#Capela Santa Maria

[nossasenhoraaparecida]

🙏✝️10 DE SETEMBRO✝️🙏

🙏✝️São Nicolau de Tolentino, protetor das almas do purgatório✝️🙏

✝️Origens✝️

Nicolau nasceu nas Marcas, em 1245, na diocese de Fermo. Ainda adolescente, conheceu os Agostinianos e foi atraído pela vida monacal, à qual se consagrou em Tolentino. Foi um asceta de sorriso amável, de longas orações e jejuns, sempre acompanhados pela simpatia e a caridade.

✝️Infância e Juventude✝️

Desde os sete anos de idade, suas preocupações eram as orações, o jejum e uma enorme compaixão pelos menos favorecidos. Nisso se resumiu sua vida: penitência, amor e dedicação aos pobres. Virtudes alinhadas a uma fé incondicional em Nosso Senhor e na Virgem Maria. Aos quatorze anos, foi viver na comunidade dos agostinianos de Castelo de Santo Ângelo, como oblato, isto é, sem fazer os votos perpétuos, mas obedecendo às Regras. Mais tarde, ingressou na Ordem e, no ano de 1274, foi ordenado sacerdote.

✝️Semeador da Palavra de Deus✝️

Nicolau possuía carisma e dons especiais. Sua pregação era alegre e consoladora na Providência Divina, o que tornava seus sermões empolgantes. Tinha um grande poder de persuasão, pelo seu modo simples e humilde de viver e praticar a fé, sempre na oração e na penitência, cheio de alegria em Cristo.

Com seu exemplo, levava os fiéis a praticar a penitência, a visitar os doentes e encarcerados e a dar assistência aos pobres. Essa mobilização de pessoas em torno do ideal de levar consolo e a Palavra de Deus aos necessitados dava-lhe grande satisfação e alegria.

✝️Vida Penitente✝️

Comia tão pouco, que ficou doente. O seu prior quis dar-lhe um pouco de carne, mas em vão. Chamou-se o prior geral. Nicolau, vencido pela santa obediência que professava, consentiu e engoliu um pedacinho: “Já obedeci, não me aborreçam mais com gulodices”. E Deus curou-o, jejuava a pão e água às segundas, quartas, sextas-feiras e sábados em honra a Maria Santíssima.

Tanta austeridade trouxe-lhe dores articulares do estômago e da cabeça e ainda perturbações na vista. Perguntava a si mesmo se tanto rigor agradava ou não a Deus, mas o Senhor apareceu-lhe em sonho e confortou-o.

Caindo ele de novo doente, curou-se, por indicação de Nossa Senhora, comendo um pedaço de pão molhado em água, depois de fazer o sinal da cruz. Daí veio o costume de benzer pães em honra de São Nicolau, destinados a robustecer os fracos. Nicolau trazia sobre a pele cadeias metálicas, tecidos ásperos e irritantes. Rezava entre as horas canônicas, a que era notavelmente fiel: de completas ao canto do galo, de matinas até a aurora, da Missa (se não tinha confissões) até terça, e de noite até às vésperas (se não tinha obrigações impostas pela obediência). Rezava na Igreja, perto dum altar ou na cela.

✝️Apóstolo do Confessionário✝️

Em 1275, devido à saúde debilitada, foi para o Convento de Tolentino, onde se fixou definitivamente. Lá, veio a tornar-se um dos apóstolos do confessionário mais significativos da Igreja. Passava horas repleto de compaixão para com todas as misérias humanas. A fama de seus conselhos e de sua santidade trazia para a paróquia fiéis de todas as regiões ansiosos pelo seu consolo e absolvição. A incondicional obediência, o desapego aos bens materiais, a humildade e a modéstia foram as constantes de sua vida, sendo amado e respeitado por seus irmãos da Ordem.

✝️Páscoa✝️

No dia 10 de setembro de 1305, ele fez sua última prece e entregou seu espírito nas mãos do Senhor, antes de completar sessenta anos de idade. Foi enterrado na sepultura da capela onde se tornara célebre confessor e celebrava suas missas. O local tornou-se meta de peregrinação, e os milagres atribuídos a ele não cessaram de ocorrer, atingindo os nossos dias.

✝️Via de Santificação✝️

No ano de 1446, São Nicolau de Tolentino foi finalmente canonizado pelo Papa Eugênio IV. A festa dedicada ao santo foi mantida para o dia de sua morte.

✝️Corpo Incorrupto✝️

A prodigiosa notícia que temos de São Nicolau de Tolentino diz que, quarenta anos após sua morte, seu corpo foi encontrado ainda em total estado de conservação. Na ocasião, durante os exames, começou a jorrar sangue dos seus braços, para o espanto de todos. Mesmo depois de muitos anos, os ferimentos sangravam de tempos em tempos. Esse milagre a ele atribuído fez crescer sua fama de santidade por toda a Europa e propagou-se por todo o mundo católico.

🙏✝️Minha oração✝️🙏

“São Nicolau, recorro a ti pelas almas dos meus familiares, aqueles que já faleceram e estão no purgatório esperando a sua purificação. Que alcancemos, pela tua intercessão, a salvação das famílias e dos pecadores. A ti recorremos e pedimos. Amém!”

🙏✝️São Nicolau de Tolentino, rogai por nós!✝️🙏

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Santuário de Nossa Senhora dos Remédios - Lamego - Portugal 🇵🇹 by Vitor Oliveira Via Flickr: Restaurada a diocese no século XI, Lamego possuiu uma sé edificada no reinado de Afonso Henriques da qual nada resta. Da obra medieva sobra a torre lateral, do séc. XIII ou XIV, pois o templo foi reconstruído na transição do século XV para XVI. A fachada principal, obra do mestre João Lopes (1508-1515), é do gótico final. O interior foi renovado no séc. XVIII. O claustro apresenta belas arcadas renascentistas. O bispado de Lamego está documentado desde muito cedo na História do Cristianismo peninsular, datando a primeira referência de 572, ano em que o bispo Sardinário esteve presente no II Concílio de Braga. O edifício que hoje conhecemos começou a ser construído nos meados do século XII, por patrocínio parcelar de D. Afonso Henriques, sobre uma antiga capela dedicada a São Sebastião, esta mandada edificar pela condessa D. Teresa algumas décadas antes. Do período românico resta a monumental torre que flanqueia a fachada principal pelo lado Sul. De secção quadrangular, dispõe-se em três andares sobre forte embasamento, constituindo o último uma reconstrução mais recente do monumento original. Ao nível dos elementos divisores destacam-se as frestas de arco apontado do primeiro andar (como se de uma obra de arquitectura militar se tratasse) e as elegantes janelas de arco a pleno centro, de duas arquivoltas, do segundo andar. Estas são decoradas com meias-esferas e capitéis vegetalistas, circunstâncias que permitem atribuir uma datação algo tardia para o projecto, provavelmente já a rondar a viragem para o século XIII, tendo em conta que a obra, iniciada pela cabeceira, demorou ainda algum tempo a chegar à face ocidental e, consequentemente, às torres. Ler mais Durante a Baixa Idade Média, o conjunto edificado nas primeiras décadas da monarquia foi enriquecido com numerosos elementos, entre os quais algumas capelas funerárias, particularmente de membros do episcopado – casos de D. Paio, que instituiu a capela de São Sebastião em 1246; D. Domingos Pais, a quem se ficou a dever a Capela de Santa Margarida, em 1284; Nicolau Peres, deão, que patrocinou a Capela de Santa Marinha em 1299; ou D. Vasco Martins, que decidiu edificar a Capela de Santa Maria do Tesouro em 1302, entre muitos outros exemplos que poderíamos citar. Nos inícios do século XVI, o monumento foi objeto de uma importante reforma. O arranque dos trabalhos anda atribuído ao bispo D. João de Madureira, que entrou na cátedra em 1502 e o resultado foi a principal obra manuelina deste sector do reino, reservada à fachada principal, elemento primordial de cenografia e de impacto visual a todos quantos se aproximavam da catedral. Os três panos da frontaria, que denunciam o interior em três naves, passaram a conter uma tripla entrada harmónica, composta por portais de arco apontado (o axial inscrito em seis arquivoltas e os laterais em três), profusamente decorados com capitéis vegetalistas de secção oitavada e intercolúnio preenchido com motivos fitomórficos. As pilastras que dividem os panos são reforçadas por contrafortes rematados com cogulhos e, ao nível do segundo andar do corpo central rasga-se um grande janelão de arco abatido, inscrito em moldura rectangular, que se instituiu como verdadeira marca de estilo do projeto. Na Idade Moderna, o conjunto catedralício foi aumentado e enriquecido com outras obras, como o claustro (do período maneirista) e a nova capela-mor (barroca, bastante profunda e revestida por retábulo-mor, dois órgãos e tribunas, construída a partir de 1742). O transepto é igualmente barroco e foi realizado imediatamente após a conclusão da capela-mor, decorrendo os trabalhos até 1771. Por essa mesma altura dava-se corpo à sacristia e aos vários retábulos que ornamentam ainda a maioria das capelas devocionais do interior. Adaptado de: IPPAR /IGESPAR www.culturanorte.gov.pt/patrimonio/se-de-lamego/

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Plenos props para Galgo e Bala: os lusitanos com o seu ritmo melancólico-dançante e as espanholas pela sua explosiva performance - Dia 2 do Basqueiral 2024 | Reportagem Completa

Anxela Baltar a incrível guitarrista das Bala | mais fotos clicar aqui A jornada do segundo e último dia, sábado 15 de junho, do Basqueiral arrancou mais cedo e teve outros pontos de interesse nomeadamente uma atividade para uma audiência juvenil realizada pelos Títeres Alakran com a manipulação de marionetas. Houve também um mercado das artes cuja curadoria ficou a cargo do Colectivo Salitre além da exposição “Danos Colaterais” e “Surrounding” disponíveis desde o dia anterior.

Cheguei a Santa Maria de Lamas ainda a tempo de ver um bocadinho do concerto de Joana Guerra. Esta violoncelista e cantora atuou no local mais bonito do parque: teve palco montado dentro da capela na Sala da Capela de Delães. Como não fui dos primeiros, e a sala não é muito ampla, rapidamente encheu-se de curiosos. Pude espreitar um pouco, mesmo à entrada e de pé. A capela registou lotação esgotada até à escadaria da entrada.

Joana Gama no momento mais solene do dia | mais fotos clicar aqui Foi um momento giro e bem cativante no qual a Joana Gama desenvolve este seu projeto a solo recorrendo ao violoncelo e à sua voz. Ela cria temas experimentais nivelados especialmente tendo em vista a utilização do referido instrumento de uma forma hipnótica. Perante um público atento e devidamente em silêncio foi isso que todos puderam constatar.

A segunda atuação da jornada ocorreu no Palco Museu e os protagonistas foram os dUASsEMIcOLCHEIASiNVERTIDAS. Esta formação oriunda de Lisboa iniciou o seu concerto com o sol ainda alto, um belíssimo céu azul e uma temperatura bastante agradável. Tão simpática que Matthieu Ehrlacher, o saxofonista e flautista de serviço, atuou com uma vestimenta altamente desportiva: calções pretos e camisa sem manga de cor amarela. Com tal exibição só podia ter resultado numa performance musculada e com bastante energia. Efetivamente assim o foi.

Matthieu Ehrlacher dos dUASsEMIcOLCHEIASiNVERTIDAS | mais fotos clicar aqui Já com muita gente no recinto e a assistir ao concerto dos dUASsEMIcOLCHEIASiNVERTIDAS, esse acabou por ser um dos motivos extra para uma atuação bastante mexida.

Houve problemas técnicos no final da 1ª música, a falha nos microfones voltou a acontecer mais à frente, nomeadamente com Matthieu, no entanto, tal não refreou os ânimos nem do público nem da banda que manteve a sua compostura enquanto a situação não se normalizava com ajuda dos técnicos de som.

Boris Nunes no baixo, João Desmarques na guitarra e Diogo Vouga na bateria foram os outros elementos de serviço. Esta é a atual formação deste projeto que existe desde 2007 e que, ao longo dos anos, sofreu umas quantas mudanças de elementos.

Palco Museu ocupado pelos dUASsEMIcOLCHEIASiNVERTIDAS | mais fotos clicar aqui

A pedido de Desmarques, o pessoal algo afastado, chegou-se mais à frente. A atuação seguiu sempre bem ritmada perante um público reativo e a aderir à performance. O som, quase na sua totalidade, instrumental com uso ocasional de voz é construído a partir de referências do jazz, do punk e do noise rock. Tudo numa amálgama experimental bem conseguida.

Do seu repertório os dUASsEMIcOLCHEIASiNVERTIDAS tocaram 8 temas incluindo todos os que fazem parte do EP’卌’como foram o caso de “Das-duas-três” e “Topolina”. As outras foram “Benco”, “Glut” e “Feng Chui”.

Registo para duas situações durante o concerto: a de João descer de palco e tocar junto das pessoas numa forma bastante intensa. A outra foi o uso invulgar de fita-cola ao ser rasgada para um efeito sonoro incomum. O rolo resultante foi atirado para o meio do público, qual bola de praia a ser jogada no meio da areia…

Perspetiva do Palco Museu durante dUASsEMIcOLCHEIASiNVERTIDAS | mais fotos clicar aqui

De regresso ao Palco Tendinha dos Clérigos, para o primeiro concerto deste sábado, a atração eram os Galgo. Antes disso foi a oportunidade ideal para relaxar um pouco e comer qualquer coisita. O pessoal aproveitou para piquenicar naqueles minutos de intervalo entre concertos. Foi uma bonita imagem que constatei, as mesas do parque compostas com pessoas a conviver e a jantarem usufruindo de um espaço bem simpático.

Hora certa, 20:40h, e lá faziam a sua entrada os Galgo formação de génese lisboeta e composta por Joana Komorebi (baterista), Alexandre Sousa (guitarrista e teclista), João Figueiras (baixista) e Miguel Figueiredo (guitarrista).

Galgo no Palco Principal do Basqueiral | mais fotos clicar aqui Como era expetável e lógico o último álbum ‘Denso’ foi o mais explorado da sua discografia, lançado em fevereiro deste ano. Algo que Alexandre Sousa fez questão de frisar logo no debute. Outra coisa que também fez questão foi de prestar admiração pela atuação dos dUASsEMIcOLCHEIASiNVERTIDAS, foi antecedente à dos Galgo. Os membros dos dSCi, estavam pela plateia e receberam com agrado a referência.

A noite chegava aos poucos, o tempo esfriava com um bocadinho de rapidez. O que serviu de aquecimento neste pôr-do-sol foi mesmo a atuação dos Galgo fazendo jus a um dos seus temas mais recentes “Super Sólido”.

Alexandre Sousa dos Galgo | mais fotos clicar aqui

Antes de ter sido tocado esse tema, Sousa afirmou "Estamos a chegar ao fim... Literalmente". Uma afirmação que poderá querer dizer mais do que aquilo que parece… Ele que no final atirou a sua guitarra para o chão… Num gesto de raiva, quiçá irrefletido, partindo o instrumento de forma irreversível.

Além de temas mais recentes como "Profunda", "Vapor" e "Nadamar" houve ainda tempo para retroceder no tempo e interpretaram também “Brutus" e "Bambaré", citando duas das escolhidas.

Joana Komorebi fez uma performance bastante vibrante ao ponto de ter sido a força motriz neste concerto com toda a jarda na bateria. Assim foi a atuação do quarteto Galgo, vibrante e cativante. Foi seguida pelo público de uma forma bem ligada com um pezinho de dança aqui e acolá.

Joana Komorebi, a incrível baterista dos Galgo | mais fotos clicar aqui Além dos Galgo, o outro destaque maior da noite vai para a dupla Bala. Este duo oriundo da Galiza é composto por Anxela Baltar (voz e guitarra) e Violeta Mosquera (bateria) e a explosiva performance com que presentearam o público foi recebida com muito calor. Fizeram a entrada em palco ao som de Sabotage dos Beastie Boys num claro sinal do que aí viria… A minha expetativa deixou-me bastante empolgado e felizmente foi cumprida e até ultrapassada.

Elas que têm boas lembranças das vindas aos festivais portugueses como o Milhões de Festa (em 2018) e Sonicblast (em 2022) como Anxela referiu na parte inicial.

Bala numa das melhores atuações do festival | mais fotos clicar aqui Este duo de rockeiras demonstrou a beleza de um punk rock ríspido, cru e explosivo feito por mulheres. Algo ainda incomum num meio musical no qual o punk ainda é um mundo bastante masculino. Afortunadamente isso tem vindo a mudar e as mulheres, cada vez mais, demonstram que têm uma força inesgotável e verdadeiramente pungente.

Elas que se conheceram em 2012, já o projeto Bala teve início em 2014 e deste então, durante estes 10 anos, editaram quatro álbuns ‘Human Flesh’ (2015), ‘Lume’ (2017), ‘Maleza’ (2021) e ‘Besta’ em abril de 2024.

Elas que debutaram o concerto com "Equivocarme" do disco mais recente. Tocaram também na parte inicial “Omertá” e “Vitamina” do álbum ‘Lume’. De ‘Maleza’ escolheram, por exemplo “Bessie”. Efetivamente tivemos um gostinho maravilhoso de toda a sua discografia.

A baterista Violeta Mosquera | mais fotos clicar aqui Notou-se cumplicidade máxima entre Anxela e Violeta mesmo quando os temas não começam à primeira. Quer a primeira na guitarra e voz e a segunda na bateria, ambas foram intensas de princípio até final.

Pelo meio deu para Anxela dedicar um dos temas a todas as mães que estavam presentes já que a sua filha, de 2 anos, mudou a sua vida de modo indelével.

No encore Anxela aventurou-se e desceu para o meio do público, com microfone e guitarra. Foi um momento emocionante e vivido por todos com muita alegria no qual elas interpretaram “Agitar” e “Humo”.

Para rematar, pode-se dizer que as Bala fizeram jus ao nome do festival com um belo basqueiro.

Anxela numa incursão junto do público | mais fotos clicar aqui Com 4 concertos visionados, faltavam outros 4 e na verdade nenhum dos que restaram conseguiram realmente captar o meu interesse e expetativa.

Eram 23 horas quando o duo norueguês Sturle Dagsland subiu ao Palco Tendinha dos Clérigos para uma atuação invulgar. Eles demonstraram um estilo extremamente avant-garde experimental, o qual mantinha o público numa brava expectativa, as pessoas lá iam batendo palmas meio tímidas no final de cada canção. Sturle e Sjur Dagsland são irmãos e os responsáveis por este projeto. Algum tempo de demora na transição de temas por causa das trocas de afinações dos diversos instrumentos, apesar de não ter sido demasiado prejudicial, não ajudou a uma maior fluência o seu espetáculo.

Sjur, um dos dois irmãos Dagsland | mais fotos clicar aqui “Waif”, “Kusanagi” e “Nzinga” foram alguns dos temas interpretados neste concerto em Portugal.

Pouco depois da meia-noite foi a vez dos Benefits no Palco Museu . Este trio britânico tem toda a sua performance ancorada pelas palavras do seu vocalista/spoken word de serviço Kingsley Hall. Ele demonstrou ser um artista altamente dinâmico, quer na forma como se movimentou em palco quer pela maneira como debitava as palavras que dizia e letras que lá ia cantando. A situação em Gaza foi bastante frisada, ao ponto de terem colado autocolantes nos pedais e na mesa do sintetizador/teclados e lá terem escrito “Free Palestine”. As palavras foram realmente muito politizadas.

Kingsley Hall dos Benefits sempre enérgico | mais fotos clicar aqui Sem guitarras e baixo o poderio é todo da bateria. O som destes Benefits é igualmente bastante alicerçado nos sons do sintetizador numa combinação rara e sempre imprevisível. O seu noise eletrónico é utilizado como revestimento e suporte para as palavras de ordem que Kingsley fez questão de partilhar com o público durante toda a performance, sempre através de uma brutal sinceridade.

Para recordação futura ficou a performance extremamente dinâmica deste irreverente vocalista britânico oriundo do norte de Inglaterra. Numa atitude que fez, de forma automática, lembrar os seus conterrâneos Sleaford Mods.

Benefits no Palco Museu | mais fotos clicar aqui No regresso ao Palco Tendinha dos Clérigos havia no cardápio outra banda britânica: os Butch Kassidy. Eles que tinham tocado no Fuzz Club, um importante evento realizado em Eindhoven nos Países Baixos, o festival da conhecida editora britânica Fuzz Records.

As referências eram, portanto positivas. Apesar isso, tal como os seus conterrâneos, anteriormente referidos, também não me aqueceram os ânimos com o seu post rock. Alguns dos temas que tocaram foram “Heath” e “Douglas On Fire”.

Butch Kassidy no Basqueiral | mais fotos clicar aqui Provavelmente por serem desconhecidos e o público não ter grande conhecimento do seu repertório, o pessoal optou por uma atitude mais resguardada. Já os Butch Kassidy estiveram bem ativos e mostraram o seu som sem restrições. Nem mesmo a nível de vestuário, tal era a intensidade elevada que o baterista desafiou o frio atuando em tronco nu.

Para encerramento da edição de 2024 ficou a atuação de Fotocopia. Eram já duas da manhã e o cansaço acumulado bastante significativo. Os primeiros minutos da atuação não me causaram uma impressão positiva pelo que optei por fazer-me à estrada. Mais que um concerto, foi uma performance fora do palco, entretanto desativado, no meio do público e no escuro. O seu punk físico-eletrónico não me captou a atenção porém, já mais tarde, soube que o público curtiu bastante a atuação deste artista espanhol chamado Leo Sousa. Ele que até envergou uma t-shirt dos Dame Area, banda que tocou no Basqueiral em 2023.

Fotocopia no Basqueiral | mais fotos clicar aqui Notas finais:

- O cartaz de sexta-feira era muito mais apelativo. A presença de “pesos pesados” como ZEN ou MДQUIИД.. Foram o motivo para uma maior adesão em termos de número de público neste dia. A segunda noite não tinha nomes “âncora”, foi uma jornada mais do tipo exploratória. Tem a desvantagem, como foi o caso, de uma menor aderência de público.

- Horários cumpridos praticamente à risca, algo que foi a regra geral dos 14 concertos. A nível dos horários tudo correu de forma muito fluida, apenas com alguns ligeiros atrasos, nada que tivesse causado constrangimentos. Em festivais de dimensão semelhante à do Basqueiral nem sempre é assim.

Ambiente durante a tarde no recinto | mais fotos clicar aqui - Não tive dificuldades para estacionar, chegar cedo tem sempre essa vantagem. Mesmo que tivesse chegado mais tarde provavelmente não seria muito mais complicado nem ficado demasiado afastado do recinto.

- O espaço exterior ao Museu de Lamas revelou-se um excelente local ao ar livre para o recinto do festival. Não ter chovido foi excelente e aumentou a qualidade da experiência.

- Ponto menos positivo: acho que deveria existir mais oferta no que diz respeito às opções alimentares dentro do recinto. Apesar de poder de sair do recinto, a verdade é que mesmo fora, não há por perto grandes escolhas para um bom repasto. Não me refiro, necessariamente, a haver mais restauração. Pelo menos um menu mais variado.

Reportagem fotográfica completa: Clicar Aqui

Ambiente à noite nos concertos | mais fotos clicar aqui Texto: Edgar Silva Fotografia: Jorge Resende

[airen]

Igregja de santa maria

Arco da vila

Igreja de oriente de nossa sientara de carno

Capela des osos de faro

[demoura]

DIA 15 DE MARÇO DE 2024: NO MUSEU DE ARTE ANTIGA O ESPLENDOR DA PINTURA ESPANHOLA EM PORTUGAL : BASTA A “FACE DE CRISTO” DE EL GRECO PARA VALER A VISITA ! : no Museu Nacional de Arte Antiga (MNAA) a mostra “Identidades Partilhadas — Pintura Espanhola em Portugal “ está a Santa Face de Cristo um pequeno óleo sobre tela 46,5 x59,5 cm atribuída ao pintor El Greco (1541-1614) que se encontra na capela de D. Maria Pia no Palácio Nacional da Ajuda em Lisboa. É a única obra do pintor em Portugal, “aqui pode ver-se como deve ser”, diz Joaquim Oliveira Caetano, referindo-se à localização habitual da peça, “metida no fundo da capela de D. Maria Pia no Palácio Nacional da Ajuda, onde se vê ao longe e com alguma dificuldade. Penso como a Zaza teria sabido demorar o seu olhar

[pacosemnoticias]

Governo certifica Caminho Português Central para Santiago de Compostela

O Governo certificou o Caminho Português de Santiago Central Porto e Norte para Santiago de Compostela, Galiza, que atravessa 13 municípios e tem uma extensão de 177,8 quilómetros, pela sua "importância patrimonial, histórica e cultural", foi hoje anunciado.

"Écertificado como itinerário do Caminho de Santiago o Caminho Português de Santiago Central - Porto e Norte e reconhecidos como de elevado valor patrimonial o traçado histórico do Porto (entre a entrada norte da Ponte D. Luís e a Praça de Carlos Alberto), o traçado histórico de Barcelos (entre o Largo do Tanque em Barcelinhos e o Largo do Bem Feito em Barcelos) e o traçado histórico de Ponte de Lima (entre a Capela de Nossa Senhora da Guia em Ponte de Lima e o Largo da Alegria em Arcozelo), lê-se na portaria hoje publicada em Diário da República.

Com a certificação o Governo pretende "reconhecer e preservar o património cultural e natural associado ao Caminho de Santiago e assegurar os serviços de apoio adequados aos peregrinos.

O Caminho Português de Santiago Central - Porto e Norte para Santiago de Compostela, na Galiza, Espanha, é quinto itinerário a ser certificado pelo Governo em todo o país e, o terceiro no Norte.

O primeiro foi o Caminho Português Central-Alentejo e Ribatejo, em 2021, o mesmo ano de certificação do Caminho Português Interior, que liga Viseu a Chaves, com saída para Espanha por Vilarelho da Raia.

Em 2022, foi certificado o Caminho Português da Costa, que parte do Porto e atravessa o Minho até Espanha.

Este ano, o Governo certificou o Caminho Português Central-Região Centro e, a partir de hoje, o Caminho Português de Santiago Central Porto e Norte.

Os Caminhos de Santiago são percorridos por milhões de peregrinos desde o início do século IX, quando foi descoberto o sepulcro do apóstolo Santiago Maior em Santiago de Compostela, capital da Galiza, em Espanha.

O Caminho Português de Santiago Central Porto e Norte passa pelos Oliveira de Azeméis, São João da Madeira, Santa Maria da Feira, Vila Nova de Gaia, Porto, Matosinhos, Maia, Vila do Conde, Póvoa de Varzim, Barcelos, Ponte de Lima, Paredes de Coura e Valença.

"A fundamentação da antiguidade do itinerário e do seu uso consistente até ao presente, parte de estudos que provam a sua utilização regular pelas pessoas em trânsito entre a região do Douro e do Minho", frisa a portaria.

De acordo com o documento, "sobressaem as narrativas de peregrinações jacobeias realizadas entre os séculos XIV e XVIII por viajantes oriundos de vários países, cujos relatos fornecem-nos informações relevantes sobre o itinerário (orografia, templos religiosos, rede viária e espaços de apoio ao peregrino) que evidenciam a sua importância e dinâmica histórica".

"Fontes escritas são conciliadas com percursos pedestres preservados, vestígios arqueológicos associados à afirmação e expansão do culto em Portugal e exemplares de arquitetura religiosa e viária, entre os quais a Sé Catedral do Porto, a Igreja de Santiago de Custóias, a Igreja de Santiago do Couto, a Colegiada de Barcelos, o Mosteiro de Leça do Balio, o Mosteiro da Junqueira, a Igreja Românica de S. Pedro de Rates, a Capela de Santiago (Ponte de Lima), ou a Igreja Românica de Rubiães, a par de antigos hospitais e albergues, cruzeiros, nichos e pontes", acrescenta.

De acordo com a portaria, o percurso valoriza ainda "as manifestações de cultura imaterial, a exemplo das lendas do Galo de Barcelos, da Rainha Santa Isabel e do Cavaleiro Cayo Carpo, para além da toponímia, de festividades cíclicas e outras práticas de culto relacionadas com o Caminho de Santiago".

O "itinerário assenta na antiga Estrada Real, que decalca em grande medida as principais vias romanas Norte-Sul (nomeadamente o itinerário XVI de Antonino entre Lisboa e Braga), que serviam de «espinha dorsal» dos Caminhos Portugueses de Santiago. O facto de o trajeto entre Porto e Valença ser o mais curto e retilíneo terá beneficiado do investimento na infraestruturação do percurso durante o período medieval, destacando-se o século XIII como a «idade de ouro» para a construção de pontes".

A certificação do Caminho Português de Santiago Central - Porto e Norte, tem "a concordância dos municípios por ele atravessados e apresenta condições de segurança, transitabilidade, equipamentos de apoio e informação".

[oaarchitects]

The Immaculata Catholic Church - St. Marys, Kansas

BY: @civium_architects @bhsconstruction @ImmaculataChurch

A tradicional comunidade católica romana da Sociedade Fraterna de São Pio X comprou o antigo colégio e seminário jesuíta em St. Marys, Kansas, em grande parte devido ao magnífico edifício da igreja gótica situado no meio do campus. A restauração da igreja estava quase concluída quando um curto-circuito causou um incêndio no coro em novembro de 1978. Quando o incêndio foi controlado, o telhado havia desaparecido, o interior completamente destruído, alguns dos inestimáveis ​​​​vitrais quebrados . Os esforços para reconstruir a Imaculada começaram imediatamente, mas antes que o trabalho pudesse progredir, tempestades de vento derrubaram as paredes de pedra sobreviventes.

Ao longo das décadas, vários planos foram feitos para a reconstrução da Imaculada. Mas nenhum desses esforços progrediu. No ano 2000, a paróquia cresceu para mais de 2.000 membros. Os planos de reconstrução então actuais abrangeriam uma capela com 500 lugares, que nem sequer começaria a servir as necessidades da paróquia e da escola em crescimento. Os planos para reconstruir a Imaculada na sua forma original foram interrompidos e uma comissão foi criada para investigar a viabilidade de construir uma capela completamente nova para atender às necessidades de Santa Maria.

Em 2017, foi decidido que a Nova Imaculada deveria ser construída ao norte do campus acadêmico, adjacente ao cemitério. A nova igreja, de planta cruciforme, inclui batistério, capela relicária, oito confessionários, quatro capelas laterais e um santuário circundado por um deambulatório com arcadas. Uma sala de choro fica acima do nártex, com o coro acima. Duas torres sineiras ladeiam a fachada frontal. Cinco sinos de bronze personalizados podem ser ouvidos na paisagem da pradaria, convocando os fiéis. O cruzeiro da igreja é coroado por uma cúpula dodecafônica. Uma estátua de Nossa Senhora contempla Santa Maria e o vale do rio Kansas do topo da cúpula. A topografia do local permite uma cave que alberga escritórios paroquiais, salão paroquial polivalente, salas de aula e casas de banho.

[nossasenhoraaparecida]

🙏✝️9 DE NOVEMBRO✝️🙏

🙏✝️Dedicação da Basílica de Latrão, a Mãe de todas as Igrejas✝️🙏

✝️Origens✝️

Sob o Pontificado de Bento XIII, em 1724, houve a criação da Festa que hoje celebramos. Desde então, ela foi estendida a toda a cristandade. Bento reconsagrou a Basílica depois dela ser várias vezes destruída e reconstruída, tendo a sua última atualização nesta data. Na Igreja Latina, essa data é sinal de amor e unidade ao Papa. O dia é dedicado para rezar pelo Papa e fazer memória de sua importância religiosa particular e mundial. E ainda dia de louvor e agradecimento pelo local físico (Igreja, capela, Matriz), no qual cada um frequenta como patrimônio e fonte de união eclesial.

✝️Liberdade aos Cristãos✝️

Quando o imperador Constantino deu plena liberdade aos cristãos (ano 313), estes não pouparam esforços para construir templos ao Senhor. Por isso, muitas igrejas foram construídas naquela época.

O próprio imperador doou ao Papa Melquíades a antiga propriedade da família Lateranense. Ali, se construiu a Basílica, o Batistério e a “Patriarquia”, ou seja, a residência do Bispo de Roma. Onde os papas habitaram até o período de Avinhão.

✝️Basílica do Santíssimo Salvador e dos Santos João Batista e João Evangelista de Latrão✝️

✝️A Dedicação✝️

O Papa Silvestre I dedicou-a ao Santíssimo Salvador (318 ou 324). Só no século VI foram acrescentados os títulos dos santos São João Batista e João Evangelista. Ali, foi construída uma Capela dedicada a São João Batista, que servia de batistério. No século IX, o Papa Sérgio III confirmou a dedicação a João Batista. Por fim, no século XII, Papa Lúcio II também a dedicou a São João Evangelista. Daí a denominação da Basílica Papal do Santíssimo Salvador e dos Santos João Batista e Evangelista de Latrão. A Basílica é considerada pelos cristãos como a principal, “a mãe e cabeça de todas as igrejas da cidade e do mundo”.

A Importância dos Edifícios Materiais

Bento XVI expressou essa data da seguinte forma: “Queridos amigos, a festa de hoje celebra um Mistério sempre atual, isto é, Deus quer edificar no mundo um templo espiritual, uma comunidade que o adore em espírito e verdade (cf. Jo 4, 23-24). Mas esta celebração recorda também a importância dos edifícios materiais, nos quais as comunidades reúnem para celebrar o louvor de Deus. Cada comunidade tem, portanto, o dever de conservar com cuidado os próprios edifícios sagrados, que constituem um preciosos patrimônio religioso e histórico. Invoquemos então a intercessão de Maria Santíssima, para que nos ajude a tornar-nos como ela, ‘casa de Deus’, templo vivo do seu amor”. (Angelus, 9 de novembro de 2008).

✝️Somos morada do Jesus Ressuscitado✝️

✝️Somos a casa de Deus✝️

Assim, cada um de nós também é a “casa de Deus”, em Jesus ressuscitado, porque o Espírito mora em mim, em cada um de nós (1Cor 3,16). Por um lado, o simples fato de estarmos cientes disso, leva-nos a louvar o Senhor e, por outro, a dizer, às vezes, de modo excessivo: “Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha casa…” (Mt 8,8), esquecendo que Ele já está em nós, nos acolhe e nos ama, não como gostaríamos de ser, mas como somos, aqui e agora.

Tenhamos o olhar fixo em Jesus

As distrações, presentes em nós, tornam desfocada a face do Senhor! Quando aprendermos a manter o nosso olhar fixo em Jesus, autor e aperfeiçoador da nossa fé e da nossa amizade com Ele (Cf. Hb 12,1-4), então o nosso rosto brilhará com a luz, que brota de um coração “unificado”. O equilíbrio exigido não deve ser coisa passageira, mas todo um caminho de vida, um contínuo entrar em nós mesmos em vista da “morada do Rei” (Cf. Castelo Interior, Santa Teresa de Ávila).

🙏✝️Minha oração✝️🙏

“ Ao festejar essa basílica, pedimos ao Senhor que sejamos templos vivos de Deus e saibamos cuidar tanto do templo feito de tijolos quanto aqueles de carne. Que vejamos o sagrado nos objetos e nas pessoas que nos circundam. Amém.”

[ribacaima]

O CULTO A NOSSA SENHORA DAS NEVES NA SERRA DO MONTEJUNTO.

(Apontamento histórico).

Manuel de Almeida, Universidade de Ensino Sénior de Queluz.

 (In, - Newsletter Viver Sénior..nº 15. O que Nós Sabemos – Março de 2023

Idem, Ribacaima.Tumblr e Facebook em Outubro de 2023).

1.Prólogo.

Referem vários historiadores que a explosão do culto cristão de Maria se deu após o Concílio de Éfeso, ano 431 d.c. Foi nesse Conclave que os Padres da Igreja procuraram estabelecer a verdadeira doutrina sobre a pessoa e a natureza de Jesus Cristo (1). Concluíram aí, sob a influência do discurso de S. Cirilo de Alexandria, que, se Jesus é Deus e homem numa só pessoa, então Maria é a Mãe de Deus.

            Terá o Concílio terminado com a primeira procissão de velas em honra de Maria de que há memória. Cerca de 435 d.c. ter-lhe-á sido erigida em Roma a primeira Basílica que, reza a lenda, teve origem numa promessa.

            Com efeito, havia em Roma, ao tempo do Imperador Constâncio, um casal de nobres que não podia ter filhos. Certo dia, cada um de per si, avistou Nossa Senhora que, dirigindo-se-lhes, manifestou a vontade de ser a sua herdeira. Concordaram, logo, em satisfazer o pedido; restando-lhes, porém, a dúvida onde erigir o templo. 

Contudo, ao acordarem na manhã seguinte e ao olharem para o monte Esquilino notaram que estava cheio de neve, apesar de se estar em pleno estio. Concluíram, de imediato, que esse era o local indicado e erigiram aí o Santuário em sua honra, com o nome de Nossa Senhora das Neves (2). É, por isso, que a 5 de Agosto se celebra esta festividade um pouco por todo o lado, incluindo em vários pontos de Portugal, nomeadamente em Cepelos, Vale de Cambra e Pragança no Montejunto, concelho do Cadaval.

Tanto num lado como no outro, as razões apontadas para o culto a Nossa Senhora das Neves prendem-se com o facto de ter nevado a 5 de Agosto o que, a ter acontecido, terá causado espanto, por ser pouco usual em tal altura do ano.

2. O culto de Nossa Senhora das Neves, no Montejunto.

            A mãe de Jesus, será venerada, no alto da serra do Montejunto, desde 1217/1218, tempo do rei D. Afonso II, já que, então, o frade português Soeiro Gomes, funda aí um convento e uma ermida em invocação de Nossa Senhora das Neves (3), cenóbio este que foi o primeiro da Ordem Dominicana em Portugal e de que ainda restam as suas ruínas, contíguas à atual capela.

            Da romaria e local conhecem-se descrições do século XVI/XVII. Uma é da autoria de Frei Agostinho de Santa Maria que, na sua obra Santuário Mariano, a refere, bem como a de Nossa Senhora do Carril, na vizinha freguesia do Vilar (4). A outra, deve-se à pena de Fr. Luís de Sousa, ano de 1623, de que deixamos alguns excertos, retirados da obra acima citada.

            “A duas legoas e meia de Alanquer contra o Norte se levanta a serra que hoje chamão de Monte junto. A maior antiguidade lhe chamou Monte Sacro, e também Monte Tagro, nome que com pouca diferença se conserva ainda hoje no lugar de Tagarro ahi visinho”.

            Depois de descrever a aspereza da serrania e se ter atingido as lagoas, na meia encosta, diz-nos que mais acima “se acha huma ermida a que a devoção dos vizinhos deu nome de Nossa Senhora das Neves. A casa he pequena e baixa, mas pero deserto de boa fabrica. Tem de fora seu recebimento ou alpendre cuberto e dentro divisão de Capella e divisão de Igreja, com seu arco em meio, tudo cerrado de abobada. Fora do arco, e das grades que o cerrão, tem seus altarinhos, como he costume de huma e outra parte. No altar da Capella se vê um retabolo com huma imagem de Nossa Senhora, e outros santos, tudo pintura moderna”.

            Já então o convento, tal como hoje, estava em ruínas. Os frades ter-se-ão deslocado, em data que não foi possível apurar, para Monteirás, junto a Santarém.

            Mais tarde, em 1758, a Memória Paroquial de Lamas também se lhe refere, bem como ao Santo António em Pragança, Nossa Senhora da Luz, nas proximidades desta aldeia; N. Senhora da Fortaleza em D. Durão e S. Vicente, no campo, entre Rocha Fortes e Póvoa.

3. A romaria nos tempos modernos.

É, pode dizer-se, nos dias de hoje, a maior manifestação religiosa cristã do concelho do Cadaval, atraindo romeiros extra município e com alguma vivacidade das romarias do norte de Portugal. Sabe-se que ainda em meados do século XX deambulavam pelo arraial tocadores de gaitas de foles, cenário que já não se verificava em 1995, em que só se vislumbrou um sexagenário a tocar uma harmónica de beiços (5).

Organizada pelos moradores de Pragança, aldeia que se localiza no sopé da serra, a romaria inclui uma parte religiosa e outra profana. A primeira com missa, seguida de procissão na forma costumeira e, a segunda, cá mais abaixo, junto ao antigo quartel, onde se vende um pouco de tudo e a população convive.

Ao fim do dia, em Pragança, é nomeada a nova juíza para a festa seguinte e em que o pendão lhe é entregue, acompanhado pela centenária Banda de Pragança. Ato este de grande simbolismo, a que assiste a maioria dos moradores da aldeia, como o podemos constatar em 1995.

 4. Lenda de Nossa Senhora das Neves no Montejunto.

Refere-nos a lenda que “uma família constituída por pai, mãe e um filho ainda criança subiram a serra para apanharem alguma lenha para cozinhar alimentos e também para se aquecerem. Passado algum tempo surgiu um intenso nevoeiro e os pais, entretidos na recolha da lenha deixaram de ver o filho, perdendo-se este na imensa floresta.

Muito aflitos começaram a procurar a criança sem, no entanto, a encontrarem. Além do nevoeiro começou a cair a noite e a esperança de a avistarem era cada vez menos, talvez até porque a serra era habitada por animais ferozes e constituída por buracos profundos, fazendo aumentar cada vez mais uma forte angústia. Entretanto o dia começou a nascer e com ele um sol radiante e nem sequer se fazia notar a presença do nevoeiro que tanto os atormentou.

Surpreendentemente ali mesmo ao pé dos pais surge a criança com um ar feliz chamando por eles. Com ar de espanto, puderam perguntar-lhe onde esteve, pois andavam aflitos na procura, ao que a criança respondeu:  - “Sabem estive junto duma senhora que tinha um menino ao colo e na outra mão uma Maçã (Nossa Senhora das Neves)” (6).

5. O Culto a Santo António e Nossa Senhora da Luz em Pragança.

            Como acima referido, em 1758, já se prestava culto ao Santo António, padroeiro da aldeia de Pragança, com festa apropriada, nos tempos presentes, em 13 de Junho. Então, era mencionada uma ermida em honra de Nossa Senhora da Luz, no sítio do mesmo nome, à saída para a Correeira, construída com os tijolos dos fornos que existiram no Juncal, ali ao lado, e que, entretanto, desapareceu. Outros vestígios arqueológicos aí foram encontrados, em inícios do século XX, num terreno adquirido por um brasileiro torna viagem, chamado António Berthodo, morador então em Lamas. (7)

            A festa do ano de 1997 não atraiu forasteiros, para além de alguns residentes dos lugares contíguos. Já à procissão, presidida pelo reverendo padre Leandro, acompanhada pela centenária Banda do lugar, percorreu várias artérias da localidade a que a população assistiu com grandes manifestações de fé, nomeadamente com crianças vestidas de anjinhos e um ou outro altar de rua, junto ao trajeto. Animado foi o arraial noturno.

6. Tradições religiosas de Pragança.

Fazendo menção à religiosidade dos Pragancinos e fé no seu padroeiro, aqui deixamos um responso e uma oração, cuja recolha (8) fizemos cerca do ano 2000:

6.1.  Responso a Santo António

(Quando se quer encontrar algo que se perdeu, basta rezar, sem enganos:

“Santo António a altos montes subiu, encontrou Nossa Senhora, três coisas, Lhe pediu:

. O perdido fosse achado,

. O roubado ressurgiu.

. Milagroso Stº António ‘disparai’ aquele perdido,

Pela alma do nosso pai, da nossa mãe, dos nossos padrinho e madrinha, Stº António disparai esse perdido”.

 (Rezar Pai Nosso e Avé Maria).

 

 

6.2. Oração à Maria Pequena.

“Imperadora dos anjos.

Ó minha rica madrinha,

Ó que bela tão preciosa,

Ó que ouro tão bem empregado,

Se dá neste Sacrário.

Abre-se esse sacrário,

Correm-se essas cortinas.

Quero ver o Senhor,

Coisa é fé,

Coisa é o ensino.

Já o Sacrário está aberto,

Já o Senhor lá está dentro,

Já se pode adorar,

O Divino Santíssimo Sacramento”.

UNIQUE, Outubro de 2022.

Manuel de Almeida, dito ti Manel.

Bibliografia:

– Dias, Geraldo J. A. Coelho – ARQUÉTIPO DO CULTO MARIANO EM TERRAS DE AROUCA – in, Revista Rurália, Arouca, 1990.

 - PIMENTEL, Alberto – HISTÓRIA DO CULTO DE NOSSA SENHORA EM PORTUGAL, Livraria Editora Guimarães, pág. 183.

 - MELO, António Oliveira e outros – O CONCELHO DE ALENQUER, SUBSÍDIOS PARA UM ROTEIRO DE ARTE E ETNOGRAFIA – Volume 3. Ano de 1986, pág. 42 e 43.

 - SANTA MARIA,Frei Agostinho, - SANTUÁRIO MARIANO - Volume I, Ano de 1607, pág. 214.

 - Tendo o autor destas linhas assistido à romaria no ano de 1995, dela deixou relato escrito, ilustrado com fotos, que pode ser consultado na Voz de Cambra nº 600 e sgts de Maio de 1996. O seu título é: - "Pragança, Aldeia no Montejunto".

 - In, https://montejunto.pt/. Ano de 2022.

 - Archeólogo Português, volume X, ano 1905.

– Recolha junto da D. Maria, esposa que foi do Ti Chico Garcia.

Fotos:

. Procissão e festa de N.S. das Neves no alto do Montejunto. Ano de 1995.

[outspokensake]

Tortos caminhos

Retificados pela plataforma

Rima quebrada nessa trova

Bem detrás da faixa amarela

Ameaça velada em linha singela

Corre depressa, o trem não espera

Desce a ladeira motor na banguela

Rodar a cidade cantando à capela

Três horas, contando!

Relógio que apela.

Trilhados limites, seguirás transpondo?

Que vá tudo à merda

Preciso que grites:

"Quero transpor-te,

Transporte que integra".

Luciano de Liberato

--

Cê mora tão longe,

Só quero te ver

Sair do meu trilho

Ativar o MRV.

Tu anda bastante

Consigo entender

Vem ver nosso brilho

Fora da TV.

--

Mas eai, irmão

Quando sentir a dor, pegue o bonde

Conecte, responde

Faça um verso comigo

Mesmo que seja longe

A vida faz mais sentido com você

Por perto.

Desperto

Santo Antônio do Descoberto

Águas Lindas do Goiás

Tudo já ficou pra trás

Cheguei em Valparaíso

É disso que eu preciso

Nem lembro pra onde eu ia

Talvez Santa Maria

[alal001a]

Nossa Senhora da Luz dos Pinhais!!!

Comemoramos hoje, 8 de setembro, o Dia de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais. 👏 Padroeira de Curitiba, sua relação com o município remete a meados do século XVIII, onde moradores do povoado conhecido como Sítio dos Pinhais veneravam sua imagem, construindo para ela uma pequena capela. ⛪ Sua história ainda nos conta que, mais tarde, todavia, passaram a observar que a santa estava sempre voltada à direção dos campos, onde hoje é o centro da capital paranaense. Entenderam isso como um sinal, levando-a até a região e iniciando ali a construção do que hoje é a catedral em sua homenagem. ❤ Missas, novenas, celebrações e momentos de oração marcam anualmente as comemorações em louvor a de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais por toda a cidade de Curitiba. 🙏

Nossa Senhora da Luz dos Pinhais rogai por nós!!!

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O Dia de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais é comemorado no dia 8 de setembro. É a Padroeira da Cidade de Curitiba e possui um Memorial em sua homenagem. Consta-se em história que na metade do século XVIII, havia pequenos povos localizados no sítio dos pinhais, que no ano de 1659 foi fundada a Vila de Nossa Senhora da Luz e seus peregrinos construíram uma pequena igreja em homenagem a Nossa Senhora da Luz. Notava-se que os olhos da Virgem sempre estavam voltados para os campos, que os índios chamavam de Curitiba, em tupi-guarani era Pinhais. Assim se tornou a Nossa Senhora da Luz dos Pinhais.

História de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais:-

A história de devoção a Nossa Senhora da Luz dos Pinhais surgiu através de uma provação vinda de tempos terríveis de escravidão. Pero Martins, um português muito pobre que vivia na Vila Carnide era casado com Inês Anes, proprietária de um bom patrimônio. Era dedicado a agricultura no início do século XV. Mas as provações vieram e ninguém sabe ao certo como foi parar prisioneiro na África. Passou de trabalhador, dono de si, sustentado pela verdadeira religião católica e com todo carinho da família, para um miserável escravo trabalhando nas terras alheias sobre imenso sol. Seu trabalho era para alimentar sequestradores e com isso, sua vida sempre estava em perigo. Não se sabe por quanto tempo Pero Martins viveu dessa forma, somente que tentaram pagar o resgate, mas a comunicação foi muito difícil e não conseguiram. Já no ano de 1463 ele se encontrava na mesma situação e até mesmo pensando em abandonar sua fé cristã em troca de sua liberdade. Pero decidiu que era ora de rezar para Maria Santíssima. E após sua oração, a Mãe de Jesus, apareceu por 30 dias consecutivos em seus sonhos prometendo sua liberdade e que estaria em Carnide na última noite de suas aparições. Somente pediu a Pero que quando chegasse a sua cidade natal, que pegasse uma imagem Sua escondida perto da fonte do Machado, onde esse local seria indicado por uma luz. E por último, Nossa Senhora, pediu que ele construísse uma pequena igreja rústica no lugar onde tivesse encontrado a imagem. E como prometido por Nossa Senhora, no último dia da aparição em seus sonhos, Pero acorda em sua cidade natal sem acreditar e pulando de alegria. Foi correndo procurar a imagem de Nossa Senhora, mas foi fácil de saber onde ficava, pois havia relatos de uma luz misteriosa que aparecia nessa fonte do Machado. Pessoas vinham de outras partes para ver essa luz estranha que já havia se tornado um fenômeno sem explicação. Pero e seu primo Lopo Simões, foram a noite procurar pela imagem, de longe avistaram a luz misteriosa que começou a se movimentar na frente deles. Seguiam a luz até que pararam no meio de um matagal onde havia muitas pedras. Os dois primos removeram as pedras e lá estava a imagem que Nossa Senhora havia pedido em seus sonhos. Foi construída bem neste local, uma igreja pequena como havia sido descrito para Pero. E a devoção de Nossa Senhora da Luz nasceu deste acontecimento.

Nossa Senhora da Luz dos Pinhais e a Igreja:-

No ano de 1580 havia em São Paulo uma igreja dedicada a Nossa Senhora da Luz, que foi transferida para o atual bairro da Luz em 1603, onde também encontrava o Mosteiro onde está enterrado o bem-aventurado Frei Galvão. Havia um Santuário na cidade do Rio de Janeiro, do qual a imagem está hoje na Matriz do Alto da Boa Vista. Os devotos que frequentavam a Capela que existia perto do rio Atuba, atual Paraná, em 1650, perceberam que todas as manhãs, os olhos da imagem se voltavam para a região onde havia muitos pinheiros ou pinhais. Ali haveria uma batalha entre índios selvagens e os habitantes que ali viviam, o motivo seria o terreno que estava em poder dos indígenas. Mas isso não aconteceu. Os habitantes foram acolhidos pelos índios, e eles concordaram em devolver o terreno que pertencia ao povo daquele lugar. O cacique enterrou sua vara em um local onde seria construído a praça central da cidade. Nesta praça, hoje Praça Tiradentes, foi levantada a Igreja em honra a Nossa Senhora da Luz dos Pinhais como ficou conhecida. A imagem original da padroeira de Curitiba, confeccionada em terracota, não ficou na nova Catedral, e sim, permaneceu, até os dias de hoje, no Museu Paranaense. Há até um hospital com o nome de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais e uma estátua feita em gesso inaugurada em 08 de setembro de 1993, que ficou como o dia da padroeira, chamado Memorial a Nossa Senhora da Luz dos Pinhais que está na cidade de Curitiba, feita de bronze, mede 2,5m e pesa 650 quilos, está em cima de um pedestal cilíndrico de 10 m de altura. Esse molde de gesso de Nossa Senhora foi feita por uma artista plástica argentina moradora de Curitiba Maria Inês Di Bella e todo projeto em bronze fundido por Adalberto Baso. Essa é a quarta imagem existente na cidade.

Oração à Nossa Senhora da Luz dos Pinhais:-

Gloriosa Senhora da Luz dos Pinhais, aurora fecunda e benfazeja do grande Sol divino que iluminou a pobre humanidade envolta nas trevas do pecado, sede a estrela fulgurante que nos guie os passos nos caminhos da perfeição e do bem. Viestes várias vezes à terra trazer aos vossos filhos aflitos doce mensagem de paz e de amor. Fazei que, aos clarões da vossa bondade, eu robusteça a minha fé e afervore o meu coração, necessitado da graça de Deus. Abençoai as nossas famílias, para que elas sejam santuários de virtudes cristãs e células vivas do Corpo Místico de Cristo. Renovai os costumes da sociedade, para que nela reinem a pureza, a ordem e a concórdia fraternal. Iluminai as nossas autoridades, para que conduzam os destinos do Estado com sabedoria, justiça e espírito cristão. Virgem mãe, Senhora da Luz dos Pinhais, sublime padroeira de Curitiba e da Arquidiocese, abençoai os vossos filhos devotos que esperam a luz da bossa proteção, e pelos méritos infinitos de vosso Divino filho, alcançar um dia a eterna posse do Céu. Amém!!!

https://www.laudenir.com.br/oracao-n.s.da.luz

[radiorealnews]

Programa Mais Médicos abre 552 vagas em 216 municípios do Rio Grande do Sul

O governo federal anunciou, nesta terça-feira (18), o edital do programa Mais Médicos, que disponibiliza 6.200 vagas em todo o Brasil. No Rio Grande do Sul, serão escolhidos 552 profissionais de saúde em 216 municípios. Entre as cidades do estado, Porto Alegre é a que mais deve receber médicos, com 67 vagas. Em seguida aparecem Pelotas (20), Bagé (13), Alegrete (12), Uruguaiana (12), Alvorada (11), Caxias do Sul (11), Rio Grande (11), Gravataí (10) e Taquara (10). Outros 206 municípios têm de uma a nove vagas disponíveis. O programa Mais Médicos foi relançado com o objetivo de preencher as vagas no Sistema Único de Saúde (SUS) para atendimento de atenção primária em Unidades Básicas de Saúde (UBSs). Os interessados em participar do programa devem se inscrever nos municípios que tenham interesse nas vagas do programa. O valor das bolsas de estudo deve continuar o mesmo oferecido atualmente pelo programa, em torno de R$ 12,8 mil, além de auxílio-moradia, que varia de acordo com a região em que atuarão. Até fevereiro de 2023, a Secretaria Estadual da Saúde (SES) registrava 1.320 profissionais nos programas Mais Médicos e Médicos Pelo Brasil atendendo no RS. O Mais Médicos tinha 491 postos ocupados e 412 vagas disponíveis, enquanto o Médicos Pelo Brasil contava com 289 profissionais atuando e 128 vagas abertas no estado. Abaixo está a lista completa dos municípios gaúchos com vagas abertas: Porto Alegre – 67 Pelotas – 20 Bagé – 13 Alegrete – 12 Uruguaiana – 12 Alvorada – 11 Caxias do Sul – 11 Rio Grande – 11 Gravataí – 10 Taquara – 10 Novo Hamburgo – 9 Viamão – 9 Santa Vitória do Palmar – 8 Sapucaia do Sul – 8 Eldorado do Sul – 7 Carazinho – 6 Cachoeira do Sul – 5 Camaquã – 5 Cruz Alta – 5 Santo Ângelo – 5 São Leopoldo 5 Vacaria – 5 Canoas – 4 Dom Pedrito – 4 Igrejinha – 4 Palmeira das Missões – 4 Passo Fundo – 4 Rosário do Sul – 4 Sant’Ana do Livramento – 4 Santa Rosa – 4 São Gabriel – 4 São Jose do Norte – 4 Sapiranga – 4 Erechim – 3 Espumoso – 3 Estancia Velha – 3 Esteio – 3 Frederico Westphalen – 3 Lajeado – 3 Maquiné – 3 Nova Hartz – 3 Nova Santa Rita – 3 Pinheiro Machado – 3 Santa Maria – 3 Santo Augusto – 3 São Lourenco do Sul – 3 São Luiz Gonzaga – 3 São Sebastiao do Caí – 3 Serafina Correa – 3 Amaral Ferrador – 2 Antonio Prado – 2 Arambaré – 2 Arroio do Meio – 2 Bento Gonçalves – 2 Caçapava do Sul – 2 Cacequi – 2 Campinas do Sul – 2 Capão da Canoa – 2 Capão do Leao – 2 Cerrito – 2 Cerro Largo – 2 Cidreira – 2 Crissiumal – 2 Cristal – 2 Dois Irmãos – 2 Encruzilhada do Sul – 2 Formigueiro – 2 Ibirubá – 2 Itaqui – 2 Jaguarão – 2 Julio de Castilhos – 2 Lagoa Vermelha – 2 Nova Palma – 2 Pinhal Grande – 2 Redentora – 2 Rio Pardo – 2 Santa Cruz do Sul – 2 Santo Antônio da Patrulha – 2 São Borja – 2 São Francisco de Assis – 2 São Jerônimo – 2 São Pedro do Sul – 2 Tapejara – 2 Tapes – 2 Terra de Areia – 2 Torres – 2 Três Passos – 2 Venâncio Aires – 2 Alecrim – 1 Almirante Tamandaré do Sul – 1 Alpestre – 1 Alto Feliz – 1 Araricá – 1 Arroio do Sal – 1 Arroio do Padre – 1 Arroio dos Ratos – 1 Arroio Grande – 1 Barão – 1 Barracão – 1 Barra do Ribeiro – 1 Barros Cassal – 1 Boa Vista das Missões – 1 Boa Vista do Buricá – 1 Boa Vista do Incra – 1 Bom Progresso – 1 Butiá – 1 Cachoeirinha – 1 Camargo – 1 Campos Borges – 1 Candelária – 1 Canudos do Vale – 1 Capela de Santana – 1 Caraá – 1 Carlos Gomes – 1 Caseiros – 1 Catuípe – 1 Cerro Branco – 1 Charqueadas – 1 Chuí – 1 Ciríaco – 1 Cotiporã – 1 Cristal do Sul – 1 Dom Feliciano – 1 Dona Francisca – 1 Doutor Mauricio Cardoso – 1 Doutor Ricardo – 1 Encantado – 1 Entre-Ijuís – 1 Erval Grande – 1 Estrela – 1 Eugênio de Castro – 1 Fagundes Varela – 1 Farroupilha – 1 Fazenda Vilanova – 1 Flores da Cunha – 1 Fortaleza dos Valos – 1 Garibaldi – 1 Garruchos – 1 Gaurama – 1 Getúlio Vargas – 1 Gramado Xavier – 1 Guaíba – 1 Guaporé – 1 Harmonia – 1 Herveiras – 1 Horizontina – 1 Ibarama – 1 Ilópolis – 1 Imbé – 1 Imigrante – 1 Independência – 1 Ivoti – 1 Jóia – 1 Lagoa Bonita do Sul – 1 Lagoão – 1 Lajeado do Bugre – 1 Lavras do Sul – 1 Mampituba – 1 Marau – 1 Marcelino Ramos – 1 Mariana Pimentel – 1 Mato Queimado – 1 Minas do Leão – 1 Monte Alegre dos Campos – 1 Monte Belo do Sul – 1 Mucum – 1 Muliterno – 1 Não-Me-Toque – 1 Nonoai – 1 Nova Araçá – 1 Nova Petrópolis – 1 Pantano Grande – 1 Parobé – 1 Paverama – 1 Pedro Osório – 1 Piratini – 1 Planalto – 1 Portão – 1 Porto Mauá – 1 Porto Xavier – 1 Pouso Novo – 1 Progresso – 1 Protásio Alves – 1 Quatro Irmãos – 1 Rondinha – 1 Salto do Jacuí – 1 Salvador do Sul – 1 Santa Bárbara do Sul – 1 Santa Cecília do Sul – 1 Santiago – 1 Santo Cristo – 1 São João do Polêsine – 1 São Jorge – 1 São José dos Ausentes – 1 São Marcos – 1 São Martinho – 1 São Valentim do Sul – 1 São Vicente do Sul – 1 Sarandi – 1 Seberi – 1 Segredo – 1 Serio – 1 Soledade – 1 Tabaí – 1 Tapera – 1 Taquari – 1 Tenente Portela – 1 Teutônia – 1 Três de Maio – 1 Três Palmeiras – 1 Triunfo – 1 Tupanciretã – 1 Ubiretama – 1 Vale Real – 1 Veranópolis – 1 Vista Alegre – 1 Read the full article

[dininimapentrumine]

V O R B E

Propunerea ca religia să fie materie opțională la bacalaureat a stârnit iureș. Unii pro. Alții contra.Tuturor le-aș spune că orice spor de cunoaștere e un avantaj in viață !Santa Maria delle Grazie unde se află “Cina cea de taină” a lui DaVinci sau “Capela Sixtină a lui Michelangelo sunt printre cele mai vizitate locuri din lume. Muzeele lumii sunt pline de religie.Nu le tăiați copiilor aripile…

[joseruiss]

Decoração de Natal 🎄🌠 - Capela Santa Rita de Cássia - #Natal #Christmas #Xmas #FelizNatal #MerryChristmas #MerryXmas #Presepio #Crib #Enfeite #Decoração #Ornament (em Capela Santa Rita, Santa Maria Rs) https://www.instagram.com/p/CmkXUosvV7C86DBa5DtRUVloSM5ywcTbriRs9E0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[rosariopermantebahia]

Chamada por Pio XII de "heroína dos tempos modernos", Santa Francisca nasceu em Sant'Angelo de Lódi, na Lomabardia, Itália, em 1850. Última dos 13 filhos de Agostinho Cabríni e Estela Oldini, recebeu no batismo o nome de Maria Francisca, ao qual mais tarde ajuntou o de Xavier, pelo seu amor e veneração ao apóstolo das Índias.Aos 11 anos fez voto de castidade. Seguiu a carreira do magistério com as religiosas Filhas do Sagrado Coração de Jesus, em Arluno, terminando-a aos 18 anos. Sentindo vocação divina, pretendeu entrar para essa Congregação religiosa, mas foi recusada por falta de saúde.Exerceu durante dois anos o cargo de professora primária em Vidardo e, durante três anos, dedicou-se na sua terra à instrução religiosa da juventude e ao tratamento dos enfermos e daqueles que eram atingidos pela peste. Aos 23 anos tentou mais uma vez ser religiosa nas Filhas do Sagrado Coração, mas de novo obteve uma negativa.Após isso, Santa Francisca transladou-se à "Casa da Providência" em Codogno, a fim de a reformar, pois estava em franca decadência. Fez a profissão em 1877 e, a partir disso, em meio às grandes tribulações e aos sofrimentos, ela encontrou as sete primeiras companheiras de sua futura Obra.Três anos mais tarde, fundou uma nova Congregação religiosa. A 10 de novembro de 1880 alojou-se, com sete companheiras, num desmantelado Convento franciscano, onde, a 14 do mesmo mês, deu princípio ao novo Instituto, com a inauguração de uma capela em honra ao Sagrado Coração de Jesus. Um mês mais tarde, a sua Obra recebia a aprovação episcopal. Francisca contava então 30 anos.Enquanto se dedicava com as companheiras à educação das meninas e à catequização dos rapazes, foi compondo as regras do seu Instituto, obra de prudência sobre-humana, que recebeu aprovação episcopal em 1881 e a definitiva da Santa Sé em 1907. Em 1884, com 7 anos de vida, a Obra já contava com cinco casas.Em 1887, partiu para Roma onde, a princípio, só encontrou dificuldades e portas fechadas; até que, com fé, simplicidade e perseverança, Santa Francisca obteve a autorização do Cardeal Vigário para construir uma escola gratuita para pobres fora da Porta Pia e um asilo infantil na Sabina, em Aspra. (em Movimento do Rosário Permanente) https://www.instagram.com/p/CmeNKdfrCEH/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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People literally breathe art in Bergamo 🤎

Cu siguranță că Bergamo este locul meu de suflet. Oraș situat la poalele munților Alpi, Bergamo se află la o distanță de aproximativ 40 de km de Milano, fiind cel mai boem oraș pe care l-am vizitat. Bergamo are două zone importante: Orașul de Jos, centrul vieții administrative și Orașul de sus- Citta alta. Ce poți vizita în Bergamo?

Piazza Vecchia

Santa Maria Maggiore ( Bazilica Sf. Maria Majore)

Capela Colleoni

Galeria de artă a Academiei Carrara

Cinta Muraria și Gates

Acestea sunt doar câteva dintre atracțiile turistice ale orașului Bergamo. Mergând pe străduțele înguste ale orașului, am realizat că fiecare loc are o poveste aparte, având o istorie deosebită în spate.