#Francisco Bosco

[eddy25960]

Claude Verlinde

Nació en Francia el 24 de junio 1927.

Uno de los genios de la pintura contemporanea, de gran sensibilidad, al que se encuadra en unas ocasiones en el surrealismo, postmodernismo, y en otras en el llamado «realismo imaginario»; se le ha llegado a calificar como «El Bosco del siglo XX», realmente diferente y anácronico, muestra claros rasgos de la influencia de los maestros en los que mayormente ha bebido, además de El Bosco, Kronach, Francisco de Goya y James Ensor.

Se formó en la École des Beaux-Arts de París y en la Academia Grande Chaumière.

Desde el primer momento, la riqueza de su pintura, su gran sensibilidad controlada por la técnica, ha hecho que Verlinde sea un indiscutible artista visionario de nuestro tiempo.

[arcobalengo]

Abbattere e seppellire alberi per fermare il cambiamento climatico: l’idea di una startup sostenuta da Bill Gates

Un anno fa Merritt Jenkins si è trasferito da Boston a Twain Harte, in California, ai piedi della Sierra Nevada. Un mattiino si dirige verso un bosco di dieci acri nella Stanislaus National Forest. Qui la sua startup, Kodama Systems, sta perfezionando la sua macchina per la raccolta del legname, che pesa 17 tonnellate ed è lunga 7metri e mezzo. I taglialegna usano macchine del genere, per prendere tonnellate di alberi tagliati e detriti e trascinarle fuori dal bosco. La versione di Kodama è progettata per svolgere questo compito anche di notte, con meno persone, grazie a connessioni satellitari e camere avanzate a lidar (light detection and raging), le stesse utilizzate sulle auto a guida autonoma, per monitorare il lavoro da remoto. Non è facile. “Gli alberi hanno molte texture diverse”, dice Jenkins, 35 anni. “Ogni 3 metri il cammino è leggermente diverso”. Ma tagliare legna nell’oscurità non è la parte più intrigante dei programmi di Kodama, che ha raccolto 6,6 milioni di $ di finanziamenti dalla Breakthrough Energy di Bill Gates e da altri. Dopo avere tagliato gli alberi, Jenkins vuole seppellirli per contribuire a rallentare il cambiamento climatico e raccogliere compensazioni di carbonio che potrà poi vendere (e forse, un giorno, anche crediti d’imposta). L'idea è quella di piantare alberi per assorbire la CO2 dall’aria e poi vendere i crediti alle aziende, ai proprietari di jet privati o a chiunque altro abbia bisogno o voglia compensare le sue emissioni. Gli scienziati, però, sostengono che anche seppellirli possa ridurre il riscaldamento globale. Soprattutto nel caso di alberi che finirebbero altrimenti per bruciare o decomporsi, disperdendo nell’aria il carbonio che hanno immagazzinato. I giganteschi incendi divampati in California nel 2020 hanno evidenziato i rischi per l’aria, le proprietà e la vita posti dalle foreste troppo estese. “I cieli arancioni di San Francisco hanno rappresentato un punto di svolta”, afferma Jimmy Voorhis, head of biomass utilization and policy di Kodama. “Ora queste storie hanno un’eco diversa. L’allarme suona ancora più forte quest’anno, dopo che gli incendi in Canada hanno messo a rischio l’aria di New York, Washington e Chicago. Per affrontare il problema, lo Us Forest Service intende tagliare 70 milioni di acri delle foreste occidentali, soprattutto in California, nei prossimi 10 anni. In questo modo estrarrà più di un miliardo di tonnellate di biomassa secca. È consuetudine, dopo un disboscamento del genere, che i tronchi di dimensioni tali da essere di interesse commerciale finiscano alle segherie, mentre il resto viene in gran parte accatastato e bruciato in condizioni controllate. Kodama, invece, vuole seppellire gli avanzi in vasche di terra progettate per mantenere condizioni asciutte e senza ossigeno e proteggere il legno dalla putrefazione o dalla combustione. Oltre ai fondi raccolti da venture capital, Kodama ha già ricevuto sovvenzioni per 1,1 milioni di dollari dall’agenzia californiana che si occupa degli incendi boschivi. Altri si sono già impegnati ad acquistare i crediti di carbonio legati alle prime 400 tonnellate di alberi seppellite. Sul mercato, quei crediti dovrebbero fruttare 200 $ a tonnellata. Kodama conta di arrivare ad abbattere e seppellire più di 5000 tonnellate di alberi all’anno. L’idea di seppellire gli alberi sembra semplice e poco tecnologica, soprattutto se paragonata alle complesse tecnologie per la cattura del carbonio che vengono sviluppate per estrarre la CO2 dall’aria. Grazie all’Inflation Reduction Act approvato dai DEM nel 2022, società come Occidental Petroleum ed ExxonMobil potrebbero beneficiare di 85 $ di crediti d’imposta per ogni tonnellata di CO2 se riusciranno a perfezionare i sistemi per aspirare il gas direttamente dall’aria e trasferirlo tramite condutture, per poi iniettarlo nel sottosuolo. La legge incentiva alcuni di questi progetti con crediti d’imposta pari al 30% o più del capitale iniziale investito.

https://forbes.it/2023/08/04/kodama-systems-startup-abbatte-alberi-salvare-clima/

Non ho parole per commentare, se non che basta piantare nuovi alberi. Ma evidente non rende così tanto

https://www.science.org/doi/10.1126/science.aax0848

[j4m3s-b4k3r]

BACK TO THE FUTURE: the animated series

I was working at Disney France when John Hays contacted me, looking for an overseas supervisor for a Saturday Morning cartoon that he'd be directing for Colossal Pictures. I’d done such things before. What interested me about this particular gig was that John wanted the supervisor to firstly work as part of the pre-production team at Colossal. I absolutely loved that idea. So headed to San Francisco to work on the BACK TO THE FUTURE cartoon.

I’d been introduced to John by mutual pal Tony Stacchi while backpacking in the USA a few years earlier. When Colossal diversified from special effects & TV commercials into longer form animation, John remembered me. Thinking my experience in Saturday Morning animation would fit with this new project, that both he & Phil Robinson would direct.. 

The crew had not fully assembled when I arrived in San Francisco. In fact, it was so early in production that even the look of the show had not yet been locked down. Many freelance artists, including Steve Purcell & Dave Fiess, plus Colossal staffers had a crack at design proposals, and I had a go too. 

Colossal had acquired a new building for long form production, but it was still being refit. So, a few of us worked in a cold drafty room at Colossal’s 3rd street building. As the crew expanded, we were housed in a cramped annex in their Custer Street sound stage. Until we finally moved into the facility on 15th street. (That building would eventually host the entire Colossal animation department).

When some designs of mine were selected for the main characters, the plan for me to supervise production in Taiwan was modified. Instead, I became one of two art director/character designers on the series. The mighty John Stevenson being the other. 

There was such a back & forth between Colossal & Universal over the main characters (even the actors got involved) that it was hard to do anything truly unique (although I was happy with how Doc Brown turned out). But we definitely had fun on the secondary character designs. 

Private Stevenson & Private Baker..

John & I both worked on designs for the first episode together, then took it in turns thereafter. I designed characters on even-numbered episodes, and John designed for odd-numbered episodes. We both sat side by side, cracking each other up with sillier & sillier designs. Joyfully competing as the series progressed. (In my opinion, John utterly killed it with his designs for his ROMAN episode..)

Directors John Hays & Phil Robinson really assembled a mighty crew for this series. Dave Gordon & Richard Moore did the BG styling, with Dave doing a lot of great VisDev too. Robin Steele, and future Pixar heavyweights Bud Luckey, & Joe Ranft did the storyboards. Two more future Pixar legends, Bob Pauley & Bill Cone, led much of the layout & location design. Future LucasFilm directors Bosco Ng, & Steward Lee were stalwarts of the art department. Colour styling was by future CNN design director Dewey Reid, and John Pomeroy animated the title sequence! 

After years of living & working in countries where I struggled to learn the language, it was great to finally be in a city where I could actually socialise. I was very lucky to be working with utterly inspiring artists. We often worked late, as we were all excited to be working together.

The pre-pro team was enthusiastic and worked hard, with high hopes for the show. However, by this point in my career I had a pretty good idea of how the Saturday Morning sausage was made. Having worked in the bowels of the sausage factory myself for 10 years by that point. I was hopeful, but also knew that it was anybody’s guess if the show would get the same care at the other end..

A show about a kooky scientist, his young buddy and a time machine had the potential to be absolutely great. The best of Doctor Who and a (family friendly) Rick & Morty. But stories that went to a new time zone each week needed a lot of design. I kept hoping that the scripts would contain less characters & locations. So that we could really refine the model packets. But every script contained tons of NEW characters & locations. Plus new outfits/gear for the main characters too. SIGH..

We'd been promised the 'top floor' animators at Taiwan's Cuckoo's Nest studio, but "Uh oh.." early footage made it clear that we'd gotten the basement crew instead.. "DOH!" Back when I'd supervised outsourcing myself, I learned that if the good artists are already assigned to another project there wasn’t much you could do. So, despite an absolutely stellar design & storyboard team, and early optimism, the show itself came out merely 'OK'. It ran for two seasons on CBS.

It has been one of the counter intuitive aspects of my career that sometimes the fave projects are NOT the best projects.. Despite being merely a footnote in animation history, this was absolutely a linchpin project in my own career, and I have fond memories of it to this day. Many great opportunities that came later were thanks to this show. I met many wonderful artists, who became lifelong friends, who I still work with and/or socialise with, decades later. On this project, I fell in love with San Francisco. And, after living out of a backpack for years, made this kooky town my home. I’d later go on staff at Colossal Pictures, which became my favourite studio I ever worked at. Where I finally escaped from Saturday Morning cartoons, into TV commercials and other more challenging projects.

[dreaminginthedeepsouth]

At the heart of Kant’s metaphysics stands the difference between the way the world is and the way the world ought to be. His thought experiment is an answer to those who argue that we are helpless in the face of pleasure and can be satisfied with bread and circuses — or artisanal chocolate and the latest iPhone. If that were true, benevolent despotism would be the best form of government.

But if we long, in our best moments, for the dignity of freedom and justice, Kant’s example has political consequences. It’s no surprise he thought the French Revolution confirmed our hopes for moral progress — unlike the followers of his predecessor David Hume, who thought it was dangerous to stray from tradition and habit.

This provides an answer to contemporary critics whose reading of Kant’s work focuses on the ways in which it violates our understanding of racism and sexism. Some of his remarks are undeniably offensive to 21st-century ears. But it’s fatal to forget that his work gave us the tools to fight racism and sexism, by providing the metaphysical basis of every claim to human rights.

Kant argued that each human being must be treated as an end and not as a means — which is why he called colonialism “evil” and congratulated the Chinese and Japanese for denying entry to European invaders. Contemporary dismissals of Enlightenment thinkers forget that those thinkers invented the concept of Eurocentrism, and urged their readers to consider the world from non-European perspectives. Montesquieu put his criticisms of French society in the mouths of fictitious Persians; Lahontan attacked European politics through dialogues with a Native American.

At a time when the advice to “be realistic” is best translated as the advice to decrease your expectations, Kant’s work asks deep questions about what reality is. He insisted that when we think morally, we should abstract from the cultural differences that divide us and recognize the potential human dignity in every human being. This requires the use of our reason. Contrary to trendy views that see reason as an instrument of domination, Kant saw reason’s potential as a tool for liberation.

He also argued that political and social relations must aim toward justice rather than power, however often those may be confused in practice. We’ve come to better understand how racism and sexism can preclude genuine universalism. Should we discard Kant’s commitment to universalism because he did not fully realize it himself — or rather celebrate the fact that we can make moral progress, an idea which Kant would wholeheartedly applaud?

In Germany, it’s now common to hear that the Enlightenment was at very best ambivalent: While it may have been an age of reason, it was also an age of slavery and colonialism. This argument ignores the fact that, like progressive intellectuals everywhere, Enlightenment thinkers did not win all their battles. It also neglects the fact that they fought for them anyway, despite the risks of censorship, exile and even death.

Significantly, many contemporary intellectuals from formerly colonized countries reject those arguments. Thinkers like the Ghanaian Ato Sekyi-Otu, the Nigerian Olufemi Taiwo, the Chilean Carlos Peña, the Brazilian Francisco Bosco or the Indian Benjamin Zachariah are hardly inclined to renounce Enlightenment ideas as Eurocentric.

The problem with ideas like universal human rights is not that they come from Europe, but that they were not realized outside of it. Perhaps we should take a lesson from the Enlightenment and listen to non-Western standpoints?

[NYTimes]

[catholic-saint-tournament]

Modern Saint Bracket Announcement

Instead of waiting until Sunday, the modern bracket will open immediately after the post-schism bracket is over. This is the modern bracket, which will be followed by a final four, and then there will be even MORE polls (losers' brackets, Marian apparitions, we're going all summer baby.)

Catholic Saint Tournament Modern Bracket Round 1 Pairings:

St Therese of Lisieux vs St Elizabeth Ann Seton

St Padre Pio (of Pietrelcina) vs St Charles de Foucauld

St Maximilian Kolbe vs St Benilde Romancon

St John Bosco vs St John Neumann

St Mother Teresa (of Calcutta) vs St Arnold Janssen

St Jacinta Marto vs St Edith Stein

St Maria Goretti vs St Marianne Cope

St Charles Lwanga (& co) vs St John Vianney

St Oscar Romero vs St Josemaria Escriva

St Bernadette vs St Damian of Molokai

St Faustina vs St Catherine Laboure

St Mary MacKillop vs St Katharine Drexel

St Gemma Galgani vs St Frances Xavier Cabrini

St John Henry Cardinal Newman vs Pope St John Paul II

Pope St John XXIII vs St Mark Ji Tianxiang

St Francisco Marto vs Sts Louis & Zelie Martin (package deal)

You can still submit nominations for beatified folks, propaganda for your favorite saints, or other thoughts in the ask box! Or suggestions for future polls, questions, etc.

May the best saint win!

[goalhofer]

2024 olympics Argentina roster

Archery

Mario Jajarabilla (Buenos Aires)

Athletics

Elián Larregina (Suipacha)

Nazareno Sasia (Cerrito)

Joaquín Gómez (Avallaneda)

Belén Casetta (Mar Del Plata)

Florencia Borelli (Mar Del Plata)

Daiana Ocampo (Buenos Aires)

Canoeing

Agustín Vernice (Bahia Blanca)

Brenda Rojas (San Martín De Los Andes)

Cycling

José Torres (Córdoba)

Eduardo Sepúlveda; Jr. (Rawson)

Gonzalo Molina (San Juan)

Equestrian

José Larocca; Jr. (Buenos Aires)

Fencing

Pascual Di Tella (Brooklyn, New York)

Field Hockey

Tomás Santiago (Córdoba)

Juan Catán (Buenos Aires)

Maico Casella (Buenos Aires)

Lucas Toscani (Buenos Aires)

Nicolás Della Torre (Buenos Aires)

Santiago Tarazona (Buenos Aires)

Federico Monja (Vicente López)

Tomas Domene (Córdoba)

Matías Rey (Buenos Aires)

Lucas Martínez (Buenos Aires)

Agustín Mazzilli (Lanús)

Tadeo Marcucci (Buenos Aires)

Thomas Habif (Buenos Aires)

Agustín Bugallo (San Juan)

Bautista Capurro (Buenos Aires)

Iñaki Minadeo (Buenos Aires)

Sofía Toccalino (Buenos Aires)

Agustina Gorzelany (Buenos Aires)

Valentina Raposo (Salta)

Agostino Alonso (Buenos Aires)

Agustina Albertarrio (Adrogué)

María Granatto (La Plata)

Cristina Cosentino (Buenos Aires)

Rocío Sánchez-Moccia (Buenos Aires)

Victoria Sauze (Buenos Aires)

Sofía Cairo (Buenos Aires)

María Trinchinetti (Victoria)

Lara Casas (Buenos Aires)

Juana Castellaro (Buenos Aires)

Pilar Campoy (Vicente López)

Julieta Jankunas (Córdoba)

Zoe Díaz (Buenos Aires)

Soccer

Fabricio Iacovich (La Plata)

Leandro Brey (Lomas De Zamora)

Rocco Ríos-Novo (Los Angeles, California)

Marco Di Cesare (Mendoza)

Valentín Barco (Veinticinco De Mayo)

Roberto García (Liniers)

Nicolás Valentini (Junín)

Aaron Quirós (Monte Grande)

Gonzalo Luján (Buenos Aires)

Lucas Esquivel (Santa Fe De La Vera Cruz)

Federico Redondo (Adrogué)

Cristian Medina (Moreno)

Thiago Almada (Ciudadela)

Claudio Echeverri (Resistencia)

Juan Sforza (Rosario)

Juan Nardoni (Nelson)

Ignacio Fernández (Buenos Aires)

Pablo Solari (Arizona)

Luciano Gondou (Rufino)

Abiel Osorio (Buenos Aires)

Francisco González (Ordóñez)

Santiago Castro (Ciudad Del Liberator General Don José De San Martín)

Golf

Emiliano Grillo (San Diego, California)

Alejandro Tosti (Gainesville, Florida)

Handball

Andrés Moyano (Mendoza)

Nicolás Bono (Buenos Aires)

Federico Fernández (Buenos Aires)

Federico Pizarro (Buenos Aires)

Pablo Vainstein (Buenos Aires)

Diego Simonet (Vicente López)

Pablo Simonet (Vicente López)

Ignacio Pizarro (Lanús)

Santiago Baronetto (Buenos Aires)

Lucas Moscariello (Buenos Aires)

Guillermo Fischer (Buenos Aires)

Pedro Martínez (Buenos Aires)

Gastón Mouriño (Buenos Aires)

James Parker; Jr. (Ciudad San Luis)

Leonel Maciel (Morón)

Nicolás Bonanno (Marcos Paz)

Juan Bar (Vicente López)

Judo

Sofia Fiora (Buenos Aires)

Pentathlon

Franco Serrano (Buenos Aires)

Rowing

Alejandro Colomino (Buenos Aires)

Pedro Dickson (Buenos Aires)

Sonia Baluzzo (Buenos Aires)

Evelyn Silvestro (Zárate)

Rugby

Tomás Elizalde (Buenos Aires)

Agustín Fraga (Buenos Aires)

Matteo Graziano (Buenos Aires)

Alejo Lavayén (Buenos Aires)

Joaquín Pellandini (Buenos Aires)

Tobías Wade (Buenos Aires)

Santiago Álvarez (Bahía Blanca)

Luciano González (La Rioja)

Santiago Mare (Buenos Aires)

Marcos Moneta (Buenos Aires)

Matías Osadczuk (Buenos Aires)

Germán Schulz (Córdoba)

Gastón Revol (Córdoba)

Sailing

Francisco Saubidet (Buenos Aires)

Mateo Majdalani (Buenos Aires)

Francisco Guaragna (Rufino)

Chiara Ferretti (Buenos Aires)

Catalina Turienzo (Buenos Aires)

Eugenia Bosco (Buenos Aires)

Lucía Falasca (Buenos Aires)

Shooting

Marcelo Gutiérrez (Buenos Aires)

Federico Gil (Buenos Aires)

Fernanda Russo (Córdoba)

Skateboarding

Matias Dell Olio (Mar Del Plata)

Mauro Iglesias (Buenos Aires)

Swimming

Ulises Saravia (Buenos Aires)

Agostina Hein (Buenos Aires)

Macarena Ceballos (Río Cuarto)

Table tennis

Santiago Lorenzo (Buenos Aires)

Taekwondo

Lucas Guzmán (Merlo)

Tennis

Sebastián Báez (Buenos Aires)

Francisco Cerúndolo (Buenos Aires)

Tomás Etcheverry (La Plata)

Mariano Navone (Nueve De Julio)

Máximo González (Tandil)

Andrés Malteni (Buenos Aires)

María Carlé (Tandil)

Nadia Podoroska (Alicante, Spain)

Triathlon

Romina Biagioli (Córdoba)

Volleyball

Pablo Kukartsev (Buenos Aires)

Matías Sánchez (San Juan)

Jan Martínez-Franchi (Vicente López)

Facundo Conte (Vicente López)

Agustín Loser (General Alvear)

Santiago Danani (Buenos Aires)

Bruno Lima (San Juan)

Luciano De Cecco (Santa Fe De La Vera Cruz)

Luciano Vicentín (Paraná)

Martín Ramos (Buenos Aires)

Luciano Palonsky (Buenos Aires)

Nicolás Zerba (Buenos Aires)

[minnapetit]

House of Roses in São Paulo

Rock and Roll:

Bosco Sodi e os objetos de interesse

Art exhibition

Built between 1928 and 1935 by the office of architect Francisco de Paula Ramos de Azevedo

[ibarbouron-us]

Cada 31 de enero.

La Sociedad de San Francisco de Sales y el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora), celebra la "solemnidad" del presbítero san Juan Bosco. (En el Calendario General tiene el rango de "memoria obligatoria"). Este es el Prefacio propio para los salesianos:

PREFACIO

V. El Señor esté con vosotros.

R. Y con tu espíritu.

V. Levantemos el corazón.

R. Lo tenemos levantado hacia el Señor.

V. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.

R. Es justo y necesario.

En verdad es justo darte gracias,

y deber nuestro glorificarte,

Dios grande y misericordioso,

por Cristo, tu Hijo y Salvador nuestro.

Porque tú, Padre de amor eterno,

suscitaste en la Iglesia a san Juan Bosco

como amigo, hermano y padre de los jóvenes,

para conducirlos por el camino de la salvación.

Él, con mirada profética hacia los tiempos nuevos,

los preparó para afrontar la vida

con honesta sabiduría y una fe rica en obras.

Y, movido por tu Espíritu,

dio origen a una gran familia

para continuar por toda la tierra

su misión de maestro y de padre.

Por eso, nosotros,

congregados en asamblea de fiesta,

te cantamos un himno de adoración y alabanza,

y unidos a los ángeles y a los santos

proclamamos sin cesar el himno de tu gloria.

Santo, Santo, Santo…

[argan-g]

INDEX

CLASSICO E ROMANTICO

William Blake, Newton

Jöhan Heinrich Füssli, L'incubo

Étienne-Luoise Boullée, Progetto per il cenotafio di Newton

Claude-Nicolas Ledoux, Casa delle Guardie campestri

John Constable, La chiusa

e il mulino di Flatford

William Turner, Mare in tempesta

Francisco Goya, Fucilazione

Jacques-Louis David, La morte di Marat

Antonio Canova, Monumento di Maria Cristina d’Austria

Jean-August-Dominique Ingres, La bagnante di Valpingon

Théodore Géricault, La zattera della Medusa

Eugène Delacroix, La Libertà guida il popolo

Lorenzo Bartolini, Monumento funebre della contessa Zamoyska

François Rude, Rilievo dell'Arco di trionfo di Parigi Camille Corot, La cattedrale di Chartres

Théodore Rousseau, Temporale; veduta della piana di Montmartre

Honoré Daumier, Vogliamo Barabba

Constantin Guys, Per la strada

Honoré Daumier, Il vagone di terza classe

François Millet, L’Angelus

Camille Pissarro, Sentiero nel bosco in estate

LA REALTA' E LA COSCIENZA (l’Impressionismo; La fotografia; Il Neo-impressionismo; Il Simbolismo; L’architettura degli ingegneri)

Gustave Courbet, Ragazze in riva alla Senna (Estate)

Edouard Manet, Le déjeuner sur l'herbe

Alfred Sisley, Isola della Grande Jatte

Claude Monet, Regate ad Argenteuil;

Claude Monet, La Cattedrale di Rouen

Auguste Renoir, Le Moulin de la Galette 

Edgar Degas, L'absinthe

Paul Cézanne, L'asino e i ladri

Paul Cézanne, La casa dell'impiccato ad Auvers (Non Aversa)

Paul Cézanne, I giocatori di carte

Paul Cézanne, La montagna Sainte-Victoire 

Georges Seurat, Una domenica pomeriggio all’isola della Grande-Jatte

Paul Signac, Ingresso del porto a Marsiglia

Paul Gauguin, Te Tamari No Atua

Vincent van Gogh, Ritratto del postino Roulin 

Henri de Toulouse-Lautrec, La toilette

Henri Rousseau detto il Doganiere, La Guerra 

Odilon Redon, Nascita di Venere

Gustave Moreau, L'apparizione 

Pierre Bonnard, La toilette del mattino

Auguste Rodin, Monumento a Balzac

Medardo Rosso, Impressione di bambino davanti alle cucine economiche

I pittori della cerchia di Mallarmé

Edouard Vuillard, La pappa di Annette.

James MeNeill Whistler, Notturno in blu e oro: il vecchio ponte di Battersea

L' OTTOCENTO IN ITALIA, IN GERMANIA, IN INGHILTERRA

1. Giovanni Fattori, In vedetta

IL MODERNISMO (Urbanistica e architettura moderniste; Art Nouveau; La pittura del Modernismo; Pont-Aven e Nabis)

1. Antoni Gaudí, Casa Milá a Barcellona

2. Adolf Loos, Casa Steiner a Vienna

3. Antoni Gaudi, Il Parco Güell a Barcellona

L’ARTE COME ESPRESSIONE (Espressionismo; La grafica dell’Espressionismo)

1. Edvard Munch, Pubertà

André Derain, Donna in camicia

Ernst Ludwig Kirchner, Marcella

Henri Matisse, La danza

Emil Nolde, Rose rosse e gialle

Oskar Kokoschka, Chamonix, Monte Bianco

L’EPOCA DEL FUNZIONALISMO (Urbanistica, architettura, disegno industriale; Pittura e scultura; Der blaue Reiter; L’avanguardia russa; La situazione italiana; École de Paris; Dada; Il Surrealismo; La situazione in Inghilterra; La situazione italiana: Metafisica, Novecento, anti-Novecento)

Le Corbusier, Villa Savoye a Poissy

Le Corbusier, Cappella di Nötre-Dame-du-Haute a Ronchamp

Walter Gropius, La Bauhaus a Dessau

Ludwig Mies van der Rohe, Plastico di un grattacielo in verro per Chicago

Ludwig Mies van der Rohe, Seagram Buildings a New York

Tre progetti per il Palazzo dei Soviet. Le Corbusier e Pierre Jeanneret,

Walter Gropius, Bertold Luberkin,

Teo van Docsburg e Hans Arp, Cinema-ristorante L'Aubette a Strasburgo.

Thomas Gerrit Rietveld, Poltrona con elementi in nero, rosso, blu

Pier Mondrian, Composizione in rosso, giallo, blu

Aivar Aalto, Sanatorio a Paimio - Poltrona

Frank Lloyd Wright, Casa Kaufmann a Bear Run 

Pablo Picasso, I saltimbanchi; Les demoiselles d���Avignon; Natura morta spagnola

Georges Braque, Narura morta con l’asso di fiori

Robert Delaunay, Tour Eiffel

Juan Gris, Natura morta con fruttiera e bottiglia d’acqua

Georges Braque, Natura morta con credenza: Café-bar

Marcel Duchamp, Nu descendant un escalier n. 2

Umberto Boccioni, Forme uniche nella continuità dello spazio

Giacomo Balla, Automobile in corsa

Vasili; Kandinsky, Primo acquerello astratto; Punte nell'arco

Paul Klee, Strada principale e strade laterali

Anton Pevsner, Costruzione dinamica

Naum Gabo, Costruzione nello spazio; Il cristallo

Fernand Léger, Composizione con tre figure

Joan Miró, La lezione di sci; Donne e uccello al chiaro di luna

Giuseppe Terragni, Progetto dell'Asilo Sant'Elia a Como

Atanasio Soldati, Composizione

Constantin Brancusi, La Maiastra 

Amedeo Modigliani, Ritratto di Léopold Zborowski 

Georges Rouault, Cristo Deriso

Marc Chagall, A la Russie, aux anes et aux autres

Pablo Picasso, Guernica

René Magritte, La condizione umana Il

Man Ray, Motivo perpetuo 

Henry Moore, Figura sdraiata

Alexander Calder, Mobile

Ben Nicholson, Feb. 28-53 (Vertical Seconds)

Francis Bacon, Studio dal ritratto di Innocenzo X di Velázquez

Diego Rivera, L'esecuzione dell'imperatore Massimiliano

David Alfaro Sigueiros, Morte all'invasore

Giorgio De Chirico, Le Muse inquietanti

Carlo Carrà, L'amante dell'ingegnere 

Alberto Savinio, Nella foresta

Osvaldo Licini, Amalasunta su fondo blu

Giorgio Morandi, Natura morta con fruttiera

7. LA CRISI DELL'ARTE COME "SCIENZA EUROPEA" (Urbanistica e architettura; La ricerca visiva; La pittura negli Stati Uniti)

Ellsworth Kelly, Verde, blu, rosso

Morris Louis, Gamma Delta

László Moholy-Nagy, Composizione Q XX

Julius Bissier, 25 settembre 1963?

Josef Albers, Omaggio al quadrato

Arshile Gorky, Giardino a Sochi 

Jean Fautrier, Nudo

Jean Dubuffet, Orateur

André Masson, Les Chevaliers

Hans Hartung, Composizione 

Jackson Pollock, Sentieri ondulati

Mark Rothko, Rosso e blu su rosso

Albero Burri, Sacco B. 

Antoni Tápies, Bianco e arancione 

Giuseppe Capogrossi, Superficie 114

Lucio Fontana, Concetto spaziale: attesa 

Alberto Giacometti, Figura

Ettore Colla, Officina solare 

Mark Tobey, Circus transfigured

Georges Mathieu, Cast 

Victor Vasarély, Composizione. 

Kenneth Noland, Empireo 

Clyfford Still, 1962-D

Emilio Vedova, Plurimo n. 1; Le mani addosso 

Robert Rauschenberg, Letto

Mimmo Rotella, Marilyn 

Roy Lichtenstein, Il tempio di Apollo

Andy Warhol, Marilyn Monroe

[laus-deo]

El Papa llega a Papúa: así le recibieron las autoridades y una «fecunda» y «valiente» Iglesia local

Francisco celebró en la tarde de este sábado siete de septiembre un encuentro en Papúa Nueva Guinea con los obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, seminaristas y catequistas del país, en el Santuario María Auxiliadora, en Port Moresby. Hablando sobre el santuario, Francisco recordó que en cuando 1844, la Virgen inspiró a don Bosco la construcción de una iglesia en su honor, en Turín, le…

[marianeaparecidareis]

ALGO SILENCIOSO MUDOU A HISTÓRIA DO MUNDO!

https://youtu.be/UxnPcwFfV70

“Autoridades que desempenham suas tiranias haverão de ser engolidos em suas mentiras. Os golpes traçados em sigilo ferverão nas próprias carnes logo mais, cada qual com seu destino traçado pelo Grande Traidor Lúcifer.

Toda a ‘Glória’ alcançada e todo lucro obtido nesses Laboratórios tudo está amaldiçoado e virará cinzas.

Milhares morreram e continuam morrendo com o veneno injetado de forma autoritária. Esta foi a Monumental mentira em que milhões entraram, inclusive Meu Servo Francisco.

E por que houve um levante contrário justamente no Brasil? Pátria amada por Nós e designada a ser o ABRIGO da Humanidade restante.

Dezenas ou até centenas de Revelações foram vos passadas de forma ao longo do tempo com o mesmo destino traçado por Nós. Dom Bosco foi um dos pioneiros a levantar os véus sobre o ‘Centro’ do Brasil. Riquezas inimagináveis descritas por ti, lá trás em 2000, o que te causou assombro.

Outro fato curioso foi a Revelação no início deste Século o Aparecimento Glorioso de Maria Santíssima como MARIA GUERREIRA pronta a atuar de forma destacada a partir de então. Século XXI. Último desta travessia da Humanidade rumo aos Novos Céus e Novas Terras.

Em 2000 a depuração começou e por isso mesmo está sendo tão violentamente bombardeada por Lúcifer. A deterioração jamais aconteceu antes de forma Global. Uma população que já veio contaminada pela massacrante Mídia Satânica.

Se o mundo virou de ponta cabeça em seus valores Morais e seus objetivos gananciosos esquecendo-se de Deus por completo, é Hora da inversão de tudo isso.

Muitos falam em Fenômenos Geológicos, astronômicos baseado nas Ciências Humanas. Podem até chegar perto, porém jamais compreenderão a RAZÃO de acontecimentos catastróficos.

TUDO HÁ DE VOLTAR AOS SEUS LUGARES!!...."

JESUS a Marjorie Dawe

[cofradiastv]

Horario e Itinerario Vía Crucis con Ntro. Padre Jesús de La Caridad de San José Obrero. Sevilla 09 de Marzo del 2024

Piadoso ejercicio del vía crucis presidido por la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Caridad, desde la parroquia de San José Obrero y San Francisco de Paula, sita en la calle Arroyo nº 76, por las calles de la feligresía, saliendo a las 19;00 horas con el siguiente itinerario: Parroquia de San José Obrero,  Samaniego, Arroyo, Pinta, Jabugo, San Juan Bosco, Antonio Filpo Rojas, Samaniego, Padre…

[riverdamien]

Prophets In Our Midst!

Sloughing Towards Galilee: Prophets in Our Midst!

St. John Bosco

Mark 6:1-6

Mark 6:1-6

"1. Leaving that district, he went to his home town, and his disciples accompanied him.

2. With the coming of the Sabbath he began teaching in the synagogue, and most of them were astonished when they heard him. They said, 'Where did the man get all this? What is this wisdom that has been granted him, and these miracles that are worked through him?

3. This is the carpenter, surely, the son of Mary, the brother of James and Joset and Jude and Simon? His sisters, too, are they not here with us?' And they would not accept him.

4. And Jesus said to them, 'A prophet is despised only in his own country, among his own relations and in his own house';

5. and he could work no miracle there, except that he cured a few sick people by laying his hands on them.

6. He was amazed at their lack of faith. He made a tour round the villages, teaching."

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    Even in the little village of Nazareth, long before digital over load, folks had to decide how to engage the wisdom and miraculous acts of One among them. Awe and wonder battled with envy and offense--and in today's Gospel at least for some God -among-them was dismissed as unworthy and irrelevant.

    In today's world of information overload, where everyone says whatever they want to say on social media how can we know what messages sorting system. But I point to a few people who have been prophets for me.

    I grew up listening to "Mister Rogers", never missed a show, and his words and actions have radiated through me:

"When I was a boy and I would see scary things in the news my mother would say to me, 'Look for the helpers. You will always find people to who are helping" "Mister Rogers".

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"Love isn't a state of perfect caring. It is an active noun like "struggle". To  love someone is to strive to accept that person exactly the way he is")Mister Rogers".)

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These were words I heard, read, and my parents had me chew on, until they became reality in my life. This was the heart of the Gospel message over and beyond all else in the "Word of God!"

    During my sophomore year in college, at the end of a retreat, Fr. Dan Berrigan, asked all of us: "If you are afraid when you have nothing to lose, when will you stand up to your fears?

    Thirty one years ago I heard Des Moines. Iowa Catholic Worker, Frank Cardaro,  give a presentation on being a Catholic Worker, pushing me to embrace my inward call, and so the next year I came to San Francisco. His life is a demonstration of the living Christ.

    And in the last six or so years as I have struggled with the over-whelming sense of the anger, and hatred on the internet, the desire to simply turn tail and run away, the young fifteen year old saint, Carlo Acutis reminds me:

"Life is a gift, because as long as we are on the planet, we can grow in our ability to love. The more we learn to love, the more we will enjoy eternal blessedness with God" (Carlo Acutis).

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    With their lives and ministries these four have shown me the answer.

These ordinary prophets are pillars of my spiritual, moral, and professional life. Their lives--and their few words--point me to God, to my friends on the street, whom we separate ourselves from, so often, rather than seeing them simply as human beings. I help them, and I find they help me more than anyone else! These four saints, along with my friends on the street point me to the Divine within myself. I have found in the words of Terry Pratachett: "The meaning of life is to find your gift. To find your gift is happiness."

     Whenever I stray from my role as prophet they call me back! Deo Gratias! Thanks be to God!

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Fr. C. River Damien Sims, sfw, D.Min., D.S.T.

P.O. Box 642656

San Francisco, CA 94164

www.temenos.org

415-305-2124

snap/chat: riodamien2

Mission in Life! (Revised January 1, 2024):

The best summary for my mission in life is found in the statement that:

"Obedience to Christ does not consist in

engaging in propaganda, nor in engaging in propaganda, nor even in stirring people up, but in being a living mystery. It means to live in such away that's one's life would not make sense if God did not exist."

Being a 'living mystery' means to love 'to the point of folly, and in the words of Kawaga:

"I am a free lance tramp, a vagabond for Christ. I must go until Christ's work is done. I go like the wind."

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[diarioelpepazo]

El municipio San Francisco prepara un torneo de dominó que llevará por nombre “Copa Polisur”, que se tiene previsto para el próximo viernes 19 de enero con la participación de expertos de este juego de mesa. Los ganadores recibirán premiación con un trofeo simbólico y en metálico. El Comisario General Jorge Luis Sará, Director de Polisur, señaló que las inscripciones para este campeonato están abiertas, completamente gratis y que las personas que deseen inscribirse pueden hacerlos a través del teléfono móvil 0414.6925486. El Director de Polisur, refirió que el torneo es organizado por el dirigente deportivo Luis Urribarrí, con el apoyo de la empresa privada como Polar y Supermarket Pepe, con varios clubes de dominó de la región. El torneo está también abierto a todas las personas que deseen participar. Por su parte, Luis Uribarrí, organizador del evento, expresó que el torneo de dominó se estará realizando desde las cuatro de la tarde el próximo viernes 19 de enero en las instalaciones del restaurante El Fogón de Pepe, en la urbanización San Felipe, de la parroquia San Francisco. Urribarrí destacó la participación de los miembros del Club Pájaro, con más de 32 años de experiencia en dominó, los docentes jubilados y el Club Don Bosco, juego que desafía la estrategia e inteligencia de cada participante. Para recibir en tu celular esta y otras informaciones, únete a nuestras redes sociales, síguenos en Instagram, Twitter y Facebook como @DiarioElPepazo El Pepazo/Prensa Polisur

[gazeta24br]

São Paulo, janeiro de 2024 - A cantora e compositora Alaíde Costa inicia 2024 com duas apresentações no SESC Pompéia: o show “O que meus calos dizem sobre mim”, entra em cartaz nos dias 4 e 5 de janeiro, às 21h. Os ingressos já estão à venda no site do SESC. O show traz o repertório de seu último álbum, primeiro trabalho da cantora cujo repertório foi todo pensado especificamente para ela. Não apenas para se vestir de sua voz tão singular. Mas também para se calçar de sua personalidade, em que doçura e força se equivalem e se complementam. Das oito canções que fazem parte do álbum, sete foram escritas especialmente para este projeto, unindo compositores de diversas gerações. Joyce Moreno e Ivan Lins abriram parcerias com Emicida, Erasmo Carlos compôs sua primeira canção a quatro mãos com Tim Bernardes, os irmãos Céu e Diogo Poças escrevem “Turmalina negra”, faixa de abertura do disco. Canções inteiras, e muito alaideanas, chegam de Fátima Guedes e Guilherme Arantes. E João Bosco vem com a única não inédita do álbum, com letra do filho Francisco Bosco. A essas sete, junta-se “Tristonho”, melodia de Alaíde Costa letrada por Nando Reis. Além do repertório do LP, Alaíde apresentará ainda músicas de Sueli Costa e Milton Nascimento, e também “Moço”, single lançado no ano passado e composto especialmente para ela por Marisa Monte e Carlinhos Brown. A produção e direção artística é de Thiago Marques Luiz. Sobre Alaíde Costa Era início da década de 1950 em Água Santa, bairro do subúrbio do Rio de Janeiro, quando uma adolescente colava os ouvidos no aparelho de rádio, atenta, esperando a voz de Silvio Caldas entoar “Noturno em Tempo de Samba”. Ao ouvir os primeiros versos, parava para anotar a letra e memorizar a melodia. Quando aprendeu a canção, decidiu: iria ao programa de calouros de Ary Barroso, na Rádio Tupi, para apresentá-la. Não era a primeira vez de Alaíde Costa em um palco. Aos 11, seu irmão mais velho (Adilson, que se tornou jogador de futebol) a havia convencido a se apresentar em uma sessão para cantores amadores no circo montado no bairro, dizendo à garota tímida que, caso não fosse, a polícia iria buscá-la. Dali em diante, a menina que gostava de cantarolar — mas achava que seria professora — passou a ser inscrita pelos vizinhos em toda oportunidade que aparecia, já que ganhava os prêmios. Aos 16, apaixonada pela canção cheia de climas interpretada por Caldas, resolveu ir se apresentar por conta própria. A escolha da música, a audição cuidadosa em casa e a interpretação lhe renderam nota máxima. “Aí tomei gostinho”, conta. Aos 88 anos, uma das maiores vozes da música brasileira é também uma artista que sempre se guiou pelo que quis fazer e pelo que acreditava fazer melhor, o que não foi fácil. “Ah, mas você é negra, tem que cantar uma coisa mais animadinha, sabe? Um sambinha”, ouvia. “Me recusei a entrar nessa porque não daria certo”, afirma, categórica. Seu primeiro álbum foi lançado dois anos antes de “Chega de Saudade” (1958), música que marca o início da bossa nova, mas só recentemente ela passou a ser reconhecida entre os grandes nomes do gênero — assim como Johnny Alf, precursor do estilo e, não por acaso, também negro. Durante a carreira, teve grandes parceiros musicais como o próprio Johnny Alf, Vinicius de Moraes, Tom Jobim, João Gilberto, Milton Nascimento, Oscar Castro Neves, entre outros. Em um show que homenageou João Gilberto em abril de 2023, em São Paulo, falou: “Vou fazer 88 anos, tenho 70 de carreira, e olha que loucura: as pessoas me descobriram agora!”. Alaíde nunca parou de cantar, nunca ficou sem gravar (são mais de 20 discos) ou se apresentar em shows. Alaíde é uma das poucas artistas vivas que passou por todos os formatos de mídia - desde o 78RPM, LP, K7, CD e agora o streaming. Nos últimos anos, parcerias deram novo vigor a uma carreira cheia de coerência artística. Em 2022, lançou “O que meus calos dizem sobre mim”, produzido por Emicida, Pupillo (Nação Zumbi) e Marcus Preto, álbum que terá

segundo volume em 2024 — eleito o melhor lançamento fonográfico de MPB no 30º Prêmio da Música Brasileira, com a cantora aplaudida de pé por todo o Theatro Municipal do Rio de Janeiro. Em maio de 2023, Alaíde se apresentou em Portugal com a Orquestra de Jazz do Algarve sendo um grande sucesso de crítica e público além mar. Além disso, se apresentou no Carnegie Hall em Nova Iorque em outubro de 2023, no show The Greatest Night Bossa Nova em comemoração aos 60 anos da Bossa Nova, no qual foi aplaudida de pé por mais de cinco minutos. Atualmente Alaíde Costa está em estúdio gravando o segundo disco da trilogia produzida por Emicida, Pupillo (Nação Zumbi) e Marcus Preto, e já lançou dois singles do novo trabalho: “Moço” (Marisa Monte e Carlinhos Brown) e “Ata-me” (Junio Barreto). Está em turnê por todo o Brasil com dois shows: “O que meus calos dizem sobre mim”, com o repertório do último disco e “Pérolas Negras”, no qual se apresenta ao lado das amigas Eliana Pittman e Zezé Motta cantando um repertório apenas de compositores negros passando por Milton Nascimento, Candeia, Jorge Ben, Jhonny Alf, Cartola, Martinho da Vila, Gilberto Gil, Tim Maia, Luiz Melodia, Djavan, Leci Brandão, Paulinho da Viola, Ataulfo Alves e outros. Serviço: Alaíde Costa Show “O Que Meus Calos Dizem Sobre Mim” SESC Pompeia Duração: 90 minutos Ingressos: https://www.sescsp.org.br/programacao/alaide-costa-7/

[wrcl]

O tradicionalismo avança dentro e fora da Igreja Católica

Romero Venâncio (UFS) - Teologia Nordeste

Já é público e notório o crescimento vertiginoso de um tipo particular de "tradicionalismo contemporâneo” dentro do catolicismo romano no mundo e, em particular, no Brasil. Com o desenvolvimento das mídias digitais a coisa tornou-se irreversível. Trata-se de uma realidade. Se a CNBB e toda a "esquerda católica" faz vista grossa ou resolve aplicar a si a tática do avestruz, ou seja, enfiar a cabeça em baixo da terra e avaliar que nada acontece porque não está vendo, paciência. Uma realidade não deixa de existir porque eu penso que ela não existe. 

Desde 2016 acompanho e monitoro as redes de um grupo chamado "Centro Dom Bosco" do Rio de Janeiro. Seus cursos, suas lives, seus processos contra a Netflix/Porta dos Fundos, sua ação em paróquias contra uma missa no dia da "consciência negra" ou suas aulas no domingo à noite. Atualmente, decidiram entrar de vez no campo do audiovisual na linha do "Brasil Paralelo", exatamente em cumprimento ao projeto propalado por Olavo de Carvalho.

Vai na sexta edição a chamada "Liga Cristo Rei". Uma tentativa do Centro dom Bosco de reunir toda a "direita católica" brasileira e com participação de figuras de cunho internacional. Neste 2023, tiveram a presença de Dom Athanasius Schneider (O.R.C.) que é um bispo católico romano do Cazaquistão, bispo auxiliar de Astana e tradicionalista de carteirinha. Todos os presentes se dedicaram em todo o encontro a criticar radicalmente o "Sínodo da sinodalidade" e a teologia do Papa Francisco. Todos são marcados por uma "teoria da conspiração" e um "pânico moral" que chegam ao delírio. Na leitura dessa gente, o fim da Igreja Católica está próximo, caso não se mude o rumo eclesial de acordo com o "tradicionalismo" deles.

Na leitura "teológica" do Centro Dom Bosco e seus apoiadores, tudo começou a partir do Concílio Vaticano II. Seguiu com as conferências episcopais na América Latina e chega seu ponto mais alto com a Teologia da Libertação. Em síntese, a Igreja Católica atual estaria atolada em uma grande forma de "heresia" e que o Papa Francisco passa a ser o seu promotor. 

Segundo o antropólogo dos EUA Benjamin R. Teitelbaum em seu importante livro: "Guerra da eternidade: o retorno do tradicionalismo e a ascensão da direita populista" (Editora da UNICAMP, 2020), a volta de um tipo particular de "tradicionalismo" está em curso no mundo. Em seu livro, Teitelbaum entrevistou Steve Bannon, Olavo de Carvalho e Aleksandr Dugin e percebeu algo em comum entre os três e o papel que eles desempenham em seus países numa jornada tradicionalista de extrema direita. O livro do Teitelbaum deveria ter sido um alerta importante quando da sua tradução no Brasil. Fomos e somos um dos países atingidos por este movimento e que legou um projeto político que chegou à Presidência da República. 

A pesquisadora e professora Gizele Zanotto que estuda a TFP (Tradição, Família e Propriedade), em um ensaio importante e atual, chama a atenção para uma América Latina marcada pelo "tradicionalismo reacionário católico". No texto aborda “uma rede de sociabilidade integrista: a expansão tefepista para a Argentina e o Chile" (2019). E alerta "para além das revistas, pontuamos que reuniões, grupos, de estudo, debates, palestras, manifestos, difusão de obras, páginas, blogs e outras formas de agregação online são sustentáculos de grupos articulados em torno de uma tradição intelectual."  

Assim, avança o tradicionalismo católico atual com um discurso reacionário em uma forma de comunicação mais avançada que temos. Um aparente paradoxo já desvendado por Adorno e Horkheimer no livro "Dialética do Esclarecimento". Usam os meios de comunicação mais avançados em termos técnicos para divulgar uma mensagem reacionária e de simpatia pelo fascismo.

Estão frutificando? Não temos mais dúvidas. Chegaram as paróquias e dioceses. Jovens padres tradicionalistas é o que mais cresce no catolicismo brasileiro com apoio de vários bispos e até cardeais (para maiores esclarecimentos, consultemos o pe. Agenor Brighenti em seus estudos sobre o clero brasileiro). 

E não podemos esquecer de um laicato muito receptivo para todo tipo de tradicionalismo católico.