#MusicaRenacimiento

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La música en el Renacimiento...

Tomás Luis de Victoria 

LLegó al Collegio Germanico de los jesuitas en Roma en 1565. donde fue director de coro. Volvió a España en 1587, donde Felipe II lo nombra capellán de la emperatriz María de Austria. 

Gracias a la cercanía con el rey, sus partituras lograron llegar a la Nueva España y Perú. Las copias se exoandieron rápidamente por el nuevo territorio. 

Capellán: Es un miembro del clero que se encuentra al servicio de una institución particular o a un grupo de fieles. 

Historia de la música occidental, vol1. Grout Donald & Palisca Claude. 1984.

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La música en el Renacimiento...

Guillaume Dufay, nació en 1400 en Francia. En 1420 viajó a Italia, entre 1428 y 1433  fue miembro de la capilla papal en Roma. Para 1435 va a Florencia, en donde es elegido para componer la pieza que sería tocada en la inauguración de la cúpula de Filipo Brunelleschi en Florencia. En 1452 ocupó el puesto de maestro de coro del duque de Saboya. Pocos años después vuelve a Francia, en donde muere en 1474. Fue una músico importante de la época, algunas de sus composiciones aun se conservan.

Historia de la música occidental, vol1. Grout Donald & Palisca Claude. 1984.

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La música en el Renacimiento...

La música religiosa en la edad media eran adaptaciones de varias oraciones que se cantaban a una sola voz y que tenían ritmos libres, era común que la música que se componía no se escribiera, los artistas tenían que aprender y tocar de memoria.

A finales de la edad media, los llamados motetes (composiciones breves), se comenzaban a practicar en toda Europa; este tipo de música revolucionó la forma de componer, pasó de cantos de una voz a cantos polifónicos (varias voces).

En el Renacimiento temprano o Proto-Renacimiento, los motetes se seguían practicando, sin embargo, la composición se realizaba a partir de un sólo texto u oración y para varias voces.

Foto:  Missa alma redemptoris. 

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La música en el Renacimiento...

Cuando Filipo Brunelleschi termina la cúpula de la capilla de la Cattedrale di Santa Maria del Fiore, en Florencia. Guillaume Dufay uno de los músicos más importantes en ese momento, compuso la pieza que sería tocada el día de la inauguración.  Este tipo de piezas se les denomina motete, composiciones breves cantada a varias voces. 

NUPER ROSARUM FLORES

Guillaume Dufay

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La música en la Nueva España...

La música fue un factor importante para la evangelización de los indios en la Nueva España.

En 1527 en el virreinato se hablaba de Fray Juan Caro, que enseñaba a los indios a leer escritos de música.

El tipo de partituras que aquí llegaban, eran motetes, villancicos y misas, en donde las oraciones de los cantos eran muy claras y hablaban de temas religiosos, esto les ayudaba a los frailes en el proceso de evangelización.

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La música en el Renacimiento...

Uno de los músicos más importantes de finales del Renacimiento, fue Tomás Luis de Victoria.

Nacido en Madrid en 1548. Fue uno de los músicos que lograron expandir su música por Europa y parte de sus partituras fueron enviadas a la Nueva España, Perú y Colombia. Se volvió muy popular en el nuevo mundo, las copias que enviaban se agotaban rápidamente, por lo que comenzaron a copiarlas a mano.

Gracias a la imprenta, las partituras y escritos de música en el renacimiento de Tomás Luis de Victoria, tuvieron gran alcance y difusión.

Pedrell, Felipe (1918). Tomás Luis de Victoria, “El abulense”. 

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La música en el Renacimiento...

La canción profana fuera de Italia.

En Francia, los motetes y misas se siguieron componiendo con ligeras variaciones; los cantos ya no hablaban sobre temas religiosos. Se puso de moda entonces las llamadas “chansons parisinas”, que se trataban de canciones ligeras, rápidas, marcadamente rítmicas, escritas para cuatro voces, con la melodía principal en la voz superior. Los textos que abarcaban eran amplios, entre los más comunes, los temas relacionados con cualquier situación amatoria.

Historia de la música occidental, vol1. Grout Donald & Palisca Claude. 1984.

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La música en España se caracterizaba por una particular sobriedad de la melodía, y su moderación en el uso de los contrapuntos. Había una mayor expresión de la emoción religiosa.

Grout Donald & Palisca Claude. 1984.