#Preasfințitul Ignatie

[atitudini]

Preasfințitul Ignatie: În ceea ce privește venirea Papei Francisc în România, sunt anumite sensibilități

Preasfințitul Ignatie: În ceea ce privește venirea Papei Francisc în România, sunt anumite sensibilități

Evenimentul zilei: Sunt voci care solicită episcopilor să nu se întâlnească cu Papa Francisc când vine în România. De ce există această teamă? Cum ar trebui văzută această vizită?

– Preasfințitul Ignatie: În ceea ce privește venirea Papei Francisc în România, sunt anumite sensibilități, începând chiar cu beatificarea celor șapte episcopi greco-catolici din Transilvania. Există anumite chestiuni…

[news24hrou]

A murit preotul cunoscut drept Sfântul închisorilor comuniste

Membrii Sfântului Sinod, câteva mii de credincioși și preoți din țară și străinătate vor participa la înmormântarea părintelui Mina Dobzeu, unul dintre cei mai iubiţi duhovnici ai României, numit și Sfântul temniţelor comuniste, care l-a înfruntat pe Nicolae Ceauşescu.

El s-a stins din viaţă la vârsta de 96 de ani.

Episcopia Hușilor a anunțat trecerea la cele veșnice a venerabilului părinte arhimandrit Mina Dobzeu, statornicul mărturisitor al credinței în perioada comunistă și cel care l-a botezat pe monahul Nicolae Steinhardt.

El s-a stins din viață în chilia să din cadrul mănăstirii „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” – Catedrala Episcopală din Huși.

Părintele Mina Dobzeu s-a născut la dată de 5 noiembrie 1921, în satul Grozeşti, judeţul Lapuşna (Republica Moldova). La vârsta de 13 ani a intrat că frate de mănăstire la Mănăstirea Hâncu.

În 1948 este tuns în monahism la Schitul Brădiceşti, aflat atunci în Episcopia Huşilor, fiind hirotonit ierodiacon în acelaşi an.

Primeşte Taină Preoţiei în 1955.

În perioada 1948-1949 este arestat timp de 11 luni pentru proteste împotriva scoaterii învățământului religios din școală. În 1959 a fost exmatriculat din anul al ÎI-lea de studii (Facultatea de Teologie din București), scos din monahism și condamnat la închisoare pentru atitudinea să contra Decretului 410/1959, privind desființarea mănăstirilor și reducerea personalului monahal. A fost închis la Galați, Jilava, Gherla și în colonia de muncă din Delta Dunării.

Aflat la închisoarea Jilava, pe 15 martie 1960, Mînă Dobzeu l-a botezat în credința ortodoxă pe marele cărturar Nicolae Steinhardt, cunoscut ulterior că monahul Nicolae de la Rohia, autorul celebrului „Jurnal al fericirii”. A ieșit din închisoare în 1964.

Din anul 1969 a fost chemat să slujească Biserica la Mănăstirea “Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Huși, al cărei stareț a fost între anii 1978-1988.

În anul 1988 este din nou arestat, timp de 8 luni, pentru „răzvrătire” și „uneltire împotriva siguranței statului”, în fapt pentru protestele sale materializate în 7 scrisori adresate direct lui Nicolae Ceaușescu, cu privire la morală poporului român și la ateismul adus de comunism.

După reînființarea Episcopiei Hușilor (în 1996), între anii 1996-2002, a îndeplinit funcția de consilier cultural-misionar la Centrul Eparhial Huși.

Trupul neînsuflețit al părintelui arhimandrit Mînă Dobzeu a fost depus în Catedrala Episcopală din Huși, unde Preasfințitul Părinte Episcop Ignatie a oficiat slujba cuvenită. Potrivit rânduielii îndătinate, se va citi permanent din Psaltire, iar cei care vor dori să rostească o rugăciune și să aprindă o lumânare în memoria să, vor putea veni, biserica rămânând deschisă.

Slujba de înmormântare va avea loc sâmbătă, 09 iunie, la Catedrală.

Venerabilul arhimandrit Mînă Dobzeu, misionar fidel și statornic mărturisitor al credinței, s-a stins din viață la vârsta de 96 de ani, în dată 07 iunie 2018, la ora 14.55, în chilia să din cadrul mănăstirii „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” – Catedrala Episcopală din Huși, după o viață trăită în duhul smereniei și al ascultării depline.

https://ift.tt/2xXz5ze https://ift.tt/2xTXrd8

[politicaastazi]

Alături de Preasfințitul Părinte Ignatie Mureșeanul, noul Episcop al Hușilor

Alături de Preasfințitul Părinte Ignatie Mureșeanul, noul Episcop al Hușilor Alături de Preasfințitul Părinte Ignatie Mureșeanul, noul Episcop al Hușilor. A fost o onoare pentru mine să particip la Sfânta Liturghie de Întronizare a Preasfințitului Părinte. Întru mulți ani, Preasfințite Părinte! The post Alături de Preasfințitul Părinte Ignatie Mureșeanul, noul Episcop al Hușilor appeared first on Ana Birchall.

vezi sursa: http://ift.tt/2yZC3CV from Blogger http://ift.tt/2yGMEBu via IFTTT Like: My Library

[stiri-noi]

Preasfințitul Ignatie, Episcopul Hușilor, va oficia o slujbă la Bârzești

SLUJBĂ DE SFINȚIRE… Luni, 7 septembrie 2020, începând cu ora 16.30, va avea loc, în cadrul slujbei de Vecernie a Sărbătorii Nașterii Maicii Domnului, sfințirea prăznicarului din curtea Bisericii din satul Bârzești.

Slujba va fi oficiată de Preasfințitul Ignatie, Episcopul Hușilor, împreună cu preotul paroh al acestei biserici, Irimiea Eduard, și un sobor de preoți.

„Este o mare onoare pentru comuna noastră, o comună în care credincioșii îl așteaptă pe Episcopul Hușilor cu sufletele curate și pline de optimism.

Ne ocupăm de ultimele pregătiri, respectiv gazon, plantat copaci ornamentali, vopsit gard și altele, lucrări la care și-a adus aportul Primăria Ștefan cel Mare”,

spune primarul Mihai Moraru.

La intrarea în satul Bârzești, Preasfințitul Părinte Ignatie va face un mic popas în spatele Fânăriei vechi (fostul I.A.S) pentru a săvârși o slujbă de Sfințire a apei (aghiasmă). Ulucul de acolo a fost recondiționat, acesta fiind alimentat cu apă prin captarea izvoarelor vechi.

În acest loc, vor putea fi adăpate animalele care pasc pe izlaz și nu numai, iar oamenii care au drum spre ogoarele lor se vor putea răcori cu apa rece de izvor.

[stiri-noi]

Preasfințitul Ignatie, în fața credincioșilor de la Solești: „Când păcătuim, devenim infideli lui Dumnezeu”

PREDICĂ… La finalul săptămânii trecute, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor, a oficiat Paraclisul Maicii Domnului în Parohia Solești, Protopopiatul Vaslui.

În cuvântul de învățătură, Ierarhul Hușilor a vorbit despre pururea fecioria Maicii Domnului:

«Ea va naște Fiu și vei chema numele Lui: Iisus, căci El va mântui poporul Său de păcatele lor. Acestea toate s-au făcut ca să se împlinească ceea ce s-a zis de Domnul prin proorocul care zice: „Iată, Fecioara va avea în pântece și va naște Fiu și vor chema numele Lui Emanuel, care se tâlcuiește: Cu noi este Dumnezeu”». (Matei 1, 21-23)

„Ori de câte ori veți privi cu atenție o icoană a Maicii Domnului, veți vedea că în jurul capului ei sunt trei stele. O stea este pusă deasupra frunții, a doua pe umărul drept și a treia pe umărul stâng.

Iconografii Bisericii noastre au gândit ca prin acest simbol să transmită un adevăr dogmatic, un adevăr caracteristic învățăturii ortodoxe: Maica Domnului a fost fecioară și înainte de naștere, și în timpul nașterii și după naștere.

Duhul Sfânt, când S-a așezat asupra ei ca un nor și a umbrit-o, a curățat-o de orice fel de păcat, mai ales de păcatul strămoșesc. În felul acesta, trupul Maicii Domnului a devenit o biserică curată, din care să se întrupeze Fiul lui Dumnezeu ca om.

În slujbele Bisericii noastre o numim pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu «cea care este fără de prihană», «turn al curăției», model de curăție pentru toate fecioarele.

Pentru mintea omenească, acest adevăr dogmatic, că Maica Domnului a fost fecioară înainte de naștere, în timpul nașterii și a rămas fecioară și după naștere, constituie o mare cruce pentru rațiunea noastră. Noi nu putem concepe cum să nască o femeie și să rămână fecioară. Dumnezeu este Cel care a săvârșit această lucrare sfântă în viața Preasfintei Fecioare Maria.

Hristos S-a întrupat, ca om, din pântecele ei, fără intervenție umană, așa cum a fost creat Adam din nimic.

Hristos, Cel ce este Creatorul tuturor, și-a creat și Trupul Său. și-a asumat din Preasfânta Născătoare de Dumnezeu firea umană curată, fără de păcat”.

Totodată, Părintele Episcop Ignatie a explicat faptul că, din punctul de vedere al spiritualității creștine, fecioria trebuie să fie o caracteristică deopotrivă a trupului și a sufletului:

„De ce o numim pe Maica Domnului ca cea care este modelul curăției tuturor pământenilor, pentru că și ea a fost om, ca fiecare dintre noi? Cu o deosebire: ea a trăit o viață sfântă. De mică a fost dusă în templu și acolo a trăit în rugăciune, în smerenie, în curăția trupului și a sufletului.

Este numită fecioară curată pentru că fecioria – cum ne spune Părintele Dumitru Stăniloae – înseamnă întreaga disponibilitate a ta, ca făptură, pentru Dumnezeu. Te pui la dispoziția lui Dumnezeu.

Fecioria trupului și a sufletului mai înseamnă și integritatea spirituală.

Ori de câte ori primim păcatul în viața noastră, chiar și la nivelul gândului, pierdem din integritatea spirituală. De aceea ne tulburăm și simțim că nu mai este aceeași liniște înlăuntrul nostru.

Fecioria nu înseamnă numai curățenia trupului, ci și integritate spirituală. Să nu fii un om rupt în cioburi din pricina păcatelor. Să nu fii un om schimonosit de păcat, ci să fii un om integru.

Fecioria sufletului înseamnă disponibilitate integrală pentru Dumnezeu.

Maica Domnului și-a identificat viața cu Hristos. Prezența ei în Evanghelie este foarte tăcută, pentru că ea și-a identificat viața cu a lui Hristos.

Să ne păstrăm integritatea spirituală. Toate păcatele încep din suflet, din minte. Păcatul are mai întâi o dimensiune spirituală. Păcătuim mai întâi în mintea și în sufletul nostru și apoi capătă concretețea faptei.

Lupta noastră este să ne păzim integritatea spirituală a minții și a inimii.

Pentru poporul evreu, ori de câte ori ei se închinau la idoli sau Îl părăseau pe Dumnezeul Cel adevărat, era un indiciu de necurăție, de desfrânare.

Dumnezeu îi considera desfrânați. Poporul evreu era logodit cu Dumnezeu și nu putea accepta oferta închinării la idoli pentru că aceasta era o formă de infidelitate.

Așa putem să spunem și noi atunci când păcătuim, când acceptăm să vină cel rău, prin păcat, în viața noastră. Devenim infideli lui Dumnezeu, trădăm dragostea Lui”.

[stiri-noi]

Preasfințitul Ignatie s-a aflat în mijlocul credincioșilor din Bârzești

În ajunul Sărbătorii Naşterii Maicii Domnului, Preasfinţitul Părinte Ignatie, Episcopul Huşilor, a săvârşit slujba Vecerniei Mari şi a Litiei în Parohia Bârzeşti.

Cu prilejul vizitei pastorale la Bârzeşti, a sfinţit şi izvoarele de apă captate la marginea localităţii, precum şi casa de prăznuire a parohiei.

A urmat apoi slujba Vecerniei Mari şi a Litiei, săvârşită pe un podium în curtea locaşului de cult din Bârzeşti.

”Maica Domnului a întruchipat cel mai frumos demnitatea firii noastre umane prin smerenia ei, prin ascultarea ei şi prin curăţia sufletului ei. Toate aceste virtuţi puse la un loc, ca într-un mănunchi, ne dau o altă virtute care, din păcate, nu este atât de prezentă în lumea aceasta: virtutea nobleţei. Maica Domnului, pe tot parcursul vieţii ei pământeşti, a dat dovadă de foarte multă nobleţe”, a spus PS Ignatie.

La finalul slujbei, în semn de preţuire pentru activitatea pastorală şi edilitară desfăşurată până în prezent, Părintele Episcop Ignatie l-a hirotesit întru iconom stavrofor pe părintele paroh Eduard-Nicuşor Irimiea, care este şi consilierul administrativ al Episcopiei Huşilor. De asemenea, Ierarhul Huşilor a oferit distincţii de vrednicie celor care s-au implicat în lucrările derulate în Parohia Bârzeşti.

”Este o mare onoare pentru comuna noastră, o comună în care credincioșii l-au așteptat pe Episcopul Hușilor cu sufletele curate și pline de optimism”, a spus primarul comunei Ștefan cel Mare, Mihai Moraru.

Primăria a avut o contribuție importantă în finalizarea lucrărilor la casa praznicală, dar și la amenajarea curții interioare de la Biserica din Bârzești.

[stiri-noi]

Preasfințitul Ignatie a tuns în monahism 13 călugări de la mănăstirea Bujoreni: „Te rogi pentru lumea întreagă”

EVENIMENT… În noaptea zilei de luni, 10 august 2020, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor, a oficiat slujba de priveghere de toată noaptea la Mănăstirea Bujoreni, Protopopiatul Bârlad. Cu acest prilej, în cadrul Sfintei Liturghii, Ierarhul Hușilor a săvârșit și rânduiala tunderii în monahism pentru 13 viețuitori din obștea acestui sfânt așezământ.

Din soborul slujitorilor au făcut parte și părintele exarh Zaharia Curteanu, părinții consilieri eparhiali Vladimir Beregoi și Aurelian Ciprian Tacu, părintele protopop Vaile Lăiu, părintele stareț Euharist Micu, alături de părinți din mănăstirile din eparhie sau din afara acesteia și din parohiile învecinate.

Răspunsurile la strană au fost date de grupul psaltic „Sfânta Mare Muceniță Chiriachi” al Catedralei Episcopale din Huși.

În cuvântul rostit în cadrul Sfintei Liturghii, Părintele Episcop Ignatie a vorbit despre concepția pe care o are Biserica despre taina călugăriei, a monahismului:

„Monahismul este, în esența lui, lupta spre a dobândi dragostea Duhului Sfânt. Unde a fost uitat acest țel, acolo s-a pierdut sensul monahismului. Unde nu este dragoste, nu este mântuire”.

(Sfântul Cuvios Sofronie Saharov de la Essex)

„Am săvârșit tunderea în monahism a 13 tineri, care i-au făgăduit lui Hristos că nu vor pune nimic mai presus de El, nici viața lor, nici pe prieteni, nici pe rudele lor, nici inteligența lor, nici chiar existența lor.

Odată cu făgăduințele făcute în fața altarului, «răstigniți» în fața lui Hristos, toți cei care au decis să Îl urmeze, și-au asumat condiția aceasta de a trăi numai pentru Hristos.

Monahul, prin tunderea în monahism, prin săvârșirea acestei slujbe care are un caracter baptismal – în structura ei este ca un al doilea botez – monahul își asumă trei făgăduințe, trei promisiuni în fața lui Dumnezeu: ascultarea, sărăcia de bună voie și fecioria.

Toate aceste trei făgăduințe conferă monahului, dacă le va împlini, dacă va ține de ele cu strășnicie, autenticitatea viețuirii lui în Hristos.

Monahul este căutat să ducă o viață lăuntrică, să se întoarcă spre el însuși, să nu se disperseze în cele ale lumii de astăzi. Să devină un monah interiorizat.

Din păcate, noi călugării, căutăm să fim monahi în exterior, în cele ce țin de formă, scăpându-ne din vedere că Hristos așteaptă de la noi această nevoință de a naște în noi înșine monahul care a promis să Îl urmeze, să Îl iubească desăvârșit”.

Totodată, Ierarhul Hușilor a explicat semnificațiile celor trei voturi monahale, ascultarea, sărăcia și fecioria:

„Prima făgăduință, ascultarea, nu înseamnă executarea ordinelor starețului, nu înseamnă nimic din disciplina militărească.

În chip lăuntric, ascultarea înseamnă lupta permanentă de a ne debarasa de egoism.

Să nu punem nimic din cele ale eului în fața comunității, a obștii sau în fața starețului.

Ascultarea înseamnă lepădarea de sine permanentă, negarea sinelui. Îți negi propria voință, nu mai trăiești tu, ci Hristos trăiește prin tine. El se descoperă prin mai marele tău.

Omul mândru nu poate avea niciodată stareț deasupra lui. Vrea să își fie luiși stareț.

Omul mândru este nemulțumit tot timpul, pentru că își hrănește mândria cu egoismul.

Sărăcia de bună-voie nu înseamnă neapărat să nu fii un om bogat, să nu posezi bunuri materiale. Înseamnă, bineînțeles, și acest lucru, căci un călugăr adevărat nu aleargă după bogății, nu își leagă inima de nimic.

Ca să ajungi la starea de a nu te tenta lucrurile materiale, este nevoie ca în tine însuți să te lupți ca nimic din ceea ce simți că este al tău să nu spui că este, cu adevărat, al tău.

Prin taina călugăriei nimic nu mai este al tău, ci al lui Dumnezeu, al obștii.

Sărăcia de bună voie înseamnă a nu te lega cu inima de vreun lucru din lumea aceasta. Nici măcar tu însuți nu îți aparții. Dumnezeu este stăpân pe sinele tău, pe inima ta, pe viața ta.

Fecioria nu înseamnă numai curăția trupului și ferirea de desfrânare.

În gândirea Părinților Bisericii, fecioria înseamnă integritatea spirituală a minții și a inimii tale. Să nu lași ca nici măcar printr-un firicel de gând lăuntricul tău să fie murdărit de ceva. Fecioria este starea de gândire și simțire integră, neciobită de păcat.

Corespondentul termenului feciorie, în limba greacă, este «sofrosini», care înseamnă a avea mintea întreagă, a avea înțelepciune.

A fi monah înseamnă să îți asumi că te rogi pentru lumea întreagă. Monahismul este școala bunei cinstiri a lui Dumnezeu, știința biruirii a tot ceea ce ne dezumanizează, după cum ne spune Sfântul Sofronie.

Călugărul este cel care Îl urmează pe Hristos peste tot, nimic nu este mai esențial. În starețul său Îl vede pe Hristos”.

[stiri-noi]

O nouă apariţie editorială la Horeb: „Maladia ideologiei şi terapia Adevărului”, semnată de Părintele Episcop Ignatie al Huşilor

Volumul „Maladia ideologiei și terapia Adevărului”, semnat de Preasfinţitul Părinte Episcop Ignatie, este ultima apariţie a Editurii Horeb a Episcopiei Huşilor.

Lucrarea însumează mai multe luări de poziție, apărute, în mediul online, pe parcursul anilor 2018-2020. Au fost scrise contextual, ca răspuns la diferite provocări ale ideologiei marxismului cultural, care, când sub masca falsei toleranțe, când sub masca „salvatorului de serviciu”, care vrea „binele” celorlalţi prin apelul viclean la diversitate, insinuează faptul că singura opțiune „viabilă” a prezentului ar fi „omul nou”, despuiat de „corsetul” tradiţiei, ordinii şi autorităţii spirituale. Adică, o reînviere şi reinventare a vechilor ideologii totalitare şi atee.

Volumul de faţă este structurat în două părți: „Adevărul și ideologia” și „Actul credinţei între rigorile pandemiei și asaltul secularismului”, ambele având ca numitor comun detectarea pericolului ereziei de a ideologiza totul în detrimentul asumării alternativei de a trăi şi gândi viaţa prin prisma Evangheliei, ca preeminenţă a exeperienţei asupra cuvântului.

Prefaţa volumului este semnată de domnul Teodor Baconschi, care, printre altele, afirmă:  „Scrisul chiriarhului dovedește că Ortodoxia nu rimează cu fundamentalismul, dar nici cu relativismul, că Biserica e suma mădularelor sale – deci că nu suferă reducții clericaliste – dar mai ales că încercările secularismului agresiv nu se tratează prin victimizare, ci prin nădejde curajoasă în Pronia divină, care ne cheamă să-i fim martori.

Fie că redactează scrisori pastorale, articole de gazetă, studii sau simple postări pe social media, autorul ne învață, străin de orice patos dolorist, că urmarea lui Hristos e asumarea cu demnitate a Crucii Sale.

Dumnezeu nu are cu noi o învoială hedonistă, nu e garantul transcendent al capriciilor noastre, în căutarea egoistă a unor averi și fericiri lumești. El este Cel ce este și Acela întru care toate, laolaltă cu noi, subzistă, suferă, se împlinesc și drumețesc spre veșnicie.

Preasfințitul Ignatie al Hușilor le amintește creștinilor (de la confrații sinodali, până la elevul isteț care-și caută scopul) că avem datoria să oferim lumii smintite de azi o ”alternativă bună, frumoasă, autentică, inteligentă și necrispată”: nu sunt acestea atributele Evangheliei perene?”

Cartea se dorește a fi un manifest al firescului din noi, o invitație la prudenţă, la moderaţie şi la libertatea unei vieți trăite ca dar al lui Dumnezeu şi bucurie pentru semenii noştri, precum şi un semnal de alarmă asupra faptului că am intrat în epoca demonetizarii valorilor înalte ale adevărului despre Dumnezeu şi om.

Volumul va putea fi achiziţionat, în curând, din magazinele de profil şi de la pangarele bisericilor din eparhie.

Toate fondurile obţinute din vânzarea acestei cărţi vor fi folosite pentru susținerea activităților social-caritative ale Episcopiei Hușilor.

[stiri-noi]

Cât de responsabil a fost PS Ignatie! Nu a împărțit virusul și la înalții prelați din Biserica Ortodoxă!

UN EPISCOP GRIJULIU… Vestea că Preasfințitul Părinte Ignatie este bolnav de Covid 19 a lovit ca un fulger printre sutele de mii de credincioși din județ. Au fost unele situații, în ultimele săptămâni, care ne arată, în lumina ultimelor informații, o față a Episcopului extrem de grijulie pentru cei din jurul său.

Pe 27 august, Episcopul Hușilor s-a ferit să se întâlnească atât cu Mitropolitul Europei de Nord, cât și cu Preasfințitul Episcop Vicar Ilarion Făgărășanul, simțind că lucrurile nu sunt în regulă. Multă lume nu a înțeles de ce Preasfințitul nu a mers la întâlnirea cu ÎPS Serafim, Mitropolitul Germaniei, Europei Centrale și de Nord, preferând să-l trimită la Negrești pe protopopul Adrian Chirvasă. Relațiile dintre cei doi înalți prelați ai BOR sunt excelente, iar Episcopul Ignatie a mers la toate slujbele oficiate la Negrești de ÎPS Serafim, până acum.

În acea săptămână, Episcopul a mers la Mănăstirea Neamț, acolo unde a oficiat o slujbă memorabilă.

La fel, cu o seară înainte de marea sărbătoare a Sfintei Maria, pe 7 septembrie, Episcopul Hușilor a mers la Bârzești, dar nu s-a mai dus a doua zi la slujba de la mănăstirea Rafaila, acolo unde PS Ilarion Făgărășanul, un bun prieten de-al Preasfințitului, trimis cu binecuvântarea Mitropolitului Ardealului, ÎPS Laurențiu, a oficiat o slujbă religioasă.

Simțea că nu este în regulă, așa că nu a mai ajuns la Rafaila, preferând să aștepte rezultatul testului Covid 19, în liniște. Când a aflat că este infectat cu noul virus, a acceptat cu calm situația. Este o nouă fațetă pe care puțini credincioși au simțit-o până acum la PS Ignatie, aceea a responsabilității totale față de cei din jurul său. Pentru toate gesturile frumoase și responsabile pe care le-a făcut pentru noi, vasluienii, în cei trei ani de când a ajuns în fruntea Eparhiei Hușilor, ne rugăm la bunul Dumnezeu să-i dea însănătoșire grabnică. Doamne-ajută!

COMUNICAT OFICIAL AL EPISCOPIEI HUȘILOR

„Episcopia Hușilor dorește să aducă la cunoștința opiniei publice că Părintele Episcop Ignatie, în urma efectuării unui test pentru depistarea virusului SARS CoV 2, a fost declarat pozitiv.

Preasfinția Sa a luat măsura izolării încă de la primele simptome, înainte de primirea rezultatelor testului, iar după confirmare a mers pentru a se interna la Spitalul „Elena Beldiman” din Bârlad.

Profesionalismul managerului, a personalului medical și condițiile de spitalizare din unitatea medicală de la Bârlad sunt la un standard înalt, iar starea de sănătate a Ierarhului Hușilor este una bună.

Episcopul Ignatie a îndemnat stăruitor, încă de la începutul pandemiei, în cuvântul pastoral din 22 martie 2020, să fie respectate cu strictețe recomandările autorităților abilitate cu gestionarea acestei crize pentru că «virusul nu umblă de unul singur, ci este „transportat” de oamenii contaminați. Cred că și în această recomandare Dumnezeu ne dă un semnal că este benefic să ne smulgem din zgomotul lumii, din alergătura epuizantă a sărmanei ființe omenești, care nu mai are resursele necesare de a se interioriza, pentru că este împrăștiată în cele trecătoare și în cele fără de niciun sens pentru lumina sufletului nostru.

În mod paradoxal, distanțarea socială și fizică dintre oameni coincide cu o apropiere mai profundă de Hristos și, implicit, o apropiere sufletească mai intensă între noi (…) țineți cont doar de ceea ce vă este comunicat oficial de către autoritățile abilitate în gestionarea crizei, în care ne aflăm, și de ceea ce spun specialiștii în domeniu. Restul este doar materie toxică, care întreține inutil angoasa și dezordinea gândurilor, pentru a ne arunca în deruta manipulărilor grosolane și a șocurilor existențiale».

În spiritul tuturor acțiunilor de sprijin acordat unităților medicale și persoanelor din categoriile vulnerabile, precum și a recomandărilor de prevenție, făcute până în prezent de Centrul Eparhial Huși, îndemnăm, în continuare, pe toți credincioșii, să trateze cu maximă responsabilitate, fără a lăsa loc la panică, măsurile de protecție împotriva infectării cu noul coronavirus și să nu cadă victime ale niciunui tip de manipulare în acest domeniu.

Rugăm pe Milostivul Dumnezeu să aibă grijă de cei bolnavi, de cei sănătoși, de bătrâni, de tineri, de copii și de îngerii sănătății noastre, care sunt medicii și asistenții medicali, credința fiind cea care alungă cu adevărat orice formă de frică în fața virusului”

– comunicatul oficial al Episcopiei Hușilor.

[stiri-noi]

Episcopul Hușilor, confirmat cu Covid-19!

PS Ignatie, episcopul Husilor, a fost confirmat pozitiv cu noul coronavirus.

Preasfinția Sa a avut febră și tuse, ceea ce l-a determinat să-și facă testul, rezultatul confirmând prezența Covid-19.

Înaltul prelat este deja internat la Spitalul “Elena Beldiman” din Bârlad, iar inspectorii DSP Vaslui au inceput o ancheta epidemologică, persoanele cu care a intrat in contact acestea urmând să fie izolate sau internate.

De când a început să se simtă rău, Preasfințitul Ignatie s-a izolat și nu a mai oficiat slujba de hram de la Mănăstirea Alexandru Vlahuță.

”A conștientizat că are o problemă și a dat dovadă de responsabilitate și spirit civic. Cu liniște în gânduri și limpede ca un râu din munte, blândul păstor a primit vestea zâmbind. Locul său este mai ales printre cei suferinzi, pentru a le aduce alinare prin rugăciuni și pentru a-i încuraja cu povețe. Dumnezeu ne așează pe fiecare acolo unde ne e locul, iar Episcopul Hușilor este acolo unde e nevoie de el. Chiar în aceste clipe, se roagă pentru noi toți alături de bolnavii de Covid internați la Bârlad, el însuși pacient. Smerit și cu simplitatea specifică marilor caractere, Ignatie a ales să se interneze în Spitalul Bârlad, de acolo ne îmbrățișează în rugile sale! Mai mult ca niciodată, să ne rugăm și noi pentru episcopul nostru!”, au spus apropiații Episcopului.

[stiri-noi]

Șoc în clerul de la Vaslui! PS Ignatie, confirmat pozitiv!

VESTE TRISTĂ… Conform unor surse medicale, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor, a fost confirmat pozitiv cu Covid 19 și ar urma să fie internat la spitalul din Bârlad. Nu se știe cum de a contractat Preasfințitul acest virus, însă faptul că a discutat cu o mulțime de preoți, cu oficiali din diverse zone ale județului, la slujbele din ultimele zile, ar putea fi un semnal de alarmă pentru multă lume.

Ne-am putea trezi în fața unui cutremur politic și administrativ de proporții, tocmai acum, în plină campanie electorală. Vom vedea ce se va întâmpla și cum vor decurge lucrurile. Până atunci, toți credincioșii din județ se roagă pentru sănătatea bunului și credinciosului Episcop Ignatie.

[stiri-noi]

Prea-Sfințitul Ignatie, în mijlocul credincioșilor din Bârzești. A fost primit cu căldură de către localnici!

COMUNITATE VREDNICĂ… Luni seara, în ajunul Sărbătorii Nașterii Maicii Domnului, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor, a săvârșit slujba Vecerniei Mari și a Litiei în Parohia Bârzești, Protopopiatul Vaslui. Cu prilejul vizitei pastorale la Bârzești, a sfințit și izvoarele de apă captate la marginea localității, precum și casa de prăznuire a parohiei.

După slujba de binecuvântare a cișmelelor, Ierarhul Hușilor i-a îndemnat pe cei prezenți să asemene setea biologică cu cea spirituală:

„Noi, în general, vorbim de setea biologică, însă, ca ființe spirituale, având și o dimensiune spirituală a vieții noastre, trebuie să vorbim și de anumită sete spirituală.

Putem, din cauza faptului că nu ne cultivăm sufletul cum se cuvine, să ajungem la o sete spirituală, să ne fie buzele sufletului uscate. Răutatea usucă sufletul cel mai tare.

Izvorul care adapă cel mai minunat sufletul și îl face plin de noblețe sunt faptele bune.

Când ne este sete și simțim că ne doboară arșița soarelui, să ne punem întrebarea dacă noi, ca ființe spirtuale, realizăm, atunci când păcătuim, că nu facem altceva decât să ne supunem arșiței răutății, care pârjolește tot și ne usucă sufletul?”

A urmat apoi slujba Vecerniei Mari și a Litiei, săvârșită pe un podium în curtea locașului de cult din Bârzești. Ierarhul Hușilor a insistat asupra virtuții nobleței, așa cum a fost întrupată de Maica Domnului:

„Omul care are în sufletul său această stare de noblețe, de delicatețe, este un om care nu poate să mintă, care nu viclenește, care este atent să își păstreze cât mai luminoasă candela sufletului său.

Sfântul Grigorie Palama ne spune că «Maica Domnului este adevărul care din pământ a răsărit, adică ea este statuia nemincinoasă a nobleței umane de la începutul lumii acesteia».

De ce o numește pe Maica Domnului «statuie nemincinoasă a nobleței»? Statuia ne trimite la ideea de imobilitate, de statornicie.

La fel, Maica Domnului, când a primit această vocație de la Dumnezeu, să se pregătească să-L nască pe Hristos în lumea aceasta, a rămas statornică în virtutea nobleții.

Nobletea este întotdeauna legată intrinsec, firesc, de adevăr.

Omul mincinos este și bădăran. Cu cât cineva este mai bădăran, cu atât îți dai seama foarte limpede că nu are noblețe în suflet”,

a spus PS Ignatie.

La finalul slujbei, în semn de prețuire pentru activitatea pastorală și edilitară desfășurată până în prezent, Părintele Episcop Ignatie l-a hirotesit întru iconom stavrofor pe părintele paroh Eduard-Nicușor Irimiea, care este și consilierul administrativ al Episcopiei Hușilor. De asemenea, Ierarhul Hușilor a oferit distincții de vrednicie celor care s-au implicat în lucrările derulate în Parohia Bârzești.

”Este o mare onoare pentru comuna noastră, o comună în care credincioșii l-au așteptat pe Episcopul Hușilor cu sufletele curate și pline de optimism”, a spus primarul comunei Ștefan cel Mare, Mihai Moraru.

Primăria a avut o contribuție importantă în finalizarea lucrărilor la casa praznicală, dar și la amenajarea curții interioare de la Biserica din Bârzești.

[stiri-noi]

PS Ilarion Făgărășanul va sluji la Mănăstirea Rafaila. Iată unde slujește și PS Ignatie!

SLUJIRE… Marți, 8 septembrie 2020, de Sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului, Preasfințitul Părinte Ilarion Făgărășanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Sibiului, va sluji, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Laurențiu al Ardealului, la Mănăstirea Rafaila, Protopopiatul Vaslui.

Tot astăzi, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor, va săvârși Sfânta Liturghie la Mănăstirea „Alexandru Vlahuță”, Protopopiatul Bârlad, cu prilejul hramul sfântului așezământ.

[stiri-noi]

PS Ignatie a oficiat Taina Sfântului Botez pentru cel de-al patrulea copil al părintelui Lucian Braharu

GEST CREȘTINESC… În după-amiaza zilei de duminică 6 septembrie 2020, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor, a săvârșit Taina Sfântului Botez pentru cel de-al patrulea copil al familiei părintelui Lucian Braharu de la Parohia Banca Sat, Protopopiatul Bârlad, și a sfințit altarul de vară ridicat în curtea bisericii parohiale.

După oficierea Tainei Sfântului Botez, Ierarhul Hușilor a explicat celor prezenți semnificațiile principalelor momente ale Tainei și a săvârșit și Rugăciunile la înfierea copilului, pruncul nou botezat, Efrem, fiind înfiat de familia părintelui Lucian Braharu.

Cu prilejul aceleiași vizite pastorale, Părintele Episcop Ignatie a sfințit și altarul de vară pictat, ridicat în curtea bisericii din Banca Sat.

Preasfinția Sa a oferit crucea episcopală pentru mireni domnului Cristinel Stamatin, ctitorul altarului de vară și cel care s-a implicat constant în activitățile edilitare și misionare ale Parohiei Banca Sat.

În semn de prețuire pentru activitatea pastorală și edilitară desfășurată până în prezent, Părintele Episcop Ignatie a hirotesit întru iconom stavrofor pe părintele paroh Lucian Braharu.

[stiri-noi]

Mesajul Episcopului Ignatie lovește în clasa politică: „Autoritatea care se impune, care folosește puterea, este o autoritate degradată, imorală și abuzivă”

TRANȘANT… Duminică, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor, a săvârșit slujba de sfințire a bisericii noi, cu hramurile „Adormirea Maicii Domnului” și „Sfântul Nicolae” din localitatea Borodești, filie a Parohiei Pochidia, Protopopiatul Bârlad.

În omilia rostită după citirea Sfintei Evanghelii, Ierarhul Hușilor a explicat pilda lucrătorilor cei răi, evidențiind îndelunga răbdare pe care o manifestă Dumnezeu față de noi:

«La urmă, a trimis la ei pe fiul său zicând: Se vor rușina de fiul meu. Iar lucrătorii viei, văzând pe fiul, au zis între ei: Acesta este moștenitorul; veniți să-l omorâm și să avem noi moștenirea lui».

(Matei 21, 37-38)

„Mântuitorul Hristos folosea parabolele pentru a transmite mesajul Său într-un mod foarte simplu de înțeles pentru cei ce-L ascultau.

Ni se spune că un stăpân al unei vii a tocmit niște oameni pentru lucru. Le-a încredințat via într-o stare de funcționare, pentru a aduce rod. Acestora nu le rămânea decât să fie oameni cinstiți, corecți față de stăpânul lor.

În tradiția vremii respective, zonele agricole erau departe de orașe. Proprietarilor le convenea foarte mult să găsească oameni, să-i tocmească la muncă, iar ei să plece și să își vadă de alte afaceri.

Așa a procedat și acest stăpân al viei. A chemat lucrătorii, i-a pus la treabă, tocmindu-i să aibă grijă de vie, iar la vremea cuvenită să îi dea roadele. Fapt care nu s-a întâmplat.

Stăpânul trimite mai mulți mesageri, în două rânduri, iar a treia oară îl va trimite pe fiul său, gândind că se vor rușina de acesta și vor da roadele. Pasajul evanghelic ne spune că nu s-au comportat în felul acesta. Dimpotrivă, lucrătorii nevrednici i-au ucis pe toți cei care au fost trimiși din partea stăpânului lor.

Ne întrebăm: oare de unde a avut atâta resursă de răbdare, de încredere acest stăpân, trimițând în trei rânduri mesageri care să ridice recolta? Am putea spune că acest comportament este de neînțeles.

De ce a mai acordat credit lucrătorilor nevrednici, după ce au fost trimiși mesageri ca să ridice recolta?

Nu era un motiv suficient pentru stăpânul viei ca, după ce lucrătorii i-au omorât pe primii mesageri, să spună că nu mai are încredere în ei și să se ducă el personal? A avut răbdare.

Cum explicăm răbdarea stăpânului viei, care pare nejustificată?

Ar fi trebuit să ia măsuri foarte drastice încă din momentul în care au fost uciși primii mesageri.

Mesajul parabolei este unul foarte clar. Stăpânul viei este Dumnezeu, Cel care are o răbdare infinită față de fiecare dintre noi, neînțeleasă de raținea noastră strâmtă”.

Părintele Episcop Ignatie a afirmat că, din punct de vedere spiritual, autoritatea nu se impune, ci decurge din dragoste:

„Dumnezeu nu impune autoritatea Sa. Ar fi putut să o facă. Vrea să Îi fie recunoscută în mod liber autoritatea asupra viei.

Lucrătorii nevrednici au încercat să uzurpe și să desconsidere această autoritate asupra viei și să îi fure stăpânului calitatea de proprietar.

Ei, care erau tocmiți să lucreze, s-au gândit, peste noapte, că pot să devină proprietarii viei. Acesta este păcatul lor. De aici a decurs crima față de mesagerii trimiși de stăpân.

Lucrătorii viei nu au vrut să aibă deasupra lor nicio autoritate. Voiau ca ei înșiși să fie stăpâni. Nu aveau nevoie de cineva deasupra lor, din punct de vedere ierarhic, care să rânduiască lucrurile și să exercite autoritatea, care nu trebuia recunoscută decât în mod liber.

Autoritatea care se impune, care folosește puterea, este o autoritate degradată, imorală și abuzivă.

Din punct de vedere duhovnicesc, autoritatea niciodată nu se impune. Dumnezeu vrea ca această autoritate să Îi fie respectată.

Autoritatea decurge din dragostea pe care o avem față de cel de lângă noi.

Când iubim pe cineva foarte mult, suntem atenți la tot ceea ce ne vorbește. Nu intrăm în polemică cu el. Avem disponibilitatea de a primi tot ceea ce ne spune. Recunoaștem autoritatea lui față de noi, autoritate care decurge din dragoste.

Când iubim pe cineva foarte mult, persoana respectivă niciodată nu ne poate impune să îi respectăm autoritatea pentru că nu se mai poziționează în statutul celui care ne ordonă ceva.

Autoritatea decurge din dragoste. Acest lucru l-a cerut stăpânul viei. Lucrătorii s-au dovedit a fi nevrednici pentru că ei au vrut să îi ia stăpânului inclusiv calitatea de proprietar”.

[stiri-noi]

PS Ignatie, mesaj extrem de dur: „Nu vei dormi liniștit, când calomniezi și batjocorești un om nevinovat”

CÂTĂ DREPTATE!… Ieri, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Hușilor, a săvârșit slujba de sfințire a bisericii din localitatea Miclești, Parohia Țifu, Protopopiatul Bârlad.

Din soborul slujitorilor a făcut parte și părintele consilier eparhial Vladimir Beregoi.

După slujba de târnosire a bisericii, a urmat Sfânta Liturghie oficiată în apropierea locașului de cult.

În cuvântul de învățătură rostit cu acest prilej, Ierarhul Hușilor a explicat pasajul evanghelic (Matei 22, 15-22) ce redă convorbirea Mântuitorului Hristos cu fariseii și cărturarii care Îl ispiteau dacă să plătească dajdie (tribut) Cezarului sau nu:

«Spune-ne deci nouă: Ce ți se pare? Se cuvine să dăm dajdie Cezarului sau nu? Iar Iisus, cunoscând viclenia lor, le-a răspuns: Ce Mă ispitiți, fățarnicilor? Arătați-Mi banul de dajdie. Iar ei I-au adus un dinar».

(Matei 22, 17-19)

„Pasajul evanghelic ne vorbește despre atitudinea de viclenie pe care au avut-o fariseii și cărturarii față de Iisus, Dumnezeu-Omul.

În ura și micimea lor de suflet, ei s-au gândit că pot să Îl compromită pe Iisus, punându-L în fața unei dileme, în fața unei situații în care, orice răspuns ar fi dat, nu ieșea foarte bine.

Acești cărturari și farisei – ipocriți și vicleni – s-au apropiat de Hristos lăudându-L, spunând: «Învățătorule, știm că ești omul adevărului și întru adevăr înveți calea lui Dumnezeu și nu-ți pasă de nimeni, pentru că nu cauți la fața oamenilor. Spune-ne deci nouă: Ce ți se pare? Se cuvine să dăm dajdie – tribut – Cezarului sau nu?»

Acest mod de abordare este unul pe care îl regăsim, cu foarte multă pregnanță, și în viața noastră de zi cu zi.

Când cineva vrea să ne compromită, fiind un om viclean, mai întâi ne laudă, ne ridicăîn slăvi.

În felul acesta vom crede că ne este prieten, că este omul în fața căruia putem să ne confesăm, să ne deschidem sufletul, săîi încredințăm intimitățile inimii, să-i spunem ceea ce gândim, fără să ne cenzurăm.

Când se apropie de noi un astfel de om viclean, care își propune să ne compromită, putem cădea foarte ușor în capcana lui.

În pasajul evanghelic ni se spune că fariseii s-au apropiat de Hristos ca «să-L prindă în cuvânt».

În limba greacă, pentru sintagma «să-L prindă în cuvânt», se folosește un termen mult mai puternic, «laț» cu sensul: «îi pui o capcană ca să-l compromiți».

Evident, Dumnezeu nu poate fi compromis niciodată”.

Totodată, Părintele Episcop Ignatie a asemănat comportamentul ipocrit al fariseilor cu ceea ce se întâmplă în prezent în relațiile dintre oameni:

„Oricâtă viclenie am avea, oricât am încerca să fim ipocriți și necinstiți, pe Dumnezeu nu Îl putem vicleni.

Putem să îi viclenim pe cei din jur. Putem fi ipocriți, falși, putem să inventăm tot felul de situații, să calomniem, ca în felul acesta să murdărim identitatea unui om.

Nu vi se pare că această categorie de oameni este foarte prezentăși în lumea de astăzi?

Îi găsim peste tot în viața noastră cotidiană. Și în lumea politică, și în lumea culturală, și în lumea Bisericii, găsim oameni care se comportă exact ca acești cărturari și farisei din acest pasaj evanghelic: ipocriți, falși, vicleni.

Cine este viclean nu are decât o singură cale: să devină profesionist al compromisului. Vrea să îi compromită pe cei din jur, pe cei pe care îi consideră adversari.

Cărturarii și fariseii Îl considerau pe Hristos adversarul numărul unu. Nu știau ce să mai inventeze ca să-L pună într-o situație delicată.

Dacă Domnul ar fi dat răspunsul că nu va plăti tribut Cezarului, ocupantului roman, fariseii trăgeau concluzia că Hristos se opune romanilor.

Se știa foarte bine că cel care se opunea plății tributului era foarte aspru pedepsit. Represaliile erau foarte mari.

Dacă Mântuitorul ar fi spus că trebuie să se dea tribut Cezarului, fariseii ar fi tras concluzia că El nu iubește poporul, că este un anti-patriot, pentru că ține cu ocupanții țării Sfinte.

Hristos le dă un răspuns foarte inteligent și înțelept, pentru că El este Dumnezeu.

Oricât ar încerca omul să Îl fenteze pe Dumnezeu, nu reușește. Noi ne propunem, în imaturitatea și micimea noastră de suflet – obișnuiți fiind să îi compromitem pe cei din jur și să îi viclenim – să Îl viclenim inclusiv pe Dumnezeu.

Domnul le spune să Îi aducă un bănuț și le spune: «Al cui e chipul acesta și inscripția de pe el? Răspuns-au ei: Ale Cezarului. Atunci a zis lor: Dați deci Cezarului cele ce sunt ale Cezarului și lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu». Atunci au plecat rușinați.

Afirmația Domnului Hristos nu era o formă de a susține tributul care se cuvenea ocupantului roman.

Domnul Hristos vrea să spună: «trebuie să fiți oameni cinstiți. Dacă trăiți într-un anumit stat, cu o anumită cultură, trebuie să vă supuneți, să fiți oameni cinstiți».

Hristos le spune să restituie ceea ce este al Cezarului, deoarece chipul aceluia era pe banul de dajdie”.

Ierarhul Hușilor a avertizat că atitudinea nesinceră și vicleană față de aproapele se răsfrânge, mai devreme sau mai târziu, în propria viață:

„Noi avem o vorbă foarte frumoas��: «cine sapă groapa altuia, s-ar putea să ajungă el acolo». Așa se întâmplă.

Când îți propui să fii netrebnic, necinstit, viclean și cauți toate modalitățile malefice de a compromite pe cineva, s-ar putea ca tu însuți să ajungi un om compromis.

Totul se întoarce împotriva ta. Nimic nu rămâne nerăsplătit.

Mai ales atunci când calomniezi și batjocorești un om nevinovat și pui pe seama lui lucruri pe care nu le-a făcut niciodată.

El nu se va putea apăra. Vei reuși săîi murdărești identitatea, dar să nu îți închipui că vei putea să dormi liniștit. Lucrurile se vor întoarce împotriva ta.

Nu Dumnezeu pedepsește, ci însăși fapta ta netrebnică este cea care se întoarce împotriva ta și te zdrobește, când îți este lumea mai dragă.

Te vei întreba: «ce am făcut de am primit o palmă așa de dureroasă?»

Uiți că, poate, la rându-ți ai nedreptățit pe cineva, ai fost viclean, necinstit, corupt, și ai murdărit identitatea celuilalt.

Să ne ferim de o asemnea atitudine!

Să fim oameni cinstiți, corecți, să ne vedem de viața noastră și să răspândim în jurul nostru bunătate.

Dacă cineva este rău cu tine, îl poți îndrepta dacă tu ești bun cu el.

Să fim oameni buni! Hristos se uită la inima omului, niciodată la fața lui. Fața celuilalt ne poate duce în eroare. Inima este cea care spune despre fiecare cât de bun este, cât de cinstit, câtă îngăduință are, câtă capacitate de iertare și de răbdare a răului”.

În cadrul Sfintei Liturghii Preasfințitul Părinte Episcop Ignatie a hirotonit întru preot pe diaconul Nicolae Moldoveanu, noul paroh al Parohiei țifu.

De asemenea, în semn de prețuire pentru sprijinirea lucrărilor de restaurare a bisericii din localitatea Miclești, Ierarhul Hușilor a hirotesit întru iconom pe părintele Marius Eduard Parpalea, de la Parohia Ghermănești, Protopopiatul Bârlad, cel care a suplinit și parohia Țifu, și a oferit distincții de vrednicie enoriașilor care s-au implicat în edificarea sfântului locaș.