#Monte la Ermita

[joseandrestabarnia]

Luis Vélez (documentado entre 1518 y 1575) Resurrección del Señor h. 1559-1560 óleo sobre tabla 127 x 61 cm Nº inv. P00191 Colección BBVA España

Esta tabla procede de un retablo desmembrado encargado a Luis Vélez el 21 de marzo de 1559 por el regidor de Medina del Campo, Alejo de Medina, para la capilla del Descendimiento de la iglesia de San Miguel de dicha villa.

El retablo, del que existen fotografías anteriores a 1943, fecha en la que fueron publicadas por E. García Chico en un estudio monográfico sobre la iglesia de San Miguel, tenía un relieve central con el Descendimiento de Cristo y cuatro pinturas laterales: un Calvario y la Adoración de los Reyes, a la derecha, y una Resurrección del Señor y una Virgen con el Niño coronada de ángeles a la izquierda. Se desconoce el paradero actual de las tablas que no forman parte de la colección BBVA.

Mientras que en la tabla de la Virgen con el Niño aparece el retrato del donante, Alejo de Medina, en la Adoración de los Reyes se representa a su esposa, María López de Mercado. La ejecución del retablo debió de finalizarse en 1560, fecha que aparecía en una cartela que existía en la mazonería. En su estilo manierista se aprecia la influencia de Alonso Berruguete (h. 1488-1561). Las figuras de alargadas proporciones, los rasgos faciales y la rigidez de los pliegues de las indumentarias son característicos del estilo de Luis Vélez. Documentado en Medina del Campo (Valladolid) desde 1518 hasta 1575, fecha de su fallecimiento, realiza en la localidad diversas pinturas, algunas de ellas para el convento de San José de las Carmelitas Descalzas, fundado por Santa Teresa en 1567. En torno a esta fecha se le debió de encargar la tabla La Virgen del Carmen entregando el escapulario a San Simón Stock —para la ermita de Monte Carmelo de dicho convento de clausura, donde se retiraba la santa a rezar—, así como otra de la Resurrección. Una tercera, de Santo Domingo como protector de la orden se encuentra actualmente en el convento de Santa María la Real.

Información e imágenes de la web de la Colección BBVA.

[yummyjomi1693]

Anexos de España

Días atravesados de calor por el casco de Madrid,

la carnicería de la esquina, el museo del jamón,

cascadas transparente de sol, la memoria histórica,

despierta en mi un placer vago por recorrer España.

Empino el codo sin vergüenza en las barras solitarias,

soy un extranjero, uno más en la patria hispánica,

lúcido y borracho a la vez, de birra y tempranillo,

y sueño despierto, embrujado por esta gran colmena.

Intervalos de nubes y sol entre Álava y Vizcaya,

los hayedos de Ochandio, el color verde del chacolí,

montaña y silencio, el pinar de los montes vascos,

los baserris, la Patata y el cielo blanco en Amorebieta.

Lejos de la Ría y de San Mamés la costa se extiende,

el puerto y la playa, el atún eguna y la sidra fría,

Gaztelugache, rocoso y mítico, cercano al mar

y los caminos intactos de Santiago, sin gente.

En las tierras de Segovia el mundo parece infinito y pienso

¿habré llegado por fin a mi exilio? ¿Lejos de la majadería?

pues sí, estoy lejos, y padezco la tentación de huir sin retorno,

quedarme a vivir y morir en tan soberbia península.

Castilla y León, el curso rítmico del Duero, la sierra,

ermitas perdidas por algún cerro, las tabernas,

el Cristo yacente en las catedrales, la décima copa de vino,

las aguas grises del Eresma, cochinillo y judión.

Pedraza y Sepúlveda, la víspera del encierro campero,

la fragua, los campanarios, todo es la vida misma,

pero el tiempo, devorador y traicionero pasa rápido

se apresura, se discurre y me saca de España.

-Jomar, 24 de septiembre, 2023

[ibarbouron-us]

"Rosa de abril, morena de la sierra..."

La Virgen de Montserrat fue declarada santa patrona de Cataluña por el papa León XIII.

El culto de la Virgen de Montserrat se remonta más allá de la invasión de España por los árabes. La imagen, ocultada entonces, fue descubierta en el siglo IX. Para darle culto, se edificó una capilla a la que el rey Wifredo el Velloso agregó más tarde un monasterio benedictino.

Los milagros atribuidos a la Virgen de Montserrat fueron cada vez más numerosos y los peregrinos que iban hacia Santiago de Compostela los divulgaron. Así, por ejemplo, en Italia se han contado más de ciento cincuenta iglesias o capillas dedicadas a la Virgen de Montserrat, bajo cuya advocación se erigieron algunas de las primeras iglesias de México, Chile y Perú, y con el nombre de Montserrat han sido bautizados monasterios, pueblos, montes e islas en América.

Descubrimiento

No se conoce el origen de la estatua. Cuenta la leyenda que unos pastores estaban pastando sus ovejas cerca de Montserrat y descubrieron la imagen de madera en una cueva, en medio de un misterioso resplandor y cantos angelicales. Por órdenes del obispo de llevarla a la catedral, comenzó la procesión, pero no llegó a su destino, ya que la estatua se empezó a poner increíblemente pesada y difícil de manejar. Entonces fue depositada en una ermita cercana, y permaneció allí hasta que se construyó el actual monasterio benedictino.

Descripción de la Imagen

La virgen es de talla románica de madera. Casi toda la estatua es dorada, excepto la cara y las manos de la Virgen y del Niño. Estas partes tienen un color entre negro y castaño. A diferencia de muchas estatuas antiguas que son negras debido a la naturaleza de la madera o a los efectos de la pintura original, el color oscuro de Ntra. Sra. de Montserrat se le atribuye a las innumerables velas y lámparas que durante siglos se han encendido ante la imagen día y noche. En virtud de esta coloración, la Virgen está catalogada entre las vírgenes negras. Por esto la llaman por cariño La Morenita. La estatua goza de gran estima como un tesoro religioso y por su valor artístico. 

[torosytoreros6]

El arrojo de Miguel Andrades, a hombros en la segunda de Guadarrama

Seis novillos de El Estoque -1°bis-, noble; San Isidro, bueno a menos; Hermanos Sandoval, que transmitió pero sin emplearse; Monte de la Ermita, parado y sin clase; Fernando Guzmán, sin emplearse y Quintas, bueno lo poco que duró, se lidiaban en el festejo concurso de este lunes en Guadarrama para Villita, Víctor Cerrato y Miguel … La entrada El arrojo de Miguel Andrades, a hombros en la segunda…

[gojorgeworld]

“La Melodía del Pozo de los Milagros”

En medio del tupido monte norteño, arboles de sombra generosa y espacios de recogimiento rodean una diminuta construcción con techo a dos aguas, santuario, campana en la cúspide y un altar adelante, confrontando con desordenados bancos de piedra y cemento. La paz del sitio se adueña del ánimo. Los intermitentes silbidos de las aves se mezclan con el tintinear del agua que cae desde la vertiente. Un vasto páramo de tono verde que se ensancha caprichosamente esconde misteriosamente una laguna enmascarada en la vegetación del lugar. El humilde oratorio de San Francisco Solano se realza e ilumina entre esos manchones de verde intenso. Pequeño en tamaño y enorme en bendiciones envuelve y cobija al visitante. Agradecimientos y ofrendas de todo tipo engalanan el lugar. Unos escasos bancos de piedra y cemento colocados en grada esperan al peregrino. Dos campanas más elevan las oraciones al cielo. Una cuerda que pende desde el campanario de la diminuta capilla incita al recién llegado a jalar de ella y a seguir la vieja costumbre. Los repiques aislados espantan una bandada de loros y torcazas que levantan vuelo hasta que se pierden imperceptibles en el espacio azulado. El canto agudo y en simultáneo de los reyes del bosque parece escuchar el violín del gran santo que con sus dos cuerdas rudimentarias alimentan el gorjeo de las aves negras y amarillas. A pocos metros, rodeado de chañares erguidos como copas de árboles con sus pétalos de amarillo intenso brota el manantial a través de la fuente rectangular de cemento y piedra construida por la mano del hombre. El agua diáfana de la fuente milagrosa se desborda mansamente para moldear una laguna que se pierde calladamente entre la fauna del lugar. Un remanso tapizado de berro con manchones circulares de verde intenso serpentea entre los árboles y se oculta en el tupido monte para alimentar a la población del lugar. Son las aguas portentosas que el Fraile Franciscano, hizo surgir de la tierra con sólo hundir su bastón. Tres campanadas seguidas del nuevo peregrino hacen volar a los vivaces pájaros que intentan asentarse sobre las ramas de los tarcos verdes que rodean el pozo del pescado. El campanario de la ermita no deja de sonar en un ambiente diáfano que ayuda a meditar. Así se hacen anunciar los devotos que llegan por primera vez a conocer el lugar donde el misionero franciscano, hace cinco siglos enclavó en tierra su bastón haciendo brotar agua para tranquilidad de los indios choromoros, agobiados por una larga sequía. Desde entonces el manantial nunca se ha secado. En sus aguas cristalinas los peces nadaban y jugueteaban entre las manos del Santo. Agua fresca y pura, Agua bendita, Agua Milagrosa, Alivio para creyentes y escépticos. Mi querido amigo si alguna vez debe visitar Trancas - Tucumán - desde el monte escuchará el lejano eco de una melodía celestial. Es el Santo que rasga con sus dedos los arpegios de un alma rota. Un viejo violín retumba en el tiempo, enciende el silencio y queda en el viento para alivio de la humanidad.

Dr. Jorge Bernabé Lobo Aragón

jorgeloboaragon@gmail.com

#Argentina #Tucumán #España

[mundillotaurino]

Bayonne : Fernando Adrian coupe 3 oreilles pour la corrida blanche

La corrida des fêtes de Bayonne a été marquée par le triomphe de Fernando Adrian. Dans des arènes remplies d’une moitié généreuse, le madrilène a coupé un total de trois oreilles aux toros de Monte la Ermita (deux) et Juan Manuel Criado. La corrida des fêtes de Bayonne a été marquée par le triomphe de Fernando Adrian. Dans des arènes remplies d’une moitié généreuse, le madrilène a coupé un total…

[guillergamba]

Dizque un tal Rama Seca

Un hombre circula en la ruta hacia la ermita del santuario de la memoria del niño que abandonó entre un nido de ramas secas la mujer del Hojarasquín del Monte, le reconocen porque lo cuidó el ermitaño observador de pájaros que guía a los ornitólogos. Autora – Oana Nechiflor En la memoria común a todos, cada giro y flotación de la brisa difunde su nombre como una rama seca que vuela de aprisa.…

[ochoislas]

LA ERMITA PORTAL DE PIEDRA

Allá en lo más recóndito del monte, Portal de Piedra llaman a un paraje. Vahea el desolado templo en ruinas; la nieve abruma la chozuela en calma. Por tierra cogen fruta monos ciento; la selva fosca ronda un solo tigre. ¿Qué trajo a tal lugar a un monje sólo… sentado en alto, como sin sentido?

Weng Juan

di-versión©ochoislas

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石門菴

山到極深處　石門爲地名 嵐蒸空寺壞　雪壓小庵清 果落羣猿拾　林昏獨虎行 一僧何所得　高坐若無情

翁卷

[joseandrestabarnia]

Cristo en la Cruz, 1604, de Barocci, Federico (Urbino, Las Marcas, 1535 - Urbino, Las Marcas, 1612). Óleo sobre lienzo, 374 x 246 cm

Junto a la emotividad religiosa y el perfecto tratamiento de la anatomía, lo más atractivo de la composición es el paisaje, que reproduce la vista que se contempla desde la casa de Barocci en la via San Giovanni de Urbino. En primer término, a la derecha aparece el Convento de Santa Catalina y el Palacio Ducal, a cuyos pies se extiende el Mercatale, limitado a su derecha por la Ermita de San Rocco. En un plano intermedio se distingue el pueblo de Valbona con el Palazzo Palma, y más allá, se extiende un frondoso paisaje. Al fondo se alzan el Catria, el Petrano y el Nerone, montes que marcaban los límites geográficos del ducado de Urbino.

La historia de esta obra es pareja a la del Nacimiento (P18), pues ambas se pintaron para el mismo patrón y encontraron acomodo definitivo en la Colección Real española. Barocci realizó esta obra en 1604, recibiendo 300 escudos de oro de Francesco Maria II della Rovere, quien al testar en 1628 estipuló la entrega del cuadro a Felipe IV tras su muerte. En 1631 fallecía el duque de Urbino (cuyo féretro, según Bellori, fue colocado a los pies del Cristo en la Cruz), y poco después Felipe IV recibía la pintura, que destinó a la capilla del Alcázar. Sin menospreciar su emotividad religiosa o el perfecto tratamiento de la anatomía, lo más atractivo de la composición probablemente sea el paisaje, a menudo señalado como el primero de la pintura italiana, que reproduce la vista que se contempla desde una de las ventanas de la casa de Barocci en la Via San Giovanni de Urbino. Se conservan dibujos preparatorios en Berlín y Florencia y están documentadas varias copias, algunas encargadas por el propio duque de Urbino a Ventura Mazza en 1604, 1605 y 1611 (Texto extractado de Falomir, M. Guía. Pintura italiana del Renacimiento, Museo del Prado, 1999, pág. 110). Información e imagen de la web del Museo del Prado.

[nuvediaquehaceryquever]

Qué ver en Soria capital

Soria es una ciudad de la comunidad autónoma de Castilla y León, situada en el norte de España. Es una ciudad pequeña, pero con un gran patrimonio histórico y cultural. Aquí te presentamos los principales monumentos y lugares turísticos que ver en Soria capital. Concatedral de San Pedro La Concatedral de San Pedro es el principal monumento religioso de Soria. Es un edificio de estilo gótico, construido en el siglo XIII. Destaca su fachada principal, con una portada de estilo plateresco. Iglesia de Santo Domingo La Iglesia de Santo Domingo es una iglesia románica, construida en el siglo XII. Destaca su portada, con un tímpano esculpido con escenas de la vida de Cristo. Arcos de San Juan de Duero Los Arcos de San Juan de Duero son los restos de un antiguo monasterio románico, situado a las afueras de Soria. Destacan sus arcos de herradura, que son una de las características más típicas del románico español. Plaza Mayor La Plaza Mayor es la plaza principal de Soria. Es una plaza porticada, construida en el siglo XVI. Destaca su fuente central, que está coronada por una estatua de Antonio Machado. Ermita de San Saturio La Ermita de San Saturio es una ermita situada en el monte de las Ánimas. Es un lugar de peregrinación, ya que San Saturio es el patrón de Soria. Otros lugares turísticos Además de los lugares mencionados anteriormente, en Soria capital también puedes visitar: El Museo Numantino, un museo arqueológico que conserva restos de la antigua ciudad romana de Numancia. El Parque del Castillo, un parque situado en el cerro del Castillo, donde se pueden contemplar las ruinas del antiguo castillo de Soria. La Casa de los Poetas, un museo dedicado a los poetas Antonio Machado y Gerardo Diego. Consejos para visitar Soria Soria es una ciudad que se puede visitar en un día. Sin embargo, si tienes más tiempo, te recomendamos dedicarle al menos dos días para poder visitar todos los lugares turísticos que ofrece. La mejor época para visitar Soria es en primavera o otoño, cuando el clima es más suave. En verano, las temperaturas pueden ser muy altas, y en invierno, pueden ser muy frías. Soria es una ciudad muy tranquila, por lo que es un buen lugar para descansar y disfrutar de la naturaleza. Read the full article

[camposriscosaltos]

Presentación grupo 8

La finca de Riscos Altos, localizada en Cazalla de la Sierra, en la Sierra Norte de Sevilla, es un recinto de 65 hectáreas idóneo para disfrutar de numerosas actividades que nos acercan a la naturaleza. Entre estas actividades encontramos el senderismo, la ornitología, o el trato con los animales de la finca. 

Desde el grupo 8, formado por Marina Muriel y María Garfia, pretendemos añadir elementos representativos de nuestras localidades, Lepe y Sevilla, a este proyecto con el objetivo de aumentar su belleza natural y su porcentaje turístico así como llevar a cabo un mayor aprovechamiento de sus recursos naturales, tales como los senderos y plantaciones para conseguir un abastecimiento total de ellos. 

Para incluir Sevilla al proyecto, añadiremos detalles arquitectónicos pertenecientes a monumentos famosos de la ciudad, tales como los arcos del Alcázar, las Setas, o las columnas interiores de la Iglesia de San Luis de los Franceses. También traeremos costumbres de la capital con elementos de decoración para representar la Semana Santa o la Feria.

Por otra parte, respecto a Lepe, este se trata de un pueblo costero situado en la provincia de Huelva. Presenta un relieve muy diverso, con un litoral de arenas finas al sur y dehesas y montes situados al norte. A pesar de no ser un lugar especialmente turístico ni presentar grandes edificios ni monumentos arquitectónicos, en Lepe también podemos disfrutar de edificios encantadores así como paisajes deslumbrantes. Entre todo esto, vamos a centrarnos en la ermita de la Bella y en las pequeñas casitas de colores situadas en la barriada de los pescadores, La Antilla. Además también acercaremos a nuestro proyecto la agricultura tan representativa de la localidad onubense, centrada en el cultivo de fresas, así como sus  tradiciones típicas como son la romería de la Bella o la Semana Santa.

Gae Aulenti pensaba en la arquitectura como “una posibilidad técnica de filtrar la luz, de atenuarla”, por ello nuestro objetivo principal es mostrar una visión de la arquitectura en la que se considere como una herramienta útil que sea capaz de respetar y mejorar al planeta. 

Dado que llevaremos un enfoque más turístico a este terreno, para hacerlo más cercano a dichas localidades, nos gustaría incluir los elementos nombrados anteriormente. Por consecuencia, al darle este enfoque, consideramos que esto dará lugar a un auge del turismo y comercio del lugar, todo esto sin dañar al medio ambiente con el que cuenta el lugar

[torosytoreros6]

Seria novillada concurso para Guadarrama

Guadarrama ha reseñado una seria novillada concurso para su Feria taurina, compuesta por astados de Quintas, Hermanos Sandoval, Cerrolongo, Fernando Guzmán, San Isidro y Monte la Ermita. Villita, Víctor Cerrato y Miguel Andrades están anunciados. Estos son los astados: La entrada Seria novillada concurso para Guadarrama se publicó primero en Cultoro.es. PUBLICADO ANTES EN CULTORO…

[armatofu]

El Sauzal

Descripción del municipio

El municipio de El Sauzal se encuentra situado en el norte de la isla de Tenerife, ocupando una superficie de 18,31 km² y estando su capital emplazada a una altitud de 300 metros sobre el nivel del mar. El origen del nombre del municipio se debe a la gran cantidad de sauces (Salix Canariensis) que existían en la zona, antiguamente conocida por el nombre de El Sauzalejo. Fiel testigo de aquellos tiempos, aún hoy se consevan algunos ejemplares en el parque de Los Lavaderos o en el cauce de algunos barrancos. El municipio recibe el nombre de la capital municipal, pueblo dedicado por entero a las labores agrícolas, cuyas calles son un bello ejemplo de la arquitectura tradicional canaria. La Iglesia de San Pedro y la Ermita de Los ángeles, ambos del siglo XVI, son dos importantes muestras de los monumentos que aún hoy se conservan. Dentro del término municipal, su extremo sur se incluye dentro de un espacio natural que abarca varios municipios limítrofes, denominado Laderas de Santa Úrsula, Los órganos, altos del Valle de Güímar y monte de La Esperanza. Todo él constituye un paraje boscoso de gran interés paisajístico y ecológico. En el otro extremo del municipio, en su franja costera, se halla el espacio natural protegido de los Acantilados de El Sauzal y Tacoronte, un enclave donde se refugian numerosas aves marinas, siendo también de interés botánico dados los curiosos endemismos que pueden encontrarse.

Más información

Símbolos de El Sauzal

Bandera

La bandera de El Sauzal está compuesta por tres franjas horizontales, la superior de color blanco, la central de color verde y de doble anchura que las otras dos, y la inferior de color azul. El blanco hace referencia a la nieve de las cumbres del municipio; el verde es expresión de su rica actividad agrícola, especialmente en cereales y viñedos; y el azul es testimonio de su carácter marítimo y del desarrollo urbanístico de su costa.

Aprobación: Orden Consejería de Presidencia del Gobierno de Canarias de 22 de febrero de 2000 (BOC de 3 de marzo).

Escudo heráldico

El escudo municipal de El Sauzal fue aprobado mediante Decreto de fecha 21 de octubre de 1960 (publicado en el BOE de 14 de noviembre de 1960). Escudo cortado. Primero, de azur, una llave de oro y otra de plata, puestas en aspa y unidas por una estola de plata con adornos de oro. Segundo, de plata, sauce de sinople. Al timbre, corona real abierta. El primer cuartel muestra el símbolo de San Pedro, patrono de la localidad. El segundo cuartel muestra la especie arbórea que da nombre al municipio.

[pedagogiafamiliarusc]

Paula Barreiro Rodríguez

A historia da miña avoa a concurso

1, 2, 3 probando probando… escoitase ben? Perfecto.

Bos tardes a todos e todas e benvidos/as unha vez máis ó concurso anual de historias de vida, onde cada ano os/as participantes deberán realizar un relato sobre a historia de vida de unha persoa que sexa un/unha referente para eles/elas.

Como anfitrioa e presentadora desta edición, vou a ser a encargada de dar comezo ós relatos falando dunha persoa que moi importante para min, a miña avoa Marisa. Estades listos??

- (Público): Si!

Érase unha vez, alí polo 1950, cando naceu unha nena en Friol (Lugo) chamada Marisa, lugar no que vivirían ela, os seus país, Ermita e Jesús, e os seus irmáns, Higinio e Mercedes, xunto co resto da familia.

A familia vivía nun pequeno pobo dentro de Friol chamado “A Cabana”, con aproximadamente uns 40 habitantes na época. Vivían nunha casa de pedra sen auga corrente, polo que realizaban as súas actividades de aseo mediante cubos de auga; aproveitando ademais, a calor da corte para quentar a casa.

Figura 1. Foto da casa actualmente trala reforma.

Cando falamos da alimentación, a nosa protagonista comentoume que era unha dieta bastante básica, non caracterizada por ser moi variada, xa que sobrevivían principalmente a base das súas colleitas propias, caldo, leite, pan, touciño e chourizos cando había e os ovos restantes dos que levaban para vender na feira.

Respecto á roupa, aproveitaban a la das ovellas da familia, creando xerseis e pantalóns, pasándose a roupa entre os distintos irmáns, levando a cabo un aproveitamento extremo. Caracterizábanse tamén polo uso de zocos para camiñar e realizar deste xeito as grandes camiñatas diarias tanto para ir a escola como para ir casa vacas ó monte.

Á hora de falar sobre a escola a súa resposta foi clara:

- (Avoa): “Aproveita as oportunidades”

Marisa estudou os primeiros anos nunha escola chamada “A Marcela”, a cal non era considerada en si unha escola oficial, senón que era unha “Escola de Ferrado” que se atopaba a uns tres ou catro quilómetros da súa casa. A escola non contaba cun edificio como tal, senón que era unha corte que adaptaban dentro das súas capacidades para poder impartir as leccións.

Posteriormente, os/as alumnos/as cambiarían de escola a unha que xa se atopaba dentro de “A Cabana”, a cal era unha pequena casiña que tiña todo aberto e na que se vían obrigados a facer fogueiras para quentarase no medio do inverno. Explicoume tamén que ao non ser unha escola oficial, os encargados de impartir as leccións eran xente do pobo que (podía ter ou non algún estudo) tiña coñecementos maiores que o resto da xente; sobre os que comentou que non recorda que foran especialmente malos e que nunca chegaron a impartir castigos físicos.

Se que vos vai a sorprender, pero cando falamos das metodoloxías e materias realizadas na escola, non me falou do uso de ordenadores. Comentoume que referido ó material, empregábase unha enciclopedia que contiña coñecementos básicos sobre gramática, xeografía, historia e matemáticas (sen incluírse materias de carácter artístico como a música, ximnasia ou a arte); ademais de ter un pequeno libro chamado “O Manuscrito” e outro “Europa” a través dos cales se practicaba a lectura.

Para poder traballar, contaban con pizarras individuais, con xices, pluma (sempre que se a puideran permitir), unha libreta, e a tinta que facían eles mesmos cun polvos que lles daban. Non tiñan case libros, posto que se atopaban sometidos a unha gran pobreza, na cal non tiñan excesivos recursos para poder gastar en libros.

En canto á metodoloxía empregada, comentou que pese a non existir un gran número de métodos educativos na época, aprenderon na escola mediante un caderno con raias que tiña unha palabra ó lado para imitar e copiar; e unha vez aprendido, pasábase a elaboración de ditados nos que o/a profesor/a limitábase a ditar un texto e os/as alumnos/as o copiaban. Puntualmente podían chegar a facer preguntas puntuais ós alumnos para ver se estudaron a lección, pero non era moi usual, xa que non mandaban deberes para a casa.

As aulas contaban con 40/50 nenos e nenas por clase que viñan dende distintos pobos, (e indica que non recorda que se realizara ningunha distinción entre chicas e chicos) que pertencían a un rango de idade entre os 6 e os 14 anos; e que a hora de finalizar as clases (mais ou menos as tres da tarde), chegaban a casa e tiñan que realizar os traballos que lles mandaban os seus pais como ir buscar as vacas, apañar as patacas, etc.

Figura 2. Foto da miña avoa na escola

Non podía non preguntarlle polo papel da relixión na escola debido ás características da época, ó que me comentou que si había relixión na escola pero que non eran moi esixentes con ela, xa que ao ser unha escola non oficial non pasaban practicamente por alí salvo puntualmente para ir recadar diñeiro.

En canto ó tempo libre, recorda xogar cunha gran multitude de pequenos a xogos tanto inventados por eles mesmos, como a xogos tradicionais e míticos que seguen a día de hoxe, como o tirar pola corda, o pilla-pilla, as agochadas, as carreiras ou o saltar a corda.

 Finalmente á hora de preguntarlle sobre a importancia que lle daban ós seus pais a escola e sobre ás razóns polas que deixou de estudar contoume que os seus pais non lle daban especial importancia á escola, xa que se preocupaban máis polas cousas do fogar, polo que aínda que ela non recorda perder moita clase, se eran necesarios para traballar, non ían a escola.

Feita a contextualización social da época, chegamos ó momento que todos/as estabades esperando... o salseo!

Miña avoa sempre foi unha persoa moi activa e sincera á que lle encanta contar historias por todos lados menos polo teléfono, que non son capaz de aguantar con ela máis de 3 minutos porque sempre ten algo que facer e me corta a chamada, polo que cando eu lle dixen un día tomando un café na casa:

- Avoa, pódesme contar a historia da túa vida

Ela sen ningún tipo de dúbida díxome:

- Por suposto que si, eu cóntoche o que queiras.

A miña avoa abandonou a escola os 14 anos cando non había máis, pois solo duraba os 3 meses do inverno e non había máis ata o ano seguinte; polo que, unha vez cumpridos os 14 anos, foise a Friol a aprender a coser, onde se quedaba nunha casa interna onde acollían ás estudantes.

E vos preguntaredes agora, a quen coñeceu polo camiño? Que estivo facendo ó rematar? A resposta é moi sinxela, coñecer ó amor da súa vida.

Tras aprender a coser e traballar como modista, á súa volta, con 17 anos, coñeceu a Manolo Barreiro (o meu avó), o cal naceu e viviu en Coruña ata os 23 anos cando se mudou a “A Cabana” e coñeceu a miña avoa. Non pasaría moito tempo hasta que a parella decidiría casarse no 1968 e mudarse a “Bargo” trala herdanza da casa familiar.

Figura 3. Foto da casa familiar fai moitos anos, previa á reforma que se lle faría.

Tralo primeiro ano de matrimonio tiveron o seu primeiro fillo, Manuel Barreiro (meu pai) e cinco anos despois chegaría o seu segundo e último fillo, meu tío, David Barreiro. Durante os anos seguintes ambos se encargarían da súa explotación gandeira, ata que anos despois, o meu avó comezaría a meterse no mundo da política, chegando incluso a ser tenente alcalde.

Debido á repercusión deses acontecementos, a miña avoa chegou moitas veces a quedarse soa cos seus fillos e con todas as responsabilidades que os animais e as hortas conlevan. Co paso dos anos, e unha vez a carreira política do meu avó se foi asentando, e o meu pai e o meu tío foron crecendo e chegaba o momento de decidir que ían estudar ó rematar o instituto (meu pai acabaría índose a Santiago, onde coñecería a miña nai; e meu tío estudaría en Lugo), ambos decidiron comprar un piso e mudarse parcialmente a Lugo, pois ían movéndose continuamente entre ambas localizacións.  

Figura 4. Á dereita, os meus avós na voda dos meus pais

Figura 5. Meu avó a esquerda, meus pais no medio, a miña avoa, e o meu tío.

Trala partida de ambos fillos, eles quedaron vivindo xuntos e pasando momentos moi felices, onde puideron ver como os seus fillos construían as súas propias vidas, como encontraban traballos que lles enchían, como compraban unha casa propia ou como incluso o seu fillo maior chegaba a casarse.

Sen embargo, desgraciadamente, un ano despois da voda, no 1999, tras 29 anos de matrimonio o meu avó falecería a causa dun cáncer nun estado bastante desenvolto contra o que non se podería actuar.

Quedando viúva con 49 anos, cando lle preguntei sobre como se sentiu tralo acontecido comentoume que foi moi repentino, non tendo tempo para prepararse para o resultado que lamentablemente acabaría acontecendo. Cualifica este período como un dos máis tristes e duros da súa vida, sinalando que a partir dese momento é como se comezara unha segunda vida para ela.

Co paso dos anos e co apoio das persoas importantes para ela, a miña avoa mostrou a forza e a resolución que a caracteriza, tomando as rendas da súa propia vida e comezando a facer cambios para desenvolver a súa maior versión. Desentendeuse da explotación gandeira vendendo a súa parte e cobrando un aluguer polo terreo ás persoas que actualmente a día de hoxe utilizan para os seus animais, alugou o piso de Lugo e comprouse outro mellor situado, comezou unha plantación de árbores para vender (coa que traballa cada ano), e vive desfrutando da súa vida entre Lugo e Bargo, facendo o que lle apetece en cada momento.

Dous anos despois de morrer meu avó, outra persoa tería un papel relevante na súa vida, eu, dándolle segundo ela “unha nova alegría”. A miña avoa sería a encargada de coidarme en numerosas ocasións (a min e ó meu irmán) mentres que os meus pais traballaban durante moitos anos, e é que gran parte da miña infancia a recordo ó seu carón.

Figura 6. A miña avoa mais eu

Figura 7. A miña avoa, meu irmán David e mais eu

Todos os domingos a miña avoa encargouse de crear a tradición de ir a Bargo todos xuntos para poder pasar tempo de calidade en familia, onde o meu tío, meus pais, meu irmán, ela e mais eu nos xuntaríamos para poñernos ó dia do acontecido durante a semana e para facer actividades entre todos, como por exemplo, facendo partidos de fútbol, xogando ás cartas, ou axudándoa en calquera cousa que puidera necesitar.

Cando lle preguntei a miña avoa que considera o mais importante para ela, a súa resposta foi clara:

- “A familia, as tradicións e o tempo de calidade”

Figura 8. Meu irmán, a miña avoa e mais eu na actualidade coa casa de Bargo reformada.

Toda a vida preocupouse por que todo o mundo estea ben na súa casa e porque a xente desfrute e pase un bo rato; e é que se me paro a reflexionar non sei por onde comezar a darlle as grazas.

A miña avoa ensinoume o importante que é ter xente ó teu arredor que te apoie, que é bonito confiar nos demais e querer á xente; pero que ó final do día, a persoa máis importante da túa vida es ti mesma.

Actualmente Marisa ten 73 anos e atópase desfrutando da vida, facendo todo o que lle apetece, como por exemplo, irse un fin de semana á praia, coller o coche para ir dar un paseo, ou irse á noite a bailar coas súas amigas. A miña avoa ensinoume que nunca é demasiado tarde para facer o que queres e que soamente ti tes as rendas da túa vida.

Para terminar esta introdución non se me ocorre outra cousa para dicir que non sexa grazas por todo e que de maior, avoa, quero ser coma ti.

Moitas grazas a todos pola vosa atención; e agora si, damos comezo ó concurso de historias de vida... un forte aplauso para a primeira participante.

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