#Revista Sudestada

[kiki-de-la-petite-flaque]

“LAS MUJERES NO ESCRIBEN”

(Las palabras de Cristina Peri Rossi sobre la literatura y las mujeres)

La biblioteca de tío Tito fue el comienzo de la relación entre la escritora uruguaya Cristina Peri Rossi y la escritura. Leyó cada libro que había y solo había tres escritos por mujeres. Los nombres de las autoras de esos libros eran Alfonsina Storni, Sylvia Plath y Virgina Woolf. “¿Leíste cómo murieron?”, le preguntó su tío y ella le respondió: “Sí, se suicidaron”. “Aprendé, las mujeres no escriben, y cuando escriben se suicidan”, le dijo. Sin embargo, Peri Rossi no se asustó, le dijo que iba a escribir igual y así lo hizo. Todavía vive, tiene 81 años, ha escrito colecciones de poesía y libros como “La insumisa”, “Los amores equivocados” y “La nave de los locos”. También fue galardonada en 2021 con el Premio Miguel de Cervantes.​​

A las mujeres que escribían las llamaron locas, poetisas en vez de poetas, las menospreciaron y tuvieron que escribir con pseudónimos para poder llegar a lectores. Aún así, abrieron camino y tenemos una larga lista de autoras que nos conmueven con su pluma: Idea Vilariño, Isabel Allende, Silvina Ocampo, Olga Orozco, Alejandra Pizarnik, Sara Gallardo, Clarice Lispector, la misma Peri Rossi entra tantas otras más, y sin contar nuestras enormes contemporáneas.

Nos trajeron otras miradas, historias distintas y una sensibilidad gigante. Las mujeres escriben, de eso no hay duda. Solo les faltaba el reconocimiento, y que haya lectores que se atrevan a ingresar a sus mundos.

[elbiotipo]

Estaba por decir "el fracaso de la economía argentina es que haya gente con hambre en una tierra que puede alimentar cientos de millones", pero no es un fracaso, es como funciona la economía capitalista actual. Para muchos, o pocos mejor dicho, claramente esto no es un fracaso.

[w00fwoof]

i kinda had a crush on a guy who started to following me on instagram but today he posted a story filming a homeless man in a square jerking off under the blankets as something funny and ???? what are u doing leave that person alone u fucking cheto q se puede pajear en su casa sin q lo filmen los boludos

[cartassinmarcar]

Dear reader, alguna vez leíste revista sudestada?

Literalmente

La otra vuelta estaba en YouTube y termine en el video de Take Me To The Church de Hozier. Dentro de los comentarios del video uno decía en joda: "Religious moms: Sing this song because it has amen in it Their lgbtq+ children: (:O)" A lo que, por supuesto, la persona mas pesada del universo le respondió un texto larguísimo acerca de como "Este tema no habla de la sexualidad sino sobre el amor te dejo todos estas citas del cantante te pido por favor que reflexiones antes de hablar sin saber"(sic)(Mind you el video ES sobre dos muchachos a los besos que son acosados y golpeados por un grupo de homofóbicos) y no me queda otra que preguntarme que carajo nos esta pasando como época en la que todo lo que tenga que ver con INTERPRETAR algo esta completamente en una.

No es solo de que repente nadie es capaz de entender ni elaborar una metáfora(no es que yo sea una experta en simbolismos tampoco el 80% se me pasan de largo), la intertextualidad mas evidente es señalada de plagio y cualquier intento de apropiarse del arte es una falta de respeto y se considera una injuria al artista. En vez de aprovechar para enriquecernos del debate y compartir interpretaciones, reflexiones sobre simbología, mitología e historia, se sale a cazar brujas y a insultar a quien se atreva a ensuciar el buen nombre del artista. Que en paz descanses Barthes, zafaste de vivir esta época pelotudisima.

(Para mi la canción era sobre cocaína, porque en mi mente los hombres solo saben amar en los fanfics)

Soft homofobia

Asumiendo el riesgo de volverme full revista sudestada, hay algo ahi. Desde afuera, sacando ese tirón en el alma que te genera presenciar esa homofobia casual que no se reconoce así misma como tal, its a little bit funny porque tenes a Macho McMacho, que de repente se da cuenta que esa obra de su ídolo, con el que tanto se identifica, también identifica a esos trolos, por lo cual no encuentran otra solución que salir, con tapones de punta, a explicar como degenerados retuercen todo, no vaya a ser cosa que…

Me hace acordar mucho a supernatural, y a la bronca con la que Jensen responde a las fans de Destiel. No importa si el personaje de Dean esta basado en un personaje de una novela de los 50 que era bisexual, o que básicamente esta escrito a lo largo de 15 temporadas, el vinculo que desarrollo Jensen con su personaje blurrea las líneas de las realidad y para el se convierte en algo que es parte de su identidad. Si Jensen es heterosexual, y Dean es Jensen, Dean tiene que ser heterosexual. Y así es como termina tan enojado porque el 90% de su publico tiene nociones mínimas de compresión lectora.

TPTSD - The Post Traumatic Syndrome Department

Obvio que de este tema no se puede hablar sin traerla a la Taylor, basta con entrar al tag gaylor para encontrar la version femenina del trollcenter de la libertad avanza, insultos, amenazas y doxxeos, todo esta justificado si alguien osa pensar que tu artista favorita pudo haber estado a los besos con otra chica (si, incluso tu trabajo) . The lips I used to call home, so scarlet, it was maroon sobre una mujer? no vez que sos una degenerada?, los varones tambien pueden usar labial sabias? deberias considerar matarte. Con el estreno del disco nuevo, estoy considerando tomarme un tiempo de las redes sociales, porque si hay algo toxico en esta vida, mas toxico que escuchar a Adorni todas las mañanas, es este fandom infernal y me da un poco de baja astral la idea de leerlas proyectar todos sus traumas porque un pan triste no las quiso lo suficiente y viendo como se enojan porque hay fans que no estan enojadas con Joe (porque viven en la vida real y no en el fanfic que se armaron en sus cabezas). Que difícil se me hace.

Por mi parte no me importa mucho nada porque Joe tiene mi absoluto y sincero respeto ya que supo capitalizar la locura de las Swifties para traer atención sobre la masacre Palestina desde un principio. De nuevo un momento revista sudestada? puede ser, pero dentro de lo poco que respeto a los hombres, respeto a los que tienen integridad.

El aceite esta 3 lucas a quien le importa lo que pase en palestina

El aceite esta tres lucas, me parece totalmente valido que no se involucren en lo que esta pasando en palestina. Cada día en este país es una mala noticia atrás de otra, me parece sumamente razonable que a las desgracias que vivimos no tengan ganas de sumarle ver video tras video de familias destrozadas, de gente en campos de refugiados, de cadáveres de niños muertos. Esta por cerrar la universidad publica, me parece que es esperable que fastidie un poco que el grupito del PO este mas preocupado por llevar las banderas palestinas que por tratar de lograr un consenso con los de la mella a ver que carajo se puede hacer. Lo entiendo, me parece super valido.

Me gastaría igual que la misma lógica la aplicaran frente a los israelíes que pasaron un par de horas en un refugio, pero al parecer esa es una tragedia de la que merece hablarse durante días, no como los nenes palestinos que solo les importan a quienes evidentemente tienen que aflojarle a revista sudestada (chabón, que rotos estamos que estar en contra de matar nenes es estar sobre ideologizado)

Silencio, que no es silencio.

Me vuelve loca (derogatory) que en este país, cuya esencia moral y espiritual es la grieta, y que la grieta es la materia prima en la que se sostiene eso que llaman periodismo, todos los medios, desde LN+ hasta C5N decidieron que aquello en lo que valía la pena unificarse era en la propagación de la propaganda Israeli.

Lo que mas me llama la atención de todo esto es que, por lo menos atrás de los medios que consideramos progres, el publico no para de reclamarle que sean objetivos con la cobertura de las noticias, es decir, ni siquiera responden a su publico.

El otro día termine full rata apretando el puño de la bronca, mientras escuchaba a Fede Simonetti, a quien no le tiembla el pulso para hablar de las consecuencias del imperialismo yanki y el FMI, hablar sobre como "El conflicto" entre Iran e Israel es porque en Israel gobierna la extrema derecha que quiere controlar los territorios palestinos y en Iran y esos países (generalización incluida) son estados teocráticos fundamentalista que abogan por la destrucción de Israel.

Es tan burda la propuesta de la cobertura que me cuesta entender si es una manipulación planificada y ejecutada de una manera hasta patética o si el desinterés por parte del periodismo es tal que ni siquiera lo intentan. No hay que ser especialista en relaciones internacionales ni estar demasiado al tanto de medio oriente como para entenderlo, aunque no estaría mal que recurran a alguien que sepa algo es mas se los pido por favor.

Desde el vamos reducir el conflicto a algo puramente teológico es simple y llanamente una estupidez, y hablar de conflicto es, como mínimo dudoso. Plantear que el problema es que Israel tiene ahora un gobierno de extrema derecha es de una pobreza intelectual que me hace daño, pero suele sen una tendencia dentro de los comunicadores progresistas la incapacidad de conceptualizar algo con un poco mas de profundidad que la derecha es mala muy mala. Israel es un estado ilegitimo de ocupación desde sus inicios hace 75 años, que ha violentado al pueblo palestino desde sus inicios y ha llevado a cabo multiples masacres, así que no, no es resultado de la orientación de extrema derecha de Netanyahu. Por otro lado, la generalización de Iran y esos países es lo suficientemente vago como para apelar al racismo e islamofobia de una sociedad que no tiene ni idea de como funciona esa parte del mundo. Hablar de que Iran es una teocracia sin mencionar que Israel es un etno-estado y plantear que Iran quiere destruir a Israel frente a un Israel que quiere controlar "los territorios palestinos" no puede ser ni siquiera considerado como una mala lectura cuando es lisa y llanamente una mentira con pilas de evidencia en contra.

La unica explicación que puedo llegar a encontrar, ya que no tengo recursos e infraestructura para poder hacer un verdadero análisis al respecto es que hay mucho cuidado en no ser tildado de antisemita, ya que en Argentina, a diferencia de otros países del mundo, no hay tantas voces de judíos anti sionistas, habría que ver cuales son las consecuencias psico sociales que tuvo en la comunidad judía argentina el atentado a la amia y a la embajada de Israel, la persecución en la ultima dictadura y que hay mucho antisemita en general, I mean, 2024 y todavía hay gente seria que cree en el plan andina y en la agenda 2030. La alternativa es que son todos unos hijos de puta, pero estoy en medio de un desafío intelectual en el que trato de ser lo opuesto a un periodista y no brindar la respuesta mas plana posible a algo que sea con casi seguridad, un fenomeno multicausal

[arwents]

lisandro martinez me parece que tenes que aflojar un poco con revista sudestada

[diario-vespertino]

Trueno bancó la lucha del pueblo jujeño y repudió la represión de Morales

El joven rapero y cantante se pronunció sobre la situación que se vive en la provincia de Jujuy y fue contundente: «no podemos hacer silencio. Fuerza y justicia, Jujuy». En la imagen que compartió se puede ver la fotografía de Mijael Lian Lamas, el joven de 17 años que perdió un ojo tras recibir balazo de goma por parte de la Policía, en Purmamarca. La represión brutal que desató la Policía del gobernador Morales en Jujuy cosechó una enorme cantidad de repudios y rechazos, a lo largo y ancho del país y también a nivel internacional. Sobre la noche de este martes, se conocieron también los mensajes de rechazo al accionar policial y de apoyo a la lucha del pueblo jujeño de artistas como Juan Falú, histórico referente del folklore nacional, y del panameño Rubén Blades.

Este miércoles, quien también dejó clara su postura fue el rapero y cantante Trueno. Desde sus redes sociales, el joven artista compartió la foto de Mijael Lian Lamas, el joven de 17 años que perdió la visión de un ojo tras ser baleado con una posta de goma por la Policía jujeña, en medio de las protestas. El accionar criminal no fue aislado sino que fue un modus operandi, apuntando a la cabeza y provocando graves heridas en decenas de personas. «Esto está pasando hoy, ahora. No podemos hacer silencio. Fuerza y justicia, Jujuy», escribió en su cuenta de Instagram junto a la foto que Mijael hizo para la revista Sudestada, en donde se lo puede ver con un vendaje en su ojo derecho. «Basta de gatillo fácil, basta de abuso de poder, basta de muerte. Tarde o temprano se les va a caer la gorra», cerró su publicación.

Además, en su cuenta de Twitter remarcó: «Todo menos policía me enseñó papá de chico».

No es la primera vez que Trueno manifiesta abiertamente su rechazo a la represión policial y su solidaridad con distintas causas populares. Una bocanada de aire fresco, que muestra a uno de los principales artistas de la nueva escena nacional comprometido con la realidad social y con un mensaje poderoso para toda la juventud. Fuente: https://www.laizquierdadiario.com/Trueno-banco-la-lucha-del-pueblo-jujeno-y-repudio-la-represion-de-Morales Read the full article

[frociaggina97]

me parece que tenes que aflojar con revista sudestada

igual tampoco mato y muero por kendrick "si sacan la música de r kelly de x plataforma de streaming saco toda la mia" lamar hombres tenian que ser. la única que podía mandarlos a dormir era megan si después son un menjunje de VARONES

[dasakuryo]

I only see darkness

On this white fabric

A cloth

That constricts my lungs

And hurts

And I smell like old blood

And trodden earth;

The footsteps

Of the approaching monsters

Echo

Screaming

Beating

Everything they touch

They torture

They hurt

They execute

They are close

I can smell them from underneath my fabric

That tightens around me

That pulls me down

They are close

To break me

And there is no air here

And they are all over me

And I want to go back to my mother's womb

Who is outside

With a fabric that smells like jasmine

And her pink soap

And it's embroidered by her hands

Who search for me

But can't find me;

I am here, mother,

In a den of thieves

And I don't want this fabric

Over my eyes

It smells like dirt

And rotting blood;

I want to be in your bed

I want warmth

And not this ground that freezes my blood

And makes my insides churn

I want no more nightmares

Nor screams

Nor picanas

My ears chip

Like a discarded bone

And my mouth is but wounds

Strings

Shreds.

They want to root out the butterflies

But they don't know they are safe in this body that hangs on

And there are many of us who hold hands

Among the walls

Among the concrete

Among these ruins

I want your scarf*, mother,

To keep me warm in this ditch

That is an abandoned nest

I want your white scarf, mother,

So you can pull me up to where there is air.

I want your white scarf, mother,

So you never forget me.

Poem by Natalia Bericat - Desilachada

Illustration by pitocapos

Source: Revista Sudestada

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*Scarf is the closest translation of pañuelo in context, though the closest equivalent in English would be bandana. Many of the pañuelos worn by Madres and Abuelas de Plaza de Mayo weren't actually scarves (much less bandanas), but the fabric diapers of their children.

[miniyo]

"Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable” 

Texto de Eduardo Galeano

Viñeta de Pali Muñoz [web] http://www.palimunoz.com.ar/ [instagram] https://www.instagram.com/munozpali/ [facebook] https://www.facebook.com/palim1

... visto en Revista y Editorial Sudestada [web] https://www.editorialsudestada.com.ar/ [facebook] https://www.facebook.com/sudestadarevista/

[elbiotipo]

[obrasdeartecomentadas]

Una chola frente al mar (Vía Revista Sudestada)

[beardedtreebluebird-blog]

☢️🇮🇹 En Italia se la rebuscan para combatir el virus y, de paso, para entender que de una pandemia de sale entre todos. Mientras algunos se desesperan por quedarse con todo el alcohol en gel que aparezca en las góndolas de farmacias y supermercados, muchos comprenden que, en realidad, la salida individual no existe: el contagio depende de uno, pero principalmente de la iniciativa de cuidarnos entre todos y todas. Como estos vecinos de un barrio italiano que no se resignan al aislamiento y están dispuestos a preservar el tejido social a fuerza de música y risas. (Texto: Revista Sudestada)

[elreverendo-13]

EL SÍNDROME STEPHEN CANDIE (por @JonKokura, sobre una mirada tristemente común entre los sectores populares) En 2012 se estrenó la película "Django sin cadenas", escrita y dirigida por Quentin Tarantino. Es una violenta película sobre la esclavitud que ganó dos Oscar de la Academia. El actor Samuel L Jackson interpreta allí a Stephen, el mayordomo negro del amo blanco, mister Calvin J Candie (Leonardo DiCaprio). Un mayordomo negro que no sólo odia a la gente de su raza, sino que se cree blanco, rubio y de ojos azules. Stephen no tiene apellido, pero está convencido de pertenecer a la famila Candie. Y como al amo blanco le conviene deja que Stephen se crea un Candie. En tiempos donde los esclavos no podían andar a caballo, hay una escena en la película donde Stephen se enfurece al ver llegar a un hombre negro montado a caballo. Y se enfurece más que sus amos blancos. Ese es el síndrome Stephen Candie. El síndrome de aquellos que defienden los privilegios del patrón, más que el mismo patrón. Vía: Revista y Editorial Sudestada https://www.instagram.com/p/CKEmOF0Dm7e/?igshid=7cuzae4kwdw1

[editoriallisboa]

UN MISTERIO LUMINOSO

ÁUGUSTO MUNARO

Serie faro, 6

ISBN 978-987-41212-8-8

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::::COMPRAR libro en papel

También podés encontrarlo en:

- Libros del Pasaje (Thames 1762 - Palermo)

- El Círculo Libros (Rada Tilly - Prov. de Chubut)

- Librería Atrapasueños (IG @libreria_atrapasuenos - San Miguel de Tucumán)

- OSLO libros (IG @oslolibros - Rosario - Prov. de Santa Fe)

- Jacaradá librería (IG @jacaranda.libreria - Paraná - Prov. de Entre Ríos)

- Rayuela libros & café (Av. San Nicolás de Bari 667, La Rioja - Prov. de La Rioja)

- Volcán Azul. libros & arte (Achával Rodríguez 244, Local 15, Córdoba Capital - Prov. de Córdoba)

- La última Inocencia (IG @laultimainocencialibros - Bell Ville - Prov. de Córdoba)

- Entramar editorial (IG @entramareditorial - Balvanera)

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AUGUSTO MUNARO (Buenos Aires, Argentina, 1980)

Es narrador, poeta, traductor, editor y periodista. Colabora asiduamente para Página/12, Perfil, Clarín, La Gaceta de Tucumán, Los Andes de Mendoza, Revista Colofón, Sudestada, Vallejo & Company, entre otros medios.

Su obra está compuesta por una desestructura de géneros, por lo que cualquier clasificación a su obra supondría una imprecisión sobre la misma.

Sus últimos libros publicados son Celuloide (2018), El busto de Chiara (2018), Las cartas secretas de Georges de Broca (2019), Los soñantes (2019), Incrustaciones dubaitíes (2019), Sacramento. Los días salvajes (2020), El rapto de Helmut Kelsen (2020), Un misterio luminoso (2020) y Ficciones supremas (2021).

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La lectura de Un misterio luminoso es una experiencia. Se despliega en un transcurrir onírico de puras posibilidades en donde todo adquiere un sentido exacto. Como un sueño no puede ser delimitado, y nos propone una lectura ágil y vertiginosa sobre sucesos que salen a buscarnos, siempre sorprendentes. Novela para ser leída sin levantar la vista ni una sola vez. Cercana en formas de decir que nos remite a un hablar cotidiano y escurridiza en su propuesta temporal metonímica. Munaro es un escritor sensible que vive la escritura como una experiencia metafísica, generoso, porque se entrega a la libertad que le propone la escritura, no captura, descubre, que es mucho mejor, y así consigue entregarnos un material literario único.

Acheli Panza

[tita-ferreira]

De que lado do capuz te encontra

Lá estão as imagens de ontem. Síntese perfeita de um pedaço de história. De um lado, os que escondem o rosto por trás dos uniformes e do armamento bancado pelo estado, os que reprimem e disparam balas e gases contra civis desarmados, contra os reformados e os rapazes. Lá estão eles, e até parecem apreciar a sua própria perversidade.

Do outro lado, os que cobrem o rosto pelo efeito dos gases ou pelas imagens do boné, por segurança, por sobrevivência.

Cada um saberá de que lado do capuz se encontra mais à vontade num momento crítico: de um lado estão os que sorriem quando disparam desde a impunidade de se saber protegidos pelo estado. Do outro lado, há aqueles que resistem e defendem um presente mais digno para milhões de argentinos. Cada um escolhe.

Revista y Editorial Sudestada

Foto Superior: Colo Gens Foto Inferior: M.A.F.I.A