoặc 3 mái tùy theo yêu cầu từ khách hàng.
Thân lăng thờ: Thiết kế 2 kiểu chính là có cánh và không có cánh. Thiết kế có cánh phần thân sẽ mở rộng sang hai bên, điêu khắc hoa văn cầu kỳ.
Đế lăng thờ: Có 2 kiểu chủ yếu là đế sập hoặc đế sen. Đế sập có 1 tầng, chạm khắc hoa văn tinh xảo, nổi bật nhất là hình hổ phù. Đế sen có 2 tầng, chạm khắc hoa văn hình cánh sen.
Mộ đá tự nhiên
Trong một khu lăng mộ dòng họ có rất nhiều ngôi mộ đá – nơi chôn cất di hài, tro cốt của người đã khuất. Thông thường, mộ đá sẽ đặt ở hai bên, phía trước lăng thờ chung. Đầu mộ sẽ hướng về phía long đình đá, chân mộ hướng về mặt trước khu lăng (thông thường chính là phía cổng).
Trong kiến trúc lăng mộ đá dòng họ, khi sắp xếp mộ phần cần tuân thủ nguyên tắc “nam tả - nữ hữu”, mộ của người nam sẽ đặt bên trái còn mộ của người nữ sẽ đặt bên phải. Trong phong thủy Âm Dương Ngũ Hành, bên trái tượng trưng cho Thanh Long (Dương) còn bên phải tượng trưng cho Bạch Hổ (Âm). Âm Dương thuận sẽ mang đến phúc khí cho con cháu đời sau.
Trong một khu lăng mộ bằng đá đẹp Ninh Bình, mẫu mộ đá được chọn sẽ đồng nhất với nhau để đảm bảo tính thẩm mỹ cho toàn bộ công trình. Sự đồng bộ ở đây bao gồm cả kiểu dáng, kích thước và chất liệu.
Tại Thiên Sơn hiện nay, chúng tôi có đủ các mẫu mộ bằng đá đẹp như:
Mộ đá đơn – mộ đá tam sơn
Mộ đá 1 mái đáo, 2 mái đao hoặc 3 mái đao,…
Mộ đá hoa cương (đá granite)
Mộ tháp đá
Mộ đá tròn
Mộ đá lục giác
Mộ đá xanh đen
Mộ đá xanh rêu
Sản phẩm với nhiều kích thước, kiểu dáng thiết kế từ hiện đại đến truyền thống, mang đến sự lựa chọn đa dạng, phù hợp với nhu cầu và khả năng tài chính của từng khách hàng.
0 notes
Text
Tượng Voi Đá - Biểu Tượng Thiêng Liêng Của Ấn Độ
Từ lâu, voi đã trở thành biểu tượng thiêng liêng và là một phần quan trọng trong văn hóa Ấn Độ. Với thân hình to lớn, mạnh mẽ nhưng lại có tính cách hiền lành, thông minh, voi được xem là loài vật vừa quyền uy vừa gần gũi. Không chỉ hiện diện trong tự nhiên, hình tượng voi còn được khắc họa tinh xảo trên nhiều công trình kiến trúc, các ngôi đền linh thiêng, và các cung điện nguy nga. Người dân Ấn Độ xem voi là biểu tượng của sức mạnh, sự trường thọ, và trí tuệ - những phẩm chất mà họ trân quý và ngưỡng mộ. Voi không chỉ gắn liền với đời sống văn hóa mà còn được tôn vinh trong thần thoại và tôn giáo, là hình ảnh đặc trưng của một đất nước có bề dày lịch sử và truyền thống phong phú.
Voi trong thần thoại và tín ngưỡng Ấn Độ
Trong thần thoại Ấn Độ, voi xuất hiện qua hình tượng của thần Ganesha, vị thần có đầu voi và thân người, được coi là biểu tượng của may mắn, trí tuệ, và sự khởi đầu mới. Ganesha không chỉ là vị thần bảo trợ cho những khởi đầu thuận lợi mà còn là biểu tượng vượt qua mọi chướng ngại, điều mà hình ảnh một con voi lớn với sức mạnh có thể vượt qua mọi thứ trên đường đi cũng là một biểu tượng cho lòng kiên định và sự kiên trì. Đối với những tín đồ Hindu, Ganesha là vị thần được tôn sùng đặc biệt, và hình ảnh tượng voi trong các đền thờ trở thành biểu tượng của sự bảo trợ và mang lại sự an lành cho người dân. Điều này lý giải tại sao nhiều ngôi đền tại Ấn Độ được trang trí bằng tượng voi đá đặt trước cổng hoặc xung quanh khuôn viên đền. Tượng voi ở đây không chỉ để trang trí mà còn để mang lại may mắn, biểu trưng cho sức mạnh và ý chí vững vàng.
Đền thờ thần Ganesha ở Ấn Độ
Ngoài ra, voi cũng có sự liên kết với Phật giáo. Trong truyền thuyết, voi trắng là một biểu tượng đặc biệt trong câu chuyện tiền kiếp của Đức Phật Thích Ca, và hình ảnh voi trắng được cho là mang điềm lành, biểu trưng cho sự thanh tịnh và trí tuệ cao cả. Tượng voi đá trong Phật giáo không chỉ là biểu tượng của sức mạnh tinh thần mà còn là một lời nhắc nhở về lòng từ bi và sự bao dung.
Vai trò lịch sử của voi ở Ấn Độ
Không chỉ dừng lại ở ý nghĩa tôn giáo, voi còn có một vai trò đặc biệt trong lịch sử Ấn Độ. Từ thời cổ đại, voi đã được nuôi dưỡng và huấn luyện để tham gia vào các cuộc chiến tranh, phục vụ cho hoàng gia trong những dịp lễ quan trọng và đóng vai trò là người bạn trung thành trong các cuộc săn bắn hoành tráng. Những chú voi tham gia trận mạc được coi là “chiến binh” dũng mãnh, mang lại lợi thế không nhỏ trên chiến trường nhờ khả năng di chuyển mạnh mẽ và sự thông minh. Với thân hình khổng lồ và sức lực dồi dào, voi tạo ra một hình ảnh oai vệ và đáng gờm, khiến cho những đội quân đối phương phải e sợ.
Voi cũng được coi là biểu tượng của sự giàu có và quyền uy. Vào thời phong kiến, những chú voi được xem là món quà quý giá, thường được các vị vua chúa dùng để thể hiện lòng kính trọng, sự hào phóng và sự quyền lực của họ. Một số gia tộc giàu có và quyền lực còn sở hữu cả đàn voi, điều này không chỉ thể hiện địa vị của họ mà còn là minh chứng cho sự thịnh vượng. Những cuộc diễu hành có voi tham gia, thường được tổ chức vào các dịp lễ hội quan trọng, là dịp để tôn vinh truyền thống và thể hiện vẻ đẹp của văn hóa.
Tượng voi đá - Biểu tượng của may mắn và thịnh vượng
Ngày nay, việc tặng và bày trí tượng voi đá đã trở thành một phong tục quen thuộc, mang lại ý nghĩa phong thủy và tâm linh sâu sắc. Tượng voi đá không chỉ là một tác phẩm điêu khắc đẹp mà còn mang theo thông điệp về sự may mắn, thịnh vượng và sức khỏe. Trong phong thủy, voi được xem là biểu tượng của sự may mắn, mang lại bình an và sự ổn định cho gia chủ. Khi đặt tượng voi đá ở cổng hoặc sân nhà, người ta tin rằng chúng sẽ giúp gia đình có thêm sức khỏe, tài lộc và tránh xa những điều không may.
Tượng voi đá cũng là một món quà ý nghĩa trong các dịp lễ tết, kỷ niệm, hay thăng chức. Với ý nghĩa mang lại may mắn và tài lộc, tượng voi đá thường được tặng trong các dịp khai trương, thể hiện lời chúc cho một khởi đầu suôn sẻ, thuận lợi. Bên cạnh đó, hình ảnh voi tượng trưng cho sự thông minh và sự nhẫn nại, giúp người nhận cảm thấy được cổ vũ và tiếp thêm động lực trong công việc và cuộc sống.
Xem thêm tượng voi đá đẹp: https://danguyencong.com/tuong-voi-da/
Tượng voi đá trong kiến trúc và trang trí hiện đại
Hiện nay, tượng voi đá đã trở thành một phần không thể thiếu trong trang trí kiến trúc hiện đại. Người ta có thể dễ dàng thấy tượng voi đá trong các công trình kiến trúc như nhà ở, công ty, khách sạn, nhà hàng. Tượng voi đá tạo nên không gian trang trọng và thu hút năng lượng tích cực. Đặc biệt, trong kiến trúc hiện đại, người ta sáng tạo ra nhiều kiểu dáng tượng voi khác nhau, từ những mẫu đơn giản, trang nhã đến những mẫu cầu kỳ, tinh xảo, nhằm phục vụ nhu cầu đa dạng của khách hàng.
Với các gia chủ, tượng voi đá thường được đặt ở cổng chính hoặc sân nhà, không chỉ để trang trí mà còn nhằm bảo vệ gia đình khỏi các tai họa và thu hút may mắn. Trong các doanh nghiệp, đặc biệt là các công ty kinh doanh lớn, tượng voi đá thường được đặt tại lối vào hoặc sảnh chính nhằm mang lại phú quý, giữ vững sự ổn định và phát triển trong công việc.
Tượng voi đá, dù ở thời đại nào, vẫn là biểu tượng thiêng liêng của văn hóa Ấn Độ và nhiều quốc gia khác như Việt Nam. Tượng voi đá không chỉ là một món đồ trang trí mà còn là vật phẩm phong thủy mang lại bình an, sức khỏe, và sự thịnh vượng.
0 notes
Text
Chả cá lóc bông TOH Fish bánh không cay 200g/gói - Bữa ăn thêm dinh dưỡng và đa dạng cho gia đình
Chả cá luôn là một trong những món ăn được đánh giá là có tính ứng dụng cực kỳ cao. Chúng ta có thể chiên ăn kèm cơm hoặc làm các món xào, kho hay làm món phụ kèm cho các món như bún, bánh canh.... Chính vì vậy mà TOH Fish sau một thời gian nghiên cứu đã thành công cho ra đời món Chả cá lóc bông dạng bánh không cay - Với ưu thế về giá trị dinh dưỡng cực kỳ cao từ cá lóc bông cùng độ thơm ngon, giòn của thịt cá.
Chả cá lóc bông TOH Fish - Sạch từ nuôi trồng cho đến chế biến
Chả cá lóc bông không cay dạng bánh của TOH Fish được làm 100% từ thịt cá lóc bông tươi kết hợp cùng với các nguyên liệu tự hoàn toàn từ tự nhiên như hành, tỏi, tiêu, đường, muối .... Ngoài ra, chả cá lóc bông của TOH Fish KHÔNG hề có thêm chất bảo quản, phẩm màu, đặc biệt là nói KHÔNG với bột ngọt/ mì chính luôn ạ. Hơn thế nữa, nước mắm mà TOH Fish sử dụng để nêm nếm cho món chả cá lóc bông không cay dạng bánh là là thương hiệu nước mắm chất lượng, có xuất xứ, nguồn gốc rõ ràng.
Hướng dẫn cách bảo quản chả cá lóc bông dạng bánh của TOH Fish
Trong trường hợp chưa dùng đến chả cá lóc bông dạng bánh không cay của TOH Fish, Quý khách có thể bảo quản chả trong thời gian 03 ngày ở ngăn mát (4 độ C), 02 tuần ngăn đá tủ lạnh (-20 độ C).
Hướng dẫn sử dụng Chả cá lóc bông TOH fish bánh không cay 200g/gói
Chả cá lóc bông bánh không cay của TOH Fish đã được hấp chín sẵn, do đó Quý khách mua về có thể hâm nóng bằng lò vi sóng Microwave hoặc hấp cách thủy hay chiên lại là dùng được.
Món chả cá lóc bông bánh không cay này được ứng dụng cực kỳ rộng rãi luôn ạ, Quý khách có thể thái lát mỏng kẹp bánh mì hoặc ăn chung với cơm mỗi khi không có nhiều thời gian để nấu ăn - Cực kỳ nhanh và tiện lợi luôn ạ. Ngoài ra Quý khách cũng có thể nấu món bánh canh chả cá, nấu các món bún chả cá đơn giản hoặc cắt miếng vừa ăn để nấu canh, nấu lẩu, kho, xào rau củ quả,...
Tham khảo các sản phẩm của TOH Fish:
Công ty CP TOH Fish - Nhà cung cấp Sỉ - Lẻ thủy sản, nông sản sạch
Website: https://tohfish.com/
TƯ VẤN – BÁO GIÁ & ĐẶT TOH: 0909.832.269
Đc cửa hàng: 688/57/101 P15 Lê Đức Thọ, Gò Vấp. (Đối diện cổng sau tiểu học Lê Đức Thọ)
0 notes
Text
0102 / CHÀNG ĐI BIỀN BIỆT BÓNG CÂU ,
ĐỂ EM TRÔNG NHỚ NHỊP CẦU THƯƠNG YÊU
Đường sỏi đá Quê Hương sầu nhớ ,
Của một thời trăn trở mộng mơ .
Trông em những buổi đợi chờ ,
Đò ngang Thừa Phủ trên bờ Hương Giang .
Trường Tiền bắt sang sông mấy nhịp ,
Tan học về cho kịp chân em .
Tung tăng dưới bóng điện đèn ,
Băng qua con lộ xám đen xế chiều
Trời u ám đìu hiu vắng vẻ ,
Tới đầu làng cổng rẽ nhà vô .
Chia tay tha thiết ởm ờ ,
Vòng tay ôm siết tình thơ ngọt ngào .
Sân đình dạt dào trăng soi sáng ,
Tình hẹn hò khuất rặng tre xanh .
Vi vu lay động muôn cành ,
Những lời âu yếm chân thành hôm nay .
Gần anh được cầm tay nũng nịu ,
Em giả hờn không chịu vung văng …
Yêu thương giận dỗi cầm bằng ,
Mà trong như đã sẵn sàng chưa ai …?…!
Môi hôn ôm kín hình hài ,
Lần vào da thịt đi hoài khắp nơi .
Gió đưa cành lá tả tơi ,
Hồn lên bay bổng ngàn khơi tuôn trào …
Thương yêu lắm tình trao như đã ,
Nghe thì thào : ” Vội vã chi anh ” ?
“Của riêng em chịu để dành ,
Từ từ khám phá thâu canh đã đời …! ”
” Âm dương luật ông trời sẵn định ,
Có tài gì đủng đỉnh làm ngơ …?
Đôi ta chịu đựng ơ thờ ,
Đường vào cung cấm em chờ anh vô .”
Bành chành cửa ái nhấp nhô ,
Xuyên vào bể khổ cơ hồ sướng chưa …?
Mây ùn chuyển động cơn mưa ,
Mặc anh sấm sét đánh lừa cơn dông .
Buổi ly cách bên dòng sông vắng ,
Em nghẹn ngào nói chẳng nên câu .
Đôi mắt nhỏ lệ âu sầu ,
Hẹn ngày tái ngộ nhịp cầu thương yêu …
Nguyễn Doãn Thiện
Antioch,California Ngày 01 tháng 3 năm 2017
0 notes
Text
Mộ đá xanh
Mộ đá là hạng mục quan trọng, có tác dụng bảo vệ thi hài của người mất. Trong tổng thể công trình, mộ đá là kiến trúc có số lượng nhiều nhất so với các hạng mục kiến trúc khác.
Mộ được đặt ở dưới lăng thờ, hướng về phía cổng lăng với ý nghĩa các thành viên trong gia đình, dòng tộc sau khi khuất núi sẽ được trở về đoàn tụ với tổ tiên. Bên cạnh đó, mộ đá được thiết kế và lắp đặt ngay ngắn, đồng nhất còn giúp cho khu lăng mộ thêm phần khang trang, thẩm mỹ hơn.
Mộ đá trên thị trường hiện nay được sản xuất đa dạng mẫu mã, thiết kế và màu sắc khác nhau. Một số thiết kế mộ nổi bật có thể kể đến như: Mộ đá xanh, mộ đá tròn, mộ đá Tam Sơn, mộ đá tam cấp, mộ có mái che, mộ tháp, mộ công giáo…
Chúng tôi sử dụng 100% đá tự nhiên nguyên khối để chế tác các sản phẩm tâm linh bằng đá mỹ nghệ như khu lăng mộ đá, mẫu mộ đá đẹp, lan can đá, nhà mồ, Mộ đá xanh...
Các loại đá thông dụng như đá xanh, trắng, vàng, hoa cương được khai thác thủ công trên các dãy núi đá hàng trăm năm tuổi tại Ninh Bình, Thanh Hóa, Nghệ An, Đà Nẵng làm cho kiến trúc tổng thể trở nên sang trọng, đẳng cấp.
0 notes
Text
Ban ve thiet ke lang mo da
Lăng mộ không chỉ đơn thuần là nơi an nghỉ mà còn đại diện cho sự tôn trọng tổ tiên và lòng hiếu thảo của con cháu. Để có một lăng mộ đẹp, bản thiết kế cần phải chi tiết, chính xác và kết hợp hài hòa giữa các yếu tố kiến trúc và phong thủy. Hãy đọc bài viết dưới đây từ Đá mỹ nghệ Ninh Bình để khám phá các đặc điểm của bản thiết kế lăng mộ đá và tìm hiểu những mẫu thiết kế đẹp và chuẩn phong thủy nhé!
1. Khám phá bản vẽ thiết kế lăng mộ đá là gì?
Bản vẽ thiết kế lăng mộ đá là một bản phác thảo chi tiết về kiến trúc, hình dạng và hoa văn trang trí của lăng mộ. Được thực hiện bởi các kiến trúc sư hoặc nghệ nhân có tay nghề cao, bản vẽ này đảm bảo rằng lăng mộ không chỉ đẹp mắt mà còn tuân thủ các nguyên tắc phong thủy, mang lại sự bình an và may mắn cho gia đình.
Ngoài ra, chất liệu đá cũng đóng vai trò quan trọng trong thiết kế lăng mộ. Dựa vào nhu cầu và điều kiện tài chính, bạn có thể chọn loại đá phù hợp nhất. Hiện nay, đá xanh rêu và đá đen rất được ưa chuộng vì tính dễ chạm khắc, độ bền cao và vẻ bóng đẹp, mang lại sự sang trọng cho khu lăng mộ.
2. Bản vẽ thiết kế lăng mộ đá bao gồm những hạng mục nào?
Khi thiết kế khu lăng mộ đá, các hạng mục cơ bản cần có bao gồm:
Lăng mộ đá: Hiện nay có hai loại lăng mộ đá phổ biến là lăng mộ đá nguyên khối và lăng mộ đá ốp được làm từ các loại đá khác nhau. Một số đơn vị cũng sử dụng lăng mộ giả đá để đáp ứng nhu cầu của thị trường.
Bàn thờ đá: Được đặt trước lăng mộ để đặt đồ tế lễ trong các nghi lễ cúng tế.
Lăng thờ đá: Là nơi chôn cất tất cả các thành viên trong khu mộ. Lăng thờ thường nằm ở trung tâm và có thiết kế nổi bật hơn so với các phần khác trong khu lăng mộ đá. Lăng thờ thường có hai hoặc ba tầng mái, và bên trong có bát hương, lọ hoa, đĩa lễ vật cùng các đồ trang trí khác.
Cuốn thư đá, bình phong đá: Đặt ở cửa sau của khu lăng mộ với tác dụng bảo vệ phong thủy và xua đuổi tà ma. Khoảng cách từ cửa đến cuốn thư đá, bình phong thường là 0,8-1,2m.
Lư hương đá, linh vật đá: Được đặt trước khu lăng thờ chung để tạo cảm giác trang nghiêm. Các linh vật đá có ý nghĩa phong thủy riêng biệt. Ngoài lư hương, còn có thể có các linh vật bằng đá, đèn đá và bàn thờ thần tài bằng đá.
Bậc tam cấp: Lối lên xuống của lăng mộ, thường làm bằng gạch hoặc đá nguyên khối để chống trơn trượt. Bậc tam cấp thường được làm bằng một khối đá duy nhất để đảm bảo sự đồng bộ của toàn bộ khu mộ.
Lan can đá: Hay còn gọi là hàng rào bao quanh khu lăng mộ. Dùng để phân chia khu lăng mộ này với các khu lăng mộ khác, thường được thi công bằng đá nguyên khối với các hình điêu khắc độc đáo.
Cổng mộ: Được thiết kế bằng hai hoặc bốn trụ đá, có khắc chữ hoặc hoa văn để xua đuổi tà ma.
Thông tin liên hệ: Đá Mỹ Nghệ Ninh Bình Address: Số nhà 8, ngõ 158, đường Trần Phú, phố Phúc Thiện, phường Phúc Thành, TP Ninh Bình, tỉnh Ninh Bình Phone:0912.986.798 Email: [email protected] Website: https://damyngheninhbinh.com/
#bản_vẽ_thiết_kế_mộ_xây
#bản_vẽ_mộ_xây
#bản_vẽ_cad_khu_lăng_mộ_gia_đình
#bản_vẽ_khu_lăng_mộ_gia_đình
#bản_vẽ_lăng_mộ
#thiết_kế_mộ
#đá_mỹ_nghệ_ninh_bình
Nguồn tham khảo: https://damyngheninhbinh.com/ban-ve-thiet-ke-lang-mo-da-dep/ Thông tin: https://www.google.com/search?q=Đá+mỹ+nghệ+Ninh+Bình&kponly=&kgmid=/g/11fvql7k Map: https://www.google.com/maps?cid=10376734811355837429
Xem thêm:
https://da-my-nghe-ninhbinh.blogspot.com/2024/09/ban-ve.html
https://www.behance.net/gallery/207472413/Bn-v-thit-k-lang-m-da-dp-nht
https://pin.it/2NCsGKo3O
#bản_vẽ_thiết_kế_mộ_xây#bản_vẽ_mộ_xây#bản_vẽ_cad_khu_lăng_mộ_gia_đình#bản_vẽ_khu_lăng_mộ_gia_đình#bản_vẽ_lăng_mộ#thiết_kế_mộ#thiết_kế_lăng_mộ#bản_vẽ_nghĩa_trang_dòng_họ#bản_vẽ_thiết_kế_xây_mộ#mẫu_lăng_mộ_gia_đình_đẹp#thiết_kế_lăng_mộ_đá#kích_thước_mộ_xây_gạch#thiết_kế_khu_lăng_mộ#bản_vẽ_lăng_mộ_đá
0 notes
Text
Kinh nghiệm du lịch Kyoto – Vùng đất cố đô Nhật Bản
Kyoto, thành phố cổ kính của Nhật Bản, là điểm đến lý tưởng cho những ai yêu thích văn hóa và lịch sử. Với hơn 1200 năm tuổi, Kyoto vẫn giữ được nét đẹp truyền thống và thu hút du khách bởi những ngôi chùa linh thiêng, những khu vườn Nhật Bản thanh bình và những con phố cổ kính.
Thời điểm lý tưởng
Đi du lịch Kyoto Nhật Bản, mỗi mùa đều có những vẻ đẹp riêng.
Mùa xuân (tháng 3-5): Mùa hoa anh đào nở rộ, Kyoto khoác lên mình tấm áo mới với sắc hồng lãng mạn.
Mùa hè (tháng 6-8): Mùa lễ hội sôi động, với những hoạt động văn hóa đặc sắc.
Mùa thu (tháng 9-11): Mùa lá đỏ, Kyoto trở nên rực rỡ với sắc vàng, đỏ của lá cây.
Mùa đông (tháng 12-2): Mùa tuyết rơi, tạo nên khung cảnh lãng mạn và yên bình.
Địa điểm nổi bật
Chùa Vàng Kinkaku-ji: Ngôi chùa dát vàng lộng lẫy này là biểu tượng của Kyoto. Toàn bộ hai tầng trên của chùa được phủ vàng lá, tạo nên một khung cảnh lộng lẫy và tráng lệ. Khi đến đây, bạn sẽ được chiêm ngưỡng kiến trúc độc đáo và tận hưởng không gian yên bình của khu vườn xung quanh.
Gion: Khu phố cổ Gion nổi tiếng với những geisha và maiko xinh đẹp. Dạo bước trên những con phố lát đá, bạn sẽ có cảm giác như đang lạc vào một thước phim Nhật Bản cổ điển. Hãy thử tìm kiếm những quán trà truyền thống để thưởng thức một tách trà và ngắm nhìn những nghệ sĩ geisha.
Kiyomizu-dera: Ngôi chùa này nổi tiếng với sàn gỗ vươn ra khoảng không, mang đến một tầm nhìn tuyệt đẹp của thành phố Kyoto. Vào mùa xuân, khi hoa anh đào nở rộ, khung cảnh tại Kiyomizu-dera càng trở nên lãng mạn và thơ mộng hơn.
Fushimi Inari-taisha: Ngôi đền Shinto nổi tiếng với hàng ngàn cổng torii màu đỏ tươi xếp chồng lên nhau, tạo thành một con đường dài dẫn đến đỉnh núi. Đây là một trong những địa điểm chụp ảnh đẹp nhất ở Kyoto.
Arashiyama: Khu rừng trúc Arashiyama là một nơi tuyệt vời để thư giãn và tận hưởng không khí trong lành. Bạn có thể đi bộ dọc theo con đường rừng trúc, tham quan đền Tenryu-ji hoặc thưởng thức trà chiều tại một quán trà truyền thống.
Trải nghiệm văn hóa:
Lễ trà đạo: Thưởng thức một tách matcha trong một buổi lễ trà đạo truyền thống là một trải nghiệm không thể bỏ qua khi đến Kyoto. Lễ trà đạo không chỉ đơn thuần là việc pha trà mà còn là một nghệ thuật, một cách để thư giãn và tìm hiểu về văn hóa Nhật Bản.
Mặc kimono: Bạn có thể thuê một bộ kimono truyền thống và dạo phố Kyoto. Và cảm thấy mình như một người Nhật Bản thực thụ khi được hóa thân thành những nhân vật trong các bộ phim Nhật Bản.
Khám phá chợ Nishiki: Chợ Nishiki là một thiên đường ẩm thực của Kyoto. Tại đây, bạn có thể tìm thấy rất nhiều loại thực phẩm tươi sống, đồ ăn vặt và các món đặc sản địa phương. Hãy dành thời gian để khám phá chợ và thưởng thức những món ăn ngon miệng nhé.
Ẩm thực:
Kaiseki ryori: Bữa ăn truyền thống Nhật Bản. Món ăn này thường gồm nhiều món nhỏ, từ món khai vị đến món tráng miệng, sử dụng các nguyên liệu tươi ngon theo mùa.
Yuba: là một loại đậu phụ non mỏng, được làm từ lớp màng mỏng hình thành trên bề mặt sữa đậu nành khi đun sôi. Yuba có vị thanh mát, mềm mịn
Matcha: là bột trà xanh nghiền mịn, được sử dụng để pha trà. Trà matcha có vị đắng nhẹ, thơm lừng và chứa nhiều chất chống oxy hóa, được sử dụng để làm nhiều loại đồ uống và món tráng miệng.
Obanzai: là những món ăn gia đình truyền thống của Kyoto, thường được chế biến từ những nguyên liệu địa phương. Obanzai thường có hương vị nhẹ nhàng.
Phương tiện di chuyển: Đến Kyoto bạn có thể di chuyển bằng những phương tiện như: Xe bus, tàu điện, xe đạp, taxi.
Có thể nói rằng, Kyoto là một điểm đến không thể bỏ qua cho những ai muốn khám phá vẻ đẹp văn hóa và lịch sử của Nhật Bản. Hy vọng với bài viết mà Khamphanhatban.net chia sẻ sẽ mang tới cho bạn nhiều thông tin hữu ích!
0 notes
Text
Lăng mộ đá Tài Tuệ Ninh Bình sự lựa chọn của mọi gia đình
Lăng mộ đá Ninh Bình sự lựa chọn của mọi gia đình là điều hoàn toàn chính xác vì. Làng nghề đá mỹ nghệ lớn nhất nước ta hiện tạo lạc tại xã Ninh Vân - huyện Hoa Lư - tỉnh Ninh Bình.
Nhà thờ đá Phát Diệm-Kim Sơn- Ninh Bình là một công trình kiến trúc lâu đời mang dấu ấn của những người thợ làng đá mỹ nghệ Ninh Vân.
Lịch sử làng nghề đá tại Ninh Bình Với lịch sử hơn 400 năm, các nghệ nhân chạm khắc đá mỹ nghệ Ninh Vân, huyện Hoa Lư, Ninh Bình đã, đang và sẽ để lại cho nhân loại những tuyệt tác đặc sắc bằng đá, thực sự đã tạo được dấu ấn và tiếng vang cho ngôi làng.
Đến nay, cũng không ai biết chính xác nghề đá mỹ nghệ Ninh Vân xuất hiện từ bao giờ, tương truyền rằng vị tổ nghề đá ở Ninh Vân tên huý là Hoàng Sùng, người gốc Thanh Hoá (làng Nhồi) là một thợ chế tác đá tài giỏi, thời trẻ di cư ra đây và làm rể của làng, lập nghiệp rồi truyền dạy cho dân địa phương.
Để hoàn thành một sản phẩm đá mỹ nghệ, phải trải qua rất nhiều công đoạn, trong đó lựa chọn nguyên liệu là khâu quan trọng nhất vì nếu nguyên liệu không đảm bảo thì chất lượng sản phẩm sẽ không cao. Người chọn đá phải có kinh nghiệm lâu năm, chọn những khối đá phải sạch sẽ, tránh những vết dập nứt, dính tỳ vết…
Sản phẩm ở làng đá mỹ nghệ Ninh Vân phong phú, đa dạng như tượng đài, lăng mộ, nhà thờ, tượng Phật, lư hương, cuốn thư, hoành phi... Từ những tảng đá xù xì, người thợ đá Ninh Vân đã chế tác ra những sản phẩm đá mỹ nghệ độc đáo được khách hàng trong và ngoài nước ưa chuộng.
Trước đây, mọi công đoạn chế tác đá ở Ninh Vân đều được làm bằng tay rất vất vả. Sau này, công nghệ máy móc phát triển, hiệu suất lao động của người thợ đã được cải thiện rõ rệt.
Những sản phẩm của làng nghề chế tác đá mỹ nghệ ở Ninh Vân không chỉ có giá trị vật thể, mà còn chứa đựng những giá trị văn hóa tinh thần giàu bản sắc truyền thống của những người dân làm nghề chạm khắc đá mỹ nghệ nơi đây.
Một số công trình tiêu biểu của làng đá Ninh Vân hiện còn lưu giữ tại các di tích lịch sử quan trọng của đất nước như: Cố đô Hoa Lư, Lăng Bà chúa Liễu (Vụ Bản, Nam Định), nhà thờ đá Phát Diệm (Kim Sơn, Ninh Bình), lăng Khải Định (Huế), tượng phật ở chùa Hương Tích (Hà Nội), đền Thái Vi (Hoa Lư, Ninh Bình)…
Giới thiệu một số mẫu lăng mộ đá đẹp chế tác tại Ninh Bình Hiện nay ở nước ta, các công trình đá mỹ nghệ từ kiến trúc nhà thờ, đình chùa, đồ thờ bằng đá, cổng đá đẹp, công trình dân sinh và mộ đá, lăng mộ đá dòng họ chủ yếu được chế tác tại làng nghề đá Ninh Bình rồi được vận chuyển lắp đặt tại các vùng miền trên cả nước.
Những mẫu lăng mộ đá này là sản phẩm đang được ưa chuộng nhất hiện nay bởi nhiều tính năng như độ bền cao, các hoa văn chạm khắc sắc nét và đa dạng, giá thành hợp lý.
Thông tin liên hệ Đá Mỹ Nghệ Tài Tuệ
Địa chỉ : Làng nghề đá Ninh Vân, Hoa Lư, Ninh Bình
Điện thoại: 0916.16.21.22
Website: https://daninhvan.com.vn/
1 note
·
View note
Text
Symington
Symington là thương hiệu rượu vang có tiếng tại Bồ Đào Nha với danh mục vườn nho, nhà máy và các dòng vang đa dạng. Cùng với đó là một nền lịch sử dài hơn 1 thế kỷ tại thung lũng Douro danh giá. Hãy cùng Rượu Tốt tìm hiểu sâu hơn về nhà làm vang này nhé.
Tổng quan về thương hiệu Symington Gia đình Symington đã sống và làm việc tại Bồ Đào Nha từ thế kỷ 19 và hiện đang điều hành doanh nghiệp qua thế hệ thứ 4 và thứ 5.
Doanh nghiệp: Thương hiệu này sở hữu và điều hành tổng bốn nhà máy sản xuất rượu vang, 26 vườn nho ở Thung lũng Douro, 03 trung tâm du khách và 03 công ty phân phối. Họ sản xuất các dòng rượu vang Port và Douro cao cấp tất cả đều được đánh giá cao bởi các nhà phê bình và giành được nhiều giải thưởng quốc tế.
Vườn nho: Một trong những vườn nho được Di sản Thế giới được UNESCO công nhận thuộc về Symington ở thung lũng Douro. Vườn nho của họ được trồng trên các sườn đồi dốc và chủ yếu sử dụng các phương pháp canh tác truyền thống.
Rượu vang: Symington sản xuất rượu vang Port và Douro cao cấp, nổi tiếng với chất lượng và hương vị độc đáo. Họ là những nhà đổi mới hàng đầu trong ngành và luôn nỗ lực để cải thiện quy trình sản xuất rượu vang của mình một cách tối ưu nhất.
Cam kết: Họ cam kết phát triển bền vững và hỗ trợ cộng đồng địa phương, đồng thời cũng thực hiện nhiều dự án để bảo vệ môi trường, giúp đỡ trẻ em có hoàn cảnh khó khăn và hỗ trợ giáo dục về rượu vang.
Symington là một nhà sản xuất rượu vang và rượu vang uy tín với lịch sử lâu đời và cam kết chất lượng. Họ là một phần quan trọng của ngành rượu vang Bồ Đào Nha và tiếp tục đóng góp cho sự phát triển của khu vực.
Lịch sử nhà máy rượu vang Symington Thương hiệu Symington trải qua 140 năm gắn bó với Bồ Đào Nha đã gặt hái về nhiều thành công vang dội trong lĩnh vực sản xuất rượu vang. Câu chuyện của họ bắt đầu từ năm 1882 khi James Symington đặt chân đến Porto và mang theo niềm đam mê và tầm nhìn xa.
Trải qua 5 thế hệ, Symingtons luôn giữ gìn truyền thống sản xuất rượu vang lâu đời, kết hợp nhuần nhuyễn với kỹ thuật hiện đại. Họ sở hữu những vườn nho chất lượng tại thung lũng Douro, nơi được mệnh danh là "vùng đất hứa" của nhiều giống nho thượng hạng. Đến thế hệ thứ 6, những người trẻ tuổi đầy nhiệt huyết của Symington sẽ kế thừa xuất sắc di sản từ cha ông để lại. Họ cam kết tiếp tục phát triển Symington Family Estates, đưa thương hiệu rượu vang Bồ Đào Nha vươn tầm cao mới trên thị trường quốc tế.
Câu chuyện về gia đình Symington này là minh chứng cho sự kết hợp hoàn hảo giữa truyền thống và hiện đại, giữa niềm đam mê và sự chuyên nghiệp. Họ không chỉ tạo ra những chai vang hảo hạng mà còn góp phần gìn giữ và lan tỏa văn hóa rượu vang Bồ Đào Nha đến với thế giới.
Nhà máy rượu từ thương hiệu Symington
Nhà máy rượu Bomfim: Gia đình họ đã hiện đại hóa nhà máy rượu vào năm 1964 bằng cách giới thiệu các thiết bị tự động hóa để tăng công suất sản xuất rượu. Cơ sở này xử lý một phần nho được mua từ nông dân ở tiểu vùng Cima Corgo, tập trung quanh làng Pinhão.
Nhà máy rượu Malvedos: Nhà máy rượu nhỏ bằng đá tại Quinta dos Malvedos tập trung độc quyền vào việc sản xuất các cảng hàng đầu cho Graham's, nhận nho từ Malvedos và Quinta da Tua lân cận. Nó được xây dựng vào năm 1890 và theo bố cục hai tầng của các cơ sở sản xuất rượu Douro truyền thống.
Nhà máy rượu Vesuvio: Vesuvio phù hợp với quy mô rộng lớn của vườn nho, được xây dựng với quy mô lớn vào năm 1827. Nó được xây dựng theo kiểu bố trí hai tầng Douro truyền thống: nhà máy rượu với bể chứa bằng đá granit ở tầng trên và nhà nghỉ để đựng rượu trên cấp dưới.
Khám phá một số vườn nho Symington
Quinta do Bomfim: Là một trong những bất động sản tốt nhất ở Douro, Quinta do Bomfim nằm ở trung tâm của Thung lũng Thượng Douro, có vị trí lý tưởng trong khu vực chuyển tiếp giữa khí hậu ôn đới và Địa Trung Hải. Chủ yếu quay mặt về hướng Nam với khả năng tiếp xúc nhiều với năng lượng mặt trời, các sườn núi đá phiến được bố trí trong các sân vườn trồng nho, nơi đã tạo ra các Cổng Vintage đáng nhớ của Dow trong hơn một thế kỷ.
Quinta dos Malvedos: Khu đất rộng 160 ha này có vị trí đặc biệt tốt trong khu vực chuyển tiếp từ Cima Corgo đến các tiểu vùng Douro Superior của Thung lũng Douro, mang đến những điều tốt nhất của cả hai, nó có lượng mưa hợp lý và ánh nắng dồi dào.
Quinta da Cavadinha: Cavadinha có nghĩa là 'ngon lành' nằm ở Thung lũng Pinhão, không xa sông Pinhão đổ vào Douro. Quinta da Cavadinha được gia đình họ mua lại cho Cảng Warre vào năm 1980.
Giá rượu vang Symington chính hãng Rượu vang Symington trên thị trường hiện nay có giá thành dao động từ 545,000vnđ đến vài triệu đồng/chai, tùy thuộc vào số lượng và thời điểm mua hàng mà mức giá này có thể thay đổi. Tại Rượu Tốt, chúng tôi đảm bảo luôn offer mức giá bình ổn với chiết khấu hấp dẫn nhất nhì thị trường.
Rượu vang Symington nổi bật mà bạn nên thử
Vang Bồ Đào Nha Chryseia Douro P+S: có độ phức tạp tuyệt vời và cấu trúc đáng yêu. Trên miệng cảm nhận được hương vị đậm đà, mạnh mẽ của anh đào, một chút hương quả mâm xôi, nho đỏ đậm, một ít dâu đen, gỗ sồi ở phần đầu và giữa cùng thuốc lá kéo dài, da thuộc và cấu trúc tannin. Kết thúc lâu dài.
Rượu vang Post Scriptum De Chryseia Douro: Rượu trong veo, sâu và bền bỉ. Trên mũi vừa cộng với anh đào đen, dâu tây đen, thuốc lá, da thuộc, vani và quế. Trên vòm miệng khô, vừa cộng với axit, độ cồn vừa phải với tannin toàn thân. Các hương vị nổi bật của việt quất, cam thảo, tiêu đen, da thuộc và gỗ cháy.
Địa điểm tìm mua rượu vang Symingtonuy tín tại Hà Nội Với thị trường rượu vang nói chung đang phát triển mạnh mẽ như hiện nay, thật không khó để bắt gặp chúng ở bất cứ quán ăn, cửa hàng hoặc nơi nào đó bất kì. Nhưng có lẽ điều mà bạn muốn thật sự là một chai vang có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng, giấy tờ, tem mác và các thông số phải đầy đủ.
Vậy thì Rượu Tốt chính là câu trả lời cho tất cả thắc mắc của bạn. Bởi khi đến với chúng tôi, bạn không chỉ nhận được sự chăm sóc, giải đáp tận tình mà đồng thời chúng tôi cũng sẽ đưa đến bạn những chai vang nhập khẩu chất lượng tốt nhất mà giá cả lại cực kỳ phải chăng. Nếu bạn đang tìm kiếm hoặc muốn bắt đầu với rượu vang nói chung hãy liên hệ với chúng tôi theo hotline hoặc đến trực tiếp tại của hàng để được tư vấn và báo giá tốt nhất.
#wine #winelover #vangbodaonha #Symington #ruoutot
0 notes
Text
Những mẫu sơn nhà màu xanh ghi đẹp nhất cho mọi không gian
Màu xanh ghi từ lâu đã trở thành một lựa chọn phổ biến trong thiết kế nội thất và ngoại thất nhờ vào sự thanh lịch, hiện đại, và dễ dàng kết hợp với nhiều màu sắc khác. Bài viết này Galosi sẽ giới thiệu những mẫu sơn nhà màu xanh ghi đẹp nhất cho mọi không gian.
I. Các mẫu sơn nhà màu xanh ghi cho không gian nội thất
Phòng khách
Phòng khách là nơi thể hiện phong cách và gu thẩm mỹ của chủ nhà. Sơn nhà màu xanh ghi mang đến cảm giác thoáng đãng và rộng rãi, đặc biệt phù hợp cho những không gian lớn. Gam màu này không chỉ làm dịu mắt mà còn tạo ra một không gian mở, giúp ánh sáng tự nhiên lan tỏa dễ dàng hơn. Khi kết hợp với nội thất màu trắng hoặc gỗ sáng, phòng khách sẽ trở nên tươi mới và hiện đại hơn bao giờ hết.
Đối với phòng khách có diện tích nhỏ, màu xanh ghi đậm là một lựa chọn táo bạo nhưng đầy hiệu quả. Màu sắc này giúp tạo cảm giác ấm cúng và gần gũi. Khi sử dụng màu xanh ghi đậm, hãy chú ý đến việc bố trí ánh sáng và nội thất để không gian không trở nên quá tối. Kết hợp với các điểm nhấn màu trắng hoặc ánh kim, phòng khách sẽ thêm phần sang trọng và đẳng cấp.
Phòng ngủ
Phòng ngủ là nơi để thư giãn và nghỉ ngơi sau một ngày dài. Màu xanh ghi pastel mang lại sự nhẹ nhàng và dịu mát, rất phù hợp cho không gian ngủ. Gam màu này giúp giảm căng thẳng, tạo cảm giác bình yên và thư thái. Để tăng thêm sự ấm áp, có thể kết hợp với nội thất màu gỗ tự nhiên hoặc các phụ kiện màu kem.
Đối với những ai yêu thích phong cách sang trọng, màu xanh ghi xám là lựa chọn hoàn hảo. Màu sắc này không chỉ tinh tế mà còn rất hiện đại. Khi kết hợp với nội thất màu đen hoặc bạc, phòng ngủ sẽ trở nên lộng lẫy và đẳng cấp. Đèn ngủ ánh sáng vàng ấm cũng là một yếu tố giúp không gian trở nên ấm cúng hơn.
Phòng bếp và phòng ăn
Bếp là nơi chế biến và nấu nướng, do đó màu sắc sử dụng ở đây cần mang lại cảm giác sạch sẽ và thoải mái. Màu xanh ghi sáng là lựa chọn tuyệt vời cho không gian bếp. Gam màu này không chỉ tạo cảm giác tươi mới mà còn giúp không gian trở nên sáng sủa hơn. Kết hợp với tủ bếp màu trắng hoặc mặt bàn bếp bằng đá hoa cương, bếp sẽ trở nên hiện đại và sang trọng.
Phòng ăn là nơi gia đình quây quần bên nhau, do đó cần một gam màu ấm áp và gần gũi. Màu xanh ghi đậm tạo ra một không gian ấm cúng và thân thiện. Kết hợp với bàn ghế gỗ và ánh sáng vàng, phòng ăn sẽ trở thành nơi lý tưởng để thưởng thức những bữa ăn ngon miệng và trò chuyện vui vẻ cùng gia đình.
>>> Xem thêm thông tin mới nhất tại đây: Gia công sơn lót ngoại thất
II. Các mẫu sơn nhà màu xanh ghi cho không gian ngoại thất
Mặt tiền nhà
Mặt tiền nhà là điểm nhấn đầu tiên mà mọi người nhìn thấy, do đó màu sắc của nó rất quan trọng. Màu xanh ghi sáng mang đến vẻ ngoài hiện đại và thanh lịch cho ngôi nhà. Gam màu này phù hợp với kiến trúc đương đại, giúp ngôi nhà trở nên nổi bật và cuốn hút. Kết hợp với cửa sổ lớn và các chi tiết kiến trúc tối giản, ngôi nhà sẽ mang đậm phong cách hiện đại và tinh tế.
Đối với những ngôi nhà mang phong cách cổ điển, màu xanh ghi xám là lựa chọn lý tưởng. Màu sắc này không chỉ tôn lên vẻ đẹp lịch lãm mà còn thể hiện sự trang trọng và quyền quý. Kết hợp với cửa gỗ và các chi tiết trang trí cổ điển, mặt tiền ngôi nhà sẽ trở nên lộng lẫy và đầy cuốn hút.
Sân vườn và tiểu cảnh
Sân vườn là nơi thư giãn và tận hưởng thiên nhiên, do đó màu sắc sử dụng ở đây cần mang lại cảm giác gần gũi và dễ chịu. Màu xanh ghi nhạt rất phù hợp cho tường rào và cổng, tạo ra một không gian hài hòa với thiên nhiên. Kết hợp với cây xanh và hoa cỏ, khu vườn sẽ trở nên tươi mát và tràn đầy sức sống.
Tiểu cảnh là điểm nhấn trong sân vườn, nơi tạo ra sự sinh động và hấp dẫn. Màu xanh ghi đậm giúp khu vực tiểu cảnh trở nên nổi bật và cuốn hút. Khi kết hợp với đá tự nhiên và cây cảnh, khu tiểu cảnh sẽ trở nên độc đáo và phong phú hơn, mang lại sự hài hòa và cân bằng cho toàn bộ khu vườn.
III. Cách phối màu xanh ghi với các màu sắc khác
Phối màu xanh ghi với trắng và kem
Màu trắng và kem là những gam màu trung tính, dễ dàng kết hợp với màu xanh ghi để tạo ra một không gian thanh lịch và nhẹ nhàng. Sự kết hợp này phù hợp cho cả nội thất và ngoại thất, giúp không gian trở nên sáng sủa và tinh tế. Ví dụ, tường màu xanh ghi nhạt kết hợp với trần nhà màu trắng và nội thất màu kem sẽ tạo ra một phòng khách tươi sáng và thoải mái.
Phối màu xanh ghi với đen và xám
Đối với những ai yêu thích phong cách hiện đại và mạnh mẽ, sự kết hợp giữa màu xanh ghi, đen và xám là lựa chọn hoàn hảo. Màu đen và xám giúp tôn lên vẻ đẹp của màu xanh ghi, tạo ra một không gian đẳng cấp và ấn tượng. Ví dụ, phòng ngủ với tường màu xanh ghi xám, giường và tủ màu đen sẽ mang lại cảm giác sang trọng và mạnh mẽ.
Phối màu xanh ghi với vàng và nâu
Màu vàng và nâu là những gam màu ấm, rất phù hợp để kết hợp với màu xanh ghi, tạo ra một không gian ấm áp và gần gũi. Sự kết hợp này đặc biệt phù hợp cho những không gian như phòng ăn hoặc phòng khách, nơi gia đình quây quần bên nhau. Ví dụ, phòng ăn với tường màu xanh ghi đậm, bàn ghế màu nâu và các phụ kiện màu vàng sẽ tạo ra một không gian ấm cúng và thân thiện.
IV. Galosi chuyên cung cấp sơn màu xanh ghi đẹp, uy tín nhất
Khi nói đến sơn màu xanh ghi, một trong những lựa chọn hàng đầu không thể không nhắc đến là Galosi. Với nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực cung cấp sơn chất lượng cao, Galosi đã khẳng định được uy tín và thương hiệu của mình trên thị trường. Sản phẩm sơn màu xanh ghi của Galosi không chỉ nổi bật về màu sắc đẹp mắt mà còn đảm bảo chất lượng vượt trội, đáp ứng mọi nhu cầu khắt khe nhất của khách hàng.
Galosi hiểu rằng màu sắc đóng vai trò quan trọng trong việc tạo nên không gian sống lý tưởng. Màu xanh ghi, với sự kết hợp hoàn hảo giữa tông màu xanh dịu mát và ghi trung tính, mang lại cảm giác thanh lịch, hiện đại và dễ chịu. Đây là sự lựa chọn hoàn hảo cho cả nội thất và ngoại thất, giúp tôn lên vẻ đẹp tinh tế của ngôi nhà bạn.
Một trong những yếu tố làm nên sự khác biệt của sơn màu xanh ghi Galosi chính là chất lượng. Sơn của Galosi được sản xuất theo công nghệ tiên tiến, đảm bảo độ bền màu cao, khả năng chống thấm và chống nấm mốc hiệu quả. Nhờ đó, không gian của bạn luôn giữ được vẻ đẹp như mới, bất chấp thời gian và các tác động từ môi trường.
Màu xanh ghi là một lựa chọn tuyệt vời cho mọi không gian sống, từ nội thất đến ngoại thất. Sự linh hoạt và tính ứng dụng cao của màu sắc này giúp dễ dàng tạo ra những thiết kế đẹp mắt và ấn tượng. Hy vọng thông qua những chia sẻ này của Galosi, bạn đã có thêm nhiều ý tưởng để trang trí ngôi nhà của mình với những mẫu sơn màu xanh ghi đẹp nhất. Hãy thử nghiệm và cảm nhận sự thay đổi kỳ diệu mà màu xanh ghi mang lại cho không gian sống của bạn.
0 notes