#alquímico
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Paciencia y tiempo... Todo llega a su debido tiempo. No se puede apresurar una vida, no se puede resolver según un plan, como tanta gente quiere. Debemos aceptar lo que nos sobreviene en un momento dado y no pedir más. Pero la vida es infinita; jamás morimos; jamás nacimos, en realidad. Solo pasamos por diferentes fases. No hay final.
— El Maestro poeta
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Darse cuenta
Que el universo es infinito
Que somos todo
Y que somos... infinito
darse cuenta
que el universo es infinito
que no somos nada
y que somos un montón
#somos polvo de estrellas#somos infinito#somos universo#somos todo#somos uno#somos dios#somos naturaleza#somos humanos#somos amor#somos luz#somos unidad#somos inteligencia#somos mente#somos espíritu#ley del uno#libre albedrío#lenguaje alquímico#alquimia#verdad#ley#dios#amor#luz#tercer ojo#alma#mente#cuerpo#consciencia
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"Como mata el viento norte" tiene un mensaje hermético/alquímico muy interesante.
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“El todo es mente; el universo es mental. El todo es el conjunto totalizador. No hay nada fuera del todo”
Hermes Trismegisto
Es un personaje legendario de la época helenística, es una combinación de los dioses griegos Hermes y Thoth, su nombre significa “Hermes el tres veces grande” y el supuesto autor de los “Hermética”, una serie diversa de textos pseudoepigráficos antiguos y medievales que sientan las bases de varios sistemas filosóficos conocidos como hermetismo.
Hermes Trismegisto es considerado un sabio egipcios con conocimientos de filosofía, alquimia, astrología y magia y algunos pensadores medievales consideraron a Hermes Trismegisto un profeta pagano que anunció el advenimiento del cristianismo. Se le atribuyen estudios de filosofía, como el Corpus Hermeticum, y de alquimia como el texto árabe Lawh al-zumurrud.
A la literatura de Hermes Trismegisto se le conoce como literatura Hermética, y tratan temas tanto espirituales como terrenales, por ejemplo, la manera de atrapar las almas de los demonios en las estatuas a través de hechizos y hierbas.
Entre los tratados que se le suelen atribuir a este autor griego destacan el “Corpus Hermeticum” y “La tabla esmeralda”, del cual éste último sobre todo, es considerado la base del saber alquímico, cuyo objetivo primordial era llegar a la sustancia primordial (una suerte de arkhé) a través de transmutaciones de la materia, algo similar a lo que buscaba la alquimia, que era llegar a la obtención del oro, a través de materiales como el plomo.
En la obra atribuida a Giovanni di Stefano en la catedral gótica de Siena, se puede apreciar una representación de Hermes Trismegisto con un gorro que pretende evocar al dios griego Hermes, entregando un libro a dos personajes que representan a dos sabios uno de oriente y occidente, en cuyo libro se hace una referencia a Egipto como cuna de la sabiduría, así como la frase “Contemporaneus Moysi”, aludiendo a que es contemporáneo de Moises.
En 1908, el abogado y comerciante estadounidense William Walker Atkinson publicó una obra titulada “El Kybalión”, en el que afirmó sin aportar ninguna evidencia historiográfica, que creía que Hermes Trismegisto podría haber sido contemporáneo del patriarca Abraham.
Las obras de este Hipotético autor, fueron reconocidas como de gran valía por Cicerón, Lactancia y San Agustín entre otros muchos autores medievales y renacentistas (traducidas al latín por Marsilio Ficino en 1471), sin embargo, la crítica filológica iniciada por Casaubon en 1614, ha demostrado que se trata de una serie de distintos escritos debidos a diversos autores de los siglos II y III d.C., probablemente griegos, en los que se mezclan sin rigor las doctrinas filosóficas de elementos astrológicos y astronómicas de caldeos y helenísticos, de la física aristotélica y de la filosofía pitagórico-platónica, que son un ejemplo del sincretismo y eclecticismo de la filosofía salvífica popular griega, propia del período helenístico tardío.
El núcleo del mensaje del hermetismo del cual procedió todo su éxito, se centra en torno al hecho de presentarse como una doctrina de salvación unidas a unas teorías de orden metafísico, teológico, cosmológico y antropológico, basadas en un sistema teológico que estudia la salvación. La salvación que consiste en la liberación definitiva del cuerpo terrenal, consiste en el conocimiento de la gnosis o doctrina hermética, en donde antes de todo, el hombre debe conocerse a si mismo y convencerse de que su naturaleza consiste en su intelecto.
En los Oráculos, predomina el elemento mágico mucho mas que en el Corpus Hermeticum y respecto al origen de esta obra, las fuentes antiguas nos indican que su autor fue un pensador romano de nombre Juliano de Teúrgo, que vivió en la época de Marco Aurelio en el siglo II d.C. Esto se sabe con certeza por que en el siglo III d.C. estos textos ya eran citados por autores cristianos y por filósofos paganos.
Los oráculos no se remiten a la sabiduría egipcia sino a la babilónica y en ellos el culto al sol desempeñan un papel fundamental.
Juliano fue el primer pensador en ser denominado Teúrgo, concepto que difiere radicalmente del teólogo, ya que el teólogo se limita a hablar de los dioses en tanto que el teúrgo los evoca y actúa sobre ellos. La teúrgia entonces, es la sabiduría y el arte de la magia usada con finalidades místico religiosas y está estrechamente ligada con la alquimia. Mientras que la magia vulgar hace uso de los nombres y fórmulas de origen religioso con objetivos profanos, la teúrgia los hace con el objetivo religioso de la liberación del alma del cuerpo y la búsqueda de la unión con lo divino.
Los textos herméticos contienen, de forma muy parecida a otros textos religiosos, una cosmogonía, es decir una interpretación del mundo teológica, y presenta una jerarquía de dioses intermedios o emanaciones entre Dios y el mudo formada por; El Logos o verbo, (quien funge como hijo primogénito del Dios supremo), el Demiurgo (una figura similar a un artesano responsable de dar forma y mantener al universo físico), el Anthorpos (o el hombre incorpóreo que es imagen De Dios), y las almas de los hombres terrenales que es lo que hay en los cuerpos físicos.
El Dios primigenio no actúa ni es creador, sino que la creación corre a cargo del logos y del demiurgo de inspiración platónica. Estos dos Dioses actúan sobre la oscuridad y las tinieblas dejando paso al Dios Luz y construyen un mundo ordenado. Gracias a ellos se configuran y ponen en movimiento siete esferas celestiales que a su vez producen a los seres vivos.
Por su parte, el anthorpos quiere imitar a los dioses creadores y crear él también algo, está envidioso de sus hermanos mayores, sin embargo, el anthorpos espiritual cae a la tierra, a lo físico y lo corpóreo, naciendo así el hombre terreno con su doble naturaleza espiritual y corporal.
Fuentes: Wikipedia, ucm.es, encyclopaedia.herdereditorial.com, anaminecan.com
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The Rules of Alchemy Psalm 116, and especially verse 13, which says: “I will take the Cup [Glass or Chale] of salvation, and I will call upon the name of YHVH.”. "Search in your Heart: What is your Love? To not be castrated and make your creation manly. If your Love is one and in this Love you include all your Loves, your testicles will Feed from the forces of the Sun." "God gave the Sun for Wife to the Earth and blessed that Love when he created the Moon." So he created you too, Woman, to turn his life over in human Love. and so that in the pleasure of loving the Soul finds the path of return to where it is always today, where there is no future. For just as Life goes to Death for Love, so Love arises from Death where there is an awake Heart that knows to contain it in Loving and in dying. With each kiss the Soul dies a little forgetting that Life is Love. And, for the same, with each kiss, you can revive the soul of those who know how to die. Oh Paradox of Creation! In every breath of Love there is a sigh that is Eternity. And in every caress also burns the fire of Death and Resurrection. Lift plain and simple love to higher heights! And to love and kiss be a prayer of life to the most Intimate Being that is the Truth and is God. For it is not you who love, but the love of the Father which is stirred in you. Yours will be His most powerful blessing if in every kiss you give and receive you sanctify His name, keeping His presence in your most intimate longings. And in your Love, seek also first the Kingdom of God and His righteousness, that all the other things, even the joy of being, will be given to you in addition. And do not fear to Love; rather fear who can turn your Love into prejudice or evil. Make your union a serene path to heaven. As long as you carry His Presence in your Hearts, you will be in Truth Loving God above all things while Loving one another. "And in the instant of your supreme joy, you will be one with Him and with His Creation." Sacerdocio Alquímico ☥ 🌹☥
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— Quer dizer que isso é uma entrevista? Ok, chefia. A iluminação tá boa? Porque eu acho que sou a pessoa que você chama se você precisar de uma ajuda e... Não? Ok. Podemos começar.
CAMADA 1: BÁSICO E PESSOAL
Nome: Julian Crescent Moon. É toda uma coisa sobre esse nome, inclusive, qualquer dia eu conto a história por trás.
Idade: 27 anos.
Gênero: Homem cis.
Pronomes: Ele/dele.
Altura: 1,82m.
Parente divino e número do chalé: Apolo, chalé 07.
CAMADA 2: CONHECENDO OS SEMIDEUSES
Idade que chegou ao Acampamento: Quando tinha uns dez, onze anos, por aí.
Quem te trouxe até aqui? Minha mãe, meus pais e meus outros seis irmãos, atravessando o país num carro velho e me escondendo dos monstros com uma quantidade absurda de incensos. A gente tinha a companhia de um sátiro também, mas minha mãe não quis me deixar com o meio-bode até basicamente chegar no pé da colina.
Após descobrir sobre o Acampamento, ainda voltou para o mundo dos mortais ou ficou apenas entre os semideuses? Se você ficou no Acampamento, sente falta de sua vida anterior? E se a resposta for que saiu algumas vezes, como você agia entre os mortais? Bastante, todo o verão até mais ou menos os meus dezenove anos meus pais vinham me buscar e a gente ia para algum lugar diferente. A comunidade que eu cresci muda muito de lugar, mas é sempre no meio da natureza e eu acabo passando despercebido. Lá, ser semideus é como ser uma estrela, mas eu prefiro evitar a histeria e me faço de desentendido.
Se você pudesse possuir um item mágico do mundo mitológico, qual escolheria e por quê? O Cálice de Hígia, para me ajudar no preparo de poções e produtos alquímicos.
Existe alguma profecia ou visão do futuro que o assombra ou guia suas escolhas? De certa forma, qualquer previsão do futuro tem o poder de ser decisivo e assombroso — ainda mais sendo um filho do Deus das Profecias, você leva esse tipo de coisa à sério. Eu tento me abster de visões ou de coisas que me digam o que está por vir, pois não quero virar uma self fulfilled prophecy. O que guia minhas escolhas é não saber o futuro, porque assim eu não vou tentar mudá-lo e, consequentemente, comprovar uma profecia.
CAMADA 3: PODERES, HABILIDADES E ARMAS
Fale um pouco sobre seus poderes: Alguns dos meus irmãos herdaram os poderes de cura do nosso pai, eu… herdei o poder do sol? É, eu consigo manipular energia solar, basicamente. Eu fico loiro também quando uso meus poderes demais, e às vezes eu brilho se tiver muito sol dentro do meu corpo. Sou mais quente do que o normal — piada não inclusa no pacote — e consigo direcionar essa energia para queimar um alvo ou apenas iluminar um ambiente.
Quais suas habilidades e como elas te ajudam no dia a dia: Ah, eu me curo muito mais rápido do que o normal para outros semideuses, o que é muito útil, já que eu não posso tirar folga da Enfermaria. Além disso, tenho pequenas previsões do que vão acontecer, o que me dá uma certa vantagem em batalhas porque consigo montar melhor uma estratégia ou planejar melhor o meu tiro.
Você lembra qual foi o primeiro momento em que usou seus poderes? Hm, não exatamente? Eu sempre fui uma criança de ficar muito no ar livre e exposto ao sol, e isso às vezes fazia com que o meu cabelo brilhasse de noite. Minha mãe sempre disse que eu tinha muita luz dentro de mim, nesse caso é literal. Mas uma situação marcante é que eu consegui direcionar bastante energia solar enquanto eu estava sendo levado para o Acampamento pra queimar um monstro que estava perseguindo a gente e quase machucou meus irmãos mais novos.
Qual a parte negativa de seu poder: O problema é ficar descontrolado ou ficar sem exposição ao sol por muito tempo. Quando eu era mais novo, era muito mais difícil controlar como ou quando eu faria essas explosões de energia solar, ou seja, já tive alguns acidentes de queimar alguém sem querer. Além disso, se eu ficar muito tempo sem qualquer raio de sol, isso me deixa significantemente mais fraco, como se a força vital estivesse ligada ao sol.
E qual a parte positiva: É bem quentinho, na verdade. Não de um jeito super calor insuportável, é aconchegante. É é muito bonito ser a luz no meio da noite.
Você tem uma arma preferida? Se sim, qual? Arco e Flecha, desde sempre.
Acredito que tenha uma arma pessoal, como a conseguiu? Ah, presente do meu pai. Filhos de Apolo tendem a ter uma visão muito boa, mas meus olhos ficam muito cansados quando eu encaro luz por muito tempo… Agora, você deve ter notado que isso é um grande problema, porque meu poder é literalmente luz. O arco tem uma mira solar, e isso me ajuda a calibrar minha mira mesmo se eu não estiver nas melhores condições. Ah, e é por isso que eu uso óculos de vez em quando!
Qual arma você não consegue dominar de jeito algum e qual sua maior dificuldade no manuseio desta? Não sou muito bom em armas de combate corpo a corpo, mas acho que lança é a que sou pior. Acho que você precisa de muita agilidade e uma cabeça muito boa para conseguir fazer todas as microdecisões que precisam ser feitas ao empunhar uma arma dessas.
CAMADA 4: MISSÕES
Já saiu em alguma missão? Muitas missões, eu não consigo nem lembrar de todas. Resgatar semideus, curar semideus, matar monstro nas redondezas, buscar suplemento médico, só pra nomear algumas. Acho que a estrela das minhas missões foi uma na Sicília, onde fiquei responsável por não deixar ninguém morrer, basicamente.
Qual foi a primeira que saiu? Foi para buscar uns semideuses que precisavam de resgate em Nova York. Mandaram reforço de semideuses além do sátiro porque tinham muitos monstros, e, apesar de isso atrair mais atenção, realmente a situação tava meio complicada pro sátiro lidar sozinho. Deu tudo certo no final das contas, mas foi assustador sair numa missão pela primeira vez, ainda mais quando dependem de você pra todo mundo ficar inteiro até chegar nas colinas.
Qual a missão mais difícil? As Harpias do Acampamento realmente são umas fofas porque elas estão dispostas à comer os semideuses só depois do horário de recolher. As da Sicília? Não tem horário. Elas são um alvo um pouco mais complicado de lidar porque elas voam, mas eu voltei vivo. Ah, nessa eu também tive que lutar contra um Minotauro… Não foram dias fáceis, isso eu garanto.
Qual a missão mais fácil? Ir buscar doces na loja de conveniência mais próxima do Acampamento. É uma missão oficial que eu tenho com meus amigos e irmãos, porque a gente não pode ficar sem o nosso suplemento de M&M’s e Skittles.
Em alguma você sentiu que não conseguiria escapar, mas por sorte o fez? Honestamente? Chegar no Acampamento vivo e com todos os meus irmãos mortais no carro também vivos foi meio que um milagre, então eu contaria isso. E também a fatídica missão da Itália, mas não falamos muito sobre ela.
Já teve que enfrentar a ira de algum deus? Se sim, teve consequências? Não, na verdade. Eu mal brigo com as pessoas do Acampamento, imagina com Deuses. Meu senso de autopreservação é bem presente, obrigado.
CAMADA 5: BENÇÃO OU MALDIÇÃO
Você tem uma maldição ou benção? Uma bênção.
Qual deus te deu isso? Asclépio, o deus da Medicina.
Essa benção te atrapalha de alguma forma? Não, é bem pelo contrário, essa bênção me ajuda todos os dias na Enfermaria.
No caso de benção, que situação ocorreu para você ser presentado com isso? Foi uma situação de vida ou morte, literalmente. Um dos meus companheiros de enfermaria foi envenenado em missão e trouxeram essa pessoa de volta para o Acampamento às pressas e ninguém sabia dizer o que tinha acontecido. Tive que criar um antídoto em tempo recorde, usando as ervas medicinais corretas e néctar, porque eu precisava tratar da infecção antes de curar. Enfim, deu tudo certo, e Asclépio me concedeu uma bênção para dar uma forcinha e continuar salvando pessoas.
CAMADA 6: DEUSES
Qual divindade você acha mais legal, mais interessante? Se eu não respondo meu pai eu acho que ele ficaria chateado, mas eu realmente gosto dele.
Qual você desgosta mais? Nenhum em específico, mas eu não gosto das divindades que esquecem e ignoram seus filhos. E eu não digo só em relação à reclamação,
Se pudesse ser filhe de outro deus, qual seria? Bem, Asclépio, creio eu. Eu gosto muito de Medicina e Artes e não queria sair dessa área, além de que tenho simpatia por ele.
Já teve contato com algum deus? Se sim, qual? Como foi? Se não, quem você desejaria conhecer? Meu pai, na verdade. Ele já apareceu em um dos meus aniversários e é um pouco traumático pensar que ele, minha mãe e meu outro pai já foram uma coisa, mas aí… Enfim, não vou entrar nessa. Acho que seria interessante conhecer Hermes e ouvir suas histórias de viagem.
Faz oferendas para algum deus? Tirando seu parente divino. Se sim, para qual? E por qual motivo? Além de Apolo eu tento manter oferendas para Asclépio e seus filhos, Hígia, Panaceia, Telésforo, Acésio e Iaso. Não é sempre, mas é com frequência. Acho que é uma boa prática e eu gosto de estar em contato com as divindades ligadas à Medicina, Farmácia e Alquimia.
CAMADA 7: MONSTROS
Qual monstro você acha mais difícil matar e por qual motivo? Hidra. O único jeito de matar uma Hidra é petrificando ela com a cabeça da Medusa e, no caso, isso não se acha em qualquer lugar. Eu provavelmente estaria morto e aceitaria.
Qual o pior monstro que teve que enfrentar em sua vida? Minotauro. Difícil de matar de longa distância, é largo demais, quebra tudo o que vê pela frente. Nunca mais quero vê-lo na minha vida.
Dos monstros que você ainda não enfrentou, qual você acha que seria o mais difícil e que teria mais receio de lidar? Píton ou qualquer coisa que lembre uma serpente muito grande. Não gosto de serpentes ou cobras.
CAMADA 8: ESCOLHAS
Caçar monstros em trio (X) OU Caçar monstros sozinho ( )
Capture a bandeira (X) OU Corrida com Pégasos ( )
Ser respeitado pelos deuses ( ) OU Viver em paz (X)
Hidra ( ) OU Dracaenae (X)
CAMADA 9: LIDERANÇA E SACRIFÍCIOS
Estaria disposto a liderar uma missão suicida com duas outras pessoas, sabendo que nenhum dos três retornaria com vida mas que essa missão salvaria todos os outros semideuses do acampamento? Se as outras duas pessoas também estivessem de acordo e se não tivesse ninguém mais para fazer, então, sim. Eu não lideraria ninguém para uma morte certa se essa pessoa não soubesse do que aquilo realmente se trata. Além disso, não acho que meu local é estar na frente como liderança desse tipo. Meu papel é curar as pessoas e trazê-las para a boa saúde, não guiá-las para a morte.
Que sacrifícios faria pelo bem maior? Eu não sou uma pessoa de fazer sacrifícios porque eu não quero perder as pessoas. Não acho que ninguém mereça ser deixado para trás e meu dever como médico é curar, não sacrificar.
Como gostaria de ser lembrado? Como alguém que ajuda independente do momento. Uma mão que vai continuar estendida durante os piores tempos e, se possível, alguém aconchegante que as pessoas podem confiar.
CAMADA 10: ACAMPAMENTO
Local favorito do acampamento: Os Campos de Morango e o Campo de Tiro ao Alvo.
Local menos favorito: Os Estábulos, de longe. A sala de Esgrima também não é uma das minhas favoritas.
Lugar perfeito para encontros dentro do acampamento: Campos de Morango e a Cachoeira. Agradeça-me depois.
Atividade favorita para se fazer: Treinar arco e flecha e colher morangos, de verdade. É muito terapêutico pra mim, eu me sinto em paz.
@silencehq
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EL ENIGMA DEL MANUSCRITO VOYNICH
En las profundidades de la historia, envuelto en el misterio, se encuentra el Manuscrito Voynich, una obra que desafía el entendimiento humano desde hace siglos. Descubierto en 1912 por el comerciante de libros antiguos Wilfrid Voynich, este intrigante documento ha cautivado a lingüistas, historiadores, criptógrafos y entusiastas de los misterios por igual.
Lo primero que llama la atención al abrir el Manuscrito Voynich es su lenguaje incomprensible. Compuesto por caracteres únicos, no se asemeja a ninguna lengua conocida, lo que ha llevado a numerosos intentos de descifrado. A pesar de los esfuerzos de los mejores criptógrafos, incluyendo aquellos que rompieron códigos en las guerras mundiales, el texto permanece como un código indescifrable.
Acompañando al texto, las ilustraciones del manuscrito añaden a su aura de misterio. Estas páginas están adornadas con dibujos de plantas desconocidas, símbolos astrológicos, figuras femeninas bañándose en estructuras extrañas y diagramas complejos. Algunos sugieren que estas imágenes podrían indicar conocimientos de botánica, astronomía, y quizás alquimia, pero su verdadero propósito sigue siendo un enigma.
A lo largo de los años, han surgido innumerables teorías sobre el origen y el contenido del manuscrito. Algunos lo consideran un tratado médico, otros un compendio de conocimientos alquímicos, e incluso hay quienes lo ven como un fraude elaborado. Sin embargo, su autenticidad ha sido respaldada por análisis de datación por radiocarbono, situando su creación en el siglo XV.
El Manuscrito Voynich no solo es un rompecabezas lingüístico; representa un desafío a nuestra comprensión de la historia y el conocimiento humano. Su existencia plantea preguntas sobre otras posibles obras perdidas en la historia, y sobre la posibilidad de civilizaciones o culturas cuyos conocimientos se han desvanecido en el tiempo.
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Vamos a seguir con los dragones porque terminan siendo protas en Kaelkoth. Las escamas de dragón son durísimas, por lo que tienen que ser mega difíciles de moldear por ejemplo para armaduras. Así que os pregunto para ver qué opináis vosotros. Para elaborar respuestas, tenéis los comentarios. Si queréis, comentad CÓMO podríamos moldear una escama y qué podríamos usar para atravesarla. ¿Un material inventado? ¿Vamos a la enciclopedia de geología?
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Ouroboros é o nome da Grande Serpente que rodeia o Mundo, intérprete mundo não como o planeta, mas como toda a substância material. ⭕️ A conotação simbólica disto se deve à natureza cíclica, recorrente, que retorna com as estações; as oscilações do céu noturno, autofecundação, é a verdade autoexistente, não nascida, auto-gerada e conhecimento completo; o potencial antes da centelha da criação, o indiferenciado; a Totalidade; e a ideia do começo e do fim como um princípio contínuo e interminável. ☯️ Representa também o conflito da vida no sentido de que a vida surge a morte e o inverso, "O fim é o meu começo". Em certo sentido, a vida alimenta-se de si mesma. É uma única imagem com todas as ações de um ciclo de vida: gera, fecunda e mata-se a si mesma, mas em um sentido cíclico, em vez de linear. Lâmina: ✔ Argola do jogo de bola no México. ✔ Harporcrates Grecoegípcio, cercado por ouroborus. ✔ Símbolo Alquímico, escultura em Copenhaga. ✔ Antigo artefato de Jade, Xangai, China.
#sairdailusão#discernir#conhecimento#refletir#ouroborus#ouroboro#alquimia#simbología#simbolos#arquetipos#tradición#ancestral#culturamadre#filosofiaperenne#sabiduria#esoterismo#religious#religionescomparadas#simbologíacomparada#mitologíacomparada
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The Rules of Alchemy Psalm 116, and especially verse 13, which says: “I will take the Cup [Glass or Chale] of salvation, and I will call upon the name of YHVH.”. "Search in your Heart: What is your Love? To not be castrated and make your creation manly.
If your Love is one and in this Love you include all your Loves, your testicles will Feed from the forces of the Sun." "God gave the Sun for Wife to the Earth and blessed that Love when he created the Moon."
So he created you too, Woman, to turn his life over in human Love. and so that in the pleasure of loving the Soul finds the path of return to where it is always today, where there is no future.
For just as Life goes to Death for Love, so Love arises from Death where there is an awake Heart that knows to contain it in Loving and in dying.
With each kiss the Soul dies a little forgetting that Life is Love. And, for the same, with each kiss, you can revive the soul of those who know how to die.
Oh Paradox of Creation! In every breath of Love there is a sigh that is Eternity. And in every caress also burns the fire of Death and Resurrection. Lift plain and simple love to higher heights! And to love and kiss be a prayer of life to the most Intimate Being that is the Truth and is God. For it is not you who love, but the love of the Father which is stirred in you.
Yours will be His most powerful blessing if in every kiss you give and receive you sanctify His name, keeping His presence in your most intimate longings.
And in your Love, seek also first the Kingdom of God and His righteousness, that all the other things, even the joy of being, will be given to you in addition. And do not fear to Love; rather fear who can turn your Love into prejudice or evil.
Make your union a serene path to heaven.
As long as you carry His Presence in your Hearts, you will be in Truth Loving God above all things while Loving one another. "And in the instant of your supreme joy, you will be one with Him and with His Creation." -- Sacerdocio Alquímico
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Un gran acto de Amor es, trabajar tus heridas emocionales antes de relacionarte con otros. Es como AMAR por adelantado a quien esperas.
Por eso es tan importante comprender qué las personas qué no sanan sus heridas, repiten una y otra vez con personas qué las lastiman y hacen lo mismo de sus parejas anteriores es un espejo simulado de lo que deben sanar.
La visión se aclarará solamente cuando pueden mirar en su propio corazón.
Una relación afectiva saludable está estructurada sobre cuatro pilares fundamentales que forman la palabra Amar:
* Admiración
* Modificación de actitudes
* Afinidad
* Renovación
Crear consciencia de lo que poseemos y de aquello que nos resulta retador, es una de las herramientas "MÁGICAS" para trabajar y alcanzar la transformación.
Nosotros somos alfareros de nuestra propia evolución, tengámonos paciencia y compasión, seamos tiernos y cariñosos con nosotros mismos, en efecto, venceremos todo aquello que nos separa de nuestra esencia.
Sacerdocio Alquímico ☥🌹☥
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Jogão da porra, nota 10. Fim. Kkkkkk.
Bloodstained é um jogo estilo metroidvania, criado pela mesma pessoa que criou Castlevania, Koji Igarashi. Na verdade, Bloodstained: Ritual of the Night foi concebido com a ideia de ser o sucessor espiritual de Symphony of the Night, considerado por muitos o melhor Castlevania já feito.
Em Bloodstained nós controlamos Miriam, uma garota que foi alvo de experimentos alquímicos, ficou anos em coma, e precisou ser despertada para impedir que criaturas infernais destruam o mundo.
A história do jogo é simples, tem seus momentos, umas reviravoltas, mas o maior trunfo do game é sua jogabilidade e recompensas, é gostoso demais.
O jogo se passa em um castelo imenso que surgiu das profundezas do inferno, recheado de monstros, e cada área do castelo é única, em ambientação, trilha sonora e inimigos.
Miriam tem uma espécie de doença, cristais crescem de seu corpo, e os inimigos derrotados deixam cristais que são absorvidos por ela, permitindo ela adquirir as habilidades dos monstros. Então quanto mais você avança, mais poderes você conquista, mais combinações você quer experimentar, além das armas, armaduras e acessórios que você encontra pelo caminho, deixando Miriam cada vez mais forte, fora o aumento de nível da personagem por monstros derrotados.
Quanto mais você avança, mais forte você fica, mais golpes você tem, você sente que está mais poderoso, e quer explorar cada canto do castelo para ficar ainda mais forte com as novas descobertas. É viciante.
Esse jogo fez algo que me deixou bastante surpreso, é difícil eu platinar um game, não tenho muita paciência, termino um jogo e começo outro. Até fiz isso dessa vez, mas não teve jeito, fiquei com vontade de mais, queria saber os poderes e armas que deixei para trás, então a busca da platina foi uma ótima desculpa para continuar o jogo, e valeu a pena, agora estou saciado kkkk.
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Mente e Consciência
A Alquimia representa o sacrifício do mago, rumo à Grande Obra.
Tendo como compreensão os elementos, entende que a ligação entre as partes não se dá apenas pelo raciocínio ou intelecto, mas através da morte, do morrer contínuo... da morte por assim dizer.
O Nigredo alquímico é a representação do elemento fogo, onde a matéria é dissolvida e putrefacta no calor. Onde o seco tem seu propósito!
Pois é no enxofre alquímico, que se manifesta a causa atuante de uma alma individual. Em outras palavras, ele é necessária para que exista a individualidade. Ele é o princípio fixo, ativo, masculino, que representa as propriedades de combustão e corrosão dos metais. O enxofre é o símbolo do Espírito!
E como bem disse Paracelso:
“Quem não conhece o Enxofre, não sabe nada e não pode realizar nada, nem da medicina, nem da filosofia, nem nenhum dos segredos da natureza.”
Se o Hermetismo é a teoria que liga as partes, a alquimia é a prática, de fato: o " meter a mão na massa ".
Através do conhecimento se chega a compreensão do ser, e o conhece-te a ti, deve torna-se a pura alquimia, na prática!
Aqui não há espaço para os medrosos e os fracos de espírito. Na alquimia o joio é saparado do trigo no fogo ardente que dilacera a alma, e na brasa que queima a gordura da carne, até não restar mais nada para doer por dentro, de você!
O autocontrole vira desespero, para que você perca o medo do escuro, da dor e da morte. E no abandono do teu ser, entenderá que no enxofre ardente, reside aquilo que você esconde... mas que a Luz revela, pois o valor do ouro, vem pelo sacrifício.
Sacrificar a si, não é viver sob algo, ou julgo, mas na consciência de quem se é. E para isso acontecer na alquimia, é preciso coragem e acima de tudo, humildade.
Porque a morte é humilde para quem à busca em sua essência, e coragem para quem deseja o enxofre...
Paz e Luz
By: Fábell Vate
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Vía Alejandro Barreto Artist
DISPONIBLE:
"La Mano de los Misterios" Un gran relato para para médicos ⚕️
53 x 78 cms, linografía y acuarela,2023
La “mano del filósofo” o la “Mano de los Misterios” es un talismán. Se dice que la mano simbólica tiene las llaves de la divinidad y un médico puede descubrir los secretos a través de la simbología.
Pulgar. En el que se encuentra una corona debajo del signo de la luna. Por esto se entiende salitre. Porque así como el pulgar remata vigorosamente la mano, el salitre lo hace en el arte alquímico, pues él es el Rey y Señor de todas las sales. Él es el molino a través del cual todo debe ser molido.
Dedo índice. El segundo signo es la estrella de seis puntas, colocada sobre el índice junto al pulgar. Se compara con el vitriolo romano.
Dedo medio. El tercer signo es el sol sobre el dedo medio. Con él se designa la sal amoniacal.
Dedo anular. El cuarto signo de los filósofos es la linterna que se encuentra sobre el dedo anular de la mano, donde se indica alumbre.
Dedo meñique. El quinto signo es la llave de los filósofos, por encima del dedo meñique. Al mismo tiempo, es el bloqueo de la mano. Por eso la llave está sobre él. Por él, se designa la sal común, ya que la sal es la clave en este arte.
Medio de la mano. El sexto signo es el pez. Se encuentra en el medio de la mano y significa mercurio, él es el principio, el medio y el fin. Él es el macho y la semilla; es el agua de la que se han originado todos los metales; y es el factor principal de todas las artes y el mayor de todos los secretos.
Palma. El séptimo signo de los filósofos es el fuego. Por este el azufre se indica. Es la tierra y el comienzo de todos los metales. Es la hembra la que da el fruto. Así también sucede que cuando un mercurio puro se une a un azufre puro, esto da fruto puro. Por tanto padre y madre, fuego y agua, semilla y tierra.
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Remedios Varo: La Grandeza de una Artista Visionaria
Si hay un nombre que resuena con reverencia en el mundo del arte contemporáneo, ese es el de Remedios Varo. Esta mujer extraordinaria dejó una huella imborrable en la historia, convirtiéndose en una de las artistas más grandes de todos los tiempos. Con su creatividad desbordante y su libertad estilística, nos transporta a un universo mágico lleno de enigmas y maravillas. ¡Prepárate para adentrarte en el apasionante mundo de Remedios Varo y descubrir sus obras maestras!
Remedios Varo Obras: Un Despliegue de Genialidad
Cada una de las obras de Remedios Varo es un testimonio de su genialidad y su capacidad para trascender las barreras de la realidad. Con una paleta de colores vibrantes y una técnica impecable, sus cuadros nos invitan a sumergirnos en un mundo onírico, lleno de simbolismo y misterio. Aquí te presento algunas de sus obras más destacadas:
La Llamada En “La Llamada”, la artista nos presenta una escena enigmática donde una mujer se encuentra en un espacio desconocido, rodeada de símbolos alquímicos y objetos intrigantes. La obra transmite una sensación de búsqueda interior y revela la fascinación de Varo por los misterios del universo.
Bordando el Manto Terrestre “Bordando el Manto Terrestre” es otro ejemplo impactante de la maestría de Varo. En este cuadro, vemos a varias mujeres trabajando juntas en una laboriosa tarea de bordado. Pero a medida que nos adentramos en los detalles, descubrimos que están creando un tejido que va más allá de lo material, representando la conexión entre el mundo terrenal y el espiritual. Es una metáfora visual que destaca la importancia de la labor creativa y la trascendencia del arte.
El Gato (El Gato Helecho) El Gato, también conocido como “El Gato Helecho”, es una obra emblemática de Varo que representa a un gato en una posición inusual y rodeado de elementos surrealistas. Esta pintura evoca la presencia misteriosa y enigmática de los felinos, y nos sumerge en su mundo simbólico, donde la realidad y la fantasía se entrelazan.
Hacia la Torre Otra obra destacada es “Hacia la Torre”, donde Varo nos muestra una figura femenina que asciende por una escalera en espiral hacia una torre misteriosa en lo alto. Esta obra simboliza el viaje interno hacia el autoconocimiento y la búsqueda de la libertad. La imagen evoca una sensación de esperanza y valentía al enfrentar los desafíos y superar los obstáculos en la vida.
Creación de las Aves No podemos dejar de mencionar “Creación de las Aves”, una pintura que retrata a un grupo de aves emergiendo de un huevo gigante. Esta obra nos invita a reflexionar sobre el proceso creativo y la capacidad de dar vida a nuevas ideas y posibilidades. La pintora surrealista presenta una visión poética de cómo el arte puede ser una forma de liberación y transformación.
Cada pincelada de esta visionaria surrealista nos envuelve en una atmósfera mágica y nos permite explorar los rincones más profundos de nuestra imaginación. Su obra es un legado que continúa inspirando a generaciones de amantes del arte y la creatividad.
Remedios Varo: Una Vida de Búsqueda y Creatividad
El 16 de diciembre de 1908 marca la fecha de nacimiento de Remedios Varo en Anglès, Girona, España. Desde temprana edad, manifestó un profundo entusiasmo por el arte y la filosofía, lo que la condujo a emprender sus estudios en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando en Madrid. Allí, se relacionó con otros artistas importantes de la época, como Salvador Dalí y Federico García Lorca, quienes influyeron en su desarrollo artístico.
En 1937, durante la Guerra Civil Española, la artista surrealista se mudó a París, donde se unió al movimiento surrealista. Allí conoció a su esposo, el poeta Benjamin Péret, con quien se trasladó a México en 1941 debido a la Segunda Guerra Mundial. México se convirtió en su hogar permanente y tuvo un impacto significativo en su obra.
En México, esta destacada artista se unió al grupo de artistas e intelectuales conocidos como los surrealistas mexicanos, que incluían a Leonora Carrington y Frida Kahlo. Estos artistas compartían una fascinación por lo místico, lo mágico y lo esotérico, y encontraron en México un entorno propicio para explorar sus ideas y expresar su creatividad.
A lo largo de su carrera, la artista desarrolló un estilo único que fusionaba elementos surrealistas, simbolismo y referencias alquímicas. Sus obras están llenas de objetos enigmáticos, figuras femeninas poderosas y escenarios surrealistas que desafían la lógica. A través de su arte, incursionó en temáticas como el autoconocimiento, la liberación y la búsqueda de identidad.
Tristemente, la vida de Remedios Varo fue truncada prematuramente. Falleció el 8 de octubre de 1963 a los 54 años en la Ciudad de México. A pesar de su corta vida, dejó un legado perdurable que continúa inspirando a artistas y amantes del arte en todo el mundo.
El Legado Eterno de Remedios Varo
La herencia de esta artista va más allá de fronteras y épocas. Sus obras continúan emocionando y cautivando a espectadores de todas las generaciones. Su influencia en el arte contemporáneo es innegable, y su capacidad para transmitir emociones e ideas a través de la pintura es simplemente asombrosa.
La obra de Varo ha sido reconocida por su originalidad, su maestría técnica y su profundo contenido simbólico. A través de sus pinturas, nos invita a cuestionar nuestra percepción de la realidad y a explorar los misterios de la existencia humana. Su legado perdura como una invitación a adentrarnos en los laberintos de nuestra propia imaginación y a descubrir nuevas posibilidades.
Hoy en día, sus se encuentran entre las obras más valoradas y buscadas en el mercado del arte. Su influencia se extiende más allá de la pintura y ha inspirado a escritores, cineastas y artistas de diversas disciplinas.
Originally published at https://artemartinprieto.com/on August 10, 2023.
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Alegoría de la Fortuna Jacopo Ligozzi (Verona 1547 – Florencia 1627) 1580-1599 Aceite sobre tabla 44x26,5 cm Inventario 1890 n. 8023
La placa, originalmente la puerta de un mueble o el respaldo de un espejo representa a la diosa Fortuna con todos sus atributos. La diosa está representada en equilibrio sobre un globo terrestre, símbolo de la inestabilidad que la caracteriza. Las alas rojas del pie izquierdo indican su fugacidad. A su derecha caen una corona con un cetro, un tintero, dos libros y una regla, todos símbolos de poderes y profesiones terrenales sujetos a la volubilidad de la diosa. Las monedas que se deslizan dentro del jarrón desde un bolso y emergen transformadas en mariposas representan la naturaleza fugaz de la riqueza. Una figura alada, posible representación del Tiempo o de la Muerte, ofrece a la Fortuna una bandeja con un reloj de arena y flores, recordatorio del paso del tiempo y la fugacidad de las cosas terrenas.
El frágil jarrón de cristal que la diosa sostiene en su costado derecho podría ser un homenaje al interés que el Gran Duque Francisco I tenía por este tipo de artefactos. A este respecto, recordemos que la fusión del vidrio, que el propio Francesco practicaba por placer, estaba ligada a los estudios alquímicos, de los que el Gran Duque era un apasionado conocedor. Además, Ligozzi, entonces pintor de cámara, fue uno de los artistas encargados de crear modelos de vidrio de las más diversas formas para las fundiciones de los Medici. Entre los numerosos dibujos de este tipo realizados por el artista y conservados en el Departamento de Grabados y Dibujos de los Uffizi, hay uno que se parece mucho al jarrón pintado en el cuadro pequeño. Este detalle contribuye a sustentar la hipótesis de que la obra es de la mano del artista, atribución que ha sido cuestionada por la crítica en el pasado.
El detalle de las mariposas, pintadas con cuidadosa fidelidad al natural, nos recuerda que la especialidad de Ligozzi eran las ilustraciones botánicas y zoológicas que realizó en gran número tanto para el Gran Duque como para el erudito y naturalista boloñés Ulisse Aldrovandi. El refinamiento técnico del artista le valió el favor de Francisco I: el Gran Duque lo nombró responsable de la decoración pictórica de la Tribuna de los Uffizi, hoy parcialmente perdida, que consistía en una imaginativa y variada composición de naturalia.
Información de la web de la Gallerie degli Uffizi, fotografía de mi autoría.
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