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La salida del alma a la luz del día
" La salida del alma hacia la luz del Día" - mal llamado " El Libro de los Muertos" o " El Libro egipcio de los Muertos"- es quizás el más conocido de los textos del Antiguo Egipto ( Kemet) Sin embargo, como bien observa una lectora, es difícil de abordar
” La salida del alma hacia la luz del Día” – mal llamado ” El Libro de los Muertos” o ” El Libro egipcio de los Muertos“- es quizás el más conocido de los textos del Antiguo Egipto ( Kemet) Sin embargo, como bien observa una lectora, es difícil de abordar; aquí les dejo una breve guía para su lectura, el texto en pdf y otro texto para la contextualización en el extensísimo período de tiempo en el…
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Los clasificadores fueron los primeros en Uruguay en hacer una marcha por el medioambiente, el 5 de junio de 1992. “ Los clasificadores no generamos basura. Nuestro trabajo permite recuperar miles de dólares para la economía del país y evita que esos residuos sólidos contaminen el ambiente” ( Plataforma por trabajos dignos, medioambiente sano y ciudades limpias" ( Ucrus, Pit-Cnt)
Razonemos juntos: cómo podrían los clasificadores - trabajadores pobres- generar la basura de nuestras ciudades? Uruguay recicla solo el 5% de sus residuos y entierra toneladas de gran valor. Uruguay no tiene multas que pudieran dolerle a las grandes empresas contaminantes, ha tapado de eucaliptus sus tierras fértiles y desplazado la fauna autóctona, no cuida los cursos de agua, el sistema de dunas, bañados...
En el #díamundialdelmedioambiente recordemos la importante labor de los clasificadores, especialmente a los de Ucrus, única organización sindical en el mundo afiliado a una central obrera. Y al padre Cacho, quien convivió y luchó codo a codo con ellos y fue por eso despreciado por la propia ICAR, aunque hoy lo reivindiquen ( apropien de su labor) Estas son sus palabras:
" Quisiera que tomáramos plena
conciencia de quién es el clasificador
y de qué hace. No debe ser el chivo
expiatorio de todos los males de la
ciudad. Es un hombre que sufre,
espera, quiere y trabaja. Con su
presencia en las calles de nuestra
ciudad, mientras carga su carrito de
“sobras” del consumo ciudadano,
nos va anunciando un mundo
reconciliado. Él nos recuerda, como
agente ecológico, que la Naturaleza
gime por nuestros despilfarros y que
la mayoría de la familia humana
recoge las migajas. Su dignidad
herida nos llama a reconocerlo como
trabajador, profeta y ciudadano."
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El Paganismo representado en el Censo 2023 en Uruguay
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MABON Celebración SABBAT MENOR segunda cosecha, Equinoccio de Otoño. Met...
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HIERBAS MÁGICAS Piriápolis, Uruguay VIVERO cultivo y manejo sagrado de p...
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Playlist “ Té de Brujas” para predisponer el espíritu antes de nuestras celebraciones y rituales sagrados.
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Este es un repost para evacuar una pregunta. Literatura, pintura y ahora cine. Para quienes no saben, Midsommar es una película que ha dado que hablar en los círculos paganos, filopaganos y en los espectadores con gusto por el terror psicológico. He escuchado gente que quedó pirando del gusto y otra que quedó dura del espanto, siendo pocos los indiferentes que llegaron hasta los créditos.
Desde lo narrativo-visual, Midsommar es preciosa; paisajes bellísimos y evocativos, grandes planos, simetría, vívidos colores y la brillante luz del verano escandinavo en el que nunca se oculta el sol. Toda esta gloriosa luminosidad es contraste antagonista de su guión, porque Midsommar no es “ pagana” en el sentido documental, sino una película perturbadora que expone tabúes como el suicidio, la eutanasia, el asesinato, la locura, o temas poco discutidos como la decrepitud y la mentalidad de secta. Así que Midsommar no trata del Paganismo antiguo, ni del moderno, sino de los problemas éticos y terrores más profundos de la psique humana, de su sombra.
“Pero es pagana porque celebran el solsticio y se ponen flores y hacen rituales”… no, porque aseverar que algo/alguien es pagano por eso es como decir que alguien es cristiano porque usa una caravana de cruz en la oreja. Midsommar es ficción, arte, no investigación documental. Pero sí, es cierto que hay muchas alusiones a festivales paganos porque los artistas hicieron muy bien su tarea de investigación: se repite el número 9 en el simbolismo - por los 9 mundos del Yggdrasil- hay runas, referencias a Ymir y Odín; se alude a las Sagas islandesas; se celebra un Solsticio; hay sacrificios y se celebran rituales de fertilidad.
Lo cierto es que casi todo el contexto ritual de la película viene de costumbres no mucho más antiguas que la Edad Media, como la fiesta - cristiana- de “santa Walpurga” o Valborgsmässoafton con sus fuegos para alejar a las brujas, no para convocarlas.
En conclusión: metáforas visuales paganas; sustrato histórico cristiano y guión humanista. Bella, cruda como la misma Naturaleza.
( El afiche lo saqué de Filmaffinity)
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El hilo mágico de Ariadna Hace unos días vi dos publicaciones, de personas distintas, que hablaban de la diosa Ariadna como celta, quizás confundida con Arianhod o Danna. Ariadna, cuyo culto hunde sus raíces muchos siglos antes del esplendor de la Grecia clásica, está en la misma base del paganismo europeo: la civilización minoica. Ariadna encierra una gran complejidad, marcada por dos pares de elementos: el hilo mágico y el laberinto y; sus encuentros con dos referentes distintos de masculinidad, Teseo y Dionisos.
Que por amor Ariadna entrega a Teseo el ovillo mágico que le permite matar al minotauro del laberinto, es historia conocida. Es utilizada y abandonada, porque Teseo no está a la altura de ese amor, ni lo quiere. Por su parte, Ariadna cede su poder para atar a Teseo a su propio destino, en el papel de salvadora del hombre, sacrificada para beneficio masculino.
Pero resulta que el hilo y el laberinto adquieren otra dimensión a partir del encuentro con Dionisos, el dios del éxtasis místico. Él no teme a las ataduras que la relación con Ariadna implica; para ella, la existencia se enriquece con la presencia del “amante de las mujeres que tienen el centro en sí mismas”, el que conecta lo visible y lo invisible, lo elevado y lo subterráneo. Dionisos, el dios transgresor que irrumpe, el que rompe el sentido ordenado del tiempo y tiende al ser humano un nuevo hilo no medido por la vara de las Moiras, sino por esa magia que permite transitar el laberinto de lo desconocido, lo inconsciente, lo incierto, lo monstruoso y aterrador.
Ariadna ( cuyo nombre significa “ de gran pureza”) ya no espera fuera del laberinto: ella es el centro del laberinto y su ovillo es el proceso dinámico del autoconocimiento, ensartando cada aprendizaje en el misterioso transcurrir de la vida. Ariadna, la profunda conocedora del laberinto y del monstruo que lo habita. . #boticacroi #tiendapaganauy #tiendaonlineuy #montevideo #maldonado #urugua#wicca #wiccauruguay #witchcraft #ariadna #dionysus #uruguay #brujeriadelcerco #brujaverde #paganismo #mitologia #feminismo #feminista #mitologia #eldios #minoicos #yuyeria #dioses #creta #ancestras #ladiosa #witches (en Montevideo, Uruguay) https://www.instagram.com/p/COWyJfVBvYE/?igshid=srjg1x7737f6
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Escoltada por laureles y viejos álamos blancos, desnudos, corre un hilo de cañada que a veces las lluvias vuelven desmedida.
Con sus puentes y sus ruidos, la elástica cañada lleva a la estación de trenes, ya para siempre dormida su misión de hada pasajera.
Entre los pastos altos, las ranas y los sapos gritan su amor; dos gallaretas - mudas de milagro- eligen el menú del desayuno.
Espectral, la luz suspendida en la niebla como un polvo fino parece conducir hacia cualquier sitio, hacia Avalon, o hacia Chaucer o quizás a ese día, hace tanto y que, finalmente, fue una despedida.
La niebla: tul de novia, gasa blanca, puerta hacia otro mundo, lugar a ningún lugar, portal escondido.
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Bueno... Lilith 😬 Antes que nada, quiero aclarar que a mí me parece bien el uso "alternativo" que se hace de Lilith como figura simbólica por parte del movimiento feminista, del que participo y reivindico. La representación más conocida de Lilith es medieval, apareciendo como primer mujer de Adán en un libro llamado De la Mano Izquierda, de Isaac ha Cohen. Es una fuente, digamos, tardía, que inaugura la teoría dualista se las sefirot, situándola entonces como demonio de los Qlifot. Cuando digo tardía es porque, naturalmente, hay fuentes anteriores. En una compilación de comentarios y especulaciones rabínicas muchísimo más antigua - el Talmud- Lilith es representada como bruja, demonio o lamia; de hecho, Lilith significa "lamia" en griego. También existe la creencia de que Lilith representa la contrapartida femenina de Yaveh o que se trata de su esposa, pero esa consorte tampoco es Lilith, sino la presencia de Yaveh, la Shekhiná. En cuanto a la doctrina cristiana, Eva fue la primer y única esposa de Adán, y punto. Lilith de ninguna manera fue unas diosa para ninguna civilización mesopotámica, al menos 1500 años más antiguas que cualquier cultura semítica: La Reina de la Noche a la que se refiere el poema Gilgamesh - en la foto, tb conocido como el Relieve de Burney, del Museo Británico- no es Lilith, sino Inanna, Ereshkigal o Ishtar. En cuanto a Asherah, una diosa de la fertilidad - arbórea y naturalista- no es otra que Astartè, consorte del dios supremo de los cananeos (El) así que tampoco se trata de Lilith. Tanto si consideramos las fuentes judeocristianas como las civilizaciones sumeria, acadia o babilónica, ella sigue siendo un Súcubo, o demonio femenino. Lilith no es - nunca ha sido- una diosa. . #boticacroi #tiendapaganauy #witchshopuy #brujasdeinstagram #witchesofinstagram #pagansofinstagram #paganismo #lilith #feministas #brujasfeministas #wicca #wiccauruguay #montevideo #uruguay #magick #witchcraft #mitos #mitologia #astarte #inanna #ishtar #diosas #magia #qliphot #sephirot #kabbalah #brujeria #witches #witchy #moonwitch (en botica.croi) https://www.instagram.com/p/CTyX1Vqsbe5/?utm_medium=tumblr
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Persèfone I Todas las cosas se comprenden mejor en contexto así que, en vez de hablar de diosas por separado, quisiera presentar a Persèfone, dado el interés de varias personas y que tenemos ya el contexto de los Misterios Eleusinos que ya hemos visto. Persèfone no integra el panteón olímpico, sino que pertenece a la generación de hijas, algo muy importante en la comprensión de su arquetipo. En ese sentido, todas las personas pueden tenerla como arquetipo dominante, diosa cercana o modelo místico y devocional, pero en general prevalece como modelo de la relación madre-hija, y no puede desprenderse del de su madre Demèter, cuyo desasosiego por la pérdida de l hija las hace a ambas protagonistas de los misterios: la mujer manda sobre la naturaleza - la vida y la muerte- y el hombre asiste en calidad de espectador y adorador. Persèfone acaba de regresar del Inframundo, y la energía de su madre comienza a fluir eclosionando en cada vientre, floreciendo y multiplicándose en toda forma de vida luego del suspenso del sombrío invierno, su tormento. Este hecho natural sirve de marco metafórico de la muerte y renacimiento de los iniciados en su culto, con la visión divina. En este viaje el iniciado conoce a Persèfone, Reina del Inframundo. Para los antiguos tanto como para los paganos modernos y con independencia de sus distintos paisajes, el Inframundo es efectivamente un mundo subterráneo, que nada tiene que ver con el infierno de la exégesis cristiana. Persèfone es, entonces, psicopompa y oscura, deidad de la muerte, pero tb de la vida y la resurrección - como el mismo Dionisos- importante en los misterios eleusinos pero tb para la religión órfica. El rapto de Persèfone ocurre, precisamente, en las tierras míticas de Dionisos, como claro indicio de su vínculo. Persèfone es una diosa de mucha mayor antigüedad que la misma civilización griega, de enorme complejidad y un poder que no está a la plena luz del día, como el reino del que es señora y soberana. . #boticacroi #tiendapagana #tiendapaganauy #witchshopuy #witches #pagan #pagansofinstagram #wicca #wiccauruguay #persefone #persephone #kore #diosaspaganas #goddesses #greekgoddesses #montevideo #uruguay #mvd #uy (en botica.croi) https://www.instagram.com/p/CURWrZcAo-p/?utm_medium=tumblr
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Me apasiona el estudio de la etnobotánica mágica. Aúna mi afición por las plantas con varias ciencias, como la misma botánica, la antropología, química...por otro lado,es un viaje personal con base en la experimentación, sagrada, en la que lo intelectual sirve al propósito espiritual. Ya he mencionado que mi devoción más sentida es hacia Dionisos, conocido como dios - diferente, pero dios al fin- del panteón griego olímpico. Pero Dionisos no siempre fue un dios oficial en una religión establecida, ni se limita a la dialéctica civilización/desenfreno o a la embriaguez, libertinaje y locura. Tampoco a patrono del Teatro. Él es un dios complejísimo; su trono entre los Olímpicos - al que llegó el último- revela un origen mucho más antiguo. Estas representaciones antiguas lo concebían como el tronco de un árbol, el espíritu de un árbol sagrado. Aún en Grecia, algunos de sus apelativos seguían siendo " dendrites", el de los árboles, y "foios", corteza. La iconografía lo asocia tb con la hiedra, la adormidera y las serpientes, de las que nacen varias estirpes de vaticinadores, como Tiresias. El nombre Dionisos contiene, además, una partícula ( iao o io) que designa "droga" y "veneno", en correspondencia con las serpientes, pero tb con los hongos alucinógenos. De hecho, el primitivo nombre de las fiestas de Dionisos era "las ambrosías", y no se celebraban en ninguna fecha relacionada con la viticultura, sino durante el otoño, temporada de hongos. Esto es la resistencia de la vieja religión ctónica a desaparecer y ser sustituida por cultos ciudadanos, oficiales, que limitaron y regularon el uso de enteógenos - alucinógenos, psicoactivos- confinándolos a los cultos mistèricos. En Dionisos, con la sustitución por el vino dionisíaco. Me pareció interesante plantear los múltiples niveles de lectura de los cultos populares, antiquísimos y las derivaciones con otros dioses, daemon vegetales y animales para que, andando el tiempo, los posts tengan sentido como un todo. Dedico este post a Dionisos, amado, grande y salvaje. #boticacroi #montevideo #uruguay #tiendapaganauy #paganismo #mvd #brujasdeinstagram #dionisos #botanicaoculta #dionysus #chamanismo #aquelarre #pagan (en botica.croi) https://www.instagram.com/p/CTgSG3ysoa7/?utm_medium=tumblr
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Ayer nos estuvimos mensajeando con una amiga que está viviendo su premenopausia con molestias físicas importantes. Además de la regular agenda con su ginecólogo, toma este proceso con responsabilidad informada, y cuida su alimentación y ejercicio. No una, sino varias veces, mencionó que era una lástima pasar por estos padecimientos, porque " por dentro me siento tan bien". Hace no tanto, la energía desbordante de su espléndido físico contaba entre sus mayores orgullos pero, en forma inversa, entonces no se sentía tan a gusto con sus emociones y el rumbo de su vida. No tiene nada de forzado si decimos que la menopausia inminente viene con cambios similares a los que vivimos de adolescentes a adultas jóvenes y, antes, de niñas a adolescentes. Anduve stalkeando blogs brujeriles para ver qué tenían que decir al respecto desde este enfoque espiritual. En mi muestreo casero - para el que tomé cuarenta blogs en inglés y español, al azar- más de la mitad insinúa esta transición y etapa femenina en la forma de " crone" o anciana en metáforas de fases lunares, que no le hacen justicia a su riqueza. Para la otra mitad parece no existir, a excepción de un par muy buenos enfocados en la herbolaria preventiva y terapéutica. Por omisión, concluyo que los blogs o están escritos - ¿ copiados?- por mujeres y hombres jóvenes o en negación o ignorancia de la - estadísticamente- etapa psicológica más larga en la vida de una mujer. Yo tampoco voy a escribir al respecto ¿ Para qué, si ya hay un libro buenísimo que se pueden descargar en PDF? El libro se llama Las Diosas de la Mujer Madura, y su autora es Jean Shinoda- Bolen. No es de autoayuda, no es técnico, ni médico: es un recorrido de los estadios emocionales de la mujer en esta etapa, en analogías con el panteón de las diosas griegas olímpicas. Tiene la ventaja de la sensibilidad de una autora que ha vivido lo suficiente para saber de qué habla, y hacerlo con sencillez. Es bruja, además. Mi amiga ha decidido mudarse a un país exótico, más acorde a su corazón de sirena. . #boticacroi #montevideo #uruguay #diosasgriegas #menopausia #mujeres #women #watercolor #witchesofinstagram #brujasdeinstagram #poderinterior #life (en botica.croi) https://www.instagram.com/p/CTAtTSJpWcQ/?utm_medium=tumblr
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Como ya seguramente dijimos, antes que con cualquier otra cosa nosotras empezamos este camino por la vía de las mancias. No quiero decir que somos veteranas en ésto porque revelaría un terrible secreto: que, en distintos grados, no nos cocinamos en el primer hervor. Tenemos el agrado de participar a Uds que en breve abriremos agenda presencial en Montevideo. Debido a nuestras muchas respectivas obligaciones, será con reserva previa. @arianrhod.croi a quienes ustedes conocen de otros posts como " la Viví" ha decidido inclinarse por la lectura de Runas. @aengus.croi también conocido como " Clau" ofrecerá lecturas de la Borra del Té - Tasomancia- y desplegará sus artes de tarotista. Y esta servidora, por mucho que otras artes ha probado, se siente tarotista y chau, así que Rider-Waite y Crowley. Vayan chusmeando perfiles, en los que iremos posteando nuestros personales enfoques. Y si ya desean manifestar interés, l@s anotamos para comunicarles novedades. Suavecitas no somos, es verdad, pero si quieren llegar a atendibles conclusiones buceando en sus espíritus, no por nada, pero no podrían caer en lugar mejor. . #boticacroi #tiendapagana #tiendapaganauy #witchshop #witchshopuy #tarot #tarotista #taroturuguay #uruguaytarot #uruguay #brujaverde #montevideo #maldonado #puntadeleste #runas #oraculo #lecturaderunas#witchcraft #borradelte #tasomancia #mancias #paganismo #adivinacion #runes #te #espiritual #energias #witches #brujasdeinstagram #witchesofinstagram . (en botica.croi) https://www.instagram.com/p/CS5kctyoAyF/?utm_medium=tumblr
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Esta nueva serie de posts surgen de un intercambio sobre la diosa Demèter. Así, nos pareció interesante - a nosotros, pero Uds dirán- escribir sobre los cultos mistèricos. Para no complicar, vamos a definir los cultos mistèricos como una forma popular de religiosidad pagana grecorromana, es decir, por fuera de los parámetros de la religión oficial: iniciaciones en los misterios de un dios o diosa y sus cultos secretos. Sí, prácticas chamánicas que no perdieron continuidad con la sofisticación religiosa que devino con los siglos. Desde la espiritualidad pagana, se trata de abordar los temas universales de la muerte y la perspectiva de un vida futura a través de las historias sagradas ( hieroi mistai) y la recreación de los mitos de muerte y renacimiento. Buena parte de la dificultades que nos encontramos se deben a que las fuentes escritas son, en su mayoría, tardías, o a la interpretación sesgada de los eruditos del siglo pasado, cuyas conclusiones sobre los antiguos misterios tendían a considerarlos meros antecedentes de la soteriología cristiana. Otras dificultades se relacionan con la excesiva simplificación de los misterios como un único bloque debido, quizás, a las dificultades con la terminología, polisemia, etc Siendo no pocas las dificultades, entonces, pretendemos apoyarnos en las fuentes antiguas y en los trabajos académicos más recientes sin perder de vista nuestro carácter de paganas buceando en el fenómeno religioso. Bueno, éstos son los misterios que presentaremos: - eleusinos - dionisíacos - órficos - teban kabeiria - de Cibeles - de Isis - de Mithra ¡ Ojo! Ésto no es magia, sino religión. Esperamos que les guste. Foto: Cambridge University Press . #boticacroi #montevideo #uruguay #maldonado #tiendapaganauy #witchshopuy #magick #magia #brujasdeinstagram #witchesofinstagram #greekgiddesses #misterios #cultosmistericos #eleusis #isis #orfeo #dionisos #wiccauruguay #wicca #chamanismo #paganismo #paganism #witchcraft #cibeles #estudio (en botica.croi) https://www.instagram.com/p/CSan695ok0W/?utm_medium=tumblr
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