#Redistribución de Escaños

[elchaqueno]

Tarija Mantiene Tarifas de Transporte Urbano Sin Cambios: Se Abre Plazo para Propuestas

Herlan Velásquez Camacho, quien ocupa el cargo de Director de Movilidad Urbana en el Gobierno Autónomo Municipal de Tarija, ha confirmado que las tarifas del transporte urbano no sufrirán modificaciones por el momento. Esta decisión fue tomada durante un encuentro con representantes de diversos sectores sociales y del transporte, donde se estableció un periodo de 15 días para que se presenten…

[ridikaislamsblog]

Yamal vuelve al ‘once’ y el Alavés cambia la mitad del equipo



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AGENCIAS

El Tribunal Constitucional de Rumanía invalida la candidatura presidencial de la ultraderechista Diana Sosoaca

PorNewsroom Infobae

06 Oct, 2024 11:04 a.m. EST



El Tribunal Constitucional de Rumanía ha anunciado este pasado sábado la invalidación de la candidatura presidencial de la ultraderechista Diana Sosoaca, líder del partido SOS Rumanía, una decisión que ha tenido lugar durante los preparativos de las elecciones presidenciales: dos rondas que se celebrarán el 24 de noviembre y el 8 de diciembre, con elecciones parlamentarias de por medio, en un escenario muy fragmentado. Sosoaca, cuyo partido obtuvo dos escaños en las elecciones al Parlamento Europeo del pasado mes de junio, ha criticado duramente la decisión a través de un directo en Facebook donde ha asegurado que "Estados Unidos, los judíos y la Unión Europea han conspirado para decidir de antemano las elecciones" y pedido explicaciones inmediatas al Constitucional. La invalidación de su candidatura podría provocar una redistribución de votos entre los electores soberanistas que, según los analistas políticos, podría favorecer a George Simion, líder de la Alianza para la Unión de los Rumanos (AUR), quien vería incrementadas sus posibilidades de pasar a segunda ronda contra el primer ministro socialdemócrata del país, Marcel Ciolacu. Cabe recordar que Sosoaca fue expulsada en verano de una sesión de la Eurocámara por aparecer con un bozal de perro y empezar a gritar "En Dios confiamos" después de que la eurodiputada francesa Valerie Hayer, del grupo Renovar Europa, abogara por la incorporación del derecho al aborto al Tratado de la UE. Durante un acto del Día de la Amistad Rumania-Israel en el Parlamento rumano, gritó "Larga vida a la Guardia" en referencia a la Guardia de Hierro rumana, un movimiento fascista, ultranacionalista, clericalista y antisemita formado en la primera mitad del siglo XX. EL GOBIERNO PIDE CELERIDAD AL TRIBUNAL El alto tribunal rumano no se ha pronunciado por ahora sobre sus razones pero es habitual que la corte espere unos días para publicar un argumento razonado. No obstante, Ciolacu ha expresado ya públicamente su preocupación con la decisión del tribunal, al que ha pedido que publique cuanto antes los motivos para no inflamar tensiones. "La decisión en el caso de la señora Diana Sosoaca, parece a primera vista y a falta de una justificación, desproporcionada en relación con el principio democrático fundamental de elegir y ser elegido", ha hecho saber el primer ministro en una comparecencia recogida por el portal de noticias rumano Capital. "El papel principal del Constitucional", ha añadido "es defender a los candidatos y su derecho a ser elegidos, no ser un obstáculo para su participación en las elecciones y siempre defenderé que los cargos deben ganarse en las urnas mediante el voto popular, porque esa es la esencia de la democracia". "Creo que el Tribunal Constitucional debe presentar rápidamente el razonamiento que sirvió de base a esta decisión y que debe contener argumentos jurídicos y constitucionales sólidos", ha zanjado el primer ministro

[espejodiario]

Informe: 'Error humano' ayudó a generar boletas equivocadas en Nashville

NASHVILLE, Tenn. — Los funcionarios electorales de Nashville realizaron actualizaciones erróneas de las listas de votantes para las elecciones del mes pasado y no siguieron los pasos para asegurarse de que fueran precisas, lo que llevó a más de 430 votantes de Tennessee a votar en las contiendas equivocadas, determinó el coordinador de elecciones del estado en una revisión publicada el viernes. Un informe del coordinador estatal de elecciones, Mark Goins, citó el "error humano" como la causa principal del problema en Nashville. La Comisión Electoral del Condado de Davidson confirmó en el informe que más de 3000 votantes fueron asignados a uno o más de los distritos incorrectos. Cientos emitieron votos equivocados antes de que se marcara el problema. Las contiendas afectadas incluyeron carreras legislativas estatales y congresistas, en las que los legisladores estatales republicanos acababan de tallar la ciudad de tendencia izquierdista en tres partes durante la redistribución de distritos una vez por década a principios de este año, cortando dentro y fuera de algunos vecindarios. Los republicanos finalmente tuvieron éxito en su intento de dibujar un mapa para darle la vuelta a un escaño demócrata, lo que contribuyó a que el Partido Republicano tomara el control de la Cámara de Representantes de EE. UU. Read the full article

[jennymanrique]

Censo 2020: El Coronavirus aumenta el riesgo de los latinos de no ser contados

El coronavirus está contribuyendo al subconteo de comunidades históricamente marginadas en Texas. ¿Qué están haciendo las organizaciones de base para promover el Censo?

La pandemia del Coronavirus ha dejado a los organizadores comunitarios sin una de sus herramientas más preciadas para promover el censo entre los latinos: la campaña puerta a puerta.

Por eso vienen desarrollando estrategias, más allá de las digitales, para que las minorías respondan el cuestionario del censo 2020, un paso vital para recibir recursos del estado de Texas en los próximos 10 años.

“Hemos instalado altavoces en nuestros carros y grandes letreros de plástico para ir por los barrios y decirle a la gente que responda el censo”, contó Juanita Valdez, directora ejecutiva de La Unión del Pueblo Entero (LUPE) durante una conferencia de prensa vía Zoom, organizada por Ethnic Media Services sobre el estado del Censo en Texas.

LUPE es una organización con sede en el Valle del Río Grande que trabaja en cuatro condados en la frontera con México donde viven 2,000 familias inmigrantes. La mayoría son trabajadores del campo, considerados esenciales en esta pandemia.. “Hemos vivido las consecuencias de la subestimación de este grupo demográfico desde el censo pasado (2010)... seguir en el subconteo continuará reduciendo nuestros recursos, las escuelas seguirán sin fondos y las carreteras seguirán deterioradas”, dijo Valdez.

Esta zona también tiene el mayor número de colonias con comunidades no incorporadas, es decir aquellas que ocupan terrenos donde no hay gobierno municipal local. Muchas de estas colonias carecen de alumbrado público, una infraestructura propia de alcantarillado y acceso a internet. “Usamos Facebook, Whatsapp y Messenger pero solo con los organizadores, que a su vez están entrenando a los vecinos líderes para que cuenten al menos a 10 familias en sus vecindarios”, agregó Valdez.

La estrategia original de llenar cuestionarios del censo después de un servicio religioso o tras bazares o conciertos, ha sido reemplazada por una intensa campaña en medios étnicos, maratones telefónicas, mensajes de texto, recorridos virtuales por comunidades, y hasta concursos.

“Hicimos un concurso con dos colegios del Distrito Independiente de El Paso, con un premio de $1,000 para el colegio que llenara el mayor número de cuestionarios y logramos 130”, contó Paulina López de la organización YWCA de El Paso.

Esa estrategia busca superar las barreras de desconfianza sobre el censo que en comunidades latinas supone entregar información al gobierno. “Todavía hay miedo en las poblaciones que están en las sombras por la pandemia, pero también lo estaban antes de la pandemia”, agregó Sylvia Acosta, directora ejecutiva de esa organización. “Un hecho que resaltamos siempre es que un niño que nazca ahora y no sea tomado en cuenta por el Censo, no recibirá recursos durante sus primeros 10 años”, añadió.

En el sur de Texas, donde más del 60% de la población no tiene acceso a internet, organizaciones como Laredo AHEC (Area Health Education Center) distribuyen volantes sobre el censo en lugares como el banco de alimentos y los distritos escolares que siguen entregando almuerzo para los niños.

“Estamos llegando a 35 condados en el área por medio de todas las plataformas disponibles”, dijo Julie Bazán, directora ejecutiva de esa organización. “Algunas iglesias nos han permitido incluir mensajes en sus páginas de Facebook para sus congregaciones… y hemos alentado a los estudiantes universitarios que están en casa a crear video “selfies” promoviendo la importancia del conteo”.

La Oficina del censo ha postergado su fase de auto-respuesta vía online, telefónica o por correo, del 31 de julio al 31 de octubre y prevé que los encuestadores podrán volver a los barrios en agosto, de acuerdo a la evolución del COVID-19.

Redistribución de distritos

Según un estudio del Instituto de Políticas Públicas de la Universidad George Washington, Texas recibe un poco más de $400,000 millones en fondos federales al año, gracias a los números obtenidos en el censo de 2010. Este dinero financia un total de 16 programas federales: desde Medicaid hasta CHIP, pasando por becas para educación y programas de cuidado tutelar y vivienda. Además define el número de sillas en el congreso, votos electorales e información para la redistribución de los distritos.

“Cuantas más personas contemos en el terreno, será más probable que haya un representante para esa región elegido por esa comunidad que se siente a hablar sobre sus temas”, dijo Nina Perales, vicepresidente de litigios para el Fondo Mexicano de Defensa legal y Educación (MALDEF), al explicar lo que está juego en términos de redibujar los mapas políticos del estado con la información del Censo 2020.

La redistribución de distritos se realiza cada 10 años para definir los escaños en la Cámara de Representantes o en la junta estatal de educación, para dar un ejemplo local. Pero los tiempos de entrega de los datos finales frente a las fechas de sesión de la legislatura de Texas son más complicados durante la pandemia.

“En Texas siempre hay un periodo de tiempo muy corto para adoptar un plan de redistribución de distritos (los datos llegan en diciembre y la legislatura comienza en enero), y los tribunales han encontrado que esto contribuye a la discriminación de los votantes latinos”, dijo Perales. “Si el censo convence al Congreso de extender estos plazos debido a la pandemia, será todavía más caótico… es posible que presionemos para que haya una sesión en el verano”.

El resultado discriminatorio también se sustenta en que las tasas de respuesta al censo siempre son más bajas en las poblaciones de color. De acuerdo a datos compartidos por Lila Valencia, demógrafa principal del Centro Demográfico de Texas en Houston, desde el 2010 los hispanos han contribuido en un 53% al crecimiento total de la población. Del total de los habitantes de Texas menores de 18 años, solo el 30% esa población es blanca no hispana. Pero esa presencia en números, no se traduce necesariamente en mayor representación política.

“Los latinos tienen las tasas de desempleo más altas, la brecha más alta en salarios cuando los comparamos con sus contrapartes anglos, la mayor pobreza y la mayor carencia de seguridad social”, dijo Valencia.

Hasta el momento, el 54.3% de los hogares tejanos ha completado el censo de manera virtual -un número alentador en términos de autorespuesta- pero las comunidades tradicionalmente difíciles de contar están sub representadas en esa estadística. Segun Katie Martin Lightfoot, coordinadora de participación en el censo para el Centro de Prioridades de Políticas Públicas en Austin, en los diversos distritos del Sur y el Oeste de Texas, donde vive el 25% de los texanos, el subconteo es rampante.

“Si en el estado de Texas fallamos en contar tan solo el 1% de población, perderemos 300 millones de dólares por año en la próxima década”, dijo Lightfoot. Incluso en tiempos de coronavirus, los programas de asistencia laboral, servicios de discapacidad y los cheques de estímulo impulsados por el gobierno federal, llegan a las familias trabajadoras con base a datos del censo. “Es muy importante asegurarnos que todos cuenten”, concluyó.

Originalmente publicado aquí

[munove]

No nos toméis por dados en manos de un tahúr o saldréis escaldados

Tras el comunicado del PSOE donde se niega a volver a reunirse con Podemos hasta que no renuncie a un gobierno de coalición, queda absolutamente claro que vamos a elecciones. El motivo es simple: Sánchez se niega a compartir poder con Podemos (pese a lo que hizo con Rivera hace unos años, ofreciéndole una vicepresidencia y ministerios en proporción a sus resultados). Éste es el único motivo. A diferencia de lo que sucede en la gran mayoría de países europeos (ver gobiernos de coalición en euroefe.euractiv.es/5533_dosieres/6105634_gobiernos-en-coalicion-o-en- ) aquí se nos pretende imponer la vieja lógica bipartidista por narices, y ello a pesar de que los números del PPSOE no son los de antaño y por ende no pueden gobernar en solitario dando regalos a los partidos nacionalistas para que les apoyen desde fuera.

¿Querer acaparar todo el poder con 123 escaños es una razón que justifique volver a elecciones? Yo lo asimilo a las excusas de un tahúr que se inventa lo que haga falta para repetir la tirada de dados las veces que sean precisas hasta que salga el 6 doble. Y los dados somos nosotros, los que mantenemos el sistema con nuestro trabajo. Una posición ciertamente humillante y profundamente injusta. El mensaje de "vais a votar las veces que hagan falta hasta que salga lo que yo quiera" es un ataque contra la dignidad de la ciudadanía, una ofensa que puede salir muy cara a Sánchez y dar el gobierno a la derecha.

La lógica democrática es simple: yo voto y tú, mi representante, obedeces mi mandato conforme al resultado electoral obtenido, adaptándote a la proporción de representatividad que te he dado. Pero si no me obedeces y convocas elecciones sine die hasta que salga lo que tú quieres, me estás ofendiendo. Estás despilfarrando mis impuestos en unas elecciones innecesarias. Estás despreciando mi futuro y jugándote mis intereses (que no son tuyos) con las derechas. Estás diciendo que representarme desde el gobierno compartiendo poder con los representantes de otra parte del electorado no es algo suficientemente bueno para ti, y que o lo acaparas todo o seguimos con la ruleta rusa indefinidamente.

Te estás jugando mis libertades, los derechos sociales de todos los españoles, los servicios públicos, la redistribución de la riqueza en un país donde la brecha entre ricos y pobres es la más alta de la Europa de los 15. Te estás jugando que los defensores de la santa tradición y los neoliberales salvajes tomen el control del país, bajando aún más los impuestos a los más ricos, recortando libertades básicas, metiendo a los curas en las aulas y destrozando las ya muy precarias escuelas y hospitales. Todo por tu afán de poder, porque quieres todos los ministerios para ti como en los viejos tiempos de Felipe González, aunque tus escaños son muy inferiores a los que él tenía.

Y yo soy un votante de izquierdas. Nosotros no somos como las masas que votan lo que les dice el cura o el locutor de la caverna mediática, sin pensar ni reflexionar en la conducta del tío al que les mandan votar. Nosotros tenemos espíritu crítico, el voto útil nos resulta extraño y cuando vemos falta de ética en nuestros representantes o percibimos que se están riendo de nosotros, tendemos a votar a otros o abstenernos. Porque la idea del mal menor nos convence poco, y necesitamos creer mínimamente en la honestidad de quien nos va a representar. Y las entrevistas de Carmen Calvo, que tanta vergüenza ajena dan, nos están haciendo sentir mucho asco. Nos están haciendo percibir que no nos respetáis, que nos consideráis menores de edad intelectualmente hablando y que no tenéis problema en jugaros nuestro futuro para acaparar poder porque, en el fondo, si gana el trifachito vosotros seguiréis viviendo en nuestros chalets y cobrando jugosos sueldos públicos, y no sufriréis las consecuencias que padeceremos las clases media y baja.

Yo voté al PSOE en las últimas generales, mitad porque Podemos me había defraudado profundamente, mitad por el voto útil frente a Vox. Si nos obligáis a volver a votar, os garantizo que no tendréis mi apoyo, que según me pille irá a Podemos o al voto blanco. Y por lo que percibo no seré el único. Por el contrario, la derecha votará en masa y a toque de corneta. En cada iglesia kika, en cada emisora controlada por Jiménez Losantos y demas predicadores del oscurantismo, se llamará a aprovechar la oportunidad para recuperar España. Y la aprovecharán. Y me temo que ganarán por culpa de vuestra sed de poder. Aún estáis a tiempo de evitarlo, aunque me temo que no lo vais a hacer. Sobre vuestra conciencia (si es que tenéis) caerán los desmanes del próximo gobierno trifachito.

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[mundolatinomedia]

Trump apelará fallo sobre redistribución de escaños | Estados Unidos | lancasteronline.com - La Voz Lancaster

Trump apelará fallo sobre redistribución de escaños | Estados Unidos | lancasteronline.com – La Voz Lancaster

ORLANDO, Florida, EE.UU (AP) — Una semana después de que un panel de tres jueces federales bloqueó una orden del presidente Donald Trump con la que pretende excluir a las personas que se encuentran sin autorización en Estados Unidos de las cifras usadas para determinar cuántos escaños recibe cada estado en la Cámara de Representantes, el gobierno anunció el miércoles que apelará.

Por el momento…

[kiro-anarka]

En los últimos días, hemos visto surgir otro horrible caso de brutalidad policial en los Estados Unidos con el asesinato sin sentido de George Floyd.

Tras una respuesta policial inadecuada, se produjo la indignación pública. Los disturbios y protestas masivas ocurrieron en varias ciudades y continúan sucediendo. El grito común de los oprimidos ha girado en torno a la idea de “sin justicia no hay paz”.

La verdadera pregunta es ¿cómo puede un sistema, profundamente arraigado en una historia sangrienta fundada en la supremacía blanca, el capitalismo y el neoliberalismo, conocer una justicia verdadera y significativa? Algunos piden reformas policiales. Otros han pedido la redistribución de fondos. Algunos han argumentado que abolir la policía es la mejor opción. Muchos, incluso en la izquierda, no podemos imaginar que un sistema así sea viable.

Sin embargo, este sistema ya existe en Rojava, la región autónoma y autoadministrada del norte de Siria. En Rojava, la combinación de las fuerzas de Assayish y las Fuerzas de Defensa Civil (HPC), trabajan juntas para proporcionar seguridad y protección a la comunidad. Las Assayish funcionan como controladores de tráfico, arrestan criminales, protegen a las víctimas, sirven como guardias de seguridad en los principales edificios de gobierno y controlan el flujo de personas y bienes de un cantón a otro.

Las HPC, por el contrario, son personas en un vecindario dado, capacitados en seguridad básica. Solo patrullan su propio vecindario, a menos que estén protegiendo a la gente durante festivales, ceremonias de los mártires, eventos locales y vigilias nocturnas. El propósito de ambas fuerzas es explícitamente la protección de las personas, especialmente de amenazas externas como son las fuerzas terroristas. Siempre son las HPC las que protegen su vecindario, nunca las Assayish.

Las posibilidades de instituir jerarquías de poder y autoridad se reducen significativamente con este método alternativo. Las personas son las protectoras de las personas, de aquellos con quienes viven e interactúan a diario. La proximidad de las “fuerzas de seguridad” a la comunidad, que proviene de su propio vecindario, asegura que no ocurran violaciones. Donde suceden, los mecanismos comunitarios de justicia, honor y restauración se activan de inmediato a través de las comunas de vecinos. El monopolio de este proceso se evita aún más al alentar a todos y a todas a participar a través de un sistema de lista. Cualquiera puede ser voluntario. Esto incluye a los ancianos, particularmente a las mujeres, como fuentes de protección civil.

No hay nada más poderoso, nada que restaure el alma de una comunidad traumatizada y devastada por la guerra, que ver a las matriarcas de su vecindario con confianza, en las esquinas de las calles empuñando las AK-47, para la protección de la gente. A diferencia de las imágenes aterradoras de la brutalidad policial en los Estados Unidos, estas imágenes no inspiran miedo y terror. Inspiran confianza comunitaria, orgullo, autoestima y pertenencia. Por supuesto, en Rojava los ancianos tienen que asumir una mayor responsabilidad debido al hecho de que la mayoría de los hombres y mujeres jóvenes han estado luchando en la primera línea de la guerra contra los terroristas del ISIS.

La ecología social de este sistema está protegida mediante la promoción de la participación de las mujeres, el profundo respeto por el multiculturalismo, y lo sagrado de la ecología. Este sistema se establece a través de esfuerzos concertados y repetidos hacia la democratización, la educación y el desaprendizaje dentro de la sociedad de las jerarquías patriarcales, sociales, políticas, económicas y culturales. No es suficiente crear instituciones alternativas sin trabajar en esfuerzos educativos significativos dentro de la sociedad. Esta es la única forma en que puede ocurrir un cambio a largo plazo, significativo y orgánico.

Las personas, a menudo, ingresan a las academias durante uno, dos o tres meses. Esto se basa en el voluntariado, pero también en cada rama de la institución gubernamental. Por ejemplo, el ministerio de Educación formará un grupo de 30 maestros a la vez para ingresar a las academias. Las personas continúan siendo remuneradas durante este proceso.

Las mujeres con hijos pueden llevarlos a un centro de cuidado infantil gratuito mientras pasan semanas aprendiendo sobre deberes cívicos, derechos democráticos, liberación de género, sostenibilidad ecológica, sobre el capitalismo y más. Todos participan en la limpieza diaria, la cocina y la gestión del centro educativo mientras están allí.

La coexistencia comunitaria se promueve como un esfuerzo deliberado y consciente para reorganizar y reformular una sociedad. Estos mismos miembros de la clase regresan a la comunidad y se unen a las Assayish, a las HPC, las comunas, las cooperativas y los consejos locales. Se alienta a las personas a participar en múltiples niveles de los procesos de toma de decisiones.

Sin embargo, incluso antes de que fuera posible el establecimiento de este sistema alternativo, era necesario que surgiera una ideología alternativa que proporcionara un plan para esta idea de una sociedad democrática. Este sistema funciona basado en la teoría del confederalismo democrático, del líder kurdo Abdullah Öcalan, inspirada en la ecología social del teórico estadounidense Murray Bookchin.

Uno de los valores fundamentales del confederalismo democrático es un enfoque anti-jerárquico de las estructuras comunales y la coexistencia, comenzando con la difícil tarea de promover la liberación y participación de las mujeres en todas las esferas de la arena pública. Debe existir una cuota de 40/60 por ciento de participación de las mujeres en todas las estructuras administrativas y de toma de decisiones. Esto también incluye el sistema de copresidencia de todos los puestos de liderazgo, ocupados por un hombre y una mujer. Esencialmente, un sistema basado en la promoción activa de la igualdad en los procesos étnicos, religiosos y de toma de decisiones es fundamental para que este sistema anti-jerárquico funcione.

Este sistema también se establece sobre la base de que las instituciones con un alto nivel de participación de las mujeres tienden a ser más inclusivas y democráticas. Según Öcalan: “La medida en que la sociedad puede transformarse completamente está determinada por la medida de la transformación alcanzada por las mujeres. Del mismo modo, el nivel de libertad e igualdad de la mujer determina la libertad y la igualdad de todos los sectores de la sociedad. Por lo tanto, la democratización de la mujer es decisiva para el establecimiento permanente de la democracia y el laicismo. Para una nación democrática, la libertad de la mujer también es de gran importancia, como la mujer liberada constituye la sociedad liberada. La sociedad liberada a su vez constituye una nación democrática”.

La orientación ideológica de Rojava intenta subvertir todo lo que sabemos sobre el Estado, sobre la paz, la liberación y la coexistencia. Es explícitamente anti-jerarquías de todas las formas.

Desde el inicio del sistema de Westfalia, las minorías divididas y colonizadas han vivido bajo estados-nación artificiales y autoritarios. Un sistema jerárquico, violento y excluyente que enseña que la diversidad es la antítesis del patriotismo y el nacionalismo. La diversidad debe ser sacrificada en el sangriento altar del Estado-nación con un idioma, una bandera, una identidad, un mito nacional. Esta historia enseñó a los oprimidos, los desposeídos y los apátridas que solo alcanzar un Estado puede traer la liberación. Sin embargo, este proceso conduciría naturalmente a la opresión de otras minorías que caerían dentro de las fronteras de ese Estado.

En cambio, a través de Bookchin y Öcalan, surgió un plan alternativo en el que los odios primordiales y las divisiones etnográficas y religiosas establecidas desde hace mucho tiempo podían abordarse a través del modelo radical de base del confederalismo democrático.

El confederalismo democrático une el rico mosaico de culturas y religiones en una sociedad enriquecida que se nutre de la diversidad, en lugar de intentar borrarla para servir a los intereses de un grupo dominante en particular.

Muchos izquierdistas han cometido el error de decir que esto implica que todas las expresiones de identidad nacional deberían borrarse. Que no se debe expresar todo el “nacionalismo” kurdo, armenio, asirio y yezidí. Esta es una perspectiva profundamente orientalista y centrada en el oeste. Pedirle a un yezidí que deje de ser yezidí, o a los kurdos para que dejen de ser kurdos simplemente sirve al interés de las fuerzas imperiales y genocidas que han establecido sus ideologías fundamentales sobre la eliminación de las minorías profundamente oprimidas.

En Rojava, esto significa que todas las culturas deberían vivir libremente, expresando la rica belleza de sus culturas y colores antiguos, con otras culturas igualmente libres. Significa patriotismo sentirse orgulloso de su identidad, combinado con mecanismos descentralizados de coexistencia basados ​​en el desmantelamiento activo de las jerarquías de poder. Esto significa respeto explícito por el multiculturalismo, no pedir a las minorías etno-religiosas colonizadas y oprimidas que formen una “ciudadanía” alternativa basada en la negación de todo por lo que han luchado por preservar a través de siglos de asimilaciones forzadas.

En Rojava se argumenta que la diversidad es esencial y la columna vertebral de una nación democrática.

En Rojava, en las escuelas se enseña en función de los tres idiomas dominantes, incluidos el kurdo, el árabe y el siríaco. Los letreros de las calles están escritos en los tres idiomas. Las minorías, como los armenios, tienen capacidad adicional para tomar decisiones y “escaños” adicionales en los consejos de toma de decisiones, para garantizar que el gobierno de la mayoría no siempre vaya en detrimento de las minorías. Las iglesias destruidas se reconstruyen activamente y se promueven festivales multiculturales: arte, cultura, música, literatura de diferentes culturas exhibidas de lado a lado.

La diversidad se promueve, apoya, alienta, celebra más que borrarla, temerle o asesinarla.

En este sistema, también se alienta a las personas hacia la participación de la sociedad civil para que los intereses y las necesidades se expresen a través de mecanismos alternativos que no sean a través de líneas etno-religiosas. Esta reorientación cívica solo funciona cuando las personas no se sienten amenazadas debido a sus identidades culturales. De esta manera, se evitan la alienación, la fragmentación y las ansiedades coloniales, y se crean múltiples vías interconectadas de pertenencia y expresión política.

Asimismo, se alienta y espera la participación política y cívica. La despolitización, la apatía y la no participación se consideran la antítesis de una sociedad democrática.

Por lo tanto, este sistema recrea el cuerpo cívico a lo largo de una psicología de liberación diferente. Desmantela los odios y las opresiones internalizados hacia uno mismo y los demás. Desmonta las prácticas coloniales y capitalistas de “alteridad” y “borrado” en lo que Eduardo Galeano llama los “nadie”. Estos nadie son menos que el Otro. Son “los nadie: los hijos de nadie, los dueños de nada… los que no son, los no-cuerpos, corriendo como conejos, muriendo por la vida, jodidos en todos los sentidos”.

Para que cualquier ideología de liberación tenga éxito, debe recrear un Ser, alguien de los que se han hecho el Otro, los no-cuerpos.

¿Rojava ha desmantelado todas las formas de racismo o estructuras de clase o prejuicios de género u otras prácticas de discriminación? Ciertamente no, pero está reestructurando activamente la sociedad para que pueda evitar y eliminar estas opresiones en la búsqueda de una sociedad verdaderamente democrática. Por lo tanto, es importante no romantizar Rojava, sino ver racionalmente con la intención de cómo funcionan las cosas, qué no funciona y qué enmiendas son necesarias. La innovación es tan esencial como evitar el dogmatismo, algo vital para lograr una sociedad justa y democrática. En palabras de Bookchin, “si no hacemos lo imposible, nos enfrentaremos con lo impensable”.

La lección esencial es que el mundo alternativo que imaginamos ya existe y funciona, herido y abandonado pero aun respirando; a pesar de la falta de apoyo de la izquierda internacional, a pesar de las repetidas invasiones, anexiones, colonización, limpieza étnica y uso de armas químicas ilegales contra ella por parte de Turquía y sus fuerzas terroristas.

La inhumanidad y violencia que está experimentando la comunidad negra en los Estados Unidos ha sido profundamente impactante y traumatizante para aquellos con conciencia, y para aquellos que desean construir comunidades basadas en el respeto mutuo, la humanidad, la cooperación y el apoyo. Para que esa sociedad alternativa surja en lugares como los Estados Unidos, las revoluciones de los pueblos del Tercer Mundo deben considerarse más en serio, y deben estudiarse y emularse activamente. Se deben aprender las lecciones, se deben hacer preguntas, intercambiar ideas e implementar cambios innovadores para adaptarse a la estructura sociopolítica específica de las diferentes sociedades.

Toda la ecología social del sistema estadounidense se ha visto afectada por la pobreza masiva, la disparidad de ingresos, el robo de salarios, la falta de atención médica, la falta de vivienda, el encarcelamiento masivo, los ecosistemas destruidos y el agua potable envenenada. El arresto y el encarcelamiento no solo de Derek Chauvin, sino de los otros tres policías responsables del asesinato de George Floyd, solo pueden actuar como esfuerzos simbólicos hacia la justicia. La brutalidad policial está vinculada a una práctica sistemática de múltiples capas de violencia, opresión e injusticias que se cruzan. Debemos preguntarnos cómo es la verdadera justicia. Acercarse a ella es nada menos que revertir todo el sistema injusto.

Como kurdos, observamos en todo Medio Oriente cómo se levantan las comunidades negras en Estados Unidos. Animamos su coraje revolucionario, su compromiso inquebrantable con la justicia y su deseo de libertad; su clamor por justicia resuena en nuestros propios corazones, ambos golpeando el tambor de la libertad negada; y aunque nuestras cadenas pueden ser diferentes, finalmente enfrentamos el mismo sistema opresivo que continúa matándonos e imponiéndonos varias violencias.

En Rojava nos hemos asegurado de que un mundo alternativo es posible. Ahora debemos dejar que la solidaridad sea el puente que nos una.

[elchaqueno]

Preocupación por declaraciones del ministro sobre el próximo censo nacional

El concejal municipal de Tarija, Daniel López, expresó su preocupación por las recientes declaraciones del ministro de Gobierno, Iván Lima, en relación con el próximo censo nacional y su impacto en la representación parlamentaria. López señaló que el ministro parece estar adelantando conclusiones sobre la redistribución de escaños en la Asamblea basándose en resultados que aún no se han dado a…

[teleindiscreta]

Puigdemont: «La república catalana ha ganado a la monarquía del 155»

Fuente original: Puigdemont: «La república catalana ha ganado a la monarquía del 155» Puedes ver más visitando Teleindiscreta - Las mejores noticias de actualidad, famosos, salud, belleza, cocina, motor, música y mucho más.

El presidente cesado de la Generalitat de Cataluña y candidato por Junts per Catalunya en las elecciones de este jueves, Carles Puigdemont, sentenció esta noche desde Bruselas que “la república catalana ha ganado a la monarquía del 155”, de lo cual Europa “tiene que tomar nota” y de lo que se desprende la necesidad de una “rectificación” del Estado y una “reparación” a los perjudicados por sus decisiones.

En una comparecencia desde Bruselas, Puigdemont comenzó dedicando sus palabras a quienes han vivido una situación más difícil en esta campaña, como los candidatos que están en prisión preventiva. Pese a todo, dijo, se ha podido mantener la legitimidad y la continuidad de la Generalitat.

“Rajoy y sus aliados han perdido y han reciobido una bofetada de los catalanes“, aseguró, acusando al Gobierno de plantear las elecciones como un plebiscito de legitimación de la aplicación del artículo 155 de la Constitución, pero “se ha hundido”.

Con los resultados en la mano, dijo Puigdemont, resulta necesaria una “rectificación” por parte del Estado, la restitución del Gobierno legítimo de Cataluña y la “reparación” a las personas que han resultado perjudicadas por las decisiones del Estado. “Hay mucha gente en la cola” para esas medidas, aseguró, y “los estamos esperando”.

Se mostró convencido de que la situación es “mejor para el independentismo” que hace dos años porque ahora el bloque independentista suma ahora más escaños y tendrá mayor libertad parlamentaria.

Como “presidente legítimo” de Cataluña, Puigdemont se dirigió a las instituciones de la Unión Europea para alertar de que tienen que “tomar nota” porque “la receta de Rajoy no funciona” y si la sigue aplicando el resultado será también el mismo. O cambia de receta, añadió, “o cambiaremos de país antes de lo que nos habíamos propuesto”.

Se dirigió también a quienes han avalado activamente o con su silencio esa receta de Rajoy porque los catalanes se han ganado el derecho a decidir su futuro y ningún camino que prescinda de esa premisa podrá funcionar. “Empiecen a cambiar las recetas rápidamente si tratan de buscar soluciones”.

Pese a que las condiciones impiden “brindar con cava”, Puigdemont insistió que el independentismo ha ganado “sin duda” y en una situación “de excepción”, con candidatos en prisión, con “el gobierno en el exilio” y disponiendo de “una cuarta parte” de las herramientas que el Estado ha puesto a disposición “del tripartito del 155”.

Han sido unas elecciones “preparadas para que las ganara el unionismo” pero solo han conseguido una “redistribución” de sus propios apoyos y la mayoría absoluta de los independentistas está “intacta” y con una victoria en prácticamente 700 de los 947 municipios catalanes.

El 155 ha quedado «muerto y enterrado»

Junts per Catalunya (JxCat) ha afirmado hoy que el 155 ha quedado “muerto y enterrado” y “las urnas han descabezado al PP” y ha subrayado que ha llegado “la hora de la restitución” de Carles Puigdemont como presidente de la Generalitat, tras ganar el independentismo la mayoría absoluta de escaños.

Los candidatos que hoy se encuentran en el Hotel Catalonia Eixample de Barcelona, sede de la noche electoral de JxCat, han comparecido ante la prensa eufóricos, entre abrazos y gritos de “libertad” y “Puigdemont president“, tras haber quedado en segundo lugar con 34 diputados, por debajo de Ciudadanos (37) y por encima de ERC (32).

Desde el atril, el exconseller Jordi Turull ha lanzado un mensaje a la vicepresidenta del Gobierno, Soraya Sáenz de Santamaría: “Hola Soraya, el gobierno de Puigdemont ha ganado y las urnas han descabezado al Partido Popular“.

Por su parte, el portavoz de la candidatura, Eduard Pujol, ha subrayado que “el ‘a por ellos’ ha fracasado” y que “el 155 está muerto y enterrado”. “Rajoy ha perdido, es la hora de que tomen nota, es la hora de la rectificación, la reparación y la restitución”, ha afirmado.

La directora de la campaña, Elsa Artadi, ha subrayado que la “victoria independentista es la de todos” los partidos soberanistas y ha felicitado también a ERC y CUP.

Puigdemont supera a Junqueras

El candidato de JuntsxCat en las elecciones catalanas, Carles Puigdemont, ha superado al de ERC, Oriol Junqueras, con 34 escaños y el 21,68% de los votos frente a 32 escaños y 21,41% de los sufragios.

En estos comicios, las dos fuerzas obtienen más diputados concurriendo por separado que los que obtuvieron juntos en JxSí, 70 en lugar de 62, con lo que la fórmula defendida por ERC, que apostó por esta fórmula, ha sido más rentable electoralmente.

Con estos resultados, la mayoría independentista –sumando a la CUP– revalidaría la mayoría absoluta con 70 escaños y un 47,5% de votos, dos menos que en los anteriores comicios.

Sin embargo, ha sido la candidata de Cs, Inés Arrimadas, la más votada, con 1.080.159 votos, y la que obtiene mayor número de escaños, en total 36.

Agencias

Fuente: La Razón

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TSE tendrá cuatro tareas importantes para preparar las elecciones generales de 2025

El Tribunal Supremo Electoral tendrá cuatro tareas importantes en el 2024 para preparar las elecciones generales de 2025: la realización de elecciones judiciales, el proceso de redistribución de escaños una vez que se conozcan los resultados del Censo Nacional de Población y Vivienda, las solicitudes de revocatoria de mandatos de autoridades electas y la organización de las elecciones primarias…

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Censo 2020: Directiva de Trump no excluye el conteo de la comunidad inmigrante

Pese al más reciente memo del presidente que busca no incluir a indocumentados en la redistribución de sillas del congreso, activistas por el Censo aclaran que éste no restringe el conteo de todos los habitantes del país.

Mientras los enumeradores se preparan para tocar las puertas de los hogares que no han respondido al censo de manera virtual, la directiva del presidente Donald Trump que busca prohibir que los inmigrantes indocumentados sean contados para el reparto de sillas en el congreso, ha confundido aún más a los latinos que suelen estar subrepresentados en el conteo decenal.

“Sabemos que estamos rezagados en las tasas de respuesta (del censo) en áreas fuertemente latinas en todo el país”, dijo Arturo Vargas, director ejecutivo de la Asociación Nacional de Funcionarios Latinos Electos (NALEO por sus siglas en inglés). “El impacto del memo ha sido significativo… muchos medios han dicho que el presidente está pidiendo que los inmigrantes sean excluidos del conteo, y eso no es cierto”.

Al hablar durante un panel organizado por Ethnic Media Services via Zoom, Vargas explicó que el memorando de Trump emitido el 21 de julio, pide al Departamento de Comercio que una vez completado el censo, elimine a los inmigrantes indocumentados del conteo que permite repartir las sillas del Congreso en la próxima década. Es decir, que no los tenga en cuenta para la representación política de sus vecindarios.

“No hay forma de determinar el número de individuos que son indocumentados, porque no hay pregunta sobre ciudadanía o estatus migratorio en el censo. ¿Quién determina ese estatus, qué pasa con los DACA y con los peticionarios de asilo?” se preguntó Vargas.

“Este (intento) no es otra cosa que alterar los números, para crear un set de datos completamente nuevo, en el cual se basaría el elemento más importante de nuestra democracia que es la representación en la Cámara de Representantes”.

El memorando ahora enfrenta tres demandas de inconstitucionalidad en cortes federales pues según expertos lo único que busca es desaparecer la representación política de distritos donde viven grandes comunidades étnicas.

“La Constitución establece claramente que la distribución de sillas del congreso se hace con base en todas las personas en Estados Unidos… y los inmigrantes indocumentados son personas”, dijo John Yang, presidente y director ejecutivo de Asiático Americanos Avanzando la Justicia (AAJC por sus siglas en inglés). Esta organización ganó el litigio para excluir la pregunta sobre la ciudadanía que la administración Trump quería incluir en el censo.

“Es imperativo que nuestras comunidades actúen por encima de las tácticas de miedo y la información errónea que se ha utilizado, y respondan al censo… Deben responder sin importar el estatus migratorio , bien sea en línea, por teléfono o en papel”, agregó. La nueva fecha límite para responder el cuestionario es el 31 de octubre e incluye a cualquier persona que haya estado viviendo en el país el 1 de abril. La oficina del Censo debe contar incluso a aquellos que están en los centros de detención de inmigrantes.

Según proyecciones del Centro de Investigación Pew, no contar a la población entera podría hacer que California, Florida y Texas, estados con alta población hispana, terminaran con un escaño menos en el Congreso.

Puerta a puerta

Y es que en los seis estados donde vive casi dos tercios de la población latina nacional (casi 40 millones de personas según la Encuesta de la Comunidad Estadounidense de 2018) las tasas de respuesta al censo son inferiores al promedio nacional. Según sondeos de NALEO , en Arizona, California, Florida, Nuevo México, Nueva York y Texas, las tasas de respuesta varían entre 49% y 62% mientras el caso más preocupante es el de Puerto Rico, donde solo el 19% de la población ha respondido al conteo de manera virtual.

Según estas cifras, los numeradores que salen a las calles a partir del 11 de agosto se preparan para golpear las puertas de casi el 40% de los hogares latinos, en medio de una pandemia que sigue creando miedos y barreras.

De acuerdo a Vargas, de NALEO, aunque la oficina del Censo ha comprado “millones de piezas” en equipos de protección personal (PPE en inglés), el éxito de esta fase dependerá de que hayan suficientes enumeradores, que sean culturalmente competentes y “se sientan cómodos yendo puerta a puerta a unidades familiares donde la distancia social es prácticamente imposible”. Esto es muy común en vecindarios hispanos, donde muchos miembros de una misma familia habitan en espacios muy chicos.

Sin embargo, en condados fronterizos como el de Hidalgo en el sur de Texas, el conteo en persona es la única herramienta que queda frente a la baja respuesta del censo en línea por factores como la falta de internet. Esta comunidad que ha sido subcontada en las últimas dos décadas, también se ha convertido en uno de los hotspot de COVID-19 en el país.

“La mayoría de los residentes de Hidalgo son indocumentados”, dijo Néstor López, organizador del censo en el condado de Hidalgo. “Pero aquí el COVID nos ha obligado a cancelar las operaciones en persona y hemos tenido que mudar a lo virtual… haciendo campaña con celebridades, voces locales y personas de confianza en la comunidad”.

López dijo que la comunidad siente la “fatiga” del censo, por el intento de la administración Trump de querer incluir la pregunta de la ciudadanía y el reciente memo del 21 de julio. Aseguró que estos mensajes ya han sido “perjudiciales”, disuadiendo a las personas de participar, en una de las zonas más pobres del país que no se puede dar el lujo de quedarse sin presupuesto federal para los próximos 10 años.

“Si las cifras no son correctas, las decisiones también serán incorrectas”, añadió López. “Eventos como estos (la pandemia) van a ser mucho peor. Necesitamos presupuesto para educación, infraestructura y salud”.

El conteo en los resguardos

La situación es más compleja aún para los nativo americanos, que a raíz de la pandemia del coronavirus y por tener soberanía constitucional sobre sus territorios, cerraron los resguardos y aún están esperando paquetes del gobierno con identificadores únicos para sus viviendas.

“Estos paquetes son para responder el censo, pero muchos no lo han recibido y hay un gran reto en que las direcciones coincidan”, dijo Kayla Olvera Hilario, Especialista en Asuntos Tribales de la oficina del Censo de California que ha invertido dos millones de dólares en el esfuerzo de contar esta población.

De las 110 tribus reconocidas a nivel federal, 59 están bajo la jurisdicción del censo y entre ellas las tasas de respuesta varía entre el 30% y el 60%. En cerca de 20 tribus, solo el 15% de sus miembros ha respondido al cuestionario y si las reservas siguen cerradas, el conteo será aún más difícil.

“Estamos tratando de contratar a (enumeradores) que ya vivan en la reserva, que puedan ir puerta a puerta y contar… pero tenemos una fecha límite (agosto 17) para entrenarlos, hacerles un chequeo de antecedentes y contratarlos”, dijo Olvera Hilario.

Los expertos insistieron en la importancia de completar el cuestionario para poder acceder a los recursos y el poder político que los vecindarios necesitan. Para reconstruir la infraestructura de las comunidades después de la pandemia. Para acceder a los servicios de calidad que hacen una vida digna.

Marilyn E. Stephens, gerente asistente regional de la oficina del Censo para el distrito del sur, lo resumió en una frase: “Lo invito a que se tome 10 minutos hoy que definirán los próximos 10 años de su vida, la de su familia, y la de su comunidad. El censo es importante, fácil y seguro”.

Originalmente publicado aquí