#Am thờ cốt tại Cần Thơ
Explore tagged Tumblr posts
Text
{5}Am thờ bán tại Cần Thơ bằng đá tự nhiên
Am thờ cốt tại Cần Thơ đẹp được chế tác hoàn toàn bằng đá khối tự nhiên thiết kế và điêu khắc tinh xảo những mẫu am thờ đá đựng hũ tro cốt tại Cần Thơ trong thời gian gần đây đang thu hút sự quan tâm của rất nhiều gia đình.
Bởi am thờ hũ cốt tại Cần Thơ được thiết kế từ đá xanh tự nhiên mang đến nhiều ưu điểm nổi bật. Độ bền của đá xanh tự nhiên có thể lên đến hàng trăm năm, màu sắc sáng đẹp gần gũi với tự nhiên, và có giá trị thẩm mỹ cũng như phong thủy cao dễ dàng vệ sinh.
Dưới đây là một số mẫu am thờ bằng đá đẹp nhất được Đá Bảo Châu chế tác và lắp đặt tại các địa điểm như Cần Thơ, Sóc Trăng, Vĩnh Long. Chúng tôi mời quý khách hàng tham khảo.
⇒⇒⇒ Xem thêm ⇒⇒⇒ mẫu mộ để tro cốt tại Cần Thơ
⇒⇒⇒ Xem thêm ⇒⇒⇒ tháp mộ đá bán tại Cần Thơ
⇒⇒⇒ Xem thêm ⇒⇒⇒ Mẫu am thờ hũ cốt tại Cần Thơ
Kích thước của am thờ cốt tại Cần Thơ chuẩn phong thủy.
Xây dựng am thờ lưu giữ tro cốt tại Cần Thơ là một việc làm rất quan trọng nên chúng ta cần chuẩn bị đầy đủ về mọi mắt, và nhất là việc lựa chọn các kích thước đẹp chuẩn lỗ ban phong thủy.
Kích thước của am thờ tro cốt thường được điều chỉnh phù hợp với nhu cầu và không gian sử dụng của mỗi gia đình. Thông thường, để lựa chọn kích thước phù hợp, người ta thường dùng chuẩn của thước lỗ ban và điều chỉnh tùy theo diện tích và nhu cầu cụ thể. Dưới đây là một số kích thước cơ bản và phổ biến của am thờ đá:
Kích thước am thờ đá không có mái:
Kích thước đế vuông: 42cm x 42cm x dày 17cm hoặc 55cm x 55cm x dày 17cm.
Kích thước cột tròn, vuông: 18cm x 18cm x cao 76cm hoặc 20cm x 20cm x cao 76cm.
Kích thước mặt bàn: 69cm x 69cm x dày 14cm hoặc loại lớn hơn là 81cm x 81cm x dày 14cm.
Kích thước am thờ đá có mái:
Kích thước đế vuông: 45cm x 45cm x dày 17cm hoặc 60cm x 60cm x dày 17cm.
Kích thước cột vuông: 20cm x 20cm x cao 76cm hoặc 25cm x 25cm x cao 76cm.
Kích thước mặt bàn: 69cm x 69cm x dày 14cm hoặc loại lớn hơn là 81cm x 81cm x dày 14cm.
Khi lựa chọn kích thước am thờ đá, cần lưu ý một số điểm sau:
Đảm bảo rằng kích thước chọn lựa phản ánh sự cân đối với diện tích khu vực mà am thờ sẽ đặt.
Tìm kiếm ý kiến của các chuyên gia phong thủy để chọn lựa kích thước phù hợp nhất với nhu cầu và quan điểm tâm linh của gia đình.
KÍCH THƯỚC (CM)CUNGÝ NGHĨA55 x 55Sinh khíMang lại sức khỏe, tài lộc cho gia chủ.69 x 69Phúc ĐứcMang lại may mắn, bình an cho gia chủ.81 x 81Tài LộcMang lại tiền tài, thịnh vượng cho gia chủ.107 x 107Tiến BảoGiúp con cháu học hành thành đạt, công danh toại vẹn.127 x 127Sinh KhíMang lại sức khỏe, tài lộc cho gia chủ.133 x 133Phúc ĐứcMang lại may mắn, bình an cho gia chủ.155 x 155Tài LộcMang lại tiền tài, thịnh vượng cho gia chủ.167 x 167Tiến BảoGiúp con cháu học hành thành đạt, công danh toại vẹn.
Bạn có thể dựa vào bảng kích thước trên để chọn được kích thước am thờ đá phù hợp với nhu cầu của mình.
Địa chỉ bán am thờ để tro cốt tại Cần Thơ Uy tín Chất lượng
Lăng Mộ Đá Bảo Châu chuyên về lĩnh vực điêu khắc, chạm trổ đá nổi tiếng tại làng nghề đá truyền thống Ninh Vân, Hoa Lư. Với trang thiết bị hiện đại cùng đội ngũ kỹ sư có tay nghề cao trong nghề, các sản phẩm của chúng tôi luôn đa dạng, chất lượng, thẩm mỹ đáp ứng được mọi yêu cầu của khách hàng.
Ngoài thiết kế, thi công, lắp đặt lăng mộ đá cơ sở Bảo Châu chúng tôi còn làm các sản phẩm tâm linh khác như: Mộ để tro cốt, Mộ đá hoa cương, Mẫu mộ đá đẹp , Mộ đôi đẹp, tháp mộ , cổng tam quan đẹp, Bàn thờ thiên ngoài trời , Cổng đá, Đá kê chân cột, Bia đá ghi danh, Chiếu rồng đá, Rồng đá…Trên toàn quốc với nhiều mẫu sản phẩm đá mỹ nghệ đẹp, kích thước hợp phong thủy lỗ ban, với giá thành tốt nhất, chất lượng sản phẩm tốt nhất, uy tín luôn đặt lên hàng đầu.
Với tôn chí chất lượng lên hàng đầu, quy trình làm việc rõ ràng, minh bạch về giá thành cũng như thời gian thi công. Khách hàng muốn tìm kiếm đơn vị thi công mộ đá có thể liên hệ với chúng tôi để có thể nhận được những tư vấn chính xác nhất, phù hợp với nhu cầu và kinh tế khi tiến hành lắp đặt, thi công công trình mộ đá đôi.
Mọi thông tin chi tiết liên hệ với Bảo Châu qua:
Địa chỉ: Ninh Vân – Hoa Lư – Ninh Bình
Điện thoại: 096 281 90 32 (Mr Nam)
Zalo : 0962.819.032
Website: https://langmoda.com.vn
0 notes
Text
TRÁI TIM CỦA TRÚC LÂM ĐẠI SĨ
Cư Trần Lạc Đạo (phần văn xuôi)
HỘI THỨ NHẤT
Thân hình tuy còn ngồi ở nơi thành thị, nhưng phong thái mình đã là phong thái của người sống ở núi rừng. Khi các nghiệp (thân, khẩu và ý) đã lắng xuống thì thể và tính mình đều được an tĩnh, chỉ cần nửa ngày thực tập thảnh thơi thì thân và tâm đều đã trở nên tự tại.
Khi nguồn suối tham ái dừng lại thì ta không còn nhớ tưởng tới chuyện châu yêu ngọc quý, lúc tiếng tranh cãi thị phi chấm dứt thì ta tha hồ nghe được tiếng hót ca của các loại chim yến chim oanh.
Có bao nhiêu người đắc ý khi có dịp đi du ngoạn và ẩn náu những nơi nước biếc non xanh, nhưng có bao nhiêu kẻ có khả năng thấy được tự tính của liễu lục hoa hồng ?
Hình ảnh trời xanh và trăng bạc soi chiếu xuống khắp mọi dòng sông thiền (đang lai láng), trong khi mặt trời trí tuệ chiếu xuống làm xanh tốt bao nhiêu cảnh liễu mềm hoa tươi.
Những người tu tiên vì muốn đổi cốt và phi thăng nên mới luyện thuốc thần đan để uống, vì muốn được trường sinh về thượng giới cho nên mới còn say mê đi tìm thuốc thỏ.
Trong khi ấy, người tu Bụt yêu chuyện đọc kinh xem luận, cho nếp sống thanh thản còn quý giá hơn cả hoàng kim.
HỘI THỨ HAI
Nên biết! Cái quan trọng nhất là làm cho tâm mình thảnh thơi, ngoài ra không có pháp môn tu học nào mầu nhiệm như thế.
Gìn giữ tính sáng thì mới mong đem tới cho ta an lạc. Ngăn ngừa vọng niệm thì vọng niệm không thể nào không dừng lại.
Vượt thoát được ý niệm ta và người thì thật tướng kim cương của tâm biểu hiện, chuyển hóa được hết tham sân thì mới thấy được diệu tâm viên giác.
Tịnh độ chính là tự tâm thanh tịnh của ta, không cần phải hỏi rằng có hay không có tịnh độ ở Tây phương. Di đà là tự tính sáng soi của ta, không cần phải nhọc nhằn tìm về một cõi Cực lạc ở đâu đó nữa.
Quán sát thân và tâm, luyện rèn tính và thức, để có an lạc cho ta mà không phải để khoa trương sự thực tập cho người thấy. Nghiêm trì giới hạnh, đối đầu với quỷ Vô thường, đây đâu phải là chuyện lợi danh buôn bán !
Ăn thì chỉ cần ăn rau trái, miệng không ngại những món đắng cay. Mặc thì chỉ chọn vải bố vải sồi, thân chẳng quản màu nâu màu bạc,
Chỉ cần sống vui được với đạo đức, thì nửa gian lều ở cũng còn quý hơn cả cung trời. Khi đã mến chuộng nhân nghĩa, thì ba phiến ngói còn yêu hơn cả lầu các.
HỘI THỨ BA
Một khi đạt được cái thấy biết, thì mọi lầm lỗi trong quá khứ sẽ biến thành hư không, và các phép luyện tập về ba học giới định tuệ sẽ được thông suốt.
Gìn giữ được tính sáng của chân tâm, thì không còn lạc vào con đường tà đạo, và do đó con đường tu học sẽ là con đường chính tông.
Bụt chỉ là tâm mình, ta hãy ướm hỏi theo cơ duyên thầy Mã Tổ. Đối diện với sắc tài, ta hãy học hỏi theo cách thức của cư sĩ Bàng Công.
Tự tính đã sáng trong, thì tài sản và tư lợi không còn là đối tượng của ham muốn, không cần phải bỏ lên cư trú ở Cánh Diều trên Yên Tử mới làm được như thế. Đề cao cảnh giác về thanh và về sắc, tà niệm sẽ dừng lại mà không còn lay chuyển được ta, chẳng còn phải trèo tới ngồi xuống ở am Sạn trên non Đông.
Tuy còn sống trong cõi trần tục mà ta vẫn thành công được trong sự tu tập, niềm hạnh phúc ấy ta yêu chuộng hết lòng. Dù có ở chốn núi rừng mà chưa có được tuệ giác, thì tai họa vẫn còn, thật chẳng đáng cho ta uổng phí công phu.
Nếu hết lòng phát nguyện cầu được thân cận minh sư, thì cho quả vị Bồ đề có thể trong nội một đêm mà chín, Có phúc được gặp gỡ người thiện tri thức, thì đóa hoa Ưu Đàm chẳng cần mấy kiếp cũng có thể đơm bông.
HỘI THỨ TƯ
Hãy tin! Một phen thấy được cái nhất tâm thì mọi phiền não lậu hoặc đều chấm dứt. Tam độc sẽ được chuyển hóa, và ta chứng được tam thân. Nếu muốn chấm dứt những sai lầm của lục căn thì phải biết nhận diện những hiểm nguy của lục tặc.
Kẻ tu Tiên khi tìm đường đổi cốt thì chỉ có biết con đường phục thuốc luyện đơn; còn người tu Bụt khi tham vấn về chân không, thì chẳng cần né tránh thanh và sắc.
Đã biết thật tính của chân như, đã tin vào tuệ giác Bát Nhã, thì không còn nhu yếu đi tìm Phật và Tổ dù ở phương Tây hay ở phương Đông. Đã chứng được thực tính, đã ngộ được vô vi, thì đâu còn phải nhọc công học hỏi kinh Thiền, dù truyền thống phương Nam hay phương Bắc ?
Khi học giáo lý tam tạng, tất là phải theo thanh quy của vườn Thiền, Lúc đốt trầm hương ngũ phận, chẳng cần tốn tiền mua sắm các loại chiên đàn.
Biết chất chứa nhân nghĩa, biết tu tập đạo đức, ai trong chúng ta mà lại không phải là Bụt Thích Ca? Biết nghiêm trì giới hạnh, biết chặt đứt ghen tham, những kẻ ấy không ai không là Bụt Di Lặc.
HỘI THỨ NĂM
Vậy mới hay: Bụt ở trong nhà, chẳng phải tìm xa.
Vì quên gốc nên ta có nhu yếu đi tìm Bụt, đến khi ta biết được rồi, thì Bụt chính là ta.
Chỉ cần nói và nghe dăm ba câu thiền ngữ, thì ta đã thấy mình đang rong chơi ở quê hương Hà hữu đích thực của mình rồi. Chỉ cần mở kinh ra xem vài lượt, là ta thấy ta đang ngồi nghỉ ngơi tại vương quốc Tân-La.
Sống trong đạo nghĩa, thực tập công án thiền, là ta đã lọt vào được và sống trong môi trường của Kinh và của Tổ. Xa được thị phi, lánh được thanh sắc, là ta không còn lạc đến những chốn dặm liễu đường hoa.
Đức của Bụt là từ bi, nguyện cho mình được gần gũi ngài trong nhiều đời nhiều kiếp. Ơn của Vua Nghiêu là lớn rộng, mong cho người tu hành không phải đóng thuế nộp sưu.
Áo và chăn chỉ cần cho ta đủ hơi ấm qua khỏi mùa lạnh, dù là chằm vá hay đơn sơ; cơm cùng cháo là để cho qua buổi khỏi phải đói lòng, dù là được nấu bằng gạo lức hay gạo hẩm.
Hộ trì tám loại tâm thức (nhãn thức, nhĩ thức, v.v..), chống được với tám ngọn gió (lời, lỗ, nhục, vinh, khen, chê, khổ, sướng) không phải bằng cách đè nén chúng. Làm bật trong huyền môn, trình bày ra ba yếu chỉ, bằng cách mài dũa và cắt xén từ từ.
Dù cây đàn không có giây, ta vẫn chơi và gảy lên được khúc ca vô sinh, dù ống địch không có lỗ, ta vẫn thổi xướng được khúc hát thái bình.
Xới bật rễ cây để tìm cành cây, đó là điều đáng tiếc của Câu chi trưởng lão, Quay đầu lại để nhìn vào bóng mình ở trong kính, đó là chuyện đáng cười của chàng Diễn Nhã Đạt Đa.
Chui lọt qua vòng Kim Cương, chuyện này không đủ để kẻ anh hùng lo sợ. Nuốt trọn vào vỏ trái lật, việc ấy chẳng khiến cho tay hào kiệt ngại phải xướt da.
HỘI THỨ SÁU
Đúng thế ! Chỉ cần thực tập vô tâm là tự nhiên ta được đi vào con đường chính đạo. Biết làm thanh tịnh ba nghiệp thì mới có được bình yên ở thân và tâm, tới được chỗ nhất tâm thì mới có thể thông đạt lời dạy của chư Tổ.
Kẹt vào văn chương, vướng nơi chữ nghĩa, kẻ thiền khách trở nên lạc lõng bơ vơ. Biết chứng nghiệm sự thật và hiểu thấu căn cơ, người xuất gia cần vững vàng và khôn khéo.
Khảo sát hữu lậu và vô lậu, phải bảo cho biết rằng cái rây thì lọt, mà cái vá (môi) thì không. Nghiên cứu tiểu thừa và đại thừa, phải nói cho hay rằng có khi cần cái lòi để xâu tiền, có lúc lại phải dùng sợi dây tơ để đan gàu múc nước.
Nhận cho được bản tâm sáng chói một cách rõ ràng thì không còn ngần ngại về thời tiết nhân duyên. Lau cho sạch đài gương chân tính thì không còn bị ảnh hưởng bởi những giác quan và đối tượng huyên náo của chúng.
Vàng mà chưa lọc hết quặng thì còn phải chín phen đúc, chín phen rèn. Lợi lộc mà chẳng còn đuổi theo thì vẫn sống, hạnh phúc với những gì đạm bạc.
Giữ cho tâm giới thanh tịnh, làm cho tướng giới sạch trong thì trong ngoài đều biểu hiện được tướng Bồ tát trang nghiêm. Ngay thẳng thờ vua, hiếu thảo thờ cha,thì khi đi hay lúc dừng đều chứng tỏ là mình bậc trượng phu trung hiếu.
Khi tham thiền cần thân cận bạn tu, ân tình phải biết đền đáp bằng thân bằng mạng. Lúc học đạo cần phải tìm cầu bậc thầy, đạo nghĩa phải nên báo đáp bằng xương bằng óc.
HỘI THỨ BẢY
Thế mới biết: phép Bụt rất sâu, có thực tập mới bắt đầu biết rõ.
Vô minh càng tan biến thì bồ đề càng sáng tỏ, phiền não càng chuyển hóa bao nhiêu thì đạo đức càng ham chuộng bấy nhiêu
Nghiên cứu và thực hành theo nội dung Kinh văn thì lời Bụt dạy mới có thể dễ dàng lĩnh hội. Học hỏi và bắt chước pháp môn của Tổ, thì ý chỉ Không của Thiền mới không còn là con đường bí hiểm khó hiểu khó nhận ra.
Đi cho tới chỗ tận cùng nơi căn bản, làm cho rã ra mọi mối khách trần phiền não, đừng để cho một mảy vụn nào còn có mặt. Xô cho ngã xuống ngọn cờ chiến thắng, làm cho vẹn toàn mọi tri kiến, đừng để cho một tai họa nào còn có thể ẩn núp trong hai cánh tay.
Phóng lửa giác ngộ, đốt cho cháy hết tất cả các rừng tà kiến chất chứa từ bao nhiêu ngày trước. Cầm kiếm trí tuệ, diệt cho tới cùng những nhận thức sai lạc vẫn còn sót lại hôm nay.
Nhớ ân nghĩa các bậc thánh tăng, yêu thương mẹ cha, theo chí thờ thầy mà học đạo. Yêu chuộng đức độ của Bụt Gotama, tránh con đường hưởng thụ, một lòng giữ giới và ăn chay
Cảm được đức từ bi, kiếp kiếp nguyền xin cho thân cận. Nhớ mãi công cứu độ, dù có phải đời đời chịu đựng đắng cay.
Nghĩa xin nhớ, đạo không quên, hương hoa cúng dường chỉ là để tượng trưng lòng hiếu thảo. Nói rằng tin mà lòng chưa thật, dù có vàng có ngọc cũng chưa hẳn là dạ thẳng ngay.
HỘI THỨ TÁM
Vì thế: Chỉ nên tập rèn, đừng bỏ học hỏi.
Lay cho ý thức tỉnh dậy, đừng để nó khư khư nắm giữ Buông bỏ vọng niệm, chớ để chúng trạo cử lăng xăng.
Chìm đắm trong công danh đó những kẻ ngây thơ dại dột. Nuôi lớn lên phước tuệ, đây những ai trí tuệ thực tài.
Bắc cầu, đưa đò, dựng xây chùa tháp, đó là những gì ta có thể tu bổ và làm đẹp về phương diện hình tướng bên ngoài. Bồi đắp hỷ xả, nuôi dưỡng từ bi, đây là những gì đưa tới giải thoát nội tâm khi kinh Lòng thường được đọc tụng.
Luyện tâm thành Bụt, thì chỉ cần một yếu tố giồi mài. Đãi cát kén vàng, cố nhiên phải qua nhiều phen lựa lọc
Xem kinh, đọc lục, làm cho cả hai cái (thấy) và (biết) đều được ngang nhau. Kính Bụt, tu thân, đừng xem thường những điều nhỏ nhặt.
Đi cho tới chốn tận cùng của ngữ ngôn và văn cú, đừng có một giây phút nào e ngại, Phát hiện cho được các thiền cơ, chớ để cho tám ý niệm ra vào.
HỘI THỨ CHÍN
Ta nên biết: Các phép thiền cơ mà chư Tổ đem dạy, tuy có nhiều đường, nhưng cũng không khác nhau bao nhiêu gang tấc,
Hãy chỉ nói tới những công án từ thiền sư Mã Tổ về sau, cần nhớ chi những gì đã xảy ra từ thời Lương Võ Đế.
“Công đức gì đâu !” thói quen bị kẹt làm cho si mê càng lúc càng thêm dày đặc. “Chẳng có gì là thiêng liêng”, “Tôi không biết !” những lời thiền ngữ ấy lỗ tai của người phàm phu vẫn còn nghe dư âm.
Sinh ở Thiên Trúc, chết tại Thiếu Lâm, tổ Bồ đề Đạt ma được mai táng sơ sài dưới chân núi Hùng Nhĩ. “Thân là cội bồ đề, tâm là đài gương sáng”, bài kệ làm cho dơ mặt vách chốn hành lang.
Vương lão chém mèo, thiền sư đi thấu qua tâm ý còn đầy nghi vấn của cả hai ngài thủ tọa. Thầy Hồ khua chó, thiền sư cho thấy cái thấy con nít của giới môn đồ.
Giá gạo ở chợ Lư Lăng cao quá, mà không cho phép người mua mặc cả. Đường đá ở núi Thạch Đầu trơn lắm, sự nghiệp thiền sư Tây Thiên khó mà tiếp nhận và thừa đương.
Phá Táo cất bỏ cây cờ, dẹp bỏ miếu thiêng nơi có sát sinh cúng tế. Câu Chi đưa ngón tay trỏ lên, áp dụng theo phương pháp giáo hóa của cha ông.
Lưỡi gươm Lâm Tế, cây nạng Bí Ma, giới xuất gia ngày xưa được giáo dưỡng đàng hoàng cho nên đã đạt tới nhiều tự tại. Sư tử ông Đoan, trâu thầy Linh Hựu, người cư sĩ bây giờ được nhắc nhở đã không mắc vào lỗi hợm hĩnh nghênh ngang.
Đưa phiến tử, cất trúc bề, để giúp kẻ thiền sinh chứng ngộ. Xô hòn cầu, cầm vá gỗ, nhắc tăng chúng đừng có mưu kế khoe khoang.
Thiền Tử dù có rà chèo, dòng sông xanh vẫn chưa giúp mình tẩy tịnh. Đạo Ngô có ra múa hốt, trò hề vẫn không che dấu được tài năng.
Rồng Yển lão nuốt cả đất trời, làm người ta sợ hãi. Rắn Ông Tồn vắt ngang thế giới, khiến thiên hạ tránh sang bên
Cây bách chính là bản tâm – muốn thấy phải ra nhìn sao Thái Bạch. Bính Đinh cũng thuộc về lửa – nhờ tìm về sao Bắc Đẩu mới khỏi lạc đường.
Trà Triệu Châu, bánh Thiều Dương, tuy đầy đủ, nhưng thiền sinh vẫn còn đói khát. Ruộng Tào Khê, vườn Thiếu Thất, dầu mênh mông, mà tăng chúng cứ để bỏ hoang.
Liệng bó củi, thổi tắt đèn, nhờ đó mà đạt đạo. Nhìn hoa đào, nghe tiếng trúc, do vậy mà chứng nên.
HỘI THỨ MƯỜI
Xin lắng nghe: Chỉ cần tỏ ngộ về chân không, không cần phải căn cơ, pháp khí.
Vì lòng ta còn vướng chấp cho nên chưa thông đạt. Đó không phải là công án của chư Tổ không có hiệu lực
Cái biết của chúng Tiểu Thừa chưa được đến nơi đến chốn, nên Bụt không ngại tạo nên Bảo sở và hóa thành. Cái chứng ngộ của đấng Thượng Sĩ sở dĩ mà thành công, đó không phải do thực tập ở núi cao hay nơi thành thị
Núi hoang rừng vắng, ấy là nơi của các bậc dật sĩ tiêu dao, Chùa vắng am thanh, đó đích thực là nơi các bậc dị nhân ưa thích.
Dù ngựa cao lọng lớn, những kẻ nghênh ngang kia khi chết xuống cõi âm cũng phải đối diện với Diêm vương. Gác ngọc lầu vàng, những kẻ sang giàu ác độc khi hết đời cũng phải vào trong địa ngục.
Đam mê danh lợi, thổi phồng nhân ngã, đó đích thực là những kẻ phàm phu. Mến chuộng đạo đức, chuyển hóa thân tâm, đây quyết định đưa về thánh trí.
Mày ngang mũi dọc, tướng tuy khác nhưng vẫn như nhau, Mặt thánh lòng phàm, thật và giả cách nhau vạn dặm.
KỆ
Cư trần lạc đạo hãy tùy duyên
Hể đói thì ăn, mệt ngủ liền
Châu báu đầy nhà, đừng kiếm nữa
Đối cảnh vô tâm, chớ hỏi Thiền !
21 notes
·
View notes
Text
Xây tháp đặt hũ tro cốt tại Cần Thơ
Xây tháp thờ cốt cho người đã khuất là một nét đẹp văn hóa tâm linh của người Việt Nam chúng ta. Trước đây xây dựng tháp mộ thường được xây bằng gạch nhưng ngày nay chúng ta có khá nhiều nguyên liệu đá khối khác nhau để lựa chọn xây tháp đựng tro cốt hãy mộ để hũ tro cốt tại Cần Thơ cho người thân sau khi đã khuất.
Trong bài viết này chúng ta cùng tìm hiểu về các thiết kế mộ để tro cốt bán tại Cần Thơ được làm bằng đá khối tự nhiên. Các dòng đá tự nhiên được dùng để xây mộ như đá hoa cương hay còn gọi là đá granite, đá xanh rêu, đá xanh đen, đá vàng đá trắng được khai thác trong nước hoặc nhập khẩu từ nước ngoài. Mỗi một loại đá khối sẽ có những đặc tính cũng như màu sắc khác nhau vì vậy mà giá thành cũng sẽ khác nhau.
Quy trình xây mộ đá để tro cốt tại Cần Thơ
Quý khách lựa chọn mẫu tháp mộ phù hợp với khuôn viên diện tích cũng như điều kiện kinh phí của gia đình.
Lựa chọn chất liệu đá khối tự nhiên: thường được chế tác từ đá xanh đen, đá xanh rêu, đá vàng, đá trắng nguyên khối tự nhiên.
Quý khách nhấc máy gọi tới số hotline 0973.699.505 để được tư vấn tốt nhất về mẫu mã, kích thước, cũng như chất liệu phù hợp.
Sau khi được tư vấn cụ thể hai bên sẽ gặp gỡ trao đổi trực tiếp tiến hành ký kết hợp đồng.
Mộ tháp đặt tro cốt tại Long An sẽ được chế tác hoàn thiện tại Xưởng sản xuất.
Sau đó sẽ đến lắp đặt tại nơi lắp đặt quý khác mong muốn trong thời gian chỉ 1 đến hai hôm.
Các mẫu tháp thờ hũ tro cốt tại Cần Thơ
Đây là kiểu tháp mộ để tro cốt được xây dựng nhiều tại khu vực đồng bằng sông cửu long nói chung hay Cần Thơ nói riêng. Cá kiểu tháp đá để tro cốt tại Cần Thơ được xây dựng từ một, ba năm hay bảy tầng khác nhau. Một ngôi tháp mộ có thể dùng để thờ một hoặc nhiều hũ tro cốt của người thân đã khuất.
Xây dựng với nhiều kích thước khác nhau, một số kích thước tháp thờ cốt phổ biến tại cần thơ 1m33, 1m47, 1m55,1m67, 1m75….
⇒⇒⇒Click Xem thêm nhiều ⇒⇒⇒ Mẫu tháp thờ cốt tại Cần Thơ
⇒⇒⇒Click Xem thêm mẫu am thờ cốt bán tại Cần Thơ
1 note
·
View note
Text
Mẫu khu lăng mộ đá bán tại Cần Thơ
Mẫu khu lăng mộ đá bán tại Cần Thơ
Mẫu khu lăng mộ đá bán tại Cần Thơ hay còn gọi lăng thờ chung nghĩa trang gia đình, am thờ bằng đá, lăng để cốt bằng đá, cây hương nghĩa trang,… Được làm từ đá tự nhiên như: đá xanh đen, đá granite, đá xanh rêu hay đá vàng, đá trắng… Được thiết kế hiện đại với nhiều họa tiết hoa văn chạm khắc tinh xảo, đa dạng về mẫu mã kích thước. Mẫu lăng mộ đá đẹp thường được chọn kích thước dựa trên số đỏ cung hoàng đạo trên thước lỗ ban: 89*147, 107*147, 107*155. Tùy theo diện tích không gian khu lăng mộ sẽ có kích thước khác nhau. Giá bán lăng mộ đá được tính dựa theo mẫu mã, kích thước lăng mộ đá, cùng chi phí vận chuyển lắp đặt.
Mẫu khu lăng mộ đá bán tại Cần Thơ
cổng khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá mỹ nghệ Ninh Bình bán tại Cần Thơ
hình ảnh thiết kế khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá bán tại Cần Thơ
khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá bán báo giá tại Cần Thơ
khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá bán tại Cần Thơ
Xem thêm: 135 Mẫu khu lăng mộ đá đẹp nhất hiện nay
Các kiểu mẫu lăng mộ đá được ưa chuộng nhất hiện nay
khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá điêu khắc tinh xảo bán tại Cần Thơ
khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá thiết kế đẹp bán tại Cần Thơ
khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá thiết kế hiện đại bán tại Cần Thơ
khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá trắng cao cấp bán tại Cần Thơ
khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá tự nhiên nguyên khối bán tại Cần Thơ
khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá xanh rêu tự nhiên bán tại Cần Thơ
lan can hàng rào khu lăng mộ nghĩa trang gia đình dòng họ bằng đá chạm trổ tứ quý bán tại Cần Thơ
Xem thêm: Những lăng mộ đá xanh đẹp nhất hiện nay
Cơ sở đá mỹ nghệ ninh vân chúng tôi chuyên thi công lắp đặt :Khu lăng mộ đá, lăng mộ đá đẹp, mộ đá đẹp, cuốn thư đá đẹp, cổng tam quan đá, mộ đá công giáo, cây hương đá thờ ngoài trời, đá kê chân cột, khu lăng mộ gia đình bằng đá, chiếu rồng nhà thờ họ, đài phun nước bằng đá, chó đá phong thủy, thiết kế khu lăng mộ dòng họ bằng đá xanh, bức bình phong lăng mộ, cổng đá nhà thờ họ, ….Trên toàn quốc, với nhiều mẫu sản phẩm đá mỹ nghệ đẹp,kích thước hợp phong thủy lỗ ban, với giá thành tốt nhất, chất lượng sản phẩm luôn đặt lên hàng đầu của cơ sở chúng tôi.
Quý khách hàng liên hệ với chúng tôi để được tư vấn tốt nhất về sản phẩm theo địa chỉ :
Cơ sở đá mỹ nghệ ninh vân
Địa chỉ : Ninh Vân – Hoa Lư – Ninh Bình
Điện Thoại : 0916.958.095
Website : langmodep.net
0 notes
Text
Mẫu mộ tháp đẹp để tro cốt bằng đá tại các tỉnh Miền Tây
Mẫu mộ tháp đẹp để tro cốt bằng đá tại các tỉnh Long An – Bạc Liêu
Mẫu tháp mộ đẹp để tro cốt bằng đá được sử dụng rất nhiều trong khuôn viên các ngôi chùa ngày nay. Ngoài ra, trong các gia đình mẫu mộ đá hình tháp cũng được dùng rất phổ biển cho những người có cơ duyên với nhà Phật. Chúng ta cùng tìm hiểu ý nghĩa của tháp mộ như nào trong nét văn hóa tâm linh của người Việt Nam.
Ý nghĩa của Mộ tháp phật giáo trong nét văn hóa của người Việt
Trải qua hơn hai nghìn năm trăm năm phát triển, kiến trúc Phật giáo mà tiêu biểu là những ngôi Chùa Tháp chứng tích lịch sử chứng minh sự tài hoa trong nghệ thuật của ông cha ta. Theo thời gian, từ các am thờ Phật nhỏ đến những Chùa Tháp kiên cố, bề thế. Kiến trúc ngôi Chùa Tháp trở thành 1 trong những loại hình kiến trúc truyền thống và đậm đà bản sắc dân tộc của Việt nam.
Tháp là loại hình kiến trúc độc đáo mà ta có thể thấy xuất hiện trong bất cứ trong một quần thể kiến trúc Chùa nào. Tháp có nhiều loại hình dáng và kết cấu. Nếu chia theo hình dáng, có tháp hình vuông, hình lục giác, hình bát giác, hình tròn… Nếu chia theo hình khối sẽ có tháp đơn tầng (tháp mộ gọi là Bảo châu), tháp 3 tầng, 5 tầng, 7 tầng, 9 tầng…(trong thực tế tháp mộ có cả 6 tầng). Nếu chia theo vật liệu kiến trúc thì có tháp đá, tháp gỗ, tháp gạch, tháp sắt, tháp lưu ly,…
Một số mẫu mộ tháp đẹp để tro cốt bằng đá được xây dựng nhiều tại các tỉnh Long An – Bạc Liêu
Mẫu tháp mộ đẹp thường được xây dựng để tro cốt cho các vị thiền sư hay những người có nhân duyên với nhà Phật. Ngày nay, những ngôi tháp mộ đẹp thường được xây dựng bằng đá. Bởi tháp mộ để hài cốt bằng đá có độ bền cao, dễ dàng chạm khắc hoa văn, thẩm mỹ đẹp, được thiết kế nhiều mẫu đẹp khác nhau.
Tùy theo khuôn viên diện tích và nhu cầu của khách hàng mà có các mẫu tháp mộ đá khác nhau, có những tháp mộ cao 2m đến 3m nhưng cũng có những ngôi mộ tháp bằng đá cao cả chục mét.
=>=>=> Quý khách xem thêm =>=>=> 150 mẫu mộ tháp đẹp
Địa chỉ bán mộ tháp – mộ đá hình tháp uy tín, chất lượng
Làng nghề đá Ninh Bình: Đá Mỹ nghệ Phúc Long chuyên sản xuất, điêu khắc đá mỹ nghệ chất lượng cao, giá rẻ. Chúng tôi sản xuất, thiết kế, thi công, lắp đặt các sản phẩm đá mỹ nghệ trên toàn quốc với các sản phẩm như: cổng đá nhà thờ, đình, chùa, cổng biệt thự, sân vườn. Đồ thờ đá, lan can, lư hương đá, cuốn thư đá, chiếu rồng đá, linh vật đá…Thiết kế thi công Khu lăng mộ đá, mộ đá, mộ tháp, mộ đá công giáo, mộ đá granite.
Với nền tảng sản xuất lâu năm, cơ sở chúng tôi đã thiết kế thi công nhiều công trình trên toàn quốc như: Hà Nội, Thái Bình, Hải Phòng, Quảng Ninh, Bắc Ninh, Bắc Giang…Tây Ninh, Cần Thơ, Tây Ninh, Nghệ An, Quảng Ngãi, Đồng Tháp.
Chúng tôi luôn tân tình chăm sóc, giải đáp, tư vấn mọi thắc mắc của khách hàng mọi thời gian.
Chúng tôi luôn tin tưởng và tự hào về chất lượng, uy tín sản sản phẩm. Với thiết kế, trạm khắc tinh xảo. Đáp ứng cho khách hàng đa dạng về mẫu mã, kích thước, tiến độ thi công. Đặc biệt chúng tôi tư vấn, thiết kế, thi công theo yêu cầu của từng công trình.
Để được biết thêm và sản phẩm, tư vấn thiết kế miễn phí vui lòng liên hệ với Đá mỹ nghệ Phúc Long theo địa chỉ:
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: Làng nghề đá Ninh Vân – Hoa Lư – Ninh Bình
Đi động: 0915.230.616
Zalo: 0915.230.616
Email: [email protected]
Website: https://langnghedaninhbinh.com
0 notes
Text
Top 10 Cửa hàng tranh thêu đa mẫu mã tại Ninh Kiều Cần Thơ
Tranh thêu chữ thập từ khi du nhập vào thị trường Việt đã đánh một dấu ấn lớn, thu hút được cực kỳ đông đảo sự chú ý và nhu cầu nhất từ các chị em. Với loại hình dễ làm, dễ sử dụng, đẹp và giá cả phải chăng. Hãy điểm qua Top 10 cửa hàng tranh thêu chữ thập tại Ninh Kiều Cần Thơ sau:
1.Cửa Hàng Tranh Thêu Chữ Thập Cần Thơ
Việc trang trí trên những bức tường bằng các bức tranh không còn quá xa lạ với chúng ta, nó làm ngôi nhà thêm phần sang trọng hơn.
[caption id="attachment_2898" align="aligncenter" width="600"] Cửa Hàng Tranh Thêu Chữ Thập Cần Thơ[/caption]
Tranh thêu là một lựa chọn cũng rất hợp lý, bởi có rất nhiều mẫu mà đa dạng, giá cả hợp lý, vừa mang tính thẩm mỹ cho ngôi nhà chúng ta đang ở, vừa mang ý nghĩa tâm linh sâu s��c.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 3 Mậu Thân, An Phú, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 091 844 18 66
2.Cửa Hàng Tranh Thêu Chữ Thập Hoa Tay Việt
Sử dụng những bức tranh thêu để trang trí trong nhà không còn quá xa lạ đối với chúng ta, không phải ai cũng biết ý nghĩa của từng bức tranh đó.
[caption id="attachment_2899" align="aligncenter" width="600"] Cửa Hàng Tranh Thêu Chữ Thập Hoa Tay Việt[/caption]
Việc chọn những bức tranh vừa mang tính thẩm mỹ cao nhưng điều cốt lõi là phải chú ý đến phong thủy. Tùy những bức tranh nó sẽ có ý nghĩa khác nhau mà không phải ai cũng biết đến.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 68 Trần Phú, Thới Bình, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 090 702 22 44
3.Cửa Hàng Tranh Thêu Chữ Thập
Từ vài trăm nghìn đến vài triệu và hơn thế nữa các bạn đã có một bức tranh thêu đẹp, mang ý nghĩa sâu sắc và vừa với túi tiền của mình.
[caption id="attachment_2900" align="aligncenter" width="600"] Cửa Hàng Tranh Thêu Chữ Thập[/caption]
Tranh thêu đang được sử dụng phổ biến hiện nay, mẫu đa dạng, tính thẩm mỹ cao, giá thành cũng hợp lý. Việc lựa chọn tranh không chỉ đẹp mà bạn cần biết ý nghĩa của từng bức tranh đó.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 18 Cách Mạng Tháng 8, Cái Khế, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 098 975 57 99
4.Cửa Hàng Tranh Khải Hoàn 2
Tranh thêu đã và đang được sử dụng nhiều nhất trên thị trường. Nó đều phù hợp với những người có thu nhập khác nhau.
[caption id="attachment_2901" align="aligncenter" width="600"] Cửa Hàng Tranh Khải Hoàn 2[/caption]
Chỉ từ vài trăm ngàn bạn có thể sở hữu được một bức tranh, nhưng không phải ai cũng biết chọn tranh. Mỗi người đều có một sở thích riêng, nhưng đều phải am hiểu ý nghĩa của bức tranh đó.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 134 30 Tháng 4, An Lạc, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 0292 3827 747
5.Cửa Hàng Khung Tranh Nguyễn Sáng
Bạn muốn trang trí trong nhà những bức tranh để cho căn nhà được nổi bật và sang trọng hơn nhưng chưa biết nên chọn loại tranh nào.
[caption id="attachment_2902" align="aligncenter" width="600"] Cửa Hàng Khung Tranh Nguyễn Sáng[/caption]
Lựa chọn một bức tranh thêu không phải là một lựa chọn không tốt. Nó có các loại từ hàng bình dân đến hàng cao cấp. Đám ứng được tất cả khách hàng có nguồn thu nhập khác nhau.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 176 Ba Tháng Hai, Hưng Lợi, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 090 757 70 19
6.Phòng Tranh Thêu Tay Khải Hoàn
Bạn cần muốn chinh phục những bức tranh thêu để ngôi nhà của mình lộng lẫy, trang trọng hơn, mang tính phong thủy cao, nhưng không am hiểu lắm.
[caption id="attachment_2903" align="aligncenter" width="600"] Phòng Tranh Thêu Tay Khải Hoàn[/caption]
Với nhiều năm kinh nghiệm trong nghề tranh thêu, cửa hàng… chúng tôi sẽ tư vấn cho bạn những bức tranh phù hợp với ngôi nhà bạn, mang tính thẩm mỹ cao, đảm bảo về mặt phong thủy tốt, giá cả hợp lý.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 81 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Tân An, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 0292 3820 781
7.Cửa Hàng Tranh Thêu Mèo Ú
Tọa lạc trên Hẻm 533 cửa hàng tranh thêu Mèo Ú đã và đang được khách hàng tin dùng những sản phẩm của mình.
[caption id="attachment_2904" align="aligncenter" width="600"] Cửa Hàng Tranh Thêu Mèo Ú[/caption]
Với đa dạng về mẫu, hình thức đẹp, ý nghĩa phong thủy cao, giá cả vô cùng hợp lý với mọi thành phần trong xã hội. Kinh nghiệm nhiều năm của người chủ, nắm chắc ý nghĩa của từng bức tranh, thì cửa hàng này cũng là một lựa chọn tối ưu.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 325 Hẻm 553, Hưng Lợi, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 098 240 05 04
8.Tranh thêu tranh đá Cần Thơ
Hiện nay trên thị trường có rất nhiều loại tranh, nhưng tranh thêu vẫn được sử dụng phổ biến nhất.
[caption id="attachment_2905" align="aligncenter" width="600"] Tranh thêu tranh đá Cần Thơ[/caption]
Tranh thêu có rất nhiều dạng, mẫu mã khác nhau nhưng tranh thêu hoa cỏ vẫn được khách hàng mua nhiều. Bởi ý nghĩa của những bức tranh đó vô vàn mà người nghệ sĩ thêu tranh đã tạo nên nó.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 3c Mậu Thân, Xuân Khánh, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 091 844 18 66
9.Tranh thêu chữ thập Xuân Yến
Những bức tranh thêu hoa cỏ đơn giản, mang ý nghĩa sâu sắc được người Việt Nam sử dụng rộng rãi trong phòng khách, phòng thờ, phòng ngủ.
[caption id="attachment_2906" align="aligncenter" width="600"] Tranh thêu chữ thập Xuân Yến[/caption]
Đó cảm hứng nghệ thuật của những người nghệ nhân, thể hiện tính gần gũi của con người với thiên nhiên nhưng quý phái. Những đường chỉ thêu tỉ mỉ ẩn sâu trong đó nhắc chúng ta sống chậm lại và yêu thương nhau nhiều hơn.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 162/8a Trần Ngọc Quế, Xuân Khánh, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 093 345 59 76
10.Tranh Đẹp Cần Thơ
Với những đường chỉ điêu luyện của những nghệ nhân để sáng tác ra những bức tranh thêu tuyệt tác mang nhiều ý nghĩa khác nhau.
[caption id="attachment_2907" align="aligncenter" width="600"] Tranh Đẹp Cần Thơ[/caption]
Tranh thêu đã có truyền thống từ lâu đời, đã và đang được phát triển rất mạnh. Với đa dạng màu sắc và thể loại tranh thêu đang chiếm lĩnh thị trường tranh. Nó không chỉ mang vẻ đẹp cho ngôi nhà bạn mà yếu tố tâm linh rất quan trọng.
Thông tin liên hệ:
Địa chỉ: 709 Đường Nguyễn Văn Cừ, Phường An Khánh, Ninh Kiều, Cần Thơ
Điện thoại: 090 392 00 47
Xem nguyên bài viết tại : Top 10 Cửa hàng tranh thêu đa mẫu mã tại Ninh Kiều Cần Thơ
source https://top10cantho.com/cua-hang-tranh-theu-ninh-kieu-can-tho/
0 notes
Text
Cùng khám phá Cố đô Hoa Lư – nơi lịch sử thì thầm “kể chuyện ngàn năm”
Cố đô Hoa Lư là là địa điểm du lịch mang đến cho bạn những câu chuyện lịch sử xa xưa và cảm giác lắng đọng giữa không gian cổ kính của chốn kinh thành cũ. Hãy cùng DulichToday bỏ túi cẩm nang tham quan Cố đô Hoa Lư từ A đến Z nhé.
1. Cố đô Hoa Lư ở đâu?
Cố đô Hoa Lư là nơi du lịch tâm linh với các công trình kiến trúc nghệ thuật nằm tại xã Trường Yên, huyện Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, đã được UNESCO công nhận là một trong bốn vùng cốt lõi của quần thể di sản Thế giới Tràng An. Đặt chân tới nơi đây, du khách sẽ choáng ngợp trước vẻ đẹp tráng lệ, trầm lặng của hoàng thành, tường thành, đền chùa, hang động, lăng mộ.
Bạn có thể cảm nhận từng hơi thở của những triều đại cũ khi dạo bước qua mỗi di tích tại Hoa Lư: đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng, đền thờ vua Lê Đại Hành, đền thờ công chúa Phất Kim, lăng vua Lê, lăng vua Đinh, chùa Cổ Am, phủ Chợ, nền cung điện dưới lòng đất. Mỗi kiến trúc đều là tuyệt tác nghệ thuật với từng nét chạm trổ tỉ mỉ trên nhiều chất liệu, nhờ vậy, khắc họa trọn vẹn sự đồ sộ và phồn thịnh của chốn kinh thành.
2. Thời điểm phù hợp đi tham quan cố đô Hoa Lư là mùa xuân
Mùa xuân là thời điểm phù hợp nhất để đi tham quan cố đô Hoa Lư. Từ tháng 1 đến tháng 3 âm lịch, tiết trời se lạnh dễ chịu, không khí trong lành thanh mát, cỏ cây đâm chồi mượt mà như khoác thêm một lớp áo mới lên thành cổ. Du khách sẽ cảm nhận trọn vẹn sự giao hòa của đất trời Ninh Bình, thong thả dạo bước tham quan và ngồi thuyền xuôi dòng sông Sào Khuê mà chẳng lo sợ mệt mỏi, nắng nóng. Đặc biệt, mùa xuân tại cố đô Hoa Lư diễn ra nhiều lễ hội hấp dẫn, tái hiện lại nếp sống sinh hoạt cộng đồng xa xưa và kể lại những khúc hùng ca tráng lệ trong lịch sử.
Khung cảnh mùa xuân tại Cố đô Hoa Lư
3 ngày 2 đêm là khoảng thời gian lý tưởng để tham quan tại Ninh Bình. Tuy nhiên, với những du khách ở gần như Hà Nội thì 2 ngày 1 đêm cũng là lựa chọn hợp lý. Đến cố đô Hoa Lư chỉ mất nửa ngày trong toàn bộ hành trình của bạn để khám phá hết vẻ đẹp cổ kính và các di tích tiêu biểu. Tuy nhiên, các địa điểm trong quần thể hầu hết là đền chùa, lăng tẩm nên du khách cần chuẩn bị những trang phục phù hợp với thuần phong mỹ tục khi viếng thăm.
3. Các cách di chuyển đến cố đô Hoa Lư
Có nhiều khoảng cách để bạn di chuyển đến cố đô Hoa Lư. Tùy thuộc vào vị trí địa lý và sở thích mà du khách lựa chọn những phương tiện phù hợp. Bạn cũng có thể tham khảo những thông tin dưới đây của DulichToday cho chuyến đi thuận tiện nhất:
Phương tiện Đặc điểm Xe khách
Giá dao động: 80.000 – 100.000 đồng
Thời gian di chuyển: khoảng 1 tiếng 30 phút đến 3 tiếng
Đón xe ở bến xe Mỹ Đình, Nước Ngầm
Khi đến bến xe Ninh Bình bạn có thể di chuyển đến cố đô Hoa Lư bằng xe ôm hoặc taxi, mất thời gian khoảng 20 phút. (~80.000 đồng).
Limousine
Giá dao động: từ 135.000 đến 220.000 đồng từ Hà Nội đến Ninh Bình.
Thời gian di chuyển: khoảng 2 tiếng
Điểm khởi hành: Rạp xiếc trung ương, công viên Cầu Giấy, Big C Thăng Long, sân bay Nội Bài
Các xe limousine Ninh Bình đều chở du khách đến địa điểm du lịch.
Ô tô riêng
Chi phí 2 chiều: Hà Nội – Ninh Bình: ~ 1.000.000 đồng (tiền xăng xe).
Thời gian di chuyển: 1 tiếng 30 phút.
Cung đường di chuyển từ Hà Nội về Ninh Bình: Pháp Vân – Cầu Giẽ – Ninh Bình.
Đến Ninh Bình di chuyển đến cố đô Hoa Lư: tiếp tục di chuyển bằng ô tô đến Hoa Lư, thời gian dự kiến mất 20 phút.
Giá vé để xe tại cố đô Hoa Lư: khoảng 50.000 đồng/ lượt
Xe máy
Chi phí 2 chiều: Hà Nội – Ninh Bình: ~ 250.000 đồng (tiền xăng xe).
Thời gian di chuyển: 1 tiếng 30 phút.
Cung đường di chuyển từ Hà Nội về Ninh Bình: quốc lộ 1A đi theo hướng Ninh Bình, Thanh Hóa.
Đến Ninh Bình di chuyển đến cố đô Hoa Lư: tiếp tục di chuyển bằng xe máy đến cố đô Hoa Lư, dự kiến thời gian khoảng 30 phút.
Giá vé để xe tại cố đô Hoa Lư: khoảng 20.000 đồng/ lượt.
Nếu bạn là một người ưa thích đi du lịch bằng xe máy, tay lái vững vàng và muốn khám phá trọn vẹn các cung đường thì hoàn toàn có thể sử dụng “hai bánh” quen thuộc để di chuyển chủ động, tiện lợi. Hãy kiểm tra xe kỹ càng để đảm bảo chuyến đi an toàn nhé.
Cung đường di chuyển: Nếu sử dụng xe máy, bạn có thể bắt đầu hành trình theo quốc lộ 1A cũ, qua Hà Nam rồi đi theo hướng Ninh Bình, Thanh Hóa. Cẩn thận chú ý để không lạc đường sang hướng Nam Định – Thái Bình bạn nhé.
Nhận chỉ đường đến cố đô Hoa Lư
Cung đường di chuyển đến Cố đô Hoa Lư
4. Hướng dẫn tham quan Cố đô – mảnh đất lịch sử
Giá vé tham quan: 20.000 đồng/ người/ lượt.
Giờ mở cửa: từ 7h00 đến 18h00
Hành trình tham quan của du khách: Cửa Đông – Đền Vua Đinh Tiên Hoàng – Đền Vua Lê Đại Hành – Nhà bia Vua Lý Thái Tổ – Đình Yên Thành và chùa Nhất Trụ – đền thờ công chúa Phất Kim – Phủ Vườn Thiên – Lăng vua Đinh, lăng vua Lê.
Nếu bạn đi du lịch tự túc, hãy thuê thêm hướng dẫn viên tại cố đô Hoa Lư để không bỏ lỡ những giai thoại lịch sử hào hùng và kì bí của dân tộc.
Hoa Lư là mảnh đất thiêng kỳ bí ngàn đời. Nơi đây được xem như một bức tranh hài hòa giữa thiên nhiên bao la, núi non trùng điệp, sông nước ngút ngàn và các công trình kiến trúc tráng lệ. Dưới đây gồm một số địa điểm nổi bật bạn nên đến khi tham quan cố đô Hoa Lư:
4.1. Đền vua Đinh Tiên Hoàng
Hoa Lư còn được biết đến với tên gọi quen thuộc là kinh thành đá, đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng cũng được sử dụng phần lớn chất liệu này. Trước đền là núi Yên Mã tạo thành thế tựa yên ngựa vững chãi, sau đền là lăng mộ của vua. Bước vào khuôn viên, du khách sẽ bắt gặp hồ bán nguyệt cổ kính, tiếp đến là ngọ môn quan, nghi môn ngoại, nghi môn nội, sân rồng với long sàng bằng đá chạm trổ xung quanh và đền thờ chính. Bạn sẽ được lắng đọng trong những lời thuyết giảng về lịch sử và tìm hiểu các kiến trúc độc đáo tại nơi này.
Kiến trúc độc đáo tại đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng
4.2. Đền thờ vua Lê Đại Hành
Cùng được xây dựng vào khoảng thế kỉ thứ 17, đền thờ vua Lê Đại Hành cũng cùng chung kiểu kiến trúc với đền vua Đinh Tiên Hoàng. Ngôi đền là minh chứng cho nghệ thuật chạm khắc gỗ tinh xảo, điêu luyện thời bấy giờ với những pho tượng nhân vật lịch sử tuyệt tác của và Lê Hoàn, hoàng hậu Dương Vân Nga, vua Lê Long Đĩnh, hoàng hậu Lê Thị Phất Ngân. Du khách sẽ được nghe kể sự kiện “Phá Tống, bình Chiêm” lừng lẫy và những giai thoại tự hào của dân tộc tại ngôi đền này.
4.3. Nhà bia vua Lý Thái Tổ
Trước khi dời chuyển kinh đô về Thăng Long, vua Lý Thái Tổ vẫn kế thừa Đại Việt tại Hoa Lư. Để tưởng nhớ công lao của ngài, nhà bia vua Lý Thái Tổ đã được xây dựng tại một trong các bến thuyền ở thế kỉ X – vị trí xuất hành khi dời đô. Nhà bia mô phỏng lại kiến trúc của triều đại cũ, theo lối chồng giường với chất liệu hiện đại và độ bền vĩnh cửu.
4.4. Đình Yên Thành và chùa Nhất Trụ
Chùa Nhất Trụ nằm kề đình Yên Thành, là ngôi chùa cổ từ thế kỉ thứ X còn lưu giữ lại nhiều kỷ vật vô giá từ các triều đại trước. Chùa sở hữu cây cột kinh phật bằng đá, được xem như một bảo vật cấp quốc gia. Không chỉ chiêm ngưỡng kiến trúc độc đáo, du khách còn cảm nhận được sự thanh tịnh trong tâm hồn cùng sự choáng ngợp trước các thạch kinh cổ nhất Việt Nam khi viếng thăm chốn đây.
4.5. Đền thờ công chúa Phật Kim
Đền thờ công chúa Phật Kim là một ngôi đền nhỏ nằm tại cửa Bắc gần trung tâm cố đô Hoa Lư. Tương truyền khi xưa công chúa đã gieo mình tự vẫn tại giếng cổ để bảo toàn lễ tiết với quốc gia chứ nhất định không theo chồng phản quốc. Ngôi đền suy tôn hình tượng người phụ nữ Việt Nam trung hậu, hiền lành đồng thời cho du khách được ngắm nhìn những nét cổ kính chứa đựng nhiều giá trị văn hóa trường tồn.
Đền thờ công chúa Phật Kim tại Cố đô Hoa Lư
4.6. Phủ Vườn Thiên
Phủ Vườn Thiên tại Cố đô Hoa Lư có cấu trúc như một ngôi đền gồm ba tòa chầu vào giữa sân. Phủ thờ vị hoàng tử Lê Long Thâu, con cả của vua Lê Đại Hành. Theo giai thoại, ông là người cai quản tháp Tư Thiên, nơi phụ trách quan sát khí tượng, dự báo thời tiết cho đời sống hàng ngày cùng việc quân cơ. Du khách sẽ trầm trồ trước những phát minh tuy xây dựng thô sơ nhưng tài tình, linh hoạt từ ngàn đời xa xưa.
4.7. Lăng vua Đinh, lăng vua Lê
Lăng vua Đinh, lăng vua Lê là nơi an nghỉ ngàn đời của hai vị vua đứng đầu triều đại kế Đinh – Lê. Lăng vua Đinh tương truyền được xây trên khu đất võng xuống giống yên ngựa, tượng trưng cho hình ảnh tráng kiệt đương thời khi ông ngồi trên lưng ngựa dẹp loạn 12 sứ quân. Đền vua Lê có kiến trúc đơn giản, quy mô nhỏ, bao bọc bởi các dãy núi “rồng chầu, hổ phục”. Du khách thường viếng thăm nơi đây để thể hiện sự biết ơn đối với hai trong bốn vị vua có công lập quốc nổi tiếng lịch sử Việt Nam.
Tham quan Cố đô Hoa Lư không thể không viếng thăm Lăng vua Đinh
5. Lễ hội truyền thống ở cố đô Hoa Lư
Ghé thăm cố đô Hoa Lư vào mùa xuân, du khách được tận hưởng không khí lễ hội tuyệt vời, trong đó phải kể đến lễ hội Yên Trường mỗi tháng ba âm lịch hàng năm. Bạn sẽ tận mắt chứng kiến lễ rước nước hoành tráng trên sông Hoàng Long và lễ tế uy nghiêm tại đền thờ vua Đinh, vua Lê.
Lễ hội truyền thống được diễn ra vào tháng ba âm lịch hàng năm
Ngoài ra, du khách cũng có thể tham gia những hoạt động vui dân gian khác như: đánh cờ người, đua thuyền, bình thơ, múa gậy, múa lân đặc biệt là trò “cờ lau lập trận” tái hiện lại tuổi thơ của vua Đinh Tiên Hoàng.
6. Ở đâu khi tham quan cố đô Hoa Lư?
Nếu bạn đi du lịch cùng hội “anh chị em bạn dì” của mình thì những homestay xinh xắn tại Ninh Bình chắc chắn là lựa chọn số 1. Hãy ưu tiên hơn cho các homestay Tràng An nhé, bởi nơi đây rất gần với cố đô Hoa Lư sẽ giúp tiết kiệm thời gian và chi phí đi lại. Bạn có thể tham khảo một số homestay mà DulichToday chia sẻ như Homestay Hàm Rồng, mức giá 350.000 đồng/ đêm; Quốc Khánh Bamboo Homestay ở Trường Yên, mức giá 350.000 đồng/ người/ đêm.
Các homestay Tràng An là lựa chọn số 1 khi đi du lịch Cố đô
Bạn sẽ được tận hưởng kỳ nghỉ tại những căn nhà xinh xắn với cỏ cây tươi mát, không khí ngọt lành. Hãy cùng bạn bè tận hưởng tiệc nướng và đừng quên chuẩn bị đồ bơi vì một số homestay sẽ có cả bể bơi trong vườn. Không phải tất cả các homestay đều cho phép du khách mở tiệc BBQ nên hãy hỏi trước chủ nhà về quy định cũng như phí dịch vụ trước khi book phòng nhé.
Nếu bạn cùng gia đình khám phá cố đô Hoa Lư thì nên lựa chọn nghỉ dưỡng tại các resort Ninh Bình. Tùy thuộc vào từng resort mà bạn sẽ được cung cấp dịch vụ xe đưa đón, các bữa ăn trong ngày, tiệc buffet và phòng nghỉ tiện nghi. Nhờ vậy, cả trẻ nhỏ hay người lớn tuổi đều thoải mái tận hưởng chuyến du lịch mà không lo mệt mỏi.
7. Kinh nghiệm ăn uống tại cố đô Hoa Lư
Không chỉ thu hút bởi cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp và kiến trúc cổ kính, Ninh Bình còn níu chân khách du lịch bởi nhiều món ăn dân dã, chứa đựng tinh túy của ẩm thực Bắc Bộ. Cùng DulichToday khám phá một số món ăn nhất định bạn phải thử khi đến với cố đô Hoa Lư nhé:
Cơm cháy Ninh Bình
Cơm cháy Ninh Bình đã nức tiếng bởi sự giản đơn mà quyến rũ của nó. Hương vị giòn tan, thơm ngọt mùi sữa của nếp hương cùng lớp cháy được nấu trên củi lửa với nước sốt đặc biệt khiến người ăn thích thú không thể ngừng lại.
Gợi ý địa chỉ: Thăng Long Restaurant, thông Chi Phong, xã Trường Yên, Hoa Lư, Ninh Bình.
Giá bán: 130.000 – 150.000 đồng/ suất.
Thịt dê
Thịt dê Ninh Bình có hương vị tươi ngon, dai ngọt bởi được nuôi thả tự nhiên trên núi, thường được chế biến thành các món: tái chanh, nướng ngũ vị, ủ trấu, xào lăn. Đây là món ăn được xem như linh hồn ẩm thực của cố đô Hoa Lư.
Gợi ý địa chỉ: nhà hàng Hoàng Giang, núi Hang Cá, Trường Yên, Hoa Lư, Ninh Bình.
Giá bán: 100.000 – 300.000 đồng/ suất.
Thịt dê là linh hồn ẩm thực tại Ninh Bình
Xôi trứng kiến
Xôi trứng kiến là người ăn “gục ngã” ngay từ lần đầu tiên bởi hương vị giản dị mà khó quên. Vị thơm béo nức mũi từ mỡ hành, ngọt ngào mềm dẻo từ gạo nếp và cái bùi bùi lách tách của trứng kiến tan trong miệng. Chỉ vậy thôi cũng đủ làm du khách mê mẩn nhớ mãi.
Gợi ý địa chỉ: các nhà hàng tại Thị trấn Nho Quan, huyện Nho Quan, Ninh Bình.
Giá bán: khoảng 50.000 đồng/ đĩa.
Ngoài ra Ninh Bình còn những món ăn đặc sản khác như ốc núi, gỏi cá nhệch, cua đồng rang lá lốt, nem chua yên mạc,… Nếu bạn có thời gian hãy cố gắng thử hết các đặc sản Ninh Bình này nhé.
8. Gợi ý lịch trình tham quan Cố đô
Nếu bạn không có nhiều thời gian để khám phá toàn bộ các di tích lịch sử và văn hóa con người tại Ninh Bình thì 2 ngày 1 đêm là lựa chọn hợp lý cho tour du lịch. Bạn có thể tìm hiểu những địa danh tiêu biểu và thưởng thức các đặc sản nổi tiếng với khoảng thời gian này. Nếu đang phân vân sắp xếp lịch trình, hãy xem xét một vài lịch trình du lịch Ninh Bình 2 ngày 1 đêm từ DulichToday nhé:
Thời gian Hoạt động Ngày 1 8h00 Di chuyển đến Ninh Bình 10h30 Vãn cảnh chùa Bái Đính 12h30 Check – in khách sạn và ăn trưa 14h00
Tham quan cố đô Hoa Lư
Chơi các trò chơi dân gian tại sân bãi Hoa Lư
18h00 Ăn tối và nghỉ ngơi tại khách sạn Ngày 2 8h00 Ăn sáng tại khách sạn. 9h00 Tham quan khu du lịch sinh thái Tràng An 12h00 Thưởng thức các món ăn đặc sản tại cửa hàng bản địa, nghỉ trưa và check – out trả phòng 14h00 Tham quan và mua đồ lưu niệm tại làng Phủ Lý 16h00 Trở về Hà Nội
9. Đặt tour uy tín, chất lượng du lịch cố đô Hoa Lư
Nếu cảm thấy khó khăn trong việc sắp xếp lịch trình tour du lịch tại cố đô Hoa Lư, DulichToday sẽ gợi ý cho bạn một số tour được nhiều khách quan tâm dưới đây nhé:
Tour Đặc điểm Tour Bái Đính, Tràng An, Hoa Lư, Tam Cốc 2 ngày 1 đêm (Trangantravel)
Giá: 1.850.000đ
Hành trình tour: ngày 1: Hà Nội – Hoa Lư – Tam Cốc; ngày 2: Bái Đính – Tràng An – Hà Nội
Các dịch vụ đi kèm: hướng dẫn viên, khách sạn 2 – 3 sao; ăn chính 3 bữa + 1 bữa sáng; vé thắng cảnh
Xem thêm Tour Tràng An Hoa Lư
Tour Hoa Lư – Tam Cốc – Thung Nham 2 ngày 1 đêm (TheSinhtour)
Giá: 2.500.000đ
Hành trình tour: ngày 1: Hà Nội – Hoa Lư – Tam Cốc – Khu du lịch sinh thái Thung Nham; ngày 2: Khu du lịch sinh thái Thung Nham – Hà Nội
Các dịch vụ đi kèm: các bữa ăn theo chương trình với các món đặc sản địa phương; phòng nghỉ tại Thung Nham Resort; hướng dẫn viên; vé thắng cảnh
Xem thêm Tour Hoa Lư Thung Nham
10. Một số lưu ý khác dành cho du khách
Các tips chuẩn bị hành lý và kinh nghiệm để có chuyến đi tuyệt vời tại cố đô Hoa Lư chắc chắn sẽ không thừa. Hãy cùng DulichToday điểm qua lưu ý dưới đây nhé:
Cố đô Hoa Lư là khu du lịch tâm linh nổi tiếng với nhiều đền chùa và lăng tẩm, vì thế hãy chuẩn bị những trang phục phù hợp, kín đáo để tránh tạo sự phản cảm. Đồng thời, hãy nói chuyện nhẹ nhàng, tác phong nghiêm chỉnh, thắp hương và hóa vàng theo đúng quy định của đền chùa mà bạn đến.
Bạn nên chuẩn bị trước chi phí cho chuyến đi, hãy tham khảo bảng chi phí dưới đây để chủ động ước lượng ngân sách nhé:
Hoạt động Ước lượng chi phí tối thiểu Di chuyển 450.000 đồng Ngủ nghỉ 500.000 đồng Ăn uống 150.000 đồng Tham quan 20.000 đồng Chi phí phát sinh 150.000 đồng Tổng chi phí 1.270.000 đồng
Trên đây là toàn bộ cẩm nang tham quan Cố đô Hoa Lư từ A đến Z giúp bạn có chuyến du lịch – khám phá Ninh Bình trọn vẹn nhất. Đừng quên comment và chia sẻ cùng DulichToday những “bí kíp” tạo nên hành trình tuyệt vời tại Hoa Lư nhé.
The post Cùng khám phá Cố đô Hoa Lư – nơi lịch sử thì thầm “kể chuyện ngàn năm” appeared first on DulichToday.
from WordPress https://ift.tt/2LLEON4 via IFTTT
0 notes
Text
Lịch sử thăng trầm và đầy bi kịch của Phật giáo Hòa Hảo
(published 6 hours ago on 03/08/2019)
by Trần Phương
(truy cập từ https://www.luatkhoa.org/2019/08/lich-su-thang-tram-va-day-bi-kich-cua-phat-giao-hoa-hao/)
Quang cảnh làm lễ của các tín đồ Phật giáo Hoà Hảo tại hội quán PGHH, Santa Ana, California, Mỹ (Ảnh: hoahao.org)
Nếu một lần đến tỉnh An Giang (đồng bằng sông Cửu Long) có thể bạn sẽ ngạc nhiên về cách thờ Phật của một số gia đình ở đây. Theo đạo Phật nhưng họ không thờ tượng hay tranh vẽ mà thay vào đó là một tấm gỗ sơn màu đỏ đậm, đặt trang trọng ở giữa bàn thờ.
Nếu chịu khó để ý, bạn sẽ thấy những người mặc áo nâu, tóc búi cao, thờ cúng hết sức tối giản tại nhà – không gõ mõ tụng kinh mà chỉ cúng Phật bằng hoa, nhang đèn và nước lã.
Đó là những tín đồ của Phật giáo Hòa Hảo (từ đây viết tắt là “PGHH”). Một tôn giáo dựa trên nền tảng của đạo Phật nhưng cách hành đạo lại hoàn toàn khác biệt với các pháp môn khác.
Mang đến một triết lý thực hành Phật giáo đơn giản, phù hợp với hoàn cảnh nghèo khó của quần chúng, chỉ một thời gian ngắn khi lập đạo, vị giáo chủ có xuất thân bình thường của PGHH đã làm nức lòng hàng vạn dân miền Tây.
Tín đồ của PGHH không xuống tóc như các pháp môn khác của nhà Phật. Họ cũng không có đền chùa lộng lẫy, uy nga mà khuyên tín đồ tu hành tại nhà, thờ cúng đơn giản, siêng năng làm từ thiện, đơn giản hóa ma chay hiếu hỷ và sống có trách nhiệm với đất nước.
Bản đồ 13 tỉnh miền Tây hiện nay. Đường phân chia tỉnh An Giang có bốn cạnh rõ rệt nên thường được gọi là tứ giác Long Xuyên (tên thành phố ngày nay), có đường biên giới giáp với Campuchia, giao với các tỉnh Đồng Tháp, Kiên Giang và Cần Thơ (Ảnh: Gocnhin.net)
Huỳnh Phú Sổ – một Muhammad của miền Tây
Như chúng ta đã biết, đầu thế kỷ XX, triều đình nhà Nguyễn đã nhượng lại toàn bộ phần đất Nam kỳ cho người Pháp cai trị. Ở vùng đất phía Tây, hầu hết người dân Nam bộ làm ruộng nhưng phải thuê đất đai đắt đỏ của giới điền chủ khiến dân chúng chịu nhiều cực khổ[1]. Người dân chịu cảnh đói nghèo trong sự áp bức của nền chính trị ưu tiên giai cấp địa chủ do người Pháp lập ra.
Nhiều phong trào nông dân chống Pháp liên tục diễn ra ở vùng đất kênh rạch chằng chịt này. Chính quyền Pháp đã thiết lập hệ thống giám sát chặt chẽ các hoạt động dân sự.
Các tôn giáo thường được sinh ra trong những sự kiện có phần ly kỳ, huyền bí nhưng lại thuyết phục được số đông người dân.
Năm 1940, ở vùng Châu Đốc, người Pháp bắt đầu chú ý đến một người thanh niên bất thường, tuyên bố thành lập PGHH ngay tại nhà và trở thành giáo chủ khi mới 19 tuổi. “Tín đồ đến từ khắp nơi” và những thân hào hàng đầu cũng trở thành môn đồ[2].
Người thanh niên đó là Huỳnh Phú Sổ, được mô tả là có dáng người thanh mảnh, gương mặt sáng sủa, ăn nói lưu loát.
Trong một bài diễn văn do chính Huỳnh Phú Sổ viết năm 1942 được tông đồ lưu truyền cho đến ngày nay, người thanh niên này nói chính anh đã trải qua nhiều kiếp cứu rỗi nhân dân, kiếp này tiếp tục được Phật cử xuống để “cứu độ chúng sanh”.
Tín đồ Phật giáo Hoà Hảo đến tham dự lễ khai mạc đại lễ ngày 17/05/1971, kỷ niệm ngày khai đạo (Ảnh: Tổ đình PGHH)
Ban trị sự trung ương PGHH ghi nhận Huỳnh Phú Sổ lập ra PGHH sau chuyến đi cùng gia đình đến vùng Bảy Núi, thuộc tỉnh An Giang ngày nay, được nhiều người cho là khu vực linh thiêng và cũng là nơi khai sinh ra pháp môn Bửu sơn kỳ hương.
Theo Sấm giảng, diễn đạt theo lối văn vần gồm hàng trăm câu do Huỳnh Phú Sổ viết, Huỳnh giáo chủ khẳng định ông là người kế nghiệp của phái Bửu sơn kỳ hương.
Vì vậy, tôn chỉ “học Phật, tu nhân” và nền tảng “tứ đại trọng ân” (ân tổ tiên cha mẹ, ân đất nước, ân tam bảo (tức là Phật Pháp Tăng), ân đồng bào và nhân loại) của phái Bửu sơn kỳ hương trở thành giá trị cốt lõi của PGHH.
Trong giao tiếp, Huỳnh Phú Sổ diễn giải mọi th��� dung dị, dễ hiểu nên đạo của ông dễ đi vào lòng quần chúng.
Bài viết “Tôn chỉ hành đạo” là một tài liệu do Huỳnh Phú Sổ viết năm 1945, chỉ trong tầm mười trang giấy, đã khái quát triết lý của đạo và hướng dẫn dân chúng cách sống một cuộc đời tốt đẹp theo quan điểm của ông.
Triết lý của PGHH đã thu hút được những người nông dân cùng cực, nghèo khổ khi mở ra cho họ một cuộc sống tốt đẹp, thực hành đạo Phật ngay trong điều kiện thiếu thốn.
“Tu vô vi chớ cúng chè xôi,
Phật chẳng muốn chúng sanh lo lót
…
Nay nhằm lúc mùa màng ngập thất,
Vậy hãy mau bỏ bớt dị đoan.
Rán (gắng) giữ gìn luân lý tam cang,
Tròn đức hạnh mới là báu quý”
(trích “Kệ dân của người khùng”).
Hơn nữa, triết lý của PGHH dung hòa được cuộc sống cá nhân, gia đình và trách nhiệm với dân tộc qua nền tảng “tứ ân” khiến người dân càng thấy sự hợp lý để trở thành tín đồ.
“Tăng sỹ quyết chùa am bế cửa,
Tuốt gươm vàng lên ngựa xông pha.
Đền xong nợ nước thù nhà,
Thiền môn trở gót Phật Đà Nam Mô!”
(Lời của Huỳnh Phú Sổ).
Quan niệm “tứ ân” đã đưa Phật giáo Hòa Hảo nhập thế, vừa gần gũi vừa phù hợp với điều kiện thiếu thốn lúc bấy giờ.
Ngoài khả năng hùng biện, tín đồ PGHH còn truyền tai nhau về tài chữa bệnh hiếm có của Huỳnh Phú Sổ, xem ông là một nhà tiên tri và một người tranh đấu cho nền độc lập của đất nước.
Đấu tranh cho nền độc lập của quốc gia
Năm 1942, Huỳnh Phú Sổ được người Nhật can thiệp để đưa về Sài Gòn tạm lánh sau thời gian bị người Pháp quản chế gắt gao từ năm 1940. Tại Sài Gòn, ông âm thầm liên kết với tín đồ vận động cho nền độc lập của Việt Nam. Điều này cũng phù hợp với tôn chỉ của đạo và bối cảnh lúc bấy giờ.
Năm 1944, Phật giáo Hòa Hảo thành lập một lực lượng bán quân sự có tên Bảo an đoàn nhằm bảo vệ an toàn cho các làng của tín đồ Hòa Hảo ở khu vực miền Tây.
Các chiến sĩ của Phật giáo Hoà Hảo luyện tập võ nghệ vào tháng 7/1948 (Ảnh: tạp chí LIFE)
Với thân thế của Huỳnh Phú Sổ và số lượng giáo dân đông đảo, PGHH có tiếng nói đáng kể đối với phong trào vận động độc lập ở miền Nam. Nhằm tạo tiếng nói chính trị đối với xã hội, năm 1946, Huỳnh Phú Sổ cùng với một số trí thức thành lập Việt Nam Dân chủ xã hội đảng – gọi tắt là đảng Dân xã.
Thời gian đầu, ngoài liên kết với các tổ chức tôn giáo, chính trị khác, PGHH còn liên kết với Việt minh để vận động độc lập cho Việt Nam. Tuy nhiên, không lâu sau đó lại xảy ra xung đột nghiêm trọng giữa hai lực lượng này.
Cũng từ mâu thuẫn này dẫn đến sự mất tích bí ẩn của Huỳnh Phú Sổ. Ngày 16/4/1947, Huỳnh Phú Sổ mất tích trong một cuộc họp dàn xếp giữa xung đột giữa Việt minh và PGHH tại vùng Đồng Tháp Mười. Đến nay, lịch sử vẫn chưa làm rõ về vụ mất tích này.
Theo một bài báo của tác giả Nguyễn Văn Trần đăng trên tờ báo hải ngoại Việt báo online năm 2016, tác giả đã trích một bức thư liên quan đến PGHH và Huỳnh Phú Sổ được lưu trữ của trung tâm lưu trữ quốc gia IV của cục văn thư và lưu trữ nhà nước của bộ nội vụ hiện nay, xác nhận vào ngày 17/4/1947, uỷ ban hành chánh Long Xuyên của Việt minh đang giam giữ Huỳnh Phú Sổ, nhưng không nói rõ họ đã làm gì sau đó.
Đối với tín đồ PGHH, ngày Huỳnh Phú Sổ mất tích đến nay được tín đồ gọi là “ngày đức Thầy vắng mặt” hay “ngày đức Thầy thọ nạn”.
Theo tác giả Nguyễn Long Thành Nam – người từng hoạt động tích cực trong PGHH và làm việc cho chính phủ Đệ nhị cộng hoà, mối hiềm khích giữa PGHH và Việt minh ngày càng gia tăng sau vụ Huỳnh Phú Sổ mất tích. Một số thành viên của PGHH quay sang hợp tác với Pháp để chống Việt minh. Theo ông, khoảng thời gian từ năm 1947 đến 1955, PGHH đã hình thành một lực lượng quân sự tương đối bề thế vì được sự hỗ trợ của người Pháp. Cũng chính vấn đề này mà tiếp đến PGHH đối diện sự trấn áp mạnh mẽ của chính quyền Ngô Đình Diệm nhằm thống nhất về quân sự.
Sau thời kỳ phân biệt đối xử với các giáo phái của Ngô Đình Diệm, PGHH được củng cố và phát triển dưới thời Đệ nhị cộng hoà (1967 – 1975). Lúc này, những người phải đi lưu vong vì bị đàn áp dưới thời Ngô Đình Diệm như Nguyễn Long Thành Nam trở về nước để phục hồi PGHH. Cũng trong thời gian này, PGHH phân chia thành hai phái: phái mới do Lương Trọng Tường và phái cũ Huỳnh Văn Nhiệm đứng đầu. Đến năm 1972, xuất hiện một phái khác do Lê Quang Liêm tách ra từ phái cũ. Tuy chia tách nhưng không ảnh hưởng đến sự phát triển của PGHH.
Tín đồ Phật giáo Hoà Hảo đến tham dự lễ khai mạc đại lễ ngày 17/05/1971, kỷ niệm ngày khai đạo (Ảnh: Tổ đình Phật giáo Hoà Hảo)
Đến năm 1975, ngoài các hoạt động tôn giáo thuần tuý rất phát triển, các nhóm PGHH còn điều hành sáu trường trung học phổ thông, một viện đại học và hai bệnh viện.
Tuy nhiên, sau biến cố 30/4/1975, bức tranh tôn giáo sôi nổi ở miền Nam trở nên u tối dưới quyền lực của phe thắng cuộc.
Bức tranh đen tối sau biến cố 30/4
Kể từ ngày Huỳnh Phú Sổ mất tích, tín đồ PGHH đã quyết liệt chống Việt minh cho nên tình hình hoạt động của đạo này bị cấm hoàn toàn sau ngày 30/4/1975.
Tác giả Nguyễn Long Thành Nam đã dẫn một bài báo đăng trên tờ Sài Gòn giải phóng ngày 9/8/1975 để nói về chính sách của chính quyền sau biến cố 30/4 đối với PGHH.
Phần trích nguyên văn của bài báo đã gọi những lãnh đạo của PGHH Lương Trọng Tường và Huỳnh Văn Nhiệm là “phản đạo, phản nhân dân, phản cách mạng”. Bài báo đó còn mô tả về một cuộc họp kéo dài ba ngày của các cấp trị sự PGHH ở huyện Thốt Nốt, tỉnh Cần Thơ và kết thúc bằng cuộc mít-tinh tuyên bố giải tán ban trị sự, ban chấp hành Dân xã đảng, các tổ chuyên môn của PGHH cũng như các tổ công tác xã hội… để người dân không còn tụ họp nữa.
Tác giả này cũng dẫn một bài báo khác dịch sang tiếng Việt từ Thời báo Los Angeles (đăng vào năm 1978) ghi rằng các lãnh tụ Hòa Hảo hay tín đồ có tham gia chính trị đều bị đưa đi các trại cải tạo.
Tháng 12/1998, báo cáo viên đặc biệt của Liên hợp quốc về tự do tôn giáo và tín ngưỡng, ông Abdelfattah Amor đã công bố báo cáo của mình sau chuyến thăm chính thức Việt Nam vào tháng 10/1998.
Trong báo cáo này, báo cáo viên nói mình không thể gặp tín đồ của PGHH dù là gặp chính thức hay riêng tư. Nguồn tin không phải của nhà nước gửi cho ông nói rằng sau biến cố 30/4/1975, chính quyền đã cho đóng cửa toàn bộ hơn 3.500 ngôi chùa của PGHH và khoảng hơn 5.000 nơi thờ cúng, tổ sinh hoạt xã hội và văn hóa PGHH.
Ông kết luận các tổ chức tôn giáo (Phật giáo, Cao Đài, Hòa Hảo và Hồi giáo) không thể thành lập và hoạt động độc lập với chính quyền. Sự tồn tại của các tổ chức tôn giáo có đăng ký tại thời điểm đó mang tính công cụ nhằm quản lý xã hội hơn là thực thi quyền tự do tôn giáo của người dân.
Đến năm 1999, PGHH cơ bản chia thành hai phái. Một phái được chính quyền cấp giấy phép hoạt động là giáo hội PGHH, có trụ sở tại An hòa tự đặt tại thị trấn Phú Mỹ, huyện Phú Tân, tỉnh An Giang.
Nhiều tín đồ PGHH không tham gia phái này vì cho rằng ban trị sự bị chính quyền điều khiển, không hoạt động đúng với tôn chỉ của đạo.
Phái còn lại không được chính quyền công nhận là PGHH “chính thống”, có trụ sở tại Tổ đình PGHH cách An hòa tự chưa đến 3 km. Những hoạt động của tín đồ PGHH độc lập đều bị ngăn cấm.
Tháng 8/1999, trang tin hải ngoại Việt báo online đưa tin về một cuộc tranh cãi giữa hai phái PGHH ở tỉnh An Giang. Vụ việc liên quan đến việc giáo hội PGHH là tổ chức tôn giáo được chính quyền công nhận, có thể tổ chức những buổi lễ công khai nhưng họ lại không tổ chức “ngày đức Thầy thọ nạn” và đọc bài giảng trong các ngày lễ.
Tín đồ Phật giáo Hoà Hảo Bùi Văn Trung trong phiên tòa sơ thẩm ngày 9/2/2018 tại TAND tỉnh An Giang. Ông Trung bị tuyên án sáu năm tù giam cùng 5 tín đồ PGHH khác bị phạt tù giam từ 2 đến 6 năm cùng vì tội gây rối trật tự nơi công cộng (Ảnh: RFA)
Năm 2014, Việt Nam tiếp tục mời báo cáo viên đặc biệt của Liên hợp quốc tới làm việc để đánh giá về tình hình tự do tôn giáo. Báo cáo của báo viên đặc biệt tiếp tục cho thấy tình hình đàn áp tín đồ PGHH độc lập không thay đổi đáng kể. Tín đồ PGHH độc lập vẫn bị cản trở tự do, theo dõi, bắt bớ, đánh đập và bị tù đày.
Hằng năm, báo cáo về tự do tôn giáo quốc tế của Hoa Kỳ đối với Việt Nam luôn luôn đề cập đến những vụ sách nhiễu của chính quyền đối với tín đồ PGHH độc lập và giới hạn hoạt động của PGHH nói chung. Bản báo cáo năm 2012 ghi nhận chính phủ chỉ cho phép xuất bản 5/10 cuốn giáo lý của PGHH và không cho phép đọc các bài viết của Huỳnh Phú Sổ nơi công cộng. Ngoài các cáo buộc về đàn áp tín đồ PGHH độc lập, bản báo cáo năm 2018 ghi nhận rằng chính quyền vẫn tiếp tục cấm tín đồ PGHH kỷ niệm các ngày lễ liên quan đến cuộc đời của Huỳnh Phú Sổ.
Tài liệu tham khảo
[1] “Việt Nam thời Pháp đô hộ”, Nguyễn Thế Anh, nhà xuất bản Văn hoá – văn nghệ, trang 227.
[2] “Về nguồn gốc lịch sử của Phật giáo Hòa Hảo”, Pascal Bourdeaux, Đặng Thế Đại dịch.
0 notes
Text
Gốm sứ Lợi An – Chuyên đồ thờ cúng Hà Nội
Quý khách đang tìm kiếm 1 cửa hàng bán đồ thờ uy tín tại Hà Nội. Liên hệ với chúng tôi ngay để được tư vấn tận nhà, nhiệt tình và chu đáo. Dưới đây là những lý do quý khách nên lựa chọn đồ thờ gốm sứ.
1.Ưu điểm của đồ thờ Gốm sứ.
– Họa tiết hoa văn sác nét, Mẫu mã đa dạng.
– Giá tốt nhất so với mặt bằng đồ gỗ và đồng.
– Bền bỉ với thời gian, không bao giờ bong chóc, mờ đục.
– Được nghệ nhân chế tác từ khâu chọn nguyên liệu đến thành phẩm.
Bộ đồ thờ men rạn đắp nổi khắc quyền huynh thế phụ
2. Một bộ đồ gốm sứ có đặt không?
– Lựa chọn đồ thờ quý khách phải cân đối giữa điều kiện kinh tế đồng thời phải đảm bảo được tính thẩm mỹ và đúng phong thủy. Sao cho mang lại nhiều tài lộc may mắn nhất đến với gia đình.
– Từ nhiều năm nay xu hướng ưa chuộng đồ thờ gốm sứm đặc biệt với việc phục chế thành công dòng men rạn cổ từ Thế Kỷ 15. Sản phẩm đồ thờ Bát Tràng được sản xuất rất tỉ mỉ dưới bàn tay người nghệ nhân, cộng với kỹ thuật nung đốt được tích lũy sau hơn 500 năm tồn tại của làng gốm.
– Dòng sản phẩm đồ thờ phục chế hay còn gọi là đồ thờ rạn vừng. Vừng ở đây ám chỉ họa tiết men rạn li ti đều tăm tắp. Đây là dòng săn phẩm thờ cúng cao cấp nhất của Bát Tràng.
– Ngoài ra chúng tôi còn sản xuất các dòng sản phẩm có giá thấp hơn:
+ Dòng men trắng vẽ họa tiết tràm. Từ đình, đền, miếu, chùa đến ban thờ gia tiên tại nhà đều sử dụng bộ đồ thờ men trắng vẽ tràm này. Điều đó khẳng định được chất lượng và độ phổ biến của dòng sản phẩm này.
+ Tiếp theo là dòng men rạn trơn. Sản phẩm chất lượng , giá cả phải chăng phù hợp với mọi gia đình Việt.
XEM THÊM ĐỒ THỜ KHÁC
3. Vận chuyển ra sao?
– Chúng tôi đã từng gửi bộ đồ thờ nay đi các tỉnh từ Hòa Bình , Cần thờ, Hải Phòng, … . Vận chuyển COD toàn quốc. ngoài ra xưởng còn kết hợp với những đơn vị vận chuyển tư nhân khác, họ đã có trên 40 năm kinh nghiệm trong nghề, am hiểu đặc điểm tính chất của sản phẩm gốm sứ. Đảm báo không đổ vỡ, sứt mẻ trong quá trình vận chuyển.
Gửi hàng đồ thờ cúng cho chú lê giang sơn
Gửi hàng đồ thờ cúng cho chú lê giang sơn
4. Kiểm tra chất lượng sản phẩm hàng hóa ra làm sao?
– Quý khách có thể đến trực tiếp để trên tay sản phẩm, tham quan xưởng sản xuất.
– Đặt mua hàng online qua số điện thoại 0974813341.
– Nếu quý khách ở xa như ngoại thành Hà Nội đang lưỡng lự việc lựa chọn có nên mua sản phẩm online hay không. Xưởng xin kể một câu chuyện về chú Lê Giang Sơn có địa chỉ ở Ninh Kiều Cần Thơ.
+ Cách chú đặt hàng như sau: goi điện thoại cho chúng tôi, lựa chọn sản phẩm sau đó yêu cầu xếp ra bàn chụp ảnh hoặc quay video gửi lại. Đảm bảo về chất lượng hàng hóa, số lượng.
+ Chúng tôi làm như vậy để chứng minh chất lượng sản phẩm, không bán hàng giả hàng nhái, 100% được sản xuất tại Bát Tràng.
Trước khi chuyể vào cần thơ
Tại tư gia chú Sơn
Full bộ đồ thờ của chú Sơn
-Trước khi được bày bán tại cửa hàng chúng tôi đã thực hiện qua 3 bước kiểm tra như sau:
1. CỐT: Loại bỏ các sản phẩm bị VỠ GIÓ, NỨT, MÉO.
2. MEN: Các họa tiết phải NÉT, KHÔNG CO MEN, MẤT MEN.
3. THỰC: Thử nước đến ngập miệng, KHÔNG BỊ RÒ NƯỚC.
Dựa vào 3 bước kiểm tra trên sản phẩm của chúng tôi đảm bảo chất lượng tốt nhất.
– CAM KẾT
+BỘ ĐỒ THỜ CHÍNH GỐC BÁT TRÀNG
+ BẢO HÀNH TRỌN ĐỜI SẢN PHẨM
+ MỘT ĐỔI MỘT NẾU SẢN PHẨM BỊ LỖI HỎNG.
+ GIÁ NIÊM YẾT CÔNG KHAI TRÊN WEBSITE.
+ VẬN CHUYỂN ĐẾN TẬN NƠI CHO KHÁCH
MỌI THÔNG TIN ĐẶT HÀNG LIÊN HỆ: DOANH NGHIỆP GỐM SỨ LỢI AN. Địa chỉ: Số 79 – Phố Gốm – Giang Cao – Xã Bát Tràng – Gia Lâm – Hà Nội. Điện thoại: 0974813341(Hưng)
Email: [email protected] Website: http://gomsuloian.vn/
Sản phẩm này: Gốm sứ Lợi An – Chuyên đồ thờ cúng Hà Nội Thuộc quyền sở hữu của : Gốm sứ Lợi An | Văn Hóa | Du lịch | Ẩm thực | Bát Tràng.
from Tin tức – Gốm sứ Lợi An | Văn Hóa | Du lịch | Ẩm thực | Bát Tràng http://ift.tt/2z7IOPi via IFTTT
0 notes
Text
Sang trọng với kiểu biệt thự phố hiện đại ở Hòa Khánh Đà Nẵng
Phong cách biệt thự đương đại châu âu đang rất thịnh hành ở Việt Nam nhất là ở chốn phồn hoa đô hội đất chật người đông như TP HCM, Hà Nội hay Đà Nẵng.. Tuy nhiên khi thiết kế biệt thự đẹp cao tầng dành cho các khu đất mặt tiền lô phố hai bên nhà phố láng giềng xây cao cần phải tối ưu không gian sống thoáng mát tiện ích và thích ứng với những thị hiếu và phong thủy nhà ở theo tuổi chủ nhà. Mẫu biệt thự phố 1 trệt 2 lầu sân thượng mặt tiền 7.5m sau giúp quý vị cảm nhận được nét gần gũi hoang sơ cũng như phong cách kiến trúc nhà đẹp khuynh hướng mới mà rất nhiều chủ nhà tuổi luống tuổi chuộng và quan hoài bây chừ Ý tưởng kiến trúc biệt thự phố đương đại 1 trệt 3 lầu sân thượng 7.5×20 ở Hòa Khánh
Mẫu biệt thự phố đẹp 3 tầng 1 tum mặt tiền 7.5m thiết kế dành cho gia đình 2 thế hệ anh Sơn ở Hòa Khánh Đà Nẵng tối ưu theo kiểu kiến trúc biệt thự phong cách châu với đường nét tỷ lệ hình khối phi đối xứng hài hòa kết hợp với nhiều không gian xanh thích ứng với khí hậu ở Việt Nam nói chung và thành thị ” đáng sống” Đà Nẵng nói riêng. Với khẩu độ và hình khối phi đối xứng không gian linh hoạt càng lên cao diện tích xây dựng càng nhỏ hơn mà khi mới nhìn chúng ta cảm nhận như có các hình gấp khúc từng bậc bước lên một lâu đài xanh nhìn ra bán đảo Sơn Trà thơ mộng. Phối cảnh kiến trúc biệt thự 3 tầng 1 tum đương đại anh Sơn Hòa Khánh
Anh Sơn một gia đình đại gia kinh doanh tuổi luống tuổi Mậu Ngọ 1978 có tiếng ở Hòa Khánh sở hữu nhiều khu đất với nhiều diện tích lớn nhỏ tại thành phố Đà Nẵng nhưng sau khi tham vấn thiết kế biệt thự đẹp với nhiều không gian cũng như kiến trúc nhà đẹp khác nhau anh quyết định xây nhà biệt thự mini 1 trệt 2 lầu sân thượng 7.5x20m diện tích tổng thể 150m2 nhưng diện tích thổ cư được 105m2. Sau khi nắm bắt và khảo sát khu đất KTS Nguyễn Thanh Phong chủ trì thiết kế dựa trên nguồn tài chính khoảng 2 tỷ gia đình đưa ra. Các KTS cùng các cộng sự công ty thiết kế kiến trúc nhà đẹp AP Desgin (http://apdesign.vn/) chi nhánh Đà Nẵng chúng tôi sáng tạo cho anh và gia đình phong cách biệt thự hiện đại châu âu 4 phòng ngủ có gara ô tô ứng với mệnh Hỏa – Tốn Mộc – Lửa trên trời gam màu ngoại thất gần gũi thiên về màu nâu chan hòa màu sắc phong thủy bền vững thân thiện với môi trường
Mẫu thiết kế biệt thự hiện đại 1 trệt 2 lầu (xem thêm các mẫu thiết kế biệt thự đẹp khác tại website http://apdesign.vn/cong-trinh/thiet-ke-biet-thu/) sân thượng ở Hòa Khánh Đà Nẵng Anh Sơn thiết kế theo hướng Đông Nam cung Phục Vị chủ yếu đón ánh sáng từ hướng Đông và gió mát từ biển hướng bán đảo Sơn Trà. Anh Sơn ngoài rất giỏi kinh doanh còn là một giáo đồ phong thủy am tường bát trạch nên mong muốn bố trí phòng thờ trên tầng tum chếch 7 độ về hướng chính Đông cung Phước Đức không gian thoáng sớm muộn có sân thượng rộng có vườn rau mini vừa khoảng 5m2 phối hợp với sân phơi. Các thành viên như vợ con đều thống nhất ý kiến nhà phố đương đại có nhiều cây xanh càng tốt giúp lưu thông không khí tỏa nhiệt và đối lưu tốt cho sức khỏe của các thành viên gia đình.
Kiến trúc biệt thự hiện đại 3 tầng 1 tum 7.5m x 20m sử dụng các nguyên liệu nội thất mức khá tốt công nghệ siêu nhẹ hiện đại và dễ thi công như lam chắn nắng, lan can kính cường lực, cửa eurowindow kết hợp với đá gốm và gạch nung và gỗ mộc tạo nên nét thô sơ thân thiện với môi trường vừa có dung mạo nhịp điệu giật cấp hài hòa tương phối giữa nét truyền thống Classic Country đồng quê ước lệ và Minimalist phong cách tối giản giúp hà tiện 1 phần phí thi công mà vẫn bảo đảm cho mẫu biệt thự đương đại đẹp nhất phong cách châu âu
Bản vẽ mặt bằng biệt thự phố đương đại 1 trệt 3 lầu sân thượng rộng 7.5m
Về mặt bằng công năng dùng của nội thất nhà đẹp biệt thự 1 trệt 2 lầu sân thượng mặt tiền 7.5m ở Hòa Khánh thì rất thoáng mát có cầu thang máy gia đình nhỏ và lối cầu thang bộ, gara ô tô, sân trước và tiểu cảnh thông tầng tối ưu ánh sáng phê chuẩn giếng trời đón gió thiên nhiên thêm từ trên mái xuống. Với cách tối ưu không gian xanh thoáng kiểu biệt thự phố như dưới đây có thể thấy ở mọi ngõ ngách không gian nội thất của các tầng đều chan chứa ánh sáng và gió mát giúp tiết kiệm 1 phần điện năng vừa mang lại cảm giác rộng rãi nhẹ nhõm nhã nhặn. Bản vẽ nội thất nhà đẹp 3 tầng 1 tum cho không gian nhà anh Sơn bên trong
• Tầng trệt: thang máy, cầu thang bộ, 1 phòng bếp và tủ ba liên thông với bàn ăn, phòng khách, gara ô tô 7 chổ, 1 vệ sinh chung diện tích thi công biệt thự 105m2
• Tầng lầu 1: 3 phòng ngủ đều có wc khép kín tắm riêng tây cho con và cha mẹ 1 phòng sinh hoạt chung, ban công diện tích xây dựng 100m2
• Tầng lầu 2: Phòng tập thể dục thể thao GYM, 1 phòng Karaoke, 1 phòng ngủ master cho vợ chồng anh Sơn, vệ sinh tắm giặt phơi riêng tây.Diện tích xây dựng 100m2
• Tầng tum sân thượng : Phòng thờ, kho, sân thượng, sân phơi diện tích xây dựng 65m2
• Tổng kinh phí đầu tư thi công xây dựng hoàn thiện: 370m2 = khoảng 2 tỷ + nội thất căn bản tương đương 5 triệu/m2 vật tư khá tốt trở lên
Mẫu biệt thự phố đẹp 1 trệt 2 lầu sân thượng 7.5m 4 phòng ngủ một mặt tiên phong cách hiện đại châu âu (tham khảo mẫu thiết kế biệt thự cổ điển pháp ở đây http://apdesign.vn/thiet-ke-biet-thu-co-dien-phap-da-lat/) thiết kế theo kiến trúc nhà đẹp 3 tầng lệch có giếng trời nhiều cây xanh rất thích hợp với những gia đình trẻ hay trung lưu 3 thế hệ từ 5 đến 7 thành viên sinh sống tiện nghi thoải mái có không gian sinh hoạt chung ấm êm vừa lịch sự riêng tư. Đây là kiến trúc biệt thự đương đại mà người Bắc hay gọi là biệt thự đẹp 3 tầng 1 tum 100m2 phi đối xứng không gian linh hoạt và đặc biệt thiết kế thoáng theo phong thủy nhà ở tuổi 1978 mệnh Mộc. Điểm nhấn của mẫu thiết kế biệt thự hiện đại 3 tầng 7.5×20 rất thích hợp với cốt cách nhẹ nhõm nho nhã cũng như lối sống khoáng đạt xinh mà trẻ trung năng động.
0 notes
Text
Khác biệt cùng mẫu biệt thự phố đương đại ở Hòa Khánh Đà Nẵng
Phong cách biệt thự đương đại châu âu đang rất thịnh hành ở Việt Nam nhất là ở chốn phồn hoa đô hội đất chật người đông như TP HCM, Hà Nội hay Đà Nẵng.. Tuy nhiên khi thiết kế biệt thự đẹp cao tầng dành cho các khu đất mặt tiền lô phố hai bên nhà phố hàng xóm xây cao cần phải tối ưu không gian sống thoáng mát tiện ích và thích nghi với những thị hiếu và phong thủy nhà ở theo tuổi chủ nhà. Mẫu biệt thự phố 1 trệt 2 lầu sân thượng mặt tiền 7.5m sau giúp quý vị cảm nhận được nét gần gũi hoang vu cũng như phong cách kiến trúc nhà đẹp khuynh hướng mới mà rất nhiều chủ nhà tuổi trung niên chuộng và quan hoài hiện giờ Ý tưởng kiến trúc biệt thự phố hiện đại 1 trệt 3 lầu sân thượng 7.5×20 ở Hòa Khánh
Mẫu biệt thự phố đẹp 3 tầng 1 tum mặt tiền 7.5m thiết kế dành cho gia đình 2 thế hệ anh Sơn ở Hòa Khánh Đà Nẵng tối ưu theo kiểu kiến trúc biệt thự phong cách châu với đường nét tỷ lệ hình khối phi đối xứng hài hòa phối hợp với nhiều không gian xanh thích ứng với khí hậu ở Việt Nam nói chung và thành phố ” đáng sống” Đà Nẵng nói riêng. Với khẩu độ và hình khối phi đối xứng không gian linh hoạt càng lên cao diện tích xây dựng càng nhỏ hơn mà khi mới nhìn chúng ta cảm nhận như có các hình gấp khúc từng bậc bước lên một lâu đài xanh nhìn ra bán đảo Sơn Trà thơ mộng. Phối cảnh kiến trúc biệt thự 3 tầng 1 tum hiện đại anh Sơn Hòa Khánh
Anh Sơn một gia đình đại gia kinh dinh tuổi đứng tuổi Mậu Ngọ 1978 có tiếng ở Hòa Khánh sở hữu nhiều khu đất với nhiều diện tích lớn nhỏ tại thành phố Đà Nẵng nhưng sau khi tham mưu thiết kế biệt thự đẹp với nhiều không gian cũng như kiến trúc nhà đẹp khác nhau anh quyết định xây nhà biệt thự mini 1 trệt 2 lầu sân thượng 7.5x20m diện tích tổng thể 150m2 nhưng diện tích thổ cư được 105m2. Sau khi nắm bắt và khảo sát khu đất KTS Nguyễn Thanh Phong chủ trì thiết kế dựa trên nguồn tài chính khoảng 2 tỷ gia đình đưa ra. Các KTS cùng các cộng sự công ty thiết kế kiến trúc nhà đẹp AP Desgin (http://apdesign.vn/) chi nhánh Đà Nẵng chúng tôi sáng tạo cho anh và gia đình phong cách biệt thự đương đại châu âu 4 phòng ngủ có gara ô tô tương ứng với mệnh Hỏa – Tốn Mộc – Lửa trên trời gam màu ngoại thất gần gũi thiên về màu nâu chan hòa màu sắc phong thủy bền vững thân thiện với môi trường
Mẫu thiết kế biệt thự hiện đại 1 trệt 2 lầu (xem thêm các mẫu thiết kế biệt thự đẹp khác tại website http://apdesign.vn/cong-trinh/thiet-ke-biet-thu/) sân thượng ở Hòa Khánh Đà Nẵng Anh Sơn thiết kế theo hướng Đông Nam cung Phục Vị đốn đón ánh sáng từ hướng Đông và gió mát từ biển hướng bán đảo Sơn Trà. Anh Sơn ngoài rất giỏi kinh dinh còn là một tín đồ phong thủy am tường bát trạch nên mong muốn bố trí phòng thờ trên tầng tum chếch 7 độ về hướng chính Đông cung Phước Đức không gian thoáng trước sau có sân thượng rộng có vườn rau mini vừa khoảng 5m2 phối hợp với sân phơi. Các thành viên như vợ con đều hợp nhất quan điểm nhà phố đương đại có nhiều cây xanh càng tốt giúp lưu thông không khí tỏa nhiệt và đối lưu tốt cho sức khỏe của các thành viên gia đình.
Kiến trúc biệt thự hiện đại 3 tầng 1 tum 7.5m x 20m dùng các vật liệu nội thất mức khá tốt công nghệ siêu nhẹ đương đại và dễ thi công như lam chắn nắng, lan can kính cường lực, cửa eurowindow kết hợp với đá gốm và gạch nung và gỗ mộc tạo nên nét thô sơ thân thiện với môi trường vừa có dung mạo nhịp điệu giật cấp hài hòa tương phối giữa nét truyền thống Classic Country đồng quê ước lệ và Minimalist phong cách tối giản giúp tiện tặn 1 phần uổng thi công mà vẫn bảo đảm cho mẫu biệt thự đương đại đẹp nhất phong cách châu âu
Bản vẽ mặt bằng biệt thự phố đương đại 1 trệt 3 lầu sân thượng rộng 7.5m
Về mặt bằng công năng sử dụng của nội thất nhà đẹp biệt thự 1 trệt 2 lầu sân thượng mặt tiền 7.5m ở Hòa Khánh thì rất thoáng mát có thang máy gia đình nhỏ và lối cầu thang bộ, gara ô tô, sân trước và tiểu cảnh thông tầng tối ưu ánh sáng thông qua giếng trời đón gió tự nhiên thêm từ trên mái xuống. Với cách tối ưu không gian xanh thoáng kiểu biệt thự phố như dưới đây có thể thấy ở mọi ngõ ngách không gian nội thất của các tầng đều chứa chan ánh sáng và gió mát giúp tần tiện 1 phần điện năng vừa mang lại cảm giác rộng rãi nhẹ nhàng trang nhã. Bản vẽ nội thất nhà đẹp 3 tầng 1 tum cho không gian nhà anh Sơn bên trong
• Tầng trệt: cầu thang máy, cầu thang bộ, 1 phòng bếp và tủ ba liên thông với bàn ăn, phòng khách, gara ô tô 7 chổ, 1 vệ sinh chung diện tích thi công biệt thự 105m2
• Tầng lầu 1: 3 phòng ngủ đều có wc khép kín tắm riêng tây cho con và bác mẹ 1 phòng sinh hoạt chung, ban công diện tích xây dựng 100m2
• Tầng lầu 2: Phòng tập thể dục thể thao GYM, 1 phòng Karaoke, 1 phòng ngủ master cho vợ chồng anh Sơn, vệ sinh tắm giặt phơi tây riêng.Diện tích xây dựng 100m2
• Tầng tum sân thượng : Phòng thờ, kho, sân thượng, sân phơi diện tích xây dựng 65m2
• Tổng kinh phí đầu tư thi công xây dựng hoàn thiện: 370m2 = khoảng 2 tỷ + nội thất căn bản tương đương 5 triệu/m2 vật tư khá tốt trở lên
Mẫu biệt thự phố đẹp 1 trệt 2 lầu sân thượng 7.5m 4 phòng ngủ một mặt tiền phong cách đương đại châu âu (tham khảo mẫu thiết kế biệt thự cổ điển pháp ở đây http://apdesign.vn/thiet-ke-biet-thu-co-dien-phap-da-lat/) thiết kế theo kiến trúc nhà đẹp 3 tầng lệch có giếng trời nhiều cây xanh rất ăn nhập với những gia đình trẻ hay trung lưu 3 đời từ 5 đến 7 thành viên sinh sống tiện nghi thoải mái có không gian sinh hoạt chung yên ấm vừa lịch sự tây riêng. Đây là kiến trúc biệt thự đương đại mà người Bắc hay gọi là biệt thự đẹp 3 tầng 1 tum 100m2 phi đối xứng không gian linh hoạt và đặc biệt thiết kế thoáng theo phong thủy nhà ở tuổi 1978 mệnh Mộc. Điểm nhấn của mẫu thiết kế biệt thự đương đại 3 tầng 7.5×20 rất hiệp với cốt cách nhẹ nhõm nho nhã cũng như lối sống phóng khoáng xinh mà trẻ trung năng động.
0 notes
Text
Sang chảnh cùng thiết kế biệt thự phố đương đại ở Hòa Khánh Đà Nẵng
Phong cách biệt thự hiện đại châu âu đang rất thịnh hành ở Việt Nam nhất là ở chốn phồn hoa đô hội đất chật người đông như TP HCM, Hà Nội hay Đà Nẵng.. Tuy nhiên khi thiết kế biệt thự đẹp cao tầng dành cho các khu đất mặt tiền lô phố hai bên nhà phố hàng xóm xây cao cần phải tối ưu không gian sống thoáng mát tiện ích và thích nghi với những gu và phong thủy nhà ở theo tuổi chủ nhà. Mẫu biệt thự phố 1 trệt 2 lầu sân thượng mặt tiền 7.5m sau giúp quý vị cảm nhận được nét gần gụi hoang vu cũng như phong cách kiến trúc nhà đẹp thiên hướng mới mà rất nhiều chủ nhà tuổi trung niên ưa thích và quan tâm giờ Ý tưởng kiến trúc biệt thự phố đương đại 1 trệt 3 lầu sân thượng 7.5×20 ở Hòa Khánh
Mẫu biệt thự phố đẹp 3 tầng 1 tum mặt tiền 7.5m thiết kế dành cho gia đình 2 đời anh Sơn ở Hòa Khánh Đà Nẵng tối ưu theo kiểu kiến trúc biệt thự phong cách châu với đường nét tỷ lệ hình khối phi đối xứng hài hòa phối hợp với nhiều không gian xanh thích ứng với khí hậu ở Việt Nam nói chung và thành thị ” đáng sống” Đà Nẵng nói riêng. Với khẩu độ và hình khối phi đối xứng không gian linh hoạt càng lên cao diện tích xây dựng càng nhỏ hơn mà khi mới nhìn chúng ta cảm nhận như có các hình gấp khúc từng bậc bước lên một lâu đài xanh nhìn ra bán đảo Sơn Trà thơ mộng. Phối cảnh kiến trúc biệt thự 3 tầng 1 tum đương đại anh Sơn Hòa Khánh
Anh Sơn một gia đình đại gia kinh doanh tuổi luống tuổi Mậu Ngọ 1978 có tiếng ở Hòa Khánh sở hữu nhiều khu đất với nhiều diện tích lớn nhỏ tại thị thành Đà Nẵng nhưng sau khi tham mưu thiết kế biệt thự đẹp với nhiều không gian cũng như kiến trúc nhà đẹp khác nhau anh quyết định xây nhà biệt thự mini 1 trệt 2 lầu sân thượng 7.5x20m diện tích tổng thể 150m2 nhưng diện tích thổ cư được 105m2. Sau khi nắm bắt và khảo sát khu đất KTS Nguyễn Thanh Phong chủ trì thiết kế dựa trên nguồn tài chính khoảng 2 tỷ gia đình đưa ra. Các KTS cùng các cộng sự công ty thiết kế kiến trúc nhà đẹp AP Desgin (http://apdesign.vn/) chi nhánh Đà Nẵng chúng tôi sáng tạo cho anh và gia đình phong cách biệt thự hiện đại châu âu 4 phòng ngủ có gara ô tô tương ứng với mệnh Hỏa – Tốn Mộc – Lửa trên trời gam màu ngoại thất gần gũi thiên về màu nâu chan hòa màu sắc phong thủy bền vững thân thiện với môi trường
Mẫu thiết kế biệt thự đương đại 1 trệt 2 lầu (xem thêm các mẫu thiết kế biệt thự đẹp khác tại website http://apdesign.vn/cong-trinh/thiet-ke-biet-thu/) sân thượng ở Hòa Khánh Đà Nẵng Anh Sơn thiết kế theo hướng Đông Nam cung Phục Vị đẵn đón ánh sáng từ hướng Đông và gió mát từ biển hướng bán đảo Sơn Trà. Anh Sơn ngoài rất giỏi kinh dinh còn là một tín đồ phong thủy am tường bát trạch nên mong muốn bố trí phòng thờ trên tầng tum chếch 7 độ về hướng chính Đông cung Phước Đức không gian thoáng trước sau có sân thượng rộng có vườn rau mini vừa khoảng 5m2 phối hợp với sân phơi. Các thành viên như vợ con đều thống nhất ý kiến nhà phố hiện đại có nhiều cây xanh càng tốt giúp lưu thông không khí tỏa nhiệt và đối lưu tốt cho sức khỏe của các thành viên gia đình.
Kiến trúc biệt thự hiện đại 3 tầng 1 tum 7.5m x 20m dùng các vật liệu nội thất mức khá tốt công nghệ siêu nhẹ đương đại và dễ thi công như lam chắn nắng, lan can kính cường lực, cửa eurowindow kết hợp với đá gốm và gạch nung và gỗ mộc tạo nên nét thô sơ thân thiện với môi trường vừa có diện mạo tiết điệu giật cấp hài hòa tương phối giữa nét truyền thống Classic Country đồng quê ước lệ và Minimalist phong cách tối giản giúp tiện tặn 1 phần tổn phí thi công mà vẫn bảo đảm cho mẫu biệt thự hiện đại đẹp nhất phong cách châu âu
Bản vẽ mặt bằng biệt thự phố đương đại 1 trệt 3 lầu sân thượng rộng 7.5m
Về mặt bằng công năng sử dụng của nội thất nhà đẹp biệt thự 1 trệt 2 lầu sân thượng mặt tiền 7.5m ở Hòa Khánh thì rất thoáng mát có thang máy gia đình nhỏ và lối cầu thang bộ, gara ô tô, sân trước và tiểu cảnh thông tầng tối ưu ánh sáng chuẩn y giếng trời đón gió tự nhiên thêm từ trên mái xuống. Với cách tối ưu không gian xanh thoáng kiểu biệt thự phố như dưới đây có thể thấy ở mọi ngõ ngách không gian nội thất của các tầng đều tràn đầy ánh sáng và gió mát giúp tằn tiện 1 phần điện năng vừa mang lại cảm giác rộng rãi nhẹ nhõm nhã nhặn. Bản vẽ nội thất nhà đẹp 3 tầng 1 tum cho không gian nhà anh Sơn bên trong
• Tầng trệt: cầu thang máy, cầu thang bộ, 1 phòng bếp và tủ ba liên thông với bàn ăn, phòng khách, gara ô tô 7 chổ, 1 vệ sinh chung diện tích thi công biệt thự 105m2
• Tầng lầu 1: 3 phòng ngủ đều có wc khép kín tắm tây riêng cho con và ba má 1 phòng sinh hoạt chung, ban công diện tích xây dựng 100m2
• Tầng lầu 2: Phòng tập thể dục thể thao GYM, 1 phòng Karaoke, 1 phòng ngủ master cho vợ chồng anh Sơn, vệ sinh tắm giặt phơi tây riêng.Diện tích xây dựng 100m2
• Tầng tum sân thượng : Phòng thờ, kho, sân thượng, sân phơi diện tích xây dựng 65m2
• Tổng kinh phí đầu tư thi công xây dựng hoàn thiện: 370m2 = khoảng 2 tỷ + nội thất căn bản tương đương 5 triệu/m2 vật tư khá tốt trở lên
Mẫu biệt thự phố đẹp 1 trệt 2 lầu sân thượng 7.5m 4 phòng ngủ một mặt tiền phong cách đương đại châu âu (tham khảo mẫu thiết kế biệt thự cổ điển pháp ở đây http://apdesign.vn/thiet-ke-biet-thu-co-dien-phap-da-lat/) thiết kế theo kiến trúc nhà đẹp 3 tầng lệch có giếng trời nhiều cây xanh rất hợp với những gia đình trẻ hay trung lưu 3 thế hệ từ 5 đến 7 thành viên sinh sống tiện nghi thoải mái có không gian sinh hoạt chung ấm cúng vừa lịch sự riêng tư. Đây là kiến trúc biệt thự hiện đại mà người Bắc hay gọi là biệt thự đẹp 3 tầng 1 tum 100m2 phi đối xứng không gian linh hoạt và đặc biệt thiết kế thoáng theo phong thủy nhà ở tuổi 1978 mệnh Mộc. Điểm nhấn của mẫu thiết kế biệt thự hiện đại 3 tầng 7.5×20 rất thích hợp với cốt cách nhẹ nhàng nho nhã cũng như lối sống phóng khoáng xinh mà trẻ trung năng động.
0 notes
Link
1 note
·
View note