Tumgik
#Nurettin
pepetheking · 4 months
Text
Tumblr media
4 notes · View notes
merzifontarihi · 2 years
Text
İyiakşamlar sayfanizda bu resmide paylaşma imkanınız varmı köşeli Faruk ve kemik Nurettin
İyiakşamlar sayfanizda bu resmide paylaşma imkanınız varmı köşeli Faruk ve kemik Nurettin
İyiakşamlar sayfanizda bu resmide paylaşma imkanınız varmı köşeli Faruk ve kemik Nurettin via IFTTT
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
derdiderun · 2 months
Text
Salih bir kul olduğu hüsn-ü zannıyla, Mü'min kardeşinin elinden birlikte Allah'a tövbe etmeyi, hristiyan papazının elinde günah çıkarmaya benzetmek; büyük gaflettir.
Tarikattaki şekliyle tövbenin neden ve nasıl yapıldığını ya bilmiyor! Ya da biliyor, saptırıyor!
Tarîkatlarda tövbe nasıl yapılır Kısaca anlatalım.
1- Tövbe eden; günahkar bir kuldur,
2- Tövbe edilen merci/makam; Ahiret gününün, Cennetin, Cehennemin sahibi, günahları silme yetkisi sadece kendi elinde olan Cenabı Allahdır.
3- Tövbede Mürşidin konumu; Günahkar kula Allahtan korkmayı, utanmayı hatırlatan, ahireti düşündüren, dünyanın çirkinliğini gösteren, en önemlisi ona Allahı hatırlatan kişidir.
Bir gün As­hâb-ı Ki­râm: “–Allah’ın velî kulları kimlerdir?” diye sorduklarında, Allah Rasûlü (s.a.v):
[اَلَّذِينَ اِذَا رُئوُا ذُكِرَ اللّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ]
“Onlar, yüzlerine bakıldığında Allah Teâlâ’yı hatırlatan kimselerdir!” buyurdu. (Heysemî, X, 78; İbn-i Mâ­ce, Zühd, 4)
Ehli Sünnet Sûfîlerin katında icma ile sabit olan itikad;
Günahları ancak Allah affeder.
Mürşidlerin, başkasının günahlarını affetmesi söz konusu değildir.
Mürşidler, günahları affedebilir diye itikad etmek şirktir, küfrü muciptir.
Mürşidler günahdan masum değildir, günah işleyebilirler.
Mürşid günah işlediğinde her kul gibi Allaha tövbe istiğfar eder.
Mürşidlerin Cenneti, Cehennemi yoktur.
Cehennemden kurtuluş, Cennete giriş sadece ve sadece Allahın elindedir.
Şefaat haktır, Ancak Allahın izniyledir.
Mürşidin elinden tutup tövbe edenin, tövbesinin kabul olup olmadığını Ancak Allah bilir.
Tövbe eden kul, tövbeden sonra günahsızım artık diye düşünmediği gibi, günahları için eskisinden çok üzülüp ağlamalıdır.
Tövbeden sonra kimsenin eline günahlardan beraat belgesi verilemez.
Bu belge Ancak ahirette Allah tarafından verilebilir.
Bir günahkar kulun; salih olduğuna hüsn-ü zan ettiği başka bir kulun elinde tövbe etmesinin Şerîattan delîli;
1-"Ey mü'minler! Hep birden, bütün günahlarınızdan ALLAH'a tövbe ediniz ki, felaha, kurtuluşa eresiniz."(Nûr, 24/31)
Demekki; Cenabı Allah, kullarının birlikte, omuz omuza, el ele tövbe etmesini tavsiye ediyor. Efdal olan ve daha tutarlı olan tövbe şekli budur.
2-Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:
"Sizden önce yaşayan ve doksan dokuz kişinin katili bir adam vardı. Dünyanın en alimini sordu. Kendisine bir rahib tarif edildi. Gidip, doksan dokuz kişi öldürdüğünü, tövbesinin olup olmadığını sordu. Râhib: 'Hayır yoktur!' dedi. Adam onu da öldürüp yüze tamamladı."
"Adamcağız, en alimi aramaya devam etti. Kendisine âlim bir kişi tarif edildi. Ona gelip, yüz kişi öldürdüğünü, kendisi için bir tövbe imkânı olup olmadığını sordu. Âlim: 'Evet, vardır, seninle tövben arasına kim perde olabilir?' dedi. 'Ancak, falan memlekete gitmelisin. Zîra orada Allah'a ibadet eden kimseler var. Sen de onlarla Allah'a ibadet edeceksin ve bir daha kendi memleketine dönmeyeceksin. Zira orası kötü bir yer.'"
"Adam yola çıktı. Giderken yarı yolda ölüm meleği ruhunu kabzetti. Rahmet ve azab melekleri onun hakkında ihtilâfa düştüler. Rahmet melekleri: 'Bu adam tövbekâr olarak geldi. Kalben Allah'a yönelmişti.' dediler. Azab melekleri de: 'Bu adam hiçbir hayır işlemedi.' dediler."
Onlar böyle çekişirken insan suretinde bir başka melek, yanlarına geldi. Melekler onu aralarında hakem yaptılar. Hakem onlara: 'Onun çıktığı yerle, gitmekte olduğu yer arasını ölçün, hangi tarafa daha yakınsa ona teslim edin.' dedi. Ölçtüler, gördüler ki, gitmeyi arzu ettiği (iyiler diyarına) bir karış daha yakın. Onu hemen rahmet melekleri aldılar."
Bir rivayette şu ziyade var: "Bir miktar yol gidince, ölüm gelip çattı. Adamcağız yönünü sâlih köye doğru çevirdi. Böylece o köy ehlinden sayıldı." [Buharî, Enbiya 50; Müslim, Tövbe 46, (2766);]
Salihlerin arasına katılmak;
Nebevî bir nasihattır.
Tevbeden dönmemenin sigortasıdır.
Kendine iyiliği anlatacak, kötülükten nehyedecek dostlar edinmektir.
Tövbe ile birlikte kendi ortamını terkedip, salih bir ortama hicrettir.
20 notes · View notes
yorgunherakles · 7 days
Text
sular sarardı... yüzün perde perde solmakta, kızıl havaları seyret ki akşam olmakta
ahmet haşim - merdiven
14 notes · View notes
Text
Bilirim sen asla..🍃🌺
59 notes · View notes
sade1-adam · 7 months
Text
Tumblr media
İstanbul’un pek çoğu kaybolmuş lezzetleri 👈🏿
. Yedikule'nin marulu,
. Langa'nın salatalığı,
. Bayrampaşa'nın enginarı,
. Çukurçeşme'nin turşusu,
. Vefa'nın bozası,
. Eyüb'ün kebabı, yine Eyüb'ün kaymağı,
. Karaköy'ün poğaçası,
. Çengelköy'ün ayvası, şeftalisi, vişnesi ve salatalığı
. Arnavutköy'ün çileği, yine...
. Arnavutköy'ün midyesi,
. Göksu'nun mısırı,
. Kanlıca'nın, Evliya Çelebi'nin bile methettiği yoğurdu,
. Çubuklu'nun suyu
. Beykoz'un gözlemesi, yine.
. Beykoz'un Sırmakeş ve Karakulak suları,
. Kavağın inciri,
. Büyükada'nın barbunyası, yine Büyükada'nın istakozu,
. Alemdağı'nın Taşdelen suyu!
Ve İsim yapmış dükkanlar,
Receb'in muhallebisi,
Hacı Bekir'in lokumu ve akidesi,
Hasanpaşa fırınının simidi!
Fatih, Asri turşucusu
Dahası mı, varlarla uzar gider .
19 notes · View notes
yalnzardc · 16 days
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
11 notes · View notes
delitay · 3 months
Text
Gururlarla arzular sizi kemiriyor mu?
Dağlarda dolaşın.
Hırsların işkencesiyle kıvranan hasta mısınız?
Bir ağacın altına sığının.
Yaşamak korkuları sizi adım adım kovalıyorsa akan bir suyun başucuna bağdaş kurun.
Tabiatın yaptığı tedaviyi ne hekim, ne hakîm, ne de hiçbir dost eli yapamaz.
11 notes · View notes
fani1816 · 3 months
Text
Tumblr media
...
16 notes · View notes
nostaljikalem · 2 months
Text
Ümit Yaşar Oğuzcan hayatı boyunca onlarca başarısız intihar girişiminde bulunmuş senelerce bu psikoloji ile yaşamını sürdürmüş. Babasının bu ruh hali büyük oğlu Vedat’ı da etkilemiş ve Vedat henüz 17 yaşındayken Galata Kulesinden atlayarak hayatına son vermiş. Bu trajik intihardan sonra Ümit Yaşar Oğuzcan ‘Beni Kör Kuyularda Merdivensiz Bıraktın’ diye başlayan bu şiiri oğlu Vedat için yazmış, Münir Nurettin Selçuk ise seneler sonra bu şiiri besteledi ve şarkıyı kendisi seslendirdi. Münir Nurettin Selçuk’un oğlu Timur Selçuk ise babasının bestelediği bu şarkıyı okuyarak 1987 senesinde çıkardığı Dünden Bugüne albümünde yer verdi.
5 notes · View notes
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
"bin nedametle nihayet anladık ki dünyada belki her şeyi bulmak kolay, kendini bulmak zor­muş."
164 notes · View notes
merzifontarihi · 2 years
Text
Nuri Öncül ve oğulları Ahmet Nurettin 1970
Nuri Öncül ve oğulları Ahmet Nurettin 1970
Nuri Öncül ve oğulları Ahmet Nurettin 1970 via IFTTT
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
ozgur-beden · 1 year
Text
Hakikat şu ki, millet bünyesinde inkılâplar mektepte başlar ve her milletin, kendine özel olan mektebi vardır. Millî mektep, zihniyet ve örflerde, metodları ve müfredatile, terbiye prensipleri ve psikolojik temellerde, hattâ binasının yapı tarziyle kendini başka milletlerinkinden ayırır.
30 notes · View notes
ilimheybem · 6 months
Text
Tumblr media
Üç türlü sabır açığımız vardır:
- Harama ne kadar dayanabiliyorsun?
- İbadet heyecanın ne kadar sürekli olabiliyor?
- Allah'tan gelmiş bin bir çeşit belaya karşı ne kadar dik durabiliyorsun?
Teravih 2. Gün 📿
7 notes · View notes
yalnzardc · 3 months
Text
Bin nedametle nihayet anladık ki dünyada belki herşeyi bulmak kolay, kendini bulmak zormuş. Kendimizi nerede bulalım? Kendi dışımızda nereye koştuksa gurbette kaldık. Kendimize nasıl koşalım?
10 notes · View notes
delitay · 5 months
Text
"Kainata hayranlıkla bakan, insanlara minnetle çevrilen çocuğu, inanış ve sevgi aşısı yapmadan hayata salanlar, dünyamızın ilk ve en gaddar zalimleridir."
15 notes · View notes