#Jesús es el único camino a salvación

[tetha1950]

La Necesidad de Salvación...

Nacimos en tinieblas, pero Dios nos invita a todos a su luz gloriosa.

Efesios 2.1-3

Los seguidores de Cristo conocen la importancia de ser salvos, pero el mundo no. Quienes no tienen una relación personal con Dios por medio de su Hijo Jesús están:

Muertos espiritualmente. Hay tres tipos de muerte: física, espiritual y eterna. La muerte espiritual ocurrió en el huerto del Edén cuando la desobediencia dañó la relación de Adán y Eva con Dios (Ro 5.12). La muerte eterna será al final de los tiempos, cuando todos los que han rechazado a Cristo serán alejados de Dios (Mt 25.41).

Viviendo una vida de pecado. Nuestra naturaleza es rebelarnos contra Dios. Estamos esclavizados al pecado (Jn 8.34), y cualquier esfuerzo por liberarnos de su poder es en vano.

Bajo la ira divina. Debido a nuestra desobediencia, estamos bajo el juicio de Dios. Todos los esfuerzos por ganarnos su aprobación y escapar de la condenación son insuficientes. El pecador no tiene nada aceptable que ofrecer al Dios santo. Nuestra única esperanza es que alguien pague nuestro castigo.

Por tanto, Dios ha provisto un camino para que todos pasemos de la muerte espiritual a la vida, de la esclavitud del pecado a la libertad, y de la condenación a la intimidad con Él. Cristo es el único camino (Jn 14.6), quien satisface cada necesidad.

(Ps. Charles Stanley).

[ministeriosapasionadosxcristo]

✝️ Este cautivador versículo pone en claro que el Señor Jesucristo es Él mismo el camino al cielo. No se trata meramente de que indique el camino: Él es el camino. La salvación está en una Persona. Acepta a esta Persona como tuya y posees la salvación.

El cristianismo es Cristo. El Señor Jesús no es sólo uno de varios caminos. Él es el único Camino. Nadie viene al Padre, sino por medio de Él.

[crecimiento-espiritual]

Este devocional tiene el principal propósito de que juntos (tanto tú que lees y yo que justo en este momento me encuentro desarrollando para ti este día) podamos confiar y Dios nos hable en lo profundo para que la confianza en Él se vuelva una columna, un cimiento, una fortaleza. Si viniste aquí, probablemente es porque te cuesta confiar en Dios y creerle un poco de lo que dice sobre ti, sobre el futuro, sobre el pasado. Bueno... oremos juntos:

Padre, aunque nos cuesta creerte y confiar en ti, estamos aquí porque queremos que nos rompas la mente, las fortalezas y las limitaciones que hacen, que huyamos y nos quedemos a mitad de camino cuando nos dices algo. Enséñanos, hoy damos este tiempo para sentarnos contigo y que nos muestres.

En ti Jesús, amén...

UN DÍA

Con el tiempo, he aprendido que a veces Dios se tarda un poco para hacer algo muy rápido. Lucas capítulo 1 tiene unos tesoros muy valiosos con la historia del nacimiento de Juan, el que prepararía el camino para Jesús. Pero esta vez, no nos enfocaremos en él... sino en sus padres. Un par de abuelos que servían al Señor desde hace mucho, Zacarías era sacerdote y su vida había sido para una sola cosa, el Señor.

Y esta es la palabra que quiero abordar... "Un día". ¿Un día cualquiera, un día lejano, cercano, hoy... mañana? Después de cuantos años, o meses, Dios hizo esto. Bueno, no se registra un tiempo específico, pero sí dice "un día". Dios envió un ángel para decir algo irreal. Lo que parecía no haber, la venida de un niño que prepararía el camino para un rey. Sí, a una pareja de ancianos que hace mucho habían dado por sentado el hecho de no tener hijos al descubrir que Elisabet era estéril.

Mi amigo/a un día parece lejos y tener una condición... no sabemos cuando será, por alguna razón nos suena a que nunca pasará. Pero en el reino de Dios un día sí es conocido por el Padre, aunque para nosotros no. No quiere decir que para Él no. Dios no es alguien que va caminando por sus jardines y de repente dice: ¡LO OLVIDÉ! Le había prometido a Carlos el cumplimiento de su promesa, que sería este fin de semana que pasó, pero olvidé enviarla. Tampoco es alguien que escucharía tu oración repetitiva y constante sobre un milagro y para callarte te diría... sí, un d��a. Un día de este hijo/a, pero por favor para de pedirme lo mismo.

Creo que todos tenemos una promesa, necesitamos algo, unas cosas particulares más que otras. Es decir, está bien que se demore mi automóvil nuevo mientras trabajo por él y oro... Pero la sanidad de mi enfermedad es algo que necesito ahora mismo, o la provisión sobrenatural de un recurso para poder lograr algo, el pago con límite de tiempo, libertad en mi pecado repetitivo. Hay oraciones que desesperan y otras que tienen más paciencia.

En cualquiera de estos dos casos, Dios tiene un día en el cielo, un ángel tiene agendado un momento en el tiempo para dar inicio a tu bendición, una promesa cumplida, una puerta abierta, un milagro. Pero hay un día que Dios usará. Lo que le pides, lo toma en serio, lo que sufres lo toma en serio, lo que necesitas lo toma en serio. Tanto así que en su atemporalidad, allá en el reino donde parece que el tiempo no es algo que importe. Tu Papá tiene un calendario de tu vida donde hará algo único.

Realmente nunca vamos a saber por qué unas cosas tardan más que otras, que tiene que ver la tardanza con que esto desencadene otros sucesos, cuántas de estas cosas que pedimos y no llegan cuando queremos determinaran la salvación de ciertas personas. Lo que sí es seguro y por lo que podemos seguir orando es esto, Señor, tú tienes un día y lo harás. Porque te importa mi vida y voy a confiar en eso. Pero mientras eso ocurre yo seguiré en tu casa, seguiré ocupándome del ahora contigo. Quiero que me encuentres pegado a tu voluntad mientras llega ese día. Confiaré en ti, en tu día y en tus detalles.

[feesperanza2016]

El Plan de Dios Para Llevarte al Cielo

“Dios nos hace justos a sus ojos cuando ponemos nuestra fe en Jesucristo. Y eso es verdad para todo el que cree, sea quien fuere”. Romanos 3:22 (NTV)

Cada ser humano que ha vivido alguna vez ha enfrentado el mismo problema: Su pecado los separa de Dios. Pero la Biblia ofrece una solución simple y directa, “Les traigo buenas noticias que darán gran alegría a toda la gente” Lucas 2:10b (NTV).

La Biblia dice: “Esa Buena Noticia nos revela cómo Dios nos hace justos ante sus ojos, lo cual se logra del principio al fin por medio de la fe. Como dicen las Escrituras: «Es por medio de la fe que el justo tiene vida»” Romanos 1:17 (NTV).

La Palabra de Dios también dice: “Dios los salvó por su gracia cuando creyeron. Ustedes no tienen ningún mérito en eso; es un regalo de Dios. La salvación no es un premio por las cosas buenas que hayamos hecho, así que ninguno de nosotros puede jactarse de ser salvo” Efesios 2:8-9 (NTV).

La Buena Noticia es que la muerte y resurrección de Jesús te dan acceso a Dios. En otras palabras, solo puedes llegar al cielo confiando en Dios a través de su Hijo, Jesucristo.

¿Cómo expresas la fe en Cristo? Aquí hay una guía bíblica simple:

Admite que necesitas un Salvador

No puedes llegar a Dios por tu cuenta, eres pecador. El cielo es perfecto y tú no.

Pero la Biblia dice: “Si confesamos nuestros pecados a Dios, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” 1 Juan 1:9 (NTV).

Y el apóstol Pablo dice: “Dios nos hace justos a sus ojos cuando ponemos nuestra fe en Jesucristo. Y eso es verdad para todo el que cree, sea quien fuere” Romanos 3:22 (NTV).

Cree en Jesús

La Biblia es directa acerca de lo que necesitas creer para la salvación: “Cree en el Señor Jesús y serás salvo, junto con todos los de tu casa” Hechos 16:31 (NTV). Eso significa que crees que Jesús es quien la Biblia dice que es, y confías en Él para tu futuro con todo lo que tienes. Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie puede ir al Padre si no es por medio de mí” Juan 14:6 (NTV).

Y tu creencia debe ser específica en Cristo: “Si declaras abiertamente que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo. Pues es por creer en tu corazón que eres hecho justo a los ojos de Dios y es por declarar abiertamente tu fe que eres salvo. Pues «todo el que invoque el nombre del Señor será salvo»” Romanos 10:9-10, 13 (NTV).

Confiesa tu compromiso con Jesús

Dile a Jesús que le confías tu vida. Confiesa que crees en Él y en sus promesas. “Jesús le gritó a la multitud: «Si confían en mí, no confían solo en mí, sino también en Dios, quien me envió. Pues, cuando me ven a mí, están viendo al que me envió. Yo he venido como una luz para brillar en este mundo de oscuridad, a fin de que todos los que pongan su confianza en mí no queden más en la oscuridad” Juan 12:44-46 (NTV).

Depende de las promesas de Dios

Puedes confiar en la promesa de Dios en Juan 3:16: “Pues Dios amó tanto al mundo que dio a su único Hijo, para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” (NTV).

No importa lo que hayas hecho o cuánto tiempo lo hayas hecho, Dios promete que todos los que creen en Jesús vivirán con Él en el cielo para siempre.

¿Has entregado tu vida a Jesús?

Si no has confiado en Jesús y no te has comprometido a seguirlo, ¿por qué esperar más? Haz esta oración:

“Querido Jesús, me has prometido que, si creo en ti, todo lo que he hecho mal será perdonado y algún día me aceptarás en tu hogar eterno en el cielo. Estoy tan agradecido de no tener que ganar ni trabajar por mi salvación. Es un regalo de Dios, a través de tu sacrificio en la cruz.

Confieso mi pecado, y creo que eres mi Salvador. Te recibo en mi vida como mi Señor. Hoy entrego cada parte de mi vida a tu voluntad. Quiero usar el resto de mi vida para servirte en lugar de servirme a mí mismo. Te entrego mi vida y te pido que me salves y me aceptes en tu familia. En el nombre de Jesús oro. Amén”.

[lecturasdiarias]

Lecturas del Jueves de la 15ª semana del Tiempo Ordinario

Lecturas del día 18 de Julio de 2024

Primera lectura

Lectura del libro de Isaías 26,7-9.12.16-19

La senda del justo es recta porque tú, Señor, le allanas el sendero. En el camino de tus mandamientos te buscamos, anhelando, Señor, tu nombre y tu recuerdo.

Mi alma te desea por la noche y mi espíritu te busca por la mañana, porque tus mandamientos son la luz de la tierra y enseñan justicia a los habitantes del orbe.

Tú nos darás, Señor, la paz, porque todo lo que hemos hecho eres tú quien lo ha hecho por nosotros.

Acudimos a ti, Señor, en el peligro, cuando nos angustiaba la fuerza de tu castigo. Como una mujer que va a dar a luz, que se retuerce y grita angustiada, así éramos, Señor, en tu presencia: concebimos y nos retorcimos, ¡pero lo único que hemos dado a luz ha sido viento! No le hemos dado salvación al país, no le han nacido habitantes al mundo.

Tus muertos vivirán, sus cadáveres resucitarán, despertarán jubilosos los que habitan en los sepulcros, porque tu rocío es rocío luminoso y la tierra de las sombras dará a luz.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Sal 102 (101), 13-14ab y 15. 16-18. 19-21 R./ El Señor tiene compasión de nosotros.

Tú, Señor, reinas para siempre y tu fama pasa de generación en generación. Levántate y ten misericordia de Sión, pues ya es tiempo de que te apiades de ella. Tus siervos aman sus piedras y se compadecen de sus ruinas.  R./ El Señor tiene compasión de nosotros.

Cuando el Señor reedifique a Sión a aparezca glorioso, cuando oiga el clamor del oprimido y no se muestre a sus plegarias sordo, entonces temerán al Señor todos los pueblos, y su gloria verán los poderosos. R./ El Señor tiene compasión de nosotros.

Esto se escribirá para el futuro y alabará al Señor el pueblo nuevo. porque el Señor, desde su altura santa, ha mirado a la tierra desde el cielo, para oír los gemidos del cautivo y librar de la muerte al prisionero.  R./ El Señor tiene compasión de nosotros.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según San Mateo 11,28-30 En aquel tiempo, Jesús dijo: “Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y yo les daré alivio. Tomen mi yugo sobre ustedes y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontrarán descanso, porque mi yugo es suave y mi carga, ligera”. Palabra del Señor

[anamericanman97]

¿Recuerdan cuando el orgullo soberbio era un pecado? Aún lo es.

‭Proverbios 8:13. El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco.

‭Salmos 10:4. El malo, por la altivez de su rostro, no busca a Dios; No hay Dios en ninguno de sus pensamientos.

‭Apocalipsis 21:8. Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.

‭1 Corintios 6:9-10. ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

No importa lo que diga el mundo, su versión de "amor es amor", es solo un pretexto para cometer inmoralidad sexual.

Todos hemos pecado, todos nacemos en pecado y estamos por naturaleza separados de Dios. Y si seguimos con esa vida de pecado, nuestra recompensa será el sufrimiento eterno en el infierno. No se dejen engañar, nadie en el mundo, nada en el mundo los puede salvar, ni la psicología, ni la espiritualidad, ni las falsas doctrinas o falsas religiones. Solo JESÚS, el hijo de Dios, es el único que nos puede salvar.

Aún no es tarde para aceptar la salvación que Jesús nos ha dado.

‭1 Corintios 6:11 Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.

[77jose-ricardo77]

SANTÍSIMA TRINIDAD - DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

FIESTAS LITÚRGICAS

26 mayo

El domingo pasado, con la solemnidad de Pentecostés, terminó el tiempo de la Pascua; el lunes retomamos el tiempo ordinario, es decir, el tiempo de la Iglesia (con el verde como color litúrgico), un tiempo en el que estamos llamados a vivir el Evangelio en la normalidad de la vida cotidiana, dando testimonio de la alegría de ser discípulos de Jesús crucificado y resucitado.

Si nos detenemos un momento y miramos hacia atrás, podemos ver un plan único. Desde el Cielo, Dios Padre vio lo lejos que se habían extraviado los hombres, después del pecado de Adán y Eva (Gn 3); eran incapaces de encontrar el camino de regreso a la Casa del Padre. Envió a los profetas para que les ayudaran a encontrar el camino, y no sólo no los escucharon, sino que los mataron (cfr. Mt 23,29ss). Al final, movido por la compasión, envió a su único Hijo: "Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros". (Jn 1,14, Navidad). Jesús, el Hijo de Dios, compartió nuestra condición humana en todo menos en el pecado, ayudándonos a recordar que hemos sido creados por Dios, que somos sus hijos y que Dios es Padre. Con sus palabras y su vida, nos enseñó con la Verdad el Camino de vuelta al Padre, la Vida Eterna. De este modo, Jesús nos manifestó el Rostro del Padre: "Quien me ha visto a mí ha visto al Padre" (Jn 14,9). Nos recordó que el camino al cielo es posible para todos, que no debemos temer, no debemos avergonzarnos... porque Dios Padre es amor, es fidelidad, es misericordia.

Jesús, obediente al Padre, murió en la cruz por nuestra salvación. Al tercer día, resucitó, venciendo el pecado y la muerte, abriendo así el camino para que volvamos a su Padre y a nuestro Padre (Pascua). Es un camino que podemos recorrer con confianza porque Jesús ascendió al cielo y nos dio el Espíritu Santo (Pentecostés), el primer don para los creyentes, el Amor hecho persona derramado en nuestras personas para que vivamos como hijos de Dios. De este modo podemos comprender por qué hoy la liturgia nos hace vivir la solemnidad de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Este Dios, que se presenta como Uno y Trino, no está tan lejos como parece, sino que está tan cerca que se hizo por nosotros Pan partido, Corpus Domini (el próximo domingo). El Pan del viaje al cielo, el Pan de los ángeles. Un regalo que conserva y revela el Sagrado Corazón de Jesús, una solemnidad que celebraremos el viernes siguiente al Corpus Christi.

Tres festividades litúrgicas que resumen el misterio de nuestra fe, revelado en estos meses: desde la Navidad hasta la muerte y resurrección de Jesús, pasando por su ascensión y Pentecost��s.

La herejía de Arrio (que dudaba de la divinidad de Jesús y del vínculo entre la Santísima Trinidad), condenada por los concilios de Nicea (año 325, el Credo Niceno) y Constantinopla (año 381, el Credo Niceno-Constantinopolitano), favoreció la difusión de la fe en la Trinidad, tanto en la predicación como en la práctica de la piedad. Ya hacia el siglo VIII, las referencias a la doctrina de la Santísima Trinidad aparecieron en el prefacio litúrgico. Alrededor del año 800, surgió una misa votiva en su honor, que se celebraba en domingo -decisión que encontró oposición porque todos los domingos implican el recuerdo de la Trinidad- hasta que el Papa Juan XXII introdujo la fiesta para toda la Iglesia en el año 1334.

Del Evangelio según San Mateo

Los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña donde Jesús los había citado. Al verlo, se postraron delante de Él; sin embargo, algunos todavía dudaron.

Acercándose, Jesús les dijo: «Yo he recibido todo poder en el cielo y en la tierra. Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo» (Mt 28,16-20).

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo

El pasaje evangélico propuesto termina con la misión acompañada de esta invitación: "Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo… Y yo estaré siempre con ustedes".

Dos preposiciones merecen nuestra atención: "en" y "con". La primera, "En el nombre del Padre..." y la segunda, "Yo estaré con ustedes...". Jesús envía a los Once a bautizar, los envía a "sumergir" a los demás en la vida de Dios: a salir de la soledad y la autosuficiencia. Porque, al fin y al cabo, la fiesta de la Santísima Trinidad es la fiesta de la relación.

Yo estoy con ustedes

"Yo soy" es el Nombre divino que Dios revela a Moisés en la zarza ardiente (Ex 3,14). Jesús reclama para sí, aquí como en otros pasajes, el Nombre de Dios: "Yo soy el pan de vida" (Jn 6,35); "Yo soy la luz del mundo" (Jn 8,12); "Yo soy la puerta de las ovejas" (Jn 10,7); "Yo soy la resurrección y la vida" (Jn 11,25); "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14,6); "Yo soy la vid" (Jn 15,5). Jesús es, pues, "el que es", el que siempre camina contigo, el que no te abandona; es el Emmanuel, el Dios-con-nosotros (Is 7,14, Navidad), hasta el final de los días (Mt 28,20).

Sentido de pertenencia

Al enviar a los discípulos a todas las naciones, Jesús inició una vida nueva, capaz de crear un sentido de pertenencia: un camino que ayuda progresivamente a encontrarse a uno mismo sólo en la relación con el otro, porque estar "en el nombre del Padre..." implica estar "con los demás": de lo contrario, siempre habrá una especie de vacío, de nostalgia. Al fin y al cabo, si con la encarnación de Jesús (Navidad) Dios se hizo uno de nosotros para entrar en comunión con nosotros, con el don del Espíritu Santo (Pentecostés) nos pide que nos hagamos semejantes a Él, entrando en comunión con Él, y que nos consagremos en la unidad y en el amor, porque sólo esto es la verdadera vida.

Oración

"Señor, mantén incontaminada esta recta fe que hay en mí y, hasta mi último aliento, dame también esta voz de mi conciencia, para que me mantenga siempre fiel a lo que profesé en mi regeneración, cuando fui bautizado en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu Santo". (San Hilario de Poitiers).

[conexion7189]

La Buena Semilla

Hola, quisiera compartir con usted el texto del 11 mayo 2024 del calendario “La Buena Semilla”.

(Jesús dijo:) Creéis en Dios, creed también en mí… Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. (Juan 14:1-6)

No dejemos de lado las cosas sencillas (4)

 Sí, Jesucristo es el “camino” hacia Dios. No pensemos que podemos llegar a Dios por nuestras buenas intenciones, nuestros esfuerzos perseverantes o nuestras buenas obras.

 Esto no es posible. Solo podemos entrar en relación con Dios por gracia, por medio de la fe. No es obra nuestra, es un don de Dios: solo la gracia soberana de Dios puede librarnos de su justo y legítimo juicio.

 ¡Es una muy buena noticia!

 Entonces, recíbala con gratitud, y diga conmigo: sí, creo:

 – que la Biblia es un fundamento sólido para mi fe y mi esperanza, porque es la Palabra de Dios,

 – que Dios es el Creador de todas las cosas y que yo no soy producto del azar,

 – que nada en la tierra puede saciar mi sed de verdadera felicidad,

 – que he hecho mal, sin embargo, Dios me amó tanto que dio a su único Hijo, Jesucristo, para llevar en mi lugar el juicio que yo merecía,

 – que solo hay salvación en Jesucristo, y que no hay otro nombre bajo el cielo por medio del cual pueda ser salvo.

 Aceptar esto lo llevará a una eternidad de felicidad cerca de Dios, pero rechazarlo lo conducirá a una eternidad de desgracia lejos de él. ¡Vale la pena aceptar el don de Dios!

 “Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía” (Hebreos 11:3).

(fin)

Lectura: Isaías 58 – Marcos 10:32-52 – Salmo 56:1-7 – Proverbios 15:9-10

Otros textos del calendario en https://labuenasemilla.net

[estudiandosuescritura]

Religión y Cristianismo son compatibles

El cristianismo es la única religión que contempla el aspecto de la salvación por gracia (Efesios 2:9-10); presenta el único camino para adentrarse a esta salvación, es la persona de Jesús como el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6) y, el intermediario ante Dios (Romanos 5:1; 1 Timoteo 2:5)​.

Víctor Ñancucheo

[culturadelreino]

Acción de Jesús

Jesús expresó su compasión tocando al leproso. El Levítico afirma que si alguien toca a un impuro, queda también impuro (5,2-3). Si lo tocara a propósito sería maldito. ¡Nadie toca a un leproso!

Jesús se margina con el marginado, se hace impuro con el impuro.

Las curaciones de Jesús no son actos de magia, son actos de solidaridad. La solidaridad tiene un precio alto: uno tiene que dejar su tranquilidad y meterse en el problema del otro, hacerse cargo de él. Esto en todo caso.

Pero cuando el problema no es meramente subjetivo sino que tiene una dimensión social, cargar con él implica sufrir las consecuencias sociales. Y en este caso también religiosas. Jesús está dispuesto a pagar ese precio y a correr con esas consecuencias. Realmente que “cargó con nuestros problemas” (Mt 8,17; cf Is 53,4). Así es como el Cordero de Dios quita los pecados del mundo.

¿Qué sentiría el leproso cuando Jesús lo toca? ¿Asombro? ¿Terror sagrado?

¡Tantos años sin que nadie lo tocara, sin esta muestra elemental de cercanía humana! Sería una sensación maravillosa: “¡Me quiere tanto que traspasa la Ley! ¡Yo soy más importante que la Ley! ¡Yo soy absoluto y las leyes relativas! ¡Me ha preferido a mí antes que al ordenamiento legal!”

Tremenda alegría la del leproso: las leyes eran sagradas, y sin embargo él, leproso y todo, era destinatario de un amor más sagrado todavía.

Y a todas éstas ¿qué le parecería a Dios esa acción de Jesús de tocar al leproso? ¿No era sensata la ley? ¿No era el único modo de preservar la vida de la comunidad? ¿Es que no es cierto que existen falsas piedades que no sólo no remedian nada sino que empeoran la situación? En el contaminarse con el contaminado ¿hay alguna salvación?

Pero Jesús no se vuelve leproso. Jesús revela que Dios no se resigna a que haya que sacrificar unas vidas para que no perezca el resto de la comunidad. Puede ser que en un momento dado de la historia no se haya encontrado una solución mejor. Pero esa no es la voluntad de Dios. Dios quiere la vida de todos (Ez 18,23; Lc 15,32; 2Pe 3,9).

Por eso nosotros tampoco nos podemos resignar a que unos individuos tengan que perecer para que se salven otros. Hay que buscar soluciones más integrales. Hay que echarle más cabeza para lograr salvación para todos. Pero para no resignarse hay que tener misericordia de los leprosos. Sin esta actitud de Dios y de Jesús no pagaremos el precio.

Jesús toca al leproso desde ese dinamismo de vida, desde esa energía recreadora que es la marca del Espíritu. Jesús es el hombre del Espíritu que renueva la creación. La curación del leproso es así signo de esta presencia de lo definitivo en este tiempo marcado por la caducidad y por el pecado.

[crecimiento-espiritual]

MARCOS 1:1-3

La esperanza de las buenas nuevas

Podría parecer extraño empezar esta temporada navideña leyendo el Evangelio de Marcos. Después de todo, cuando pensamos en Navidad, solemos imaginar al Niño Jesús en el pesebre. Sin embargo Marcos, en su estilo único, nos lleva directo a Jesús ya en su ministerio, ya que él entiende que la misión de Jesús es urgente. ¡Y no hay tiempo que perder!

Marcos inicia su evangelio diciendo simplemente: "Comienzo del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios." No hay una introducción larga, porque para Marcos, la necesidad de la salvación es inmediata. Por tanto, él nos invita a abrir nuestro corazón a Jesús y a cambiar nuestra vida. Cristo está aquí, ¡así que prepárate!

En su evangelio, Marcos cita al profeta Isaías. Nos habla de Juan el bautista, como el mensajero que preparará el camino para Jesús. Marcos también nos dice que la gente estaba llena de expectación, no se quedaron sentados, sino que se levantaron, se prepararon y buscaron al Mesías.

Así que, no esperes más, recuerda que Jesús siempre nace en nuestra vida y en nuestro mundo que tanto lo necesita. Unámonos en la misión de "preparar el camino del Señor y hacerle sendas derechas".

Ahora, recuerda que esto no solo sucede en la temporada de Navidad, esta debe ser una actitud constante de nuestro corazón. Estamos juntos en esta hermosa espera, preparándonos para recibir al que siempre viene, al que siempre nace entre nosotros, a Jesús.

[marias-assumption]

Dios te amó primero

El amor es la esencia de Él, de Dios mismo. Es el sentido de la creación, de los mares, la tierra, y nosotros. Es el sentido de la historia, para demostrar este gran amor, y para que venga de esta historia, debe haber un significado proféitco, un sentido, que el amor es la luz, y la luz es bondad, y que la bondad y belleza exista en cada hombre. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su único Hijo para que fuera ofrecido como sacrificio por nosotros, para perdonar nuestros pecados y que hubiese esperanza en nuestros corazones, fe de redención.

Dios Padre nos ama desde mucho antes que naciéramos, de que tú nacieras y te ha demostrado su amor. Él tomó la iniciativa al enviar a su único Hijo a morir en la cruz. No solo dio el primer paso, sino que Dios estaba pensando en ti cuando envió lo envió. Él te conoce y te ama desde siempre. Jesús también pudo experimentar ese amor por nosotros, ya que seguir el plan de Dios fue voluntario, sin comprender del todo aún, sabía que lo necesitábamos. El también sufrió, con y por nosotros, fue doloroso recorrer el camino que recorrió, tanto así que de dolor lloraba, de terror no dormía, y de sufrimiento sudó sangre.

Dios te ama, aunque conoce tus faltas y todos los errores y pecados que has cometido. No hay nada oculto para él. Sin embargo, su amor no tiene límites ni está basado en tu comportamiento. Dios está siempre dispuesto a perdonarte y más que dispuesto a restaurarte. Solo tienes que acercarte a él con humildad, arrepentirte y aceptar su petición de amistad. Porque él es tu amigo, el más fiel amigo.

Nadie tiene amor más grande que el dar la vida por sus amigos. (Juan 15:13)

Jesús quiere ser tu amigo más cercano. Él te ama tanto que estuvo dispuesto a dar su vida por ti, muriendo en la cruz para que tú puedas recibir el perdón de tus pecados y la salvación de tu alma. Nunca encontrarás una amistad más grande, transformadora y poderosa que la suya.

Grande como el amor de una madre, o incluso Más

Si amas a Jesús y lo has aceptado como tu Señor y Salvador, puedes estar seguro de que nunca estás solo. ¡Dios está contigo en medio de cualquier circunstancia y situación! No lo dudes. Medita con él en sus versículos y encontrarás que a medida que pasas el tiempo con Dios, podrás afirmarte de su presencia. ¡Él jamás te dejará ni te abandonará!. Dicho esto:

¿Puede una madre olvidar a su niño de pecho, y dejar de amar al hijo que ha dado a luz? Aun cuando ella lo olvidara, ¡yo no te olvidaré! (Isaías 49:15)

El amor de Dios es mayor que el de la madre más amorosa del mundo. Porque aunque nunca hayas conocido el amor de tus padres terrenales, puedes conocer el gran amor de Dios y el tendrá la fortaleza que sólo un Dios puede tener para fortalecerte. Su amor llenará tu corazón y transformará tu vida. Nunca más te sentirás solo porque la presencia de Dios te acompañará por toda la eternidad y más. El Señor está contigo, estará cerca de los quebrantados de corazón, y salva a los de espíritu abatido (Salmo 34:18). Nuestros padre terrenales aman, a veces bien, a veces no, y pueden estar contigo para el resto de vida que les queda, pero no sabrán como salvarte, es Dios quien puede, quien sabe, y quien finalmente lo hace.

Tú Eres hijo de Dios. ¡Qué gran amor es que Dios Padre nos llame hijos, hijos de Dios!

Al aceptar el amor de Dios en tu vida, pasas a pertenecer inmediatamente a la familia de Dios con todos los privilegios de un hijo amado. ¿Le has dicho al Padre celestial que quieres que reine en tu corazón? Puedes estar seguro de que eres su hijo por siempre. En su amor, Dios nos protege tal como un ave cuida de sus crías y las protege de los peligros del mundo. Puedes refugiarte en el amor del Señor en tus momentos de dolor o necesidad. Su poderoso amor te sostendrá y te ayudará a resistir las tormentas de la vida.

¡Cuán precioso, oh Dios, es tu gran amor! Todo ser humano halla refugio a la sombra de tus alas. (Salmo 36:7)

[somarie62]

JUAN 6:66-68

Desde entonces, muchos discípulos suyos se volvieron atrás y ya no andaban con él. Jesús preguntó a los Doce: — ¿También ustedes quieren dejarme? Simón Pedro le respondió: — Señor, ¿a quién iríamos? Sólo tus palabras dan vida eterna.

PREDICA

Difícil caminar en este tiempo tan lleno de tanto error, donde el ser humano a preferido dejar atrás a Dios, a su Hijo y a su Santa Madre. Es que la Iglesia me dice que tengo libre albedrío por ende hago lo que me de la gana; nooo!

Jesús les decía a sus discípulos que debían comer su carne y beber su sangre para tener vida eterna. Que duro este lenguaje para seguirlo, dijo uno...y así se fueron y lo dejaron, permanecieron los 12. NOS ESCANDALIZAMOS del camino trazado por nuestro Señor, por lo que nos pide, pero no nos escandalizado de la vida de pecado tan grande que llevamos a cuestas.

El mundo hoy vive una depravación tan grande! Y con ello nuestra Santa Iglesia también en muchas partes se ha desviado del camino trazado por Jesucristo. Hasta los niños desde cuatro años ya puede consentir una relación con adulto y decidir su género. Nunca antes en el mundo el ser humano le había dado la espalda de esta manera a Dios. Lo hemos sacado de todo lugar; de las escuelas, de las Iglesias de todas partes. Y andamos muy presumidos mostrando un cuerpo que no le pertenece a muchos por que ahora dicen que Dios se equivocó al crearlos, habían visto tanto conflicto en el alma del ser humano? Dios se equivocó dice la mayoria al crear a sus hijos, Él, que nos amo tanto y nos hizo únicos he irrepetibles. Pero el ser humano, prefiere ser como los demás, oh como perro, como se sienta en ese día. Se que al leerme muchos dirán que lenguaje duro! quién puede soportarlo! Como le dijeron a Jesús. Es homofobica, no hermanos tenemos que despertar! Satanás nos esta ofreciendo cosas que nos llevarán a la condenación eterna. De cuando acá una bebe oh una niña(o) es sexy? Ellos son la mayor expresión de la inocencia y la belleza.. Porque las miran con deseos? Porque los utilizan? Por que los asesinan? SOLO UN SER TAN MALVADO COMO SATÀN PUEDE DAÑAR EL PENSAMIENTO DEL HOMBRE DE HOY.

Joel 2,12 nos dice:Por eso el Señor dice: «Vuélvanse a mí por completo, mientras aun hay tiempo. Háganlo con ayuno, llanto y arrepentimiento sincero.

Arrepintamonos de corazón y volvamos a los pies de nuestro Señor, el mundo no nos da salvación y mucho menos vida eterna. NO SABEN QUE SUS CUERPOS SON TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO. 1 Corintios 6,19-20

19 ¿Acaso no saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, quien está en ustedes y al que han recibido de parte de Dios? Ustedes no son sus propios dueños; 20 fueron comprados por un precio. Por tanto, glorifiquen con su cuerpo a Dios.

Ustedes también quieren dejarme?

Les pregunta el Señor a sus discípulos, a los 12. Ojalá que nuestra respuesta sea, como dijo Pedro. Señor a quién iríamos solo tu tienes Palabras de vida eterna.soniagomez1908201,Las PiedrasPuertoRico.

[lecturasdiarias]

Lecturas del Jueves de la 9ª semana del Tiempo Ordinario

Lecturas del día 6 de Junio de 2024

Primera lectura

Lectura de la segunda carta de San Pablo a Timoteo 2,8-15

Querido hermano: Recuerda siempre que Jesucristo, descendiente de David, resucitó de entre los muertos, conforme al Evangelio que yo predico. Por este Evangelio sufro hasta llevar cadenas, como un malhechor; pero la Palabra de Dios no está encadenada. Por eso lo sobrellevo todo por amor a los elegidos, para que ellos también alcancen en Cristo Jesús la salvación, y con ella, la gloria eterna.

Es verdad lo que decimos: “Si morimos con él, viviremos con él; si nos mantenemos firmes, reinaremos con él; si lo negamos, él también nos negará; si le somos infieles, él permanece fiel, porque no puede contradecirse a sí mismo”.

Eso es lo que has de enseñar. Adviérteles a todos, delante de Dios, que eviten las discusiones por cuestión de palabras, lo cual no sirve para nada, sino para perdición de los oyentes.

Esfuérzate por presentarte ante Dios como un trabajador intachable, que no tiene de qué avergonzarse y predica fielmente la verdad.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Sal 24, 4bc-5ab. 8-9. 10 y 14 R./ Descúbrenos, Señor, tus caminos.

Descúbrenos, Señor, tus caminos, guíanos con la verdad de tu doctrina. Tú eres nuestro Dios y salvador, y tenemos en ti nuestra esperanza.  R./ Descúbrenos, Señor, tus caminos.

Porque el Señor es recto y bondadoso, indica a los pecadores el sendero, guía por la senda recta a los humildes y descubre a los pobres sus caminos.  R./ Descúbrenos, Señor, tus caminos.

Con quien guarda su alianza y sus mandatos el Señor es leal y bondadoso. El Señor se descubre a quien lo teme y le enseña el sentido de su alianza.  R./ Descúbrenos, Señor, tus caminos.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según San Marcos 12,28b-34

En aquel tiempo, uno de los escribas se acercó a Jesús y le preguntó: “¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?” Jesús le respondió: “El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay ningún mandamiento mayor que éstos”.

El escriba replicó: “Muy bien, Maestro. Tienes razón, cuando dices que el Señor es único y que no hay otro fuera de él, y amarlo con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios”.

Jesús, viendo que había hablado muy sensatamente, le dijo: “No estás lejos del Reino de Dios”. Y ya nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

Palabra del Señor

[amicidomenicani]

Pregunta Querido Padre Angelo, Quisiera saber lo que significa este pasaje del Prefacio: "En verdad es justo bendecirte y darte gracias, Padre santo, fuente de la verdad y de la vida, porque nos has convocado en tu casa en este domingo. Hoy, tu familia, reunida en la escucha de tu palabra y en la comunión del pan de vida único y partido, celebra el memorial del Señor resucitado, mientras espera el domingo sin ocaso en el que la humanidad entrará en tu descanso. Entonces contemplaremos tu rostro y alabaremos por siempre tu misericordia. Con esta gozosa esperanza, y unidos a los ángeles y a los santos, cantamos unánimes el himno de tu gloria." (Prefacio X dominical del tiempo ordinario). Cuando de chico asistía al catecismo (hace unos quince años) me decían que se podría acabar en el purgatorio, en el infierno y en el paraíso. Al leer este pasaje en un Misalin, me parece advertir que la Iglesia por fin contempla la salvación para todos. Es así, o se trata de algo más complejo? Si así fuese, quiénes poblarían el infierno? Le agradezco por la atención y por su blog. Matteo Respuesta del sacerdote Querido Matteo,  1. la citación que mencionas presupone lo siguiente: "la humanidad (de los redimidos) entrará en tu descanso". La Iglesia bien sabe que a la luz de las enseñanzas del Señor, lamentablemente no todos se salvarán porque algunos habrán de escuchar lo siguiente: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo (Mt 25,34) y otros:"Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles” (Mt 25,41). 2. Ese Prefacio, tal como lo has citado, se usa preferiblemente los domingos, cuando la familia del Señor se reúne. Se sabe que no es efectivamente toda la familia del Señor, porque algunos a sabiendas, han decidido no participar. Mientras que aquellos que están en Misa, aunque no sean todos, constituyen la familia del Señor. Se trata de la reunión de creyentes que dispersos por los cuatro vientos (como rezan las antiguas liturgias eucarísticas) hacen visible a la Iglesia y bien pueden afirmar “nosotros somos la Iglesia”, “somos la familia del Señor”. Ahora bien esta convocatoria, mientras celebra “el memorial del Señor resucitado”, se halla a la espera de la reunión de la familia más grande, de todos los creyentes, de cada época y lugar, la cual se dará cuando todos hayan entrado definitivamente en el Paraíso. 3. Por lo tanto lo expresado por el Prefacio, no hay que interpretarlo literalmente porque es una figura retórica, la cual corresponde a la sinécdoque. Sinécdoque es una palabra griega que quiere decir  entendimiento simultáneo o también recibir juntamente, por lo que se aplica a un todo el nombre de una de sus partes, como cuando se dice que una parroquia está compuesta por tres mil almas. Donde por alma se entiende a la persona, la cual de por sí es más que alma, pues está formada por alma y cuerpo. 4. Sinécdoque puede querer decir lo también contrario, es decir el todo en lugar de una parte, tal como suele decirse de alguien que se ha marchado a América, dando por sentado que se ha ido a los Estados Unidos, es decir a una de las naciones de ese continente. De la misma manera con la expresión del Prefacio “cuando la humanidad”, se entiende la totalidad del pueblo redimido.  5. Así pues queda vigente lo que aprendiste de pequeño y pierden significado las demás preguntas. Sin embargo me urge aclarar un punto en el que dices :  “me parece advertir que la Iglesia por fin contempla la salvación para todos”. Hay que decir que la Iglesia espera en la salvación para todos y obra para la salvación de todos. Sin embargo la Iglesia sabe, según las palabras del Señor, que desgraciadamente no todos se salvarán. Jesús de hecho dijo: “ es ancha la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que van por allí” (Mt 7,13). Augurándote que tú también estés entre esa h

umanidad que entrará en el descanso en el Señor y podrá contemplar eternamente su rostro, te aseguro mi oración y te bendigo. Padre Angelo

[77jose-ricardo77]

SAN ISAÍAS, PROFETA

Descendiente de la casa real de David, San Isaías es el mayor de los llamados "Grandes Profetas" de Israel. Vivió unos ochocientos años antes de Jesús. La tradición judía dice que vivió una vida muy larga y que finalmente murió como mártir bajo Manasés. 

S. ISAÍAS, PROFETA

09 mayo

San Isaías nació en una noble tribu de Israel alrededor del 770 a.C., enviado por Dios para revelar al pueblo infiel y pecador la fidelidad y la salvación del Señor en cumplimiento de la promesa hecha por Dios a David. Un tiempo la tradición decía que habría vivido durante más de un siglo y que sus profecías cubrían unos cincuenta años de la historia de Israel, pero la moderna crítica textual católica afirma que fueron los herederos de su espíritu quienes, por medio de diversas adiciones, dieron la forma final actual al primer texto original.

La llamada de Dios viene en una visión

Los caminos del Señor son infinitos, así como las formas en que nos llama a servirle: en el caso de san Isaías, Dios viene en una visión para confiarle su misión. El futuro profeta ve al Señor sentado en un gran trono en el Templo, rodeado de querubines, uno de los cuales toma un carbón encendido del altar y con él toca la boca de Isaías, "purificándolo" del pecado. Entonces Dios mismo toma la palabra y manda Isaías a predicar la verdad al pueblo elegido. (Is 6,1-13).

El carisma profético

Los oráculos proféticos atribuidos al primer Isaías comienzan alrededor del 740 a.C., bajo el reinado de Ozias: Isaias anuncia la caída de Israel en un período histórico que coincide con el avance del imperio asirio hacia el oeste. (Is 1-5) Los oráculos narrados en la primera parte del libro de Isaías reguardan los reinos de Joatán, Acaz, Ezequías y finalmente Manasés. Cuando Ezequias, por ejemplo, se alía con los egipcios contra el creciente poder de los asirios, Isaías se opone y profetiza la destrucción del reino, exhortando a los gobernantes a que no busquen alianzas entre ellos, sino que se vuelvan sólo a Dios. (Is 28-32) El libro profético de Isaías está formado por 66 capítulos divididos en tres partes. En la segunda parte del libro, llamada "de la consolaciòn", no solo no se nombra nunca a Isaías, sino que los eventos narrados son de dos siglos después. Aunado a esto, la belleza y la claridad de los textos ha hecho pensar a los exégetas que más que predicciones de eventos futuros, se trata de reelaboraciones teologicas ulteriores sobre eventos del pasado. (Is 40-55). En diversas partes del libro también se habla de la venida del Mesías libertador (Is 32,1-5; 61, 1-3), preanunciando su nacimiento y sus obras, (Is 2, 1-5; 7, 10-17, 9, 1-6; 11,1-9; 28, 16-17) y hasta su pasión y muerte. (Is 42,1-4;49, 1-6;52, 13-15).

La muerte como mártir

Cuando el reino de Judá pasa a manos de Manasés, Isaías está preocupado: el nuevo rey es impío y cruel, porque ha caído en la idolatría. El Señor, entonces, envía al profeta para llamarlo a adorar al único Dios verdadero y arrepentirse de sus pecados. Estamos en el año 681 a.C. Manasés, sin embargo, no escucha a Isaías y, según los evangelios apócrifos, lo condena a una muerte atroz: por esta razón el santo profeta es también venerado en muchos lugares como un mártir.