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#Gran Santo Domingo
telerealrd · 1 year
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Llegan las Lluvias de Franklin a la República Dominicana: Alerta por Inundaciones
Santo Domingo, 22 de agosto de 2023 – Las esperadas lluvias del huracán Franklin han comenzado a azotar la República Dominicana, causando preocupación en todo el país mientras se espera su llegada a tierra firme en las próximas horas. Hasta el momento, las precipitaciones han estado cayendo de manera constante durante casi 4 horas, y se pronostica que el huracán toque tierra a las 2 de la…
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armatofu · 1 year
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gorbigorbi · 27 days
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Anna Tikhomirova as Juliet Capulet and Artem Ovcharenko as Romeo Montague, "Romeo and Juliet", choreography by Leonid Lavrovsky, music by Sergey Prokofiev, libretto by Adrian Piotrovsky, Sergey Prokofiev, Sergey Radlov and Leonid Lavrovsky, based on the romantic tragedy of the same name by William Shakespeare, Gran Gala de las Estrellas Rusas del Ballet Clásico 2024 Russian Classical Ballet Stars Gala, Sala Carlos Piantini, Teatro Nacional Eduardo Brito, Eduardo Brito National Theatre, Plaza de la Cultura Juan Duarte Juan Duarte Cultural Center, Santo Domingo, República Dominicana (August 23, 2024)
Photographer was not credited by the source of this photographs.
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tina-aumont · 8 months
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Los Orígenes de la família Gracia
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[Joaquín Gracia Anadón y María Antónia García Martín bisabuelos de Tina Aumont]
Joaquín Gracia Anadón - bisabuelo de Tina Aumont por parte de madre -, nació el 23 de mayo de 1841 en el municipio de Estercuel (Teruel), hijo de Pablo Gracia González, de la misma naturaleza, y de Tomasa Anadón Andrés, nacida en La Mata de los Olmos (Teruel). Sus abuelos paternos fueron Pedro Pablo Gracia y Ramona González, los maternos, Joaquín y María Teresa Andrés. Era bisnieto de Francisco Gracia e Isabel Ana Luño y de Francisco Anadón e Isabel Julve. Tomasa Anadón Andrés murió en Muniesa (Teruel) el 8 de mayo de 1867.
María Antonia García Martín - bisabuela de Tina Aumont por parte de madre -, nació en Garafía (La Palma), el 28 de septiembre de 1842. Era hija de Francisco Agustín García Medina y de María Antonia Martín Sánchez.
Cuando Joaquín Gracia Anadón tenía quince meses falleció su padre y junto a su madre se trasladó a casa de unos tíos en La Mata de los Olmos (Teruel), donde vivió durante su infancia y juventud. A la edad de 21 años fue llamado a filas e ingresa en el Batallón de Alcaníz. Más tarde fue enviado a la guerra de la isla de Santo Domingo y, terminada esta pasó a la isla de Cuba.
En Cuba conoció a María Antonia García Martín, que era natural de Garafía (las Palmas), ella era la mujer que sería su esposa.
Ambos contrajeron matrimonio, en la Iglesia de Nuestra Señora de la Luz de Garafía, el 17 de junio de 1872, inscrito en el Registro Civil del mismo municipio el 22 de abril de 1875. Establecieron el domicilio familiar en la Lomada de Santo Domingo, en el municipio de Garafia, lugar donde aún hoy se conserva la vivienda familiar.
El matrimonio del aragonés y la canaria tuvo seis hijos:
1. Isidoro, nacido el 3 de abril de 1873 2. Aquilino, nacido el 3 de enero de 1875 3. Tomasa, nacida el 31 de diciembre de 1876 4. Joaquín, nacido el 9 de mayo de 1878 5. Gaudencia, nacida el  12 de febrero de 1882 6. Agustín, que falleció menor
María Antonia García Martín, murió en Garafía el 21 de marzo de 1904, a los 61 años.
Joaquín Gracia Anadón, murió en Garafía, el 28 de febrero de 1913, a los 72 años de edad, de hemorragia cerebral.
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[Isidoro Gracia García, abuelo materno de Tina Aumont, fotografiado en su juventud]
Isidoro Gracia García nace en Garafía el 3 de abril de 1873, hijo de Joaquín Gracia Anadón, natural de Estercuel (Teruel), y de María Antonia García Martín, natural de Garafía, en la isla de La Palma.
Cuando Isidoro sólamente tenía diez años de edad fue sometido a un interrogatorio judicial, respecto del incendio de la Casa Consistorial de Garafía, cuyos cargos habían sido imputados a su padre. Este hecho, debió marcar de por vida a Isidoro Gracia García.
Las dificultades económicas de la familia obligaron a Isidoro y a su hermano Joaquín a emigrar en busca de fortuna, primero a Cuba y posteriormente a la República Dominicana, donde fijaron su residencia en la localidad de Barahona alrederores de 1904.
Isidoro se estableció como «comerciante de mucho crédito». Se dedicó a los prósperos negocios del textil y a la exportación de madera guayacán (Lignum vitae).
Su capacidad empresarial y sus facultades humanas le valieron el nombramiento por el entonces ministro de Estado (hoy, ministro de Asuntos Exteriores) como vicecónsul honorario, previa solicitud del Real Consulado de España en el país.
En Barahona fue donde Isidoro conoció a la que se convertiría en su compañera y, tras casi 16 años de convivencia, en su esposa, María Teresa Vidal Recio. Fruto de esta unión nacieron diez hijos. Isidoro y María Teresa contrayeron matrimonio el 7 de enero de 1925, para entonces ya habían nacido la mayoría de sus hijos. La segunda de estos fue María África Gracia Vidal, más conocida como María Montez en la gran pantalla, y los dos últimos vendrían después: Jaime, en 1927, y Teresa, en 1930.
A parte de esta numerosa descendencia, Isidoro tuvo otros dos hijos extramatrimoniales (Orbito y Gaudencio), y acogió a Antonio López (Toño), huérfano de un gran amigo. Se trataba así, de una gran familia.
Isidoro Gracia García fallece en Barahona en 1933.
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[María África Gracia Vidal fotografiada en 1930 antes de dar su salto a la fama]
A la orilla del mar Caribe, en Barahona (República Dominicana), nació, el 6 de junio de 1912, María África Gracia Vidal, hija del canario Isidoro Gracia García y de Teresa María Vidal, natural de Baní. Según sus biógrafos dominicanos, su nombre de pila fue deseo de su padre «en homenaje a su tierra natal, la Isla de la Palma (una de las Islas Canarias), que aunque pertenezca a España está localizada en el continente africano».
María fue la segunda de once hermanos: Isidoro, María África, Aquilino, Joaquín, David, Ada, Consuelo, Luz, Luis, Jaime y Teresita.
Desde pequeña, la futura actriz mostró interés por el teatro y el cine. Llegó a escribir pequeñas obras dramáticas que representaba ante sus amigos y familia. Aprendió inglés sin profesor alguno, contando sólo con asiduas lecturas en revistas y periódicos. Aún con estudios básicos, se atrevió con la publicación de tres libros y varios poemas sueltos, que firmaba con su verdadero nombre, María África Gracia.
Durante su vida María Montez mantuvo correspondencia con su primo Armando Gracia San Fiel (1913-1997) que residía en Madrid; las cartas muestran la personalidad sencilla de la actriz, próxima, comunicativa y curiosa por sus familiares palmeros coincidiendo con el momento en que ya se encontraba en la cumbre de su carrera cinematográfica.
La estrella también tuvo siempre presentes sus raíces aragonesas. En una carta de 1944 a su primo residente en Madrid, María contempla como posibles destinos para darle un hogar confortable a su madre "Barcelona o Teruel". En otro documento, afirma que está "muerta de curiosidad" por conocer todos los detalles posibles de la familia Gracia, un apellido "muy aragonés", según explica la investigadora María Victoria Hernández.
Entre los documentos analizados por la investigadora, Maria Victoria Hernandez, destaca una carta de 1944 en la que se puede leer: "Tan pronto se acabe la maldita guerra -la II Guerra Mundial-, mamá piensa ir a vivir a España, tal vez a Barcelona o Teruel para formar un hogar donde esté nuestra familia". En otra misiva de 1945 se interesa por "si hay buena universidad en Zaragoza" ante la expectativa de que estudien allí tres hermanos pequeños de la artista. También pide información sobre cuánto costaría en la capital aragonesa "alquilar un apartamento chico", y pregunta "cómo es el clima y qué tal es la vida allí".
María Montez se sentía orgullosa de su sangre paterna. Cuando en 1949 le preguntaron, en el Festival de Cine de Venecia, su verdadera nacionalidad, respondió:
«Pero, hijo mío, ¿de dónde cree usted que soy? ¿Acaso turca? Mi padre, palmero, y mi madre, dominicana, y mi verdadero apellido, Gracia. Esto de “Montez” es el postizo para el cine y el teatro»
El cariño por sus orígenes lo demuestra cuando, unos días antes de su muerte, el productor español Cesáreo González le ofrece hacer la película “La maja de Goya”. María declara a la prensa que la filmaría con su auténtico apellido, Gracia, y responde a un periodista francés: «Me eduqué en Santa Cruz de Tenerife, y he tenido siempre para todo lo español verdadera admiración. […] estoy segura que allí todos verán muy bien que yo trabaje con mi verdadero nombre, pero a nadie le habrá de satisfacer tanto como a mí».
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Foto de la inauguración de la exposición de María Montez, con la presencia del Sr. Alcalde Yeray Rodríguez, y de dos primas segundas de María Montez, Pilar García Pombrol y Pilar Cabrera Pombrol. Garafía, octubre de 2012. Del blog Garafia@s.
~*~ ~*~ ~*~
Fuentes consultadas:
Las raíces Turolenses de una diva (Heraldo, 26.10.2008)
Los Orígenes palmeros de la actriz María Montez (October/November 2009)
Personalidades Garafianas (12.2012)
La Exposición de María Montez viaja a Gran Canaria (El Apurón, 21.11.2013)
Dos Actrices Internacionales descendientes de un Luño (Plenas Zaragoza 14.12.2016)
Fotos del libro "María Montez La Reina del Tecnicolor", de Antonio Pérez Arnay (Filmoteca Canaria 1995) - Las fotos de este libro no están sujetas a ningún copyright.
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jartita-me-teneis · 3 months
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En el año 2019 el Museo Naval de Madrid inauguró la exposición «No fueron solos. Las mujeres en la conquista y colonización de América», en un intento más de reivindicar el papel de las mujeres en las expediciones al Nuevo Mundo. Según los datos ofrecidos en la propia muestra, 30 mujeres acompañaron a Colón en su tercer viaje, más de 300 llegaron a Santo Domingo en el primer cuarto del siglo xvi y la población femenina constituyó casi una tercera parte de los pasajeros embarcados con destino a América entre 1560 y 1579. De los 45 327 emigrantes de procedencia conocida (y hay que puntualizar que era bastante fácil y frecuente la emigración clandestina), 10 118 eran mujeres, y, de ellas, el 50 %, andaluzas, el 33 %, castellanas, y el 16 %, extremeñas. Ya fuese acompañando a sus maridos, como buenas esposas y madres cristianas, o escapando de ese rol femenino y de un destino marcado, arrancaron sus raíces del Viejo Continente para replantarlas en un mundo desconocido. En este viaje al continente americano nos vamos a centrar en Hernán Cortés, del que creo que, más allá de sus luces y sus sombras, no se puede dudar de su genialidad. Utilizo este término por las increíbles hazañas militares y políticas que protagonizó este novato. Como leéis, un novato. Cortés no tenía experiencia en batallas ni en expediciones. Lógicamente, se trató de una aventura colectiva en la que participaron personas de toda condición y personajes de todo pelaje, de los que tenemos conocimiento por las cartas del propio Cortés y por los cronistas de América. En esta expedición a México, no me extenderé mucho por ser de sobra conocida la historia de Malinalli, rebautizada como doña Marina por los españoles y apodada despectivamente por los mexicas como Malinche, pero sí daré unas pinceladas para reconocer su papel relevante:
Doña Marina sabía la lengua de Guazacualco, que es la propia de México, y sabía la de Tabasco, como Jerónimo Aguilar sabía la de Yucatán y Tabasco, que es toda una. Entendíanse bien, y el Aguilar lo declaraba en Castilla a Cortés; fue gran principio para nuestra conquista. Y ansí se nos hacían todas las cosas, loado sea Dios, muy prósperamente. He querido declarar esto porque sin doña Marina no podíamos entender la lengua de la Nueva España y México (Benal Díaz del Castillo).
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elbiotipo · 9 months
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una consulta las iglesias evangelicas son aquellas que se llaman iglesias universales y que con otros nombres tipo pastores que alquilan un local y dan una especie de misa o como sea que se llamen. Es que siempre pense que eran ese tipo y les tenia un poco de mania porque me hacen acordar a un tipo secta.
Sí, pero no. La Iglesia Universal (la que viene de Brasil) es muy peculiar por lo organizada que está y lo corrupta, porque no tiene otra palabra, que es. Mi viejo está en ella y el enfásis que ponen en el diezmo y sacar plata de los fieles es casi sacado de una parodia. También tienen otras cosas raras como una réplica del Templo de Salomón en Brasil hecha según las medidas de la Biblia (posta). Tienen un montón de cosas que la hacen bastante alejadas de otras iglesias como un énfasis muy raro en por ejemplo los objetos santos (que tenés que comprar).
Las iglesias que vos decís son las que más relaciono con lo evangélico y suelen ser cada pastor o grupo de pastores pone una iglesia en su barrio/localidad, aunque están aliadas o organizadas. Lo que tienen, justamente, es que son individuales, hasta el punto que por ejemplo, aunque uno va a los "cultos" los domingos con toda la iglesia, la forma de práctica suelen ser reuniones de 6 o 10 personas que se juntan a leer la Biblia ("células" le dicen), o no tienen sacerdotes sino que básicamente cualquiera puede predicar (bueno, no CUALQUIERA, hay cursos y escuelas de pastores), justamente lo que diferencia a los evangélicos de muchas otras iglesias es que en realidad son muchas iglesias chiquitas. El culto es con mucha música (les gusta el rock evangélico), mucha oración muy pero muy 'fuerte' digamos (nada que ver con una misa) y después un pastor que se hace el canchero y moderno, pero ninguna de las cosas salen muy bien (yo realmente prefiero la misa católica es más tranquila). Capaz es porque me críe en ese entorno pero para mí no tienen nada demasiado raro, o sea, nada más raro de lo que podrías encontrar en otra religión. Hay pastores corruptos a patadas sí, pero yo conozco varios y en general son buena gente aunque demasiado conservadores.
Todas las iglesias de este estilo estas son "protestantes" en el sentido de que parten de la separación original de la iglesia católica, pero las evangélicas son más bien nacidas en el contexto de EEUU que es bastante peculiar. Otras iglesias protestantes en Europa, por ejemplo, son muy parecidas a las católicas.
Siento que mucha gente no entiende mucho sobre los evangélicos pese a que ahora son una gran proporción de la población. Lo raro es que muchos creen que entienden y piensan que son todos iguales.
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joseandrestabarnia · 1 month
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Pedro Díaz de Oviedo (finales del siglo XV – principios del siglo XVI) 
San Orencio 
h. 1498 
óleo sobre tabla 
176,5 x 146 cm 
Nº inv. P00414 
Colección BBVA España 
La obra, al igual que Santa Paciencia —también en la Colección BBVA—, procede de la iglesia de San Lorenzo de Huesca y for­mó parte del antiguo retablo mayor realizado en torno a 1500, que fue desmontado a principios del siglo XVII al derribarse la basílica. De dicho retablo se han conservado fragmentos dispersos, algunos hoy depositados en el Museo Diocesano de Huesca. 
Este retablo inicialmente se atribuyó a Pedro de Aponte (documentado entre 1505 y 1530), pintor aragonés de prestigio casi mítico al que se asignaron muchas obras de esta época, pero más tarde se descarta esta autoría. Posteriormente, Chandler Rathfon Post las atribuyó a un tal Maestro de Huesca, formado seguramente con Miguel Jiménez (documentado entre 1462 y 1505), del que toma los halos dorados decorados con círculos concéntricos en relieve. Aunque perdure en ella mucho del gusto flamenco por los pliegues quebrados y la minucia decorativa, muestra rasgos de un incipiente Renacimiento en el tratamiento volumétrico de la figura y en ciertos pormenores decorativos. También recuerda al Santo Domingo de Silos de Bartolomé Bermejo (h.1440-h.1500) del Museo del Prado, procedente de Daroca y donde también el lujoso trono se decora con figuras policromadas, en ese caso de Virtudes. 
Alfonso E. Pérez Sánchez la consideró obra del pintor Pedro Díaz de Oviedo, que realizó el retablo de Santa María de Tudela y que consta se hallaba en Huesca en 1498 decorando las claves de la catedral y trabajando en el retablo mayor de la iglesia de San Lorenzo. 
Ambas tablas se encontraban empotradas en la antesacristía de la iglesia reconstruida hasta su venta, anterior a 1910. Pertenecieron a la colección de la duquesa de Parcent, Trinidad von Scholtz-Hermensdorff, gran impulsora del arte y la artesanía españolas, que las expuso, con toda su colección, en la Real Academia de San Fernando en mayo de 1911. Permanecieron en poder de la familia hasta 1979, año en el que fueron subastadas en Sotheby’s por los herederos de la duquesa, los príncipes de Hohenlohe, junto con el contenido de la finca familiar El Quexigal. Son adquiridas el 25 de mayo por el Banco de Huesca (integrado posteriormente en el Banco de Bilbao), ingresando por esta vía en la Colección.  Según la tradición aragonesa, San Orencio fue el padre de San Lorenzo y esposo de Santa Paciencia. Aparece sentado en un sitial o trono gótico de alto respaldo, cubierto de brocado y con los laterales y los brazales decorados con diez figuras de profetas —entre los que se identifica a Isaías por su filacteria— y otros seis personajes visibles parcialmente, todos ellos pintados en vivos colores, como si se tratara de esculturas policromadas. A sus pies, aparece el demonio maniatado, en alusión al espíritu del mal que durante su residencia en Labedan, diócesis de Tarbes, intentó sin éxito tentarle varias veces.  Viste una lujosa capa pluvial ricamente bordada de pedrería y perlas, y sostiene una vara florecida que alude a su intervención milagrosa en épocas de escasez en la ciudad de Huesca. A ambos lados, dos figuras de ángeles vestidos de blanco que portan en sus manos libros de oraciones. 
Información e imagen de la web Colección BBVA. 
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mikrokosmcs · 2 months
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 seo  yerik  -  humano  -  22  años  -  19  de  junio  del  2002  -  geminis  -  estudiante  de  fotografía  -  fc:  huening  kai
HISTORIA
Viene de una familia biparental, con padres amorosos y sumamente devotos a sus hijos hasta el punto donde prácticamente creció educado en casa. Tiene una hermana mayor y una más pequeña.
Su familia es cristiana, por ende, él también lo es. Estuvo inmiscuido en la religión por mucho tiempo, y aunque actualmente no es tan devoto como su familia, sigue teniendo ciertos manierismos propios de una persona que creció en un “culto”. Lleva un crucifijo de plata en el cuello.
Se metió en la fotografía, especialmente en fotografiar estatuas y esculturas de santos y vírgenes sufriendo y llorando sangre, siendo su deseo morboso siempre esa clase de arte, también las pinturas de Jesucristo en la cruz con una expresión doliente.
Su primer acercamiento homosexual con un hombre, fue con un chico varios años mayor de su club de lecturas, con quien tenía pequeñas escapadas a lugares donde los ojos humanos no podían, pero los de Dios, siempre podían verlo.
Ese mismo chico fue su primera decepción y su caída a una especie de abismo donde no pudo salir, gracias a la fotografía pudo capturarlo con otros chicos y otras chicas, utilizándolos para sus deseos depravados. Yerik mandó a su correo las fotografías, chantajeándolo anónimamente para que abandonara la ciudad. Su cometido dio resultados, pero Yerik considera que fue su primer paso al infierno.
Es obsesivo compulsivo, tiene que tener todo ordenado y acomodado de una sola forma, conoce como está su departamento de pies a cabeza y cualquier cosa fuera de lugar, la detecta de inmediato. Este comportamiento también lo lleva a las personas, “enamorándose” de ellas y capturando sus vidas por medio de fotografías, creando altares de estas, nunca siendo descubierto por ellos hasta que una nueva obsesión llega a él.
Es una persona que pasa desapercibida como un chico modelo, agradable y risueño, que se desea tener en sus fiestas o que todos desean ser sus amigos, es un gran manipulador y le encanta ser el centro de atención. No obstante, su personalidad es retorcida, como se debe esperar de alguien que toma fotografías sin el conocimiento de sus “presas”. Nunca ha lastimado a nadie, pero no duda en su capacidad de hacerlo si se ve acorralado.
Fuma marihuana de forma recreativa, pero nadie sabe de ello.
Ha dejado de creer en Dios, porque si existiera, lo hubiese castigado por lo que hace. No obstante, sigue acudiendo a misa los domingos con su familia y sigue teniendo la misma obsesión con la imagen religiosa del arte.
UNIVERSO ALTERNO
damian  balam  -  semi  dios  -  cientos  de  años  /  aparenta  22  años  -  monarca  del  reino  de  la  flora  y  la  fauna  y  de  los  sacrificios.
HISTORIA
Damian proviene de una familia directamente relacionada a los Dioses, por ende, su monarquía es hereditaria. No obstante, su padre enfermo de poder y sin deseos de relegar el puesto pronto, comenzó una masacre contra sus propios herederos y sus esposas, matando a cada una de ellas para luego seguir con sus propios hijos criados en sus aposentos. Lo que una vez conocieron como amor, ahora se volvía ira y locura. No conforme con asesinar a su propia gente, decidió que no iba a arriesgarse a que los Dioses eligieran otro heredero entre los plebeyos, por ende, una mañana decidió que todos deberían entregar a sus hijos para ser sacrificados a su Dios y a los volcanes, comenzando una masacre sin precedentes.
La madre de Damian logró escabullirse y meter a Damian en una cesta, echándolo cuesta abajo sobre el gran río que recorría las selvas del reino, pidiendo una plegaria a los Dioses de que su hijo pudiese llegar con bien y crecer para poder derrocar a su padre. Luego de ver la cesta bajar por el agua, la mujer decidió acabar con su vida ofreciéndose como sacrificio a uno de los volcanes.
El Dios de la Fauna, Flora y  los sacrificios escuchó su ruego, logrando que la criatura llegase hasta el cause del río donde fue echado, logrando sobrevivir gracias a que lo adoptó una vieja shaman que habitaba lejos de toda población. Damian creció más que nada entre animales salvajes, aprendiendo de ellos, cazando y pescando por su cuenta, aprendiendo el idioma de la shaman y aprendiendo a pelear de las impresionantes peleas que tenía con los reyes de la selva, con quienes podía comunicarse telepáticamente.
Al cumplir la mayoría de edad, recibió el llamado de su Dios, quien le dio las indicaciones exactas de donde provenía y a donde pertenecía. La shaman que lo cuidó había fallecido hace algunos años, no tenía nada que perder al marchar en búsqueda de su senil y estúpido padre. Se presentó en el templo de la serpiente emplumada, con un macuahuitl en mano y una sonrisa siniestra en su faz, su padre le vio con horror al sentir el poder que recorría sus venas, el mismo que alguna vez lo hizo glorioso a él. Damian lo derrotó, no fácilmente, pero si de forma sanguinaria y definitiva, arrancándole el corazón y dejando pudrir su cuerpo y carne bajo los abrasivos rayos del sol. Su oráculo recibió la visita esa misma noche, anunciando a Damian como el Monarca de la flora, fauna y los sacrificios.
Es un semi-dios joven, inexperto y el ultimo en unirse al pequeño y raro grupo de semi-dioses. Consiguió miradas desde su primera aparición en público, gracias al color de su piel y su cabello, a los tatuajes turquesa sobre su piel y lo colorido de sus atuendos, demostrando porque es el Rey Jaguar. Su físico trabajado y machacado por la jungla, le hicieron parecer un alfa atractivo a ojos de todos los semi-dioses.
Damian parece inocente y algo tonto, testarudo y berrinchudo, pero es un semi-dios sanguinario, psicótico y celoso, pierde rápidamente los estribos y se convierte en una fiera compleja de controlar, por no decir imposible. Si has caído de su gracia o le molestas por alguna razón “infantil”, probablemente buscará hacerle el próximo sacrificio que ofrezca a su Dios en lo alto del volcán. No controla sus emociones, como tampoco quiere aprender a hacerlo.
Tiene tres poderes elementales y uno no elemental, donado por el Dios de la Flora, Fauna y los Sacrificios.
Control de las bestias y la flora: Puede controlar cualquier tipo de animal salvaje y la flora alrededor, prefiriendo los climas húmedos o lluviosos, como también los templados. El jaguar es su bestia primordial, la que lo cuidó cuando era pequeño y, por ende, es su principal ejercito y mascota en el templo de la serpiente emplumada. Es una especie de control mental que puede ejercer también en humanos, pero requiere de mucha concentración de su parte.
Manejo de la lava y el fuego: Puede controlar los volcanes alrededor de él, la lava y el fuego, creando caos cuando su temperamento saca lo peor de su persona. Es más adepto con la tierra, el control de los volcanes que con el fuego producido por madera. Suele aceptar sacrificios de su gente, manteniéndolo feliz y contento por su tercer poder elemental.
Regeneración: Damian puede regenerarse gracias a los sacrificios, especialmente cuando consume la sangre de estos y puede arrancar los corazones de las personas con sus propias manos. Es una especie de vampirismo, propio de su herencia y es una de las cosas que más disfruta. Puede morir como todos los semi-dioses, pero la sangre le mantiene “joven” y fuerte.
Vudú: Su poder no elemental y que es un regalo de su Dios al igual que la shaman que cuidó de él, es la practica del vudú. Puede causar daño a otros por medio de pequeños muñecos de paja o de tela, que construye el mismo y bajo el símbolo del calendario azteca, logra sus cometidos de lastimar a otros. Puede controlar personas a distancia gracias a este poder, siendo divertido para él más que sus demás poderes que requieren acción cuerpo a cuerpo.
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ibarbouron-us · 2 months
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Santo Domingo de Guzmán fue un hombre emprendedor, predicador infatigable, fundador y organizador de la Orden de Predicadores. Fue un hombre sencillo con una profunda vida interior, de gran ecuanimidad y compasivo.
Domingo de Guzmán dejó un testamento de paz, como herederos de lo que fue la pasión de su vida: vivir con Cristo y aprender de Él la vida apostólica. Configurarse con Cristo, esa fue la santidad de Domingo: su ardiente deseo de que la Luz de Cristo brillara para todos los hombres, su compasión por un mundo sufriente llamado a nacer a su verdadera vida, su celo en servir a una Iglesia que ensanchara su tienda hasta alcanzar las dimensiones del mundo.
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¿Campo Santo, Cementerio, Huerto de las Piedras mentirosas, Urbanismo Salvaje?
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El convento de los Capuchinos de Palermo es famoso en todo el mundo por la presencia de un enorme cementerio en sus sótanos. Estos se excavaron en el siglo XVI y forman un gran camposanto de forma rectangular. Los cadáveres presentes nunca se han contado, pero se cree que son unos 8000. Las momias, colocadas de pie o tumbadas, vestidas con ropas bien cuidadas, se dividen por sexo y clase social. La mayoría pertenece a las clases más altas, ya que la momificación era un procedimiento costoso. En los distintos sectores se pueden reconocer prelados, comerciantes y burgueses con ropa de domingo, oficiales del ejército en uniforme de gala, jóvenes vírgenes, desaparecidas antes de poder casarse que llevan su vestido de novia, grupos familiares de pie en estantes altos, separados por finas barandas similares a balcones, y niños.
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cyberpunkrol · 1 year
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Guía turística de Night City
¡Hey chumbas! Muchos de vosotros estaréis en poco tiempo recorriendo Night City, y toca hacer un breve repaso para refrescar la memoria. Hoy seré vuestro particular guía por la ciudad de los sueños. Seguidme por este breve recorrido y aprenderéis todo lo que necesitáis sobre corrupción y violencia para durar, al menos, un par de días en este infierno.
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Si alguno se acaba de despertar de una noche de locura y no sabe ni dónde tiene la cara, estamos en la frontera entre California del Norte y del Sur, tenemos un clima estupendo y la lluvia apenas es ácida. Un poco de historia, Night City nació para ser gobernada por ambiciosas megacorporaciones, sin ningún control ni limitación para crecer a voluntad. La libertad, el sueño americano. Cómo podéis imaginar, su utopía no tardó en irse a la mierda.
Eso no significa que hayan perdido su control de la ciudad. De hecho, ahora hay más corpos aquí que nunca. Arasaka, Petrochem, Militech, Biotechnica… Ninguna quiere quedarse fuera. Podéis ver sus nombres por todas partes. Algunas son más discretas, pero eso no significa que no estén aquí. Entre todas controlan la ciudad, pero quiénes mantienen el orden son otros, muchas veces en su nombre. Y no, obviamente no hablo de la policía, sino de las bandas.
City Center es la única zona en las que las bandas no tienen poder. Tal vez por eso se anuncia como la parte más segura de Night City. Es el lugar dónde las corporaciones alardean de arrogancia con sus inmensos rascacielos, demostrando que su poder aquí no tiene rival.
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Heywood, en cambio, tiene un enorme contraste entre los modernos rascacielos del norte del barrio y los suburbios inhabitables y peligrosos del sur. Es una zona más barata, así que mucha gente no tan pudiente vive aquí. Es el gran dormitorio de Night City. En un buen edificio no se está mal, siempre que te lleves bien con los Valentinos y con Calle 6. Ellos controlan los negocios, tanto legales como ilegales.
Aunque hablando de suburbios quien se lleva la palma es Watson. Antes solía haber de todo en esta zona. Lujosos rascacielos, aburridas oficinas corporativas, los mejores hospitales, ocio nocturno… Hasta que un desastre económico lo destrozó todo. Lejos queda la gloria de Watson. Ahora, la gente vive en megaedificios deseando algo mejor mientras los Garras de Tygre, armados por Arasaka, y los pirados cromados de Maelstrom compiten por las sobras.
No todo es deprimente en Night City, gracias a Westbrook. Para muchos, el mejor lugar para vivir y divertirse. Es el hogar de la gente más influyente de la ciudad, y también de la más corrupta. Si tienes eddis, este es el lugar dónde gastarlos. Y si no… Bueno, pide un préstamo y aparenta que estás en la cima del mundo.
Si queréis visitar un barrio antiguo podéis pasaros por Santo Domingo. Me temo que no encontraréis monumentos clásicos, pues se convirtió  en el campo de pruebas industrial de las corporaciones. Es curioso el contraste entre la vieja central de energía o el vertedero y las fábricas de tecnología vanguardista. Las corporaciones tienen su propia seguridad privada así que si tenéis algún problema en Santo Domingo espero que tengáis contactos en Calle 6, aunque seguramente el problema os lo hayan creado ellos.
Otro buen lugar que visitar es Pacífica, o más bien era. Antes de la guerra era un paraíso para mega-ricos con playas doradas, resorts de lujo, parque de atracciones y la mejor seguridad que Militech pudiera ofrecer. Pero las corporaciones huyeron y dejaron que el barrio se pudriera en la pobreza y la criminalidad. El alcalde incluso nombró Pacífica un "distrito independiente", para poder sacar su criminalidad de las estadísticas. Ahora está controlada por los Vodoo Boys, aunque los Animales también quieren su parte.
Por último, para escapar del bullicio están las Badlands. Son todas las llanuras al norte, sur y este de la ciudad, apenas pobladas por nómadas y donde la ley y el orden, si escasos en Night City, no llegan. La ciudad es un paraíso al lado de estas tierras, pero quién las conoce puede aprovechar oportunidades muy buenas, o disfrutar de la tranquilidad del desierto californiano.
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Y hasta aquí llega la guía. Espero que hayáis comprendido que es mejor hacer turismo en otro sitio. Sí aun así queréis quedaros, brindaré en vuestro funeral. ¡Nos vemos en el Afterlife!
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armatofu · 5 months
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Dicen que allá arriba entre retamas y tomillo nació mi madre, retamas, tomillo y naranjos en flor, Santo Domingo de Guzmán su Patrón, ese olor a tomillo en ese precioso pueblo canario llamado Juncalillo (Gáldar) Gran Canaria.
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Antes de sumergirnos en este glorioso Domingo de Resurrección, recordemos juntos el camino que hemos recorrido esta semana. Hemos acompañado los pasos de Jesús hacia la cruz, reflexionando sobre su sacrificio y amor incondicional. Hoy, sin embargo, se nos presenta una nueva etapa: los pasos de Jesús más allá de la cruz.
Al reflexionar en lo que este día significa, imaginémonos ante la tumba vacía de Jesús, escuchando las palabras del ángel: "No está aquí, ¡ha resucitado, tal como dijo!". Permíteme repetir las palabras del ángel: "No está aquí, ¡ha resucitado, tal como dijo!", ¿no es impresionantemente maravillosa esta verdad?
¡Jesús vive! Permite que estas palabras resuenen en tu corazón y en tu vida hoy.
Reflexiona por un momento: ¿Qué significado tiene para ti la resurrección de Jesús?
La magnitud y profundidad de la victoria de Jesús sobre la muerte puede ser difícil de procesar o entender, ¡pero esta es una gran noticia!
Gracias a la resurrección de Jesús, hoy tú también puedes tener una vida nueva. Hemos sido redimidos, justificados, perdonados y liberados. A pesar de nuestros errores, tenemos una paz eterna e inquebrantable con Dios.
Por tanto, hoy es un día para celebrar, agradecer y adorar; así que, hagamos una pausa y en oración expresemos nuestra gratitud a nuestro Padre celestial.
Como dije al inicio, hoy se abre una nueva etapa: Los pasos de Jesús más allá de la cruz.
El evangelista Watchman Nee escribió lo siguiente: "Nuestra antigua historia culmina con la cruz; pero nuestra nueva historia comienza con la resurrección".
La buena noticia es que la resurrección de Jesús no marca el final de la historia de Dios, sino el inicio de un nuevo capítulo emocionante y extraordinario. Y este capítulo también es tuyo.
Pocos versículos después de Mateo anunciar la resurrección, vemos cómo Jesús establece la siguiente etapa de su plan. Permíteme leer de nuevo el pasaje:
Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo: ―Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo.
Este pasaje, conocido como la “Gran Comisión", nos invita a reflexionar sobre la resurrección de Jesús no sólo como un hecho asombroso, sino como un evento que exige una respuesta activa y genuina. No podemos quedarnos pasivos ante esta noticia trascendental que transforma el mundo. Nos llama a tomar acción.
En este Domingo de Pascua, es importante tomarnos un momento para reflexionar: ¿Quién en tu círculo necesita escuchar hoy la buena noticia del evangelio?
También reflexionemos profundamente: ¿Qué implicaría para ti aceptar la “Gran Comisión" en tu vida? ¿Cómo podrías responder con fe y obediencia al llamado de Jesús?
Para terminar, contemplemos las palabras del apóstol Pedro cuando expresó con júbilo su revelación del evangelio:
¡Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, para que tengamos una esperanza viva y recibamos una herencia que no se puede destruir, contaminar o marchitar.
Estas palabras nos inspiran y nos invitan a vivirlas hoy y siempre.
Gracias a la resurrección de Jesús, encontramos vida, paz y esperanza.
¡Alabado sea Dios, Cristo vive!
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gonzalo-obes · 7 months
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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 29 DE FEBRERO DE 2024
Día Mundial de las Enfermedades Raras, Año Internacional de los Camélidos.
San Constancio y San Dositeo.
Tal día como hoy en el año 2004
En Haití, país inmerso en el caos, el Presidente Constitucional Jean Bertrand Aristide es forzado a dejar el poder asumiendo el cargo el presidente de la Corte Suprema, Boniface Alexandre. El Consejo de Seguridad de la ONU autoriza el envío de una fuerza militar multinacional para apoyar la sucesión. (Hace 20 años)
1940
La película "Lo que el viento se llevó" obtiene ocho premios Óscar de la Academia de Cinematografía de Hollywood, todo un récord. (Hace 84 años)
1920
Se aprueba una nueva constitución democrática en la Asamblea Nacional elegida por los dirigentes eslovacos y checos, para promover la unión de los dos estados en uno llamado Checoslovaquia. Tomás Garrigue Masaryk es elegido presidente. Resultará reelegido para dos mandatos más: en 1927 y en 1932. (Hace 104 años)
1880
Con grandes dificultades para terminarse por cuestiones financieras, técnicas y geológicas, concluyen finalmente las obras de perforación del túnel ferroviario de San Gotardo que une Italia con Suiza. Con sus 15 km es el más largo del mundo. 177 personas han dejado su vida en la construcción. Se inaugurará en 1882. (Hace 144 años)
1844
En Santo Domingo, después de haber abandonado en el día de ayer los funcionarios haitianos la capital tras la capitulación de las autoridades haitianas que entregaron pacíficamente el poder a los líderes dominicanos, el Comité Insurreccional constituye la República Dominicana. Rápidamente, en apenas un par de semanas, todos los pueblos apoyarán la separación de Haití. El 1 de marzo se organizará la Junta Central Gubernativa, bajo el poder de los conservadores, sustituyendo al Comité Insurreccional y Tomás de Bobadilla será elegido presidente de dicha Junta convirtiéndose por tanto en la primera autoridad de la nueva nación independiente. El 14 de noviembre de 1844 Pedro Santana será elegido primer Presidente Constitucional de la República. (Hace 180 años)
1768
En Bar, actual Ucrania, un grupo de nobles polacos establecen la Confederación de Bar, que defiende los privilegios de la Iglesia católica romana y la nobleza campesina, oponiéndose a la intervención rusa en Polonia. (Hace 256 años)
1720
En Suecia, la reina Ulrica Leonor abdica en favor de su cónyuge, Federico de Hessen, pasando a ser reina consorte. Dedicará su vida a las amistades y a obras de beneficencia. (Hace 304 años)
1704
En EE. UU., durante la Guerra de la Reina Ana, segunda de una serie de cuatro guerras que libran Gran Bretaña y Francia en América del Norte por el control del continente, fuerzas conjuntas francesas y nativas atacan y arrasan el pueblo de Deerfield (Massachusetts), masacrando a 100 hombres, mujeres y niños. (Hace 320 años)
1504
Cristóbal Colón, sabedor por sus cartas de navegación que esa noche se va a producir un eclipse total de Luna, reune a los nativos de Jamaica (isla en la que tuvo que atracar en 1503 para reparar sus barcos, logrando al principio sin dificultad que los indígenas les proporcionasen alimento, pero, a medida que el tiempo fue pasando éstos, un tanto hastiados, se negaron a darles comida) y les dice que su tacañería va a verse castigada por los dioses. Los indígenas, presos de pavor, al contemplar el eclipse lunar, le dan cantidades ingentes de comida. (Hace 520 años)
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México: una explosión de color y paisajes idílicos – Segunda parte
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San Cristobal de las Casas
San Cristóbal de las Casas es otro de los 100 pueblos mágicos que existen en México. Ubicado en el estado de Chiapas, tiene unas calles empedradas adornadas con banderines de muchos colores, que contrastan con las fachadas coloridas de sus casas, iglesias de varias épocas y cafés y restaurantes. 
Esta ciudad se encuentra llena de rincones que se quisieran atesorar en la memoria, por el colorido que ofrece en sus edificios coloniales, mercados de artesanías y sus miradores que regalan un excelente atardecer con el entorno montañoso que lo rodea.
Hierve el agua
Son unas cascadas naturales muy particulares que se formaron hace miles de años, y es un lugar mágico que resulta impostergable de visitar. Lo peculiar de esta serie de saltos de agua es que al contener un altísimo contenido de minerales están fosilizadas y petrificadas, por lo que presentan un color blanquecino.
Se encuentran en el estado de Oaxaca, envueltas por una naturaleza verdaderamente imponente. Pero Hierve el Agua no se trata solo de observar estas cascadas inusuales, sino que está permitido zambullirse en las piletas naturales de agua templada que se formaron en la parte superior, mientras uno se deleita con la belleza del lugar entre montañas.
Teotihuacan
“La ciudad de los dioses” se encuentra a tan solo 50 kms. de la Ciudad de México y es una de las zonas arqueológicas más importantes de este país.
Este enorme recinto cuenta con varios edificios entre los que se pueden mencionar a la Pirámide del Sol, que resulta una de las más grandes del mundo, la Pirámide de la Luna, la Calzada de los Muertos, el Palacio de Quetzalcóatl y el Palacio de los Jaguares como sus edificios más emblemáticos. 
Declarada Patrimonio de la Humanidad aun hoy en día es material de estudio ya que esta antigua ciudad maya conserva varios interrogantes todavía sin responder sobre la vida de sus ciudadanos. 
Isla mujeres
Una de las excursiones más frecuentadas desde Cancún, además de visitar la isla de Cozumel, es subirse a bordo de un barco para conocer la famosa Isla Mujeres.
La fama de ambas islas se debe al paraíso que representan con sus playas de arena blanca y aguas cristalinas de color turquesa, y con un fondo marino mágico repleto de arrecifes de coral, y fauna marina como estrellas de mar y peces tropicales de colores, que las convierten en el deseo de todo amante del buceo y snorkel.
En Isla Mujeres, luego de la actividad acuática, es posible alquilar una bici o un carro de golf para dirigirse a Playa Norte, la playa más linda de la isla, aunque la más concurrida también.
México DF
Como capital mexicana, la Ciudad de México es una enorme ciudad que debe visitarse durante el paso por este país.
Es muy rica en cuanto a su patrimonio histórico por lo que resulta sumamente cautivador tomarse un día al menos para recorrer su antiguo casco histórico y conocer sus atractivos turísticos más reconocidos como el Zócalo, el barrio de Coyoacán, el barrio de San Ángel y el bosque de Chapultepec.
Además, hay numerosos centros de arte, entre museos y galerías como, por ejemplo, el de Frida Kahlo, y una oferta gastronómica exquisita, donde se deben probar los tacos mientras se disfruta de la animada música que producen los mariachis.
Oaxaca
Gracias a sus ancestrales tradiciones y a su centro histórico deslumbrante, el cual es considerado Patrimonio de la Humanidad, es una de las ciudades más recomendadas para visitar.
Presenta edificios coloniales realizados de piedra volcánica que destilan una gran belleza, siendo el más característico el Templo de Santo Domingo de Guzmán. 
Es una de las ciudades que mantiene las tradiciones indígenas, por lo que visitarla durante la festividad mexicana del Día de los Muertos, es una experiencia que seguramente resultará inolvidable.
Puebla
Es otra de las ciudades coloniales con edificios de gran colorido y un casco histórico con importantes edificios que se encuentran en un muy buen estado de conservación. 
El centro neurálgico de Puebla es el Zócalo, desde donde se puede partir para conocer la arquitectura de la ciudad con edificios como la Catedral, la Biblioteca Palafoxiana, el Barrio del Artista, el Templo de San Francisco y la Capilla del Rosario.
Es un paseo que se puede realizar en un día e incluir también a la localidad de Cholula, que se ubica a tan solo 7 kms. de allí, para ver la Gran Pirámide y la iglesia de Nuestra Señora de los Remedios, con el volcán Popocatépetl coronando el lugar.
Guanajuato
Pasear sin rumbo por esta ciudad pintoresca es una excelente idea para descubrir sus coloridas casas y su centro histórico repleto de edificios coloniales, como el Templo de San Francisco, el Teatro Juárez y la Basílica Colegiata, además de conocer su interesante historia minera.
Posee un fantástico clima estudiantil, con una Universidad con fachada renacentista que también vale la pena conocer por ser uno de los íconos de la ciudad.
Y para obtener una perspectiva diferente de la ciudad se recomienda subir en el funicular a una de las montañas cercanas para obtener una panorámica espectacular desde el mirador del Pípila. 
Originally published at on https://estilosviajes.com/April 21, 2023.
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zaraterendon · 1 year
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Nostalgia por unx desconocidx
Cuando sientas la nostalgia de mis besos, llorarás. Trío Los Santos
Los domingos pueden ser días solitarios. Son días de introspección forzada por el tipo de actividades que, muchas veces, no nos demandan un esfuerzo mayor del intelecto, como sí lo requiere el resto de la semana. Sobre todo, los lunes, cuando debemos salir del ensimismamiento y alejarnos de todo tipo de seducción a no abandonar la cama y alistarse para ir a la escuela o al trabajo. Mis domingos han sido muy distintos en el último año. Durante algunos, salgo a pasear por la ciudad; durante otros, no vuelvo a casa sino hasta la noche, con una cruda del día anterior. No obstante, los más memorables son aquellos en que me quedo en casa sin más propósito que descansar, limpiar o hacer las compras. Me aventuraría a declarar que, en lo que va del año, he vivido cinco domingos de este tipo. El año pasado, en cambio, eran habituales. Podría decirse que toda la semana esperaba impaciente a que llegara este día, para poder por fin echarme a leer en la hamaca, cerca de la persona que por entonces merodeaba a mi alrededor. 
Después de tanto, lo recuerdo. Es un amigo imaginario que me acompaña cuando estoy sola. Se hace más tangible, como si pensarlo tomara corporalidad, mientras me fumo un cigarro sentada en el patio de servicio, como hacía él; mientras leo fragmentos de un libro interesante del que ansiaría contarle; mientras se acerca la hora de la cena y no hay comida deliciosa para el día siguiente que robar; mientras me hundo más en este sillón fantaseando con el “qué hubiera sucedido si…”. 
A las rupturas vale la pena dejarlas dentro de una gran suposición, sobre todo conforme más lejanas son: cerrar la puerta y desaparecer la llave, por si algún domingo inusual en el universo de los nuevos domingos sin esa persona, se nos ocurriera asomarnos dentro. La verdad es que nos llevaríamos una desagradable sorpresa: encontraríamos un muro, ya imaginado por Eraclio Zepeda: “un cancel de cal y canto, pintado hermosamente de blanco, con grandes contrafuertes de piedra a cada extremo”. Estaría cubierto de vida, por supuesto, porque aún la oscuridad, el calor sofocante y la humedad son condiciones propicias para, por ejemplo, seres fúngicos, harto indeseados por evidenciar lo que se prefiere oculto. 
Una vez dentro de esa habitación cercenada por un muro, tendríamos que sortear a ciegas las trampas y los avisos de peligro, para poder tocar sus ladrillos resbalosos y, con los otros cuatro sentidos, darnos cuenta que hay mucho más por recorrer. Habría que surcar un río infinito, acampar en unas montañas jamás cartografiadas, atravesar una taiga sin nombre, para, al otro lado, encontrarnos con una espalda familiar, con la que despertamos muchas mañanas y a la que besamos tantas noches. Lx dueñx de esa espalda volteará: se acabó el viaje, llegamos al destino: un ser desconocido, idealizado durante su ausencia en el trayecto.
Recordar es ficcionar. Completar una cara, un cuerpo, una casa, una historia con fragmentos que no les corresponden, que son creación de la nostalgia de sentirse sola, abandonada, aun cuando la decisión de separarse fuera propia. Desconfío de mis propios recuerdos cuando siento que todo pasado en mi autobiografía fue mejor al presente que todavía estoy asimilando, porque cada segundo que pasa, se vuelve pasado, y el futuro, presente. Ficcionar nuestra vida corresponde a una amnesia casi sin importancia, más cuando buscamos que lxs culpables de la separación no hayamos sido nosotras mismas; cuando intentamos detectar en qué parte de nuestra memoria guardamos los intachables atributos de lx otrx. 
Será cuestión de cada una si quisiera atravesar ese muro convertido en un territorio inexplorado; si el final de la aventura se justifica por alguien que ya no conocemos y elle tampoco a nosotras. O si acaso es mejor mantener la indiferencia, fingir en público, incluso ante los ojos de tantxs que nos vieron juntxs, que no sabemos ni su nombre. Será cuestión de cada una si un domingo inusual, por solitario, se deja arrastrar por la nostalgia por unx desconocidx y busca desesperadamente la llave o forza el cerrojo, a sabiendas de que la historia se terminó hace mucho. Será cuestión de cada una si decide mejor recordar desde la no-ficción, aprovechar la introspección dominical, para enlistar las razones por las que existe ese muro en constante crecimiento, que desde antes de aquella ruptura se plantó en medio de una habitación compartida, “sin posibilidad de contemplarse uno a otro los rostros ni los cuerpos ni nada”.
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