#Blas Urbano

[yo-sostenible]

Un estudio internacional muestra cómo las emisiones de halógenos en el Ártico, como cloro, bromo y yodo, reducen las concentraciones de ozono en las latitudes medias del hemisferio norte Los halógenos emitidos desde el hielo ártico pueden llegar a reducir un 40% los niveles de ozono superficial. / IQF-CSIC Un equipo internacional liderado por personal investigador del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), dependiente del Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades (MICIU), revela que los halógenos liberados desde el hielo ártico causan una importante reducción de ozono, no solo dentro del casquete polar, sino también en las latitudes medias del hemisferio norte. El estudio, publicado en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS), aporta datos hasta ahora desconocidos sobre un fenómeno natural que, pese a ser esencial a la hora de estudiar el ozono atmosférico, no ha sido aún contemplado en los modelos globales utilizados para hacer proyecciones sobre la evolución del clima. Los halógenos son un grupo de elementos químicos muy reactivos, entre los cuales se encuentran el cloro, el bromo y el yodo. Por su alta reactividad, pueden provocar que ciertas sustancias, como el ozono, un contaminante de la calidad del aire en capas bajas de la atmósfera, se descomponga más rápido de lo habitual. El trabajo destaca que la destrucción de ozono en las latitudes medias como resultado de la interacción con los halógenos polares, particularmente en primavera, presenta un impacto sobre la calidad del aire urbano, ya que muchas personas viven en esas latitudes. El ozono sobre Canadá y la zona escandinava se ve fuertemente afectado, impactando incluso sobre regiones densamente pobladas de Estados Unidos y Europa. “Las masas de aire frío provenientes del Ártico descienden a las latitudes medias enriquecidas en halógenos y bajas en ozono. Por tanto, durante los episodios de intrusión de frentes polares, las masas de aire provenientes del Ártico no solo reducen la temperatura sino también la concentración de ozono en las latitudes medias”, destaca Alfonso Saiz-López, investigador del Instituto de Química Física Blas Cabrera (IQF-CSIC) y coordinador del estudio. En el Ártico, durante la primavera, las bajas temperaturas y la luz solar intensa crean condiciones especiales para que los halógenos, que son emitidos de forma natural desde el océano y se depositan sobre la superficie de la nieve y el hielo, reaccionen y se reciclen mediante procesos fotoquímicos. Este fenómeno deriva en un pulso de emisión de halógenos que se exporta desde los polos a las latitudes medias y que puede llegar a reducir entre un 10% y un 40% los niveles de ozono superficial, dependiendo de la latitud. El estudio es la continuación de una serie de trabajos, realizados previamente por el equipo científico, relacionados con la interacción química-clima que poseen los halógenos naturales. Además, presenta una evaluación y una comparación temporal del impacto de los halógenos sobre el ozono superficial desde tiempos preindustriales hasta la actualidad. El trabajo destaca que, en el presente, las sustancias emitidas desde los polos se mezclan con los contaminantes emitidos por las actividades humanas, dando lugar a una serie de reacciones que alteran la eficiencia química y la intensidad de las emisiones. “Observamos que las emisiones e impacto de los halógenos han cambiado con el tiempo. A este fenómeno lo hemos denominado Amplificación Antropogénica de las Emisiones Naturales (AANE, por sus siglas en inglés) de halógenos”, añade Saiz-López.En conclusión, el estudio subraya la importancia de comprender cómo los halógenos emitidos naturalmente desde el hielo polar interactúan con el ozono y cómo estas interacciones han cambiado a lo largo del tiempo, especialmente bajo la influencia de la actividad humana. “Estos hallazgos no solo revelan nuevos procesos químicos que ocurren en la atmósfera, sino que también destacan la necesidad...

[historiasdehernas]

Canções de Briga e Bebida: Episódio 74

Aventura: Interlúdio

Episódio 74: Pastor da Floresta

Após neutralizarem os drows, Irídio diz aos heróis que os elfos sombrios devem ter entrado enquanto os guardas foram afastados para que conseguissem conversar mais particularmente. O grupo finalmente descansa por horas enquanto a situação dos drows é resolvida, depois de descansados, Mialee conversa com seu pai sobre a situação atual das comunidades élficas e depois o grupo explora o castelo de Amastacia.

O grupo conhece a Câmara dos Portais, o Salão de Bailes, a Biblioteca, a Cozinha Mágica etc. Depois disso o grupo parte para fora do castelo acompanhados por Uchilia, o grupo visita a Forja de Amastacia, uma estrutura simples com um ferreiro simplório capaz de produzir poucos itens, ele pede a Mialee que o traga alguns moldes antigos do Castelo para que ele aprenda a reproduzir outras encantamentos mais antigos. Depois disso o grupo visita a Torre Estelar, um lugar de estudo e trabalho para os elfos da comunidade, cada andar com um diretório diferente seguindo por vários padrões de conhecimento, lá eles entregam uma amostra do Muco Branco que encontraram em Luzgia para os elfos responsáveis pelo setor de alquimia para que o estudem lá Mialee descobre que alguns dos elfos mais jovens se sentiram inspirados por sua fuga e agora também dão suas "escapadas" para visitar o mundo fora do vale.

Informado sobre um problema com os alces de Amastacia, Blanco vai até o viveiro para dar uma olhada, onde encontra Serencio, o clérigo de Aiga responsável pelos assuntos envolvendo a natureza e o Bosque das Folhas Douradas. Lá ele vê que alguns alces estão fracos e que não conseguem ficar de pé, uma estranha doença os infectou, mas o elfo de cabelos verdes não faz ideia do que seja, o pequenino se sente observado em meio a todos aqueles alces, mas não entende o porque, depois disso Blanco e Serencio vão passear através de um portal aberto pelo elfo para "entrar em comunhão com a natureza".

Enquanto isso Algacir, Ivan e Genevieve pegam alguns barris de vinho e pão com Uchilia para festejar no centro da comunidade élfica, provocando estranhos olhares de todos os habitantes, mas ao que parece a notícia de que a princesa havia retornado e trazido consigo seres estranhos já havia se espalhado o suficiente para não criar confusão com os Amastacianos. Mialee vai conversar com sua mãe, que conta o quanto odeia falar sobre Sandriel, visto que sua avó tinha um ódio extremo pelo elfo e nunca parava de falar sobre, agora a rainha élfica é obrigada a ver sua filha se envolver em assuntos com o Rei Élfico, ela também conta que realmente pensa em tornar Amastacia uma casa amiga no futuro para todos que atravessem o bosque e que talvez ela estivesse errada em demorar tanto nesse processo.

Quando Blanco e Serencio atravessam o portal aberto pelo elfo, os dois tentam consumir uma estranha folha em forma de espiral, enquanto Serencio começa sua comunhão, Blanco falha em conseguir ser afetado pela planta, mas uma voz surge das sombras da noite, uma voz esquisita e velha, da escuridão do bosque Blanco escuta um antigo conhecido, Reidoth, o druída do Bosque das Folhas Douradas, ele indaga Blanco sobre seu progresso em abandonar o meio urbano e abraçar o mundo natural, sobre se continua andando com a máquina de veneno ambulante e seus amigos ratos de cidade. Durante a conversa Blanco o acusa de ter envenenado os alces, oque Reidoth não nega, o druída utilizou a ossada de algum diabo para envenenar os animais, Reidoth diz que Amastacia começou a se expandir além do acordo, suas vilas estão desmatando madeira demais e colhendo folhas demais, além disso, estão derrubando árvores para criar novos campos para agricultura e pecuária, isso está fazendo com que o bosque se submeta aos elfos e não o contrário. O druída então está diminuindo o número de alces como um aviso inicial para que os elfos parem sua expansão, quando Blanco acorda Serencio o druida desaparece na escuridão, Blanco pede ao elfo que o leve de volta enquanto ele explica oque está acontecendo.Serencio diz que o druída é o protetor do bosque e que sempre lidou bem com os elfos, Reidoth foi quem criou A Trilha para que os viajantes que atravessassem o bosque o fizessem em segurança, o elfo diz que se Reidoth está tomando essas atitudes antes de conversar com os reis de Amastacia, talvez os elfos estejam realmente alterando a realidade do gigantesco Bosque das Folhas Douradas.

[enlacedelacosta]

(vía Oaxaca actualiza 11 instrumentos de planeación territorial para beneficiar a 457 mil personas)

Oaxaca actualiza 11 instrumentos de planeación territorial para beneficiar a 457 mil personas * Sedatu reconoce el trabajo del gobierno estatal por avances en planeación urbana en 11 municipios para reducir desigualdades y mejorar la calidad de vida

Ciudad de México Enlace de la Costa

La Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (Sedatu) reconoció al gobierno de Oaxaca por el apoyo que ha brindado para consolidar la actualización y publicación de 11 instrumentos de planeación territorial en el estado. Estos instrumentos buscan reducir desigualdades en el territorio y mejorar la calidad de vida de 457 mil personas en una superficie total de 539 mil 383 hectáreas.

Planes urbanos actualizados Mediante el trabajo coordinado de los tres órdenes de gobierno se han publicado este año la actualización de los planes urbanos de los siguientes municipios: Asunción Ixtaltepec, Ciudad Ixtepec, Heroica Ciudad de Huajuapan de León, Heroica Villa de Zaachila, Heroica Villa de San Blas Atempa, Heroica Ciudad de Tlaxiaco, Loma Bonita, Matías Romero Avendaño, Santo Domingo Tehuantepec, Santiago Pinotepa Nacional, Santa María Colotepec.

Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec. Cabe señalar que 5 de estos planes municipales forman parte del ordenamiento territorial en torno al proyecto prioritario Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec. Estos planes benefician a una población estimada de 134 mil habitantes en los municipios de: Ciudad Ixtepec, Santo Domingo Tehuantepec, Matías Romero, Asunción Ixtaltepec, Heroica Villa de San Blas Atempa.

Participación ciudadana en la planeación territorial Para alcanzar estos objetivos se realizaron diversos talleres y consultas públicas, a fin de involucrar la participación de las y los oaxaqueños en las políticas de planeación. Con ello se busca garantizar un desarrollo equitativo, que dé certeza jurídica en el territorio y permita a la población más oportunidades en materia de salud, educación, trabajo, formalidad y recreación de las comunidades.

Próximos pasos Es importante señalar que aún está por publicarse el Programa Estatal de Ordenamiento Territorial de Oaxaca, el cual continúa en proceso de consulta pública. Asimismo, se encuentra en proceso el Programa de Ordenamiento de la Zona Metropolitana de Oaxaca, este último financiado por Infonavit.

Sedatu comprometida con el desarrollo territorial de Oaxaca En ese sentido, la Sedatu continúa su labor para que más municipios oaxaqueños decidan coordinar tareas y cuenten con herramientas de planeación equitativas, justas, resilientes y sustentables.

Fuente: Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (Sedatu)

[soccerstl]

STLFC Academy Defeat Shattuck's-St. Mary

When Shattuck's-St. Mary visited STLFC in May, the U15 and U16 #stlsoccer squads both won easily, now 16 of those boys are on the #stlcitysc @MLSNext rosters

A 4-1 win as Guffey scores in the first min and Franco (pictured) adds a brace in the first half on May 22, 2021 The U16 STLFC Academy team hosted Shattuck’s-St. Mary on May 22nd and finished with a 4-1 win that was never close. It started with a goal in the first minute by Guffey and finished with two goals by Brian Franco in the first half with Jackson Delkus, playing up with the U16’s, adding…

[lbarproject]

[eopederson]

Paisaje urbano, Barrio San Blas, Cusco, 2017.

[laotralectura]

Llegando a Valencia de la mano de Aquiles

Por Laura Antillano

Me vine a vivir a Valencia, después de haber ganado el concurso para ingresar como profesora a la Escuela de Educación de la Universidad de Carabobo; venía de Maracaibo, conocía poco o nada la ciudad y tenía veinticinco años.Mi familia, mis padres, Sergio Antillano y Lourdes Armas, eran amigos muy cercanos de Aquiles Nazoa, bueno, lo éramos todos en la familia entonces. Ellos se habían conocido en los tiempos del Taller Libre de Arte, en Caracas, y mamá era artista plástico y mi padre periodista, intelectual de esas diatribas insurgentes de los ‘40 y ‘50. Sus vínculos eran de ese contexto, la generación evaluadora de los años cuarenta del siglo XX con el reporte de sus gestos en el arte y las ideas de entonces.

Aquiles nos visitaba en Maracaibo con frecuencia, y de cuando vivíamos aún en Caracas recuerdo algunas navidades que juntaban a las dos familias. Por ello, al venirme a Valencia, mi mamá (sobre todo ella) debió haberle encomendado a Aquiles que me acompañara un poco en esta adaptación a una ciudad diferente y una vida distinta y distante de ellos allá.

Aquiles lo cumplió a carta cabal. Si yo lo visitaba en Caracas, escapándome algún fin de semana, él tenía la osadía de venirme a traer en su carrito, y así la conversa se prolongaba y la compañía, siempre grata.

Y mis primeros días de instalación en Valencia no puedo dejar de recordarlos sin su presencia. Llegué a vivir en la calle Comercio de San Blas y no conocía nada. Aquiles se empeñaba en que camináramos para que aprendiera a orientarme y disfrutara de mi nuevo entorno urbano, tan diferente a Maracaibo.

Aquiles con Amanda y Diana (Hermanas de Laura) y La sobrina de ellas, Claudia.

Entonces recuerdo que en esos paseos él no podía ver una casa con jardín, que estuviera solitaria en su espacio externo, porque me hacía entrar, en su compañía, con mucha mesura y vigilancia, sencillamente para tomar florecitas del lugar, que con frecuencia eran trinitarias en enredaderas, o flores de berbería de diferentes colores, lo hacíamos y salíamos apuradísimos, evitando cualquier encuentro innecesario. Se divertía con las cosas más sencillas y me enseñaba a mirar los detalles de las calles y la gente en su empeño por mi adaptación a la nueva ciudad.

Muy pronto estuvo vinculado a los  eventos de la todavía Escuela de Educación en Bárbula, donde yo pasé a compartir mis responsabilidades de las cátedras de Lenguaje y Comunicación, con la coordinación de la Extensión Cultural.

Tengo muy gratos recuerdo de aquel entonces, donde la inventiva superaba con creces a la posibilidad de mayores recursos económicos, y mamá era una cómplice de aquello, encantada con participar ella también desde Maracaibo en lo que inventábamos.

Una de las programaciones más gratas fue la organización de una exposición, en la Biblioteca de la Escuela, de juguetes tradicionales, desde la perinola y las metras, a las muñecas de trapo, los carritos de tabla, todo eso pequeño, modesto y sencillo, que formaba parte de la vida normal de niños y niñas de Venezuela y del mundo, en el grado de lo humilde, producido en la casa y casi de la nada.

Mamá me hizo llegar una gigantesca muñeca de trapo enviada desde Cumaná, y ella misma claveteó carritos, escaleritas, muñequitos saltarines que dependían de un sencillo mecanismo: pendiendo de dos tablitas laterales que, al apretarse  en un toque, les llevaban a saltar la cuerda.

Aquiles Nazoa en la vieja Escuela de Educación de la Universidad de Carabobo (UC).

Aquiles vino con una cierta frecuencia a nuestra Escuela de Educación de la Universidad de Carabobo, y disfrutaba  mucho de esas locuras ocurrentes, hizo amigos entre el mismo personal de aseo y vigilancia de la edificación, todos lo conocían y querían su autógrafo, y él conversaba con la mayor sencillez con cada uno. Y a las charlas sobre juguetes tradicionales siguieron otras, pero sobre personajes de alto calibre cultural como José Martí o Simón Rodríguez.

Aquiles disfrutaba enormemente la realización de sus exposiciones explicativas, poéticas, llenas de anécdotas que enriquecían los conceptos, y manejaba su fina ironía  al momento de hacer críticas, expresando sus ideas.

Su labor constante en la investigación de la historia, las costumbres del país, el lenguaje y sus usos diversos, la formulación de modismos populares, le llevaban a incorporar a su hacer creativo un sinnúmero de expresiones y construcciones, a veces humorísticas, que pronto se convertían en parte de los asuntos más buscados por los venezolanos que incursionábamos en su obra.

Posteriormente tuvo, y tendría por mucho tiempo, muchas otras razones para vincularse a Valencia; su amistad con Alecia Castillo, compositora, directora y creadora de la Coral Infantil de Valencia, y toda la gente agrupada a su alrededor, fueron para Aquiles  una bella razón para visitar la ciudad, manteniéndose  en vínculo creciente con los gestos y programaciones que se inventaban, de hecho, el montaje de “El Espantapájaros”, con la Coral, fue una de las actividades fundamentales  de este grupo en conexión con la obra del poeta, con el intelectual amoroso y sencillo que fue siempre Aquiles Nazoa.

Dibujo de Lourdes Armas a la muerte de Aquiles Nazoa, del 2 de mayo de 1976.

Tuvimos el privilegio y la alegría de viajar con Alecia en una gira del grupo a los Estados Unidos con aquel montaje de “El Espantapájaros”, y recuerdo circunstancias muy gratas de esos eventos en uno y otro lugar. Donde ya el hecho de representar una obra de Aquiles Nazoa nos parecía motivo de aplauso.

Y lo que hacía Aquiles con Carabobo lo hacía con muchos otros lugares de Venezuela, porque si alguien amó a este país fue precisamente él.  

Por eso nos resulta de gran importancia que Venezuela celebre sus 100 años con eventos en todas partes y recordando su obra, retomando sus palabras y haceres, porque si algún intelectual del siglo XX lo merece es precisamente Aquiles Nazoa.

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“Declaración Sumarial” (1975)

Por Aquiles Nazoa

En los tiempos de mi niñez yo deletreaba flores; a los diez años ya dominaba perfectamente el arte de ver a algunas gentes llorando en los jardines; yo conocía a esa edad palmo a palmo los desolados territorios del crepúsculo, lo mismo que los dolorosos nombres de aquellas ciudades tan enormes y moribundas de balcones, o sea las ruinas últimas de la tarde. Yo era a los doce años como quien dice un técnico especialista en ponerse uno muy sentimental cuando ve un caballo. Solía en esa época sentarme a la orilla de un pozo que vivía en el corral de mi casa, allí mirando largamente el agua, sin moverme, veía poco a poco que de mí no iba quedando sino la imagen de un niño pensativo reflejada en el agua, y en esa situación llegaba por ahí algún caballo sediento y se bebía mi niñez con agua y todo. Lo demás de este cuento es un asunto archisabido. A los quince años fui empleado de una famosa tienda de modas, con regocijo de todas las muchachas enamoradas que constituían la clientela. Yo las amaba a todas, y a escondidas les vendí al fiado y baratísimo el arco-iris por metros motivo por el cual fui encarcelado por apropiación indebida; me condenaron pues a pagar en un plazo de mil años el bien ajeno de que dispuse, más las costas del Mar Mediterráneo.

[arqueologiadelperu]

La Ciudad del Cusco tiene huellas de poblamiento que datan del 1000 AC. Cusco es transformada en una ciudad que se convierte en la capital del Imperio Inca, es una ciudad sagrada con palacios y templos, cuya forma imita a un Puma agazapado. El cuerpo es la ciudad entre los ríos Saphy y Tullumayu, mientras la cabeza es la fortaleza de Sacsayhuaman. El encuentro de estos 2 ríos era conocido como Pumaqchupan (cola del puma) y tiene una fuente alusiva.

En esta publicación, te presento una galería fotográfica de hermosas puertas, ventanas y balcones de la ciudad del Cusco, las mismas que te darán una idea de la belleza de esta ciudad y por la que ha sido declarada patrimonio cultural de la humanidad. Jaime Briceño

Antecedentes de la Construcción de Cusco

Pachacútec decidió reconstruir el Cusco, para lo que decidió despoblar la ciudad y realizar un nuevo trazado; entrego tierras a personas que creía dignas de vivir en su capital. Hasta ese entonces Cusco era solo un pequeño poblado entre dos ríos.

Esta reconstrucción se inició con la canalización de los arroyos y las acequias que proveían el agua para la ciudad. El rito de reciprocidad se llevaba a cabo en la actual plaza de armas del Cusco, en ella la realeza y los ayllus, bebían, comían y danzaban.

Aquí también se llevaban a cabo las celebraciones por la victoria de los ejércitos en batalla, consistía en tender sobre el suelo a los jefes prisioneros y el botín capturado. El soberano paseaba literalmente sobre los prisioneros y sus nuevos tesoros, como signo de sumisión y poder sobre ellos.

Representantes del Inca, recorrían los territorios conquistados, para reunir mano de obra calificada; artesanos y los especialistas capaces de hacer posibles grandes edificaciones. Pachacútec en persona, recorría la ciudad midiendo y aportando ideas para la construcción de plazas y centros importantes de la ciudad.

Características de la Arquitectura de Cusco

La mayoría de las edificaciones de la ciudad Puma, tenían techos de paja y eran por lo general de un solo piso. Las principales características de la Arquitectura Inca, era el ensamblaje perfecto de los bloques de piedra y la calidad con la que estos estaban pulidos. La Civilización Inca no conoció el hierro, por lo que la calidad de su trabajo era logrado con el extraordinario conocimiento del material lítico, y utilizando sencillas herramientas.

Se supone que la construcción de las principales obras de la Arquitectura Inca, demandaron enormes cantidades de mano de obra, que por lo general provenían de los pueblos conquistados por el Imperio. Lo que demuestra un altísimo grado de organización social.

Cusco sobresale por la sobriedad de sus muros a prueba de sismos, muy frecuentes en este territorio. Estos muros en la mayoría de los casos, son de andesita y diorita, y no siempre presentaban el mismo tipo de aparejo. El rectangular pequeño, se puede hallar en el Cusicancha (frente al Qoricancha, actual Plazoleta Santo Domingo); y el rectangular grande lo encontrará en lugares como el Qoricancha y el Acllahuasi.

Las principales edificaciones de la Ciudad del Cusco

Los principales lugares de la ciudad debieron ser Sacsayhuamán, el Qoricancha y el Sunturhuasi, una torre circular de tres o cuatro pisos de alto, que al parecer, se hallaba en la actual plaza de armas, la plaza Regocijo, y el Hotel Cusco.

Disposición de las edificaciones

El patrón por el cual se realizaba la disposición de las edificaciones era la kancha, recinto rectangular con muros de piedra, por lo general con un solo acceso, y eran agrupadas de 2 a 8 edificaciones de este tipo. La separación entre kancha y kancha, eran estrechas calles por lo general rectas. Una de las peculiaridades del Cusco de los Incas, era la adaptación de las edificaciones a la topografía y los accidentes del territorio. Esto hacia en algunos casos que los planos originales deformaran algunas de las calles volviéndolas sinuosas.

Según la mayoría de los cronistas, eran 12 los barrios donde estaban asentados los sectores populares de la ciudad sagrada. Podemos empezar por Tococachi (actual barrio de San Blas), Rimacpampa, Pumacchupan, Munaysenca, Coripata, Cayaocachi, Picchu, Carmenca, Chaquilchaca, Colcampata, Huacapunco y Cantupata

Tras la invasión de los Españoles

Al poco tiempo de la invasión de los españoles, estos comienzan a repartirse los solares tanto de la Ciudad Puma, como de las zonas de cultivo ubicadas al oeste del rio Saphy. Este desalojo debió representar grandes complicaciones en la que era la capital del imperio de los Incas.

Fusión de la Arquitectura Inca e Hispana

El accidentado choque de estas dos culturas, dio origen a una fusión arquitectónica increíble. Enormes residencias fueron construidas sobre los muros de las edificaciones devastadas del imperio. Lo mismo ocurre con iglesias y conventos que fueron construidos sobre antiguos palacios y templos Incas, como el caso del templo y convento de Santo Domingo, erigido sobre el antiguo Templo del Sol (Qoricancha); el convento de Santa Catalina, edificado sobre la Casa de las Vírgenes del Sol (Acllahuasi); y el Palacio Arzobispal, construido sobre el palacio de Inca Roca.

La nueva ciudad que surge tras la ocupación española se caracteriza por la mezcla de dos soberbias arquitecturas, la incaica y la española. Esta es una característica que distingue al Cusco de cualquier otra ciudad de América.

Muestra de esta fusión arquitectónica, son los llamados muros de transición; se trata de edificaciones que a primera vista pueden parecer incaicos, pues están construidos con técnicas incas, en lo que se refiere al labrado de las piedras y el perfecto acoplamiento entre bloque y bloque; sin embargo, estos fueron construidos en tiempo de los españoles, por lo que no presentan la característica inclinación de los muros incas.

Urbanismo

En cuanto al trazado urbano, las manzanas españolas agrupan varias kanchas, por lo que empiezan a desaparecer las estrechas calles que antes las separaban. Sin embargo, aun es posible reconocer algunas huellas del trazado original. Como en el caso de la Plaza de Armas y Regocijo, así como de las plazoletas de Limpacpampa Grande, Chico y de Santo Domingo.

Cuando se encuentre en Cusco, se dará cuenta que muchas de las calles han conservado su ancho original y algunos de los muros que las flanqueaban, es el caso de Ahuacpinta, San Agustín, Loreto, Romeritos, Cabracancha, Pumacurco y Siete Culebras.

Terremoto de 1650

El 31 de marzo de 1650, Cusco sufre una importante configuración urbana, cuando un terremoto de 7º en escala de Richter sacude la ciudad, dejándola literalmente en ruinas. Iglesias como La Compañía de Jesús, Santa Catalina, la Merced, San Blas y San Sebastián, así como el seminario de San Antonio Abad quedaron destruidos, en tanto otras sufrieron graves daños.

Reconstrucción del Cusco

La reconstrucción de la ciudad del Cusco se lleva a cabo entre 1650 y 1700, dándole a la ciudad una imagen urbana nueva, la misma que en la mayoría de los casos, se conserva hasta el día de hoy. De hecho, gran parte de los monumentos arquitectónicos que se aprecian en la actualidad, datan de este período, llamado por los historiadores como el “Siglo de Oro”; esto debido al importante rol del Cusco en el comercio entre Lima y Potosí.

Un lienzo conocido como el Panorama de Monroy, permite conocer el Cusco de 1650. Este conserva la imagen de la catedral antes del terremoto. Una copia de este lienzo se puede apreciar en un mural en la primera cuadra de Av. El Sol, a la altura del palacio de Justicia.

Cusco siglo XIX

Documentos revelaron que las personas que visitaron el Cusco en el siglo XIX, se impresionaron por el descuido de sus iglesias y calles; hecho agravado por dos ríos de la ciudad, que habían sido convertidos en las cloacas de la ciudad, y despedían una pestilencia intolerable.

Cusco siglo XX

Durante este siglo, Cusco experimenta lo que algunos estudiosos de la historia han llamado como “la primera modernización”. En esta época se llevaron a cabo obras de saneamiento, así como la construcción del Mercado de San Pedro y las estaciones de Wanchaq y San Pedro.

Terremoto de 1950

Un terremoto de igual fuerza destructora que el de 300 años atrás, provoca serios daños en la ciudad del Cusco, el 21 de mayo de 1950; dejando en ruinas más de 3.000 viviendas. Se hizo hasta lo imposible por restaurar los monumentos afectados, pero, desgraciadamente, al mismo tiempo se sufría una fiebre modernizadora (ensanchando calles y demoliendo casas en mal estado, etc.). Esta hizo que se perdieran importantes monumentos arquitectónicos. Esta etapa hizo que el centro histórico del Cusco sufra una grave des-caracterización.

Pero el terremoto de 1950, tuvo su lado positivo, pues marcó el principio de un proceso de expansión urbano acelerado en la ciudad del Cusco. En pocas décadas, una ciudad que crecía de a pocos desde finales del siglo XVIII, se expande a pasos agigantados comenzando en las partes planas del valle sagrado, para luego copar las laderas que lo rodean, esta expansión le da a la ciudad su actual apariencia.

Cusco en la actualidad

La arquitectura que en la actualidad se puede encontrar en la ciudad del Cusco, tiene huellas de poblamiento que datan de miles de años antes de Cristo; pero la ciudad que conocemos ahora como Cusco, nace a partir del imperio de los incas. El legado histórico que encierra y el patrimonio arquitectónico producto de la mezcla de dos culturas increíblemente opuestas, dio como resultado un paisaje urbano muy especial.

Pese a las distintas modificaciones sufridas, la antigua capital de los incas aun posee un paisaje urbano que parte de la plaza central, la misma de la cual partían los cuatros caminos que conducían a cada uno de los suyos del Imperio de los Incas.

El trazado original ha sido conservado tal vez porque los principios urbanísticos del nuevo mundo, coincidieron mucho con los del renacimiento; podrá ver calles estrechas enlosadas con piedra, muros incas, edificios coloniales sobre murallas incas, iglesias con cúpulas y campanarios de estilo barroco mestizo, entre otros.

Configuración del trazado urbano de la Ciudad del Cusco

El primer trazado de la ciudad fue diseñado en forma de un puma en posición de ataque (de ahí la denominación de ciudad Puma), donde la cabeza está formada por la fortaleza de Sacsayhuaman y el cuerpo estaba formado por la antigua “ciudad sagrada” que se extendía entre dos ríos, que en la actualidad discurren por canales subterráneos debajo de la ciudad.

Luego de la invasión española (1531), esta ciudad fue destruida y sobre los cimientos de los templos y palacios de la capital del imperio de los incas, se construyeron iglesias y residencias de la cultura hispana; y aunque las etapas de la independencia y república también hicieron lo suyo, la mayor parte de la cuidad original conserva sus características incas y coloniales.

Otras de las cosas que han configurado la actual ciudad del Cusco, fueron los terremotos que la destruyeron casi en por completo en más de una oportunidad; estas configuraciones del trazado y el hecho de que haya sido el principal centro de dominación de la cultura española, genero la presencia de numerosas iglesias y otras estructuras que datan de la época de la conquista; por lo que recorrerla es una “experiencia cultural e imaginativa” como pocas en el mundo.

¿Por qué la arquitectura del Cusco es tan asombrosa?

Además de la herencia inca, se sabe que los incas que construyeron las iglesias Católicas en la ciudad del Cusco, añadían pequeños detalles de su propia Cultura; y esto lo podrá notar en la mayoría de edificaciones antiguas de la ciudad imperial. La arquitectura del viejo mundo, no pudo trasladarse intacta y mantenerse pura. Estos detalles de una cultura “apasionada por los detalles”, hicieron que la arquitectura de este lugar adquiera un valor propio, original y distinto a cualquier ciudad hispana, europea o de cualquier otra parte del mundo.

Cusco se encuentra en una zona altamente sísmica, el terremoto de 1650 cambio el trazado de la ciudad y marco una época de reconstrucción, dejando de lado las características pueblerinas de la primera etapa de la época de la conquista. El terremoto de 1986 hizo sentir la necesidad de realizar estudios que permitieran preservar el patrimonio histórico y mundial de esta ciudad que los incas denominaban “El ombligo del mundo”.

En la actualidad la Ciudad del Cusco posee 369 estructuras (centro histórico) consideradas como Patrimonio de la Humanidad, algunos de los cuales son víctimas de la Tecnología y de diversos procesos de construcción, restauración y reparación.

Cusco puertas ventas y balcones

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Fotos: Jaime Briceño Texto: Boleto Turistico

Cusco: puertas, ventanas y balcones La Ciudad del Cusco tiene huellas de poblamiento que datan del 1000 AC. Cusco es transformada en una ciudad que se convierte en la capital del Imperio Inca, es una ciudad sagrada con palacios y templos, cuya forma imita a un Puma agazapado.

[ganhosdoelefante]

Salamanca, 09 de julho de Ano 1 - Terça.  Blogger - 25 anos. Take.

07:00 - Acordamos e corremos: 

08:00 - Chegamos, tomamos banho e nos arrumamos. 

08:50 - Tomamos café no hotel: 

09:20 - Saímos.  09:32 - Visitamos o parque:  Parque Botánico de la Ladera del Cerro de San Vicente

10:10 - Tiramos foto:  Arte Urbano Salamanca Doce

10:20 - Conhecemos uma universidade:  Complejo de Peñuelas de San Blas

11:00 - Vamos ao mirante:  Mirador de Peñuelas de San Blas (vista nocturna del centro)

11:20 - Saímos.  11:30 - Avaliamos:  Dacama Sofás

11:50 - Avaliamos uma mercadinho: Supermercados Unide

12:30 - Almoçamos:  El Mirador de Baco

13:40 - Vamos a livraria:  Librería Benéitez

14:10 - Outro avaliação:  FLORES ESPAÑA

14:30 - Avaliamos mais uma:  Joyería S. Encinas

15:00 - Vamos para casa.  15:10 - Chegamos e trabalhamos: 

16:30 - Relaxamos na pool: 

17:30 - Vamos para o quarto e temos uma surpresa: 

18:20 - Tomamos banho e nos arrumamos para sair.  19:10 - Saímos.  19:22 - Chegamos:  Restaurante San Antonio

21:10 - Voltamos e dormimos (L). 

[notimundo]

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AMLO supervisó proyecto de las Islas Marías

El presidente Andrés Manuel López Obrador refrendo el compromiso de entregar el proyecto ecológico, turístico y cultural de las Islas Marías en tres meses para el disfrute del pueblo de México.

Este día visitó el antiguo centro penitenciario y supervisó acciones de mejoramiento urbano en Nayarit, entre las que destacan la rehabilitación del muelle de San Blas.

«Tardamos cuatro horas en la travesía desde San Blas hasta la Isla Madre. Como lo dije hoy por la mañana: en tres meses, la gente podrá visitar esta antigua prisión ahora convertida en centro cultural y eco-turístico», resaltó el mandatario en sus redes sociales.

[noconocielpalma]

Charla/Ruta Carrera Progreso de Barranquilla

Nos vemos el sábado 15 de septiembre para recorrer el Centro de Barranquilla y escuchar la investigación del arquitecto Harold Dede.

Punto de encuentro: Iglesia San Nicolás - 9:30AM.

Barranquilla es una ciudad sin leyendas ni blasones, y parece que hasta ahora no le han hecho mucha falta. Temas de menos para los malos poetas y campo estéril para los historiadores. No fue teatro de caballerescas aventuras ni su viento cálido fatigó la infancia de ningún prócer (de aquí lo abusrdo de su himno: ‘Barranquilla procera e inmortal...). (...) La colonia de los virreyes aparatosos, de los oidores intrigantes y del nacimiento de los tintilleros, de los pasquines y de los Comuneros en la inquieta y dudosa Manuela Beltrán, de Humboldt y el casto Caldas, no tuvo lugar para Barranquilla. (...) Por no tener conventos no hubo elegante caballero que huyera con una morena Marichuela. O tal vez todo esto lo tuvo Barranquilla, pero por no ser empedradas sus calles no se oyeron los ruidos.

Álvaro Cepeda Samudio - Barranquilla y la historia

Barranquilla es una ciudad provisional. Utilizando como pivote el concepto de Progreso, pasado, presente y futuro son ficcionesque se desplazan libremente a lo largo de la línea cronológica de la ciudad, mutando sistemáticamente a voluntad de la narrativa dominante del poder de turno.

La ciudad de Barranquilla tal y como la conocemos hoy día no sería más que el reducto de la superposición sistemática deficciones de modernidades que se desfasan, se congelan sepudren y se cancelan periódicamente entre la obsolesencia de una generación y el advenimiento de la siguiente.

En este orden de ideas, el tiempo de Barranquilla no es lineal, idea sobre la cual se alimenta el mito del progreso, sino se trata de un tiempo cíclico.

Siguiendo esta línea de pensamiento es posible explicar la imposibilidad de la historia y de la memoria colectiva en Barranquilla.

Pero, ¿Qué sucede si, por alguna razón, Barranquilla aún esconde en sí misma las pistas para leer los reductos de todas sus modernidades abortadas, y, más aún, las claves de lectura (como una piedra rosetta) para interpretar los procesos que permitieron el conceso del concepto de progreso como pivote de la historia de la ciudad?

La carrera 41, abandonada y en ruinas, fue antaño la carrera del Progreso. La ciudad misma proporciona las pistas para descubrir sus misterios. Un corte longitudinal a través de la carrera del Progreso se constituye en una excursión a través de la modernidad de Barranquilla: La gran industria manufacturera desde sus embriones hasta sus insignias (como la cervecería Águila); los atracaderos fluviales en los caños, los mercados públicos, las casas comerciales del siglo XIX de las familias europeas y colombianas que hicieron de Barranquilla un emporio de intercambio, los despojos de la Barranquilla ancestral en la plaza de San Nicolás, el Paseo legendario y todas sus refacciones; la calle de San Blas donde comienza el mundo, los bailes de Charleston en los salones de Las Quintas.

La carrera del Progreso es la única calle del centro tradicional que toca y atraviesa todos los hechos urbanos primarios, y su radiografía permite perforar los procesos urbanos de Barranquilla en su propio corazón, y delucidar su única carrera por el progreso.

HAROLD DEDE. Agosto de 2018.

[johnnyzuri]

Cuando Urbano Galindo triunfó en Kempinski Hotel Bahía

Fué un éxito Urbano Galindo en Kempinski Hotel Bahía, en 2018.

El acto fue inaugurado por el alcalde de Estepona y contó con la presencia del artista

ASÍ NOS LO CONTARON LOS MEDIOS

Estepona, 20 de julio de 2018 – La inauguración de la exposición de arte del pintor y escultor madrileño Urbano Galindo en Kempinski Hotel Bahía fue todo un éxito. Más de un centenar de invitados disfrutaron del acto inaugural, que contó con la presencia del artista, muy conocido por sus retratos de la aristocracia y destacadas personalidades.

La exposición, formada por 17 obras, fue inaugurada oficialmente por el alcalde de Estepona, José María García Urbano, a quien le acompañaban el concejal delegado del Área Sociocultural, Blas Ruzafa, y la concejala del Área de Turismo, Ana Velasco.

El regidor se refirió a la apuesta por la cultura que está llevando a cabo el Ayuntamiento en la ciudad y valoró el esfuerzo de Kempinski Hotel Bahía para contribuir a fomentar el arte a través de estas iniciativas.

Por su parte, Urbano Galindo mostró su satisfacción por el evento. En este sentido señaló que «ha sido un verdadero placer exponer mis obras en un hotel tan maravilloso como es Kempinski Hotel Bahía en Estepona”

Asimismo explicó la evolución de su obra, afirmando que “durante mis últimos años y en los más de tres mil retratos he percibido una transformación en mis pinturas-esculturas utilizando materiales etéreos, mostrando así mi espiritualidad, transformando mis obras color sepia, que eran más clásicas, a unas obras en colores morados, ocres y dorados, las cuales realizan el viaje desde mi interior buscando la belleza de la energía y la armonía del cosmos».

La muestra, que se puede visitar hasta el 8 de agosto, ha sido traída por LuxStyle, Fashion & Luxury Consulting. Está compuesta por 17 obras escultóricas y pictóricas del nuevo estilo del artista, con trabajos en morado, azul y dorado. Entre las obras de esta exposición, resaltar los retratos de la jequesa de Qatar y la primera dama china.

Urbano Galindo es pintor, escultor, poeta y místico. Sus famosos retratos unen belleza física e interior percibida en sonrisas y miradas. Su transformación va desde sus retratos en sepia marcados por la aristocracia de los años 90 a la creación de obras en morado, azul y dorado a jequesas, reinas y miembros de la aristocracia actual con su pintura. Las esculturas de Urbano Galindo sumergen al visitante y espectador en el infinito del Dios creador y lo envuelve entre espirales multicolores.

Cabe recordar que la exposición permanece en Kempinski Hotel Bahía, cinco estrellas Gran Lujo, hasta el 8 de agosto en horario de once de la mañana a nueve de la noche. Es la primera muestra de la serie de eventos de arte que tendrán lugar en el hotel a lo largo de este año, además de otras citas culturales. Para más información visite www.kempinski.com/estepona

Sobre Kempinski

Fundado en 1897, Kempinski Hotels es el grupo hotelero de lujo más antiguo de Europa. Desde sus inicios hasta la actualidad Kempinski se caracteriza por su impecable servicio personal y de hostelería excelente que se complementa con la exclusividad e individualidad de sus propiedades, tanto hoteles como estancias.

Kempinski gestiona en la actualidad 76 hoteles y estancias de cinco estrellas en 32 países y continúa incorporando nuevas adquisiciones en Europa, Oriente Medio, África, Asia y América.

Cada uno de ellos refleja la fuerza y el éxito de la marca Kempinski sin perder de vista sus orígenes. El portfolio incluye propiedades históricas, galardonados hoteles de estilo de vida urbano, destacados resorts y prestigiosas residencias. Cada uno de ellos está impregnado de la alta calidad que los huéspedes esperan de Kempinski y además se mantienen las tradiciones culturales de cada ubicación. Kempinski es miembro fundador de Global Hotel Alliance (GHA), la mayor unión mundial de marcas hoteleras independientes.

Contacto de Prensa:

Justine Haughey – Marketing Manager – Kempinski Hotel Bahía

Tel: +34 952 809 500

www.kempinski.com/estepona

from DE JOHNNY ZURI via johnnyzuri on Inoreader https://ift.tt/CMRxkan

[soccerstl]

A 1-0 win in the second group game at Nationals on July 24, 2019

Congratulations to all player’s who have been selected for the 2019-2020 Midwest Regional ODP Pool. The next event they may participate following the July ODP training camp, will be an Inter-Regional Event. Please see the 2019-2020 ODP Calendar and Events Page for more details. The invite process to secure a travel roster for these events has started. Rosters will be posted on the website when they are finalized. For more details, visit the Midwest Girls ODP page or the Midwest Boys ODP page. Midwest Regional ODP Player List

The players named to the list are now eligible to participate in these future events. I’ve got the girls and boys list of Missouri players below. If you’re a local Illinois player, or you have updates, let me know and I’ll add you to this list that also goes into my database for tracking players. Contact Ole

EVENTS Nov 22-28: US Youth Soccer ODP Girls Thanksgiving Interregional (02/03, 04, 05, 06) Dec 17-21: US Youth Soccer ODP Boys IMG (02, 03, 04,05, 06) Jan 23-28: East, Midwest, South West Boys & Girls NTC

Invitations for the Thanksgiving Interregionals have begun to go out as the tweet below shows. Let me know if you’ve been invited!

https://twitter.com/CentralILUnited/status/1157272282835894273?s=20

These players come from the ODP tryout and training efforts during 2018-2019 and concluded in July in Michigan where Regional Camps were held. New Missouri ODP tryouts are scheduled for October 12th and 13th and November 16th and 17th in Boonville. To learn more and to register, visit Missouri Youth Soccer ODP. There is a $250 registration fee to participate in ODP. This will include pre-season tryout sessions, tryouts and tryout shirts.

There are also ODP OPEN TRAINING SESSIONS coming throughout the state for players interested in learning more and meeting the coaches. It requires registration at the link above but there is no cost.

Kansas City- Sunday, August 11- Fort Osage High School St. Louis- Monday, August 12- Wednesday, August 14 (evenings, times TBA) Cape Girardeau- Saturday, August 17- Shawnee Sports Complex Springfield- Sunday, August 18- Cooper Youth Sports Complex

[table] GIRLS ODP Last,First,CY,Club,High School, Boushelle,Lilly,2003,,Howell Vikings, Enderle,Chaise,2002-2003,,, Kennedy,Aeryn,2002,Sporting Springfield,Camdenton Lakers, Newman,Natalie,2002-2003,,, Conroy,Quinn,2004,Sporting STL Red Devils,, Fitzler,Kathryn,2004,,, Germano,Kate,2004,Sporting STL Red Devils,Pattonville, Gianino,Emma,2004,Sporting STL Red Devils,, Hoffman,Abigail,2004,Sporting STL Red Devils,, Liguore,Julia,2004,Sporting STL Red Devils,, Mahadev,Priyanka,2004,St Louis Hawks,St. Dominic Crusaders, McMaster,Abigail,2004,,, Braun,Haylee,2005,,, Cattoor,Brooke,2005,Lou Fusz Geerling,Ft. Zumwalt South Bulldogs, Goodyear,Audrey,2005,Lou Fusz Geerling,Parkway South Patriots, Hollingsworth,Jordan,2005,,, Knox,Lauren,2005,,, Martin,Amelia ‘Mia’,2005,Lou Fusz Geerling,St. Joseph Angels, Mcpherson,Kaleigh,2005,Sporting STL,, Auten,Reid,2006,,, Brasser,Emily,2006,,, Fiala,Ellie,2006,,, Huber,Anna,2006,,, Nelson,Victoria,2006,,, Povinelli,Adriana,2006,,, Povinelli,Caterina,2006,,, Relihan,Ava,2006,,, Rozycki,Addyson,2006,,, Smith,Kinsley,2006,,, Woelk,Emily,2006,,, [/table]

I featured Brooke Cattoor in the story image and here are two of her teammates on Lou Fusz 2005 Geerling squad that were National Finalists this year. Brooke, who ran the midfield, was also named the Golden Ball winner (best player in the age group) while her teammate Audrey Goodyear was a Best XI winner and the central defender for the team. The Sporting STL Red Devils, with five players, were one of eight teams who qualified for the National tournament in their 2004 age group, falling to the eventual champions SC Wave in their final group game.

#gallery-0-4 { margin: auto; } #gallery-0-4 .gallery-item { float: left; margin-top: 10px; text-align: center; width: 50%; } #gallery-0-4 img { border: 2px solid #cfcfcf; } #gallery-0-4 .gallery-caption { margin-left: 0; } /* see gallery_shortcode() in wp-includes/media.php */

Audrey Goodyear with the captains armband in the 2-0 win on goals by Megan Rogan and Jessica Dodd on July 27, 2019

Mia Martin in the 2-0 win on goals by Megan Rogan and Jessica Dodd on July 27, 2019

[table] BOYS ODP Last,First,CY,Club,High School, Jordan,Ferrao,2002,,, Lex,Rocha,2002,,, Brian,Vidal,2002,,, Nicholas,Wolfmeier,2002,,, Connor,Brummett,2003,,, Brooks,Davidson,2003,,, Samuel,McClure,2003,,, Randle,Smith,2003,,, Cole,Stewart,2003,,, Jake,Tiffany,2003,,, Josh,Tiffany,2003,,, Andrei,Balanean,2004,,, Aaron,Cordova,2004,,, Landon,Hartsell,2004,,, Biaya,Kayembe,2004,,, George,Morrow,2004,,, Mitchell,Ottinger,2004,,, Britton,Purewal,2004,,, Kaden,Smith,2004,,, Sean,Stenger,2004,,, Anthony,Yan,2004,,, Cayden,Andersen,2005,,, Matthew,Baldus,2005,,, Caidan,Brophy,2005,,, Harrison,Engel,2005,,, Connor,Kaplan,2005,,, Paul,Kaufmann,2005,,, Brady,Lombardo,2005,,, Connor,Lovell,2005,,, Nolan,McGuire,2005,,, Nikhil,Morgan,2005,,, Braden,Rolf,2005,,, Tyler,Sargent,2005,,, Nolan,Schulte,2005,,, Timmy,Walshauser,2005,,, Tommy,Wortham,2005,,, Zackary,Adams,2006,,, Gabe,Hafner,2006,,, Landin,Hoyle,2006,,, Christopher,Lai,2006,,, Sam,Leonard,2006,,, Alexander,Newman,2006,,, Blas,Urbano,2006,,, Mason,Willier,2006,,, [/table]

https://twitter.com/LouFuszSoccer/status/1155492314921472000?s=20

https://twitter.com/LouFuszSoccer/status/1155493060593311745?s=20

Missouri’s Midwest Regional ODP Player List Congratulations to all player's who have been selected for the 2019-2020 Midwest Regional ODP Pool. The next event they may participate following the July ODP training camp, will be an Inter-Regional Event.

[lapaseante]

Empieza la MAU Hipólito Viana. #Nosvemosenlacalle

Más de una vez después de decirle a alguien que soy de Coria del Río, me han respondido: “vaya, el pueblo con más recursos que conozco y el que menos los explota”. Y es verdad; aunque me duela, tengo que darles la razón. Pero esta vez no.

Este fin de semana tiene lugar la Muestra de Arte Urbano Hipólito Viana. Si algo tiene Coria es historia cultural y muros en blanco. Esta vez sí ha ocurrido; por segundo año se unen recursos disponibles y buen hacer a la hora de explotarlos. Pero hay algo por encima de todo que creo que hace de este evento cultural algo especial: está hecho para el pueblo.

A menudo es fácil que los ayuntamientos caigan en un interés sin rumbo fijo en atraer turistas a su municipio, pero como profesional del turismo y viajera empedernida diré que lo que atrae la atención de la gente para conocer un lugar es lo genuino, y eso se tiene o no se tiene. Luego con buenos sitios donde comer, todo fluye.

Vídeo turístico-promocional de la localidad donde Manuel Ángel Rojas (guitarrista y compositor) nos presta su pieza musical “Alma y pincel”, dedicada a Hipólito Viana”. (www.maucoriadelrio.com)

A pesar de los siglos de historia coriana, de tener un pasado y presente etnográfico tan potente, de haber sido hogar de personajes tan importantes para nuestra historia como Blas Infante o inspiración para poetas y pintores, hace algo más de una década que solo se explota la Embajada Keicho; Y los turistas no llegan y a mi entender es normal. Cuando se explota el pintoresquismo –otro ejemplo es el pueblo de Júzcar, conocido como “Pueblo Pitufo”-, lo máximo que tendremos será una excursión los domingos. Vendrán, se harán dos fotos para colgar en las redes sociales y se montarán de nuevo en su autobús. Gasto en el pueblo, ni un euro. Aquí no necesitamos eso.

Hacia ninguna de las actividades relacionadas con La Embajada Keicho, he sentido interés como coriana. Tampoco como profesional cultural y del turismo. No tiene nada que ver conmigo, no me parece que tenga nada que ofrecerme, ni a mí, ni a nadie a quien pueda invitar. Sin embargo, llevo semanas nerviosa por la celebración de la MAU, hablándoles a mis amigos de ella, invitándolos a venir y a formar parte de algo que siento mío, porque siento que se ha hecho para mí, para los corianos.

De hecho, me parece casi milagroso que en un pueblo tan castigado por el vandalismo juvenil, estos murales no se hayan tocado. Quizás ellos también los sientan suyos, al igual que la mujer que llamaba ayer a un familiar en la calle Tinajerías para contarle emocionada que junto a su casa estaban pintando una vista del río.

Desde la primera edición de 2019, cambio itinerarios para pasar delante de esas pinturas porque me reconozco en ellas. Cuando las miro, me siento acompañada, al igual que voy siempre al mismo bar porque dentro siento el calor social que te da haber crecido en un pueblo. En aquella primera edición se utilizaron fotografías antiguas de Coria. Compartirlas semanas antes en las redes sociales fue un acierto porque sería muy difícil para los corianos acceder a ellas de otra forma.

En esta edición, la temática cambia pero no la esencia, que es la identidad coriana, los símbolos enraizados. Ahora que se han ampliado las pinturas, no solo disfrutaré de su creación mientras paseo por mi pueblo, interactúo con otros y consumo en sus bares. También podré enseñarlas a quien venga de fuera durante su proceso creativo o después, con el mismo orgullo que enseño el Cerro de San Juan, la feria o el paseo de El Bajo.

Me siento feliz porque a partir del lunes volveré a cambiar itinerarios, ampliaré mis paseos para pasar juntos a las pinturas y me sentiré orgullosa de que se haya creado todo esto para nosotros a partir del arte. Los turistas ya vendrán. #Nosvemosenlacalle

*Tenéis toda la info. sobre esta edición, horarios, artistas y localizaciones en su cuenta de Instagram.

A mí, aunque me veáis poco por aquí, podéis encontrarme en Instagram.

[tuportavoz]

Informe sobre la Montaña del Huevo de Alicante

Informe sobre la Montaña del Huevo de Alicante

Mini-bosque urbano en Alicante Deficiencias y posibilidades septiembre de 2021 Vecin@s de PAU 2 – La Paz PresentaciónEn el barrio San Blas Alto existe un cerro denominado Montaña del Huevo querecientemente (verano de 2021) fue felizmente intervenido por los serviciosmunicipales con una operación de poda, limpieza y reposición de riego por goteo.Si bien la labor realizada debe calificarse en…

[guadalajaradispensas]

1865 Films #168495 & #168494 (by/por Linda V.)

001 film #168495

002 OAH 2752 pt. 2

003 1950

004 1615

005 MEXICO OAH ROLLO 2752

006 SLATE

007 continua del rollo anterior

008 Andres Romo & Jacoba Gomez /Aguascalientes-Jalos/ tree image #14

016 Juan Flores & Ines de Arce /Zacoalco-Mexicalingo / dispensa de vanas

024 Jose de Jesus Quintero & Bruna Contreras /Mascota / tree img #24

027 Eusebio Curiel & Pastora Quintero /Mascota / tree #227

030 Miguel Romero & Refugio Cardenas /Etzatlan / tree #32

037 Vicente Padilla & Juana Ruvalcaba /San Juan  / tree #40

042 Antonio Luna & Isabel Rosales /Tepic / dispensa de vagos

048 Francisco Ruiz de Velasco &  Maria Macaria Perez /Arandas / trees #50

054 Esteban Jimenez & Estefana Larias /Tecalitlan

056 Jesus Castaneda & Hermenegilda Ramirez /Ixtlahuacan / trees #59

063 Pragedis Martin & Epitacia Gonzalez /Jalos / trees #68

069 Pedro de Leon & Eugenia Ibarra /Cocula /tree #72

075 Nicolas Romero & Ma Concepcion Guinchard /Teocaltiche-Aguascalientes /vanas

083 Jose Solorzano & Josefa Patino /Mexico-Jocotepec / vagos

089 Saturnino Meza & Demetria Diaz /Tomatlan / tree #89

094 Roberto Pelayo & Refugio Briseno /Ayutla / tree #96

098 Jose Gonzalez & Refugio Gonzalez /Tapalpa / tree #12

106 Crescencio Garcia & Pascuala Asencio /Zapopan / tree #110

111 Ricardo Rubio & Severa Escobedo  /Cuquio / tree #116

117 Mariano de la Mora & Trinidad de la Mora /Tecalitlan / tree #118

125 Fernando Garcia & Ma Sostenes Pinedo /Totatiche / tree #125

130 Justo Gonzalez & Maria Gertrudes Serrano /Encarnacion / tree #134

137 Justo Gomez & Maria Ines Perez /San Juan / tree #138

141 Simon Lopez & Valeria Avalos /Ixtlan / tree #144

146 Antonio Gonzalez & Eulalia Santoscoy /Lagos-Ahualulco / vagedad militar

152 Geronimo Ulloa & Merced Silva /Colima / tree #156

158 Federico Cramer & Dolores Riebeling /Alemania-Guadalajara / vanas

164 Jesus Dominguez & Maura Gomez /Etzatlan-Guadalajara / vanas

169 Hermenegildo Lozano & Pascuala Sandoval /Guanajuato-Guadalajara

177 Celso Lozano & Emilia Hermosillo /Lagos / vanas

182 Blas Elizondo Perez & Josefa Sagredo Garcia Rojas /Aguascalientes-Espana

193 Desiderio Hernandez & Feliciana Hernandez /Guadalajara / tree # 198

202 Dolores Garcia & Margarita Castellanos /Zapopan-Zahuayo / tree #205

206 Juan Betancourt & Eulalia Macedo /Tomatlan /revalidacion tree #207

211 Sabino Cortez & Felipa Chavez /Tomatlan / tree #211

215 Nicomedes Lopez & acinta Hernandez /Lagos /tree #217

219 Jose Maria Jimenez & Juana Meza /Tomatlan /tree #219

223 Severiano Hernandez & Feliciana Melendres /Tomatlan /tree #223

229 Urbano Betancourt & Elena Betancourt /Tomatlan /tree #230

236 Francisco Andrade & Petronila Araiza /Tomatlan /tree #236

240 Juan Macedo & Sebastiana Betancourt /Tomatlan /  tree #241

244 Carlos Agasini & Julia Romero /Guadalajara-Tepic /  militar

250 Abundio Orosco & Francisca Becerra /Teocaltiche /tree #252

255 Atanacio Oropeza & Merced Gonzalez /Nochistlan /tree #258

262 Francisco Llamas & Bernardina Gutirrez /Nochistlan /tree #263

266 Miguel Diaz Naredo & Altagracia Pedroza/Zacatecas-Aguascalientes

273 Pedro de Alva & Maria Josefa Pedroza /Encarnacion /tree #280

282 Carlos Luna & Carlota Lara /Puebla-Guadalajara

287 Matias Castellanos & Hilaria Alvarez /Analco-Ocotlan /vago

297 Jesus Contreras & Ines Cervantes /Atoyac

306 Marcelino Diaz & Francisca Arrezola /Amacueca

312 Jose Maria Zepeda & Maria Trinidad Montoy /Tizapan /tree #314

320 Vicente Contreras & Petra Ibarra /Jocotepec-Mexico

326 Santiago Odiaga & Merced Santoscoy /Madrid-Guadalajara

332 Juan NepomucenoGaray & Francisca Arana /Tonala /tree #337

341 Felix Ramirez & Benita Moreno /San Juan /tree #342

345 Macario Lopez & Agtanacia de Jesus Vergara /Zapopan

348 Fernando Telles & Maria del Refugio Valdivia /Bolanos

351 Jesus Bueno & Benancia Gutierrez /Tepic /vanas

357 Doroteo Martinez & Francisca Juarez /Calvillo /tree #358

363 blank  page

364 FIN

365  168494

366 OAH 2751 pt 1

367 SLATE

368 PRINCIPIO

369 Fernando Lara & Tranquilina Venegas /Tepic /vago

374 Clemente Naranjo & Leonarda Hernandez/Tepic-Cocula

382 Pedro Chavez & Eleuteria Barbosa /Tamazula /trees #382

388 Remigio Sarabia & Antonia Flores /Sinaloa -Aguascalientes-Guad

394 Antonio de la Mora & Silveria de la Mora /Tecolotlan

401 Expediente Archivados /Guadalajara

408 Expedientes matrimoniales arcivados 1866 -names of  couples-

410 Diferentes negocios civiles-different names & dates

419 Varios expedientes

422 Victor Hernandez & Casimira Rivera /Ixtlan /trees #425

427 Pedro Esparza & Placida Hernandez /Ixtlan /tree #430

432 Vicente Gomez & Macedonia Delgado /Adobes

435 Constantino de Lengerke & Josefa Ramos /ultramar

441 Instrucciones para edificar un templo en Tepatitlan

443 Luis Iberri & Josefa Narvez /Tepic-San Juan

449 Caso de Primitivo Aguinaga y Manuel Castellanos /Mexico

451 letters written by Arzobispo de Guadalajara Pedro Espinoza,

      Obispo Juan Francisco Escalante y Pedro Loza, Arsobispo de Sonora

457 Nicolas Cruz & Leandra Aguirre /Tomatlan /tree #457

463 Sixto Gomez & Gabriela Ysac  /San Juan /tree #464

467 Feliciano Suarez & Tomasa Rodriguez /Tonala /tree #470

478 Raymundo Ibarra & Ma Bernae Godines /Chapala-Ocotlan /tree #481

484 Filomeno Vargas & Mercedes Goonzalez /Yahualica /trees #484

488 Miguel Arredondo & Cruz Zepeda /Mazamitla /tree #490

495 Marcos Gonzalez & Salvadora Franco /Tepatitlan /tree #494

498 Jose Maria preciado & Juana Mendoza /Purificacion /tree #501

503 Hermenegildo Martin & Marina Gonzalez /San Miguel el Alto /tree #507

508 Francisco Hernandez & Juana Martin /San Miguel el Alto /tree #511

513 Crescencio Ramirez & Ursula Ruiz /Aguascalientes /trees #514

517 Eustaquio Ramirez & Segunda Ruiz /Arandas /tree #521

524 Juan Gutierrez & Donaciana Zamores /Lagos /tree #526

531 Liborio G Tayedo & Luisa Macias /Ixtlan

539 Curz Saucedo & Maria Isabel Escobedo /Aguascalientes-Huejuquilla

543 Antonio Perezchica & Petra Figueroa /Calvillo /tree #544

548 Manuel Placencia & Salome Perez/Teocaltiche /tree #550

553 Marcelo Gonzalez & Mercedes Martinez /Yahualica /trees #553

558 Hilario Gonzalez & Petra Barba /Jalos  /tree #564

565 Aquilino Uribe & Ambrosia Pelayo /Ejutla /tree #567

569 Estevan Valverde & Juana azo /Cotija-Tamazula

577 Jose Trinidad Magana & Agapita Macias /Tamazula

585 Magdaleno Hernandez & Felipa Torres /Tepatitlan

592 Doroteo Agredano & Presentacion Rodriguez /Cuquio/tree #597

598 Antonio Martinez & Mariana Campos /Aguascalientes /tree #603

605 Paulino Gonzalez & Rosalia Becerra /Guadalajara

610 Ildefonso Larraza & Refugio Perez Verdia /Espana-Guadalajara

618 Pantaleon Garcia & Lucia Jimenez /Mexticacan-Ojuelos/trees#620

623 Jose Sandoval & Francisca Medrano /Cuquio-Analco /vagos

627 Atanacio Santillan & Casimira Martinez /Rincon de Romos/tree #630

634 Crisanto Guillen & Mariana Delgadillo /Yahualica-Cuquio

648 Cipriano Belauzaraan & Josefa Avila /Guanajuato-Zacatecas-

      Aguascalientes /tree #653

656 Andres Romo & Jacoba Gomez /Aguascaientes /tree #661

664 Juan Flores & Ines de Arce  /Mexicalingo /vanas

667 CONTINUA EN EL ROLLO SIGUIENTE

668 MEXICO OAH ROLLO 2751 FIN

669 END OF ROLL