#El Comandante del Pueblo

[judgingbooksbycovers]

El Comandante del Pueblo: Una novela basada en la vida de Camilo Cienfuegos y su Misteriosa Muerte

By Mario Escobar.

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[zvaigzdelasas]

El presidente Luis Arce engañó y mintió al pueblo boliviano y al mundo. Es lamentable que se use un tema tan sensible como la denuncia de un golpe. Frente a esa realidad, debo pedir disculpas a la comunidad internacional por la alarma generada y agradecer por su solidaridad con nuestro país. Es importante que una investigación completa e independiente demuestre la verdad de este hecho.

Presidente, usted sabe que advertimos de todas las formas posibles sobre la conducta del Gral. Zúñiga. Advertimos sobre las sanciones por desviar Bs. 7 millones de los Bonos Sociales y las 8 denuncias por ilícitos. Expresamos nuestra molestia cuando se forzó su ascenso a General pese a que, por bajas calificaciones, se encontraba en el puesto 48 de 65 en su promoción; aun así, decidió ascenderlo desmereciendo la carrera militar. Es más, lo nombró Comandante del Ejército y luego lo ratificó en el cargo. Usted y el pueblo boliviano saben que desde 2021 denuncié que Zúñiga, con Inteligencia militar, hacía seguimiento a dirigentes sociales y autoridades para destruirlos políticamente.

Zúñiga amenazó públicamente con detenerme si participaba en las elecciones y el Gobierno guardó silencio, lo empoderó y lo sostuvo porque servía para atacarnos. Presidente, confíe más en el pueblo y menos en aduladores, sólo así existirá unidad.

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[anchocamino]

Vengo cantando esta zamba Con redoble libertario Mataron al guerrillero Che comandante Guevara Selvas, pampas y montañas Patria o muerte su destino

Que los derechos humanos Los violan en tantas partes En América Latina Domingo, lunes y martes Nos imponen militares Para sojuzgar los pueblos Dictadores, asesinos Gorilas y generales

Explotan al campesino Al minero y al obrero Cuanto dolor su destino Hambre miseria y dolor Bolívar le dio el camino Y Guevara lo siguió Liberar a nuestro pueblo Del dominio explotador

A Cuba le dio la gloria De la nación liberada Bolivia también le llora Su vida sacrificada San Ernesto de La Higuera Le llaman los campesinos Selvas, pampas y montañas Patria o muerte su destino

english translation:

i go singing this zamba with a liberating drumbeat they killed the guerrilla commander Che Guevara jungles, pampas and mountains fatherland or death his destiny

that human rights are violated in many parts of latin america sundays, mondays, and tuesdays they impose military rule to subjugate the people dictators, murders gorillas* and generals

they exploit the campesino the miner and the worker so much pain is their destiny hunger, misery and pain Bolívar gave him the path and Guevara followed it to free our people from the rule of the exploiter

he gave Cuba the glory of a nation liberated Bolivia also cried for him his life sacrificed Saint Ernesto of Higuera** he's called by the campesinos jungles, pampas, and mountains fatherland or death his destiny

*slang for politicians

**ernesto is Che's first name, and he was captured by the boliviaran army and killed next to Higuera, a village in bolivia.

i accidentally posted this on my main. sorry

[mikaelao28]

El sabor del rojo

Capítulo 1

Advertencia: el contenido de este capítulo es algo violento al desarrollarse en un ambiente de guerra. Trato de no tomar un rumbo demasiado explícito con respecto a la violencia, pero de todas formas se mencionan muertes, armas y contenido violento.

Una brutal batalla se libraba a las puertas de la capital de Adnis y que, bajo la centenaria promesa grabada en piedra acerca de que los dragones algún día retornarían a su hogar, tu nación llevaba mucho tiempo enfrentando cada intento de los Ignicianos por recuperar sus tierras. Décadas de guerra y disputas entre ambas razas los llevó a un perpetuo y sangriento enfrentamiento desde antes que te fuera otorgado tan alto grado militar como comandante del ejército. Te criaste con el propósito de ser la más letal guerrera y meticulosa estratega, por lo tanto conocías las historias de cada enfrentamiento, desde tu bisabuelo hasta tu padre que combatieron con honor, y ahora te tocaba a ti ser el escudo de tu pueblo y la espada de tu ejército, ser el arma que concluyera tan trágico conflicto si los dioses te permitían tal oportunidad.

La prevista invasión del sangriento Ejército Rojo llevaba kilómetros de avance en dirección a la ciudad amurallada de Kaliz, en donde -en un futuro cercano- el soberano de Adnis se hallaría de rodillas ante el emperador dragón y conquistador de las ardientes tierras del sur. Tal cómo en el pasado los dragones habían jurado inundados por el rencor hacia los humanos, así miles de soldados de un aspecto similar al humano -exceptuando por el par de cuernos que brotaban de sus cabezas, colmillos afilados, garras en sus manos y largas colas- marchaban sobre la tierra lodosa en dirección a la capital, guiados por el mismo emperador. Sus armaduras parecían arder como una capa de burbujeante magma que lucía gruesa y pesada, un material que ellos llevaban siglos explotando de la continua corriente de lava de uno de los tantos volcanes que se elevaban a lo largo de las costas en las tierras a las que fueron exiliados.

Pueblos habían sido arrasados por el miedo, mas no consumidos por la violencia y ni la sangre a pesar de que los invasores eran etiquetados por crueles y sanguinarios, en realidad el emperador, quién iba a la cabeza de las tropas, dejaba muy en claro a sus soldados que no toleraría la matanza de civiles, aunque sus métodos en el campo de batalla contra los soldados adnianos fueran más que capaces de implantar pesadillas en los más fríos combatientes. Siendo piadoso con los pobres inocentes que se veían afectados por las consecuencias de la guerra no lo hacía parecer un hombre tan despiadado, pero cuando entraba en acción su cuerpo parecía conocer cada aspecto de la guerra al punto de ser él mismo la personificación de la violencia.

Los Rojos ya habían acabado con la primera línea de soldados Adnianos que trataron de enfrentarlos sobre la frontera hasta no dejar más que sus cadáveres ahogados en su propia sangre, chamuscados o con los cuervos devorándoles las entrañas. Ahora ellos se encontraban frente a frente con el ejército real, azotando sus lanzas contra el suelo en un grito de guerra que pretendía helar cada hueso en los soldados humanos, y estos que mantenían sus escudos plateados y finamente forjados levantados contra sus invasores. Allí estabas tú, apretando tu mano derecha alrededor de la empuñadura de tú espada y sosteniendo en la izquierda tu escudo mientras lo observabas a él, Miguel O´Hara, consciente de que alguno de los dos iba a morir ese día.

Había cierta belleza en el movimiento sinuoso de su cuerpo al blandir la espada con tal naturalidad, resultando sencillo asumir que el arma sólo era una extensión más de su cuerpo. Su espada serpentea en el aire con una increíble velocidad para devastar carne y hueso con fuertes tajos, con una calculada frialdad en la batalla como si cada enemigo hubiera sido planeado al igual que su manera para acabar con ellos. Es enfermizamente hermoso verlo y te odiabas por eso, pues él estaba matando a tus soldados. No puedes evitar admirarlo a lo lejos a pesar de que también te sumes en la ferocidad del combate, te cubres con tu escudo ante cada ataque y azotas con tu espada a las armaduras rojas con negro en las zonas precisas para que cedan y así puedas atravesarlas hasta arrancarles un último respiro a sus portadores. Gruñes con cada golpe que te empuja queriendo tumbarte al suelo. Tus pies resbalan en la tierra mojada hecha barro, pero no permites que los impactos te derriben o que te hagan caer, simplemente continuas de forma implacable hasta que tus pulmones arden ante la asfixia del campo de batalla y tu cuerpo clama una pronta victoria para conseguir algo de descanso. Y, aunque eres letal, ya has sido herida en tu hombro izquierdo de modo que duele al alzar tu escudo, también te sientes sangrando levemente en tu cuello y en tus mejillas. Todo eso te genera una idea en la cabeza: ellos apuntan a matar. No a hacerte sufrir, sino a acabar completamente con todo lo que se les atraviese.

La lluvía empapa tu cuerpo durante violentos minutos que se sienten como horas, el olor de la sangre se mezcla con el sudor, la tierra y el acero, el sabor metálico de la sangre llena tu paladar, el sonido de las armaduras al chocar parece aturdir tus oídos a momentos pero sigues escuchando cada grito de dolor y suplica de los muertos, tu cálido aliento se congela en el aire con cada respiración agitada que se te escapa de la boca y el agua que pende de tus pestañas empaña tu vista. Ambos luchan hasta que, como si estuvieran en un gran salón en donde los ostentosos atuendos de gala oscilan con cada vuelta mientras danzan con otros tantos para que sus manos se encuentren en el frenético vals de su predestinado encuentro, sus espadas finalmente se encuentran, retumban al chocar, se empujan y tratan de dominar. La piel canela del emperador de los dragones parece brillar con cada gota de agua que resbala por su rostro hasta perderse por su cuello y entre su ropa, algunos mechones rebeldes de su cabello se le pegan a la frente, sus labios algo agrietados por los maltratos del clima y del combate permanecen levemente abiertos para tomar aire aunque él no parezca agitado en lo más mínimo, las cejas ligeramente fruncidas y, dios, esa intensa mirada de iris rojos como la sangre salpicada en su mejilla logran por unos instantes atraparte hasta hacerte titubear. Te estarías mintiendo al no admitir lo atractivo que es, pero te niegas rotundamente a fijarte en esos detalles cuando tu propia vida depende de tu concentración en batalla.

Fue solo un segundo de distracción y aún así él lo notó para usarlo a su favor. De un movimiento ágil, la larga y poderosa cola de dragón que sobresale de su espalda baja te azota las piernas y te hace caer en seco contra el suelo. Pierdes el aire, pero tus reflejos te permiten cubrirte con tu escudo antes de que la espada del hombre te atraviese la garganta. “Demonios”, jadeas exhausta y adolorida por el punzante dolor de la herida en tu hombro al tener que resistir las violentas embestidas del dragón contra tu escudo. Todo tu cuerpo arde de cansancio. Esa intensa mirada te escudriña con frialdad antes de que su poderoso cuerpo, casi dos veces más grande que tú, te mantenga contra el suelo. Te ve a los ojos de manera en que su cabeza permanece erguida hacia arriba pero su mirada hacia abajo, quizás tomándote por inferior. No puedes permitirte eso ¿No es así? Es una ofensa para tu ego y para tu propio esfuerzo. Para tu padre y para todo lo que llevas protegiendo desde hace años.

Sueltas un grito exasperado antes de aprovechar lo resbaloso de la tierra y deslizarte debajo de él, perdiendo tu escudo en el proceso, pero a fin de cuentas libre de su peso. Tratas de herirlo en los tendones de sus tobillos con tu espada y una pequeña daga que desenvainas de tu cinturón para desestabilizarlo y logras sentir tus armas atravesando su carne. Con las pocas fuerzas que conseguiste te levantas y luego te lanzas encima de Miguel para atacarlo con tu espada directamente en su nuca. Él se dió rápidamente la vuelta y atrapó la espada con la palma de su mano, acción que logró hacerlo sangrar un poco. “Nada mal, humana”. Escuchaste por primera vez su voz y algo tembló en ti. Esa sensación no duró mucho hasta que el metal de tu arma simplemente comenzó a pintarse de rojo ante un sorprendente calor hasta derretirse. Él la había derretido. No solo eso, se había levantado como si las heridas en sus tendones no representaran el más pequeño problema.

¿Qué más podías hacer contra el hombre que apenas ha recibido daño alguno durante toda su contienda? Permaneces estática unos segundos antes de dar un rápido vistazo a tu alrededor; tus soldados masacrados contra los números del Ejército Rojo. Tu derrota es inevitable, pero de alguna forma permaneces en pie, dando tu vida para proteger un reino destinado a perecer. Persistes dolorosamente, aferrándote con uñas y dientes a la esperanza de acabar con aquel hombre que ahora parece estar más dispuesto a jugar contigo que a matarte rápidamente. Y él que ahora sonríe ampliamente al esquivar cada ataque que le lanzas, cada puño y cada golpe, quien no dudaría en volver a tenerte contra el suelo bajo todo su peso sólo para escuchar una vez más tu voz exclamando con cansancio que no vas a rendirte. Sin duda eso le divierte, sobre todo viniendo de una mujer en pleno combate cuando estuvo siempre acostumbrado a plantear a las mujeres ajenas a ese ambiente.

Tu mirada arde como una llama inextinguible a pesar de sentirte humillada por tu contrincante. Rasguñas su rostro casi para arrancarle la piel mientras él mantiene su enorme mano contra tu cuello, asfixiándote lentamente. Te quedas sin aire poco a poco hasta caer inconsciente y es su sonrisa, esos colmillos largos y afilados, lo último que ves.

[elbiotipo]

hablando del tema de la negación de les afroargentines y los pueblos originarios yo creo que si a un yanqui le explicás lo que fue Rosas le estalla la cabeza, especialmente por la reivindicación de su figura que se da desde los grupos populares que obviamente incluyen afroargentines y originaries aún con la contradicción de haber liderado una campaña del desierto

Rosas es un tema complicadísimo de explicar. Una de sus principales bases populares eran los afroargentinos libertos, él también prohibió el comercio de esclavos; esto está bien registrado en todo tipo de fuentes de la época:

La oposición "liberal" y "moderna" a Rosas en cambio, los odiaba, no hace falta más que leer la forma en que son demonizados en El Matadero con un lenguaje racista que da horror, para los "liberales" argentinos, los "negros" eran algo que tenía que ser removido para el "progreso". Desde esa perspectiva, no es mucho misterio su apoyo a Rosas. Al mismo tiempo, Rosas también era un hipócrita, porque tenía esclavos (que luego liberó, pero sus memorias apuntan a razones económicas más que amor a la libertad), y nunca abolió la esclavitud formalmente (aunque sí el comercio, junto con la libertad de vientres, que funcionalmente fue lo mismo), sus razones para apoyarlos eran claramente políticas. Pero aún así significaron un momento histórico para los afroargentinos que otros han estudiado mejor que yo.

El mismo Rosas que hizo también las primeras campañas del desierto también luego hizo la paz con Calfucurá, el gran cacique mapuche "Emperador de las Pampas", otorgandolé el rango del coronel en el ejército argentino y afianzando una larga alianza (De vuelta, esto está mejor explicado por otras fuentes). Tal fue así que batallones mapuches pelearon por Rosas en la batalla de Caseros, lo cual no volvió a pasar con los gobiernos sucesivos. La caída de Rosas implicó la ruptura de los pactos de Calfucurá con el gobierno argentino y eventualmente llevó a una relación más hostil que concluyó en la Conquista del Desierto ideada por Sarmiento y Mitre y llevada a su conclusión por Roca.

La misma Conquista del Desierto en donde también participaron criollos, afroargentinos, e "indios amigos" junto a sus mujeres (y no solamente como apoyo, sino como guerreras: esto lo vimos en una charla histórica hace poco), con la promesa de que las tierras capturadas iban a ser para ellos también. Porque no, no fueron todos soldados blancos recién llegados de Europa, en realidad casi ninguno con excepción de los comandantes (que también eran descendientes de la aristocracia colonial). En esas campañas, como siempre, fueron a la guerra los mismos gauchos que lucharon por la independencia y en las guerras civiles.

Todos sabemos lo que pasó después; el desplazamiento y exterminio de los pueblos originarios, "amigos" o no, la repartición de la conquista entre terratenientes y comandantes, y la marginalización de los afrodesciendentes y los criollos en la sociedad.

La historia es complicada.

[prensabolivariana]

Por: Equipo Editorial Sitio Fidel Soldado de las Ideas Un líder, un iluminado, un revolucionario, un curioso de la vida, humanista, intelectual, guerrillero, gran escritor, de una fortaleza verdaderamente excepcional. Estas son algunas de las cualidades con las que definieron a Fidel Castro Ruz tres hombres que tuvieron la oportunidad de conocerlo: Frei Betto, Roberto Fernández Retamar y Miguel Barnet. En vísperas de conmemorar el 98 Aniversario de su Natalicio el próximo 13 de agosto, Cubadebate y el Sitio Fidel Soldado de las Ideas rendirán tributo al Comandante a través de los testimonios de aquellos que compartieron momentos con él. Un iluminado Fidel era un hombre con una gran curiosidad en la vida, sobre todo por la historia. Él leía una novela y, por muy buena que fuera la dramaturgia o la psicología de las personas, lo que más le interesaba era el trasfondo histórico, por eso admiró tanto a los escritores Alejo Carpentier, Ernest Hemingway y Gabriel García Márquez. Fue un fanático de las biografías, leyó las de María Antonieta, Napoleón y Alejandro Magno. Era un conocedor cabal de la historia antigua. Fíjate que cuando estuvo preso en Isla de Pinos, tras el asalto al Moncada, le decía a su hermana Lidia que no le mandara ropas ni corbatas, sino libros. Era además un humanista que rechazaba la politiquería. En aquellos años en que se inició en la lucha, la política en Cuba era politiquería. Muy pocos eran los hombres dignos en los años cuarenta y cincuenta, con excepción de don Fernando Ortiz, Raúl Roa, Jorge Mañach, el rector Clemente Inclán y unos cuantos profesores universitarios, pero ellos vivían encerrados en sus casas o haciendo su obra personal. Sin embargo, Fidel salió a las emisoras de radio, a las calles, a los campos. Fidel era, por sobre todas las cosas, un iluminado con una vocación humanista, y ese humanismo lo llevó inexorablemente a la política, pues donde lo podía practicar no era en una escuelita, sino en la vida pública; y como él tenía esa vocación y una mente tan ecuménica, con un calado tan hondo y una visión planetaria, tenía que entrar a la política. Allí se iba a sentir cómodo, pues encontraría herramientas con qué solucionar los problemas sociales. En los años finales de su vida, Fidel pudo satisfacer una de sus grandes vocaciones: ser escritor. Sus reflexiones son verdaderos ensayos políticos en los que se aprecia un gran conocimiento de la realidad, una prosa limpia, siempre aguda. No le encuentras nada que sobre, tampoco que falte, todo está cincelado, como lo hubiera hecho un gran escritor. Si él no hubiera tenido ese poderoso impulso y deseo de ayudar a los demás, de identificarse con los pobres de la tierra, como dijo José Martí, hubiera sido un escritor de gabinete, un escritor de novelas históricas. Pero no nos perdimos un escritor, ganamos un iluminado, un gran político, el hombre que cambió el destino de América Latina en el siglo xx. No hay otro. Él fue el primero. Un fragmento de las palabras de Miguel Barnet durante una entrevista concedida a Wilmer Rodríguez en noviembre del 2020. El don revolucionario de Fidel Con el Comandante en Jefe murió el último gran líder político del siglo xx, con la excepción de que es el único que sobrevivió 57 años a su propia obra: la Revolución Cubana. Pero se debe distinguir que no fue Fidel quien hizo la Revolución, sino el pueblo. Él dio las orientaciones básicas, fue punto de referencia, pero un hombre solo no hace una revolución, las revoluciones las hacen los pueblos. Ahí está la responsabilidad de los cubanos a partir de ahora. Un legado que Fidel dejó, sobre todo a los jóvenes, es mantener el socialismo como una sociedad de libertad, justicia y paz, donde se comparten bienes materiales y espirituales. De ninguna manera podemos mirar en Fidel un ser del pasado, sino del porvenir, así mismo él miraba a Martí. Cuando murió hice una oración agradeciéndole a Dios el don de la vida revolucionaria de Fidel. Un fragmento de las ...

[foro-golden-blood]

Golden Blood - Personajes Canon - Tierras de la Corona

Ambientación de las Tierras de la Corona:

Las tierras de la corona son todas aquellas tierras que rodean Desembarco del Rey, siendo estos abanderados directos del rey y de la familia Targaryen. En los últimos años, una de las casas más antiguas de esta zona fue completamente erradicada del mapa: los Darklyn. Esta antigua familia fue destruida por orden de Tywin Lannister, quien tras encontrar al rey Aerys a salvo por mérito de Barristan Selmy, optó por borrar cientos de años de historia de aquella gran casa. La locura del rey y la inestabilidad de esta condición generaron luego el auge de la hermandad del Bosque Real, un grupo de forajidos y saqueadores que azotó por varios meses aquella zona y sus poblados, generando pobreza y descontento en la zona. Finalmente, esta organización fue destruída por la guardia real y otros miembros de la corte, regresando a la supuesta paz que había antes. En esta tierra, la paz siempre es superflua, ya que el rey siempre tiene conflictos y todos sus conflictos caen sobre sus abanderados y pueblos más cercanos.

Rhaella Targaryen, 36 años: Reina de los Siete Reinos, esposa del rey Aerys II Targaryen y madre de Rhaegar y Viserys, los dos hijos que siguen con vida. Conocida por su fortaleza y dignidad, Rhaella ha soportado mucho en su vida debido a la creciente locura de su esposo y sus múltiples abortos, manteniendo sus deberes hacia la Corona con dignidad y rigor.

Rhaegar Targaryen, 22 años: Príncipe de Rocadragón y heredero al Trono de Hierro, conocido y admirado por ser poseedor de muchas cualidades: Carismático, bello, un guerrero hábil y un gran músico. Rhaegar siente poco aprecio por su padre, el Rey Aerys, y es visto como una luz de esperanza por los súbditos de Desembarco, quienes ansían el día que la corona esté sobre su cabeza. Se casó con la princesa Elia Martell en el año 280, fue durante ese mismo año que nació su primera hija, la princesa Rhaenys. La tensa relación con su padre y el rechazo del Rey hacia su hija lo ha mantenido viviendo en Rocadragón en vez de Desembarco del Rey.

Elia Martell, 24 años: Princesa de Dorne y esposa del príncipe Rhaegar Targaryen, renombrada por su gracia, belleza y su delicada salud. A sus 24 años, Elia es madre de la princesa Rhaenys y se encuentra esperando a su segundo hijo, aunque aún es muy temprano en su embarazo. A pesar de sus problemas de salud, es una figura querida y respetada tanto en Dorne como en la corte de Desembarco del Rey. Su matrimonio con Rhaegar ha consolidado importantes alianzas entre Dorne y los Targaryen, lo que ha llevado como un logro con orgullo, para compensar la falta de verdadero amor entre los dos.

Gerold "El Toro Blanco" Hightower, 59 años: Lord Comandante de la Guardia Real, Ser Gerold Hightower, también conocido como el Toro Blanco, es una figura imponente y respetada. A sus 59 años, Gerold ha servido a la Corona con lealtad inquebrantable y ha demostrado ser un líder formidable. Su destreza en el combate y su compromiso con la protección del rey han consolidado su reputación como uno de los mejores caballeros de su tiempo.

Jaime Lannister, 15 años: Hijo mayor de Tywin Lannister, es conocido por su habilidad en combate y su agraciada apariencia. A pesar de ser el favorito de su padre, carece de su astucia y habilidad estratégica. Luego de luchar en la campaña contra la Hermandad del Bosque Real, fue nombrado caballero por Ser Arthur Dayne. En una visita a Desembarco del Rey, Cersei le reveló que su padre pretendía casarlo con Lysa Tully y le sugirió unirse a la Guardia Real para evitar el matrimonio y estar cerca de ella. Quince días después, Jaime fue nombrado hermano juramentado de la Guardia Real por Ser Gerold Hightower en Harrenhal, convirtiéndose en el miembro más joven de la Guardia.

Willem Darry, 42 años: Caballero y maestro de armas al servicio de la corona. Es hermano menor del señor de Darry y de Jonothor Darry, guardia real del rey. Willem es un hombre disciplinado y honorable, dedicado a sus labores como maestro de armas tanto para formar a las tropas reales como para ayudar a los cortesanos del rey a manejar adecuadamente la espada. De hecho, fue el propio Willem quien enseñó a Rhaegar Targaryen a usar la espada.

Jonothor Darry, 44 años: Hermano juramentado de la Guardia Real, y hermano de sangre de Willem Darry, maestro de armas del rey. Jonothor es un guerrero implacable en la batalla y honorable fuera de ella, pero es alguien que ha aprendido a ser pasivo ante los arrebatos del rey, siendo uno de los pocos en quienes confía, ya que nunca hizo ni una mueca al verlo en sus actos macabros y complots demenciales.

Barristan "El Bravo" Selmy , 45 años: Hermano juramentado de la Guardia Real, Barristan es posiblemente el hombre más valiente y honorable de los Siete Reinos, ya que no solo ha demostrado su coraje en incontables situaciones, sino que fue él mismo quien cortó la cabeza de Maelys "El Monstruoso", el último de los Fuegoscuro, dando fin a los reclamos de esta gama de bastardos Targaryen. Es sumamente hábil con cualquier tipo de arma, incluyendo las lanzas de justa.

Arthur "La Espada del Amanecer" Dayne, 23 años: Hermano juramentado de la Gurdia Real, Arthur Dayne es uno de los grandes amigos de Rhaegar Targaryen, príncipe de Rocadragón y heredero al trono de hierro. Es uno de los pocos en la historia en portar la legendaria espada Albor, de la casa Dayne, recibiendo el apodo de todos los demás que blandieron aquel acero blanco. Es un hombre honorable y terco, capaz de dejar todo en la vida por su honor de caballero y por su amigo Rhaegar.

Ashara Dayne, 17 años: La hermana de Arthur Dayne llegó el año 280 a Rocadragón, durante el matrimonio de la princesa Elia Martell y el príncipe Rhaegar para ser dama de compañía de la primera, gracias a la influencia y la estima que la Corte tenía sobre su hermano. Su personalidad tímida que contrasta con su exótica belleza, y sus hipnóticos ojos violetas, ha dado bastante que hablar dentro de la Corte Real, donde se ha destacado como una de las damas más hermosas que ha pisado Desembarco en los últimos años.

Oswell Whent, 40 años: Hermano juramentado de la Guardia Real y hermano del señor de Harrenhal. Es un guerrero honorable, que apenas puede tolerar las locuras de su rey, pero que mantiene su juramento con la esperanza de encontrar en Rhaegar Targaryen un gran rey. La gente del pueblo llano comenta que su hermano decidió anunciar el torneo en su señorío luego de una fugaz visita de Oswell que partió con suma rapidez de la capital.

Lewyn Martell, 49 años: Hermano juramentado de la Guardia Real y tío de Doran, Oberyn y Elia Martell. Lewyn es un gran caballero al estilo dorniense, pero claramente se diferencia de un caballero común de la Guardia Real. Es un hombre leal a la corona, más desde el matrimonio entre Rhaegar y Elia, pero su lealtad está principalmente con Dorne y con su casa, aunque no lo revele públicamente. Si bien tiene votos de castidad, es bien sabido que tiene una amante en la capital, aunque sus hermanos juramentados prefieren guardar el secreto.

Janna Tyrell, 19 años: La segunda hija de Olenna Tyrell llegó a la Corte con dieciocho años, con una invitación de la Reina Rhaella quien, luego de haber perdido a gran parte de sus damas por el comportamiento de su esposo, decidió acoger a una última joven más, manteniéndose cautelosa y desconfiada. Pero Janna ha demostrado serle útil en más de una manera, quedándose a su lado en una posición de importancia que no se esperaba tener, menos luego de que el matrimonio de su hermana menor se le hubiera adelantado. Tiene una personalidad alegre, lengua suelta para los rumores y un carisma que compensa ser eclipsada por damas más atractivas.

Maestre Pycelle, 65 años: Gran Maestre de la Citadel, sirviendo como Maestre en la corte de Desembarco del Rey. Si bien su cuerpo se muestra desgastado y muchas veces sus palabras no parecen tener lógica, es una persona muy hábil y astuta, sabiendo moverse en la corte perfectamente y siendo un jugador en las sombras del juego de tronos.

Varys "La Araña", 25 años: Eunuco proveniente de las Ciudades Libres. Solo él conoce su verdadera historia, pero sea por la razón que sea, alguien terminó cortándole su hombría, dejándolo sin absolutamente nada, por lo que Varys tuvo que hacerse desde cero, hasta lograr una gran fama como informante y conocedor de todos los secretos del continente. Esto llamó la atención del rey Aerys Targaryen, quien lo llamó a su corte y lo nombró Maestro de los Susurros. Aún en lejanía, Varys mantiene una buena relación con su antiguo amigo Illyrio Mopatis, ahora Mágister de Pentos.

Myles Mooton, 18 años: Heredero de Pozo de la Doncella y escudero del príncipe Rhaegar Targaryen. Se dice que es uno de los hombres más cercanos al príncipe, y uno de los tantos que desea verlo en el trono de hierro, aunque no queda del todo claro si es por amistad y honor o por beneficio personal, ya que sería cercano al rey. Es imprudente y valiente a la vez, siendo esta una espada de doble filo.

Richard Lonmouth, 16 años: Heredero de Lonmouth y escudero del príncipe Rhaegar Targaryen. Con Myles Mooton cerca de obtener su título de caballero, Richard es nombrado escudero del príncipe recientemente, generando una admiración veloz por el príncipe y adquiriendo una lealtad casi tan incondicional como la que ya tenía con el vino y las tabernas.

[corporativoarcanos]

Kurayukaba y Kuramerukagari HD Animación Japonés

-Descripción: Kurayukaba; "Sí, Agencia de Detectives Ootsuji" En el humo violeta se esconde un débil sueño, y en la ciudad los rumores se arremolinan como humo. Ahora, frente a la extrañeza de la "desaparición masiva" que desconcierta a la sociedad, ¡el detective Soutarou se enfrenta a ella! Sin testigos y con intenciones poco claras, la identidad de las "huellas siniestras" que siempre aparecen tras sus pasos... En busca de pistas, el detective se adentra en el reino subterráneo del pueblo llamado "Kuragari". Allí, el encuentro con el tren blindado de hierro negro y su comandante, Tanne, sacudirá significativamente el destino del detective. Kuramerukagari; Sinopsis: En la ciudad minera de carbón repleta de pequeños mineros, conocida como "Hakoniwa", hay una niña llamada Kagari que regenta una tienda de mapas, y su amiga de la infancia Yuya, que sueña con liberarse de los "Hakoniwa" y el remolque laberíntico en constante cambio. Últimamente, los sospechosos "accidentes de sumideros" que ocurren con frecuencia en la ciudad comienzan a invadir su vida diaria. ¿Podrá Kagari superar esta situación y determinar el destino del pueblo? Más allá de los retos, la niña crecerá un poco hoy. Disfruta de nuestro contenido y entra a nuestra web como redes sociales para ver mucho mas.. El siguiente contenido a ver no es de nuestra autoría los derechos están reservados al autor de la obra y al estudio de la adaptación Kurayukaba Kuramerukagari Catalogo 2024 Series de Anime Esperamos que les guste el contenido recuerda compartir lo y dejar tu DONACION eso nos apoyara Read the full article

[fuckyeahmarxismleninism]

Por Berta Joubert-Ceci

Esta semana, el pueblo boricua en resistencia despertó con la triste noticia del fallecimiento de uno de los revolucionarios más consecuentes de esta tierra, el compañero Norberto Aristides Cintrón Fiallo.  

El compañero falleció a sus 84 años, luego de una larga enfermedad. 

Su legado es un libro de enseñanza revolucionaria para todos y todas, pero particularmente para esa juventud que se está formando en estos tormentosos tiempos de la colonia.  

[gonzalo-obes]

IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 28 DE FEBRERO DE 2024

Día de Andalucía, Año Internacional de los Camélidos.

San Alercio y San Román.

Tal día como hoy en el año 2013

Hoy a las 20:00 h, y tal como lo había anunciado por sorpresa él mismo el pasado día 11, el Papa Benedicto XVI renuncia a su cargo "por falta de fuerzas", tras casi ocho años de pontificado durante el cual quiso poner en orden la moral y las cuentas vaticanas. Entre sus logros se encuentran su histórica visita a la isla de Cuba o la forma de encarar la pederastia en la Iglesia. El anterior Papa en renunciar por motivos personales y no políticos, fue Celestino V en 1294 tras cinco meses de papado. (Hace 11 años)

2002

Hoy es el día en que desaparecen definitivamente las monedas nacionales de doce países de la UE, por lo que, a partir de mañana, el euro se convertirá en todos ellos como la única divisa de curso legal, tras haberse puesto en circulación el 1 de enero de este mismo año y haber coexistido con las divisas nacionales durante 59 días. Las antiguas monedas nacionales se podrán canjear por euros indefinidamente. (Hace 22 años)

1994

Tiene lugar la primera acción militar de la OTAN en sus 45 años de existencia, cuando aviones de combate de EE.UU. derriban cuatro aviones serbios en misión de bombardeo, por violar la zona protegida de Bosnia. (Hace 30 años)

1983

La empresa alemana Deutsche Grammophone lanza al mercado el "compact disc", firmando el certificado de defunción del "vinilo". El cambio de tecnología supone un gran avance al grabarse digitalmente frente a las grabaciones analógicas que contienen ruido de fondo. (Hace 41 años)

1956

En Estados Unidos, el ingeniero informático Jay Wright Forrester patenta para las computadoras un tipo de memoria de ferrita o de núcleo, o memoria RAM (de "acceso aleatorio" para escritura lectura), que será la memoria principal de las computadoras durante veinte años, hasta mediados de la década de 1970. La memoria consiste en matrices de pequeños anillos o toros cerámico-magnéticos a través de los cuales se enhebraban hilos para escribir o leer información. Cada núcleo representa un bit de información. Los núcleos pueden ser polarizados de dos formas diferentes (en sentido horario o antihorario) y los bits almacenados en un núcleo son ceros o unos, dependiendo de la dirección de polarizacion del campo magnético del núcleo. A finales de la década de 1970 este tipo de memoria principal será sustituida por la memoria de semiconductores. (Hace 68 años)

1942

Durante la Segunda Guerra Mundial, tropas japonesas desembarcan en la isla de Java, que mantendrán ocupada hasta 1945. Los comandantes aliados firmarán la rendición en el cuartel japonés en Bandung el 12 de marzo. (Hace 82 años)

1922

Tras el fracaso en las negociaciones para la independencia de Egipto, Gran Bretaña proclama de manera unilateral una independencia restringida para este país, lo que consigue calmar las acciones del movimiento nacionalista egipcio, garantizando a la vez la continuidad de la presencia británica en este territorio. (Hace 102 años)

1811

En la Banda Oriental (actual Uruguay), y siguiendo las indicaciones efectuadas por José Gervasio Artigas, un centenar de patriotas a las órdenes de dos campesinos, Venancio Benavidez y Pedro Viera, con el apoyo del teniente de Blandengues don Ramón Fernández, inician el levantamiento en lo que se ha dado en llamar el Grito de Asencio, por hallarse los gauchos congregados a orillas del arroyo del mismo nombre. Esta es la primera señal de sublevación en esta Banda y, a partir de ahora, todos los orientales se unirán con un ideal común. (Hace 213 años)

380

El emperador Teodosio el Grande promulga en Tesalónica la constitución "Cunctos Populos" ordenando a todos los pueblos sometidos a su obediencia la adhesión al cristianismo, convirtiéndolo en la religión oficial del Imperio. En realidad, esta ley es una certificación del alto nivel de cristianización que tiene la sociedad romana y una medida de cohesión política del Estado, en estos momentos en que se halla en franca disolución. (Hace 1644 años)

[lamiseriadesiylosotros]

Felicidades a quienes nos muestran el camino desde las aulas

A quienes nos muestran un nuevo mundo con cada enseñanza

A quienes tienen la vocación de educar al pueblo

A quienes saben que la educación es importante pero solo si es para emancipar

Por la Escuela del Rayo y el Socialismo, que enseño a los primeros socialistas mexicanos la necesidad de la revolución

Por Arturo Gamiz, quien dió un paso al frente para detener la violencia y explotación de los caciques y entendió que solo el socialismo y la vía revolucionaria, cambiarían la situación concreta de los oprimidos mediante la constitución del Grupo Popular Guerrillero

Por Genaro Vazquez, profesor normalista quien vio en las armas la vía para emancipar al pueblo, máximo líder de la Asociación Civica Nacional Revolucionaria

Por Lucio Cabañas, profesor normalista, héroe y comandante de todo el pueblo pobre de nuestra nación. Comandante y maestro del Partido de los Pobres.

Por Misael Nuñez Acosta, organizador popular, dirigente indiscutible del proletariado, maestro de las masas y revolucionario. Militante del PROCUP.

Por los 43 camaradas que no han podido llegar a las aulas.

Por ellos, educar, movilizar y organizar al pueblo son las tareas.

Por ellos, lucharemos hasta vencer.

[emmaanddani]

1970s: Pinochet

En 1973, la economía chilena estuvo en ruinas debido a la inflación, las huelgas laborales y la escasez de alimentos. Por eso, estaba hablando sobre un golpe de estado militar. El 11 de septiembre de 1973, las tres fuerzas armadas de Chile lanzaron un ataque al gobierno democrático de Chile. Allende huyó a La Moneda, el palacio presidencial. Después de ataques de aviones de combate, Allende presuntamente murió por su propia arma. Después de que el golpe de estado militar fue terminado, el general Augusto Pinochet Ugarte, comandante en jefe de las fuerzas armadas, se convirtió en dictador de Chile. Durante su reinado, Pinochet limitó y reprimió formas de expresión, incluida la música, que no se alineaban con su dictadura. Estas limitaciones resultaron en la violencia contra los músicos, incluida la muerte y el exilio. Por ejemplo, un día después de que Pinochet tomara el control de Chile, él reunió a miles de partidarios de Allende, entre ellos dos ciudadanos estadounidenses, en el Estadio Chile, donde fueron detenidos y retenidos. Entre estos simpatizantes se encontraba Víctor Jara, un cantante que utilizó el activismo a través de sus canciones para apoyar al movimiento Nueva Canción Chilena. Debido a sus opiniones políticas y sus canciones, por ejemplo “El derecho de vivir en paz,” Victor Jara fue detenido en el Estadio Chile antes de ser asesinado cinco días después. Incluso después de su muerte, Víctor Jara sigue siendo un ícono internacional debido a su constante lucha por los derechos humanos y la justicia a través de su música – Victor Jara fue la encarnación de la Nueva Canción. El Estadio Chile, donde Victor Jara mató, fue rebautizado en 2003 para honrar al cantante a Estadio Víctor Jara. Después de 1973, Nueva Canción ayudó a generar y sostener el apoyo y la conexión de los músicos exiliados chilenos alrededor del mundo. Los artistas que no fueron asesinados por el régimen opresivo de Pinochet se vieron obligados a exiliarse debido a sus canciones y opiniones políticas. Un ejemplo de esto es el grupo Inti-Illimani. Inti-illimani se vio obligado a exiliarse durante una gira europea en 1973. Sus canciones, por ejemplo, “El pueblo Unido Jamás Será Vencido” y el álbum “Canto para una semilla” con la madre de Nueva Canción, Violeta Parra, contiene los temas de Nueva Canción: melodías tradicionales chilenas que dieron voz a la clase trabajadora chilena. Por ejemplo, las letras de “El Pueblo Unido Jamás Será Vencido” dice “Mil voces de combate Se alzarán, dirán Canción de libertad Con decisión La patria vencerá.” Esta canción enfatiza la comunidad y la música creó una identidad nacional. Debido a Nueva Canción, la gente se sintió conectada entre otras personas en Chile. Además, Nueva Canción creó un frente unido a la luz del golpe militar de 1973, el gobierno de Pinochet y las restricciones a la música. A pesar de que los temas de Nueva Canción unieron a la gente, es por los temas de Nueva Canción que Víctor Jara fue asesinado e Inti-Illimani se vio obligado a exiliarse durante el gobierno de Pinochet.

Si quiere leer más sobre la música en América Latina, yo recomiendo el blog por Amaris y Sharanya que se llama Décadas de música en Argentina. Este blog habla de la música, específicamente de nueva Canción, en Argentina. También se centra en cómo se conectan la música y la política, ofreciendo la perspectiva de un país diferente mientras se centra en temas similares. También recomiendo el blog de Zoe y Ethan, que se llama JUDAÍSMO SEFARDÍ. En una de sus publicaciones, hablan de la música sefardí en la España moderna. Este publicación destaca la importancia de la música en la religión. Tanto este blog como nuestro blog enfatizan la importancia de la música en los movimientos sociales y las conexiones de comunidades. Además, este blog demuestra lo importante que es la música para la supervivencia de la cultura.

-- Emma

[fante-di-denari]

La Ley y La Trampa Chapter I

Warnings: violence canon, argentinian spanish. mexican spanish, curse words.

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Fanfic Masterlist

Spanish Version

“Soy lo que me enseñó mi padre El que no quiere a su patria, no quiere a su madre Soy América Latina Un pueblo sin piernas, pero que camina, ¡oye!” -Latinoamérica By Calle 13 ft. Totó la Momposina, Susana Baca, Rita María

–¿Cuánto piensan que tardaran estos ingleses? (Why are these English taking so long?)  Didn't they say that they would arrive before eight? –The woman's head was resting on her crossed arms on the window frame of the black truck, watching Alejandro's broad back.

–They will arrive at any moment, ten paciencia por un momento Belén. (Have patient for a moment Belén) – The colonel had his back turned and she was wearing a mask, but he knew well that she made a face at him before going back inside the truck and rolling up the glass.

–Boludo (Dumbass) –She cursed the man outside the truck before leaning forward, placing her hand, gloved and the knuckles and back rimmed with metal, on Parra's shoulder. –. Rudy, when we go for Hassan, don't try too hard, at the first inconvenience or shortness of breath, tell Vargas or me and we'll cover you ¿Si? – It was more of a request than an order.

–Copiado comandante. (Roger that Commander)

He nodded with a small smile, the woman settled into her seat better, taking off her helmet, putting it on her lap, letting her hair breathe a little while she began to talk about things with Rodolfo, what they were going to do when they got their vacation, their predictions for the World Cup, until the sound of a military plane landing interrupted them. Both Latinos looked towards where Alejandro was and looked at the newcomers for a bit. The woman settled to go to the back of the truck, she would be more comfortable there. At that moment the Mexican and the two new men got to the car, she saw them get in, she knew them from the photos that her brother showed her.

–My second in comand: Sargeant Mayor Rodolfo Parra and she is the Lieutenant Colonel of the Argentine army, people call her Sulpay, She and her team are with us on a drug cartel issue, but she said they were going to help with Hassan. –The woman moved so they could see her, and Soap had a good view of the Santos Vega special forces shield that was embroidered on the woman's left arm, they were the same forces as Pompero, he wondered if they knew each other.

–Le tengo miedo a los fantasmas. – Rodolfo spoke, in a scared tone, looking at the man next to him, he had said it jokingly, both commanders knew that, Alejandro smiled and turned around to look at Soap.

–You know Spanish?

–No. –Belén wanted to laugh for the way he said that, as if he was scared, but she didn’t make them have a bad impression of her, but Ghost already noted her reaction.

–You will.

Rodolfo started the truck's engine and started the trip, the Argentine wanted to turn on the radio, she had made a maneuver to get between them, one hand on the floor of the car and the other with a USB, Soap had been good at grabbing her, from the vest, so she wouldn't fall, but the Mexican stopped her by grabbing her hand, looked at him, trying to understand how he did it.

–Iba a poner tu canción favorita. (I was going to put your favorite song)

–Mentirosa, puedo ver en tu cara que ibas a poner La Mano de Dios1. (Liar, I can see in your face that you were going to put La Mano de Dios) – He turned in the seat, looking into her eyes starting a little staring match, until she released her hold and settled back, thanking the Scots for the help, kneeling while leaning against the rear seats, Alejandro was very stupid if he thought she was going to put La Mano de Dios, she was really going to put Lo Mejor del Amor2.

–Withe truck, four armed in the back. – MacTavish announced, reaching for his rifle, but was quickly stopped by the lieutenant colonel's hand on his shoulder.

–uesah, Calm. – calmed him down as he let go of his shoulder, Alejandro and Rodolfo were surprised that she was being genuinely good, not having good manners simply for being polite.

–Easy, That’s normal here – explains Alejandro, calming him down and turning his gaze to the front–. Guns in the streets is jurisdiction of the police.

–Where are the police? – asked the masked man, curious, he wanted to know more about the situation in Las Almas, to know what he was getting into, this wasn’t in the records

–Bought. – The Argentine answered seriously, one or two months was the time she was in this town, don't take her the wrong way, she appreciated the place, but she preferred to be in her own fields, with her people.

–Las Almas has a very serious problem – He began to explain what the woman said –. There are few here to uphold the law, and many of those who resist corruption.... desappear

–What about the military? – the Scot asked, looking at the colonel and the woman to his side, out of the corner of his eye.

–Well, because we are well trained, soldiers are recruited by the narcos, happens in Argentina and the rest of the continent too

–Why not you? –That question was addressed to the three Latinos, the older British man was curious to know about them, he had not been able to investigate them as much as he would have liked, especially because he didn’t have the presence of the Argentines.

–We grew up here –He and Rodolfo looked at each other for a second, and then they look at the streets again–. They call us “Los Vaqueros” ... Cowboys –He looked towards the sidewalk, they were passing by the church, in the back seats, the Argentine had to fight with all her might not to roll her eyes, she had never liked how Alejandro dragged things out –. We love this place. – He turned his body to look at the Europeans –.  And we will die fighting for it.

The Scot and the Brit looked at the woman between them, waiting for her answer.

–El que no quiere a su patria, no quiere a su madre (The one who does not love their homeland, does not love their mother)– The black-haired woman began to respond, sincere and quoting a part of a song from Calle 13, receiving the looks of both foreigners, Ghost noticed that under the Argentine flag was another, as far as he knew, that was the flag of a province of the country –. You can't ask someone who loves their country to betray it.

–Ye’re form Santos Vega? –se animó a hacer la pregunta que le estaba comiendo el cerebro, quería sacarse la duda, la mayor le miro.

–Sip, after the president and the general, I’m in charge. Why the question?

– Because we work with a commander form there, right Ghost? – The older of the two nodded, also listening to what the woman was saying. He knew a little Spanish, but he always got confused by all the dialects of the countries.

–Ah sí, that must be my little brother – She could no longer pretend that she didn't know them because her brother had told her a thousand and one stories about the 141, since before they were formed –. Pompero is my second in command, he and Price know each other since 2010, good guy, my kids, niece and nephew loves him. –Maybe all the explosions the Scotsman was in made him mishear, had she said children? If he was sincere he would never expect someone who hid their face like his lieutenant would have them, though that would be one reason why she does.

–¿Kids?

–¡Lo sé! I look súper young.

They couldn't tell it was true, they couldn't see her face, but they decided to believe her, Pompero didn't look his age, so if she was older than him, it must be true. Soon they passed a balloon stand, where there was a child with his mother and next to a young man with a weapon, the scot looked amused at the scene

– Kids, guns and balloons... that's a new one. – he turns to see his lieutenant, Riley wasn’t so shocked as MacTavish, but still, he had an odd feeling towards the situation, he never liked when children were involving in a dangerous situation.

– Narcos use generosity to win over people.

–Even the children?

–Especially the children… – At that moment they stopped in front of a cartel scene, Alejandro lowered the glass halfway and the Europeans looked there, the police tapes prevented passersby from stepping on something and compromising the evidence, not that they were worried, but it was protocol.

– What's on those sheets?

–Narco mantas. – replied the woman, looking side eyeing at the scene.

– Cartel cloths. – Rudy translated, looking at them from the rearview mirror, but without really looking at them, more than anything he was looking at Belén.

– Messages from El Sin Nombre. Warmins, making territory –He rolled up the window, signaling to his friend to keep driving –. Our streets are laced with death.

–Who's Sin Nombre?

– El Sin Nombre, The Nameless. The Leader of the Las Almas Cartel.

– Where can we find him?

– You can't. No one knows who he is –A small smile appeared on the covered face of the Argentine, she wanted to contradict the man and rename their bet they had since Sin Nombre had appeared in the scene but she didn't, they passed a mural dedicated to the cartel and El Sin Nombre, she was not surprised that civilians could be bought easily –. But he is everywhere, and this is a challenge –Se miraron por un segundo con Rodolfo y sonrieron –. But Los Vaqueros likes challenges –exclamó lo último con una sonrisa divertida.

– With your mask, you will fit in well here, Ghost. – The black-haired woman could feel how the Scot moved his hand over her neck, announcing that he shouldn't fuck with that and how the brit tensed at her side.

–Rudy, e’toy al lado del grandote, tené piedad de mi (Rudy, I'm next to the big guy, have mercy on me)

–Oye, calmala – He warned his best friend, looking at him, to look ahead, he threw his head back, annoyed, and the woman clicked her tongue –. Checkpoint, it's the army, turn right, we'll go around. – Rodolfo did as order, being followed by the two vehicles that were followed them, in these were some Vaqueros and some of the woman’s unit.

–Why?

–Like we told you, some troops are under the command of Sin Nombre. – answered the woman, tucking her braid under the jacket and closing it, it would avoid an accident or a more broken crotch than she should break.

–Like I told you, he is everywhere – the Mexican ended, upset –. Cartel is hiding Hassan in the village across the river. Let's hope he's still there.

Part of the way that followed them was in silence, the woman felt that her right breast was vibrating, it was her phone, she had forgotten to leave it at the barracks, she was going to turn it off, but she just got a new message from the group she had with her five siblings, she opened it, finding that there were two photos sent by the youngest of them, in one she saw her twin and her older sister being chased by some chickens and in the other one was of her children and her nephew and niece being chased by a cow, his posture became relaxed by seeing it, knowing that they were safe was everything for her. Before turning off his cell phone, he showed the Scottish a photo of his two little angels, whenever he had the opportunity he showed his children, they were his greatest pride. With the Scot I also talk about her nephews, he also talks about his and Scotland, she turned off her cell phone, keeping it in her vest and continue talking with Soap, the both of them had a lot in common.

1: La Mano de Dios is a cuarteto song that was writed by one of the gratest, El Potro Rodrigo, I found a translate version in youtube

2: Lo mejor del amor is also a cuarteto song, writed and singed also By El Potro Rodrigo, I didn't found a translate version in youtube

[franciscoarayapizarro]

UN ADELANTO.....MARTE, Por Francisco Araya Pizarro

En los albores de la antigua Roma, hace aproximadamente 200 a.C., un joven guerrero llamado Maximus estaba en un batallón destacado en la frontera norte del imperio, en el claro de un bosque cerca del río Danubio, a pesar que la cara de los centuriones en la legión estaba endurecida por el frío de la mañana en ese lugar, se podía saber quienes tenían miedo, y la mayoría tenia miedo, pero un joven centurión llamado Máximo, estaba demasiado tranquilo para estar ad-portas de una batalla, caminaba como si estuviera en el jardín de su casa, pero en realidad solo caminábamos en el jardín del dios de la guerra, de pronto se escucho el sonido de unos cuernos y se aparecen los germanos, hombres y mujeres con aspecto feroz, vestido con pieles, con cascos, armado con espadas y hachas, hombres con una mirada serena, pero que al momento de la batalla se convertirían en verdaderas bestias del averno, la legión estaba en guardia, preparada para atacar al menor movimiento de los músculos de los bárbaros, y en solo suspiro los bárbaros pasaron de estar parados frente a su enemigo, a estar cruzando espadas contra los romanos, la batalla, digna de poner en un cuadro de pintura clásica, con miembros zumbados, sangre corriendo a litros, cabezas cercenadas de cuajo, Máximo afrontaba a los bárbaros a espadazos, los reducía sin pedir piedad, sin rencor, porque la guerra es una profesión fría, que no mira prejuicios al calor de la batalla, solo mira lo simple y lo puro del hombre en una escena así, la brutalidad, cuando ya no quedaba bárbaros en que convertir en fiambres floreció el triunfo, la victoria impecable del primer ejecito politécnico de mundo, la legión romana. Cuando termino la batalla, los soldados sobrevivientes celebraron y vieron en Máximo su primer héroe en la batalla, la alegría del romano exagera, pero no sin fundamento, mandaron un mensajero a Roma para notificar al rey de que ganaron la batalla contra los bárbaros, gracias al centurión Máximo que se destaco en batalla. El rey recibió la misiva, con asombro y expectación, simulada con la actitud flemática de un noble, pero a fin de cuentas, con la emoción contagiosa que la plebe romana descubrió a su héroe. Semanas después las legiones que batallaron contra los sanguinarios bárbaros marcharon sobre romana, pasando por el rubicon, el arco del triunfo, el pueblo romano los vitoreaba, en un momento se detienen frente al rey y el rey dicta la siguiente proclamación: “Máximo Tercio Lúpulo, por sus hazañas y valor que inspiro a nuestra legión a la victoria contra los bárbaros del norte que creíamos indestructibles, te declaramos a partir de hoy te llamaras, Marte, en honor al Dios Romano de la guerra, cuyo espíritu indomable y coraje invicto encarnas en la batalla, ¡¡ Salve, Marte, encarnación de nuestro Dios de la guerra, Salve !!”, desde ese momento, Máximo dejo existir y se convirtió en Marte, paladín de Roma.  Marte, ahora con un nuevo nombre y un estatus legendario, continuó sirviendo a Roma con lealtad y valor. Sin embargo, su destino estaba destinado a trascender en el tiempo.

10.000 años después, en un futuro lejano donde la humanidad se ha expandido por la galaxia, ha florido una nueva Roma imperial en las estrellas. Marte Skilltaum, descendiente directo de aquel centurión aclamado hace milenios, ha seguido los pasos de sus antepasados y se ha convertido en un famoso comandante de cruceros de batalla al que llaman “Legiones”, conquistando territorios a lo largo de la galaxia como fue también asi en la antigua Roma de los Cesares. En medio de la vasta orbe imperial de la Roma de las estrellas, hay un mundo no civilizado que resiste su dominio, un planeta primitivo lleno de maravillas. Con el liderazgo incuestionable de Marte Skilltaum, respaldada por generaciones de guerreros Marte  y su destreza estratégica, es enviado para conquistar el indómito mundo de Keshtarra y dominarlo traerlo bajo el control de la Roma imperial de las estrellas, mientras capitanea una de las naves Legiones, observa con frialdad las estrellas delante de el, el cosmos que se abría paso ante las botas de una moderna legión de guerreros estelares, mientras el personal del puente de mando de la nave legión que comandaba le daba reportes sobre el avance de la flota, la flota imparable del imperio, cromo y acero en vez de caligas pisando cada segmento de espacio, ningún romano ahí tenia una actitud incuestionable a la idea de una conquista sin fin, ni siquiera el mismo Marte, las naves entraban lentamente al sistema solar donde estaba Keshtarra, no se advertía resistencia ante el paso de las naves, al ponerse en orbita, cada comandante apuntaba los cañones de las legiones hacia el planeta y abría fuego, con el fin de someter a la población, Marte observaba como las superficie del planeta era destruida, ciudades y centros urbanos atomizados por completo…..

[jose92gt]

Yu-Gi-Oh Go Rush 63

¡El comandante en jefe de MIK, Phaser, planea tomar rehenes, amenazar a Yudias y manipular a 8,88 millones de compatriotas para encarcelar a todos los alienígenas en la ciudad

Ranran se da cuenta de que Yuuhi, que se ha convertido en una carta

Que pueden regresar a la normalidad, Damamu acude a Yudias para contarle y empieza el duelo entre Yudias vs Phaser un Rush Duel pueda ser la solución

Un mensajero espacial "Schubach" se acerca al Zaidaberger en el que viajan Manabu y otros!

Phaser domina a Yudias en el duelo

MIK es un extraterrestre y su objetivo es causar pánico en la ciudad de Mutsuba, pero los esfuerzos a largo plazo de UTS han valido la pena, y la gente del pueblo no le teme a los extraterrestres y puede abrirse a ellos.

Phaser al final se transforma en un dragón

[diario-vespertino]

Los pueblos originarios de Argentina en busca de la reparación del genocidio

Los juicios de lesa humanidad por los crímenes perpetrados durante la última dictadura militar Argentina, crearon un precedente a nivel mundial, pero también han sentado las bases para que los pueblos originarios promuevan causas judiciales contra el Estado argentino por prácticas genocidas. Alentados por los procesos que han tenido lugar en los últimos 40 años, distintas comunidades indígenas han emprendido sus propios procesos de memoria, verdad y justicia, con los que han conseguido ya dos sentencias a su favor. De momento, la Masacre de Rincón Bomba (1947) y la Masacre de Napalpí (1924), obtuvieron sentencias favorables y se investigan las masacres de San Antonio de Obligado (1887) y de San Javier (1904). Además, se han presentado denuncias judiciales para que se investigue y se lleve a juicio la Campaña del Desierto (1878-1990).  PRIMERAS CONDENAS AL ESTADO ARGENTINO En julio de 2019, una sentencia condenó al Estado argentino por la Masacre de Rincón Bomba (Formosa), consideró crímenes de lesa humanidad los cometidos por la Gendarmería Nacional contra el pueblo indígena Pilagá y ordenó reparaciones. Entre el 10 y el 30 de octubre de 1947 las fuerzas de seguridad nacional fusilaron a más de 400 pilagás en las localidades de Las Lomitas y Pozo del Tigre. La Masacre contó con el apoyo de la Fuerza Aérea, y Carlos Smachetti, el comandante del avión que ametralló a decenas de personas desde el aire, fue procesado. En el Juicio por la Verdad de la Masacre de Napalpí, celebrado en mayo de 2022, un juzgado federal responsabilizó al Estado argentino por la matanza y reclamó una serie de medidas reparatorias. “La masacre fue un delito de lesa humanidad cometido en el marco de un proceso genocida de los pueblos indígenas”, estableció la jueza Zunilda Niremperger en la sentencia. En Napalpí murieron entre 200 y 300 personas de las comunidades qom y moqoit, tras una balacera con la que 130 policías, gendarmes y paramilitares, reprimieron una protesta de la comunidad. Sus cuerpos fueron calcinados y enterrados en fosas comunes. Su historia negada o tergiversada. Y en septiembre de 2020, los caciques Luis Pereyra y Rosa Pereyra, de las comunidades qom presentaron una denuncia ante un fiscal federal por la Masacre de San Antonio de Obligado (1887) calificándola como delito de lesa humanidad y genocidio. De salir adelante este proceso, sería el primer juicio por la verdad sobre un hecho del siglo XIX. Hasta ahora, la versión oficial de la masacre señalaba que los indígenas habían matado al cura Ermete Constanzi y fueron asesinados en represalia, pero recientes investigaciones demuestran que la historia fue otra. En 1887, Rudecindo Roca, por entonces gobernador de Misiones, mandó a pedir una “china” de una comunidad por lo que una niña fue llevada a la fuerza, lo que provocó una indignación general. Los indígenas emboscaron a los soldados cuando volvían a la comunidad, lo que hizo que el hermano de Roca, propietario de un ingenio azucarero, enviase un grupo de caballería a la reducción (concentración forzada de poblaciones indígenas) de Santa Ana, que acabó provocando la carnicería. Lo que los investigadores encontraron en las actas de fray Ermete Constanzi -un sacerdote italiano que había sido convocado para “cristianizar” a los indígenas-, es lo contrario de lo que se contaba hasta entonces y que había servido para justificar la matanza.  En las actas que detallan los acontecimientos, el fraile defiende “la inocencia” de “sus” indios ante el Ministerio del Interior y la prensa. Diez años después, es asesinado por seguir defendiendo a las comunidades. Exactamente al revés de la versión oficial, según las investigaciones realizadas, que sirvieron para armar la causa. En diciembre del pasado año, las comunidades indígenas de San Javier y la Secretaría de Derechos Humanos de la provincia de Santa Fé presentaron una denuncia ante la fiscalía federal solicitando la apertura de una investigación por el Derecho a la Verdad sobre los hechos del 21 de abril de 1904, en esa localidad. “Venimos por este acto a formular DENUNCIA PENAL, por la persecución, represión y matanza a integrantes del pueblo Moqoit, todos crímenes de lesa humanidad en el marco del genocidio contra los pueblos originarios, llevado adelante en distintos puntos de nuestro país durante la conformación del Estado Nacional Argentino”, argumenta la denuncia. Y agrega que consideran esa investigación, a más de cien años de ocurridos los hechos, “imprescindible para que la verdad jurídica refleje la verdad histórica, la que se viene transmitiendo oralmente en nuestras comunidades, de generación en generación”. En San Javier murieron a comienzos del siglo XX un centenar de personas moqoit y otras tantas resultaron heridas. Según la versión oficial, se trató de un malón (ataque sorpresivo de indígenas) que fue repelido. La historia oral de los indígenas habla de fosas comunes y enterramientos de personas con vida. En agosto del año pasado, la referente mapuche-tehuelche Ivana Huenelaf, presentó una denuncia ante los tribunales para que se investigue como genocidio la persecución y matanza de pueblos originarios de la Patagonia durante las expediciones militares conocidas como “Campaña del Desierto” (1878-1890). La configuración del Estado-Nación, con el fin de la colonia, planteó la necesidad de  imponer su soberanía sobre las regiones indígenas autónomas. Se calcula que en la llamada “Conquista del Desierto” cerca de 14 mil mapuches fueron asesinados o hechos prisioneros. La Reforma de la Constitución Nacional en 1994, reconoció la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos. EL PRECEDENTE DE LOS JUICIOS POR LA VERDAD Los Juicios por la Verdad fueron un procedimiento judicial, sin efectos penales, que se llevaron a cabo durante 18 años en Argentina, ante la imposibilidad de perseguir penalmente a los responsables de los crímenes de lesa humanidad de la última dictadura, frente a la impunidad que les garantizaban las leyes de Obediencia Debida, Punto Final e Indulto. Son fruto de la lucha de los organismos de derechos humanos, que buscaron estrategias alternativas para hacer frente a la impunidad, a través de la búsqueda judicial de la verdad. Al pasar de los años, anuladas las leyes de impunidad, surgieron causas penales que imputaron a responsables de terrorismo de Estado, para las que se tuvieron en cuenta las pruebas presentadas en los Juicios por la Verdad.  En el caso de los indígenas, los Juicios por la Verdad buscan llevar “reparación histórica y simbólica” a los pueblos originarios argentinos que fueron reprimidos, perseguidos, cazados, asesinados y negados. A falta de responsables con vida, estos juicios se erigen en el medio adecuado para garantizar los derechos a la verdad, a una reparación integral y a la no repetición. Así lo entiende, entre otros, Diego Vigay, fiscal federal ad hoc, que encabezó la investigación preliminar y participó en el juicio de la Masacre de Napalpí en representación del Ministerio Público Fiscal. Vigay explicó al DiarioAR que tomaron como precedentes tanto ��el proceso de juzgamiento de crímenes de lesa humanidad de la última dictadura cívico militar, que tiene más de 1.100 condenados y que es considerado de vanguardia a nivel mundial”, como los juicios por la verdad celebrados en los ‘90 en distintas jurisdicciones del país. “Entendimos que, más allá de las demandas civiles donde no intervienen las fiscalías federales, era imprescindible la realización de un juicio oral y público, porque el compromiso asumido en juzgar los crímenes de lesa humanidad debe abarcar todos los que ocurrieron en el transcurso de la historia nacional, no solo los de la última dictadura”, dijo Vigay. A su juicio, la importancia de estos juicios es que permiten subrayar que las prácticas genocidas no terminaron con la conformación del Estado nacional “sino que continuaron en matanzas del siglo XX como la masacre de Napalpí y de La Bomba, dos casos que se dieron en gobiernos democráticos”. Para el sociólogo Marcelo Musante, integrante de la Red de Investigadores sobre Genocidio y testigo en el Juicio por la Verdad de la Masacre de Napalpí, pensar que estos juicios son deudores de los procesos posdictadura acarrea riesgos. “Habría que tener cuidado con que decir esto no implique sacar toda la agenda indígena, y la potencia que hay por parte de las comunidades al haber sostenido las demandas, sobre todo la memoria oral contando las masacres de generación en generación. Acá lo central es la palabra genocidio, que permite pensar en un proceso a largo plazo, planificado, sistematizado”, indica.   “GENOCIDIOS DE PRIMERA Y DE SEGUNDA” Paula Alvarado Mamani es abogada de la Federación Pilagá y una activista kolla que participó en la querella en el juicio por la Masacre de Rincón Bomba.  “Nosotros, los indígenas, creemos que existen ciudadanos de primera y de segunda generación. Las personas excluidas de ciertos sistemas, o sea, los indígenas y las personas en condiciones de vulnerabilidad, pertenecemos a otro tipo de clase social, económica y cultural, pensada desde lo inferior”, asegura. Y destaca que de ahí viene la tesis “de que existen genocidios de primera y de segunda, los genocidios de segunda no son reivindicados, no son contados y, peor aún, son invisibilizados. Entonces, estos juicios tienen que ver con una reparación histórica estatal, pero todavía falta mucho. Muchos organismos de derechos humanos tampoco abrazan la cuestión indígena, porque hay otros factores en juego, el factor clasista o el factor racista, sin ir más lejos.” Alvarado Mamani sostiene que esto se vio muy claramente con las muertes de Santiago Maldonado y Rafael Nahuel, dos jóvenes que fueron asesinados por defender la causa mapuche. Mientras las movilizaciones y las protestas, en el caso de Maldonado -un joven de clase media-, fueron masivas, las de Nahuel -un joven mapuche- no lo fueron en la misma medida.   La primera causa de pueblos originarios contra el Estado nacional fue la de la Masacre de Rincón Bomba en junio de 2005, para cuya sentencia hubo que esperar 14 años. “Estamos hablando de causas que el Estado tuvo guardadas en un cajón (retrasando su resolución) durante 15 años”, afirma Musante y señala que tampoco se puede hablar del Estado “como algo monolítico”, ya que estos casos implican no sólo al poder Ejecutivo de turno sino también al Judicial. “Las primeras respuestas que da la Procuración del Tesoro respecto a las Masacres de Rincón Bomba y Napalpí, es negar a las comunidades en tanto etnias, aseguraron que ni los pilagá ni los qom son etnias argentinas. Entonces, si los qom no son una etnia, no pueden hacerle un juicio al Estado por genocidio. Además, argumentaron que la masacre no fue tal y que ‘solamente’ murieron cuatro personas en un enfrentamiento. O sea, aparece la palabra enfrentamiento que sí tiene que ver con la última dictadura. Pero acá lo que hay es una negación de la identidad étnica, por eso creo que es muy importante este proceso de 15 años por el cual se llegó a lograr esto, y lo valioso de todas estás sentencias positivas que se están dando”, destaca el sociólogo. EL VALOR DE LA HISTORIA ORAL INDÍGENA Melitona Enrique fue una de las últimas supervivientes de la Masacre de Napalpí. Tenía 107 años cuando murió en 2008 sin saber que, 14 años más tarde, algo de esa reparación histórica por la que luchó toda su vida iba a hacerse realidad. Melitona no llegó a declarar personalmente ante los fiscales los hechos que vivió cuando apenas era una niña, pero los mantuvo vivos en la memoria (la suya y la de los otros integrantes de la comunidad) a través de la tradición oral. Sabino es el menor de los 12 hijos de Melitona, el único que queda con vida y que aportó las vivencias de su madre ante la Fiscalía. “Ella siempre contaba que ellos (la comunidad), ya estaban en ese lugar antes de que se hiciera una reducción de indios Napalpí, que sus padres trabajaban duro, pero les pagaban muy poco y empezaron a reclamar”, dice Sabino, que recuerda que su madre hablaba poco porque le daba mucha tristeza: “Lo contaba en qom porque no hablaba castellano y yo le traducía”. “No hay que olvidar que los sobrevivientes, y los integrantes de las comunidades viven muy lejos de donde suceden los juicios, justamente porque fueron corridos en las matanzas”, advierte Musante y señala que los juicios, además, “no están pensados interculturalmente, con lo cual, no sólo tienen que acercarse a declarar, sino que lo tienen que hacer en un lenguaje como el jurídico, que les resulta sumamente ajeno”. La reconstrucción de lo sucedido en las matanzas se consiguió, fundamentalmente, con el testimonio de las y los sobrevivientes, y sus descendientes, pero también fue fundamental el trabajo de archivistas, sociólogos, historiadores y antropólogos, que aportaron pruebas. “Esto sirvió para fundamentar o para avalar esa historia oral que las comunidades venían sosteniendo. De alguna manera, se trata de un reconocimiento porque pareciera que esa memoria oral valiese menos que los documentos, y queda siempre como solapada, como de segunda categoría”, resalta Musante.  Alvarado Mamani confía en que con el tiempo esto sirva para demostrar una verdad histórica que pueda afectar a la sociedad en su conjunto, no sólo a las comunidades, y para prevenir cosas que todavía suceden. Para Musante, “lo de la transmisión oral de generación en generación también implicó un costo, o sea, permitió que ahora se pueda llegar a un juicio, y que se haya mantenido esa memoria, pero tuvo un costo altísimo que fue el terror que generó”. El abogado polaco Raphael Lemkin, que acuñó el concepto de genocidio, argumentó que se trata de un proceso de destrucción que busca transformar la identidad de un pueblo a través del aniquilamiento de parte de la población. Otro de los objetivos de las masacres es instalar el miedo, que funciona como disciplinador. “Se trata de mostrarle a las otras comunidades lo que te puede pasar si protestas”, en palabras del sociólogo argentino.  Fuente: https://globalter.com/los-pueblos-originarios-de-argentina-en-busca-de-la-reparacion-del-genocidio/ Read the full article