#Juanino
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Samurai II: Duel at Ichijoji Temple (Hiroshi Inagaki, 1955) Spanish poster by Juanino
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Juanino elegante
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Trabajos en Stand por el dia del Festival Internacional del Siriki y del Chorizo San Juanino del Movimiento de Unidos al Cambio (U.N.I.C.A.M.) de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Asunción (U.N.A.) en el Barrio Concepción en la Ciudad Fililal de San Juan Bautista del Departamento de Misiones de la República del Paraguay Año 2024 -- 📚 📚 -- ⚖️ ⚖️
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Deberías escribir un fanfic con lo mucho que hablas sobre Juanín /pos
Pobrecito Juanino, muchas veces pienso que está tan apegado a Tulio ya que el podría haberlo cuidado un poco más que Bodoque cuando ellos eran pequeños (si se que lo tiraron al orfanato pero me gusta pensar que intentaron criarlo su cuenta durante un tiempo antes de ser descubiertos) y que su presencia le da un sentido de "comodidad".
Ruego se que hagan más contenido girando alrededor de él, la película no fue suficiente (más que nada pq el foco principal no es Juanín como personaje sino su relación con Tulio y el como Tulio debería tratarlo mejor si quiere recuperarlo), al final del día no hay realmente un libro o cómic que lo explore como personaje, siempre tiene un rol chiquito. También nunca mencionan el trauma que le debió causar su experiencia con Cachirula (no jodan, casi se muere)
I really feel like Juanín likes to ignore the bad parts of people around him/his life. He barely complains when he's very justified to do so. He prefers to pay attention to the good instead of the bad, which leads to unhealthy behaviors. Such as letting himself get taken advantage of. Even when people point out (oftentimes in very mean direct ways) he's getting taken advantage of.
Instead, he denies he is. He especially denies being taken advantage of by Tulio.
Translation: "What would you say to people who say Tulio is exploiting you?
I'd tell them that they wouldn't know what friendship is because Tulio, alongside being my boss, is my best friend and even if he doesn't pay me or let's me have free days, he honors me with words of encouragement and noble gestures like when... Eh... or that one time he... or when... Anyways, Tulio is a grand person (my phone rings). Aló (hello) Tulio, sorry, I forgot to make you the bread, I needed to go to the doctor.... My apologies... never again... (cuts) Ah... friendship"
Juanín is very aware of Tulio's flaws. He's gotten annoyed with Tulio many times because of his unprofessionalism and being a jackass. In Juanín's daily schedule, he puts in to go over Tulio's mistakes to correct them later. Which they don't as far as the audience can see.
Juanín isn't dumb and he doesn't enjoy going unappreciated or mistreated. And yet, he still endures it. The time this changed was in the episode where Juanín quit because he finally had enough. At the time, he couldn't ignore the bad of his friends. And this was an impulsive decision he came to regret. Because he missed his friends and what I assume to be habit. He's become used to being taken advantage of. That's what he expects from his friends. It really seems like this is how he views friendships. He has to offer his friends something to be useful to them. He has a canon fear of being left by his friends. I'm assuming his way of thinking is, "If I'm not useful, then my friends will leave me." Which exacerbates his existing workaholism. His workaholism is so bad that he refuses to take vacations (the few ones he does have) and spends a lot of his time at the studio. He spends most of the day working and only sleeps for 35 minutes a day.
Translation: "It's calculated Juanín sleeps 35 minutes daily, which generated an amount of sleep equivalent to a trip to the moon and back"
Juanín gets underestimated and infantilized too often when he's just a very anxious and mentally questionable guy. He's a grown adult who's way more responsible than Tulio and Bodoque combined. Workaholism is caused by excessive anxiety. It is an unhealthy behavior created to distract/calm the person from the anxiety. He prefers to ignore the bad and focus on the positive. Almost with rose tinted glasses. Especially towards Tulio, who for whatever reason he admires deeply.
#31 minutos#juanin juan harry#no soy particularmente un fan de juanin pero lo aprecio#also#MUY CIERTO ESO DE QUE LO INFANTILIZAN#Juanín is a grown ass man with hair on his balls#he's just full of whimsy#he's not a child
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Los Juaninos #SemanaSanta #SemanaSanta2022 #LosJuaninos #juaninos #saltillo #coahuila #familia #ranchitodelreyymariamadre (en Ranchito Del Rey Y Maria Madre Comunidad) https://www.instagram.com/p/CcYDkw_rQf2/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#semanasanta#semanasanta2022#losjuaninos#juaninos#saltillo#coahuila#familia#ranchitodelreyymariamadre
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#catedral #morelia #360 #juaninos #optical
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A beleza da vida está em cada momento vivido com intensidade, mostrando que o amor é o que nos capacita a mostrar sempre o nosso melhor... #juanino (em Luís Eduardo Magalhães)
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o sea porque les gusta la plata YSI a todos les gusta la plata pero hay una diferencia entre la de onlyfans y la que levantan al lado de la general paz. que porque una puede tenerse lujos hay que olvidarse de la mayoría de lo que es la protstitucion y el trabajo sexual (TRATA LITERALMENTE) me parece demencial. porque yo gano bien juntando verduras en australia no me importa que le pasa al san juanino que le pagan dos mangos por laburar todo el dia hasta que no le da el cuerpo vibes.
encima esto no es lo mas grave pero tirar aaa pero consumen series donde hay gente cogiendo sisi porque el eroticismo es lo mismo que entrar a pornhub
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My trip to Morelia, Mexico was such a whirlwind of culture, food and beautiful architecture, I have so much to share! Stay tuned for my article all about @avocadosfrommexico later this week! 🥑 . . . . . #eastcoastfoodies #avocado #avocadosfrommexico #wherearetheavocados #morelia #moreliamexico #michoacán #visitmexico (at Hotel Los Juaninos) https://www.instagram.com/p/CYTzL66ufFS/?utm_medium=tumblr
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-Hay luna llena, pero no hay lobas ✨ -13/08/21🎂 -la noche es joven ✨ #night #morelia #fotografia #photography #instagood #likeforlikes #love (en Hotel Los Juaninos) https://www.instagram.com/p/CWoBU4sr1ks/?utm_medium=tumblr
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¿Quién escribió los evangelios apócrifos?
Apócrifo significa secreto o misterioso, no falso, pero dado que estos escritos se presentaban como rivales o complementos de los evangelios que las iglesias cristianas reconocieron como normativos (canónicos) el término pasó a tener características peyorativas.
Un escrito apócrifo es, entonces, un documento no reconocido, extraoficial, definición de raíz teológica que poco tiene que decirnos sobre la historicidad del texto. En teoría una obra apócrifa puede contener datos históricos fiables en tanto que una canónica, o aceptada, puede suministrar informaciones falsas o incorrectas... y viceversa, por supuesto. Esto último es aceptado incluso por estudiosos cristianos quienes no tienen empacho en recurrir a informaciones de algunos apócrifos para reconstruir datos, hechos y costumbres de la iglesia primitiva o del mismo Jesús y su movimiento; en este contexto se suele distinguir muy bien entre lo que significa canónico, a saber; una obra cuyas afirmaciones, inspiradas por la divinidad, son fundamento del dogma y lo que implica historicidad.
Existen textos apócrifos de todos los géneros literarios que existen en la Biblia. Hay Génesis apócrifos y Salmos apócrifos, hay apócrifos que se presentan como libros históricos y textos apocalípticos, profecías y relatos breves apócrifos, tanto de origen judío como cristiano. Aún más, ciertos libros del Antiguo Testamento como Judit o Macabeos son considerados canónicos por la Iglesia Católica y la Ortodoxa, mientras que el común sentir de los rabinos (que lo decidieron en Jammia en la década del 80 del primer siglo) los considera apócrifos, seguidos en esta tesitura por los protestantes.
En cuanto a los evangelios apócrifos podemos clasificarlos en cuatro grandes grupos atendiendo a su tendencia.
Evangelios Paralelos; son aquellos que fueron escritos por la misma época de los cuatro que resultaron "canónicos" pero que, por diferentes motivos, no fueron aceptados por el consenso, y luego coerción, de las comunidades cristianas de los siglos III y IV. El evangelio de los Hebreos, el de los Egipcios o el de Pedro (con dudas) son parte de este grupo; ninguno se conserva completo, sino sólo en fragmentos, en parte por el abandono de su uso, a veces limitado a un área geográfica o a una determinada comunidad, en parte por haber sido destruidos por las autoridades episcopales locales.
Evangelios Rivales; se trata de los que intentaron suplantar a alguno de los canónicos, casi siempre presentando un sesgo ideológico opuesto a lo que resultó ser la ortodoxia triunfante (ortodoxia y heterodoxia definidas por móviles sociopolíticos muy complejos para ser resumidos aquí). La iglesia (iglesias) primitiva distaba de ser una isla de fraternidad y mansedumbre, las polémicas eran frecuentes y si bien algunas tendencias rivales lograron convivir (por ejemplo los juaninos y los paulinos) otras fueron fuertemente combatidas. El Evangelio de Judas, el de María o las Tradiciones de Matías forman parte de este grupo. De estos textos también subsisten sobre todo fragmentos, pero hallazgos recientes han permitido encontrar (En Egipto, en Nag Hammadi sobre todo) manuscritos completos y en razonable estado de conservación.
Evangelios Gnósticos; incluyo aquí a todos aquellos cuya finalidad era constituirse en escritura sagrada de las comunidades o iglesias gnósticas que competían con las demás iglesias desde una postura teológica radicalmente diferente a la establecida. El gnosticismo, movimiento teológico y filosófico de alto vuelo, puede ser considerado un verdadero cristianismo disidente con creencias y actitudes completamente distintas a las de cualquiera de las demás comunidades, con posiciones opuestas en temas medulares como la resurrección de Cristo, el martirio, la organización eclesiástica y la cosmogonía . El libro de Elaine Pagels de este mismo nombre (Los Evangelios Gnósticos, Barcelona, Grijalbo, 1982) es un excelente resumen de estos escritos y su trasfondo. El evangelio de Felipe, el de Valentín o el Apócrifo de Juan son parte de esta rica herencia que, también en Nag Hammadi, ha sido descubierta en la mitad del siglo pasado.
Evangelios Complementarios; su principal objetivo es completar a los evangelios canónicos (en menor medida otros textos) con datos tradicionales o inventados a fin de satisfacer la curiosidad de los cristianos de tiempos posteriores. Son, a su modo, las primeras novelizaciones de la vida de Jesús y sus familiares, llenos de datos pintorescos, refundiciones de leyendas anteriores y un amplio uso del elemento milagroso. Sería, con todo, un error creerlos completamente ingenuos, están al servicio de la polémica interna y hacen un amplio uso de claves simbólicas, algunas de gran belleza. Si bien sufrieron la censura de las comunidades cristianas locales, terminaron reconciliándose con la naciente jerarquía quien adoptó como válidas muchas de sus afirmaciones y tradiciones. A lo largo de los siglos fueron traducidos, ampliados y refundidos llegando hasta el presente como parte del imaginario cristiano. El (mal) llamado Protoevangelio de Santiago, el Evangelio Árabe de la Infancia o la Historia de José, el Carpintero se cuentan en este grupo que, recientemente, viene siendo estudiado con provecho para conocer el medio social e ideológico de los cristianos primitivos.
Esta clasificación, de mi cosecha, es por supuesto algo rígida y sin duda textos hay que puedan ser incluidos en los diferentes grupos, o en todos, según qué elemento de los mismos se privilegie.
Fuera de la serie coloco dos obras únicas, preexistentes a todos los demás evangelios, que resultan las más interesantes de la literatura cristiana primitiva.
Me refiero al Evangelio de Tomás (no confundir con el Evangelio de la Infancia de Tomás, parte del grupo 4) hallado en Nag Hammadi y que, más allá de las ampliaciones posteriores, representa un estado anterior de la tradición, sin materia narrativa y con cortas sentencias aparentemente (sólo aparentemente) inconexas y al Evangelio Q (del alemán Quelle = Fuente), texto hipotético pero altamente probable, incrustado en los evangelios de Mateo y de Lucas similar en su disposición al de Tomás (al respecto hay excelente bibliografía entre la que no se cuenta la obra de Vidal Manzanares) que ha podido ser reconstruido en las últimas décadas
Un tema aparte, es la historicidad de estos textos y su validez a la hora de reconstruir la vida del Jesús histórico, pero para esta tarea no es pertinente, como dije, la distinción entre apócrifos o no.
Fuentes de esta respuesta:
Los Evangelios Apócrifos edición de la BAC.
Los Evangelios Gnósticos de Elaine Pagels.
Textos apócrifos en Comentario Bíblico San Jerónimo. El texto es de Gustavo Bessolo Historiador / Escritor / Docente Vive en Rosario, Santa Fe En la red QUORA RELACINADO CON ESTO
Monica Loaeza Corrección Estilo, Asesoría inmobiliaria, Diseño G Respondido inicialmente: ¿Quién escribió los libros apócrifos?
Después de ver las respuestas anteriores, que son muy completas, quiero agregar algo. Los libros apócrifos son considerados parte de la Biblia en la religión católica, es decir, ésta sí los acepta en su canon. En las religiones cristianas no-católicas, en cambio, no los consideran parte de la Biblia y por lo general, no los incluyen en sus ediciones. Esa es la “gran" diferencia entre una “Biblia católica” y una Biblia que no es de esa religión. ¿Por qué se da esa diferencia? Se debe a una afirmación que la propia Biblia señala (cualquier Biblia, católica o no) y es el que fue dictada por Dios a los diferentes profetas y autores (ver el párrafo siguiente). Por eso, a pesar de haberse conformado de la suma de diversos escritos, lenguas y épocas, conserva su unidad. En la 2a Carta de (San) Pedro capitulo 2 éste afirma: “Pero ante todo tengan esto presente: que ninguna profecía de la Escritura es algo que uno pueda interpretar según el propio parecer, porque los profetas nunca hablaron por iniciativa humana; al contrario, eran hombres que hablaban de parte de Dios, dirigidos por el Espíritu Santo”. Los libros apócrifos del Antiguo Testamento muestran en especial enseñanzas e interpretaciones rabínicas, sabias y útiles, pero de las cuales no hay una certeza sobre la divinidad de su origen y/o no muestran una unidad con el resto de la Biblia y es por ello que las religiones cristianas las consideran 'deuterocanónicas', es decir, 'del 2° canon', pero no 'bíblicas'. Las llegan a incluir en algunas ediciones, sólo que en una sección especial. 2 Pedro 1:20-21 (versión en Español actual d Ios Habla Hoy'). 2 Pedro 1:20, Biblia Dios Habla Hoy (DHH)
Ramiro Cubillán
Ha trabajado en Maracaibo, Venezuela
Respondido inicialmente: ¿Quién escribió los libros apócrifos?
Asumiendo que te refieres a los libros cristianos responderé, se le llamaron a todos los libros que quedaron fuera del Canon Romano que tuvieron que esconderse porque el Emperador Constantino ordeno su destrucción. Los libros dentro de la Actual biblia se le denominaron Canónicos porque eran los de Regla para el Imperio Romano. Es importante acotar dos cosas, una que antes del Emperador Constantino, los evangelios Canónicos y los Apócrifos se mezclaban, segundo apócrifo significa oculto, posteriormente se generaron falsos rumores de que los libros ocultos (o apócrifos) eran falsos, tanto se dijo que con el tiempo apócrifo tomo la definición de falso hasta hoy en día. Lo interesante es que esto se hizo por presiones de un emperador no cristiano que asumió al cristianismo como una premisa política, un solo imperio, un solo emperador, un solo Dios, una sola religión y un solo libro. Respondiendo tu pregunta específicamente, al igual que los libros bíblicos, los apócrifos Cristianos no fueron escrito por un solo autor. En los apócrifos antiguos aparece, Felipe, Marcos, María Magdalena y hasta Poncio Pilatos como autor. También existe el evangelio Armenio, el Árabe, entre otros. Los mas controversiales son los apócrifos gnósticos que si se acreditaba Valentino quien la iglesia condeno de Hereje junto al Arrianismo. A este se le llama el Evangelio de Valentino, pero su nombre real es Pitis Sophia, donde se relatan las enseñanzas de Jesús después de la resurrección y se resalta a María Magdalena como una de las mejores de sus discípulos. Otros interesantes son los evangelios de la infancia, donde se narran las aventuras infantiles de jesus. Pero todos de diferentes autores.
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ALMADKJ - WHERE FASHION + PAINTING CO-EXIST TO CREATE SOMETHING UNIQUE
ALMADKJ – WHERE FASHION + PAINTING CO-EXIST TO CREATE SOMETHING UNIQUE
ALMADKJ – Art + Fashion, birth of a Franco-Spanish artistic and textile brand where Fashion and Painting co-exist to create something unique.
Our partner – LA MODA CHANNEL – met Katia Juanino Finet, artist and founder of ALMADKJ brand from Lyon (France).
A colorful, happy, contemporary painting inspired by Spanish painters like Picasso and Dali. For her first collection of paintings…
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Un día como hoy.. pero de 1703. La Corte resuelve que los frailes “juaninos” o los “hipolitos” administren el Hospital de San Miguel en Guadalajara y no los “betlemitas” como había propuesto la Audiencia neogallega. https://www.instagram.com/p/CDWbQzBnpPhnVopswYQLVt1FogdCaPMdsxlsnk0/?igshid=10chmjizwhxhs
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Una super breve visita, pero les muestro el interior de lo que fuera la primer iglesia en Oaxaca, el Templo de San Juan de Dios, ubicada en las calles de 20 de Noviembre y Aldama, esta fue la primer catedral provisional, iniciada su construcción junto con la llegada de las fuerzas de Cortés en 1521, construida en el mismo sitio en donde se realizó la primer misa en Oaxaca a la sombra de un gran huaje qué se encontraba aquí a orillas de lo que fuera el original cause del Río Atoyac, posteriormente se le agregaría un convento para los monjes Juaninos, que ahora funciona como mercado, sí ese mercado qué ahora conocen como "El de las carnes asadas", es el mercado 20 de noviembre y alguna vez fue un claustro monastico. Desgraciadamente hoy el templo está en muy malas condiciones en su interior y a propios y extraños nos pasa desapercibida esta joya de la historia de Oaxaca. #oaxaca #lavidaencombi #historiadeoaxaca #iglesiasdemexico #hernan #mexicodesconocido https://www.instagram.com/p/B6UKdODhH_n/?igshid=qi93w7y94jah
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I love a good window with a view... who doesn't love a balcony? 💛 #wander #wanderess #travel #mexico #iloveavocados (at Hotel Los Juaninos)
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