#Tượng quan thế âm bồ tát

[anyen251]

Trong Tây Du Ký, năm vị gồm bốn thầy trò Đường Tăng cùng với Bạch Long Mã, thật ra chỉ là một người, trong truyện cũng nhiều lần ám chỉ về điều này. Đoạn cuối cùng của tác phẩm khi viết đến “Ngũ Thánh thành chân” có một bài thơ nói rõ hơn ý tứ đó, trong đó bốn câu mở đầu là:

“Một thể chân như lạc xuống trần,

Hợp hòa bốn tướng lại tu thân.

Ngũ hành sắc tướng không rồi tịch,

Trăm quái hư danh thấy chẳng bàn”.

Trong đó, Tôn Ngộ Không là tượng trưng cho cái tâm, Đường Tăng là thân thể, Trư Bát Giới là tình cảm và dục vọng, Sa hòa thượng là bản tính, và Bạch Long Mã là ý chí của con người.

Thực ra, tác giả đã nói rõ điều này trong những chương hồi đầu tiên của tác phẩm. Tôn Ngộ Không khi tầm sư học đạo trở thành đệ tử của Bồ Đề Tổ Sư trên núi Linh Đài Phương Thốn, động Tà Nguyệt Tam Tinh. Ở đây, Tà Nguyệt Tam Tinh (trăng khuyết và ba vì sao) chính là chữ “Tâm” (心). “Tà Nguyệt” chẳng phải chính là một nét móc đó sao? Ba ngôi sao chẳng phải chính là chỉ ba nét chấm đó sao? Vậy nên, Tôn Ngộ Không là thể hiện cho chữ Tâm của người tu hành.

“Tâm viên ý mã” (tâm con vượn, ý con ngựa), nghĩa là tâm trí con người ta thường xáo động và dễ mất kiểm soát. Cũng bởi vì tâm người luôn bay nhảy tự do như vậy, nên tư tưởng con người có thể qua lại giữa thiên đường và địa ngục, có thể dao động giữa thiện và ác. Vì vậy, về sau này Quan Âm Bồ Tát đã phải tặng cho Đường Tăng chiếc vòng kim cô và bài “Khẩn cô nhi chú” để khắc chế cái tâm này.

Trong Kinh Lăng Nghiêm còn viết rằng: “Tâm có 72 tướng”, tương ứng với 72 phép biến hóa của Ngộ Không. Cái tâm của người đời rất giỏi biến hóa, chỉ trong chốc lát có thể biến ra các loại tâm thái khác nhau.

Luyện tâm có thể khiến lòng người sáng sủa, trí huệ sáng suốt, vậy nên lò Bát Quái không thể thiêu chết mà trái lại còn khiến Tôn Ngộ Không luyện thành hỏa nhãn kim tinh. Mắt của Ngộ Không sáng tỏ là tượng trưng cho trí huệ sáng rực như vàng kim.

Bên cạnh đó, chiếc gậy Như Ý và Cân Đẩu Vân của Ngộ Không cũng ẩn chứa những hàm nghĩa sâu sắc.

Gậy Như Ý nặng 1 vạn 3 nghìn 5 trăm cân, giống với những điều được viết trong Hoàng Đế Bát Thập Nhất Nan Kinh: “Cả ngày lẫn đêm, con người ta thở 1 vạn 3 nghìn 5 trăm nhịp”. Vậy nên, gậy Như Ý là tượng trưng cho khí.

Trên đời này, thứ gì có thể “trên thì lên đến 33 tầng trời, dưới thì xuống tới 18 tầng địa ngục; lớn thì có thể thông thấu khắp trời, nhỏ thì như cái kim thêu”? Chính là khí độ của con người.

Cân Đẩu Vân của Tôn Ngộ Không lộn nhào một cái là đi được 10 vạn 8 nghìn dặm, nhưng lại không thể nhảy ra khỏi lòng bàn tay của Phật Như Lai. Đó là nói, con người dẫu làm gì thì cũng không thể thoát khỏi bàn tay của Phật Tổ.

Cân Đẩu Vân của Ngộ Không có thể bay 10 vạn 8 nghìn dặm, vừa khéo lại là khoảng cách từ đông thổ Đại Đường đến Linh Sơn, điều này có ngụ ý gì? Đó chính là: Linh Sơn dù có xa hơn nữa thì cũng chỉ một niệm của tâm là có thể đến nơi. Thiện ác chỉ cách nhau một niệm, một niệm có thể thành Phật, nhưng một niệm cũng có thể biến thành tà ma.

Tôn Ngộ Không bị giam dưới núi Ngũ Hành suốt 500 năm, tượng trưng cho cái tâm lên trời xuống đất của con người bị Kim — Mộc — Thủy — Hỏa — Thổ trong thế giới trần tục đè chặt.

Núi Ngũ Hành cũng tượng trưng cho “tham (tham lam), sân (giận dữ), si (ngu si), mạn (ngạo mạn), nghi (hoài nghi)” trong Phật học. Phật Tổ nói rằng, 5 chữ ấy đã khái quát mọi tâm niệm thân hành của con người. Dù Ngộ Không có thần thông quảng đại đến đâu, vẫn không nhảy ra khỏi 5 chữ này. Tôn Ngộ Không khi đại náo Thiên Cung, cũng chính là bị ngũ độc này vây khốn.

Về sau, khi thầy trò Đường Tăng đến Hoả Diệm Sơn, núi Ngũ Hành đã trở thành Lưỡng Giới Sơn (ngọn núi giữa hai ranh giới). Đi qua ngọn núi này, cái tâm từng xáo động không yên đó cuối cùng cũng có thể nhảy ra khỏi Tam Giới.

Bạch Long Mã là ý chí lực. Ý chí của con người giống như ngựa hoang, chỉ khi xác định được mục tiêu tiến tới, mới có thể chuyên tâm chuyên ý mà lấy được Chân Kinh.

Ngộ Không thu phục Tiểu Bạch Long, cũng chính là cái Tâm đã thu phục được Ý, đạt đến tâm ý hợp nhất. Chỉ cần tâm ý hợp nhất, chí hướng kiên định thì không có Tây Thiên nào là không đến được.

Về sau, Ngộ Không và Đường Tăng lại thu phục được Bát Giới và Sa Tăng, nghĩa là “thân, tâm, tình, tính, ý” — đoàn thể hoàn mỹ nhất này đã hợp thành.

Tóm lại, thầy trò Đường Tăng diệt trừ yêu quái trên suốt chặng đường sang Tây Thiên, thật ra chính là người tu hành đang trừ bỏ ma tính trên con đường nhân thế, do đó lấy kinh cũng chính là một quá trình dưỡng tính tu tâm. Linh Sơn thật sự, chính là ở trong tâm người.

[vanluan]

Tịnh khẩu theo lời Phật dạy

Hiện nay, sinh hoạt thuyết pháp phát triển sôi nổi ở nhiều nơi trong nước và hải ngoại. Người thuyết pháp không những là các Tỳ kheo, Tỳ kheo Ni mà còn có cả hàng cư sĩ.

Bên cạnh đó, nhờ vào phương tiện truyền thông hiện đại, những buổi giảng pháp của các pháp sư được ghi âm, thu hình và phát hành khắp nơi, mang lại nhiều lợi ích cho người học đạo tại gia cũng như xuất gia. Tuy nhiên, để hằng thuận chúng sinh một cách hiệu quả, thì việc thuyết pháp phù hợp với văn hóa địa phương, ngôn ngữ và hoàn cảnh cụ thể của đối tượng nghe pháp không phải đơn giản. Thuyết pháp cho người khác đòi hỏi vị pháp sư phải có đầy đủ năm đức tính mà đức Thích Tôn xác quyết trong Tăng Chi Bộ II như sau:

Một thời, Thế Tôn trú ở Kosambì, tại vườn Ghosita. Lúc bấy giờ, Tôn giả Udàyi đang ngồi thuyết pháp với hội chúng đông đảo vây quanh. Tôn giả Ànanda thấy vậy bạch Thế Tôn:

Bạch Thế Tôn, Tôn giả Udàyi đang ngồi thuyết pháp với hội chúng đông đảo vây quanh.

Này Ànanda, thật không dễ gì thuyết pháp cho người khác. Để thuyết pháp cho người khác, này Ànanda, sau khi nội tâm an trú được năm pháp, mới nên thuyết pháp cho người khác. Thế nào là năm?

Ta sẽ thuyết pháp theo tuần tự; ta sẽ thuyết pháp với mắt nhìn vào pháp môn; ta sẽ thuyết pháp với lòng từ mẫn; ta sẽ thuyết pháp, không phải vì tài vật; ta sẽ thuyết pháp, không làm thương tổn cho mình và người. Này Ànanda, khi thuyết pháp cho người khác cần phải suy nghĩ như vậy.

(ĐTKVN, Tăng Chi Bộ II, chương 5, phẩm Diệu pháp, phần Tôn giả Udàyi, VNCPHVN ấn hành, 1996, tr.611) [1].

Pháp sư đầy đủ năm đức này mới có khả năng thuyết pháp. Bài kết tập này nhấn mạnh ba đức tính sau cùng: Thuyết pháp vì lòng từ mẫn, thuyết pháp không phải vì tài vật và thuyết pháp không làm tổn thương mình và cho người khác. 

Thuyết pháp vì lòng từ mẫn với mong muốn người nghe được thông hiểu giáo pháp, có thể ứng dụng lời Phật dạy trong việc tu tập để chuyển hóa khổ đau, và mang lại niềm vui, hướng đến giải thoát là mục đích quan trọng của thuyết pháp. Tất cả vì lợi ích chúng sinh, người thuyết pháp khôn khéo trong việc sử dụng ngôn từ sao cho tránh làm tổn hại hoặc gây hoang mang cho người nghe và tổn hại cho chính pháp sư. Thật ra nếu vì lợi ích chúng sanh mà thuyết pháp, vị pháp sư sẽ cố gắng hết sức mình tìm phương tiện thuyết pháp để đạt được mục đích tối thượng của việc thuyết pháp. Chính vì thế, vị pháp sư sẽ lập ra giáo án thuyết pháp và cách dùng ngôn từ thích hợp cho thính giả tùy theo phong tục, trình độ và căn cơ. 

Tự nhiên một pháp tương túc với bốn pháp còn lại là nhờ quên mình vì người mà thuyết pháp. Làm như vậy chính là xả bỏ tự ngã để thuyết pháp.

Trong các kinh điển Đại thừa, xả bỏ tự ngã thuyết pháp là điều mà Thế Tôn ân cần nhắc nhở cho những pháp sư nhất là trong thời mạt pháp phước mỏng nghiệp dày nhằm tránh tăng thượng mạn khi thuyết pháp. Pháp hội Mật Tích Kim Cang Lực Sĩ trong Đại Bảo Tích Kinh là một ví dụ điển hình. 

Mật Tích Kim Cang Lực Sĩ tiến lên bạch Phật rằng: “Bạch đức Thế Tôn! Vừa rồi con tuyên nói bí yếu của đức Như Lai phải chăng không sai trái hủy báng đức Như Lai. Bí yếu của đức Như Lai là huyền diệu, rộng lớn không ngằn mé, thế gian khó tin được. Dầu nói bí yếu của đức Như Lai mà tâm con tự nhớ là trí huệ của đức Như Lai nhập trong thân con, chớ chẳng phải sức của con.’

Đức Phật phán: “Đúng như vậy. Như lời của Mật Tích đã nói. Đạo huệ của đức Như Lai nhập vào chỗ nào thì không ai là chẳng được an ổn. Hàng đệ tử Phật ban tuyên kinh điển, đều nương nhờ oai thần của đức Như Lai” [2, trtr.380 -381].

Ngay cả Bồ tát Nhất Sanh Bổ Xứ như Ngài Kim Cang Lực Sĩ còn xả bỏ tự ngã và nương nhờ đạo huệ và oai thần của đức Như Lai thuyết pháp huống là hạng phàm phu chúng ta.  Tương tự như vậy trong nhiều kinh điển đại thừa như Kinh Niệm Phật Ba-la-mật, Bố tát Phổ Hiền cũng nương vào oai thần của Phật Thích Ca mà tuyên bố công đức danh hiệu Phật như đoạn kinh sau:

“Này Phật tử! nay tôi nương thần lực và lòng đại bi vô hạng của đức Thích Ca Mâu Ni Phật, mà tuyên thuyết Công Đức Bất Khả Xưng Tán của sự chấp trì danh hiệu Phật” [3, tr.50].

Nếu vì lòng thương và lợi ích chúng sanh mà thuyết pháp và không sanh niệm tham đắm hợp với đạo lý của chư Phật thì sẽ được các ngài âm thầm gia hộ để cho người thuyết pháp thuận lợi trong việc lập giáo án, tìm hiểu đối tượng thuyết pháp, cách sử dụng ngôn từ thích hợp vv… nhằm mang đến lợi ích thiết thực cho đối tượng nghe pháp. 

Nguyện đem công đức này

Hồi hương chúng sanh khắp pháp giới

Đồng sinh cõi Cực Lạc.

[buddhistshop]

Tượng ngài Quan Thế Âm Bồ Tát ngồi toà cao 19cm Decor Decor Phòng Trang Trí Nhà Tranh Cotton Đạo Phật under 185.000₫

[mayniemphattuhuyen]

Nếu bạn thường xuyên quán tưởng, bạn sẽ luôn được chư Phật Bồ Tát hộ niệm.

Hôm qua, khi nói về “Thánh Đức của Địa Tạng Bồ Tát”, Ngài kể về một người nhặt được một bức tượng Địa Tạng bằng gỗ đen và xấu xí, nhưng nhờ lòng thành mà vẫn được gia trì. Điều đó cho thấy, khi chúng ta tu hành, nếu thường xuyên quán tưởng hình tượng chư Phật và Bồ Tát trên đỉnh đầu mình, ví dụ như tu pháp Văn Thù thì quán tưởng Bồ Tát Văn Thù, tu pháp Quan Âm thì quán tưởng Bồ Tát Quán Thế Âm,…

[menh69]

Phật Bản Mệnh Tuổi Tý 1984 Trong Năm 2024

Phật Bản Mệnh tuổi tý 1984, hoặc còn được gọi là Phật độ mệnh. Đây không chỉ là biểu tượng, mà còn là nguồn động viên tinh thần, mang đến bình an và may mắn trong cuộc sống cho người tuổi tý. Và nếu bạn là người tuổi Tý đang tìm kiếm câu trả lời cho việc thờ cúng vị Phật nào, đừng bỏ qua thông tin chi tiết trong bài viết dưới đây của Mệnh 69 về Phật bản mệnh tuổi Tý 1984 nhé!

Phật bản mệnh tuổi Tý 1984 là ai?

Phật bản mệnh tuổi Tý 1984 Phật bản mệnh tuổi Tý 1984 là Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát. Ngài còn được gọi là Phật Nghìn Mắt Nghìn Tay, là một hóa thân của Quan Thế Âm Bồ Tát. Biểu tượng của Ngài là hình ảnh có nhiều tay và nhiều mắt, tượng trưng cho lòng từ bi rộng lớn, luôn dõi theo và cứu độ chúng sinh thoát khỏi khổ đau. Vì sao Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát là Phật bản mệnh tuổi Tý? Theo quan niệm Phật giáo và tín ngưỡng dân gian, mỗi con giáp đều có một vị Phật bản mệnh riêng, có vai trò hộ mệnh, bảo vệ và ban cho họ những điều tốt lành. Đối với người tuổi Tý, Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát được xem là vị Phật phù hợp nhất bởi những đặc điểm sau: Ngài đại diện cho lòng từ bi và trí tuệ: Giúp người tuổi Tý vượt qua những khó khăn, thử thách trong cuộc sống, luôn giữ cho tâm hồn thanh tịnh, an lạc. Ngài có nhiều tay và nhiều mắt: Phúc cho người tuổi Tý có được sự đa tài, may mắn, gặp nhiều thuận lợi trong công việc và cuộc sống. Ngài giúp hóa giải nghiệp: Hỗ trợ người tuổi Tý tiêu trừ nghiệp chướng, tránh xa những điều xui xẻo, tai ương. Lợi ích khi thờ Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát: Sức khỏe: Giúp người tuổi Tý có sức khỏe tốt, ít ốm đau, bệnh tật. Công việc: Mang lại may mắn, thuận lợi trong công việc, học tập, kinh doanh. Tài chính: Giúp tích lũy tài sản, tiền bạc, tránh xa những tổn thất về kinh tế. Gia đạo: Góp phần mang lại hạnh phúc, bình an cho gia đình. Cách thờ Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát: Thờ tại nhà: Thờ tượng Phật Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát trên bàn thờ Phật. Lễ cúng Phật thường xuyên với hoa quả, nhang đèn. Tụng kinh Phật, trì chú Đại Bi để cầu bình an, may mắn. Tham gia các hoạt động Phật giáo: Tham gia các khóa tu, phóng sinh, làm công đức. Giúp đỡ người có hoàn cảnh khó khăn. Lưu ý khi thờ Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát: Nên chọn tượng Phật Thiên Thủ Thiên Nhãn được làm từ chất liệu tốt, có kích thước phù hợp với không gian thờ cúng. Tượng Phật phải được đặt ở vị trí trang nghiêm, thanh tịnh. Khi thờ Phật cần giữ tâm thành kính, thanh tịnh. Ngoài Phật Thiên Thủ Thiên Nhãn, người tuổi Tý cũng có thể thờ thêm các vị Phật khác như: A Di Đà Phật: Giúp người tuổi Tý giác ngộ Phật pháp, hướng đến cõi Niết Bàn. Dược Sư Như Lai: Giúp người tuổi Tý có sức khỏe tốt, ít ốm đau. Phật Tổ Như Lai: Giúp người tuổi Tý bình an, may mắn trong cuộc sống. Việc thờ Phật bản mệnh là một nét đẹp tâm linh của người Việt Nam, thể hiện lòng thành kính và mong muốn được Phật pháp che chở, độ trì. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất là mỗi người cần tu tập, rèn luyện đạo đức để hướng đến cuộc sống an lạc, hạnh phúc.

Tính cách người tuổi Tý

Phật bản mệnh tuổi Tý 1984 Tính cách của người tuổi Tý rất đặc sắc và đáng ngưỡng mộ. Trong hệ thống 12 con giáp, họ đứng ở vị trí đầu tiên, thường tỏ ra xuất sắc với khả năng quản lý và lãnh đạo. Với tinh thần sáng tạo vượt trội, họ là những cá nhân thông minh, nhanh nhẹn và tháo vát. Khả năng thích nghi và giải quyết vấn đề của họ là ấn tượng. Sự bản lĩnh và kiên trì là đặc điểm nổi bật, đặc biệt là khi họ đối mặt với những thách thức khó khăn. Ngoài ra, tuổi Tý là những người sở hữu trí nhớ xuất sắc, tâm hồn phong phú và đam mê khám phá thế giới. Sự thu lượm thông tin và ham muốn học hỏi cao là nguồn động viên mạnh mẽ. Tuy nhiên, cũng cần chú ý đến một số khía cạnh tiêu cực như thói quen phê phán, châm biếm người khác, và đôi khi tham công tiếc việc. Người tuổi Tý thường thể hiện sự tinh tế, tinh ý, và sự điều tĩnh. Khả năng thích nghi cao giúp họ vượt qua mọi khó khăn một cách mạnh mẽ và tích cực. Sự tiết kiệm và sự cố gắng là những phẩm chất chính trong công việc của họ. Tuy nhiên, tính cách không quá ổn định, tính cách cứng đầu và bướng bỉnh cũng là những đặc điểm đáng chú ý. Người tuổi Tý thường ít khi mắc các bệnh nặng, nhưng nếu mắc phải, họ có thể gặp khó khăn trong việc tự khỏi. Người tuổi Tý sinh trong các năm Mậu Tý (1948), Canh Tý (1960), Nhâm Tý (1972), Giáp Tý (1984), Bính Tý (1996), Mậu Tý (2008), Canh Tý (2020), được xem là biểu tượng của sự thông minh và giàu có trong triết lý phương Đông.

Tìm hiểu về vị Phật Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát

Phật bản mệnh tuổi Tý 1984 Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát là Phật bản mệnh tuổi Tý 1984. Ngài được coi là hóa thân của Quan Thế Âm Bồ Tát nghìn mắt nghìn tay, đại diện cho tinh thần Đại Bi trong Phật giáo, với mục đích giúp chúng sinh giải thoát khỏi bệnh tật và khổ đau, tiêu trừ nghiệp ác và tội lỗi, và xa lìa mọi chướng ngại. Theo niềm tin tín ngưỡng dân gian, Quan Thế Âm Bồ Tát với nghìn mắt và nghìn tay được coi là một trong tứ đại Bồ Tát. Quan Âm, với nghìn mắt và nghìn tay, cùng với Đại Thế Chí Bồ Tát, đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá Thánh pháp của Phật A Di Đà. Ba vị này, Quan Âm, Phật A Di Đà, và Đại Thế Chí Bồ Tát, hòa nhập với nhau, tạo thành "Tây Phương Tam Thánh", hình ảnh linh thiêng và quan trọng trong đức tin Phật giáo. Những người thờ Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát và tâm lòng trì tụng chú Đại Bi sẽ nhận được sự chú ý và bảo hộ từ ngài, bất kể ở đâu. Ngài có khả năng nhận biết nguy hiểm và cứu độ người đang gặp khó khăn. Việc thờ cúng ngài có thể mang lại cuộc sống hòa thuận trong gia đình, sự hỗ trợ từ bạn bè, và đầy đủ tài lộc và đạt được mọi mong ước. Trước khi thờ cúng Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát, việc tắm gội sạch sẽ, ăn mặc chỉnh tề và tâm huyết trong trì tụng là quan trọng. Những nỗ lực này sẽ được đáp lại bằng sự bảo hộ của các Bồ Tát và thần tiên. Chỉ cần thực hiện trình tụng chú Đại Bi, người thực hành có thể trải qua sự chứng minh và nhận sự hỗ trợ của Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát, người sẽ giúp giải thoát khỏi sự quấy rối của quỷ thần và các thế lực tiêu cực.

Ý nghĩa của Phật bản mệnh với người tuổi Tý

Phật bản mệnh tuổi Tý 1984 Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát có những tác dụng quan trọng đối với người tuổi Tý. Những đặc điểm như sự mềm lòng, dễ bị lừa gạt, và khó khăn trong cuộc sống của họ có thể được giảm nhẹ thông qua việc thờ cúng Phật bản mệnh này. Người tuổi Tý thường xuyên gặp rất nhiều may mắn và bình an khi được sự che chở của Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát. Cuộc sống của họ trở nên thuận lợi, công danh, sự nghiệp và công việc được định hình mạnh mẽ, đồng thời mối quan hệ xã hội cũng trở nên hài hòa và tốt đẹp. Thờ cúng Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát mang lại sự bảo vệ và hỗ trợ trong mọi tình huống. Với tâm trì tụng chú Đại Bi, người tuổi Tý có thể trải qua cuộc sống an lành, tránh được những gian nan và được hưởng lợi từ những ước nguyện tích cực. Phật bản mệnh giúp họ hóa giải những tai ương và bệnh tật, đồng thời che chở tính mạng khỏi những rủi ro có thể xảy ra. Ngoài ra, việc thờ cúng còn giúp người tuổi Tý thay đổi tính cách phê phán và kén chọn khuyết điểm của người khác. Bằng cách này, họ có thể phát triển tâm hồn rộng lượng, nhìn nhận vấn đề một cách khách quan, giúp tối ưu hóa mối quan hệ xã hội và tình thần hòa mình với môi trường xung quanh. Tóm lại, thờ cúng Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát không chỉ mang lại những lợi ích về mặt tâm linh mà còn giúp cải thiện cuộc sống và tính cách của người tuổi Tý.

Kết luận

Phật bản mệnh tuổi Tý 1984 là Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát, một vị Bồ Tát được tưởng tượng với nghìn cánh tay, mỗi tay mang theo một con mắt, biểu tượng cho tình thương và trí tuệ. Người tuổi Tý nên thờ cúng ngài để hưởng lợi từ sự bảo hộ và giúp đỡ trong cuộc sống, cũng như để tối ưu hóa lòng từ bi và trí tuệ trong hành trình phát triển tâm hồn và công việc của mình. Thiên Thủ Thiên Nhãn Bồ Tát là nguồn nguyên lực tinh thần quan trọng, đồng hành với người tuổi Tý, giúp họ vượt qua những thách thức và trải qua cuộc sống với sự an bình và may mắn. Read the full article

[yukidaro]

TMNT - Trái tim Bồ Tát, thủ đoạn ma quỷ

Chúng ta đều biết rằng, tâm huyết cốt lõi của Phật giáo là lòng từ bi. Chúng ta đều đã nghe về Quan Âm Bồ Tát, người đã cứu khổ cứu nạn. Người ta nói rằng, vào thời đó, Quan Âm đã sử dụng nhiều hình thức khác nhau để cứu mạng người dân từ hoạn nạn, trong đó không chỉ có hình ảnh cao quý của Bồ Tát mà còn có một số hình ảnh đáng sợ (khi chúng ta đến chùa, chúng ta có thể thấy một số tượng Phật Bồ Tát trông rất dữ tợn). Thậm chí cả Bồ Tát cũng cần đến những phương pháp ma quỷ.

Bạn có biết tại sao Bồ Tát cũng cần đến những phương pháp ma quỷ không? Câu trả lời rất đơn giản: bởi vì thế giới thực tế này rất nguy hiểm, Bồ Tát không thể chỉ dựa vào lòng từ bi để giáo hóa chúng sinh. Đôi khi, cần phải sử dụng những biện pháp mạnh mẽ, ma quỷ để cứu khổ cứu nạn. Một số người tốt, chúng ta có thể dùng pháp Phật để hóa giải, nhưng một số người xấu thì pháp Phật có thể không hiệu quả.

Họ cần phải sử dụng những biện pháp mạnh mẽ trước để thu phục, sau đó mới từ từ giáo hóa, và một số người thực s�� không thể cứu chữa thì chỉ còn cách đẩy xuống địa ngục. Ngay cả Bồ Tát cũng cần sử dụng những biện pháp ma quỷ để cứu khổ cứu nạn, vậy nên, với chúng ta, những người bình thường, việc sử dụng một chút bản năng ma quỷ và tự vệ mà chúng ta sinh ra cũng là rất cần thiết.

Chúng ta không bàn đến việc Quan Âm có phải là hư cấu hay không? Nhưng chỉ có lòng thương xót chắc chắn là không đủ, lòng từ bi cần phải kết hợp với những biện pháp mạnh mẽ.

Bạn còn nhớ Phật Tổ đã dùng cách nào để thuần phục Tôn Ngộ Không không? “Này con khỉ quấy phá kia, nếu ngoan ngoãn thì chúng ta sẽ nói chuyện tử tế, nếu không nghe lời, ta sẽ trừng phạt ngươi”, đây chính là thủ đoạn ma quỷ của Bồ Tát.

Lòng từ bi thực sự gắn liền với thủ đoạn ma quỷ, một người có tấm lòng Bồ Tát và thủ đoạn ma quỷ mới có thể thành tựu đại sự!

Học tập trái tim Bồ tát, thủ đoạn ma quỷ – Bí quyết cứu thế tuyệt đỉnh

Nội dung của “Hậu Hắc Học” (Mặt dày tâm đen) có thể nói là cay đắng tột cùng. Người bình thường xem sẽ khó có thể chấp nhận, nhưng cao thủ xem sẽ nói ra thì những thứ này không phải là chính đạo, nhưng trong lòng lại thích không buông tay, thậm chí sử dụng những thủ đoạn này để leo lên đỉnh của chuỗi thực phẩm.

Hôm nay tôi sẽ giúp bạn hiểu được bí mật cốt lõi của “Hậu Hắc Học”!

Cái gọi là “Hậu Hắc” nghĩa là mặt dày, thủ đoạn đen tối. Điều này không có nghĩa là trở thành người xấu, mà là trở thành người tốt có thủ đoạn, bạn phải là người tốt có tiền, chứ không chỉ là người tốt. Nghệ thuật điều khiển người bằng Hậu Hắc là thủ đoạn tàn bạo mà bạn phải nắm vững để kinh doanh kiếm tiền hoặc muốn thăng quan tiến chức trong công việc.

Học tay đen theo Tào Tháo, học mặt dày theo Lưu Bị Trong hàng ngũ anh hùng thời Tam Quốc, đầu tiên phải kể đến Tào Tháo, ưu điểm của ông là tay đen, dám làm. Trước lợi ích, ông tuyệt đối không nói đến tình cảm, dù là Lữ Bố có cứu mạng ông, Hoa Đà là y sĩ nổi tiếng, hay Khổng Dung là người nổi danh về nhân đức, ông cũng giết sạch không nháy mắt, và còn tuyên bố trắng trợn:

“Thà ta phụ người trong thiên hạ, chứ không để người trong thiên hạ phụ ta”, thủ đoạn đen tối của ông đã đạt đến cực điểm.

Tiếp theo phải học theo Lưu Bị, ưu điểm của ông là mặt dày, biết khóc lóc. Gặp việc không thể giải quyết, ông sẽ khóc lóc với người khác, bán khổ bán nhẫn nhịn. Lúc đó, Tôn Quyền bị lòng tốt che mắt nên đã cho Lưu Bị mượn Kinh Châu, và còn gả em gái cho Lưu Bị, nhưng Lưu Bị là một cao thủ diễn xuất, sau đó lộ ra bộ mặt thật hung ác, không trả lại Kinh Châu nữa. Đâu có gì là nhân nghĩa và đức tin? Nếu muốn làm nên chuyện lớn, bạn vừa phải có quyết đoán tàn khốc như Tào Tháo, vừa phải có cái mặt dày như Lưu Bị chịu đựng gánh nặng.

Những người mang lại ấn tượng tốt đẹp cho bạn lần đầu, bạn nhất định phải cực kỳ cẩn trọng, điều đó có nghĩa là họ đang cố tình giả vờ. Bởi vì là con người thì sẽ có khuyết điểm, không thể hoàn hảo không khuyết điểm. Trong phim điệp viên, người tạo ấn tượng tốt đẹp nhất với ông trùm thường chính là “nằm vùng”.

Trên đời có ba loại người: thánh nhân, tiểu nhân và ngụy quân tử!

Thánh nhân rất ít, tiểu nhân thì nhìn một cái là nhận ra, loại nguy hiểm nhất thực ra là ngụy quân tử. Thánh nhân rất ổn định, cơ bản chỉ làm điều tốt. Tiểu nhân cũng rất ổn định, cơ bản chỉ làm việc xấu.

Ngụy quân tử thì khác, đôi khi họ làm điều tốt, đôi khi làm điều xấu. Thực ra điều chúng ta cần đề phòng không phải là tiểu nhân, mà là ngụy quân tử.

Cách làm việc của ngụy quân tử như sau: Việc nhỏ thì làm điều tốt, việc lớn thì làm điều xấu, ban đầu làm điều tốt, cuối cùng làm điều xấu, hoàn toàn không thể đề phòng được. Trong một khoảng thời gian khá dài, mọi người đều vô sự cùng nhau, cho đến lúc cuối cùng họ mới bộc lộ hoàn toàn, và đòn đánh nặng nề này cơ bản sẽ không cho bạn cơ hội đứng dậy.

Khi giao thiệp với bất kỳ ai, bạn đều phải phân chia lợi ích lớn thành những lợi ích nhỏ, có thể để cho đối phương trả một phần lợi ích trước, đừng đợi đến lúc cuối mới yêu cầu trả hết, bởi con người sẽ thay đổi theo quy mô của lợi ích, khi lợi ích lên đến một mức độ nhất định, thì mọi thứ đều khó nói trước được.

Vay nợ cũng là như vậy, bạn cho người ta vay 3 triệu, họ sẽ trả đúng hạn, nhưng bạn cho vay 300 triệu thì khó nói trước được, bởi vì họ sẽ tính toán, số tiền bao nhiêu thì đáng để hoàn toàn đứt gẫu với bạn. Bất kỳ lúc nào, cũng không nên để cho số chip trên bàn đặt cược càng chất càng cao, nếu không sẽ bị ngụy quân tử một lần quét sạch!

Bạn phải sử dụng thủ đoạn “Hậu Hắc” để khuất phục người khác, và có thể nhìn thấu thủ đoạn “Hậu Hắc” của người khác. Phải có mặt dày, tay đen, nhưng lòng phải lương thiện, Phật và Ma chỉ cách nhau một ý nghĩ, nếu bạn dùng những thủ đoạn này để làm hại người khác, thì tôi nói cho bạn biết, trời sẽ diệt bạn.

Dày mà vô hình, đen mà vô sắc

Cao thủ “Hậu Hắc” thực sự đều đi ngược lại với lẽ thường, khiến người khác hoàn toàn không thể nhận ra, nếu có thể nhìn thấu được thì là kỹ xảo, có nghĩa là chưa đủ công phu, không nhìn ra mới là kỹ năng thực sự. Do đó, cần phải có tư duy ngược lại, mọi người đều say mình tỉnh, mọi người đều đen mình giả trắng.

Việc sử dụng “Hậu Hắc” cần phải phủ một lớp vẻ ngoài của nhân nghĩa, không thể để lộ ra một cách trắng trợn, mà phải có một cái tên cao siêu nào đó.

Ví dụ, Tào Tháo đánh người khác thì dùng cái cớ “dùng thiên tử để sai khiến các vương hầu”. Lưu Bị không có thiên tử để uy hiếp người khác, nên đã phất cờ lớn là “Hậu duệ của Đại Hán, cứu vãn nhà Hán”. Năm xưa bọn cường đạo ở Lương Sơn, mặc dù cũng phất một lá cờ “đại nghĩa thay trời hành đạo”, nhưng cuối cùng Tống Giang đã lộ ra mục đích thực sự là quy hàng triều đình, đạt được cả danh lẫn lợi, nhưng anh hùng Lương Sơn thì chết mòn chết mỏi.

Vì vậy, trước khi làm việc gì, nhất định phải có một khẩu hiệu và sứ mệnh, nói theo cách hiện đại là văn hóa và quan điểm giá trị, như vậy mới có thể hút trọn trái tim của thiên hạ, biến những việc làm vốn không liên quan đến đúng sai thành có vẻ bề ngoài chính thống hơn.

Nơi công cộng phải xuất hiện là lòng dạ rộng lớn, nơi tối tăm khi cần phải ra tay thì không hề lưu tình, đó là cái gọi là “đại trí nhược ngu, giả heo ăn hổ”, đại diện tiêu biểu nhất là Lưu Bang.

Hạng Vũ dù có khí phách anh hùng, nhưng đối mặt với Lưu Bang không theo lẽ thường, cũng bó tay không làm gì được. Lưu Bang có thể cong có thể thẳng, khi cần phải làm cháu thì giả vờ làm cháu, không bao giờ làm ông, cần phải ra đòn thì không mơ hồ.

Hạng Vũ bề ngoài có khí phách anh hùng, nhưng bên trong lại quá nhân từ, mặt không dày, tay cũng không đen. Một bữa tiệc Hồng Môn tốt đẹp, cứ thế mà biến thành tiệc mừng. Đáng lẽ phải trực tiếp diệt Lưu Bang, lại một phút lòng mềm mỏng để anh ta đi, trong khi Lưu Bang hoàn toàn khác biệt, Hạng Vũ bắt được cha già của Lưu Bang, nói sẽ cho ông già vào nồi hầm, Lưu Bang nói, chúng ta là anh em kết nghĩa, ông già hầm xong, dù sao cũng phải chia tôi một bát, tâm địa này quả thực không phải dạng vừa.

Tất nhiên, đó chỉ là chuyện nhỏ, Lưu Bang giết người cứu mạng mình mới thực sự thể hiện, mặt dày tay đen của ông ta đã đạt đến cực hạn. Dưới trướng Hạng Vũ có một tướng là Đinh Công, được lệnh truy sát Lưu Bang. Bắt được Lưu Bang, Lưu Bang đã khẩn cầu Đinh Công tha mạng, hứa hẹn sẽ trả ơn gấp bội trong tương lai! Đinh Công thấy Lưu Bang là người thật thà, tạm thời mềm lòng, tỏ ra nhân từ, thả Lưu Bang đi, về nói với Hạng Vũ rằng không bắt được Lưu Bang.

Sau đó, Lưu Bang đã diệt Hạng Vũ, Đinh Công mừng rỡ đến gặp Lưu Bang. Đinh Công ban đầu nghĩ rằng Lưu Bang sẽ thăng quan tiến chức cho mình, ban thưởng hậu hĩ, để cảm ơn ân tình cứu mạng ngày xưa, không ngờ Lưu Bang lại trói Đinh Công lại, kéo đến trại quân sự để trình diện, nói rằng: “Đinh Công là thần tử của Hạng Vũ, nhưng đã không trung thành với Hạng Vũ, là người đã khiến Hạng Vũ mất đi thiên hạ, phải không?” Đinh Công lúc đó đã hoàn toàn sụp đổ, còn khốc liệt hơn là sau khi nói xong, Lưu Bang liền chặt đầu Đinh Công, và thông báo cho các quan lại và tướng sĩ, ai dám bắt chước Đinh Công, không trung thành với chủ của mình, sẽ bị chặt đầu tất cả! Nhìn thấy đây, bạn sẽ nghĩ rằng Lưu Bang vong ơn bội nghĩa, xảo quyệt phải không!

Thực tế, sự tốt xấu của con người, là thay đổi theo lợi ích. Các cao thủ thực sự, khi lợi ích nhỏ sẽ rất hào phóng, để người khác chiếm được ưu thế, làm cho người khác thả lỏng mọi cảnh giác đối với mình. Khi lợi ích lớn, họ sẽ không nhân nhượng, làm cho người ta bất ngờ.

Bạn xem những nhân vật lớn trong giới kinh doanh, luôn luôn nở nụ cười, cho người ta cảm giác tính tình rất tốt, EQ rất cao, thực ra không phải họ tính tình tốt, mà là bạn không thấy họ tàn nhẫn khi cần thiết. Tất cả những người làm được đại sự, đều là những người rất có tính tấn công, chỉ là họ không hiển thị trước mặt người thường, bởi vì không có quá nhiều lợi ích liên quan đến bạn.

Vì vậy, bạn nhất định phải giấu nhọn vuốt sâu hơn, bình thường thì mỉm cười hiền lành, đến lúc quan trọng mới đánh một đòn quyết định. Lúc bình thường nói đạo lý, nói nhân nghĩa (hậu – dày), đến lúc quan trọng nói lợi ích (hắc – đen), như vậy mới có thể tự bảo vệ mình, thật lòng yêu thương những người theo mình (thiện).

Nên giả vờ khi cần giả vờ, nên giấu đi khi cần giấu!

Khi sum họp với nhóm người quen, bạn phải giấu đi vẻ sắc bén của mình, làm mình trở nên giống như một con rùa đất, kể về những chuyện gần đây gặp không may, ngay lập tức sẽ tạo ra hiệu quả giải trí, mọi người đều vui vẻ. Chỉ cần bạn khoe khoang một chút, thì sẽ hoàn toàn thất bại, mọi người sẽ ghen tỵ khi người xung quanh trở nên tốt hơn, mặc dù họ lại ngưỡng mộ khi người xa lạ trở thành đại gia.

Khi sum họp với nhóm lợi ích, bạn phải thể hiện đầy đủ giá trị của mình, làm mình giống như một ông chủ thành đạt, muốn kiếm tiền thì trước tiên phải giả vờ là người giàu có, như vậy sẽ dễ dàng tiếp cận với nguồn lực hơn, bởi những người mạnh luôn không muốn chơi với kẻ yếu.

Cái gọi là “Hậu Hắc” chính là hiểu được lúc nào nên giả vờ, lúc nào nên giấu đi!

Muốn kiếm được nhiều tiền, bạn phải biết tách ra khỏi nhóm người quen, tiến vào nhiều nhóm lợi ích hơn. Những kẻ thích quẩn quanh với bạn bè cũ để nói về quá khứ đều là hạng người tầm thường. Những người mạnh mẽ thích quẩn quanh với những người nói về kinh doanh, về lợi ích và tương lai.

Muốn thành công, phải giao du với bốn loại người này: chơi với người giàu, chơi với người có nguồn lực, chơi với người có đầu óc, và chơi với người có khả năng. Nói một cách đơn giản, đó là tránh xa những người kém cỏi hơn bạn và tiếp cận những người giỏi hơn bạn. Hành tẩu giang hồ, không có kẻ thù thực sự và bạn bè thực sự, Mã Hóa Đằng (CEO Tencent) gặp Jack Ma, vẫn là bạn tốt. Việc là việc, người là người. Đừng có việc gì cũng lôi kéo và phỉ báng, quá trẻ con. Trong giang hồ không có kẻ thù mãi mãi, cũng không có bạn bè mãi mãi. Mọi oán hận giữa bạn và người khác đều xuất phát từ xung đột lợi ích trong một khoảng thời gian ngắn, khi đến một giai đoạn mới, khi bạn có thể chia sẻ lợi ích, bạn sẽ lập tức trở thành bạn bè. Trò chơi của người lớn chỉ có tám chữ: “hợp lâu sẽ chia, chia lâu lại hợp”, tất cả đều vì lợi ích.

Trong chiến tranh thương mại, không bao giờ có bạn bè và kẻ thù, chỉ có lợi ích và vốn đặt cược. Những người bạn hiện tại của bạn, chỉ vì lợi ích hiện tại giống nhau, đến giai đoạn tiếp theo, khi lợi ích xung đột, họ ngay lập tức sẽ trở thành kẻ thù của bạn, lúc này, những điều bạn từng chia sẻ với họ, sẽ trở thành vũ khí họ tấn công bạn.

Khi tình cảm và lợi ích bị lẫn lộn, chắc chắn sẽ bị tổn thương, đồng cảm nhưng không đồng tài, không thể kết hợp được! Trong đời người phải nhớ hai câu: với người có quan hệ tình cảm, đừng dính dáng đến lợi ích. Với người có quan hệ lợi ích, đừng dính dáng đến tình cảm. Giữa vợ chồng, anh chị em, làm ăn cùng nhau, kết quả gần như luôn là thất bại, không thất bại thì cũng cãi nhau hàng ngày. Khi hợp tác kinh doanh, giữa đồng nghiệp, một khi dính dáng đến tình cảm, gọi nhau là anh em, kết quả sau đó cũng kh�� có hậu. Vì vậy, cần phải rõ ràng tình là tình, lợi là lợi. Tình và lợi, là hai thứ tương khắc, khởi nghiệp cần phải tách biệt gia đình và sự nghiệp, khi bạn lẫn lộn chúng, mâu thuẫn gia đình sẽ ngày càng tăng, những người thân yêu nhất của bạn là điểm tựa vững chắc của bạn, điều này cũng áp dụng cho bạn bè.

Nghệ thuật “Hậu Hắc” chốn công sở

Nhớ kỹ, đừng bao giờ ảo tưởng rằng bạn có thể kết bạn thực sự trong công sở!

Khi bạn mới vào một công ty, những nhân viên cũ sẽ bắt nạt bạn, lúc này bạn cần phải học cách chịu đựng, lẳng lặng tích lũy sức mạnh. Khi bạn không có sức mạnh, bất cứ điều gì bạn làm cũng sẽ bị coi là sai. Khi bạn có sức mạnh, không cần phải nói ra, người khác sẽ tự đến “nịnh bợ” bạn.

Cách mọi người đối xử với bạn đều dựa trên sức mạnh, quân bài, và mối quan hệ hiện tại của bạn, không bao giờ là không có lý do. Người bị bắt nạt chắc chắn là người yếu nhất. Nếu có người dám bắt nạt bạn, điều đó chứng tỏ họ đã nhìn thấu sức mạnh của bạn, lúc này nếu bạn phản kháng, sẽ ảnh hưởng đến lợi ích của bạn, bạn cần phải tạm thời kiên nhẫn. Tôn nghiêm có thể từ từ kiếm lại, nhưng đừng dễ dàng sử dụng lợi ích để đối đầu.

Một nhân viên mới, nhân viên lâu năm sẽ bắt nạt họ, nhưng nếu nhân viên mới này là cháu trai của ông chủ thì sao? Dù có hiền lành đến mấy cũng không ai dám bắt nạt, điều này không liên quan gì đến tính cách của nhân viên mới. Nhiều người vì không đủ mạnh mà bị bắt nạt, lại hiểu lầm rằng, là do người khác quá bạo lực, mình quá hiền lành. Jack Ma cũng là người hiền lành, lại gầy yếu, sao không ai dám bắt nạt?

Trước khi có “nguồn gốc” và quân bài, nếu cứ mãi nghĩ về cảm xúc và cảm nhận, đó là sự ngây thơ. Hãy nhanh chóng tiếp cận những người có vị trí hoặc sức mạnh, tăng cường quân bài của mình, khiến người ta không thể xem thường, đó chính là “dựa hơi cọp”, rất hiệu quả.

Giống như bạn thường xuyên bắt nạt đồng nghiệp mới, một ngày bạn phát hiện anh ta thân thiết với sếp của bạn, bạn còn dám bắt nạt anh ta nữa không?

Làm thế nào để nhanh chóng chiếm được trái tim của lãnh đạo?

Ba khía cạnh: Sở thích tương đồng, lợi ích phải đúng chỗ, biết cách diễn kịch.

Ví dụ bạn muốn kéo gần một người, bạn trước tiên cần phát hiện sở thích cá nhân của họ, giả sử bạn phát hiện họ thích câu cá, vậy bạn cũng giả vờ thích câu cá, thậm chí mua cần câu, cùng họ đi câu, thảo luận nhiều về chủ đề câu cá, rất nhanh sau đó bạn có thể tiếp cận họ, điều này đã phát huy hiệu quả của “dựa hơi cọp”.

Tiếp theo là lợi ích phải đúng chỗ, trong công việc, người chỉ biết làm việc thật thà không bằng người biết nịnh bợ, người biết nịnh bợ không bằng người và lãnh đạo có lợi ích chung. Lúc nào cũng phải hiểu rõ, lãnh đạo lúc này muốn gì nhất, bạn muốn phát triển, mọi thứ đều phải xoay quanh nhu cầu của lãnh đạo.

Ngoài ra, phải học cách diễn kịch tùy cơ ứng biến, đặt lòng tự trọng của bản thân sang một bên, nâng cao mặt mũi của lãnh đạo lên trời. Mọi người đều thích những người khen mình, đó là bản chất con người. Khi lựa chọn nhân sự, lãnh đạo trước tiên chọn người mà mình cảm thấy an tâm nhất, sau đó mới xem xét đến khả năng.

Người ngốc nhất là người hàng ngày làm việc không ít, nhưng luôn tỏ ra khó chịu, thích đối đầu với lãnh đạo, kết quả là cuối cùng người được thăng chức thường là người khác.

Đừng bao giờ coi thường những người thành công hơn bạn. Mỗi người có thể đạt được vị trí nhất định đều không phải là người vô dụng. Nếu bạn cảm thấy lãnh đạo của mình ngốc như lợn, thì chắc chắn bạn mới thực sự là lợn, còn họ chỉ là “hổ dữ giả làm lợn”.

“Kẻ thức thời mới là trang tuấn kiệt”, Người biết thời cuộc là người tài giỏi, so với công danh tài lộc, sự tự trọng nhỏ bé của bạn không đáng giá. Bản chất của sự dày dạn là biết tỏ ra yếu đuối và ngốc nghếch, chỉ có như vậy, người khác mới thả lỏng cảnh giác với bạn, từ đó mới tạo ra không gian sống cho bản thân. Nếu không có quân bài nào cả mà lại toàn thân là gai, bạn sẽ lập tức trở thành mục tiêu, mọi người sẽ tìm cách gây rắc rối và chỉ trích bạn.

Vì thế, kỹ thuật Hậu Hắc được sử dụng một cách thuần thục nhất trong các bộ phim về cung đấu. Nhân vật ban đầu càng mờ nhạt, bị bắt nạt khắp nơi, kiên nhẫn chịu đựng, lại càng là người có kỹ thuật tàn nhẫn và cao tay vào cuối cùng.

Người làm việc lớn, không gì khác ngoài tuân theo hai nguyên tắc: Chịu đựng những gì người khác không chịu nổi, dùng sự tàn nhẫn mà người khác không dám sử dụng!

Khi bạn có quân bài và sức mạnh, hãy bắt đầu lộ ra nanh vuốt của mình, giấu phải thật kỹ, đánh phải thật mạnh.

Khi cần phải ra tay, tuyệt đối không được do dự, hãy nhắm vào người khó đối phó nhất, người thường xuyên thách thức bạn, dùng sức mạnh tận tâm để dẹp yên họ, trực tiếp khiến họ phải phục tùng, những người khác tự nhiên sẽ trở nên ngoan ngoãn.

Tinh thần anh hùng cao cả

Khi chúng ta xem các câu chuyện võ hiệp, thường thấy cảnh tượng này: nhân vật chính hóa thân thành đại hiệp và cao thủ phản diện đấu võ, sau vài hiệp, một tiếng nổ lớn, cao thủ của phe phản diện ngã xuống đất, một thanh kiếm bị đại hiệp đánh bay. Đại hiệp cầm kiếm chỉ vào đầu kẻ xấu, trong chốc lát, không khí xung quanh trở nên căng đến mức có thể nghe thấy tiếng giọt mồ hôi rơi xuống.

Sau đó, kẻ xấu nhắm mắt lại, ngẩng đầu lên và nói lớn:“muốn giết thì giết, không cần nhiều lời”. Ánh mắt lạnh lùng của đại hiệp nhìn kẻ xấu, một tiếng nổ lớn khác, một khối đá cẩm thạch bên cạnh kẻ xấu bị sức mạnh nội công của đại hiệp làm vỡ vụn.

Tiếp theo, đại hiệp quay người đi, nói một câu: “Biến đi, sau này đừng để ta gặp lại ngươi”, và chúng ta chỉ thấy bóng dáng oai phong lẫm liệt của đại hiệp. Chúng ta nghĩ rằng đại hiệp này võ công cao cường đến vậy, lại có sự tu dưỡng và khí độ cao thâm như vậy, EQ cũng quá cao phải không! Ngay lập tức bị tinh thần anh hùng và khí phách của anh ta chinh phục, từ đó đại hiệp này trở thành hình mẫu trong lòng chúng ta.

Huyền thoại của các anh hùng

Trong số những nhân vật lớn từ xưa đến nay, những anh hùng thực sự rất hiếm, chúng ta chỉ có thể sống lại niềm say mê đó trong phim ảnh hoặc tiểu thuyết. Nhưng những kẻ nhìn gió đổi chiều, sợ chết, thấy lợi quên nghĩa, mượn gió bẻ măng, giả vờ và ảo tưởng, bắt nạt người tốt nhưng sợ người xấu thì lại nhiều đến không đếm xuể. Bạn chỉ cần quan sát trong thế giới kinh doanh là có thể thấy những người như vậy mọi nơi.

Những chiến công của các anh hùng được mô tả trong phim và tiểu thuyết khiến người xem cảm thấy cảm động sâu sắc, là bởi vì trong thực tế, chúng ta hiếm khi có cơ hội gặp gỡ những đại hiệp thực sự, vì thế chúng ta tìm kiếm những huyền thoại này trong thế giới ảo.

Điều thú vị nhất khi đọc tiểu thuyết võ hiệp chính là bởi vì thế giới võ hiệp cuối cùng không phải là thế giới thực, tác giả có thể viết theo ý muốn. 

Trong thế giới thực, bạn có thể thấy một đại hiệp sau khi rời đi vài bước, đột nhiên cau mày, sau đó chúng ta nghe thấy tiếng cười điên rồ của kẻ xấu. Đại hiệp quay đầu nhìn chằm chằm vào kẻ xấu, rồi miệng chảy máu đen nói: “Ngươi…”, hóa ra lưng của đại hiệp đã bị trúng một vũ khí độc môn của kẻ xấu, vũ khí còn chứa độc dược cực mạnh.

Cách đây vài trăm năm, ở phương Tây có một nhà quân sự tên là Machiavelli, ông đã đưa ra một quan điểm rất giống với một câu tục ngữ của người xưa. Câu tục ngữ đó là: “Nhổ cỏ không nhổ tận gốc, mùa xuân gió thổi lại mọc”. Ông nói rằng khi đối đầu với kẻ thù, những tổn thương nhỏ bạn gây ra cho đối thủ đôi khi có thể dễ dàng kích động sự báo thù hơn là những tổn thương lớn. Một người có tầm nhìn xa trông rộng khi đánh bại đối thủ hoặc trả thù, điều kiêng kị nhất là lòng dạ từ bi hoặc kéo dài thời gian.

Cuộc chiến tại Cai Hạ giữa Lưu Bang và Hạng Vũ kết thúc bằng việc Hạng Vũ tự sát bên bờ sông Ngô là bởi vì Hạng Vũ từng nhiều lần tha mạng cho Lưu Bang, vì vậy chúng ta cần nhớ bài học máu lửa này. Trước khi Trung Quốc giải phóng, vị lãnh đạo vĩ đại của họ, Chủ tịch Mao cùng với các binh sĩ đã xem một buổi diễn “Bá vương biệt Cơ”. Sau khi xem xong, ông và các binh sĩ thảo luận liệu có nên tiêu diệt triệt để Quốc dân đảng hay không, mỗi người đều nêu lên suy nghĩ của mình.

Chủ tịch Mao, sau khi suy ngẫm về “Bá vương biệt Cơ” mà mình vừa xem, nói một câu: “Hãy dùng hết sức để truy đuổi kẻ thù đang chạy trốn, không nên vì hư danh mà học theo Tây Sở Bá Vương”, ý là nên dùng toàn bộ sức mạnh và quyết tâm cuối cùng để truy đuổi kẻ thù đang bỏ chạy, không nên như Bá Vương Hạng Vũ vì danh tiếng nhất thời mà tha mạng cho kẻ thù. Ngày 21 tháng 4 năm 1949, Chủ tịch Mao và Tổng chỉ huy Chu Đức đã phát ra “Lệnh Tổng Tiến Quân Toàn Quốc”, ra lệnh cho toàn quân kiên quyết, triệt để, sạch sẽ, hoàn toàn tiêu diệt mọi lực lượng Quốc dân đảng phản động dám kháng cự trong lãnh thổ Trung Quốc, giải phóng toàn bộ Trung Quốc.

Đây chính là kinh nghiệm được tổng kết từ lịch sử, đối với kẻ thù, hoặc là không nên gây tổn thương, nếu quyết định gây tổn thương thì phải làm cho triệt để, phải tiêu diệt hoàn toàn khả năng và cơ hội báo thù của đối phương.

[tu-yeng]

Huỡn đi|| Kiến trúc chùa CHÙA GIÁC LÂM, phần 1.

Gia Định thành thông chí của Trịnh Cấn Trai viết “ Chùa Giác-Lâm ở trên gò Cẩm-sơn, cách phía tây lũy Bán-bích 3 dặm, gò ấy bằng thẳng trăm dặm, đột khởi 1 kim-đôi (gò đất hình tròn) như bức bình phong, như cái nón, như cái mâm, tấm nệm, rộng 3 dặm, cây cao như rừng, hoa nở tựa gấm, sáng chiều mây khói nổi bay quanh quất, địa thế tuy nhỏ mà có nhã thú.

Mùa xuân năm Giáp-tý (1744) đời vua Thế-tôn năm thứ 7, người xã Minh-hương là Ly-Thoại-Long quyên của xây dựng nhà chùa trang nghiêm, cửa thiền u tịch. Những thi-nhân du-khách mỗi lần đến tiết Thanh-minh, Trùng-cửu rảnh rơi kết bầy 5,3 người đến mở tiệc để thưởng hoa, chuốc chén mà ngâm vịnh, ngó xuống chợ búa rộn ràng, xa cách ra ngoài tầm mắt, thật là một nơi đáng dành cho những khánh du thưởng.” (GĐTTC)

Ngôi cổ tự Giác Lâm từ lúc hình thành cho đến hiện tại (2021) đã 277 năm, từ lúc xây dựng cho đến hiện tại vẫn được coi như là một trong những ngôi cổ tự có lịch sử lâu đời và vẻ đẹp kiến trúc đặc trưng của những ngôi chùa Phật giáo Miền Nam.

Ngôi chùa đã trải qua nhiều đời trụ trì, trải nhiều lần trùng tu và bao lần chiến loạn nên về hình thức ngôi chùa có nhiều sự khác biệt, nhưng chùa vẫn giữ được những hình thức chung của ngôi cổ tự Phương nam.

Kiến trúc chùa hiện nay vẫn giữ được nhiều hình thức kiến trúc xưa theo phong cách Miền Nam cũng như là trong đợt trùng tu những năm 1900 đã tạo cho chùa diện mạo như hiện nay.

Hình thức ngôi chùa được thiết kế bao gồm tuần tự các công trình như sau: chánh điện, hậu tổ, quá đường là ba phần chánh, phía sau là nhà khách, nhà trù.

Chánh điện được thiết kế theo dạng nhứt căn hai chái kép, được mở hai cữa ra vô tại chái nhứt đông và nhứt tây, bên trên lợp ngói âm dương, đường nóc đi chỉ dạng hồi văn, bên trên phong nóc bằng các loại gốm tượng và lưỡng long tranh châu.

Phần căn giữa chánh điện tôn trí tượng đức Phật cao lớn, đặt trên bàn cao được thiết kế thành từng tầng bực theo hình phong cách xưa.

Lòng căn nhứt, nơi tôn trí tượng Phật được thiết kế hai bộ bao lam tinh xảo, bao lam hướng bắc chạm bốn chữ “Huỳnh kim điện thượng - 黃金殿上”, bao lam hướng nam chạm long vân, bên trên có hoành phi lớn thiếp vàng với bốn chữ là “Đại hùng bửu điện 大雄寳殿”, tiếp ngoài hàng hai có hoành phi đề “Giác Lâm tự 覺林寺”các trụ cột cái đều có kè liễn sơn thiếp rất mỹ nghệ.

Hai bên trái nhứt đông và nhứt tây lần lược tôn trí tượng ngài Quan âm bồ-tát và Đại thế chí bồ-tát, kế đó là hai đường đi để giao thông lên xuống chánh điện với hậu tổ. Trước mỗi bàn thờ cũng cho làm bao lam tại hàng cột nhứt phía nam. Hai bên ngăn cách với lỗi đi bởi bộ Bát bửu, lỗ bộ.

Cặp hai bên vách tường chánh điện là nơi bàn thờ của các vị như Thập điện Diêm vương, các vị A la hớn, và hai đầu ngoài an trí chuông trống bát-nhã. Đối diện với tượng Phật là tượng Hộ pháp được đặt quay mặt vào chánh điện.

Phía sau chánh điện là Tổ đường (tính từ hàng cột nhứt phía bắc), Tổ đường là nơi thờ các vị tổ khai sơn ngôi chùa, những vị tiền nhiệm đã góp phần tạo lập và phát triển chùa, được chia làm ba bàn thờ chánh, bên trên là những bức tranh phụng họa và long vị của các vị tổ sư.

Kế phần tổ đường là quá đường là nơi dành cho quí sư ăn ngọ, được sắp xếp thành những dãi bàn dài, hai bên vách là những dãi bàn thờ để cúng kiếng những Phật tử quá vãng.

Phần Chánh điện-Hậu tổ-Quá đường được thiết kế dính liền với nhau dạng sắp đội, tiếp theo đó là khu vực Hậu đường với hai dãi Nhà cầu nối liền tạo thành một không gian giếng trời- thiên tĩnh được thiết kế non bộ là khu vực lấy gió và lấy sáng, phần Hậu đường chia làm nhiều khu vực là nơi nghĩ ngơi, sanh hoạt của các vị sư và Phật tử.

Ngôi chùa Giác Lâm được coi như là một mẫu mực đại diện cho phong cách chùa Miền Nam với hệ thống bày trí, các khuông viên sanh hoạt, tuy ít nhiều chịu ảnh hưởng của hình thức kiến trúc Pháp đương thời nhưng ngôi chùa vẫn giữ được những hình thức kiến trúc truyền thống từ khung cây, cấu kiện kiến trúc, phương thức bày trí,… tạo cho ngôi chùa có một vẽ vừa truyền thống vừa tân thời.

---

Điện thoại cùi bắp nên hình hơi mờ nha...

📷 Tử Yếng | Nét đẹp miền Nam

Tử Yếng Lương Hoài Trọng Tính

Theo dõi tui nè:

🔍tiktok: luonghoaitrongtinhtuyeng

🔎ins: @tu_yeng_

#tuyeng

[hienkute]

32. TRÌ LIÊN QUÁN ÂM

Là Quán Thế Âm Bồ tát tay cầm hoa sen. Quán Thế Âm Bồ tát lấy hoa để biểu trưng cho bổn thệ, vì cầm hoa sen đã nở hay chưa nở nên còn gọi là liên hoa thủ. Vì hoa sen có nhiều nhơn duyên đặc thù nên cũng lấy hoa sen làm đài. Hình tượng Quán Âm đứng trên lá sen, hai tay cầm hoa sen, đầu đội bảo quan, mặc thiên y, viên mãn trang nghiêm

Nam mô Đại từ Đại bi Cứu khổ cứu nạn Quảng đại Linh cảm ứng Quán thế âm Bồ tát ma ha tát

[thaiantravel2]

Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm

Là một huyện vùng cao của tỉnh Lào Cai, Sapa tọa lạc trên một sườn núi cao 1.500–1.600 mét trên mực nước biển, nằm giữa hai dãy núi Hoàng Liên Sơn và dãy Con Voi hướng Tây Bắc. Địa hình đặc biệt này giúp Sapa có một lợi thế:

Trong một ngày, các tín đồ chủ nghĩa xê dịch sẽ được tận hưởng khí hậu của 4 mùa xuân, hạ, thu, đông. Đó là chưa kể, mỗi mùa trong năm, Sapa đều khoác lên mình một cảnh sắc rất riêng. Dung hòa vẻ đẹp thiên nhiên và văn hóa dân tộc độc đáo, Sapa trở thành địa điểm du lịch phù hợp với mọi đối tượng, dù bạn là du khách ưa khám phá mạo hiểm, hay đang tìm kiếm một chuyến du lịch nghỉ dưỡng yên bình. 

Tour HÀ NỘI - SAPA - HÀ KHẨU 3 NGÀY 3 ĐÊM

 Phương tiện: Ô tô / Khởi hành: hàng ngày

1. Điểm nổi bật của Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm

- Khởi hành hàng ngày ngay cả khi chỉ có 01 khách đăng ký

- Các bữa tối với lẩu cá tầm, lẩu thập cẩm

- Ưu tiên sử dụng xe Cabin VIP khi đặt tour sớm

* * * * *

Tới Fansipan bất kể mùa nào, ngồi trên cabin cáp treo rẽ ngàn trùng mây, giữa thênh thang đất trời và dãy núi Hoàng Liên Sơn, du khách đều có một cảm giác an nhiên. Đó là khởi đầu cho hành trình về miền đất Phật. Khi đặt những bước chân đầu tiên trên bậc đá xanh lấm tấm sương hay ánh lên màu vàng của nắng, ngước mắt lên cao, bạn sẽ cảm nhận được cõi thiền uy nghiêm mà bình yên, tấp nập mà thanh tịnh.

=> Tham khảo Tour liên quan ( đang Hot) : HÀ KHẨU - BÌNH BIÊN - KIẾN THỦY - MÔNG TỰ 

2. Lịch trình Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm

2.1. ĐÊM 01 Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm : HÀ NỘI - NỘI BÀI - SAPA 

21h20: Quý khách có mặt tại điểm hẹn trên đường Trần Quang Khải được hẹn trước ngày khởi hành để làm thủ tục lên xe khởi hành đi Sapa theo hướng cao tốc Hà Nội - Lào Cai. Thông thường xe của chúng tôi sẽ di chuyển theo hướng Đại học Ngoại ngữ, Công viên Hòa Bình, KCN Thăng Long, Nội Bài và ra cao tốc. Do đó có thể đón Quý khách tại các điểm trên. Quý khách cần đăng ký điểm đón trước ngày khởi hành.

2.2. NGÀY 01 Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm: SAPA - BẢN CÁT CÁT - FANSIPAN             (ĂN SÁNG / TRƯA / TỐI)

04h00: Tới Sapa, tuy nhiên Quý khách vẫn tiếp tục nghỉ ngơi trên xe ô tô chờ trời sáng.

06h00-06h15: Xe ô tô của chúng tôi sẽ tới đón Quý khách tại văn phòng xe và đưa về khách sạn gửi đồ, vệ sinh cá nhân buổi sáng. Ăn sáng tại khách sạn Long Anh.

Lưu ý: Theo Quy định về giờ nhận và trả phòng, chúng tôi chỉ hỗ trợ check in sớm trong điều kiện khách sạn đang còn phòng trống cùng với sự đồng ý của lễ tân khách sạn. Trong các trường hợp khác (nếu đang có phòng trống) Quý khách có thể nộp thêm phí check in sớm để được dịch vụ chu đáo nhất. Mong Quý khách thông cảm!

08h00: Xe và hướng dẫn đưa Quý khách tới Ga cáp treo Fansipan để bắt đầu cuộc hành trình chinh phục Fansipan bằng hệ thống cáp treo 3 dây hiện đại nhất thế giới với cabin có sức chứa tới 30 du khách. 

Từ ga trên, đi qua Cổng Trời Thanh Vân Đắc Lộ là đến được tới chốn mây ngàn. Bích Vân Thiền Tự nằm trên độ cao trên 2.000m đón du khách và Phật tử bốn phương bằng nét kiến trúc thuần Việt, giữa bảng lảng sương giăng; Rảo bước đi trong tiếng chuông vọng giữa mây ngàn gió núi, tới độ cao 3.000m, bạn thu vào tầm mắt Đại tượng Phật A Di Đà bằng đồng cao 21,5m, sừng sững uy nghiêm trong mây bay huyền ảo, hướng ánh nhìn từ bi xuống nhân gian.

Trong thời khắc trầm mặc mà linh thiêng ấy, chắp tay nguyện cầu giữa tiết xuân đang tràn về ấm áp, giữa những chồi non của đỗ quyên, mâm xôi, đào mận… đang cựa mình, bật mầm mới, bạn sẽ thấy trong lòng những cánh hoa của tình thương yêu và hi vọng cũng đang bung nở.

Từ Đại tượng Phật, con đường La Hán - nơi ngự tọa 18 bức tượng La Hán bằng đồng cao 2,5m từ bi, trầm mặc trong bảng lảng mây bay, sẽ dẫn bạn tới quần thể Kim Sơn Bảo Thắng Tự với vẻ đẹp cổ kính của những ngôi chùa gỗ Việt Nam từ thế kỷ 15-16, Quý khách cùng chiêm bái tượng Quan thế âm Bồ Tát, Miếu Sơn thần... Hòa quyện trong khung cảnh ấy là những cây đỗ quyên hàng trăm năm tuổi vươn mình trong giá rét, đang bật lên mầm nụ, chờ sang tháng 3, tháng 4 là bung nở những sắc trắng, vàng, đỏ, tím hồng…

Cuối cùng là sau khi đã vượt qua 600 bậc đá xanh, Quý khách đã lên tới đỉnh Fansipan trên độ cao 3.143m, nóc nhà của Đông Dương. Từ đây, phóng tầm mắt ra bốn bề xung quanh, mỗi người sẽ có những cảm xúc đặc biệt và những điều mong ước chỉ muốn giữ cho riêng mình.

Trưa: Trở lại thị trấn Sapa và ăn trưa tại nhà hàng.

Chiều: Hướng dẫn viên đón và đưa Quý khách đi thăm bản Cát Cát tìm hiểu đời sống sinh hoạt của người đồng bào dân tộc H'mông tại bản, thăm thác Tiên Sa. Thưởng thức chương trình biểu diễn văn nghệ truyền thống tại nhà máy thủy điện cũ.

18h00: Ăn tối. Buổi tối tự do vui chơi. Chụp hình với Nhà thờ Đá Sapa, tìm hiểu đêm chợ tình Sapa vào các tối thứ 7 hàng tuần hay đơn giản là thưởng thức những món ăn đặc sản nướng uống cùng rượu San Lùng nổi tiếng để sưởi ấm cái lạnh của Sapa. Nghỉ đêm tại Sapa.

2.3. NGÀY 02 Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm: SAPA – HÀ KHẨU - SAPA   (ĂN SÁNG / TRƯA / - )

07h00: Quý khách ăn sáng tại khách sạn và nghỉ ngơi. Nhâm nhi ly cafe nóng buổi sáng tại nhà hàng.

08h00: Hướng dẫn viên đón và đưa Quý khách bách bộ đến với cảnh điểm Moana với các công trình nhân tạo nhưng được bố trí hài hòa với thiên nhiên tạo nên một phong cảnh vừa độc, vừa lạ và vừa đẹp. Khu check-in cách nhà thờ đá 500m, với không gian trải nghiệm hơn 10.000m2, view ôm trọn dãy Hoàng Liên Sơn và đỉnh Fansipan hùng vĩ. Nơi đây gồm bảy hạng mục, tạo sức hút với giới trẻ bởi nhiều tiểu cảnh độc lạ. Đó là cổng trời Bali, tượng cô gái Moana, hồ vô cực, bàn tay vàng, xích đu tử thần, cây cô đơn, khu cà phê. 

11h00: Quay lại thị trấn Sapa sau đó ăn trưa và nghỉ ngơi.

12h30 - 13h00: Xe đón khách từ các khách sạn tại Sapa đi Cửa khẩu Quốc tế Lào Cai chuẩn bị cho hành trình tour thú vị du ngoạn bên kia biên giới.

14h00: Quý khách xếp hàng làm thủ tục xuất cảnh tại cửa khẩu Lào Cai qua cầu Kiều sang châu Hà Khẩu, tỉnh Vân Nam Trung Quốc.

16h00: Hoàn thành thủ tục nhập cảnh Trung Quốc. Hướng dẫn viên sẽ đưa quý khách nghỉ ngơi mua đồ uống, đi vệ sinh tại phố đèn lồng, sau đó di chuyển tới nhà ga Hà Khẩu, nơi quý khách có thể chụp những tấm hình với đường ray tàu hỏa nối liền Việt Nam với nước bạn Trung Quốc

Hướng dẫn viên tiếp tục hành trình đưa Quý khách tới những địa điểm ăn uống nổi tiếng của châu Hà Khẩu - Quán trà sữa, tiểu long bao, mực nướng Ông Trọc… Quý khách sẽ dọc theo những con đường rợp cờ Trung Quốc với những góc view tuyệt đỉnh để chụp những bức hình kỷ niệm cho chuyến hành trình ….

17h45: Quý khách sẽ sử dụng xe điện hoặc taxi (phí tự túc) để đi tới công viên Ánh Sáng hay còn có tên gọi là công viên Lân Sơn. Sở dĩ nơi đây được các tín đồ du lịch ưu ái gọi với cái tên công viên ánh sáng là vì mỗi khi mặt trời lặn, nơi đây sẽ được thắp sáng bởi một hệ thống đèn vô cùng hoành tráng. Ánh đèn bao trùm mọi chi tiết của công viên tạo ra khung cảnh lung linh, huyền ảo đẹp tựa Cổ Trấn mỗi lúc về đêm.

Khuôn viên của toàn bộ công viên ánh sáng mang hơi hướng cổ trang với lối kiến trúc của Trung Quốc thời xưa. Điểm nhấn đặc biệt của công viên là được xây dựng trên một hồ nước rộng trong veo đem đến cảm giác yên bình và thoáng mát cho toàn bộ không gian. Đặc biệt, khi về đêm những ánh đèn sẽ phản chiếu xuống mặt hồ tạo nên khung cảnh vô cùng huyền ảo, lãng mạn.

19h00: Hướng dẫn viên sẽ đưa quý khách tới siêu thị lòng đất (FUXIN SHOPPING MALL), Quý khách thoải mái lựa chọn những mặt hàng đa dạng, chất lượng đảm bảo, giá thành hợp lý và rất nhiều đồ ăn vặt nổi tiếng nơi nước bạn.

20h45: Xe và hdv đưa quý khách về quán bánh nướng Chiết Giang ăn tối ( tự túc chi phí) sau đó đi bộ về cửa khẩu làm thủ tục nhập cảnh về Việt Nam.

21h30: Lái xe đón quý khách trở lại Sapa.

Nghỉ đêm tại Sapa

2.4. NGÀY 03 Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm: SAPA -  HÀ NỘI (ĂN SÁNG / TRƯA / - )

Sáng: Quý khách ăn sáng sau đó tự do vui chơi mua sắm. Gợi ý điểm thăm quan chụp hình (tự túc chi phí):

- Thung lũng Mường Hoa

- Vườn hoa cẩm tú cầu tại Sâu Chua; Vườn hồng cổ Sapa

- Tu viện cổ Tả Phìn

- Swing Sapa

11h30: Quay lại thị trấn Sapa trả phòng sau đó ăn trưa và nghỉ ngơi.

13h15: Hướng dẫn viên đưa Quý khách ra xe để làm thủ tục check in lên xe về Hà Nội.

19h00: Về tới Sân bay Nội Bài. Xe sẽ đưa Quý khách vào sảnh sân bay (nếu đăng ký trước).

20h00: Về tới Hà Nội. Kết thúc chương trình tour. Hẹn gặp lại Quý khách!

Lưu ý: Ngoài khung giờ mặc định như trên. Nếu vì lý do giờ bay hoặc lý do nào khác mà Quý khách muốn về sớm hơn vào buổi sáng hoặc về muộn hơn vào buổi chiều muộn hoặc buổi đêm và ngủ đêm trên xe vui lòng thông báo trước cho chúng tôi vào lúc đặt tour để được tư vấn cụ thể.

3. GIÁ TOUR Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm DÀNH CHO 01 KHÁCH: 3.090.000vnd/khách

 (áp dụng cho khách lẻ ghép đoàn)

3.1. Giá Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm bao gồm:

-  Phương tiện đưa đón Quý khách tại Sapa theo lịch trình

- Xe cabin đôi khứ hồi Hà Nội- Sapa 

- Khách sạn theo tiêu chuẩn đăng ký, ngủ 02 khách/phòng (trường hợp lẻ ghép ngủ 3)

- 03 bữa trưa, mức ăn 120.000đ/suất

- 01 bữa tối với đặc sản lẩu cá tầm nổi tiếng của Sapa

- 02 bữa sáng buffet theo tiêu chuẩn của khách sạn

- Hướng dẫn viên chuyên nghiệp, am hiểu văn hóa địa phương phục vụ đoàn tại Sapa (do tính chất đặc thù về giá vé cáp treo và chính sách đối với hướng dẫn viên tại Fansipan Legend, chúng tôi sẽ có hướng dẫn viên đi theo Quý khách lên tận đỉnh Fansipan với số lượng đoàn tham gia đi cáp treo Fansipan tối thiểu từ 05 khách trở lên)

- Vé vào cửa 01 lần tại Moana và Bản Cát Cát

- Chi phí làm Sổ thông hành (nộp hồ sơ trước tối thiểu 02 ngày, không tính ngày nghỉ)

3.2. Giá Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm Không bao gồm:

- Hóa đơn thuế GTGT 

- Vé cáp treo Fansipan khứ hồi. Quý khách có thể đăng ký trước khi mua tour hoặc có thể thanh toán trực tiếp tiền vé cáp treo cho hướng dẫn viên tại Sapa theo đúng đơn giá bán lẻ thực tế mà không có thêm phát sinh gì khác. Trường hợp nếu Quý khách tự mua vé (vé không phải do đơn vị tổ chức cung cấp) thì chi phí ô tô đưa đón từ khách sạn ra Ga cáp treo Quý khách sẽ tự chi trả.

- Đồ uống trong các bữa ăn, trong khách sạn và các chi phí cá nhân khác

- Chênh lệch tiền vé thắng cảnh (nếu có) tại thời điểm Quý khách đi tour so với thời điểm đặt tour. Điều này rất mong Quý khách hiểu, thông cảm và thực hiện theo quy định.

- Chi phí khai báo y tế nhanh: 50.000đ/khách

- Phí kẹp sổ: 50.000vnd/sổ

- Các bữa ăn không đề cập  trong chương trình

- Nước uống trong suốt hành trình

- Xe điện hoặc taxi đến công viên ánh sáng

- Tiền típ cho lái xe và hướng dẫn viên:

 + Trong trường hợp du khách thấy hài lòng với sự phục vụ của lái xe và hướng dẫn viên có thể tùy tâm thưởng tip cho lái xe và hướng dẫn viên. Số tiền tip này là hoàn toàn không bắt buộc nhưng theo thông lệ tối thiểu từ 50.000đ/khách/ngày

+ Tip quy định với khách nước ngoài: 3 USD/khách/ngày

Chi phí phát sinh bắt buộc: Phụ thu ngủ riêng (single) trong trường hợp Quý khách đăng ký đi tour một mình mà chúng không thể bố trí ghép cùng người khác hoặc do yêu cầu được ngủ riêng (một mình một phòng) từ phía khách hàng. Mức phụ thu theo đơn giá từng khách sạn.

3.3. Giá Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm cho Trẻ em 

- Trẻ từ 1-4 tuổi miễn phí dịch vụ (bố mẹ tự lo mọi chi phí phát sinh liên quan tới trẻ). 02 người lớn chỉ được kèm theo 01 trẻ miễn phí, từ trẻ thứ 2 tính 50% giá tour (có tiêu chuẩn nửa suất ăn và các dịch vụ liên quan khác trong tour, nhưng vẫn phải ngủ chung giường với bố mẹ). Trường hợp nếu 01 người lớn đi tour mà mang kèm 01 trẻ thuộc diện miễn phí thì trẻ này phải mua 50% giá tour của người lớn, ngoài ra người lớn vẫn phải trả thêm chi phí ngủ single theo quy định. 

- Trẻ từ 5-9 tuổi tính 75% giá tour: có tiêu chuẩn suất ăn riêng, chỗ ngồi trên xe tại Sapa, vé thắng cảnh của trẻ em.  Trường hợp nếu vì vấn đề chiều cao vượt quá quy định của khu du lịch mà trẻ này phải mua vé thắng cảnh theo giá vé của người lớn thì sẽ chỉ được chi trả tối đa 75% tiền vé thắng cảnh (chi phí phát sinh gia đình phải thanh toán trực tiếp cho hướng dẫn viên). 02 trẻ em 75% cũng không được tính như là 01 suất người lớn, không có giường ngủ riêng mà phải ngủ ghép với bố mẹ.

- Trẻ em từ 10 tuổi trở lên tính như người lớn, hưởng dịch vụ của người lớn

4. Những lưu ý chung khác cho Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm

- Quý khách đi tour (đặc biệt là các tour liên quan đến tàu thủy, tàu hỏa, máy bay… hoặc các tour đi đến các vùng biên giới) cần thiết phải mang theo giấy tờ tùy thân hợp pháp (CMND/Thẻ căn cước/Hộ chiếu). Trẻ dưới 14 tuổi tối thiểu phải mang theo giấy khai sinh. Trẻ em từ 14 tuổi trở lên bắt buộc phải có CMND hoặc thẻ CCCD hoặc hộ chiếu.

- Nên mang theo thuốc đau bụng do tiêu chảy, thuốc cảm sốt thông thường

- Quý khách là người ăn chay vui lòng mang thêm đồ ăn chay theo để đảm bảo khẩu vị của mình

- Bất cứ dịch vụ nào trong tour nếu Quý khách không sử dụng mà không phải do lỗi chủ quan từ phía đơn vị tổ chức tour thì cũng không được hoàn lại

- Hướng dẫn viên có quyền sắp xếp lại thứ tự các điểm thăm quan cho phù hợp điều kiện từng ngày khởi hành cụ thể. Miễn là vẫn đảm bảo tất cả các điểm thăm quan có trong chương trình.

(*) Trách nhiệm của khách hàng:

Khách hàng tự chịu trách nhiệm về sức khỏe và các bệnh mãn tính (tim mạch, huyết áp, tiểu đường, xương khớp…), bệnh bẩm sinh, bệnh tiềm ẩn, bệnh HIV AIDS, bệnh rối loạn tinh thần và thần kinh, phụ nữ đang mang thai... là những bệnh không nằm trong phạm vi được bảo hiểm. Khi cần thiết Quý khách phải viết cam kết về bệnh tật của bản thân khi tham gia tour. Bên tổ chức tour không chịu trách nhiệm đối với những trường hợp Quý khách không khai báo bệnh, khai báo không trung thực cũng như các trường hợp nằm ngoài phạm vi bảo hiểm du lịch trong tour.

Khách hàng phải tự bảo quản tài sản riêng của mình trong mọi trường hợp và ở tất cả các nơi trong suốt chuyến đi. Bên tổ chức tour không chịu trách nhiệm về những mất mát về tiền bạc, tư trang quý, vé máy bay, và tài sản riêng của khách hàng trong chuyến đi.

Chính sách dời ngày và hoàn hủy

Thay đổi ngày khởi hành phải báo trước tối thiểu 03 ngày so với ngày khởi hành. Được phép thay đổi ngày khởi hành miễn phí 01 lần đầu tiên. Thay đổi ngày khởi hành các lần 2,3... sẽ tính 30% phí cho mỗi lần thay đổi. Thay đổi ngày khởi hành phải giữ nguyên thông tin booking như trước khi đổi.

Hủy trước tối thiểu 07 ngày so với ngày khởi hành: phạt 30%

Hủy trước tối thiểu 03 ngày so với ngày khởi hành: phạt 50%

Hủy trong vòng 1-2 ngày so với ngày khởi hành: phạt 100%

 Vào ngày khởi hành nếu Quý khách không có mặt tại địa điểm và thời gian đã được hẹn trước hoặc hướng dẫn viên không thể liên hệ được theo số khách hàng đã cung cấp và khách hàng cũng không chủ động liên hệ lại để thông báo nếu có bất kỳ thay đổi nào thì những trường hợp như vậy sẽ được coi như khách hàng tự ý bỏ tour và phải chịu phạt 100% giá trị của tour.

5. Giới thiệu các điểm chi tiết trong Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm

5.1. Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm - Bích Vân Thiền Tự

Bích Vân Thiền Tự là một ngôi chùa nằm trên đỉnh núi cao của nóc nhà Đông Dương, đây là khu quần thể văn hóa tâm linh Fansipan là nơi hội tụ nhưng kiến trúc văn hóa truyền thống cùng với nét đẹp văn hóa hiện đại đầu xuất hiện ở Bích Vân Thiền Tự, đây cũng là địa điểm du lịch mà nhiều du khách ghé thăm khi đến với Sapa.

Nếu bạn du lịch Sapa thì nhất định bạn đừng quên đến với Bích Vân Thiền để chiêm bái cũng như ngắm nhìn vẻ đẹp của ngôi chùa này, không nhưng thế đứng tại trước cửa của sân chùa bạn còn có thể ngắm nhìn cảnh vật thiên nhiên hình ảnh của núi non xanh biếc hoặc hình ảnh của những đám mây đang bay tung tăng khắp đất trơi những đám mây trôi lướt nhẹ qua những sườn đồi thoát ẩn thoát hiện.

Đến với ngôi chùa này bạn sẽ phải ngỡ ngàng với lối kiến trúc vô cùng độc đáo đan xen giữa hiện đại và cổ kính , ngôi chùa mang một vẻ đẹp trầm mạc giữa núi rừng Tây Bắc, đặc biệt hơn ngôi chùa này còn được xây dựng theo lối kiến trúc của nhà Trần  trong khoảng thế kỷ 15 -17, tất cả dường như đã được tại hiện tại ngôi chùa này.

Phía trước của ngôi chùa có một chiếc sân vô cùng rộng lớn đây cũng là địa điểm du khách dừng chân nhiều nhất để tham quan cảnh vậy của ngôi chùa và tham quan khung cảnh đất trời. Đây cũng là khoảng không gian dành cho bạn có thể check-in những bước ảnh sống ảo tuyệt đẹp.

5.2. Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm - Kim Sơn Bảo Thắng Tự

Điểm đến mà du khách trong nước và quốc tế luôn mong đợi có cơ hội được chiêm ngưỡng một lần khi đặt chân đến mảnh đất này, khi được tới thăm quan quần thể văn hóa tâm linh trên đỉnh Fansipan chính là Kim Sơn Bảo Thắng Tự vô cùng nổi tiếng.

Nhìn từ xa, công trình linh thiêng, đồ sộ này mang mang đến cho du khách một nét kiến trúc của một ngôi chùa cổ trăm năm tọa lạc cheo leo trên đỉnh núi, dáng chùa phù hợp với màu xanh của đại ngàn của mẹ thiên nhiên vĩ đại, khi lại ẩn ẩn hiện hiện giữa màn sương mù dày đặc mà khí trời nơi đây mang đến, tất cả tạo nên vẻ đẹp tựa như chốn bồng lai tiên cảnh mà nhiều du khách luôn mơ ước được đặt chân đến để ngắm vẻ đẹp tuyệt vời này một lần trong đời.

Từ đây tòa bảo tháp này đi xuống phía dưới, du khách khi đến tham quan có thể đi men theo Đường La Hán hoặc các lối thang đá nhỏ hẹp, quanh co nhưng lại ngập tràn thú vị để tìm hiểu thêm về những công trình kiến trúc tâm linh đồ sộ, tuyệt đẹp của nước ta đang nằm trên đỉnh dãy núi Fansipan rộng lớn

5.3. Tour Hà Nội - Sapa - Hà Khẩu 3 ngày 3 đêm - Nhà Thờ Đá Sapa

Sapa địa điểm chứa bao nhiêu điều kì diệu của cảnh sắc thiên nhiên, con người và cũng là địa điểm có nhiều những danh lam thắng cảnh thu hút rất nhiều du khách. Trong số những danh lam đó, nhà thờ đá Sapa được coi là biểu tượng và là địa điểm du lịch vô cùng hấp dẫn ở nơi đây. Nhà thờ này cũng là nơi sinh hoạt tôn giáo chính của các giáo dân ở SaPa.

Điểm thu hút nhất của nhà thờ này đó chính là kiến thức cổ xưa Gothic La Mã và được chính người Pháp thực hiện. Toàn bộ công trình sử dụng chất liệu đá đẽo cùng với hỗn hợp đá, vô, mật mía,...Nhìn tổng thể nhà thờ đá Sapa hiện lên tương đối thanh thoát, tao nhã. Đây cũng là điểm đến quen thuộc của nhiều bạn trẻ và trở thành một trong những biểu tượng của Sapa.

Theo kinh nghiệm, mỗi mùa Sapa đều có những vẻ đẹp riêng nhưng thời điểm đẹp nhất là mùa xuân đầu năm từ tháng 1 - 4. Khi vạn vật đâm chồi, Sapa được phủ bằng tiếng hót của chim rừng, dần gỡ bỏ lớp áo mùa đông trắng xóa. Mùa này bạn có thể tận hưởng không gian lễ hội với nhiều phiên chợ miền núi nhộn nhịp.

Lời kết

Nếu muốn cảnh đẹp hùng vĩ và những trải nghiệm thú vị, chắc chắn bạn không thể bỏ qua Tour Sapa Hà Khẩu. Đó là nơi mà bạn có thể chìm đắm trong thị trấn Sapa sương mờ. Một nơi chứa đựng văn hóa và ghi dấu ấn của những chiến tích lịch sử, chiến tranh luôn là điểm đến đưa chúng ta trở về những ngày oanh liệt. Hãy liên hệ ngay với THÁI AN TRAVEL để bắt đầu hành trình du lịch của bạn.

Thái An Travel - Đơn vị lữ hành uy tín chuyên tour & sự kiện du lịch -Dịch vụ đặt phòng, combo du lịch - Tour du lich trong nước và Tour nước ngoài. 

- Hotline: 0862.880.833

- Địa chỉ: Số 27 Lô 5 Đền Lừ 2, Hoàng Mai, Hà Nội.

- Email: sale2@thaiantravel.com

- Website: https://thaiantravel.com/

[phatgiao247]

Trong kinh điển Phật giáo hay trong văn hòa thờ cúng đạo Phật, chắc hẳn các Phật tử và đông đảo Tăng, Ni đều đã quen thuộc với hình tượng Bồ Tát Quan Thế Âm tay trái cầm bình ngọc Thanh tịnh chứa bình nước Cam Lồ, tay phải cầm nhành Thùy Dương Liễu (Nhành Dương Liễu). Cả người Ngài tỏa ra hào quan rực rỡ, dùng nhành Thùy Dương Liễu phẩy nước phổ độ chúng sinh trần thế. Vậy có bao giờ, bạn tự hỏi thứ nước nhiệm màu đó là gì không? Nước Cam Lồ là một trong những vật thánh gắn liền với Bồ Tát Quan Thế Âm. Trong bài viết này chúng ta sẽ cùng nhau tìm hiểu về loại nước này, công dụng và cũng như ý nghĩa đối với chúng sinh.

[haitramhuong]

Những điều kiêng kỵ bạn nên biết khi đeo vòng trầm hương

Vòng tay trầm hương không chỉ đơn thuần là một món trang sức mà còn được coi là một vật phẩm phong thủy phù hợp với mọi lứa tuổi và đối tượng. Bên cạnh vẻ đẹp hình thức, vòng tay trầm hương còn chứa đựng nhiều giá trị tốt đẹp bên trong. Vì vậy, việc hiểu rõ những điều kiêng kỵ khi đeo vòng trầm hương, mà Hải Trầm Hương chia sẻ dưới đây, trở nên vô cùng quan trọng. Việc thực hiện đúng những quy tắc này không chỉ giúp vòng trầm hương phát huy tốt nhất các hiệu quả của nó mà còn giúp bạn tránh xa vận xui khi đeo.

Các điều cần kiêng kỵ khi đeo vòng trầm hương

Nếu được sử dụng đúng cách, chiếc vòng trầm hương sẽ đem lại niềm vui, hạnh phúc và sự may mắn vô cùng quý giá. Nếu phạm phải những điều kiêng kỵ sau đây dường nhưng chiếc vòng sẽ bị phản tác dụng ngay lập tức, hãy tìm hiểu cùng Hải Trầm Hương Nghi ngờ tác dụng của vòng trầm hương Tương tự như nhiều loại trang sức phong thủy khác, vòng tay trầm hương ẩn chứa những ý nghĩa đặc biệt về mặt phong thủy và tâm linh. Việc đeo vòng trầm hương hàng ngày sẽ mang đến nhiều lợi ích đồng thời cho tinh thần và thể chất của người sở hữu. Tuy nhiên, có một điều vô cùng quan trọng mà bạn cần ghi nhớ khi đeo vòng trầm hương, đó là không chỉ đơn thuần là việc đeo mà không tin vào tác dụng của nó. Đúng như vậy, việc hiểu sai hoặc không hiểu rõ về ý nghĩa tâm linh của vòng trầm cũng có thể ảnh hưởng mạnh mẽ tới hiệu quả của việc đeo vòng. 

Kiêng kỵ khi đeo vòng trầm hương Bỏ quên việc thanh tẩy cho vòng trầm hương Vòng tay trầm hương không chỉ là một món trang sức, mà còn có khả năng tẩy uế, giúp hấp thụ những năng lượng tiêu cực và âm khí từ người đeo. Do đó, việc thực hiện việc thanh tẩy cho vòng tay trầm hương bằng cách trì chú hoặc khai quang định kỳ là một phần vô cùng quan trọng trong việc chăm sóc và duy trì nguồn năng lượng của vòng.

Quên việc thanh tẩy vòng trầm hương cũng là điều tối kỵ Để vòng trầm hương bị dính nước hoặc mốc Vòng trầm hương, với hàm lượng tinh dầu cao, dễ dàng bị nứt, mốc hoặc thậm chí biến dạng khi tiếp xúc với các chất tẩy rửa hoặc nước. Tình trạng này không chỉ làm giảm đi năng lượng của vòng một cách nhanh chóng, mà còn khiến cho mùi thơm tự nhiên của trầm hương bị mất đi. Vì thế, hạn chế việc để vòng trầm hương ngâm nước hoặc tiếp xúc với các chất tẩy rửa quá nhiều là điều quan trọng. Hãy chú ý bảo quản vòng trầm hương một cách cẩn thận để đảm bảo rằng nó luôn giữ được giá trị và tính tinh khiết của mình.

Các điều nên làm để vòng trầm được bảo quản tốt nhất

Chọn loại vòng trầm hương phù hợp Vòng Trầm 108 Hạt: Thích hợp cho những ai muốn thực hiện thiền định, cầu an và thường xuyên thăm chùa. Số lượng 108 hạt biểu thị cho số vòng quay trong kinh đạo Thiền. Vòng này mang đến sự thanh tịnh và tập trung. Vòng Trầm Hương 17 Hạt: Đây là mẫu vòng trầm hương phù hợp cho cả nam và nữ. Với thiết kế đơn giản và nhẹ nhàng, vòng này thích hợp để đeo hàng ngày, mang lại may mắn và thuận lợi trong mọi công việc. Vòng Trầm 54 Hạt: Loại vòng này biểu thị cho 54 cấp vị trong quá trình tu hành của Bồ Tát. Vòng thường được kết hợp với nhiều charm khác nhau, không chỉ tạo điểm nhấn thẩm mỹ mà còn tăng cường vượng khí và mang lại may mắn cho người đeo.

Chú Ý Đến Vị Trí Đeo Vòng Trầm Hương Đeo Vòng Bên Tay Trái: Khi bạn đến những nơi không có nhiều âm khí như buổi tiệc, thăm chùa, hoặc tham dự các buổi họp, hãy đeo vòng trầm hương ở tay trái. Vòng ở vị trí này sẽ giúp mang lại may mắn và thuận lợi cho bạn trong những tình huống này. Đeo Vòng Bên Tay Phải: Khi bạn đến những nơi có nhiều âm khí như khu vực bệnh viện cũ, nghĩa trang, hoặc tham dự đám tang, hãy đeo vòng trầm hương ở tay phải. Vòng ở vị trí này sẽ giúp xua đuổi tà khí và ngăn ngừa các điềm xấu cho bạn.

Lời kết Những chia sẻ trên đây là những thông tin quan trọng về những điều cần hạn chế khi đeo vòng trầm hương mà Hải Trầm Hương muốn chia sẻ với bạn. Hy vọng rằng sau khi đọc bài viết này, bạn sẽ được trang bị thêm kiến thức hữu ích và có thể áp dụng tốt những quy tắc này khi sử dụng vòng trầm hương. Hãy đừng quên ghé thăm Blog của chúng tôi hàng ngày để tìm hiểu thêm về nhiều chủ đề thú vị khác liên quan đến trầm hương. Read the full article

[tuongphatdep]

21h tối, viên Kim Cương gắn tại Bạch hào của tượng Thiên thủ Thiên Nhãn Quan âm đột nhiên tỏa quang tại Phòng Triển lãm, tòa nhà DOJI Tower.

Thứ ánh sáng trắng mềm mại, trắng ngần như Tuyết, trong suốt, ánh chiếu đến toàn thân sắc màu Cánh gián của tôn tượng.

Kinh có chép: "Tướng bạch hào giữa đôi mi có đủ sắc thất bảo, chiếu ra tám muôn bốn ngàn thứ quang minh. Mỗi ánh quang minh có vô lượng vô số trăm ngàn Hóa Phật. Mỗi vị Hóa Phật lại có vô số Hóa Bồ Tát làm thị giả. Các Hóa Bồ Tát này biến hiện tự tại đầy khắp mười phương thế giới".

Thật hoan hỉ khi mọi người được chiêm bái trực tiếp Viên Kim cương có trị giá gần 500 triệu đồng tỏa quang.

Triển lãm sẽ bắt đầu từ 10h ngày 19/8/2023 tới 14/9/2023 tại Tòa nhà DOJI Tower, số 5, Lê Duẩn, Ba Đình, Hà Nội.

[menh69]

Phật Bản Mệnh Tuổi Tuất 1982 Năm 2024

Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982, tuổi Tuất đứng thứ 11 trong chuỗi 12 con giáp và mang trong mình linh hồn của con chó, là những người được tạo hóa với độ thông minh đặc biệt. Tính cách của họ được xây dựng trên nền tảng của sự ngay thẳng, thật thà và lòng tốt bụng, phản ánh đúng tâm hồn trượng nghĩa. Đặc biệt, người tuổi Tuất 1982 được cho là được hộ mệnh bởi Phật A Di Đà, nhận trí tuệ từ Phổ Hiền Bồ Tát và phúc lợi từ Quan Âm Bồ Tát, tạo nên một sứ mệnh tâm linh đặc biệt trong cuộc sống của họ. Hãy cùng Mệnh 69 khám phá chi tiết hơn về ý nghĩa của phật bản mệnh tuổi tuất 1982 trong cuộc sống nhé!

Phật bản mệnh tuổi Tuất

Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982 Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982 là Đức Phật A Di Đà, ngài là tôn thờ tại cõi Tây Phương Cực Lạc, cách xa cõi Ta Bà 10 muôn ức cõi Phật. A Di Đà còn được biết đến là Phật Vô Lượng Thọ, với tuổi thọ, quang minh và công đức không giới hạn. Tại sao Phật A Di Đà là Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982? Theo quan niệm Phật giáo, mỗi con giáp đều có một vị Phật bản mệnh cai quản và phù hộ cho họ. Phật A Di Đà được cho là có mối liên hệ đặc biệt với những người sinh năm Tuất, vì vậy ngài được xem là Phật bản mệnh của họ. Phật A Di Đà đã sử dụng công đức của mình để sáng tạo nên cõi Tây Phương Cực Lạc, một không gian trang trí trọng nhã, nơi mà chúng sinh không phải trải qua chuỗi luân hồi, được trang bị đầy đủ các phương tiện để tu tập và giác ngộ. Ngài thường được xem là biểu tượng của bình an, trí tuệ và công đức, là nguồn cảm hứng cho những giá trị tích cực mà con người luôn khao khát. Phật A Di Đà thường được liên kết với ánh chiều tà tươi đẹp, ánh sáng rực rỡ, lan tỏa khắp nơi trong vũ trụ, mang lại niềm vui và hạnh phúc cho mọi sinh linh. Tượng A Di Đà thường thấy trong các đền chùa Tịnh Độ Tông, và việc thờ cúng, tôn vinh, và tụng niệm danh hiệu cùng Kinh A Di Đà có thể giúp tích lũy công đức và đạt được những ước nguyện mong muốn. Ngoài ra, Phật A Di Đà cũng là phật bản mệnh tuổi Hợi.

Hình tướng của Phật bản mệnh A Di Đà

Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982 Hình tượng của Phật A Di Đà thường được mô phỏng như sau: Tư Thế: - Ngồi trên tòa sen: Phật A Di Đà thường được thể hiện ngồi trên một tòa sen, thể hiện sự yên bình và tu tập. - Tư thế đứng: Đôi khi Ngài cũng được mô tả ở tư thế đứng, biểu hiện sự linh thiêng và quyền năng của Ngài. Tượng A Di Đà: - Tay bắt ấn thiền định hoặc ấn Giáo hóa: Thường là biểu tượng của sự tĩnh lặng và quyền năng giáo hóa. - Chữ Vạn trước ngực: Chữ Vạn thường được đặt trước ngực, biểu tượng cho vô lượng và không giới hạn, thể hiện sự trải rộng và phong phú của lòng từ bi. - Nhục kế trên đầu: Là biểu tượng của sự hiện diện và quyền năng cao cả. - Tóc xoăn theo chiều bên phải: Biểu trưng cho sự trí tuệ theo kinh điển Phật giáo. Biểu Hiện: - Ánh mắt an yên: Thể hiện sự bình tâm và tự tại. - Miệng thoáng nở nụ cười: Biểu hiện lòng từ bi và cảm thông đối với chúng sinh. - Tượng có thể được thể hiện độc tôn hoặc cùng với các tượng khác như Quan Âm Bồ Tát và Đại Thế Chí Bồ Tát, thường tạo thành bộ Tây Phương Tam Thánh. Hình tượng của mặt Phật A Di Đà thường mang đến sự hòa mình trong tinh thần thiền định, sự nhân từ và lòng từ bi, là nguồn cảm hứng cho việc tu tập và theo đuổi đạo Phật.

Tác dụng của Phật bản mệnh đối với tuổi Tuất

Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982 Phật bản mệnh, đặc biệt là Phật A Di Đà, mang lại nhiều tác dụng quan trọng cho người tuổi Tuất: Bảo Hộ và Gia Trì: Là vị Phật bảo hộ, Phật A Di Đà giúp đem đến sự bình an, may mắn cho người tuổi Tuất, tạo nên một không gian an lạc và suôn sẻ trong cuộc sống. Hóa Giải Nghiệp Xấu và Tai Ương: Việc thờ cúng Phật A Di Đà có thể sẽ được giúp hóa giải những tai ương, vận hạn, gặp dữ hóa lành, và chuyển nghiệp cho người thờ cúng. Ánh Sáng Trí Tuệ và Công Đức Vô Lượng: Phật A Di Đà tượng trưng cho ánh sáng trí tuệ và công đức vô lượng. Người tuổi Tuất thờ Phật này sẽ hưởng ánh sáng và sự chở che từ công đức của Ngài. Chuyển Nghiệp và Hóa Giải Nghiệp Xấu: Thực hiện các hành động thiện lương và thường xuyên thờ cúng có thể giúp người tuổi Tuất chuyển nghiệp, hóa giải nghiệp xấu, và tạo ra sự thay đổi tích cực trong số mệnh cá nhân. Sanh Cực Lạc và Tránh Địa Ngục: Thờ cúng Phật A Di Đà có thể làm cho người tuổi Tuất được sanh về cõi Cực Lạc sau khi qua cõi đời này, tránh khỏi đau khổ của địa ngục. May Mắn và Tốt Lành: Việc thờ cúng Phật bản mệnh đem lại những điều may mắn, tốt lành cho người tuổi Tuất, giúp họ tránh xa những tai ương và khó khăn trong cuộc sống. Phát Triển Tích Cực: Đối với người trẻ, việc thờ cúng giúp tăng trưởng phước báu, phát triển trí tuệ, kiểm soát cảm xúc và cải thiện tính cách, từ đó đạt được sự thành công, phát triển tích cực trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Bảo Vệ Khỏi Tà Ma và Âm Khí: Trong những nơi có đất xấu, việc thờ cúng Phật A Di Đà giúp bảo vệ bản thân người tuổi Tuất khỏi tà ma và âm khí xấu, duy trì sức khỏe và trạng thái an ninh. Tóm lại, thờ cúng Phật A Di Đà không chỉ là hành động tâm linh mà còn mang lại nhiều ảnh hưởng tích cực đến cuộc sống và số mệnh của người tuổi Tuất.

Ý nghĩa của Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982

Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982 Phật bản mệnh cho người tuổi Tuất 1982 được xác định là Phật A Di Đà. Những người này, thuộc mệnh Thổ (Đại Hải Thủy – biển lớn), được mô tả như "chó về nhà" (Cố gia chi khuyển). Những người sinh năm Nhâm Tuất 1982 thường được mô tả là những người thông minh, sáng dạ, nhanh nhạy và có hiểu biết sâu rộng. Họ thường trải qua giai đoạn ốm đau khi còn nhỏ, đồng thời bố mẹ phải đối mặt với những khó khăn trong việc nuôi nấng con cái. Những người này có kỹ năng thủ công tốt, tích cực và sống theo tinh thần thiện tâm, trọng đạo và tôn trọng người khác. Phần lớn người tuổi Nhâm Tuất 1982 có tính cách mềm mại, ôn hòa và thường sống theo nguyên tắc "dĩ hòa vi quý", tránh gây thù oán với người khác. Đối với những người sinh vào giờ tốt, họ có thể đạt được sự vinh hoa và phú quý, với ngôi nhà trở nên sang trọng. Ngược lại, nếu sinh vào giờ xấu và sống không đạo đức, họ có thể đối mặt với khó khăn và nguy hiểm. Tuổi Nhâm Tuất mang theo yếu tố nước trong đời, và nên chú ý đến những năm hạn lớn như 68 và 69. Họ cần cẩn trọng khi ở gần sông hoặc giếng nước, đặc biệt là khi đối diện với nước sâu và sóng lớn. Tính cách này thường mang lại hạnh phúc gia đình và dạy dỗ con cái một cách tốt. Người tuổi Nhâm Tuất, nếu thành tâm thờ Phật A Di Đà, được kỳ vọng sẽ nhận được sự gia hộ và độ trì từ Ngài. Phật A Di Đà được xem là Phật Vô Lượng Thọ, mang theo tuổi thọ, ánh sáng và công đức không giới hạn. Thời gian thờ Phật A Di Đà giúp người tuổi Nhâm Tuất phát triển trí tuệ, nhận được phước đức và may mắn, giúp họ trải qua cuộc sống và công việc một cách thuận lợi, bình an. Đồng thời, thờ Phật cũng giúp giảm nhẹ tai ách, hạn chế vận hạn, và tìm ra sự giúp đỡ khi gặp khó khăn. Thờ Phật cũng hướng dẫn chúng ta phát triển lòng từ bi, sống lương thiện, và hưởng thụ cuộc sống một cách bình yên, hạnh phúc, và thoải mái, giảm bớt lo lắng và phiền muộn.

Kết luận

Phật bản mệnh tuổi Tuất 1982, được xác định là Phật A Di Đà, mang đến cho người tuổi này một hướng dẫn tâm linh tuyệt vời. Là tôn chủ của cõi Tây Phương Cực Lạc, Ngài không chỉ là biểu tượng của trí tuệ, ánh sáng, bình an, may mắn mà còn là hình mẫu của công đức và lòng từ bi. Việc thờ tượng Phật A Di Đà không phụ thuộc vào giới tính, địa vị hay tình cảnh kinh tế, tạo nên một con đường linh thiêng cho mọi người tuổi Tuất 1982. Điều này là một lựa chọn đặc biệt, mở cửa cho sự kết nối tinh thần, giúp họ tránh xa khó khăn, tìm kiếm bình an và hòa mình trong ánh sáng của Phật A Di Đà. Read the full article

[cosobanhtrangmuoinhubinh]

Thiền Lâm Cổ Tự CHÙA GÒ KÉN TÂY NINH Trăm Năm Tuổi

Đến với Tây Ninh là đến với mảnh đất của tâm linh, của di tích lịch sử. Sẽ thật thiếu sót nếu bạn bỏ lỡ chùa Gò Kén Tây Ninh (Thiền Lâm Tự) – ngôi chùa cổ hàng trăm năm tuổi khi du lịch tại nơi này.

Chùa Gò Kén Tọa Lạc Ở Đâu?

Địa chỉ chùa Gò Kén Tây Ninh nằm ở xã Long Thành Trung, thị xã Hòa Thành. Từ trung tâm thành phố, du khách dễ dàng di chuyển với quãng đường có độ dài 6km – tương đương khoảng 15 phút đi xe. Để đến chùa, bạn chỉ cần men theo quốc lộ 22b phường 1 Tây Ninh. Trong quá trình di chuyển nhớ chú ý bên tay phải quốc lộ, sẽ có một cái cổng lớn ghi tên chùa bằng chữ Hán. Qua cổng, bạn đi khoảng 250m nữa là đến.

Lịch Sử Về Ngôi Chùa Chùa Gò Kén Ở Tây Ninh

Chùa Gò Kén Tây Ninh hay còn được biết đến với tên gọi khác là Thiền Lâm Tự. Chùa được xây dựng vào cuối thế kỷ 19 do hòa thượng Thích Trí Lượng khởi xây. Vật dụng ban đầu là tre, nứa đơn giản. Sở dĩ, chùa có tên như vậy là được xây dựng trên một gò đất cao, xung quanh mọc đầy dây kén. Đến năm 1925, hòa thượng Thích Từ Phong – đệ tử của hòa thượng Thích Trí Lượng cùng các tín đồ Phật giáo đã tiến hành xây dựng ngôi chùa kiên cố hơn trên khuôn viên rộng đến 20.000 m2 (Sau này thu hẹp lại chỉ còn 6.000 m2). Điều đặc biệt, chùa có mối quan hệ với đạo Cao Đài. Theo đại đức Thích Thiện cho biết, nhà chùa từng cho hai ông Cao Quỳnh Cư và Phạm Công Tắc mượn chùa một thời gian để khai đạo – Thời gian đó Tòa thánh Cao Đài chưa được xây dựng. Đến năm 1970 chùa Gò Kén Tây Ninh được trùng tu lại phần lớn do bị hư hại bởi chiến tranh cũng như thời gian. Tháng 7/2007, Đại đức Thích Thiện Nghĩa được bổ nhiệm giữ chức trụ trì chùa. Cho đến nay ông không ngừng kêu gọi đóng góp để tu bổ, xây dựng chùa. Và diện mạo chùa hiện tại đã trở thành điểm du lịch tâm linh nổi tiếng, thu hút du khách khi đến với Tây Ninh.

Khám Phá Vẻ Đẹp Của Chùa Gò Kén – Cổ Tự Trăm Năm Tuổi

Kiến trúc nổi bật và khuôn viên rộng rãi lên đến 6.000m2 là điểm thu hút của chùa Gò Kén Tây Ninh. Khi bước chân vào chùa, bạn sẽ thấy tượng đức Phật Thích Ca Mâu Ni , xung quanh là những tán cây lá bồ đề mọc sum suê.  Ngoài ra còn có tượng Quan Thế Âm và nhiều bảo tháp của các trụ trì qua nhiều đời của chùa, gồm: tháp của Yết ma Trí Lượng, tháp của Hòa thượng Từ Phòng và tháp của hòa thượng Thuần Hòa. Mặc dù là chùa chiền, nhưng chùa Gò Kén Tây Ninh (Thiền Lâm Tự) lại mang đến cảm giác như một nhà thờ. Với thiết kế hai mái nhà lợp ngói móc. Nền nhà vững chãi, tường sử dụng vữa để trát, cửa chính sử dụng hình mái vòm và mở ở vách đầu hồi. Nhìn vào bên trong chùa sẽ phát hiện có 2 hàng cột chạy dài. Mỗi hàng lại có 6 cây, chia làm 3 gian. Cửa ra vào được lắp chấn song gỗ vuông như thời xa xưa. Ngoài đền thờ chính thì xung quanh chùa còn có rất nhiều công trình nổi tiếng như cổng Tam Quan, vườn Lâm Tỳ Ni, núi Ngũ Hành Sơn, Bảo Tháp Xá Lợi cao 9 tầng, điện thờ Đức Phật Di Lặc,… và nhiều tượng Phật bằng gỗ có giá trị.

Các Hoạt Động Xã Hội Của Chùa Gò Kén (Thiền Lâm Tự)

Không phải tự nhiên mà nơi đây trở thành điểm du lịch tâm linh thu hút nhiều du khách trong và ngoài nước. Bên cạnh kiến trúc thì các hoạt động xã hội của chùa Gò Kén Tây Ninh cũng là điểm nhấn “đặc sản” không thể bỏ qua. Vào rằm tháng 7 hàng năm, chùa tổ chức thả hoa đăng, thu hút nhiều người dân và du khách đến cầu Phúc cho ông bà, cha mẹ. Bên cạnh đó, chùa thường xuyên tổ chức các hoạt động từ thiện, quyên góp xây nhà đại đoàn kết, hỗ trợ trẻ em nghèo, người cao tuổi, tổ chức khám bệnh và phát thuốc từ thiện cho người dân ở địa bàn Tây Ninh. Trong năm chùa còn tiến hành tổ chức nhiều hoạt động như ngày lễ Phật, rằm, ngày vía Văn Thù Bồ Tát, vía Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát,….

Một Số Lưu Ý Khi Ghé Thăm Chùa Gò Kén Tây Ninh

Chùa Gò Kén là địa điểm du lịch tâm linh, vì thế khi ghé thăm, du khách cần lưu ý một số điều như sau: Nên ăn mặc lịch sự, gợi ý là quần tây, áo sơ mi. Tránh ăn mặc quá hở hang, phản cảm.  Giữ trật tự, đừng gây ồn ào ảnh hưởng tới chốn tu tập thanh tịnh.  Giữ vệ sinh, tránh tình trạng vứt rác bừa bãi.  Trước khi thực hiện chuyến vãng cảnh, ghé thăm chùa, hãy xem dự báo thời tiết trước để tránh những cơn mưa bất chợt. Đến với “đất Thánh” này, ngoài việc vãng cảnh chùa Gò Kén, du khách đừng quên thưởng thức ẩm thực Tây Ninh. Và đừng quên ghé Cơ Sở Bánh Tráng Muối Như Bình mua một ít về làm quà cho người thân và bạn bè.  Nếu du lịch Tây Ninh, hãy một lần ghé đến chùa Gò Kén (Thiền Lâm Tự) để đắm mình trong kiến trúc văn hóa xưa, được tìm hiểu nhiều điều thú vị. Để chuyến du lịch thêm đặc sắc, bạn có thể lên kế hoạch vào các ngày lễ lớn để cảm nhận sự sôi động và nhộn nhịp nhất của chùa. Ngoài ra, những lúc bạn cảm thấy mệt mỏi, muốn buông xuôi tất cả, hãy đến với chùa Gò Kén Tây Ninh để tìm sự bình yên ở cõi lòng, tránh những điều tiêu cực "chế ngự" nơi tâm hồn.  Read the full article