#Sri Vishnu Sahasranama 55
Explore tagged Tumblr posts
Text
🌹 26, DECEMBER 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 26, DECEMBER 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 26, DECEMBER 2023 TUESDAY మంగళవారం, భౌమ వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 🍀. దత్తాత్రేయ జయంతి, అన్నపూర్ణ జయంతి శుభాకాంక్షలు అందరికి, Dattatreya Jayanti, Annapurna Jayanti Good Wishes to All 🍀 🌻. శ్రీ దత్తాత్రేయ స్వామివారి జయంతి విశిష్టత 🌻 🌻. Specialty of Sri Dattatreya Swami's Jayanti 🌻 2) 🌹 కపిల గీత - 285 / Kapila Gita - 285 🌹 🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 16 / 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 16 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 877 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 877 🌹 🌻 877. జ్యోతిః, ज्योतिः, Jyotiḥ 🌻 4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 189 / DAILY WISDOM - 189 🌹 🌻 7. ఎల్లప్పుడూ సత్యమే విజయం సాధించదు / 7. Truth Triumphs not Always 🌻 5) 🌹. శివ సూత్రములు - 192 / Siva Sutras - 192 🌹 🌻 3-21. మగ్నః స్వ చిత్తేన ప్రవిశేత్ - 1 / 3-21. Magnaḥ sva cittena praviśet - 1 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 26, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే 🍀. దత్తాత్రేయ జయంతి, అన్నపూర్ణ జయంతి శుభాకాంక్షలు అందరికి, Dattatreya Jayanti, Annapurna Jayanti Good Wishes to All 🍀 మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : దత్తాత్రేయ జయంతి, పూర్ణిమ ఉపవాసము, అన్నపూర్ణ జయంతి, Dattatreya Jayanti, Purnima Upavas, Annapurna Jayanti 🌻
🍀. శ్రీ ఆంజనేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 33 🍀
గణపః కేశవో భ్రాతా పితా మాతాఽథ మారుతిః | సహస్రమూర్ధా సహస్రాస్యః సహస్రాక్షః సహస్రపాత్
🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ స్తోత్రము 🍀
బ్రహ్మజ్ఞానమయీ ముద్రా వస్త్రే చాకాశభూతలే | *ప్రజ్ఞానఘనబోధా�� దత్తాత్రేయ నమోఽస్తు తే * అవధూత సదానంద పరబ్రహ్మస్వరూపిణే | విదేహదేహరూపాయ దత్తాత్రేయ నమోఽస్తు తే *
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : సచ్చిదానందముల అభివ్యక్తి విశేషాలు : పరాభూమికల యందు అభివ్యక్త మైనప్పుడు, సచ్చిదానందములు ఒకదాని నుండి ఒకటి విడదీయరాని వైనా ఒక్కొక్కదానికి విశేష ప్రాధాన్యంతో త్రికస్వరూపం పొందుతూ వున్నవి. ఆ సచ్చిదానందములే అవరాభూమికల యందు అభివ్యక్తమైనప్పుడు, గర్భిత వస్తు తత్వమున కాకపోయినా స్థూలదృష్టికి మాత్రం ఒకదాని నుండి ఒకటి విడదీయదగి వుండి తక్కిన రెండూ లోపించిన ఏదో ఒకటిగ రూపొందడం జరుగుతూ వున్నది. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, హేమంత ఋతువు, దక్షిణాయణం, మార్గశిర మాసము తిథి: పూర్ణిమ 30:04:29 వరకు తదుపరి కృష్ణ పాడ్యమి నక్షత్రం: మృగశిర 22:23:47 వరకు తదుపరి ఆర్ద్ర యోగం: శుక్ల 27:21:13 వరకు తదుపరి బ్రహ్మ కరణం: విష్టి 17:55:05 వరకు వర్జ్యం: 03:25:48 - 05:04:36 దుర్ముహూర్తం: 08:56:37 - 09:41:00 రాహు కాలం: 15:02:49 - 16:26:02 గుళిక కాలం: 12:16:22 - 13:39:35 యమ గండం: 09:29:55 - 10:53:08 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:54 - 12:38 అమృత కాలం: 13:18:36 - 14:57:24 సూర్యోదయం: 06:43:28 సూర్యాస్తమయం: 17:49:16 చంద్రోదయం: 17:10:41 చంద్రాస్తమయం: 06:00:18 సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం యోగాలు: రాక్షస యోగం - మిత్ర కలహం 22:23:47 వరకు తదుపరి చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం దిశ శూల: ఉత్తరం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ దత్తాత్రేయ జయంతి, శ్రీ అన్నపూర్ణ జయంతి శుభాకాంక్షలు అందరికి, Sri Dattatreya Jayanti, Sri Annapurna Jayanti Good Wishes to All 🌹 📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌻. శ్రీ దత్తాత్రేయ స్వామివారి జయంతి విశిష్టత / Specialty of Sri Dattatreya Swami's Jayanti 🌻
🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయుడు జ్ఞానయోగనిధి, విశ్వగురువు, సిద్ధసేవితుడు. ‘శ్రీదత్తా’ అని స్మరించినంతనే మన మనస్సులోని కోర్కెలు తీర్చునని శ్రుతి తెలుపుచున్నది. సర్వజీవులకు జ్ఞానబోధ గావించుట, జ్ఞానమయము, ప్రేమ సత్యానందమయము, ధర్మమయమూ తరింపజేయుటయే దత్తమూర్తి అవతారము. దత్తాత్రేయుడు వేదజ్ఞానము నధిగమించిన జ్ఞానసాగరుడు.🍀
🌿🌼🙏. దత్తాత్రేయుడు అత్రి మహర్షి, అనసూయాదేవి కుమారుడు. అత్��ి మహర్షి పుత్ర సంతానము కొరకై ఘోర తపస్సు చేసి దివ్యశక్తులు కలిగిన కుమారుడు కావాలని త్రిమూర్తులను కోరుకున్నాడు. తన తపస్సు ఫలితంగా బ్రహ్మ అంశమున చంద్రుడు, విష్ణు అంశమున దత్తుడు, శివ అంశమున దుర్వాసుడు జన్మించారు. కాలాంతరమున జన్మించిన ఆ ముగ్గురే శ్రీదత్తుడు అను నామముతో ప్రసిద్ధి చెందిరి. చంద్రుడు, దుర్వాసుడు తమ యొక్క శక్తులను దత్తునికి ధారపోశారు. దత్తుడు అనగా తనంత తానుగా ఎదుటి వ్యక్తికి ఇష్టముతో పెంచుకొనుటకై వెళ్లినవాడు అని అర్థం. శ్రీహరి తన జన్మస్థలమైన వైకుంఠ పట్టణమును విడిచి, అత్రికి పుత్రుడైన కారణముగా ఈయన ఆత్రేయుడైనాడు. ‘దత్తుడు + ఆత్రేయుడు ‘దత్తాత్రేయుడు’ అని మనం వ్యవహరించు చున్నాము.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏. ఆధిభౌతికము, ఆధిదైవికము, ఆధ్యాత్మికము అనే త్రివిధాలయిన తాపాలను తన తపో మహిమతో తొలగించుకొన్న మహనీయుడు అత్రి మహర్షి. అత్రి పుత్రుడు కనుక ‘ఆత్రేయుడు’ అని కూడా పిలువబడినాడు. దత్తుడు గోమతీ నదీ తీరమున సత్యజ్ఞాన సముపార్జనకై తపస్సు చేసి సకల విద్యలలో ఆరితేరి జ్ఞానమును సంపాదించి సత్యజ్ఞాని అయ్యాడు. దత్తాత్రేయుడికి ఆరు చేతులు మూడు తలలు నడిమి శిరస్సు విష్ణువుది. కుడిది శివుడిది ఎడమది బ్రహ్మ శిరం. కుడి భాగము సద్గురు స్వరూపము, ఎడమభాగము పరబ్రహ్మస్వరూపము మధ్యభాగాన గురు���ూర్తిగా అజ్ఞానమును తొలగించి శ్రీదత్తుడు లోకముల రక్షణ చేయును. మూడు ముఖములతో, ఆరు భుజములతో నాల్గు కుక్కలతో, ఆవుతో కనిపిస్తాడు. నాల్గు కుక్కలు నాల్గు వేదములు, ఆవు మనస్సే మాయాశక్తి, మూడు ముఖములు త్రిమూర్తులు. సృష్టి, స్థితి, లయములు. త్రిశూలము ఆచారము, చక్రము అవిద్యా నాశకము, శంఖము నాదము సమస్త నిధి, డమరు సర్వవేదములు దీని నుంచి పాదుర్భవించినవి. కమండలము సకల బాధలను దూరం చేసి శుభాలను చేకూర్చుటకు ప్రతీక.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏. సంసార బంధములను తెంచుకొని తమ భక్తులను తనే ఎంచుకుని పరమ పదం వైపుకు నడిపించిన గురుదేవులు దత్తాత్రేయుల వారు పుట్టిన రోజు మార్గశీర్షమాసంలో పూర్ణిమనాడు వస్తుంది. మృగశిరా నక్షత్రం వృషభరాశికి చెందినది. పౌర్ణమి అనేది చంద్రునికి సంబంధించిన అన్ని కళలతో నిండిన తిథి. వృషభరాశి చంద్రునికి స్వస్థానం కాబట్టి సంపూర్ణమైన చంద్రుని శక్తి ఉండే రోజు మార్గశీర్ష పూర్ణిమ నాడు దత్తాత్రేయ జయంతి జరుపుకుంటున్నారు. పౌర్ణమినాడు దత్తుని పాలతో అభిషేకించి మనస్సులోని కోరికలను ఆయనకు తెలియజేస్తే విజయమును చేకూర్చుతాడు. శ్రీ దత్తావారిని తలచి ఆయురారోగ్యములను, స్మరించి భోగభాగ్యములను పొంది, శ్రీదత్తుని విషయమై ఏదైనా మనము అనుకున్నచో, అనుకున్న రోజు దగ్గర నుండే ఒక చక్కని మార్పు కలుగుట జరుగుతుంది. కనుక అట్టి దత్తుని జయంతి రోజు ఆరాధించి ధన్యులమవుదాం!🙏🌼🌿
*🙏🌼🌿. ఘోరమైన కష్టాలను తొలగించే మహా మహిమాన్వితమైన శ్రీ దత్తాత్రేయ స్వామి వారి ఘోర కష్టోద్ధారణ స్త్రోత్రం.
🌿🌼🙏. ఈ పంచ శ్లోకాలను భక్తితో చదివిన వారికి శ్రీ దత్తాత్రేయ స్వామి వారి అనుగ్రహం వలన ఎంతటి కష్టాలు, బాధలు ఉన్నా, అవన్నీ పూర్తిగా తొలగిపోయి, సుఖ సంతోషాలు చేకూరుతాయి. పరిపూర్ణ భక్తి, శ్రద్ధ, విశ్వాసంతో పఠించండి.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏1.శ్రీ పాద శ్రీ వల్లభ త్వం సదైవ శ్రీ దత్తా స్మాన్ పాహి దేవాధిదేవ|, భవగ్రహ క్లేశ హరిన్ సుకీర్తే ఘోరకష్టాదుద్ధారాస్మాన్ నమస్తే .🙏🌼🌿
🌿🌼🙏2.త్వం నో మాతా త్వం నో పితాప్తో ధి పస్త్వం త్రాతాయోగ క్షేమకృత్ సద్గురు స్త్వమ్ త్వం సర్వస్వం నో ప్రభో విశ్వమూర్తే ఘోరకష్టాదుద్ధారాస్మాన్ నమస్తే .🙏🌼🌿
🌿🌼🙏3.పాపం తాపం వ్యాధిదీం చ దైన్యమ్ భీతిం క్లేశం త్వం హ రాశు త్వ దైన్యమ్| త్రాతారం నో వీక్ష ఇషాస్త జూర్తే ఘోరకష్టాదుద్ధారాస్మాన్ నమస్తే .🙏🌼🌿
🌿🌼🙏4.నాన్య స్త్రాతా న పీడాన్ న భర్తా త్వత్తో దేవ త్వం శరణ్యో శోకహర్తా| కుర్వత్రేయ అనుగ్రహం పూర్ణరతే ఘోరకష్టాదుద్ధారాస్మాన్ నమస్తే .🙏🌼🌿
🌿🌼🙏5.ధర్మే ప్రీతీం సన్మతం దేవభక్తిమ్ సత్స్ జ్ఞప్తి దేహి భుక్తిమ్ చ ముక్తిం | భవ శక్తీమ్ చ అఖిలానంద మూర్తే ఘోరకష్టాదుద్ధారాస్మాన్ నమస్తే .🙏🌼🌿
🌿🌼🙏. శలోక పంచక మతద్యో లోక మంగళ |వర్ధనం ప్రపటేన్యతో భక్త్యా స శ్రీ దత్తాత్రేయ ప్రియో భవేత్ 🙏🌼🌿
🌿🌼🙏దగంబరా దిగంబరా శ్రీ పాద వల్లభ దిగంబరా దిగంబరా దిగంబరా అవధూత చింతన దిగంబరా🙏 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. Sri Dattatreya Jayanti, Sri Annapurna Jayanti Good Wishes to All 🌹 ✍️. Prasad Bharadwaj
🌻. Specialty of Sri Dattatreya Swami's Jayanti 🌻
🍀. Sri Dattatreya is Gnanayoganidhi, Vishwaguru and Siddhasevita. Shruti says that just remembering 'Sridatta' fulfills the desires of our mind. Dattamurthy's incarnation is to teach all living beings knowledge, knowledge, love, truth, happiness and righteousness. Dattatreya is a sage who has transcended Vedic knowledge.🍀
🌿🌼🙏. Dattatreya was the son of sage Atri and Anasuya Devi. Sage Atri did severe penance to have a son and wanted a son with divine powers. As a result of his penance, Chandra was born in the Brahma aspect, Datta in the Vishnu aspect, and Durvasa in the Shiva aspect. Those three who were born in different times are known by the name Sridatta. Chandra and Durvasu showered their energies on Dattu. Adoption means one who willingly goes to adopt another person. He became an Atreya because Srihari left his birthplace Vaikuntha and became the son of Atri. 'Dattatreya + Athreya' we have treated as 'Dattatreya'.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏. Atri Maharshi, who removed the three types of tapa, namely, material, spiritual and spiritual, with his tapo glory. He was also called 'Athreya' as he was the son of Atri. Datta did penance on the banks of the river Gomati for the acquisition of knowledge and became a sage. Dattatreya has six arms and three heads and the head is Vishnu. On the right is Shiva's head and on the left is Brahma's head. The right part is Sadguru's form, the left part is Parabrahma's form, and in the middle part Sridatta removes ignorance and protects the worlds. He appears with three faces, six arms, four dogs and a cow. The four dogs are the four Vedas, the cow's mind is the magic power, and the three faces are the trinity. Creation, status, rhythms. The trident is a ritual, the wheel is the destroyer of ignorance, the conch shell is the treasure of all things, and all the Vedas are derived from it. Kamandala is a symbol of removing all suffering and bringing good luck.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏. Purnimanada falls in the month of Margashirsham on the birth day of Gurudev Dattatreya, who cut off all ties and chose his devotees to lead them to the supreme path. Dattatreya Jayanti is celebrated on Margashirsha Purnima, the day when the power of the moon is at full strength, as Taurus is the home of the Moon. If you anoint the Dattu with milk on the full moon day and tell him the desires of your mind, he will bring you success. If we think about Sri Datta get long life health, and Bhogabhagya, Bbeautiful change will happen from the day we think about it. So let's worship and get blessings of Datta on his birth anniversary!🙏🌼🌿
*🙏🌼🌿. Ghora Khatshodharana Strotram of the Great Glorified Sri Dattatreya Swami, the Remover of Grievous Sufferings.
🌿🌼🙏. Those who recite these Pancha Shlokas with devotion will get rid of all their troubles and sufferings due to the grace of Sri Dattatreya Swami and will be filled with happiness and joy. Recite with complete devotion, attention and faith.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏 1. Sri Pada Sri Vallabha Tvam Sadaiva Sri Datta Sman Pahi Devadhideva|, Bhavgraha klesha harin sukirte ghorakashtaduddharasman namaste.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏 2.Tvam no mata tvam no pitapto dhi pastvam tratayoga kshemakrit sadguru stvam Tvam Sarvasvam No Prabho Vishwamurte Ghorakashtaduddharasman Namaste.🙏🌼🌿
*🌿🌼🙏 3. Sin, heat, disease, disease *Trataram no veeksha ishasta juorte ghorakashtaduddharasman namaste.🙏🌼🌿*
🌿🌼🙏 4. Nanya strata na peedan na bhartra tvatto deva tvam saranyo sokaharta| Kurvatreya Anugraham Purnarate Ghorakashtaduddharasman Namaste.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏 5.Dharme Pritim Sanmatam Devbhaktim Sats Jnapti Dehi Bhuktim Cha Muktim | Bhava Shaktim cha Akhilananda Murte Ghorakashtaduddharasman Namaste.🙏🌼🌿
*🌿🌼🙏. Saloka panchaka matadyo loka mangala *🌿🌼🙏Dagambara Digambara Shri Pada Vallabha Digambara Digambara Digambara Avadhuta Chintana Digambara🙏* 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 285 / Kapila Gita - 285 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 16 🌴
16. జ్ఞానం యదేతదదధాత్కతమః స దేవః త్రైకాలికం స్థిరచరేష్వనువర్తితాంశః| తం జీవకర్ళపదవీమనువర్తమానాః తాపత్రయోపశమనాయ వయం భజేమ॥
తాత్పర్యము : స్వామీ! నాకు ఈ త్రికాల జ్ఞానమును ప్రసాదించుటకు నీవు తప్ప మరి యెవ్వరును సమర్థులు కారు. ఏలయన, నీవు సకల చరాచర ప్రాణులలో అంతరాత్మగా విలసిల్లుచుండు వాడవు. తమ కర్మవాసనలచే జీవస్థితిని పొందిన మేము తాపత్రయముల నుండి బయట పడుటకు నిన్ను సేవించు చుందుము.
వ్యాఖ్య : మత్తః స్మృతిర్ జ్ఞానం అపోహనం చ ( BG 15.15). 'నా ద్వారా నిజమైన జ్ఞానం మరియు జ్ఞాపకశక్తి లభిస్తుంది, మరియు నా వల్లనే మరచిపోతాడు' అని భగవంతుడు చెప్పాడు. భౌతికంగా తృప్తి పొందాలనుకునే వ్యక్తికి లేదా భౌతిక ప్రకృతిపై ఆధిపత్యం వహించాలనుకునే వ్యక్తికి, భగవంతుడు తన సేవను మరపించి భౌతిక కార్యకలాపాలలో ఆనందం అని పిలవబడే అవకాశాన్ని ఇస్తాడు. అదేవిధంగా, భౌతిక ప్రకృతిపై ఆధిపత్యం వహించడంలో విసుగు చెందినప్పుడు మరియు ఈ భౌతిక చిక్కు నుండి బయటపడటంలో చాలా తీవ్రంగా ఉన్నప్పుడు, భగవంతుడు, లోపల నుండి, అతనికి లొంగిపోవాలనే జ్ఞానాన్ని అతనికి ఇస్తాడు; అప్పుడు విముక్తి లభిస్తుంది.
ఈ జ్ఞానాన్ని భగవంతుడు లేదా అతని ప్రతినిధి తప్ప మరెవరూ అందించలేరు. దీని అర్థం కృష్ణుడు పరమాత్మగా జీవుని హృదయంలో కూర్చున్నాడు మరియు జీవుడు తీవ్రంగా ఉన్నప్పుడు, భగవంతుడు అతన్ని ఆశ్రయించమని ఆదేశిస్తాడు. అతని ప్రతినిధి, మంచి ఆధ్యాత్మిక గురువు. ఆధ్యాత్మిక గురువు ద్వారా లోపలి నుండి నిర్దేశించబడి మరియు బాహ్యంగా మార్గనిర్దేశం చేయబడి, భౌతికం బారి నుండి బయటపడే మార్గమైన కృష్ణ చైతన్య మార్గాన్ని పొందుతాడు. కృష్ణ చైతన్యం యొక్క బీజము నియమితం చేయబడిన ఆత్మ యొక్క హృదయంలో నాటబడుతుంది మరియు ఆధ్యాత్మిక గురువు నుండి ఉపదేశాన్ని విన్నప్పుడు, విత్తనం ఫలిస్తుంది మరియు ఒకరి జీవితం ధన్యమవుతుంది.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 285 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 16 🌴
16. jñānaṁ yad etad adadhāt katamaḥ sa devas trai-kālikaṁ sthira-careṣv anuvartitāṁśaḥ taṁ jīva-karma-padavīm anuvartamānās tāpa-trayopaśamanāya vayaṁ bhajema
MEANING : No one other than the Supreme Personality of Godhead, as the localized Paramātmā, the partial representation of the Lord, is directing all inanimate and animate objects. He is present in the three phases of time-past, present and future. Therefore, the conditioned soul is engaged in different activities by His direction, and in order to get free from the threefold miseries of this conditional life, we have to surrender unto Him only.
PURPORT : Mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca (BG 15.15). The Lord says, "Through Me one gets real knowledge and memory, and one also forgets through Me." To one who wants to be materially satisfied or who wants to lord it over material nature, the Lord gives the opportunity to forget His service and engage in the so-called happiness of material activities. Similarly, when one is frustrated in lording it over material nature and is very serious about getting out of this material entanglement, the Lord, from within, gives him the knowledge that he has to surrender unto Him; then there is liberation.
This knowledge cannot be imparted by anyone other than the Supreme Lord or His representative.This means that Kṛṣṇa as the Supersoul is seated within the heart of the living entity, and when the living entity is serious, the Lord directs him to take shelter of His representative, a bona fide spiritual master. Directed from within and guided externally by the spiritual master, one attains the path of Kṛṣṇa consciousness, which is the way out of the material clutches. The seed of Kṛṣṇa consciousness is sown within the heart of the conditioned soul, and when one hears instruction from the spiritual master, the seed fructifies, and one's life is blessed.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 877 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 877 🌹
🌻 877. జ్యోతిః, ज्योतिः, Jyotiḥ 🌻
ఓం జ్యోతిషే నమః | ॐ ज्योतिषे नमः | OM Jyotiṣe namaḥ
స్వత ఏవ ద్యోతత ఇత్యుచ్యతో జ్యోతిరుచ్యతే । నారాయణపరోజ్యోతిరాత్మేతి శ్రుతివాక్యతః ॥
స్వయముగానే ఎవరి ప్రకాశపు సహాయమును లేకయే ప్రకాశించుచుండును.
ఈ విషయమున 'నారాయణ పరో జ్యోతిరాత్మా నారాయణః పరః' (నారా 13.1) - 'ఉత్కృష్టుడు అగు నారాయణుడే స్వయం ప్రకాశజ్యోతియు సర్వమునకు ఆత్మయు' అను శ్రుతి వచనము ప్రమా���ము.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 877🌹
🌻877. Jyotiḥ🌻
OM Jyotiṣe namaḥ
स्वत एव द्योतत इत्युच्यतो ज्योतिरुच्यते । नारायणपरोज्योतिरात्मेति श्रुतिवाक्यतः ॥
Svata eva dyotata ityucyato jyotirucyate, Nārāyaṇaparojyotirātmeti śrutivākyataḥ.
Without dependence on any other source, He shines by Himself so Jyotiḥ
vide the mantra 'Nārāyaṇa paro jyotirātmā nārāyaṇaḥ paraḥ' (Nārā 13.1) -
'Nārāyaṇa is supremely self luminous and the supreme soul of everything'.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka विहायसगतिर्ज्योतिस्सुरुचिर्हुतभुग्विभुः ।रविर्विलोचनस्सूर्यः सविता रविलोचनः ॥ ९४ ॥ విహాయసగతిర్జ్యోతిస్సురుచిర్హుతభుగ్విభుః ।రవిర్విలోచనస్సూర్యః సవితా రవిలోచనః ॥ 94 ॥ Vihāyasagatirjyotissurucirhutabhugvibhuḥ,Ravirvilocanassūryaḥ savitā ravilocanaḥ ॥ 94 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 189 / DAILY WISDOM - 189 🌹 🍀 📖 మహాభారతం మరియు భగవద్గీత యొక్క ఆధ్యాత్మిక అంశాలు 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 7. ఎల్లప్పుడూ సత్యమే విజయం సాధించదు 🌻
అన్వేషకులు స్వర్గ ద్వారం వద్ద కూడా సురక్షితంగా లేరు, జాన్ బనియన్ తన పిలోగ్రిమ్స్ ప్రోగ్రెస్ లో పేర్కొన్నాడు. స్వర్గ ప్రవేశం వద్ద కూడా నరకానికి దారితీసే రంధ్రం ఉండే అవకాశం ఉంది. ఒక పెద్ద ద్వారం నేరుగా స్వర్గానికి దారి తీస్తుంది. మనం అక్కడే నిలబడి ఉంటాము. కానీ అక్కడే నరకానికి దారి తీసే ఒక గొయ్యి ఉంది, అందులో పడిపోతాం. తరవాత మరి మనం ఎక్కడికి వెళ్తాం? యమ నివాసంలోకి. సరే, స్వర్గ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద అక్కడ ఒక రంధ్రం ఉండటమే విచిత్రం. ఇది సాధ్యమే, అని జాన్ బన్యన్ చెప్పారు. అలాగే చాలా మంది చెప్పారు. విషయం ఏమిటంటే, పడవ అవతలి ఒడ్డు దగ్గర కూడా మునిగిపోవచ్చు-మధ్యలోనే అవసరం లేదు.
ప్రపంచంలోని శక్తుల విషయంలో మనం చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. ప్రపంచం మన ముందు చిన్న పిల్లి లేదా ఎలుక కాదు, ప్రపంచం మొత్తాన్ని మన వేళ్ళతో కట్టిపడేసే గొప్ప యోగులం అనే భావనలో మనం ఉండకూడదు. అది అలా కాదు. మనం కృష్ణులం కాదు, అర్జునుని ఒంటి చేత్తో దీవించడానికి. మనం ఆధ్యాత్మికంగా శిశువులం. మరియు పాండవుల హృదయాలలో వికసించబోతున్న ఆత్మ యొక్క చిన్న ఆకాంక్షలను ప్రతిఘటించగల ఆనాటి వ్యూహాలను కలిగి ఉన్న కౌరవుల ముందు శిశువు పాండవులు సమానమైనవారేమీ కాదు. మంచితనం ఎల్లప్పుడూ ముందు దశలలో విజయం సాధించదు. సత్యం విజయం సాధిస్తుంది. కానీ ఎప్పుడూ కాదు.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 189 🌹 🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 7. Truth Triumphs not Always 🌻
The seekers are not safe even at the gate of heaven, as John Bunyan put it in his Pilgrim's Progress. There is a possibility of there being a hole leading to hell even at the entrance to heaven. A big gate leads straight to heaven and we are just there, standing. But there is a pit, like a manhole, and we fall in. And where do we go? Into Yama's abode. Well, it is strange that there is a hole there, just at the entrance to heaven. This is possible, says John Bunyan, and says everyone. The idea is that the boat can sink even near the other shore—not necessarily in the middle.
The point is that we have to be very cautious about the powers of the world. The world is not a petty cat or a mouse in front of us, and we should not be under the impression that we are great yogis who can simply tie the whole world with our fingers. It is not so. We are not Krishnas, blessing Arjuna with one hand. We are babies, spiritually. And the baby Pandavas were not an equal match to the terror of the Kauravas, who had the tactics of the time, who could counterblast the little aspirations of the spirit which were about to blossom in the hearts of the Pandavas. Goodness does not always succeed in the earlier stages. Truth triumphs not always.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శివ సూత్రములు - 192 / Siva Sutras - 192 🌹 🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀 3వ భాగం - ఆణవోపాయ ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌻 3-21. మగ్నః స్వ చిత్తేన ప్రవిశేత్ - 1 🌻
🌴. మానసిక శోషణ (చిత్త మగ్న) ద్వారా స్థిరమైన ఆలోచన (ఆసనం)లో ఉండటం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి తన స్వంత స్పృహ (స్వచిత్త) ద్వారా ఆత్మను చేరుకోవాలి. 🌴
మగ్నః - లీనమై; స్వ - స్వంత (ఒకరి స్వంత); చిత్తేన – మనస్సు; ప్రవిశేత్ – ప్రవేశించడం లేదా గ్రహించడం.
ఈ సూత్రం మునుపటి సూత్రంలో చర్చించినట్లుగా, తుర్య దశ మూడు దిగువ స్థాయి స్పృహలలోకి ఎలా అందుంతుందో వివరిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి తన ఆవశ్యకమైన స్వీయ చేతన (స్వయం)పై తన మనస్సును స్థిరపరచి, నాల్గవ స్పృహ (తుర్య) స్థితిలో మునిగిపోవాలి. తుర్య దశలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అతను ప్రాణాయామం, ధ్యానం మొదలైన సాక్షాత్కార సాధనాలను వదిలివేస్తాడు. తద్వారా తుర్య స్థితి మనస్సు యొక్క రంగంలోకి కూడా దిగుతుంది.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Siva Sutras - 192 🌹 🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀 Part 3 - āṇavopāya ✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 3-21. Magnaḥ sva cittena praviśet - 1 🌻
🌴. Through mental absorption (chitta magna) by abiding in the steady state of contemplation (asana), one should reach the self through one’s own consciousness (svachitta). 🌴
magnaḥ - immersed; sva – own (one’s own); cittena – mind; praviśet – to enter into or be absorbed.
This sūtra explains how to endow turya stage into the three lower levels of consciousness, as discussed in the previous sūtra. One should immerse into the fourth state of consciousness (turya) with his mind fixed on his essential Self (sva). When one enters turya stage, he leaves behind the tools of realisation, such as prāṇāyāma, meditation, etc. Turya also happens in the arena of mind.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
Refuge Of Four Ambasus Grateful Vishnu Sahasranama 54 to 56
Sri Vishnu Sahasranama Slokas 54-56 explained.
Somapo Amritapas Somah Purujit Purusattamah |Vinayo Jayas Satyasandho Daasharhas SaattvataamPatih ||54||. Jeevo Vinayitaa Saakshee Mukundo Amitavikramah |Ambhonidhir Anantaatmaa Mahodadhishayo Antakah 55 Ajo Mahaarhas Svaabhaavyo Jitaamitrah Pramodanah |Anando Nandano Nandas Satyadharmaa Trivikramah ||56|| Sri Vishnu Sahasranama 54-56 Explained Ramani's…
View On WordPress
#விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் ஆன்லைன்#விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் ஸ்லோகம் 18#ஶ்ரீ விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் உபன்யாசம்#Hinduism#Sri Vishnu Sahasranama 55#Sri Vishnu Sahasranama Slokas Explained#Vishnu Sahasranama 54#Vishnu Sahasranama sloka meaning
0 notes
Text
Sri venkateswara suprabhatam tamil version lyrics
#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS PDF#
#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS FULL#
#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS PROFESSIONAL#
#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS DOWNLOAD#
Books & Slogams: Vishnu Sahasranamam with Tamil Meaning. Venkat – Packaging Photography Sewing I am a self-learning person learning and updating … Subscribe to: Post Comments (Atom) About Me. Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest.
Vishnu Sahasranamam with Tamil Meaning Posted by Venkat – Packaging Photography Sewing at 4:53 AM.
#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS PDF#
Ananthakrishna Sastry Vishnu Sahasranamam PDF Details English Translated by R. Vishnu Sahasranamam PDF Details English Translated by R. Sri Vishnu Sahasranamam Lyrics as PDF in English, Hindi, Sanskrit, Telugu, Tamil and Malayalam. Soundharyalahari Tamil Bhashyam by Thethiyur Sastrigal. Vishnu Sahasranamam Tamil for Tab (Bold Letters) Uploaded by. Vishnu Sahasranamam translates to 1000 names of Lord Vishnu – Know about the 1008 names of Lord Vishnu, their meaning, significance and how they came in to existence. This document has stotras for 32 different wishes or intentions with Japa procedure and Sankalpam (Sri Paduka Sahasram) Tamil with numbered consonants Kaarya Siddhi stotras from Sri Ranganaatha Padukaaa sahasram. Next article Vishnu Sahasranamam In Telugu and PDF Download. Previous article Vishnu Sahasranamam Lyrics in English and PDF Download. Vishnu Sahasranamam In Hindi and PDF Download. Also Read: Vishnu Sahasranamam Lyrics in English and PDF Download. like to have vishnu sahasranama in tamil with meaning also in could u pl send me the vishnu sahasranamam english and tamil version my. Soundharyalahari Tamil Bhashyam by Thethiyur.Sri Venkateswara Suprabhatam in Tamil Vishnu sahasranamaīooks & Slogams Vishnu Sahasranamam with Tamil Meaningĭocuments Similar To Vishnu Sahasranamam. Geethanjali – Music and Chants 40,304 views 26:55
#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS FULL#
Sri Vishnu Sahasranamam Full – With Lyrics & Meaning – 1000 Names of Vishnu – Smt.R.Vedavalli – Duration: 26:55.Sri Venkateswara Suprabhatam in Tamil Sri Venkateswara Suprabhatam – Tamil Lyrics (Text) Sri Venkateswara Suprabhatam Tamil script : ˘ ˇ ˆ˙ ˝ ˙ ˛˝˚˜ ˙!” ˙# $ ˇ %& The chanting of Sri Vishnu Sahasranama has been going on from that day daily between 1900 to 2000 hrs without a day’s break. Good afternoon, I am Vijaykumar from the Malleshwaram Sri Vishnu Sahasranama Mandali which was started in 1960 by a group of people.
#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS PROFESSIONAL#
Venkat – Packaging Photography Sewing I am a self-learning person learning and updating will always helpful to fulfill our Professional and Family life.
Srimad Bhagavatham Vol 05 of 7 (Original Tamil Translation 1907) Uploadé par. Sri Vishnu Sahasranam Lyrics in Tamil PDF. Vishnu Sahasranamam Tamil for Tab (Bold Letters) Uploadé par. You are currently viewing our boards as a guest which gives you limited access to view most discussions and access our other features. Goddess Lalithambigai Lalitha Sahasranamam with meanings Goddess Lalithambigai – Lalitha Sahasranamam with meanings of each of 1000 sacred name Sairam friends, Above is photo of Goddess Lalithambigai used by curtesy of some newspaper scan. Vishnu Sahasranamam in Tamil with Color Codes and Direct Web HTML format
The following link contains Vishnu Shasranama with color codes to differentiate between ka, kha, ga, gha and such, in an easy to read format.
Subbulakshmi Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song, Thiruvenkatamudaiyaan Hiruppalliyezhuchi Subbulaks Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song, Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song By M.S.Vishnu sahasranamam tamil pdf with meaning
#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS DOWNLOAD#
Related Tags - Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil, Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song, Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil MP3 Song, Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil MP3, Download Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song, M.S. Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil song from the album Thiruvenkatamudaiyaan Hiruppalliyezhuchi Subbulaks is released on Dec 1990. Subbulakshmi Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil MP3 song. About Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song
0 notes
Text
Updated list (around 55 optimized scans)
RAM#1-01. «THE MYSTICISM OF POYGAI ALVAR» #by R. BalaSubramanian# [Vedanta Publications] ~1976~ — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/the-mysticism-of-poygai-alvar-by-r.html
RAM#1-01TONDARADIPPODI. «THE TIRUMALAI OF SRI TONDARADIPPODI ALVAR» #by Dr V.K.S.N. Raghavan# ~reprint University of Madras 1988~ —http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/07/the-tirumalai-of-sri-tondaradippodi.html
RAM#1-01A. «SRI YAMUNACHARYA’S STOTRA RATNA» #rendering in English by Dr. MS Rajajee# [Tirumala Tirupati Devasthanams] ~2001~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/sri-yamunacharyas-stotra-ratna.html
RAM#1-01B. «YAMUNACHARYA» #by Dr. V. Varadachari# [publishers Prof. M. Rangacharya Memorial Trust, Madras] ~December 1984~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/yamunacharya-by-dr-v-varadachari.html
RAM#1-01C. «SRI YAMUNACHARYA’S SIDDHI TRAYA — THE COLLECTIVE NAME OF ATMA-SIDDHI ISWARA-SIDDHI AND SAMVIT-SIDDHI» #English by prof R. Ramanujachari# [Ubhaya Vedanta Grantha Mala Book Trust] ~1972~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/sri-yamunacharyas-siddhi-traya.html
RAM#1-02. «LEXICOGRAPHY OF RAMANUJACHARYA — FOUNDER OF VISISTHADVAITAM» #by T. Rengarajan# [Eastern Book Linkers] ~2013~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/lexicography-of-ramanujacharya-founder.html
RAM#1-02A. «RAMANUJACHARYA» #by R. Parthasarathy# [National Book Trust India] ~1969~ — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/ramanujacharya-by-r-parthasarathy.html
RAM#1-02B. «BHAGAVAN RAMANUJA HIS LIFE AND TEACHINGS» #by R. Padmanabhan# [The Little Flower Co.] ~3rd edition 2006~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/bhagavan-ramanuja-his-life-and.html
RAM#1-03. «SHRI RAMANUJACHARYA GADYATRAYAM» #translated into English by M.A.N. Prasad# [2006] — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/shri-ramanujacharya-gadyatrayam.html
RAM#1-04. «SARANAAGATI GADYA» #Sri Bhagavad Ramanuja# [with English translation and commentary by Sri Srutaprakasika Acharya] —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/saranaagati-gadya-sri-bhagavad-ramanuja.html
RAM#1-05. «SHREE RAMANUJA STOTRA RATNAVALI — AN ANTHOLOGY ON BHAGAVAD RAMANUJA», Sanskrit-English, 1977 —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2014/01/shree-ramanuja-stotra-ratnavali.html
RAM#1-06. «THE PHILOSOPHY OF RAMANUJA» by Dr. Krishna Datta Bharadwaj, 1st edition, 1958 — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/07/the-philosophy-of-ramanuja-by-dr.html
RAM#1-07a. «A CONDENSED RENDERING OF SRI RAMANUJA’S GITA BHASYA» #by K.R. Krishnaswami# ~2003~ — https://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/a-condensed-rendering-of-sri-ramanujas.html
RAM#2: SHREE PILLAI LOKACHARYA (TENKALAI), VEDANTA DESIKA (VADAKALAI), ETERNAL CLASSIC OF SHREE RAMANUJA-SAMPRADAYA:
RAM#2-01.
SRIVACHANA BHUSAHANAM by ~SRI PILLAI LOKACHARYA~ and YATIRAJA VIMSHATI by ~SAINT VARAVARA MUNI~ an English Glossary by [[[Sri SatyaMurthi Swami of Gwalior]]] —
http://vishnudut1926.blogspot.ru/2016/02/srivachana-bhusahanam-by-sri-pillai.html
RAM#2-01A. «SRIVACANA BHUSANA OF PILLAI LOKACARYA» #English translation by Dr. Robert C. Lester# [The Kuppuswamy Sastri Research Institute] ~Madras-4 1979~ — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/srivacana-bhusana-of-pillai-lokacarya.html
RAM#2-02. «SRIMAD RAHASYATRAYASARA OF SRI VEDANTA DESHIKA», translated by M. R. RajaGopala Ayyangar, published by Agnihotram Ramanuja, 1946 —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2014/10/srimad-rahasyatrayasara-of-sri-vedanta.html
#RAM#2-02RTSS. «Essence of Srimad RahasyaTraya Saram of Sriman Nigamanta Maha Desikar» #Dr. N.S. Anantha Rangacharya# ~2004~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/essence-of-srimad-rahasyatraya-saram-of.html
RAM#2-02-1. «SRI VISHNU SAHASRANAMA WITH THE BHASHYA OF SRI PARASARA BHATTAR» [Sanskrit-English] #translated by prof. A. Srinivasa Raghavan# ~1983~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/sri-vishnu-sahasranama-with-bhashya-of.html
RAM#2-06. «Vedanta Desika His Life, Works, Philosophy» by Satyavrata Singh, Chowkhamba Sanskrit Series, 1958 —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2013/05/vedanta-desika-his-life-works.html
RAM#2-10. «PARASHARA BHATTA HIS CONTRIBUTION TO VISHISHTADVAITA», Dr. S. Padmanabhan, Sri Vishishtadvaita Research Centre, 1995 —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2014/07/parashara-bhatta-his-contribution-to.html
RAM#2-19. «SARANAM PRAPADYE — Proceedings of the Seminar on Saranagati» [Ananthacharya Indological Research Institute] ~2007~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/saranam-prapadye-proceedings-of-seminar.html
RAM#2-22. «The Tattvatraya Of Lokacarya — A Treatise On Visistadvaita Vedanta» — an English and Hindi translation B.M. Awasthi, 1973 —http://vishnudut1926.blogspot.com/2019/02/the-tattvatraya-of-lokacarya-treatise.html
MADHV#1: SHREE MADHVA-SAMPRADAYA (DVAITA, TATTVAVADA, ANANDA TIRTHA):
MADHV#1-01a. VISHNUTATVAVINIRNAYAH [VISHNU-TATVA-NIRNAYA] by ~OM VishnuPad Shree MadhvAcharya~ #translated by professor K.T. Panduranagi# [Dvaita Vedanta] 1991 — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/vishnutatvavinirnayah-vishnu-tatva.html
MADHV#1-01b. «DVADASA STOTRAM (TWELVE HYMNS) OF SRI MADHVACHARYA» #English translation by Kowlagi Seshachar# ~Sri RamaKrishna Math edition~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/dvadasa-stotram-twelve-hymns-of-sri.html
MADHV#1-02. «THE SRI KRSNA TEMPLE AT UDUPI» ~by B.N. Nebbar~ #Bharatiya Granth Niketan# [2005] — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/10/the-sri-krsna-temple-at-udupi-by-bn_20.html
MADHV#1-03. «BRAHMAN — THE SUPREME BEING IN BRAHMASUTRAS» #by Dr. Raghavendra Katti# [Sri Vyasa Madhva Samsodhana Pratisthana] ~2013~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/brahman-supreme-being-in-brahmasutras.html
MADHV#1-03-1. «Philosophic Vision of Sri MahaBharata TatParyaNirnaya and BhagavataTatparyaNirnaya of Sri AnandaTeertha BhagavatPadAcharya Sarvamoola Grantha» #by prof. K.T. Pandurangi# ~2015~ —http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/philosophic-vision-of-sri-mahabharata.html
MADHV#1-03-1A. «Ishavasya Talavakara Kathaka Upanishads according to Sri Madhvacharya’s Bhashya and Sri RaghavendraTirtha Khandartha» #ENG by K.T. Pandurangi# ~1985~ — http://vishnudut1926.blogspot.ru/2018/01/ishavasya-talavakara-kathaka-upanishads.html
MADHV#1-03-1B. «SHATPRASNA ATHARVANA MANDUKYA UPANISHADS» with English translation and notes ACCORDING TO SRI MADHVACHARYA’S BHASHYA translated by prof. K.T. Pandurangi [Sriman Madhva Siddhantonnahini Sabha] — 1986 — http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/08/shatprasna-atharvana-mandukya.html
MADHV#1-04DV. «DVAITA VEDANTA» #K.R. Paramahamsa# [Tirumala Tirupati Devasthanams] ~2012~ — http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/08/dvaita-vedanta-kr-paramahamsa-tirumala.html
«THREE GREAT EPIC CREATIONS OF SRI VEDANTHA DESIKA» #by K.R. KrishnaSwami# ~1st edition November 2005~ http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/05/three-great-epic-creations-of-sri.html
«11 Rahasya Granthas of Sri Vedanta Desika» #by DR. N. S. Anantha Rangachar# [2009]http://vishnudut1926.blogspot.com/2017/12/11-rahasya-granthas-of-sri-vedanta.html
«ACHARYA-PANCHASAT OF VENKATADHVARIN», English-Sanskrit translated by by A.K. Kalia, edition Akhila Bharatiya Sanskrit Parishad, 1982http://vishnudut1926.blogspot.com/2017/04/acharya-panchasat-of-venkatadhvarin.html
«SRI SUKTA BHASHYA OF SRI RANGANATHA MUNI (NANJIYAR)» #with the Bhumika of Sri Sri SaumyaNarayana Acarya of Tirukkottiyur# [Sanskrit+English] ~1937~http://vishnudut1926.blogspot.com/2019/02/sri-sukta-bhashya-of-sri-ranganatha.html
«SHREE VENKATACHALA MAHATMYAM, SRI VENKATACHALA ITS GLORY», ENGLISH, ENHANCED SCAN, G. V. Chalapati Rao, Tirumala Tirupati, 1983http://vishnudut1926.blogspot.com/2013/10/shree-venkatachala-mahatmyam-sri.html
«Shri Annamacharya A Philosophical Study» #by Dr. H.L. Chandrasekhara# [Vidyashankara Prakashana] ~1990~http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/01/shri-annamacharya-philosophical-study.html
«SARVARTHA SIDDHI OF SRI VEDANTADESIKA» — #a study by Late Dr. V.N. Seshadri Acharya# [Sri Visishtadvaita Research Centre] ~Madras, 1993~http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/06/sarvartha-siddhi-of-sri-vedantadesika.html
«VEDANTA DESIKA VARADA-RAJA-PANCASAT» with Sanskrit commentary by KARUR SRINIVASACARYA — translated by Pierre-Sylvain Filliozat [Ananthacharya Indological Research Insitute — 1990] http://vishnudut1926.blogspot.com/2019/02/vedanta-desika-varada-raja-pancasat.html
«The Philosophy of Visistadvaita as expounded by Sri Vedanta Desika in the Nyaya-Siddhanjana» #by Dr .M.E. Rangachar# [Sri Nithyananda Printers] ~2000~http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/01/the-philosophy-of-visistadvaita-as.html
«SRI VAYU STUTI» by Trivikrama PanditAcarya ~Sanskrit-English translated by D.R. Vasudeva Rau~ [SrimadAnanda Tirtha Publ.] — 1978http://vishnudut1926.blogspot.com/2019/01/sri-vayu-stuti-by-trivikrama.html
«MadhvaSiddhantaSara (PadarthaSangraha)» by Shree PadmaNabhaSuri — «A Primer of Dvaita Vedanta» — edited by Dr. D.N. Shanbhag [Dvaita Vedanta Studies 1994]http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/08/madhvasiddhantasara-padarthasangraha-by.html
«TATTVASANKHYANAM» by Srimad Ananda Tirtha BhagavatPadAcharya ~with the Tika of Sri JayaTirtha~ #SANSKRIT-ENG# 1964http://vishnudut1926.blogspot.com/2017/06/tattvasankhyanam-by-srimad-ananda_18.html
«Sarasa Bharathi Vilasa: Glory of Shree Hari and His Parikars as enshrined in the Holy Agamas» by Shree Shreemad Vadiraja, translated by S.K. Achar, Udupi, 1999http://vishnudut1926.blogspot.com/2013/06/sarasa-bharathi-vilasa-glory-of-shree.html
«The Bhagavad Gita Bhashya of Shree Madhvacarya», ENGLISH-SANSKRIT, translated B.N.K. Sharma, Anandatirtha Pratisthana, 1989http://vishnudut1926.blogspot.com/2013/06/the-bhagavad-gita-bhashya-of-shree.html
THE EPISTEMOLOGY OF DVAITA VEDANTA #by Nagaraja Rao# ~[The Adyar Library 1976]~http://vishnudut1926.blogspot.com/2016/03/the-epistemology-of-dvaita-vedanta-by.html
THE LIFE AND TEACHINGS OF SHRI MADHVACHARYAR ~ SHRI MADHWA-ACHARYA~ #by C M PadmaNabha Char# 1st edition [Madras 1909]http://vishnudut1926.blogspot.com/2016/02/the-life-and-teachings-of-shri.html
श्री कृष्णामृतमहार्णव एवं सदाचारस्मृतिः श्री श्री विद्यात्मतीर्थ जी द्वारा विरचित महार्णव रत्न संग्रह से सुशोभित पन्दुरङ्गीवीरनारायणाचार्यरचिता हीन्दीविवृतिःhttp://vishnudut1926.blogspot.com/2018/06/blog-post.html
«SRI MADHVACARYA’S YAMAKABHARATA» #by D.N. Shanbhag# [Bharat Prakashan] ~Dharwad 1999~ http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/07/sri-madhvacaryas-yamakabharata-by-dn.html
«HISTORY OF VISISTADVAITA LITERATURE» #by V.K.S.N. Raghavan# [Ajanta Publications] ~1979~ http://vishnudut1926.blogspot.com/2017/12/history-of-visistadvaita-literature-by.html
«Greatness of Sharanagati in Shree Vaishnavism» by DR C Umakantham, Omkumar Publications, 2001 http://vishnudut1926.blogspot.com/2013/05/greatness-of-sharanagati-in-shree.html
«HAYAGRIVA THE HORSE-HEADED DEITY IN INDIAN CULTURE» by Sridhara Babu, Sri Venkateshwara University, Tirupati, 1990http://vishnudut1926.blogspot.com/2014/06/hayagriva-horse-headed-deity-in-indian.html
«Sri Vishnucittiya of Sri Visnucitta [Engalazhavan] — commentary on Sri Visnu Purana — a study» #by Dr. M.A. Ranganayaki# [Sai ShriRam Printers] ~2005~http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/01/sri-vishnucittiya-of-sri-visnucitta.html
«AHOBILAM SRI NARASIMHA SWAMY TEMPLE» #by Prof. R. Vasantha# [Tirumala Tirupati Devasthanams] ~Tirupati 2001~http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/03/ahobilam-sri-narasimha-swamy-temple-by.html
«THE PHILOSOPHY OF SADHANA IN VISISTADVAITA» #Dr. N. S. Anantha Rangacharya# [Sri Rama Printers — 2nd edition] ~2006~ http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/07/the-philosophy-of-sadhana-in.html
«THE GARUDA-MAHAPURANAM» #Sanskrit with English Translation# by M. N. Dutt [2007 edition] http://vishnudut1926.blogspot.com/2013/01/blog-post_19.html
«Shree Varaha-Purana», 2 Volumes, Motilal Banasirdass, 2003http://vishnudut1926.blogspot.com/2013/01/blog-post_5114.html
«SHREE VISHNU-PURANA» — Sanskrit-English — enhanced scan — all 6 Volumes in 1 file (optimized for 7″-10″ Android tablets) http://vishnudut1926.blogspot.com/2013/01/5.html
«The Bhagavata Purana», All 5 Volumes in English (Motilal Banasirdass 1950-1955 editions)http://vishnudut1926.blogspot.com/2014/11/the-bhagavata-purana-all-5-volumes-in.html
0 notes
Text
🌹 27, AUGUST 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 27, AUGUST 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 27, AUGUST 2023 SUNDAY ఆదివారం, భాను వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 226 / Kapila Gita - 227 🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 37 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 37 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 819 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 819 🌹 🌻 819. సిద్ధః, सिद्धः, Siddhaḥ 🌻 4) 🌹 . శ్రీ ��ివ మహా పురాణము - 780 / Sri Siva Maha Purana - 780 🌹 🌻. దూత సంవాదము - 4 / Jalandhara’s emissary to Śiva - 4 🌻 5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 132 / DAILY WISDOM - 132 🌹 🌻 11. అందం అనేది సంపూర్ణత యొక్క దర్శనం / 11. Beauty is the Vision of the Absolute 🌻 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 472 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 472 🌹 🌻 472. 'సిద్ధమాతా' / 472. 'Siddhamata' 🌻*
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 27, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : శ్రావణ పుత్రదా ఏకాదశి, Shravana Putrada Ekadashi 🌻
🍀. శ్రీ సూర్య సహస్రనామ స్తోత్రం - 21 🍀
41. ఆరోగ్యకారణం సిద్ధిరృద్ధి ర్వృద్ధిర్బృహస్పతిః | హిరణ్యరేతా ఆరోగ్యం విద్వాన్ బ్రధ్నో బుధో మహాన్ 42. ప్రాణవాన్ ధృతిమాన్ ఘర్మో ఘర్మకర్తా రుచిప్రదః | సర్వప్రియః సర్వసహః సర్వశత్రువినాశనః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : ఆకాంక్ష - పరమేశ్వరుని కోసం పిలుపే ఆకాంక్ష. ఆకాంక్షకు మాటలు అవసరం లేదు. మాటలలో అని అభివ్యక్తం కావచ్చు, కాకపోవచ్చు. అది ఆలోచనా రూపం ధరించ నక్కరలేదు. మనసు పని చేసేటప్పుడు కూడా లోలోపల నిలిచి ఉండగల భావస్ఫూర్తి అది. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: శుక్ల-ఏకాదశి 21:33:47 వరకు తదుపరి శుక్ల ద్వాదశి నక్షత్రం: మూల 07:17:56 వరకు తదుపరి పూర్వాషాఢ యోగం: ప్రీతి 13:27:56 వరకు తదుపరి ఆయుష్మాన్ కరణం: వణిజ 10:51:48 వరకు వర్జ్యం: 16:04:36 - 17:32:32 దుర్ముహూర్తం: 16:53:33 - 17:43:44 రాహు కాలం: 16:59:50 - 18:33:55 గుళిక కాలం: 15:25:45 - 16:59:50 యమ గండం: 12:17:35 - 13:51:40 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:42 అమృత కాలం: 01:14:52 - 02:45:24 మరియు 24:52:12 - 26:20:08 సూర్యోదయం: 06:01:16 సూర్యాస్తమయం: 18:33:55 చంద్రోదయం: 15:29:29 చంద్రాస్తమయం: 01:36:20 సూర్య సంచార రాశి: సింహం చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు యోగాలు: సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి 07:17:56 వరకు తదుపరి శుభ యోగం - కార్య జయం దిశ శూల: పశ్చిమం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 227 / Kapila Gita - 227 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 37 🌴
37. రూపభేదాస్పదం దివ్యం కాల ఇత్యభిధీయతే| భూతానాం మహదాదీనం యతో భిన్నదృశాం భయమ్॥
*తాత్పర్యము : జగత్తు నందు వివిధములగు రూప భేదములను కల్పించు భగవంతుని దివ్యశక్తికే *కాలము* అని పేరు. (భగవానుడు కాలపురుషుడు) పంచభూతాత్మకమైన దేహగేహముల యందు గల అహంకార - మమకారముల వలన వాటి యందు అనుబంధ మేర్పడును. అప్పుడు వాటిని రక్షించు కొనుటకు వివిధ ఉపాయములను గూర్చి ఆలోచించును. తద్ద్వారా భిన్నదృష్టి బలమై, భయము కలుగుచుండును.ఒకవేళ భిన్నదృష్టి తొలగిపోయి భగవద్భావము కలిగినచో, భయము తొలగిపోవును.*
వ్యాఖ్య : ప్రతి ఒక్కరూ సమయం యొక్క కార్యకలాపాలకు భయపడతారు, అయితే సమయ కారకం మరొక పరమాత్మ యొక్క ప్రతిరూపం లేదా అభివ్యక్తి అని తెలిసిన భక్తుడు కాల ప్రభావానికి భయపడాల్సిన అవసరం లేదు. రూప-భేదాస్పదం అనే పదబంధం చాలా ముఖ్యమైనది. కాల ప్రభావం వల్ల ఎన్నో రూపాలు మారుతున్నాయి. ఉదాహరణకు, ఒక బిడ్డ పుట్టినప్పుడు అతని రూపం చిన్నది, కానీ కాలక్రమేణా ఆ రూపం పెద్ద రూపంలోకి మారుతుంది, ఒక అబ్బాయి శరీరంగా, ఆపై ఒక యువకుడి శరీరం. అదేవిధంగా, సమయ కారకం ద్వారా లేదా పరమాత్మ యొక్క పరోక్ష నియంత్రణ ద్వారా ప్రతిదీ ��ార్చబడుతుంది మరియు రూపాంతరం చెందుతుంది. సాధారణంగా, పిల్లల శరీరానికి మరియు అబ్బాయి లేదా యువకుడి శరీరానికి మధ్య మనకు ఎటువంటి తేడా కనిపించదు ఎందుకంటే ఈ మార్పులు సమయ కారకం యొక్క చర్య వల్ల సంభవిస్తాయని మనకు తెలుసు. సమయం ఎలా పనిచేస్తుందో తెలియని వ్యక్తికి భయానికి కారణం ఇదే.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 227 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 37 🌴
37. rūpa-bhedāspadaṁ divyaṁ kāla ity abhidhīyate bhūtānāṁ mahad-ādīnāṁ yato bhinna-dṛśāṁ bhayam*
MEANING : The time factor, who causes the transformation of the various material manifestations, is another feature of the Supreme Personality of Godhead. Anyone who does not know that time is the same Supreme Personality is afraid of the time factor.
PURPORT : Everyone is afraid of the activities of time, but a devotee who knows that the time factor is another representation or manifestation of the Supreme Personality of Godhead has nothing to fear from the influence of time. The phrase rūpa-bhedāspadam is very significant. By the influence of time, so many forms are changing. For example, when a child is born his form is small, but in the course of time that form changes into a larger form, the body of a boy, and then the body of a young man. Similarly, everything is changed and transformed by the time factor, or by the indirect control of the Supreme Personality of Godhead. Usually, we do not see any difference between the body of a child and the body of a boy or young man because we know that these changes are due to the action of the time factor. There is cause for fear for a person who does not know how time acts.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 819 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 819🌹
🌻 819. సిద్ధః, सिद्धः, Siddhaḥ 🌻
ఓం సిద్ధాయ నమః | ॐ सिद्धाय नमः | OM Siddhāya namaḥ
అనన్యాధీన సిద్ధిత్వాత్ సిద్ధ ఇత్యుచ్యతే హరిః
ఇతరుల ఆధీనము నందు లేని - తన అధీనస్థమేయగు - కార్య సిద్ధిని పొందియుండు వాడు. ఎంతటి కార్యమునైనను అనన్యాపేక్షముగా, స్వతంత్రముగా నెరవేర్చగల వాడు పరమాత్ముడు.
సిద్ధః, सिद्धः, Siddhaḥ
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 819🌹
🌻819. Siddhaḥ🌻
OM Siddhāya namaḥ
अनन्याधीन सिद्धित्वात् सिद्ध इत्युच्यते हरिः Ananyādhīna siddhitvāt siddha ityucyate hariḥ
Ever existent without dependence on others.
సిద్ధః, सिद्धः, Siddhaḥ
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka सुलभस्सुव्रतस्सिद्धश्शत्रुजिच्छत्रुतापनः । न्यग्रोधोदुम्बरोऽश्वत्थश्चाणूरान्ध्रनिषूदनः ॥ ८८ ॥ సులభస్సువ్రతస్సిద్ధశ్శత్రుజిచ్ఛత్రుతాపనః । న్యగ్రోధోదుమ్బరోఽశ్వత్థశ్చాణూరాన్ధ్రనిషూదనః ॥ 88 ॥ Sulabhassuvratassiddhaśśatrujicchatrutāpanaḥ, Nyagrodhodumbaro’śvatthaśˈcāṇūrāndhraniṣūdanaḥ ॥ 88 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 780 / Sri Siva Maha Purana - 780 🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 19 🌴
🌻. దూత సంవాదము - 4 🌻
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- రాహువు ఇట్లు పలుకు చుండగా, శూలపాణియగు శివుని కనుబొమల మధ్యనుండి భయంకరుడు, తీవ్రమగు పిడుగుతో సమమగు ధ్వని గలవాడు అగు పురుషుడు ఉదయించెను (30). సింహపు నోటిలో వలె కదలాడు చున్న నాలుక గలవాడు, నిప్పులు గ్రక్కు కన్నులవాడు, పెద్ద శరీరము గలవాడు, పైకి లేచి నిలబడిన శిరోజములు గలవాడు, శుష్కించిన దేహము గలవాడు అగు ఆ పురుషుడు అపరనృసింహుని వలె నుండెను (31). పెద్ద దేహము, పొడుగాటి బాహువులు, తాటిచెట్ల వంటి పిక్కలు కలిగి భయమును గొల్పుచున్న ఆ పురుషుడు వెంటనే వేగముగా రాహువుపైకి పరుగెత్తెను (32). తనను తినివేయుటకు వ��్చుచున్న ఆ పురుషుని గాంచి రాహువు భయపీడితుడై వేగముగా పారిపోవుచుండగా ఆ పురుషుడు ఆతనిని బయట పట్టుకొనెను (33).
రాహువు ఇట్లు పలికెను- ఓ దేవ దేవా! శరణు జొచ్చిన నన్ను రక్షించుము. నీవు దేవతలచే, రాక్షసులచే సర్వదా నమస్కరింపబడు ప్రభుడవు. నీ ఐశ్వర్యము పరమోత్కృష్టమైనది (34). ఓ మహాదేవా! ఈశానా! నీ సేవకుడు, అతి భయంకరుడు నగు ఈ పురుషుడు బ్రాహ్మణుడునగు నన్ను భక్షించుటకై మీదకు వచ్చుచున్నాడు (35). ఓ దేవదేవా! శరణాగత రక్షకుడవగు నీవు ఈతడు నన్ను తినివేయకముందే వీని నుండి నన్ను రక్షింపుము. నీకు అనేక పర్యాయములు ప్రణమిల్లు చున్నాను (36)
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 780🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 19 🌴
🌻 Jalandhara’s emissary to Śiva - 4 🌻
Sanatkumāra said:—
When Rāhu spoke thus, a terrific being resonant like the thunder came out from the space between the eyebrows of the trident-bearing deity.
He had a leonine mouth with a moving tongue; his eyes shed fiery flames; his hair stood at its end; his body was dry and rough. He appeared to be the man-lion incarnation of Viṣṇu.
He was huge in size. He had long arms. His calves were as stout and huge as the palmyra tree. He was very terrible. He immediately rushed at Rāhu.
On seeing him rushing to devour, Rāhu was terrified. He ran out when he was caught by the terrible being.
Rāhu said:—
“O great lord, O lord of the gods, save me who have sought refuge in you. You are always worthy of being worshipped by the gods and Asuras. You are the lord endowed with all riches and accomplishments.
O great lord, your terrible servant has come here to swallow me, a brahmin.
O lord of gods, favourably disposed to your devotees, save me lest he should devour me. Obeisance be to you again and again.”
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 132 / DAILY WISDOM - 132 🌹 🍀 📖 . జీవితం యొక్క తత్వము నుండి 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 11. అందం అనేది సంపూర్ణత యొక్క దర్శనం 🌻
స్వామి శివానంద చెప్పిన తత్వశాస్త్రంలో ఎక్కువగా ఆది భౌతిక శాస్త్రం, నైతికత మరియు మార్మిక శాస్త్రాల గురించి చర్చించబడినప్పటికీ, అందులోని ఇతర అంశాలు కూడా అతని రచనల్���ో చర్చించబడ్డాయి. ఈ ఇతర అంశాలకు స్వామి చెప్పిన వేదాంతజ్ఞానంలో వాటికి తగిన గౌరవం తప్పక ఇవ్వబడింది. అతనికి అన్ని జ్ఞానాల యొక్క ఆధారం పరిపూర్ణ ఆత్మ యొక్క ఉనికి, మరియు అవగాహన మరియు ఇతర జ్ఞానమార్గాలు ఈ ఆత్మ యొక్క కాంతి వాటి మీద ప్రసరించడం వల్ల అర్థవంతంగా ఉంటాయి.
కాబట్టి విజ్ఞాన శాస్త్ర సమస్యలు అనేవి, ప్రకృతి యొక్క సమస్యలు, లేదా మానవుని ద్వారా సంపూర్ణత యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క సమస్యలు. అందం అనేది ఇంద్రియాలు మరియు అవగాహన ద్వారా సంపూర్ణత యొక్క దర్శనం. అందం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు సమరూపత, లయ, సామరస్యం, సమతుల్యత, ఐక్యత, చైతన్యంలో వ్యక్తమవుతాయి. ఈ లక్షణాల యొక్క అవగాహన కోరికలు లేని స్థితిగా, చైతన్యంలో ఏకాగ్రతగా, వ్యక్తిత్వంలో పరిపూర్ణతగా, ఉనికిలో పరిపూర్ణతగా, తద్వారా ఒకరి చైతన్యంలో, ఒక స్థాయిలో పరిపూర్ణత యొక్క అభివ్యక్తిగా వ్యక్తమవుతుంది.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 132 🌹 🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 11. Beauty is the Vision of the Absolute 🌻
Though philosophy, in the system of Swami Sivananda, is mostly understood in the sense of metaphysics, ethics and mysticism, its other phases also receive in his writings due consideration, and are placed in a respectable position as honourable scions of the majestic metaphysics of his Vedanta. For him the basis of all knowledge is the existence of the Absolute Self, and perception and the other ways of knowing are meaningful on account of their being illumined by the light of this Self.
Epistemological problems are, therefore, in the end, problems of the nature and the manner of the manifestation of the Absolute through the psychophysical organism. Beauty is the vision of the Absolute through the senses and the understanding. The main material of beauty is symmetry, rhythm, harmony, equilibrium, unity, manifest in consciousness. The perception of these characteristics is the neutralisation of want and one-sidedness in consciousness, the fulfilment of personality, the completion of being, and hence a manifestation of the Absolute, in some degree, in one’s consciousness.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 472 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 472 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 472. 'సిద్ధమాతా' 🌻
సిద్ధులకు మాత అని అర్థము. శ్రీమాత సిద్ధులను రక్షించును గాన సిద్ధమాతా అని బిరుదు కలిగి యున్నది. ఈ నామమునకు ప్రత్యేకముగ విశేషించి వివరింపదగిన వేమియు లేవు. సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా అనుటలో శ్రీమాత కేవలము సిద్ధులకు తల్లియే గాక సిద్ధులను పొందు విద్యా మరియు సిద్దులకీశ్వరి కూడ ఆమెయే అని తెలుపుచున్నారు. తల్లులకు ఈశత్వము వహించి యుండుట అరుదు. విద్యా రూపముగ కూడ తామే యుండుట మరింత అరుదు. ఇట్లు అష్ట సిద్ధులకు మాతృత్వము, విద్యారూపము, స్వామిత్వము కలిగియుండుట ఆమె ప్రత్యేకత.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 472 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 472. 'Siddhamata' 🌻
It means she is the mother of Siddhas. She has the title of Siddhamata, as she protects Siddhas. There is nothing special about this name that can be explained. Siddeshwari, Siddhavidya, Siddhamata means that Srimata is not only the mother of the Siddhas, but also Vidya that bestows siddhas and Ishwari for Siddhas. Mothers rarely take Ishatvam. It is even rarer to take a form of education. She is special in having motherhood, education and mastery of these Ashta Siddhas.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹 https://t.me/ChaitanyaVijnanam https://t.me/Spiritual_Wisdom https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl https://t.me/Sivasutras https://t.me/Seeds_Of_Consciousness https://t.me/bhagavadgeethaa/ https://t.me/AgniMahaPuranam https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/ https://dailybhakthimessages.blogspot.com https://incarnation14.wordpress.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2 https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
0 notes
Text
🌹 25, AUGUST 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 25, AUGUST 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 25, AUGUST 2023 FRIDAY శుక్రవారం, బృగు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀 2) 🌹 కపిల గీత - 226 / Kapila Gita - 226 🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 36 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 36 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 818 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 818 🌹 🌻 818. సువ్రతః, सुव्रतः, Suvrataḥ 🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 779 / Sri Siva Maha Purana - 779 🌹 🌻. దూత సంవాదము - 3 / Jalandhara’s emissary to Śiva - 3 🌻 5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 131 / DAILY WISDOM - 131 🌹 🌻 10. ఆత్మిక ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా చర్చించబడతాయి / 10. Questions are Usually Discussed under Metaphysics 🌻 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 471 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹 🌻 471. ‘సిద్ధవిద్యా’- 3 / 471. 'Siddhavidya'- 3 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 25, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday 🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀 మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : వరలక్ష్మీ వ్రతం, Varalakshmi Vrat 🌻
🍀. శ్రీ వరలక్ష్మీ స్తోత్రం 🍀
పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే నారాయణప్రియే దేవి సుప్రీతాభవ సర్వదా క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే సుస్థిరా భవ మే గేహే సురాసుర నమస్కృతే శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : ఆకాంక్షకు సహచరులు - సాధనలో, పరమప్రాప్య మందు తీవ్ర ఆకాంక్ష వుండడం ఎంత అవసరమో. దానికి సహచరులుగా, ప్రశాంతి, వివేకం, నిస్సంగత్వం అనేవి ఉండడం కూడా అంతే అవసరం, ఏలనంటే, ఈ మూడింటికీ వ్యతిరేక లక్షణాలు నీలో వుంటే, అవి జరగవలసిన దివ్య పరివర్తనకు అవరోధాలు కల్పిస్తాయి. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
🌸. శ్రావణమాసంలో పౌర్ణమి ముందు వచ్చే శుక్రవారం రోజున వరలక్ష్మీ వ్రతాన్నిఆచరించాలి. ఆ రోజున వీలుకాకపోతే తరువాత వచ్చే శుక్రవారాలలో కూడా ఈవ్రతాన్ని చేయకోవచ్చు. వరలకష్మీ వ్రతానికి ఆదిదేవతయైన లక్ష్మీదేవి ఒకనాటి రాత్రి సమయంలో చారుమతికి కలలో సాక్షాత్కరించింది. సువాసినులందరూ చేసే ప్రాభవ వ్రతం. ‘శ్రీ వరలక్ష్మీ నమస్తు వసుప్రదే, సుప్రదే’ శుక్రవారం రోజున జరుపుకునే వరలక్ష్మీవ్రతంతో ధన, కనక, వస్తు,వాహనాది సమృద్ధులకు మూలం. శ్రావణ శుక్రవార వ్రతాలతో పాపాలు తొలిగి లక్ష్మీ ప్రసన్నత కలుగుతుంది. ఈ వ్రతం చేయడంవల్ల లక్ష్మీదేవి కృప కల్గి, సకల శుభాలు కలుగుతాయని శాస్త్ర వచనం. ఈ వ్రతాన్ని గురించి పార్వతీదేవికి శివుడు ఉపదేశించాడు.
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: శుక్ల-నవమి 26:03:16 వరకు తదుపరి శుక్ల-��శమి నక్షత్రం: అనూరాధ 09:15:23 వరకు తదుపరి జ్యేష్ఠ యోగం: వైధృతి 18:45:20 వరకు తదుపరి వషకు��భ కరణం: బాలవ 14:36:50 వరకు వర్జ్యం: 14:42:22 - 16:15:54 దుర్ముహూర్తం: 08:31:49 - 09:22:07 మరియు 12:43:18 - 13:33:36 రాహు కాలం: 10:43:51 - 12:18:09 గుళిక కాలం: 07:35:14 - 09:09:33 యమ గండం: 15:26:47 - 17:01:05 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:43 అమృత కాలం: 24:03:34 - 25:37:06 సూర్యోదయం: 06:00:55 సూర్యాస్తమయం: 18:35:23 చంద్రోదయం: 13:23:37 చంద్రాస్తమయం: 00:36:31 సూర్య సంచార రాశి: సింహం చంద్ర సంచార రాశి: వృశ్చికం యోగాలు: రాక్షస యోగం - మిత్ర కలహం 09:15:23 వరకు తదుపరి చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం దిశ శూల: పశ్చిమం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి 🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀 - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌸. శ్రావణమాసంలో పౌర్ణమి ముందు వచ్చే శుక్రవారం రోజున వరలక్ష్మీ వ్రతాన్నిఆచరించాలి. ఆ రోజున వీలుకాకపోతే తరువాత వచ్చే శుక్రవారాలలో కూడా ఈవ్రతాన్ని చేయకోవచ్చు. వరలకష్మీ వ్రతానికి ఆదిదేవతయైన లక్ష్మీదేవి ఒకనాటి రాత్రి సమయంలో చారుమతికి కలలో సాక్షాత్కరించింది. సువాసినులందరూ చేసే ప్రాభవ వ్రతం. ‘శ్రీ వరలక్ష్మీ నమస్తు వసుప్రదే, సుప్రదే’ శుక్రవారం రోజున జరుపుకునే వరలక్ష్మీవ్రతంతో ధన, కనక, వస్తు,వాహనాది సమృద్ధులకు మూలం. శ్రావణ శుక్రవార వ్రతాలతో పాపాలు తొలిగి లక్ష్మీ ప్రసన్నత కలుగుతుంది. ఈ వ్రతం చేయడంవల్ల లక్ష్మీదేవి కృప కల్గి, సకల శుభాలు కలుగుతాయని శాస్త్ర వచనం. ఈ వ్రతాన్ని గురించి పార్వతీదేవికి శివుడు ఉపదేశించాడు.
వరలక్ష్మీ స్తోత్రం : పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే నారాయణప్రియే దేవి సుప్రీతాభవ సర్వదా క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే సుస్థిరా భవ మే గేహే సురాసుర నమస్కృతే శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 226 / Kapila Gita - 226 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 36 🌴
36. ఏతద్భగవతో రూపం బ్రహ్మణః పరమాత్మనః| పరం ప్రధానం పురుషం దైవం కర్మవిచేష్టితమ్॥
తాత్పర్యము : ఈ విశ్వమంతయును పరమాత్మయైన పరబ్రహ్మ స్వరూపమే. ఐనను ఆ పరమాత్మ ఈ విశ్వమునకు అతీతుడు. ప్రకృతి, పురుషుడు (జీవుడు), దైవము (అదృష్టము), కర్మఫలము ఇవి అన్నియును భగవత్స్వరూపములే.
వ్యాఖ్య : వ్యక్తిగత ఆత్మ ఎవరిని సంప్రదించాలి అనే దానికి, భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వం కలవాడు పురుషుడుగా చెప్పబడ్డాడు, అంటే ఈ పురుషుడు అన్ని జీవులలో ప్రధానమైన ��ాడు మరియు అతీతము అయిన బ్రహ్మ ప్రకాశం మరియు పరమాత్మ స్వరూపం యొక్క అంతిమ రూపమని ఇక్కడ వివరించబడింది. ఆయన బ్రహ్మ ప్రకాశానికి మరియు పరమాత్మ స్వరూపానికి మూలం కాబట్టి, ఆయనే ఇక్కడ ప్రధాన వ్యక్తిగా వర్ణించబడ్డారు. ఇది కఠ ఉపనిషద్, నిత్యో నిత్యానంలో ధృవీకరించబడింది: అనేక శాశ్వతమైన జీవులు ఉన్నాయి, కానీ ఆయన ప్రధాన నిర్వహణదారు.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 226 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 36 🌴
36. etad bhagavato rūpaṁ brahmaṇaḥ paramātmanaḥ paraṁ pradhānaṁ puruṣaṁ daivaṁ karma-viceṣṭitam
MEANING : This puruṣa whom the individual soul must approach is the eternal form of the Supreme Personality of Godhead, who is known as Brahman and Paramātmā. He is the transcendental chief personality, and His activities are all spiritual.
PURPORT : In order to distinguish the personality whom the individual soul must approach, it is described herein that this puruṣa, the Supreme Personality of Godhead, is the chief amongst all living entities and is the ultimate form of the impersonal Brahman effulgence and Paramātmā manifestation. Since He is the origin of the Brahman effulgence and Paramātmā manifestation, He is described herewith as the chief personality. It is confirmed in the Kaṭha Upaniṣad, nityo nityānām: there are many eternal living entities, but He is the chief maintainer.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 818 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 818🌹
🌻 818. సువ్రతః, सुव्रतः, Suvrataḥ 🌻
ఓం సువ్రతాయ నమః | ॐ सुव्रताय नमः | OM Suvratāya namaḥ
యశ్శోభనం వ్రతయతి భుఙ్క్తే విష్ణుర్హిభోజనాత్ । నివర్తత ఇతి వా స సువ్రతః ప్రోచ్యతే బుధైః ॥
వ్రతము అను శభ్దమునకు భుజించుట, భుజించుటను విరమించుట అను రెండు అర్థములు కలవు. చక్కగా వ్రతమును పాటించు జీవులును పరమాత్మ స్వరూపులే.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 818🌹
🌻818. Suvrataḥ🌻
OM Suvratāya namaḥ
यश्शोभनं व्रतयति भुङ्क्ते विष्णुर्हिभोजनात् । निवर्तत इति वा स सुव्रत�� प्रोच्यते बुधैः ॥
Yaśśobhanaṃ vratayati bhuṅkte viṣṇurhibhojanāt, Nivartata iti vā sa suvrataḥ procyate budhaiḥ.
Suvrataḥ is He who is of excellent vows or enjoys eminently or ceases from enjoyment as the occasion may demand.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka सुलभस्सुव्रतस्सिद्धश्शत्रुजिच्छत्रुतापनः । न्यग्रोधोदुम्बरोऽश्वत्थश्चाणूरान्ध्रनिषूदनः ॥ ८८ ॥ సులభస్సువ్రతస్సిద్ధశ్శత్రుజిచ్ఛత్రుతాపనః । న్యగ్రోధోదుమ్బరోఽశ్వత్థశ్చాణూరాన్ధ్రనిషూదనః ॥ 88 ॥ Sulabhassuvratassiddhaśśatrujicchatrutāpanaḥ, Nyagrodhodumbaro’śvatthaśˈcāṇūrāndhraniṣūdanaḥ ॥ 88 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 779 / Sri Siva Maha Purana - 779 🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 19 🌴
🌻. దూత సంవాదము - 3 🌻
రాహువు ఇట్లు పలికెను- దైత్యులచే నాగులచే సేవింపబడు వాడు, సర్వదా ముల్లోకములకు అధిపతి యగు ఆ జలంధరునిచే పంపబడినవాడనై దూతనగు నేను నీ వద్దకు వచ్చి యుంటిని (22). సముద్రుని కుమారుడు, దితిపుత్రులందరికీ ప్రభువు అగు జలంధరుడు తరువాతి కాలములో సర్వులకు అధినాయకుడై ముల్లోకములకు ప్రభువైనాడు (23). బలవంతుడు, దేవతలకు మృత్యువుతో సమమైనవాడు అగు ఆ రాక్షసరాజు యోగివి అగు నిన్ను ఉద్దేశించి పలికిన పలుకులను వినుము (24). ఓ వృషభధ్వజా! గొప్ప దివ్యమైన ప్రభావము గలవాడు, రాక్షసాధిపతి, సర్వశ్రేష్ఠవస్తువులకు యజమాని అగు ఆ రాక్షసప్రభుని ఆజ్ఞను నీవు వినుము (25). శ్మశానమునందు నివసించువాడవు, నిత్యము ఎముకల మాలను ధరించు వాడవు, మరియు దిగంబరుడవు అగు నీకు శుభకరురాలు అగు హిమవత్పుత్రి భార్య ఎట్లు అయినది? (26) నేను రత్నములకు అధీశ్వరుడను. ఆమె స్త్రీలలో శ్రేష్ఠురాలు. కావున ఆమె నాకు మాత్రమే యోగ్యురాలగును. భిక్షకుడవగు నీకు ఆమె తగదు (27). నాకు ముల్లోకములు వశములో నున్నవి. నేను యజ్ఞభాగములను భుజించి చున్నాను. ఈ ముల్లోకములలోని శ్రేష్ఠవస్తువు లన్నియు నా ఇంటిలో నున్నవి (28). మేము శ్రేష్ఠవస్తువులను అనుభవించే రారాజులము. నీ వైతే యోగివి, దిగంబరుడవు. నీవద్దనున్న స్త్రీరత్నమును నాకు సమర్పించుము. ప్రజలు రాజునకు సుఖమును కలిగించవలెను గదా! (29)
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 779🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 19 🌴
🌻 Jalandhara’s emissary to Śiva - 3 🌻
Rāhu said:—
I am the messenger of the lord of the three worlds, worthy of being served for ever by Daityas and serpents. I have come here to you on being sent by him.
2 3. The son of the ocean Jalandhara became the lord of all Daityas and now he is the lord of the three worlds. He is the emperor of all.
That powerful king of Daityas is like the god of death to the gods. Listen to what he says addressing you the Yogin.
O bull-bannered god, listen to the behest of the lord of Daityas who has divine power and who is the master of all excellent things.
How can the auspicious daughter of Himavat be a wife unto you who habitually stay in the cremation ground wearing garlands of bones and assuming the form of a naked ascetic.
I am the possessor of all excellent things. She is the most excellent of all ladies. She deserves me better than you who live on alms.
The three worlds are under my control. I partake of shares in sacrifices. The excellent things of the three worlds are found in my palace.
We are the enjoyers of excellent things. You are a mere naked ascetic and a Yogin. Surrender your wife unto me. Subjects shall always keep their king happy.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 131 / DAILY WISDOM - 131 🌹 🍀 📖 . జీవితం యొక్క తత్వము నుండి 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 10. ఆత్మిక ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా చర్చించబడతాయి 🌻
ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా భావించబడిన తత్వశాస్త్రం భగవంతుడు, ప్రపంచం మరియు ఆత్మ యొక్క స్వభావాలు మరియు సంబంధాల గురించి విస్తృతంగా హేతుబద్ధంగా చర్చిస్తుంది. ఆత్మ మరియు ప్రపంచం భగవంతునితో సమానంగానైనా ఉంటాయి, లేదా భిన్నంగా నయినా ఉంటాయి. అవి భగవంతుని భాగంగా అయినా ఉంటాయి లేదా భగవంతుని రూపంగానైనా ఉంటాయి. అత్యున్నత వాస్తవికత దేవుడు అవ్వొచ్చు, లేదా భౌతిక ప్రపంచం మాత్రమే కావొచ్చు, లేదా వ్యక్తిగత మనస్సు మాత్రమే అవ్వొచ్చు. దేవుడు ఉంటాడు లేదా ఉండడు. అనుభవానికి మూలం భగవంతుడు అవ్వొచ్చు లేదా కాకపోనూ వచ్చు. ప్రపంచం భౌతికమైనది అవ్వొచ్చు లేదా మానసికమైనది అవ్వొచ్చు. చైతన్యం అనేది పదార్థం నుండి స్వతంత్రంగా ఉండొచ్చు లేదా దానిపై ఆధారపడి ఉండొచ్చు.
ప్రపంచం మొత్తం ఏకం, అనేకం, వాస్తవం, అవాస్తవం, ఊహ, అనుభావికం వీటిలో ఏదైనా కావొచ్చు. మానవుడు స్వేచ్చా జీవి కావొచ్చు లేదా కాకపోవచ్చు. ఇలాంటి ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆడిభౌతిక శాస్త్రం క్రింద చర్చించబడతాయి. ఇది విశ్వానికి, సృష్టికి మధ్య తేడా కూడా చెప్తుంది. అదే కాకుండా దేశం, కాలం, సృష్టి, స్థితి, లయ, పరిణామ క్రమం, పుట్టుక, చావు, మరణం తర్వాత జీవితం గురించి శాస్త్ర వివరణలు మొదలైన ఎన్నో ప్రశ్నలను ఈ ఆదిభౌతిక శాస్త్రం చర్చిస్తుంది. ఆధునిక భౌతిక శాస్త్రం మరియు జీవశాస్త్రం యొక్క తాత్విక ప్రాతిపదికను ఆదిభౌతిక శాస్త్రం కింద కూడా చేర్చవచ్చు. విజ్ఞాన శాస్త్రం కింద వివిధ సిద్ధాంతాలు మరియు ప్రక్రియలు, అలాగే తప్పుడు జ్ఞానం యొక్క స్వభావం గురించి వివరంగా చర్చించబడ్డాయి.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 131 🌹 🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 10. Questions are Usually Discussed under Metaphysics 🌻
Philosophy conceived as metaphysics deals with an extensive reasoned discussion of the natures and the relations of God, world and the individual soul. The latter two are either identical in essence with God, or are attributes or parts of God, or are different from God. The ultimate Reality is either God, or the world of perception alone, or only the individual mind. God either exists or not, and is necessary or unnecessary for an explanation of experience. The world is either material or mental in nature; and consciousness is independent of or is dependent on matter.
The world is either pluralistic or a single whole, and is real, ideal or unreal, empirical, pragmatic or rational. The individual is either free or bound. Questions of this nature are usually discussed under metaphysics. It also delineates the process of cosmogony and cosmology, the concepts of space, time and causation, creation, evolution and involution, as well as the presuppositions of eschatology or the discourse on the nature of life after death. The philosophical basis of modern physics and biology also can be comprised under metaphysics. Under epistemology the various theories and processes of the acquisition of right knowledge, as well as the nature and possibility of wrong knowledge, are discussed in detail.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 471 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 471. ‘సిద్ధవిద్యా’ - 3 🌻
అనన్య చింతన, పర్యుపాసన, నిత్య అభియుక్తత, అనుస్మరణ నిజమగు సిద్ధవిద్య. జ్యోతిషము ఇత్యాది వేదాంగముల ద్వారా జ్ఞానము పొందుచు, సిద్ధులను పొందుట, కాలజ్ఞానము పొందుట అనునవి భ్రాంతులే. అంతర్యామియగు దైవమును సమస్తము నందు దర్శించుచూ, ఉపాసించుట. అట్టి దైవమును పంచాక్షరీతోగాని, అష్టాక్షరీతోగాని, ద్వాదశాక్షరీతోగాని, పంచదశాక్షరీతోగాని ఆరాధించుట సరియగు మార్గము. ఈ మంత్రములు పరామంత్రములు. అనన్యత్వము కలిగించును. సిద్ధ విద్యకిదియే ఉపాయము.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 471. 'Siddhavidya'- 3 🌻
Ananya Chintana, Paryupasana, Nitya Abhiyuktata, Anusmarana are real Siddhavidya. Gaining knowledge, gaining siddhas and knowledge of time through astrology etc. are illusions. Seeing and worshiping the inner God in everything. Worshiping that God with Panchakshari, Ashtakshari, Dwadasakshari or Panchadsakshari is the right way. These mantras are paraamantras. Brings Uniqueness. Siddha Vidya is the right thing.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹 https://t.me/ChaitanyaVijnanam https://t.me/Spiritual_Wisdom https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl https://t.me/Sivasutras https://t.me/Seeds_Of_Consciousness https://t.me/bhagavadgeethaa/ https://t.me/AgniMahaPuranam https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/ https://dailybhakthimessages.blogspot.com https://incarnation14.wordpress.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2 https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
0 notes
Text
🌹 23, AUGUST 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 23, AUGUST 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 23, AUGUST 2023 WEDNESDAY బుధవారం, సౌమ్య వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 225 / Kapila Gita - 225 🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 35 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 35 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 817 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 817 🌹 🌻 817. సులభః, सुलभः, Sulabhaḥ 🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 778 / Sri Siva Maha Purana - 778 🌹 🌻. దూత సంవాదము - 2 / Jalandhara’s emissary to Śiva - 2 🌻 5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 130 / DAILY WISDOM - 130 🌹 🌻 9. తత్వశాస్త్రానికి విజ్ఞాన శాస్త్రంతో వైరం లేదు. / 9. Philosophy has No Quarrel with Science 🌻 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 471 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 2 🌹 🌻 471. ‘సిద్ధవిద్యా’- 2 / 471. 'Siddhavidya'- 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 23, అగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : తులసిదాస్ జయంతి, Tulsidas Jayanti 🌻
🍀. శ్రీ గజానన స్తోత్రం - 08 🍀
08. అనాగతం నైవ గతం గణేశం కథం తదాకారమయం వదామః | తథాపి సర్వం ప్రభుదేహసంస్థం గజాననం భక్తియుతా భజామః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : హృదంతరాత్మను ముందుకు గొనిరావాలి - హృదంతరాత్మను (చైత్యపురుషుని) ముందునకు గొనివచ్చి నిలిపి దాని శక్తి దేహ మనః ప్రాణములపై ప్రవరించునట్లు చేయడం అవసరం. అలా చేయడం వల్ల దేహ మనఃప్రాణములు కూడా అంతరాత్మ యందలి ఆకాంక్షచే ప్రభావితము లౌతాయి. మన స్వభావంలో అంతరాత్మచే సాక్షాత్తుగా గుర్తించబడిన అపప్రవృత్తులు దేహ మనఃప్రాణములకు సైతం తెలియ బడుతాయి. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: శుక్ల-సప్తమి 27:32:31 వరకు తదుపరి శుక్ల-అష్టమి నక్షత్రం: స్వాతి 08:09:27 వరకు తదుపరి విశాఖ యోగం: బ్రహ్మ 21:45:13 వరకు తదుపరి ఇంద్ర కరణం: గార 15:19:21 వరకు వర్జ్యం: 13:57:50 - 15:37:30 దుర్ముహూర్తం: 11:53:29 - 12:43:54 రాహు కాలం: 12:18:42 - 13:53:14 గుళిక కాలం: 10:44:09 - 12:18:42 యమ గండం: 07:35:05 - 09:09:38 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:43 అమృత కాలం: 23:55:50 - 25:35:30 సూర్యోదయం: 06:00:33 సూర్యాస్తమయం: 18:36:50 చంద్రోదయం: 11:26:54 చంద్రాస్తమయం: 22:57:56 సూర్య సంచార రాశి: సింహం చంద్ర సంచార రాశి: తుల యోగాలు: ధూమ్ర యోగం - కార్యభంగం, సొమ్ము నష్టం 08:09:27 వరకు తదుపరి ధాత్రి యోగం - కార్య జయం దిశ శూల: ఉత్తరం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 225 / Kapila Gita - 225 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 35 🌴
35. భక్తియోగశ్చ యోగశ్చ మయా మానవ్యుదీరితః| యయోరేకతరేణైవ పురుషః పురుషం వ్రజేత్॥
తాత్పర్యము : తల్లీ! ఈవిధముగా నేను నీకు భక్తియోగమును గూర్చియు, అష్టాంగ యోగమును గురుంచియు విశద పరచితిని. వీటిలో ఏ ఒక్క దానిని సాధన చేసినను జీవుడు పరమ పురుషుడైన పరమాత్మను పొందును.
వ్యాఖ్య : ఎనిమిది రకాల యోగా కార్యకలాపాలతో కూడిన ఆధ్యాత్మిక యోగా వ్యవస్థను భక్తి-యోగ యొక్క పరిపూర్ణ దశకు రావాలనే లక్ష్యంతో నిర్వహించాలని ఇక్కడ పరమాత్మ కపిలదేవ సంపూర్ణంగా వివరించాడు. కూర్చున్న భంగిమలను ఆచరించడం మరియు తనను తాను సంపూర్ణంగా భావించడం ద్వారా సంతృప్తి చెందడం ఆమోదయోగ్యం కాదు. ధ్యానం ద్వారా భక్తిశ్రద్ధల దశను పొందాలి. ఇంతకు ముందు వివరించినట్లుగా, ఒక యోగికి బిందువు నుండి బిందువు వరకు, చీలమండల నుండి కాళ్ళ నుండి మోకాళ్ళ నుండి తొడల నుండి ఛాతీ నుండి మెడ వరకు మరియు ఈ విధంగా క్రమంగా ముఖం వరకు ధ్యానం చేయాలని సూచించబడింది. తర్వాత ఆభరణాలకు. వ్యక్తిత్వం లేని ధ్యానం అనే ప్రశ్నే లేదు.
భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వాన్ని సవివరంగా ధ్యానించడం ద్వారా, ఒకరు భగవంతుని ప్రేమ యొక్క స్థితికి చేరుకున్నప్పుడు, అది భక్తి-యోగ చరమ స్థితి అవుతుంది. ఆ సమయంలో అతను నిజంగా అతీంద్రియ ప్రేమతో భగవంతుడికి సేవ చేయాలి. ఎవరైనా యోగాభ్యాసం చేసి, భక్తిశ్రద్ధలతో కూడిన చరమ స్థానానికి చేరుకుంటారో, వారు పరమాత్మ అతీంద్రియ ని��ాసంలో స్థానం పొందగలరు.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 225 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 35 🌴
35. bhakti-yogaś ca yogaś ca mayā mānavy udīritaḥ yayor ekatareṇaiva puruṣaḥ puruṣaṁ vrajet
MEANING : My dear mother, O daughter of Manu, a devotee who applies the science of devotional service and mystic yoga in this way can achieve the abode of the Supreme Person simply by that devotional service.
PURPORT : Herein the Supreme Personality of Godhead Kapiladeva perfectly explains that the mystic yoga system, consisting of eight different kinds of yoga activities, has to be performed with the aim of coming to the perfectional stage of bhakti-yoga. It is not acceptable for one to be satisfied simply by practicing the sitting postures and thinking himself complete. By meditation one must attain the stage of devotional service. As previously described, a yogī is advised to meditate on the form of Lord Viṣṇu from point to point, from the ankles to the legs to the knees to the thighs to the chest to the neck, and in this way gradually up to the face and then to the ornaments. There is no question of impersonal meditation.
When, by meditation on the Supreme Personality of Godhead in all detail, one comes to the point of love of God, that is the point of bhakti-yoga, and at that point he must actually render service to the Lord out of transcendental love. Anyone who practices yoga and comes to the point of devotional service can attain the Supreme Personality of Godhead in His transcendental abode
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 817 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 817🌹
🌻 817. సులభః, सुलभः, Sulabhaḥ 🌻
ఓం సులభాయ నమః | ॐ सुलभाय नमः | OM Sulabhāya namaḥ
భక్త్యాసమర్పితైర్లభ్య పత్రపుష్పఫలాదిభిః । సుఖేన లభ్యత ఇతి విష్ణుస్సులభ ఉచ్యతే ॥
సుఖముగా పొందబడు వాడు. భక్తిమాత్ర సమర్పితములగు పత్ర పుష్పాదుల చేతనే సుఖముగా లభించు చున్నాడు.
:: శ్రీ గరుడ మహాపురాణము ఆచారకాణ్డము 227వ అధ్యాయము :: పత్రేషు పుష్పేషు ఫలేషు తోయే ష్వక్రితలభ్యేషు సదైవసత్సు । భక్త్యైకలభ్యే పురుషే పుర���ణే ముక్త్యై కథం న క్రియతే ప్రయత్నః ॥ 33 ॥
కొనకనే లభ్యములగు పత్రములును, పుష్పములును, ఫలములును, జలములును ఉండగా, వానిని అర్పించుట చేతనే, కేవల భక్తిచే లభ్యుడగు శాశ్వత పురాణ పురుషుడు (విష్ణువు) ఉండగా - ముక్తికై ప్రయత్నము ఎట్లు చేయబడక యున్నది?
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 817🌹
🌻817. Sulabhaḥ🌻
OM Sulabhāya namaḥ
भक्त्यासमर्पितैर्लभ्य पत्रपुष्पफलादिभिः । सुखेन लभ्यत इति विष्णुस्सुलभ उच्यते ॥
Bhaktyāsamarpitairlabhya patrapuṣpaphalādibhiḥ, Sukhena labhyata iti viṣṇussulabha ucyate.
He who can easily be attained by mere offerings of leaves, flower and fruits - offered with pure devotion alone.
:: श्रीगरुडमहापुराण आचारकाण्ड अध्याय २२७ :: पत्रेषु पुष्पेषु फलेषु तोये ष्वक्रितलभ्येषु सदैवसत्सु । भक्त्यैकलभ्ये पुरुषे पुराणे मुक्त्यै कथं न क्रियते प्रयत्नः ॥ ३३ ॥
Śrī Garuḍa Mahāpurāṇa ācāra kāṇḍa chapter 227 Patreṣu puṣpeṣu phaleṣu toye Ṣvakritalabhyeṣu sadaivasatsu, Bhaktyaikalabhye puruṣe purāṇe Muktyai kathaṃ na kriyate prayatnaḥ. 33.
When leaves, flowers and fruits are always available without any cost, why is not endeavor made for salvation by propitiating the ancient Puruṣa with them? He can be attained by devotion alone!
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka सुलभस्सुव्रतस्सिद्धश्शत्रुजिच्छत्रुतापनः । न्यग्रोधोदुम्बरोऽश्वत्थश्चाणूरान्ध्रनिषूदनः ॥ ८८ ॥ సులభస్సువ్రతస్సిద్ధశ్శత్రుజిచ్ఛత్రుతాపనః । న్యగ్రోధోదుమ్బరోఽశ్వత్థశ్చాణూరాన్ధ్రనిషూదనః ॥ 88 ॥ Sulabhassuvratassiddhaśśatrujicchatrutāpanaḥ, Nyagrodhodumbaro’śvatthaśˈcāṇūrāndhraniṣūdanaḥ ॥ 88 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 778 / Sri Siva Maha Purana - 778 🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 19 🌴
🌻. దూత సంవాదము - 2 🌻
హంసలు పూన్చినది, విమానములలో శ్రేష్ఠమైనది, మహాదివ్యమైనది, ఉత్తమమైనది, అద్భుతమైనది అగు బ్రహ్మగారి విమానము నా వాకిట నిలబడియున్నది (12). మహాపద్మము మొదలగు కుబేరుని గొప్ప నిధులన్నియు నా ఇంటిలో నున్నవి. వరుణుని ఛత్రము బంగరు కాంతులను వెదజల్లుతూ నా ఇంటియందు గలదు (13). ఎన్నటికీ వాడని పద్మముల కేసరములతో శోభిల్లు గొప్ప మాల నావద్ద గలదు. నా తండ్రి, జలాధిపతి యగు వరుణుని పాశము కూడ నా వద్ద గలదు (14). ప్రాణులకు మరణము నొసంగు గొప్ప శక్తిని నేను యముని వద్దనుండి బలాత్కారముగా లాగు కొంటిని. అగ్ని నాకు శుద్ధమైన రెండు దివ్యవస్త్రముల నిచ్చినాడు (15). ఓ యోగిశ్రేష్ఠా! ఈ తీరున శ్రేష్ఠవస్తువులన్ని యు నావద్ద విలసిల్లుచున్నవి. ఓ జటాధారీ! కావున నీవు కూడ స్త్రీరత్నమగు నీ భార్యను నాకు ఇమ్ము (16).
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- రాహువు ఈ జలంధరుని మాటలను విని అచటకు వెళ్లెను. నంది ఆయనను శివుని సభలో ప్రవేశ##పెట్టెను. ఆతడు ఆశ్చర్యముతో విప్పారిన నేత్రములతో ఆ అద్భుతమగు సభను గాంచెను (17). అచటకు వెళ్లి దేవదేవుడు, మహాప్రభుడు, తన తేజస్సుచే చీకట్లను నశింపజేయు చున్నవాడు, విభూతి లేపనముచే ప్రకాశించువాడు (18). మహారాజునకు ఈయబడే పరిచర్యలతో మహాద్భుతముగా ప్రకాశించుచున్నవాడు, సర్వావయవములయందు సుందరుడు, దివ్యములగు భూషణములచే అలంకరింపబడినవాడు, పాపహారియగు శివుని ప్రత్యక్షముగా గాంచి (19). ఆయనకు నమస్కరించెను. ఆయన తేజస్సుచే వ్యాప్తమైన దేహము గలవాడు, రాహువు అను పేరు గలవాడు అగు ఆ దూత గర్వముతో శివుని సమీపమునకు వెళ్లెను (20). ఆయనతో మాటలాడగోరి సింహికాపుత్రుడగు రాహువు ఆయన ఎదుట గూర్చుండెను. అపుడాతడు సంజ్ఞచే ప్రేరితుడై ముక్కంటి దైవముతో నిట్లనెను (21).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 778🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 19 🌴
🌻 Jalandhara’s emissary to Śiva - 2 🌻
The wonderfully excellent and the most divine aerial chariot fitted with the swan, belonging to Brahmā is now standing in my court-yard.
The divine and excellent treasure Mahāpadma etc. of Kubera is in my custody. The umbrella of Varuṇa stands in my house shedding its golden brilliance.
The great garland of never-fading lotuses of fine filaments belonging to my father is as good as mine. The noose of Varuṇa lord of waters is also mine.
The excellent Javelin of Mṛtyu has been seized by me with force. The god of fire has surrendered to me two clothes purified in fire.
Thus, O great Yogin, all excellent things shine in my possession. Hence O ascetic (wearing matted hair) you too surrender your wife the most excellent of all ladies to me.[1]
Sanatkumāra said:—
On hearing his words Rāhu went to Kailāsa and was allowed to enter by Nandin. With surprise and mystery manifest in his eyes, he went to the assembly chamber of Śiva.
18-20. On entering it, he saw Śiva, the lord of the gods, the great lord, quelling darkness with his refulgence, shining with ashes smeared (over his body), adorned with all Royal paraphernalia, of wonderful features, exquisite in every limb and embellished with divine ornaments. The emissary named Rāhu bowed to Śiva. His haughtiness subsided by the brilliance of his body. He went near Śiva.
Rāhu was desirous of speaking to him. He sat in front of Śiva. Urged by his gesture Rāhu spoke to the three-eyed god Śiva.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 130 / DAILY WISDOM - 130 🌹 🍀 📖 . జీవితం యొక్క తత్వము నుండి 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 9. తత్వశాస్త్రానికి విజ్ఞాన శాస్త్రంతో వైరం లేదు. 🌻
తత్వశాస్త్రానికి విజ్ఞాన శాస్త్రంతో వైరం లేదు; విజ్ఞాన శాస్త్రం దాని స్వంత తీర్మానాలను బలోపేతం చేయడంలో అవసరమైనది మరియు ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని ఇది తప్పక అంగీకరిస్తుంది. అయితే విజ్ఞాన శాస్త్రం భౌతిక విషయాలకు మాత్రమే పరిమితం అని ఖచ్చితంగా హెచ్చరిస్తుంది. మనము సైన్స్లోని భౌతిక, రసాయన మరియు జీవ చట్టాలను, తత్వశాస్త్రంలోని తార్కిక మరియు అధిభౌతిక సూత్రాలను మరియు ఉన్నత ఆధ్యాత్మికతలోని నైతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక వాస్తవాలను అధ్యయనం చేస్తాము. ఇంద్రియాలు, హేతువు మరియు అంతర్దృష్టి మనముందున్న ప్రకృతిని అర్థం చేసుకోవడంలో మన జ్ఞాన మార్గాలు. విజ్ఞాన శాస్త్రం, తత్వ శాస్త్రం మరియు యోగ శాస్త్రం వాటి వాటి స్థానాల్లో సత్యమైనవి, ఉపయోగకరమైనవి మరియు జీవం యొక్క సమగ్ర జ్ఞానానికి ముఖ్యమార్గంగా ఉంటాయి.
అయితే, అంతర్దృష్టి హేతువు మరియు ఇంద్రియాలు దర్శించ గలిగినవన్నీ తెలుసుకోగలదు. అంతే కాకుండా వాటి సామర్థ్యాన్ని మించిన, కనీసం వాటి ఊహకు సైతం అందని విషయాలను సైతం ఇది సంగ్రహించుకొగలదు. స్వామి శివానంద యొక్క తత్వశాస్త్రం సత్యానికి పాక్షిక విధానం కాదు; ఇది భౌతిక, ఆధ్యాత్మిక మరియు యోగ శాస్త్రాలలో చెప్పబడిన సూత్రాల యొక్క సమగ్ర సమ్మేళనం. ఈ తత్వం విశ్వంలో సత్యమైన, మంచిదైన, సుందరమైన ప్రతి విషయాన్నీ తనలో ఇము��్చుకుంటుంది.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 130 🌹 🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj
🌻 9. Philosophy has No Quarrel with Science 🌻
Philosophy has no quarrel with science; it concedes that science is necessary and useful in reinforcing its own conclusions, but it strictly warns science that it is limited to physical phenomena. We study the physical, chemical and biological laws in science, the logical and metaphysical principles in philosophy and the moral and the spiritual verities in religion and higher mysticism. The senses, reason and intuition are our ways of knowledge in the progressive unfoldment of our nature. Science, philosophy and mysticism are true and useful in their own places and together constitute the highroad to a knowledge of life as a whole.
Intuition, however, has the special advantage of being able to unfold all that the senses and reason can, and, in addition, also that which these cannot hope to know with all their power. The philosophy of Swami Sivananda is not any partial approach to Truth; it is that grand integral method which combines in itself the principles and laws discovered and established by science, metaphysics and the higher religion and which embraces in its vast bosom whatever is true, good or beautiful in the universe.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 471 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 471. ‘సిద్ధవిద్యా’ - 2 🌻
శ్రీకృష్ణుని నిర్యాణానంతరము అర్జునుని సిద్ధులన్నియూ అదృశ్యమైనవి. అపుడు అర్జునునికి సిద్ధులు తనవి కావని, తనను ఆవరించి యున్నవని తెలిసినది. శ్రీరాముడు సిద్ధులు ఆవరించినపుడు వాటిని పూజ్య భావముతో భావించినాడేగాని సిద్ధులు తనవని భావింపలేదు. శ్రీకృష్ణుడు సిద్ధేశ్వరుడు. సాక్షాత్తు శ్రీమాతయే. కనుక సిద్ధవిద్యా స్వరూపుడు. సిద్ధులను గూర్చి ఆశపడక దైవ సాన్నిధ్యమును గూర్చి తపన చెందుట మేలు. సాన్నిధ్య మున్నచోట సిద్ధులు వుండును.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 471. 'Siddhavidya'- 2 🌻
All the siddhas of Arjuna disappeared after Lord Krishna's death. Then Arjuna realized that the siddhas were not his, but were only attached to him. When Sri Rama was surrounded by the Siddhas, he regarded them with reverence and did not consider the Siddhas as his own. Lord Krishna is Siddheshwar. He is completely Srimata herself. So he is the personification of Siddhavidya. It is better to aspire for the closeness of God rather than aspiring for siddhas. Where there is closeness with God, there are siddhas.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹 https://t.me/ChaitanyaVijnanam https://t.me/Spiritual_Wisdom https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl https://t.me/Sivasutras https://t.me/Seeds_Of_Consciousness https://t.me/bhagavadgeethaa/ https://t.me/AgniMahaPuranam https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/ https://dailybhakthimessages.blogspot.com https://incarnation14.wordpress.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2 https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
0 notes
Text
🌹 17, AUGUST 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 17, AUGUST 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 17, AUGUST 2023 THURSDAY గురువారం, బృహస్పతి వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 222 / Kapila Gita - 222 🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 32 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 32 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 814 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 814 🌹 🌻814. అమృతవపుః, अमृतवपुः, Amrtavapuḥ🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 775 / Sri Siva Maha Purana - 775 🌹 🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 5 / The conversation between Nārada and Jalandhara - 5 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 029 / Osho Daily Meditations - 029 🌹 🍀 29. నమ్మకం / 29. Trust 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 470 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 470 - 2 🌹 🌻 469. 'వయోవస్థా వివర్జితా' - 4 / 469. 'vayovasdha vivarjita'- 4 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 17, అగష్టు, AUGUST, 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : చంద్ర దర్శనము, సింహ సంక్రాంతి, Chandra Darshan, Simha Sankranti 🌺
🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 18 🍀
35. అనీతమూలికాయంత్రో భక్తాభీష్టప్రదో మహాన్ | శాంతాకారో మహామాయో మాహురస్థో జగన్మయః 36. బద్ధాసనశ్చ సూక్ష్మాంశీ మితాహారో నిరుద్యమః | ధ్యానాత్మా ధ్యానయోగాత్మా ధ్యానస్థో ధ్యానసత్ప్రియః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : పూర్ణ యోగాధికారులు - యోగలక్ష్యసాధన ఎల్లప్పుడూ కష్టసాధ్యమే. పూర్ణయోగ లక్ష్య సాధన మరీ కష్టం. హృదయ అంతరమున ప్రేరణ కల్గిన వారికీ, ఏ చిక్కుల నైననూ _ అపజయము నైననూ సరే ఎదుర్కొన నిచ్చ గల వారికీ, సంపూర్ణమైన నిస్వార్థ, నిష్కామ, ఆత్మ సమర్పణ స్థితికి పురోగమించ గోరు సంకల్పం గల వారికి., ఇట్టి వారికే పూర్ణయోగం.🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: శుక్ల పాడ్యమి 17:37:53 వరకు తదుపరి శుక్ల విదియ నక్షత్రం: మఘ 19:59:12 వరకు తదుపరి పూర్వ ఫల్గుణి యోగం: పరిఘ 19:30:13 వరకు తదుపరి శివ కరణం: బవ 17:35:52 వరకు వర్జ్యం: 06:28:30 - 08:16:34 మరియు 28:58:40 - 30:46:36 దుర్ముహూర్తం: 10:13:12 - 11:03:58 మరియు 15:17:49 - 16:08:35 రాహు కాలం: 13:55:19 - 15:30:30 గుళిక కాలం: 09:09:44 - 10:44:55 యమ గండం: 05:59:21 - 07:34:32 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:55 - 12:45 అమృత కాలం: 17:16:54 - 19:04:58 సూర్యోదయం: 05:59:21 సూర్యాస్తమయం: 18:40:54 చంద్రోదయం: 06:34:20 చంద్రాస్తమయం: 19:30:32 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: సింహం యోగాలు: ముసల యోగం - దుఃఖం 19:59:12 వరకు తదుపరి గద యోగం
కార్య హాని , చెడు ��ిశ శూల: దక్షిణం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి 🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 222 / Kapila Gita - 222 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 32 🌴
32. అర్థజ్ఞాత్సంశయచ్ఛేత్తా తతః శ్రేయాన్ స్వకర్మకృత్| ముక్తసంగస్తతో భూయానదోగ్ధా ధర్మమాత్మనః॥
తాత్పర్యము : వారిలోను వర్ణాశ్రమోచిత ధర్మములను ఆచరించు వాడు ఎంతయో గొప్ప. అట్టి వారిలోను ఆసక్తి రహితముగా నిష్కామ భావముతో స్వధర్మములను ఆచరించు వాడు మిగుల శ్రేష్ఠుడు.
వ్యాఖ్య : అర్థ జ్ఞాన బ్రాహ్మణ అంటే సంపూర్ణ సత్యాన్ని సమగ్రంగా విశ్లేషణాత్మకంగా అధ్యయనం చేసి, బ్రహ్మం, పరమాత్మ మరియు భగవాన్ అనే మూడు విభిన్న దశల్లో సంపూర్ణ సత్యం సాక్షాత్కరింప బడుతుందని తెలిసిన వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. ఎవరైనా ఈ జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉండటమే కాకుండా సంపూర్ణ సత్యం గురించి ప్రశ్నించినట్లయితే, దాని అన్ని సందేహాలను నివృత్తి చేయగలిగితే, అతను ఉత్తమంగా పరిగణించబడతాడు. ఇంకా, స్పష్టంగా వివరించగల మరియు అన్ని సందేహాలను నిర్మూలించగల పండిత బ్రాహ్మణ-వైష్ణవుడు ఉండవచ్చు, కానీ అతను వైష్ణవ సూత్రాలను అనుసరించకపోతే, అతను ఉన్నత స్థాయిలో ఉండడు. ఒకడు అన్ని సందేహాలను నివృత్తి చేయగలగి, మరియు ఏకకాలంలో బ్రాహ్మణ లక్షణాలలో స్థితుడై ఉండాలి. అటువంటి వ్యక్తి, వేద శాసనాల ఉద్దేశ్యాన్ని తెలుసుకుని, వేద సాహిత్యాలలో నిర్దేశించిన సూత్రాలను ఉపయోగించ గలడు. తన శిష్యులకు ఆ విధంగా బోధించే వ్యక్తిని ఆచార్య అని పిలుస్తారు. ఒక ఆచార్యుని స్థానం ఏమిటంటే, అతను జీవితంలో ఉన్నత స్థానానికి ఎదగాలనే కోరిక లేకుండా భక్తి సేవను అమలు చేసేవాడు.
అత్యున్నత పరిపూర్ణ బ్రాహ్మణుడు.. పరమ సత్యం యొక్క శాస్త్రాన్ని తెలియని వాడు, అటువంటి జ్ఞానాన్ని ఇతరులకు బోధించలేడు. అతను అధో దశలో ఉన్నాడు. భగవంతుని శాస్త్ర సూత్రాలను అర్థం చేసుకోవడమే కాకుండా బోధించగలవాడు రెండవ దశలో ఉంటాడు, మరియు కేవలం బోధించగల వాడు మాత్రమే కాకుండా అన్నింటినీ సంపూర్ణ సత్యంలో మరియు ప్రతిదానిలో సంపూర్ణ సత్యాన్ని చూసేవాడు అత్యున్నత తరగతిలో ఉంటాడు. ఒకరు నిజంగా వైష్ణవుడిగా మారినప్పుడు బ్రాహ్మణ పరిపూర్ణత యొక్క అత్యున్నత దశకు చేరుకుంటారు.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 222 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 32 🌴
32. artha-jñāt saṁśaya-cchettā tataḥ śreyān sva-karma-kṛt mukta-saṅgas tato bhūyān adogdhā dharmam ātmanaḥ
MEANING : Better than the brāhmaṇa who knows the purpose of the Vedas is he who can dissipate all doubts, and better than him is one who strictly follows the brahminical principles. Better than him is one who is liberated from all material contamination, and better than him is a pure devotee, who executes devotional service without expectation of reward.
PURPORT : Artha jña brāhmaṇa refers to one who has made a thorough analytical study of the Absolute Truth and who knows that the Absolute Truth is realized in three different phases, namely Brahman, Paramātmā and Bhagavān. If someone not only has this knowledge but is able to clear all doubts if questioned about the Absolute Truth, he is considered better. Further, there may be a learned brāhmaṇa-Vaiṣṇava who can explain clearly and eradicate all doubts, but if he does not follow the Vaiṣṇava principles, then he is not situated on a higher level. One must be able to clear all doubts and simultaneously be situated in the brahminical characteristics. Such a person, who knows the purpose of the Vedic injunctions, who can employ the principles laid down in the Vedic literatures and who teaches his disciples in that way, is called an ācārya. The position of an ācārya is that he executes devotional service with no desire for elevation to a higher position of life.
The highest perfectional brāhmaṇa is the Vaiṣṇava. A Vaiṣṇava who knows the science of the Absolute Truth but is not able to preach such knowledge to others is described as being in the lower stage, one who not only understands the principles of the science of God but can also preach is in the second stage, and one who not only can preach but who also sees everything in the Absolute Truth and the Absolute Truth in everything is in the highest class of Vaiṣṇavas. It is mentioned here that a Vaiṣṇava is already a brāhmaṇa; in fact, the highest stage of brahminical perfection is reached when one becomes a Vaiṣṇava..
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 814 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 814🌹
🌻814. అమృతవపుః, अमृतवपुः, Amrtavapuḥ🌻
ఓం అమృతవపుషే నమః | ॐ अमृतवपुषे नमः | OM Amrtavapuṣe namaḥ
మరణం మృతం తద్ధానం విష్ణోరసాఽమృతంవపుః । ప్రోచ్యతేఽమృత వపురిత్యుత్తమాగమ వేదిభిః ॥
మృతం అనగా మరణము. మృతము లేని అనగా మరణము లేని శరీరము ఎవనికి కలదో అట్టివాడు అమృత వపుః.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 814🌹
🌻814. Amrtavapuḥ🌻
OM Amrtavapuṣe namaḥ
मरणं मृतं तद्धानं विष्णोरसाऽमृतंवपुः । प्रोच्यतेऽमृत वपुरित्युत्तमागम वेदिभिः ॥
Maraṇaṃ mrtaṃ taddhānaṃ viṣṇorasā’mrtaṃvapuḥ, Procyate’mrta vapurityuttamāgama vedibhiḥ.
Mrtaṃ is maraṇam or death. Since He has a body which is not subject to death, He is called Amrtavapuḥ.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः ।अमृतांशोऽमृतवपुस्सर्वज्ञस्सर्वतोमुखः ॥ ८७ ॥ కుముదః కున్దరః కున్దః పర్జన్యః పావనోఽనిలః ।అమృతాంశోఽమృతవపుస్సర్వజ్ఞస్సర్వతోముఖః ॥ 87 ॥ Kumudaḥ kundaraḥ kundaḥ parjanyaḥ pāvano’nilaḥ,Amrtāṃśo’mrtavapussarvajñassarvatomukhaḥ ॥ 87 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 775 / Sri Siva Maha Purana - 775 🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 18 🌴
🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 5 🌻
గజశ్రేష్ఠమగు ఐరావతమును నీవు ఇంద్రునివద్దనుండి తెచ్చుకొంటివి. ఓ మహావీరా! అశ్వశ్రేష్ఠమగు ఉచ్చైశ్శ్రవమను అశ్వమును సూర్యుని వద్దనుండి లాగు కొంటివి (35). నీవు కల్పవృక్షమును, కుబేరుని నిధులను, మరియు బ్రహ్మగారి హంసలను పూన్చిన విమానమును తెచ్చుకొంటివి (36). ఓ రాక్షసరాజా! ఈ విధముగా, స్వర్గము నందు భూమియందు పాతాళమునందు ఏయే శ్రేష్ఠవస్తువులు గలవో, అవి అన్నియూ నీ ఇంటిలో ప్రకాశించుచున్నవి (37). ఓ మహావీరా! గజములు, అశ్వములు మొదలగు వాటితో మిక్కిలి ప్రకాశించునది, వివిధమైనది, సంపూర్ణమైనది అగు నీ ఈ సమృద్ధిని గాంచి నేను ప్రసన్నుడనైతిని (38). ఓ జలంధరా! నీ గృహములో శ్రేష్ఠమగు భార్యారత్నము లేకున్నది. కావున నీవు విశేషించి స్త్రీ రత్నమును దోడ్కొని రావలెను (39). ఓ జలంధరా!గృహములో శ్రేష్ఠవస్తువులు అన్నీ ఉన్ననూ, భార్యారత్నము లేనిచో, అవి శోభిల్లవు. అవి వ్యర్థమగును. ఇది నిశ్చయము (40).
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- మహాత్ముడగు నారదుని ఈ మాటలను విని ఆ రాక్షసరాజు మన్మథుని చే కల్లోల పరచబడిన మనస్సు గలవాడై ఇట్లు పలికెను (41).
జలంధరుడిట్లు పలికెను- ఓయీ నారదా! దేవర్షీ! మహాప్రభూ! నీకు నమస్కారము అగు గాక! అట్టి భార్యారత్నము ఎచ్చట గలదో ఇప్పుడు నాకు చెప్పుము (42). ఓ బ్రాహ్మణా! అట్టి స్త్రీ రత్నము బ్రహ్మాండములో ఎచ్చట నున్ననూ నేను దోడ్కొని రాగలను. ఇది ముమ్మాటికీ సత్యము. సందేహము లేదు (43).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 775🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 18 🌴
🌻 The conversation between Nārada and Jalandhara - 5 🌻
O great hero, the most excellent of all elephants, Airāvata of lndra has been brought by you. The most excellent of all horses, Uccaiḥśravas[1] of the sun has been brought by you.
The celestial Kalpa tree has been brought by you; the treasures of Kubera and the aerial chariot of Brahmā yoked to swan have been brought by you.
Thus all excellent things available in heaven, earth and nether worlds, O great Daitya, flourish in your mansion in their entirety.
O great hero, I am highly delighted on seeing your great affluence consisting of diverse objects—elephant horse etc.
But O Jalandhara, your mansion is deficient in the most excellent of all ladies. You deserve to bring that.
O Jalandhara, one who possesses all excellent things but does not possess the most excellent of women does not shine. His life is rendered waste.
Sanatkumāra said:—
On hearing these words of Nārada the noble soul, the king of Daityas, with his mind excited by passion, spoke as follows—
Jalandhara said:—
“O celestial sage, O Nārada, obeisance be to you, O holy lord. Where is this most excellent of all ladies? Please tell me now.
Wherever it may be in the whole of this universe, if such a lady exists anywhere, I will bring her here. Truth, it is certainly the truth.”
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 29 / Osho Daily Meditations - 29 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 29. నమ్మకం 🍀
🕉. ఎటువంటి పరిస్థితిలోనూ మీరు అపనమ్మకం చెందకూడదని ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోండి. మీ నమ్మకం ఇతరులు మిమ్మల్ని మోసం చేయడానికి కారణం అయినప్పటికీ, నమ్మకుండా ఉండటం కంటే ఇది ఉత్తమం. 🕉
ప్రతి ఒక్కరూ ప్రేమిస్తున్నప్పుడు మరియు మిమ్మల్ని ఎవరూ మోసం చేయనప్పుడు నమ్మడం చాలా సులభం. కానీ ప్రపంచం మొత్తం మోసపూరితమైనప్పటికీ మరియు ప్రతి ఒక్కరూ మిమ్మల్ని మోసం చేయడానికి మొగ్గు చూపినప్పటికీ- మరియు మీరు విశ్వసించినప్పుడే వారు మిమ్మల్ని మోసం చేయగలిగినప్పటికి-అప్పుడు కూడా విశ్వసించండి. ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ, నమ్మకంపై నమ్మకాన్ని కోల్పోకండి మరియు మీరు ఎప్పటికీ ఓడిపోరు, ఎందుకంటే విశ్వాసమే అంతిమ ముగింపు. ఇది మరిదేనీకీ సాధనంగా ఉండకూడదు, ఎందుకంటే ���ాని స్వంత అంతర్గత విలువ ఉంది. మీరు విశ్వసించగలిగితే, మీరు ఓపెన్గా ఉంటారు. ప్రజలు రక్షణగా మూసివేయబడతారు, తద్వారా ఎవరూ వారిని మోసగించలేరు లేదా వారి నుండి ప్రయోజనం పొందలేరు.
వారు మీ ప్రయోజనాన్ని పొందనివ్వండి! మీరు విశ్వసించడాన్ని కొనసాగించాలని పట్టుబట్టినట్లయితే, అప్పుడు ఒక అందమైన పుష్పించేది జరుగుతుంది, ఎందుకంటే అప్పుడు భయం ఉండదు. ప్రజలు మోసం చేస్తారనే భయం-కానీ మీరు దానిని అంగీకరించిన తర్వాత, భయం లేదు, కాబట్టి మీ తెరవడానికి ఎటువంటి అడ్డంకి లేదు. ఎవరైనా మీకు చేసే హాని కంటే భయం చాలా ప్రమాదకరమైనది. ఈ భయం మీ జీవితమంతా విషపూరితం కావచ్చు. కాబట్టి బహిరంగంగా ఉండండి మరియు అమాయకంగా, బేషరతుగా విశ్వసించండి. మీరు పుష్పిస్తారు, మరియు వారు మిమ్మల్ని కొంచెం మోసం చేయలేదని, కానీ వారు తమను తాము మోసం చేసుకుంటున్నారని తెలుసుకున్న తర్వాత మీరు పుష్పించేలా సహాయం చేస్తారు. ఆ వ్యక్తి మిమ్మల్ని విశ్వసిస్తూనే ఉంటే మీరు ఒక వ్యక్తిని అనంతంగా మోసం చేయలేరు. నమ్మకమే మిమ్మల్ని మళ్లీ మళ్లీ మీ వైపుకు తిప్పుకుంటుంది.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 29 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 29. Trust 🍀
🕉 Always remember that at no cost should you become mistrustful. Even if your trust allows others to deceive you, this is better than not to trust. 🕉
It is very easy to trust when everybody is loving and nobody is deceiving you. But even if the whole world is deceptive and everybody is bent on deceiving you-and they can only deceive you when you trust-then too, go on trusting. Never lose trust in trust, whatever the cost, and you will never be a loser, because trust in itself is the ultimate end. It should not be a means to anything else, because it has its own intrinsic value. If you can trust, you remain open. People become closed as a defense, so that nobody can deceive them or take advantage of them.
Let them take advantage of you! If you insist on continuing to trust, then a beautiful flowering happens, because then there is no fear. The fear is that people will deceive-but once you accept that, there is no fear, so there is no barrier to your opening. The fear is more dangerous than any harm anybody can do to you. This fear can poison your whole life. So remain open, and just trust innocently, unconditionally. You will flower, and you will help others to flower once they become aware that they have not been deceiving you a bit, but they have been deceiving themselves. You cannot go on deceiving a person endlessly if that person continues to trust you. The very trust will throw you back to yourself again and again.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 470 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 470 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 470. ‘సిద్ధేశ్వరి'- 2 🌻
సత్పురుషులు జీవితమున పురోగతి చెందుచుండగ వారు చేయు యజ్ఞార్థ కార్యమునకు చేదోడుగ సిద్దు లందింపబడును. అట్టివారు దివ్యకార్యములను నిర్విఘ్నముగ నిర్వర్తింతురు. స్వార్థపరులకు సిద్ధులు లభింపవు. తీవ్రమైన రజోగుణముతో తపస్సు చేసి సిద్ధులను వశము చేసుకొనువారు కలరు. వారికి సిద్ధులు సమయమునకు పనికి రావు. రావణునికి, కర్ణునికి సమయమునకు సిద్ధులు సహకరించలేదు. రామునికి, అర్జునునికి, హనుమంతునకు సిద్ధులు సహకరించుటయే గాక, అంటిపెట్టుకొని యున్నవి.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 470 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 470. 'Siddheshwari'- 2 🌻
As the virtuous men progress in life, to support their yagnya works they are bestowed with siddhis. They perform the divine works uninterruptedly. Selfish people do not get siddhas. There are those who do penance with intense auspiciousness and attain Siddhas. Siddhas don't come of use for them in the time of need. The Siddhas did not cooperate with Ravana and Karna at the required time. The Siddhas not only cooperated with Rama, Arjuna and Hanuman, but also remained with them.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
🌹 15, AUGUST 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 15, AUGUST 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 15, AUGUST 2023 TUESDAY మంగళవారం, భౌమ వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 🍀. స్వాతంత్య్ర దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు అందరికి, Happy Independence Day to All 🍀 ప్రసాద్ భరధ్వాజ 2) 🌹 కపిల గీత - 221 / Kapila Gita - 221 🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 31 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 31 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 813 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 813 🌹 🌻 813. అమృతాశః, अमृताशः, Amrtāśaḥ🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 774 / Sri Siva Maha Purana - 774 🌹 🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 4 / The conversation between Nārada and Jalandhara - 4 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 028 / Osho Daily Meditations - 028 🌹 🍀 28. ఉద్వేగరహిత ప్రేమ / 28. New Moon Love 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 470 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 470 - 1 🌹 🌻 469. 'వయోవస్థా వివర్జితా' - 3 / 469. 'vayovasdha vivarjita'- 3 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 15, అగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే 🍀. స్వాతంత్య్ర దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు అందరికి, Happy Independence Day to All 🍀 మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ఆది అమావాస్య, స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం, Aadi Amavasai, Independence Day🌻
🍀. శ్రీ ఆంజనేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 16 🍀
32. భాగ్యదో నిర్మలో నేతా పుచ్ఛలంకావిదాహకః | పుచ్ఛబద్ధో యాతుధానో యాతుధానరిపుప్రియః 33. ఛాయాపహారీ భూతేశో లోకేశః సద్గతిప్రదః | ప్లవంగమేశ్వరః క్రోధః క్రోధసంరక్తలోచనః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : సమతా ప్రాముఖ్యం - సుఖదుఃఖములకు, నిందాస్తుతులకు, మానావమానములకు కలగని సమతా స్థితిని సాధకుడు అందుకోడం అత్యంతావశ్యకం. ప్రాణ మనఃకోశము లలో ప్రశాంతి నెలకొనడానికది చాలా సహాయపడుతుంది. సమత చేకూరినదంటే, ప్రాణచేతన, తదనుగతమైన మనస్సు ప్రశాంతి నొందసాగిన వన్నమాట. వాని వెనువెంట ఆలోచనాత్మకమైన మనస్సు కూడ ప్రశాంతి నొందక తప్పదు. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: కృష్ణ చతుర్దశి 12:44:54 వరకు తదుపరి అమావాశ్య నక్షత్రం: పుష్యమి 13:59:15 వరకు తదుపరి ఆశ్లేష యోగం: వ్యతీపాత 17:33:54 వరకు తదుపరి వరియాన కరణం: శకుని 12:43:54 వరకు వర్జ్యం: 28:22:28 - 30:10:24 దుర్ముహూర్తం: 08:31:33 - 09:22:26 రాహు కాలం: 15:31:20 - 17:06:45 గుళిక కాలం: 12:20:32 - 13:55:56 యమ గండం: 09:09:42 - 10:45:07 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:55 - 12:45 అమృత కాలం: 06:49:08 - 08:36:36 సూర్యోదయం: 05:58:53 సూర్యాస్తమయం: 18:42:09 చంద్రోదయం: 04:52:56 చంద్రాస్తమయం: 18:17:08 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం యోగాలు: వర్ధమాన యోగం - ఉత్తమ ఫలం 13:59:15 వరకు తదుపరి ఆనంద యోగం - కార్య సిధ్ధి దిశ శూల: ఉత్తరం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 221 / Kapila Gita - 221 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 31 🌴
31. తతో వర్ణాశ్చ చత్వారస్తేషాం బ్రాహ్మణ ఉత్తమః| బ్రాహ్మణేష్వపి వేదజ్ఞోహ్యర్థజ్ఞోఽభ్యధికస్తతః॥
తాత్పర్యము : చతుర్వర్ణముల వారిలో బ్రాహ్మణులు ఉత్తములు. వారిలో వేదాధ్యయనము చేసిన వాడు శ్రేష్ఠుడు. వేదజ్ఞులలో వేదముల తాత్పర్యము తెలిసినవాడు మేటి. వారి కంటెను వేదార్థములలోని సంశయములను తీర్చువాడు ఇంకను శ్రేష్ఠుడు.
వ్యాఖ్య : నాణ్యత మరియు పని ప్రకారం మానవ సమాజంలో నాలుగు వర్గీకరణల వ్యవస్థ చాలా శాస్త్రీయమైనది. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు మరియు శూద్రుల ఈ వ్యవస్థ ఇప్పుడు భారతదేశంలోని ప్రస్తుత కుల వ్యవస్థగా విధ్వంసానికి గురైంది, అయితే ఇది శ్రీమద్-భాగవతం మరియు భగవద్గీతలో పేర్కొనబడినందున ఈ వ్యవస్థ చాలా కాలంగా ప్రస్తుతమున్నట్లు కనిపిస్తుంది. మేధావి వర్గం, రక్షక వర్గం, వర్తక వర్గం మరియు శ్రామిక వర్గంతో సహా మానవ సమాజంలో సామాజిక వ్యవస్థల విభజన ఉంటే తప్ప, ఎవరు ఏ ప్రయోజనం కోసం పని చేయాలనే దానిపై ఎల్లప్పుడూ గందరగోళం ఉంటుంది. సంపూర్ణ సత్యాన్ని అర్థం చేసుకునే దశకు శిక్షణ పొందిన వ్యక్తి బ్రాహ్మణుడు, అటువంటి బ్రాహ్మణుడు వేదజ్ఞ అయినప్పుడు, అతను వేద�� యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని అర్థం చేసుకుంటాడు. వేదం యొక్క ఉద్దేశ్యం సంపూర్ణతను అర్థం చేసుకోవడం. బ్రహ్మం, పరమాత్మ మరియు భ���వాన్ అనే మూడు దశలలో సంపూర్ణ సత్యాన్ని అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తి మరియు భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తిగా భగవాన్ అనే పదాన్ని అర్థం చేసుకున్నవాడు బ్రాహ్మణులలో ఉత్తముడు లేదా వైష్ణవుడుగా పరిగణించబడతాడు.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 221 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 31 🌴
31. tato varṇāś ca catvāras teṣāṁ brāhmaṇa uttamaḥ brāhmaṇeṣv api veda-jño hy artha-jño 'bhyadhikas tatah
MEANING : Among human beings, the society which is divided according to quality and work is best, and in that society, the intelligent men, who are designated as brāhmaṇas, are best. Among the brāhmaṇas, one who has studied the Vedas is the best, and among the brāhmaṇas who have studied the Vedas, one who knows the actual purport of Veda is the best.
PURPORT : The system of four classifications in human society according to quality and work is very scientific. This system of brāhmaṇas, kṣatriyas, vaiśyas and śūdras has now become vitiated as the present caste system in India, but it appears that this system has been current a very long time, since it is mentioned in Śrīmad-Bhāgavatam and Bhagavad-gītā. Unless there is such a division of the social orders in human society, including the intelligent class, the martial class, the mercantile class and the laborer class, there is always confusion as to who is to work for what purpose. A person trained to the stage of understanding the Absolute Truth is a brāhmaṇa, and when such a brāhmaṇa is veda jña, he understands the purpose of Veda. The purpose of Veda is to understand the Absolute. One who understands the Absolute Truth in three phases, namely Brahman, Paramātmā and Bhagavān, and who understands the term Bhagavān to mean the Supreme Personality of Godhead, is considered to be the best of the brāhmaṇas, or a Vaiṣṇava.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 813 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 813🌹
🌻 813. అమృతాశః, अमृताशः, Amrtāśaḥ🌻
ఓం అమృతాంశాయ నమః | ॐ अमृतांशाय नमः | OM Amrtāṃśāya namaḥ
యస్వాత్మామృత మశ్నాతి పీయుషం మథితం హరిః । పాయయిత్వా సురాన్ సర్వాన్ స్వయం చాశ్నాతి వేతి సః ॥ ఉతానశ్వరఫలత్యాద్యదాశా కథ్యతేఽమృతా । అమృతాశస్స ఇతివాప్రోచ్యతే ప్రభురచ్యుతః ॥
స్వాత్మానంద రూపమగు అమృతమును భుజించును. అమృతం అశ్నాతి అను వ్యుత్పత్తితోనే క్షీరసాగరమునుండి మథించి తీయబడిన అమృతమును దేవతలచే త్రావించి తానును దానిని స్వీకరించెను అని చెప్పదగును.
లేదా ఈతనికి సంబంధించిన ఆశ నాశము లేనిది ఏలయన ఈతడు మోక్షరూప శాశ్వత ఫలదాత.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 813🌹
🌻813. Amrtāśaḥ🌻
OM Amrtāṃśāya namaḥ
यस्वात्मामृत मश्नाति पीयुषं मथितं हरिः । पाययित्वा सुरान् सर्वान् स्वयं चाश्नाति वेति सः ॥ उतानश्वरफलत्याद्यदाशा कथ्यतेऽमृता । अमृताशस्स इतिवाप्रोच्यते प्रभुरच्युतः ॥
Yasvātmāmrta maśnāti pīyuṣaṃ mathitaṃ hariḥ, Pāyayitvā surān sarvān svayaṃ cāśnāti veti saḥ. Utānaśvaraphalatyādyadāśā kathyate’mrtā, Amrtāśassa itivāprocyate prabhuracyutaḥ.
He who consumes the nectar of His own Ātman. 'Amrtaṃ aśnāti' can be interpreted as the One who made the devas drink the nectar obtained by churning the ocean and also Who drank Himself.
Or the desires associated with Him are not subject to decay since He can grant undying eternal salvation as fruits.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः ।अमृतांशोऽमृतवपुस्सर्वज्ञस्सर्वतोमुखः ॥ ८७ ॥ కుముదః కున్దరః కున్దః పర్జన్యః పావనోఽనిలః ।అమృతాంశోఽమృతవపుస్సర్వజ్ఞస్సర్వతోముఖః ॥ 87 ॥ Kumudaḥ kundaraḥ kundaḥ parjanyaḥ pāvano’nilaḥ,Amrtāṃśo’mrtavapussarvajñassarvatomukhaḥ ॥ 87 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 774 / Sri Siva Maha Purana - 774 🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 18 🌴
🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 4 🌻
చింతామణుల ప్రకాశముతో నలరారు కైలాసమునందు వందలాది కామధేనువులు గలవు. దివ్యమగు కైలాసశిఖరము పూర్తిగా స్వర్ణమయము. అచట అంతటా అద్భుతములు శోభను గూర్చును (27). అచట సర్వావయవసుందరుడు, పచ్చనివాడు, ముక్కంటి, చంద్రుని శిరముపై దాల్చినవాడు అగు శంకరుడు పార్వతితో గూడి ఉపవిష్టుడై యుండగా చూచితిని (28). ఆ గొప్ప అద్భుతదృశ్యమును చూచిన నాకు అపుడు మనస్సులో ఒక సందేహము కలిగెను. ఇట్టి సంపద ముల్లోకములో ఎక్కడనైననూ ఉన్నదా? లేదా? (29) ఓ రాక్షసరాజా! అంతలో నాకు నీ సంపద గుర్తుకు వచ్చినది. అందువలననే, నీ సంపదను చూచుటకై ఇచటకు నీ సన్నిధికి వచ్చియుంటిని (30).
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- నారదుని ఈ మాటను విని రాక్షసరాజగు ఆ జలంధరుడు ఆదరముతో తన పూర్ణసంపదను చూపించెను (31). జ్ఞాని, దేవతల కార్యమును చక్కబెట్టువాడు అగు ఆ నారదుడు ఆ సంపదను చూచి శంకరుని ప్రేరణను పొంది, రాక్షసరాజగు ఆ జలంధరునితో నిట్లనెను (32).
నారదుడిట్లు పలికెను- ఓ గొప్ప వీరుడా! నీకు గొప్ప సంపద గలదు. నీవు ముల్లోకములకు ప్రభుడవు. దీనిలో ఆశ్చర్యమేమున్నది? (33). మణులు, రత్నములు నీవద్ద గుట్టలుగా గలవు. గజాది సమృద్ధులు కూడ నీకు గలవు. మరియు శ్రేష్ఠవస్తువులన్నియు ఈనాడు నీ ఇంటిలో విరాజిల్లుచున్నవి (34).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 774🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 18 🌴
🌻 The conversation between Nārada and Jalandhara - 4 🌻
Hundreds of Kāmadhenus are found there. It is illuminated by Cintāmaṇi gems. It abounds in gold. It is divine and wonderfully brilliant.
There I saw Śiva seated along with Pārvatī. He is fair-complexioned and exquisitely handsome. He has three eyes and the moon for his crest.
On seeing this wonderfully great thing, a doubt arose in my mind. Can there be anywhere in the three worlds such a splendour as this?”
O lord of Daityas then the idea of your prosperity struck into my mind. Now I have come to you to see it personally.
Sanatkumāra said:—
On hearing these words of Nārada the lord of Daityas Jalandhara showed all his glory to Nārada.
On seeing it, the wise Nārada, eager to realise the interests of the gods, spoke to the king of Daityas, Jalandhara, induced by the lord.
Nārada said:—
O foremost among heroes, you have everything conducive to prosperity. You are the lord of the three worlds. What wonder that you possess this wealth.
Big jewels, heaps of gems, elephants and other adjuncts to prosperity flourish in your mansion. Whatever valuable thing there is in the worlds finds a place here.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 28 / Osho Daily Meditations - 28 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 28. ఉద్వేగరహిత ప్రేమ 🍀
���. ఉద్వేగం లేని ప్రేమను ఉండనివ్వండి. ఒకరినొకరు పట్టుకోండి, ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోండి, శ్రద్ధ వహించండి మరియు వేడి కోసం ఆరాటపడకండి-ఎందుకంటే ఆ వేడి ఒక పిచ్చి, అది ఒక ఉన్మాదం; అది పోయింది మంచిది. మిమ్మల్ని మీరు అదృష్టవంతులుగా భావించాలి. 🕉
ప్రేమ మరింత లోతుగా సాగితే భార్యాభర్తలు అన్నదమ్ములు అవుతారు. ప్రేమ మరింత లోతుగా ఉంటే, సూర్య శక్తి చంద్రుని శక్తి అవుతుంది: వేడి పోతుంది, అది చాలా చల్లగా ఉంటుంది. మరియు ప్రేమ మరింత లోతుగా ఉన్నప్పుడు, అపార్థం జరగవచ్చు, ఎందుకంటే మనం వేడికి, అభిరుచికి, ఉద్వేగానికి అలవాటు పడ్డాము మరియు ఇప్పుడు ఇదంతా మూర్ఖంగా కనిపిస్తుంది. ఇది మూర్ఖత్వం! ఇప్పుడు మీరు ప్రేమించినప్పుడు, ఇది వెర్రిగా అనిపిస్తుంది; మీరు ప్రేమించకపోతే, పాత అలవాటు వల్ల ఏదో కోల్పోయినట్లు అనిపిస్తుంది.
భార్యాభర్తలు ఇలా భావించడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఒక భయం పుడుతుంది--మీరు మరొకరిని తేలికగా తీసుకోవడం ప్రారంభించారా? అతను సోదరుడు లేదా సోదరి అయ్యాడా, ఇకపై మీ ఎంపిక కాదా, ఇకపై మీ అహానికి ప్రతీక కాదా? ఈ భయాలన్నీ తలెత్తుతాయి. కొన్నిసార్లు మీరు ఏదో కోల్పోతున్నట్లు అనుభూతి చెందడం ప్రారంభిస్తారు- ఒక విధమైన శూన్యత. కానీ గతం వైపు చూడకండి. భవిష్యత్తు వైపు చూడండి. ఈ శూన్యంలో చాలా జరగబోతోంది, ఈ సాన్నిహిత్యంలో చాలా జరగబోతోంది-మీరిద్దరూ అదృశ్యమవుతారు. మీ ప్రేమ పూర్తిగా లైంగిక సంబంధం లేనిదిగా మారుతుంది, వేడి అంతా పోతుంది, ఆపై ప్రేమ యొక్క పూర్తి భిన్నమైన గుణాన్ని మీరు తెలుసుకుంటారు.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 28 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 28. New Moon Love 🍀
🕉. Let a new-moon love happen. Hold each other, be loving to each other, care, and don't: hanker for the heat-because that heat was a madness, it was a frenzy; it is good that it is gone. You should think yourselves fortunate. 🕉
If love goes deeper, husbands and wives become brothers and sisters. If love goes deeper, the sun energy becomes moon energy: The heat is gone, it is very cool. And when love goes deeper, a misunderstanding can happen, because we have become accustomed to the fever, the passion, the excitement, and now it all looks foolish. It is foolish! Now when you make love, it looks silly; if you don't make love, you feel as if something is missing because of the old habit.
When a husband and wife start feeling like this, a fear arises--have you started taking the other for granted? Has he become a brother or a sister, no longer your choice, no longer your ego trip? All these fears arise. Sometimes one starts feeling that one is missing something- a sort of emptiness. But don't look at it through the past. Look at it from the future. Much is going to happen in this emptiness, much is going to happen in this intimacy-you will both disappear. Your love will become absolutely nonsexual, all the heat will be gone, and then you will know a totally different quality of love.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 470 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 470 - 1 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 470. ‘సిద్ధేశ్వరి'- 1 🌻
సిద్ధులకు ఈశ్వరి శ్రీమాత అని అర్థము. సృష్టి యందలి సమస్త సిద్దులు శ్రీమాత అధీనముననే యుండును. అష్ట ప్రకృతులు, అష్టసిద్ధులు, అప్లైశ్వర్యములు, అష్ట దరిద్రములు, అష్టకష్టములు అన్నింటికీ పుట్టిల్లు శ్రీమాతయే. శ్రీమాత ధర్మము ననుసరించు వారికి ఆనందము కలుగుట, అధర్మము ననుసరించు వారికి దుఃఖము కలుగుట అను విధానము సృష్టితో పాటే యేర్పాటు చేసినది. ధర్మానుష్ఠాన పరాయణులకు క్రమముగ అన్ని సిద్ధులూ కలుగును. అధర్మపరులకు కష్టనష్టములు కలుగును.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 470 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 470. 'Siddheshwari'- 1 🌻
It means Srimata is the Ishwari for Siddhas. All the siddhas in the universe are under the control of Shrimata. Sri Mata is the birthplace of Ashta Prakritis, Ashtasiddhas, Astaisvaryas, Ashta Daridrams and Ashtakashthas. Shrimata has made the arrangement along with the creation that those who follow dharma will be happy and those who follow unrighteousness will be sad. Those who follow dharma without fail will gradually attain all the siddhas. The wicked will suffer hardships.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
🌹 13, AUGUST 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 13, AUGUST 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 13, AUGUST 2023 SUNDAY ఆదివారం, భాను వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 220 / Kapila Gita - 220🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 30 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 30 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 812 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 812 🌹 🌻812. అనిలః, अनिलः, Anilaḥ🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 773 / Sri Siva Maha Purana - 773 🌹 🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 3 / The conversation between Nārada and Jalandhara - 3 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 027 / Osho Daily Meditations - 027 🌹 🍀 27. తీర్పుల చీటీలు / 27. LABELS 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 469 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 3 🌹 🌻 469. 'వయోవస్థా వివర్జితా' - 3 / 469. 'vayovasdha vivarjita'- 3 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 13, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ప్రదోష వ్రతం, Pradosh Vrat 🌻
🍀. శ్రీ సూర్య సహస్రనామ స్తోత్రం - 19 🍀
37. ధర్మకేతుర్ధర్మరతిః సంహర్తా సంయమో యమః | ప్రణతార్తిహరో వాయుః సిద్ధకార్యో జనేశ్వరః 38. నభో విగాహనః సత్యః సవితాత్మా మనోహరః | హారీ హరిర్హరో వాయురృతుః కాలానలద్యుతిః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : అంతర్ బహిశ్చేతనల అనుసంధాన శిక్షణ - వార్తాపత్రికలు చదవడం, ఉత్తరాలు వ్రాయడం వంటి బహిర్వ్యాపారాలు చేతనకు విక్షేపం కలిగించక పోయినా దాని నైశిత్యం తగ్గించవచ్చు నన్నంతమాత్రాన ఏ బహిర్వ్యాపారాలూ సాధకుడు చెయ్యరాదని అర్థం కాదు. ఏ బహిర్వ్యాపారాలనూ చెయ్యని యెడల అంతర్ బహిశ్చేతనలను అనుసంధానించే శిక్షణావకాశమే అతనికి లేకుండా పోతుంది. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: కృష్ణ ద్వాదశి 08:21:54 వరకు తదుపరి కృష్ణ త్రయోదశి నక్షత్రం: ఆర్ద్ర 08:27:02 వరకు తదుపరి పునర్వసు యోగం: వజ్ర 15:55:18 వరకు తదుపరి సిధ్ధి కరణం: తైతిల 08:20:55 వరకు వర్జ్యం: 21:47:00 - 23:33:40 దుర్ముహూర్తం: 17:01:22 - 17:52:22 రాహు కాలం: 17:07:44 - 18:43:21 గుళిక కాలం: 15:32:07 - 17:07:44 యమ గండం: 12:20:53 - 13:56:30 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:55 - 12:45 అమృత కాలం: - సూర్యోదయం: 05:58:26 సూర్యాస్తమయం: 18:43:21 చంద్రోదయం: 03:06:05 చంద్రాస్తమయం: 16:48:38 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: జెమిని యోగాలు: ధ్వాo క్ష యోగం - ధన నాశనం, కార్య హాని 08:27:02 వరకు తదుపరి ధ్వజ యోగం - కార్య సిధ్ధి దిశ శూల: పశ్చిమం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 220 / Kapila Gita - 220 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 30 🌴
30. రూపభేదవిదస్తత్ర తతశ్చోభయతోదతః| తేషాం బహుపదాః శ్రేష్ఠాశ్చతుష్పాదస్తతో ద్విపాత్॥
తాత్పర్యము : వాటి కంటెను రూప భేదములను గుర్తింప గల కాకులు గొప్పవి. వాటి కంటెను పై భాగము నందును, క్రింది భాగము నందును దంతములు గల జీవులు గొప్పవి. వాటిలో గూడ పెక్కు పాదములు గలవి శ్రేష్ఠములు. వాటి కంటెను నాలుగు పాదములు గల పశువులు గొప్పవి. నాలుగు పాదములు గల జంతువుల కంటెను రెండు పాదములు గల మానవులు శ్రేష్ఠులు.
వ్యాఖ్య : వాటి కన్నా రూపాన్ని చూసేవి గొప్పవి. వాటిలో కూడా రెండువైపులా పళ్ళు ఉన్నవి గొప్పవి. (గేదెలకు ఒకవైపే ఉంటాయి, గుఱ్ఱాలకు రెండు వైపులా ఉంటాయి) వాటికంటే చాలా కాళ్ళు ఉన్నవి శ్రేష్టము. వాటికన్నా నాలుగు కాళ్ళు ఉన్నవి శ్రేష్టము. వాటి కంటే రెండుకాళ్ళు ఉన్నవి శ్రేష్టము. వాటిలో కూడా మానవులు శ్రేష్టులు
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 220 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 30 🌴
30. rūpa-bheda-vidas tatra tataś cobhayato-dataḥ teṣāṁ bahu-padāḥ śreṣṭhāś catuṣ-pādas tato dvi-pāt
MEANING : Better than those living entities who can perceive sound are those who can distinguish between one form and another. Better than them are those who have developed upper and lower sets of teeth, and better still are those who have many legs. Better than them are the quadrupeds, and better still are the human beings.
PURPORT : It is said that certain birds, such as crows, can distinguish one form from another. Living entities that have many legs, like the wasp, are better than plants and grasses, which have no legs. Four-legged animals are better than many-legged living entities, and better than the animals is the human being, who has only two legs.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 812 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 812🌹
🌻812. అనిలః, अनिलः, Anilaḥ🌻
ఓం అనిలాయ నమః | ॐ अनिलाय नमः | OM Anilāya namaḥ
ఇలతి ప్రేరణఙ్కరోతీతీలస్త భావవాన్ । ఇలతి స్వపితి వేత్యజ్ఞ ఇలస్తద్విపరీతతః ॥ నిత్య ప్రబుద్ధ రూపత్వా దథవాఽనిల ఉచ్యతే । గహనార్థాన్నిలతేః కప్రత్యయాన్తాన్నిలః స్మృతః ॥ గహనో యో న భవతి ముక్తేభ్యః సులభోఽథవా । శ్రీ విష్ణురనిల ఇతి ప్రోచ్యతే విద్వదుత్తమైః ॥
ప్రేరణ చేయువాడు 'ఇలః' అనబడును. ఎవనికి అతనిని తన వ్యాపారములయందు ప్రేరేపించువాడు ఎవడును లేడో అట్టివాడు అనిలుడు. పరమాత్ముడు తాను చేయు సృష్ట్యాదికృత్యముల యందు తాను స్వతంత్రుడై ప్రవర్తించునేకాని, ఆతనిచే అవి చేయించువారు మరి ఎవరును ఎండరు.
లేదా ఆత్మ జ్ఞానము లేకయుండు అజ్ఞుడు ఇలుడు. అందులకు విపరీతుడైన సర్వజ్ఞుడు పరమాత్ముడు ఏలయన ఆతడు స్వాభావికముగానే నిత్య ప్రభోదశాలియగు స్వరూపము కలవాడు. నిత్య ప్రభోదము అనగా స్వతః సిద్ధమును, శాశ్వతమును, ఉత్కృష్టమును అగు జ్ఞానము.
లేదా దుర్లభుడు కానివాడు అని కూడ అర్థము వచ్చును. భక్తసులభుడు.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 812🌹
🌻812. Anilaḥ🌻
OM Anilāya namaḥ
इलति प्रेरणङ्करोतीतीलस्त भाववान् । इलति स्वपिति वेत्यज्ञ इलस्तद्विपरीततः ॥ नित्य प्रबुद्ध रूपत्वा दथवाऽनिल उच्यते । गहनार्थान्निलतेः कप्रत्ययान्तान्निलः स्मृतः ॥ गहनो यो न भवति मुक्तेभ्यः सुलभोऽथवा । श्री विष्णुरनिल इति प्रोच्यते विद्वदुत्तमैः ॥
Ilati preraṇaṅkarotītīlasta bhāvavān, Ilati svapiti vetyajña ilastadviparītataḥ. Nitya prabuddha rūpatvā dathavā’nila ucyate, Gahanārthānnilateḥ kapratyayāntānnilaḥ smrtaḥ. Gahano yo na bhavati muktebhyaḥ sulabho’thavā, Śrī viṣṇuranila iti procyate vidvaduttamaiḥ.
ilati means inducement or orders. As He is without it, as He is not subject to the inducement or command of another, He is Anilaḥ.
ilati may mean svapiti - sleeps. So one who is ignorant or sleeps to knowledge is ilaḥ. Since Paramātma is the opposite of it as He is eternally awake in wisdom, He is Anilaḥ.
The root nila is used in the sense of dense or inaccessibility. He is not inaccessible to devotees; so He is Anilaḥ.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः ।अमृतांशोऽमृतवपुस्सर्वज्ञस्सर्वतोमुखः ॥ ८७ ॥ కుముదః కున్దరః కున్దః పర్జన్యః పావనోఽనిలః ।అమృతాంశోఽమృతవపుస్సర్వజ్ఞస్సర్వతోముఖః ॥ 87 ॥ Kumudaḥ kundaraḥ kundaḥ parjanyaḥ pāvano’nilaḥ,Amrtāṃśo’mrtavapussarvajñassarvatomukhaḥ ॥ 87 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 773 / Sri Siva Maha Purana - 773🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 18 🌴
🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 3 🌻
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను - ఆ మహర్షి ఇట్లు పలికి దేవతలందరినీ ఓదార్చి రాక్షసరాజగు జలంధరుని చూచుటకై అతని సభకు వెళ్ళెను (19). అపుడు జలంధర మహారాజు అచటకు విచ్చేసిన మహర్షిని గాంచి పరమభక్తితో లేచి నిలబడి శ్రేష్ఠమగు ఆసనమును ఇచ్చెను (20). ఆ రాక్షసరాజు మిక్కిలి ఆశ్చర్యమును పొంది, ఆ మహర్షిని యథావిధిగా పూజించి చిరునవ్వుతో నిట్లనెను (21).
జలంధరుడిట్లు పలికెను - ఓ మహర్షీ! ఎచటనుండి వచ్చుచున్నారు? మీరు ఎచట ఏమి చూసినారు? ఇచటకు వచ్చిన పని య���మి? ఓ మునీ! ఆ పనిని నాకు ఆజ్ఞాపించుడు (22).
సనత్కుమారుడు పలికెను- రాక్షసరాజగు జలంధరుని ఈ మాటను విని నారదమహర్షి ప్రసన్నమగు మనస్సు గలవాడై ఆతనికిట్లు బదులు చెప్పెను (23).
నారదుడిట్లు పలికెను- రాక్షసులందరికీ ప్రభువైన జలంధరా! నీవు గొప్ప బుద్ధిమంతుడవు. నీవు ధన్యుడవు. ఓ సర్వలోక ప్రభూ! శ్రేష్ఠవస్తువు (రత్నము) లను అనుభవించు వాడవు నీవే (24). ఓ రాక్షస శ్రేష్ఠా! నేను వచ్చిన కారణమును వివరముగా చెప్పెదను. వినుము (25). ఓ రాక్షసరాజా! నేను అనుకోకుండగా కైలాసమునకు వెళ్లితిని. ఆ కైలాసశిఖరము పదివేల యోజనముల విస్తీర్ణము గలది. అచట కల్పవృక్షములనేకము గలవు (26).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 773🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 18 🌴
🌻 The conversation between Nārada and Jalandhara - 3 🌻
Sanatkumāra said:—
After saying so and consoling the gods, the excellent sage went to the assembly chamber of Jalandhara to see the favourite Asura.
On seeing the excellent sage, the king Jalandhara stood up and offered him a splendid seat with great devotion.
After worshipping him duly the surprised king of the Asuras laughed loudly and spoke to the excellent sage.
Jalandhara said:—
O brahmin, whence do you come from? What did you see here? O sage, what is the aim of your present visit here?
Sanatkumāra said:—
On hearing these words of king Jalandhara the delighted great sage Nārada replied to him.
Nārada said:—
O Jalandhara of great intellect, O lord of Dānavas and Daityas, O lord of all the worlds, you are blessed. You alone are the enjoyer of all jewels.
O excellent king of Daityas, listen to the purpose for which I have come here. I shall explain it to you.
O lord of Daityas, I had been to the summit of Kailāsa casually. It is ten thousand Yojanas wide. It has a grove of Kalpa trees.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 27 / Osho Daily Meditations - 27 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 27. తీర్పుల చీటీలు 🍀
🕉. ఆనందం మరియు దు:ఖం అనే పదాలను ఉపయోగించవద్దు, ఎందుకంటే ఈ పదాలు తీర్పులను కలిగి ఉంటాయి. తీర్పు చెప్పకుండా కేవలం చూడండి- 'ఇది మూడ్ 'ఎ' మరియు ఇది మూడ్ 'బి'' అని చెప్పండి. 🕉
'ఎ' మూడ్ పోయింది, ఇప్పుడు 'బి' మూడ్ వచ్చింది మరియు మీరు కేవలం వీక్షకులు. అకస్మాత్తుగా మీరు ఆనందాన్ని 'ఎ' అని పిలిచినప్పుడు, అది అంత ఆనందంగా లేదని మీరు గ్రహిస్తారు; మరియు మీరు దు:ఖాన్ని 'బి' అని పిలిచినప్పుడు, అది అంత డు:ఖమయం అనిపించదు. మూడ్లను 'ఎ' మరియు 'బి' అని పిలవడం ద్వారా దూరం ఏర్పడుతుంది. మీరు ఆనందం అని చెప్పినప్పుడు, పదంలో చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది. మీరు దానిని అంటిపెట్టుకుని ఉండాలని, అది పోకూడదని మీరు అంటున్నారు. మీరు సంతోషంగా లేరని చెప్పినప్పుడు, మీరు కేవలం ఒక పదాన్ని ఉపయోగించడం లేదు; అందులో చాలా సూచించబడింది.
మీకు అది వద్దు, ఉండకూడదని అంటున్నారు. ఈ విషయాలన్నీ తెలియకుండానే చెబుతున్నాయి. కాబట్టి ఏడు రోజుల పాటు మీ మానసిక స్థితి కోసం ఈ కొత్త నిబంధనలను ఉపయోగించండి. మీరు కొండపై కూర్చున్నట్లుగా, మరియు లోయలో మేఘాలు మరియు సూర్యోదయాలు మరియు సూర్యాస్తమయాలు వస్తున్నట్టుగా, మరియు కొన్నిసార్లు పగలు మరియు కొన్నిసార్లు రాత్రి అయినట్లుగా, చూసేవారిగా ఉండండి. దూరంగా ఉన్న కొండపై పరిశీలకుడిగా ఉండండి.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 27 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 27. LABELS 🍀
🕉. Don't use the words happiness and unhappiness, because these words carry judgments. Simply watch without judging-just say, "This is mood ‘A’ and this is mood ‘B’". 🕉
"A" mood has gone, now "B" mood is here, and you are simply a watcher. Suddenly you will realize that when you call happiness "A," it is not so happy; and when you call unhappiness "B," it is not so unhappy. Just by calling the moods "A" and "B" a distance is created. When you say happiness, much is implied in the word. You are saying you want to cling to it, that you don't want it to go. When you say unhappy, you are not just using a word; much is implied in it.
You are saying that you don't want it, that it should not be there. All these things are said unconsciously. So use these new terms for your moods for seven days. Just be a watcher--as if you are sitting on top of the hill, and in the valley clouds and sunrises and sunsets come, and sometimes it is day and sometimes night. Just be a watcher on the hill, far away.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 469 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 3 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 469. 'వయోవస్థా వివర్జితా' - 3 / 469. 'vayovasdha vivarjita'- 3 🌻
బ్రహ్మదేవుడికే వయోపరిమితి యున్నట్లు దీని వలన తెలియును. అనగా ఇతరులందరికి కూడ వయోపరిమితి యున్నట్లే. శ్రీమాతకు మాత్రము యిట్టి వయోపరిమితి లేదు. ముందు తెలిపినట్లు ఋషులు, యోగులు, దివ్యపురుషులు వయోపరిమితి యున్ననూ, అందలి అవస్థలకు గురికారు. వారు ఆత్మ జ్ఞానముతో యుండుటవలన వయో అవస్థలు వుండవు. వయో పరిమితి యుండును. సామాన్యులకు వయోపరిమితి మరియు అవస్థలు కూడ యుండును. శ్రీమాతకు ఈ రెండునూ లేవు. ఈ విశిష్టతను తెలియ వలెనని ఈ నామము యొక్క ఉద్దేశ్యము.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 3 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 469. 'vayovasdha vivarjita'- 3 🌻
Because of this it is known that even Brahma has an age limit. That means everyone else has an age limit too. But there is no age limit for Shrimata. As mentioned earlier, even though sages, yogis and divine men have age limit they do not succumb to such conditions. As they are self-aware, they do not have age related conditions. There is an age limit. Common people have age limit and conditions too. Srimata has neither of these. The meaning of this name is to know this peculiarity.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
🌹 11, AUGUST 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, భృగు వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 11, AUGUST 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, భృగు వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 11, AUGUST 2023 FRIDAY శుక్రవారం, భృగు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 219 / Kapila Gita - 219🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 29 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 29 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 811 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 811 🌹 🌻 811. పావనః, पावनः, Pāvanaḥ 🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 772 / Sri Siva Maha Purana - 772 🌹 🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 2 / The conversation between Nārada and Jalandhara - 2 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 026 / Osho Daily Meditations - 026 🌹 🍀 26. ఒక పాత్ర పోషించడం / 26. PLAYING A ROLE 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 469 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 2 🌹 🌻 469. 'వయోవస్థా వివర్జితా' - 2 / 469. 'vayovasdha vivarjita'- 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 11, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻
🍀. శ్రీ లక్ష్మీ సహస్రనామ స్తోత్రం - 04 🍀
07. చండికా చండరూపేశా చాముండా చక్రధారిణీ । త్రైలోక్యజయినీ దేవీ త్రైలోక్యవిజయోత్తమా ॥ 08. సిద్ధలక్ష్మీః క్రియాలక్ష్మీర్మోక్షలక్ష్మీః ప్రసాదినీ । ఉమా భగవతీ దుర్గా చాంద్రీ దాక్షాయణీ శివా ॥
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : ఈశ్వరునిపై దృష్టి చెదరకుండా పనులు - ఎల్లవేళలా, ఎల్ల పనులలో ఈశ్వరుని దృష్టి యందుంచుకొను సాధకుడు దృష్టి చెదరకుండానే వార్తాపత్రికలు చదవడం, ఉత్తరాలకు జవాబులు వ్రాయడం మొదలైనవి చేయవచ్చు. అయితే దృష్టిలో నైశిత్యం కొంత తగ్గితే తగ్గవచ్చు. సిద్ధత్వం కుదిరిన పిమ్మట ఈ భేదం కూడా ఉండబోదు. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: కృష్ణ ఏకాదశి 30:32:41 వరకు తదుపరి కృష్ణ ద్వాదశి నక్షత్రం: మృగశిర 30:03:26 వరకు తదుపరి ఆర్ద్ర యోగం: వ్యాఘత 15:05:53 వరకు తదుపరి హర్షణ కరణం: బవ 17:49:02 వరకు వర్జ్యం: 10:06:14 - 11:50:18 దుర్ముహూర్తం: 08:31:15 - 09:22:21 మరియు 12:46:47 - 13:37:53 రాహు కాలం: 10:45:24 - 12:21:14 గుళిక కాలం: 07:33:45 - 09:09:35 యమ గండం: 15:32:53 - 17:08:42 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:56 - 12:46 అమృత కాలం: 20:30:38 - 22:14:42 సూర్యోదయం: 05:57:55 సూర్యాస్తమయం: 18:44:32 చంద్రోదయం: 01:22:36 చంద్రాస్తమయం: 15:04:02 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: వృషభం యోగాలు: మానస యోగం - కార్య లాభం 30:03:26 వరకు తదుపరి పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి దిశ శూల: పశ్చిమం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి 🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 219 / Kapila Gita - 219 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 29 🌴
29. తత్రాపి స్పర్శవేదిభ్యః ప్రవరా రసవేదినః తేభ్యో గన్ధవిదః శ్రేష్ఠాస్తతః శబ్దవిదో వరాః॥
తాత్పర్యము : ఇంద్రియ వ్యాపారములు గల ప్రాణులలో గూడ స్పర్శజ్ఞానము గల వృక్షముల కంటెను రసగ్రహణ మొనర్చు చీమలు, చేపలు మొదలగునవి ఉత్కృష్టములు. వాటి కంటెను గంధము అనగా పరిమళములను గ్రహించు భ్రమరాదులును, వాటి కంటెను శబ్దమును గ్రహింపగల సర్పాదులు గొప్పవి.
వ్యాఖ్య : డార్విన్ మొదట పరిణామ సిద్ధాంతాన్ని వివరించాడని పాశ్చాత్యులు అంగీకరించినప్పటికీ, మానవ శాస్త్రం కొత్తది కాదు. ఐదు వేల సంవత్సరాల క్రితం వ్రాయబడిన భాగవతం నుండి పరిణామ ప్రక్రియ యొక్క అభివృద్ధి చాలా కాలం ముందు తెలుసు. దాదాపు సృష్టి ప్రారంభంలో ఉన్న కపిల ముని యొక్క ప్రకటనల దాఖలాలు ఉన్నాయి. ఈ జ్ఞానం వేద కాలం నుండి ఉనికిలో ఉంది మరియు ఈ క్రమాలన్నీ వేద సాహిత్యంలో వెల్లడి చేయబడ్డాయి; క్రమేణా పరిణామం లేదా మానవ శాస్త్ర సిద్ధాంతం వేదాలకు కొత్త కాదు.
చెట్ల మధ్య కూడా పరిణామ ప్రక్రియలు ఉన్నాయని ఇక్కడ చెప్పబడింది; వివిధ రకాల చెట్లు స్పర్శ జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉంటాయి. చేపలు రుచిని పెంచుకున్నందున చెట్ల కంటే చేపలు మంచివని అంటారు. చేపల కంటే తేనెటీగలు మంచివి, అవి వాసనను అభివృద్ధి చేసాయి మరియు వాటి కంటే సర్పాలు మంచివి ఎందుకంటే సర్పాలు వినికిడిని అభివృద్ధి చేశాయి. రాత్రి చీకటిలో కప్ప యొక్క చాలా ఆహ్లాదకరమైన కేకలు వినడం ద్వారా పాము తన ఆహారాన్ని కనుగొనగలదు. పాము 'కప్ప ఉంది' అని అర్థం చేసుకోగలదు మరియు దాని ధ్వని కంపనం కారణంగా అది కప్పను బంధిస్తుంది. ఈ ఉదాహరణ కొన్నిసార్లు కేవలం మరణం కోసం శబ్దాలను కంపించే వాటి కోసం ఇవ్వబడుతుంది. ఆ కప్పలు ధ్వనిని కంపించే చక్కని నాలుకను కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ ఆ రకమైన కంపనం కేవలం మరణాన్ని పిలుస్తుంది. హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ కృష్ణ, హరే హరే/ హరే రామ, హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే అని జపించడమే నాలుక మరియు ధ్వని ప్రకంపనల యొక్క ఉత్తమ ఉపయోగం. అది క్రూరమైన మరణం నుండి ఒకరిని కాపాడుతుంది.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 219 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 29 🌴
29. tatrāpi sparśa-vedibhyaḥ pravarā rasa-vedinaḥ tebhyo gandha-vidaḥ śreṣṭhās tataḥ śabda-vido varāḥ
MEANING : Among the living entities who have developed sense perception, those who have developed the sense of taste are better than those who have developed only the sense of touch. Better than them are those who have developed the sense of smell, and better still are those who have developed the sense of hearing.
PURPORT : Although Westerners accept that Darwin first expounded the doctrine of evolution, the science of anthropology is not new. The development of the evolutionary process was known long before from the Bhāgavatam, which was written five thousand years ago. There are records of the statements of Kapila Muni, who was present almost in the beginning of the creation. This knowledge has existed since the Vedic time, and all these sequences are disclosed in Vedic literature; the theory of gradual evolution or anthropology is not new to the Vedas.
It is said here that amongst the trees there are also evolutionary processes; the different kinds of trees have touch perception. It is said that better than the trees are the fish because fish have developed the sense of taste. Better than the fish are the bees, who have developed the sense of smell, and better than them are the serpents because serpents have developed the sense of hearing. In the darkness of night a snake can find its eatables simply by hearing the frog's very pleasant cry. The snake can understand, "There is the frog," and he captures the frog simply because of its sound vibration. This example is sometimes given for persons who vibrate sounds simply for death. One may have a very nice tongue that can vibrate sound like the frogs, but that kind of vibration is simply calling death. The best use of the tongue and of sound vibration is to chant Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. That will protect one from the hands of cruel death.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 811 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 811🌹
🌻 811. పావనః, पावनः, Pāvanaḥ 🌻
ఓం పావనాయ నమః | ॐ पावनाय नमः | OM Pāvanāya namaḥ
స్మృతిమాత్రేణ పునాతీత్యచ్యుతః పావనః స్మృతః
స్మరణ మాత్రము చేతనే స్మరించిన వారిని పవిత్రులనుగా చేయును.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 811🌹
🌻811. Pāvanaḥ🌻
OM Pāvanāya namaḥ
स्मृतिमात्रेण पुनातीत्यच्युतः पावनः स्मृतः / Smrtimātreṇa punātītyacyutaḥ pāvanaḥ smrtaḥ
He purifies by mere thought of Him.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः ।अमृतांशोऽमृतवपुस्सर्वज्ञस्सर्वतोमुखः ॥ ८७ ॥ కుముదః కున్దరః కున్దః పర్జన్యః పావనోఽనిలః ।అమృతాంశోఽమృతవపుస్సర్వజ్ఞస్సర్వతోముఖః ॥ 87 ॥ Kumudaḥ kundaraḥ kundaḥ parjanyaḥ pāvano’nilaḥ,Amrtāṃśo’mrtavapussarvajñassarvatomukhaḥ ॥ 87 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 772 / Sri Siva Maha Purana - 772🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 18 🌴
🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 2 🌻
దేవతలిట్లు పలికిరి - ఓ మహర్షీ! దయానిధీ! మా కష్టమును గురించి వినుము. విని వెంటనే దానిని దూరము చేయుము. నీవు సమర్థుడవు. శంకరునకు ప్రియమైన వాడవు (9). జలంధరాసురుడు దేవతలను తమ తమ స్థానములనుండి, మరియు అధికారములనుండి పూర్ణముగా వెళ్లగొట్టినాడు. మేము మిక్కిలి ఆదుర్దాను, దుఃఖమును పొంది యున్నాము (10). సూర్యుడు, చంద్రుడు, అగ్ని యమధర్మరాజు, మరియు ఇతరలోక పాలకులు తమ స్థానములనుండి త్రోసివేయబడినారు (11). మహా బలశాలియగు ఆతడు దేవతలనందరినీ పీడించుచున్నాడు. మేము మహాదుఃఖమును పొంది యున్నాము. నిన్ను శరణు జొచ్చుచున్నాము (12). బలశాలి, దేవతలందరినీ పీచమడంచిన మహారాక్షసుడు అగు జలంధరుడు యుద్ధములో హృషీకేశుని తన వశము గావించుకొనినాడు (13). మనకు కార్యముల నన్నిటినీ సాధించిపెట్టిన విష్ణువు తాను ఇచ్చిన వరమునకు ఆధీనుడై ఆతనికి వశుడై లక్ష్మీదేవితో గూడి ఆతని ఇంటిలో నివసింప జొచ్చెను (14). ఓ మహాప్రాజ్ఞా! జలంధరుని వినాశము కొరకు ప్రయత్నమును చేయుము. నీవు మాకు దైవానుగ్రహముచే దొరికితివి. నీవు సర్వదా దేవకార్యములనన్నింటినీ చక్కబెట్టితివి (15).
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను - ఆ దేవతల ఈ మాటను విని దయానిధియగు ఆ నారదమహర్షి వారిని ఓదార్చి ఇట్లు పలికెను (16).
నారదుడిట్లు పలికెను- ఓ దేవతలారా! రాక్షసరాజు చేతిలో ఓడి ఆతనిచే మీ స్థానములనుండి వెళ్లగొట్టబడి మీరు ఆతనిచే పీడింపబడి దుఃఖమును పొంది యున్నారను విషయమును నేను ఎరుంగుదును (17). నేను నా శక్తికి తగినట్లు మీ కార్యమును చక్కబెట్టెదను. సందేహము వలదు. ఓ దేవతలారా! మీరు దుఃఖమును పొంది యున్నారు గనుక, నేను మీకు అనుకూలుడనే (18).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 772🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 18 🌴
🌻 The conversation between Nārada and Jalandhara - 2 🌻
The gods said:—
O excellent sage, listen to our misery. O merciful one, after listening to it, destroy it quickly. You are powerful and the favourite of Śiva.
The gods have been routed by the Asura Jalandhara from their abodes and positions of controlling authority. Hence we are miserable and distressed.
The hot-rayed sun and the moon have been ousted from their positions. The fire-god and the god of death and guardians of the quarters have been expelled.
The gods have been harassed by that powerful Asura. We who have been subjected to great grief now seek refuge in you.
The great Asura Jalandhara who has suppressed the gods and who is very powerful has made Viṣṇu subservient to him in the battle.
Becoming subservient because of helplessness occa. sioned by the boon granted to him, Viṣṇu who carried out our tasks has now begun to stay in his palace along with Lakṣmī.
O intelligent one, please exert yourself for the destruction of Jalandhara. You have fortunately come to us and you have always been the person who can achieve everything for us.
Sanatkumāra said:—
On hearing these words of the gods, the great sage Nārada, the merciful, consoled them and said.
Nārada said:—
O gods, I know that you have been defeated by the king of Asuras, that you are miserable and harassed and have been deposed.
There is no doubt in this that I shall carry out your task according to my ability. O gods, since you are in misery I shall be favourable to you.”
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 26 / Osho Daily Meditations - 26 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 26. ఒక పాత్ర పోషించడం / 26. PLAYING A ROLE 🍀
🕉. ఆడండి, కానీ తెలిసి ఆడండి. మీ పాత్రలని పోషించండి, అవి ఏమైనా; వాటిని అణచివేయవద్దు. వాటిని సాధ్యమైనంత ఖచ్చితంగా ప్లే చేయండి, కానీ పూర్తిగా అప్రమత్తంగా ఉండండి. దీన్ని ఆస్వాదించండి మరి ఇతరులు కూడా ఆనందిస్తారు. 🕉
ఒక వ్యక్తి ఒక పాత్ర పోషిస్తే అందులో ఏదో ఒక కారణం ఉంటుంది. ఆ పాత్ర ఆ వ్యక్తికి కొంత ప్రాముఖ్యత ఉంటుంది. గేమ్ ఖచ్చితంగా ఆడినట్లయితే, అపస్మారక స్థితి నుండి ఏదో అదృశ్యమవుతుంది, ఆవిరైపోతుంది మరియు మీరు భారం నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఉదాహరణకు, మీరు చిన్నపిల్లలా ఆడుకోవాలనుకుంటే, మీ బాల్యంలో ఏదో అసంపూర్ణంగా ఉండిపోయిందని అర్థం. మీరు కోరుకున్నట్లు మీరు పిల్లవాడిగా ఉండలేదు; మిమ్మల్ని ఎవరో ఆపారు.
ప్రజలు మిమ్మల్ని మరింత గంభీరంగా మార్చారు, మీ వయసుకి మించి పరిణతి చెందినట్లు కనిపించాలని మిమ్మల్ని బలవంతం చేశారు. ఏదో అసంపూర్తిగా మిగిలిపోయింది. ఆ అసంపూర్ణత పూర్తి కావాలని డిమాండ్ చేస్తుంది మరియు అది మిమ్మల్ని వెంటాడుతూనే ఉంటుంది. కాబట్టి పూర్తి చేయండి. అందులో తప్పేమీ లేదు. గతంలో మీరు ఆ సమయంలో చిన్నపిల్లగా ఉండలేక పోయారు; ఇప్పుడు మీరు ఉండగలరు. ఒక్కసారి మీరు పూర్తిగా దానిలో ఉండగలిగితే, అది అదృశ్యమైందని మళ్లీ రాదు అని మీరు చూస్తారు.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 26 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 26. PLAYING A ROLE 🍀
🕉. Play, but play knowingly. Play your roles, whatever they are; don’t repress them. Play them as perfectly as possible, but stay fully alert. Enjoy it, and others will also enjoy it. 🕉
When a person plays a role there is some reason in it. That role has some significance to the person. If the game is played perfectly, something from the unconscious will disappear, evaporate, and you will be freed from a burden. For example, if you want to play like a child, that means that in your childhood something has remained incomplete. You could not be a child as you wanted to be; somebody stopped you.
People made you more serious, forced you to appear more adult and mature than you were. Something has remained incomplete. That incompletion demands to be completed and it will continue to haunt you. So finish it. Nothing is wrong in it. You could not be a child that time, back in the past; now you can be. Once you can be totally in it, you will see that it has disappeared and will never come again.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 469 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 469. 'వయోవస్థా వివర్జితా' - 2 /469. 'vayovasdha vivarjita'- 2 🌻
మానవదేహము స్థూల దేహముగను, సూక్ష్మ దేహముగను, కారణ దేహముగను, తదతీతమగు జీవ చైతన్యముగను యున్నది. ఇందొకదానికన్న యొకటి అధికమగు వయోపరిమితి కలది. అయిననూ వానికి వయోపరిమితి యున్నది. మానవులకన్న దేవతలు, దేవతలకన్న బ్రహ్మదేవుడు ఎక్కువ ఆయుర్దాయము కలవారు. బ్రహ్మదేవుని ఆయుర్దాయము నూరు దివ్య సంవత్సరములుగ తెలుపుదురు. ప్రస్తుతము ఈ సృష్టికి బ్రహ్మయగు 'పద్మభూ' నకు 51వ సంవత్సరము నడచు చున్నదని, ద్వితీయ పరార్థము నడచు చున్నదని పెద్దలు తెలుపుదురు.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 469. 'vayovasdha vivarjita'- 2 🌻
The human body consists of a gross body, a subtle body, a causal body, and so on. Each one has a relatively increasing age limit. They do have an age limit. Gods have a longer lifespan than humans and Lord Brahma has a longer lifespan than Gods. Lord Brahma's lifespan is said to be one hundred divine years. At present, elders say that the 51st year of current Brahma 'Padmabhu' is running and the second Padartha is running
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
🌹 09, AUGUST 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 09, AUGUST 2023 WEDNESDAY ALL MESSAGES బుధవారం, సౌమ్య వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 09, AUGUST 2023 WEDNESDAY బుధవారం, సౌమ్య వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 218 / Kapila Gita - 218🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 28 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 28 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 810 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 810 🌹 🌻810. పర్జన్యః, पर्जन्यः, Parjanyaḥ🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 771 / Sri Siva Maha Purana - 771 🌹 🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 1 / The conversation between Nārada and Jalandhara - 1 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 026 / Osho Daily Meditations - 025 🌹 🍀 25. సంతోషం / 25. HAPPINESS 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 469 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 1 🌹 🌻 469. 'వయోవస్థా వివర్జితా' - 1 / 469. 'vayovasdha vivarjita'- 1 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 09, అగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ బుధవారం, సౌమ్య వాసరే Wednesday మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻
🍀. శ్రీ గజానన స్తోత్రం - 06 🍀
06. న విశ్వగం తైజసగం న ప్రాజ్ఞం సమష్టి వ్యష్టిస్థ మనంతగం న | గుణైర్విహీనం పరమార్థభూతం గజాననం భక్తియుతా భజామః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : స్త్రీ పురుషుల మధ్య యోగసంబంధం - యోగసాధన చేసే స్త్రీ పురుషుల మధ్య స్వచ్ఛందమైన యోగసంబంధం నెలకొనాలంటే, తాము స్త్రీ పురుషులమనే మాట మరచి, కేవలం మానవులుగా, ఈశ్వరాన్వేషణ యందు అనన్య తత్పరత గల సాధకులుగా మాత్రమే ఒండొరులతో వ్యవహరించ నేర్చుకొనడ మొక్కటే దానికి మార్గం, ఆ నిష్ఠ కుదిరిన నాడు ఏ చిక్కులూ రావు. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: కృష్ణ నవమి 28:12:55 వరకు తదుపరి కృష్ణ దశమి నక్షత్రం: కృత్తిక 26:30:52 వరకు తదుపరి రోహిణి యోగం: వృధ్ధి 15:39:59 వరకు తదుపరి ధృవ కరణం: తైతిల 16:01:51 వరకు వర్జ్యం: 14:01:00 - 15:40:44 దుర్ముహూర్తం: 11:55:55 - 12:47:08 రాహు కాలం: 12:21:31 - 13:57:33 గుళిక కాలం: 10:45:30 - 12:21:31 యమ గండం: 07:33:27 - 09:09:29 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:56 - 12:46 అమృత కాలం: 23:59:24 - 25:39:08 మరియు 24:37:36 - 26:19:48 సూర్యోదయం: 05:57:26 సూర్యాస్తమయం: 18:45:37 చంద్రోదయం: 00:35:03 చంద్రాస్తమయం: 13:11:12 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: మేషం యోగాలు: సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి, ధన ప్రాప్తి 26:30:52 వరకు తదుపరి శుభ యోగం - కార్య జయం దిశ శూల: ఉత్తరం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 218 / Kapila Gita - 218 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 28 🌴
28. జీవాః శ్రేష్ఠా హృజీవానాం తతః ప్రాణభృతః శుభే| తతః సచిత్తాః ప్రవరాస్తతశ్చేంద్రియవృత్తయః॥
తాత్పర్యము : అచేతనములైన పాషాణాదుల కంటె ప్రాణము గలది గొప్పవి. వాటి కంటెను శ్వాసక్రియ నడుపునవి గొప్పవి. వాటి కంటెను మనస్సుచే ఆలోచింప గల ప్రాణులు గొప్పవి. వాటికంటెను ఇంద్రియ వృత్తులు గలవి శ్రేష్ఠములు.
వ్యాఖ్య : చనిపోయిన వాటి కంటే బ్రతికున్నవారు గొప్ప (ప్రాకృతిక ప్రళయములో కూడా ఎవరు మరణించరో వారు గొప్పవారు. నైమిత్తిక ప్ర్రళయములో బ్రహ్మకు సాయంకాలం ఐనప్పుడు భూః భువః స్వః ఉండవు), బ్రతికి ఉన్నవారి కన్నా ప్రాణం ఉన్నవారు గొప్ప (ఉదా: శిలల కన్నా జీవులు శ్రేష్టులు) ప్రాణం ఉన్న వారి కంటే మనసు ఉన్నవారు గొప్ప (చెట్లకి ప్రాణం ఉంది గానీ మనసు లేదు) మనసు ఉన్న వారి కంటే ఇంద్రియ జ్ఞ్యానం ఉన్నవారు గొప్ప ( కొన్ని చెట్లు చూస్తాయి, కొన్ని చెట్లు మనిషి వస్తే ముడుచుకుంటాయి, కొన్ని చెట్లు వాసన వలన ముడుచుకుంటాయి)
మొదటి విభజన చనిపోయిన, రాతి వంటి పదార్థం మరియు జీవి మధ్య చేయబడుతుంది. ఒక జీవి కొన్నిసార్లు రాతిలో కూడా వ్యక్తమవుతుంది. కొన్ని కొండలు మరియు పర్వతాలు పెరుగుతాయని అనుభవం చూపిస్తుంది. ఆ రాయి లోపల ఆత్మ ఉండటం దీనికి కారణం. ఆ పైన, జీవన స్థితి యొక్క తదుపరి అభివ్యక్తి స్పృహ యొక్క అభివృద్ధి, మరియు తదుపరి అభివ్యక్తి ఇంద్రియ అవగాహన అభివృద్ధి. మహాభారతంలోని మోక్ష-ధర్మ విభాగంలో చెట్లు ఇంద్రియ గ్రహణశక్తిని అభివృద్ధి చేశాయని పేర్కొనబడింది; వారు చూడగలరు మరియు వాసన చూడగలరు. చెట్లు చూడగలవని మనకు అనుభవంతో తెలుసు. ��ొన్నిసార్లు దాని పెరుగుదలలో ఒక పెద్ద చెట్టు కొన్ని అడ్డంకులను నివారించడానికి దాని అభివృద్ధి మార్గాన్ని మారుస్తుంది. దీనర్థం ఒక చెట్టు చూడగలదని, మహాభారతం ప్రకారం, చెట్టు కూడా వాసన చూడగలదని అర్థం. ఇది ఇంద్రియ అవగాహన అభివృద్ధిని సూచిస్తుంది.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 218 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 28 🌴
28. jīvāḥ śreṣṭhā hy ajīvānāṁ tataḥ prāṇa-bhṛtaḥ śubhe tataḥ sa-cittāḥ pravarās tataś cendriya-vṛttayaḥ
MEANING : Living entities are superior to inanimate objects, O blessed mother, and among them, living entities who display life symptoms are better. Animals with developed consciousness are better than them, and better still are those who have developed sense perception.
PURPORT : The living are greater than the dead (even in the natural deluge those who died are greater. In the Naimittika pralaya when Brahma is evening there is no Bhuh Bhuvah Swah), those who have life are greater than those who are alive (eg: living beings are better than rocks) those who have mind are greater than those who have life (trees have life but no mind) Those who have sense knowledge are better than those who have mind (some trees see, some trees bend when man comes, some trees bend because of smell).
The first division is made between dead, stonelike matter and the living organism. A living organism is sometimes manifested even in stone. Experience shows that some hills and mountains grow. This is due to the presence of the soul within that stone. Above that, the next manifestation of the living condition is development of consciousness, and the next manifestation is the development of sense perception. In the Mokṣa-dharma section of the Mahābhārata it is stated that trees have developed sense perception; they can see and smell. We know by experience that trees can see. Sometimes in its growth a large tree changes its course of development to avoid some hindrances. This means that a tree can see, and according to Mahābhārata, a tree can also smell. This indicates the development of sense perception.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 810 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 810🌹
🌻810. పర్జన్యః, पर्जन्यः, Parjanyaḥ🌻
ఓం పర్జన్యాయ నమః | ॐ पर्जन्याय नमः | OM Parjanyāya namaḥ
యః పర్జన్య వదాధ్యాత్మికాది తాపత్రయం సదా । శమయతి సర్వాన్ కామాన్ నభివర్షతి వా యతః ॥ పర్జన్య ఇతి విద్వద్భిరుచ్యతే ప్రభురచ్యుతః ॥
మేఘము వంటివాడు. పర్జన్యుడు ఉష్ణ తాపమును వలె ఆధ్యాత్మికము మొదలగు మూడు తాపములను శమింపజేయును. లేదా మేఘము జలమును వలె సర్వకామిత ఫలములను సమగ్రముగా వర్షించును.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 810🌹
🌻810. Parjanyaḥ🌻
OM Parjanyāya namaḥ
यः पर्जन्य वदाध्यात्मिकादि तापत्रयं सदा । शमयति सर्वान् कामान् नभिवर्षति वा यतः ॥ पर्जन्य इति विद्वद्भिरुच्यते प्रभुरच्युतः ॥
Yaḥ parjanya vadādhyātmikādi tāpatrayaṃ sadā, Śamayati sarvān kāmān nabhivarṣati vā yataḥ. Parjanya iti vidvadbhirucyate prabhuracyutaḥ.
Like the rain cloud, He allays the afflictions of the body etc. Or since also He rains the fruition of all desires, He is called Parjanyaḥ.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः ।अमृतांशोऽमृतवपुस्सर्वज्ञस्सर्वतोमुखः ॥ ८७ ॥ కుముదః కున్దరః కున్దః పర్జన్యః పావనోఽనిలః ।అమృతాంశోఽమృతవపుస్సర్వజ్ఞస్సర్వతోముఖః ॥ 87 ॥ Kumudaḥ kundaraḥ kundaḥ parjanyaḥ pāvano’nilaḥ,Amrtāṃśo’mrtavapussarvajñassarvatomukhaḥ ॥ 87 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 771 / Sri Siva Maha Purana - 771🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 18 🌴
🌻. నారద జలంధర సంవాదము - 1 / The conversation between Nārada and Jalandhara - 1 🌻
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను - ఓ మహర్షీ! ఆ మహాసురుడు ఈ తీరున భూమిని ధర్మబద్ధముగా పాలించుచుండగా, జ్ఞాతులగుటచే దేవతలు దుఃఖితులైరి (1). దుఃఖితులై యున్న ఆ దేవతలందరు మంగళకరుడు, దేవదేవుడు, సర్వసమర్థుడు అగు శివప్రభుని మనస్సులో శరణు పొందిరి (2). భక్తిప్రియుడు, సర్వమునిచ్చు వాడునగు మహేశ్వరభగవానుని వారు తమ దుఃఖములు తొలగుట కొరకై అభీష్టములగు వచనములతో స్తుతించిరి (3). భక్తుల కోర్కెలనన్నిటినీ ఈడేర్చు ఈ మహాదేవుడు దేవకార్యమును చేయగోరి నారదుని పిలిపించి ప్రేరేపించెను (4).
అపుడు దేవర్షి, జ్ఞాని, శివభక్తుడు, సత్పురుషులకు శరణ్యుడు అగు ఆ నారదుడు శివుని ఆజ్ఞచే జలంధరుని నగరములో నున్న దేవతల వద్దకు వెళ్లెను (5). దుఃఖితులై యున్న ఆ ఇంద్రాది దేవతలందరు నారదముని వచ్చుచుండుటను గాంచి వెంటనే లేచి నిలబడిరి (6). ఆదుర్దా ముఖమునందు వ్యక్తమగు చుండగా ఇంద్రాది దేవతలు నారదమహర్షికి ప్రీతిపూర్వకముగా నమస్కరించి ఆసనమునిచ్చిరి (7). దీనులగు ఇంద్రాది దేవతలు ఆసనమునందు ఉపవిష్టుడైన ఆ నారదమహర్షికి మరల నమస్కరించి ఇట్లు పలికిరి (8).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 771🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 18 🌴
🌻 The conversation between Nārada and Jalandhara - 1 🌻
Sanatkumāra said:—
When the great Asura was ruling over the Earth virtuously, the gods were reduced to be mere slaves, O great sage.
The distressed gods mentally sought refuge in Śiva the benefactor, lord of gods and of everyone.
They eulogised the great lord, the bestower of everything and favourably disposed to his devotees, by means of pleasant words.
The great lord, the bestower of all desires to his devotees called Nārada and commissioned him with a desire to carry out the task of the gods.
Then the celestial sage, the wise devotee of Śiva, the goal of the good, went to the gods in the city of the Asuras at the bidding of Śiva.
On seeing the sage Nārada coming, the distressed gods, Indra and others, stood up.
After bowing to the sage, Indra and other gods, their anxiety apparently manifest in their faces, offered a seat to Nārada.
After bowing to Nārada the great sage who sat comfortably, the distressed gods, Indra and others spoke to him again.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 25 / Osho Daily Meditations - 25 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 25. సంతోషం / 25. HAPPINESS 🍀
🕉. సంతోషానికి లేదా దుఖానికి బయటి కారణాలు లేవు; ఈ విషయాలు కేవలం సాకులు. కేవలం సాక్షిగా ఉండండి. దానితో మన��ో ఏదో మార్పు జరుగుతోందని, బయటి పరిస్థితులతో సంబంధం లేదని మనం గ్రహిస్తాం. 🕉
మీ భావాలు మీ లోపల ఏదో ఒక చక్రం కదులుతూ ఉంటుంది. దీన్ని చూడండి - ఇది చాలా అందంగా ఉంది, ఎందుకంటే దాని గురించి తెలుసుకోవడం ద్వారా, ఏదో సాధించబడింది. బయటి సాకులు నుండి మీరు విముక్తి పొందారని ఇప్పుడు మీరు అర్థం చేసుకున్నారు, ఎందుకంటే బయట ఏమీ జరగలేదు కానీ మీ మానసిక స్థితి కొన్ని నిమిషాల్లో ఆనందం నుండి అసంతృప్తికి లేదా మరోలాగా మారిపోయింది. దీని అర్థం ఆనందం మరియు దు��ఖం మీ మనోభావాలు అవి బయటి వాటిపై ఆధారపడవు.
ఇది గ్రహించవలసిన ప్రాథమిక విషయాలలో ఒకటి, ఎందుకంటే అప్పుడు చాలా చేయవచ్చు. అర్థం చేసుకోవలసిన రెండవ విషయం ఏమిటంటే, మీ మూడ్లు మీ అజ్ఞానంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. కాబట్టి కేవలం గమనించండి మరియు తెలుసుకోండి. ఆనందం ఉంటే, దాన్ని చూడండి మరియు దానితో గుర్తింపు పొందకండి. అసంతృప్తి ఉన్నప్పుడు, మళ్ళీ చూడండి. ఇది ఉదయం మరియు సాయంత్రం లాగానే ఉంటుంది. ఉదయం మీరు ఉదయించే సూర్యుడిని చూసి ఆనందిస్తారు. సూర్యుడు అస్తమించినప్పుడు మరియు చీకటి పడినప్పుడు, అది కూడా మీరు చూసి ఆనందించండి.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 25 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 25. HAPPINESS 🍀
🕉 There are no outside causes of happiness or unhappiness; these things are just excuses. By and by we come to realize that it is something inside us that goes on changing, that has nothing to do with outside circumstances. 🕉
How you feel is something inside you, a wheel that keeps on moving. Just watch it--and it is very beautiful, because in being aware of it, something has been attained. Now you understand that you are free from outside excuses, because nothing has happened on the outside and yet your mood has changed within a few minutes from happiness to unhappiness, or the other way around. This means that happiness and unhappiness are your moods and don't depend on the outside.
This is one of the most basic things to be realized, because then much can be done. The second thing to understand is that your moods depend on your unawareness. So just watch and become aware. If happiness is there, just watch it and don't become identified with it. When unhappiness is there, again just watch. It is just like morning and evening. In the morning you watch and enjoy the rising sun. When the sun sets and darkness descends, that too you watch and enjoy.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 469 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 1 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 469. 'వయోవస్థా వివర్జితా' - 1 / 469. 'vayovasdha vivarjita'- 1 🌻
వయసుతో కూడిన అవస్థలు లేనిది శ్రీమాత అని అర్థము. శైశవము, బాల్యము, యౌవనము, వార్ధక్యము అను అవస్థలు లేనిది శ్రీమాత అని అర్థము. ఆకాశమునకు అవస్థలు లేవు. అట్లే శ్రీమాత కూడ. ఆమె శుద్ధ చైతన్యరూపిణి అగుటచే ఇట్టి అవస్థలు వుండవు. పదార్థమునకు కాలపరిమితి యున్నది. ప్రజ్ఞ కట్టి పరిమితి లేదు. తత్త్వమున కసలే లేదు. ప్రజ్ఞావంతులగు ఋషులు, యోగులు, మహర్షులు, దివ్య పురుషులు వయసుతో కూడిన అవస్థలను దాటియుందురు. అవస్థ లన్నియూ దేహమునకే. దేహముతో ముడిపడిన జీవులకే. ముక్త జీవులకు వయో అవస్థ లుండవు.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 469 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 469. 'vayovasdha vivarjita'- 1 🌻
It means Shrimata is the one that has no age related conditions. Shree Mata is the one who is free from infancy, childhood, youth and old age. Sky has no conditions. Same with Shrimata. These conditions do not exist because of her pure consciousness form. Material has a time limit. Pragya has no limit. Philosophy has no limit either. Wise sages, yogis, sages and divine men transcend the stages of age. Conditions are all for the body. To the creatures attached to the body. Free living beings do not age.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share 🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹 https://t.me/ChaitanyaVijnanam https://t.me/Spiritual_Wisdom https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl https://t.me/Sivasutras https://t.me/Seeds_Of_Consciousness https://t.me/bhagavadgeethaa/ https://t.me/AgniMahaPuranam https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/ https://dailybhakthimessages.blogspot.com https://incarnation14.wordpress.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2 https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj
0 notes
Text
🌹 07, AUGUST 2023 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 07, AUGUST 2023 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 07, AUGUST 2023 MONDAY సోమవారం, ఇందు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 217 / Kapila Gita - 217🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 27 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 27 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 809 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 809 🌹 🌻809. కున్దః, कुन्दः, Kundaḥ🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 770 / Sri Siva Maha Purana - 770 🌹 🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 6 / The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 6 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 024 / Osho Daily Meditations - 024 🌹 🍀 24. అధికారం / 24. AUTHORITY 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 468 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 468 - 2 🌹 🌻 468. 'వామదేవీ' - 2 / 468. 'Vamadevi' - 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 07, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ సోమవారం, Monday, ఇందు వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻
🍀. శ్రీ శివ సహస్రనామ స్తోత్రం - 42 🍀
85. ధృతిమాన్ మతిమాన్ దక్షః సత్కృతశ్చ యుగాధిపః | గోపాలిర్గోపతిర్గ్రామో గోచర్మవసనో హరిః 86. హిరణ్యబాహుశ్చ తథా గుహాపాలః ప్రవేశినామ్ | ప్రకృష్టారిర్మహాహర్షో జితకామో జితేంద్రియః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : ప్రేమానురాగాలకు ఆలంబనం - సకల జీవనాన్నీ, నకల చేతననూ ఈశ్వరుని యందు ప్రతిష్ఠించుకోడమే యోగసాధన లక్ష్యం. కాన, మన ప్రేమానురాగాలకు కూడా ఈశ్వరుడే ఆలంబనం కావాలి. ఈశ్వరునితో మన ఆత్మచేతన ఏకత్వం భజించడమే దానికి పునాదిగా ఏర్పడాలి, ఇతరమునెల్ల వీడి కేవలం ఈశ్వరు నాశ్రయించడమే దానికి రాచబాట. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: కృష్ణ సప్తమి 28:15:20 వరకు తదుపరి కృష్ణ అష్టమి నక్షత్రం: అశ్విని 25:18:46 వరకు తదుపరి భరణి యోగం: శూల 18:16:11 వరకు తదుపరి దండ కరణం: విష��టి 16:48:13 వరకు వర్జ్యం: 21:21:30 - 22:55:42 దుర్ముహూర్తం: 12:47:27 - 13:38:46 మరియు 15:21:24 - 16:12:43 రాహు కాలం: 07:33:07 - 09:09:20 గుళిక కాలం: 13:58:00 - 15:34:14 యమ గండం: 10:45:34 - 12:21:47 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:56 - 12:46 అమృత కాలం: 18:13:06 - 19:47:18 సూర్యోదయం: 05:56:53 సూర్యాస్తమయం: 18:46:40 చంద్రోదయం: 23:09:19 చంద్రాస్తమయం: 11:18:12 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: మేషం యోగాలు: రాక్షస యోగం - మిత్ర కలహం 25:18:46 వరకు తదుపరి చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం దిశ శూల: తూర్పు ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 217 / Kapila Gita - 217 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 27 🌴
27. అథ మాం సర్వభూతేషు భూతాత్మానం కృతాలయమ్ అర్హయేద్దానమానాభ్యాం మైత్ర్యాభిన్నేన చక్షుషా॥
తాత్పర్యము : ప్రాణులు వేర్వేరు రూపములు కలిగి యున్నను అన్నింటిలో భగవంతుడు అంతరాత్మగా విలసిల్లుచున్నాడు. కావున, సాదకుడు సకల ప్రాణులను అభేద భావముతో అనగా సమదృష్టితో చూడవలెను. తనకంటె అధికులను గౌరవింప వలెను. దీనులను దానాదులతో ఆదరింపవలెను. సమానుల యెడ మైత్రిని నెరపవలెను. అట్లు చేయుట భగవంతుని పూజించుటయే యగును.
వ్యాఖ్య : పరమాత్మ ఒక జీవి యొక్క హృదయంలో నివసిస్తున్నందున, వ్యక్తి ఆత్మ అతనితో సమానంగా మారిందని తప్పుగా అర్థం చేసుకోకూడదు. పరమాత్మ మరియు వ్యక్తిగత ఆత్మ యొక్క సమానత్వం వ్యక్తిత్వం లేని వ్యక్తి ద్వారా తప్పుగా భావించబడింది. భగవంతుని పరమాత్మతో సంబంధం ఉన్న వ్యక్తి ఆత్మను గుర్తించాలని ఇక్కడ స్పష్టంగా పేర్కొనబడింది. జీవిని సమానంగా చూడడమంటే, భగవంతుని సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వంతో సమానంగా భావించడం కాదు. కనికరం మరియు స్నేహం ఒకరిని భగవంతుని యొక్క ఉన్నతమైన స్థానానికి తప్పుడుగా పెంచవలసిన అవసరం లేదు. అదే సమయంలో, పంది వంటి జంతువు యొక్క హృదయంలో ఉన్న పరమాత్మ మరియు పండిత బ్రాహ్మణుడి హృదయంలో ఉన్న పరమాత్మ వేర్వేరు అని మనం తప్పుగా అర్థం చేసుకోకూడదు. అన్ని జీవులలో ఉన్న పరమాత్మ పరమాత్మ పరమాత్మ ఒక్కడే. తన సర్వశక్తి ద్వారా, అతను ఎక్కడైనా జీవించగలడు మరియు అతను తన వైకుంఠ పరిస్థితిని ప్రతిచోటా సృష్టించగలడు. అది అతని అనూహ్యమైన శక్తి. కాబట్టి, నారాయణుడు పంది హృదయంలో నివసిస్తున్నప్పుడు, అతను పంది-నారాయణుడు కాలేడు. అతను ఎల్లప్పుడూ నారాయణుడు మరియు పంది శరీరం అది ద్వారా ప్రభావితం కాదు.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 217 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 27 🌴
27. atha māṁ sarva-bhūteṣu bhūtātmānaṁ kṛtālayam arhayed dāna-mānābhyāṁ maitryābhinnena cakṣuṣā
MEANING : Therefore, through charitable gifts and attention, as well as through friendly behavior and by viewing all to be alike, one should propitiate Me, who abide in all creatures as their very Self.
*PURPORT : It should not be misunderstood that because the Supersoul is dwelling within the heart of a living entity, the individual soul has become equal to Him. The equality of the Supersoul and the individual soul is misconceived by the impersonalist. Here it is distinctly mentioned that the individual soul should be recognized in relationship with the Supreme Personality of Godhead. *Treating a living entity equally does not mean treating him as one would treat the Supreme Personality of Godhead. Compassion and friendliness do not necessitate falsely elevating someone to the exalted position of the Supreme Personality of Godhead. We should not, at the same time, misunderstand that the Supersoul situated in the heart of an animal like a hog and the Supersoul situated in the heart of a learned brāhmaṇa are different. The Supersoul in all living entities is the same Supreme Personality of Godhead. By His omnipotency, He can live anywhere, and He can create His Vaikuṇṭha situation everywhere. That is His inconceivable potency. Therefore, when Nārāyaṇa is living in the heart of a hog, He does not become a hog-Nārāyaṇa. He is always Nārāyaṇa and is unaffected by the body of the hog.*
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 809 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 809🌹
🌻809. కున్దః, कुन्दः, Kundaḥ🌻
ఓం కున్దాయ నమః | ॐ कुन्दाय नमः | OM Kundāya namaḥ
కున్దాభ సున్దరాఙ్గత్వాత్ స్వచ్ఛస్ఫటిక నిర్మలః । కున్ద ఇత్యుచ్యతే విష్ణుః సద్య పాపవిమోచన ॥ కుం పృథ్వీం కశ్యపాయాదాదితి వా కున్ద ఉచ్యతే । కుం పృథ్వీం ద్యతి ఖణ్డయతీతి వా కున్ద ఉచ్యతే ॥ అథవాఽత్ర కుశబ్దేన లక్ష్యన్తే పృథివీశ్వరాః । తాన్ భార్గవో వ్యచ్ఛిదిత్యచ్యుతః కున్ద ఉచ్యతే ॥
మొల్లపూవును పోలినవాడు; మొల్ల పుష్పము (అడవి మల్లె) వలె సుందరమగు శరీరము కలవాడు; కుంద పుష్పము వలె స్వచ్ఛుడగువాడు.
లేదా పరశురామావతారమున భూమిని కశ్యపునకు ఇచ్చినవాడు. భృగు వంశజుడగు పరశురాముడు క్షత్రియులందరను పలు పర్యాయములు చంపినందున కలిగిన పాపమునుండి విశుద్ధి నందుటకై అశ్వమేధముతో యజించెను. మహాదక్���ిణాయుక్తమగు ఆ మహాయజ్ఞమునందు ఆతడు ప్రీతియుక్తుడగుచు భూమిని మరీచి ప్రజాపతి పుత్రుడైన కశ్యపునకు దక్షిణగా ఇచ్చెను అను హరి వంశ వచనము ఇట ప్రమాణము.
లేదా 'భూమి' అను అర్థమును ఇచ్చు 'కు' అను పదమునకు లక్షణావృత్తిచే భూమిపతులు అను అర్థమును చెప్పికొన వలయును. అట్టి భూమి పతులను పరశురామావతారమున ఖండిచెను కనుక కుందః. ఈ విషయమున విష్ణు ధర్మోత్తరమునందు 'ఏ భార్గవోత్తముడు అనేక పర్యాయములు భూమిని క్షత్రియ రహితనుగా చేసెనో, ఎవడు కార్తవీర్యార్జునుని వేయి భుజములు అను అరణ్యమును ఛేదించెనో అట్టి హరి నాకు శుభవృద్ధిని కలిగించువాడుగా అగును గాక' అని చెప్పబడినది.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 809🌹
🌻809. Kundaḥ🌻
OM Kundāya namaḥ
कुन्दाभ सुन्दराङ्गत्वात् स्वच्छस्फटिक निर्मलः । कुन्द इत्युच्यते विष्णुः सद्य पापविमोचन ॥ कुं पृथ्वीं कश्यपायादादिति वा कुन्द उच्यते । कुं पृथ्वीं द्यति खण्डयतीति वा कुन्द उच्यते ॥ अथवाऽत्र कुशब्देन लक्ष्यन्ते पृथिवीश्वराः । तान् भार्गवो व्यच्छिदित्यच्युतः कुन्द उच्यते ॥
Kundābha sundarāṅgatvāt svacchasphaṭika nirmalaḥ, Kunda ityucyate viṣṇuḥ sadya pāpavimocana. Kuṃ prthvīṃ kaśyapāyādāditi vā kunda ucyate, Kuṃ prthvīṃ dyati khaṇḍayatīti vā kunda ucyate. Athavā’tra kuśabdena lakṣyante prthivīśvarāḥ, Tān bhārgavo vyacchidityacyutaḥ kunda ucyate.
He who has handsome limbs like a kunda flower (jessamine). Being spotlessly white as a crystal, He is Kundaḥ.
He gave ku i.e., earth to Kāśyapa. The Harivaṃśa says - 'Bhrgu's son Paraśurāma performed Aśvamedha sacrifice to absolve himself of the sin of killing the Kṣatriya kings many times. In that sacrifice, he gladly made a great gift of earth to Kāśyapa.'
He who brings the earth under subjection. Or As the Viṣṇu dharmottara purāṇahas it: 'May that chief of the Bhārgava's who rid the earth of kṣatriyas and also cut off the forest of hands of Kārtavīrya increase my prosperity.'
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः ।अमृतांशोऽमृतवपुस्सर्वज्ञस्सर्वतोमुखः ॥ ८७ ॥ కుముదః కున్దరః కున్దః పర్జన్యః పావనోఽనిలః ।అమృతాంశోఽమృతవపుస్సర్వజ్ఞస్సర్వతోముఖః ॥ 87 ॥ Kumudaḥ kundaraḥ kundaḥ parjanyaḥ pāvano’nilaḥ,Amrtāṃśo’mrtavapussarvajñassarvatomukhaḥ ॥ 87 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 770 / Sri Siva Maha Purana - 770🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 17 🌴
🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 6 🌻
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- ఆ మహారాక్షసుని ఈ మాటను విని దేవదేవుడు, పాపహారియగు విష్ణుభగవానుడు భేదముతో నిండిన మనస్సు గలవాడై 'అటులనే యగుగాక!' అని పలికెను (42). తరువాత విష్ణువు దేవగణములందరితో, మరియు లక్ష్మీదేవితో గూడి జలంధరమను నగరమునకు వచ్చి నివసించెను (43). అపుడు ఆ జలంధరాసురుడు తన సోదరియగు లక్ష్మితో మరియు విష్ణువుతో గూడి తన ఇంటికి చేరి ఆనందముతో నిండిన మనస్సు గలవాడై నివసించెను (44). అపుడు జలంధరుడు దేవతల అధికారపదవులలో రాక్షసులను నియమించి ఆనందముతో భూమండలమునకు మరలి వచ్చెను (45). సముద్రతనయుడగు జలంధరుడగు దేవగంధర్వ సిద్ధుల వద్ద గల శ్రేష్ఠవస్తువుల నన్నిటినీ స్వాధీనమొనర్చు కొనెను (46). బలవంతుడగు జలంధరుడు పాతాళభవనమునందు మిక్కిలి బలశాలియగు నిశుంభుని స్థాపించి, శేషుడు మొదలగు వారిని భూమండలమునకు తీసుకువచ్చెను (47).
ఆతడు దేవ గంధర్వ సిద్ధ సమూహములను, నాగరాక్షసమనుష్యులను తన నగరములో పౌరులుగా చేసుకొని ముల్లోకములను శాసించెను (48). జలంధరుడు ఈ తీరున దేవతలను తన వశము చేసుకొని, ప్రజలను స్వంతబిడ్డలను వలె రక్షించి, ధర్మబద్ధముగా రాజ్యము నేలెను (49). ఆతడు ధర్మముతో రాజ్యము నేలుచుండగా, రాజ్యములో వ్యాధిగ్రస్తులుగాని, దుఃఖితులు గాని, క్రుంగి కృశించినవారు గాని, దీనులు గాని ఒక్కడైననూ కానరాలేదు (50).
శ్రీ శివమహాపురాణములో రుద్ర సంహితయందు యుద్ధఖండలో విష్ణు జలంధర యుద్ధ వర్ణనమనే పదునేడవ అధ్యాయము ముగిసినది (17).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 770🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 17 🌴
🌻 The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 6 🌻
Sanatkumāra said:—
On hearing these words of the great Asura, lord Viṣṇu, the lord of gods, said distressingly—“So be it.”
Then Viṣṇu came to the city called Jalandhara[1] along with his followers, the gods and Lakṣmī.
Then the Asura Jalandhara returned to his abode and stayed very delightedly in the company of his sister and Viṣṇu.
Thereafter Jalandhara appointed Asuras in the authoritative posts of the gods. Joyously he returned to the Earth.
The son of the ocean confiscated whatever gem or jewel the gods, Gandharvas or Siddhas had hoarded.
After appointing the powerful Asura, Niśumbha, in the nether-worlds, the powerful ruler of the Asuras brought Śeṣa and others to the Earth.
Making gods, Gandharvas, Siddhas, Serpents, Rākṣasas and human beings, the denizens of his capital, he ruled over the three worlds.
After making the gods thus subservient to himself, Jalandhara protected them all virtuously, like his own sons.
When he was ruling the kingdom virtuously, none in his realm was sick or miserable or lean and emaciated or indigent.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 24 / Osho Daily Meditations - 24 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 24. అధికారం / 24. AUTHORITY 🍀
🕉. ఏది ఒప్పు ఏది తప్పు అని ఎవరినీ ఎప్పుడూ అడగకండి. జీవితం అనేది తెలుసుకోవడానికి ఒక ప్రయోగం. 🕉
ప్రతి వ్యక్తి స్పృహతో, అప్రమత్తంగా మరియు జాగరూకతతో ఉండాలి మరియు జీవితంలో ప్రయోగాలు చేయాలి మరియు అతనికి ఏది మంచిదో కనుగొనాలి. ఏది మీకు శాంతిని ఇస్తుందో, ఏది మీకు ఆనందాన్ని కలిగిస్తుందో, ఏది మీకు ప్రశాంతతను ఇస్తుందో, ఏది మిమ్మల్ని ఉనికికి మరియు దాని అపారమైన సామరస్యానికి దగ్గరగా తీసుకువస్తుందో అది మంచిది. మరియు మీలో ఏది సంఘర్షణ, దుఃఖం, బాధను సృష్టిస్తుందో అది తప్పు. మీ కోసం ఎవరూ నిర్ణయించలేరు, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తికి తన స్వంత ప్రపంచం, అతని స్వంత సున్నితత్వం ఉంటుంది. మనం ప్రత్యేకం. కాబట్టి సూత్రాలు పని చేయవు. ప్రపంచమంతా ఇందుకు నిదర్శనం. ఏది ఒప్పు ఏది తప్పు అని ఎవరినీ ఎప్పుడూ అడగవద్దు. ఏది ఒప్పో ఏది తప్పు అని తెలుసుకోవడానికి జీవితం ఒక ప్రయోగం.
కొన్నిసార్లు మీరు తప్పు చేయవచ్చు, కానీ అది మీకు అనుభవాన్ని ఇస్తుంది, దానివల్ల ఏది నివారించాలో మీకు తెలుస్తుంది. కొన్నిసార్లు మీరు ఏదైనా మంచి చేయవచ్చు, మరియు మీరు చాలా ప్రయోజనం పొందవచ్చు. ప్రతిఫలం స్వర్గం మరియు నరకంలో ఈ జీవితానికి మించినది కాదు. అవి ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు ఉన్నాయి. ప్రతి చర్య దాని ఫలితాన్ని వెంటనే తెస్తుంది. అప్రమత్తంగా ఉండండి మరియు చూడండి. పరిపక్వత గల వ్యక్తులు అంటే ఏది సరైనది, ఏది తప్పు, ఏది మంచి, ఏది చెడు అని స్వయంగా గమనించి, కనిపెట్టిన వారు. మరియు దానిని తాము కనుగొనడం ద్వారా, వారు విపరీతమైన అధికారం కలిగి ఉంటారు. ప్రపంచం మొత్తం ఇంకేదైనా చెప్పవచ్చు కానీ అది వారికి తేడా లేదు. వారికి వారి స్వంత అనుభవం ఉంది ఇక అది సరిపోతుంది.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 24 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 24. AUTHORITY 🍀
🕉 Never ask anybody what is right and what is wrong. Life is an experiment to find out. 🕉
Each individual has to be conscious, alert, and watchful, and experiment with life and find out what is good for him. Whatever gives you peace, whatever makes you blissful, whatever gives you serenity, whatever brings you closer to existence and its immense harmony is good. And whatever creates conflict, misery, pain in you is wrong. Nobody else can decide it for you, because every individual has' his own world, his own sensitivity. We are unique. So formulas are not going to work. The whole world is a proof of this. Never ask anybody what is right and what is wrong. Life is an experiment to find out what is right, what is wrong.
Sometimes you may do what is wrong, but that will give you the experience of it, that will make you aware of what has to be avoided. Sometimes you may do something good, and you will be immensely benefited. The rewards are not beyond this life, in heaven and hell. They are here and now. Each action brings its result immediately. Just be alert and watch. Mature people are those who have watched and found for themselves what is right, what is wrong, what is good, what is bad. And by finding it for themselves, they have a tremendous authority. The whole world may say something else, and it makes no difference to them. They have their own experience to go by, and that is enough.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 468 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 468 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 468. 'వామదేవీ' - 2 / 468. 'Vamadevi' - 2 🌻
జీవులకు కర్మానుభవము, కర్మఫలము ఇచ్చునది వామదేవియే. కర్మానుభవము లేనిచో జీవులకు పరిణామము లేదు. పరిణామము లేనిచో పరిపూర్ణత లేదు. జీవులు పరిపూర్ణులైననే గాని పరితృప్తులు ��ాలేరు. అందులకే వారికి కర్మానుభవము అవసరము. కర్మానుభవమున కర్మఫలముల ననుభవించుచు క్రమముగ జీవులు నిష్కామ కర్మమునకు ఉద్యుక్తు లగుదురు. అపుడు వారి జీవితములు యజ్ఞార్థము లగును. యజ్ఞార్థ జీవమున పరిపూర్ణులై పరితృప్తు లగుదురు. ఈ సమస్త కార్యమును నిర్వర్తించునది వామదేవి.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 468 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 468. 'Vamadevi' - 2 🌻
Vamadevi is the one who gives Karmanubhava and Karmaphala to living beings. Without Karmanubhava there is no evolution for living beings. Without evolution there is no perfection. Beings cannot be satisfied until they are perfect. For that they need experience. In Karmanubhava, experiencing the fruits of Karma, living beings are attracted to Nishkama Karma. Then their lives will be a sacrifice. They are perfected and satisfied in the life of sacrifice. Vamadevi is the one who performs all this work.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
🌹 05, AUGUST 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 05, AUGUST 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 05, AUGUST 2023 SATURDAY శనివారం, స్థిర వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 216 / Kapila Gita - 216🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 26 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 26 🌴 3) 🌹. ���ిష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 808 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 808 🌹 🌻808. కున్దరః, कुन्दरः, Kundaraḥ🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 769 / Sri Siva Maha Purana - 769 🌹 🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 5 / The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 5 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 023 / Osho Daily Meditations - 023 🌹 🍀 23. ముఖ్యమైనవి / 23. ESSENTIALS 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 468 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 468 - 1 🌹 🌻 468. 'వామదేవీ' - 1 / 468. 'Vamadevi' - 1 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 05, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻
🍀. శ్రీ వేంకటేశ సహస్రనామ స్తోత్రం - 09 🍀
16. ద్రాఘీయాన్ నీలకేశీ చ జాగ్రదంబుజలోచనః | ఘృణావాన్ ఘృణిసమ్మోహో మహాకాలాగ్నిదీధితిః 17. జ్వాలాకరాళవదనో మహోల్కాకులవీక్షణః | సటానిర్భిన్నమేఘౌఘో దంష్ట్రారుగ్వ్యాప్తదిక్తటః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : నిక్కమైన సఖ్యం సులభ్యం కాదు - నిక్కమైన సఖ్యం సర్వసాధారణంగా సకృత్తుగా మాత్రమే ఒనగూరుతుంది, నిస్స్వార్థంగా ప్రేమించే నిక్కమైన మిత్రులు అనేకులను సంపాదించడం మరుమరీచిక వంటిదని నిశ్చయంగా చెప్పుకోవచ్చు. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: కృష్ణ చవితి 09:41:31 వరకు తదుపరి కృష్ణ పంచమి నక్షత్రం: ఉత్తరాభద్రపద 26:55:42 వరకు తదుపరి రేవతి యోగం: సుకర్మ 23:11:50 వరకు తదుపరి ధృతి కరణం: బాలవ 09:43:31 వరకు వర్జ్యం: 13:37:00 - 15:05:40 దుర్ముహూర్తం: 07:39:12 - 08:30:37 రాహు కాలం: 09:09:11 - 10:45:36 గుళిక కాలం: 05:56:22 - 07:32:46 యమ గండం: 13:58:25 - 15:34:50 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47 అమృత కాలం: 22:29:00 - 23:57:40 సూర్యోదయం: 05:56:22 సూర్యాస్తమయం: 18:47:40 చంద్రోదయం: 21:50:28 చంద్రాస్తమయం: 09:24:06 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: మీనం యోగాలు: ధూమ్ర యోగం - కార్యభంగం, సొమ్ము నష్టం 26:55:42 వరకు తదుపరి ధాత్రి యోగం - కార్య జయం దిశ శూల: తూర్పు ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి 🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 216 / Kapila Gita - 216 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 26 🌴
26. ఆత్మనశ్చ పరస్యాపి యః కరోత్యంతరోదరమ్| తస్య భిన్నదృశో మృతుర్విదధే భయముల్బణమ్॥
తాత్పర్యము : మానవుడు ఆత్మకును, పరమాత్మకును ఏ మాత్రముగా నైనను భేదమున్నట్లు భావించినచో, అట్టి భేదభావమును దర్శించు వానికి మృత్యు రూపుడనగు నేను తీవ్రమగు భయముసు కలిగించెదను.
వ్యాఖ్య : తనను గొప్పవాడిగా భావించుకొని, పక్కవారిని తక్కువచేసేవాడిని, నేనేమీ అనను, తనకూ ఇతరులకూ ఏ చిన్ని భేధాన్నైనా చూస్తే, అలాంటి వానికి, మృత్యువు మహా ఘోరమైన భయాన్నిస్తుంది. "వాడు వేరు, నేను వేరు" అనే భావన వీడాలి. "నన్ను పెద్దవాన్ని చేయడానికి స్వామి వీడిని చిన్నవాడిని చేసాడు. నా పెద్దతనానికి వాడి చిన్నతనం గొప్ప కారణం అని" భావించి కృతజ్ఞ్యతా భావముతో ఉండాలి.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 216 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 26 🌴
26. ātmanaś ca parasyāpi yaḥ karoty antarodaram tasya bhinna-dṛśo mṛtyur vidadhe bhayam ulbaṇam
MEANING : As the blazing fire of death, I cause great fear to whoever makes the least discrimination between himself and other living entities because of a differential outlook.
PURPORT : There are bodily differentiations among all varieties of living entities, but a devotee should not distinguish between one living entity and another on such a basis; a devotee's outlook should be that both the soul and Supersoul are equally present in all varieties of living entities.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 808 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 808🌹
🌻808. కున్దరః, कुन्दरः, Kundaraḥ🌻
ఓం కున్దరాయ నమః | ॐ कुन्दराय नमः | OM Kundarāya namaḥ
కున్దాని కున్దకుసుమసదృశాని ఫలాని యః । శుద్ధాని రాతిదదాతి లాత్యాదత్త ఉతాచ్యుతః ॥ కున్దర ఇత్యుచ్యతే స రలయోర్వృత్యభేదతః ॥ కుం ధారాం దారయామాస హిరణ్యాక్షజిఙ్ఘాంసయా ॥ వారాహరూపమాస్థాయ వేతి వా కున్దరో హరిః ॥
కుంద పుష్పములను అనగా మొల్ల పూవులను పోలు శుద్ధములగు ఫలములను భక్తులకు ఇచ్చును లేదా వారినుంచి గ్రహించును.
లేదా హిరణ్యాక్షుని సంహరింపదలచి వరాహరూపమును ధరించి భూమిని చీల్చెను అను అర్థమున కుందరః.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 808🌹
🌻808. Kundaraḥ🌻
OM Kundarāya namaḥ
कुन्दानि कुन्दकुसुमसदृशानि फलानि यः । शुद्धानि रातिददाति लात्यादत्त उताच्युतः ॥ कुन्दर इत्युच्यते स रलयोर्वृत्यभेदतः ॥ कुं धारां दारयामास हिरण्याक्षजिङ्घांसया ॥ वाराहरूपमास्थाय वेति वा कुन्दरो हरिः ॥
Kundāni kundakusumasadrśāni phalāni yaḥ, Śuddhāni rātidadāti lātyādatta utācyutaḥ. Kundara ityucyate sa ralayorvrtyabhedataḥ. Kuṃ dhārāṃ dārayāmāsa hiraṇyākṣajiṅghāṃsayā. Vārāharūpamāsthāya veti vā kundaro hariḥ.
He bestows fruits of actions which are pure as kunda flower. Or the One who is offered kunda flowers by the devotees. Pierced or clove the earth taking the form of a boar to kill Hiraṇyākṣa.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः ।अमृतांशोऽमृतवपुस्सर्वज्ञस्सर्वतोमुखः ॥ ८७ ॥ కుముదః కున్దరః కున్దః పర్జన్యః పావనోఽనిలః ।అమృతాంశోఽమృతవపుస్సర్వజ్ఞస్సర్వతోముఖః ॥ 87 ॥ Kumudaḥ kundaraḥ kundaḥ parjanyaḥ pāvano’nilaḥ,Amrtāṃśo’mrtavapussarvajñassarvatomukhaḥ ॥ 87 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 769 / Sri Siva Maha Purana - 769🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 17 🌴
🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 5 🌻
అపుడు వారద్దరు మహాబలులు చేతులతో పిడికిళ్లతో మోకాళ్లతో మల్ల యుద్ధమును చేసిరి. ఆ శబ్దముతో భూమి ప్రతిధ్వనించెను (33). ఓ మహర్షీ! విష్ణువు చిరకాలము ఆ రాక్షసునితో యుద్ధమును చేసి ఆశ్చర్యమును పొందినవాడై మనస్సులో క్లేశమును, అలసటను పొందెను (34). మాయను ఎరింగిన వారిలో శ్రేష్ఠడు, మాయకు ఆధీశ్వరుడు అగు విష్ణుభగవానుడు అపుడు ప్రసన్నుడై. ఆ రాక్షసరాజును ఉద్దేశంచి మేఘంగంభీరమగు స్వరముతో నిట్లనెను (35).
విష్ణువు ఇట్లు పలికెను- ఓయీ! రాక్షసశ్రేష్ఠా! యుద్ధములో సహింప శక్యము గాని పరాక్రమము గల నీవు ధన్యుడవు. ఏలయన, మహాప్రభుడవగు నీవు గొప్ప ఆయుధములకైననూ భయపడుట లేదు (36). క్రూరములగు ఇవే ఆయుధములను ప్రయోగించగా గొప్ప బలము, తేజస్సు గల వీరులైన రాక్షసులు చాలామంది తెగిన దేహములు గలవారై మృతిని చెందిరి (37). ఓ గొప్ప రాక్షసుడా! నీ యుద్ధముచే నేను ప్రసన్నుడనైతిని. నీవు మహాత్ముడవు. స్థావర జంగమాత్మక మగు ముల్లోకములలో నీతో సమమగు వీరుడు కానరాడు (38). ఓ రాక్షసరాజా! వరమును కోరుకొనుము. నీ విక్రమమునకు నేను సంతసించితిని. నీకు ఈయరాని వరమునైననూ ఇచ్చెదను. నీ మనసులోని మాటను బయటపెట్టుము. (39).
సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను - మాయను వశము చేసుకొన్నవాడు, పాపములను పోగొట్టువాడు అగు ఆ విష్ణువుయొక్క ఈ మాటను విని మహాబుద్ధిశాలి, రాక్షసుడునగు జలంధరుడు ఇట్లు బదులిడెను (40).
జలంధరుడిట్లు పలికెను- బావా! నీవు సంతుష్టుడవైనచో, నాకీ వరమునిమ్ము. నీవు నీ గణములతో, మరియు మా చెల్లెలితో గూడి నా ఇంటిలో నివసించుము (41).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 769🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 17 🌴
🌻 The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 5 🌻
Then both of them equally powerful had a hand to hand fight hitting each other with arms, fists and knees. They filled the earth with reverberating sounds.
Fighting with the Asura thus, for a long time, O excellent sage, Viṣṇu was surprised. He felt dejected in the heart.
Then he the foremost among the magic-wielders assumed a delightful aspect. He addressed the king of Asuras in a thundering voice.
Viṣṇu said:—
“O excellent Asura, you are blessed. You are invincible in war. Since you are a great lord you are not at all afraid of even great weapons.
Many Asuras have been killed by these very same weapons in great battles. The wicked and haughty people have been pierced through their bodies and killed.
O great Asura, I am delighted by this fight with you. You are really great. A hero like you has not been seen in the three worlds including the mobile and immobile beings.
O lord of Asuras, choose a boon. I am pleased at your valour. I shall give you anything even that which cannot be given, whatever is in your mind.
Sanatkumāra said:—
On hearing these words of Viṣṇu, skilled in magic, the intelligent king of the Asuras replied thus.
Jalandhara said:—
O Brother-in-law, if you are pleased give me this boon. You stay in my house with all your followers, my sister and myself.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 23 / Osho Daily Meditations - 23 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 23. ముఖ్యమైనవి / 23. ESSENTIALS 🍀
🕉. ధ్యానం అంటే తానుగా ఉండడం, ప్రేమ అంటే తన ఉనికిని మరొకరితో పంచుకోవడం. ధ్యానం మీకు నిధిని ఇస్తుంది మరియు దానిని పంచుకోవడానికి ప్రేమ మీకు సహాయం చేస్తుంది. ఇవి రెండు అత్యంత ప్రాథమిక విషయాలు, మిగతావన్నీ అనవసరం. 🕉
రోమ్కు వెళ్లే ముగ్గురు ప్రయాణికుల గురించి పాత కథనం ఉంది. వారు మంత్రిని పరామర్శిస్తారు, అతను మొదటి వ్యక్తిని అడుగుతాడు, 'మీరు ఇక్కడ ఎంతకాలం ఉంటారు?' ఆ వ్యక్తి 'మూడు నెలలు' అంటాడు. మంత్రి ఇలా అంటాడు, 'అప్పుడు మీరు చాలా రోమ్ని చూడగలుగుతారు. అతను ఎంతకాలం ఉండబోతున్నాడు అనేదానికి సమాధానంగా, రెండవ ప్రయాణికుడు అతను కేవలం ఆరు వారాలు మాత్రమే ఉండగలనని సమాధానమిస్తాడు. మంత్రి ఇలా అంటాడు, 'అప్పుడు మీరు మొదటివాని కంటే ఎక్కువ చూడగలుగుతారు.' మూడవ యాత్రికుడు తాను రోమ్లో కేవలం రెండు వారాలు మాత్రమే ఉంటానని చెప్తాడు, దానికి పోప్ ఇలా సమాధానమిస్తాడు, 'మీరు అదృష్టవంతులు, ఎందుకంటే మీరు చూడాల్సినవన్నీ చూడగలుగుతారు!'
ప్రయాణికులు అయోమయంలో పడ్డారు, ఎందుకంటే వారు మనస్సు యొక్క యంత్రాంగాన్ని అర్థం చేసుకోలేదు. ఒక్కసారి ఆలోచించండి, మీకు వెయ్యి సంవత్సరాల జీవితకాలం ఉంటే, మీరు చాలా విషయాలను కోల్పోతారు, ఎందుకంటే మీరు పనులను వాయిదా వేస్తూ ఉంటారు. కానీ జీవితం చాలా చిన్నది కాబట్టి, ఎవరైనా వాయిదా వేయలేరు. అయినప్పటికీ ప్రజలు వాయిదా వేస్తారు - ఏంతో కొల్పోతారు. మీరు జీవించడానికి ఒక రోజు మాత్రమే మిగిలి ఉందని ఎవరైనా మీకు చెబితే ఆలోచించండి. మీరు ఏమి చేస్తారు? అనవసర విషయాల గురించి ఆలోచిస్తూనే ఉంటారా? లేదు, మీరు అదంతా మర్చిపోతారు. మీరు ప్రేమిస్తారు మరియు ప్రార్థిస్తారు మరియు ధ్యానం చేస్తారు, ఎందుకంటే ��రవై నాలుగు గంటలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి. అసలు విషయాలు, ముఖ్యమైన విషయాలు, మీరు వాయిదా వేయరు.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 23 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 23. ESSENTIALS 🍀
🕉 Meditation means to be oneself, and love means to share one's being with somebody else. Meditation gives you the treasure, and love helps you to share it. These are the two most basic things, and all else is nonessential. 🕉
There is an old anecdote about three travelers who go to Rome. They visit the minister, who asks of the first, "How long are you going to be here?" The man says, "For three months." The minister says, "Then you will be able to see much of Rome. " In answer to how long he was going to stay, the second traveler replies that he can only stay for six weeks. The Minister says, "Then you will be able to see more than the first."The third traveler says he will only be in Rome for two weeks, to which the pope replies, "You are fortunate, because you will be able to see everything there is to see!"
The travelers were puzzled, because they didn't understand the mechanism of the mind. Just think, if you had a lifespan of a thousand years, you would miss many things, because you would go on postponing things. But because life is so short, one cannot afford to postpone. Yet people do postpone-and at their own cost. Imagine if somebody were to tell you that you have only one day left to live. What will you do? Will you go on thinking about unnecessary things? No, you will forget all that. You will love and pray and meditate, because only twenty-four hours are left. The real things, the essential things, you will not postpone.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 468 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 468 - 1 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 468. 'వామదేవీ' - 1 / 468. 'Vamadevi' - 1 🌻
శివుని వామ భాగముగా నుండు దేవి అని అర్థము. ప్రకృతి పురుషు లిరువురునూ శాశ్వతముగ కూడియే యుందురు. సృష్టి యందు, సృష్టికావల కూడ అట్లే యుందురు. వారిరువురూ కలసిన తత్త్వమే దైవము. వారు శివశక్తులని, రాధాకృష్ణులని వర్ణింతురు. వారు కుడి, ఎడమలుగ ఒకే రూపమున వసింతురు. ఎడమ భాగమును సంస్కృతమున వామ భాగమందురు. వామ భాగము ప్రకృతి భాగము. కుడి భాగము పురుష భాగము. ఎడమ భాగమందు వుండు ప్రకృతిని వామదేవి అందురు. వామదేవి సృష్టి కార్యము నిర్వర్తించును.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 468 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 468. 'Vamadevi' - 1 🌻
Vama Devi is the left part of Shiva. Male and Female are eternally united in the Nature. In the world and beyond the world it is the same. God is the philosophy of their unification. They are described as Siva Shakti and Radhakrishna. They live in the same form, right and left. The left part is called vama part in Sanskrit. The left part is the nature part. The right part is the male part. The nature in the left part is calledVamadevi. Vamadevi performs the work of the creation.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
🌹 03, AUGUST 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 03, AUGUST 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 03, AUGUST 2023 THURSDAY గురువారం, బృహస్పతి వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 215 / Kapila Gita - 215🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 25 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 25 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 807 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 807 🌹 🌻 807. కుముదః, कुमुदः, Kumudaḥ 🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 768 / Sri Siva Maha Purana - 768 🌹 🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 4 / The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 4 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 022 / Osho Daily Meditations - 022 🌹 🍀 22. ప్రేమ దుర్బలత్వం / 22. LOVE'S FRAGILITY 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 467 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 3 🌹 🌻 467. ‘వజ్రేశ్వరీ’- 3 / 467. 'Vajreshwari'- 3🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 03, అగష్టు, AUGUST, 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : ఆశ్రేష కార్తె ప్రారంభం , Ashresha Kaarti begin 🌺
🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 16 🍀
31. మితభాష్య మితాభాషీ సౌమ్యో రామో జయః శివః | సర్వజిత్ సర్వతోభద్రో జయకాంక్షీ సుఖావహః 32. ప్రత్యర్థికీర్తిసంహర్తా మందరార్చితపాదుకః | వైకుంఠవాసీ దేవేశో విరజాస్నానమానసః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : ఆత్మతో అనుబంధమే ఆత్మకు ప్రధానం - హృదయాంతర్గతమైన ఆత్మను స్వభావసిద్ధంగా ఆకర్షించేది ఆత్మతో సంబంధం, ఆత్మతో సమైక్యం. అన్న, ప్రాణ, మనఃకోశాలు దాని అభివ్య క్తికి చాల విలువై న సాధనలేకావచ్చు. కాని ఆత్మకు ముఖ్యంగా కావలసినది మాత్రం అంతరంగిక జీవనానుభవమే. ఈ అభివ్యక్తి సాధనలన్నీ దానికి లోబడియే వర్తించ వలసి ఉంటాయి. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: కృష్ణ విదియ 16:18:13 వరకు తదుపరి కృష్ణ తదియ నక్షత్రం: ధనిష్ట 09:57:33 వరకు తదుపరి శతభిషం యోగం: సౌభాగ్య 10:17:39 వరకు తదుపరి శోభన కరణం: తైతిల 06:10:17 వరకు వర్జ్యం: 16:18:18 - 17:43:02 దుర్ముహూర్తం: 10:13:24 - 11:04:55 మరియు 15:22:31 - 16:14:02 రాహు కాలం: 13:58:48 - 15:35:23 గుళిక కాలం: 09:09:00 - 10:45:36 యమ గండం: 05:55:48 - 07:32:24 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47 అమృత కాలం: 00:51:52 - 02:15:44 మరియు 24:46:42 - 26:11:26 సూర్యోదయం: 05:55:48 సూర్యాస్తమయం: 18:48:36 చంద్రోదయం: 20:27:24 చంద్రాస్తమయం: 07:21:01 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: కుంభం యోగాలు: శ్రీవత్స యోగం - ధన లాభం , సర్వ సౌఖ్యం 09:57:33 వరకు తదుపరి వజ్ర యోగం - ఫల ప్రాప్తి దిశ శూల: దక్షిణం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి 🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 215 / Kapila Gita - 215 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 25 🌴
25. అర్చాదావర్చయేత్తావదీశ్వరం మాం స్వకర్మకృత్| యావన్న వేద స్వహృది సర్వభూతేష్వవస్థితమ్॥
తాత్పర్యము : మానవుడు స్వధర్మానుష్ఠానపరుడై తన హృదయము నందున్న పరమాత్మ సకల ప్రాణుల హృదయములలో యున్నట్లు అనుభవపూర్వకముగా తెలిసికొననంత వరకు, అతడు నా ప్రతిమాదుల యందు ఈశ్వర భావముతో నన్ను పూజించు చుండవలెను.
వ్యాఖ్య : తమ నిర్దేశిత విధులను నిర్వర్తించే వ్యక్తులకు కూడా పరమేశ్వరుని ఆరాధన ఇక్కడ సూచించబడింది. పురుషుల యొక్క వివిధ సామాజిక తరగతులకు- బ్రాహ్మణులు, వైశ్యులు, క్షత్రియులు మరియు శూద్రులు- మరియు వివిధ ఆశ్రమాలకు- బ్రహ్మచర్య, గృహస్థ, వానప్రస్థ మరియు సన్యాసానికి నిర్దేశించిన విధులు ఉన్నాయి. ప్రతి జీవిలో భగవంతుని ఉనికిని మెచ్చుకునే వరకు భగవంతుడిని ఆరాధించాలి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఒక వ్యక్తి తన విధులను సరిగ్గా నిర్వర్తించడం ద్వారా సంతృప్తి చెందకూడదు; పరమాత్మతో తనకున్న సంబంధాన్ని మరియు అన్ని ఇతర జీవుల సంబంధాన్ని అతడు గ్రహించాలి. ఇది అర్థం చేసుకోకపోతే, అతను తన నిర్దేశించిన విధులను సక్రమంగా నిర్వర్తించినప్పటికీ, అతను కేవలం లాభం లేకుండా శ్రమిస్తున్నాడని అర్థం చేసుకోవాలి.
ఈ శ్లోకంలో స్వ-కర్మ-కృత్ అనే ��దం చాలా ముఖ్యమైనది. స్వ-కర్మ-కృత్ అంటే తన నిర్దేశించిన విధులను నిర్వర్తించడంలో నిమగ్నమై ఉన్నవాడు. భగవంతుని భక్తుడిగా మారినవాడు లేదా భక్తి సేవలో నిమగ్నమైనవాడు తన నిర్దేశించిన విధులను విడిచిపెట్టాలని కాదు. భక్తి సేవ యొక్క మనవి క్రింద ఎవరూ సోమరితనం చేయకూడదు. ఒకరు తన నిర్దేశించిన విధుల ప్రకారం భక్తిశ్రద్ధలను నిర్వర్తించాలి. స్వ-కర్మ-కృత్ అంటే ఒక వ్యక్తి తనకు నిర్దేశించిన విధులను నిర్లక్ష్యం చేయకుండా నిర్వర్తించాలి.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 215 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 25 🌴
25. arcādāv arcayet tāvad īśvaraṁ māṁ sva-karma-kṛt yāvan na veda sva-hṛdi sarva-bhūteṣv avasthitam
MEANING : Performing his prescribed duties, one should worship the Deity of the Supreme Personality of Godhead until one realizes My presence in his own heart and in the hearts of other living entities as well.
PURPORT : Worship of the Deity of the Supreme Personality of Godhead is prescribed herewith even for persons who are simply discharging their prescribed duties. There are prescribed duties for the different social classes of men—the brāhmaṇas, the vaiśyas, the kṣatriyas and the śūdras—and for the different āśramas—brahmacarya, gṛhastha, vānaprastha and sannyāsa. One should worship the Deity of the Lord until one appreciates the presence of the Lord in every living entity. In other words, one should not be satisfied simply by discharging his duties properly; he must realize his relationship and the relationship of all other living entities with the Supreme Personality of Godhead. If he does not understand this, then even though he discharges his prescribed duties properly, it is to be understood that he is simply laboring without profit.
The word sva-karma-kṛt in this verse is very significant. Sva-karma-kṛt is one who engages in discharging his prescribed duties. It is not that one who has become a devotee of the Lord or who engages in devotional service should give up his prescribed duties. No one should be lazy under the plea of devotional service. One has to execute devotional service according to his prescribed duties. Sva-karma-kṛt means that one should discharge the duties prescribed for him without neglect.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 807 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 807🌹
🌻807. కుముదః, कुमुदः, Kumudaḥ🌻
ఓం కుముదాయ నమః | ॐ कुमुदाय नमः | OM Kumudāya namaḥ
భారావతరణం కుర్వన్ కుమ్మోదయతి మేదినీం । యోవిష్ణుస్స కుముద ఇత్యుచ్యతే విబుధోత్తమైః ॥
భూభారమును తగ్గించుచు 'కు' అనగా భూమిని మోదింప అనగా సంతోషింపజేయువాడు కనుక కుముదః
589. కుముదః, कुमुदः, Kumudaḥ
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 806🌹
🌻807. Kumudaḥ🌻
OM Kumudāya namaḥ
भारावतरणं कुर्वन् कुम्मोदयति मेदिनीं । योविष्णुस्स कुमुद इत्युच्यते विबुधोत्तमैः ॥
Bhārāvataraṇaṃ kurvan kummodayati medinīṃ, Yoviṣṇussa kumuda ityucyate vibudhottamaiḥ.
Since He makes Ku i.e., earth modaḥ meaning happy by decreasing the burden i.e., keeping a check on the evil doers, He is is called Kumudaḥ.
589. కుముదః, कुमुदः, Kumudaḥ
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः ।अमृतांशोऽमृतवपुस्सर्वज्ञस्सर्वतोमुखः ॥ ८७ ॥ కుముదః కున్దరః కున్దః పర్జన్యః పావనోఽనిలః ।అమృతాంశోఽమృతవపుస్సర్వజ్ఞస్సర్వతోముఖః ॥ 87 ॥ Kumudaḥ kundaraḥ kundaḥ parjanyaḥ pāvano’nilaḥ,Amrtāṃśo’mrtavapussarvajñassarvatomukhaḥ ॥ 87 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 768 / Sri Siva Maha Purana - 768🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 17 🌴
🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 4 🌻
మహాబలుడగు జలంధరుడు కోపముతో వణుకుచున్న వాడై ధనస్సు నందు మరల బానములను సంధించగా, విష్ణువు దానిని కూడ విరుగగొట్టెను (22). వాసుదేవుడు దేవశత్రువగు జలంధరుని సంహరించ గోరి కోపముతో మరల బాణమును ధనస్సు నందు సంధించి సింహనాదమును చేసెను (23). రాక్షసరాజు, బలశాలి యగు జలంధరు అపుడు కోపముతో పెదవిని కొరికి తన బానముతో విష్ణువు యొక్క శార్ఙ్గథనస్సును విరుగగొట్టెను (24). భయంకరమగు పరాక్రమము గలవాడు, మహావీరుడు, దేవతలకు భయమును గొల్పువాడు నగు జలంధరుడు మరల మధుసూదనుని మిక్కిలి వాడియగు బాణముతో కొట్టెను (25).
లోకములను రక్షించే కేశవభగవానుడు విరిగిన ధనస్సు గలవాడై జలంధరుని సంహరించుటకై దివ్యమగు గదను ప్రయోగించెను (26). మండే అగ్నిని బోలియున్నది, అమోఘమగు గతి కలది అగు ఆ గద విష్ణువచే ప్రయోగింపబడి వెంటనే అతని దేహమునకు తగిలెను (27). బలముతో గర్వించినవాడు, మహారాక్షసుడునగు జలంధరునకు ఆ గత పుష్పమాలవలె తగిలి, లేశమైననూ అతనిని కదిలించలేక పోయెను (28). యుద్ధములో సహింప శక్యము కాని పరాక్రమము గలవాడు, దేవతలకు భయమును గొల్పువాడునగు జలంధరుడు అపుడు కోపించి అగ్నిహోత్రమువలె మిరుమిట్లు గొల్పు చున్న త్రిశూలమును విష్ణువు పైకి విసిరెను (29).
అపుడు విష్ణువు శివుని పాదపద్మములను స్మరించి వెంటనే నందకమను ఖడ్గముతో ఆ త్రిశూలమును ముక్కలు చేసెను (30). త్రిశూలము ముక్కలు కాగానే, ఆ రాక్షసవీరుడు వెంటనే పైకి దుమికి వచ్చి విష్ణువును బలమగు పిడికిలతో వక్షస్థలముపై కొట్టెను (31). మహావీరుడగు ఆ విష్ణువు కూడ�� ఆ బాధను లెక్కచేయక, బలమగు పిడికిలితో జలంధరుని వక్షస్థ్సలముపై కొట్టెను (32).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 768🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 17 🌴
🌻 The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 4 🌻
The infuriated great Asura fixed an arrow again to his bow and split the arrow of Viṣṇu.
Vāsudeva fixed another arrow to his bow for the destruction of the enemy of the gods angrily and roared like a lion.
Biting his lips with anger, Jalandhara the powerful king of Asuras split the bow of Viṣṇu with his arrow.
The heroic Asura of fierce valour, terrible to the gods, hit Viṣṇu again with very sharp arrows.
With his bow split, the lord Viṣṇu, protector of the worlds, hurled his great mace for the destruction of Jalandhara.
That mace resembling a blazing flame when hurled by Viṣṇu moved with unerring aim and dashed against his body.
Though hit by it, the great haughty Jalandhara did not move even slightly as though he was hit by a flower-garland.
Then the infuriated Jalandhara, invincible in war, terrifying to the Asuras hurled a trident, resembling fire, at Viṣṇu.
Immediately Viṣṇu remembered the lotus-like feet of Śiva and cut the trident with his sword Nandaka.
When the trident was split, the lord of the Asuras leapt and rushed against Viṣṇu and hit him in the chest with his fist.
Without minding the pain in the least, the heroic Viṣṇu hit Jalandhara in the chest with his firm fist.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 22 / Osho Daily Meditations - 22 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 22. ప్రేమ దుర్బలత్వం / 22. LOVE'S FRAGILITY 🍀
🕉. ప్రేమ శాశ్వతం అని అనుకోకండి. ఇది చాలా సున్నితంగా ఉంటుంది, గులాబీలా సున్నితంగా ఉంటుంది. ఉదయం అక్కడ ఉంది-సాయంత్రానికి అది పోయింది. ఏ చిన్న విషయం అయినా నాశనం చేయగలదు. 🕉
ఒక వస్తువు ఎంత ఉన్నతంగా ఉంటే అది అంత సున్నితంగా ఉంటుంది. దానిని కాపాడాలి. ఒక రాయి ఉంటుంది, కానీ పువ్వు పోతుంది. మీరు పువ్వుపై రాయి విసిరితే, ఆ రాయి గాయపడదు, కానీ పువ్వు నాశనం అవుతుంది. ప్రేమ చాలా దుర్బలమైనది, చాలా సున్నితమైనది. దాని గురించి చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. మీరు హాని చేయవచ్చు, మరొకటి మూసివేయ బడుతుంది, రక్షణగా మారుతుంది. మీరు ఎక్కువగా పోరాడుతుంటే, మీ భాగస్వామి తప్పించుకోవడం ప్రారంభిస్తారు; అతను మరింత ముభావంగా ఉంటాడు, మరింత మూసుకుపోతాడు, తద్వారా అతను ఇకపై మీ దాడికి గురికాకుండా ఉంటాడు.
అప్పుడు మీరు అతనిపై మరికొంత దాడి చేస్తారు, ఎందుకంటే మీరు ఆ ముభావాన్ని ఎదిరిస్తారు. ఇది ఒక విష వలయంగా మారవచ్చు. మరి అలాంటప్పుడు ప్రేమికులు విడిపోతారు. వారు ఒకరికొకరు దూరమవుతారు, మరియు మరొకరు బాధ్యత వహిస్తారు, మరొకరు తమకు ద్రోహం చేశారని వారు భావిస్తారు. నిజానికి, నేను చూస్తున్నట్లుగా, ఏ ప్రేమికుడు ఎవరికీ ద్రోహం చేయలేదు. ప్రేమను చంపేది అజ్ఞానం మాత్రమే. ఇద్దరూ కలిసి ఉండాలనుకున్నారు, కానీ ఏదో ఒకవిధంగా ఇద్దరూ తెలివితక్కువ వారు. వారి అజ్ఞానం వారిపై మాయలు ఆడింది మరియు గుణించబడింది.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 22 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 22. LOVE'S FRAGILITY 🍀
🕉 Don't think that love is eternal. It is very fragile, as fragile as a rose. In the morning it is there-by the evening it is gone. Any small thing can destroy it. 🕉
The higher a thing is, the more fragile it is. It has to be protected. A rock will remain, but the flower will be gone. If you, throw a rock at the flower, the rock is not going to be hurt, but the flower will be destroyed. Love is very fragile, very delicate. One has to be very careful and cautious about it. You can do such harm that the other becomes closed, becomes defensive. If you are fighting too much, your partner will start escaping; he will become more and more cold, more and more closed, so that he is no longer vulnerable to your attack.
Then you will attack him some more, because you will resist that coldness. This can become a vicious circle. And that's how lovers fall apart, by and by. They drift away from each other, and they think that the other was responsible, that the other betrayed them. In fact, as I see it, no lover has ever betrayed anybody. It is only ignorance that kills love. Both wanted to be together, but somehow both were ignorant. Their ignorance played tricks on them and became multiplied.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 467 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 3 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 467. ‘వజ్రేశ్వరీ’- 3 / 467. 'Vajreshwari'- 3 🌻
శ్వేత ద్వీపము వజ్ర ద్వీపమే. ఈ ద్వీపమున పరమహంసలగు ఋషులు గుంపులు వసించి యుందురు. ఇట్టివా రందరికిని ఈశ్వరి శ్రీమాత అని కూడ అర్థ మున్నది. ఆజ్ఞా కేంద్రము చేరిన మానవునికి ఇట్టి వజ్రశరీరము సిద్దించు నని యోగము తెలుపును. వీరు తెల్లని సూర్య కాంతివంతమైన శరీరము లతో ఆకాశ గమనము చేయుచు, శిష్టులను రక్షించుచు నుందురు. ఇట్టి వారికి భూః, భువః లోకములందు పూర్ణస్వామిత్వ ముండును. వారు వజ్ర శరీర మాధారముగ అద్భుతమగు కార్యములను నిర్వర్తించు చుందురు. వీరందరునూ వజ్రేశ్వరీదేవికి ప్రీతిపాత్రులు.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 3 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 467. 'Vajreshwari'- 3 🌻
The white island is the diamond island. There are groups of Paramahamsa sages living on this island. For all such beings Sri Mata is Iswari. Yoga says that a person who has reached the Ajna Kendra will be bestowed with a diamond body. They move in the sky with white sun-bright bodies and protect the devotees. For these people, they have complete power in the worlds of Bhuh and Bhuvah. They perform miraculous deeds with the Vajra body. All of them are favorites of Vajreshwari Devi.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes
Text
🌹 1, AUGUST 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹
🍀🌹 1, AUGUST 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 1, AUGUST 2023 TUESDAY మంగళవారం, భౌమ వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 214 / Kapila Gita - 214🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 24 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 24 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 806 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 806 🌹 🌻806. మహానిధిః, महानिधिः, Mahānidhiḥ🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 767 / Sri Siva Maha Purana - 767 🌹 🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 3 / The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 3 🌻 5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 021 / Osho Daily Meditations - 021 🌹 🍀 21. పిల్లవాడిలా ఉండు / 21. BE LIKE A CHILD 🍀 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 467 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 2 🌹 🌻 467. ‘వజ్రేశ్వరీ’- 2 / 467. 'Vajreshwari'- 2🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 01, అగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : శ్రావణ పూర్ణిమ, పౌర్ణమి ఉపవాసం, Shravana Purnima, Purnima Upavas. 🌻
🍀. శ్రీ ఆంజనేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 14 🍀
28. లక్ష్మణప్రాణదాతా చ సీతాజీవన హేతుకః | రామధ్యాయీ హృషీకేశో విష్ణుభక్తో జటీ బలీ 29. దేవారిదర్పహా హోతా ధాతా కర్తా జగత్ప్రభుః | నగరగ్రామపాలశ్చ శుద్ధో బుద్ధో నిరంతరః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నేటి సూక్తి : సాధనలో ప్రాణకోశ నియమ ప్రాముఖ్యం - సాధనకు అవరోధాలు అన్న, మనఃకోశాల నుండి కూడా సంప్రాప్తించ గలవనే మాట నిజమే. కాని, ప్రాణకోశం మిక్కిలి బలవత్తరమైనదీ, అత్యంత ఆవశ్యకమైనదీ కావడం చేత, దాని వలన కలిగే అవరోధాలు అతి ప్రబలములై అందలి కలగాపులగ స్థితి సాధనకు మిక్కిలి ప్రమాదకరంగా తయారవుతుంది. కనుకనే, దానిని విశుద్ద మొనర్చి వశపరచు కోవడం అత్యంతావశ్యకం. 🍀
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: పూర్ణిమ 24:02:41 వరకు తదుపరి కృష్ణ పాడ్యమి నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 16:04:39 వరకు తదుపరి శ్రవణ యోగం: ప్రీతి 18:53:54 వరకు తదుపరి ఆయుష్మాన్ కరణం: విష్టి 13:56:52 వరకు వర్జ్యం: 02:01:20 - 03:25:36 మరియు 19:33:10 - 20:56:50 దుర్ముహూర్తం: 08:30:04 - 09:21:41 రాహు కాలం: 15:35:55 - 17:12:41 గుళిక కాలం: 12:22:20 - 13:59:07 యమ గండం: 09:08:47 - 10:45:33 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47 అమృత కాలం: 10:26:56 - 11:51:12 మరియు 27:55:10 - 29:18:50 సూర్యోదయం: 05:55:13 సూర్యాస్తమయం: 18:49:28 చంద్రోదయం: 18:47:14 చంద్రాస్తమయం: 05:04:51 సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం చంద్ర సంచార రాశి: మకరం యోగాలు: మానస యోగం - కార్య లాభం 10:48:59 వరకు తదుపరి పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి దిశ శూల: ఉత్తరం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. కపిల గీత - 214 / Kapila Gita - 214 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 24 🌴
24. అహముచ్చావచైర్ధ్రవ్యైః క్రియయోత్పన్నయానఘే| నైవ తుష్యేఽర్చితోఽర్చాయాం భూతగ్రామావమానినః॥
తాత్పర్యము : తల్లీ! ప్రాణులను అవమానించువాడు (నిరాదరించువాడు) ఎన్నెన్ని పూజాద్రవ్యములతో విధివిధానముగా భగవంతుని ఆరాధించినను, ఆ ప్రభువు వారి పూజలకు సంతృప్తి పడడు.
వ్యాఖ్య : ఆలయంలో దేవతా పూజకు అరవై నాలుగు రకాల విధానాలు ఉన్నాయి. దేవుడికి సమర్పించే అనేక వస్తువులు ఉన్నాయి, కొన్ని విలువైనవి మరియు కొన్ని తక్కువ విలువైనవి. ఇది భగవద్గీతలో నిర్దేశించబడింది: 'ఒక భక్తుడు నాకు ఒక చిన్న పువ్వు, ఒక ఆకు, కొన్ని నీరు లేదా కొద్దిగా పండు సమర్పిస్తే, నేను దానిని స్వీకరిస్తాను.' భగవంతుని పట్ల ప్రేమతో కూడిన భక్తిని ప్రదర్శించడమే నిజమైన ఉద్దేశ్యం; సమర్పణలు ద్వితీయమైనవి. భగవంతుని పట్ల ప్రేమతో కూడిన భక్తిని పెంపొందించుకోకుండా మరియు నిజమైన భక్తి లేకుండా కేవలం అనేక రకాల ఆహారపదార్థాలు, పండ్లు మరియు పువ్వులు సమర్పించినట్లయితే, ఆ నైవేద్యాన్ని భగవంతుడు అంగీకరించడు. భగవంతుని వ్యక్తిత్వానికి మనం లంచం ఇవ్వలేము. మన లంచానికి విలువ లేనంత గొప్పవాడు. లేదా అతనికి ఎటువంటి కొరత లేదు; ఆయన తనలో నిండుగా ఉన్నాడు కాబట్టి, మనం ఆయనకు ఏమి అందించగలం? సమస్తము ఆయనచే ఉత్పత్తి చేయబడినది. ప్రభువు పట్ల మన ప్రేమ మరియు కృతజ్ఞతా భావాన్ని తెలియజేయడానికి మేము కేవలం అందిస్తున్నాము.
భగవంతుడు ప్రతి జీవిలో జీవిస్తున్నాడని తెలిసిన స్వచ్ఛమైన భక్తుని ద్వారా ఈ కృతజ్ఞత మరియు ప్రేమను ప్రదర్శిస్తారు. తనను తాను ఉన్నత స్థాయికి ఎదగాలనుకునే భక్తుడు ప్రతి జీవిలో భగవంతుడు ఉన్నాడని తెలుసుకోవాలి మరియు మునుపటి శ్లోకంలో చెప్పినట్లుగా, ఇతర జీవుల పట్ల కరుణ ఉండాలి. భక్తుడు పరమాత్మను ఆరాధించాలి, అదే స్థాయిలో ఉన్న వ్యక్తులతో స్నేహపూర్వకంగా ఉండాలి మరియు అజ్ఞానుల పట్ల కరుణ కలిగి ఉండాలి. ప్రసాదం పంచడం ద్వారా అజ్ఞాన జీవుల పట్ల తన కరుణను ప్రదర్శించాలి. భగవంతునికి నైవేద్యాలు సమర్పించే వ్యక్తులకు అజ్ఞాన ప్రజలకు ప్రసాద వితరణ చాలా అవసరం.
సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 214 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 24 🌴
24. aham uccāvacair dravyaiḥ kriyayotpan nayānaghe naiva tuṣye 'rcito 'rcāyāṁ bhūta-grāmāvamāninaḥ
MEANING : My dear Mother, even if he worships with proper rituals and paraphernalia, a person who is ignorant of My presence in all living entities never pleases Me by the worship of My Deities in the temple.
PURPORT : There are sixty-four different prescriptions for worship of the Deity in the temple. There are many items offered to the Deity, some valuable and some less valuable. It is prescribed in Bhagavad-gītā: "If a devotee offers Me a small flower, a leaf, some water or a little fruit, I will accept it." The real purpose is to exhibit one's loving devotion to the Lord; the offerings themselves are secondary. If one has not developed loving devotion to the Lord and simply offers many kinds of foodstuffs, fruits and flowers without real devotion, the offering will not be accepted by the Lord. We cannot bribe the Personality of Godhead. He is so great that our bribery has no value. Nor has He any scarcity; since He is full in Himself, what can we offer Him? Everything is produced by Him. We simply offer to show our love and gratitude to the Lord.
*This gratitude and love for God is exhibited by a pure devotee, who knows that the Lord lives in every living entity. The devotee who wants to elevate himself to the higher level of understanding must know that the Lord is present in every living entity, and, as stated in the previous verse, one should be compassionate to other living entities. A devotee should worship the Supreme Lord, be friendly to persons who are on the same level and be compassionate to the ignorant. One should exhibit his compassion for ignorant living entities by distributing prasāda. Distribution of prasāda to the ignorant masses of people is essential for persons who make offerings to the Personality of Godhead. *
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 806 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 806🌹
🌻806. మహానిధిః, महानिधिः, Mahānidhiḥ🌻
ఓం మహానిధయే నమః | ॐ महानिधये नमः | OM Mahānidhaye namaḥ
నిధీయన్తే హరావస్మిన్ భూతాని మహతీశ్వరే । ఇతి విష్ణుర్మహానిధిరితి సఙ్కీర్త్యతే బుధైః ॥ అస్మిన్ సర్వాణి భూతాని విధీయన్తే జగత్పతౌ । ఇతి నిధిర్ మహాంశ్చాసౌ నిధిశ్చేతి మహానిధిః ॥
దేని యందు ఏవియైనను ఉంచబడునో అది 'నిధి' అనబడును. చాల పెద్దదియగు అట్టి నిధి మహానిధిః అని చెప్పబడును. సర్వ భూతములును ఇతని యందు నిక్షేపింప బడును కావున పరమాత్ముడు మహానిధిః.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 806🌹
🌻806. Mahānidhiḥ🌻
OM Mahānidhaye namaḥ
निधीयन्ते हरावस्मिन् भूतानि महतीश्वरे । इति विष्णुर्महानिधिरिति सङ्कीर्त्यते बुधैः ॥ अस्मिन् सर्वाणि भूतानि विधीयन्ते जगत्पतौ । इति निधिर् महांश्चासौ निधिश्चेति महानिधिः ॥
Nidhīyante harāvasmin bhūtāni mahatīśvare, Iti viṣṇurmahānidhiriti saṅkīrtyate budhaiḥ. Asmin sarvāṇi bhūtāni vidhīyante jagatpatau, Iti nidhir mahāṃścāsau nidhiśceti mahānidhiḥ.
That in which anything can be deposited is called nidhi. Such a large depository is Mahānidhiḥ. Since all beings find rest in Him, He is Mahānidhiḥ.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka सुवर्णबिंदुरक्षोभ्यस्सर्ववागीश्वरेश्वरः ।महाह्रदो महागर्तो महाभूतो महानिधिः ॥ ८६ ॥ సువర్ణబిందురక్షోభ్యస్సర్వవాగీశ్వరేశ్వరః ।మహాహ్రదో మహాగర్తో మహాభూతో మహానిధిః ॥ 86 ॥ Suvarṇabiṃdurakṣobhyassarvavāgīśvareśvaraḥ,Mahāhrado mahāgarto mahābhūto mahānidhiḥ ॥ 86 ॥
Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 767 / Sri Siva Maha Purana - 767🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 17 🌴
🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 3 🌻
విష్ణువు అనేక బాణములను ప్రయోగించి ఆ రాక్షసుని ధ్వజమును, ఛత్రమును, ధనుస్సును, బాణములను ఛేదించి, అతనిని హృదయముపై ఒక బాణముతో కొట్టెను (15). అపుడు ఆ రాక్షసుడు గదను చేతబట్టి వేగముగా పైకి లంఘించి గరుడుని తలపై మోది నేలపై పారవైచెను (16). కోపముతో వణుకుచున్న క్రింది పెదవి గల ఆ రాక్షసుడు గొప్ప ప్రకాశము గలది, వాడియైనది అగు శూలముతో విష్ణువును హృదయునందు పొడిచెను (17).
రాక్షస సంహారకుడగు విష్ణువు చిరునవ్వు గలవాడై కత్తితో గదను విరుగకొట్టి శార్ఙ్గధనస్సును ఎక్కుపెట్టి వాడి బాణములతో వానిని కొట్టెను రాక్షస సంహారకుడగు విష్ణువు క్రోధావేశమును పొంది మిక్కిలి వాడియగు భయంకరమైన బాణముతో జలంధరాసురుని శీఘ్రముగా నొప్పించెను (19). మహాబలవంతుడగు ఆ రాక్షసుడు విష్ణువుచే ప్రయోగింపబడి మీదకు వచ్చుచున్న ఆ బాణమును గాంచి, దానిని మరియొక బాణముతో ఛేదించి వెంటనే విష్ణువును వక్షస్థ్సలముపై గొట్టెను (20). మహాబాహుడు, వీరుడు అగు విష్ణువు కూడా రాక్షసునిచే ప్రయోగింప బడిన ఆ బాణమును నువ్వుగింజ ప్రమాణములో నుగ్గు చేసి సింహనాదమును చేసెను (21).
సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 767🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 17 🌴
🌻 The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 3 🌻
Striking with a single arrow, Viṣṇu smote the heart of the Asura. With innumerable arrows he cut off the umbrella, banner, bow and arrows of the demon.
Seizing the mace with his hand, the Asura jumped up quickly, hit Garuḍa on his head and felled him to the ground.
The infuriated Asura with throbbing lips hit Viṣṇu in his heart with his sharp spear diffusing its splendour.
Viṣṇu laughingly split the mace with his sword. The destroyer of Asuras twanged his bow and split him with sharp arrows.
Viṣṇu the infuriated destroyer of the Asuras smote the Asura Jalandhara with a very sharp terrifying arrow.
On seeing his arrow coming, the powerful Asura cut it off with another arrow and hit Viṣṇu in the chest.
The heroic Viṣṇu of long arms split the arrow discharged by the Asura to the size of gingelly seeds and roared.
Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 21 / Osho Daily Meditations - 21 🌹 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 21. పిల్లవాడిలా ఉండు / 21. BE LIKE A CHILD 🍀
🕉. మనం ఉపరితలంపై మాత్రమే వేరుగా ఉన్నాము; లోతుగా చూస్తే మనం వేరు కాదు. కనిపించే భాగం మాత్రమే వేరు; అదృశ్య భాగం ఇప్పటికీ ఒకటే. 🕉
ఉపనిషత్తులు, 'తమకు తెలుసు అని భావించేవారికి, తెలియదు.' ఎందుకంటే మీకు తెలుసు అన్న ఆలోచన మిమ్మల్ని తెలుసుకోవడానికి అనుమతించదు. ఒకరు అజ్ఞాని అనే ఆలోచన మిమ్మల్ని బలహీనంగా, బహిరంగంగా చేస్తుంది. చిన్నపిల్లాడిలా నీ కనులు అద్భుతంగా ఉంటాయి. అప్పుడు ఆలోచనలు మీవేనా లేదా బయటి నుండి మీలోకి ప్రవేశిస్తున్నాయా అని నిర్ణయించడం కష్టం, ఎందుకంటే ఒకరు అన్ని మూరింగ్లను కోల్పోయారు. కానీ చింతించవలసిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ప్రాథమికంగా మనస్సు ఒకటి, ఇది విశ్వవ్యాప్త మనస్సు. దీనిని దేవుడు అని పిలవండి లేదా, జుంగియన్ పరంగా, దీనిని 'సామూహిక అపస్మారక స్థితి' అని పిలవండి. మనం ఉపరితలంపై మాత్రమే వేరుగా ఉన్నాము; లోతుగా మనం వేరు కాదు.
కనిపించే భాగం మాత్రమే వేరు, కనిపించని భాగం ఇప్పటికీ ఒకటి. కాబట్టి మీరు విశ్రాంతి తీసుకొని మౌనంగా ఉండి, మీరు మరింత వినయంగా, మరింత చిన్నపిల్లగా, మరింత అమాయకంగా మారినప్పుడు, ఈ ఆలోచనలు మీవేనా, బయట నుండి వస్తున్నాయా లేదా ఎవరైనా అతని సందేశాలను పంపుతున్నారా అని చూడటం ప్రారంభంలో కష్టంగా ఉంటుంది. మరియు మీరు స్వీకరించే ముగింపులో ఉన్నారు! కానీ ఎక్కడి నుంచో వస్తున్నారు. వారు మీ జీవి యొక్క లోతైన కోర్ నుండి వస్తున్నారు మరియు అది అందరి యొక్క ప్రధాన అంశం కూడా. కాబట్టి నిజంగా అసలు ఆలోచన ఎవరి సంతకాన్ని కలిగి ఉండదు. ఇది కేవలం అక్కడ ఉంది, సామూహికత నుండి, విశ్వవ్యాప్తం నుండి, ఒక మనస్సు నుండి-- ఒక మూలధనంతో మనస్సు. మరియు వ్యక్తిగత మనస్సు, అహంకార మనస్సు, రిలాక్స్ అయినప్పుడు, సార్వత్రిక మనస్సు మిమ్మల్ని ముంచెత్తడం ప్రారంభిస్తుంది.
కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Osho Daily Meditations - 21 🌹 📚. Prasad Bharadwaj
🍀 21. BE LIKE A CHILD 🍀
🕉 We are separate only on the surface; deep down we are not separate. Only the visible part is separate; the invisible part is still one. 🕉
The Upanishads say, "Those who think they know, know not." because the very idea that you know does not allow you to know. The very idea that one is ignorant makes you vulnerable, open. Like a child, your eyes are full of wonder. Then it is difficult to decide whether the thoughts are yours or whether they are entering you from the outside, because one has lost all moorings. But there is no need to worry, because basically the mind is one, it is the universal mind. Call it God, or, in Jungian terms, call it the "collective unconscious." We are separate only on the surface; deep down we are not separate.
Only the visible part is separate, the invisible part is still one. So when you relax and become silent, and you become more humble, more childlike, more innocent, then it will be difficult in the beginning to see whether these thoughts are yours, are coming out of the blue, or somebody else is sending his messages and you are just on the receiving end! But they are coming from nowhere. They are coming from the deepest core of your being and that is the core of everybody else, also. So a really original thought carries nobody's signature. It is simply there, out of the collective, out of the universal, out of the one mind-- mind with a capital M. And when the individual mind, the ego mind, relaxes, the universal mind starts overflooding you.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 467 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀
🌻 467. ‘వజ్రేశ్వరీ’- 2 / 467. 'Vajreshwari'- 2🌻
శ్రీ పురమున వజ్రమయ ప్రాకారము కూడ అభేద్యమే. వజ్ర శరీరధారులు అజేయులు. సూర్యోపాసకుడైన ఆంజనేయుడు వజ్ర శరీరధారియై యున్నాడని తెలుపుదురు. వజ్రాంగములతో కూడిన శరీరము కలవాడని, వజ్రాంగుడని అందురు. సూర్యోదయ, సూర్యాస్తమయ కాలమున కాంచనదేహుడుగను, మిగిలిన పగటి కాలము వజ్ర దేహుడుగను, రాత్రియందు సూక్ష్మదేహుడుగను హనుమంతుడు గోచరించును. అతడు అష్ట సిద్ధులతో కూడిన యోగీశ్వరుడు. ఆకాశ శరీరులందరిని కూడ వజ్ర శరీరు లందురు. వీరు కారణ లోకములను దాటి లోకశ్రేయస్సునకై జీవించి యుందురు. వీరిని శ్వేత ద్వీప వాసులని కూడ అందురు.
సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj
🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻
🌻 467. 'Vajreshwari'- 2 🌻
Vajramaya Prakara of Sri Puram is also impenetrable. Diamond body bearers are invincible. It is said that Anjaneya, a sun worshiper, has the body of a diamond. They call him Vajranga since his body is made of diamonds. Lord Hanuman appears as Kanchanadeha during sunrise and sunset, Vajradeha during the rest of the day, and Sukshmadeha during the night. He is a Yogishwar composed of Ashta Siddhis. All the celestial bodies are said to have the Vajra body. They transcend the casual worlds and live for the good of the world. They are also known as White Islanders.
Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
0 notes