#bailes sonideros en New York

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¡¡¡El piso es cumbia!!!

Texto: Iván Martínez Fotografías: Rodrigo Serna

*miembros activos del colectivo SintagmaMx , organizadores del evento Cumbión Macabrón.

Una “multitud compuesta mayormente por chavos y chavas [ellos] son los que tienen más tiempo almacenado en su favor, más tiempo corporal, más tiempo festivo”, así solía expresarse Carlos Monsiváis respecto a los bailes contemporáneos de cumbia donde el común denominador sigue siendo la multitud juvenil que ejerce su legitimo derecho a purgar con música sus más profundos sentimientos.

Diego Iván Gutiérrez, nacido en Oaxaca, crecido en San Miguel de Allende, Gto., y con estancia en New York, me habla de su pasión por la cumbia, volcada a su trabajo artístico como diseñador y músico bajo el nombre de Talacha. Acompañado de Román Zepeda, mejor conocido como Turbo Sonidero –o El Turbo–, un nómada del ritmo, coleccionista implacable de vinilos y promotor de la cultura de la cumbia. Con residencia en San José California, pero con raíces bien sembradas en México –patria que reconoce como suya–, Román y Diego llegan a San Andrés Cholula como quien llega a ese hogar primigenio al que siempre se quiere regresar: calor de hogar, recibimiento, encuentro. Ambos han pasado una semana “hippie” –me comentan con un toque de humor– en Tepoztlán, grabando partes de lo que será su nuevo LP en casa de Afrodita, “la Diosa de la cumbia”, bajo la producción del israelí Arrabalero, en medio de montañas y arboles más viejos que nuestros padres. 

Al llegar a “Cholulita la bella” –como la llama El Turbo–, ya los espera Raúl Orihuela, productor poblano quien por su trabajo ha sido reconocido ampliamente bajo el nombre de Orihuela MSS. Raúl pareciera hilvanar una conexión metaespacial con seres de otro planeta cuyo lenguaje en común sería la cumbia. Los tres, tienen las llaves de ese paraíso dionisiaco donde se baila y se goza, comúnmente llamado CUMBIA. Una territorialización del suelo apropiado por cuerpos que se mueven al compás de los tambores, el güiro, el acordeón, los teclados y el saludo. La elocución de la cumbia se hace presente en esa sincronía música-cuerpo y el reconocimiento propio en boca del ejecutor: saludos a toda mi gente bonita.

“Las reglas son para romperse”, frase que se sostiene por su propio peso en cualquier calle, esquina y mente, un mantra que me comparte Talacha, el primero en persignar la pista del Gallo Negro y encargado de inaugurar el ritual del Cumbión Macabrón. Los cuerpos responden bien a la fina selección de Diego Iván Gutiérrez, temas del Grupo Jujuy, el Kual?, los Daddys, toreados con un poco de wepa potosina: “traigo más de 4 horas de repertorio pero lo que más me gusta es poner temas de productores jóvenes, los chavos son los que están llevando la delantera en la cumbia actual”, me responde Talacha al preguntarle acerca de lo que más le apasiona de la cumbia, y a quien sólo queda agradecerle por su entrega a la pista y al movimiento cumbiambero, movimiento que no termina de sorprenderle al ver el brote potencial del mismo: “no hay lugar a donde la cumbia no llegue y conquiste”.

Una vez encendido el motor, no hay tope que frene este ritmo que no se limita a la tierra, pues recién subido a la pista, Orihuela MSS nos conecta con seres de otra galaxia. “Sale Vai” parece ser la última frase de un viajero que sabe está a punto de abandonar este planeta. Antes que se demostrara la relatividad espacial, este género ya nos había demostrado que “cuando se escucha una cumbia, todo el mundo se emociona” y se refracta en el tiempo. De un momento a otro, hay un quiebre telepático, si bien nuestros cuerpos giran como astros alrededor del gravitón (partícula elemental del campo gravitatorio), nuestras mentes están esparcidas cuando “Loma Bestia” o “Cumbia de los Ajos” suenan. Sólo habremos regresado a tierra cuando suena “Sólo Esperar”, canción que cierra su presentación y un tema respaldado por la admiración y respeto –ganado a pulso– por el mítico grupo de cumbia poblana Los Télez.

Pasadas las 12 horas, comienzo a ver que la pista del Gallo Negro se asemeja más a una milonga como las que Cortázar narraba, una pista de baile que ya no es una simple pista de baile sino que pasa a la categoría de una “puerta al cielo”. Las gotas de sudor, producto de la refrigeración corporal parecían ser la perfecta resistencia de la gente para no abandonar el lugar. Era el turno del capo de la cumbia, a la pista estaba llamado el padrino y orquestador de la cumbia macabra, el responsable de unir dos culturas de aguante y resistencia suburbana como el hip-hop del Este de los Ángeles, y la cumbia sonidera del Bajío, Centro y Sur de México. Román Zepeda, a.k.a. Turbo Sonidero, dedicaba unas palabras de agradecimiento al lugar que le regaló el último elemento de esa alquimia sonora llamada Tumbia electrónica.

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Los invitamos este viernes a la galeria de storefront en manhattan donde estaremos representando a los sonideros de new york tocando ante un publico multicultural . Ojala y la banda sonidera nos pueda acompanar a bailar y disfrutar. Tenemos que demostrar que los sonideros estamos fomentando el baile y la cultura para que la gente se divierta y no para causar probemas. Music by facebook.com/laselvaradio #compartan #movimientosonideroenusa #soniderosdeny (en SoHo, Manhattan) https://www.instagram.com/p/B0y12O1DyZ0/?igshid=fgts3b0qjkk4

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¡Cumbión Macabrón!

Por:  Xoo Cuamatzin Rivera

La cumbia y la electrónica siempre van hacer la mejor fusión para que una pista de baile arda en todo su esplendor y así fue como sucedió en el Cumbión Macabrón en Gallo negro. 

Nos dimos una vuelta a raspar un poco el piso, donde los tres capos de la cumbia reventaron el flow de la tumbia electrónica. Los hijos perdidos de la Dinastía Pedraza, el Kiss Sound y el Sonido Fantasma: Turbo Sonidero desde San José California; Talacha desde Brooklyn, New York; y Orihuela MSS del mero centro de Puebla. 

Al transcurso de la noche, en medio de un lugar místico, con acordes de colores, luces, y folclores la gente fue sumándose al gran baile de la noche, el turbo sonido retumbaba en los corazones y el alma de los danzantes, donde se les veía sonrientes y deslumbrantes, fue así como la magia de la cumbia invadió el lugar con sus ritmos ancestrales.