#bhadrakaal

[mahayanapilgrim]

At one time the Buddha was staying in the land of the Mallas, near the town called Uruvelakappa. Then Bhadraka the village chief went up to the Buddha, and said to him:

"Please, sir, teach me the origin and cessation of suffering."

"Chief, if I teach you about the origin and ending of suffering in the past, you might have doubts or uncertainties about that. If I teach you about the origin and ending of suffering in the future, you might have doubts or uncertainties about that. Rather, chief, I will teach you about the origin and ending of suffering as I am sitting right here and you are sitting right there. Listen and apply your mind well, I will speak."

"Yes, sir," Bhadraka replied. The Buddha said this:

"What do you think, chief? Are there any people here in this town who, if they were executed, imprisoned, fined, or condemned, it would cause you sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress?"

"There are, sir."

"But are there any people here in this city who, if they were executed, imprisoned, fined, or condemned, it would not cause you sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress?"

"There are, sir."

"What's the reason you feel differently about these people in the same scenario chief?"

"The people regarding whom this would give rise to sorrow are those I desire and love. The people regarding whom this would not give rise to sorrow are those I don't desire and love."

"With this present phenomenon that is seen, known, immediate, attained, and fathomed, you may infer to the past and future: 'All the suffering that arose in the past was rooted and sourced in desire. Desire is the root of suffering. All the suffering that will arise in the future will be rooted and sourced in desire. For desire is the root of suffering."

"It's incredible, sir, it's amazing! How well said this was by the Buddha! 'All the suffering that arises is rooted and sourced in desire. For desire is the root of suffering.'

I have a boy called Ciraväsi, who resides in a house away from here. I rise early and send someone, saying: 'Go, my man, and check on my boy Ciravãsi! Until they get back I worry: '! hope nothing's wrong with Ciravāsi!'"

"What do you think, chief? If Ciraväsi was executed, imprisoned, fined, or condemned, would it cause you sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress?"

"How could it not, sir?"

"This too is a way to understand: 'All the suffering that arises is rooted and sourced in desire. For desire is the root of suffering!

What do you think, chief? Before you'd seen or heard of Ciravasi's mother, did you have any desire or love or fondness for her?"

"No, sir."

"Then was it because you saw or heard of her that you had desire or love or fondness for her?"

"Yes, sir."

"What do you think, chief? If Ciraväsi's mother was executed, imprisoned, fined, or condemned, would it cause you sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress?"

"How could it not, sir?"

"This too is a way to understand: 'All the suffering that arises is rooted and sourced in desire. For desire is the root of suffering!"

(End of the Bhadraka Sutta)

[youthtrend]

Holi 2021: भद्राकाल में नहीं किया जायेगा होलिका दहन, जानें भद्रकाल को क्यों मानते हैं अशुभ

Holi 2021: भद्राकाल में नहीं किया जायेगा होलिका दहन, जानें भद्रकाल को क्यों मानते हैं अशुभ

भद्राकाल | होली का त्यौहार जिसे प्यार का त्यौहार भी माना जाता हैं इस दिन सब एक-दूसरे को रंग लगा कर अपनी खुशी का इजहार करते हैं होली के दिन हर कोई अपने गिले शिकवे भूल कर एक-दूसरों को गले लगाते हैं। होली का त्यौहार प्रत्येक वर्ष मनाया जाता हैं, होली का त्यौहार दो दिन मनाया जाता हैं जिसमें पहले दिन होलिका दहन किया जाता हैं तो दूसरे दिन एक-दूसरे को रंग लगाए जाते हैं। इस बार होलिका दहन (Holi 2021) के…

[azure-cherie]

Hi hello

I was wondering what bhadrakaal is actually. Because I heard it from my uncle today and he said they wouldn't be tying rakhi until tomorrow morning because it was bhadrakaal and I don't seem to get it???? Could you maybe gimme a little idea as to what it is? Iyk and want to, that is.

Thanks!

Hello,

I actually do not really follow tithis , but still I'll give you as per as i know

Bhadra was the daughter of Surya and sister of Shani , according to resources she was very fierce and took a decision to destroy the world .

Since Rakshabandhan is all about achieving protection from brothers or in a modern sense mutual protection of siblings , they consider this tithi as inauspicious.

However this tithi is good for Tantra.

Whenever you celebrate:

Happy Rakshabandhan to you 🧡✨

[scarletarosa]

Durga

Hindu goddess of power, strength, courage, war, justice, righteousness, determination, protection, salvation, and divine wrath

Maa Durga is the power of the Universe and is Mother Shakti herself. She is Jagdamba, Mother of the Whole Universe and one of the most powerful manifestations of the cosmic mother, Shakti. She is also known as Ambika (Mother) and Chandika (Fierce). She is beyond everything, beyond all space and time. It is this devi who brings peace, compassion, love, and justice into disorder, while punishing all those who bring evil. Durga is the Divine Mother Goddess who presides over the cycle of life, death, and rebirth and contains absolute power. Her name means ‘the invincible, unconquerable, and unassailable one’ and she is completely free of fear, allowing her to accomplish whatever she desires.  

With the guidance of Maa Durga, we can be filled with her courage and determination so that we can face any obstacle in our paths and become strong at heart. She is blindingly beautiful, with footsteps that shake the very Earth. Her roaring laughter fills the skies and sends chills down the spines of her enemies. Durga is known to be so powerful, that in one myth, she is even described as destroying an enemy with a mere sigh. She was born from pure power and righteous anger, with unmatched might. As the annihilator of pain and fear, she holds the name Durgatinashini, which means “The One Who Eliminates Sufferings”.

Durga is said to be the truest manifestation of Adi Parashakti along with goddess Parvati. Though it is Durga who not only plays the role as the unbeatable warrior, but also as our Mother. So while Parvati represents Shakti’s peaceful and nurturing aspect, Durga is her active and fiery aspect. Durga is deeply nurturing, loving, and protective, but is a terror to her enemies. She is connected to fire, and so is called Jwala or Jyotawali Maa, meaning “Mother of the Divine Flame”. Durga is Karma, Mahamaya, and Moksha (enlightenment). 

Maa Durga’s appearance is that of an alluring young woman dressed in a red silk sari (symbolizing action) and is sitting upon a lion or tiger, representing that she is ready to battle evil at all times and that she is ultimate courage. She has either ten or eight arms with which she holds her magical weapons- a trident, a rope, a thunderbolt, the shield of knowledge, a chakra, a lance, a bow and arrow, an axe, a mace, and a conch-horn for heralding her victory in battle. She may other times be holding a lotus flower and a sword along with the other objects. Durga is shown with having three eyes, which symbolize the earth, moon, and fire. Her many arms represent the fact that she constantly protects everyone from all directions.

                             Durga Slays the Asura King, Mahisha

When the buffalo-asura Mahisha was causing turmoil, none of the gods were able to defeat him due to his boon that he would not be harmed by any of the gods’ weapons. So the gods then came together and combined their powers, which created a blindingly radiant golden light which then formed into the invincible Durga- a direct manifestation of Adi Parashakti (in some versions, the goddesses Parvati, Lakshmi, and Saraswati merge to form Durga). The Matrikas then began to arm the warrior goddess with their magical weapons- a trident to awaken the fullness of her inner-power, a rope to bind illusion, a thunderbolt, the shield of knowledge, a chakra, a lance, a bow and arrow, an axe, a mace, and a conch-horn with which she would blow to herald her victory in battle.  

Durga then rode to the top of a mountain upon a lion and awaited Mahisha to see her. As planned, when the asura king saw the goddess, he was dumbfounded by her beauty and majesty, becoming completely intoxicated by her sexuality and raw power. This caused Mahisha to lose all logical thinking and he proposed marriage to Durga. To which the warrior goddess announced, “I will marry only he who can defeat me in battle.” Lost in his lust and eagerness, Mahisha attacked the goddess with his army without much focus. Finally, after a long and fierce battle, Durga struck down the asura king and blew her conch in triumph. Thus, peace was restored and the gods held Maa Durga in great praise. The tale of this great battle is a metaphor for the war we wage against our ego (represented by the asuras) in order to bring our Divine Selves to light. 

                                Kali emerges from Durga’s Rage

In the Devi Mahatmya, Kali is described as manifesting during Durga’s great battle against the asura Raktabija. As Durga battled him, each time a drop of Raktabija’s blood hit the ground, it formed into a clone of himself. This deeply frustrated and enraged Durga so much that from her forehead emerged the fearsome Kali, with a beautiful youthful form, pitch black skin, wild hair, and wearing nothing but a garland of human heads and a girdle of human arms. The destroyer Kali then began to devour every drop of blood from Raktabija, and fiercely slew all of his duplicates, allowing Durga to finally be able to vanquish him. With help from the eight Matrikas, the entire asura army was annihilated. However, Kali was still drunk on blood-lust and began massacring onlooking worshippers, drinking their blood. Here we see the uncontrollable nature of Kali, how she consumes all in the end of time, sparing none. 

Seeing this act of slaughter, Shiva came to the battlegrounds in order to calm his wife (as he is wed to Shakti). He lays himself on the ground before her as a corpse, symbolizing how Shiva is lifeless without Shakti. When Kali ends up trampling onto his chest, she realizes that she is standing upon her great love. This causes Kali to calm down and take the form of Bhadraka, the tranquil form of Kali whose skin is the colour of a dark blue lotus, and is pleasant in expression. She steps off of Shiva’s body and thus ended the battle’s slaughter. In triumph, the Matrikas danced and became drunk on the blood of their enemies. This glorious battle serves as a metaphor that Durga, Kali, and the Ashtamatrikas (eight mother goddesses) have complete power over life force, symbolized by blood.

Thus, Durga the Unlimited Power and Mother of the Universe is the eternal protector of mankind. She is beyond weaknesses and fears, and assists us in our struggles to help us to become strong as well. She destroys vices from our hearts and purifies us with her love. 

Epithets: Abhavya (the fearful goddess), Anantaa (infinite one), Bahula (she of many forms), Balaprada (giver of strength), Bhavini (the beautiful one), Bhavani (mother of the universe), Brahmavadini (the omnipresent), Buddhi (embodiment of knowledge), Buddhida (bestower of wisdom), Chandi (fierce one), Ambika (mother), Chita (preparer of the death bed), Vaishnavi (the invincible), Sarvasuravinasha (destroyer of evil), Jaya (victorious one), Bhavya (the magnificent)

Offerings: honeyed tea, cow’s milk, lotus flowers, passion fruit, red berries (any), figs, pineapples, ghee, red sandalwood, mahogany wood, tiger eye stone, orchids, pearls, red jade, silverware, gold emblem of the Goddess (Shakti), Durga statue, vanilla flowers (and incense), cobalt element; incense of dragon's blood, cinnabar, jasmine, or musk

[chaitanyavijnanam]

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 91 / Agni Maha Purana - 91

🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 91 / Agni Maha Purana - 91 🌹 ✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ. ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 30 🌻. కమలములలోని దేవతల మండల విధి -2 🌻

పిమ్మట వెలుపలి ఆవరణమునందు పాయు-ఉపస్థల పూజ చేసి, పండ్రెండు మాసాల అధిపతులను, పురుషోత్తముడు మొదలగు ఇరువది యారు తత్త్వములను పూజించవలెను. మాసాధిపతుల పూజ చక్రాబ్జముపై క్రమముగా చేయవలెను. ఎనిమిది, లేదా ఆరు, లేదా ఐదు ప్రకృతులను అచటనే పూజింపవలెను. పిమ్మట మండలములపై వేరు వేరు రంగులు గల చూర్ణములు చల్లవలెను.

ఎచట ఏ రంగుగల చూర్ఱము చల్లవలెనో చెప్పదను; వినుము కమలకర్ణిక రంగు పసుపు పచ్చగా ఉండవలెను. సమస్తరేఖులును సమప్రమాణము గలవై తెల్ల రంగలో నుండవలెను. రెండు హస్తముల మండలముల రేఖలు బొటనవ్రేలంత లావుగా ఉండవలెను.

ఒక హస్తము మండలమునందలి రేఖలు బొటనవ్రేలి లావులో సగము లావు ఉండవలెను. రేఖలు తెల్లగా ఉండవలెను. పద్మములకు తెల్లరంగును, సంధులకు నలుపు లేదా నీలి రంగు వేయవలెను. కేసరములు ఎరుపు-పసుపురంగులో ఉండవలెను. కోణములం దున్న కోష్ఠములను ఎఱ్ఱని రంగు గల చూర్ణముతో నింపవలెను. ఈ విధముగా యోగపీఠమును యథేష్టముగ అన్ని రంగులతోను అలంకరింపవలెను. వీథిని లతలతోడను, పత్రాదులతోడను అలంకరింపవలెను. పీఠద్వారమును తెల్లని రంగు గల చూర్ణముతోను, శోభాస్థానములను ఎఱ్ఱని చూర్ణములతోడను నింపవలెను.

ఉపశోభలపై నీలి రంగు చూర్ణము చల్లవలెను. కోణముల శంఖములను తెల్లగా చిత్రింపవలెను. ఇది భద్రమండలముపై రంగు లుంచు విధానము. ఇతరమండలముపై గూడ ఈ విధముగనే అనేకవిధము లగు వర్ణములు గల చూర్ణములు చల్లవలెను. త్రికోణమండలము తెలుపు - ఎరుపు - నలుపురంగులతో అలంకరింపవలెను. ద్వికోణమును ఎరుపు-పసుపురంగులతో అలంకరింపవలెను. చక్రకమలమునందలి నాభిస్థానమును నలుపురంగు చూర్ఱముతో అలంకరిపవలెను.

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Agni Maha Purana - 91 🌹 ✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj Chapter 30 🌻 Mode of worship of different gods in specially drawn lotus figures - 1 🌻

10. Having worshipped the anus and penis one has to worship the lords of the twelve months as well as the twenty-six forms commencing with Puruṣottama in the external enclosure.

11. Among these the Lords of the months are to be worshipped in the lotus of the disc. Then the eight, six, five or four (total twenty-three) principles of the primordial matter (are to be worshipped) in another (lotus).

12-13. Then one has to dust in a drawn circular altar. (You) hear. The pericarp should be of yellow colour, and all the lines equal and white. (They) should be two cubits long and one thumb in breadth. Half the length are white. The joints (should be coloured) white, black or dark-blue.

14. The filaments should be red and yellow-coloured. The corners should be filled with red. The yogic seat should be bedecked with any of the colours according to one’s own desire.

15. The pathway is decorated with canopy of creepers and leaves. The entrance to the altar (should be painted) white, bright-red and yellow.

16. Ornamentation of all the white corners (is done) with blue (colour). It has been said that the altar bhadraka should be filled (with the colours) and in this way the other (altars) are filled.

17. The three corners should be decorated with pale, red and black, the two corners with red and yellow (and) the centre of the circle by black.

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

[dinhthang]

Một thời Thế Tôn trú ở giữa dân chúng Malla tại Uruvelakappa, một thị trấn của dân chúng Malla. Rồi thôn trưởng Bhadraka đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, thôn trưởng Bhadraka bạch Thế Tôn:

-- Lành thay, bạch Thế Tôn, nếu Thế Tôn thuyết cho con về sự tập khởi và sự chấm dứt của khổ!

-- Này Thôn trưởng, nếu y cứ vào thời quá khứ, Ta thuyết cho Ông về sự tập khởi và sự chấm dứt của khổ, nói rằng: "Như vậy đã xảy ra trong thời quá khứ"; ở đây, Ông sẽ phân vân, sẽ có nghi ngờ. Này Thôn trưởng, nếu y cứ vào thời vị lai, Ta thuyết cho Ông về sự tập khởi và sự chấm dứt của khổ, nói rằng: "Như vậy sẽ xảy ra trong thời tương lai"; ở đây, Ông sẽ có phân vân, sẽ có nghi ngờ. Nhưng nay Ta ngồi chính ở đây, này Thôn trưởng, với Ông cũng ngồi ở đây, Ta sẽ thuyết cho Ông về sự tập khởi và sự chấm dứt của khổ. Hãy lắng nghe và suy nghiệm kỹ, Ta sẽ nói.

-- Thưa vâng, bạch Thế Tôn.

Thôn trưởng Bhadraka vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau:

-- Ông nghĩ thế nào, này Thôn trưởng, ở tại Uruvelakappa có những người, nếu họ bị giết, hay bị tù, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, Ông có khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não không?

-- Thưa có, bạch Thế Tôn. Ở tại Uruvelakappa có những người, nếu họ bị giết hay bị tù, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, thì con có khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não.

-- Này Thôn trưởng, ở tại Uruvelakappa này có những người, nếu họ bị giết, hay bị tù, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, nhưng Ông không khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não?

-- Thưa có, bạch Thế Tôn, ở tại Uruvelakappa có những người, nếu họ bị giết, hay bị tù, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, nhưng con không khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não.

-- Do nhân gì, do duyên gì, này Thôn trưởng, đối với một số người ở tại Uruvelakappa, nếu họ bị giết, hay bị bắt, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, thì Ông có khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não? Do nhân gì, do duyên gì, này Thôn trưởng, đối với một số người ở Uruvelakappa, nếu họ bị giết, hay bị bắt, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích nhưng Ông không khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não?

-- Ðối với một số người ở tại Uruvelakappa, bạch Thế Tôn, nếu họ bị giết, hay bị bắt, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, con có khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não, là vì con có dục và tham đối với họ. Nhưng đối với một số người ở tại Uruvelakappa, bạch Thế Tôn, nếu họ bị giết, hay bị bắt, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, nhưng con không khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não, là vì con không có dục và tham đối với họ.

-- Ông nói: "Con có lòng dục tham đối với họ. Con không có lòng dục tham đối với họ". Này Thôn trưởng, có phải được thấy, được biết, được đạt tới tức thời, được thể nhập nhờ pháp này, Ông uốn nắn phương pháp (naya) theo phương pháp ấy đối với quá khứ, vị lai? Nếu có khổ nào khởi lên trong quá khứ, tất cả khổ ấy khởi lên lấy dục làm căn bản, lấy dục làm sở nhân. Dục là căn bản của khổ. Phàm có khổ nào khởi lên trong tương lai, tất cả khổ ấy khởi lên lấy dục làm căn bản, lấy dục làm sở nhân. Dục là căn bản của khổ.

-- Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thật là khéo nói, lời nói này của Thế Tôn: "Phàm có khổ gì khởi lên, tất cả khổ ấy khởi lên đều lấy dục làm căn bản, lấy dục làm sở nhân. Dục là căn bản của khổ!"

Bạch Thế Tôn, con có người con trai tên là Ciravàsii, sống xa ở đây. Khi giờ nó dậy, bạch Thế Tôn, con cử người đi và nói: "Này Ông, hãy đi và hỏi thăm đứa trẻ Ciravàsii". Cho đến khi người ấy trở về, bạch Thế Tôn, con ở trong tình trạng bồn chồn hồi hộp: "Không biết đứa trẻ Ciravàsii có bệnh tật gì không?"

-- Ông nghĩ thế nào, này Thôn trưởng, nếu đứa trẻ Ciravàsii của Ông bị giết, hay bị bắt, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, Ông có khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não không?

-- Bạch Thế Tôn, nếu đứa con trai Ciravàsii của con bị giết, hay bị bắt, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, hay sinh mạng bị đổi khác, thời làm sao con không khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não được?

-- Với pháp môn này, này Thôn trưởng, cần phải hiểu như sau: Phàm có khổ nào khởi lên, tất cả khổ ấy đều lấy dục làm căn bản, lấy dục làm sở nhân. Dục là căn bản của khổ.

Ông nghĩ thế nào, này Thôn trưởng, nếu Ông không thấy, không nghe mẹ của Ciravàsi, Ông có lòng dục, lòng tham hay lòng ái đối với mẹ của Ciravàsii không?

-- Thưa không, bạch Thế Tôn.

-- Nhưng này Thôn trưởng, khi Ông thấy được, này Thôn trưởng, khi Ông nghe được, thời Ông có lòng dục, hay lòng tham, hay lòng ái đối với mẹ của Ciravàsi không?

-- Thưa có, bạch Thế Tôn.

-- Ông nghĩ thế nào, này Thôn trưởng, nếu mẹ của Ciravàsii bị giết, hay bị bắt, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, thời Ông có khởi lên sầu, bi, khổ, ưu, não không?

-- Bạch Thế Tôn, nếu mẹ của Ciravàsii bị giết, hay bị bắt, hay bị thiệt hại, hay bị chỉ trích, hay mạng sống bị đổi khác, thời làm sao con không khởi sầu, bi, khổ, ưu, não được?

-- Với pháp môn này, này Thôn trưởng, cần phải hiểu biết như sau: Phàm có khổ gì khởi lên, tất cả khổ ấy đều lấy dục làm căn bản, lấy dục làm sở nhân. Dục là căn bản của đau khổ.

[chaitanyabharatnews]

आज है रक्षाबंधन, जानिए इस पर्व का महत्व और राखी बांधने का शुभ मुहूर्त

चैतन्य भारत न्यूज हर भाई-बहन के लिए रक्षाबंधन का त्योहार बेहद खास होता है। रक्षाबंधन सिर्फ त्‍योहार नहीं बल्‍कि एक ऐसी भावना है जो रेशम की कच्‍ची डोरी के जरिए भाई-बहन के प्‍यार को हमेशा-हमेशा के लिए संजोकर रखती है। रक्षाबंधन हिन्‍दू धर्म के बड़े त्‍योहारों में से एक है। इस दिन राखी बांधकर बहनें अपने भाइयों की लंबी उम्र और सुख की कामना करती हैं। तो आइए जानते हैं रक्षाबंधन का महत्व और शुभ मुहूर्त।

रक्षाबंधन का महत्व यह हिन्‍दू धर्म के सभी त्‍योहारों में से एक है। इस पर्व की महिमा ही है जो भाई-बहन को हमेशा-हमेशा के लिए स्‍नेह के धागे से बांध लेती है। रक्षाबंधन का त्योहार भाई-बहन के अटूट बंधन और असीमित प्रेम का प्रतीक है।

रक्षाबंधन के कई नाम रक्षाबंधन पर पड़ने वाली पूर्णिमा को कजरी पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है। वहीं रक्षाबंधन को भी कई अन्य नामों से भी जाना जाता है, जैसे विष तारक यानी विष को नष्ट करने वाला, पुण्य प्रदायक यानी पुण्य देने वाला आदि।

रक्षाबंधन का शुभ मुहूर्त पंचांग के अनुसार 22 अगस्त, रविवार यानि रक्षाबंधन पर प्रात: 06 बजकर 15 मिनट से प्रात: 10 बजकर 34 मिनट तके तक शोभन योग रहेगा, धनिष्ठा नक्षत्र शाम को करीब 07 बजकर 39 मिनट तक रहेगा।  22 अगस्त 2021 को दोपहर 01 बजकर 42 मिनट दोपहर से शाम 04 बजकर 18 मिनट तक, राखी बांधना सबसे शुभ रहेगा। ये भी पढ़ें... रक्षाबंधन : इस बार बेहद खास रहेगा रक्षाबंधन  रक्षाबंधन : राशि के अनुसार भाई की कलाई पर बांधे राखी, जानिए किस रंग की राखी होगी शुभ रक्षाबंधन : भाई को बांधे विशेष वैदिक राखी, जानिए इसका महत्व और बनाने की विधि  Read the full article

[chaitanyabharatnews]

आज है रक्षाबंधन, जानिए इस पर्व का महत्व और राखी बांधने का शुभ मुहूर्त

चैतन्य भारत न्यूज हर भाई-बहन के लिए रक्षाबंधन का त्योहार बेहद खास होता है। रक्षाबंधन सिर्फ त्‍योहार नहीं बल्‍कि एक ऐसी भावना है जो रेशम की कच्‍ची डोरी के जरिए भाई-बहन के प्‍यार को हमेशा-हमेशा के लिए संजोकर रखती है। रक्षाबंधन हिन्‍दू धर्म के बड़े त्‍योहारों में से एक है। इस दिन राखी बांधकर बहनें अपने भाइयों की लंबी उम्र और सुख की कामना करती हैं। तो आइए जानते हैं रक्षाबंधन का महत्व और शुभ मुहूर्त।

रक्षाबंधन का महत्व यह हिन्‍दू धर्म के सभी त्‍योहारों में से एक है। इस पर्व की महिमा ही है जो भाई-बहन को हमेशा-हमेशा के लिए स्‍नेह के धागे से बांध लेती है। रक्षाबंधन का त्योहार भाई-बहन के अटूट बंधन और असीमित प्रेम का प्रतीक है।

रक्षाबंधन के कई नाम रक्षाबंधन पर पड़ने वाली पूर्णिमा को कजरी पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है। वहीं रक्षाबंधन को भी कई अन्य नामों से भी जाना जाता है, जैसे विष तारक यानी विष को नष्ट करने वाला, पुण्य प्रदायक यानी पुण्य देने वाला आदि।

रक्षाबंधन का शुभ मुहूर्त पंचांग के अनुसार 22 अगस्त, रविवार यानि रक्षाबंधन पर प्रात: 06 बजकर 15 मिनट से प्रात: 10 बजकर 34 मिनट तके तक शोभन योग रहेगा, धनिष्ठा नक्षत्र शाम को करीब 07 बजकर 39 मिनट तक रहेगा।  22 अगस्त 2021 को दोपहर 01 बजकर 42 मिनट दोपहर से शाम 04 बजकर 18 मिनट तक, राखी बांधना सबसे शुभ रहेगा। ये भी पढ़ें... रक्षाबंधन : इस बार बेहद खास रहेगा रक्षाबंधन  रक्षाबंधन : राशि के अनुसार भाई की कलाई पर बांधे राखी, जानिए किस रंग की राखी होगी शुभ रक्षाबंधन : भाई को बांधे विशेष वैदिक राखी, जानिए इसका महत्व और बनाने की विधि  Read the full article

[chaitanyabharatnews]

रक्षाबंधन 2020 : जानिए क्यों मनाते हैं रक्षाबंधन का त्योहार और कैसे हुई इसकी शुरुआत

चैतन्य भारत न्यूज इस बार 03 अगस्त को देशभर में रक्षाबंधन का त्योहार मनाया जाएगा। यह त्‍योहार भाई-बहन के अटूट रिश्‍ते, बेइंतहा प्‍यार, त्‍याग और समर्पण को दर्शाता है। भाई-बहन के प्रतीक रक्षाबंधन का त्योहार सदियों से मनाया जा रहा है और इससे जुड़े तमाम किस्से और कहानियां भी हैं। पौराणिक मान्‍यताओं के मुताबिक रक्षाबंधन मनाने के पीछे कई कथाएं प्रचलित हैं। श्रीकृष्‍ण-द्रौपदी की कथा

भगवान श्री कृष्ण और द्रौपदी की कहानी भी काफी लोकप्रिय है। जब कृष्ण ने सुदर्शन चक्र से शिशुपाल का वध किया तब उनकी तर्जनी अंगुली में चोट आ गई थी। कृष्ण की अंगुली से खून बहता देख द्रौपदी ने साड़ी फाड़कर उनकी अंगुली पर पट्टी बांधी थी। यह घटना श्रावण मास की पूर्णिमा के दिन घटी थी। कहा जाता है कि तभी से रक्षाबंधन का त्योहार मनाया जाता है। हुमायूं-कर्णावती की कहानी

जब मुगल बादशाह हुमायूं चितौड़ पर आक्रमण करने जा रहे थे, इस दौरान राणा सांगा की विधवा कर्णावती ने हुमायूं को राखी भेजकर रक्षा का वचन लिया था। इसके बाद हुमायूं ने चितौड़ पर आक्रमण नहीं किया। कहा जाता है कि इसी राखी के खातिर हुमायूं ने आगे चलकर चितौड़ की रक्षा की। सिकंदर-पुरू की कहानी

सिकंदर की पत्नी ने अपने पति के सबसे बड़े शत्रु पुरूवास उर्फ राजा पोरस को राखी बांधकर अपना मुंहबोला भाई बनाया था। उन्होंने राखी बांधने के बदले राजा पोरस से अपने पति की जान की हिफाजत मांगी थी। इसके बाद राजा पोरस ने युद्ध के दौरान सिकंदर को जीवनदान दिया था। Read the full article

[chaitanyabharatnews]

आज है रक्षाबंधन, जानिए इस पर्व का महत्व और राखी बांधने का शुभ मुहूर्त

चैतन्य भारत न्यूज हर भाई-बहन के लिए रक्षाबंधन का त्योहार बेहद खास होता है। रक्षाबंधन सिर्फ त्‍योहार नहीं बल्‍कि एक ऐसी भावना है जो रेशम की कच्‍ची डोरी के जरिए भाई-बहन के प्‍यार को हमेशा-हमेशा के लिए संजोकर रखती है। रक्षाबंधन हिन्‍दू धर्म के बड़े त्‍योहारों में से एक है। इस दिन राखी बांधकर बहनें अपने भाइयों की लंबी उम्र और सुख की कामना करती हैं। तो आइए जानते हैं रक्षाबंधन का महत्व और शुभ मुहूर्त।

रक्षाबंधन का महत्व यह हिन्‍दू धर्म के सभी त्‍योहारों में से एक है। इस पर्व की महिमा ही है जो भाई-बहन को हमेशा-हमेशा के लिए स्‍नेह के धागे से बांध लेती है। रक्षाबंधन का त्योहार भाई-बहन के अटूट बंधन और असीमित प्र���म का प्रतीक है।

रक्षाबंधन के कई नाम रक्षाबंधन पर पड़ने वाली पूर्णिमा को कजरी पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है। वहीं रक्षाबंधन को भी कई अन्य नामों से भी जाना जाता है, जैसे विष तारक यानी विष को नष्ट करने वाला, पुण्य प्रदायक यानी पुण्य देने वाला आदि।

रक्षाबंधन का शुभ मुहूर्त रक्षाबंधन पर राखी बांधने के दो सर्वश्रेष्ठ शुभ मुहूर्त होंगे। राखी बांधने का सर्वश्रेष्ठ शुभ मुहूर्त सुबह 9 बजकर 25 मिनट से सुबह 11 बजकर 28 मिनट तक रहेगा। इसके बाद शाम को 3 बजकर 50 मिनट से शाम 5 बजकर 15 मिनट तक राखी बांध सकते हैं। ये भी पढ़ें... रक्षाबंधन : इस बार बेहद खास रहेगा रक्षाबंधन  रक्षाबंधन : राशि के अनुसार भाई की कलाई पर बांधे राखी, जानिए किस रंग की राखी होगी शुभ रक्षाबंधन : भाई को बांधे विशेष वैदिक राखी, जानिए इसका महत्व और बनाने की विधि  Read the full article

[chaitanyabharatnews]

रक्षाबंधन 2020 : इस बार बन रहे ये तीन विशेष संयोग, जो भाई-बहन के लिए हैं बेहद शुभ, जानिए राखी बांधने का सही तरीका

चैतन्य भारत न्यूज इस बार रक्षाबंधन पर विशेष महासंयोग बन रहा है। यह महासंयोग सावन के आखिरी सोमवार पर सावन पूर्णिमा व श्रवण नक्षत्र का है। बता दें इस दिन तीन विशेष संयोग बन रहे हैं। इस दिन बहन-भाइयों को विशेष लाभ मिलेंगे। ज्योतिषाचार्य के मुताबिक, 3 अगस्त को सुबह 6:51 बजे से ही सर्वार्थ सिद्धि योग शुरू हो रहा है। यह योग बहुत ही फलदाई होता है। इसके साथ ही रक्षा बंधन पर तीन अगस्त को प्रातः उत्तराषाढ़ा नक्षत्र और 7:18 बजे से श्रवण नक्षत्र रहेगा। जो रक्षाबंधन की दृष्टि से बेहद ही उत्तम है। इस समय रहेगा राहुकाल दो अगस्त रात 8:36 से तीन अगस्त सुबह 8:31 बजे तक भद्रा काल रहेगा। इस समय राखी बांधना शुभ नहीं है। रक्षा बंधन के लिए सुबह 8:31 बजे से रात 8:20 बजे तक विशेष मुहूर्त रहेगा । इस दौरान बहन अपनी भाई को किसी भी समय राखी बांध सकेंगी। इस दिन राहु काल सुबह 07:30 से 9 बजे तक रहता है। इस कारण से 9 बजे के बाद जब शुभ चौघड़िया मिल जाए तब रक्षा बंधन का कार्य करना अति उत्तम होगा।

यह है राखी बांधने की सही विधि ज्योतिषियों के मुताबिक, राखी सही समय और सही विधि से बांधी जानी चाहिए। इसके लिए सबसे पहले भाई को पूर्व दिशा की तरफ मुंह करके बैठा देना चाहिए। इसके बाद बहन को अच्छे से पूजा की थाली सजानी चाहिए। पूजा की थाली में चावल, रौली, राखी, दीपक होना चाहिए। इसके बाद बहन को भाई के अनामिका उंगली से टीका कर चावल लगाने चाहिए। अक्षत अखंड शुभता को प्रदर्शित करते हैं। उसके बाद भाई की आरती उतारनी चाहिए और उसके जीवन की मंगल कामना करनी चाहिए। रक्षाबंधन 2020 : इस बार बन रहे ये तीन विशेष, जो भाई-बहन के लिए हैं बेहद शुभ, जानिए राखी बांधने का सही तरीका कई जगह बहनें इस दिन अपने भाई की सिक्के से नजर भी उतारती हैं। Read the full article

[chaitanyabharatnews]

आज है रक्षाबंधन, जानिए इस पर्व का महत्व और राखी बांधने का शुभ मुहूर्त

चैतन्य भारत न्यूज हर भाई-बहन के लिए रक्षाबंधन का त्योहार बेहद खास होता है। रक्षाबंधन सिर्फ त्‍योहार नहीं बल्‍कि एक ऐसी भावना है जो रेशम की कच्‍ची डोरी के जरिए भाई-बहन के प्‍यार को हमेशा-हमेशा के लिए संजोकर रखती है। रक्षाबंधन हिन्‍दू धर्म के बड़े त्‍योहारों में से एक है। इस दिन राखी बांधकर बहनें अपने भाइयों की लंबी उम्र और सुख की कामना करती हैं। तो आइए जानते हैं रक्षाबंधन का महत्व और शुभ मुहूर्त।

रक्षाबंधन का महत्व यह हिन्‍दू धर्म के सभी त्‍योहारों में से एक है। इस पर्व की महिमा ही है जो भाई-बहन को हमेशा-हमेशा के लिए स्‍नेह के धागे से बांध लेती है। रक्षाबंधन का त्योहार भाई-बहन के अटूट बंधन और असीमित प्रेम का प्रतीक है।

रक्षाबंधन के कई नाम रक्षाबंधन पर पड़ने वाली पूर्णिमा को कजरी पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है। वहीं रक्षाबंधन को भी कई अन्य नामों से भी जाना जाता है, जैसे विष तारक यानी विष को नष्ट करने वाला, पुण्य प्रदायक यानी पुण्य देने वाला आदि।

रक्षाबंधन का शुभ मुहूर्त राखी बांधने का शुभ मुहूर्त सुबह 5 बजकर 49 मिनट से शुरू होगा जो शाम 6 बजकर 01 मिनट तक रहेगा। वहीं सावन की पूर्णिमा तिथि की शुरुआत 14 अगस्त दोपहर 3 बजकर 45 मिनट से हो जाएगी और इसका समापन शाम 5 बजकर 58 मिनट तक यानी 15 अगस्त के दिन होगा। ये भी पढ़ें... रक्षाबंधन 2019 : इस बार बेहद खास रहेगा रक्षाबंधन  रक्षाबंधन 2019 : राशि के अनुसार भाई की कलाई पर बांधे राखी, जानिए किस रंग की राखी होगी शुभ रक्षाबंधन 2019 : भाई को बांधे विशेष वैदिक राखी, जानिए इसका महत्व और बनाने की विधि  Read the full article

[chaitanyabharatnews]

आज है रक्षाबंधन, जानिए इस पर्व का महत्व और राखी बांधने का शुभ मुहूर्त

चैतन्य भारत न्यूज हर भाई-बहन के लिए रक्षाबंधन का त्योहार बेहद खास होता है। रक्षाबंधन सिर्फ त्‍योहार नहीं बल्‍कि एक ऐसी भावना है जो रेशम की कच्‍ची डोरी के जरिए भाई-बहन के प्‍यार को हमेशा-हमेशा के लिए संजोकर रखती है। रक्षाबंधन हिन्‍दू धर्म के बड़े त्‍योहारों में से एक है। इस दिन राखी बांधकर बहनें अपने भाइयों की लंबी उम्र और सुख की कामना करती हैं। तो आइए जानते हैं रक्षाबंधन का महत्व और शुभ मुहूर्त।

रक्षाबंधन का महत्व यह हिन्‍दू धर्म के सभी त्‍योहारों में से एक है। इस पर्व की महिमा ही है जो भाई-बहन को हमेशा-हमेशा के लिए स्‍नेह के धागे से बांध लेती है। रक्षाबंधन का त्योहार भाई-बहन के अटूट बंधन और असीमित प्रेम का प्रतीक है।

रक्षाबंधन के कई नाम रक्षाबंधन पर पड़ने वाली पूर्णिमा को कजरी पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है। वहीं रक्षाबंधन को भी कई अन्य नामों से भी जाना जाता है, जैसे विष तारक यानी विष को नष्ट करने वाला, पुण्य प्रदायक यानी पुण्य देने वाला आदि।

रक्षाबंधन का शुभ मुहूर्त राखी बांधने का शुभ मुहूर्त सुबह 5 बजकर 49 मिनट से शुरू होगा जो शाम 6 बजकर 01 मिनट तक रहेगा। वहीं सावन की पूर्णिमा तिथि की शुरुआत 14 अगस्त दोपहर 3 बजकर 45 मिनट से हो जाएगी और इसका समापन शाम 5 बजकर 58 मिनट तक यानी 15 अगस्त के दिन होगा। ये भी पढ़ें... रक्षाबंधन 2019 : इस बार बेहद खास रहेगा रक्षाबंधन  रक्षाबंधन 2019 : राशि के अनुसार भाई की कलाई पर बांधे राखी, जानिए किस रंग की राखी होगी शुभ रक्षाबंधन 2019 : भाई को बांधे विशेष वैदिक राखी, जानिए इसका महत्व और बनाने की विधि  Read the full article

[chaitanyabharatnews]

रक्षाबंधन 2019 : जानिए क्यों मनाते हैं रक्षाबंधन का त्योहार और कैसे हुई इसकी शुरुआत

चैतन्य भारत न्यूज इस बार 15 अगस्त को देशभर में रक्षाबंधन का त्योहार मनाया जाएगा। यह त्‍योहार भाई-बहन के अटूट रिश्‍ते, बेइंतहा प्‍यार, त्‍याग और समर्पण को दर्शाता है। भाई-बहन के प्रतीक रक्षाबंधन का त्योहार सदियों से मनाया जा रहा है और इससे जुड़े तमाम किस्से और कहानियां भी हैं। पौराणिक मान्‍यताओं के मुताबिक रक्षाबंधन मनाने के पीछे कई कथाएं प्रचलित हैं। श्रीकृष्‍ण-द्रौपदी की कथा

भगवान श्री कृष्ण और द्रौपदी की कहानी भी काफी लोकप्रिय है। जब कृष्ण ने सुदर्शन चक्र से शिशुपाल का वध किया तब उनकी तर्जनी अंगुली में चोट आ गई थी। कृष्ण की अंगुली से खून बहता देख द्रौपदी ने साड़ी फाड़कर उनकी अंगुली पर पट्टी बांधी थी। यह घटना श्रावण मास की पूर्णिमा के दिन घटी थी। कहा जाता है कि तभी से रक्षाबंधन का त्योहार मनाया जाता है। हुमायूं-कर्णावती की कहानी

जब मुगल बादशाह हुमायूं चितौड़ पर आक्रमण करने जा रहे थे, इस दौरान राणा सांगा की विधवा कर्णावती ने हुमायूं को राखी भेजकर रक्षा का वचन लिया था। इसके बाद हुमायूं ने चितौड़ पर आक्रमण नहीं किया। कहा जाता है कि इसी राखी के खातिर हुमायूं ने आगे चलकर चितौड़ की रक्षा की। सिकंदर-पुरू की कहानी

सिकंदर की पत्नी ने अपने पति के सबसे बड़े शत्रु पुरूवास उर्फ राजा पोरस को राखी बांधकर अपना मुंहबोला भाई बनाया था। उन्होंने राखी बांधने के बदले राजा पोरस से अपने पति की जान की हिफाजत मांगी थी। इसके बाद राजा पोरस ने युद्ध के दौरान सिकंदर को जीवनदान दिया था। ये भी पढ़े... रक्षाबंधन 2019 : राशि के अनुसार भाई की कलाई पर बांधे राखी, जानिए किस रंग की राखी होगी शुभ रक्षाबंधन 2019 : भाई को बांधे विशेष वैदिक राखी, जानिए इसका महत्व और बनाने की विधि  Read the full article

[chaitanyabharatnews]

रक्षाबंधन 2019 : इस बार बेहद खास रहेगा रक्षाबंधन, जानिए शुभ मुहूर्त

चैतन्य भारत न्यूज 15 अगस्त के दिन देशभर में रक्षाबंधन का पर्व मनाया जाएगा। भाई और बहन के प्रेम का प्रतीक रक्षाबंधन को हिन्दू धर्म बेहद खास माना गया है, जिसके चलते राखी बांधने के वक्‍त शुभ मुहूर्त पर विशेष ध्‍यान दिया जाता है। बता दें इस वर्ष रक्षाबंधन का त्‍योहार कई मायनों में खास है।

इस बार रक्षाबंधन पर खास बात यह है कि कई सालों बाद ऐसा होगा जब इस दिन भद्रा का साया नहीं है, क्योंकि भद्र काल के दौरान कुछ शुभ कार्य नहीं किए जाते हैं। इसके अलावा इस बार श्रावण पूर्णिमा भी ग्रहण से मुक्त रहेगी जिससे इस पर्व का संयोग शुभ और सौभाग्यशाली रहेगा। आइए जानते हैं राखी बांधने का शुभ मुहूर्त। राखी बांधने का शुभ मुहूर्त राखी बांधने का शुभ मुहूर्त सुबह 5 बजकर 49 मिनट से शुरू होगा और शाम 6 बजकर 01 मिनट तक रहेगा। इस बीच बहन अपने भाई की कलाई पर राखी बांध सकेगी। सावन में आने वाली पूर्णिमा तिथि की शुरुआत 14 अगस्त दोपहर 3 बजकर 45 मिनट से हो जाएगी और इसका समापन शाम 5 बजकर 58 मिनट तक यानी 15 अगस्त के दिन होगा।

क्या होता है भद्रा काल मान्यता है कि भद्रा काल के दौरान राखी नहीं बांधी जा सकती। इस समय राखी बांधना अशुभ माना जाता है। शास्त्रों के मुताबिक, भद्रा भगवान सूर्य देव की पुत्री और शनिदेव की बहन है। जिस तरह से शनि का स्वभाव क्रूर और क्रोधी है उसी प्रकार से भद्रा का भी है। यह भी मान्यता है कि रावण की बहन ने भद्राकाल में ही अपने भाई की कलाई में रक्षासूत्र बांधा था जिसके कारण ही रावण का सर्वनाश हुआ था। खास बात यह है कि इस साल भद्रा काल नहीं रहेगा जिसके चलते सूर्योदय से लेकर सूर्यास्त के बीच किसी भी समय पर राखी बांधी जा सकती है। ये भी पढ़े.... रक्षाबंधन 2019 : भाई को बांधे विशेष वैदिक राखी, जानिए इसका महत्व और बनाने की विधि  रक्षाबंधन और जन्माष्टमी समेत अगस्त महीने में आने वाले हैं ये प्रमुख तीज-त्यौहार   Read the full article

[chaitanyavijnanam]

శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 89 / Agni Maha Purana - 89

🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 89 / Agni Maha Purana - 89 🌹 ✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ. ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 29 🌻. సర్వతోభద్ర మండల విధి - 6 🌻

నలుబది హస్తముల మండలమును అడ్డగీతలు గీసి క్రమముగా విభజింపవలెను. మొదట ఒక్కొక్కదానికి ఏడేసి భాగములు చేయవలెను. మరల ఒక్కొక్కదానిని మూడేసి భాగములు చేసి, వాటిని గూడ రెండేసి భాగములు చేయవలెను. ఈ విధముగ ఒక వెయ్యి ఏడువందల అరువదినాలుగు (1764) కోష్ఠకము ఏర్పడును. మధ్య నున్న పదునారు కోష్ఠకములతో కమలమును నిర్మింపవలెను. పార్శ్వభాగమున వీథి నిర్మించవలెను. పిమ్మట ఎనిమిది భద్రములు, వీథులు నిర్మింపవలెను. పిమ్మట పదునారుదలములు కమలమును వీథినినిర్మింపవలెను.

పిమ్మట క్రమముగ ఇరువదినాలుగు దలముల కమలము వీథి ముప్పదిరెండు దళముల కమలము, వీథి, నలుబది దళముల కమలము, వీథి నిర్మింపవలెను. పిమ్మట మిగిలిన మూడుపంక్తులచే ద్వారములు, శోభలు ఉపశోభలు, నిర్మింపవలెను. సర్వదిశల మధ్యభాగమునందు ద్వారసిద్ధి కొరకై రెండు నాలుగు, ఆరు కొష్ఠకములు తుడిచివేయవలెను. దానిబాహ్యభాగమునందు శోభా-ఉపద్వారము లేర్పడుటకై ఐదు కోష్ఠములు, మూడు కోష్ఠములు తుడిచివేయవలెను.

ద్వారముల పార్శ్వములందు, లోపలి వైపున, క్రమముగా ఆరు కోష్ఠములు, నాలుగు కోష్ఠములు తుడిచివేయవలెను. మధ్య నున్న రెండు రెండు కోష్ఠములు కూడ తుడిచివేయవలెను. ఈ విధముగ ఆరు ఉపశోభలు ఏర్పడును. ఒక్కొక్క దిక్కునందు నాలుగేసి శోభలు, మూడేసి ద్వారములను ఉండును. కోణములలో ఒక్కొక్క పంక్తిలోని ఐదేసి కోష్ఠముల విడువవలెను. అవి కోణము లగును. ఈ విధముగ చేయగా కావలసిన సుందరమైన మండల మేర్పడునున.

అగ్నేయమహాపురాణమునందు సర్వతోభద్రమండలాది విధి యను ఇరువదితొమ్మిదవ అధ్యాయము సమాప్తము.

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Agni Maha Purana - 89 🌹 ✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj Chapter 29 🌻 Mode of worshipping Hari in the figure called Sarvatobhadra - 6 🌻

43-44. Each one (of these divisions) are again (first) divided into seven parts and then into two. Then of one thousand seven hundred and sixty-four apartments we will have a bhadraka (figure) (formed) by the central sixteen apartments. There will be a pathway on the side, then eight bhadra apartments and a pathway.

45-46. Then sixteen (figures) of lotuses and twenty-four lotuses for the rows and thirty-two for the pathway and forty rows and a passage with the remaining three rows (are drawn). The doors are provided with ornaments and minor beautifications in the directions, omitting the centre.

47. For accomplishing, two, four and six doors (space) is cut off in the four directions and five, three and one outside (are set apart) for accomplishing the adornment of the doors.

48. In the same manner, six or four (compartments) are omitted outside the door and four inside. There will be six minor adornments.

49- 50. There should be four doors on one side or three doors specifically in each direction. One has to draw five apartments at the angular points (as well as) in the rows in order. An auspicious altar dear to a mortal has to be (drawn) in this manner.

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹