#KISAH YUNANI KUNO PALING TERKENAL

[fikramlolahi15]

𝗠𝗘𝗥𝗔𝗖𝗜𝗞 𝗙𝗢𝗥𝗠𝗨𝗟𝗔 𝗥𝗔𝗛𝗔𝗦𝗜𝗔 ✍️

Apa yang ada dibenak kita ketika mendengar istilah “lidah burung” atau “Buah Berkulit Merah”?

Sejenak otak kita menakar, geleng-geleng kepala, mata melotot dan pada akhirnya kedua bahu ikut terangkat sebagai tanda bahwa istilah tersebut terlalu asing dalam kosakata terutama bagi generasi milineal yang lahir diabad digital seperti saat ini.

Sama seperti kebanyakan, kita pasti kehilangan petunjuk, sejak kapan istilah itu pernah digunakan, sehingga rasanya begitu hambar ditelinga dan di dalam perbendaharaan kosakata kita.

Namun, respon yang berbeda akan terjadi ketika istilah itu diperjelas, bahwa yang dimaksud dengan “lidah burung” adalah Cengkeh sedangkan “Buah Berkulit Merah” adalah Pala, seketika ingatan kita bercumbu dengan kenangan masa lalu, menyuburkan nostalgia tentang buah penghasil bahan rempah dan obat herbal, komoditi primadona yang paling diburu bangsa luar kala itu.

Ah. Cengkeh dan Pala semerbak aroma khasnya merupakan komoditas yang sudah cukup familier, di ingatan kita, di hidung kita, hingga keharumannya seperti yang pernah digambarkan Herodotus jauh di abad ke-5 SM, penulis yang juga ahli geografi dan sejarawan Yunani kuno itu, menuturkan bahwa : “seluruh negeri semerbak karena wanginya, dan menguarkan bau yang amat manis”.

Sayangnya, wangi-harum bau Cengkeh dan Pala tidak sewangi dengan harganya, tidak seharum dihati khalayak ramai, banyak di antara kita seolah enggan ambil peduli atas sejumlah soal yang dihadapi oleh Petani Cengkeh dan Pala. Entah karena jenuh, atau pura-pura lupa.

Memang menolak lupa di tengah standar hidup yang carut-marut, hanya akan menyita kita untuk menikung sejenak dari fakta yang tertuang dalam narasi-narasi yang meyakinkan nalar tapi syarat dengan muslihat dan intrik.

Ruang publik akhirnya hanya disesaki oleh sejumlah obrolan sesuai term yang telah dipesan, Isu tentang Pemanasan Global (Global Warning), Perubahan Cuaca (Climate Change), Perdagangan Obat Terlarang (Drug Trafficking), Kelangkaan Minyak Kelapa, Masa-Jabat, Revisi-UU, Kasus mesum yang diduga pelakunya adalah salah satu Artis terkenal, Skandal seks para Pejabat, atau sekedar membahas fenomena gunung bawah laut.

Isu-isu tersebut seolah mendapat perhatian lebih dari berbagai kalangan, sebaliknya, isu tentang kesejahteraan rakyat sunyi menyentuh ruang publik, kalaupun ada tidak lebih dari sekedar menyentuh kulit, terlebih kajian tentang nasib Petani Cengkeh dan Pala. Padahal kontribusi dari dua komoditi itu telah memperkenalkan identitas kita, daya tariknya membuat galeon-galeon Portu-Spanyol datang menjamah di sekitar pesisir pantai kita.

Tercatat Tahun 1512, di bawah pimpinan Francisco Serrao untuk pertama kalinya Portugis berlabuh di Ternate, sembilan tahun kemudian, tepatnya di Tahun 1521 kapal Trinidad dan Victoria asal Spanyol dipimpin langsung oleh Juan Sebastian Elcano melego jangkar didermaga Tidore.

Atas kontribusi kedua komoditi ini, banyak negara dunia saling bertikai, dari pesona Cengkeh dan Pala, sisi kebiadaban, proses de-humanisasi mencapai kata total menyetubuhi kisah hidup para leluhur kita. Penyiksaan dan kekerasan terus diadu tari oleh mereka penghuni benua berambut pirang.

Drama ini terus hidup dan diabadikan dalam hikayat dan sejarah.

“Maloko Kie Raha" atau Dunia berdirinya empat gunung, seketika menjadi populer dimata bangsa Eropa, naik Tahta menjadi kawasan yang paling diburu, diincar kala itu, karena wangi yang ditebarkan kawasan ini, mampu memicu bukan hanya adrenalin melainkan taruhan jiwa dan raga.

Mereka dengan penuh gairah menjahit dari satu samudera ke benua yang lain guna memperoleh bahan mentah, mencari “formula-rahasia” yang paling dibutuhkah oleh bangsanya, baik untuk kebutuhan konsumsi maupun sebagai sarana perdagangan mereka.

Terlepas sebagai alasan sekedar untuk kepentingan bisnis atau untuk survive di benua asal mereka, yang jelas ekspedisi itu sekaligus menunjukkan kejayaan kaum tirani-hipokrit disimpang empat jalur koloninya. Siapa yang dig-daya dialah yang pantas memperoleh banyak hasil.

Politik perkoncoaan terus dipraktikkan guna memuluskan rencana-rencana mereka. Penuh tipu dan adu domba. Tak heran, ada pameo jaman penjajahan : “Warga asing berpangku kaki, bangsa pribumi berbanting tulang”.

Ironis.

Cengkeh, Pala yang dibanderol ketat nafsu serakah para penjajah itu, tanpa diduga telah menggelorakan api juang bangsa pribumi. Endingnya, dengan segala keterpaksaan bani berkulit kasar itu harus angkat jangkar di seluruh wilayah perairan kita. Kembali menuju kampung benua mereka.

Mereka boleh saja pulang dengan kekalahan, namun tidak dengan kekejaman yang mereka tinggalkan. Kenangannya terus diingat. Abadi dalam catatan sejarah bangsa kita. Jika dahulu, Cengkeh dan Pala adalah satu dari sekian banyak alibi para penjajah menjadi tamu tak diundang, lantas bagaimana situasinya setelah bangsa ini merdeka?

ERA KEMERDEKAAN

Tak ada perasaan yang paling mewakili bagi Petani Cengkeh dan Pala kecuali rasa kecewa, di mana komoditi sakti dari jaman separuh purba, yang diharapkan dapat membawa kesejahteraan bagi pemiliknya, yang masih disemai, dirawat dan dipelihara agar terus subur hingga saat ini, ternyata masih bernasib pilu, meski proklamasi telah diucapkan dengan lantang oleh Bung Karno kala itu.

Hampir seluruh Petani tak terkecuali Petani Cengkeh dan Pala, sejak dahulu hingga memasuki alam merdeka kondisinya tetap mengharu-biru.

Lihatlah. Betapa pun hebatnya Soekarno, tokoh proklamator yang disegani oleh pemimpin-pemimpin dunia, dikenal sebagai “Penyambung Lidah Rakyat”, garis komando kepemimpinan nasional pasca kemerdekaan di bawah tampuk kekuasaan “Putra Sang Fajar” itu, sayangnya terlanjur dikelola, dikelilingi oleh kaum muda radikal kerakyatan yang lemah lagi rapuh, sehingga memberi cukup ruang terhadap ampas feodalisme untuk bermetamorfosis menjadi Borjuasi Nasional (Baca : Kapitalis Lokal), yang mapan lagi kuat.

Harga komoditi ini pun jatuh-bangun tanpa kuasa untuk bertahan. Orde lelaki paruh baya yang biasa disebut the great seducer (Perayu Terhebat) itu runtuh berganti Mandataris-Supersemar.

Lain Soekarno lain pula Soeharto.

Dahulu, di era sebelum reformasi, ditangan penguasa Orde Baru, memang tak dapat disangkal, atau mungkin karena secara kebetulan, Soeharto adalah "Bapak Pembangunan Bangsa", sekaligus pelaksana swasembada pangan, sehingga Cengkeh dan Pala sedikit diberi reward, naik status dari lokal menjadi "Komoditi Nasional".

Wajah Petani Cengkeh dan Pala seketika berubah sumringah, berseri-seri, ada senyum puas atas pajak-keringat yang selama ini dicucurkan mendapat ganjaran yang setimpal.

Istilah Cengkeh 80 adalah yang paling populer untuk mendeskripsikan masa jaya Petani Cengkeh waktu itu, namun kegembiraan dan kebahagiaan berlangsung tidak lebih dari tiga purnama, sebelum mencapai ketidakpastiaan yang terus berkepanjangan.

Dari ketidakpastiaan ini, kita dapat saja mendikte, jika Petani sedang resah, Petani kian gelisah, Petani pasti sedang marah dengan seabrek soal yang melilitnya.

Situasi ini, jika terus dibiarkan dan tidak diarifi dengan baik, besar kemungkinan apa yang dahulu Babullah, Nuku dan Khairun pernah lakukan akan terulang kembali.

Lalu apa dasar yang menjadi sebab ketidakpastiaan ini?

Satu dari sekian banyak soal dapat diduga sebagai-sebab ketidakpastiaan harga Cengkeh dan Pala adalah status “Komoditi Nasional yang sengaja di Lokalkan”.

Fluktuatifnya harga kedua komoditi tersebut dilahirkan prematur dari rahim ini, yang dalam mantra “Dibawah Bendera Revolusi”nya Bung Karno lebih sering memakai istilah “stelsel-kapitalis”.

Sebuah genre yang telah diabadikan sebagai aturan, sebagai gaya pergaulan hidup, sebagai patokan dan acuan, sebagai hukum, di mana negara hanya menjadi seperangkat alat pelengkap dari kebijakan yang telah ada. Hukum pasar selebihnya ditentukan oleh mereka yang bermodal.

Tak mengherankan apabila term kriminologi-kritis kemudian meredusir kata “kebijakan” dengan ungkapan : Kebijakan itu sesungguhnya kejahatan yang diformalkan. Meminjam istilah Nuseir Yassin atau yang lebih akrab dikenal dengan Nas Daily, seorang blogger vidio berkebangsaan Palestina-Israel : Ada sosialisme untuk orang kaya dan kapitalisme bagi orang miskin.

Adi-kuasa, rakyat jelata bisa apa.

Jauh, kita harus tetap eling pada fakta yang ada, sadar bahwa Cengkeh dan Pala tidak sekedar komoditi semata, ia dapat melampaui jati diri, sebuah identitas, barangkali juga sebagai penanda kaum minoritas yang terus berjuang hidup di atas bumi yang kaya namun rakyatnya sengsara.

Cengkeh dan Pala adalah perkara nasional yang tak dapat ditawar pada tingkat lokal. Ini persoalan jati-diri. Persoalan identitas, pertempuran ideologi antara politik berduel ekonomi.

Diperlukan adanya keseriusan, dibutuhkan sentuhan tangan dingin dari mereka yang memegang kekuasaan. Meramunya, meraciknya yang pada akhirnya ada regulasi yang berpihak pada kepentingan Petani, pemodal-kelas-kakap hingga tengkulak-lokal bermata sipit yang sesuka hati menekan harga harus terus diawasi, bila nakal perlu untuk ditertibkan. Memang saat ini, harga kedua komoditi agak sedikit membawa senyum, entah kedepan.

Negara harus serius terus ambil bagian, tidak hanya menentukan urusan harga, melainkan bagaimana sehingga Petani dapat memperoleh keahlian sendiri untuk mengolah Cengkeh dan Pala menjadi industri yang mandiri, tidak hanya sekedar panen-jual layaknya aktivitas yang selama ini dilakukan, melainkan juga harus dibekali sampai ditahap produksi. Membuka pasar bagi usaha Petani. Bukankah Cengkeh dan Pala masih terus diminati baik domestik maupun dalam kancah internasional? Bukankah alam kita berlimpah dalam ketersediaan bahan baku?

Petani harus mampu mendorong parlemen agar status komoditi Cengkeh dan Pala dirumuskan dalam agenda nasional dan patut dijadikan skala prioritas.

Apa pun itu, segalanya berpulang pada semangat dan keteguhan para Petani. Mustahil harapan itu dapat diwujudkan apabila kekuatan Petani dan seluruh komponen anak bangsa bergerak sporadis.

Petani harus terorganisir secara sistematis, mampu melumpuhkan kesadaran ekonomisnya, berupaya melahirkan kesadaran politiknya, kesadaran untuk berjuang dan memperjuangkan identitasnya. Di sini sikap kepeloporan menjadi harga mati bagi Petani apabila ingin mewujudkan impian di masa nanti.

Seperti kata St. Agustinus 345-430 : "Masa kini sebagaimana kita alami saat ini, Masa lalu sebagaimana kini, dan Masa depan sebagai harapan masa kini". Masa depan adalah konsekuensi logis dari cara kelola kita di masa kini.

JAYALAH PAK TANI ✊️

Meracik Formula Rahasia sama seperti Menjahit Jalur Rempah ☯

#Coretantetelawas

#Motivasi #Inspirasi #Quotes #Katabijak #Nasihat #kehidupan #sajak #puisi

Picture by Pinterest

[redhawer]

Kisah Menginspirasi Denny JA dalam Menjelajahi Jejak Peradaban

Denny JA, seorang tokoh terkenal di Indonesia yang dikenal sebagai seorang penulis, motivator, dan pengamat sosial politik, telah menginspirasi banyak orang melalui pengalamannya dalam menjelajahi jejak peradaban. Dalam perjalanan hidupnya, Denny JA telah mengunjungi berbagai tempat di dunia dan belajar dari berbagai budaya, sejarah, dan peradaban yang ada. Kisah inspiratifnya dalam menjelajahi jejak peradaban ini sangat menarik dan memotivasi banyak orang untuk mengenal dan menghargai keberagaman dunia. Dalam perjalanan hidupnya, Denny JA telah mengunjungi banyak negara di dunia, seperti Mesir, Yunani, Italia, India, dan banyak lagi. Ia sering menghabiskan waktu untuk mempelajari sejarah dan budaya dari setiap tempat yang ia kunjungi. Denny JA percaya bahwa dengan mengenal jejak peradaban yang ada di dunia, kita dapat memahami dan menghargai perbedaan budaya serta membangun kedamaian dunia. Salah satu pengalaman Denny ja yang paling inspiratif adalah ketika ia mengunjungi Mesir. Mesir merupakan salah satu tempat yang memiliki sejarah dan budaya yang sangat kaya. Denny JA mengunjungi piramida kuno, kuil-kuil bersejarah, dan museum-museum yang menyimpan artefak berharga dari zaman dahulu. Melalui pengalamannya ini, Denny JA belajar tentang kehebatan peradaban Mesir Kuno dan kebijaksanaan mereka dalam membangun struktur dan monumen yang masih bertahan hingga saat ini. Selain itu, Denny ja juga mengunjungi Yunani, tempat yang merupakan pusat peradaban kuno. Ia mengunjungi Akropolis di Athena dan belajar tentang warisan budaya yang luar biasa dari zaman Yunani Kuno. Denny JA terkesima dengan keindahan arsitektur kuno dan pikiran filosofis yang masih relevan hingga saat ini. Ia menyadari betapa pentingnya pengetahuan dan pemahaman tentang jejak peradaban ini untuk memperkaya kehidupan kita. Dalam perjalanan selanjutnya, Denny JA juga mengunjungi Italia. Ia terpesona dengan keindahan kota-kota tua seperti Roma, Florence, dan Venice. Denny JA belajar tentang seni, arsitektur, dan sejarah Italia yang sangat berharga. Ia menyadari betapa pentingnya warisan budaya ini dalam menciptakan identitas suatu bangsa dan memperkaya kehidupan masyarakat. India juga menjadi salah satu destinasi yang tidak terlupakan bagi Denny JA. Ia mengunjungi Taj Mahal, salah satu keajaiban dunia, dan belajar tentang kebesaran peradaban India kuno. Denny JA terinspirasi oleh keagungan arsitektur dan seni India serta filosofi hidup yang diajarkan oleh peradaban ini. Melalui pengalaman-pengalamannya ini, Denny JA telah menginspirasi banyak orang untuk lebih menghargai dan mengenal keberagaman dunia. Ia percaya bahwa dengan menjelajahi jejak peradaban, kita dapat memperluas wawasan dan memperkaya pengalaman hidup kita. Denny JA juga mengajarkan pentingnya toleransi, saling menghargai, dan membangun kedamaian dunia melalui pemahaman tentang perbedaan budaya. Dalam era globalisasi seperti sekarang ini, menjelajahi jejak peradaban menjadi semakin mudah. Teknologi dan transportasi yang maju memungkinkan kita untuk mengunjungi berbagai tempat di dunia dengan lebih mudah. Namun, penting bagi kita untuk tetap memiliki rasa ingin tahu dan ketertarikan dalam mempelajari jejak peradaban. Dalam hal ini, Denny JA adalah contoh inspiratif yang dapat mengajarkan kita untuk selalu berusaha memperluas wawasan dan menghargai keberagaman budaya di dunia. Dalam kesimpulannya, kisah menginspirasi Denny JA dalam menjelajahi jejak peradaban merupakan contoh nyata bahwa mempelajari dan menghargai perbedaan budaya dapat membuka mata dan pikiran kita. Melalui pengalaman-pengalamannya di berbagai negara, Denny JA telah menginspirasi banyak orang untuk memperluas wawasan dan membangun kedamaian dunia. Sebagai individu, kita juga dapat mengikuti jejaknya dengan menjadi wisatawan yang bertanggung jawab dan menghargai keberagaman budaya di mana pun kita berada.

Cek Selengkapnya: Kisah Menginspirasi Denny JA dalam Menjelajahi Jejak Peradaban

[laskar138s]

Subyek Atraksi Taman Di Seluruh Dunia

Objek wisata perhentian menawarkan relaksasi dan kegembiraan yang luar biasa untuk semua orang dari segala usia. Ada sebidang taman topik terkenal di seluruh dunia yang dapat dikunjungi siapa saja. Tempat-tempat yang memberi energi ini pasti mengharuskan setiap orang untuk mengalami peristiwa penting dalam hidup mereka. Perhentian subjek paling populer adalah Perhentian Kerajaan Pesona Disney. Tempat menarik ini dianggap sebagai jantungnya Disney World. Kerajaan Pesona memiliki tujuh negeri utama yang mempesona, masing-masing menawarkan kesenangan dan kepuasan tersendiri bagi semua yang berjiwa muda dan berjiwa muda. Tidak diragukan lagi, kisah-kisah menarik dan usaha misterius dapat menjadi nyata dalam kedatangan yang menakjubkan dan menakjubkan ini. Perhentian luar biasa lainnya untuk dikunjungi adalah Islands of Enterprise di Florida, AS. Ini terdiri dari lima pulau berbeda yang terletak di sekitar kolam pasang surut yang menakjubkan. Dari pintu masuk, pulau-pulau tersebut disusun searah jarum jam. Setiap pulau digambarkan berbatasan dengan Eropa Abad Pertengahan, Arab Kuno, dan Yunani Legendaris. Selain itu, aktivitas hidup yang menarik, pertunjukan, serta makanan dan pesta berkualitas dapat ditemukan di taman hiburan yang menakjubkan ini. Bagaimanapun, tempat bersenang-senang paling umum di Kerajaan Gabungan adalah Blackpool Joy Shoreline. Perhentian ini bisa menjadi kombinasi dari wahana keluarga kecil, wahana roller coaster canggih, wahana kayu tradisional, dan wahana seru yang sangat canggih. Dengan wahana modern, pertunjukan dan kasino, tentu menjadi daya tarik utama di seluruh dunia. Dengan lebih dari 5 juta pengunjung, taman ini diposisikan sebagai taman hiburan terpopuler ke-14 di dunia. Untuk lebih banyak tempat menarik dan data tentang taman hiburan ini di seluruh dunia, web adalah perangkat terbuka yang paling banyak digunakan. Ada audit taman subjek online yang dapat diperiksa untuk membatasi tujuan keinginan tulus seseorang. Perhentian air online juga memberi wisatawan dan wisatawan untuk memilih tujuan perhentian air spesifik mereka. Oleh karena itu, di semua tujuan impian di seluruh dunia, terdapat berbagai penginapan perhentian bertema untuk mengakomodasi semua pengunjung dan wisatawan. Selanjutnya, pemesanan online menawarkan tiket taman topik murah dan potongan harga lebih banyak.

Ini slot gacor Info lebih lanjut di halaman web.

[lucifermorningstark]

Anak turun raja para dewa

#TantanganMenulis30Hari

5 paragraf

Zeus bersama ratunya Hera merupakan pimpinan para dewa dalam Mitologi Yunani. Mereka bertahta di puncak gunung Olympus.

Meski memiliki fungsi dan peran sebagai makhluk adikodrati, disebutkan bahwa para dewa - dewi Yunani masih memiliki sifat-sifat duniawi yang sama seperti manusia pada umumnya.

Zeus dikenal sebagai seorang dewa yang genit dan tidak setia. Seringkali turun ke dunia untuk memadu kasih dengan kaum manusia hingga memiliki sejumlah keturunan (yang mitosnya akan memiliki kekuatan setengah dewa dan umur yang panjang.)

Keturunan Zeus dan Manusia yang paling terkenal adalah Perseus, Ksatria yang memenggal leher medusa. Dia juga disebut sebagai pendiri kota kuno Mycenae serta sesepuh yang menurunkan suku - suku Perseid.

Ada pula Herakles, pahlawan yang menyelesaikan 12 tugas dari Kaisar Eurystheus demi menebus kesalahannya lantas menjadi salah satu dewa Olympus yang dipuja oleh kaum binaragawan dan peserta Olimpiade.

Rhadamanthus, si pencetus prinsip hukum pembelaan diri:

dimana seseorang harusnya tidak bisa dituntut bila yang bersangkutan melakukan tindakan melawan peraturan dan hukum untuk membela nyawanya sendiri.

Juga dianggap sebagai keturunan Zeus.

Demi melanggengkan kekuasaannya serta mendapatkan kesetiaan dari para panglima perangnya, Alexander Agung konon juga pernah menyebut dirinya sebagai anak haram dari dewa Zeus.

Sedangkan putri Zeus dari pasangan manusia, salah satunya adalah Helen. Ia dipaksa menikah dengan saudara lelaki Agamemnon, sang penguasa Mycenae. Kelak Helen melarikan diri bersama Paris dari Troy. Peristiwa ini memicu perang antara Yunani dan Troy yang menjadi latar belakang kisah Iliad dan Odyssey nan legendaris itu.

[nlathief]

Puisi Bahasa Inggris Romantis Untuk Valentine's Day

Puisi Bahasa Inggris Romantis Untuk Valentine's Day

Puisi Bahasa Inggris Romantis

Puisi cinta romantis ialah langkah anti mainstream untuk mengutarakan kasih sayang. Puisi bahasa inggris romantis untuk valentine's day ini bukan hanya untuk orang orang yang romantis saja, melalinkan dapat untuk semuanya orang. Puisi bahasa inggris romantis adalah langkah untuk bikin orang yang tersayang berkesan pada hari kasih sayang atau valentine's day. Telah menyiapkan apa nih untuk pasangan atau orang tersayang kamu? Eit yang sendirian bisa juga habiskan situasi romantis saat valentine's day dengan keluarga atau teman-teman. Kesempatan ini kita akan menyaksikan 5 Puisi Bahasa Inggris Romantis untuk Valentine's Day. Dibaca yaa.

Puisi Bahasa Inggris Romantis

Puisi Bahasa Inggris Romantis

1. HAPPY VALENTINE'S DAY - Puisi Bahasa Inggris Romantis

I can't seem to get you off my mind And I'm sure that every time I close my eyes your smile is what I will see Because happily by your side or in your arms is where I want to be AMAZING is one word that describes you FUNNY, CUTE, SMART, and SEDUCING are some others that are true Besides though, words that got me so into you it's those eyes That really got me hypnotized And that gorgeous smile That makes me want to go the ekstra mile And even though we DON'T speak Every time I see you I get oh so weak But I want to tell you how I perasaan Because every time I see you it's my heart you steal And besides feeling weak, I perasaan scared Because what if I tell you and for my feelings you don't care So for now I'll admire from afar But just know that it's you I wish for when I see a tembakan star Did I mention my heart melts every time you look or come my way But enough of that I just wanted to wish you a Bahagia Valentine's Day

2. THANK YOU - Puisi Bahasa Inggris Romantis

Thank you For loving me true For being no one but you For holding my hand And helping me stand Thank you For never giving up And never getting stuck In the dark times Where only love shines

Thank you For the kind letters That make me perasaan better For putting up with me And loving what you see

Thank you Now and forever Remember, I'll never Setop loving you What I say is true; I mean it from my heart Even when it's dark I love you

3. A VALENTINE'S WISH - Puisi Bahasa Inggris Romantis

Have you ever set your heart on someone Though you didn't stand a chance? Have you ever wished that someone Would think the way you do? Have you ever fallen in love with someone Who didn't love you too. Have you ever tried to explain to them the feelings in your heart, Only to hear a response, That tears your heart apart? Have you ever spent so much time with someone, Even though it hurts inside? Have you ever tried to save a friendship, By having your feelings hide? Have you ever wanted that friendly hug to turn into a kiss? Have you ever wished your heart would setop wishing, For those things that won't come true? Have you ever wished that that someone would try to love you too?

Puisi Romantis Bahasa Indonesia

Puisi Bahasa Inggris Romantis

1. SELAMAT HARI VALENTINE

Kelihatannya saya tidak dapat melepaskanmu dari pikiranku Dan saya percaya itu setiap waktu Saya pejamkan mata, senyumanmu itu yang bakal kusaksikan Karena berbahagia di sisimu atau di dekapanmu ialah lokasi yang aku inginkan LUAR BIASA ialah satu kata yang menggambarkanmu lucu, imut, pandai, dan menarik ialah sejumlah kata yang lain Disamping itu, kalimat yang membuatku demikian menyenangimu ialah mata itu Itu betul-betul membuatku terhipnotis Dan senyum cantik itu Itu membuatku ingin bekerja extra Dan walau kita TIDAK bicara Setiap saya melihatmu, saya jadi benar-benar kurang kuat Tetapi saya ingin memberitahukanmu bagaimana hatiku Karena setiap saya melihatmu, hatiku yang kau curi Dan kecuali berasa kurang kuat, saya berasa takut Karena bagaimana bila saya memberikan tahumu mengenai hatiku, Kamu tidak perduli Jadi untuk sekarang ini saya akan kagum pada dari jarak jauh Tapi kenalilah jika kamu yang saya harap saat saya menyaksikan bintang jatuh Apa saya mengatakan hatiku menetes setiap kamu menyaksikan atau tiba ke arahku Tetapi cukup dari itu saya cuman ingin menyampaikan Selamat Hari Valentine

2. TERIMA KASIH

Terima kasih Untuk menyukaiku dengan ikhlas Karena tidak ada kecuali diri kamu yang menggenggam tanganku Dan menolongku berdiri Terima kasih Karena tak pernah berserah Dan tak pernah terjerat Di saat gelap Yang hanya cinta yang berkilau

Terima kasih Untuk surat yang cantik Itu membuatku berasa lebih bagus Untuk tetap bertahan denganku Dan menyenangi apa yang kamu saksikan

Terima kasih Saat ini dan selama-lamanya Ingat, saya tidak pernah Stop menyukaimu Apa yang saya ucapkan itu betul; Tujuanku dari hatiku Bahkan juga saat gelap Saya menyukaimu

Puisi Bahasa Inggris Romantis

Hari Valentine, atau Hari St Valentine, dirayakan setiap tahun pada tanggal 14 Februari.

Ini adalah hari ketika orang menunjukkan kasih sayang mereka ke seorang atau seorang dengan mengirimi kartu, bunga atau coklat dengan pesan cinta. Siapa St Valentine? Pemandangan kapel dengan patung dan relik santo pelindungan cinta, St. Valentine, dalam Gereja Whitefriar di Dublin.Getty Images Patung St Valentine, dalam Gereja Whitefriar di Dublin

Hari itu mendapatkan namanya dari wali terkenal, tetapi ada beberapa cerita berkenaan siapa dia.

Kepercayaan populer berkenaan St Valentine adalah bila dia adalah seorang pendeta dari Roma pada zaman ketiga Masehi.

Kaisar Claudius II telah melarang pernikahan karena menurutnya pria yang menikah adalah tentara yang buruk. Valentine terasa ini tidak adil, jadi dia melanggar ketetapan dan mengatur pernikahan secara rahasia.

Saat Claudius kenalinya, Valentine dijebloskan ke penjara dan dijatuhkan hukuman mati.

Di sana, dia jatuh cinta dengan putri sipir penjara dan saat dia dibawa untuk dibunuh pada 14 Februari dia mengirimnya surat cinta yang dikasih tanda-tangan "dari Valentine Anda ".

Bagaimana Hari Valentine dimulai?

Hari Valentine pertama terjadi di tahun 496!

Memiliki Hari Valentine adalah tradisi yang paling tua, diakui bermula dari festival Romawi.

Bangsa Romawi langsungkan festival yang disebut Lupercalia pada tengah Februari - dengan sah awalannya musim semi mereka.

Diprediksikan bila sebagai segi dari perayaan, anak lelaki menggambar nama anak wanita dari sebuah kotak. Mereka menjadi pacar sejauh festival dan terkadang mereka akan menikah.

Paling akhir, gereja ingin menukar festival ini menjadi perayaan Kristen dan memutuskan untuk menggunakannya untuk memperingati St Valentine juga. Puisi Bahasa Inggris Romantis

Lama-lama, nama St Valentine mulai digunakan masyarakat untuk mengungkapkan hatinya pada orang yang dicintainya. Puisi Bahasa Inggris Romantis

Hari Valentine

Setiap tahun pada tanggal 14 Februari, orang bertukar kartu, permen, atau bunga dengan "valentine" khusus mereka. Nama Hari St. Valentine diambil dari nama seorang martir Kristen dan bermula dari zaman ke-5, tetapi bermula dari hari berlibur Romawi Lupercalia. Puisi Bahasa Inggris Romantis

Bagaimana Hari Valentine dimulai?

Hari Valentine adalah hari masih di kalender, dan kalender Romawi kuno menyertakan hari berlibur tengah Februari bahkan saat sebelum waktunya St. Valentine. Liburan itu (bisa disebutkan asal mula Hari Valentine), yang disebut Lupercalia, merayakan kesuburan, dan peluang terhitung ritual di mana pria dan wanita dipasangkan dengan tentukan nama dari toples. Di Yunani Kuno, sebagian orang merayakan perayaan tengah musim dingin untuk pernikahan dewa Zeus dan dewi Hera. Beberapa sejarawan menanyakan apa tradisi ini peluang telah memengaruhi cara kita merayakan 14 Februari sekarang. Siapakah Saint Valentine? (Dan apa jalinan dengan hati cokelat ?) Puisi Bahasa Inggris Romantis

Sedikit, ternyata. Hari Santo Valentine adalah hari raya dalam agama Katolik, ditambahkan ke kalender liturgi sekitar tahun 500 Masehi. (Terima kasih, Paus Gelasius!) Hari itu diperingati untuk beberapa martir santo namanya — Anda dapat menebaknya — Valentine. Legenda lainnya merayakan tiga orang kudus berbeda yang disebut Valentine atau Valentinus, tetapi karena sangat sedikit yang ditemui berkenaan sebagian orang ini dan ada laporan yang sama bersimpangan berkenaan narasi Hari Valentine, hari raya itu dihapus dari kalender liturgi Kristen pada tahun 1969. Puisi Bahasa Inggris Romantis

Tetapi walaupun sedikit yang ditemui berkenaan kisah riil Santo Valentine sebagai dasar liburan itu, legenda Santo Valentine memiliki beberapa cerita. Diantaranya legenda menerangkan bila Santo Valentine menolak jadi paganisme dan dilaksanakan oleh Kaisar Romawi Claudius II. Sebelum kematiannya, dia mampu secara ajaib menyembuhkan putri sipir penjara, yang seterusnya jadi Kristen dengan keluarganya. Legenda lain menerangkan seorang uskup namanya Santo Valentine dari Terni adalah nama yang cocok untuk liburan itu; Saint Valentine ini dilaksanakan. Puisi Bahasa Inggris Romantis

Tetapi menurut seorang — dan berikut bagaimana Santo Valentine jadi berafiliasi dengan liburan yang konsentrasi pada cinta — Santo Valentine adalah seorang pendeta Romawi yang kerjakan pernikahan untuk tentara yang dilarang menikah, karena dekrit kaisar Romawi yang menjelaskan bila tentara yang menikah tidak menjadi pejuang yang baik dan jadi pria muda tidak bisa menikah. Santo Valentine ini gunakan cincin dengan Cupid di atasnya — simbol cinta — yang membantu tentara mengenalnya. Dan, sebagai pelopor kartu pengucapan, dia membagikan hati kertas untuk memperingati orang Kristen berkenaan cinta mereka ke Tuhan. Puisi Bahasa Inggris Romantis

Karena legenda ini, St. Valentine dikenal sebagai santo pelindungan cinta. Doa Santo Valentine meminta Santo Valentine untuk menghubungkan kekasih bersama, sampai kedua nya menjadi satu, dan pasangan itu ingat pengabdian mereka ke Tuhan. Puisi Bahasa Inggris Romantis

Sementara narasi Saint Valentine jadi dasar untuk putuskan hari sebagai hari berlibur untuk cinta romantis, yang benar-benar perkuat hubungan antara Saint Valentine dan cinta adalah puisi oleh penulis zaman tengah Geoffrey Chaucer pada tahun 1381, yang oleh sejarawan dilihat seperti asal mula "modern" perayaan Hari Valentine, di mana kami merayakan kerja sama romantis kami dengan satu orang lain. Puisi Bahasa Inggris Romantis

[iik-hikmat]

Semakin akrab dengan ke-tidak-tahu-an, maka semakin mengenal ke-ingin-tahu-an. Kau akan tahu..

Esai ini dilansir dari website Basabasi.co

Penulisnya adalah Edi AH Iyubenu, karya-karyanya banyak dan memukau, beberapa di antaranya pernah ikut meramaikan nominasi Kusala Sastra Khatulistiwa. Bagi saya dia termasuk penulis yang cakap (setelah membaca tulisan-tulisannya, esai, cerpen, dan banyak lainnya) dalam meramu-menjunjung nilai egaliter-plural, yang seharusnya benar-benar kita pelajari dan pahami untuk esensialitas manusia itu sendiri, ya, lagi-lagi perkara manusia serta kemanusiaan itu sendiri yang tak kunjung lunas untuk dibahas. Apalagi takdir kita menjadi manusia Indonesia.

Tulisan ini saya angkat karena judulnya menarik dan alasan selanjutnya adalah, judulnya yang terinspirasi dari salah satu puisi dari penyair favorit saya, yakni Joko Piinurbo atau akrab dengan sebutan Jokpin. Baris puisi yang menjadi dasar judul ini adalah “Terlampau Paham Bisa Berakibat Hampa.”

“Tujuan hidup kita ini apa, sih?”

Pertanyaan simpel, pelik menjawabnya!

Pertanyaan di atas menjadi cuplikan barisan, yang akan menggiring kau untuk memahami tulisan ini.

Terlampau Paham Bisa Berakibat Hampa

Dialog Diotima dan Sokrates tentang “tujuan hidup”—sebagaimana dihikayatkan Plato dalam Simposium—membuat saya mengernyit. Begini sarinya:

“Mengapa dia—yang mencintai—mencintai hal-hal yang indah?” tanya Diotima.

“Agar hal-hal indah itu dia miliki,” jawab Sokrates.

“Apa yang akan dia dapatkan dengan memiliki hal-hal yang indah?” lanjut Diotima. “Dia yang mencintai, mencintai hal-hal indah, lantas mengapa dia lalu mencintai hal-hal baik?”

“Agar hal-hal baik itu dia miliki.”

“Apa yang akan dia dapatkan dengan memiliki hal-hal baik?”

“Dia akan menjadi bahagia.”

“Ya,” kata Diotima. “Sebab kebahagiaan adalah sensasi karena memiliki hal-hal yang baik… dan tidak perlu bertanya lebih lanjut tentang untuk tujuan apa dia—ingin menjadi bahagia—menginginkan itu. Jawabannya sudah final.”

Saya mengernyit lantaran merasa “hampa” dengan jawaban Sokrates—atau Plato. “Dunia Ideal” yang dikhotbahkan Sokrates selama hidupnya—di saat masyarakat Yunani Kuno masa itu tidak karib dengannya—memang hanya berhenti pada “langit ideal” belaka. Bahkan di tangannya sendiri. Tidak ada wujud konkretnya.

Jika dikembalikan kepada inti makna filsafat sebagai “cinta kebijaksanaan”, memang bijaksanalah Sokrates dengan dunia idealnya. Tapi, kebijaksanaan itu tak mewujud, tidak membumi. Ia tetap ada di langit sana, jauh dari jangkauan tangan-tangan keseharian. Wajar bila kelompok masyarakat umum yang tidak karib dengan filsafat menuding filsafat “omong kosong” belaka. Dalam konteks kebijaksanaan Sokrates, itu adalah kebijaksanaan omong-kosong.

Atas skepstisisme ini mari maklumi mengapa filsafat kerap ditempatkan sebagai “spekulasi” belaka. Teorinya spekulatif, buahnya tentu juga spekulatif. Lebih telak bila klaim ini disandingkan dengan sains-eksakta yang empiris. Misal tentang prediksi gerhana bulan yang bisa dibaca secara presisi.

“Rapuhnya” pemikiran-pemikiran filsafat sejak era klasik dulu hingga masa kini memang tak lepas dari serbuan pertanyaan paling mendasar manusia tentang hakikat manusia dan kehidupannya. Tetapi justru karena alasan itu pulalah filsafat dianut dan dikembangkan. Puncak serbuan pertanyaan itu kira-kira sesimpel pertanyaan ini: apa tujuan hidup manusia?

Simpel sebagai pertanyaan, pelik sebagai jawaban.

Di usianya yang telah bau tanah, Leo Tolstoy yang terkenal, kaya raya, dan terhormat meninggalkan rumah karena kecewa sama istrinya yang tidak menyetujui “dunia idealnya” untuk menghibahkan semua kekayaannya. Ia melamun, merenung, berpikir, tentu dengan sangat luas dan ruah perihal apa tujuan hidup ini. Jika karena karya-karya besarnya yang diakui dunia ia menjadi ada, diingat, lantas selebihnya apa? Apakah hanya berhenti sedemikian rupa, lalu mati, punah, begitu saja?

Tolstoy mati di stasiun, menggigil kedinginan dengan meninggalkan banyak sekali karya sastra berkelas dunia, plus 13 anak. Tolstoy tak pernah menemukan jawaban atas kegelisahannya….

Anda yang menyukai filsafat niscaya juga kenal nama Nietzsche. Ia lahir dan tumbuh besar dalam lingkungan keluarga yang sangat patut pada syariat Katolik. Kakek dan bapaknya adalah tokoh agama Katolik yang amat dihormati. Di buku Ecce Homo, misal, Nietzsche menebar kontroversi dengan mengatakan Tuhan telah mati, disebut sebagai ateis radikal, dihujat di mana-mana dan tentu dipuji oleh sebagian lainnya.

Di buku renungannya yang sangat dikagumi akademisi filsafat, Sabda Zarathustra, Nietzsche memperlihatkan diri menjadi sosok yang jumbuh pada kedalaman-kedalaman permenungan. Silakan Anda baca sendiri. Tak ada lagi gejolak radikal yang bertebaran sebagaimana di Ecce Homo –meski tidak berarti Nietzsche lantas menjadi sufi.  Atau, bolehlah saya sebut Nietzsche “menyufi” dalam langgam Kenietzscheannya. Akhir hayatnya, kita tahu, sangat memilukan. Kehilangan seluruh ingatannya, lalu kemampuan bicaranya, dan menggeletak begitu saja di atas kasur hingga kematian menyeretnya pergi dari dunia ini.

Mungkin Anda juga familier sama sosok Ludwig Wittgenstein. Seorang akademisi mapan yang mengaku mengalami depresi luar biasa sepanjang hidupnya. Depresinya tentu saja bukan dipantik oleh hal-hal yang artifisial. Ia seorang yang mapan. Ia depresi diterkam oleh pertanyaan-pertanyaan fundamental tentang hakikat kehidupan ini.

Meski Wittgenstein kemudian menyatakan bahwa dengan berfilsafatlah ia menerapi gangguan depresinya, kita tetap bisa menjadikannya tamsil tentang pemikir besar dunia yang terganggu oleh nalar pengetahuannya.

Semakin tahu ternyata semakin meresahkan. Semakin banyak paham ternyata semakin lebih banyak lagi yang tidak kita pahami. Kalau dalam ungkapan puisi Joko Pinurbo, itu adalah risiko dari: terlampau paham bisa berakibat hampa.

Apakah usaha memikirkan dan memahami dunia seisinya ini, otomatis kehidupan kita tercakup, adalah semata serupa memasukkan tubuh kita ke dalam suatu jejaring ketidaktahuan, yang bila berhasil disibak satu lapisnya maka telah menunggu sepuluh lapis berikutnya, yang bila sepuluh lapis berikutnya itu berhasil disibak lagi maka telah menunggu seratus lapisan berikutnya, dan terus berikutnya, dan terus berikutnya?

Apakah kita sebaiknya bersepakat saja sama Jean Baudrillard bahwa segalanya menarik selama masih berada di balik tirai? (Coba bayangkan, di balik singkapan satu tirai itu—artinya satu kemenarikannya telah tanggal—berjejal tirai-tirai berikutnya yang lebih menarik, terus demikian tak berbatas).

Ernest Hemingway. Sastrawan dunia yang amat terkenal ini juga mengarungi jejalan tabir memikat yang sekaligus menjeratnya. Ia punya kebiasaan menekur diri di sebuah kafe tua di kota Havana Lama, mungkin untuk menulis dan mungkin pula hanya untuk menghela napas dalam-dalam di hadapan dunia dan kehidupannya yang bertirai-tirai itu.

Lantas jangan alpakan penyair legendaris kita, Chairil Anwar. Ia menjadi satu-satunya penyair yang memulai gaya hidup nomaden di Batavia. Atas nama “Aku ini binatang jalang….” Kejalangan Chairil tentu saja tak patut kita tekuri hanya dalam artian artifisial. Tidak, Chairil sangat karib pada tirai-tirai pemikiran yang melampaui hasrat badaniah itu. Kejalangannya akan lebih produktif ditilik dari ruahan episteme kebebasan yang dianutnya. Ya, buah dari pencarian, permenungan, pergesekan, pemikiran, dan perjalanannya pada bentang luas kehidupan.

Secara sosial, kita tahu, Chairil terasing. Berkali-kali ia dipecundangi “norma sosial”. Pernyataan Ida Nasution yang menolak cinta Chairil Anwar cukup mewakili keadaan itu. “Apa yang bisa diharapkan dari manusia sepertinya (binatang jalang) dalam arti sesungguhnya?”

Atas pilihannya pada “Aku ini binatang jalang…”, Chairil mengalami: “…dari kumpulannya terbuang.”

Banjaran kisah hidup para pembesar dunia ini tentu bisa dibikin lebih luas dan panjang lagi. Semuanya berbaris pada usaha keras untuk mendapatkan jawaban: apa tujuan hidup ini?

Mari kita tilik dengan dua pendekatan.

Pertama, pendekatan kemanusiaan.

Semuanya niscaya sepakat bahwa fitrah kemanusiaan universal kita sama: menjunjung marwah kemanusiaan. Sudah, itu puncaknya. Sebut saja HAM. Mau pembela demokrasi yang mengidealkannya sebagai sistem politik yang memberikan kesetaraan hak dan kewajiban kepada semua warga maupun khilafah yang takkan libur menukil kebajikan sosok Umar bin Abdul Aziz dan Salahuddin al-Ayyubi yang berperilaku adil-egaliter kepada semua orang tanpa kecuali, semuanya beraras pada nilai dasar tersebut. Mau orang Prancis, Kuba, Rusia, hingga Indonesia, semuanya menyepakati HAM sebagai entitas paling mendasar bagi tatanan kehidupannya. Mau beragama Islam, Budha, Hindu, hingga sekte-sekte apa pun, semuanya menyatakan diri sebagai pembela kemanusiaan.

Tetapi, faktanya, orientasi kemanusiaan belaka tersebut tak pernah mampu memuaskan pertanyaan “Apa tujuan hidup ini?”

Ternyata, lagi-lagi faktanya, menjadikan nilai kemanusiaan sebagai muara perjalanan hidup ini masih menyisakan kegelisahan dan kehampaan.

Dalam dialog Diotima dan Sokrates di atas, nilai kemanusiaan yang boleh kita sebut “hal-hal baik”, yang dimaksudkan agar dengannya “kita bahagia”, menyisakan pertanyaan mendasar begini: “Apakah kebahagiaan adalah kenyamanan (atau Keindahan) dunia ini?”

Apakah kebahagiaan hanya soal hidup yang singkat di muka bumi ini dan tidak ada lain-lainnya lagi, sebutlah alam ukhrowi?

Dari sinilah pendekatan kedua layak kita refleksikan, yakni pendekatan supra-manusia. Bisa disebut “Adi-Manusia”. Bisa juga disebut supra-rasional, atau spiritual.

Kita hari ini bisa saja mentertawakan fatwa filosofis-spekulatif  Thales sebelum era Sokrates yang di antaranya menyatakan bahwa manusia yang baik akan bereinkarnasi menjadi manusia lagi dan manusia jahat akan bereinkarnasi menjadi tikus. Ada larangan besar yang harus dihindari manusia agar tak bereinkarnasi jadi tikus, yakni memakan buncis. Jadi, buncis dapatlah dinyatakan sebagai indikator kejahatan.

Di masanya, spekulasi filosofis Thales demikian jelas bukanlah bahan tertawaan. Ia sosok guru, punya jamaah. Lupakan soal buncis itu, mari fokus pada “pencarian jawaban pasca kematian”. Ini signifikansinya.

Kita kini memiliki pertanyaan-pertanyaan yang sama saja dengan apa yang sudah dihadapi Thales dan Sokrates. Kita semua sangat ingin mendapatkan jawaban yang meyakinkan, memuaskan, dengan tujuan menenangkan batin kita. Ya, batin!

Bagaimana mungkin kita menyingkirkan dimensi batiniah pada diri kita?

Rasionalisme yang berusaha keras mencampakkannya atas nama paripurna akal budi tak pernah mampu memuaskan geliat batin itu sendiri. Batin selalu ada, memang ada, dan tak bisa diabaikan begitu saja lantaran klaim tidak logisnya.

Sigmund Freud pernah berusaha membangun teori yang paling meyakinkan tentang peristiwa mimpi. Ia menyatakan mimpi sebagai “ungkapan alam bawah sadar manusia” yang menyimpan rekaman atas peristiwa-peristiwa alam sadar. Apa-apa yang terjadi pada kehidupan nyata kita terekam di alam bawah sadar kita (dalam pengertian umum bisa disebut batin) lalu kerap mencuat dalam wujud mimpi.

Mimpi bekerja dalam pola demikian menurut Freud. Lepas dari simplifikasinya, kita memahami bahwa teori tafsir mimpi Freud tersebut menjadi bagian dari usaha jawaban rasional kepada alam nonlahiriah manusia: psikologi atau alam batin.

Victor E. Frankl dengan lebih gamblang menyebut alam batin mengandung “spiritualitas ketaksadaran”—suatu keyakinan spiritual yang secara psikologis menancap di dalam jiwa, sangat dalam, dan memengaruhi alam pikir dan tindakan. Ia ada, bersifat spiritual (jangan terburu menyebutnya agama, cukupkan dulu pada hal-hal yang batiniah), dan menancap secara alamiah begitu saja di dalam psikologi manusia—maka dinyatakan “ketidaksadaran”.

Dikarenakan alam batiniah ini benar-benar ada, nyata, dengan bukti-bukti empiris berupa pengaruh kepada alam pikiran dan tindakan, maka seyogianya dari titik ini pulalah kita jemawa mengakui bahwa di sebelah alam rasionalitas memang bersemayam dengan sungguh-sungguh alam batiniah yang bermuatan nilai-nilai spiritualitas yang (lebih banyak) tak ternalar.

Peta “sakral” dan “profan” pada manusia tribal, misal, sebagaimana diwedarkan Mircea Eliade, mendudukkan dua sisi manusia itu secara jelas. Sesederhana apa pun pola kehidupan manusia tribal, mereka meyakini secara batiniah adanya kuasa-spiritual di luar dirinya yang mampu mengisi alam batin dirinya, itulah “Yang Sakral”. Ia harus ada, maka harus diyakini, demi menambal lubang batin yang tak terjawab oleh rasionalitas. Skema “totem dan taboo” ala Emile Durkheim bisa dijadikan contoh nyata bagi realitas sakral dan profan tersebut.

Di era modern, kita menyebut spiritualitas sebagai agama. Organized religion, inilah bentuk paling nyatanya. Kita lalu memeluk agama-agama sebagai usaha mendulang asupan pada dimensi spiritualitas kita, batiniah kita. Kita lalu menjalankan segala ajaran dan ritual agama yang kita anut dengan penuh keyakinan akan kekudusan dan kebenarannya.

Orang Islam rela “membuang banyak uang” untuk memutari bangunan Ka’bah di Mekkah sebanyak tujuh kali, lalu bolak-balik antara Shafa dan Marwah sebanyak tujuh kali yang total jelajahnya berkisar 4,2 kilometer, lalu menggunting sebagian rambut sebagai pamungkasnya.

Orang Hindu rela meninggalkan semua aktivitasnya, termasuk sekadar menyalakan lampu di malam hari, pada saat Hari Raya Nyepi. Penerbangan di bandara Denpasar yang amat sesak rela distop penuh selama 24 jam.

Orang Kristen rela meluangkan waktu saban Minggu paginya untuk berkumpul di gereja dan mendendangkan lagu-lagu pujian kudus dengan penuh khusyuk dan tenang.

Orang Toraja rela mengorbankan puluhan kerbau demi memberikan penghormatan yang tinggi kepada kerabatnya yang meninggal agar selamat di perjalanan berikutnya.

Orang Madura rela dijejali kesibukan selama tujuh hari penuh sepeninggal kerabatnya dengan menyiapkan berbagai suguhan yang sederhana hingga mewah demi bersama-sama menguarkan doa keselamatan bagi almarhum yang dicintainya.

Dan sebagainya, dan seterusnya.

Jika di titik ini kita mengajukan pertanyaan kritis-filosofis: apakah semua bentuk kerelaan yang tidak rasional itu benar-benar benar atau hanya spekulasi yang dilembagakan oleh agama, maka jawabannya memang tidak memiliki kepastian empiris-santifik. Kita makanya lantas “sekadar” bisa mengimaninya benar. Tetapi justru melalui cara sederhana inilah buah batin diberikan secara berbeda oleh agama kepada mereka yang meyakininya dengan mereka yang tidak.

Dengan kata lain, jika Anda tidak percaya pada kebenaran agama, sebutlah karena Anda memandang keimanan agama sebagai ilusi-irasional, konsekuensinya Anda akan terus hidup dalam jejalan pertanyaan tak berkesudahan yang potensial membuat Anda lelah, bingung, skeptis, bahkan depresif-simplifikatif. Anda pada akhirnya hanya akan menyerah pada depresi-simplifikatif sejenis the survival of the fittest: bahwa hidup ini hanya untuk hidup sebelum kemudian mati. Begitu saja. Anda yang manusia lantas menjadi sulit dibedakan dengan makna hidup sapi, juga buncis.

Sekali lagi, jika Anda memilih menolak agama (bisa dibaca spiritualitas, batiniah) dengan alasan rasional apa pun, tepat saat itu jugalah Anda mengingkari geliat batin sendiri yang amat nyata adanya, rasanya, dampaknya. Tentu itu hak Anda sebagai manusia pure-rasional, toh Anda sudah tahu konsekuensi langsungnya: kehampaan, tak punya tujuan besar dalam hidup ini selain survival of the fittest.

Di hadapan Anda yang mustahil menampik geliat batin itu, agama “menjanjikan” menu-menu supra-rasional yang tak keseluruhannya bisa dijelaskan oleh nalar logis. Dibangkitkan dari kematian, lalu kehidupan akhirat, hingga surga-neraka, semua itu menjadi menu-menu suprarasional agama yang hanya akan membuat Anda makin limbung jika terus memaksakan diri untuk merasionalisaskannya.

Boleh jadi ada yang lantas mengolok-olok pemeluk agama sebagai kaum halusionis, ilusionis, pengimpi yang malang, dan sebagainya. Apa pun sebutan skeptis pada para pemeluk agama, faktanya mereka mengantongi “kelebihan” dibanding para pengolok itu, yakni jawaban jelas yang diyakini kebenarannya terhadap “Apa tujuan hidup ini?”. Karena memiliki jawaban jelas yang diyakini benar, meski tak bisa dijabarkan secara rasional, logis saja bila mereka bisa hidup dengan lebih punya arah.

Maka, jika dikembalikan kepada dialog Diotima dan Sokrates yang berpuncak pada “agar bisa bahagia dengan memiliki hal-hal baik”, agama memberikan jawaban lebih maju dan meyakinkan, yakni keimanan. Melalui iman pada suatu agama, otomatis beserta muatan ajarannya soal tujuan hidup manusia di dunia dan pasca kematian (akhirat), kita bukan hanya telah menyelesaikan hal-hal yang tak bisa kita jawab secara rasional sejak dahulu kala (ingat, mengimani sesuatu sebagai A, misal, otomatis tak lagi menyisakan soal tentangnya), tetapi sekaligus memberikan arah atau tujuan kepada perjalanan hidup kita.

Catat baik-baik, tujuan perjalanan hidup ini.

Anda bayangkan begini saja. Suatu hari Anda menyimpan keinginan untuk pergi ke Jakarta. Itu tujuan Anda. Maka Anda lalu mulai menabung dan merencanakan waktu yang tepat untuk mencapai tujuan itu. Di suatu hari berikutnya, Anda benar-benar berhasil menempuh perjalanan ke Jakarta. Hati Anda senang. Tujuan yang Anda buat dalam hidup terwujud.

Tetapi Anda lantas hanya bisa diam menekur di Stasiun Senen lantaran setelah tiba di Jakarta Anda tak tahu mau ke mana. Anda tak punya arah atau tujuan apa pun di Jakarta. Anda niscaya lalu dilumat gelisah, resah, hampa.

Bayangkan bila Anda berada di posisi demikian dalam mengarungi hidup ini. Ya, hidup ini!

Bila Anda mengarungi hidup ini hanya dalam mekanisme the survival of the fittest, sebutlah bekerja, makan, beranak-pinak, lalu berikutnya apa? Usai memenuhi semua tujuan sederhana itu, lalu apa? Boleh tambahkan bahwa tujuan hidup Anda juga adalah menegakkan etika sosial dan HAM, tetapi lalu berikutnya apa?

Semua “berikutnya apa” itu meniscayakan kegelisahan, kehampaan, disorientasi. Alam Batin kita sangat membutuhkan alasan-alasan besar berskala supra-rasional, dan itu hanya bisa diberikan oleh keimanan pada jagat spiritualitas, agama. Alasan-alasan atau landasan-landasan itulah yang akan memberikan arah dan tujuan besar bagi kehidupan kita—di atas alasan-alasan lahiriah macam siklus hidup yang juga dilakoni sapi dan ayam.

Karena kita manusia yang berakal dan berbatin, kita otomatis tak pernah rela untuk hanya menyejajarkan hidup kita dengan para binatang yang tak berakal dan berbatin itu. Kita menuntut lebih, menginginkan lebih, dan itu hanya bisa dipuaskan oleh spiritualitas. Dan untuk berhasil memilikinya, cukup penuhi satu syarat: mengimaninya.

Saya lantas memahami sekali mengapa misal dalam setiap khotbah Jum’at, sang khatib selalu menguntaikan kalimat sejenis ini: “Syukur alhamdulillah atas segala nikmat iman dan Islam buat kita semua….”

Ya! Ini bukan ungkapan tiada makna. Dalam konteks memiliki arah dan tujuan hidup dan memiliki landasan-landasan jelas perihalnya, beriman kepada Islam (saya tak bermaksud menegasi iman kepada agama-agama lain) menjadi jawaban paripurna yang memang sangat kita butuhkan dan memang mesti kita syukuri untuk keberadaannya di dalam jiwa kita. Beriman kepada Islam menjadi pemuas batin atas runyakan kegelisahan yang bertapa sejak dahulu kala di dalam jiwa kita tentang “Apa tujuan hidup ini?”.

Jika kita telah memiliki iman itu di dalam dada, jangan rusak kualitasnya dengan menjejalkan jubelan pertanyaan yang Anda tahu takkan jelas muaranya, sebab itu hanya akan menjadikan hidup Anda kembali hampa. Lebih baik hindarkanlah membiarkan diri terbunuh pelan-pelan oleh kesombongan terbesar dalam diri, yakni enggan mengaku kepada diri sendiri bahwa akal tak mampu menjelaskan segala hal dalam hidup ini.

Benarlah Joko Pinurbo, pada hal-hal besar demikian, terlampau paham bisa berakibat hampa.

Jogja, 12 Agustus 2017

[laskar138s]

Topik Atraksi Taman Di Seluruh Dunia

Atraksi perhentian bertema menawarkan relaksasi dan kepuasan luar biasa bagi semua individu dari segala usia. Ada beberapa taman hiburan terkenal di seluruh dunia yang dapat dikunjungi siapa pun. Tempat-tempat yang memberi energi ini pasti mengharuskan setiap orang mengalami pengalaman luar biasa dalam hidup mereka. Pemberhentian topik paling populer adalah Pemberhentian Kerajaan Pesona Disney. Tempat hiburan ini dianggap sebagai jantungnya Disney World. Kerajaan Pesona memiliki tujuh negeri utama yang mempesona, masing-masing menawarkan kesenangan dan kepuasan tersendiri bagi semua yang berjiwa muda dan berjiwa muda. Tidak diragukan lagi, kisah-kisah menarik dan usaha misterius dapat menjadi nyata dalam kedatangan yang menakjubkan dan menakjubkan ini. Perhentian luar biasa lainnya untuk dikunjungi adalah Islands of Enterprise di Florida, AS. Ini terdiri dari lima pulau berbeda yang terletak di sekitar kolam pasang surut yang menakjubkan. Dari pintu masuk, pulau-pulau tersebut disusun searah jarum jam. Setiap pulau digambarkan berbatasan dengan Eropa Abad Pertengahan, Arab Kuno, dan Yunani Legendaris. Selain itu, aktivitas hidup yang menawan, penampilan, dan makanan serta makanan berkualitas dapat ditemukan di taman hiburan yang menakjubkan ini. Namun, tempat menyenangkan paling terkenal di Kerajaan Gabungan adalah Blackpool Delight Shoreline. Perhentian ini mungkin merupakan kombinasi dari wahana keluarga kecil, wahana roller coaster masa kini, wahana kayu tradisional, dan wahana seru yang sangat canggih. Dengan wahana, pertunjukan, dan kasino yang tidak terpakai, ini tentu saja menjadi daya tarik utama di seluruh dunia. Selain memiliki lebih dari 5 juta pengunjung, taman ini diposisikan sebagai taman hiburan paling terkenal ke-14 di dunia. Untuk elemen dan data yang lebih halus dari taman hiburan di seluruh dunia, web adalah perangkat terbuka yang paling banyak digunakan. Ada audit taman topik online yang dapat diperiksa untuk membatasi tujuan dari keinginan asli seseorang. Perhentian air online juga memberikan wisatawan dan pengunjung untuk memilih tujuan perhentian air spesifik mereka. Oleh karena itu, di semua tujuan impian di seluruh dunia, terdapat berbagai penginapan perhentian yang akan mewajibkan semua pengunjung dan pengunjung. Akibatnya, pemesanan online menawarkan tiket murah dan potongan harga lebih banyak ke taman hiburan.

Ini slot gacor Info lebih lanjut di halaman web.

[kemocengrapi]

10 Alasan yang Membuat Anda Jatuh Cinta dengan Maumere

TRAVEL, dawainusa.com – Maumere Manise, demikian sebuah judul lagu dari Maumere, yang tenar dari masa dulu hingga kini. Lagu ini mau mendeskripsikan keindahan alam dan budaya yang menghiasi Bumi Kota Nyiur Melambai ini.

Maumere merupakan Ibukota dari Kabupaten Sikka dan menjadi salah satu kota terluas di Pulau Flores-NTT. Kota ini memiliki akses transportasi yang lancar baik di udara, darat maupun laut.

Baca juga: 10 Tempat Wisata di TTS yang Bisa Mambuat Kamu Jatuh Cinta

Tempat ini banyak menyimpan fakta unik yang mempesona, baik dari segi budaya, keindahan alam, maupun peninggalan sejarah. Jika anda ke tempat ini, anda akan terkejut menyaksikan anekah macam keunikan yang tersimpan di sana. Berikut ini ada 10 fakta unik yang membuat anda terpesona dan jatuh cinta dengan Maumere.

10 Fakta Unik yang Ada di Maumere

Baca juga: 10 Obyek Wisata Menarik yang Ada di Ngada, Flores

Pantai Ogor Paret

Pantai Ogor Paret adalah salah satu Pantai terindah di Maumere yang berada di Pantai Selatan tepatnya di Desa Waihawa, Kecamatan Doreng, Kabupaten Sikka. Jarak dari Kota Maumere menuju tempat ini kurang lebih 30 km.

Pantai ini sangat indah dan belum dikenal oleh masyarakat luas. Keunikan pantai ini yakni adanya hamparan bebatuan besar di pinggir pantai yang menjorok ke laut dihiasi ribuan telapak kaki dari ukuran yang paling kecil sampai ukuran yang paling besar.

Di bagian timur pantai, mata anda akan dihiasi hamparan pasir putih yang indah dan menarik. Sepintas anda melihat, tempat ini seperti istana kerjaan zaman dulu.

Pantai Ogor Paret – Liputan6

STFK-Ledalero

Sekolah Tinggi Filsafat Katolik (STFK) Ledalero merupakan salah satu tempat yang sangat menarik di Maumere. Kenapa dibilang menarik? Ya karena 99,9 % para mahasiswa yang mengenyam pendidikan di tempat ini adalah kaum laki-laki.

Sekolah ini terletak kurang lebih 10 kilometer menuju arah barat Kota Maumere. Letaknya tepat berada di pinggiran jalan negara lintas Flores. Lembaga ini merupakan wadah pendidikan bagi para calon imam Katolik.

Output dari lembaga pendidikan ini sudah tersebar di seluruh dunia, baik sebagai Biarawan Katolik, Pegiat LSM, petani, akademisi maupun sebagai PNS.

Jika anda ke tempat ini, anda akan merasa rindu setelah meninggalkan tempat ini lantaran senyuman para pria tampan nan cerdas yang saban hari menghiasi lorong kampus sambil membaca mantra filsafat dari zaman Yunani Kuno hingga era Pasca Kebenaran saat ini.

STFK-Ledalero – stfkledalero

Gereja Sikka

Sikka merupakan salah satu desa di Maumere yang menyimpan banyak warisan sejarah terutama sejarah peninggalan Portugis. Salah satu alasan yang membuat anda rindu Maumere adalah Gereja Sikka.

Gereja Tua Sikka saat ini adalah bangunan yang selesai didirikan pada 1899, didasarkan rancangan Pastor Antonius Dijkmans SJ, arsitek perancang Katedral Jakarta.

Gereja itu dibangun mulai 1893 dan diresmikan Pastor J. Engbers SJ., pada 24 Desember 1899. Selain karena bangunannya yang sudah uzur, tempat ini juga menjadi salah satu rumah ibadah yang masih mewarisi tradisi menyanyikan lagu Gregorian.

Gereja Sikka – Beta NTT

Patung Bunda Segala Bangsa-Nilo

Patung Bunda Segala Bangsa adalah salah satu tempat wisata rohani paling menarik di Maumere. Tempat ini terletak di atas Bukit Keling Nilo, Kelurahan Wuliwutik, Kecamatan Nita, tepatany di bagian barat Kota Maumere.

Patung Bunda Segala Bangsa memiliki ketinggian mencapai 28 m. Dari tempat ini anda bisa menikmati indahnya Kota Maumere, lautan dan garis pantai yang membentang ke ujung timur Pulau Flores.

Selain itu, di pinggiran jalan sepanjang 200 m menuju tempat ini, mata anda dihiasi oleh indahnya ukiran patung yeng melukiskan kisah sengsara Yesus menuju Bukit Tengkorak (Golgota). Jarak dari Kota Maumere menuju tempat ini sekitar 7 km.

Patung Bunda Segala Bangsa-Nilo – flobamorata

Memiliki Banyak Rumah Biara

Selain terkenal dengan Patung Bunda Segala Bangsa, Maumere juga pernah dikenal dengan sebutan Vatikan semalam lantaran pernah dikunjungi pemimpin tertinggi Gereja Katolik Roma, Paus Yohanes Paulus II pada 11-12 Oktober 1989.

Tempat ini menjadi salah satu kota yang paling banyak dihuni oleh para biarawan-biarawati. Di tempat ini, anda akan menemukan puluhan rumah biara dari berbagai macam kongregasi baik biarawan maupun biarawati.

Anda akan merasa sangat merindukan Maumere, setelah mengunjungi tampat-tempat bersemainya para kaum religius Katolik ini.

Seminari Tinggi Ledalero – Seminari Tinggi St. Petrus Ledalero

Tarian Hegong

Ars longa vitabrevis (hidup itu singkat tapi seni itu abadi). Demikian pepatah Latin mendeskripsikan seni sebagai sesuatu yang abadi.

Salah satu seni yang akan anda jumpai ketika mengunjungi Maumere adalah seni tarian Hegong. Tarian ini merupakan salah satu tarian tradisional Kabupaten Sikka yang dilakukan secara berkelompok gabungan antara pria dan wanita.

Tarian ini sering dilakukan dalam berbagai macam upacara, baik upacara adat perkawinan, sambut baru, tahbisan imam maupun upacara lainnya.

Saat menonton tarian ini, mata anda akan terpesona dengan kepiawaian gadis-gadis manis Bumi Kota Nyiur Melambai yang sedang menari Tarian Hegong dihiasi senyuman manis, membuat mata anda enggan berkedip.

Tarian Hegong – Negeriku Indonesia

Ikan yang murah dan nikmat

Di Maumera, anda juga bisa menikmati gurihnya ikan-ikan hasil tangkapan nelayan. Kota ini menjadi salah satu tempat penghasil ikan terbanyak di Pulau Flores.

Jika anda menjelajahi pinggiran pantai utara Kota Maumere, mata anda dihiasi oleh berbagai macam jenis ikan segar yang bernilai gizi hasil tangkapan para nelayan dari suku Bajo yang telah ratusan tahun berdomisili di wilayah ini.

Anda akan merasa sangat merindukan Maumere, setelah menikmati lezatnya ikan-ikan segar di tempat ini. Harganya mudah terjangkau.

Pasar Ikan Maumere – YouTube

Tenun Ikat Lepo Lorun

Tenun ikat menjadi salah satu kekayaan budaya masyarakat Maumere. Salah satu komunitas tenun ikat yang paling terkenal di Maumere adalah Tenun Ikat Lepo Lorun.

Keindahan warna dan motif tenun ikat ini membuat anda terpikat dan ingin memilikinya. Selain itu, anda akan merasa sangat merindukan tempat ini ketika menyaksikan ibu-ibu rumah tangga sibuk merangkai benang saat mereka sedang menenun di bawah naungan pohon di depan rumah.

Tenun Ikat Lepo Lorun – IndonesiaKaya

Watukrus

Maumere juga memiliki kekayaan wisata yang menarik dan unik. Di Desa Ipir, Kecamatan Bola, anda akan tercengang menikmati indahnya gulungan ombak berbusa putih yang menghantam perahu alam yang di atasnya tertancap salib setinggi 3 meter.

Masyarakat setempat menyebut tempat tersebut dengan nama Watukrus (Batu Salib). Berdasarkan sejarah, Watukrus memiliki hubungan erat dengan perjalanan misionaris Portugis saat melintas dan membawa misi penyebaran agama Katolik di wilayah Indonesia Timur.

Pada tahun 1660-an, Fransiskus Xaverius dan Dominikus memasuki wilayah ini dan menancapkan salib di atas batu karang yang berada di bibir pantai Nuba Baluk. Penancapan salib tersebut sebagai bukti bahwa wilayah ini telah dibaptis Katolik dan telah menjadi suci.

Watukrus – Siawora

Air Terjun Muru Sobe

Ketika mengunjungi Kota Maumere, Kabupaten Sikka, mungkin kamu tidak akan percaya jika di balik kegersangan bumi Kota Nyiur melambai ini ada air terjun yang dikenal dengan sebutan Air Terjun Muru Sobe.

Nama air terjun ini diambil dari Bahasa Lio, sebuah suku yang mendiami wilayah barat Kabupaten Sikka, yakni dari kata Muru (terjun) dan sobe (lurus).

Air terjun Muru Sube memiliki ketinggian sekitar 100 m. Tempat ini terletak di Desa Poma, Kecamatan Tana Wawo, Kabupaten Sikka.

Dari Kota Maumere, anda akan menempuh perjalanan sepanjang 35 km menuju arah barat. Jika ke tempat ini, anda akan menemukan gerombolan ro’a (kera) yang saban hari setia menikmati keindahan alam dan sejuknya udara Muru Sobe.

Air Terjun Muru Sobe – Kelilingbuana

Demikian 10 alasan yang bisa membuat anda jatuh cinta dan selalu dirundung kerinduan untuk mengunjungi Maumere. Dari tempat ini juga lagu Gemu Fa Mi Re ciptaan Nyong Franco dan lagu Karena Su Sayang, ciptaan Near yang dinyanyikan Dian Sorowea berasal. Tertarik?? Ayo ke Maumere.*

Selengkapnya: 10 Alasan yang Membuat Anda Jatuh Cinta dengan Maumere

#dawai

[malangtoday-blog]

Kisah Berikut Akan Membuat Kamu Tercengang Miris, Paling Heboh Di Indonesia!

MALANGTODAY.NET - Sejak zaman Yunani Kuno, konon praktik jual beli transaksional demi kepuasan syahwat dicatat oleh sejarah melalui relik, relief dan artefak temuan para ilmuwan arkeologi. Tidak mengherankan mengherankan jika profesi yang dianggap tabu ini merupakan salah satu "profesi" paling tua di dunia. Saat ini diperkirakan ada sekitar 42 juta PSK yang tinggal di seluruh dunia. Tentu, angka itu bisa jadi lebih besar jika menyertakan para pelaku prostitusi terselubung. Ada sejumlah alasan mengapa seseorang terjerumus dalam praktik prostitusi. Ada yang memilih profesi PSK karena ia memang suka terjun dengan dunia prostitusi, ada yang terpaksa karena faktor ekonomi, namun ada juga yang terjebak dalam lingkaran perdagangan manusia; yang diculik lantas dipaksa jual diri. Baca Juga: Puncak Haul Akbar Seiring dengan Puncak Kemacetan Dalam lingkaran praktik prostitusi melahirkan cerita yang beragam. Beberapa di antaranya adalah kisah yang paling miris. Kisah apa sajakah itu? Berikut MalangTODAY.net kutip dari laman meredeka.com, Sabtu (10/03);

PSK Paling Berbobot

[caption id="attachment_197183" align="alignnone" width="696"] Molly Luft (PSK Tergemuk) @bz-berlin.de/Dirk Laessig[/caption] Edda Blanck atau yang lebih dikenal dengan nama Molly Luft menjajakan seks di Jerman. Ia terjerumus ke lingkaran prostitusi karena suaminya yang seorang tentara Amerika Serikat. Selama menjadi PSK, ia telah melayani lebih dari 90 ribu pelanggan karena harganya yang relatif terjangkau. Selama menjadi PSK, Luft meneruskan kebiasaan makannya, khususnya menu kesukaannya, babi panggang garing yang dilumuri madu.  Sampai berat badannya pun bertambah menjadi 170 kg. Ia menjuluki dirinya sebagai 'PSK tergemuk di Berlin'. Karena dunia prostitusi kian sengit, Luft memutuskan untuk pensiun dan membuka bar. Namun usahanya itu tak berlangsung lama, perempuan itu kembali menjadi PSK sebelum akhirnya tutup usia. Luft meninggal pada tahun 2010 karena kanker usus besar yang ia derita Baca Juga: Viral! Warganet Kritik Kondisi Hewan di Taman Wisata Karangkates

PSK Kembar Berusia 70 Tahun

[caption id="attachment_197189" align="aligncenter" width="663"] Louise dan Martine Fokken (PSK Kembar) @metro.co.uk[/caption] Louise dan Martine Fokken masuk dalam daftar PSK paling terkenal di dunia. Meski usianya lebih dari 70 tahun, keduanya tetap menjalankan praktik prostitusi.  Selama lebih dari 50 tahun keduanya menawarkan layanan seksual., keduanya telah melayani 355 ribu pria. Keputusan Louise menjadi PSK dilatarbelakangi nasib sedih. Di penghujung masa remajanya, ia sudah jadi ibu dari tiga anak. Lelaki pasangannya adalah sosok tega yang kerap melakukan kekerasan. Suatu hari, lelaki itu membawanya ke rumah bordil dan memaksanya untuk jadi PSK. Sementara, Martine kala itu bekerja sebagai staf bersih-bersih di rumah bordil. Ia sering dikira sebagai kembarannya. Ia pun akhirnya ikut terjun ke dunia prostitusi. Baca Juga: Jika Kalian Berzodiak Berikut, Kalian Adalah Seorang Penggoda!

PSK Tertua di Dunia

[caption id="attachment_197207" align="alignnone" width="696"] Sheila Vogel (PSK Tertua) @digitalspy.com[/caption] Pada tahun 2011, sebuah kabar mengejutkan menjadi pemberitaan di Inggris Bagaimana tidak, jika salah satu peserta The X-Factor-Sheila Vogel ternyata seorang PSK yang sudah berusia 81 tahun. Ia menawarkan diri di sebuah situs Vintage Vamps dengan mematok bayaran 250 poundsterling per jam. Tak hanya itu seorang perempuan di Taiwan juga masih menjadi PSK di usianya yang sudah sepuh, 82 tahun. Ia mematok bayaran sekitar 300 dolar Taiwan. Sementara itu, Ben Clifford Dawson asal Iowa masih menawarkan layanan seksual pada usianya yang ke 83 tahun. Sejumlah nenek di Korea Selatan juga terpaksa menjadi pelaku prostitusi sebagai dampak fenomena kemiskinan di masa tua di Negeri Ginseng. Baca Juga: Muslimat NU Se-Kota Malang Dukung Pasangan Menawan

Orang Utan Dijadikan Budak Seks

[caption id="attachment_197198" align="aligncenter" width="670"] ilustrasi orang utan yang jadi budak seks @trensulut.com[/caption] Pada tahun 2007, seekor orangutan betina bernama Pony sempat dijadikan budak seks oleh seorang germo yang tidak diketahui identitasnya. Saat itu Pony hidup di lokalisasi Kereng Pangi, Kalimantan Tengah. Bahkan ia sudah diajari melayani konsumen sejak usia 5 tahun. Sang germo mengaku Pony adalah primadona di tempat usahanya. Meski banyak pekerja seks manusia, banyak pelanggan yang lebih memilih Pony. Alasannya pun di luar akal sehat: karena ingin merasakan sensasi berhubungan badan dengan orangutan. Bulu Pony dicukur habis agar pelanggan nyaman. Akibatnya Pony mengalami iritasi kulit. Saat ditemukan Organisasi Penyelamatan Orangutan Borneo, Pony tengah dirantai dan terbaring di atas matras. Regu penyelemat pun Butuh waktu bertahun-tahun untuk membebaskan Pony. Baca Juga: Zodiak Minggu Ke-2 Maret 2018, Waspada Buat Leo dan Scorpio! Selama proses rehabilitasi, Pony menunjukkan perilaku yang memprihatinkan. Karena terbiasa "melayani", Pony langsung berlaku genit apabila dihampiri petugas rehabilitasi laki-laki. Bahkan, Pony menolak dirawat oleh petugas perempuan. Tak hanya itu, akibat perlakuan bertahun-tahun yang diterimanya selama di tempat prostitusi, Pony terbiasa makan disuapi. Pony juga tidak memiliki keahlian memanjat. Proses rehabilitasi ini pun memakan waktu lama, sampai pada 2013 Pony dilepas kembali ke alam liar. Pony telah mampu berubah menjadi orangutan yang sebenarnya orangutan.  Pony sudah aktif di hutan dan mampu mencari sumber pangan sendiri. Bahkan ia mampu bertahan hidup saat cuaca ekstrem melanda.

Source : https://malangtoday.net/inspirasi/todayhype/kisah-kamu-tercengang-miris-paling-heboh-di-indonesia/

MalangTODAY

[kurniaindri]

Liburan ke Yunani

Yunani adalah negara di Eropa tenggara, terletak di ujung tenggara Semenanjung Balkan. Its adalah negara yang terkenal dengan sejarah masa lalu, keindahan alam dan banyak pantai. Pada Hari Libur ke Yunani, Anda harus merasakan semua ini saat Anda berkeliling di beberapa pulau yang ditawarkan negara ini. Ada sekitar 1.400 pulau aneh di negara ini saja, yang beberapa di antaranya dikatakan tidak berpenghuni, sementara beberapa lainnya memiliki populasi kurang dari 100 penduduk. Sementara ada orang lain yang umumnya ramai ramai di setiap musim ramai dengan pengunjung, vendor dan sejenisnya.

Yang menarik dari semua pulau ini adalah bahwa semuanya memiliki kisah yang menakjubkan untuk diceritakan. Setiap pulau memiliki karimunjawa tour semarang sejarah yang bisa dinikmati paling baik saat Anda mengunjungi tempat-tempat ini di Holiday ke Yunani.

Kepulauan Saronic adalah salah satu pulau Yunani yang dinamai di teluk Saronic dimana mereka berada. Yang paling populer di pulau Saronic adalah Pulau Salamis dimana tentara Yunani kuno telah mengalahkan orang Persia dalam pertempuran terkenal Salamis. Pulau lain di bawah kelompok ini adalah Aegina, Angistri, Poros, Hydra dan Dokos.

Sporades memiliki 24 pulau dalam kelompok yang populer sebagai kepulauan di pantai timur Yunani. Di antara 24 pulau yang termasuk dalam kelompok ini hanya Alonnisos, Skiathos, Skopelos dan Skyros yang didiami pulau.

Pulau-pulau lain yang dapat Anda kunjungi di Holiday Anda ke Yunani  harus menyertakan kumpulan Kepulauan Ionian, pulau-pulau Dodecan yang terdiri dari 164 pulau di Total yang hanya 26 yang dihuni. Kepulauan Agean adalah kelompok pulau yang relatif lebih berpenghuni daripada yang lain. Kepulauan Cyclades terdiri dari 220 pulau aneh.

Yang unik dari semua pulau ini adalah masing-masing terdiri dari fitur unik tersendiri yang tidak bisa dibandingkan dengan yang lain. Budaya, masakan dan tradisi masing-masing pulau itu istimewa yang akan membuat Holiday to Greece bernilai semua usaha.

Menulis tentang perjalanan dan pariwisata untuk beberapa waktu sekarang, Alfie James kini telah mendapatkan gelar ahli untuk dirinya sendiri. Di antara situs peringkat teratas di mana Alfie James telah berkontribusi termasuk Otravel-Holidays.

[harianpublik-blog]

Fakta yang Disembunyikan : Pelaut Muslim Sudah Menemukan Amerika 500 Tahun Sebelum Columbus

Fakta yang Disembunyikan : Pelaut Muslim Sudah Menemukan Amerika 500 Tahun Sebelum Columbus

Tidak kita sangkal lagi bahwa penulis sejarah adalah kelompok pemenang. Sejarah-sejarah peradaban Islam banyak ditulis di masa Dinasti Abbasiyah sebagai pemenang di periode pertengahan sejarah peradaban Islam. Dan di era modern ini sejarah ditulis oleh Barat sebagai pihak pemenang dan menguasai berbagai media informasi.

   Namun sejarawan di masa Abbasiyah sangat jauh berbeda dengan sejarawan Barat di era modern ini. Di masa Abbasiyah sisi objektivitas dan keotentikan sejarah lebih dikedepankan daripada sejarawan Barat. Barat yang menguasai hegemoni abad modern nyaris menutupi kelemahan mereka di abad pertengahan dan tingginya peradaban Islam di masa tersebut.

Di antaranya adalah kontroversi ekspedisi yang dilakukan oleh Columbus. Pelaut yang bernama lengkap Christopher Columbus atau dengan nama Italia-nya Cristoforo Colombo diklaim sebagai orang pertama yang mengarungi jalur Atlantik lalu menemukan benua Amerika. Hal ini selama ratusan tahun masih dianggap sebuah fakta yang tak terbantahkan. Benarkah demikian? Analisis berikut ini mencoba menguraikan dan mengkritisi teori tersebut.

Tentu saja tidak perlu diragukan lagi yang pertama kali datang menemukan benua Amerika adalah nenek moyang asli bangsa Amerika. Mereka mungkin menyeberang ke Amerika melalui Rusia dan Alaska sekitar 12.000 tahun yang lalu. Diskusi penemuan benua Amerika oleh orang-orang Eropa, Afrika, atau Asia, sebenarnya adalah penghinaan terhadap sejarah masyarakat asli benua tersebut. Keberanian dan sejarah mereka sangat tidak dihargai dan tidak dinilai apabila teori Columbus sebagai penemu benua Amerika adalah fakta yang hakiki.

Columbus hidup di zaman dimana orang-orang berasumsi bahwa bumi ini datar. Padahal sejak lama Aristoteles dan Pythagoras mengeluarkan sebuah teori bahwa bumi itu berputar. Demikian juga di masa kejayaan Islam (750-1100-an M) ilmuwan-ilmuwan Islam meyakini bumi itu bulat.

Teori Arab dan Muslim Spanyol

Seorang sejarawan dan ahli geografi muslim, Abu Hasan al-Mas’udi pada tahun 956 menulis perjalanan muslim Spanyol di tahun 889 M. Eskpedisi pelayaran muslim Spanyol di tahun itu bertolak dari pelabuhan Delba (pelabuhan yang sama dengan start ekspedisi Columbus), dan berlayar selama berbulan-bulan ke arah Barat. Lalu mereka menemukan sebuah daratan yang sangat luas dan mereka pun berniaga dengan penduduk asli di daerah tersebut, setelah itu kembali lagi ke Eropa. Al-Mas’udi menggambarkan tanah tersebut dalam petanya yang sangat fenomenal, ia menyebut daratan tersebut dengan “Daratan yang Tidak Diketahui” atau daratan tanpa nama.

Tercatat muslim Spanyol telah dua kali mengadakan ekspedisi ke Amerika. Pertama, pada tahun 999 M oleh Ibnu Farrukh dari Granada dan yang kedua oleh al-Idrisi pada tahun 1100 M. Al-Idrisi mencatat sekelompok kaum muslimin berlayar kea rah Barat dari Lisbon selama 31 hari dan berlabuh di sebuah pulau di Karibia. Mereka ditawan oleh penduduk asli Amerika di kepulauan tersebut selama beberapa hari. Setelah beberapa hari mereka pun dibebaskan karena negosiasi dengan perantara salah seorang penduduk setempat yang memahami bahasa Arab. Mereka pun kembali ke al-Andalus kemudian menceritakan apa yang mereka alami. Poin menarik dari kejadian ini adalah adanya penduduk setempat yang memahami bahasa Arab. Tentu saja hal ini menunjukkan sering terjadi kontak antara penduduk setempat (Amerika) dengan orang-orang Arab.

Ada sebuah teori yang menyatakan bahwa kaum muslimin datang ke benua Amerika menyebrangi kegelapan Samudera Atlantik 400 atau 500 tahun sebelum kedatangan Columbus. Hal ini diindikasikan dengan kemampuan pemetaan, citra geografis, dan astronomi yang mumpuni di kalangan kaum muslimin. Umat Islam telah mengeluarkan teori bumi itu berputar seperti bola sebagaimana Ibnu Khardzabah (242 H/885 H) dan Ibnu Rustah (290 H/903 M), termasuk Khalifah Abbasiyah, al-Makmun.

Teori Afrika Barat

Ada bagian dunia Islam lainnya yang telah mengadakan kontak dengan orang-orang di benua Amerika sebelum Columbus. Di Afrika Barat ada sebuah kerajaan yang sangat kaya dan memiliki kekuatan besar yaitu kerjaan Mali dengan raja yang paling terkenal Mansa (raja) Musa. Sebelum Raja Musa, Mali dipimpin oleh saudaranya yang bernama Abu Bakar. Abu Bakar pernah mengirim 400 kapal menjelajahi Samudera Atlantik, namun dari jumlah yang besar tersebut hanya satu kapal saja yang berhasil kembali. Kapal tersebut melaporkan bahwa di seberang lautan sana ada sebuah daratan yang luas. Mendengar kabar tersebut, Mansa Abu Bakar pun melakukan ekspedisi dengan 2000 awak kapalnya menuju daerah tersebut namun setelah itu kabar mereka tidak pernah terdengar lagi.

Meskipun tidak ada catatan spesifik hasil dari pelayaran tersebut, namun di Amerika ada bukti yang kuat mengenai kedatangan mereka. Ada situs arkeologi di daerah Amerika Utara dan Amerika Selatan yang menunjukkan bahwa orang-orang Mali pernah datang ke wilayah tersebut. Orang Spanyol saat datang menjajah wilayah Amerika, mereka menemukan prasasti di wilayah Brasil dengan bahasa Mandika (bahasa Mali). Lebih dari itu, prasasti dalam bahasa Mandika juga ditemukan di wilayah Amerika Serikat; di wilayah Misissipi dan Arizona. Di Arizona prasasti tersebut mengabarkan tentang gajah-gajah sakit, padahal gajah bukanlah hewan asli Amerika. Ini pun menjadi indikasi kesuksesan perjalanan Mansa Abu Bakar menuju daratan Amerika.

Teori Dinasti Utsmaniyah

Pada tahun 1929, terdapat sebuah penemuan yang cukup fenomenal di Istanbul. Pada tahun itu ditemukan sebuah peta yang dibuat pada tahun 1513 oleh seorang kartografer Dinasti Utsmani, Piri Reis. Reis menyatakan bahwa peta yang dibuatnya itu berdasarkan sumber-sumber di masa lalu, yaitu peta Yunani dan Arab kuno, termasuk peta yang berdasarkan ekspedisi yang dilakukan oleh Columbus yang berlayar 21 tahun sebelumnya. Yang luar biasa dari peta ini adalah tingkat kedetailannya sehingga memaksa para sejarawan melakukan penelitian ulang tentang teori ekspedisi Columbus.

Peta tersebut dengan jelas menunjukkan pantai Timur Amerika Selatan. Pantai Brasil juga ditampilkan dengan detail yang luar biasa, disertai dengan tingkat akurasi yang tinggi letak-letak sungainya. Meskipun Reis menjadikan ekspedisi Columbus sebagai sumber primernya, namun Columbus tidak pernah menginjakkan kakinya di wilayah Amerika Selatan sehingga catatan-catatan ekspedisi kaum muslimin pun menjadi bagian penting dari peta karyanya. Selain itu peta Reis juga mencatumkan gambar Pegunungan Andes yang tidak tersentuh oleh eksplorer Eropa hingga tahun 1520-an, satu decade penuh setelah gambar peta Reis.

Peta Reis dengan sumber-sumber klasik yang ia gunakan menunjukkan penguasaannya yang mapan mengenai benua Amerika. Peta karyanya juga merupakan bukti fisik terkuat mengani ekspedisi-ekspedisi kaum mulimin jauh sebelum ekspedisi Columbus.

Catatan Columbus

Data-data historis di atas adalah bukti shahih yang menunjukkan ekspedisi kaum muslimin dilakukan sebelum keberhasilan Columbus menginjakkan kakinya ke benua Amerika di tahun 1492, bahkan mungkin Columbus sendiri mengetahui bahwa dirinya bukanlah orang yang pertama melakukan hal itu. Columbus berlayar dari Spanyol di tahun yang sama dengan runtuhnya dinasti Islam terakhir di tanah Iberia. Selain itu banyak masyarakat Iberia yang beragama Islam dan sangat mengenal sejarah masa keemasan Islam. Pelayaran Columbus juga banyak diawaki oleh orang-orang Islam yang dipaksa memeluk Katolik atau dibunuh, Columbus pun bisa dengan mudah mendengar kisah tentang dunia baru tersebut lalu terinspirasi untuk menuju ke sana.

Setelah Columbus tiba di Amerika, ia mencatat beberapa hal syi’ar-syi’ar Islam di daerah tersebut. Ia berkomentar mengenai emas yang dimiliki oleh penduduk asli, dibuat dengan paduan dan tata cara yang sama dengan yang dibuat oleh kaum mulimin dari Afrika Barat. Columbus juga mencatatat bahwa kata asli untuk emas di daerah tersebut disebut dengan ghunain, yang sangat mirip dengan bahasa Mandika untuk menyebut kata emas, yaitu ghanin, sangat mirip sekali dengan bahasa Arab ghina yang berarti kekayaan.

Catatan Columbus juga mengisahkan adanya sebuah kapal di tahun 1498 yang memuat banyak barang dagangan yang diawaki oleh orang-orang Afrika yang menurut keterangan penduduk asli mereka adalah mitra dagang penduduk lokal.

Kesimpulan

Jelas, teori yang menyatakan bahawa Columbus adalah orang yang pertama menjelajahi Samudera Atlantik dan menginjakkan kaki di benua Amerika adalah teori lama yang belum diuji. Tidak dipungkiri bahwa era Columbus adalah waktu yang sangat penting dalam sejarah dunia yang mengubah cara hidup di benua Amerika dan Eropa. Namun untuk dikatakan bahwa ia adalah orang yang pertama menginjakkan kaki di benua Amerika adalah teori yang sangat lemah. Eksistensi orang-orang Arab, Afrika Barat, dan Utsmani di daerah tersebut jauh sebelum kedatangan Columbus dan orang-orang Kristen Eropa. Teori-teori yang menyatakan bahwa Columbus adalah orang yang pertama datang ke tanah tersebut bukanlah menjadi fakta final. Teori tersebut masih sangat perlu diuji dan dibenturkan dengan teori Arab, Afrika Barat, dan Utsmani.

islamedia

Sumber : Source link

[blog-edukasi-kami-blog]

Seni Tari

Seni tari adalah seni yang berasal dari gerakan tubuh berirama yang biasanya diiringi dengan seni musik. Tarian dapat menunjukan ekspresi, emosional, maupun untuk doa dalam sebuah ritual. Unsur utama dalam tari adalah gerak tubuh manusia dan tidak lepas juga dengan irama, ruang, dan waktu. Seni tari juga dianggap sebagai bentuk komunikasi nonverbal pada hewan seperti lebah yang melakukan tarian saat kawin. 

Tari dapat dibedakan dan dijelaskan dengan berbagai cara seperti koreografi, gerakan, waktu, dan tempat asal. Namun banyak penelitian yang menunjukkan kesamaan beberapa tarian di beberapa tempat.Perbedaan penting dari tarian adalah tarian teatrikal dan tarian partisipatif. Namun demikian, dua kategori itu tidak benar-benar terpisah. Masing-masing saling mempengaruhi. Keduanya juga memiliki fungsi khusus seperti tarian seremonial yang hanya dilakukan sekali setahun, tarian erotis, tarian perang, atau tarian sakral. Beberapa jenis bela diri dan olahraga juga dapat disamakan dengan tarian seperti senam, skating, dan berenang.

Pengertian Seni Tari

Seni adalah proses penciptaan yang didasari oleh rasa dan karsa. Sedangkan tari adalah gerakan tubuh yang berirama dan biasanya diiringi oleh musik. Jadi, secara harfiah seni tari adalah proses penciptaan yang didasari oleh rasa dan karsa berupa gerakan tubuh berirama dan diiringi oleh musik.

 Pembagian Seni Tari dari Jenis Pertunjukan dan Partisipasi

Seni tari dapat dibedakan menjadi dua dilihat dari jenis pertunjukan dan partisipasinya. Yaitu tari teater dan tari partisipatif.

 Tari Teater

Tari teater yang juga disebut tari pertunjukan atau konser tarian, berfungsi sebagai tontonan dan hiburan. Biasanya dilakukan di atas panggung dan menceritakan sebuah kisah yang mungkin akan menggunakan properti khusus. Bisa juga diiringi musik. Contoh tari teater adalah balet, tari modern, tari India klasik, tarian drama Tiongkok dan Jepang, dll. Tarian tersebut bisa juga muncul dalam opera atau teater musikal.

  Tari Partisipatif

Tari partisipatif adalah tarian rakyat, tarian sosial, tarian berkelompok, atau tari berpasangan. Tujuan tarian ini lebih ditujukan untuk interaksi sosial atau olahraga dimana tidak ada penonton. Tarian jenis ini jarang menggambarkan sebuah cerita. Hampir semua macam tarian ini dapat dilakukan dengan bebas tanpa ada aturan. Namun ada beberapa macam tarian yang memiliki aturan tertentu misalnya hanya laki-laki, perempuan, atau anak-anak yang boleh melakukannya.

 Asal dan Sejarah Seni Tari

Bukti arkeologis tertua yang menunjukkan adanya tarian adalah lukisan tua berusia 9000 tahun di Shelter Rock of Bhimbetka, India dan lukisan pada makam yang dibuat pada tahun 3300 SM di Mesir yang menggambarkan seorang penari.Sebelum penemukan bahasa dan tulisan, tari adalah cara untuk menyampaikan sesuatu berupa cerita dari generasi ke generasi. Penggunaan tarian pada waktu itu digunakan untuk menyampaikan kegembiraan dan ritual penyembuhan seperti yang saat ini ditemukan pada kebudayaan masyarakat di kawasan hutan hujan Brasil dan gurun Kalahari. Hal tersebut menjadi salah satu faktor munculnya tarian.Tarian Yunani (horos) pernah disebutkan oleh Plato, Aristoteles, Plutarch, dan Lucian. Bible dan Talmud merujuk ke banyak event yang berhubungan dengan seni tari dan terdiri dari lebih dari 30 makna tari yang berbeda. Dalam tembikar Cina Kuno pada masa Neolitikum terdapat gambar sekelompok orang menari sambil berpegangan tangan. Huruf Cina “menari” pertama kali ditemukan di tulang oracle. Tarian primitif pada masa Cina kuno sering dikaitkan dengan ilmu sihir dan ritual perdukunan.Selama milenium pertama sebelum mase hi di India, seni tari berperan penting dalam budaya India.Banyak sekali jenis tarian kontemporer seperti tarian historis, tari tradisional, tari seremonial, dan tari etnis

 Musik dalam Seni Tari

Banyak sekali jenis seni musik dan seni tari yang diciptakan untuk dimainkan bersama-sama. Pengembangan berpasangan ini terus dilakukan dari waktu ke waktu dan menghasilkan bentuk tarian seperti jig, waltz, tango, disko, dan salsa. Beberapa genre musik terdapat tariannya seperti musik barok dan tarian barok, atau musik klasik dan balet klasik.Meskipun tarian sering disertai dengan musik, ada beberapa tarian yang dilakukan tanpa musik seperti tap dance. Saat melakukan pertunjukkan musik, tarian tidak selalu dimainkan selama iringan musik.

 Seni Tari di Berbagai Belahan Dunia

5.1. Seni Tari di Asia

Semua tarian klasik India berakar dari Natyashastra. Ciri khasnya adalah penggunaan lonceng di sekitar pergelangan kaki mereka. Sekarang terdapat banyak varietas tarian klasik India di beberapa daerah.Pada tarian Sri Lanka terdapat tarian setan yang disebut yakin natima. Tarian ini merupakan ritual pra-Buddha Sri Lanka yang menggabungkan Ayurvedic dan Sinhala. Pengaruh tarian tersebut juga dapat dilihat pada tarian klasik Sri Lanka.Di Indonesia, terdapat banyak sekali jenis tarian. Setiap daerah memiliki beberapa tarian khas. Beberapa jenis tarian sudah terkenal hingga ke mancanegara seperti tari Pendet, tari Kecak, tari Tor-Tor, tari Piring, tari Saman, dll. Beberapa tarian tersebut mendapat pengaruh dari budaya Hindu, budaya Islam, atau campuran keduanya.

5.2. Seni Tari di Eropa dan Amerika Utara

Balet pertama kali dikembangkan di Italia dan kemudian di Perancis. Balet dapat dikatakan hiburan mewah yang dikombinasikan oleh musik, drama, puisi, lagu, kostum, dan tarian. Selama pemerintahan Louis XIV yang juga merupakan seorang penari, seni tari sering dikodifikasi. Penari profesional mulai mendapatkan tempat. Bahkan ada ahli balet yang mendapatkan lisensi dari pemerintah Perancis. Akademi tari balet pertama, Académie Royale de Danse, dibuka di Paris pada tahun 1661. Tak lama kemudian, muncul kelompok penari balet yang awalnya hanya untuk laki-laki. Tetapi pada tahun 1681 perempuan mulai ikut serta.Konser tari abad ke-20 membawa ledakan inovasi dalam gaya tari yang ditandai dengan eksplorasi teknik tari yang lebih bebas. Pelopor awal dari apa yang dikenal sebagai tari modern termasuk Loie Fuller, Isadora Duncan, Mary Wigman, dan Ruth St. Denis.Tari Afrika Amerika adalah tarian yang berkembang dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Amerika Utara. Tarian tersebut termasuk disko, tari jazz, tari hip hop, tari rock dan roll, dll. Kebanyakan tarian tersebut sudah memiliki pengaruh global.

 Pendidikan Seni Tari

Studi tari saat ini ditawarkan melalui program seni dan humaniora. Banyak lembaga pendidikan tinggi di Fakultas Seni yang mengajarkan seni tari. Sebuah kurikulum studi tari dapat mencakup beragam topi seperti latihan tari, koreografi, etnokoreologi, notasi tari, dan dansa.

Pekerjaan di Bidang Seni Tari

 Penari

Penari profesional biasanya dipekerjakan dengan sistem kontrak untuk pertunjukan tertentu atau untuk diproduksi. Kehidupan penari profesional biasanya selalu mendapat tekanan kompetiti yang kuat dan dengan upah yang tergolong rendah. Akibatnya, penari profesional harus mencari penghasilan tambahan untuk mencukupi kebutuhan hidupnya. Di Amerika Serikat banyak serikat penari profesional yang menetapkan kondisi kerja dan gaji minimum untuk anggotanya.

 Guru Tari

Guru tari biasanya berfokus pada pengajaran tari. Mereka biasanya memiliki pengalaman dalam jenis tari yang mereka ajarkan. Paling umum berasal dari mantan penari jenis tertentu atau yang sebelumnya sering memenangkan lomba tari.Guru tari mungkin membuka les sendiri atau dipekerjakan oleh sekolah tari. Beberapa sekolah tari dikelola secara profesional, namun ada juga guru yang membuka usaha les menari yang dikelola dan diajarkan oleh dia sendiri.

 Koreografer

Koreografer sering berasal dari universitas dan digunakan untuk proyek-proyek pertunjukan tertentu.

Kompetisi Seni Tari

Kompetisi atau lomba tari adalah sebuah acara yang terorganisir di mana kontestan melakukan tarian sementara para juri memberikan penilaian untuk memilih pemenang. Pemenang biasanya akan mendapatkan penghargaan dan hadiah berupa uang tunai. Kompetisi ini biasanya dilakukan pemerintah atau lembaga pendidikan dalam rangka melestarikan seni tari di daerahnya.

Menari untuk Meningkatkan Kesadaran

Seperti jenis-jenis hiburan lainnya, seni tari kadang digunakan untuk meningkatkan kesadaran para peserta tentang isu-isu sosial. Pertunjukan tari telah digunakan untuk meningkatkan kesadaran diabetes, kekerasan terhadap perempuan, menjaga sumber daya air, alzheimer, dan kanker.

Jenis-Jenis Seni Tari

Banyak sekali jenis-jenis seni tari yang dibedakan menurut masa, jumlah penari, fungsi, dll. Ada tari tradisional dan tari modern jika dibedakan menurut masanya. Ada tari tunggal, tari berpasangan, dan tari kelompok jika dibedakan menurut jumlah penari. Ada tari pergaulan, tari penyambutan, dan tari kompetitif jika dibedakan dari fungsinya.

source

[laskar138s]

Topik Atraksi Taman Di Seluruh Dunia

Atraksi perhentian bertema menawarkan relaksasi dan kepuasan luar biasa bagi semua individu dari segala usia. Ada beberapa taman hiburan terkenal di seluruh dunia yang dapat dikunjungi siapa pun. Tempat-tempat yang memberi energi ini pasti mengharuskan setiap orang mengalami pengalaman luar biasa dalam hidup mereka. Pemberhentian topik paling populer adalah Pemberhentian Kerajaan Pesona Disney. Tempat hiburan ini dianggap sebagai jantungnya Disney World. Kerajaan Pesona memiliki tujuh negeri utama yang mempesona, masing-masing menawarkan kesenangan dan kepuasan tersendiri bagi semua yang berjiwa muda dan berjiwa muda. Tidak diragukan lagi, kisah-kisah menarik dan usaha misterius dapat menjadi nyata dalam kedatangan yang menakjubkan dan menakjubkan ini. Perhentian luar biasa lainnya untuk dikunjungi adalah Islands of Enterprise di Florida, AS. Ini terdiri dari lima pulau berbeda yang terletak di sekitar kolam pasang surut yang menakjubkan. Dari pintu masuk, pulau-pulau tersebut disusun searah jarum jam. Setiap pulau digambarkan berbatasan dengan Eropa Abad Pertengahan, Arab Kuno, dan Yunani Legendaris. Selain itu, aktivitas hidup yang menawan, penampilan, dan makanan serta makanan berkualitas dapat ditemukan di taman hiburan yang menakjubkan ini. Namun, tempat menyenangkan paling terkenal di Kerajaan Gabungan adalah Blackpool Delight Shoreline. Perhentian ini mungkin merupakan kombinasi dari wahana keluarga kecil, wahana roller coaster masa kini, wahana kayu tradisional, dan wahana seru yang sangat canggih. Dengan wahana, pertunjukan, dan kasino yang tidak terpakai, ini tentu saja menjadi daya tarik utama di seluruh dunia. Selain memiliki lebih dari 5 juta pengunjung, taman ini diposisikan sebagai taman hiburan paling terkenal ke-14 di dunia. Untuk elemen dan data yang lebih halus dari taman hiburan di seluruh dunia, web adalah perangkat terbuka yang paling banyak digunakan. Ada audit taman topik online yang dapat diperiksa untuk membatasi tujuan dari keinginan asli seseorang. Perhentian air online juga memberikan wisatawan dan pengunjung untuk memilih tujuan perhentian air spesifik mereka. Oleh karena itu, di semua tujuan impian di seluruh dunia, terdapat berbagai penginapan perhentian yang akan mewajibkan semua pengunjung dan pengunjung. Akibatnya, pemesanan online menawarkan tiket murah dan potongan harga lebih banyak ke taman hiburan.

Ini slot gacor Info lebih lanjut di halaman web.