#Revisionismo histórico

[radioshiga]

A esquerda alemã e a amnésia histórica sobre o muro

Berlim, Alemanha – 9 de novembro de 2024, Agência de Notícias Alemã – Há 35 anos, o mundo assistia à queda do Muro de Berlim, um símbolo concreto da opressão comunista que dividiu não apenas uma cidade, mas famílias e ideologias. Hoje, enquanto celebramos essa data histórica, é alarmante observar como setores da esquerda alemã tentam reescrever esse capítulo da história, minimizando os horrores…

[oinfodemaniaco]

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Ontem foi a comemoração do Dia de Hispanidade em Espanha. Laura Arroyo da emisora independente LaBase teve duras, duras palavras sobre «a narrativa falaciosa e revisionista» à venda nesse dia de ufanismo, paella e esquecimento.

Assim como Tarsicídio das Seita mora no Palácio dos Bandeirantes. Os bbandeirantes, intrépidos massacradores de bugres que fizeram possível o domínio dos racistas e genocidas da gloriosa civilização ocidental que hoje o comunismo supostamente quer destruir.

Podia ter acrescentada como os Reis Católicos apagaram todos os vestígios de uma civilização islâmica avançada que florescia na peninínsula por 500 anos.

Palavras duras. Impressionante.

[elcorreografico]

El regreso del terrorista montonero Mario Firmenich: ¿una amenaza a la memoria democrática?

El regreso del terrorista montonero Mario Firmenich: ¿una amenaza a la memoria democrática? Mario Firmenich reaparece en la escena política argentina con un mensaje que reaviva tensiones y revive la polémica sobre Montoneros.

Mario Firmenich reaparece en la escena política argentina con un mensaje que reaviva tensiones y revive la polémica sobre Montoneros. El retorno de Firmenich: una amenaza al pasado reciente Mario Firmenich, exlíder del grupo terrorista Montoneros y una de las figuras más controvertidas de la historia reciente de Argentina, ha vuelto a la palestra pública con un mensaje que ha despertado una…

[colonizacion]

Los Borja, llamados así por ser originarios del pueblo de Borja en Aragón. Se asientan en Valencia y Gandía

El nazi este: el resto de españoles nos roban a los valenciano-aragoneses, quidicir, catalanes de raza no aria.

Mientras, los británicos y estadounidenses se apropian de toda Europa y se dedican a hacer revisionismo histórico y étnico con nuestra historia pero este sunormal acomplejado a lo importante

[chicosanchez]

Mis últimos libros. Si todavía no los leíste puedes comprarlos desde estos enlaces:

Un viaje en el tiempo: https://chicosanchez.com/blog/f/un-viaje-en-el-tiempo---enlaces-directos?blogcategory=Libros El Sueño del Emperador: https://chicosanchez.com/blog/f/el-sue%C3%B1o-del-emperador---enlaces-directos?blogcategory=Libros La Historia Verdadera de los Hijos del Sol: https://chicosanchez.com/blog/f/la-historia-verdadera-de-los-hijos-del-sol---enlaces-directos?blogcategory=Libros El Valle Sagrado: https://chicosanchez.com/blog/f/el-valle-sagrado-nuevo-libro-de-chico-sanchez-ya-a-la-venta?blogcategory=Libros

Gracias por compartir

[ibiseremita]

Estaba guapísima perl ahlra no podría subirla a instagram así q lo hago aquí joderse

[martinbythelakes]

real madrid casually trying to rewrite history are you fucking kidding me

[momo-de-avis]

desculpa continuar o assunto mas acho que todos concordamos com o desabafo de que uma das razões porque há tanto revisionismo histórico ignorante e saudosismo cego e interpretações prejudiciais da história em portugal é porque só se dá tempo de antena a gajos tipo nuno palma e josé gomes ferreira e depois aos marques mendes desta vida etc etc. esse tipo de economistas/tudólogos. as pessoas veem um gajo de fato que é bom a falar na tv e ficam tipo bebés com molhos de chaves e não se informam como deve ser (também são essas as vias de informação mais acessíveis...) e depois temos as "polémicas" que temos

Lembro-me sempre do meu prof de pintura portuguesa do século xv e xvi ficar zangadíssimo quando o marcelo recomendou um livro dos painéis de sao vincente (mais um) quando ao jornal da noite dizer as pessoas pra ler (mas nunca lia nada daquela merda). nao me lembro qual era o livro mas era uma merda e ele tava passadissimo pq os paineis por exemplo na arte é obra que já houve gajos que SE MATARAM por causa daquilo ze por amor de deus

ha livros académicos e há livros que nao sao nada académicos de leitura facil feita mesmo pro Zé povo

Vao começar ouvindo o podcast do Paulo M. Dias, Falando de História. Ele já publicou livros e tudo. Andei com o paulo na faculdade, nao só conheço-o a ele como conheço alguns profes, a fcsh tem um EXCELENTE departamento de história e o paulo é excelente historiador. É um ótimo sitio pra começar até porque ele adora desmistificar mta coisa da historia

[profesor-javaloyes]

En mi “molesta” opinión.-

La franquista izquierda y extrema izquierda española.-

“Cada vez resulta más difícil ser de izquierdas, sobre todo si uno no es de derechas” (Guy Bedos, actor francés)

No logro entender por qué no se le aplica con contundencia la “ley de memoria democrática” además del delito de odio, a las manifestaciones viscerales en contra de Israel, antisionistas y en esencia – que es en verdad lo que motiva lo anterior – profundamente antijudías de la extrema izquierda, la izquierda (perdón por la redundancia) y el progresismo posmoderno global.

Estos “antifascistas” no solo mantienen sino que amplían y superan el viejo discurso del general Franco y su longeva dictadura. Hasta en su último discurso público en la Plaza de Oriente poco antes de morir, el un anciano Franco mantuvo el antiguo mantra que señalaba al enemigo como “la conspiración judéomasónica mundial” que tiene como objetivo dominar al mundo.

Franco nunca reconoció al Estado de Israel, lo que sí hizo la Unión Soviética bajo el mando del camarada Stalin que votó a favor de la creación de dos estados, israelí y árabe. Ya en democracia, el presidente Adolfo Suárez - que provenía del aparato del régimen y había sido ministro-Secretario General del Movimiento, del de Franco no del la física se entiende por movimiento al cambio de posición que experimenta un cuerpo en el espacio en un determinado período de tiempo – recibió oficialmente entre sonrisas y abrazos a Yasser Arafat, líder de la organización terrorista Fatah, hoy Autoridad Palestina.

Pero es que durante los años de dictadura Franco siempre apeló a la "tradicional amistad hispano-árabe", no sé a qué tradición se refería si volvemos la mirada a la Reconquista que los expulsó de España, y se reunió en no pocas y amigables ocasiones con jeques, jefes de estado y reyes de países árabes.

Franco apoyó el ataque de la coalición árabe a Israel durante la “guerra de los seis días” liderada curiosamente por el prosoviético Rais de de Egipto, Abdel Nasser, al que recibió en Madrid como también a los reyes de Marruecos Mohamed V y Hassan II, los reyes Saud Ibn Abdel Aziz y Faisal de Arabia Saudí, o Sadam Hussein dictador de Irak entre otros.

Es el1 de enero de 1986 cuando se anunció oficialmente que el Gobierno español establecería relaciones diplomáticas con el Estado de Israel. ¿Gobernaba Franco?, ¿Aznar?, ¿Rajoy quizás?. No, el presidente era Felipe González, líder y secretario general del PSOE.

Desde el final de la guerra civil española hasta su muerte, Francisco Franco tuvo y mantuvo una escolta pintoresca y personal que le acompañaba en desfiles y todo tipo de actos. Se llamaba la “Guardia Mora”, así de claro, sin eufemismos de ningún tipo precisamente no porque la formaron daneses, suecos o noruegos.

¿Quién continúa hoy en día la política “fascista” de Franco?. No importa, con sus “cambios de opinión” constantes, el blanqueamiento de la banda ETA, la amnistía a los golpistas catalanes (¡ojo!, el Estado les pide perdón) y el revisionismo histórico permanente el gobierno y sus voceros afirmarán sin temblarles el pulso que en realidad aquellos soldados con capa y lanza y turbante, montados en caballo que acompañaban a Franco, eran en realidad la... “Guardia Judía”

"¡Sí se puede... con Franco al frente!" (genuino clamor antifascista en estos aciagos días)

[marcussour]

Me carga el cinismo y la apatía, pero literal es como lo más "optimista" que me puedo permitir ser cada vez que veo las noticias en este país wn

Estoy chato que la minuta en todos los medios sea martirizar una paca muerta, tratar de hacer revisionismo histórico y tratar hasta de justificar a los pacos que violaron los dd.hh. en el estallido (y revictimizar a la gente que sufrió dichas violaciones), y que de pronto el enemigo público n° 1 es un perro, que lleva años muerto, porque se volvió simbolo de las protestas, y que como es posible que se romantizara algo así

País culiao

[blossomingbooks]

Book Review: As Intermitências da Morte, José Saramago [PT]

Today's blossoming book review of As Intermitências da Morte (translated as Death with Interruptions or Death at Intervals) by José Saramago is my first one in Portuguese. Being my native language, I've decided that this is the only way that makes sense for me to review Portuguese and Brazilian authors. If you would like to see a translation, let me know!

Com a célebre frase “No dia seguinte ninguém morreu”, a obra As Intermitências da Morte começa já de forma autoexplicativa. Como seria de esperar de Saramago, a premissa da narrativa é algo insólito: um certo dia, a morte deixa de chegar aos habitantes de um certo país.

A primeira metade da obra foca-se no contexto sociológico e consequências socioeconómicas deste acontecimento inesperado. Com o seu típico tom irónico, Saramago aproveita para bordar o texto com a precisão de um alfinete crítico cuja linha passa ora pela política, ora pela religião. Por um lado, a primeira esteve sempre omnipresente na sua obra, sendo o autor conhecido militante do Partido Comunista Português. Os seus temas, por mais particulares que possam ser, incluem sempre uma profunda preocupação com o povo, e n’As Intermitências da Morte não é diferente: “aquela estúpida pergunta com que as classes sociais chamadas superiores têm a descarada sobranceria de provocar as que estão por baixo”, escreve ele: “Você sabe com quem está a falar?". Com esta e outras alfinetadas, Saramago expõe manobras políticas, tais como:

“o conhecido impulso de recomendar tranquilidade às pessoas a propósito de tudo e de nada, de as manter sossegadas no redil seja como for, esse tropismo que nós políticos, em particular se são governo, se tornou numa segunda natureza, para não dizer automatismo, movimento mecânico”.

Por outro lado, ateísta e profundamente crítico da Igreja Católica, Saramago expõe também a grande hipocrisia da religião, que nesta narrativa cai por terra com a pausa inesperada das mortes: “sem morte não há ressurreição, e sem ressurreição não há igreja”.

“as religiões, todas elas, por mais voltas que lhes dermos, não têm outra justificação para existir que não seja a morte, precisam dela como do pão para a boca”.

O autor também interrelaciona política com religião enquanto instrumentos de preservação da ignorância popular: “A nossa outra especialidade, além da balística, tem sido neutralizar, pela fé, o espírito curioso”, diz um religioso.

Já a segunda metade da obra muda drasticamente de foco: passa a seguir a personagem da própria “morte” de forma intimista, quase humana, explorando os seus pensamentos e emoções. O que começara por ser uma análise sociológica passa a um estudo psicológico que vai culminar numa história de amor.

Assim como o revisionismo histórico d’O Memorial do Convento tem como desfecho o amor entre Baltasar e Blimunda, também a história entre a morte e o violoncelista acontece por causa e consequência de ninguém morrer. Este aspeto cíclico da narrativa é reforçado pela última frase da obra, sendo exatamente a mesma com a qual começa — dando assim a ideia de que a narrativa não só acaba como começa ali, num ciclo sem fim.

Esta, “embora certa, inverídica história sobre as intermitências da morte” é, também, uma obra profundamente existencial, tendo em conta a dificuldade humana de lidar com o conceito de morte. Ao dar-se conta das consequências burocráticas do tão desejado “viver para sempre”, o leitor é obrigado a olhar para o conceito com outra perspetiva. “Se não voltarmos a morrer não temos futuro” e “antes a morte que tal sorte” são as conclusões a que chega a sociedade retratada na narrativa:

“Porque se os seres humanos não morressem tudo passaria a ser permitido, E isso seria mau, perguntou o filósofo velho, Tanto como não permitir nada.”

Saramago consegue criar um equilíbrio surpreendente tanto entre o social e o pessoal, como entre o realismo e o fantasioso — “juntássemos novas irrealidades à congénita irrealidade da fábula”, escreve o autor num momento metaficcional. Apesar da sua obra conter muita crítica sociopolítica, tem sempre como pano de fundo uma premissa quase fantástica, como é o caso do país onde já ninguém morre ou da passarola. O mesmo equilíbrio está presente na sua linguagem: um estilo de escrita acessível, quase rudimentar por ter um andamento que remete à oralidade, mas ao mesmo tempo pontuado por um vocabulário sutilmente erudito.

Entre o existencial, o sociopolítico e o intimista, As Intermitências da Morte é uma leitura fluida, estimulante e definitivamente indispensável no panorama da obra de Saramago.

[metapolitica-y-ufologia-5h1]

El cajero de un supermercado en la ciudad de La Paz - Bolivia tenía en su mano este interesante tatuaje, la respuesta al preguntarle que significaba fue: "Es Medusa, La Pachamama". 👏👏👏

http://sabiduriaexoplanetaria.blogspot.com/2016/06/el-misterio-de-belicena-villcapdf.html

[jornalgeopolitico]

O ativista israelense Arsen Ostrovsky está errado ao culpar coletivamente os poloneses pelo Holocausto

Artigo escrito por  André Korybko

Infelizmente, alguns judeus israelenses acreditam que existe uma hierarquia de vitimização sobre a qual se encontra seu grupo étnico-nacional e religioso, e é por isso que eles desonestamente culpam os poloneses pelo Holocausto para sustentar essa falsa percepção que alguns exploraram para exigir privilégios socioeconômicos e políticos.

O proeminente ativista israelense Arsen Ostrovsky, que também é um membro sênior do Instituto Misgav para Segurança Nacional e Estratégia Sionista , provocou um escândalo na Polônia. Ele tuitou na sexta-feira sobre "quão triste" é que Varsóvia prenderá Netanyahu por seu compromisso legal internacional com o TPI se ele viajar para Auschwitz para participar do evento do 80º aniversário de libertação no mês que vem. Ostrovsky então acrescentou no final de sua postagem que "Talvez a Polônia não tenha aprendido totalmente as lições do Holocausto, ou sua própria responsabilidade..."

Foi essa última parte que levou os poloneses a checar os fatos, já que seu grupo étnico nacional era o único povo ocupado que os nazistas ameaçaram executar por ajudar os judeus durante a Segunda Guerra Mundial. Muitos foram assassinados por esse ato de caridade que realizaram em solidariedade aos seus concidadãos judeus. O Estado Subterrâneo Polonês tinha até um grupo inteiro, Zegota , dedicado a salvar judeus. Mesmo assim, alguns poloneses ainda colaboraram com os nazistas, mas o historiador Edward Reid provou que isso era apenas 0,1% deles .

Aí está o ponto crucial da questão, já que essa porcentagem estatisticamente insignificante desse grupo étnico nacional foi maliciosamente retratada por alguns judeus israelenses para culpar coletivamente todos os poloneses pelo Holocausto. O ex-presidente israelense Reuven Rivlin até mesmo se gabou uma vez para a mídia local sobre dizer ao seu colega polonês Andrzej Duda que "você tem que aprender o que aconteceu no passado. Dizer que nada aconteceu, que nós dois fomos vítimas, não é correto". Isso é um revisionismo histórico factualmente falso.

Os poloneses foram as primeiras vítimas dos genocídios nazistas, não os judeus, e eles foram alvos de extermínio desde o primeiro dia da invasão, depois que os nazistas já tinham reunido uma lista de mais de 60.000 poloneses (o “ Livro de Acusação Especial – Polônia ”) para assassinar por meio da “ Operação Tannenbaum ”. Isso fazia parte do que é conhecido como “ Intelligenzaktion ”. Na verdade, os primeiros prisioneiros do infame campo de extermínio nazista de Auschwitz eram poloneses dissidentes. Em comparação, os judeus não foram alvos de extermínio até meados de 1941.

Uma vez que isso aconteceu, eles constituíram cerca de metade dos estimados 6 milhões de cidadãos poloneses que foram genocidados pelos nazistas durante a Segunda Guerra Mundial, o que deveria unir poloneses e judeus por meio de seu sofrimento. Lamentavelmente, alguns judeus israelenses acreditam que existe uma hierarquia de vitimização sobre a qual seu grupo étnico nacional e religioso se assenta, razão pela qual eles desonestamente culpam os poloneses pelo Holocausto para sustentar essa falsa percepção que alguns exploraram para exigir privilégios socioeconômicos e políticos.

Isso não apenas encobre a responsabilidade dos nazistas pelo Holocausto, mas também sugere que genocídios anteriores contra judeus por ucranianos durante a Rebelião de Khmelnitsky e a Koliszczyzna foram justificados no mesmo padrão falso de culpa e punição coletiva. Chabad estima que o primeiro genocidou cerca de 600.000 judeus e destruiu 300 de suas comunidades no que pode ser descrito como um proto-Holocausto, enquanto o segundo é infame pelo Massacre de Uman , no qual milhares de judeus foram mortos.

Todos os judeus foram alvos desses genocidas ucranianos devido a alguns deles terem sido arrendatários muito brutais (“ arendators ”) durante o período da Commonwealth que tiraram total vantagem dos moradores locais. É difícil estimar a porcentagem de judeus que se envolveram em tais atos, mas provavelmente foi igual ou maior que 0,1% dos poloneses que colaboraram com os nazistas durante a Segunda Guerra Mundial. Os poloneses locais também foram vítimas desses arrendatários brutais, mas a maioria dos poloneses hoje em dia não culpa coletivamente todos os judeus.

Eles também não culpam todos os judeus por alguns deles terem acolhido os bolcheviques em 1920, os soviéticos em 1939 e depois terem voltado para a Polônia em tanques soviéticos em 1944 para impor um regime comunista impopular no qual os judeus eram desproporcionalmente representados em sua polícia secreta durante seus primeiros anos mais brutais . Portanto, é altamente imoral que alguns judeus israelenses culpem todos os poloneses pelo Holocausto, do qual uma porcentagem igualmente insignificante participou. Esse padrão duplo corre o risco de alimentar o antissemitismo entre os poloneses.

Ostrovsky é o mais recente judeu israelense a se envolver nesse revisionismo vil para sustentar falsas percepções sobre uma hierarquia de vitimização no topo da qual seu grupo étnico nacional e religioso se senta com todos os privilégios socioeconômicos e políticos que eles exigem como resultado. Seus compatriotas, co-étnicos e correligionários devem condenar isso devido a involuntariamente branquear os nazistas e justificar os genocídios anteriores dos judeus pelos ucranianos no mesmo padrão falso de culpa e punição coletivas.

[oinfodemaniaco]

O poder de revisionismo histórico deles é assustador. Como vemos com Sebastião Melo em Porto Alegro, aquele Nero corrupto que tocava violino enquanto a cidade estava se afogando

Porque funciona. Pazuello, o Açougueiro de Manaus, deu um séries de entrevistas grotescas à Revista Oeste em que disse «fomos nós que controlou o crise de covid-19» e «a politização da pandemia pela CPI da Covid custou centenas de milhares de pessoas»

No prefácio a essa abominação Bolsonaro repete o discurso repugnante também defendido por Paulo Guedes: se tivessemos enforçado a isolação social, a economia teria sido destruido, que significaria uma queda na oferta de empregos para os pobres. Tivemos que fazer uma escolha difícil. Mas decidimos fazer o bem-estar dos pobre nossa prioridade»

O corrupto por caralho Eduardo Pazuello, o Açougeiro de Manaus, deu uma série interminável de entrevistas à Revista Oeste dizendo coisas como «Fomos nós que controlamos a pandemia» e «quem sabe quantas vidas poderiam ser salvas se não houvesse a politização da CPI da Covid».

Quem na iPhonesquerda está reivindicando justiça para os centenas de milhares de seres humanos que tiveram uma morte evitável? Ninguém. O Bolsonaro previa apenas 30.000 mortos na Guerra Civil que se aproximava. Julgando seus crimes contra a humanide durante a pandemia tem a mesma urgência que o golpe.

[colonizacion]

Glory holes, dar por culo, prostitución naturalizada, meterse 20 pollas mugrientas en boca un mismo día, consecuencia SIDA y luego los bug chasers.

¿Dejas de follar un rato o, al menos te pones protección?

NO, gayfobo

Bueno, ok, te buscamos cura ipso facto igualmente, ahora de SIDA sólo se mueren las mujeres africanas contagiados por los maricones puteros de sus maridos.

Mientras, enfermedades raras, las que afectan desproporcionadamente a mujeres, los enfermos de hepatitis, de cáncer de mamá sin medicina en España

Los GBTS victimistas profesionales. El SIDA apareció en los 80 y tardaron la friolera de 2 días en invertir millones en erradicarlo, OpReSIóN

[blogdavania]

Testamento

O filme Testamento do diretor canadense Dennis Arcand, fala dessa verdadeira histeria de temas como, revisionismo histórico, apropriação cultural, lugar de fala e outras mazelas mais.

Fala também sobre os ativistas que se julgam arautos da virtude humana, e a sua total falta de escuta para o que não faz parte de sua doutrina.

Reflete sobre a obsessão pela saúde, longevidade e felicidade e seus manuais de comportamento: não coma carne, não beba leite, faça atividade física , medite, não beba, não fume, mas saiba que um dia você vai morrer inevitavelmente, tão certo como o sol nascerá amanhã.

O filme escancara esse mundo chato e cheio de regras em que vivemos, a mercê dos tais milleniuns que se acham os donos da verdade.

O filme tem humor, mas também romance e drama, quando mostra a solidão dos idosos, e principalmente a nossa total incapacidade de lutar contra a estupidez humana.

O filme Testamento, em cartaz nos cinemas, recomendo.