#Victoria Espinosa Santos | Explore Tumblr posts and blogs

miguelmarias · 3 years ago

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Godard a la intemperie

Ahora que Godard ha vuelto a ser uno de los cineastas en activo, con los que, se quiera o no, hay que contar para tomarle el pulso al cine, parece oportuno, si no estrictamente imprescindible, tratar de reconstruir el camino que ha recorrido hasta llegar al punto en que se encuentra. Sin remontarse, porque es del dominio público y pertenece ya a la historia del cine –e incluso a su leyenda–, al inicio de su fulgurante carrera, impetuosamente emprendida en compañía de un pelotón de amigos y compañeros (lo que se llamó la "Nueva Ola"), tal vez convenga retroceder, al menos, al momento crítico que supuso para él –como para tantos otros de su generación, e incluso alguno de la siguiente, aunque por razones diferentes– el año 1968.

Aunque habrá ya muchos jóvenes para los que 1968 no signifique nada, para los que lo éramos entonces fue un año decisivo, en el que sucedieron muchas cosas y muchas otras estuvieron a punto de ocurrir. Tanto las que se frustraron como las que tuvieron "éxito" dejaron, en general, muy mal sabor de boca, y una estela de decepción y desconcierto que fue preciso asimilar y superar. A unos les resultó relativamente fácil; a otros, más conscientes, más comprometidos, o más ilusos y menos propensos al olvido, les llevó años aprender a vivir en una atmósfera que se les había hecho irrespirable, en una sociedad que cada vez se parecía menos a la que habían deseado, a la que –durante unos días febriles del mes de Mayo, durante una breve e irrepetible primavera– habían creído al alcance de su mano. Unos se perdieron en la nostalgia del sueño violentamente interrumpido, y parecieron sonámbulos durante algún tiempo; otros tuvieron que volver a aprender a andar, a hablar, a mirar la realidad de otra manera. Godard ha sido –hasta hace seis años pudo dudarse, ahora está muy claro– de los segundos, y tal vez el que, por la posición que ocupaba como "líder" de la avanzadilla del cine mundial, ha tenido que hacer un mayor esfuerzo. Para apreciarlo, hay que recurrir al procedimiento narrativo que en cine se conoce como flashback. Volvamos, pues, atrás.

Retorno al pasado:

París, 1968

En Enero, Jean–Marie Straub & Danièle Huillet presentan por vez primera en público “Chronik der Anna Magdalena Bach” (1967), que sigue siendo, casi veinte años después, una de las obras cumbres del cine que entonces era "nuevo" y hoy no ha sido superado en originalidad y audacia. En Febrero, Cahiers du Cinéma publica, por penúltima vez en muchos años, sus tradicionales listas de las mejores películas estrenadas el año anterior: entre ellas hay cuatro de Godard –"2 ou 3 choses que je sais d'élle" y "Made in U.S.A.", rodadas en 1966, y "La Chinoise" y "Weekend"–, más su sketch de "Le Plus Vieux Métier du Monde". Se estrena "Loin du Viétnam", largometraje en el que intervienen varios cineastas de la Nouvelle Vague (Resnais, Demy, Varda, Marker) y en el que destaca el polémico y nada anónimo episodio de Godard. El tardío estreno parisino de "Prima della rivoluzione" (1964) de Bertolucci parece rubricar el triunfo del "nuevo cine". Godard realiza para la ORTF “Le Gai Savoir”, que la televisión estatal se niega a difundir. Estalla el "affaire Langlois", con protestas y manifestaciones en defensa del destituido rector de la Cinémathèque Française. En Abril es fácil detectar una inusitada presencia de la policía –los pronto notorios CRS– en los alrededores de la Sorbona, y se masca la tensión en los ambientes universitarios, tal como un año antes había descrito Godard en "La Chinoise". Marx, Mao y Marcuse son nombres de moda; también Brecht, Freud, Sartre... y Godard, todavía discutido y con irreductibles adversarios, pero que parece el ejemplo paradigmático de ese "nuevo cine" que, en menos de diez años, ha logrado imponerse, no sólo en Francia, sino en casi todo el mundo: del Canadá (Lefebvre, Perrault, Brault, Lamothe, Groulx) a la Argentina (Hugo Santiago, Solanas, Getino, Fischermann, Favio, Kuhn, Kohon) pasando por México (Alcoriza, Ibáñez, Cazals, Ripstein, Isaac) y Cuba (Humberto Solas, Tomás Gutiérrez Alea, Santiago Álvarez, García Espinosa, Manuel Octavio Gómez); desde el Japón (Oshima, Hani, Imamura, Ogawa, Teshigahara) a los Estados Unidos (over– o underground, en Hollywood o en Nueva York: Robert Kramer, Monte Hellman, Sam Peckinpah, Arthur Penn, Jerry Lewis, Shirley Clarke, los hermanos Mekas, Robert Frank, Peter E. Goldman, Cassavetes, Paul Newman, Andy Warhol, Paul Morrissey, Jim Me Bride, Kubrick, Perry), pasando por Yugoslavia (Klopcic, Makavejev, Paulovic, Zafranovic), Hungría (Jancsó, Elek, Mészáros, Gaál, Szabó), Polonia (Skolimowski, Polánski), Checoslovaquia (Forman, Passer, Chytilová, Némec, Schorm, Jires), la U.R.S.S. (Mikhalkov–Konchalovskií, Paradjanov, Danelia, Shapitko); desde España (Saura, Patino, Picazo, Suárez, Portabella) o Italia (Bertolucci, Bellocchio, Pasolini, Amico, Ponzi, Schifano, Olmi, los hermanos Taviani, Rosi, De Seta, De Bosio, Ferreri), pasando por Egipto (Chahine), hasta Senegal (Sembene) o Costa de Marfil (Écaré); desde Australia (lan Dunlop) a Inglaterra (Finney, Cammell, Roeg, Schlesinger, Clayton, C. Donner, Anderson, Reisz, Platt–Mills, Loach, Lester), pasando por Bélgica (Delvaux), Holanda (Ditvoorst, Rademakers, Verstappen), Alemania (Straub, Kluge, Herzog, Fassbinder, Fleischmann, los Schamoni, Schroeter, Syberberg), Suiza (Tanner, Yersin, Reusser, Soutter, Schimd, Goretta), Dinamarca (Carlsen, Kjaelruff–Schmidt), Suecia (Jorn Donner, Troell, Cornell, Björkman), Finlandia (Jarva, Pakkasvirta) y Francia (Godard, Rivette, Rohmer, Resnais, Truffaut, Kast, Doniol–Valcroze, Chabrol, Demy, Marker, Varda, Eustache, Pialat, Pollet, Vecchiali, Garrel, Sautet, Borowczyk, Arrieta, Téchiné, Etaix, Lelouch), sin olvidar Brasil (Rocha, Guerra, Dahl, Diegues, Nelson, Pereira dos Santos, Joaquim Pedro de Andrade, Farias, Hirszman, Jabor, Saraceni, Walter Lima Jr.) y algunos tímidos brotes en Portugal, Grecia, Turquía, Irlanda, Camerún, Etiopía, Guinea, Filipinas, la India, Indonesia, Noruega, Bolivia, Perú, Uruguay o Bulgaria, pocos son, en efecto, los países –por atrasados que estuvieran, por escasa o inexistente que fuese su industria o su tradición cinematográfica– que permanecen completamente al margen de este movimiento renovador desencadenado por el relativo éxito y la fuerza proselitista de los planteamientos estético–económicos de la Nouvelle Vague. Que muchos de estos nombres que, al azar de mi memoria, he recordado estén hoy completamente olvidados, o supongan –en ocasiones– lo contrario de lo que en aquel momento parecieron, cuando eran, más que nada, depositarios de grandes esperanzas, dará idea de las dificultades que han tenido que vencer – y no siempre han podido– durante los años 70. Incluso la asombrosa tasa de mortalidad de estos jóvenes puede ser un indicio de lo duro que ha sido sobrevivir, de forma aún más dramática que el simple recuento de los fracasados o de los que sólo tras un largo período de inactividad o repliegue han vuelto a estar en primera línea.

Que Jean–Luc Godard, a quien tantos por aquellas fechas tomaban por ejemplo y modelo, haya sufrido como pocos la confusión y el rechazo de los tiempos de penuria que, cuando casi cantaban victoria, se les vinieron encima, no puede extrañar: también en lo negativo su caso es representativo. Téngase en cuenta, además, que estas dificultades no se debían al simple abandono del público, a las presiones externas de la economía cinematográfica o a los vaivenes políticos que sacudieron el mundo, sino que tenían unas raíces inmediatas en la propia situación de desorientación estética y desaliento moral de los realizadores, divididos entre sí y –en ocasiones– hasta en su fuero interno por la duda entre hacer el cine que habían soñado, que deseaban y sabían hacer, y el que –con mayor o menor convicción, con menor o mayor fanatismo– se creían en la obligación de hacer, aunque no supiesen cómo ni exactamente porqué. No es raro, por tanto, que un autor tan consciente y reflexivo como Godard, y tan preocupado por los dilemas éticos, sobre el que pesaba, por añadidura, la responsabilidad de ser el más prolífico y veterano de los representantes de la vanguardia –con quince largometrajes en su haber, y una reputación y un prestigio incomparablemente superiores a los de otros cineastas menos polémicos–, fuese uno de los primeros en tomar posiciones, y que las adoptase de forma tan radical como suicida, hasta el punto de tirar por la borda el "renombre" que había adquirido, repudiar su obra pasada y romper con aquellos amigos que, en Francia (Truffaut, Chabrol) o en el extranjero (Bertolucci), optaron por otro camino. Al que quiera hacerse una idea de lo que supuso el cataclismo de 1968 (fracaso de la revolución espontánea de Mayo en París, invasión soviética de Checoslovaquia en Agosto) para los jóvenes cineastas comprometidos, le recomiendo que vea la admirable película esquizoide de Bernardo Bertolucci titulada "Partner" (1968), incomprendida precisamente por su reveladora "histeria" formal y porque su sinceridad conduce a un molesto callejón sin salida. No me extraña nada que Straub saliese de su proyección en Venecia 1968 con lágrimas en los ojos, aunque eso puede resultar hoy tan incomprensible como la propia película a todos aquellos que no vivieron –siquiera de lejos— esos meses, o han preferido olvidarlos por completo.

Los pasos perdidos

A Godard los sucesos de Mayo le pillaron, como es lógico, haciendo una película. Con un pie en París y el otro en Londres, donde rodaba –tenía que cumplir un contrato– "One Plus One", con los Rolling Stones y Anne Wiazemsky. Se perdió, pues, buena parte del espectáculo, con gran frustración. No es cierto –lo desmintió tajantemente en 1978– que se pasease por las calles de París, cámara en mano, filmando entre las barricadas: simplemente, le hicieron una foto un día que llevaba una cámara que no utilizó. Se le atribuyeron algunos breves ciné–tracts, panfletos filmados que se proyectaban en fábricas o facultades ocupadas, pero no parece que fuesen enteramente suyos. Lo cierto es que ni el estallido ni la represión del movimiento estudiantil de Mayo, que desembocó en una huelga general y un referéndum ganado por De Gaulle, disminuyeron la febril actividad de Godard. Solo o como parte de diversos grupos colectivos improvisados, no paró de hacer cosas, en ocasiones sin acabarlas; por lo general, no fueron proyectadas más que clandestinamente, en minoritarios circuitos paralelos y ante un público de simpatizantes. Pocas de esas películas son, aún hoy, fácilmente accesibles, sobre todo fuera de Francia, y no es imposible que algunas de ellas más valga no conocerlas, pues presentan un interés relativo y discutible, además de ser excesivamente tributarias del momento concreto de su realización –a veces, de su concepción: tal vez por eso no llegó a terminar algunas, o lo hizo años más tarde, como en el caso de "Ici Et Ailleurs", y modificando radicalmente su enfoque–. Es muy posible que estos trabajos hayan sido útiles y necesarios para Godard, pero es dudoso, en cambio, que aporten nada verdaderamente sustancial al estudio de su obra, ya que la actitud del realizador frente al cine se había hecho muy negativa: al sentirse –como se decía entonces– "contestado" por los jóvenes, que le reprochaban haberse convertido en un "valor de cambio" en lugar de tener "valor de uso", Godard se creyó obligado a una humillante "autocrítica", a rechazar como "burguesa" y "esteticista" su obra anterior, a renunciar a su nombre –él que tanto había preconizado el "cine de autor" y que introducía su voz, su letra, su imagen en cada película, con un afán sorprendente de "firmar" cada imagen– y respaldar la ficción de una imposible "creación colectiva" en la que, por dejadez o impericia de los demás, acababa por llevar la voz cantante, pero reprimiendo cuidadosamente– como un puritano censor, y con la furia del converso que necesita hacerse perdonar sus "pecados" y acumular méritos para ser aceptado como "uno de los nuestros" por los que le reprochaban no ser lo bastante "materialista" y "revolucionario"– todo aquello que constituía la esencia misma de su cine. Durante un par de años, por tanto, Godard hace algo que se ha calificado de "anti–cine" y que yo, con una idea del cine lo bastante amplia y flexible como para aceptar casi todo, me limitaría a considerar cine "anti–gordardiano", si no fuera porque, en el fondo, Godard nunca ha logrado deshacerse de sí mismo: de todo lo que conozco de esa época –hasta lo más árido y negativo– se pueden encontrar antecedentes en el cine anterior de Godard, incluso en sus primeras películas, sólo que llevado a extremos casi caricaturescos y desprovisto de todo lo demás, de todo aquello que hacía emocionantes sus películas y que compensaba –casi siempre con creces– sus defectos.

Porque, a fin de cuentas, ¿Qué vendría del cine de Godard si se le privase de la personalidad, tan intensamente proyectada en sus películas, del propio autor? Si se quitan sus sentimientos, sus ideas, sus emociones pudorosamente disimuladas por efectos obviamente distanciadores, sus lecturas, sus gustos cinematográficos, las citas que introducía en un encuadre o un diálogo, su amor por algunas mujeres que ha empleado como actrices (Anna Karina sobre todo, pero también Anne Wiazemsky, se diría que ahora esa mezcla de ambas que es Myriem Roussel) o el interés no exento de inquietud que despiertan otras en él (como Jean Seberg, Brigitte Bardot, Macha Méril, Marina Vlady, Juliet Berto, Isabelle Huppert, Hanna Schygulla o Nathalie Baye), si se suprimen sus juegos de palabras, su sentido retorcido del humor, su sinceridad, su desenvoltura para pasar de una cosa a otra y de una idea a su contraria, aunque sea una contradicción, ¿qué queda? No sé si algo, pero desde luego no mucho de Godard. Y eso es lo que, hasta cierto punto porque nunca consiguió prescindir al mismo tiempo de todos sus rasgos característicos, o no por completo, hace relativamente prescindibles – a posteriori, una vez vistas— varias de las películas realizadas —al menos en parte– por Godard durante los años que van de 1968 a 1971.

No conozco "Un film comme les autres", ni "British Sounds", ni los fragmentos de "One American Movie" explotados como "One P.M.", ni "Lotte in Italia", pero dudo que su visión modificase de forma notable la idea de este paréntesis en la carrera de Godard que he podido hacerme a partir de "Le Gai Savoir" (1968), "One Plus One/Sympathy for the Devil" (1968), "Le Vent d'Est/Vento dell'Est" (1969) y "Vladimir et Rosa"/ "Wladimir und Rosa" (1971), de las cuales, curiosamente, la menos interesante y la más estéril me parece la única realizada antes de Mayo y, con "One Plus One", la última firmada por Godard en solitario, sin la colaboración –al menos teórica– de Jean–Henri Roger, de Jean–Pierre Gorin o del pomposa e incomprensiblemente autodenominado "Groupe Dziga–Vertov" (¡si el pobre Vertov hubiese levantado la cabeza!), y la mejor, con mucho, probablemente porque es la menos dogmática y pretenciosa, y la que se dedica con mayor descaro y sentido del humor a la tarea de construir un panfleto cinematográfico, sería su penúltima codirección con Gorin, "Vladimir et Rosa", que hace pensar en Jerry Lewis mucho más que en Vertov. "One Plus One" y "Le Vent d'Est" no merecen, a mi juicio, ni la relativamente buena fama que tiene la primera ni la pésima de la segunda: ninguna de las dos carece de valores, y ambas pueden ser irritantes y aburridas a ratos, fundamentalmente por el esquematismo de que hacen gala. Que la primera contenga momentos de emocionado lirismo y un atractivo plástico de los que la segunda carece casi por completo no impide que, por discutible que sea, el "discurso" de la paupérrima y "feísta" parodia del western que pretende ser "Vento dell'Est" resulte algo más coherente que el de "One Plus One", de la que sólo se recordarán los ensayos de los Rolling Stones –con mucha paciencia y si interesa su música– y la grúa final con el cadáver de Anne Wiazemsky, si se siente debilidad por los lirismos desmelenados del cine soviético.

Sólo examinando casi con lupa estas películas, y si se consigue vencer el sopor y la indignación que alternativamente provocan hasta en el más acérrimo partidario del cine de Godard, es posible detectar algunas huellas residuales de su talento, de su imaginación visual y de su ingenio verbal, que sobreviven al sofocante impulso represivo que parece haber dominado su realización, sobre todo, premonitoriamente, en el caso de "Le Gai Savoir", que es una de las obras a las que menos cuadra ese adjetivo que cabe imaginar, y que constituye el caso más extremo de negación de la imagen en el cine –todo sucede en un estudio negro– y su suplantación por una confrontación de monólogos.

Travesía del terreno baldío

"¿Qué son las raíces que se agarran,

qué ramas crecen de esta basura pedregosa?

Hijo del hombre, no puedes decirlo,

o imaginarlo, porque sólo conoces

un montón de imágenes rotas, donde

golpea el sol, y el árbol muerto no da

cobijo, ni sosiego el grillo, ni la piedra

seca murmullo de agua. Sólo hay sombra

bajo esta roca roja (ven a la sombra de esta

roca roja), y te mostraré algo diferente

de tu sombra por la mañana caminando

tras de ti o tu sombra al atardecer

alzándose para reunirse contigo;

te mostraré el miedo en un puñado de polvo".

(T.S. Eliot: The Waste Land).

Pero afortunadamente, ni la "buena voluntad" ni los complejos de culpabilidad prevalecen siempre sobre la inteligencia, y pronto Godard empezó a sospechar, para luego rendirse a la evidencia, que era tan dudosa la eficacia del "cine útil" que le habían convencido de que debía hacer como el carácter realmente "colectivo" de una creación que más tenía de demolición y allanamiento sin responsable que de participación igualitaria en la producción de películas. Comprendió que, por mucho que le costase hacer cine en solitario, no le exigía menor esfuerzo, y para colmo con peores resultados, la tentativa de trabajar con otros que, al final, delegaban en él la toma de decisiones y que, en lugar de aportar algo de su cosecha, le impedían dar de sí mismo lo que podía y hasta necesitaba. Su última colaboración con Jean–Pierre Gorin supuso ya algo muy diferente, pues se trataba de una incursión en "territorio enemigo" –explícitamente presentada como tal, desde los ejemplares títulos de crédito–, sirviéndose de una historia de amor y de estrellas (Jane Fonda e Yves Montand) como reclamo para reconquistar al público. Esta película, "Tout va bien" (1972) fue, en su momento, rechazada por todos aquellos a quienes disgusta que les recuerden ciertas cuestiones candentes y conflictivas, y criticada como una "concesión" de Godard al sistema, por lo que no alcanzó el objetivo de comunicación deseado ni fue, en general, apreciada como es debido. No se trata sólo – y ya sería bastante— de una superación de los erróneos y represivos planteamientos imperantes desde 1968 en el cine de Godard, sino que es, además, una obra de madurez que no renuncia a la agresividad y que retorna a la expresión personal –cuando no autobiográfica– que Godard había rehuido durante los años inmediatamente precedentes. Vista hoy, sorprende por la lucidez con que critica –antes del encarecimiento del petróleo– la "filosofía de la crisis" que sigue hoy vigente tanto entre el empresariado como entre los representantes sindicales y los gobiernos de cualquier ideología. Es, además, muy innovadora en su enfoque de las diferencias ideológicas como obstáculo en las relaciones de una pareja.

Poco después, Godard abandona París y recala en Grenoble durante algún tiempo, donde monta una sociedad de producción de vídeo que finalmente traslada a Rolle, en su Suiza originaria, en colaboración con Anne–Marie Miéville, fotógrafo de plato de "Tout va bien". En ese taller, apartado del mundillo del cine, Godard reemprende su carrera, intentando alcanzar al máximo número de espectadores sin renunciar en modo alguno a su búsqueda formal ni a la independencia económica e ideológica que precisa para reflejar fielmente su visión personal de las mutaciones y los conflictos sociales que se están produciendo. Concibe así tanto películas aisladas como series de numerosos capítulos, destinadas en ocasiones a la explotación cinematográfica y casi siempre a la difusión por televisión. No he logrado ver las series "Sur et sous la communication"/" Six fois deux" y "France Tour Détour Deux Enfants", que prometen ser enormemente interesantes y que parecen el embrión del cine que hace Godard en estos momentos, pero conozco las tres piezas sueltas, muy diferentes entre sí, que son "Numéro Deux" (1975), "Ici Et Ailleurs" (1975, utilizando material rodado en 1970 y destinado a "Jusqu'á la victoire" o "Palestine vaincra”) y "Comment ça va" (1976), de las cuales las dos primeras son obras de capital importancia en la evolución de Godard, sin que ello signifique que la última –menos lograda y estimulante, de una sequedad sólo superada por "Le Gai Savoir"– sea en modo alguno desdeñable.

Asistimos en estas películas a un despojamiento de signo inverso al de la etapa traumática posterior a 1968: en lugar de ahogar de antemano la expresión, lo que hace en ellas Godard es presentar las cosas directamente, sin adornos ni florituras, sin paliativos, en bruto y directamente, yendo al grano y sin apartarse de lo esencial. Por vez primera, Godard se presenta como un cineasta claro (hasta en sus vacilaciones o dudas), explícito y directo, que vuelve a dirigirse a cada espectador en primera persona, habiéndole en nombre propio y en el de nadie más –es decir, sin erigirse en portavoz de un grupo ni en representante del progreso–, a menudo haciendo acto de presencia, como cineasta, en las imágenes de las películas. En "Ici Et Ailleurs" podemos encontrar su –hasta hoy– última manifestación de carácter político, en la que da un repaso a las posturas adoptadas en años anteriores y restablece la continuidad con los planteamientos éticos expresados en el episodio "Camera–Eye" de "Loin du Viêt–nam" (1967) "Numéro Deux" –más contundentemente– y "Comment ça va" prefiguran "Sauve qui peut (la vie)" (1980) y "Passion" (1982), en la medida en que suponen un nuevo planteamiento intimista y descarnado de las relaciones sexuales, laborales y sociales, de una brutalidad inaudita y con una audacia experimental comparable a la de los mejores tiempos.

Si Godard ha tendido siempre al esbozo y al boceto, nunca se ha atrevido a quedarse en esa fase de elaboración de una película tanto como en este regreso a la superficie emprendido desde Rolle. Parece como si, tras haberse creído obligado a redimir sus culpas pasadas, se sintiese ahora completamente libre y responsable, sin tener que dar cuenta de sus actos a nadie. Era, sin duda, el entrenamiento que necesitaba para su retorno definitivo al cine.

La luz precisa para ver

"LUZ Y OSCURIDAD: para Sabina vivir significa ver.

La visión está limitada por una doble frontera: una luz

fuerte, que ciega, y la total oscuridad. Posiblemente

esto es lo que determina el rechazo de Sabina a

cualquier extremismo. Los extremos son la frontera tras

la cual termina la vida y la pasión por el extremismo en

el arte y en la política es una velada ansia de muerte."

Milán Kundera: "La insoportable levedad del ser"

Si el apartado dedicado a lo que Godard está haciendo ahora se abre con una cita de Milán Kundera no se debe a que el escritor bohemio esté de moda, sino a que es también un artista perteneciente a la misma generación –nació un año antes que Godard– y que vio modificado el rumbo de su existencia por sucesos acaecidos en 1968. Por otra parte, el propio Godard le citaba varias veces –no recuerdo sin "El libro de la risa y el olvido" o "La felicidad está en otra parte"— en la película inaugural de la actual fase de su carrera, "Sauve qui peut (la vie)".

Y no es ocioso, en modo alguno, hablar de la luz a propósito del último Godard, y en más de un sentido: se trata tanto de la luz física con que se captan las imágenes que constituyen cada película —y de la que Godard se ocupa en "Passion" explícitamente– como de la luz moral que arroja sobre las cosas y los seres para verlos. Se ha reprochado a Godard su pesimismo, incluso se le ha acusado de propugnar con alborozo una visión del futuro (en "Weekend", por ejemplo) que difícilmente podría juzgarse positiva, sin tener en cuenta que esa forma de ver las cosas, basada fundamentalmente en hechos sintomáticos, no tiene nada de voluntaria o deliberada, sino que se le impone súbitamente y él trata de averiguar por qué, de entender las causas de esa visión, a través de una investigación audiovisual cuya huella es la película. En este sentido, la luz de Godard no es ya ni la del idealismo romántico ni la del enamorado que no quiere creer en los signos de infidelidad que saltan a su vista, ni la del dogmático ideológico o el visionario político, ni tampoco la del aleccionador moral: se trata de una visión cruda, sin paliativos, de los personajes, de esos seres que, tras una larga ausencia, reaparecen en su cine, y no contemplados —como en la segunda mitad de la década de los 70– con una fría mezcla de respeto y desdén, sino con verdadera compasión y voluntad de comprensión. Es, pues, una luz que permite ver cuanto sea visible, sin velar ni dorar la realidad ni añadir sombras al panorama que se presenta al ojo de Godard. En cuanto a la otra luz, las películas mismas son suficientemente elocuentes.

"Sauve qui peut (la vie)" sigue siendo para mí, a finales de 1985, la película más importante de los años 80, y una de las obras capitales de Godard. Puede que algo deba su impacto a la prolongada ausencia de su autor, y a la alegría que produce encontrarle de nuevo en plena forma; sin embargo, no creo que eso explique la impresión que causó en personas que desconocían a Godard –no olvidemos que hacía casi doce años que había desaparecido de las pantallas del mundo– o que hasta entonces se habían mostrado más bien reacias a reconocer su talento o refractarias a su forma de entender el cine. Sin que esto suponga una ruptura en la asombrosa continuidad que –con el paso del tiempo y una perspectiva suficientemente distante– puede apreciarse a lo largo de toda su carrera, desde "À bout de souffle" – o incluso antes, desde sus primeras críticas, que datan de 1949 – y sin que quepa la salvedad– pese a sus intentos denodados por "desaparecer" de su cine– del período 1968–1971, lo cierto es que "Sauve qui peut (la vie)" ofrecía novedades sustanciales, tanto por acción como por omisión: es la película más directa y menos "rara" que ha hecho Godard, desde un punto de vista narrativo, pese a carecer, como de costumbre, de lo que un productor consideraría "un buen guión"; aunque totalmente personal, prescinde de citas y alusiones así como de intervenciones directas de Godard, sin duda molestas para muchas personas e innecesarias para aquellos a quienes no irritan; trata cuestiones que afectan a cualquiera, sin superponerles un debate teórico, y encarnándolas en verdaderos personajes que, sin caer en el psicologismo, resultan perfectamente comprensibles; por añadidura, aunque el retrato de la sociedad que pinta dista mucho de ser reconfortante, y el protagonista muera al final, tampoco carga las tintas ni cae en la desesperación, sino más bien propugna, implícitamente, la recuperación del instinto de supervivencia, en mayor medida cuanto más necesario lo hagan las circunstancias.

Su película siguiente es un cortometraje, encargo del Ayuntamiento de Lausanne que Godard convierte en una carta privada al crítico suizo Freddy Buache y en una tan lúcida y hermosa como breve y clara reflexión sobre el oficio de cineasta. "Lettre á Freddy Buache á propos d'un court–métrage sur la ville de Lausanne" (1981) es la culminación de un discurso esbozado en "2 ou 3 choses que je sais d'elle" y prolongado en "Camera–Eye", "Ici Et Ailleurs", "Numéro Deux" y "Comment ça va", pero su duración ha impedido que sea suficientemente visto y apreciado como merece, sin duda por ese absurdo prejuicio que hace no dar nunca importancia a lo que dura poco, como si no fuese de agradecer que no se nos haga perder el tiempo.

"Passion" (1982) es la primera película "decepcionante" de la última etapa de Godard. Y no porque, a mi entender, sea una obra fallida, sino porque su título parece prometer algo bien diferente a lo que en definitiva ofrece, que es una reflexión –un tanto teórica y compleja, además– sobre el arte (tanto la música y la pintura como el cine), con algunos puntos de contacto con la contemporánea "The State of Things" de Wim Wenders, pero con un rechazo de la identificación con los personajes y de la ficción narrativa que restringe su capacidad de comunicación, ya menguada por el poco interés que la mayor parte de los aficionados al cine demuestran hacia la pintura y la música. El reencuentro de Godard con su antiguo operador habitual, el gran Raoul Coutard, permitió el nacimiento de algunas de las imágenes más impresionantes y hermosas de la historia del cine, pero no logró impedir que la película se viese relegada al desván de los especialistas, y que algunos de sus detractores aprovechasen la ocasión para acusarle de "volver a las andadas".

Rodado después, el mediometraje en vídeo "Scénario du film "Passion" (1982) es, a lo sumo, una "nota a pie de página" que no esclarece realmente qué se propuso Godard al hacer el film anterior, y que acaba por apuntar algunas posibilidades no exploradas por la película, sin llegar a constituirse en apéndice de la misma a causa de su pobreza visual, que contrasta brutalmente con el esplendor plástico de "Passion".

Con "Prénom Carmen" Godard vuelve a cambiar de terreno: su última etapa se caracteriza, más que por el deseo de profundizar en una dirección determinada, por abrirse de nuevo a las múltiples posibilidades del cine, sin desdeñar ninguna, e incluso sin insistir dos veces en la misma. Se trata, a mi modo de ver, de la película más "narrativa" de Godard desde, por lo menos, "Le Petit Soldat" (1960), es decir, desde sus comienzos. Probablemente porque contaba una historia ya conocida –un mito reciente–, que ese mismo año 1983 le dio por abordar a todo el mundo (Carlos Saura & Antonio Gades, Francesco Rosi, Peter Brook), Godard se despreocupó de su dificultad para narrar, y así consiguió no interferir en exceso el relato. Es, de esta nueva época, la que más puntos de contacto presenta con "A bout de souffle", "Bande á part" o "Pierrot le fou", aunque con menos referencias cinematográficas y un tono totalmente diferente, más áspero y elíptico, en parte debido al carácter de los jóvenes actores que emplea, así como a una muy acusada estilización coreográfica, tendencia ya presente en "Bande á part". Es, en resumen, un film que no vuelve a los años 60, sino decididamente arraigado en los 80.

Con "Je vous salue, Marie" (1984) Godard vuelve a convertirse en un cineasta polémico. Lástima que un voluntario malentendido, utilizado por determinados sectores para reafirmar sus ideas en contra de la libertad de pensamiento y expresión de los demás, haya oscurecido las verdaderas razones por las que la película debía haber causado sensación: se trata de un replanteamiento del lenguaje cinematográfico sin precedente alguno –ni siquiera en su autor–, con lo que Godard demuestra no haberse detenido ni limitado a una actualización o "puesta al día" de su obra de los 60, sino que sigue en busca de una nueva forma de comunicar con el espectador a través del cine. Desgraciadamente, el sectarismo de algunos y el eco de sus extemporáneas manifestaciones en los medios de comunicación han convertido "Je vous salue, Marie" en pasto de sociólogos y teólogos, o la han relegado a las páginas de sucesos, sin que los que han intervenido en la polémica, cuando se han molestado en verla, se hayan percatado, ni de lejos, de las innovaciones que suponía y de hasta qué punto hacía avanzar las fronteras del cine.

El estreno de "Détective" (1985) no creo que consiga esclarecer la actual situación de Godard, ya que representa, de nuevo, un cambio de orientación. Se trata, por primera vez en su carrera, de una película "de ambiente", de clima, como las que se hacían a menudo – a ambos lados del Atlántico– a fines de los años 30 y justo después de la Segunda Guerra Mundial. Pese a que, en principio, debiera ser la obra más narrativa de Godard –aceptó el argumento, sospecho que inexistente, que le brindaba el productor, para añadirle algún personaje y hacer más denso el contexto–, ha conseguido hacer una película en la que prácticamente no sucede nada. Eso sí, irradia un profundo e intenso sentimiento de tristeza y melancolía, que hace de ella la primera "obra de vejez" de Godard. De un esplendor visual y sonoro que nada tiene que envidiar a "Passion", "Prénom Carmen" o "Je vous salue, Marie" —no incluyo "Sauve qui peut (la vie)" por ser algo menos homogénea y cuidada visualmente, pero hay que señalar la asombrosa calidad plástica de toda la etapa–, aunque en un registro muy diferente, con predominio absoluto de la nocturnidad y los interiores sombríos, gran parte de la emoción que comunica procede de sus intérpretes: un fatigado y envejecido Johnny Halliday, una triste Nathalie Baye, un Claude Brasseur que contrasta con su aparición precedente —más de veinte años antes– en un film de Godard ("Bande á part”), un Jean–Pierre Léaud enormemente cómico pero que ha rebasado la cuarentena. Se convierte así esta película en una elegiaca meditación sobre el paso del tiempo, que tal vez anuncie lo que puede aportar al cine, dentro de unos años, el que para entonces habrá que llamar "el viejo Godard”.

Miguel Marías

"Jean-Luc Godard", Filmoteca Regional de Murcia (1986)

#miguel marías #jean luc godard

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unpensadoranonimo · 5 years ago

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Unas cuantas opiniones de política española para reflexionar (9/11/2019)

10-N: los nuevos indignados - Juan Pablo Colmenarejo

10-N: pese a la gran metedura de pata, vote constitucional - Ignacio Varela

10-N: susto o muerte (o gran coalición) - Agustín Valladolid

A Ciudadanos lo va a votar su madre... y yo también - Rubén Amón

Ábalos, ¡novelero! - Karina Sainz Borgo

Ana Pastor imparte una lección de 'Política for dummies' a Ciudadanos y Vox - Iñigo Sáenz de Ugarte

Cataluña es la maldición de la izquierda española y la cocaína de la derecha - Juan Soto Ivars

Cómo discrepar con Vox - José Miguel Contreras

Con ocho no basta - Miquel Giménez

Cuando no se tiene más que el voto - Rosa María Artal

Cuñados contra machotes: Abascal sí puede dormir tranquilo - Ángeles Caballero

Del adoquín al fascismo - Jesús Maraña

Del doberman al perro de Albert Rivera - José Apezarena

Despotismo ilustrado socialdemócrata - Javier Pérez Royo

Dicen que las derechas andan tirándose el adoquín - Graciano Palomo

Disculpa Sánchez, un monstruo viene a verte - Jose Alejandro Vara

El 10-N y el fin del régimen - José Antonio Zarzalejos

El cansancio del presidente, Vox y el silencio de los corderos - Isidoro Tapia

El castillo de naipes de Sánchez - Jorge Vilches

El debate: la gran representación teatral - José Miguel Contreras

El debate, una fábrica de indecisos - Antonio Sanchidrián

El envejecimiento de Podemos: del partido de los jóvenes al de la tercera edad - Luca Costantini

El Estado entendido como un cortijo - Voz Pópuli

El gran ventajista - Graciano Palomo

El miedo ya ha cambiado de bando con Vox, ¿ahora qué? - Juan Soto Ivars

El PSOE va a ganar. Pero, ¿para qué? - Carlos Elordi

Fábula de Pedro y el lobo - Miquel Giménez

Faroles y postureo - Imma Lucas

Gobierno 'florero': lo que viene tras el 10-N - Isidoro Tapia

La abstención produce monstruos - Marta García Aller

La campaña de Unidas Podemos en La Rioja tras la crisis por la investidura autonómica: sin IU, sin visitas y sin partido - Iker Rioja Andueza

La España fina y segura - Ángeles Caballero

La hora de los indecisos - Esther Palomera

La metamorfosis de Pedro Sánchez - Ignacio Sánchez-Cuenca

La moderación de quita y pon - Esther Palomera

Las seis claves que marcarán el resultado del 10-N - Gabriel Sanz

Las elecciones de los indecisos y de las incertidumbres hasta el mismo 10N - Arsenio Escolar

Las mentiras y trampas económicas del debate a cinco - Juan Ramón Rallo

Ladran, luego se retratan - Ángeles Caballero

Lo de mañana - Luis Algorri

Los Cinco - Carlos Santos

Más muros que puentes - Carmelo Encinas

Mitos y ‘fake news’ del recuento electoral - Tono Calleja

No es un ave fénix, es la gaviota que estaba escondida detrás de las otras dos - Benjamín Prado

No hables de Vox - David Torres

¿Os acordáis de cómo derrotamos al fascismo el 28A en las urnas? - Isaac Rosa

Para una inmensa minoría - Encarna Samitier

Parar al mentiroso - Pilar Estébanez

Pasividad ante el fascismo - David Bollero

Pedagogía de la democracia - Milagros Bodas Ortega

Pedro Sánchez, con cara de Susana - Javier Caraballo

Pedro Sánchez, primer votante de Vox - José Apezarena

¿Por qué Más País no termina de despegar en las encuestas? - Daniel Vicente Guisado y Víctor Pérez-Guzmán Arbáizar

Por fin un debate lleno de políticas - Marta García Aller

¡Qué barbaridades dice usted, señor Casado! - Jose Alejandro Vara

Qué hemos hecho para merecernos estos debates - Iñigo Sáenz de Ugarte

Que se vayan a la mierda - Gregorio Morán

Que se vote, coño - Ramón Lobo

¿Quién manda en Madrid? - Graciano Palomo

Rivera y su misión imposible: convencer a los indecisos y derrotar al pesimismo general - Paloma Esteban

Salva la democracia, vota a quien más odias - Alberto Olmos

Sánchez baja la cabeza - Gabriel Sanz

Sánchez está solo y parece que no le importa - Neus Tomàs

Sánchez se aleja de Iglesias, Casado y Rivera se enzarzan y Abascal se crece sin oposición - Rafael Méndez

Sánchez y los fiscales, un error de los que hacen época - José Antonio Zarzalejos

Santiago Abascal, el que más gana en el debate - Ignacio Escolar

Sin los partidos nacionalistas no hay gobernabilidad - Javier Pérez Royo

Sólo sé lo que no voy a votar - Félix Madero

Sólo sí es sí: jaque a la presunción de inocencia - Guadalupe Sánchez

Un debate televisivo servido a ritmo de 'thriller' - Carlos García Miranda

Urgencia de la política - Jose Errejón Villacieros

Victoria de Mr Bloqueo - Raúl Rodríguez Vega

Victorias y renuncias - Miguel Ángel Aguilar

Votad lo que queráis, pero mejor... - Rubén Amón

Votad, malditos - Javier Gallego

Vox más allá de Abascal, Ortega, Espinosa y Monasterio: así son sus segundos espadas - Marina Alías

Vox: nacionalista antes que liberal - Juan Ramón Rallo

Y Pedro Sánchez indultó a Puigdemont - Javier Fumero

Ya han pasado - Javier Gallego

Ya vale de tanta democracia - Carlos Gorostiza

#opiniones #politica #españa #psoe #pp #ciudadanos #vox

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oscarcoria · 2 years ago

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Concluyen festividades "Honrando nuestras tradiciones" con presentación de Xantolo #EnContrasteVeracruz #Fortín @encontrastever Fortín, Ver. - Las festividades en conmemoración a Todos Santos y que por nombre llevaron "Honrando nuestras tradiciones", concluyeron la noche de este martes con la presentación del tradicional Xantolo, baile popular en la huasteca veracruzana y que honra a los fieles difuntos. Con la presentación de tres ballets folklóricos: Fortín A.C., Yolotzin y Aquetzalli, dos instituciones educativas: COBAEV 56 y la Telesecundaria de la colonia San José, así como la Danza Azteca de las Altas Montañas se llevó a cabo la presentación del baile de Xantolo frente a palacio municipal. Los participantes bailaron cada una de las coreografías que forman parte de la tradicional danza, con trajes alusivos a la temporada, algunos vestidos de catrinas y otros más con vestuarios tipo prehispánicos, estos últimos quienes realizaron rituales de acuerdo a dicha época y que además acapararon la atención del público. El presidente municipal Gerardo Rosales Victoria acompañado de su esposa la presidenta del DIF municipal, Olga Juárez Rodríguez, agradeció la participación de estudiantes y participantes a esta festividad, pues reiteró que la celebración de estas tradiciones es la parte medular de la identidad que nos identifica como mexicanos, veracruzanos y Fortinenses. Estuvieron presentes los organizadores de este evento de Xantolo, Miriam Flores Gutiérrez, coordinadora de Fomento al Turismo, Dulce Vargas Ruiz, directora de Desarrollo Humano, Ernesto Arteaga Quevedo, director de Desarrollo Económico, regidores: Guadalupe Tepepa García y José Pablo Espinosa García, la jefa de presidencia Erika Hernández, el contralor interno Héctor Sánchez, el gerente del kiosco Eduardo Alonso García Viveros. Para finalizar la presentación y bailables cada una de las instituciones recibió un reconocimiento por parte de las autoridades municipales. https://www.instagram.com/p/Ckf2bSbOe08/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#encontrasteveracruz #fortín

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nsula · 6 years ago

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Spring 2018 Honor Roll

NATCHITOCHES – One thousand and ten students were named to the Spring 2018 Honor Roll at Northwestern State University. Students on the Honor Roll earned a grade point average of between 3.0 and 3.49. Those named to the Honor Roll listed by hometown are as follows.

Abbeville -- Kyle Baudoin;

Aberdeen Proving Ground, Maryland -- Adrian Borel;

Atlanta -- Jamie Wagley;

Alexandria -- Raven Adams, Iris Barrera, Samantha Bergeron, Ariyanna Bonton, John, Jasmine Brown, Kayla Busby, Keana Byone, Joshua Cain, Alyssa Carpenter, Brandy Danzy, Josyf Das Neves, Anne David, Joshua Dorsey, Tai Fletcher, Bailey Gaspard, Mallory Halford, Adrienne Jett, Jasmine Johnson, Tadriel Jones, Leslie Katz, Dean Mayeux, Claudine McGlory, Olivia Mosley, Deasheneire Payne, Kellie Pebbles, Madeline Pharis, Ragan Richey, Imani Ricks, Kenya Sariale, Nadage Scott, Taijha Silas, Carlos Sykes, Payton Tassin, Alexander Trotter, Hailey Urena, William Welch, Tashiana Whitehead, Elaina Williams;

Anacoco -- Ryan Blanton, Alysia Copen, Shelby Mcelveen, Jason Ortiz, Ireland Slocum, Tyler Stephens, Erica Wade, Cameron, Emily Williams;

Arabi -- Cursten Smith;

Arnaudville -- Ariana Broussard, Bailey Dautreuil;

Athens -- Ryan Carroway;

Atlanta, Georgia -- Tremayne Flagler;

Atlanta -- Jackson Teal, Kara Teddlie;

Ball -- Brittany Breland, Katherine Cohenour, TyKiera Fikes, Kaitlyn Humphries, Will Salinas;

Barksdale AFB -- Aleigh Rosenberry, Kimberly Ventura Gonzalez;

Bastrop -- Kayla Bonner, Haleigh Irby;

Baton Rouge -- Aubrey Barrett, Rosa Campbell, Coe Castello, Marquise Foster, Cameron Hooper, Ethan Johnson, Syera Lane, Daniel Midyett, Rachel Monsour, Victoria Simmons, Julia Soileau, Jordan Williams;

Beaumont, Texas -- Christian Bluiett;

Belcher -- Jessica Herbert;

Belle Chasse -- Hayley Barbazon, Denim Reeves;

Belmont -- Ashley Hill;

Ben Wheeler, Texas -- Cheyenne Brown;

Bentley -- Joshua Ellis, Heather Jones;

Benton -- Ali Hedgepeth, Elizabeth Jones, Abigail Lauterbach, Jackson Mathews, Blaine Reeder, Maegan Ross, Hannah Schott, Audrey Trujillo;

Berwick -- Brittany Vidos;

Bethany -- Emily Lafitte;

Blanchard -- Carrie Johnson;

Blue Ridge, Texas -- Amber Bishop;

Bogalusa -- Brittany Galloway;

Bossier City -- Austin Averitt, Adriana Avie, Colton Bailey, Ashley Bennett, Leah Benoit, Jontil Benson, Mickayla Blue, Alexandra Borrmann, Kayli Brewer, Alexander Brooks, Courtney Brooks, Takeynea Brown, Mckay Crews, Karla Cruz, Marda David, Jordan Davis, Kasey Dice, Kelly Flores, Courtney Giddens, Sydney Gootee, Jacob Hammons, Adrianne Hampton, Asylynn Henderson, Angelo Hurtado, Haley Joncas, Emily Larosee, Mikayla Lehane, Savannah Lewwe, Rance Mason, Claire McMillan, Michelle Moline, Brittany Morris, Reondrick Owens, Michael Phelps, Khayla Pugh, Nigmeh Rahman, Sierra Richard, Johnathon Schluter, Sydney Shannon, Allisyn Steele, Crystal Tuggle, Tomaya Turner, Jacory Williams;

Boutte -- Jose Del Rio;

Boyce -- Hannah Aslin, Seth Baggett, Brooklynn Basco, Devin Hilliard, Amanda Land, Lizabeth Lee, Eli Maffioli, Alexandra Morgan;

Breaux Bridge -- Braylon Daigle;

Brookland, Texas -- Paige West;

Brownsboro, Texas -- Brice Borgeson;

Brusly -- Dominique Bennett, Emma Wallace;

Bunkie -- Kelsey Coulon, Haley Laprairie;

Bush -- Serena Bonnette;

Calhoun -- Marissa Barentine;

Callisburg, Texas -- Maycy English;

Calvin -- Erin Price;

Campti -- Zachary Friday, Dalton Parker, Donta' Turner;

Carencro -- Jhonae Thibodeaux, Harold Williams;

Cartagena, Bolivar, Colombia -- Sebastian Alfaro Fontalvo, Edwin Castro Frias, Valeria Correa Meza, Victor Lopez Ramos, Jair Morelos Castilla, Cristian Paez Geney, Alejandro Restrepo Cardozo, Alejandro Dager Carrasquilla, Veronica Perez Espinosa;

Carthage, Illinois -- Nicole Clark;

Carville -- Megan Tallo;

Castor -- Loxlie Dodd, Hogan Nealy, Kaycee Collinsworth;

Central -- Hayley Tarver;

Cheneyville -- Laiken Haggart;

Chesapeake, Virginia -- Chandler Monk;

Choudrant -- Krislyn Mardis;

Church Point -- Meghan Bearb, Hayden Bourgeois, Kristian Burrow;

Clarence -- Jalicia Small;

Clifton -- Alaina Smith;

Cloutierville -- LaKrisha Burrell;

Colfax -- Mikayla Richardson;

Colleyville, Texas -- David Fry;

Columbus, Georgia -- Jonathan Williams;

Columbus, Mississippi -- William Taylor;

Conroe, Texas – Zachary Krolczyk;

Converse -- Corey Dixon, Kimberly Dobbs, Victoria Gasper, Jared Jagneaux, Noah Sepulvado, Delia Smith, Triston Waldon;

Copperas Cove, Texas -- Patrick Murphy;

Corsicana, Texas -- Sasha Ballard;

Cotton Valley -- Nicholas Smith;

Cottonport -- Shelie Canoe, Brikeysha Duskin;

Coushatta -- Kori Allen, Elizabeth Cummins, William Jordan, William Lee, Aston Lester, Amey Sepulvado, Mikailah Smith;

Covington -- Rachelle Baham, Kayla Keys, Marissa Rogers, Alina Smith, Crystal Tucker;

Dallas, Texas -- Tiffany Calhoun, Blayne Fugere, Amy Renteria;

DeBerry, Texas -- Jonathan Morris;

Delhi -- Ashley May, Saniah Parker, Jasmine Poe;

Denham Springs -- Ross Dougherty, Lenni Kunert, Brandi Robertson;

DeQuincy -- Hayden Robertson;

DeRidder -- Samantha Barr, Breanne Brauer, Sheridan Douglas, Bobby Guichet, Genna Higginbotham, Mckynzi Hill, Kenyon Johnson, Christa Mccormick, Jessica McManus, Ashley Miller, Julie Ramos, Shynikia Roberson, Shynikia Roberson, Scott Stearns, Emma-Leigh Webster, Mandy Wilson, Ashley Wisthoff, Tyler Wright;

Deville -- Joni Burlew, Kayla Dewilde, Colton Johnson, Ashtyn Knapp, Jordan Paul, Marcia Rogers, Haley Spilker, Destiny Zito;

Dobson -- Melanie Thomas;

Downsville -- Abby Fordham;

Dry Prong -- Cobi Bolen, William Bordelon, Ariana Christopher, Taylor Kight, Ethan Lewis, Jared Price, Lindsey Weatherford;

Duson -- Desmond Prejean;

Effie -- Hailee Kyrou;

Elizabeth -- Sadie Perkins;

Elm Grove -- Jacob Dunn;

Elmer -- Garrett Holt, Brennan Mays;

Elton -- Maia Lacomb;

Erath -- Elizabeth Touchet;

Evans -- Lakin Smith;

Evergreen -- Miracle Oby;

Farmerville -- Julia Legrande;

Flatwoods -- Jennifer Desselle, Jasmine George, Lindsey Willis, Stephanie Willis;

Florien -- Hillary Charles, Jennifer Cotten, Cullen Hopkins, Tyler Johnson, Elizabeth Squillini, Jordan Weldon;

Folsom-- Alma Diaz, Shaylee Laird;

Forest Hill -- Rachel Humphries, Claudia Marie Musgrove;

Forrest City, Arkansas -- Michael Mcgruder;

Fort Belvoir, Virginia -- Quindarrius Thompson;

Fort Polk -- Jamie Curtis, Amanda Dhondt, Laura Gee, Amanda Kuhn, Jennifer Lara, Donna Mareeh Milsap, Stephanie Reid, Desirah Ritchie, Genesis Rondon Torres, Jeffrey Ruiz, Jenna Silvius;

Forth Worth, Texas -- Jessica Sharp;

Franklin -- Zabreana Daniels, Jalena Kelly;

Franklinton -- Aron Stephens;

Fresno, Texas -- Shalandrea Martin;

Friendswood, Texas -- Malik Sonnier;

Frierson -- Austin Barnes, Nicholas Parham;

Gadsden, Alabama -- Damian Thompson;

Garland, Texas -- Adriana Velarde;

Geismer -- Brenna LeGlue;

Georgetown, Indiana -- Ellisa Rof;

Gibsland -- Madison Shidiskis;

Glenmora -- Eric Baker, Tiara Baker, Bailey Johnson;

Gloster -- Jennifer Simmons;

Gonzales -- Jennifer Enloe, Courtney LeJeune, Corley Payne;

Grand Cane -- Kayden Booker, Brittney Cross, Brittany Davies, Ciana Mcintyre, Brittany Miller, Emily Miller;

Grand Prairie, Texas -- Charles Harris, Kori Levingston;

Granite City Illinois -- Megan Obrien;

Gray -- Triston Johnson, Austin Pierre;

Greenwood -- Rachel Hermes;

Gretna -- Brandi Bealer, MyDung Hoang, Trinity Velazquez;

Guston, Kentucky -- Shelbie Jantzen;

Hahnville -- Imani Butler;

Halifax, Virginia -- Kyle Lacks;

Hall Summit -- Ashley-Kate McNatt;

Hammond – Raqual Cockerham, Laura Sharp, William Woodworth;

Harvey -- Jesse Coats, Tyrone Johnson;

Haughton -- Kelsy Baker, Bailey Boyd, Darius Brock, Arneshia Brooks, Payton Curry, Haylee Douglass, Makayla Feibel, Shelby Grubbs, Daniel Langen, Alyssia Mobley, Angie Nguyen, Hannah Robertson, Hunter Woods,

Haynesville -- Destiny Burns, Trenton Franklin;

Heflin -- Kendall Brunson, Haley Shepherd, Rachael Vickers;

Henderson, Texas -- Christina Marie Colley;

Hessmer -- Ryan Armand, Daren Dauzat;

Hineston -- Victoria Carroll;

Homer -- Amberly Banks, Shannon Rhodes, Lakota Smith,

Hornbeck -- Erin Gentry, Joshua Hughes, Logan Hughes, Haley Killian, Megan Martelle, Ariel Rodgers,

Hosston -- Kylie Moore;

Houma -- Gavin Bergeron, Courtney Chancellor, Kyle Siddle;

Houston, Texas -- Alexander Allen, Bruce Beth, Julio Galvan, Rashuad Powell, Crystal Turner;

Ida -- Genesis Thomas;

Jamestown -- Ieshia Thomas;

Jeanerette -- Kennedi Boutte, Mary Rochon;

Jefferson -- Emily Ricalde;

Jena -- Braegan Burlew, Candace Decker, Erica Hebert, Lakerielle Kittlin;

Jennings -- Ashton St. Germain;

Jonesboro -- JaVonna Lawrence, Tia Moore;

Jonesville -- Julie Odom, Erin Wiley;

Kalaupapa, Hawaii -- Kamamalu Nishihira-Asuncion;

Keithville -- Laurilyn Crossland, Mary-Kathryn Fuller, Taylor Hughes, Latavein Kennedy, Jerry Parks, Taylor Rose;

Kenner -- Shannon Drake;

Kerens, Texas -- Cody James;

Kilgore, Texas -- Jonathan Hubbard;

Kinder -- Kelsey Frank, Katharyn Hebert, Nicholas Moldovsky;

Kingwood, Texas -- Alexandria Bailey;

Klamath Falls, Oregon -- Bradley Baker;

Labadieville -- Logan Simoneaux;

Lacombe -- Casey Casler;

Lafayette -- Hayley Aymond, Luther Brooks, Sasskia Chassion, Oliver Conday, Adele Hebert, Tyler Jones, Hudson Laborde, Robert Middleton, Josef Raines, Dhaija Smith, Stuart Suffern, Hannah Travis;

Lake Charles -- Jennifer Arabie, Landon Dore, Anna Eaglin, Daryan Gibson, Brandi Hansard, Kateen Hilliard, Maysen Linscomb, Savanah Moses, Michael Thomas, Destany Washington, Laura Wilkins;

Lake Providence -- Lakarven Pitts;

Laplace -- Melvin Bates, Darian Cline;

Larose -- Peyton Guidry;

League City, Texas -- Lacee Savage;

Leander -- Karissa Boswell;

Lecompte -- Ikeia Johnson, Hannah McCann;

Leesville -- Heather Alexander, Jebediah Barrett, Katrina Brinson, Damion Brown, Rachal Brown, Jonathan Bruce, Victoria Carbaugh, Jacob Cart, Brandon Fredieu, Beatrice Green, Robert Green, Cheyenne Grigg, Morgan Hall, Brianna Harperhoward, Britney Harvey, Taylor Helton, Angelica Hilton, Meghan Jones, Lane Koury, Constance McManus, Stephanie Miller, Miranda Mize, Taylor Newman, Brittany Paris, Pete Rodriguez, Cesar Santos, Brandy Sherman, Marissa Skursky, Joseph Slaughter, Payton Soto, Britnie Stroud, Marissa Weldon, Lana West, Chyla Winslow, Cheyene Wise, Jacqueline Young, Michael Zschach;

Lena -- Kamryn Glenn, Justin Williams;

Lettsworth -- Landon Benton;

Libuse -- Alysia Hawthorne;

Lillie – Jesikah Ford;

Little Elm, Texas -- Hunter Gagnon, Kaitlyn McCullough;

Livingston -- Cody Cambre, Chase Crane;

Lockport -- Malaina Falgout;

Logansport -- Charles McClintock, Jessica Thompson;

Lone Oak, Texas -- Kaylee Isenburg;

Longview, Texas -- Deja Moore, Travis Pope;

Loreauville -- Tiffany Trahan;

Luling -- Macie Barrios;

Machesney Park, Illinois -- Alicia Teran;

Madisonville -- Zoe Almaraz, Sarahjane Ladut;

Mandeville -- Maci Burt, Anthony Pastorello, Hunter Swent;

Mansfield -- Rowdy Burleson, DeAsia Maxie, James Sowell, Markeit Steverson, Devin Vanwinkle, Stanley Woodley;

Mansura -- Beau Barbry, Cori Hayes, Magen Hegger, Adrienne Prevost;

Many -- Chancee Branam, Salvador Cruz Montellano, Destinee Dowden, Kelsi Horn, Clayton Kelley, Ashley Lafitte, Mayci Lewis, Chase Manning, Adina Manshack, Johnathan Medine, Chelsea Parrie, Andrew Penfield, Anna Porterfield, Lisa Scott, Hannah Webb;

Marksville -- Regan Balius, Javoanta Batiste, Aaron Bergeron, Leah Dupuy, April Gaspard, Olivia Johnson, Makayla Laborde, Sara Lambert, Shelby Lemoine, Victoria Lucas, Jessie Negrotto, Paulette Thomas;

Marrero -- Tara Brown, Lorena Martin;

Marshall, Texas -- Alexis Balbuena, Matayzsha Dorsey, Abagale Godfrey, Khari Jenkins, Michelle Sarubbi, Sydney Swilley;

Marthaville -- Dylan Daniels, Erica James, Thomas Lirette, Kendrick Moore;

Maurice -- Adele Vincent;

McKinney, Texas -- Jasmine Dansby, Tyler Gatewood;

Melville -- Alexis Barker;

Mer Rouge -- Tequilla Winston;

Meridian, Mississippi -- Reed Michel;

Merryville -- Kyleah Franks;

Mesquite, Texas -- Kaleb Fletcher;

Midland, Texas -- Channing Burleson;

Midlothian, Illinois -- Daniel Hlad;

Minden -- Peyton Gray, Chelsey Harper, Lauren Holland, Donna Law, Jerryca Law, Rakeem Moore, Jesse Seymore, Lamonica Smith;

Monroe -- Caroline Aydelott, Trinity Butcher, PetraAnne Carpenter, Ty'Esha Coleman, Jaquita Davis, Taylor Edwards, Breonna Gibson, Parron Jones, Ashley Murphy, Tia Smith, Skylar Sorrell, Treniya Wadley, Ronnie Wells, Asia West, TaMya Williams, Gail Wilson;

Montegut -- Nicole Cohen, Megan Pellegrin;

Montgomery -- Miranda Bartlett, Morgan Bartlett, Tyler Cotten, Logan Lambert, Morgan McManus, Hannah Vercher;

Mooringsport -- Jo Anna Fisher;

Moreauville -- Reginea Alexander;

Murrieta, California -- Brittany Caserma;

Natchez -- Shaneda Armstrong, Brandi Carpenter, Jackson Carroll, Deshon Ficklin, James Rougeou, Brittany Slaughter;

Natchez, Mississippi -- Henry Cooley;

Natchitoches -- Shelton Adams, Ariel Adkins, Austin Aldredge, Daniella Angulo Martinez, Kayla Arnold, Abbie Atwood, Thomas Balthazar, James Bankston, Ramon Barralaga, Jacob Bartels, Terrius Bell, Allison Berry, Megan Berry, Christopher Billiot, Janieya Bobb, Keaton Booker, Andrew Boyd, Samantha Broughton, Keyana Brown, Morgan Burris, Kezia Butler, Thomas Celles, Halley Chapa, Kaleb Chesser, Lane Clevenger, Jacob Dahoff, Kenneth Darcy, Ajeahnell Dempsey, Chasity Dupree, Eric Fredieu, Matthew Gallien, Jasmine Hall, Rodney Harrison, Tyler Henry, Saul Hernandez, Jared Hulsey, Maina Ibn Mohammed, Retsel Jackson, Michael James, Anthony Jones, Casey Jones, Hannah Jones, Haley LaCaze, Cristofer Larcarte, Tarah Lott, Alyssa Martin, Madelyn Matt, Andrew McAlister, Melonia McDaniel, Amanda Metoyer, Jasmine Milsap, Joshua Minor, Samantha Muncey, Donovan Ohnoutka, Chaka Palm, Zachary Parker, Kenneth Penrod, Meredith Phelps, Michael Raymond, RaeGan Rogers, Paula Sanchez Luna, Emily Sitarz, Athena Smith, Rachel Smith, Shannon Smith, Skyler Speer, Hollie Spillman, Cierra Stephens, Blake Teekell, Alexander Thibodeau, Rebecca Thomisee, Angelo Vergara Otero, Garrett Vienne, Huey Virece, Naloni Walker, Brianna Watermolen, Anna Waxley, Leah Wilkins, John Williams, Lanae Wilson, Laurence Wynder, Ashtin Youngblood;

Navasota, Texas -- Shelton Eppler;

New Iberia -- Courtney Cotone, Shania Dauterive, Madison Romero, Kira Tobias, Madison Willett;

New Llano -- Undrea Beasley, Deja Castille, Tristan Thorman, Alyssa Turner;

New Orleans – Nyasha Brown, Maya Dolliole, Felicia Franklin, Taylor Gibbs, Karrington Johnson, Trevor Morgan, Jonae Skinner, Rishard Winford;

New Roads -- Landry Davis;

Newllton -- Chasity Glasspoole,

Noble -- Joshua Ray, Thomas Rivers,

North Richland Hills, Texas -- Cody Germany,

Oak Grove -- Tonya Creech;

Oak Hill, West Virginia -- Jessica Limer;

Oakdale -- Clayton Ashworth, Tia Dixon, James Obrien;

Oberlin -- Morgan Gradney;

Oil City -- Chaddrick Thomas;

Oklahoma City, Oklahoma -- Jasmine Juarez;

Olympia, Washington -- Kimberly Delatorre;

Opelousas -- Caleb Allen, Keylee Boone, Matthew Collins, Kelsey Gallow, Haley George, Kayla Pitre, Sydney Stewart;

Orange Beach, Alabama -- Elizabeth Gilliam;

Otis -- Joshua Poston;

Oxnard, California -- Kateen Starman;

Paincourtville -- Hannah Brister;

Palmetto -- Destiny Celestine;

Panama City, Florida -- Adam Normand;

Paradis -- Kaitlyn Dunn;

Parma -- Tracy Hromadka;

Pearl River -- Joseph Lagreco;

Pineville -- Emily Bordelon, Victoria Bordelon, Latasha Cain, Jasmine, KataraRiana Clark, Payten Collins, LaShundra Duncan-Williams, Selena Ferguson, Katelan Gossett, Trey Joseph, Cedrick Lott, Sonya McClellan, Shaqunda Peters, Victoria Peterson, Bonni Rayburn, Glynn Sillavan, Courtney Squyres, Micah StAndre, Emily Wiley;

Pioneer -- Kayla Rockett;

Pitkin -- Preston Brown, Braydon Doyle, Jayce Doyle;

Plain Dealing -- Ja'Mela Williams;

Plaucheville -- Hailey Brouillette, Rachael Martin, Philip Pepiton, Brittany Taylor;

Pleasant Hill -- Montana Binning, Makenzi Patrick;

Pollock -- Allie Frost, Whitney Jenkins, Kari Taffi;

Port Allen -- Evan Daigle;

Port Barre -- Skylar Guidroz;

Prairieville -- Hannah Beason, Otha Nelson, Jacob Townsend, Mikayla Tudor;

Princeton -- Keeleigh Bennett, Chelsea Morris, Katelyn Nattin, Ty Shilling;

Princeton, New Jersey – Hannah Bradley;

Prosper -- Gabriella Gamboa;

Provencal – Carson Custis, Katlynn French, Jamie Litton, Taylor Trichel;

Rayne -- Mary Peltier;

Reno, Nevada -- Olivia Marazzo;

Richfield, Minnesota -- Leah Barnes;

Ringgold -- Joseph Hays, Kylee Love;

River Ridge -- Rachel Chimeno, Toni Hebert;

Robbinsdale, Minnesota -- Rachel Stoks;

Robeline -- Arica Ammons, Jonathan Comeaux, Willie Garcia, Patricia Goodwin, Hannah Hennigan, Kristal Lachney, Mallary Lester, Alyssa Maley, Megan Maley, Courtney Rachal, Madelyn Rachal, Morgan Rachal, Fawn Slaughter;

Rock Falls, Illinois -- Cody Donoho;

Rosepine -- Emilee Johnson, Jamie Nelson;

Ruston -- Stormy Dickey, Phynecha Richard, Lara Schales;

Saint Amant -- Kylie Nix;

Saint Cloud, Florida -- Sage Leffew;

Saint Francisville -- Ryan Reed;

Saint Martinville -- Emily Guidry, Chaselyn Lewis;

Saline -- Makayla Jackson, Aaron Savell;

San Pedro Sula, Cortes, Honduras -- Jose Bustillo Aguero;

Sarepta -- Katie Ingle;

Savannah Georgia -- Larry Johnson;

Shreveport -- Tiara Anderson, Keyln Andrews, James Baldwin, ShyMiracle Ball, Desean Britton, Rachael Bryant, Breonnica Collins, Madison Connella, Audrey Copeland, Daniel Crews, Hannah Crnkovic, Taylor Davis, Kevin Denks, Zandria Douglas, Chenara Dredden, Lauren Edwards, Keiauna Evans, Meghan Fry, Lauren Gabour, Tyler Gardner, Cassidy Giddens, Rebecca Gilcrease, Savon Gipson, Andrell Green, Ricci Haltom, Jaimee Henderson, Monica Holloway, Kimberly Housley, Meghan Jelks, Drake Johnson, Zachary Johnson, Ainsley Johnson-Braden, Bethany Jones, Quanese Jones-Young, Haley Joyner, Luis Juneau, Colton Kennedy, Tradeya King, Mallory LaLena, Princess Lane, Shermaria Lewis, Rukiya Lewis, Katherine Lind, Jakobi Malone, Alexis Mason, Kristen Massinburg, Mozell Mcduffy, Janna Mclellan, Samantha Metoyer, Alison Mitchell, Myles Mitchell, Dylan Molenhour, Shanautica Montgomery, Terrye Moore, Maria Moreno Ponte, Ellison Mullen, Hillary Nicholls, Karina Pena Morla, Elizabeth Peterson, Patrick Pierce, Dalton Randolph, Nahjee Reid, Mollie Reynolds, Carribean Richardson, Jasmine Roberts, Savonya Robinson, Chekayah Samuel, Jasmin Samuels, Zachary Sanders, Fredricka Seawood, Latrice Smith, Chaniqua Smith, Vincent Spinks, Asia Stevens, Keyaunta Stewart, Jordan Taylor, Shakari Taylor, Rodnisha Terry, Angela Thomas, Gabrielle Thomas, Ashlea Trosclair, Rhiannon Venable, Isabella Vines, Earnestine Walker, Gia-Caroline Weber, Kristin Welch, Charity Wesley, Victoria Whaley, Crystal Williams, Destiney Williams, Lajayda Williams, Shamolia Williams, Tre'Darius Williams, DeShaun Wilson, Ansonia Wisner;

Sibley -- Madison Mouser;

Sicily Island -- Jalisa Johnson;

Sieper -- Alexis Williams;

Silsbee, Texas -- Carson Fuller;

Simmesport -- Olivia Draper, Elise Normand;

Simpson -- Christina Snider, Carleigh Standifer;

Slidell -- Juliana Garcia, Whitney Legier, Cameron May;

Spring, Texas -- Madelyne Mangum;

Springfield -- Brian Pickett, Tyler Pigott;

St. Martinville -- Asi Gachassin, Maleik White,

Starks -- Melina Royer;

Stephenville, Texas -- Natalie Damron;

Stonewall -- Alexandria Cole, Emma Delafield, Mallory McConathy, Stephanie Parker, Heather Schiller, Spencer Tatum;

Sugartown -- Madison Budnik;

Sulphur -- Madeline Fortenberry, Trevor Molitor, Shelby Sullivan;

Tallulah -- Christian Cobb;

Tatum, Texas -- LeAndrea Allison;

Terrytown -- Katlynn Klein;

Texarkana, Texas -- Sydney Cowgill, Miles Powell;

Thibodaux -- Gabrielle Dantoni, Cierra Winch;

Tioga -- Lorali Hebert;

Tobyhanna, Pennsylvania -- Brianna Morosco;

Tomball, Texas -- Cylandria Clemons;

Tool, Texas -- Kimberly Kidney;

Trout -- Harley Lisenby, Andrea Walters, Garett Walters;

Vidalia -- Evandria King;

Ville Platte -- Tre Fontenot;

Vinton -- Autumn Hanks, Madison Zaunbrecher;

Washington -- Kyeishia Evans, I Ambrieanna Lazard;

Waskom, Texas -- Mary Alexander, Colton McCracken, Jonas Richardson;

Waynesboro, Mississippi -- David Hodo;

Welsh -- Alisha Ledoux, Katherine Salassi;

West Monroe – Taylor Cox, Aubrey Gamble, Bailey Hargrove, Tyler Hortman, Rachel Simpson, Melissa Taylor, Christopher Wynn;

White Castle -- Kiosha Elzy;

Winnfield -- Mia County, LaTerrion Green, Saquan Jenkins, Brooklyn Johnson, Morgan Martinez, George Parish, Trakita Rainwater, Chinna Thompson;

Winnsboro -- Samira Wiley;

Wisner -- Jordan Price;

Woodworth -- Ashley Ortiz;

Yigo, GU -- Mary Szabo;

Youngsville -- Devin Forestier, Lorin Prejean;

Zachary -- Darryl Anderson, Alyse Quebedeaux, Alaijha Trim;

Zwolle -- Kamryn Bedsole, Dayton Craig, Cheyanne Ebarb, Addison Garcie, Emmalee Lewing, Ethan Morgan, Deidre Rivers, Chyna Sepulvado, Rylea Sepulvado.

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automatismoateo · 5 years ago

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Antología cavernaria - Entrega 15 - Frases desde la caverna

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He aquí una nueva recopilación de frases desde la caverna. En esta ocasión traemos las descabelladas declaraciones religiosas de junio del 2019

JUNIO 2019 “Es que el diablo está enojado porque nuestro pastor le está quitando almas. Él (Naasón) no hizo nada y nada le van a comprobar”

- Piedad Alcántara, miembro de esta Iglesia La Luz del Mundo en México, en entrevista con el diario Reforma. Naason Joaquín García está detenido en Estados Unidos por pornografía infantil, abuso sexual de menores y se tienen pruebas en vídeo contra él. “Estamos muy tristes porque lo detuvieron, pero no creemos que él hizo esas cosas. Como es nuestro padre en la fe nos sentimos tristes y estamos orando para que Dios lo ayude y fortalezca”

- Alma Lidia Vallejo, comerciante de 40 años de edad, quien lleva 25 años asistiendo al templo y no cree en las acusaciones contra el “Apóstol de Jesucristo”, como llama a Naason Joaquín García.

“Hemos presentado una demanda en EE.UU con la intención de establecer un precedente, que sirva de base para defender la libre expresión de nuestra fe y fortalecer los valores de la sociedad y de la iglesia" - Cash Luna, pastor de megaiglesia de Guatemala anunciando su demanda contra Univision.

"Muchos no reciben el Espíritu Santo porque solo Le entregan una parte de sus vidas. Y eso se refleja en sus ofrendas en el Altar. [...] Dios no Se entregó por nosotros “en parte”. No piense que le dará Su Espíritu si usted se entrega a Él solo “en parte”.

- Renato Cardoso, obispo de la Iglesia Universal lavando el cerebro de sus fieles para que diezmen. Los amenaza con la historia de la muerte de Ananías y Safira.

«Cuándo la gente vuelva sus ojos a Dios todos los problemas que afectan a la ciudad mexicana de la Victoria empezarán a resolverse, inclusive los problemas del agua»

- Luis Armando González Isas, pastor de la Iglesia Evangélica Luz para las Naciones en México

"La soberanía popular y la democracia no son otra cosa que «la puesta en plural del pecado original. El pecado de Lucifer («Non Serviam») o el pecado de Adán y Eva (darse a sí mismo la ley), es un pecado personal, individual. Pero cuando ese pecado se pretende trasladar a toda la comunidad política, eso es la democracia moderna, ese es el liberalismo, y ese es el origen próximo de lo que se podría llamar «Nuevo Orden Mundial»"

- Miguel Ayuso, presidente de la Unión de Juristas Católicos de España.

"La palabra clave ahí es "pudo". ¡Imaginen que yo le vaya a un juez acusando a mi banco de robo porque "pudo" haberlo hecho!"

- Dawlin Ureña, pastor evangélico de República Dominicana, comentando la noticia de que Marte pudo tener condiciones para la vida hace más de 4000 millones de años gracias al hallazgo de un meteorito de esa edad. El metorito marciano, NWA 7034 fue encontrado en el desierto del Sáhara y contenía siete granos de zircón que fueron extraídos de una minúscula muestra de ese meteorito y estudiados por un equipo de investigadores que fechó su cristalización. “Los tiempos y los mismos sucesos que acontecen al interior de las escuelas públicas de la República Dominicana, donde se evidencian conductas de delincuencia, donde el profesor y profesora se ven irrespetados e indefensos, urge la enseñanza bíblica, cómo establece la propia Ley 44-00” - Betzaida González, propuesta de la diputada del Partido Quisqueyano Demócrata Cristiano (PQDC) de República Dominicana.

"¿Cómo puede un padre católico permitir que su hijo amancebado duerma con su “pareja” en lo que un día fue un hogar cristiano? Estos hechos son pecado y el que los permite y fomenta es un cooperador [...]No le permitirían beber veneno, sin embargo lo empujan a la condenación… ¡Vaya padres! ¡En el infierno gracias a mamá!"

- Sonia Vázquez, articulista de "Adelante religión católica"

"Aunque el Ecuador es un país laico, nosotros amamos a Dios y por ello estamos con el diseño original de la familia y estamos en contra de cinco jueces de la Corte Constitucional que de una manera arbitraria fueron contra el plan de Dios"

- Arturo Norero, pastor evangélico en protesta por la ampliación del matrimonio civil a las parejas del mismo sexo en Ecuador por la Corte Constitucional. "Quien reconoce que todo poder viene de Dios aun cuando la autoridad haya sido designada (que no conferida) por democracia, se debe al pueblo en el servicio, pero más a Dios, de quien participa por su gobierno con la autoridad divina misma. Así, buscará ser del agrado de Dios antes que de las masas y, por tanto, dado que a Dios no se le puede engañar, solo un gobernante que tenga verdaderamente presente a Dios podrá ser garantía de honestidad, pues ya no procurará el engaño y manipulación demagógica a la que estamos tan acostumbrados" - Javier Gutiérrez, corresponsal de InfoCatólica en Perú

"Dinosaurios en el agua. Conviviendo con Job. ¡Un hecho claramente establecido en la Biblia! El fósil del "monstruo del Lago Ness es real"

- Dawlin Ureña, comentando la noticias del hallazgo del fósil de un reptil marino del Cretácico en la Antártida. Este reptil es el elasmosaurio más pesado que se conoce.

"La mayoría o casi todos los homosexuales, poseídos o influidos directamente por una entidad demoníaca, vive sin paz... Y por anhelar ser aceptados, se te meten en la cara y te obligan a aceptarlos. ¡Pobres almas!" - Dawlin Ureña

“Esa es la cosa ¿Eso a dónde nos lleva? Nosotros solo porque opinamos que para la iglesia la vida es sagrada y la familia está formada por papá y por mamá, e hijos, no creo que ofendamos a nadie. En cambio, ellos nos ofenden" - Víctor Sánchez Espinosa, arzobispo de Puebla.

"La bandera de Antioquia fue reemplazada por la bandera LGBTI, lo que le otorga un dominio de territorialidad a un grupo minoritario [...[ es un abuso que se ha dado a toda la ciudadanía en nombre de humanitarismo para un grupo minoritario que quiere imponer dictactorialmente su estilo de vida a toda la sociedad". - Luis Fernando Escobar Duque, el director del Centro Cultural Cruzada.

"Felipe VI no ha participado en la renovación de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús con motivo de su centenario en el que su bisabuelo Alfonso XIII lo hizo de manera solemne. Y la Conferencia Episcopal Española lo ve bien y lo entiende. Pues nada. Estupendo. Que no se moje y que no reconozca a Cristo públicamente, que es un acto fascista y ofende a los musulmanes. Un rey que al tomar posesión rompió la tradición y omitió la biblia y el crucifijo. ¿Dios puede bendecir a España? [...] España fue grande cuando fue católica. Y ahora ¿qué?"

- Javier Narvascués, Productor del canal católico Agnus Dei.

"El derecho al aborto, en su día descrito como una necesidad trágica, ahora es un tipo perverso de sacramento sagrado"

- Charles Chaput, arzobispo de Filadelfia.

“Como Iglesia nunca vamos a estar de acuerdo con el aborto, porque para nosotros significa el fracaso de la maternidad, de la paternidad, el fracaso de la familia y de la sociedad". - Sigfredo Noriega Barceló, Obispo de Zacatecas, México "El matrimonio y el aborto no pueden estar sujetos a discusión o consulta: para la Iglesia católica la vida es sagrada desde la concepción y la familia esta formada por papá, mamá e hijos" - Víctor Sánchez Espinosa, Arzobispo de Puebla, México Para mayor información sobre el aborto recomendamos el artículo: "La gestación humana y el aborto temprano: una perspectiva racional de Hernán Toro Más frases desde la caverna. Dar click aquí.

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jaimeariansencespedes · 5 years ago

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EL DIARIO DE INÉS MUÑOZ – AÑO 1526 – ANTECEDENTES –

1526 – 28 de enero. Martín Dorantes, enviado por Cortés y con ayuda de los partidarios de éste, arresta a Gonzalo de Salazar y entrega el gobierno de Nueva España a Estrada y a Albornoz (29 ene – 24 jun).

1526 – 11 de marzo. Pizarro, Almagro y Luque constituyen la Compañía de Levante, financiada en gran medida por Gaspar de Espinosa (al igual que las expediciones de 1528 y 1530) y nombran secretario a Nicolás de Ribera: la 2ª expedición de Pizarro y Almagro (160 hombres) sale de Panamá (jun) con 2 navíos, ambos capitanes sufren varias heridas en combates con los nativos de la costa, remontan parte del río San Juan (Colombia) y en la rada de Tumaco (Nariño; Colombia) los indígenas les hacen huir y se refugian en la isla de San Felipe unos meses, donde mueren muchos hombres por picaduras de serpientes (la marina, la de coral y la peligrosa barba amarilla o taya equis aún abundan en ella), lo que hace a Pizarro rebautizarla isla Gorgona y trasladarse a la costera isla del Gallo (frente a Tumaco, hoy parte de su municipio) (set), tras comprender que necesita más hombres, desde donde Almagro regresa a Panamá en busca de refuerzos (pero el gobernador Pedro de los Ríos se los negará y enviará 2 barcos a recoger a Pizarro y sus hombres).

1526 – 16 de marzo. Avisado Pedrarias Dávila del supuesto intento de sedición de Hernández de Córdoba (en enero por el comerciante y prestamista Juan Téllez y luego por Hernando de Soto), sale de Panamá, toma posesión de la isla de Chira (golfo de Nicoya; Costa Rica), envía a Martín de Estete, que logra fácilmente prender a Hernández de Córdoba en Granada.

1526 – 27 de abril. Gonzalo Nuño de Guzmán, nombrado 4º gobernador general de Cuba (1525), asume el cargo (27 abr 1526 – 6 nov 1531) y suspende la política de sangrienta persecución de indios sublevados.

1526 – abril. Cortés viaja de nuevo a Honduras, esta vez por mar, perdiendo 17 caballos en una tormenta, por lo que al desembarcar llama Puerto de Caballos al que desde 1869 se llamará Puerto Cortés y envía a su primo el capitán Diego Hurtado de Mendoza a explorar la costa entre Honduras y Panamá, con el fin de hallar un paso entre los dos océanos.

1526 – 14 de mayo. Nuño Beltrán de Guzmán, nombrado por el rey gobernador de la provincia y río de Pánuco y Victoria Garayana (4 nov 1525) con derecho a otorgar repartimientos (una excepción a la prohibición de las encomiendas hecha en 1520), compra en Sevilla dos barcos y un galeón porque nadie quiere navegar por allí, embarca en Sanlúcar y navega un año entre La Española y Cuba.

1526 – 19 de junio. Los primeros dominicos de México llegan a Veracruz y son acogidos por los franciscanos, pero al poco tiempo, entre muertos y regresados a Castilla sólo quedarán 3 de los que han embarcado en Santo Domingo, con fray Domingo de Betanzos como líder y a los pocos meses de llegar fundan en la capital el convento de Santo Domingo, que será el único del país hasta 1529.

1526 – junio. Hernán Cortés casa a su amante Isabel Moctezuma (primogénita de Moctezuma II y viuda de Cuauhtémoc) con su fiel Alonso de Grado, su 4º esposo, que morirá muy pronto y a ella le entrega la mayor encomienda del valle de México, que incluye la ciudad de Tacuba a 8 km al oeste de la capital.

1526 – agosto. 1ª Real Cédula (4 agosto) que permite la instalación en América de un prostíbulo oficial: Carlos I autoriza a Bartolomé Cornejo a fundar una “casa de mujeres públicas” en Puerto Rico, para defender la honra de la ciudad y sus mujeres casadas.

1526 – agosto. Los Refuerzos. Se incorpora a la expedición de Pizarro el piloto Bartolomé Ruiz de Estrada y el artillero Pedro de Candia natural de Creta.

1526 – 4 de septiembre. Bartolomé Ruiz, piloto de una de las dos naves de Pizarro y descubridor de la isla del Gallo, es el 1º en pisar tierra del actual Ecuador, descubriendo el río Esmeraldas en la bahía que llama de San Mateo, donde los nativos lo reciben amistosamente, Atacames, el poblado más grande de la zona, cuyos nativos (los atacames) no han sido dominados por los incas, Coaque (donde los naturales cubren de oro y joyas al soldado Bocanegra), el cabo Pasado (al sur de la línea equinoccial), la bahía de los indios caráquez (hoy bahía de Caráquez) y la población de Jocay (hoy Manta; Ecuador), roba mucha plata en una isla adoratorio de la diosa Umiña, encuentra una balsa procedente de Túmbez o Tumbes (Perú) que se dirige a la costa de Esmeraldas y Manabí para comerciar, captura a Guancavilca, un adolescente indio natural de la isla de Puná que ha aprendido quechua (la lengua de los dominadores incas, cuyo emperador Huayna Cápac ha establecido su capital en Tumibamba, la actual Quito, a sólo 300 km de la bahía de San Mateo) en Tumbes, que será bautizado como Felipillo y que será intérprete e informante de Pizarro, el cual comprueba personalmente los descubrimientos, desembarcando en la bahía de San Mateo (21 set) (fecha que se considera de fundación de la ciudad de San Mateo, luego llamada Esmeraldas, por Bartolomé Ruiz), pero aquí ya no son bien recibidos y regresan a la isla del Gallo.

1526 – 14 de septiembre. Real Cédula que restablece la Real Audiencia de Santo Domingo, con jurisdicción sobre todas las tierras españolas de América y cuyo presidente será además capitán general de La Española: se nombra a Gaspar de Espinosa su primer presidente (1526-28) y al dominico Tomás Ortiz primer comisario de la Inquisición.

1526 – 19 de septiembre. Los franciscanos y el cacique Nicolás de San Luis Montañés fundan San Francisco de Acámbaro (hoy Acámbaro; Guanajuato; México), en un pueblo de indios tarascos, donde se asientan parte de sus otomíes del señorío de Jilotepec, eligen ayuntamiento (29 set) y edifican su convento plateresco.

1526 – octubre. Segundo Viaje de Pizarro y Almagro, salen de Chocama en dos Barcos y 180 hombres, llegan al río San Juan, donde hacen un alto, mientras Almagro regresa a Panamá en busca de refuerzos y provisiones El piloto Bartolomé Ruiz explora las costas al sur, visita la isla del Gallo y la Bahía de San Mateo, por primera vez, el 3 de diciembre, se supera la línea Equinoccial. Días después encuentra una balsa de Indios Tumbesinos, con velas y remo - timón, que iban hacia Panamá a comerciar, recibe valiosa información y evidencia de la existencia del Imperio de los Incas. En la Balsa viajan tres jóvenes tallanes, Pizarro ordenó que se les enseñará español para que sirvieran de intérpretes.

1526 – octubre. Segundo Viaje La segunda expedición de Francisco Pizarro, los primeros lugares en ser reconocidos fueron las inmediaciones del río San Juan, donde la escasez de provisiones obligó a Almagro regresar a Panamá en busca de auxilios.

1526 – octubre. El Escritor, Al morir Pedro Mártir de Anglería (oct), toda la documentación sobre Indias que ha recopilado pasa al cronista de Castilla, fray Antonio de Guevara, nombrado por Carlos I su cronista oficial a primeros de 1527.

1526 – 11 de diciembre. En premio a su lealtad, Pánfilo de Narváez recibe del emperador los títulos de gobernador y adelantado de La Florida (1526-28) (premio que será causa de su muerte), con la obligación de conquistarla, fundar dos poblaciones de al menos 100 vecinos cada una y levantar dos fuertes.

1526 – 14 de diciembre. El historiador Bernal Díaz del Castillo funda Écija (hoy San Carlos Sija; Quetzaltenango; Guatemala), elevado a municipio con el nombre de San Carlos el 15 dic 1778.

1526 – El Aventurero. Muere en el río Paraguay asesinado por los guaraníes el aventurero portugués Alejo García, quien llegó al Nuevo Mundo en la expedición de Juan Díaz de Solís en 1516. Exploró tierras del actual Brasil y Paraguay, llegando hasta territorios del Imperio del Tahuantinsuyo.

1526 – El Cronista. Tras su 2ª estancia en América, Gonzalo Fernández de Oviedo publica en Toledo “Sumario de la natural historia de las Indias”, que dedica a Carlos I y regresa a ella.

1526 – El francés Jean Florin captura un buque español procedente de Santo Domingo, con el solo objeto de apoderarse del piloto y obtener de él los conocimientos sobre la forma de regreso del Nuevo Mundo a Europa.

1526 – Los banqueros alemanes Welser obtienen autorización para crear una factoría en La Española y efectuar navegaciones directas a Flandes.

1526 – Comisionado por la Audiencia de Santo Domingo para acabar con la captura de esclavos en las costas venezolanas, el aragonés y factor de La Española Juan de Ampués conquista Aruba, Curaçao y Bonaire, de las que es nombrado gobernador, y desembarca ganado en las dos últimas, que se convertirán en grandes ranchos ganaderos, así como algunos de sus antiguos pobladores para cuidarlo (una Real Cédula de nov 1525 le autoriza a repoblar estas islas, despobladas por los esclavistas).

1526 – Rodrigo de Tamara descubre las minas de oro y plata de Zumpango (Guerrero; México), que serán explotadas a partir de 1534 por Diego García de Jaramillo.

1526 – Francisco Hernández de Córdoba, obsequiado por Cortés con exquisitos regalos, parece desear cambiar de jefe y tras un intento de sedición contra él, encarcela en la fortaleza de Granada (Nicaragua) a Hernando de Soto, pero éste escapa hacia Panamá y regresa a la Península. Revista El Diario de Inés Muñoz - [email protected]

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drchugue · 3 years ago

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«Entrevista a Victoria Espinosa Santos, miembro de la Academia Chilena de la Lengua»

Delgado Del Aguila, Jesús Miguel (2021). «Entrevista a Victoria Espinosa Santos, miembro de la Academia Chilena de la Lengua». Lima, Perú: Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fecha de grabación: 6 de julio de 2021. Video recuperado de https://youtu.be/cBxIRWo_UVo

#entrevista #Academia Chilena de la Lengua

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sheilacwall · 5 years ago

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Emicida – Eminência Parda part. Dona Onete, Jé Santiago e Papillon

Música: Letra: Emicida, Jé Santiago e Papillon Voz: Emicida, Dona Onete, Jé Santiago e Papillon Música: Nave Gravadora: Laboratório Fantasma Direção Geral: Evandro Fióti Produção executiva: Raissa Fumagalli Assistente de produção executiva: Lohana Schalken Mixagem: Maurício Cersosimo Masterização: Maurício Gargel Preparação vocal Emicida: Thiago Jamelão Gravado por Emicida no estúdio Paraíso dos Novos Ricos e por Tofu Valsechi no Lab Estúdio Dona Onete interpreta “Cantiga de caminho”, obra em domínio público do folclore brasileiro. E foi gravada por JP Cavalcante & Geraldinho Magalhães num quarto de hotel durante turnê com Dona Onete pela Oceania em março de 2019.

Clipe: Roteiro: Emicida e Leandro HBL Direção: Leandro HBL 1º assistente de direção: Pietro Sargentelli 2º assistente de direção: Giovanna Postglione Direção executiva: Evandro Fióti Coordenação executiva: Raissa Fumagalli Produção executiva: Lohana Schalken Coordenador de produção: Luis E. Milliet Produção: Marcela Sutter Direção de fotografia: Vagner Jabour 1º assistente de câmera: Bernardo Nunes Nielsen 2º assistente de câmera e logger: Elisa Manuella Ratts 3º assistente de câmera: Sabrina Cristina Duarte Coordenação de pós produção: Diego Nascimento Montagem: Talles Martins Edição extra: Lucas Rangel Diretor de produção: Amiten Produtor: Fábio Augusto Rosa Produtor de locação: Rodrigo Assistente de produção: Bruno Azzi, Thiago Pupo de Almeida Mercês e Gustavo Bueno Dantas Produção de elenco: Rodrigo do Santos Correa e Viviane Barbosa Simões Preparador de elenco: Flavio Nastasi Falcone Maquiagem: Eliana Mendes de Oliveira Assistente de maquiagem: Karina H. Pedrosa Caracterização: Daniela Gonc Som direto: Samuel Braga Produtor de figurino: David Loreti Assistente de figurino: Rebecca Beolchi Vieira Maquiagem: Eliana Mendes de Oliveira Assistente de maquiagem: Karina H. Pedrosa Assistente de maquiagem e cabelo: Monica Barboza da Cunha Diretor de arte: Marcelo Larrea Produtora de objeto: Fernanda Vilarinho Bley Assistente de arte: Aristides Coimbra Chefe de elétrica: José Adalberto de Paula Assistente de elétrica: Alexandro Alves de Brito Maquinaria: Marco Antonio Almeida Assistente de maquinaria: Marcelo Lopes de Andrade Leite Contra regra: Leandro Paulino de Souza e Marcio Parafina Elenco: Bruna Misio D’Col, Buiu, Dani Moreno, David Wendefilm, Dudu Sá, Fábio Mazzini, Fania Espinosa, Livia Camargo, Marco Marfia, Nill Marcondes, Paulo Balistrieri, Roberto Borenstein, Vensam, Victoria Reis, Vitória Kétlyn, Telma de Araújo e Yraió

Parcerias: Warriors VFX, Psycho In Look e Cabaret

Um produção Laboratório Fantasma Produções source

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elsolnetworktv · 6 years ago

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Sebastián del Pilar Sánchez

“¡Severo golpista, peor que Bonillita!”, coreaba sin cesar un grupo de manifestantes que se dirigía hacia la intersección de las calles Palo Hincado y Padre Billini del sector de Ciudad Nueva, excitados por la presencia del doctor Ángel Severo Cabral y Ortiz, quien residía en esa área pero había desaparecido del lugar, en compañía de su esposa y sus hijos, al desatarse la Revolución de Abril, temeroso de ser maltratado y humillado por los llamados revolucionarios que habían establecido la sede de su gobierno en la emblemática y cercana calle El Conde y sus principales comandos en la zona constitucionalista.

El doctor Severo Cabral era un dirigente político de derecha y se le reprochaba su protagonismo en los incidentes públicos que generaron el conflicto cívico-militar y la subsiguiente intervención de tropas de los Estados Unidos en el país; por lo cual era una sorpresa, aunque inesperada y desagradable, su regreso al hogar la tarde del sábado 18 de diciembre de 1965, teniendo las calles aún mucha gente armada.

Se supo que deseaba mudar definitivamente a su familia desde Ciudad Nueva a un sitio realmente tranquilo dentro del Distrito Nacional, como venían haciendo otros líderes y la mayoría de los industriales, comerciantes y profesionales de clase media alta, quienes optaron por asentarse en zonas suburbanas cercanas, que eran entonces los ensanches Naco, Arroyo Hondo y Piantini, previendo que se repitiese una situación de angustia similar a la que habían padecido durante la acción bélica.

Él estaba consciente de que su familia no tendría paz viviendo en el centro de la ciudad de Santo Domingo, puesto que aún estaba latente en los barrios capitalinos el fantasma de la guerra, al no haber descendido lo suficiente el tono beligerante de la disputa que habían sostenido los grupos civiles y militares que rivalizaron en dicha contienda.

Pues había trascurrido muy poco tiempo desde el 2 de septiembre de 1965, que fue la fecha en que por iniciativa de los negociadores de la OEA, el coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó, presidente constitucional en armas, rubricara el documento jurídico conocido por el nombre de “Acta de Reconciliación” que normaría la actuación del gobierno provisional instalado un día después, presidido por el doctor Héctor Rafael García-Godoy Cáceres, para conducir el país por el camino de regreso al sistema democrático con la celebración de elecciones el 1ro. de junio de 1966.

Severo Cabral había sido secretario general de la poderosa organización de centroderecha “Unión Cívica Nacional” y se destacó en la campaña electoral de 1962 impulsando la candidatura presidencial del doctor Viriato Alberto Fiallo Rodríguez; y más adelante, tras la victoria del profesor Juan Bosch en las elecciones del 20 de diciembre, situándose como adversario del nuevo gobierno y propiciando -junto a otros líderes políticos- su derrocamiento en la madrugada del 25 de septiembre de 1963.

En el régimen de facto surgido de aquel fatídico golpe de Estado, Severo Cabral ocupó el importante cargo de ministro de Interior y Policía, aunque lo abandonó dos meses y medio después, pues dimitió el 11 de diciembre de 1963 denunciando que el gobierno no le había permitido a su ministerio disponer una rendición de cuentas en el Servicio Nacional de Seguridad.

En su carta de renuncia, el exministro explicó que la causa residía en la obstinación del Triunvirato “en mantener vicios que nos indujeron a combatir el desafortunado régimen derrocado el 25 de septiembre pasado, y convencido de que es inútil esperar de los hombres en el Gobierno las necesarias rectificaciones”.

Severo Cabral era un prominente miembro del sector conservador, sumamente preparado y con convicciones ideológicas muy firmes, pero poseía un fuerte carácter y era obsesivo defendiendo a rajatabla -sin vacilación y sin miedo- sus posiciones de derecha.

Eso hizo la tarde del 18 de diciembre de 1965, cuando se enfrentó con duros términos a la multitud que rodeó su casa con intenciones de impedir que su familia concretase la mudanza de sus ajuares en un camión parqueado sobre la orilla de la acera de su residencia.

Esta discusión habría sido una imprudencia del veterano dirigente político, pues aunque la Guerra de Abril había concluido, seguían los resabios, las bajas pasiones, los odios… y existía una realidad que se estaba nutriendo de sucesos vandálicos y sangrientos que acaecían a diario en cualquier esquina de la ciudad, a causa de la ausencia de una real voluntad de respeto a la ley, tendente a aplacar las aversiones entre coterráneos y permitir que la gente pudiese vivir al margen de rencores y de toda venganza e iniquidad.

Este hecho había ocurrido frente a su casa, marcada con el número 99 de la calle Padre Billini, donde se había estacionado la muchedumbre integrada por jóvenes que -en su mayoría- eran sindicalistas que acababan de participar en una manifestación de obreros de la Sociedad Industrial Dominicana -Manicera-, celebrada en la periferia del parque Independencia, en la que se exigía la intervención del gobierno para preservar sus puestos de trabajo y sus logros laborales en esa empresa.

Los manifestantes desde que llegaron a la calle Padre Billini coreaban sin cesar: “¡Severo golpista, peor que Bonillita!“; y también: “¡Severo, asesino de Manolo!”, ignorando que cuando aconteció la muerte del líder guerrillero de Las Manaclas, ya el dirigente cívico había renunciado a su cargo de ministro de Interior y Policía en el gobierno del Triunvirato y que su ruptura política con el régimen era concluyente y definitiva.

Aunque como bien nos recordaba un amigo en estos días, cuando se anunció la presencia de Manolo Tavarez Justo en las montañas, en su calidad de Ministro de Interior y Policía, Severo Cabral ofreció unas declaraciones desafortunadas asegurando que las Fuerzas Armadas exterminarían las guerrillas.

Por ello la dirección de propaganda del Movimiento Revolucionario del 14 de Junio llegó a compararlo con Josef Mengele, el médico nazi alemán que dirigió la masacre de los judíos durante la segunda guerra mundial, al ponerle el sobrenombre de “Ángel de la muerte”.

De este modo, los catorcistas, particularmente el director del periódico Patria, Ramón – El Chino Ferreras, aludian con sazón despectivo al nombre de pila del ministro y dirigente político.

Pero aquella multitud había olvidado que este individuo tenía en su historial político algunas virtudes; pues él había sido el primer funcionario después de la Era de Trujillo que tuvo la decencia de dejar un alto cargo público, por estar en desacuerdo con la actitud del Triunvirato presidido por don Emilio de los Santos, que se negó a transparentar los gastos en la estratégica área de inteligencia y seguridad nacional.

Esa línea moralizante la mantendría con mucho ahínco, erigiéndose en un crítico tenaz de ese mismo gobierno que pasó a ser conducido por su primo hermano, el doctor Donald Joseph Reid Cabral, a quien enfrentó de modo desafiante y con inigualable firmeza en su alocución de 2 mil 574 palabras, expuestas el 26 de enero de 1965, a través de una cadena radial encabezada por la emisora “La Voz del Trópico”.

En la ocasión acusó a Reíd Cabral de llevar el país al borde del desastre por su afán de mantenerse en el poder a cualquier precio. Le exigió renunciar y lo responsabilizó ante la opinión pública internacional por los males que pudieran sobrevenirle a la sociedad dominicana como consecuencia de su ambición desmedida.

En esa pieza discursiva de seis páginas, publicada de manera íntegra por el diario El Caribe un día después, el destacado político -en rol de opositor- acusó a Reid Cabral de pretender perpetuarse en el poder sostenido por poderosas autoridades implicadas en los contrabandos que estaban arruinando al sector comercial, en alusión al jugoso negocio de las cantinas militares y policiales.

El sábado 29 de noviembre de 1964 Severo Cabral fue electo presidente de Unión Cívica Nacional en una convención nacional efectuada en la ciudad de Santo Domingo, en la que participaron delegados de 16 provincias de 24 que tenía el país; pero el poderoso triunviro Reid Cabral, como no había podido doblegar su firmeza ni menguar la contundencia de su línea política opositora, apoyándose en la natural influencia del doctor Viriato Fiallo, líder histórico de la organización, contrarrestó su elección ese mismo día, auspiciando el montaje de una asamblea paralela que se llevó a efecto en una finca de Bonao.

En esta reunión se suprimió la presidencia de la UCN y se constituyó un triunvirato partidario, integrado por los doctores Tomás Alcibíades Espinosa, Pedro Juan Brugal y Ramón González Hardy, y este organismo denominado “Directorio Ejecutivo Central”, con el visto bueno del doctor Fiallo concretó la división del partido, imponiendo la autoridad de un tribunal disciplinario que tuvo como único objetivo sancionar al doctor Severo Cabral.

Así, el 27 de diciembre de 1964, este juzgado partidario expulsó a Severo Cabral de las filas de la UCN, acusándolo de divisionista y sin dejarle otra opción que endurecer sus críticas al gobierno por medio de una nueva organización que paradójicamente denominó “Acción Revolucionaria”.La resolución de expulsión estaba firmada por los señores Juan Aquiles Díaz, Jesús María Camilo, licenciada Amparo Franco de Bisonó y licenciada Rosana Ortiz de Álvarez.

El relato del capitán Brens y la tragedia de los Cabral

La mayoría de los jóvenes que se aglomeraron frente al hogar de la familia Cabral, para repudiar al exdirigente cívico y presidente de la entidad denominada “Acción Revolucionaria”, sólo sabía que el doctor Severo Cabral era uno de los líderes civiles que participó en el derrocamiento de Bosch y que en las primeras horas de la Revolución de Abril, durante el efímero gobierno del doctor José Rafael Molina Ureña, había sido apresado y recluido en una habitación de la casa de gobierno, junto al expresidente Rafael Filiberto Bonnelly Fondeur y el extriunviro doctor Ramón Tapia Espinal, por el dirigente perredeísta doctor Jorge Emilio Yeara Nasser. Los tres fueron liberados casi de inmediato.

En este acto hostil se ignoraba plenamente su accionar moral durante el gobierno del Triunvirato, y sus servicios a la patria actuando frente al régimen de Trujillo, como participante de la conjura del 30 de Mayo que culminó en la muerte violenta del tirano.

Ahora se le estaba repudiando de mala manera por sustentar opiniones políticas de ultraderecha que no estaban en armonía con los anhelos de los jóvenes presentes, pero esta acción no era la manera correcta en que debía encararse la disidencia ideológica en una democracia, donde a nadie se le puede negar el derecho a creer y pensar como le venga en gana, dentro de los límites de la moral y de la ley.

Era muy lamentable que entre los presentes no hubiera una sola persona con ilustración y don de mando que hiciera un esfuerzo por detener la provocación a la familia Cabral, que apuntaba a derivar en tragedia, como se vería un poco más tarde con el ataque salvaje a la vivienda en el momento en que Severo Cabral, su esposa y sus dos hijas, se disponían a desocuparla y se les impidió sacar sus ajuares, devastando los enseres domésticos e incendiando su automóvil Mercedes Benz, estacionado en un espacio de la vía.

La única persona que apareció allí tratando de evitar una desgracia fue el capitán de la Marina Raúl Brens, vecino de la familia Cabral, quien -en compañía de un amigo suyo de apellido Santana y de dos de sus hijos-, se apersonó al lugar y trató inútilmente de calmar los ánimos caldeados y evitar que la multitud violara la casa.

En una declaración pública que ofreció a la prensa ese mismo día, el capitán Brens relató que esa tarde él se encontraba enfermo con una lesión en una pierna y un testículo inflamado, recluido en su casa, la número 72 de la calle Padre Billini, cuando fue avisado por uno de sus hijos sobre la presencia de una turba en el vecindario que amenazaba con agredir la casa de la familia Cabral.

Agregó que pese a su problema de salud, se incorporó de la cama y se dirigió rápidamente a la residencia de los Cabral, donde vio a “la turba tratando de introducirse en la casa”, y en ese momento llegó el coronel Jorge Gerardo Marte Hernández, de la Policía y el oficial Vargas Luna, de la Marina de Guerra, quienes junto a él “intervinieron para contener a la turba”.

VIRIATO FIALLO

SEVERO CABRAL

DONALD REID CABRAL

VIRIATO FIALLO Y JUAN BOSCH

Indicó que la mayor parte de los ajuares ya habían sido subidos a un camión y el doctor Severo Cabral, su esposa, sus hijas, una señora mayor y dos hermanos del dirigente político habían abandonado la casa con la ayuda que les prestaron sus hijos, utilizando un bastidor de cama para que se pudieran movilizar desde la azotea de su hogar hasta el tejado de la vivienda contigua.

Mientras los integrantes de la familia Cabral salían de allí de modo subrepticio por la azotea, la turba “con pistolas sobadas en mano” se trasladó a la casa del capitán Brens, bajo el convencimiento de que estaba ocultando al dirigente político. Unos minutos después, la familia Cabral fue atacada con una ráfaga disparada por una persona desconocida desde una azotea vecina.

En la embestida criminal fue herido de gravedad el doctor Ángel Severo Cabral, quien murió al ser rematado por un disparo que le hicieron estando su cuerpo ya dentro de la ambulancia que lo trasportaba al hospital Lithgow Ceara, junto a su esposa Ada Gil y su hija Ada Cabral Gil, quienes también fueron alcanzadas por las balas.

Este hecho criminal fue investigado durante la gestión del doctor Manuel Ramón Morel Cerda como procurador General de la República, pero, aunque dispuso el apresamiento de varios políticos y militares, a su salida del cargo la investigación fue totalmente olvidada y el crimen quedó impune.

Severo Cabral fue el primer dirigente político asesinado en su hogar luego de la muerte de Trujillo.

LA TRAGEDIA DE SEVERO CABRAL EN CIUDAD NUEVA “¡Severo golpista, peor que Bonillita!”, coreaba sin cesar un grupo de manifestantes que se dirigía hacia la intersección de las calles Palo Hincado y Padre Billini del sector de Ciudad Nueva, excitados por la presencia del doctor Ángel Severo Cabral y Ortiz, quien residía en esa área pero había desaparecido del lugar, en compañía de su esposa y sus hijos, al desatarse la Revolución de Abril, temeroso de ser maltratado y humillado por los llamados revolucionarios que habían establecido la sede de su gobierno en la emblemática y cercana calle El Conde y sus principales comandos en la zona constitucionalista.

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