#Templo de Juno Caelestis

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Thugga (también Dougga) era una ciudad en el norte de África que primero fue un asentamiento númida y luego un cartaginés antes de ser incorporado al Imperio Romano. La ciudad fue construida sobre una colina de piedra caliza estratégicamente favorable con vistas al fértil valle de Wadi Khaled (Túnez moderna) y particularmente floreció durante los siglos II y III ac.

Thugga se estableció por primera vez en la Edad del Bronce, si no antes. Aparece por primera vez en el registro histórico más amplio cuando fue conquistado por Agathocles de Siracusa en el siglo IV a. Luego, se convirtió en una importante ciudad númida desde el reinado de Masinissa (238-148 a. C.) cuando Numidia era un aliado de la cercana Cartago, 130 km al noreste. Se construyó un templo dedicado al rey númida y también de este período sobrevive un mausoleo de un noble númida. Lleva inscripciones en Numidian y Púnico, que ilustran los lazos cercanos entre las dos culturas. De hecho, Thugga estaba ubicado casi en la misma frontera, la fossa regia, entre las esferas de influencia cartaginesas y numidianas. La prosperidad de la ciudad en este período se atestigua aún más por los hallazgos de las tumbas de joyas, vasijas de vidrio y cerámica de lugares tan lejanos como Grecia e Italia, que incluso incluyen ánforas de vino de Rodas.

Cuando Roma derrotó a Cartago, una afluencia de colonos marianos llegó a Thugga (según algunos historiadores, pero no todos estuvieron de acuerdo). La influencia romana aumentó aún más después de la Batalla de Thapsus en 46 de. Partes del territorio de la ciudad estaban controladas por las colonias de Cartago, lo que condujo a una compleja administración dual aún debatida por los estudiosos. Los residentes nativos y númidas ( civitas ) eran gobernados por los suffetes locales (administradores judiciales púnicos) mientras que el populacho romano ( pagus ) miraba a Cartago por su gobierno. El sistema no se simplificó hasta que el emperador romano Septimius Severus unificó la administración e hizo Thugga un municipium en 205 DE. Luego, en 261 DE, Thugga se convirtió en una colonia en sí misma. Desde el siglo III DC., Thugga envió obispos a los concilios celebrados en Cartago, pero la ciudad llamativamente carece de los grandes edificios cristianos vistos en otras ciudades de la región.

En el período bizantino, la ciudad fue fortificada alrededor del foro y se construyó un pequeño fuerte. Aunque nunca fue totalmente abandonado, tal fue el estado disminuido de la ciudad desde la Antigüedad tardía que nunca hubo una necesidad de reutilizar los materiales de construcción de las ciudades con monumentos más antiguos. Como consecuencia, han sobrevivido notablemente bien y se han ganado el sitio como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

La ciudad se encuentra pleno campo y todavía está alejada del crecimiento urbano, contrariamente a Cartago que fue multitud de veces reconstruido a lo largo del tiempo. Este lugar es notable por su tamaño 70 hectáreas, la buena conservación de sus monumentos y la diversidad de las civilizaciones que la ocuparon, la púnica, la númida, la romana y la bizantina.

Los monumentos más importantes de Dougga :

Mausoleo líbico-bereber – Se trata de uno de los pocos ejemplos de arquitectura real númida. Esta tumba de 21 metros de altura edificada en el siglo II a. C. está dedicada a Atban (hijo de Iepmatath y de Palu). Sobre la cara norte del primero de los tres pisos, una ventana cerrada por una baldosa se abre a la cámara funeraria. Las otras caras están decoradas por falsas ventanas.

Templo de Saturno – El templo de Saturno es el heredero de Baal Hammón púnico y consorte de Tanit / Caelestis. Los restos del templo (poco importantes al lado de los del Capitolio y del templo de Juno Caelestis) son particularmente interesantes por su ubicación, las ruinas que se levantan sobre un promontorio con vistas sobre un feraz valle cerealista.

Arco de Alejandro Severo – El Arco de Alejandro Severo, consiste actualmente en los restos de una estructura que formaban un arco triunfal dedicado al emperador romano Alejandro Severo. Fue construido en el siglo III, hacia el 230. El arco de cuatro metros de abertura, está sostenido por dos pies decorados con hornacinas rectangulares poco profundas, aún se conserva en buen estado pero la parte superior se encuentra deteriorada. Estuvo realizado como agradecimiento al emperador por los privilegios concedidos a la ciudad.

Arco de Septimio Severo de Dougga – El Arco de Septimio Severo de Dougga lo conforma actualmente los restos de una estructura que formaban un arco triunfal que estaba dedicado al emperador Septimio Severo (193-211) en conmemoración de la elevación de la ciudad a municipio. Fue construido a principios del siglo III. Está formado por un arco de cinco metros de abertura sostenido por pies decorados con hornacinas rectangulares poco profundas. Tiene una inscripción dedicada al emperador y a su esposa Julia Domna y otra a los hijos Caracalla y Publio Septimio Geta.

Capitolio de Dougga – El Capitolio de Dougga es un templo romano que fue construido en el siglo II y estaba dedicado a los dioses protectores romanos, Júpiter, Juno y Minerva. El templo está precedido por una plataforma enlosada que servía para los fieles; tiene una escalera que da a un pórtico con cuatro columnas, con capiteles de orden corintio, en la fachada y dos más en ambos lados, después de las cuales se encuentra una sala de culto de 13 x 14 metros, con tres nichos en el fondo donde se encontraban las esculturas de Júpiter en el centro y a sus lados la de Juno y Minerva. En el frontón había un relieve escultórico, que representaba un hombre con un águila, simbolizando la apoteosis del emperador Antonino Pío (138-161).

Casa de Górgona – Conserva mosaicos en el pavimento. Está ligeramente separada del resto de casas, al sureste de la villa, con la entrada principal señalada por un porche, su subsuelo cogía la luz de la calle por claraboyas; se entraba por una puerta de la parte sudeste. En el vestíbulo se encontraba una cisterna con las bóvedas sostenidas por dos filas de tres pilares. Debe su nombre al mosaico del vestíbulo que figura en un medallón central que muestra la cabeza de Medusa, y que está el Museo del Bardo aunque su estado no es muy óptimo.

Cisternas de Dougga – Las cisternas de Dougga son un grupo de cisternas, cada una tenía un acueducto que garantizaba el suministramiento del agua. Las cisternas no tenían nombre (o no se conoce) y son llamadas por el nombre moderno de las fuentes que las abastecían: Aïn El Hammam y Aïn Mizeb. El acueducto de la cisterna de Aïn Hammam fue construido durante el reinado de Cómodo y tenía doce kilómetros de longitud entre la fuente, al oeste, y la cisterna; la cisterna tenía una capacidad de 6.000 m3 y estaba formada por cinco depósitos de una medida de 34 x 5 metros cada uno (además de una cisterna perpendicular de decantanción). En este lugar celebraban los habitantes la fiesta de su patrona la Mokhôla, donde se hacía sacrificos de animales. El acueducto está bien conservado y fue dedicado al emperador por el notable de la Civitas Aurelia Thugga que lo pagó, siendo proconsul Marcus Antonius Zeno (184-187) y fue restaurado en el 376 según una inscripción; nace entre el Djebel Fej El Hdoum y el Djebel Bou Khoubaza, al sudoeste de Dougga sobre unos 8.500 metros en línea recta, tiene un cuadro de captación de 10x 10 metros cerca de la fuente de Aïn El Hammam, la mayor parte de su recorrido es subterráneo hasta llegar a la cisterna. La cisterna de Aïn Mizeb tiene capacidad para 9.000 m3, con siete depósitos, se construyó en dos fases. Están formadas por depósitos de 35 x 5 metros cada uno más un octavo depósito perpendicular de decantación. La fuente de Aïn Mizen estaba a 200 metros al noroeste y el acueducto era subteráneo con una altura de 160 cm y 50 cm de ancho.3​ La fuente aún está en servicio.

Foro de Dougga – El Foro de Dougga es una plaza pavimentada, con algunos restos en su contorno, que se encuentra en la parte izquierda mirando al capitolio de frente. Está protegido en el fondo por una muralla bizantina de construcción muy posterior. El fórum medía 38,5 x 24 metros y estaba rodeado de pórticos por tres de sus lados.

Necrópolis dolmética de Dougga – La necrópolis dolmética es un cementerio númida. Está formada por tumbas de tipo dolmético, con bóveda, y de balsa circular. Las tumbas dolméticas son una especie de caja abierta por un lado y formada por tres losas colocadas planas sobre las que reposa una losa de cobertura casi siempre de gran tamaño; generalmente son tumbas colectivas y gracias al lado abierto se podía reutilizar, este lado abierto se cerraba después del enterramiento con un muro de piedras fácilmente desmontable. Se han encontrado esqueletos humanos y restos de cerámica. Están datadas a partir del segundo milenio antes de Cristo, aunque seguían en uso durante el siglo I. Hay un tipo de tumba, las de bóveda y de balsa, que inicialmente se identificaron como dos torres de la muralla númida y que son en realidad dos tumbas de bóveda rectangulares, de tumbas de balsa sólo se ha encontrado una, de forma circular con unas losas laterales en el centro y cubiertas por una losa monolítica encima, el monumento se le considera una tumba por el contexto en el que se encontró, junto a otras tumbas.

Teatro romano de Dougga – El teatro romano de Dougga se encuentra en el yacimiento arqueológico de Dougga en Túnez, fue construido entre el 168 y 168 y es de los mejores conservados en el África romana, podía acoger a 3.500 espectadores, cuando la ciudad contaba con unos 10.000 habitantes, en su periodo de mayor esplendor. Fue construido a costa de Publio Marcius Quadratus. Se compone de una cavea (19 gradas en tres plantas divididas por pasos de circulación), una orquesta y un escenario. Actualmente se hace servir aun como teatro y se representan algunas piezas clásicas, durante el festival de Dougga. Un teatro más pequeño conocido como «Teatro del culto», era donde se desarrollaban las ceremonias dedicadas al culto de Liber Pater, se encuentra cerca de los templos de Concordia, Frigifer y Liber Pater. Tiene acceso por una puerta en el muro al complejo de los Templos menores de Dougga y antiguamente, por una escalera que ya no existe, se bajada a una galería de la parte superior de la cavea. No tenía escenario pero si orquesta con una forma de un segmento de círculo. Debajo se han encontrado restos de edificaciones númidas.

Templo de Juno Caelestis – El Templo de Juno Caelestis es un templo dedicado a Juno Caelestis que antes estuvo dedicado a la diosa púnica Tanit. El templo se encuentra bastante bien conservado con numerosas columnas; su forma era rectangular en su parte frontal y semicircular en la parte trasera; el acceso lo tenía por la parte de la derecha y daba a un patio, una escalera con once escalones que se conservan conducen hacia el santuario, en la parte frontal había dos cámaras subterráneas. El conjunto estaba limitado por muros. Se encuentra situado en el centro de una necrópolis dolmética y no lejos del arco de Alejandro Severo, en el reinado del cual se contruyó (222-235), bajo el auspicio de Gabinius Rufus Felix, que hizo depositar dos estatuas en plata de la diosa con un coste de 35.000 sestercios. Su forma es excepcional dentro de la arquitectura religiosa de la antigua África romana.

Templo de Masinisa – Su nombre original es maqdes (santuario) de Masinisa y fue edificado en memoria de este rey muerto en el 148 a. C. Este templo se encuentra en el oeste del Capitolio de Dougga, cerca del foro y está construido por unos bloques de piedra que forman una estructura rectangular de 14,65 metros de largo y 6,30 de ancho, similar al santuario de Simithus construido igualmente durante el reinado de Micipsa (148-118 a. C.) Antes de su identificación ya era conocido por una inscripción bilingüe púnica y líbica, encontrada en 1904 cerca del foro y hoy conservada en el Museo nacional del Bardo. Está datada el 139 a. C. y en ella se conmemora la construcción por los notables de la ciudad de Thugga (Dougga), del maqdes en memoria del rey Masinisa.

Templo de Minerva de Dougga – es un templo pagano construido por los romanos en la segunda mitad del siglo I bajo el mandado del emperador Domiciano o bajo Antonino Pío (138-168). Lo costeó la sacerdotisa del culto imperial Iulia Paula Laenatiana. Su estado es muy precario con sólo una pequeña parte de las paredes aún en pie y algunas columnas además del pavimento. Se encuentra orientado al sudoeste. La sala principal estaba precedida por un pórtico ya desaparecido; a la sala de culto se accedía por una escalera monumental erigida sobre un podio y al interior de la sala había otras salas que tenían acceso por puertas laterales.

Templo de Plutón –  Situado cerca de las termas de los Cíclopes, dedicada a templo pagano, y que se supone que podía estar dedicado al dios Plutón ya que un busto de Plutón se encontró durante la excavación del yacimiento (Plutón era el genio protector de Thugga (Dougga)). Se conserva el pavimento, la escalera, una puerta y algunas columnas.

Termas de Aïn Doura – Son unas fuentes de piedra bastante bien conservadas. Eran probablemente las principales termas de la ciudad aunque no las únicas. Su nombre clásico no se conoce y se le da el nombre que tenía la fuente descubierta a finales del siglo XIX y que le daban los habitantes de la ciudad de Dougga. Aïn Doura es el nombre dado a un complejo formado por la fuente, unas termas, unas letrinas y unas cisternas. El establecimiento termal tiene forma de T y está en terreno pendiente, una vez excav ado el lugar se han identificado el frigidarium o sala de baños fríos con cuatro piscinas, el tepidarium para la salida del baño, tres salas calientes y algunas salas de servicios. Las letrinas están en el sudoeste y son semicirculares con 2,70 metros de diámetro; los asientos han desaparecido. Cerca del edificio se encuentran tres cisternas separadas por arcadas de 28,5 x 25 metros y capacidad de tres mil metros cúbicos.

Termas de Caracalla – Son un establecimiento termal romano en el suroeste del foro. Fue construido en el reinado de Caracalla (212-217) y por su tamaño es considerado uno de los más importantes establecimientos termales romanos del Magreb. Tiene acceso por una puerta que da al atrio y de allí una gran escalera de 24 escalones conduce a una sala de entrada, de la que se pasaba a las diferentes salas de las termas: los vestíbulos, el apodyterium (vestuario ), el frigidarium (baños fríos), el elaeothesium (sala de masajes y de aceite), la palestra (sala de cultura física), el sudatorium (especie de sauna), el laconicum (sala seca), los caldara (sala de baños calientes, de las cuales había tres) y el tepidarium (sala de baños templados). Debajo de las salas calientes había un sótano de servicio.

Termas de los Cíclopes – son unas termas romanas que fueron construidas probablemente a comienzos del siglo III, de la que la parte de las letrinas (utilizadas ya en el siglo II) está en bastante buen estado. Deben su nombre al mosaico de los baños que representaba unos cíclopes (hoy en el Museo nacional del Bardo), mosaico que estaba en el frigidarium (sala de baños fríos). Se trata de unos edificios del que sólo quedan partes de las paredes, algunas columnas, y piedras fuera de lugar; el acceso a los baños es por una puerta que da a la calle, tiene una sala que se prolonga al este por una piscina rectangular que termina en un hexaedro. El tamaño del edificio es de unos 30 m2, lo que ha llegado a pensar que podía tratarse de un lugar privado. En el interior del edificio de letrinas (edificio mucho más pequeño), con doce asientos de letrina para uso público y con una fuente para lavarse en la entrada. Las aguas y excrementos iban a unas conducciones y acababan en una cisterna que una vez llena se vaciaba para utilizar el contenido como abono.

Trifolium de Dougga – es un edificio que estaba dedicado a prostíbulo. En una piedra de los alrededores, un pene grabado sobre la piedra y dos pechos, marcan el camino. Junto al trifolium estaban los baños (letrinas), los cuales están relativamente bien conservados. El Trifolium está en el barrio del sur y es la casa particular más grande del lugar de Dougga. Está formado por una planta a ras de calle (de la que casi no queda nada) y una a nivel inferior aprovechando el desnivel. El acceso era por un porche con dos columnas en la calle, y se entraba a un vestíbulo del que salían las escaleras que bajaban a la planta inferior, organizada en torno a un patio rodeado de un pórtico y ocupado el centro por un jardín. En la galería oeste estaban las tres puertas de la gran cámara, el oecus, que también daba al norte a otra cámara, en la parte sur las habitaciones eran más pequeñas; en la zona del pórtico había una cisterna y a su lado una fuentecilla.

Templos menores de Dougga

Los templos menores de Dougga son una serie de templos paganos del yacimiento arqueológico de Dougga en Túnez, que fueron construidos en el siglo I y en el siglo II. El templo de Mercurio y el de Augusto están a la derecha del Capitolio de Dougga, los templos de la Concordia, de Liber Pater y Frugífera y el templo de Tellus se encuentran frente al capitolio más próximos al mercado de Dougga. Los restos están relativamente bien conservados y constituyen sólo una pequeña parte de los templos de la ciudad, ya que se han constatado por inscripciones encontradas, la ubicación de 28 templos durante el siglo III, y sólo hay 19 localizados.

El templo de Augusto o de la Fortuna de Augusto, el de la Concordia de Venus y el de Mercurio Augusto fueron construidos en el reinado del emperador Adriano. Estos templos los pagó el patrón de la civitas y del pagus Quintus Maedius Severus en su nombre y de su hija la flaminicae perpetua, Maedia Lentula.

El templo de la Piedad de Augusto se construyó en ejecución del testamento de Cayo Pompeu Nahanius,​ en un terreno de su propiedad, tiene escalera de acceso con siete escalones y un vestíbulo con un pequeño ábside elevados sobre un podio, éste es relativamente bajo (1 metro a 1,5 metros). Fue identificado en 1631 por Thomas Arcos, por medio de una inscripción que sigue vigente en este momento.

El templo de Mercurio al lado del Capitolio es del reinado de Cómodo (180-193) y lo costeó Quintus Pacuvius Saturus y su esposa Nahania Victoria ejecutando el testamento de su hijo, un militar muerto en servicio. En este templo, que poseía tres salas de culto (una rectangular en medio y dos semicirculares a los lados) se encontraron unos sarcófagos del período del Bajo Imperio, y una prensa de aceite del tiempo de los vándalos.

El templo de Tellus estaba dedicado a esta diosa y fue edificado en un terreno privado a finales del siglo I, y restaurado el 261 a costa de la flaminicae perpetúa Botria Fortunata. Es de reducidas dimensiones y tiene una escalera de acceso con tres escalones, está rodeada por un peristilo y tiene tres celdas con tres nichos semicirculares.

Dentro de este grupo hay que incluir en el templo de Neptuno, un pequeño santuario, con nombre provisional ya que no se sabe a quién estaba dedicado aunque Neptuno es la deidad más probable, se encuentra cercano al templo de Saturno y orientado al este dominando el valle del Oued Khalled. Tiene unas escaleras que dan a un pórtico y de allí se entra a la sala de culto; tenía un nicho donde estaba la deidad tutelar.

El templo de Liber Pater o Patria y a Fruguífera se construyó sobre un terreno de propiedad de Aulo Gabinio Dat y a sus costa y de su hijo Marco Gabinio Bas. Junto con el templo de Concordia construido por ellos mismos, es conocido como templos o complejo de los Gabin (Gabinii).

El templo del Sol es un pequeño santuario de planta cuadrada, en el antiguo camino entre la cisterna de Aïn Mizeb y el templo de Minerva. Se construyó a finales del siglo III y se accede por cuatro escalones que dan a un vestíbulo donde se entra a la sala de culto.

Otros templos menores son: una capilla pagana del siglo I, el santuario de Minerva (diferente del Templo de Minerva), un templo anónimo construido en la segunda mitad del siglo II, otro templo anónimo al norte del templo de Mercurio, y otro templo anónimo al norte del santuario líbico-púnico.

Finalmente, hay villas privadas y viviendas, muchas de las cuales tienen pisos de mosaico bien conservados, y el fuerte bizantino construido en el sitio del foro romano. Algunas partes de las fortificaciones de la ciudad construidas para protegerse de los ataques vándalos también sobreviven. Además de edificios, Dougga ofrece varias estelas grandes de la época púnica tardía. Las primeras datan del siglo III a. EC y aún llevan motivos fenicios como discos alados, mientras que las últimas, del siglo I aC, muestran una evolución en el uso del símbolo Tanit y una influencia cultural púnica continua.

Viajes a Tunez – Dougga un paseo en el corazón de la historia Thugga (también Dougga) era una ciudad en el norte de África que primero fue un asentamiento númida y luego un cartaginés antes de ser incorporado al Imperio Romano.