Tumgik
#Ekonome bestudeer
rausule · 1 year
Text
Die nuwe beginpunt Ekonomiese aktiwiteit en sy moontlikhede in Suid-Afrikaanse kontekste.
Waarom 'n voorbereidende kursus in politieke ekonomie bywoon? As student het jy waarskynlik baie doelwitte in die lewe: om uitdagende en lonende werk te kry; vestig harmonieuse verhoudings met vriende en familie; woon in 'n gemeenskap wat aangename sosiale interaksies en 'n goeie kwaliteit omgewing bied. Op 'n manier is die bestudering van hierdie handleiding deel van jou pogings om jou doelwitte te bereik. Baie studeer ekonomie vir persoonlike of professionele belangstelling, of omdat hulle deur die spesifieke studieprogram gedwing word. In alle gevalle hoop ons dat die bestudering van hierdie teks jou sal help om doelwitte te kies wat jy beloon sal word, sodra dit bereik is, en om te vorder na die verwesenliking daarvan.
Die beginpunt
Ekonomie, of ekonomiese wetenskap, bestudeer die manier waarop individue hulself organiseer om te oorleef en die kwaliteit van hul lewens te verbeter. Tipies is individue betrokke by vier tipes ekonomiese aktiwiteite: die bewaring van hulpbronne, die produksie van goedere en dienste, hul verspreiding en hul verbruik. Ekonome bestudeer hoe individue hierdie aktiwiteite uitvoer en hoe hul sosiale koördinasie bereik word. Ekonomie (ekonomiese wetenskap) bestudeer hoe individue hulself organiseer om te oorleef en die kwaliteit van hul lewens te verbeter
Die vier noodsaaklike ekonomiese aktiwiteite is die bewaring van hulpbronne, die produksie, verspreiding en verbruik van goedere en dienste. Mzanzi die uitdrukkings sosiale organisasie en sosiale koördinasie in 'n breë sin, om die betrokkenheid van 'n sekere aantal mense aan te dui.
Die beginsels van ekonomie kan praktiese toepassing vind en individue help om hul persoonlike, professionele en sosiale doelwitte te bereik. Natuurlik is ekonomie nie die enigste dissipline wat na so 'n rol streef nie. Gestel byvoorbeeld iemand is veral bekommerd oor die verspreiding van vigs, 'n dikwels dodelike siekte wat miljoene mense regoor die wêreld affekteer. As hierdie persoon die sosiale impak van VIGS wou ontleed, sou hy sosiologie studeer; as hy vir diegene wat geraak is wou sorg, sou hy 'n dokter, verpleegster of maatskaplike werker word. Maar hoe bepaal 'n samelewing hoeveel tyd en geld aan vigsnavorsing bestee moet word en hoeveel aan ander aktiwiteite, soos siektevoorkoming of die versorging van kinders wat wees gelaat is deur vigs? En hoeveel tyd en geld om in die gesondheidstelsel te belê, eerder as in heeltemal ander aktiwiteite, soos die ontwerp van motors? Wat is die salaris van 'n universiteitsnavorser, in vergelyking met dié van 'n wetenskaplike wat vir 'n farmaseutiese maatskappy werk?
0 notes
pizza-ra-bizza · 2 years
Text
Tema: Torquato Tasso
Tumblr media
Tema: Torquato Tasso
sag. Die bestaanstryd, die herinneringe aan die verlede, die vreugdes, angs, angs van die hede, die hoop en bekommernisse van die toekoms maak jou nie moeg nie.Jovi die vesels gedurende die dag; en vir julle wat nie moegheid ken nie, beteken nag nie rus nie, maar slegs vermindering van lig en herinnering.
Ons, in ons arrogansie van meerderwaardige wesens, glo dat ons twee keer so lank leef deur die lewe so te sê in 'n mengelmoes van gedagtes en beroepe saam te snoer.
Stap is nou 'n ou manier om van een plek na 'n ander te kom. Dit neem lank, en tyd is baie kosbare geld vir die kinders van die negentiende eeu; ons het die diktaat wat die oumense uitgevind het en nie in staat was om te implementeer nie, letterlik opgeneem, en ons is suinig met minute tot die punt van behoeftigheid. So jy loop nie, jy vlieg. Die natuur het beslis 'n fout gemaak toe dit vlerke aan voëls gegee het en nie aan die mens nie; maar die mens het die natuur reggestel en meet die wêreld deur denkhervorming.
Daar is dus ure se besparings; maar mens het ook, as goeie ekonome, die verpligting om hulle goed te gebruik. Ons moet die verskynsels besef wat hierdie ou planeet wat ons dra gevorm, en getransformeer en uitgeput het; om die karkasse van ons antediluviaanse diere op te grawe, sodat die wetenskap met presiesheid kan weet of hulle langer of korter sterte gehad het as monsters wie se wortels nog nie uitgesterf het nie; leer om op jou vingerpunte te tel, in chronologiese volgorde, die geslagte wat voor ons op aarde geëet en gedrink het; ken die lewe, dood en wonderwerke van al die konings en koninginne wat die chlamys gedra het, van al die min of meer eerbare staatsmanne, van al die digters wat liefde gemaak het met die maan, van al die moraliste en die wetenskaplikes wat siele geanatomiseer het en liggame, diere en Christene. 'n Mens moet die loop van alle riviere ken, die bevolking van alle stede, die datum van alle veldslae, die gradering van alle klanke, die eienskappe van alle liggame, die spesialiteite van alle mengsels, die volume van alle sterre. , die maat van alle afmetings.
Ek waag dit as dit min is! Dan, te midde van hierdie warboel van wetenskap om te verteer, moet ons ook tyd kry om die wêreld en onsself te bestudeer, lief te hê, te bid, om vir onsself te sorg, om vir ons land en vir God te sorg. Alles moet gaan daarin in; en aangesien die lewe kort is, haas ons om te lewe en minute te bespaar. Ons studeer in grootmaat, ons is vinnig lief, ons bevoordeel die armes massaal om nie ons hand soveel keer uit te steek nie, ons sê 'n Gloria patri want dit is korter as 'n Pater noster, en ons slaan twee voëls in een klip dood en rooster ons tuisland en ons dors les.
Jy lewe vinnig, jy leef baie in 'n paar uur, en jy dink jy leef twee keer so lank….
En julle, intussen, reuse heersers van die bos, skud julle magtige kop, ontferm ons. Rustelose toppies hardloop ons agter die jare aan wat ons ontsnap; julle, onbeweeglik soos wagte op die pos wat deur die lot aan julle opgedra is, sien die eeue voor julle verbygaan, die aand val, en in die stilte en herinnering berei julle julle voor om te filosofeer deur die lig van die sterre; terwyl ons, uitgeput van krag, geïrriteerd deur soveel bekommernisse, slaap vir rus en vergetelheid vra. As dit waar is dat slaap die beeld van die dood is, gee ons die dood byna die helfte van die lewe.
O! maar die blaasmonster het reeds sy vlerke gesprei. Ons vertrek, ons vlieg. Die musiek stop, die skare versprei, en jy word alleen gelaat om op jou gemak te fantaseer oor menslike swakhede, reuse-heersers van die bos.
0 notes