#Puerto de Paranaguá

[jujuygrafico]

Jujuy, en evento de logística entre Argentina y Brasil

#Institucionales #Economía #NorteGrande | #Jujuy, en evento de logística entre #Argentina y #Brasil

El Encuentro Binacional de Logística e Infraestructura en Brasilia contó con Jujuy, que sigue abriendo caminos a su producción y posicionándose en la región.La Provincia de Jujuy fue protagonista una vez más en una instancia internacional al presentar sus servicios y proyectos y configurar relaciones por nuevos circuitos para la producción jujeña en lo que fue el Encuentro Binacional de Logística…

[transtranscendence]

2016 - We will not be silenced. We must fight back against transphobia.

For the 2 unknown people murdered on January 1, 2016, in Honduras.

For the unknown person murdered on January 4, 2016, in Fortaleza, Ceará, Brazil.

For H.M. Prieto Medina, murdered on January 6, 2016, in Playa del Carmen, Quintana Rio, Mexico.

For Vanessa Cortez Peña, murdered on January 8, 2016, in San Salvador, El Salvador.

For the unknown person murdered on January 8, 2016, in Bdhadrachalam, India.

For Paloma Hernandez Garay, murdered on January 9, 2016, in Jalco, Mexico.

For Melanie, murdered on January 9, 2016, in Cuauhtémoc, Mexico City, Mexico.

For the unknown person murdered on January 10, 2016, in Nepal.

For Samantha Ortiz Chicas, murdered on January 12, 2016, in Usulutan, El Salvador.

For Ashly Carrillo, murdered on January 13, 2016, in Olocuilta, La Paz, El Salvador.

For the unknown person murdered on January 14, 2016, in Zapopan, Mexico.

For Bella Inostroza, murdered on January 17, 2016, in General Roca, Río Negro, Argentina.

For Paula Fernandes, murdered on January 21, 2016, in Anápolis, Goiás, Brazil.

For the unknown person murdered on January 21, 2016, in Campeche, Mexico.

For Ketelen Alves, murdered on January 23, 2016, in Manaus, Amazonas, Brazil.

For Paola Barraza, murdered on January 24, 2016, in Comayagüela, Distrito Central, Honduras.

For A. De Paula Carvalho, murdered on January 24, 2016, in Aparecida de Goiania, Goiás, Brazil.

For Dana, murdered on January 28, 2016, in La Luz, Villa de Tututepec, Oaxaca, Mexico.

For the unknown person murdered on January 31, 2016, in São Paulo, Brazil.

For Jessica Riascos, murdered on February 1, 2016, in Florida, Colombia.

For Cristina Iniciarte, murdered on February 6, 2016, in Maracaibo, Zulia, Venezuela.

For Monica Devin, murdered on February 9, 2016, in Morelos, Mexico.

For B. Elizalde Vicente, murdered on February 9, 2016, in Oaxaca, Mexico.

For the unknown person murdered on February 12, 2016, in Carapicuíba, São Paulo, Brazil.

For the unknown person murdered on February 15, 2016, in Veracruz, Mexico.

For T.E. de Moraes Geremias, murdered on February 16, 2016, in Valinhos, São Paulo, Brazil.

For Pepsi Arevalo Gomez, murdered on February 16, 2016, in Santa Tecla, La Libertad, El Salvador.

For D.L. Silva de Oliveira, murdered on February 19, 2016, in Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil.

For D.L. Rabelini Quadros, murdered on February 19, 2016, in Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil.

For the unknown person murdered on February 21, 2016, in Guerrero, Mexico.

For Natalia Alcaraz Orozco, murdered on February 21, 2016, in Chinchina, Caldas, Colombia.

For E. dos Santos, murdered on February 22, 2016, in Manaus, Amazonas, Brazil.

For I. Maya Vargas, murdered on February 23, 2016, in Quintana Rio, Mexico.

For Natascha, murdered on February 24, 2016, in Curitiba, Paraná, Brazil.

For Bruna Teixeria, murdered on February 24, 2016, in João Pessoa, Paraíba, Brazil.

For the unknown person murdered on February 27, 2016, in Gravataí, Rio Grande do Sul, Brazil.

For Karen Peña Aranguren, murdered on February 28, 2016, in Barquisimeto, Lara, Venezuela.

For Fabiola Pimentel Jiménez, murdered on February 28, 2016, in Barquisimeto, Lara, Venezuela.

For the unknown person murdered on February 29, 2016, in Buenos Aires, Argentina.

For the unknown person murdered on March 2, 2016, in Quintana Roo, Mexico.

For Michelle Fuentes Robles, murdered on March 3, 2016, in Cartago, Costa Rica.

For Trator, murdered on March 5, 2016, in Sao Gonçalo, Rio de Janeiro, Brazil.

For the unknown person murdered on March 6, 2016, in Comitan, Chiapas, Mexico.

For the unknown person murdered on March 7, 2016, in João Pessoa, Paraíba, Brazil.

For the unknown person murdered on March 8, 2016, in El Salvador.

For Zhukran Supu, murdered on March 9, 2016, in Subang Jaya, Selangor, Malaysia.

For Maria do Bairro, murdered on March 9, 2016, in Manaus, Amazonas, Brazil.

For L.A. da Silva, murdered on March 10, 2016, in Londrina, Paraná, Brazil.

For Naila, murdered on March 12, 2016, in Rawalpindi, Punjab, Pakistan.

For Cris Santos da Silva, murdered on March 15, 2016, in Teixeira de Freitas, Bahia, Brazil.

For Camila Dominguez Garcia, murdered on March 16, 2016, in Cardenas, Tabasco, Mexico.

For M. Moreira, murdered on March 20, 2016, in Sinop, Mato Grosso, Brazil.

For Aleda, murdered on March 20, 2016, in Çorlu, Tekirdağ, Turkey.

For Cristiana M.M., murdered on March 25, 2016, in Buena Vista, Santa Cruz, Bolivia.

For Johana Bravo, murdered on March 26, 2016, in Los Puertos de Altagracia, Zulia, Venezuela.

For Diana Torres Conde, murdered on April 3, 2016, in Puebla, Mexico.

For Vanessa Ferreira Prestes, murdered on April 8, 2016, in Paranaguá, Paraná, Brazil.

For B.C. Madariaga Hidalgo, murdered on April 8, 2016, in Quintana Roo, Mexico.

For the unknown person murdered on April 11, 2016, in Cándido Navarro, San Luis Potosi, Mexico.

For I.R. Gómez Medina, murdered on April 11, 2016, in Valle Inmaculado, Venezuela.

For the unknown person murdered on April 15, 2016, in Morelos, Mexico.

For Alejandra Padilla, murdered on April 15, 2016, in San Pedro Sula, Cortés, Honduras.

For “La Gaviota” Zambrano Godoy, murdered on April 18, 2016, in Maracaibo, Zulia, Venezuela.

For Pooka, murdered on April 28, 2016, in Perungalathur, Chennai, Tamil Nadu, India.

For Wilmer Jose Bellorin Contreras, murdered on April 30, 2016, in Municipio Caroni, Bolivar, Venezuela.

For the unknown person murdered on April 30, 2016, in Celaya, Guanajuato, Mexico.

For F. Ortega Martinez, murdered on May 2, 2016, in Tamaulipas, Mexico.

For Chiche, murdered on May 3, 2016, in Santa Fe, Argentina.

For Amaranta Polanco, who died on May 3, 2016, in Tamboril, Santiago, Dominican Republic.

For W. Amorim Pires, murdered on May 10, 2016, in Manaus, Amazonas, Brazil.

For the unknown person murdered on May 14, 2016, in Culiacán, Sinaloa, Mexico.

For Jessica, murdered own May 14, 2016, in Tulum, Quintana Roo, Mexico.

For the unknown person murdered on May 16, 2016, in Puebla, Mexico.

For Lauandersa, murdered on May 16, 2016, in Caucaia, Ceará, Brazil.

For K.A. Suarez, murdered on May 17, 2016, in Caracas, Distrito Capital, Venezuela.

For Litzy Odalis Parrales, murdered on May 20, 2016, in Santiago, Chile.

For Tonita, murdered on May 21, 2016, in San Miguel, El Salvador.

For Karoline Valencia, murdered on May 24, 2016, in Maracaibo, Zulia, Venezuela.

For J.C.A., murdered on May 27, 2016, in Quintana Roo, Mexico.

For A. Pérez Nuñez, murdered on May 30, 2016, in Colón, La Libertad, El Salvador.

For Olga Nely Lopez Jimenez, murdered on June 2, 2016, in Monterrey, Nuevo León, Mexico.

For the unknown person murdered on June 3, 2016, in Chilpancingo, Mexico.

For Pamela Martinez, murdered on June 4, 2016, in San Pedro Sula, Cortés, Honduras.

For P. Lugo Olivares, murdered on June 4, 2016, in Morelos, Mexico.

For Geeta, murdered on June 5, 2016, in Godhaura, Uttar Pradesh, India.

For the unknown person murdered on June 6, 2016, in Quintana Roo, Mexico.

For Patricia Tavares, murdered on June 9, 2016, in São Leopoldo, Rio Grande do Sul, Brazil.

For the unknown person murdered on June 10, 2016, in Jose Felix Ribas, Guárico, Venezuela.

For Paloma, murdered on June 10, 2016, in La Guajira, Colombia.

For Evelin Abigail Galvan Zamora, murdered on June 11, 2016, in Coahuila, Mexico.

For Christina Nimely, murdered on June 11, 2016, in Liberia.

For the unknown person murdered on June 13, 2016, in Mansehra, Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan.

For the unknown person murdered on June 13, 2016, in Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil.

For the unknown person murdered on June 15, 2016, in Palmares Paulista, São Paulo, Brazil.

For Faby, murdered on June 16, 2016, in Michoacan, Mexico.

For the unknown person murdered on June 18, 2016, in Manaus, Amazonas, Brazil.

For Yoselinne Gopar Carvajal, murdered on June 20, 2016, in Oaxaca, Mexico.

For Monica Ortiz, murdered on June 23, 2016, in Buenos Aires, Argentina.

For Luana, murdered on June 24, 2016, in Campo Grande, Mato Grosso do Sul, Brazil.

For Saba, murdered on June 29, 2016, in Jowar Buner, Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan.

For Daiane Brasil, murdered on June 29, 2016, in Uberaba, Minas Gerais, Brazil.

For the unknown person murdered on July 1, 2016, in Morelos, Mexico.

For the unknown person murdered on July 2, 2016, in Tabasco, Mexico.

For Shehla, murdered on July 10, 2016, in Gagri, Islamabad Capital Territory, Pakistan.

For the unknown person murdered on July 13, 2016, in João Pessoa, Paraíba, Brazil.

For R. da Silva Tavares, murdered on July 16, 2016, in Guerrero, Mexico.

For Thalia, murdered on July 17, 2016, in Nuevo Leon, Mexico.

For Shruthi, murdered on July 23, 2016, in Ramamurthy Nagar, Bangalore, Karnataka, India.

For Kristell Barahona, murdered on July 25, 2016, in San Pedro Sula, Cortés, Honduras.

For the unknown person murdered on July 27, 2016, in Taguatinga do Sul, Distrito Federal, Brazil.

For the unknown person murdered on July 27, 2016, in Betim, Minas Gerais, Brazil.

For T.F. Batista, murdered on July 29, 2016, in Settecamini, Rome, Lazio, Italy.

For the unknown person murdered on August 1, 2016, in Lázaro Cárdenas, Michoacán de Ocampo, Mexico.

For Jessica Cuervo, murdered on August 1, 2016, in Villavicencio, Meta, Colombia.

For Adriane Bonek, murdered on August 1, 2016, in São Pedro da Aldeia, Rio de Janeiro, Brazil.

For Cucuteña Barón Contreras, murdered on August 7, 2016, in Barranquilla, Atlántico, Colombia.

For the unknown person murdered on August 8, 2016, in Londrina, Paraná, Brazil.

For Patty Lobo, murdered on August 13, 2016, in Poço Verde, Sergipe, Brazil.

For J.W. de Melo Filho, murdered on August 16, 2016, in Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil.

For the unknown person murdered on August 19, 2016, in Puerto Ordaz, Ciudad Guayana, Bolivar, Venezuela.

For Brenda, murdered on August 19, 2016, in Castanhal, Pará, Brazil.

For L.E., murdered on August 23, 2016, in Chaco, Argentina.

For Hilda da Silva, murdered on September 3, 2016, in Aliança, Pernambuco, Brazil.

For Ravina, murdered on September 4, 2016, in Khadra, Uttar Pradesh, India.

For Taina Pereira Alencar, murdered on September 5, 2016, in Londrina, Paraná, Brazil.

For the unknown person murdered on September 9, 2016, in Gravatai, Rio Grande do Sul, Brazil.

For F. Natera Encarnación, murdered on September 10, 2016, in La Romana, Dominican Republic.

For Chica, murdered on September 10, 2016, in Recife, Pernambuco, Brazil.

For the unknown person murdered on September 16, 2016, in San Felipe, Guanajuato, Mexico.

For “La Pio” Pardo Escobar, murdered on September 19, 2016, in Barranquilla, Atlántico, Colombia.

For Kelly Johana Oquendo Villada, murdered on September 20, 2016, in Barrio La Mina, Colombia.

For Heydi Garcia, murdered on September 21, 2016, in Peru.

For the unknown person murdered on September 22, 2016, in Morelos, Mexico.

For Marylin Martinez Garcia, murdered on September 24, 2016, in Estado de Mexico, Mexico.

For the unknown person murdered on September 29, 2016, in Baja California, Mexico.

For W. Rodrigues Alexandre, murdered on October 8, 2016, in Duque de Caxias, Rio de Janeiro, Brazil.

For the unknown person murdered on October 11, 2016, somewhere in the Philippines.

For the unknown person murdered on October 11, 2016, in Tagum, Davao del Norte, Philippines.

For Cheva Herrera Aceves, murdered on October 11, 2016, in Chihuahua, Mexico.

For C. A. Armas Carvajal (“La Ariel”, “La Polla” or “La Diana”), murdered on October 11, 2016, in Pénjamo, Guanajuato, Mexico.

For C. do Nascimento Rolim, murdered on October 13, 2016, in São Paulo, Brazil.

For the unknown person murdered on October 13, 2016, in Sorocaba, São Paulo, Brazil.

For the unknown person murdered on October 14, 2016, in Xico, Valle de Chalco, Estado de Mexico, Mexico.

For the unknown person murdered on October 17, 2016, in Guerrero, Mexico.

For the unknown person murdered on October 25, 2016, in Santo Domingo, Distrito Nacional, Dominican Republic.

For Emily Duque, murdered on October 26, 2016, in Caracas, Distrito Capital, Venezuela.

For A. Soto Mena (“La Jana”), murdered on October 29, 2016, in Iguala, Guerrero, Mexico.

For Mayla Gonzales, murdered on November 1, 2016, in Isabela, Philippines.

For the unknown person murdered on November 3, 2016, in São Carlos, São Paulo, Brazil.

For I.M. de Sousa, murdered on November 3, 2016, in Guarus, Rio de Janeiro, Brazil.

For Lorena, murdered on November 3, 2016, in Arapiraca, Alagoas, Brazil.

For the unknown person murdered on November 7, 2016, in Ciudad de Mexico, Distrito Federal, Mexico.

For Pitty, murdered on November 8, 2016, in Paragominas, Pará, Brazil.

For Celeste, murdered on November 16, 2016, in Córdoba, Argentina.

For Munich Oliveira Moreno, murdered on November 18, 2016, in Osasco, São Paulo, Brazil.

For Evelyn Zulma, murdered on November 18, 2016, in Guatemala.

For the unknown person murdered on November 20, 2016, in San Salvador, El Salvador.

For Paola Bracho, murdered on November 24, 2016, in Manaus, Amazonas, Brazil.

For M. Dias Machado, murdered on December 3, 2016, in Pontal do Parana, Paraná, Brazil.

For Andrea González, murdered on December 6, 2016, in Ciudad del Este, Alto Parana, Paraguay.

For Melissa Souza, murdered on December 7, 2016, in Realengo, Rio de Janeiro, Brazil.

For R. da Silva de Sá, murdered on December 10, 2016, in Maceió, Alagoas, Brazil.

For Ying, murdered on December 13, 2016, in Nakhon Pathom, Thailand.

For Vasu Swamy, murdered on December 16, 2016, in Bangalore, Karnataka, India.

For Sendi, murdered on December 17, 2016, in Istanbul, Turkey.

For J.R.T. Gomes, murdered on December 18, 2016, in Crato, Ceará, Brazil.

For W. Fabricio Ponce, murdered on December 20, 2016, in Sancán, Manabi, Ecuador.

For Paula Raio Laser, murdered on December 22, 2016, in Fortaleza, Ceará, Brazil.

For Sofía Mailén Santillán, murdered on December 26, 2016, in Mercedes, Buenos Aires, Argentina.

For all the other trans siblings who were murdered or went missing.

[lokibones]

Santiago Chile was absolutely insane. Will definitely have more pictures up from this show. Puerto Montt!!! Tonight’s you’re turn! We are celebrating the music of American Psycho and Famous Monsters. We will be playing both albums in full from front to back! Don’t miss this once in a lifetime opportunity! Photo from Santiago Chile 10.06 - Puerto Montt, Chile @ Barrabas Bar 11.06 - Coquimbo, Chile @ Pub La Rocca 12.06 - Temuco, Chile @ C.E Casa Vieja 13.06 - Rancagua, Chile @ Golden Rock Bar 14.06 - Buenos Aires, Argentina @ Palermo Club 15.06 - Asuncion, Paraguay @ Absoluto Rock 16.06 - São José dos Campos, Brazil @ Hocus Pocus 18.06 - Paranaguá, Brazil @ Barones Club 19.06 - Curitiba, Brazil @ John Bull 20.06 - Rio de Janeiro, Brazil @ Circo Voador 21.06 - Belo Horizonte, Brazil @ Mister Rock 22.06 - São Paulo, Brazil @ Carioca Club 23.06 - Limeira, Brazil @ Bar do Montanha 25.06 - Brasilia, Brazil @ Toinha Show Brazil 26.06 - Florianopolis, Brazil @ Célula Show Case 27.06 - Caxias do Sul, Brazil @ Shiva 29.06 - Fortaleza, Brazil @ Armazem 30.06 - Recife, Brazil @ Estelita #michalegraves #misfits #americanmonster #nationalactsvip #americanpsycho #famousmonsters #tour #latinamerica #centralamerica #southamerica #mexico #costarica #sansalvador #peru #colombia #chile #argentina #brazil #paraguay #wbgear #theGEARyouNEED #monocreators #ernieballmusicman #soldout https://www.instagram.com/p/ByjLbPZFcCp/?igshid=7i6wicnigh08

[kiro-anarka]

"Nota de editor: La experiencia de la Colonia Cecilia es valiosa, porque las iniciativas anarquistas que funcionaron satisfactoriamente son ampliamente conocidas, mientras las otras miles que fracasaron no suelen tener la misma difusion, esto suele generar en planos generales, un gran problema, buena parte de las generaciones Anarquistas creen que el Anarquismo traera un mundo de maravillas solo porque muchos se digan anarquistas, y otra que ante las primeras adversidades se tilda a la idea de Utopica y se desecha, se habla siempre de lo maximo en el debate de ideas y se mantiene en ese circulo donde de tanto debatir de supuestos se distorsiona o se pervierte el propio Anarquismo, se lanzan locos planes que ni en mente de sus promotores, al preguntarle mucho, pueden responder como se mantendria un proyecto de sociedad asi, se reduce entonces la mas bella aspiracion humana  a un debate esteril de cafetin, en nuestras reuniones, compartir, y planes no puede dejarse por fuera lo elemental, como haremos para garantizar una real calidad de vida para la sociedad que queremos, que  funcione horizontal, autogestionada, pacifica y sustentable, por eso es bueno okupar casas, edificios, crear comunas libertarias, pero estas pequeñas experiencias nunca pueden olvidar ni dejar de buscar la manera para que las pequeñas practicas libres puedan funcionar en este planeta de miles de millones de habitantes, en nuestras ideas deben estar siempre presente el que hacer DE INMEDIATO, A CORTO Y LARGO PLAZO, tener eso claro aportara mas profundidad a los debates y nos mostrara mas coherentes en las iniciativas sociales en las que activemos." El dia 20 de de febrero de 1890, inician la travesía intercontinental con destino a Brasil, Giovanni Rossi [impulsor de la iniciativa] y los otros cinco pioneros: el matrimonio de Cattina y Achille Dondelli, Evangelista Benedetti, Lorenzo Arrighini y Giacomo Zanetti, partiendo del puerto de Genova en el "Città di Roma", un navío mercante adaptado para transportar pasajeros, llegando tras 18 días de viaje a la bahía de Rio de Janeiro. Rossi y los pioneros son acogidos en el alojamiento de los inmigrantes, la Hospedaria da Ilha das Flores, y después de una semana parten en dirección a Porto Alegre, Rio Grande do Sul, pero debido a la indisposición física de algunos miembros del grupo deciden desembarcar en el puerto de Paranaguá, en el estado de Paraná, iniciando la búsqueda de tierras para instalar la colonia experimental socialista: «Nos debíamos ir a Porto Alegre, pero dos de nuestros compañeros sufrían de tal manera de mareos que decidimos ahorrarles los otros cinco o seis días de navegación e desembarcar aquí, para fundar nuestra colonia socialista en alguna parte de Paraná, que sabíamos con clima ameno y saludable.» (ROSSI, 2000, p. 29)

En la Inspectoría de Tierras y Colonización, los pioneros se enteran de las tierras disponibles para colonizar en ese estado. Giovanni Rossi y Evangelista Benedetti van a reconocer el terreno en el distrito de São Mateus, e tras dos días de viaje se deciden por el área cercana a la “joven y pequeña ciudad de Palmeira”, localizada a 100 Km de Curitiba. La ciudad de Palmeira fue escogida más por las circunstancias que por la voluntad de los pioneros. Las condiciones naturales favorables de los terrenos y el bajo precio de cada hectárea de tierra -entre 10 y 20 libras italianas- fueron aspectos determinantes para que allí se estableciese el grupo.

La comunidad anarquista experimental Los primeros días de abril de 1890, la Colonia Cecilia comienza su historia y su experimentación socialista en tierras de clima templado y campos rodeados por bosques. En una casucha abandonada de madera los pioneros establecen la inicial vivienda colectiva, montando las camas con pasto seco y tablas, improvisan un fogón de leña y con disparos de escopeta se procuraban algo de comer. Así fue el muy modesto comienzo: «La Colonia Cecilia nació pobre, sin ayuda, sin discursos, sin aplausos; su creador, lo más probable, habrá hecho memoria de todas las etapas vividas: desde Poggio al Mare, creado con todo el vigor de su adolescencia idealista; pasando por las luchas enfrentadas dentro de las propias organizaciones políticas a las que pertenecía; las incomprensiones e injusticias de las autoridades públicas; el recuerdo de la intensa labor periodística y doctrinal hecha durante años y siempre centrada en el mismo objetivo; la experiencia de Cittadella y su núcleo socialista, considerada incompleta; la propuesta para Torricella de Sissa, que quedó sólo en proyecto; en fin, rememorar toda una vida dedicada a un solo ideal: demostrar en la práctica la viabilidad de sus teorías. [...] El monólogo rumiado íntimamente en la soledad de la noche debió recordar la propuesta de organización en Poggio al Mare, comparándola con la disposición establecida en vísperas de embarque: “No teníamos, ni queríamos tener un programa establecido de organización. Buscaríamos experimentalmente, una forma de convivencia social que correspondiese de la mejor manera posible con nuestras aspiraciones de libertad y justicia.”» (MELLO NETO, 1998, p. 137-138)

En los primeros seis meses de la Colonia, una nueva casa fue construida, con algunos muebles para el aprovisionamiento y una cocina colectiva, sembrándose un pequeño jardín con vides, frijoles y papas. El trabajo en este periodo es importante porque la mayoría de los pioneros no tenían experiencia en estas actividades y algunos no se adaptaron al trabajo pesado, mientras otros no tenían voluntad para esa labor. La colonia carecía de una organización social formalizada, las reglas, los liderazgos y las decisiones se definían por mutuo acuerdo. En la edición de 1891 del folleto Una Comuna Socialista, Giovanni Rossi describe el viaje de los pioneros, anotando desde una visión entusiasta los problemas administrativos y aspectos negativos de la cotidianidad en la Colonia Cecilia. Una vida vivida en la comunidad es ruda, el trabajo es duro, la comida escasea, pero la experiencia comunitaria, a pesar de esos "incidentes desagradables" se desarrolla de manera satisfactoria "sin regulaciones ni jefes". La publicación de este texto en Italia es para su campaña de publicidad y reclutamiento: «Llega a Génova, [...] con la intención de incorporar nuevos colonos, ya que las cincuenta familias que habían prometido alcanzar a los pioneros en julio de 1890 no mantienen su palabra. El folleto está lleno de detalles concretos sobre el lugar que acoge a su colonia experimental, donde el autor compartió la vida de abril a septiembre u octubre de 1890. Giovanni Rossi pone todo su esfuerzo para ganar respaldo y enganchar a nuevos colonos en las ciudades que recorre. [...]» (FELICI, 1998, p. 17) Los nuevos colonos reclutados por Rossi, llegan a Brasil al comienzo de 1891, totalizando 35 familias más algunos solteros provenientes de las ciudades de Pisa, Cecina, Livorno, La Spezia, Turí, Brescia, Génova, Florencia, Poggibonsi y  Milán. Francesco y Argia Gattai, los abuelos paternos de la escritora brasilera Zelia Gattai, estaban a bordo del navío que zarpó el 10 de marzo de 1891. En el libro Anarquistas, Gracias a Dios, Zelia Gattai (1916-2008), nos relata de forma detallada, sutil y conmovedora el viaje de sus abuelos con cinco hijos rumbo a la Colonia Cecilia. Los capítulos inspirados en los testimonios orales de sus parientes narran el entusiasmo por el cambio de la vida de los colonos en su camino hacia una tierra desconocida, el viaje difícil y largo en la bodega del barco, la tragedia que golpeó a la familia, con la muerte de la hija menor Hiena Gattai, y la llegada a la colonia: « [...] En lo profundo del " Città di Roma ", al lado de la caldera, se vieron hacinados los pioneros que, en breve, estarían integrándose a una comunidad de principios puros: la Colonia Cecilia. Iban llenos de esperanzas, soportando con coraje las condiciones infames del viaje. [...] Con el correr de los días la situación de los Gattai fue empeorando: aferrada a los pechos de su madre, a veces en uno, a veces en otro, Hiena sólo podía quejarse, llorando desesperadamente. ¿Dónde estaban esas tetas abundantes, rebosantes? Ellas se fueron reduciendo, marchitándose, con cada vez menos la cantidad de leche para satisfacer su hambre. [...] Un médico del grupo se acercó, y sin examinar a la niña diagnosticó: hambre. [...] En un carro de cuatro ruedas, con sus fardos de ropa y algunas pertenencias, pasó la familia Gattai por Santa Bárbara: esposo, esposa y cuatro hijos. [...] En lo alto de una colina, por entre los pinares, se podía divisar, izada a la parte superior de una palmera, una enorme bandera roja y negra. Era la bandera de la Colonia Cecilia, saludando la llegada de los nuevos pioneros. Al divisar la bandera de la Colonia, el abuelo Gattai se levantó y exclamó: "¡Ahí están!" Allí estaba el campamento: un gran cobertizo erigido junto a un arroyo, pequeñas tiendas de campaña en construcción, hombres moviéndose de un lado a otro, un pedazo de tierra ya limpia para el cultivo al lado de un pequeño bosque. La abuela Argia volvió la cabeza hacia donde su marido estiró el dedo. Sus ojos distantes no disciernen nada. Su alegría, su esperanza, su entusiasmo todavía estaban muy lejos, enterrados junto al pequeño cuerpo de su hija. [...]» (GATTAI 1985, p.154-157) En 1891, La población de la Colonia alcanza entre 150 y 200 colonos, hecho considerado por Rossi como desastroso pues la mayoría eran trabajadores industriales que no tienen habilidades para la clase de trabajo rudo que debían enfrentar como pioneros. Durante este período la colonia se enfrenta a su peor momento: la miseria se instala y  convierte en insoportable la vida comunitaria. Los desacuerdos entres los colonos se acentúan y los restos del egoísmo burgués en algunas familias son explícitos, pues favorecían a parientes con el acceso a los alimentos, mientras que otros estaban hambrientos: «De enero a junio de 1891, la Cecilia recibió a una población por sobre su capacidad de sustentarla. La ausencia de Rossi se hizo sentir. Mientras propagaba sus ideas en Italia y captaba a nuevos seguidores, muchos de los que llegaban, rápidamente se desilusionaban lo cual contribuía a que se debilitase la experiencia comunitaria. Los desacuerdos se multiplicaron. Habiendo superado las 200 personas imperaba la incomodidad en cuanto a vivienda y la falta de víveres. Sin el ideólogo, sin el doctrinario, fueron olvidados o simplemente dejados de lado los principios libertarios. Algunos grupos intentaron imponerse y decretar órdenes; otros se negaron a realizar tareas simples y cotidianas, pero esenciales.» (MELLO NETO, 1998, p. 153-154)

La Colonia Cecilia termina su primera fase con discrepancias internas, siete familias abandonan el experimento, con el fin de reconstruir una nueva colonia con mejores elementos, entre ellas dos que se establecieron con los pioneros, y que se retiraron llevando consigo lo poco que quedaba de las finanzas colectivas así como los animales, que fueron compartidos entre ellos.

La primera crisis de la Colonia no sucedió debido a la pobreza, sino a los sucesivos errores cometidos por los colonos, todos los cuales se llamaban a sí mismos anarquistas, aun cuando según Rossi (2000, p. 68) "en ese período de anarquía fue malentendida y fue intelectualmente prostituida". En una carta a su familia en octubre de 1891, Rossi relata: «[...] No es cierto que la crisis ocurrió a causa de la pobreza, ya que una vez pagadas todas las deudas, las cuentas estaban equilibradas, por no hablar de los animales de cría (con valor de mil liras más o menos), de los que se apropiaron con abuso, pero legalmente, el grupo de las primeras familias que llegaron al lugar. Es cierto que la familia Dondelli había impuesto y hacía la ley, pero la gente de Cecina, así como otros, en lugar de enfrentarles, les adoraban. Es cierto que algunos comían a estómago repleto y acaparaban reservas propias de alimentos para dos o tres días. [...] Es cierto que, en los últimos días, el hambre se hacía sentir de nuevo, pero no porque los medios para enfrentarla faltasen, sino porque Dondelli “el indispensable” no tomó medidas a tiempo para hacer las compras requeridas, porque las lluvias habían dañado el molino y porque las mujeres se negaron a limpiar los utensilios, y los hombres se negaron a llevar el agua para la polenta. Esto demuestra que la culpa fue de los colonos y no de Colonia. [...]» (FELICI, 1998, p. 21 apud ROSSI, 1891) El renacimiento de la Cecilia, luego de esa crisis, se dio gracias al idealismo y coraje de un grupo de jóvenes: Cini Egisto (Egizio), Giuseppe Zerla, Jean Géléas, Giuseppe Maderna, Antonio Massa, Luigi Silano y Jean Saint-Pierre, que con entusiasmo reorganizaron la colonia experimental. Restaurando la Anarquía, corrigieron los errores vividos, derribando el parlamentarismo y el autoritarismo, el grupo se torna “absolutamente desorganizado”, sin reglas, pactos, cargos, horarios o regulaciones, donde los calificativos de director, dueño o capataz, “que en la sociedad burguesa son codiciadas, eran apellidos injuriosos que todos buscaban no merecer”. (ROSSI, 2000, p. 68). Luego se unieron a los jóvenes cuatro familias de la disuelta Colonia, más Giovanni Rossi que retorna de Italia en julio del mismo año. La Colonia Cecilia, en los siguientes cuatro meses después de su restauración, tiene una población estimada entre 20 a 30 colonos y sólo Giovanni Rossi queda del primer grupo de pioneros de 1890. La repoblación de la colonia se refuerza en noviembre de 1891, con la llegada de dos grupos de campesinos procedentes de la provincia de Parma: «En noviembre de 1891, llegaron en dos grupos sucesivos, varias familias de campesinos. El primer grupo, instigado por excolonos, un poco asustados por la vivacidad de los anarquistas y atraídos principalmente por la esperanza de la propiedad privada, permaneció pocos días en la colonia, a continuación, se fueron a otra región, donde cada familia se asentó por su propia cuenta. El segundo grupo, llegó unos días más tarde, y le dio un gran impulso a las labores agrícolas.» (ROSSI, 2000, p. 70)

Con el fin de 1891 la Colonia Cecilia llega a su segundo año de establecimiento  enfrentando dificultades, muchas de las cuales ahogaron los principios del socialismo experimental que promovieron su nacimiento. La lucha por la supervivencia de los colonos, en muchos momentos, eclipsó el ideal de la anarquía, lo que dio lugar a la continuidad de la familia monogámica tradicional, donde se conserva el comportamiento burgués contrastando con el ideal de "amor libre" defendido por Rossi. Las condiciones materiales no mejoraran al inicio del año. A pesar de todos los esfuerzos por hacer producir sus campos, en los primeros días de 1892, un grupo numeroso trabaja en el ferrocarril de Paraná para suplir las necesidades cotidianas de la colonia. Hasta el propio Rossi comienza a ejercer el oficio de veterinario y como maestro remunerado en la ciudad de Castro. Esa nueva crisis da como resultado el abandono de nuevas familias, estimándose que entre abril y mayo no quedaban sino unas 40 personas en la Colonia. En ese momento se retoman los esfuerzos de propaganda para la venida de más colonos, con la publicación de una serie de nuevos artículos en las publicaciones: Critica Sociale, Verona del Popolo y La Révolte. Un episodio de robo envolviendo a colonos que se retiraron de la Cecilia en 1891, compromete la buena reputación que la Colonia gozaba, disminuyendo la simpatía y el respeto que tenían de parte de las autoridades brasileras. Tras ese hecho, los colonos de la Cecilia son tratados como subversivos y provocadores de alborotos, siendo acusados de “ser los incitadores de una sublevación de colonos polacos e italianos de la región de Palmeira, que no habían recibido un dinero que les era adeudado hace meses”. (FELICI, 1998, p. 26) . . . 1893 y la disolución de la Colonia Cecilia Para la Colonia Cecilia, el año 1893 significó el final del experimento socialista que Giovanni Rossi tanto ansió a lo largo de su vida. Los factores que llevaron a su disolución se producen tanto por cuestiones internas, como las crisis financieras y la difícil adaptación de los colonos en la ideología del "socialismo experimental" que Rossi proponía, algo que la colonia enfrentó desde su nacimiento, y también por causas externas, principalmente el impacto de la Revolución Federalista (1893-1895), que afectó a la región sur de Brasil. En tal sentido, no cabe mantener que sólo un evento específico haya llevado al término de la Colonia: «Es imposible decir que un evento específico hubiese provocado el final de Cecilia. Este se debe más a un conjunto de factores convergentes: la miseria que la colonia sufrió a lo largo de su existencia, el exceso de trabajo, el entorno económico desfavorable, la discordia, las incompatibilidades de personalidad y las dificultades de aplicar los principios anarquistas comunistas. [...]» (FELICI, 1998, p. 36) Giovanni Rossi, deja la Colonia Cecilia en mayo de ese año, intentando establecerse en Curitiba. Un número significativo de colonos también se marcha hacia las ciudades vecinas que ofrecen mejores condiciones de vida y donde hay demanda de mano de obra, otros colonos entraron a la lucha armada para luchar junto a los federalistas (“maragatos”). Giovanni Rossi, también participa de la contienda, pero en la "calidad de capitán médico", con la condición de no usar uniforme, no hacer las rutinas militares y no someterse a ninguna autoridad. En un informe, titulado Cecilia, comunità anarchica sperimentale, Rossi evalúa los años 1890 a 1893, dedicándose a explicar lo que fue el experimento socialista en la  Colonia Cecilia y se pregunta si "las dificultades, privaciones, tormentos morales causados por el miedo el fracaso ¿sirvieron para algún propósito?". Se pregunta también si la existencia de la colonia ha añadido un "dato positivo al patrimonio científico de la sociología, un ejemplo para los argumentos de propaganda?" (ROSSI, 2000, p. 79)

Rossi comienza la respuesta diciendo que nunca fue el objetivo de quienes  iniciaron la Colonia Cecilia generar una nueva sociedad, y que el propósito no era edificar la utopía sino el estudio experimental de las actitudes humanas, “Se ve, por lo tanto, que nuestro propósito no era el ideal utópico sino el estudio experimental - y en la medida de lo posible estrictamente científico - de las actitudes humanas hacia los problemas mencionados.” (ROSSI, 2000, p. 81) Para Rossi, la experiencia no fue negativa en el plano científico y político, entendía que el anarco-socialismo realmente se estableció en la Colonia Cecilia, donde “trescientas personas” representativas de la población italiana: campesinos, obreros, profesionales liberales y empleados, pudieron experimentar nuevas actitudes, comportamientos y reacciones. La gente que vivía en la Colonia Cecilia, tenía libertad para vivir sin ningún tipo de autoridad, pero debido a la miseria todos estaban "obligados a someterse toda la jornada a la esclavitud de trabajo", lo que hacía difícil para la formación de bienestar. Para Rossi (2000, p. 85) nadie "puede disfrutar de la libertad de conseguir lo superfluo mientras falta a todos lo necesario" La Familia tradicional burguesa, según Rossi, fue el mayor enemigo de la nueva vida social en libertad anárquica, y las mujeres fueron un obstáculo para los ideales que se experimentaban por ser intelectualmente atrasadas, "conservadoras" e insensibles a los ideales de renovación: «Las mujeres [...] en la Cecilia, en modo general, representan el egoísmo doméstico. Instaladas en la cocina y la despensa, siempre competían para sacar ventaja de la propiedad colectiva. Los parientes entre sí buscaban monopolizar esas escasas cosas que se podían tener. Vieron con malos ojos a los recién llegados, que eran percibidos como usurpadores de los pocos medios de supervivencia. Y recibían a las nuevas compañeras con frialdad, haciéndoles groserías de todo tipo. [...]» (ROSSI, 2000, p. 85)

Con su partida definitiva, para Rossi la Colonia Cecilia deja de existir, aunque sobrevive por un año más o menos hasta abril de 1894, cuando de nuevo debido a las rivalidades internas, los últimos colonos se separan y las tierras son vendidas, para definitivamente disolver el experimento socialista: « [...] Una vez más, las rivalidades toman una amplitud tal que los últimos colonos se ven obligados a separarse en abril de 1894, cuando "los activos de la Cecilia son vendidos a un grupo de campesinos de Parma que había precipitado la crisis". Según Newton Stadler de Sousa, fueron las familias Agottani, Mezzadri y Artusi quienes permanecieron en las tierras de la Colonia. Precisamos que las familias Artusi y Agottani eran originarias de Parma, mientras los Mezzadri venían de Cremona. De acuerdo con el número de 1932 de la revista Quaderni della Libertà, fueron los camaradas Colli, de La Spezia, y los Agottani quienes siguieron explotando las tierras de la antigua colonia y, por último, de acuerdo con Helena Mueller, son los Artusi quienes se mantienen en las tierras, ya que los Agottani laboran de comerciantes en Palmeira. [...]» (FELICI, 1998, p. 36)

Conclusión El establecimiento de la Colonia Cecilia en el área de la ciudad de Palmeira - Paraná, ocurre en un momento de transición histórica para Brasil [el paso de la Monarquía a la Republica], lo que marcó de modo decisivo al primer experimento socialista y anarquista en América Latina. Su fundador Giovanni Rossi, dedicó su vida política y gran parte de su producción intelectual a la defensa del proyecto de vida de la comunidad. La Colonia Cecilia fue en la práctica un laboratorio para el estudio de las actitudes humanas en la vida comunitaria y tuvo como obstáculos la persistencia de resabios individualistas, la pobreza en medio de la que debió desenvolverse, y a la tradición familiar burguesa, que quiso ser contrarrestada por su fundador a través del ideal de "amor libre". Podemos concluir en que, para Giovanni Rossi, se logró el objetivo de este experimento socialista y la Colonia Cecilia es el ejemplo más concreto de la posibilidad de establecer una comunidad basada en principios anarquistas que luchan contra toda organización social capitalista. Referencias Bibliográficas: FELICI, Isabela. “A verdadeira história da Colônia Cecília de Giovanni Rossi”. Caderno AEL, vol.5, n.8/9 p. 9-61, 1998. GATTAI, Zélia. Anarquistas graças a Deus. Rio de Janeiro: Ed. Record, 1985. [Hay edición en castellano.] MELLO NETO, Cândido. O anarquismo experimental de Giovanni Rossi: de Poggio al Mare à Colônia Cecília. Ponta Grossa: Editora UEPG, 1998. ROSSI, Giovanni. Colônia Cecília e outras utopias. Curitiba: Imprensa Oficial do Paraná, 2000. SOUZA, Newton Stadler de. O anarquismo da Colônia Cecília. Rio de Janeiro: Ed. Civilização Brasileira, 1970. SHMIDT, Afonso. Colônia Cecília: romance de uma experiência anarquista. 3.ed. São Paulo: Brasiliense, 1980. [Fragmentos traducidos del artículo original titulado “Anarquistas no Brasil: a colônia Cecília de Giovanni Rossi e o Socialismo Experimental”; versión completa en portugués accesible en http://revistaalabastro.fespsp.org.br/index.php/alabastro/article/download/54/32.] [En castellano, la única fuente adicional de información detallada sobre el tema que localizamos en Internet es la Tesis de Licenciatura de Mario Massini: "El (o)caso de la Colonia Cecilia", accesible en http://www.fahce.unlp.edu.ar/biblioteca/Descargables/referencia/el-o-caso-de-la-colonia-cecilia.]

Tomado de: http://periodicoellibertario.blogspot.com/2014/11/la-colonia-cecilia-en-brasil-1890-1894.html  

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Nueva entrada en nuestro sitio: MSC en conjunto con Hapag-Lloyd despliega nuevo servicio MED/SAEC

Mediterranean Shipping Company (MSC) anunció un nuevo servicio entre la Costa Este y el Mediterráneo con el que busca mejorar la cobertura portuaria y los tiempos de tránsito en un servicio conjunto que desarrollará junto a Hapag-Lloyd

El nuevo servicio MED/SAEC operará con la siguiente rotación: Barcelona – Génova – Fos Sur Mer – Gioia Tauro – Valencia – Suape – Salvador – Río de Janeiro – Santos – Paranaguá – Itapoa – Montevideo – Navegantes – Santos – Río de Janeiro – Las Palmas – Valencia -Barcelona.

La naviera resaltó MED/SAEC que ofrece conexiones hacia/desde Buenos Aires, Rio Grande, Zarate, Vitoria, Paraguay y Rosario a través de los terminales en Sudamérica, así como a través de terminales en el mediterráneo a más de 150 puertos en el norte de Africa, Mediterráneo Oriental, Grecia y Turquía, África Occidental, Mar Negro, Adriático, Islas Canarias, Mar Rojo y el Medio Oriente.

Este servicio será operado conjuntamente por MSC y Hapag-Lloyd con una flota de ocho modernos buques con capacidad mejorada de refrigerada. El primer buque en dirección sur será el “MSC Amalfi”, el cual saldrá del puerto de Barcelona el 19 de octubre de 2017; el mismo buque rumbo al norte navegará el 9 de noviembre de 2017 desde Paranaguá.

Por MundoMarítimo

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China aumenta inversión en AL; compra empresa que opera segundo mayor puerto de Brasil

China aumenta inversión en AL; compra empresa que opera segundo mayor puerto de Brasil

El gigante de operaciones portuarias China Merchants Port compró el 90% de la compañía brasileña TCP Participaçoes, que administra el puerto de Paranaguá, el segundo mayor del país, ubicado en el estado de Paraná (sur), informó hoy la empresa suramericana.

El acuerdo entre las dos compañías se cerró por 2,891 millones de reales (unos 935 millones de dólares), según señaló TCP Participaçoes en un…

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2017 - We will not be silenced. We must fight back against transphobia.

For L.C. Marinho, murdered on January 4, 2017, in Nova Cruz, Rio Grande do Norte, Brazil.

For Puriwit Chanasit (Keng), murdered on January 6, 2017, in Hat Yai, Songkhla, Thailand.

For Michelle de la Cruz González, murdered on January 6, 2017, in Piedras Negras, Coahuila, Mexico.

For the unknown person murdered on January 7, 2017, in Guerrero, Mexico.

For J.C.N., murdered on January 11, 2017, in Estado de Mexico, Mexico.

For Mierala da Silva, murdered on January 13, 2017, in Bauru, São Paulo, Brazil.

For the unknown person murdered on January 14, 2017, in Magdalena Contreras, Distrito Federal, Mexico.

For A. Villegas, murdered on January 14, 2017, in Quilmes, Buenos Aires, Argentina.

For Moranguinho, murdered on January 15, 2017, in Paranaguá, Paraná, Brazil.

For the unknown person murdered on January 17, 2017, in San Salvador, El Salvador.

For Vikichy, murdered on January 20, 2017, in Cali, Valle del Cauca, Colombia.

For Imli, murdered on January 21, 2017, in Lahore, Punjab, Pakistan.

For the unknown person murdered on January 23, 2017, in Sinaloa, Mexico.

For Muskan, murdered on January 27, 2017, in Lahore, Punjab, Pakistan.

For Silvana Fabian Pineda, murdered on January 28, 2017, in La Dorada, Caldas, Colombia.

For the unknown person murdered on February 3, 2017, in Recife, Pernambuco, Brazil.

For the unknown person murdered on February 5, 2017, in Ranchería la Huasteca, Municipio Centro, Tabasco, Mexico.

For the unknown person murdered on February 8, 2017, in Guaruja, São Paulo, Brazil.

For Alexandra Peña Vizcaya, murdered on February 12, 2017, in Chiquinquira, Boyacá, Venezuela.

For the unknown person murdered on February 16, 2017, in Chaparral, Tolima, Colombia.

For Charlotte Oquuias Lapasaran Logronio, murdered on February 22, 2017, in Davao City, Philippines.

For Byanka Yañez, murdered on February 24, 2017, in Matamoros, Tamaulipas, Mexico.

For the unknown person murdered on February 25, 2017, in Calimaya, Estado de México, Mexico.

For the unknown person murdered on February 28, 2017, in Barquisimeto, Lara, Venezuela.

For Meeno, murdered on February 28, 2017, in Riyadh, Saudi Arabia.

For Amna, murdered on February 28, 2017, in Riyadh, Saudi Arabia.

For Madonna Marrocos, murdered on February 28, 2017, in Guarabira, Paraíba, Brazil.

For J., murdered on March 1, 2017, in Municipio de Chalco, Estado de Mexico, Mexico.

For the unknown person murdered on March 6, 2017, in Goiania, Goiás, Brazil.

For Sandra Marafigo Cordeiro, murdered on March 8, 2017, in Laranjeiras do Sul, Paraná, Brazil.

For the unknown person murdered on March 11, 2017, in Tlajomulco de Zúñiga, Jalisco, Mexico.

For Rapee, murdered on March 14, 2017, in Kantharalak, Sisaket, Thailand.

For H. Ramirez Calderon, murdered on March 19, 2017, in Guanajuato, Mexico.

For Paola Bracho, murdered on March 22, 2017, in Dourados, Mato Grosso Do Sul, Brazil.

For the unknown person murdered on March 24, 2017, in Porto Da Areia, Paraíba, Brazil.

For the unknown person murdered on March 28, 2017, in Juiz de For a, Minas Gerais, Brazil.

For the unknown person murdered on April 3, 2017, in Campo Grande, Mato Grosso do Sul, Brazil.

For Sitara, murdered on April 9, 2017, in Sialkot, Punjab, Pakistan.

For Vitoria Castro, murdered on April 10, 2017, in Araguaina, Tocantins, Brazil.

For Jheayn, murdered on April 10, 2017, in Metro Manilla, Cavite, Philippines.

For Gabi Araújo da Silva, murdered on April 12, 2017, in Feira de Santana, Bahia, Brazil.

For the unknown person murdered on April 12, 2017, in Curitiba, Paraná, Brazil.

For E.A. Moreira, murdered on April 16, 2017, in Itabuna, Bahia, Brazil.

For Monse Morga Javier, murdered on April 17, 2017, in Guerrero, Mexico.

For Marooni, murdered on April 22, 2017, in Belém, Pará, Brazil.

For Tato Ayestes, murdered on April 23, 2017, in El Paraíso, Copán, Honduras.

For A. Ribeiro Marcossone, murdered on April 23, 2017, in Curitiba, Paraná, Brazil.

For Vanessa Valenzuela, murdered on April 28, 2017, in Viña del Mar, Valparaiso, Chile.

For Mona de Oliveira, murdered on April 29, 2017, in Vitoria de Santo Antao, Pernambuco, Brazil.

For Shama, murdered on April 30, 2017, in Tej Mohan Nagar, Jalandhar, Punjab, India.

For the unknown person murdered on April 30, 2017, in Belém, Pará, Brazil.

For the unknown person murdered on May 5, 2017, in Flat Sri Plateau, Bandar Sri Permaisuri, Cheras, Kuala Lumpur, Malaysia.

For Mendez Cuevas, murdered on May 5, 2017, in Durango, Mexico.

For R.C. Silva Pereira, murdered on May 7, 2017, in Barretos, São Paulo, Brazil.

For Ivanna Landuchy, murdered on May 12, 2017, in Tamaulipas, Mexico.

For the unknown person murdered on May 13, 2017, in Fortaleza, Ceará, Brazil.

For the unknown person murdered on May 15, 2017, in Morro Agudo, São Paulo, Brazil.

For the unknown person murdered on May 20, 2017, in Ilopango, San Salvador, El Salvador.

For Pâmela, murdered on May 21, 2017, in Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil.

For Grace Kelly, murdered on May 25, 2017, in Lauro de Freitas, Bahia, Brazil.

For Alejandra Diaz, murdered on May 25, 2017, in Baurta, Miranda, Venezuela.

For Caricia, murdered on May 26, 2017, in Guerrero, Mexico.

For the unknown person murdered on May 28, 2017, in Ciudad Kennedy, Bogotá, Colombia.

For the unknown person murdered on May 28, 2017, in Guerrero, Mexico.

For Andrea Chaguendo Suárez, murdered on May 31, 2017, in Cali, Valle del Cauca, Colombia.

For A. Alves Nascimento, murdered on June 5, 2017, in Criciúma, Santa Catarina, Brazil.

For Bruna, murdered on June 10, 2017, in Salvador, Bahia, Brazil.

For L. da Silva Santos, murdered on June 16, 2017, in Caraguatatuba, São Paulo, Brazil.

For Kenya, murdered on June 18, 2017, in Estado de Mexico, Mexico.

For Bárbara, murdered on June 18, 2017, in Maceió, Alagoas, Brazil.

For the unknown person murdered on June 19, 2017, in Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil.

For the unknown person murdered on June 20, 2017, in Puebla, Mexico.

For Adriana Cruz Serrano, murdered on June 20, 2017, in Veracruz, Mexico.

For C. Barroso de Oliveira, murdered on June 24, 2017, in Ananindeua, Pará, Brazil.

For Cindy Crawford Revlon, murdered on July 1, 2017, in Buenos Aires, Argentina.

For M. Ángel Vega Martínez, murdered on July 4, 2017, in Estado de Mexico, Mexico.

For the unknown person murdered on July 6, 2017, in Sinaloa, Mexico.

For Yadira Rodríguez Sánchez, murdered on July 6, 2017, in Puebla, Mexico.

For Claudia Muñoz García, murdered on July 15, 2017, in Altamirano, Chiapas, Mexico.

For the unknown person murdered on July 17, 2017, in Reynosa, Tamaulipas, Mexico.

For E.A. da Silva, murdered on July 21, 2017, in Maceio, Alagoas, Brazil.

For the unknown person murdered on July 22, 2017, in Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil.

For Kajal, murdered on July 29, 2017, in Patna, Bihar, India.

For the unknown person murdered on July 29, 2017, in Venezuela.

For the unknown person murdered on July 30, 2017, in Tlaltizapán, Morelos, Mexico.

For the unknown person murdered on August 1, 2017, in João Pessoa, Paraíba, Brazil.

For Shile, murdered on August 6, 2017, in Eastern Cape, South Africa.

For Paulinha da Silva, murdered on August 8, 2017, in Palmares, Pernambuco, Brazil.

For J. Negrete, murdered on August 13, 2017, in Puebla, Mexico.

For Sufaid, murdered on August 14, 2017, in Nowshera, Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan.

For Kenicha, murdered on August 15, 2017, in Pococí, Limón, Costa Rica.

For R.S. Durán, murdered on August 20, 2017, in Cuautla, Morelos, Mexico.

For J. López Anzola, murdered on August 20, 2017, in Chiquinquirá, Boyacá, Venezuela.

For J.D. Nava Adame, murdered on August 21, 2017, in Chihuahua, Mexico.

For the unknown person murdered on August 22, 2017, in Veracruz, Mexico.

For Peluchina, murdered on August 23, 2017, in Tecomán, Colima, Mexico.

For R. Ventura Márquez, murdered on August 27, 2017, in Durango, Mexico.

For P., murdered on August 27, 2017, in Acapulco, Guerrero, Mexico.

For Chanda Sharmeeli, murdered on August 30, 2017, in Karachi, Sindh, Pakistan.

For the unknown person murdered on August 31, 2017, in Chihuahua, Mexico.

For Nicole Teixeira (“Baina”), murdered on September 5, 2017, in Sorriso, Mato Grosso, Brazil.

For Lorane, murdered on September 8, 2017, in Camocim de São Felix, Pernambuco, Brazil.

For Brenda Murillo Alba, murdered on September 12, 2017, in Tijuana, Baja California, Mexico.

For Larissa Paiva, murdered on September 14, 2017, in Serra, Brazil.

For the unknown person murdered on September 16, 2017, in Estado de Mexico

For the unknown person murdered on September 16, 2017, in Camaçari, Bahia, Brazil.

For the unknown person murdered on September 19, 2017, in Chihuahua, Mexico.

For Kaelane, murdered on September 20, 2017, in Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil.

For Spencer Netto, murdered on September 23, 2017, in Campinas, São Paulo, Brazil.

For D.R. Pontes, murdered on September 24, 2017, in Campinas, São Paulo, Brazil.

For the two unknown people murdered on October 5, 2017, in Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil.

For Selena, murdered on October 8, 2017, in Chihuahua, Mexico.

For Michele, murdered on October 11, 2017, in Cuiabá, Mato Grosso, Brazil.

For the unknown person murdered on October 11, 2017, in Manaus, Amazonas, Brazil.

For P.H.P. de Souza, murdered on October 12, 2017, in Nanuque, Minas Gerais, Brazil.

For D.E. Contreras Rodríguez, murdered on October 12, 2017, in Bogotá, Distrito Capital, Colombia.

For the unknown person murdered on October 16, 2017, in Rio de Janeiro, Brazil.

For the unknown person murdered on October 21, 2017, in Tehuacán, Puebla, Mexico.

For Hajira, murdered on October 21, 2017, in Peshawar, Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan.

For M. Diaz Delgado, murdered on October 22, 2017, in Xalapa, Veracruz, Mexico.

For L. Guillen Rojas, murdered on October 23, 2017, in Chilpancingo, Guerrero, Mexico.

For the unknown person murdered on October 25, 2017, in Región Este, Puerto Rico, USA.

For Sucy, murdered on October 30, 2017, in Caucasia, Antioquia, Colombia.

For M.B. da Silva Dias, murdered on October 30, 2017, in Manaus, Amazonas, Brazil.

For Mitzi, murdered on October 30, 2017, in Guerrero, Mexico.

For Luna, murdered on October 30, 2017, in Caucasia, Antioquia, Colombia.

For Giseli Tavares, murdered on October 30, 2017, in Itapissuma, Pernambuco, Brazil.

For Braniyela, murdered on October 30, 2017, in Caucasia, Antioquia, Colombia.

For Barbara, murdered on October 30, 2017, in Chillán, Ñuble, Chile.

For Nicolly Carvalho, murdered on November 3, 2017, in Uberaba, Minas Gerais, Brazil.

For the unknown person murdered on November 6, 2017, in Tijuana, Baja California, Mexico.

For Macumba, murdered on November 11, 2017, in Veracruz, Mexico.

For Angelina Miranda, murdered on November 15, 2017, in Caucasia, Antioquia, Colombia.

For the unknown person murdered on November 18, 2017, in Cancún, Quintana Rio, Mexico.

For Vitória de Souza (“Iris”), murdered on November 19, 2017, in Dourados, Mato Grosso do Sul, Brazil.

For S.A. Sánchez López, murdered on November 19, 2017, in Granada, Nicaragua.

For Veronica Carvajal, murdered on November 27, 2017, in La Paz, Bolivia.

For the unknown person murdered on November 28, 2017, in Uberlândia, Minas Gerais, Brazil.

For Sandra, murdered on November 30, 2017, in Nuevo Leon, Mexico.

For the unknown person murdered on November 30, 2017, in La Paz, El Salvador.

For the 4 unknown people murdered on November 30, 2017, in Veracruz, Mexico.

For Milena, murdered on December 1, 2017, in Arapiraca, Alagoas, Brazil.

For the unknown person murdered on December 7, 2017, in Atizapán de Zaragoza, Estado de Mexico, Mexico.

For Sabrina, murdered on December 7, 2017, in Uberaba, Minas Gerais, Brazil.

For Geraldine Contreras, murdered on December 9, 2017, in Colima, Mexico.

For Marquet FC de Lima, murdered on December 13, 2017, in Altinho, Pernambuco, Brazil.

For Kebeca G. de Souza, murdered on December 16, 2017, in Gurupi, Tocantins, Brazil.

For Rose, murdered on December 17, 2017, in João Pessoa, Paraíba, Brazil.

For Mahi, murdered on December 17, 2017, in New Delhi, India.

For C.N., murdered on December 17, 2017, in Acapulco, Guerrero, Mexico.

For Bebel, murdered on December 20, 2017, in Curitiba, Paraná, Brazil.

For Devudamma Surya Narayana, murdered on December 24, 2017, in Anakapalle, Andhra Pradesh, India.

For V.O. Silva, murdered on December 30, 2017, in Uberaba, Minas Gerais, Brazil.

For the unknown person murdered on December 31, 2017, in Veracruz, Mexico.

For Sonia After, murdered on December 31, 2017, in Morrelganj, Khulna, Bangladesh.

For all the other trans siblings who were murdered or went missing.

[lokibones]

Tonight we play a sold out show in Santiago Chile! Can’t wait to rock for you guys! We are celebrating the music of American Psycho and Famous Monsters. We will be playing both albums in full from front to back! Don’t miss this once in a lifetime opportunity! Photo from Bogotá Colombia 09.06 - Santiago, Chile @ M Santiago Club 10.06 - Puerto Montt, Chile @ Barrabas Bar 11.06 - Coquimbo, Chile @ Pub La Rocca 12.06 - Temuco, Chile @ C.E Casa Vieja 13.06 - Rancagua, Chile @ Golden Rock Bar 14.06 - Buenos Aires, Argentina @ Palermo Club 15.06 - Asuncion, Paraguay @ Absoluto Rock 16.06 - São José dos Campos, Brazil @ Hocus Pocus 18.06 - Paranaguá, Brazil @ Barones Club 19.06 - Curitiba, Brazil @ John Bull 20.06 - Rio de Janeiro, Brazil @ Circo Voador 21.06 - Belo Horizonte, Brazil @ Mister Rock 22.06 - São Paulo, Brazil @ Carioca Club 23.06 - Limeira, Brazil @ Bar do Montanha 25.06 - Brasilia, Brazil @ Toinha Show Brazil 26.06 - Florianopolis, Brazil @ Célula Show Case 27.06 - Caxias do Sul, Brazil @ Shiva 29.06 - Fortaleza, Brazil @ Armazem 30.06 - Recife, Brazil @ Estelita #michalegraves #misfits #americanmonster #nationalactsvip #americanpsycho #famousmonsters #tour #latinamerica #centralamerica #southamerica #mexico #costarica #sansalvador #peru #colombia #chile #argentina #brazil #paraguay #wbgear #theGEARyouNEED #monocreators #ernieballmusicman #soldout (at Bogotá, Colombia) https://www.instagram.com/p/ByfRrlalQnJ/?igshid=1at7abmxxtngj

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Tonight we rock in San Jose, Costa Rica at El Grinch!!! Help us find good food. We’re really hungry and clearly need help with the menus! We are celebrating the music of American Psycho and Famous Monsters. We will be playing both albums in full from front to back! Don’t miss this once in a lifetime opportunity! 06.06 - San José, Costa Rica @ El Grinch 07.06 - Bogotá, Colombia @ Auditorio Mayor CUN 08.06 - Lima, Peru @ The Blood 09.06 - Santiago, Chile @ M Santiago Club 10.06 - Puerto Montt, Chile @ Barrabas Bar 11.06 - Coquimbo, Chile @ Pub La Rocca 12.06 - Temuco, Chile @ C.E Casa Vieja 13.06 - Rancagua, Chile @ Golden Rock Bar 14.06 - Buenos Aires, Argentina @ Palermo Club 15.06 - Asuncion, Paraguay @ Absoluto Rock 16.06 - São José dos Campos, Brazil @ Hocus Pocus 18.06 - Paranaguá, Brazil @ Barones Club 19.06 - Curitiba, Brazil @ John Bull 20.06 - Rio de Janeiro, Brazil @ Circo Voador 21.06 - Belo Horizonte, Brazil @ Mister Rock 22.06 - São Paulo, Brazil @ Carioca Club 23.06 - Limeira, Brazil @ Bar do Montanha 25.06 - Brasilia, Brazil @ Toinha Show Brazil 26.06 - Florianopolis, Brazil @ Célula Show Case 27.06 - Caxias do Sul, Brazil @ Shiva 29.06 - Fortaleza, Brazil @ Armazem 30.06 - Recife, Brazil @ Estelita #michalegraves #misfits #americanmonster #nationalactsvip #americanpsycho #famousmonsters #tour #latinamerica #centralamerica #southamerica #mexico #costarica #sansalvador #peru #colombia #chile #argentina #brazil #paraguay #wbgear #theGEARyouNEED #monocreators #ernieballmusicman (at San José, Costa Rica) https://www.instagram.com/p/ByXtGwpFUjl/?igshid=km7lbql7eh4s

[lokibones]

Some venues have changed and 2 more shows were added in Brazil. Tonight we rock in San Salvador. We are celebrating the music of American Psycho and Famous Monsters. We will be playing both albums in full from front to back! Don’t miss this once in a lifetime opportunity! Photo by Angelica Rincon Castañeda 05.06 - El Salvador, San Salvador @ Cifco 06.06 - San José, Costa Rica @ El Grinch 07.06 - Bogotá, Colombia @ Auditorio Mayor CUN 08.06 - Lima, Peru @ The Blood 09.06 - Santiago, Chile @ M Santiago Club 10.06 - Puerto Montt, Chile @ Barrabas Bar 11.06 - Coquimbo, Chile @ Pub La Rocca 12.06 - Temuco, Chile @ C.E Casa Vieja 13.06 - Rancagua, Chile @ Golden Rock Bar 14.06 - Buenos Aires, Argentina @ Palermo Club 15.06 - Asuncion, Paraguay @ Absoluto Rock 16.06 - São José dos Campos, Brazil @ Hocus Pocus 18.06 - Paranaguá, Brazil @ Barones Club 19.06 - Curitiba, Brazil @ John Bull 20.06 - Rio de Janeiro, Brazil @ Circo Voador 21.06 - Belo Horizonte, Brazil @ Mister Rock 22.06 - São Paulo, Brazil @ Carioca Club 23.06 - Limeira, Brazil @ Bar do Montanha 25.06 - Brasilia, Brazil @ Toinha Show Brazil 26.06 - Florianopolis, Brazil @ Célula Show Case 27.06 - Caxias do Sul, Brazil @ Shiva 29.06 - Fortaleza, Brazil @ Armazem 30.06 - Recife, Brazil @ Estelita #michalegraves #misfits #americanmonster #nationalactsvip #americanpsycho #famousmonsters #tour #latinamerica #centralamerica #southamerica #mexico #costarica #sansalvador #peru #colombia #chile #argentina #brazil #paraguay #wbgear #theGEARyouNEED #monocreators #ernieballmusicman (at San Salvador, EL Salvador) https://www.instagram.com/p/ByVwW_zlpKq/?igshid=lqbhpffksudr

[kiro-anarka]

Zelia Gattai * En su celebrada novela, la escritora brasilera relata el vínculo de su familia con esa histórica experiencia de colectividad anarquista. El viaje de la familia Gattai había comenzado en realidad dos años antes de embarcarse en el «Cittá di Roma», en Génova. Mi abuelo había tenido oportunidad de leer un folleto titulado II Comune in Riva al Mare, escrito por un tal doctor Giovanni Rossi —que firmaba con el pseudónimo de Cardias—, mezcla de científico, botánico y músico. En ese folleto, que tanto había fascinado al abuelo, Cardias idealizaba la fundación de una «Colonia Socialista Experimental» en un país de América Latina —no especificaba cuál—, una sociedad sin leyes, sin religión, sin propiedad privada, donde la familia se constituyese de manera más humana, asegurando a las mujeres los mismos derechos civiles y políticos que a los hombres. Cardias iba más adelante: en las últimas páginas de su estudio, de su plan, hacía un llamado a las personas que estuviesen de acuerdo con sus teorías y quisiesen acompañarlo a cualquier parte de la tierra, por más distante que fuese, donde pudiesen llevar a la práctica las experiencias e ideas contenidas en el folleto. Les pedía que se presentasen. Por fin Francesco Arnaldo Gattai encontraba a alguien con dinamismo e inteligencia dispuesto a volver realidad un sueño, suyo y de sus compañeros, también discípulos de las enseñanzas de Bakunin y Kropotkin, en la búsqueda de un “camino nuevo para la humanidad hambrienta, harapienta, ensangrentada, tal vez olvidada de Dios”. Buscaría una oportunidad de encontrarse con Cardias. Comenzaba a divisar perspectivas para el futuro de su familia. Mientras Argia, su mujer, amamantaba al hijo, le leyó el precioso documento. ¿Qué pensaba de esos planes? Quería saber su opinión. ¿Debían aceptar la invitación del doctor Giovanni Rossi? Tenían cuatro hijos, uno toda u chupaba el pecho materno. Doctor Giovanni Rossi o Cardias Con palabras simples y accesibles, papá nos explicó quién era el doctor Giovanni Rossi, más conocido por Cardias, el hombre que había ideado todo el plan de la colonia experimental en tierras distantes. Había nacido poeta y heredado de su familia una gran vocación musical. Pero dejando de lado la poesía y la música, inquieto, preocupado por los problemas sociales, prefirió hacer estudios prácticos, se graduó en agronomía y se dedicó al periodismo y a los problemas sociales y filosóficos. En sus viajes a Milán acostumbraba hospedarse con un pariente músico, el Maestro Rossi, cuya casa era frecuentada por músicos de renombre, entre ellos un tal Carlos Gomes, brasileño, autor de óperas. Se encontraron los dos, Giovanni Rossi y Carlos Gomes, en ocasión en que el músico brasileño se entregaba con entusiasmo a la partitura de otra de sus óperas, Lo schiavo, que pretendía tocar para el Emperador del Brasil, cuya llegada a Milán se estaba aguardando. Carlos Gomes le habló a Giovanni Rossi de su tierra, del otro lado del mar, llena de bellezas naturales y de riquezas. El músico hablaba de la grandeza de su país con emoción y nostalgia. ¡Cardias lo escuchaba fascinado! Esa era la tierra que buscaba, ideal para su experiencia. No cabían dudas. Dejó de lado el proyecto aún embrionario de ir al Uruguay. Brasil lo llamaba. Se entusiasmó todavía más al saber de la próxima llegada de Don Pedro II a Milán. Carlos Gomes era su protegido, lo conocía bien y lo admiraba mucho. Le hizo los mayores elogios: “Un rey sabio, un padre para nuestro pueblo, amigo de los inventores, de los músicos, de los poetas...” Lleno de esperanzas, Cardias resolvió escribir una carta al Emperador del Brasil. No sentía admiración ni nunca la había sentido por emperadores o reyes, pero si ése quisiese interesarse en su proyecto... En la extensa carta le explicó en detalle sus planes y le pidió que le permitiese probar la seriedad de la experiencia dándole tierras y apoyo para el viaje de los idealistas al Brasil. Esa carta, llevada por él mismo, fue entregada en propia mano al Conde da Mota Maia, médico del Emperador, en el hotel donde la comitiva real se hospedaba. Un tiempo después, ya en el Brasil, don Pedro leyó por azar el pequeño libro de Cardias y se interesó por las ideas y por la audacia del autor. Mostró el pequeño tomo al Conde da Mota Maia, que entonces recordó al joven que había buscado al emperador en el Hotel Milán, para entregarle una carta. El seudónimo era el mismo. Don Pedro recordaba vagamente el caso. Impresionado por la apelación de las últimas páginas, convocando voluntarios para la experiencia y dando su nombre completo y dirección, Pedro II no tuvo dudas, ordenó que le respondiesen: felicitaba al autor por su trabajo y le ofrecía la tierra solicitada para la colonia experimental. Entonces se estableció una correspondencia entre el joven idealista y el Emperador. Después de varias diligencias, Cardias recibió de Don Pedro II la posesión de 300 alquileres1 de tierras, incultas y desiertas, en un sitio entre Palmeira y Santa Bárbara, en Paraná, y la promesa de ayuda y apoyo para la empresa. Todo arreglado, la donación de tierras ya hecha, Cardias puso manos a la obra, dando inicio al reclutamiento de los voluntarios a través de diarios y en reuniones públicas. Sabía bien que era una aventura sólo para idealistas endurecidos en la lucha, dispuestos a realizar una gran experiencia social, sin medir sacrificios. Los candidatos fueron apareciendo y su número aumentó rápidamente. Entre los primeros en presentarse estaba Francesco Arnaldo Gattai, mi abuelo, que hacía mucho había entrado en contacto con Cardias. Ahora ya había nacido el quinto hijo de la pareja, la niña Hiena. Con la mujer había estudiado la situación, ¿no sería arriesgado partir hacia la aventura con cinco criaturas? Argio Fagnoni Gattai, mi abuela, no era mujer que retrocediese ante los obstáculos. A los treinta años de edad, cargada de hijos, no tuvo miedo de enfrentar lo desconocido. Amaba al marido, sabía lo que representaba para él ese viaje. No iría a frustrarlo. Acostumbraba amamantar a los hijos hasta los dos años —ése era el intervalo matemático entre un hijo y otro— y los criaba fuertes y sanos. Jamás le había faltado leche, no debían sentir temor por Hiena. La madre garantizaba la alimentación por lo menos durante la travesía marítima. Entre los ciento cincuenta —quizá un poco más— pioneros que integraban el grupo, había gente de variadas profesiones y clases sociales: médicos, ingenieros, artistas, profesores, campesinos y obreros, entre estos últimos mi abuelo. Pero también había algunos infiltrados, algunos criminales condenados por diversos delitos. El grupo de idealistas embarcó en el navío “Cittá di Roma” en febrero de 1890; el régimen imperial en el Brasil había sido derrotado el 15 de noviembre de 1889. Don Pedro II había sido depuesto y desterrado y la República proclamada. Los fundadores de la “Colonia Socialista Experimental” no podían contar con la ayuda y el apoyo prometido por el Emperador. Sólo contarían con sus propios esfuerzos, con su voluntad de vencer, nada los haría retroceder. … Tío Guerrando jamás olvidaría los tormentos del terrible viaje; cuando él contaba la odisea de sus padres, lo hacía con tanto sentimiento, que sin darme cuenta, yo comparaba aquel barco, sus bodegas oscuras y calientes, con el Infierno de Dante. En el puerto de Santos, al desembarcar, se armó la mayor confusión. Hombres por un lado, mujeres por el otro. En salones separados, los inmigrantes eran desvestidos, la ropa del cuerpo y la que traían en las bolsas se llevaban a la rutina de la desinfección. Allí permanecieron durante horas, desnudos, esperando que les devolviesen sus pertenencias, que los liberasen. Nadie protestaba, tampoco había a quién reclamar. Lo único que podía hacerse era esperar con paciencia y resignación. Por fin, después de infinita espera, ropas y pertenencias fueron devueltas. Apretados en sus trajes encogidos por el baño desinfectante, oliendo a medicinas, arrugados, los inmigrantes, conducidos en fila, pasaban por el departamento médico, una última humillación antes de ser liberados. De ahí mismo fueron encaminados y embarcados de nuevo en un pequeño navío que los conduciría a Paraná. (Tío Guerrando no estaba muy seguro del nuevo puerto de desembarque, le parecía que era el de Paranaguá.) El estado de la niña no había mejorado, la leche materna se había terminado completamente, entonces le dieron leche de vaca. Como había pronosticado el médico, en seguida se manifestó una violenta diarrea acompañada de vómitos. Los pioneros tomaron rumbo a las tierras que los esperaban, la familia Gattai permaneció en la ciudad. Los compasivos compañeros se ofrecieron a llevar a las cuatro criaturas para facilitar los trajines de los padres, con la niña enferma a cuestas. —Nos quedaremos juntos. No soportaríamos la ausencia de nuestros hijos, moriríamos de preocupación... —explicó el abuelo Gattai, agradeciendo el ofrecimiento. Y ahí se quedaron, en ese puerto extraño, buscando por todos los medios salvar a la hija. Bandera roja y negra En un carro de cuatro ruedas, con sus bolsas de ropa y otras pertenencias, pasó la familia Gattai por Santa Bárbara: marido, mujer y cuatro hijos. Al ver pasar el carro, algunos niños gritaban llamando a sus madres: “¡Vengan a ver, llegan más gitanos...!” Hacía poco más de un mes habían pasado muchos hombres en las mismas condiciones de éstos. “Gitanos”, seguramente, pensaron los habitantes del pequeño pueblito, cerrando las puertas de las modestas casas cubiertas con chapas de zinc, por temor a ser robados. En lo alto de una colina, entre los árboles, se divisaba en lo alto de una palmera, una gran bandera roja y negra, era la bandera de la «Colonia Cecilia» saludando la llegada de los nuevos pioneros. Al divisar la bandera de la «Colonia», el abuelo Gattai miró hacia abajo y exclamó: «¡Allá están!» Ahí estaba el campamento: un gran cobertizo levantado junto a un arroyo, pequeñas chozas en construcción, hombres que se movían de un lado a otro, un pedazo de tierra ya limpia para el cultivo al lado de un pequeño bosque. La abuela Argia volvió la cabeza en la dirección señalada por el dedo del marido. Sus ojos distantes no divisaban nada. Su alegría, su esperanza, su entusiasmo, aún permanecían lejos, enterrados al lado del cuerpecito de la hija. Durante todo el viaje no había pronunciado una sola palabra, ni para maldecir, ni para acusar. No derramó una sola lágrima, completamente apática. El marido, ocultando la tristeza de la muerte de su hija, trataba de distraer a su mujer llamándole la atención hacia mil y una cosas durante el largo y duro viaje por el camino. No obtuvo resultado. Al avistar el carro de la familia Gattai, los hombres del campamento salieron a su encuentro. Los Gattai fueron alojados provisionalmente en el cobertizo construido por la primera leva. Apenas llegados, todos trabajaron en la construcción de ese cobertizo para abrigarse. Los días siguientes cada familia trató de construir su propia vivienda. El cobertizo quedaba para depósito y para emergencias como ésa. Los cuatro niños, al verse libres del incómodo carro, corrieron disparados hacia el arroyo de aguas cristalinas. Nadie les impidió que se bañaran desnudos. Necesitaban aire puro, agua, y sobre todo, libertad. Fin de la “Colonia Cecilia” —Y así fue como la familia Gattai llegó al Brasil. —Con esta frase, papá dio por terminada su historia. Pero nosotros estábamos tan impresionados por el relato que queríamos saber más. Papá, advirtiendo nuestra emoción, buscó aliviar el ambiente: —¿Se dan cuenta? ¿No sabían que eran muy importantes? Pues, para que ustedes estuviesen aquí hoy, fue necesaria la intervención del filósofo Giovanni Rossi, del maestro Carlos Gomes, y de Don Pedro II, Emperador del Brasil. ¿Qué tal? —se rió de nuestro asombro. Pero yo no estaba satisfecha, quería saber más. ¿Qué había pasado con la “Colonia Cecilia”? —Se mantuvo unos cuantos años, con grandes esfuerzos y mucho trabajo, pero no se pudo sostener. Para papá era difícil explicar detalles que él mismo ignoraba. Tío Guerrando, que había vivido esos episodios y aún recordaba muchas cosas, tampoco sabía las razones que llevaron al fracaso de la experiencia. De positivo sólo sabían que mucha gente había desistido cuando aparecieron las primeras dificultades. Otros idealistas, que habían ido llegando con el correr del tiempo para incorporarse a la colonia, tampoco resistieron las pésimas condiciones que reinaban en ella. Los más obstinados tuvieron que buscar trabajo fuera de la tierra, en las construcciones del ferrocarril, para no morirse de hambre. Pero todo culminó con la intimación de las autoridades republicanas que no estaban de acuerdo con la donación hecha por el emperador depuesto, y exigían a los colonos que comprasen as tierras que ocupaban o pagasen los impuestos atrasados o las abandonasen. También existía la versión anticlerical del tío Guerrando: contaba que cerca de la colonia se había construido una iglesia católica con el objeto de hostilizar y boicotear a los anarquistas y que en época de la cosecha, el cura soltó sus vacas que rápidamente destruyeron todas las plantaciones, liquidando así la última esperanza de permanecer en la «Colonia Cecilia». Los Gattai permanecieron dos años más o menos. El último en abandonar el barco, después de un tiempo, fue el comandante Cardias, al verse imposibilitado de proseguir solo con su experiencia. Aprendí muchas cosas sobre la “Colonia Cecilia”, pero con el tío Guerrando, no con papá. El tío Guerrando, ya un muchachito cuando la aventura, recordaba detalles de lo vivido por la familia. También en el libro de Alfonso Schmidt, Colonia Cecilia, publicado en 1942, en Sao Paulo, encontré algunas respuestas a mis preguntas, me enteré de la extensión de la aventura anarquista. La familia Gattai era citada en el libro de Schmidt entre los soñadores que habían acompañado al doctor Giovanni Rossi al Brasil: “En casa de los Gattai ardía fuego, una humareda azul salía alegremente por la única ventana.” [Fragmento de la novela Anarquistas gracias a Dios, publicado en el Boletín de la Biblioteca Cesareo Capriles # 2, Cochabamba, febrero 2018. Numero completo accesible en https://drive.google.com/file/d/1DydVdFznecbUz23s_X6xhoZBXEdTuz2v/view.]