#No me etiqueten en cuestiones así

[ktarsis-rain]

Me taggearon en estooo

★ Taggeada por @mina-tsukino​ (perdón por demorarme tanto es que me daba una lata que no te cuento)

Reglas: Responde las preguntas y taggea a personas que quieras conocer mejor

Apodo: Rain

En internet y el único que me gusta, nadie necesita enterarse de los otros (?)

Signo zodiacal: (inserte aquí copypaste a lo de la Mina)

Solar: Sagitario (de novi-novi) Lunar: Escorpio Ascendente: Virgo

Tenemos intercambiados el lunar y el ascendente con la Mina, re goals viste

Estatura: 1,65-1,68, depende de la maquinita

Última pelicula que vi: Venom, que tontera más entrete

Última cosa que googlee: “banderas lgbt” idk why, creo que me había aparecido una y no me acordaba cual era jdfhjsdhadkjs

Músico favorito: Si dijera música favorita respondería pero músico no tengo ups, no me mezclen con esas cosas que no cacho nada

Canción pegada en mi cabeza: Right now is Delusion Girl (de la Miku Mikosa perdón por ser así no me peguen plz)

Otros blogs: No tengop, y esto ni lo ocupo mucho tampoco

Recibo ask: Yes pero nunca me ha llegado nada 

Seguidores: (revisando) (no sabe donde se ve eso) (ya cacho) 47

Horas de sueño: Últimamente menos de 5 por día pero parece que ya se arregló (espero)

Número de la suerte: 8, a veces también el 4 y el 9 because otp

Qué traigo puesto: Pijama blanco con puras mariposas moradas, me carga pero hace calor

Trabajo soñado: Alcalde de un pueblito a lo Animal Crossing.

Viaje soñado: Ahora mismo idk, si tienes la posibilidad de viajar no te quejas del destino según yo (?) Soy pobre viste

Comida favorita: Cosas dulces, pastelitos y cosas así

Nada especifico porque varía dependiendo de donde lo compras / quien lo hace

Tocas algún instrumento: Flauta, zampoña, esta cosa que igual es de viento pero no me acuerdo el nombre, bombo, pandero y teclado, era como la única que hacía algo en las clases de música

Canciones favoritas: Varían caleta pero a ver voy a poner las que nunca me aburren al menos

★ Everybody's Changing - Keane / Esta la tengo como mi character song lol, es buenisima ★ Déjame Gritar - Kudai / Idk un clásico ★ Let’s be Honest - Proyect OverDoze /  Esta es LukaMiku en english, la pongo porque me enteré de ella por mí ex y la sigo amando a ella y a la canción so ★ ReAct - Kurousa-P / Esta sí que no sé why me gusta tanto, tengo como 4 versiones de la misma en mi celu

Hecho(s) random sobre mí:

★ Nunca he ido al psicologo pero creo que seguramente debería ir

★ Quiero mucho a mi ex

★ Estoy pensando en qué poner porque no voy a estar colocando cuestiones personales aquí que nunca he contado, en realidad son cosas simples pero a nadie nunca le ha parecido importar así que sh

★ Quiero aprender a tocar el violín algún día just for esthetic

★ Right now me quiero ir a dormir

Describete a ti mismo como cosas estéticas (mood board??):

Yo que se Mina why me haces esto sabes que odio hacer estas leseras y lo respondo solo porque eres tú que conste

Lentes because soy más piti que no sé qué, algo con gatos idk???, camelias blancas (espera), ehhhhhhh idk Nietzche? Se puede poner a Nietzche en cosas aesthetic?? Es legal??? No se me ocurren más cosas ya me rendí

Tagg a: @yisusfishus @na1nnstuff porque son las únicas de las cuales me acuerdo su tumblr

[kiro-anarka]

Secretario de Acción Criminal Bajo el nombre de “amor libre” muchas personas han encontrado una forma eficaz de ocultar sus miserias; en ocasiones relaciones totalmente tóxicas que llegan a derivar en maltrato. Otras han encontrado la ocasión perfecta para mirar por encima del hombro a cualquier hijo o hija de vecino, creyéndose mejores al envestirse con el ideal ácrata; llamando de forma diferente a lo que hacen exactamente igual que el resto de mortales. En ocasiones hay quien se sirve de este barniz ideológico para atacar cualquier forma de relación que se salga un milímetro de la estrecha mirada con la que entienden el concepto. Se ha puesto de moda, por ejemplo, atacar cualquier expresión de monogamia, fidelidad o incluso -desde algunas vertientes ideológicas postmodernas- las mismas relaciones heterosexuales (brillante manera de prevenir la homofobia, u otros tipos de discriminación). Ciertamente a todas estas personas que he descrito les resultará especialmente perturbador saber que el término “amor libre” comenzó a utilizarse para describir fundamentalmente las relaciones monógamas y heterosexuales, uniones entre dos personas de diferente sexo en las que no se permitía que el Estado o la Iglesia metieran su hocico. La unión era “libre” en el sentido que no había sido santificada por las instituciones mencionadas. Habrá quien vea en todo lo dicho una especie de sacrilegio -y no únicamente los curas. Sea como sea, también es cierto que aquellas/os militantes de principios de siglo también denunciaron el matrimonio (aunque se llevaron a cabo “matrimonios sindicales”), ridiculizaron el hecho de mantenerse virgen hasta el citado momento, criticaron el rol pasivo que se pretendía asumiera la mujer en las relaciones, y otras tantas cuestiones. Pero ésta fue de hecho la forma mayoritaria de entender el “amor libre” dentro del movimiento libertario hasta prácticamente el bluf llamado mayo del 68, cuando se produjo un cambio por indudable inspiración del movimiento hippie y otras expresiones contraculturales. Hubo antes de esto, es cierto, una corriente minoritaria asociada a cierto tipo de anarquismo individualista que entendió el “amor libre” a su particular manera. Émile Armand (1872-1962), el principal representante de esta tendencia, había abandonado a su mujer a finales del siglo XIX para entregarse a la promiscuidad (“pluralismo amoroso”), teorizando posteriormente sobre la misma. Rechazaba el compromiso en las relaciones, y destacaba el carácter puramente lúdico del sexo. De ahí surgió su teoría de la “camaradería amorosa”, que se refería básicamente a grupos de afinidad conformados con el único objetivo de mantener relaciones sexuales entre sus miembros. Armand publicó libros como L’anarchisme individualiste (1916) o La Révolution sexuelle et la camaraderie amoureuse (1934), además de la revista L’en dehors (1922-1939). Declaradamente antisindicalista no tuvo mucho éxito en el movimiento libertario español, dominado por el anarcosindicalismo. Su influencia llegó únicamente a algunas revistas como Ética, Iniciales o Al Margen, que difundieron su pensamiento, o autores como Mariano Gallardo. Pero esta forma de entender el “amor libre” fue puramente marginal en aquella época. A pesar de presentar una visión más promiscua del amor, estos grupos criticaron los encuentros puramente físicos, considerando que se precisaba la existencia previa de afecto dentro de los grupos. No es mi propósito defender una forma concreta de entender las relaciones afectivas, amorosas o sexuales. Lo que quiero poner de manifiesto es la cerrazón de ciertas cabezas que quieren interpretarlo todo desde un prisma ideológico idealizado, totalmente irrealista y frecuentemente hipócrita. A colación de esto podemos situarnos en la actualidad. El pasado San Valentín vimos el mismo postureo de todos los años en redes sociales. Se ha convertido en una verdadera moda atacar esta festividad aludiendo primero a su origen pagano, poniendo a continuación de manifiesto su nombre y trasfondo cristiano, y finalmente destacando al consumismo asociado a este día. Pero para muchas parejas es simplemente un respiro en sus ajetreadas vidas, un momento para compartir con la persona que aman. Y les importa un pimiento la historia detrás del 14 de febrero, o cualquier otro aspecto. De la misma forma que -digamos lo que digamos- la mayoría aprovechamos las navidades para reencontrarnos con la familia. Ni más ni menos. La gente purista resulta desagradable a ojos de la ciudadana o del ciudadano medio. Solamente ven caricaturas de un ideal vociferando cánticos repetitivos e intolerantes. Dejemos que cada cual viva el amor como le dé la gana, que parecemos putos monjes franciscanos. Si estas parejas son felices; ¿qué problema hay?. Si se creen medias naranjas, o consideran que van a estar con esa persona toda la vida; dejadles en su burbuja. Hay cosas mucho más tóxicas y insanas, y no necesariamente en este tipo de relaciones monógamas de toda la vida. Ahora me entenderéis. Parece que por llamar “libre” a nuestra forma de amar creemos que está libre -valga la redundancia- de todo lo que criticamos. Mirémonos al espejo, por favor. Así desfila diversa fauna en nuestros espacios: ° La pareja buenrollista que tiene una relación abierta que es sanísima de la hostia hasta que acaba como el rosario de la aurora, sumiéndose en una toxicidad extrema -escondiendo unos celos enfermizos tras sus sonrisas postizas- y derivando finalmente en una espiral de reproches mutuos. ° El “Casanova” que se apunta en su libretita a cuántas compañeras se ha follado este año, y que nos hace pensar a qué ha venido exactamente a nuestros espacios. ° La postmoderna o el postmoderno de turno que nos da la chapa para intentarnos convencer que nos han obligado a ser heterosexuales, y que para que no nos etiqueten con alguna fobia concreta deberíamos tener relaciones sexuales con todo el mundo (para no discriminar y eso, parece ser). ° El compañero hiperconcienciado con el tema feminista, que se ha leído toda la historia de Mujeres Libres, a las feministas autonomistas como Federici, y que habla en un perfecto femenino genérico… pero que luego maltrata a su compañera emocional (e incluso físicamente). ° El correctísimo compañero o la impecable compañera que tras ingerir grandes cantidades de alcohol u otras sustancias se convierten en babosas. ° Personas que realizan comentarios asquerosos sobre el aspecto físico o el cuerpo de su último ligue -ciertamente más repugnantes son los comentarios en sí que lo que podemos llegar a imaginar con ellos. ° Echar pestes de la ex o el ex de turno -que es una “loca” o un “gilipollas”- pero no ver la parte que os toca en que fracase una relación…. Y a todo esto lo llaman “amor libre”. Son perfiles reales; no hay que buscar mucho. Y el que está detrás de este artículo no se cree mejor, y menos en lo que tiene que ver con los aspectos emocionales de las relaciones (eso que llamáis “cuidados”). ¿A quién pretendemos engañar? Mirémonos al puto espejo: no somos mejores, no somos especiales, no podemos tirar la última piedra. Cuando reconozcamos eso, y dejemos de cubrirnos con el velo de la hipocresía, quizás demos un pequeño paso hacia algo más sincero, y quizás mejor. Podemos ayudarnos mutuamente a mirarnos en ese espejo. Porque es muy fácil servirse de conceptos que utilizamos de forma grandilocuente, pero que nos hemos encargado de hacer que pierdan todo su significado. Ya no es la hora de grandes discursos, sino de pasar a la acción. En el amor, y en cualquier otra faceta de la vida. El movimiento se demuestra andando. Y quizás follando; por qué no. Pero no os obsesionéis demasiado con el sexo, sea con otra persona o de tipo masturbatorio: causa ceguera. [Tomado de https://www.asociaciongerminal.org/?p=2818.]

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expediente 10: daquan capello.

¡Bienvenida, Joanna! Pues primero que nada, quiero decirte que es un gusto verte por aquí. Te agradecemos infinitamente tu interés en el proyecto. Ahora, sobre Daquan: Como se nota que es un chico con un dolor sumamente profundo, y lo siento tanto por él. Me parece muy bonito, por más que sus motivos no sean los más puros o sanos, que haya sucumbido todo su dolor en su escritura (qué interesante sería poder leer uno de sus trabajos), desde que se le hace casi ¿imposible? poder expresar todo lo que siente, y cuando finalmente lo hizo, vino nuestra protagonista Brynn a arruinarle la fiesta. Tanto yo como mis compañeros nos vemos sumamente emocionados por ver más de este pequeño en Hell, y esperamos que pueda encontrar a otra persona (con mejores intenciones) a quien contarle sus pesares. Sin nada más que añadir te recordamos que cuentas con 24 hrs para enviar la cuenta de Daquan, y en caso de necesitar un poco más de tiempo, no dudes en solicitarlo. 

Parece que todo se encuentra en perfecto orden con su expediente SR. CAPELLO, nos complace saber que existe gente como usted que conoce la importancia de tener los documentos en regla, principalmente con lo sucedido el pasado Enero… ¡Estamos complacidos con tenerle de vuelta! Si es testigo de actividad sospechosa que pueda atentar contra las buenas costumbres o se interponga con la labor policial, le invitamos a reportarla inmediatamente, también estaremos dispuestos a atenderle en diversas cuestiones para que su estancia, en este, su hogar sea placentera Le enviamos cordiales afectos. 

— BENEDICT CAPELLO, CABEZA DE LA COMISARÍA DE HELL.

out of character.

seudónimo: Joanna.

edad: +18

pronombres: ella/suya          

zona horaria/país: México GTM-5

nivel de conexión: 7, serán en las noches porque en la mañana voy a la universidad.

triggers: Estoy consiente de los triggers que maneja la trama así que solo podría decir que mientras etiqueten correctamente, no creo que tenga problemas.

algo que añadir: El main y todo está muy bonito, gracias por tanto~

datos básicos.

nombre completo: Daquan Capello

fecha de nacimiento y edad: 24 de Febrero de 1996. (22 años).

ocupación: Trabaja en Fleur’s dinner.

años que lleva en hell: Desde su nacimiento hasta los dieciocho años dónde se marchó por sus estudios. Volvió hace seis meses a Hell.

faceclaim: Kelvin Harrison Jr.

psicología.

aspectos positivos: bondadoso, apasionado, honesto.

aspectos negativos: resentido, volátil, dependiente.

historia de vida.

uno. La primera vez que alguien lo notó, llegó a la escuela pintado de púrpura. Sus compañeros se le quedaron viendo descaradamente. Cuchicheando entre ellos salió la posibilidad más alta, uno de ellos se armó de valor para preguntar finalmente: “¿Te metiste en problemas?” y el chico fue tan paciente que esperó a Daquan dejar su mochila en el banco y tomar asiento, no sin antes enviar una mirada a todos esos ojos curiosos. “Sí, ” respondió secamente, desviando la mirada. Nadie volvió a preguntar nada. Mucho menos cuando fue visto el domingo en misa, con las rodillas limpias y listas para rezar. Él, primogénito del Oficial Capello y la única hija de un ex alcalde. Vivían en los suburbios de Hell, dos hijos, un perro y un jardín que gastaba unos mililitros de agua más de la media, aunque era un lujo que se podían permitir. Todos los compañeros notaron el cambio enseguida. Acababa de perder a su hermano menor, era normal un comportamiento rebelde de su parte a los doce años. Además, el Señor Capello fue quién encontró el cuerpo del pequeño Yared flotando en el lago y todos repetían una y otra vez que había sido una triste historia y rezaban a su Dios por benevolencia. Era particularmente bueno en algo, ¿y quién decía que no era bueno quedarse callado? Era excelente en tragarse sus sentimientos, el mejor de todos. Lo aprendió del mejor, la escuela en casa siempre apuntaba a ser la más eficiente; sin duda, terminó siéndola.

dos. La segunda vez, su labio estaba hinchado. Un corte color carmesí atravesó sus labios, ni siquiera su dureza fue capaz de hacer pasar desapercibido el golpe, ya que en definitiva no reflejaba los golpes que sentía en su interior. Y esa vez es la profesora quién pregunta: “¿Qué te pasó?”, el silencio es sepulcral y el muchacho muerde ligeramente su labio ensangrentado y miró a la mujer para responder: “Me caí”. Él sabe que ella sabe que es una mentira, y lo está diciendo en voz alta para que sienta el insulto amargo en su dulce voz. Y lo hace hasta que las piezas caen dentadas, juntas. Su padre, una presencia inminente con manos odiosas. Un hombre que no dejaba ir la muerte de su hijo fácilmente y vivía con una máscara de verdugo. Su madre solía decir que igual a su padre, todo lo hacía en exceso. Qué, cuando reía lo hacía muy fuerte; cuando lloraba, también. Y cuando se enojaba, se incendiaba tan rápido como un bosque. Fue así como aprendió a tragarse la mayoría de sus emociones, porque cada lección venía con una dosis de humillación, ya que ser un hombre que sintiera con tanta fuerza era algo de lo que debía avergonzarse. Es allí cuando su rebeldía encuentra el escape a través de las palabras, rasgando hojas y desenterrando el odio en su interior en el arte de la sublimación.

tres. La tercera vez no llegó a la escuela en lo absoluto. Sus amigos lo visitaron en el hospital, un caleidoscopio de dolor. Lo odiaban por ponerle ese dolor a su corazón, lo odiaban porque porta ese moretón como una insignia de honor. Y preguntaron porque pero no dijo nada, sus labios sonreían mirando las flores en la ventana; sin embargo, sus ojos y la gama de colores en su rostro gritaban la respuesta. Dicen que el arte es para consolar aquellos que fueron rotos por la vida y es por eso que decidió marcharse para estudiar Lengua y Literatura en contra los deseos de su padre, dejando todo atrás.

cuatro. La culpa de dejar a su madre con Benedict durante esos años, junto con la aparición de una silenciosa enfermedad en su progenitora provocan en él, su regreso a tan emblemática ciudad. El conflicto sigue, el rechazo también y padre e hijo llegaron a un acuerdo silencioso mientras que los doctores dan noticias favorables. Es fuerte por ella. Cuando están solos, la casa se ilumina; aunque las paredes siempre fueron muy altas y oscuras, sabe que hay espacio para la luz. Daquan no es un chico que se queja, el aprieta la mandíbula cuando su madre le pide que lo perdone los domingos por la mañana. Quería decirle que la felicidad era difícil para él, pero probablemente ella ya lo sabía.

cinco. La existencia de Brynn Bacall marcó una pequeña etapa de su adolescencia. El aprendizaje que obtuvo de su experiencia fue lo que provocó en él un rechazo receloso en las siguientes relaciones para abrirse por completo. Todavía le duele pensar que detrás de ese rostro angelical había traición y burla. Ha pensado, incluso después del acontecimiento terrible de su muerte, que cada quién obtiene lo que merece y que alguien más se había encargado de juzgarla por sus actos. Intenta acordarse lo menos posible de su nombre, evitando el tema si alguien lo saca a la luz por el tremendo escalofríos que le da al recordar el final de su muerte.