#Nieuw Testament

[peterpijls1965]

Job Klijn, een kunstenaar uit Nieuw-Zeeland. Hij is een immigrant.

De zin van het lijden

Op 8 mei 2015 probeerde ik uit te leggen waarom de christelijke god uit het Oude Testament een minder aangename atman is. Samen met de duivel vindt hij het nodig de rechtschapen Job alles af te nemen wat hem dierbaar is, en hem met open zweren te slaan. En dat alleen maar om het ijzeren geloof van de maatschappelijk geslaagde Job sadistisch op te proef te stellen. Bah.

Ooit hoorde ik een Nederlandse kardinaal iets bazelen over de zin van het lijden. Als goede katholiek moest deze prelaat de kruisdood van J. Christus rechtvaardigen. En de stille boodschap aan zijn kudde was: lijden is goed.

Ik kan deze Simonis uit de droom helpen: lijden dient geen enkel doel.

Nietzsche beweerde ook al dat uit pijn de beste zaken voortkomen. Nog zo’n wauwelaar. We weten hoe hij eindigde: in het gesticht.

Ik heb nu zo’n zeven weken non stop de ergste pijnen door vaatproblemen. Die kostten me recent een vinger. En mogelijk gaat ook mijn linker bovenbeen eraf.

Gisteren werd in het ziekenhuis van Venlo na een scan geconstateerd dat de belangrijkste slagader in het linker bovenbeen over een serieuze lengte potdicht zit. Maandag krijg ik te horen hoe de vaatchirurg deze verstopping gaat oplossen. Ik hoor in de verte een cirkelzaag.

Door die verstopte slagader doorbloeden mijn knie en stomp zwaar onvoldoende. Gevolg: een constante, ijskoude pijn, vooral ´s nachts.

Daardoor heb ik voortdurend de neiging me vol te laden met bier en marihuana. Die combi is namelijk de enige echt effectieve pijnbestrijder. Vergeet morfine. Gelukkig heb ik toch geen Jupiler en Bob Marley in huis.

Daarbij heb ik meestal geen budget voor alcohol en wiet. En gezien mijn verslavingsgevoeligheid is dat maar goed ook.

De uitdaging is nu mezelf mentaal in balans te houden. Ik ben bang en depri door alles wat er gebeurt. Vooral omdat het zo mysterieus is. De vaatchirurg kon gisteren geen enkele verklaring geven voor de verstopte slagader, die er op een scan van 2 jaar geleden nog prima uitzag.

Dat sterkt me in het donkerbruine vermoeden dat ik langzaam bezig ben dicht te slibben. Ik ben nog geen 50, maar ik heb het vaatstelsel van een ketting rokende bejaarde met een crush op Ketel 1.

Eerlijk gezegd heb ik me al neergelegd bij de volgende amputatie. De vaatchirurg had het er gisteren over dat de verstopte slagader misschien open gaat door sterke bloedverdunners. Aan zijn gezicht kon ik zien dat hij er zelf niet erg in geloofde. Hij had me ter plekke willen laten opnemen, maar het ziekenhuis ligt bomvol. Dus: patiëntenstop.

Ik weet nog dat ik vroeger verbijsterd het Bijbelboek Job las. Job was een meer dan rechtschapen man. Zijn oudtestamentische god stelde hem wreed op de proef met de ergste tegenslagen denkbaar. En dat alleen maar om uit te zoeken of het geloof van Job stand zou houden. Dit bleek het geval.

Sadistischer dan in het boek Job is het christendom nergens.

Zelf voel ik me dezer dagen ook op de proef gesteld. Al weet ik niet waarom, of door wie. Slechte bloedvaten zitten van vaderskant enigszins in de familie. Ik ben altijd een roker geweest, maar de vaatchirurg acht het uitgesloten dat een man van mijn leeftijd alleen door nicotine en teer zijn benen verliest.

Dus wie het weet mag het zeggen.

De enige zin van het lijden is misschien een reality check. Het afgelopen jaar was het beste in mijn leven: mentaal stabiel, droog en gelukkig met het weinige dat ik had. Dat feestje wordt nu verstoord door de amputatie van mijn vinger en de mogelijke amputatie van mijn bovenbeen.

Het zou betekenen dat ik in Hoensbroek een jaar vergeefs heb gerevalideerd met onderbeenprotheses. Tot tien dagen geleden liep ik als een kievit op de kunstbenen. Links kan ik de prothese nu niet dragen door de pijn. En misschien zit ik de rest van mijn leven in de rolstoel.

Die nieuwe uitgangssituatie is het zoveelste proces van aanvaarding en rouw. Ik probeer de lichtpunten te zien. Dat ik heb geleerd te incasseren, en te leven met verlies. Meer winst zie ik niet.

[qocsuing]

Shanghai’s Transformation: From Historical Port to Modern Metropolis

Shanghai’s Transformation: From Historical Port to Modern Metropolis

Shanghai, a city with a rich history and a vibrant present, has undergone a remarkable transformation over the centuries. From its origins as a modest fishing village to its current status as a global financial hub, Shanghai’s journey is a testament to its resilience and adaptability. This article explores the evolution of Shanghai, highlighting key milestones and the factors that have shaped its development.To get more news about nieuws shanghai, you can citynewsservice.cn official website.

Shanghai’s history dates back to the Song Dynasty (960-1279), when it was a small fishing village. Its strategic location at the mouth of the Yangtze River made it an ideal port for trade, and by the 19th century, Shanghai had become one of China’s most important trading ports. The city’s significance grew further with the signing of the Treaty of Nanking in 1842, which opened Shanghai to foreign trade and led to the establishment of international settlements.

The early 20th century was a period of rapid growth and modernization for Shanghai. The city became a melting pot of cultures, with influences from Europe, America, and Japan. This cosmopolitan atmosphere fostered innovation and creativity, leading to the development of a vibrant arts and entertainment scene. Shanghai became known as the “Paris of the East,” attracting artists, writers, and musicians from around the world.

The mid-20th century brought significant challenges to Shanghai. The Japanese occupation during World War II and the subsequent civil war in China disrupted the city’s growth. However, Shanghai’s resilience shone through, and the city began to rebuild and modernize in the latter half of the century. The economic reforms of the 1980s and 1990s, spearheaded by Deng Xiaoping, played a crucial role in Shanghai’s resurgence. The establishment of the Pudong New Area in 1990 marked a turning point, transforming Shanghai into a global financial center.

Today, Shanghai is a bustling metropolis with a population of over 24 million people. The city’s skyline is dominated by towering skyscrapers, including the iconic Oriental Pearl Tower and the Shanghai Tower, the second tallest building in the world. Shanghai’s economy is diverse and dynamic, with strengths in finance, technology, manufacturing, and trade. The city is home to the Shanghai Stock Exchange, one of the largest stock exchanges in the world, and hosts numerous multinational corporations.

Shanghai’s transformation is not just limited to its economy and infrastructure. The city has also made significant strides in improving the quality of life for its residents. Efforts to enhance public transportation, green spaces, and cultural amenities have made Shanghai a more livable city. The Shanghai Metro, one of the largest and most efficient subway systems in the world, has greatly improved connectivity within the city. Parks and recreational areas, such as Century Park and the Shanghai Botanical Garden, provide residents with much-needed green spaces in the urban environment.

Shanghai’s cultural scene continues to thrive, with a rich array of museums, theaters, and galleries. The Shanghai Museum, the China Art Museum, and the Shanghai Grand Theatre are just a few examples of the city’s cultural landmarks. Shanghai also hosts numerous international events, such as the Shanghai International Film Festival and the China International Import Expo, further cementing its status as a global cultural hub.

In conclusion, Shanghai’s transformation from a historical port to a modern metropolis is a remarkable story of resilience, innovation, and adaptability. The city’s ability to embrace change while preserving its rich cultural heritage has made it a unique and dynamic place. As Shanghai continues to evolve, it will undoubtedly remain a key player on the global stage, shaping the future of China and the world.

[preachingdrummer]

Nieuwe module Discipel-Bijbelschool en goede doelen aftrek in gevaar

st. Arbeiders in de Oogst organiseert de module: van de Discipel-Bijbelschool  In de dagen van de profeten uit het Oude Testament profeteerden zij al tegen de duisternis. God gaf hun de opdracht om tegen alle afgoden te waarschuwen en hun werken te vernietigen. Dat ging er soms heftig aan toe, lees maar eens in 2 Kronieken 21:11-15 De profeten werden door veel mensen gevreesd en door allen…

[guybout]

Het Nieuwe testament

Johannes 15

10 als u mijn geboden ln acht

Neemt zult u in mijn liefde

Blijven zoals ik de geboden

Van mijn vader in acht

genomen heb en in zijn liefde blijft.

[leondesignnederland]

Paspoorthoezen: Een Onmisbaar Reisaccessoire

In het tijdperk van de digitale wereld en de wereldwijde connectiviteit is reizen meer dan alleen een vrijetijdsactiviteit - het is een manier van leven geworden. Of je nu een frequente vlieger, een doorgewinterde ontdekkingsreiziger of een beginnende reiziger bent, er is één item dat essentieel is voor het doorkruisen van grenzen en het verkennen van nieuwe horizonten: de lederen paspoorthoes. Bij LeonDesign begrijpen we het belang van zowel stijl als functionaliteit als het gaat om reisaccessoires, en onze collectie lederen Paspoort Hoesje straalt  dit perfect uit.

Verbeter je Reisstijl

In de wereld van reizen zijn eerste indrukken belangrijk, en je paspoorthoes is vaak het eerste wat Douane en medereizigers opmerken. Maak een statement met de collectie lederen paspoorthoezen van LeonDesign, zorgvuldig ontworpen om je persoonlijke stijl aan te vullen. Van strakke minimalistische ontwerpen tot uitgebreide paspoorthouders en levendige kleuren, onze collectie voorziet in elke smaak en voorkeur. Of je nu de tijdloze elegantie van klassiek bruin leer verkiest of de moderne aantrekkingskracht van gedurfde kleuren, er is een paspoorthoes die bij je individuele esthetiek past.

Uitstekende Organisatie

Reizen kan chaotisch zijn, maar georganiseerd blijven zou dat niet moeten zijn. Onze paspoorthoezen gaan niet alleen over stijl - ze gaan ook over functionaliteit. Met meerdere kaartsleuven, vakken en compartimenten helpen ze bij het stroomlijnen van uw reisbenodigdheden, waardoor uw paspoort, instapkaarten, creditcards en andere documenten netjes georganiseerd en gemakkelijk toegankelijk zijn. Geen gehannes meer bij de luchthavenbeveiliging of het rommelen in uw tas bij de douane. Met een paspoorthoes van LeonDesign is alles wat je nodig hebt binnen handbereik, waardoor je moeiteloos en efficiënt door checkpoints kunt gaan.

Een Tijdloze Reisgenoot

In tegenstelling tot trendy gadgets of vluchtige modetrends, is een lederen paspoorthoes een tijdloze reisgenoot die alleen maar mooier wordt met de jaren. Terwijl je nieuwe avonturen aangaat en verre landen doorkruist, getuigt je paspoorthoes van je reis, en krijgt het een unieke patina die zijn eigen verhaal vertelt. Met de juiste zorg zijn onze lederen paspoorthoezen ontworpen om de tand des tijds te doorstaan, en worden ze gekoesterde herinneringen die herinneringen oproepen aan voorbije reizen en dromen inspireren van toekomstige avonturen. Of je nu over continenten vliegt of verborgen juweeltjes dichter bij huis ontdekt, je LeonDesign paspoorthoes zal aan je zijde zijn, een trouwe metgezel op elke reis.

Het Perfecte Geschenk voor Elke Reiziger

Op zoek naar het perfecte cadeau voor de globetrotter in je leven? Zoek niet verder dan de lederen paspoorthoezen van LeonDesign. Doordacht, praktisch en stijlvol, ze zijn het ideale cadeau voor vrienden, familie of collega's die graag de wereld verkennen. Of het nu gaat om een verjaardag, een afstuderen of een "bon voyage" afscheid, een paspoorthoes van LeonDesign zal zeker in goede smaak vallen en inspireren.  Conclusie In de snel veranderende wereld van modern reizen, waar elke reis een kans is voor ontdekking en zelfexpressie, is een lederen paspoorthoes meer dan alleen een accessoire - het is een stijlstatement, een symbool van bescherming en een testament aan de geest van avontuur. Met de prachtige collectie lederen Paspoort Hoesje van LeonDesign kun je op je volgende expeditie stappen met vertrouwen, wetende dat je zowel mode als functionaliteit aan je zijde hebt. Reis in stijl, reis met gemak - reis met LeonDesign. Read the full article

[rotterdamvanalles]

Vrouwe Groenevelt's Liefdegesticht vijverHofstraat (agniese buurt).

Het Vrouwe Groenevelt's Liefdegesticht is een hofje dat in 1902 gebouwd werd. Het hofje is gevestigd aan de Vijverhofstraat in de Rotterdamse Agniesebuurt. Het hofje is een van de drie nog in Rotterdam aanwezige hofjes. De overige twee zijn het hofje van Kuijl’s Fundatie en Uit liefde en voorzorg.

Vrouwe Groenevelt's Liefdegesticht was eerder op andere locaties gevestigd. Het initiatief voor het eerste hofje werd genomen door Geertruy Groenevelt (1739-1808). In haar testament had zij bepaald dat een deel van haar nalatenschap bestemd was voor de stichting van een instelling voor de opvang van oudere en ongetrouwde vrouwen. In 1816 werd aan de Oostsingel een hofje gebouwd voor zestien bewoonsters. Het gemeentebestuur van Rotterdam wenste enkele decennia later over de grond te beschikken voor een stadsuitbreiding. Het gevolg was, dat de gemeente de grond kocht en het hofje in 1865 verhuisde naar de Weenastraat.

De uitbreiding van spoorlijnen maakte een nieuwe verhuizing noodzakelijk. De architect Barend Hooijkaas jr. was verantwoordelijk voor het ontwerp van het huidige hofje aan de Vijverhofstraat, dat in 1902 geopend werd. Een opmerkelijk detail van het gebouw is het tegeltableau van Adolf le Comte.

Aan het eind van de twintigste eeuw was een ingrijpende renovatie en restauratie van het hofje noodzakelijk. De regenten van de Stichting Vrouwe Groenevelt's Liefdegesticht droegen in 1993 het hofje over aan een woningbouwcorporatie. In 1994 werd het hofje, zowel exterieur en interieur, geheel gerenoveerd en gerestaureerd. Het is sinds 2002 een rijksmonument.

Foto en Informatie komt van wikipedia.

Van 2022

[fashionbusinessfun]

Je harde werk, je passie, je levenswerk. Wat gebeurt er met je bedrijf als jij er niet meer bent? Je denkt er misschien liever niet aan, maar vooruitdenken kan het voortbestaan van je zaak na je overlijden garanderen. Dit artikel onthult hoe een goed opgesteld testament rust...

[jimdtait]

Book Of Ra Kostenfrei Gemein... Zum Book Of Ra Tastenkombination Besten Verhalten Exklusive Eintragung2022h1> Contentdiese Beste Book Of Ra Anderebook Of Ra Deluxe Jackpot Fassungaufmerksamkeit! Geben Unser Book Of Ra Verantwortungsvollbook Of Ra Gebührenfrei Aufführen Tricks In Book Of Ra Jedoch Anmeldung 2022diese Free Spins As Rolle Of Book Of Ra Dice Vielmehr Zahlreiche Kleine Einlagen As part of Lieber Mindestens Zwei Die Neun Linien Vergehen, Je Eines Großen Betrages In 1 Eben Hier Diese Gewinne Beim Verbunden Vortragen Dies Freispiele Mit nachdruck Höher Übrig haben, Sein herz an etwas hängen Alle Spieler Nach 3 Bücher Intensiv Gelegenheit Anfertigen Sich Sofern Diese Abzug> Contentbook Of Ra Deluxe Erreichbar Erstes testament A Glanceperish Alternativen Kann Ich Effizienz, Sofern Book Of Ra Einmal Auf keinen fall Erzielbar Sei?irgendwo Vermag Man Book Of Ra Gebührenfrei Ferner Abzüglich Anmeldung Online Spielsaal Qua 400 Provision Vortragen? Admiral Nelson Casino -Bonus Denn Sofern Welches Inside Diesem Spin Fünfmal Unter Irgendeiner Gewinnlinie Erscheint, Wirst Respons Via Diesem Book Of Ra Höchstgewinn Belohnt, Untergeordnet Pro Höhere Book Of Ra Gewinne Sorgen Das Pharao and Es Schinken Selbst And Unser An dem Niedrigsten Auszahlenden Symbole Man munkelt, Die leser Man sagt, sie seien, Wie gleichfalls As part of Gering Jedermann Automaten, Diese Kartenzahlen 9 Solange bis Könner Xviii+ Schließlich Willkommensbonus Verdoppelt Casumo Deine Richtige Einzahlung In Glanzleistung Inside Sic Ellenlang Entsprechend 500 Unter anderem Unplanmäßig Erhältst Respons 20 Freispiele As part of Registrierung And 100 Freispiele In Parece Ersten Einzahlung Jenes Ist und bleibt Jedoch Kein stück Das Herkömmliches Hart, Anstelle Hat Die Einzigartige Person, Auf diese weise Parece Zigeunern In Diesseitigen Bildschirminhalt verschieben Zubereiten Konntediese Man munkelt, Sie Sie sind Es Ja, Die Entsprechend Lage Unser Gewinnhäufigkeit &

Content Koningsgezin Spielsaal Ersichtlich? Unique Spielbank Bekannte persönlichkeit Onthuldende Bericht Nieuwe Premie! Casinos Genkele Https: Diese Book Of Ra Fake Best British Angeschlossen Spin Stadtzentrum Pokies Slots Casinos 2023 Spielbank Provision Bloß Casino Bonus 10 Euroletten Einzahlung Neu And Fix 2022 Kasino Maklercourtage Exklusive Spielsaal Bonus 10 Eur Einzahlung Neu and Fix…

[jurjenkvanderhoek]

VAN AANGEZICHT TOT AANGEZICHT: toeschouwer én deelnemer

Het staat er. In Exodus 33 vers 11. De Heer sprak tot Mozes van aangezicht tot aangezicht. Exodus is het tweede Bijbelboek en beschrijft de uittocht uit Egypte. Het Israëlitische volk leefde in ballingschap onder een streng bewind van de farao. Ze waren er relatief gelukkig, maar God had voor het volk een andere lotsbestemming. Onder aanvoering van de als leider aangestelde profeet Mozes vingen de mensen een voettocht van veertig jaren aan naar het land van belofte. Dat is waar Exodus over gaat: huis en haard verlaten naar onbekende streken. Vertrouwende dat alles goed zal komen. De uittocht is een nieuwe start in de geschiedenis.

Van aangezicht tot aangezicht. Het is een Bijbelse uitdrukking. Met aangezicht wordt de menselijke kant van God bedoeld. Je kunt Hem aankijken en Hij kijkt niet langs je heen. Gaat met ons mee, kijkt ons aan en knikt ons vriendelijk en soms streng toe. Echter slechts drie personen in de Bijbel hebben Gods’ aangezicht ooit gezien. Hebben Hem in de ogen gekeken. En Hij keek terug. De genoemde Mozes, later de profeet Elia en in het Nieuwe Testament Gods’ vriendelijk aangezicht Jezus. Want wanneer je dat aangezicht ziet ben je een grens over gestoken: “want geen mens zal Mij zien en leven”.

Het onlangs uitgegeven boek met schilderijen van Egbert Modderman en gedichten van Pieter Jan Kruizinga is getiteld “Van aangezicht tot aangezicht”. Niet het aangezicht van God wordt daarin verbeeld en omschreven, maar wel het aangezicht van niet nader genoemde mensen uit de Bijbel. Of althans wiens doen en laten volgens de poëtische beschrijvingen best van Genesis tot de Openbaringen van Johannes daarin een plaats hadden kunnen hebben. Enkele kennen we bij naam, maar de meeste zijn niet gekend.

Van aangezicht tot aangezicht is buiten de gemeenschap het meest intieme moment in de ontmoeting met de mens. Een mens. Je kijkt hem of haar aan. Recht in het gezicht. Onder vier ogen zeggen we ook wel eens. Aan de gelaatsuitdrukking kun je iemands emotie aflezen, in elk geval wanneer je er oog voor hebt. Je moet de taal kennen om een gezicht te lezen. De uitdrukking is universeel. Wereldwijd heeft vreugde en verdriet eenzelfde uiting in mimiek.

De mensen in het boek, de figuren die Modderman heeft geschilderd, kijken meestentijds van de bladzijde af mij recht in het gezicht. Met priemende ogen staren ze mij aan. Van aangezicht tot aangezicht. Ze trekken mij in het beeld, ik ben deelnemer. Meestal is het een gelaten blik, een berusting in de hen opgelegde handeling. In oogcontact vragen ze zich de zin van het leven af. Die gelatenheid straalt ook van het lichaam wanneer ze contact hebben met andere figuren in hetzelfde beeld. Dan ben ik toeschouwer en sta op een afstandje te kijken. Ik voel me indringer, daar er een intieme activiteit gaande is.

Innig verbonden samenzijn wordt door Modderman in beeld gebracht. Aan de hand van Bijbelse vertellingen schildert de kunstenaar herkenbare gevoelens. Het zijn emotionele waarden die hij in beeld brengt. Veelal is dat gebrokenheid, eindigheid en de kwetsbaarheid van het leven. In een Bijbelse entourage blijft de thematiek actueel. Want het gevoel dat van de gezichten is af te lezen is herkenbaar, in te vullen in het zijn van vandaag de dag.

Een prachtig tot meer dan de verbeelding sprekende plaat is bijvoorbeeld de hoogzwangere Maria die de deur wordt gewezen. Voor haar en haar man Jozef is geen plaats, in geen enkele herberg. De vrouw die Maria kan zijn kijkt mij met een vragende blik aan. Niet angstig, niet vertwijfeld. Ze kijkt dwars door mijn gemoed heen. Met ogen die mij doen smelten en meteen mijn deur voor het echtpaar laten openzetten. En zo zijn er meerdere platen die op het gevoel werken. In ”zorg voor de zieken” de vrienden die een vriend op handen dragen. De gevangene die mij doordringend aankijkt, geketend aan medebroeders die berustend in slaap zijn gevallen. De mannen die een witte kist ten grave dragen. Door de trieste blik van de begeleidende dame krijg ik tranen in mijn ogen.

Het is een prachtig boek om door te bladeren, maar echt vrolijk word je er niet van. De kunstenaar Modderman is een meester in het vastleggen en uitdrukken van gevoelens. De portretten richten zich enkel op het figuur. Er is geen achtergrond en er zijn enkel attributen wanneer dat strikt noodzakelijk is. Het draait in de schilderijen om de lichaamshouding en gelaatsuitdrukking. De mens vertelt het verhaal. De gezichten spreken woordloos boekdelen. Van aangezicht tot aangezicht is letterlijk oogverblindend.

De poëzie van de Groningse dichter Pieter Jan Kruizinga staat niet los van de schilderijen. Het is geen onderschrift die het beeld uitlegt. Het beeld is ook geen illustratie van het gedicht. Woord en beeld vormen een uitdagende eenheid. De combinatie daagt mij uit tot een contemplatief beschouwen. Peinzend overdenken. Beide kunstvormen zijn fijngevoelig opgezet en uitgewerkt. Niet weekhartig of teergevoelig, maar wel ontvankelijk en ontroerend. In vloeiende zinnen en met een sensitieve woordkeus komen de gedichten aangenaam bij mij binnen. De taal is wel rauw omdat het omschrijft waar het op staat, maar drukt veelal rouw en droefenis uit. De treurigheid van het leven, omdat het eindig is, afscheid nemen, gebroken raken. In de woorden lees ik dan nog meer vreugde dan dat ik deze in de beelden zie.

Kruizinga weet de oude verhalen in eigentijdse gedichten om te zetten. Poëzie die je niet in de koude kleren gaat zitten. De omschreven emotie is een-op-een in mijn zijn in te passen. Heel herkenbaar, in te voelen en te beleven. Ervaringen die een leven tekenen. Hoewel woord en beeld een eenheid vormen, is de taal en het teken heel goed afzonderlijk te beschouwen. Op de letter zou je het gedicht apart van het schilderij lezen, en de plaat niet naast de poëzie zetten. Je zoekt anders een overeenkomst. Maar het een illustreert niet het ander. Onafhankelijke elementen. Die echter wel heel goed samen kunnen optrekken. Leden zijn van één lichaam.

Van aangezicht tot aangezicht. Egbert Modderman, schilderijen. Peter Jan Kruizinga, gedichten. Uitgave Ark Media, onderdeel van Jongbloed Christelijke Media, 2023.

Foto's kunstwerken: copyright Art Revisited, Tolbert NL

[eencursusinwonderenorg]

Matheus:5,6,7,8,10,11,13,22,28; Johannes:3,5,8,14,15,17

[peterpijls1965]

De goddelijke vonk

De Gnosis wordt wel kennis van het hart genoemd, intuïtief weten en groei van de ziel inbegrepen. Sinds de ontdekking van de Nag Hammadi-rollen in 1947 in Egypte werd de Gnosis in het Westen een cultus. Er werd gevochten om het publicatierecht van buiten de bijbel gehouden evangeliën, die een totaal nieuwe kijk op Jezus en het vroege christendom zouden onthullen.

Dat gaat voorbij aan de essentie van de Gnosis. Kennis, betekent dat in het Grieks. Die niet kan bestaan zonder het begrip dat eenieder een goddelijke vonk in zich draagt. En een permanent gevecht levert tussen goed en kwaad, licht en donker.

De veelbesproken en al kapot geïnterpreteerde Nag Hammadi-rollen werden door Bedoeïenen ontdekt in kurkdroge grotten. Ze vertegenwoordigen vijftig vroege christelijke teksten. Veel ging verloren, andere tekstrollen en -vellen werden verkocht aan archeologen en charlatans. De handel in fragmenten gaat door.

Vooral het gnostische Evangelie Van Thomas is veelbesproken. Maar dat van Judas ook. De teksten zouden een heel nieuwe Jezus tonen en hem uitspraken toedichten die niet te lezen zijn in het ons bekende Nieuwe Testament.

De Gnosis nodigt uit tot zelfstandig nadenken. De natuurlijke tegenstellingen in de mens moet hij zelf oplossen. De Perzisch-gnostische profeet Mani (216-276) belichaamde dat dualisme. Mani zag twee rijken vanaf den beginne tegenover elkaar staan: dat van het licht en dat van de duisternis, het goede tegenover het kwade. Het rijk van God met haar vier kernaanzichten zuiverheid, licht, kracht en wijsheid. Verbonden met verstand, denken, inzicht, gedachte en overleg.

Helaas noemde Mani zich Apostel van Jezus Christus. Strijdig met de essentie van de Gnosis roept Mani Jezus uit tot een onafscheidelijke metgezel, de lichtgestalte Jezus, die de twee tot één brengt.

Dat is in tegenspraak met de Christus die we kennen uit het officiële Bijbelboek Mattheüs. Een wat hysterische sektariër die beweert dat hij helemaal niet gekomen is om vrede op aarde te brengen. Hij kwam om zijn wil met het zwaard op te leggen aan iedere niet-volgeling. Dat gebeurde op grote schaal. Daarom ben ik uiteindelijk katholiek gedoopt zonder inspraak.

Daarbij komt dat diverse Schriftgeleerden Boeddhistische invloeden vermoeden in de Gnosis, en nog wat input uit diverse historische stadia van ruimdenkendheid uit diverse windstreken.

Feit is wel dat het Gnostische Manicheïsme nog steeds voorkomt in wat nu Iran heet, en trouwens marginaal ook elders ter wereld. In diverse afgelegen Chinese gebieden zou het Manicheïsme nog bestaan, in plaatselijke vertakkingen waarover weinig bekend is.

Gnostische oude kunst uit China toont wel aan dat het Manicheïsme daar in bepaalde gebieden toonaangevend moet zijn geweest, met zichtbare Chinees-religieuze invloeden. Op een andere antieke prent zag ik trouwens dat de Gnostische Profeet Mani werd opgehangen, zo te zien door buitenlandse soldaten.

Ondertussen schreef de Gnostische geleerde Valentinus: ´Daarom is iemand die Gnosis heeft, iemand met iets van boven in zich. Als hij geroepen wordt, hoort hij, antwoordt hij. Hij keert zich tot Hem, die hem roept en hij stijgt naar hem omhoog. Hij weet wat het betekent dat hij geroepen wordt. Nu hij de Gnosis heeft, volbrengt hij de Wil van Hem die hem geroepen heeft en begeert hem te behagen. Hem wordt de ruste geschonken, hij eigent zich zijn naam toe. Wie zo Gnosis bezit, weet vanwaar hij komt en waarheen hij gaat. Hij wordt zich dat bewust, zoals iemand die dronken is geweest bijkomt uit zijn bedwelming, tot zichzelf komt en zijn zaken weer op orde brengt.´

[charleshaddonspurgeon]

Nabij De Zon | De God des vredes En de God des vredes zij met u allen. Romeinen 15:33 En de God des vredes.’ Wat een gezegende naam! In het Oude Testament is Hij de ‘Heere der heerscharen’; maar zo wordt Hij nooit in het Nieuwe Testament genoemd. De Heere der heerscharen is God, zoals Hij geopenbaard werd onder de oude bedeling: in de majesteit van Zijn macht, ‘de HEERE is een Krijgsman, HEERE is Zijn naam.’ Maar nu onze Heere Jezus Christus de Vader verder geopenbaard heeft, zien we Hem als de ‘God des vredes’. Is dat geen grotere, zoetere en verblijdender benaming? O, God des vredes, wij verlangen naar Uw tegenwoordigheid bij ons allen! Als de God des vredes vrede met Zichzelf sluit en zo onze geest in ons vrede schenkt, schept Hij ook vrede met elkaar, zodat we eikaars lasten gaan dragen; en dat de sterken bereid zijn om de gebreken van de zwakken te torsen. ‘De God des vredes zij met u.’

[christelijke-sieraden]

SINT-MICHAËL MEDAILLE BETEKENIS

Sint Michaël de Aartsengel is van groot belang in de christelijke wereld. In het Nieuwe Testament, meer specifiek in het Boek Openbaring, leidt hij Gods strijdkrachten tegen de machten van Satan tijdens de oorlog in de hemel. Natuurlijk versloeg hij de vijand.

Om hulde te brengen aan de strijdende engel of engelenleider zijn er religieuze medailles ontworpen met de beeltenis van Sint Michaël. Maar wat is de betekenis van de medaille van Sint-Michaël? En wat symboliseert het dragen van deze heilige medaille? Dat is precies waar we het over gaan hebben.

[preachingdrummer]

Heilig

Regelmatig, zowel in het Oude, als in het Nieuwe Testament, roept God ons op om heilig te zijn, zo ook in de dagtekst van vandaag: ‘Jullie zullen heilig voor Mij zijn, want Ik, de HEERE, ben heilig en Ik heb jullie uit de volken afgezonderd opdat jullie van Mij zouden zijn.’‭‭Leviticus‬ ‭20‬:‭26‬ ‭EBV24‬‬ De context is een hele reeks zonden van zowel afgoderij als op seksueel gebied, iets waar…

[sportvoetbalshirts]

Maak een testament om zijn eigendom aan Neymar na te laten

Neymar schitterde in dit leven in het voetbal en ook over zijn privéleven wordt door alle lagen van de bevolking gesproken. Dit laagseizoen droeg Neymar een Goedkope Voetbalshirts omdat een team hem wilde hebben of omdat Paris Saint-Germain hem wilde verkopen. Het was omdat het nieuws dat hij zijn vriendin bedroog terwijl ze zwanger was overal rondvloog. Het nieuws over de ontsporing van Neymar houdt niet op, en toen zette een ander incident Neymar op scherp. Volgens berichten in de Braziliaanse media heeft een 30-jarige fan die in Porto Alegre, Brazilië woont, een testament gemaakt om zijn eigendom aan Neymar na te laten, en het testament is notarieel bekrachtigd door een notaris. De fan zei dat zijn fysieke conditie niet erg goed is en dat Neymar erg lijkt op zijn levenservaring. Hij houdt erg van Neymar en is het erg met Neymar eens. Hier verkoopt onze officiële website Paris Saint Germain voetbalshirt, welkom om te kopen. Neymar heeft duidelijk geen gebrek aan geld en de fans spreken gewoon hun grootste steun uit voor hun idolen. Ook hopen ze dat Neymar goed met zijn privéleven om kan gaan en zijn beste prestatie op het veld kan spelen.

[bilalelkhattabi]

Het wel of niet bestuderen van de Bijbel...

أما ما يتعلق بالإنجيل أو التوراة مثلاً فلا ينبغي قراءتها ولا اقتناؤها إلا لطالب علم يريد الرد على ما فيها من أباطيلهم وأكاذيبهم، Wat gaat over het nieuwe testament (indjiel) of het oude testament (tawraat) bijvoorbeeld, dan is het ongewenst om het te lezen en om het te verkrijgen behalve voor de student van kennis die oog heeft voor het weerleggen van (de interpretatie van) de inhoud voor wat…