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jaimeariansencespedes · 4 years ago

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MAR - 24 - (AÑO 1579) – UN DÍA COMO HOY – LITERATURA, NACÉ TIRSO DE MOLINA, ESCRITOR ESPAÑOL. -

Tirso de Molina, es el seudónimo de fray Gabriel Téllez; que nació en Madrid, el 24 de marzo de 1579 y falleció en Almazán, hacia el 20 de febrero de 1648, fue un religioso mercedario español que destacó como dramaturgo, poeta y narrador del Barroco.

Tirso de Molina destaca sobre todo como autor dramático. Su dramaturgia abarca principalmente la comedia de enredo, como Don Gil de las calzas verdes, y obras hagiográficas como la trilogía de La Santa Juana o La dama del olivar.

Se le ha atribuido tradicionalmente la creación del mito de Don Juan en El burlador de Sevilla, cuya primera versión podría ser de 1617, con la obra Tan largo me lo fiais, editada en el siglo XVII a nombre de Calderón y que parte de la crítica atribuye a Andrés de Claramonte (no así otro sector de críticos, que la tienen como una versión emparentada con un arquetipo común escrito por Tirso entre 1612 y 1625); en la citada obra, Don Juan, un noble sevillano, altera el orden social deshonrando a cuantas mujeres se le ponen delante y finalmente es castigado por la estatua funeraria de una de sus víctimas, el padre de una de las damas burladas, que lo mata y lo arrastra a los infiernos.

También se encuentra en discusión la autoría de El condenado por desconfiado, comedia de bandoleros a lo divino. Tirso fue el primer autor que dio profundidad psicológica a los personajes femeninos, que llegaron a ser protagonistas de sus obras literarias.

Se han conservado unas sesenta piezas dramáticas de Tirso de Molina. Sin embargo, según su propio testimonio en el prólogo a la Tercera Parte, sin duda algo exagerado, habría escrito en 1634 unas cuatrocientas, con lo que habría sido uno de los dramaturgos más prolíficos del Siglo de Oro.

La atribución de algunas de sus obras presenta, sin embargo, todos los ingredientes del más intrincado de los rompecabezas bibliográficos.

Tal y como expone en El vergonzoso en Palacio, su idea de la comedia es la de un espectáculo integral para los sentidos y el intelecto.

La obra dramática de Tirso de Molina se caracteriza por la enorme complicación de sus argumentos, que a veces se hacen difíciles de seguir, como en el caso de Don Gil de las calzas verdes; posee, sin embargo, el secreto de la intriga y sabe cómo interesar al espectador con la infinita variedad de su imaginación.

Sus personajes poseen una profundidad psicológica mayor que en otros dramaturgos de la época, y sus caracteres femeninos destacan a menudo en sus obras, como por ejemplo la reina María de Molina en La prudencia en la mujer. También suelen ser increíblemente enredadores e intrigantes (el prototipo de estos sería, por ejemplo, la Marta de Marta la piadosa), de manera que siempre saben salirse con la suya y tienen salidas para las situaciones más apuradas, lo que atestigua el ingenio del fraile mercedario.

Tirso destacó sobre todo en la comedia, con piezas como Marta la Piadosa, Por el sótano y el torno, Don Gil de las calzas verdes, La villana de Vallecas y, dentro de la comedia palatina, El castigo del penseque, El amor médico y sobre todo El vergonzoso en palacio.

Cultivó también las obras religiosas, tanto los autos sacramentales (El colmenero divino, Los hermanos parecidos, No le arriendo la ganancia) como los dramas hagiográficos (Santo y sastre, la trilogía de La santa Juana) y bíblicos (La mejor espigadora, sobre la historia de Ruth, y La vida y muerte de Herodes).

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bryanvargascalderon12 · 5 years ago

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Biografía de Santa Zita, conmemorando un año más de su aniversario y fallecimiento.

Fue Patrona de las sirvientas domésticas.

Santa Zita nació en Lucca, Italia, en 1218, de una familia campesina pobre, pero muy piadosa.

A los 12 años, a causa de la pobreza de la familia tuvo que emplearse de sirvienta en una familia rica. Para mantener a su familia, a los doce años de edad se hizo sirvienta de los Fatinelli, una familia rica de Lucca, y les sirvió el resto de su vida, por 48 años.

Desde pequeña demostró un gran amor para con todos, especialmente los pobres y abandonados. Esto no agradaba mucho a la familia Fatinelli. Pero el Señor intervino. En una ocasión, Zita fue a servir a un necesitado dejando momentáneamente su trabajo en la cocina. Otros sirvientes se lo dijeron a la familia Fatinelli, pero cuando ésta fue a la cocina a investigar encontró a ángeles haciendo su trabajo. Desde aquel día le permitieron más libertad para servir a los pobres. No por eso cesaron las burlas y los ataques de los otros sirvientes.

Una vez que el hambre azotó la ciudad, Zita tenía la costumbre de repartir todo lo suyo, incluso su comida, con los pobres. Pero la necesidad era muy grande, por lo que repartió la despensa de granos de la familia con los pobres. Cuando la familia fue a investigar encontró la despensa repleta. Fueron muchos los incidentes milagrosos de su vida. Cuando le quedaba un día libre, lo empleaba en visitar pobres, enfermos y presos, en ayudar a los condenados a muerte.

Estuvo 48 años de sirvienta, demostrando que en cualquier oficio y profesión que sea del agrado de Dios, se puede llegar a una gran santidad.

Zita tenía particular devoción por los prisioneros condenados a muerte.

Murió el 27 de abril de 1278, a los 60 años, e inmediatamente su culto se propagó especialmente en Palermo, Sicilia, otras partes de Italia e Inglaterra.

Fueron tantos los milagros que se obraron por su intercesión que el Papa Inocencio XII la declaró santa en 1696.

Oración a Santa Zita.

Oh Santa Zita,

que en el trabajo doméstico

fuiste solícita,

pues eras como Marta,

cuando sirvió a Jesús en Betania,

y generosa como María Magdalena,

a los pies del mismo Jesús,

ayúdame a tener paciencia,

y hacer todos los sacrificios

que me imponen los trabajos domésticos.

Oh Dios, recibe mi trabajo,

mi fatiga y mis tribulaciones,

y por la intercesion de Santa Zita,

dame las fuerzas necesarias

para satisfacer siempre con mis deberes

al que me necesita,

y merecer el reconocimiento

de aquellos que sirvo

junto a la recompensa en el cielo,

Santa Zita intercede por mí.

Amén.

Si queremos conocer más sobre ella hay que entrar al siguiente enlace.

https://www.aciprensa.com/recursos/santa-zita-4567

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ili-here · 4 years ago

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@to-sleep-perchance-to-dream-17 , thank you for tagging me!

This is actually pretty hard, I’m more of a TV show person than movie.

1. Latter Days (2003)

2. Cheating here a bit, but Sense8 finale. Every time I start hating my life too much, I watch the last ten minutes of it and bawl.

3. Star Trek (2009)

4. The Addams Family (1991)

5. Valerian and the City of a Thousand Planets (mostly the intro though)

6. Благочестивая Марта (a Soviet movie based on Marta la piadosa by Tirso de Molina. The chemistry between main characters is amazing, and even though I think she should have married her fiance and had an OT3, I still love the happy ending).

7. Pride (2014)

I tag @bartimaeus @cadencekismet @thefandomicaopens @dismalsheen @llyfrbryf @cynicinafishbowl @nightingale-fall - but of course you don’t have to do this is you don’t want!

I was tagged by @abenchinconeyisland (thank you! 💖💖💖) to name seven comfort films and tag seven people

1.) The Water Horse: Legend of the Deep

2.) UP

3.) SOUL

4.) Pete’s Dragon (the new one)

5.) The Land Before Time

6.) Spirit: Stallion of the Cimmeron

7.) Tangled

I tag @lastofthelovesongs, @hitmypeakat6feet, @animallover81, @onceuponafandomtime, @crash-cat and anyone else who wants to do this!

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mickwynn · 5 years ago

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Jesús restablece para siempre la nobleza de la mujer, como nadie nunca se había atrevido a hacerlo, como nadie nunca lo hará.Todo el Evangelio está regado de pasajes en los que relumbra el trato delicado y enaltecedor que Jesús brinda a las mujeres; un trato que, sin duda, hubo de resultar incómodo a sus discípulos –como en varias ocasiones queda reflejado– y escandaloso a sus contemporáneos.Incomodidad y algo de bochorno sienten los discípulos, por ejemplo, en la unción de Betania, cuando Jesús permite que María, la hermana de Lázaro y de Marta, le derrame sobre los pies una libra de perfume de nardo; un gesto confiado, de una naturalidad candorosa, que a los ojos severos de un puritano de la época –de cualquier época, en realidad– podía alimentar cuchicheos y maledicencias.Mujer samaritanaY escándalo debieron de sentir sus contemporáneos cuando Jesús impide que la mujer adúltera sea apedreada, como exigía la ley de Moisés.En ambos gestos descubrimos una corriente de complicidad que desafía las convenciones establecidas, un desafío jovial a los usos sociales, una suerte de alegre desdén hacia todas las cortapisas y escollos que se interponen en la generosa fluencia entre dos espíritus nobles.Porque lo que más atrae de Jesús en estos pasajes es su capacidad para descubrir nobleza en donde otros, entorpecidos por las legañas de los prejuicios, sólo descubren indecencia o pecado; una nobleza quizá aturullada, quizá arañada por debilidades y claudicaciones, pero nobleza a fin de cuentas, dispuesta a vindicarse y a recuperar su sitio.El diálogo que Jesús mantiene con la samaritana en el pozo de Jacob llena de perplejidad a sus discípulos. Ahora ya no sólo les ofende que converse con una mujer a solas, actitud que debía de juzgarse indecorosa, sino que además esa mujer sea natural de Samaria, la región cuyos habitantes eran execrados por sus heterodoxias.En ese diálogo, Jesús no evita la ironía piadosa; y la emplea, además, en un punto en el que la samaritana estaría acostumbrada a recibir las reconvenciones más agrias y destempladas.«Llama a tu marido», le dice; a lo que la samaritana responde que no tiene marido. «Bien has dicho –asiente Jesús–; porque maridos has tenido cinco, y el que ahora tienes no lo es.» La samaritana debió entonces de abrir los ojos como platos.¡Aquel extraño sabía que había sido mujer de cinco maridos y, en lugar de rehuirla como a una apestada, entablaba amistoso coloquio con ella! Aquí el Evangelio no hace comentario alguno; pero siempre que leo este pasaje imagino el natural desconcierto que a la samaritana debió de producirle la “adivinación”” de Jesús; un desconcierto que tal vez terminase en sonrisa, al reparar en el rostro afable de Jesús.Jesús con María Magdalena.¿De dónde salía aquel tipo que la aceptaba sabiendo lo que era, como si su pasado no le importara, como si ese pasado hubiese sido fulminantemente borrado por el agua que le prometía?La samaritana debió de notar entonces la acción misteriosa de la gracia, que golpea sin desmayo a nuestra puerta, sin importarle demasiado nuestras debilidades; o, importándole tanto, que a todas ellas las abraza, con calidez incombustible. E, inevitablemente, tuvo que sonreír: con pudor, con gratitud, con incalculable alegría.Pero donde la simpatía franca que Jesús emplea con las mujeres desborda la medida de lo previsible y alcanza el colmo, para hacerse subversiva, es en la jornada de su resurrección. El testimonio prestado por mujeres carecía de valor en aquella época, tanto para la ley mosaica como para el derecho romano; y, sin embargo, Jesús quiere que sean mujeres quienes anuncien el acontecimiento más importante de su paso por la tierra, el acontecimiento que justifica la fe que ha venido a fundar.Fueron, en efecto, mujeres quienes acudieron al sepulcro vacío, cargadas de bálsamos ya inútiles; fueron mujeres las primeras que lo vieron resucitado: primero, su madre, de quien sin duda había aprendido a tratar a las mujeres con franqueza; después, la Magdalena y el grupito femenino que lo acompañaba desde Galilea.En esta elección hay, desde luego, una recompensa a la lealtad (ellas habían sido quienes permanecieron en el Gólgota, al pie de la cruz, mientras los discípulos tomaban las de Villadiego); pero hay también un corte de mangas a los prejuicios de la época.A Jesús no se le podía escapar que nadie iba a prestar crédito al testimonio de aquellas mujeres; y que, por ello mismo, el anuncio de su resurrección iba a resultar mucho más problemático, como algunos días más tarde él mismo tendría ocasión de comprobar, camino de Emaús. En ese magnífico, grandioso, exultante corte de mangas a los prejuicios de la época, Jesús restablece para siempre la nobleza de la mujer, como nadie nunca se había atrevido a hacerlo, como nadie nunca lo hará.Artículo de Juan Manuel de Prada en XLSemanal

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diostehabla · 7 years ago

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Marcos 14:1-21

Hemos llegado al capítulo más extenso de este Evangelio y de los 72 versículos que lo forman, solo comentaremos 21. Este es un pasaje Bíblico que refleja mucha acción. Sin embargo, ya no fue Jesús el que tomó la iniciativa sino que fueron otros, tanto amigos como enemigos, los que ejercieron esa acción sobre El. Había llegado el momento de ser entregado a sus enemigos. Su ministerio y actividades en la tierra finalizaron como un cumplimiento de la profecía de Isaías 53: 7, que había predicho que sería llevado al matadero como un cordero. Así fue que se entregó El mismo en manos de los hombres. María le ungió con perfume, Judas le traicionó, Pedro negó conocerle y el Sanedrín, que era el supremo tribunal religioso de los judíos, le arrestó. Resumiendo, en todo el proceso El se sujetó a la Voluntad de Su Padre.

Al aproximarnos a la sombra de la cruz, el corazón reverente percibe que estamos pisando una tierra santa. Había profundidades que no habían sido sondeadas y alturas aun no escaladas. La acción de aquellos momentos implicaba la angustia y agonía de Su alma. ¡Su hora había llegado! Recordemos que en la boda de Caná de Galilea (Juan 2:4), le había dicho a Su madre: "Todavía no ha llegado mi hora"

En este capítulo y en el siguiente, hubo como un extraño acuerdo entre el cielo y el infierno. La luz y la oscuridad marcharon juntas en la misma dirección. La justicia y el pecado se dirigieron hacia la cruz, y Dios y Satanás decidieron que Jesús sería crucificado. Y hubo decisiones individuales convergiendo sobre la cruz, tal como las ha habido incluso hasta el día de hoy.

Este es el bosquejo general de este capítulo:

1. Los principales sacerdotes y los escribas tramaron la muerte de Jesús (vv. 1-2).

2. María de Betania derramó perfume sobre la cabeza de Jesús (vv. 3-9).

3. Judas planeó entregarle (vv. 10-11).

4. Jesús se preparó para la última Pascua y la primera Cena del Señor (vv. 12-25).

5. Pedro le prometió fidelidad (vv. 26-31).

6. Jesús oró en el jardín de Getsemaní (vv. 32-42).

7. Jesús fue detenido (vv. 43-52).

8. Jesús fue sometido a juicio ante el Sanedrín (vv. 53-65)

9. Pedro protestó declarando no conocer a Jesús (vv. 66-72)

Comencemos nuestra lectura con los versículos 1 y 2:

"Faltaban dos días para la Pascua y para la fiesta de los panes sin levadura; y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo prenderle con engaño y matarle; porque decían: No durante la fiesta, no sea que haya un tumulto del pueblo."

Tal como especificó Levítico 23:5, la Pascua se celebraba en el día 14 de Nisán, que es el primer mes del calendario judío y corresponde a nuestro mes de Abril. Y, continuando con Levítico 23:6, partir del día 15 del mismo mes y durante los 7 días siguientes, se celebraba la fiesta de los panes sin levadura. Creo que la intención de aquellos dirigentes religiosos era detener a Jesús al final de la fiesta de la Pascua, cuando las multitudes hubiesen abandonado Jerusalén, para luego matarle.

Decidieron no hacerlo durante el período de la Pascua, que incluía los 7 días de la fiesta de los panes sin levadura. Al final de dicha fiesta, la gente comenzaría a salir de la ciudad y entonces le apresarían. El motivo para no detenerle durante los días de fiesta era su temor a que se produjese un alboroto y una alteración al orden público. Las multitudes que se encontraban en Jerusalén para la fiesta tenían a Jesús en muy alta estima. La gente del pueblo le escuchaba con gusto, porque El había alimentado y sanado a muchas personas. Leamos el versículo 3:

"Y estando El en Betania, sentado a la mesa en casa de Simón el leproso, vino una mujer con un frasco de alabastro de perfume muy costoso de nardo puro; y rompió el frasco y lo derramó sobre la cabeza de Jesús."

Aquí tenemos un incidente entrañable. El Evangelio de Juan 12:1 lo colocó 6 días antes de la Pascua. ¿Quiere decir que Mateo y Marcos se equivocaron al colocarlo justamente antes de la Pascua? No. Tenemos que recordar que ni Mateo, ni Marcos, estaban intentando presentar un orden cronológico de los eventos. Su propósito evidente era situar este grato incidente junto a la triste y sombría acción de Judas, en su intención de traicionar a Jesús. Estaban así retratando un vivo contraste y un conflicto entre la luz y las tinieblas y ésa era la razón por la cual unieron estos 2 incidentes en sus relatos. De esa manera podemos observar que tanto sus amigos como sus enemigos estaban moviéndose en dirección a la cruz, aunque por diferentes caminos. María de Betania actuó impulsada por la luz y el amor, mientras que Judas lo hizo arrastrado por sus oscuras motivaciones. Por cierto, fue Juan en 12:3 el que nos aclaró que esta mujer era María, la hermana de Marta y de Lázaro. Veamos las reacciones que se produjeron leyendo los versículos 4 y 5:

"Pero algunos estaban indignados y se decían unos a otros: ¿Para qué se ha hecho este desperdicio de perfume? Porque este perfume podía haberse vendido por más de trescientos denarios, y dado el dinero a los pobres. Y la reprendían."

Juan en su relato nos informó también de que fue Judas el que encabezó las protestas, impulsando a los demás a adoptar la misma actitud. La sugerencia piadosa de que el producto de su venta podría haberse utilizado para propósitos caritativos encubría sus motivos reales. Judas quería apropiarse de aquel dinero para sus propios fines. Continuemos leyendo los versículos 6 y 7:

"Pero Jesús dijo: Dejadla; ¿por qué la molestáis? Buena obra ha hecho conmigo. Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros; y cuando queráis les podréis hacer bien; pero a mí no siempre me tendréis."

En otras palabras, si ellos hubieran sido sinceros, se habrían dado cuenta de que tendrían muchas oportunidades de ayudar a los pobres. La pobreza constituye una realidad social de toda la época, que no será eliminada hasta que Cristo venga. La beneficencia y las obras de caridad alivian las penurias de muchísimas personas, pero esa generosa aportación de dinero, por supuesto, no puede suprimir las situaciónes de indigencia en que viven tantas personas. Es una de tantas realidades tristes e injustas del mundo, que deben ser corregidas. En los versículos 8 y 9 Jesús añadió:

"Ella ha hecho lo que ha podido; se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura. Y en verdad os digo: Dondequiera que el evangelio se predique en el mundo entero, también se hablará de lo que ésta ha hecho, para memoria suya."

Aquella mujer hizo lo que podía, que es lo que Dios siempre ha requerido que el ser humano hiciese. El detalle importante que aquí se destaca es que María tuvo una percepción y un discernimiento espiritual que tristemente echamos de menos en los apóstoles en esos momentos. Ella ungió su cuerpo para su entierro. Esta mujer frágil formó parte de la cadena de acontecimientos que culminaría en la cruz, haciéndole saber a Jesús que ella comprendía lo que estaba sucediendo. Ninguno de los apóstoles lo percibió, pero ella sí. La fragancia del frasco que ella rompió en aquel día se ha extendido, por la obra del Espíritu Santo, hasta nuestros días. Y en medio de las sombras de los sufrimientos de Jesús hubo alguien que vio claramente los alcances de aquella situación.

Este sencillo incidente se lee fácilmente, pero podría no tener significado para nosotros. Figurativamente hablando, ¿hay alguien que haya roto su frasco de alabastro sobre Jesús, para que de nuestras vidas se desprenda una fragancia que sea una bendición para otros? Jesús declaró que aquella mujer hizo lo que pudo. Me pregunto si los que se consideran miembros del pueblo de Dios han hecho lo que han podido.

Tal como dijimos anteriormente, después de este entrañable acto, lleno de amor y de luz, se relatan los sombríos planes de Judas para destruir a nuestro Señor. Leamos los versículos 10 y 11:

"Entonces Judas Iscariote, que era uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para entregarles a Jesús. Cuando ellos lo oyeron, se alegraron y prometieron darle dinero. Y él buscaba cómo entregarle en un momento oportuno."

Ahora sí que vemos a Judas moviéndose en la oscuridad y conspirando para que Jesús muriese. Su trama incluía esperar por el momento más conveniente para traicionarle. Pero Jesús trastornó sus planes. Según el relato de Juan en 13:27, Jesús le dijo: "Lo que vas a hacer, hazlo pronto". Así que es posible Judas haya ido rápidamente a informarles a los Fariseos para que éstos actuasen rápidamente, porque su plan había sido descubierto y Jesús podría intentar salir de la ciudad. En consecuencia, reunieron a los soldados inmediatamente y salieron para detenerle.

Volviendo a nuestro relato en el Evangelio de Marcos, encontramos que, a continuación, se menciona la preparación de Jesús para la Pascua. Leamos el versículo 12:

"El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando se sacrificaba el cordero de la Pascua, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas la Pascua?"

De acuerdo con el libro de Exodo 12:14-20, la comida de la Pascua debía comerse con pan sin levadura y después la fiesta continuaba con los 7 días de panes sin levadura.

Aquí vemos que los discípulos fueron muy meticulosos en seguir literalmente las instrucciones de la ley de Moisés. Quisieron saber dónde iban a celebrarse la comida, porque querían hacer la cosas bien. Dentro de unas horas, Jesús iba a cumplir el significado de la Pascua. Dicen los versículos 13 y 14:

"Y envió a dos de sus discípulos, y les dijo: Id a la ciudad, y allí os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle; y donde él entre, decid al dueño de la casa: El Maestro dice: ¿Dónde está mi habitación en la que pueda comer la Pascua con mis discípulos?"

Creo que aquí, nuevamente, se revela no solo el lado humano del Señor, sino también el hecho de que, en aquellos momentos críticos, había quienes le amaban y le estaban ayudando a preparar la Pascua. Igualmente se revela la realidad de que nuestro Señor era el Dios omnisciente. Aparentemente, el dueño de la casa era un seguidor anónimo del Señor. No hay motivos para dudar de que hubiese habido un ofrecimiento previo a Jesús de una sala para huéspedes. En mi opinión, en algún momento de aquellos 3 años de Su ministerio y actividades públicas, aquel hombre había venido al encuentro de Jesús para ofrecerle esa habitación. Quizás le dijo lo siguiente: "Cuando Ud. venga a Jerusalén para la Pascua, tendré esta habitación reservada y preparada solamente para Ud." Fue una obra magnífica la que ese hombre realizó. Hay tantas cosas que podemos hacer hoy por el Señor Jesús, siguiendo el ejemplo de aquel hombre, que hizo lo que estuvo a su alcance. Continuando nuestro relato, vemos que Jesús continuó explicándoles a los discípulos lo que esperaba que hiciesen. Continuemos leyendo los versículos 15 y 16:

"Y él os mostrará un gran aposento alto, amueblado y preparado; haced los preparativos para nosotros allí. Salieron, pues, los discípulos y llegaron a la ciudad, y encontraron todo tal como El les había dicho; y prepararon la Pascua."

Observemos el detalle que Jesús celebró la Pascua en una sala prestada que, evidentemente, había sido especialmente preparada para El. No creo que se esperase que el anfitrión hubiera estado presente en la llegada del grupo para lavar los pies de los invitados, porque se trataba de una celebración privada de la Pascua. El Señor había dicho claramente, como expresaba el versículo 14: "¿Dónde está mi habitación en la que pueda comer la Pascua con mis discípulos?" Al ser una reunión privada, el dueño de casa se abstuvo de intervenir.

Seguramente recordarás que destacamos una experiencia anterior similar a ésta, en la cual Jesús envió a su discípulos para traer un asno sobre el cual El montaría en ocasión de Su entrada en Jerusalén. Ellos lo encontraron en la forma en que El les había indicado. También creo que en ese caso se habían hecho preparativos previos para conseguir el asno. Ello nos indica que nuestro Señor no improvisaba sino que estuvo haciendo preparativos a medida que desarrollaba sus actividades.

El relato nos lleva ahora a la llegada de Jesús y sus discípulos a la casa preparada para ellos. Leamos el versículo 17:

"Al atardecer llegó El con los doce."

Aquí leemos que llegaron al atardecer. La Pascua comenzaba al ponerse el sol y yo creo que El llegó a la casa protegido por la oscuridad. No iba a permitir a sus enemigos poner sus manos sobre El hasta que estuviese dispuesto a ello. En el momento apropiado se entregaría a sus enemigos y ellos le crucificarían. Pero esto no ocurriría de acuerdo con el programa humano, sino en conformidad con los planes divinos.

Esta fue una ocasión entrañable, en la que El comió la cena de la Pascua con los suyos, sin prisas e informalmente. Después de compartir la mesa juntos en esta oportunidad, la próxima vez que estarían reunidos para comer sería para un desayuno, según el relato del Evangelista Juan 21, después de la resurrección de Jesús, cuando El apareció ante algunos de Sus discípulos en las orillas del Mar de Galilea. Así que esta cena de Pascua relatada aquí por el escritor Marcos, antes de su muerte en la cruz, fue un momento único y maravilloso de compañerismo. En aquella ocasión, El era el centro de atención ante los que le rodeaban. De la misma manera El debiera ser la figura central cada vez que los creyentes, como congregación o iglesia, se reúnen en la actualidad para comer o cenar. De otra manera, todo evento de ese tipo no dejaría de ser otra cosa que una fiesta meramente social. Por supuesto, el reconocer la presencia de Cristo, invisible pero real, no excluye el desarrollo de una auténtica amistad y el compañerismo cristiano, que crea unos vínculos sólidos, duraderos y solidarios que, material o humanamente hablando, no se pueden lograr.

Continuemos leyendo el informe de aquella memorable cena, leamos los versículos 18 y 19:

"Y estando sentados a la mesa comiendo, Jesús dijo: En verdad os digo que uno de vosotros me entregará; el que come conmigo. Ellos comenzaron a entristecerse y a decirle uno por uno: ¿Acaso soy yo?"

Todos ellos se dieron cuenta de que habrían sido capaces de traicionarle. Si alguien aun no ha descubierto que está viciado por el pecado y que, delante de Dios, es un pecador, y que es capaz de permanecer alejado de Dios, aun le queda mucho por descubrir. Y tenemos que ser realistas. Hay creyentes, incluso, que no son conscientes de que serían capaces de volverle la espalda a Dios y de fallar en su lealtad hacia El. Todos y cada uno de nosotros, deberíamos reconocer nuestra debilidad, la incapacidad natural para confiar en nuestras propias fuerzas, nuestras limitaciones y la fragilidad de nuestras promesas de fidelidad. Tendríamos que situarnos como aquellos discípulos reunidos en aquella mesa, junto a Jesús, y hacernos la pregunta expresada en este versículo 14: "¿Acaso soy yo?" Veamos la respuesta directa del Señor en aquella ocasión, tal como la relataron los versículos 20 y 21:

"Y El les dijo: Es uno de los doce, el que moja conmigo en el plato. Porque el Hijo del Hombre se va tal y como está escrito de El; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Mejor le fuera a ese hombre no haber nacido."

Como ya hemos adelantado en el principio de nuestro programa de hoy, en el bosquejo general de todo este capítulo, fue Judas Iscariote el que había tomado la decisión de traicionarle. La responsabilidad de Judas fue muy grande, porque él había tenido la oportunidad de estar con Jesús durante 3 años. Había escuchado todos los discursos de Jesús, sus lecciones públicas ante las multitudes y sus lecciones privadas recibidas en la intimidad, junto a los otros discípulos. Había visto enmudecer a sus enemigos ante la potencia de Su Palabra. Y había sido un testigo excepcional del poder de Jesús, revelado en muchísimos milagros. Las siguientes palabras, que bien pudieron ser la expresión de los sentimientos del Señor ante uno de aquellos a quienes El había amado y llamado amigos, fueron escritas por el autor del Salmo 41:9.

"Aun mi íntimo amigo en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, se ha vuelto en contra mía."

Y así fue como Jesús señaló a Judas Iscariote quien, seguramente, se retiró de la reunión en aquel mismo instante.

Como veremos en nuestro próximo programa, Jesús instituiría una nueva fiesta, sobre las brasas agonizantes de la antigua fiesta. Erigiría un nuevo monumento, no de bronce ni de marfil sino un monumento que colocara en el lugar central a elementos perecederos como el pan y el vino. La Pascua del Antiguo Testamento había sido establecida proyectándose como una esperanza hacia el futuro, a la venida del Cordero de la Pascua, a la llegada del Cordero de Dios que quitaría el pecado del mundo. Y ahora, la nueva fiesta, es decir, la cena del Señor, miraría retrospectivamente hacia Su muerte en la cruz a favor de cada uno de nosotros.

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infoprovincia · 4 years ago

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‘Marta la piadosa’, ‘Peribáñez y el comendador de Ocaña’, ‘El avaro’ y ‘Contrastes y diálogos’, en el primer fin de semana del festival

Del feminismo de Marta la piadosa a la rebelión contra el abuso del poder en Peribáñez y el comendador de Ocaña, del esplendor musical del barroco en Contrastes y diálogos a la enfermedad que produce el dinero en El avaro, estos cuatro espectáculos muestran en el Festival de Teatro Clásico del fin de semana su capacidad para hablarnos de lo que ocurre hoy en día. Los espectadores infantiles…

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sanagustindehipona · 3 years ago

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Sexto Día de la Novena a San Agustín sobre la Fe Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos, líbranos, Señor, Dios nuestro. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acto de contrición antes de la novena Señor mío Jesucristo, divino Redentor y Salvador de las almas, que por las piadosas lágrimas de vuestra sierva Mónica os dignasteis convertir enteramente a Vos el corazón de su hijo Agustín, y desde el día de su total y dichosa conversión le inspirasteis que hiciera siempre frutos de verdadera penitencia; por las lágrimas benditas de aquella madre y por la sincerísima conversión de aquel bienaventurado hijo, conceded, misericordioso, a nuestras almas aquel dolor de verdadera contrición que alcanza con seguridad el perdón de toda culpa; aquel llanto de sincero arrepentimiento que borra toda inquietud y toda mancha, y el hacer tales frutos de penitencia que devuelvan la justificación y la paz a nuestro espíritu contrito y humillado que de veras se convierte a Vos y desea veros desenojado para siempre. Amén. Sexto Día “Gracias a la fe, esta vida nueva plasma toda la existencia humana en la novedad radical de la resurrección.” (Benedicto XVI, Porta Fidei 6) Lectura Bíblica: Cf. San Juan 11,19-27 Al enterarse de que Jesús llegaba, Marta salió a su encuentro, mientras María permanecía en la casa. Marta dijo a Jesús: "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Pero yo sé que aun ahora, Dios te concederá todo lo que le pidas". Jesús le dijo: "Tu hermano resucitará". Marta le respondió: "Sé que resucitará en la resurrección del último día". Jesús le dijo: "Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?". Ella le respondió: "Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que debía venir al mundo". Reflexión de San Agustín: Com. Cf. San Juan 49,15 Ten, pues, fe, y, aunque estés muerto, vivirás. Pero, si no tienes fe, aunque estés con los que viven, estás muerto. Vamos a probar que, si no tienes fe, aunque vivo, estás muerto. A cierto mancebo que aplazaba seguir al Señor, dando por excusa que debía ir antes a sepultar https://www.instagram.com/p/CS-5krFLy8-/?utm_medium=tumblr

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sakrum1 · 5 years ago

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domingo 21 Julio 2019 : Commentary San Ambrosio

La virtud no tiene más que una cara. El ejemplo de Marta y María nos demuestra en las obras de una la dedicación activa y en la otra la atención piadosa del corazón a la palabra de Dios. Si esta atención está unida a una fe profunda, es preferible a las obras mismas: “María ha escogido la mejor parte y no se le quitará”. Esforcémonos, pues, nosotros también, en poseer lo que nadie nos podrá quitar jamás, prestando atención; porque si no, el mismo grano de la palabra divina puede ser arrebatado si cae al borde del camino. (cf Lc 8,5.12) Sé, pues, como María, animado por el deseo de la sabiduría; es una obra mayor y más perfecta. Que las preocupaciones del servicio no te priven de aprender a conocer la palabra celestial. No critiques, ni juzgues como holgazanes a los que vieras aplicarse a la sabiduría, porque Salomón, el pacífico, la invocó para que hiciera morada en su casa. (Cf Sb 9,10) Con todo, no se trata de reprochar a Marta sus buenos servicios, pero María tiene la preferencia, por haber elegido la mejor parte. Jesús posee muchas riquezas y las distribuye con largueza. La mujer más sabia ha escogido lo que había juzgado como más importante. En cuanto a los apóstoles, no prefirieron dejar la palabra de Dios para dedicarse al servicio (Hch. 6,2) Las dos actitudes son obra de la sabiduría, porque Esteban, él también, estaba lleno de sabiduría y fue escogido como servidor, como diácono (Hch. 6,5.8)... Porque el cuerpo de la Iglesia es uno; y los miembros siendo diversos, tienen necesidad los unos de los otros. “El ojo no puede decir a la mano: No te necesito; ni la cabeza puede decir a los pies: No os necesito...” (1Cor 12,21)... Si algunos miembros son más importantes, los otros son, sin embargo, necesarios. La sabiduría reside en la cabeza, la actividad en las manos.

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jaumecabot · 7 years ago

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Tempesta 12 d’octubre 2016

Corria el dimecres 12 d’octubre de 2016, dimecres, venia d’una celebració d’aniversari de casament. El dia ja va començar tort, marxàvem cap a Planoles i vam haver de parar a l’Hospital de Campdevànol, per sort tot va acabar bé.

Les circumstàncies van fer que marxéssim cap a Vilassar i que hi arribéssim cap a les 19h, enmig d’una tempesta, deixeu-me que ho digui així, brutal! Pel camí ja em vaig posar en contacte amb el company i amic Xavier Boluda, ell es va encarregar de fer les primeres publicacions, la policia a les 17.50h va activar el protocol i va tallar l’accés dels cotxes a la riera de Cabrils.

De fet no podiem arribar a casa, donava sensació de caos total, carrers tallats, inundats, més que caos era sensació d’estar desbordats. Després d’una petita odissea vam acabar aparcant el cotxe al C/ Sta Rosa, el carrer del frankfurt, que és com el coneix la majoria dels vilassarencs, un policia ens va dir que era el millor que podiem fer, no era possible arribar ni a Vicor, ni al C/ del Carme. Vam deixar les bosses al cotxe, amb nosaltres venia l’Esquitx, el gos dels meus pares, l’anavem a deixar a casa d’ells, començavem a caminar per la carretera de Cabrils, escoltant el soroll intens de la riera, i veient com una vegada més baixava de forma extremadament violenta, quan una veu que m’era coneguda em va dir, “Jaume avui tindrem trista noticia, aquí sota pot haver-hi algú!” es va fer un silenci i em va seguir dient, “la ràdio està inundada” era el cap de la policia local, en Lluís. En aquell moment em vaig adonar de la magnitud de tot plegat. Vam arribar a casa els meus pares, vaig agafar la càmera, per colmo no tenia bateria al telèfon, vaig anar al lloc dels fets. sota el pont de la riera del C/ St Genís. Em vaig incorporar a treballar, sabia que la nit seria llarga. Recordo la primera imatge d’un bomber de la unitat subaquàtica posar-se un vestit de neoprè, la riera baixava amb una intensitat brutal, vaig interrogar-me amb un “no serà capaç? les imatges dels vídeos mostren quan entrava i sortia de l’aigua per anunciar que, en primera instància, ell no havia vist res.

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Just al costat, a escasos 25 metres, la parella del desaparegut i una amiga, sabien, però no volien acceptar, que el desenllaç era el que tothom imaginava.

Amb en Raimond Porta i el meu tiu, en Joan Abril vam anar a can Bisa, la sala Roser Carrau, estava completament inundada, impracticable, com es pot veure a les imatges que el pròpi Raimond em va enviar. Vaig anar a casa els pares, li vaig demanar a la meva dona, l’Ariadna que m’acompanyés a la ràdio. Vaig avisar per un grup de comunicació de watsap que anava cap allà.

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Efectivament, el plató, el lavabo i el pati estaven inundats, gràcies a la feina excel·lent d’en Rafa, Agent Cívic, que estava allà des de les 16h es va poguer salvar força material. Gràcies Rafa!!

El que no sabiem ni intuiem era que allò no era el més destacat que passaria a a la ràdio aquella tarda. Les sirenes del cotxe patrulla de la policia municipal van iluminar de cop la ràdio, vaig sortir, conduits per en Gerard, arribaven la Raquel Zamora (Regidora de Comunicació) i la parella del, aleshores desaparegut, i una amiga. La frase de la Raquel va ser “Habilita una sala”. L’Ariadna, en Rafa i jo ens vam apressar a preparar la sala de reunions, per rebre aquella noia. El que va passar al llarg de la primera hora, no crec que a cap dels allà presents se’ns borri del cap per més anys que passin. La parella del desparegut buscava a crits el seu marit per totes les estances de la ràdio, tremolava com crec que mai havia vist fer-ho a ningú. Vaig ser molt conscient que aquella dona no podia estar allà, l’havia de visitar un metge, vaig dir a la Raquel que anava a avisar una ambulància, vaig cridar en Gerard que marxava amb el cotxe patrulla, li vaig dir que enviés una ambulància urgent, em va dir que cap problema. A l’Ari la vaig veure amb un telèfon a la mà, estava parlant amb la filla de la persona que fins aquell moment, teòricament, estava e a l’interior d’aquell cotxe, l’Ari es va trobar amb el telèfon de la dona que no podia articular paraula i li va passar a ella. Les paraules de l’Ari eren “No et puc dir res, no et puc dir res, no sabem on és el teu pare.” Angoixant,

l’Alberto dels Tres Lleons, estava treient aigua, em va donar una manta, per tapar aquella dona. Sortia a fora cada deu segons a veure si arribava l’ambulància, sabia que seria difícil, estava tothom saturat i desbordat. Vaig veure-la passar de llarg, lluny, a l’alçada del Vicor va donar la volta, no vaig dubtar a posar-me al mig de la NII a indicar on estava la ràdio. A escasos metres els bombers s’havien desplaçat a la platja a seguir amb la búsqueda del desaparegut. Un dels nois de l’ambulància, una altra cara que no se’m borrarà, em va dir “Què tenim?” li vaig explicar, vaig acabar la frase amb un “ella no sap res, ni sap on és el marit, ni si és viu o no, però s’ho imagina com tots nosaltres”. Cada cop que entrava a la ràdio la noia em dèia “Está muerto verdad? ya lo sabes!!” jo li deia que no, que ja li haviem dit que com sabessim alguna cosa li diríem.

El més trist era quan amb una trucada d’en Lluís López, vam saber que efectivament era mort! No li podiem dir res, seguiem dient-li que estigués tranquil·la, no us podeu imaginar l’angoixa que teniem tots quan ens sabiem el desenllaç però li anàvem dient que estigués tranquil·la. Minuts abans van venir a la ràdio en Joan Roca i la Nuria Arasa, regidors, tota companyia era benvinguda. Va haver-hi un dels debats de la nit, una trucada de la policia ens dèia que venien bombers i mossos a comunicar-li, un dels nois del SEM, va dir que no, que s’emportaven la dona al seu domicili a Mataró i que allà un psicòleg del SEM li comunicaria, allò era el millor que podia passar, però s’insistia en que fossin els bombers i mossos que li comuniquéssin. El noi del SEM va ser rotund: “Aquí la gestió la porto jo i el meu cap m’ha donat ordres concretes”, no hi havia més a dir, jo vaig sentir una mica d’alivi, portavem molta estona en aquella situació. El noi va convèncer a la dona, que en un primer moment es resistia a marxar. Quan ja anava a pujar l’ambulància va aparèixer la familia de l’home, la filla acompanyada de familiars i amics, la dona s’havia casat amb l’home en segones núpcies. Escena de nou esgarrifosa, tothom ens preguntava i nosaltres haviem de mentir, piadosament, però mentir. Van marxar. Seguidament ens vam dirigir al lloc, ja acordonat per la policia, vam accedir i vaig començar la feina de coordinació dels mitjans que s’havien desplaçat allà, de fet haviem de comunicar internament, externament i gestionar la presència de mitjans. Era una feina per tots, però des d’un primer moment vaig assumir que ho havia d’afrontar jo. La Cristina (Cap de premsa) estava a Barcelona, en Xavi a La Garriga i en Robert a Mataró, cap d’ells malgrat els intents podien arribar, el sentit comú feia que no es vinguessin a Vilassar.

Al arribar al lloc em vaig trobar que Bombers ja treballaven en la recuperació del cadàver. la primera periodista que va arribar va ser la Marta Bellés de Catalunya Ràdio, per cert ens vam veure tant aquests dies, que vaig saber molt d’ella. Viu a Mataró, és de El Masnou, col·laborava a Vilassar Ràdio, en fí anècdotes. Amb ella un càmera gravant amb luxe de detalls (massa) el que passava. “Marta, qui és aquest? va amb tu? -No!” li vaig preguntar d’on venia, em va dir que Tele 5, ho sento, no em va sorprendre! Li vaig demanar que marxés fora de la zona, va discutir amb la corresponsal de Catalunya Ràdio i amb mi. La policia finalment li va preguntar si sabia que era un cordó policial i que si volia que l’identifiquessin i el denunciessin, arguments que van convèncer al càmera a marxar. La Marta Bellés va marxar darrera d’ell. La periodista va ser la primera a demanar-me un directe amb en Damià Del Clot, l’Alcalde. Aquí em vaig imaginar el que ens venia a sobre. En Damià va estar accessible tota la nit, evidentment la Raquel m’ajudava en la gestió, i on no arribava jo, estava ella. TV3 em va demanar un directe amb l’Alcalde a les 23.45h, la reunió que prèviament s’havia convocat a les 22.30h a l’Ajuntament es mantenia, però òbviament es retrassava. Em va donar una sensació que encara tinc, aquella nit no hi havia temps per meditar les accions, teniem el temps just per pensar i actuar, esperant que la decisió fos l’encertada. Els mitjans demanaven gravar imatges del cotxe, la consigna era clara, no es gravarà cap imatge fins que el vehicle judicial que s’havia d’endur el cadàver fos fora. Només una televisió intentava tenir imatges de tot, us ho deixo endevinar…

TV3 va demanar una connexió en directe l’endemà pels “Matins de TV3″ amb l’Alcalde al lloc dels fets, em va semblar que el més just era obrir aquella trobada per mitjans des del lloc, i després ja organitzaríem un roda de premsa per explicar-ho tot. La meva proposta, que fos aviat del matí per poder arribar als telenotícies del migdia.

Al final i quan ja estaven a punt de retirar el cadàver, vam desplaçar-nos a l’Ajuntament. A l’alcaldia, part dels regidors, el cap de la policia local, òbviament l’alcalde i jo mateix. En aquella reunió es fa fer balanç exhaustiu de tot el succeït, els timings, i de com s’havia actuat, tot plegat per preparar la roda de premsa de l’endemà. La reunió es va interròmpre per la trucada del Conseller d’Interior del Govern de la Generalitat, Jordi Jané que va anunciar la seva presència l’endemà a les 8h també des del lloc dels fets. Sobre la 1.30h de la matinada sortiem de l’Ajuntament, l’Àngel Font regidor de governació es dirigia cap a la Sala Roser Carrau, on la cuba encara treia aigua. L’Alcalde i jo, anàvem a buscar el meu cotxe al C/ Sta. Rosa, on hores abans començava aquella odisea. El vaig deixar a casa seva, s’havia de dormir, poques hores, però ho havíem de fer.

L’endemà, dijous 13, després de dormir molt poc, us podeu imaginar que no va ser fàcil conciliar la son, a les 07.30h tornàvem a ser al pont de la riera de Cabrils, on hores abans havia començat tot. Mitjans, molts mitjans, polítics i els tècnics ara sí tots incorporats, cosa que em deixava respirar una mica més, poc però una mica més, ja que ens repartiem les feines i em podia dedicar a tasques que tinc més agafades per la mà, informar bàsicament.

Directes per televisió, ràdios, el Conseller, televisions i ràdios que volíen imatges, localitzacions i temes en “exclusiva”, cal recordar que el meu telèfon mòbil particular va ser el contacte amb la premsa i que des de la nit de dimecres a la nit de divendres, totes les televisions, van fer directes a informatius i diferents programes, m’atreveixo a dir que el meu telèfon va ser el que va sonar més a tot Vilassar ens aquells dies, de fet, i com anècdota, alguns mitjans es van guardar el contacte i quan ara volen informació de diferents temes, encara em truquen, La Roda de premsa va ser de les més, o senzillament la més, multitudinària que recordo a la Sala de Plens de l’Ajuntament. Tota la jornada va transcórrer amb un anar i venir, sortir i entrar.

Al migdia vaig atendre a TVE com a “afectat”, ja que la ràdio va quedar inundada, ho van gravar i van fer-me un tall, com a responsable del mitjà.

http://rtve.es/v/3755551 Podeu veure la notícia a partir del min 8.25 i veure el meu tall en el min 12.10.

Cap a les 19h hores vaig decidir posar fí a la jornada, jo estava amb la meva filla, l’Aina. Després de fer-la anar amunt i avall, vaig plegar, o el almenys això creia. Encara estava tot molt present, però sens dubte tot estava més tranquil. Recordo que tenia acreditació per assistir a un concert que em feia moltíssima il·lusió, “El Gusto es nuestro”, el retorn als escenaris de forma conjunta després de 20 anys de Serrat, Ana Belén, Victor Manuel i Miguel Rios, La previsió metereològica anunciava pluja per aquella mateixa tarda. El cansament, però sobretot aquest previsió, va fer que em posés en contacte amb la promotora del concert i li digués que no hi aniríem, de fet em va dir que ho comprenia per tot el que havia passat a Vilassar, amb detalls així t’adones que no és un fet que es quedés a les fronteres de Vilassar sinó que tothom se’n va assabentar, a vegades et penses que això la gent no ho sap però és evident que és noticia a tot arreu, de fet com diu el meu gran amic madrileny Jacobo “cuándo sale Vilassar por la tele es que ha llovido y bajado la riera!”, quanta raó!”

Vaig decidir dutxar-me i anar a buscar el meu fill Jan a música i allà em vaig donar compte que les previsions i alhora la nostra decisió de no anar al concert, eren del tot acertades, com plovia una altra vegada! es disparen les alarmes de nou, ho reconec, no tant per la pluja sinó per l’experiència viscuda 24 hores abans.

Vam arribar a casa, les rieres baixaven una altra vegada de banda a banda, ja a casa, des del menjador, vaig veure sirenes dels Bombers i Mossos a la NII. Vaig baixar i em van dir que tallaven la NII perquè a Premià de Mar s’havia inundat la carretera. Sospitosament però camions de Bombers van girar cap amunt de la Rda. Vilassar direcció cap a la hípica Rosell, va ser quan em va trucar el Cap de la Policia Local de Vilassar per anunciar-me que dos cotxes s’havien quedat atrapats a la riera sortint de la hípica. No m’ho podia creure! serà possible? Hi vaig anar. Per sort, la ràpida actuació dels Bombers i la fortuna, si si, la fortuna no va deixar que els cotxes anéssin cap el mar a fer companyia el que el dia anterior sí que va baixar i el propietari va salvar la vida podent escapar pel sostre solar. Tot això tothom ho sabia, tothom ho havia vist per la tele, escoltat per la ràdio, vist per les xarxes, com era possible que dos grups de joves es posséssin de nou a la riera? el més curiós per dir-ho d’alguna manera suau, era l’escena que vam viure allà. Jo anava amb la furgoneta de l’Ajuntament, quan els bombers van deixar els cotxes assegurats i els ocupants van haver marxat, sense deixar-se veure, no sé si fruit de la vergonya o l’espant o les dues coses, els bombers em van passar l’informe i allà aturats al costat de la riera que seguia baixant de forma espectacular, sen’s va aturar un vehicle al costat, una furgoneta, i l’ocupant es dirigeix al bomber i li diu;

-Puc passar? (per la riera)

El Bomber fruits del cansament de tot plegat, li va deixar anar un:

-Vostè mateix, jo no ho faria, però vostè mateix.

Aquest detall resumeix una mica la inconsciència d’algunes persones, i el cansament dels cossos de salvament, que acaben de fer un rescat i allà mateix els hi pregunten si es pot passar per una riera que baixa amb un cabal més que considerable.

Va tocar retirada cap a casa, de nou una dutxa i a descansar, ja que l’endemà tocava de nou roda de premsa, reunions etc.

El divendres, però ja estava tot més calmat, hi havia feina, però l’ordre ja era el que dominava la situació. D’aquell dia recordo una trucada del corresponsal de La Sexta, una de les moltíssimes trucades que vaig rebre, perquè com he dit anteriorment el meu mòbil particular va ser el centre de les múltiples trucades de mitjans, la trucada en qüestió em demanava una localització, on es veiés els estralls de la pluja i que estigués il·luminat. M’ho vaig agafar amb humor, segurament fruit que tots els nervis ja havíen marxat, però evidentment li vaig dir, s’estava fent fosc i que no tenia la capacitat d’il·luminar els espais, no sóc Deu!

A la tarda vaig anar a Barcelona amb tren al metge amb en Jan o l’Aina, ara no ho recordo, però el que sí recordo és que aquell cap de setmana vaig descansar com feia temps que no ho feia!

Dilluns següent va venir feina relacionada amb les pluges, gestió de xarxes socials, que sí el poble està brut, que si el cotxe de la platja, etc.

Precisament del cotxe de la platja, al cap d’uns díes vaig conèixer el seu propietari, estaven treient el cotxe de dins el mar, literàlment de dins el mar, una retroexcavadora amb un operador extraordinàri, repreteixo, extraordinàri, va fer les tasques de retirada, primer però van treure els dos vehícles que estaven al Club Nàutic, allà gràcies a la tasca d’un ciutadà valent, que va fer el gest heròic de llançar-se a l’aigua, l’ocupant del vehícle va salvar la vida.

El que comentava, vaig conèixer l’ocupant del cotxe, que em va explicar el malsón viscut, terrible! va poder sortir i anar a parar a Can Madrona, mai li podrà estar més agraït a l’Aleix per atendre’l.

Llagrimes i més llagrimes que entre jo i la seva germana anàvem intentant aturar, de fet l’assegurança en un principi li va dir que no se’n feia càrrec, no sé com ha acabat.

Un detall que demostra, que realment aquest noi a partir d’arar valorarà més els fets de la seva vida, és que em va comentar que tenia un Skate i algunes coses més al maleter del cotxe. Li vaig comentar als operaris de la Brigada Municipal si ho podíen intentar salvar, i la cara del noi es va il·luminar quan el bo d’en Rodri li va recuperar l’skate i algunes coses més, detalls! Us deixo la foto del vehicle.

Tinc però molt clar, però molt, que malgrat el comentari d’algunes persones, la feina dels diferents cossos, Policia Local, Mossos d’Esquadra, Bombers, SEM, Brigada Municipal i amb tota la modèstia, l’equip de comunicació i Ajuntament en general, va ser excel·lent.

Aquest ha estat el meu relat. Gràcies!

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