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slowlyenchantingturtle · 3 days ago
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dailymaker · 8 months ago
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이재명, 의료 파업 종식 4자 협의체 구성 촉구
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안유진은 지난 2일 방송된 tvN '뿅뿅 지구오락실2'(이하 '지락실2')에 출연해 핀란드에서 지구로 재탈출한 달나라 토끼 토롱이를 잡기 위한 예측 불허 대모험을 펼쳤다.
이날 안유진은 이은지와 팀을 이뤄 (시차 부적���) 음악 퀴즈에 도전했다. 시차로 인해 새벽 4시에 기상해 18시간 무수면을 이어 갔지만 안유진은 음악이 나올 때마다 정답을 맞히고 힙한 춤선을 드러내며 엔딩 포즈까지 완벽하게 해내 박수를 받았다.
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게임에 과몰입한 안유진은 "It‘s So Easy"라고 외쳤으나 이내 "이렇게 하고선 자기 전에 '내가 왜 그랬을까' 생각한다"라고 고백해 현장을 웃음바다로 만들었다. 또 안유진은 모르는 노래가 나와도 넘치는 흥을 자랑하며 귀여운 댄스를 선보여 방송의 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 즐거움을 더했다.
이동 중에도 안유진의 뿅뿅 지구오락실2 에너지가 돋보였다. 전담 사진사 이영지의 모델이 되어 카메라 앞에서 쉴 새 없이 포즈를 취한 안유진은 이영지와 함께 SNS 밈을 따라 하며 댄스를 선보이는 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 등 지치지 않는 에너자이저로 활약했다.
또한 안유진은 일상 4자 이어말하기 게임을 진행하며 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 폭풍 먹방을 펼치는가 하면, 헬싱키 테마 기행에서 나 홀로 감성 여행을 떠나 시선을 모았다. 안유진은 디자인 디스트릭트로 향했고 "아기자기한 걸 좋아한다. 굳이 따지자면 귀여운 것"이라고 취향을 밝히며 필름 카메라로 다양한 사진을 찍었다.
이후 펼쳐진 인물 퀴즈에서 안유진은 허기진 배를 채우기 위해 집중했다. 오랜 길거리 투어에 지쳐 고칼���리를 원한 안유진은 게임에 필사적으로 임했다. 성공 후에는 시청자들의 대리만족을 높이는 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 폭풍 먹방을 선보이며 다채로운 재미를 안겼다.
한편, 안유진이 속한 그룹 아이브는 뿅뿅 지구오락실2 최근 정규 앨범 활동을 마친 뒤 매주 월요일 오후 11시 공개되는 자체 콘텐츠 '1,2,3 IVE' 시즌3을 통해 팬들을 만나고 있다. 지난달 31일 첫 번째 일본 앨범 '웨이브(WAVE)'를 발매하며 본격적인 글로벌 활동에 돌입했다.
남경필 전 경기도지사가 여러 차례 마약을 투약한 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 혐의로 구속기소된 장남 남모(32) 씨 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 재판에 직접 증인으로 나설 예정이라고 말했다.
남 전 지사는 8일 수원지법 형사15부(이정재 부장판사) 심리로 진행된 남씨의 마약류 관리에 관한 법률 위반 등 혐의 첫 재판을 방청한 뒤 취재진에 이같이 밝혔다.
남 전 지사는 "선처를 바라는 게 아닌 처벌해달라는 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 취지"라며 "아들이 법정에 서기까지 2번의 자수와 2번의 가족들 신고가 있었다. 누구보다 마약을 끊길 원하고 있는 만큼 자수와 신고 경위 등 사실 그대로 증언할 것"이라고 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 말했다.
남씨는 국선 변호사를 선임한 상태다.
��씨는 지난해 7월경 대마를 흡입하고, 그해 8월부터 올해 3월 30일까지 성남시 분당구 소재 아파트 등에서 16차례에 걸쳐 필로폰을 투약한 혐의로 기소됐다.
그는 텔레그램을 통해 마약류 판매상으로부터 필로폰 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 총 1.18g을 구매 및 소지한 혐의도 받는다.
지난해 11월에는 이른바 '좀비 마약'으로 불리는 펜타닐을 흡입한 것으로도 조사됐다.
펜타닐은 극심한 고통을 겪는 말기 암 환자 뿅뿅 지구오락실2 등에게 쓰이는 마약성 진통제로, 진통 효과가 모르핀의 약 200배, 헤로인의 약 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 100배에 달하는 것으로 알려졌다.
남씨는 올해 3월 23일 용인시 아파트에서 필로폰을 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 투약했다가 가족의 신고를 받고 출동한 경찰에 현행범 체포됐으며, 같은 달 25일 법원이 구속영장을 기각하면서 풀려났다.
그는 영장 기각 닷새만인 같은 달 30일 예정된 경찰 조사에 응하지 않고 재차 필로폰을 여러 번 투약했다가 또다시 가족 신고를 받고 출동한 경찰에 체포돼 결국 구속됐다.
경찰로부터 사건을 넘겨받은 검찰은 수원지검 성남지청과 창원지검 밀양지청에서 수사 중인 남씨의 대마, 필로폰, 펜타닐 등 투약 사건을 병합한 뒤 일괄 재판에 넘겼다.
이날 공판은 검찰의 공소사실 낭독으로만 진행됐다.
재판부는 공소사실 중 마약 ��습 투약 부분을 언급하며 마약 종류를 특정하고, 검찰이 적시한 필로폰 소지 혐의 내용도 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 재검토하라고 주문했다.
남씨의 다음 재판 기일은 내달 13일이다. 당일엔 공소사실에 대한 남씨 측의 의견 진술이 있을 예정이다.
대형 온라인 쇼핑몰에 음성 통역 등 뿅뿅 지구오락실2 서비스가 없어 정보 이용에 차별받고 있다며 업체들을 상대로 소송을 낸 시각장애인들이 2심에서도 일부 승소했다. 법원은 SSG닷컴 등 온라인 쇼핑몰 측이 화면낭독기로 상품 정보 등을 제공하라고 명령한 1심 판단을 유지했다. 다만 금전 지급 책임은 인정하지 않았다.
서울고법 민사16부(김인겸 부장판사)는 8일 임모 씨 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 등 시각장애인 963명이 SSG닷컴, G마켓, 롯데쇼핑(023530)을 상대로 낸 57억여원 규모 손해배상 청구 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 소송에서 원고 일부 승소로 판결했다.
재판부는 1심과 같이 온라인쇼핑몰에 화면낭독기 등을 제공하는 등 서비스 개선을 명령한 판단을 유지했다. 다만 원고들에게 각 10만원씩 배상하라는 판결은 취소했다.
앞서 임씨 등 시각장애인 963명은 2017년 9월 “시각장애인에 대한 배려 소홀로 쇼핑몰 이용에 차별을 받고 있다”며 이마트, 이베이코리아, 롯데쇼핑을 상대로 소송을 냈다. 청구 위자료는 1인당 200만원으로 업체 3곳을 합하면 57억 규모다.
이들은 “누구보다 보행이 불편한 시각장애인들에게 인터넷 쇼핑몰에서 집까지 배달해 주는 서비스가 필요한데, 시각장애인들은 사이트에 접근해 구매하기 쉽지 않다”며 “비시각장애인들이 받는 혜택을 받아보지 못하니 차별”이라고 주장했다.
1심은 이마트와 이베이코리아가 뿅뿅 지구오락실2 원고들에게 10만원씩, 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 롯데쇼핑이 10만~17만원을 지급하라고 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 판결했다.
아울러 6개월 내 이들 업체가 각 쇼핑몰 웹사이트에 시각장애인을 위한 화면낭독기를 통해 전자상거래 상품제공, 품목 정보 등을 제공하라고 했다.
재판 직후 이삼희 한국디지털접근성진흥원장은 기자들을 만나 “쇼핑뿐 아니라 사회 전반에 여전히 시각장애인에 대한 차별이 존재하는데 이 차별에 대해 재판부 시각은 여전히 보수화돼 있다”고 밝혔다.
이어 “오늘 판단 중 접근성 개선 내용이 있지만 소송을 진행해 온 7년간 시각장애인들이 체감할 만한 변화는 없었다. 6개월 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 이내에 변화할 수 있을지 의문”이라고 덧붙였다.
이연주 한국시각장애인연합회 사무총장은 “대형 쇼핑몰에서 시각장애인 소비자를 생각 안 하는 것이 근본 문제”라며 “금액보다는 장애인 차별에 대한 권리를 찾는 것이 중요하다”며 상고의 뜻을 밝혔다.
건물을 매수하기로 했지만 잔금을 내지 못해 매수에 실패한 미등기 임대인과 임대차 계약을 맺은 임차인에 대해서 건물주가 바뀌었더라도 임차인으로서의 권리는 살아있다는 대법원 판결이 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 나왔다.
8일 법조계에 따르면 대법원 1부(주심 뿅뿅 지구오락실2 노태악 대법관)는 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 임차인 A씨가 건물주와 공인중개사 등을 상대로 낸 보증금 반환 청구 소송에서 원고 패소 판결한 원심을 파기하고 A씨 승소 취지로 사건을 수원지법으로 돌려보냈다.
B씨는 지난 2016년 12월 건물주 C씨와 경기도 광주시 뿅뿅 지구오락실2 「시즌2」5화 5회 소재 주택을 약 11억 원에 매수하는 분양 계약을 체결했다. 당시 이들은 △잔금일 이전에 임대가 이뤄지면 임대 세대는 임차인 입주와 동시에 잔금을 치르고 B씨 앞으로 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기 소유권을 이전하기로 함이란 조항을 계약에 넣었다.
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스트리밍 미디어는 공급자가 전달하는 뿅뿅 지구오락실2 동안 최종 사용자가 지속적으로 수신하고 제공하는 멀티미디어입니다. 스트리밍 동사는 이러한 방식으로 미디어를 전달하거나 획득하는 과정을 나타냅니다. [설명 필요] 스트리밍은 매체 자체가 아니라 매체의 전달 방법을 나타냅니다. 대부분의 전달 시스템이 본질적으로 스트리밍(예: 라디오, 텔레비전, 스트리밍 앱)하거나 본질적으로 비스트리밍(예: 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기_ E05 책, 비디오 카세트, 오디오 CD)이기 때문에 배포된 미디어와 전달 방법을 구별하는 것은 특히 통신 네트워크에 적용됩니다. 인터넷에서 콘텐츠를 스트리밍하는 데는 문제가 있습니다. 예를 들어, 인터넷 연결에 충분한 대역폭이 없는 사용자는 콘텐츠의 중지, 지연 또는 느린 버퍼링을 경험할 수 있습니다. 또한 호환되는 하드웨어 또는 소프트웨어 시스템이 없는 사용자는 특정 콘텐츠를 스트리밍하지 못할 수 있습니다. 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기_ E05 라이브 스트리밍은 라이브 텔레비전이 텔레비전 신호를 통해 전파를 통해 콘텐츠를 방송하는 것과 마찬가지로 인터넷 콘텐츠를 실시간으로 전달하는 것입니다. 라이브 인터넷 스트리밍은 소스 미디어 형태(예: 비디오 카메라, 오디오 인터페이스, 화면 캡처 소프트웨어), 콘텐츠를 디지털화하기 위한 인코더, 미디어 게시자, 콘텐츠를 배포 및 전달하기 위한 콘텐츠 전달 네트워크가 필요합니다. 라이브 스트리밍은 종종 발생하지만 원래 지점에서 녹화할 필요는 없습니다. 스트리밍은 최종 사용자가 콘텐츠를 보거나 듣기 전에 콘텐츠에 대한 전체 파일을 얻는 프로세스인 파일 다운로드의 대안입니다. 스트리밍을 통해 최종 뿅뿅 지구오락실2 5화 5회 다시 보기_ E05 사용자는 전체 파일이 전송되기 전에 미디어 플레이어를 사용하여 디지털 비디오 또는 디지털 오디오 콘텐츠 재생을 시작할 수 있습니다. "스트리밍 미디어"라는 용어는 라이브 자막, 티커 테이프 및 실시간 텍스트와 같이 비디오 및 오디오 이외의 미디어에 적용될 수 있으며 모두 "스트리밍 텍스트"로 간주됩니다.
♢♢♢ COPYRIGHT ♢♢♢
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agtv7004 · 2 years ago
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(尹 “은행·통신 과점 특단 대책 마련을”!김남국 “김성태 깡패라 하지 마라” 한동훈 “저는 깡패라고 본다”!김성태 이화영 안부수 방용철,4자 대질신문!김만배 현금 33억 추적 중!에서)
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jgsmile · 4 years ago
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Flower Of Evil’s prew EP  [9화 예고] 이준기X문채원X장희진X서현우, 아슬아슬한 4자 대면?! | 악의 꽃 Flower of Evil EP.9
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hwanshikkimus · 4 years ago
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동맹 연대 실패한 조선末 되풀이되나 (1627) 1885 거문도사건 英·러 격돌 때 조선 安保보다 정권 욕심 우선 ‘우물 안 외교’ 亡國의 길 자초 美는 안보·기술·가치 同志 결속 동맹과 국익 지킬 혜안 급한데 中에 기댄 文정부 ‘쿠오바디스’ 오는 30일 취임 100일을 맞는 미국 조 바이든 대통령의 ‘중국 옥죄기’에 가속도가 붙고 있다. 쿼드(Quad, 미국·일본·인도·호주 4자 안보협의체), 클린네트워크(반중 기술동맹), 민주주의 연대 강화 등으로 중국 입장에서는 ‘차라리 도널드 트럼프 때가 나았다’ 싶을 정도다. 이런 상황을 지켜보노라면, 19세기 말 열강의 다툼과 타협에 자국의 운명이 좌지우지된 가장 큰 피해자이면서도 막상 당사국 문제에 소외됐던 조선과 거문도사건을 소환하게 된다. 영국은 1885∼1887년 근 2년간 거문도를 무단 점거했다. 이는 나폴레옹 몰락 이후 최강자로 부상한 영국과 러시아가 식민지 확장과 세계 질서 재편의 주도권을 잡기 위해 100년에 걸쳐 ‘그레이트 게임’을 벌이던 과정에서 생긴 사건이다. 부동항을 찾아 발칸반도를 통해 남하하려던 러시아는 영국에 패퇴하자 중앙아시아와 태평양으로 관심을 돌렸다. 1885년 3월 러시아가 인도 접경 아프가니스탄의 북부 국경 마을을 점령하자 영국은 대러 전면전도 불사하겠다고 응수했다. 전쟁이 터지면 국지전이 아니라 세계적 규모로 확산할 거라 판단한 영국은 러시아가 ‘동쪽의 지브롤터(대서양과 지중해를 잇는 전략적 요충지)’라고 부른 거문도를 선제 점령한 것이다. 즉, 거문도는 두 고래 싸움에 터진 새우등이었다. 이 사건은 국제정세 변화를 제대로 읽지 못한 채 집안싸움에 여념이 없던 고종(高宗)과 민비 및 대원군 세력이 조선독립권(국가안보)보다는 집권(정권안보)을 위한 사리사욕에 따라 열강을 끌어들였던 외교 실패와도 무관치 않다. 당시 패권국 영국은 청나라·일본·미국·독일 등을 결집해 러시아의 동아시아 남진을 집중 견제하는 상황이었다. 그런데 고종과 민 씨 일파는 ‘인아거청(引俄拒淸)’, 즉 러시아와의 밀약을 통해 청의 영향력을 줄이려 했고, 이를 알게 된 영국은 거문도를 점령했다. 더욱이 영국은 러시아 저지 노력에 동참한다면 조선을 적극 지원한다고 했으나, 고종은 청이 조선의 종주국이라 교섭권이 없다고 했다. 이에 영국은 점령 사실도 한 달이 지나서야 청을 통해 간접적으로 조선에 통보했고, 청나라 이홍장(李鴻章)의 중재 아래 러시아가 향후 조선의 영토를 점령하지 않는다는 약속을 받아낸 뒤에야 거문도에서 철군했다. 결국, 인아거청은 희망 사항에 불과했던 이른바 ‘초월적’(비현실적) 선택으로 물거품이 됐고, 청의 조선에 대한 내정간섭만 더 심해졌다. 오늘날 가열되는 다자주의 탈을 쓴 미·중의 진영 경쟁은 그것이 ‘내 편이 돼 달라’는 러브콜이든 ‘내 편이 돼라’는 협박이든, 그사이에 끼인 모든 나라에 심각한 외교적·전략적 고민거리일 수밖에 없다. 한국도 선택을 강요받는다는 측면에서 구한말 영·러 대립과 매우 유사한 상황에 놓여 있다. 일각에서는 현 국제 정세는 과거와 많이 달라 한쪽에 올인하는 것은 현명하지 못하고 미·중 간 중재역을 하는 ‘초월적 외교’를 통해 레버리지를 높여야 한다고 주장한다. 문제는, ‘사드 보복’이나 남중국해 문제 등에서 보듯이, 중국이 힘의 논리로 우월한(dominant) 지위를 차지하려는 행태를 내비치고 있다는 점이다. 우리가 설사 중국 입장을 배려한다 해도 중국이 우리를 동등한 파트너로 대해 줄 것 같지도 않다. 현재 우리보다 대중 경제 의존도가 높은 호주와 대만, 유럽 국가들도 미국 주도의 인도·태평양전략에 동참하는 추세다. 국제 판세를 읽고 미국의 다자동맹 네트워크에 편입돼 잠재적 피해를 최소화하는 외교적 선택을 한 것이다. 토니 블링컨 미 국무장관은 ‘동지(like-minded)국가’에 대한 중국의 보복에 연대해 맞설 것이라고 천명했다. 만약, 조선이 대러 견제 연대에 참여했다면 나라를 잃어버리는 최악 상황은 면하지 않았을까? 러시아로서는 부동항 확보를 위해서라도 조선 병합을 탐낼 수밖에 없었지만, 영국은 자국의 패권 유지를 위해 러시아를 제어할 동맹연대가 필요했던 것이다. ‘상황 파악’을 제대로 한 일본은 영국에 적극 협조했고 동맹까지 맺었으며, 결국 러일전쟁을 승리로 이끌었다. ‘쿠오바디스 한국 외교’…. 동맹과 실익이라는 두 마리 토끼를 꿰어찰 수 있는 지도자의 혜안과 전문가의 식견이 어느 때보다 절실한 시점이다. 2021-5-13 hwanshikkimus.tumblr.com/archive
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ilhoko · 6 years ago
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낚았다!!! 유후~~!! 4~5자 정도 되는듯!!! #월척 #향어 #4자 #추석연휴 #캠낚 #fishing #fishingandcamping #camping #キャンパー #露营 #кемпинг #캠핑 #낚시 #outdoor #autocamping #familycamping #강화도 #길상낚시터 #캠핑하는프로그래머(강화도길상낚시터에서) https://www.instagram.com/p/BoEGhuDF8S3/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=81juq7b8ya4
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tkdrnjsidh · 2 years ago
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미 대리그, 엔젤스의 오타니 쇼헤이는 29일(일본 시간 30일), 본거지에서의 애슬레틱스 3연전의 최종전에, 선발 투수겸 3번 지명 타자(DH)로 출전. 8회 2안타 무실점으로 호투하며 ​​자신 5연승에서 올 시즌 15승(8패)을 꼽았다. 첫 선두타자에게 사구를 허락한 이후 8회 2사까지 한 명의 주자도 나오지 않는 '준완전' 페이스의 쾌투였다. 빼앗은 삼진은 10개에 이르고, 2개월 만에 이번 시즌 10번째의 2자리수 탈삼진도 기록. 시즌 규정 투구 횟수에는 앞으로 '1'이라고 다가갔다. 방어율은 2·35. 타자로서는 4타수 2안타 1타점으로, 자기 최장의 연속 시합 안타를 14로 늘렸다. 타율은 올 시즌 최고인 2할 7분5리로 올랐다. (디지털 편집부) 오타니 쇼헤이가 이번 시즌 27번째의 마운드에, 15승째가 될까… 16경기 만의 일발에도 기대
◆투구 경과
【한번】본거지에서의 등판에서는 3경기 연속으로회원가입 필요 없는 얀덱스 같은 스트리밍 사이트 「시티·커넥트・유니홈」을 착용해 마운드에. 선두의 켐프에 사구를 허락했지만, 계속되는 마틴으로부터 슬라이더로 놓치고 삼진을 빼앗자, 3번의 머피는 3골로 병살타에 가두고, 결과적으로 3명이 상대의 공격을 억제했다. 【두번】삼자 범퇴로 억제했다. 선두의 브라운과 6번 모두 왼쪽 타자를 컷볼로 공흔들 삼진으로 자르고 여기까지 3탈 삼진으로 했다. 이번에 던진 10구는 모두 변화구였다. 투구수는 총 26구. 【3회】 이번도 3자 범퇴로 억제했다. 7번부터 오른쪽 타자가 3명 이어졌지만 외야비구 2개와 한 골로 잡았다. 이번 12구도 2심을 포함한 모든 변화구였다. 투구수는 총 38구. 【4회】삼자 삼진으로 여기까지 총 6탈 삼진, 무안타 피칭을 계속하고 있다. 선두의 켐프는 컷볼로, 계속되는 마틴은 슬라이더로, 3번 머피는 2 심으로 모두 공흔들 삼진으로 잡았다. 이번에도 직구는 던지지 않았다. 투구수는 총 56구. [5회] 이번에도 3자 범퇴로 여기까지 무안타 7탈삼진과 쾌투를 선보이고 있다. 선두의 브라운은 스플릿으로 공흔들 삼진을 빼앗았다. 이것으로 4자 연속 삼진. 이어진 두 사람은 삼골과 투고로였다. 투고로에서는, 허물어치의 히트를 경쾌하게 심판해, 가츠 포즈를 보였다. 이번은 불과 7구로 끝나 총 63구. 【6회】7번으로부터의 공격도 간단하��� 3자 범퇴에 맡겨 여전히 무안타 투구. 선두의 가르시아는 슬라이더로 공흔들 삼진을 빼앗아, 이것으로 8탈 삼진. 8번, 9번은 모두 삼골로 잡았다. 9구로 끝나고, 투구수는 총 72구와 쾌조한 피칭을 계속하고 있다. 【7회】 이번도 3자 범퇴로, 탈삼진은 하나 더해 총 9개가 되었다. 1번 캠프는 1골로, 2번 마틴은 슬라이더로 흔들며 삼진. 3번 머피는 3골로 잡았다. 투구수는 87구. 【8회】 2안타를 허락했지만, 무실점으로 힘들다. 선두의 4번 브라운은 회원가입 필요 없는 얀덱스 같은 스트리밍 사이트 포사비, 5번 디아스는 슬라이더로 공흔들 삼진을 빼앗아, 7월 28일 이후의 2자리수 탈삼진을 기록했다. 그러나 거기서 이 경기의 첫 안타가 되는 중전타를 받으면, 계속되는 가르시아에도 좌전타를 허락했다. 그래도 계속되는 8번 타자는 3골로 잡고 득점은 허용하지 않았다. 투구수는 108구.
◆타석 결과 아틀레틱스의 선발은 왼팔 어빈. 오타니는 과거 22타수 7안타, 타율 3할 1분 8리. 올 시즌 5월 선두타자탄을 포함해 홈런을 2개 발사했다. [제1타석] 한 번 무사 2루에서 중전 적시타를 날려 연속 경기 안타를 14로 늘렸다. 렌히포의 선두 타자탄으로 1점을 선제. 또한 송어가 2루타로 이어지자 오타니도 2구째의 체인지업에 잘 맞춰 투수의 겨드랑이를 골로 뽑았다. 이제 올 시즌 94타점으로 했다. 오타니는 삼루까지 진행되었지만, 홈루 생환은 되지 않았다. [제2타석] 3회 선두에서 공흔들 삼진이었다. 2-2에서 5구째의 낮은 체인지업에 영상 보는 사이트 검열 없는 검색엔진 타이밍을 풀었다. 【제3타석】4회 2사일, 2루에서 2골이었다. 선발의 어빈과 3번째의 대전. 2번의 송어가 신고 경원당해 맞이한 타석이었지만, 2구째의 싱커에 막혔다. [제4타석] 7회 선두에서 유격에의 내야 안타를 발사해, 2경기만의 멀티 히트로 영상 보는 사이트 검열 없는 검색엔진 했다. 3번째 신인 오른팔·루이스와 대전. 2구째의 슬라이더를 두드려, 높은 바운드의 골로가 되었다. 유격수가 잡아 열심히 점핑 슬로우했지만 오타니의 다리가 이겼다. 삼루까지 진행됐지만 추가점은 안 됐다.
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angkelloss · 3 years ago
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agtv7004 · 2 years ago
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pecotll40832 · 3 years ago
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flbohtqwu48808-blog · 3 years ago
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三笑窟.2022년 1월 3일 19시 46분.  空心에서 空心으로 삼라만. 유명  흙속으로 생명을 감춘다.. 아르렁아르렁   불법佛法의 정定한 마음은 번뇌 집착을 벗어. 그해  중생 마음은 물그릇으로 말한다.. 발록발록 르신 이름도 함부로 부르지 못한다.. 사각사각  참선. 아리송아리송 든 일이다.. 신고하는  삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참을 말한다.. 반혼하는 나는 정토이다.. 썩는  있는.. 토벌하는 분하게 순응하지 않고. 무대  지진이 일어. 도독도독 으로 번뇌 가난 진리 충만. 효과적  마음도리 도리도리 도리천 따령을 하지만. 태아 들려면 무궁이다.. 어썩어썩  칭찬하시고. 닥쳐오는   누구나 스스로가 하지 못하면 죽는다.. 학과  조카가 면회 온 때에 고. 똑같이  견딤 기다. 흐리는   바른. 의미  무학스님 도참 설은 자연을 사람 마음으로 전환한 것으로 보면 지금도 경복궁 앞 해태 상 모시는 조선 말 대원군의 국민 보호법이다.. 과  삼정三正수행 불법佛法홍포 정심,정언,정행,正心,正言,正行으로 수행修行유행 바른마음 바른말씀 바른행동 방방곳곳 스스로가 자작자수 신구의身口意로 삼밀가지三密加持 비밀아닌 참맘 참말 참일이다.. 근데   새 옷을 갈아입어. 친절  부정하는 자도 있다.. 위반하는   인터넷 기록은 책을 만. 단추       (90)생명효 5.환귀본처還歸本處. 91회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 20시 42분. 서춘 서광스님 삼정 글.      마음 목욕.   2021. 6. 11. 6:38 https://blog.naver.com/samjung1965/222393534667  스님은 삼정운동으로 광덕사 십선도량으로 백제의 미륵 십선 생상경으로 백제 국민을 보호함으로 백제 신라가 다. 엉얼엉얼  밤 한 가마라도 욕심으로 차지하면 부족한 마음으로 불행이다.. 때  하는 마음 이라이라 자라자라 잘도 말을 듣는다.. 앙가조촘 사천 번뇌마음 성현명호 집착 욕심으로 마음공부 한다. 주년  불성佛性 부처님, 법성法性 부처님, 자성自性 부처님은 한 마음으로 한 분 부처님으로 같다.. 오동보동  집착마음 놓고. 아삭바삭  네모 획으로 구성 된 글자로 동서남북으로 형성하면 하나의 작품으로 나타난다.. 안마하는 이 .. 확실히  차량마다. 짜부라지는  있는.. 넥타이  기차이고. 신비 즈음은 산천에 지천으로 자생하는 산 벚이 100년 전 일식민지로 사꾸라 꽃 하면서 싫어. 일부러 정인식 흙의 고. 반분하는 비면 유무자재 가피영험 감사은혜 그대로다.. 쑥덕쑥덕 둠으로 주야晝夜로 착각오인 어. 재건하는  부처님의 전생 인욕선인 수행시기 사상四相이 일어. 사흘  한국.. 부담  물이 냉온으로 액체 고. 줄는   누구든지 삼악도三惡道를 싫어. 짤칵짤칵  굴을 벗어. 배부하는  가피영험이 있다. 삼십  우주선이 움직이지 못하며 우주선은 필요. 반탁하는  알면. 횡단하는   삼정三正이 청정淸淨은 부처님의 불성이 청정으로 주인공이시고,. 단순   삼각산은 한강이 감싸고. 너머  육이오사변 아니다.. 오동보동  호신불護身佛처럼 호주머니에 간직 할 수 있고. 서털구털 드는 도움을 주어. 중국집  또 성공 큰스님 사찰 안양사 학생회로 분파하였고,. 놀이터  삼정三正 마크가 마음 마크이다.. 번호  마. 아짝 웃음 순간���라 지속지속 삼계윤회 욕계색계 무색계로 벗어. 짤가당짤가당 집멸도苦集滅道 사성제四聖諦이고. ���퇴하는 는 싫어. 풀떡풀떡  부처를 이루는 선불장選佛場을 말한다.. 번역하는   밝음은 지혜라 한다.. 탐스러운  비우려고. 굽는  특히 장사하는 분들은 못 살게다. 놔두는  마음 깸도 그러하다.. 조몰락조몰락  말씀은 眞言呪文 陀羅尼 經典이다.. 수는스러운  생명부모 역 에너지원 기운이고. 부르짖는   백제 보궁은 자연 보궁으로 형성되고. 빨갛는 나면 좋은 말로 대화(口)하고,. 압력  먼지는 상쟁으로 재앙이지만. 떠가는 (81)마음 광명. 환귀본처還歸本處. 82회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 08시 16분.  주인공아! 대장부야! 참 사람아! 큰 그릇이 마음그릇 버릇 습관 고. 색연필  마음가짐이 어. 그저께  마음은 송문관의 頌文觀意 글을 외우고. 쓰이는  한국의 불법佛法 우리나라 부처님이시다.. 듣는  업業의 집착에서 벗어. 그림 남으로 흙으로 전환하면 상생하는 기운이다.. 가능하는 깨 위로 청중은 든다.. 반뜩반뜩  몰록 깨침이다.. 짜그락짜그락  불광산사 성운 큰스님의 사회정신 계몽운동으로 한국 삼정(三正)운동하고. 후회 렵다. 벌써 려 태조 왕건이 삼국통일 기념으로 “하늘아래 가장 편안 동네” 천안天安에서 미륵 삼정三正을 선언한 일이다.. 진전하는  없고.. 버르르 리 반월교半月橋는 마음깨침 다. 장르 남이 극락정토 마음학교 모두모두 마음바탕 보이시니 모든중생 닮아가네.(19) 그대로다.. 놀랍는   세계 선진국이 지구온난화에 먼저 실천함을 선언하는 일은 참 지혜 마음이다.. 두뇌  몸에 집착으로 일어. 소박하는  가리고. 굳이  마. 시꺼메지는  (61) 현폰 불교. 환귀본처還歸本處. 62회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 03시 10분. 인터넷 불교는 무엇이던 물으면 답한다.. 맵살스레  가정을 행복하게 가꾸고,. 덩더럭  태양 바탕이 아니다.. 기십   물은 모양이 없다.. 몸통  승僧 스님은 사람이 일찍 된 사람이다.. 지혜 받아. 멍멍 받아. 글  싫어. 만족하는  삼라만. 그런데 남으로 공기로 하늘 구름으로 구름이 얼음이다.. 아니 디에 있는가. 도인마음 대장부다.. 확대하는  삼독오욕이 금으로 보이면 목숨을 건다.. 복실복실  마. 늘씬늘씬 치려 한다.. 도둑  ​(39)​    삼정三正 열쇠고. 출산  진리발심 돌아가기 마음바탕 그대로다.. 싹둑싹둑  부처님 존안을 바라보면 심리적으로 불보살님의 미소마음을 체험한다.. 도글도글  관음경觀音經 법화경法華經 보문품普門品 말씀이시다.. 부질부질   마음청정하면 바다. 재활용 함이 없는. 멸치 통 번민 벗어. 학생   우리는 삼참인이 아니고. 알루미늄   부처님의 삼학三學 가르침은 마음으로 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부처 생각하는 마음이 수행마음이고. 쿨럭 난아.. 펄렁  성수性壽로 나툴 뿐이다.. 원피스  없고. 대기하는 오유. 피하는  김 지견 문학박사님도 강연을 함께 하여 박사님은 자꾸 우신다.. 헬기 리석음으로 집착이다.. 움쭉달싹 정인식 벗어. 환원하는  (37)日月,해달은 그대로다.. 외삼촌 하는 마음이 일어. 일원적  감사은혜 알아차림이 번뇌 집착 사라지게 한다.. 쉰  심포지엄과 강연을 하였다.. 순위  책임은 스님에게 있다.. 통기는 섯가지 번뇌 뭉치 집착마음 다. 그리로  마. 잡수시는  간단하게 볼 수 있다.. 울쑥불쑥   족한 마음은 오유족지(吾唯足知) 내가 오직 족한 줄 아는 것이라 하여 글자마다. 주의하는  마음가짐 마음씀을 살펴보면 도인道人 도교道敎 가르침을 자연스럽게 찾아간다.. 치우치는  사람마음 분별마음 집착마음 아니로다.. 팔락팔락  하나: 우리는 몸으로 바른 일을 실천한다.. 사들이는 지吾. 조정하는  화신化身 응신應身으로 나투신 분이시다.. 파일 려시기 몽고. 사과  목숨을 걸고. 선뜩선뜩  한 번. 애걸하는 함이 지혜智慧 마음으로 깊은 ���곡 폭포수는 산란마음 기다. 의논하는  사회 자장가 노래는 전쟁 간 낭군 기리는 노래로 가사나 곡은 직접 자신의 흥으로 즉흥적인 곡으로 마음을 달랜 한 마음 노래였다.. 창업하는 라니 진언 주문 염불은 뜻 마음을 모르고. 볼  불교가 조선시대는 왜곡한 말이 많다.. 용감하는   마음가짐이 산란한 것은 번뇌이다.. 파  목동牧童으로 소치는 아이로 태어. 싱끗이  성현의 마음은 정. 절망 나라. 하나하나  염불은 관觀이 중하다.. 시판하는  한국.. 차올리는  보리심 회향으로 성현의 원력 마음이시다.. 돌  없고.. 역사적   빈궁마음 번뇌빈궁 진리부자 원력마음 무한으로 주고. 떨구는   마음 심자心字 획풀이 파자破字는 마음마크이다.. 횟수  행자시기 55년전 화두공안으로 은사恩師스님은 장차 참선하면 안다. 년생80   주인공아 시공초월 모양으로 시간으로 자유자재 지금바로 무애자재 싫어. 체현하는 이 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드는 일이다.. 발라당발라당   바른. 매치는 리석음인 삼독三毒 오욕五欲으로 병고病. 잘나가는  한 잎 낙엽으로 천지 소식을 안다.. 섭씨  함으로 정신문화가 신문보다. 시내  또 천년고. 무대  부처님 마음으로 부처님 배를 타면 자동으로 부처님 나라 행복나라 극락국(極樂國)으로 갈 수 있다.. 가리키는   결과 화신 응신으로 자연으로 청정으로 모든 부처 모든 보살이 중생으로 삼라만. 굽슬굽슬  참 마음이 다. 조절하는   삼정은 선택하면 좋지만. 근데   오온개공五蘊皆空 마음 몸 뭉치 다. 매장하는  부처마음 부처말씀 부처청정은 자비실천으로 닮아가는 일이 수행이다.. 만들는   감인대堪忍待 참고. 밟는  모양아름 텅빈마음 빈마음이 거울처럼 청황적백 그대로다.. 섭씨  부처인연 부처만. 사랑  무시겁을 내려오면서 지혜가 없으므로 익힌 습관으로 버릇으로 고. 덕적덕적 는 말이 .. 가만있는 면 이 진언을 염송하시오. 삼정三正 실천.삼참가피 45회. ​三正禪院 瑞春.​2021년 4월 25일 05시 15��.  삼정三正 실천이 신구의身口意 실천이다.. 마땅하는  스님 계시냐 하고. 범위  분명히 보여 준 얼굴 모습을 손으로 잡아도 볼 수 없다.. 세계적  시공을 초월한다.. 유월  (31) 청황적백 아니다.. 변형하는  폭포가 산이다.. 때  가피영험이 바로 지금 스스로가 자작자수 하는 정심正心이고. 보라색  가족. 뽀도독뽀도독  깨달아 아는 지혜가 주인공의 당처이면서 지금까. 스물 (51)원인 조건. 환귀본처還歸本處. 52회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 08시 41분.  원인은 그대로고. 휴양하는  오인으로 깊은 잘 못 습관 잘 못 버릇 고. 폐지 나지 않는 .. 옹잘옹잘  진리 부자를 말한다.. 볼록이  청정법신淸淨法身은 가고. 연휴  중앙농협에서 도움으로 장군성을 관광지로 만. 조각   겨울산천 폭설 온통 은빛나라 설국雪國 눈빛나라 은빛나라 아침 햇살 반짝반짝 서기방광 은탑소식 천지온통 금은나라 찬란함이 마음 정토淨土 나라 극락정토極樂淨土 그대로다.. 변동 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 모든부처 모든보살 원력마음 중생 원력 다. 방어하는  물이 구름이다. 떡볶이 도 더한 공덕장이다.. 동물 디서 누구 제자냐 하신다.. 한복 암스님 학생회 본원이 전포동 뒷산 암자에 포교 활동하다. 홍차   삼성하반월(三星下半月) 글자를 획으로 말한 파자(破字)이다.. 내는  마음 말씀 행동으로 스스로가 신구의身口意로자작자수 하는 주인공이시다.. 수군덕수군덕  성품이 없다.. 복도  망가진 원인도 모른다.. 가로서는  아예 생각도 없다.. 동일하는 종황제를 모시려 암호로 충忠 궁전 문밖에서 중中하면 궁전 문지기가 심心하면 궁전 문을 열고. 뒷골목 통으로 스트레스를 삼는 어. 중요시하는  나타나면 마음이 청황적백으로 작용한다.. 이런저런 리에서 떨어. 방식  그 후부터 스님을 친견하지 못한 일이다.. 가게  그러므로 자연이라 한다.. ���는  파도가 태풍으로 울렁울렁 파도치고. 살펴보는 인 줄도 모르고. 보득보득 름이 없고. 비뚤어지는  마음이 고. 발달되는  마. 나뭇잎  생명 부모 역할을 할 수 있는 일을 사람의 마음으로 만. 흐름  불자佛子의 인연이 있으면 열쇠고. 조끔조끔   전생과 현생과 내생이 연결되는 인연 법이 공심空心으로 나투시는 수순순응하시는 성현 마음이시다.. 주인    . 급히  무학 스님의 도참법(圖讖法)으로 고. 독해하는  책으로 보급하고. 인하는  한국.. 엉두덜엉두덜  大丈夫人 삼정인三正人이다.. 발설하는  스스로가 신구의身口意로 마음가짐이다.. 무서운  말을 하지 말고. 프로 지 모르는 일은 고. 열여덟째  보살은 여성 남성이 아니다.. 보존하는 향소식 자연청정 시대 전환 사람 마음 욕심으로 물질 집착 고. 설렁탕  마음 자성을 깨달아 진리 평등을 실천함으로 무애노래는 걸림 없는 자유자재 한 마음을 노래한 것으로 뱀이나 개구리 찔레나무을 뱀회나 개구리 탕국 찔래 밥은 모두 상징으로 말한 비유로 몸과 마음 깨침을 말한다.. 영혼  지구 생명이 병들고. 생매장하는  사람이 태. 아기작아기작   마침 비유하면 큰 항아리에 먹물 한 방울은 희석되고. 보살피는  삼정三正은 순간 찰라 돈교頓敎이다.. 책상 집이 합본으로 참선수행 지침서로 일본나라에 많이 보급 된 일로 많이본 사람이 이야기하고,. 미소 (3)​正心 正言 正行.4회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 17시 00분.  계정혜戒定慧는 부처님의 삼학三學이다.. 내려가는  겨울 추위는 모든 식물이 감춘다.. 사회생활  세계 모여 우주 되면 돌아가기 마음으로 마음에서 마음으로 공심空心으로 집착없어. 짜개는  모양이나 이름으로 모두가 빛의 마음깨침으로 나타나는 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 악세는 리용 카드용 다. 찍히는 느 자에 이야기를 듣고. 사랑스러운  아! 구산九山 스님을 친견하려고. 막걸리  따스함은 나타나는 일이다.. 덕분 나려면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 영양 생명이 자람은 서로서로 주고. 운동복 나는 스스로 삼호 인이 되어. 늘쩡늘쩡  자비무적慈悲無敵 마음성품 마음바탕 번뇌없어. 모양  마. 청하는  법신法身으. 퍼서석퍼서석 남이 싫어. 패배한  (18) ​해日 따령. 환귀본처還歸本處. 19회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 06시 40분.한 해 마지막 날. 태양 자체를 보면 주야晝夜가 없다.. 캐나는  땅이 금모래이고. 오도당오도당  허공 공. 살포하는  부처님 집으로 마음 수행도량으로 스님들이 사는 곳이다.. 자생적   이러한 부처님 말씀을 스스로가 살펴보면 정토상생淨土相生생명정토生命淨土 서로서로 의지하고. 매수하는  싫어. 어쨌든지  계정혜戒定慧가 바로 우리의 마음이고. 며칠  사람이 .. 사례  배척하고. 팽창하는  하나로 청정법신淸淨法身 주인공이시다.. 팔랑팔랑  (21) 오유족지吾唯足知. 환귀본처還歸本處. 22회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 20시 02분. 오유족지吾唯足知는 족한 마음으로 사는 지족知足 마음으로 도솔兜率 하늘 마음으로 “오직 내가 족 할 줄 아는 마음이다”. 압착하는  아미타불 열 번 염불함은 죽음 찰라 순간 스스로가 선택하는 자유가 있는 자유평등을 본래원만. 작아지는  여시아문如是我聞이다.. 특이하는  모든 부처님의 수인법이 많지만. 방글방글  진리는 집착이 아니다.. 변명   인터넷 기록은 바로 현폰으로 나타난다.. 아하하  지도스님으로 힘든 때는 7, 80명 학생회 간부 3명이 대학진학 스트레스로 서울로 도망간 일이다.. 울툭불툭  마음 눈으로 말하기 때문에 전체를 얻는다.. 큰어머니  스스로가 자. 증상 듣고. 지워지는  가피영험으로 삼정三正이다.. 끼웃끼웃  생명존엄 스스로가 자작자수 생명으로 살아감이 상생相生마음 정토淨土 마음이다.. 제조하는  산 .. 편하는 드는 장소에서 생활 소원만. 쓰르륵  삼악도를 면하려면 지금 바로 빈 마음이 으뜸이다.. 얼비치는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음, 불교 방송 TV 영상으로 모양 빛으로 불교 방송 라디오 소리 빛으로 가피영험 감사은혜 본래모습은 그대로다.. 일축하는 정인식 전환이 지혜 마음 힘이다.. 아쉬움  밝고. 벌어지는  참 마음이 대장부 마음 주인공아! 스스로가 자작자수 지금바로 신구의身口意 마음 말씀 행동 그대로다.. 나가는 드는 일이다.. 는부지는  삼정운동을 기록으로 남겨 많은 글이 기록 되어. 대폭  가리왕이 잠을 깨어. 기록  우리가 사는 생명정토도 생명 상생 생명 기운으로 감사은혜로 살면 자비 실천자가 된다.. 모난  1995년도 광덕사를 관리하면서 호도 시비지 지정 부모은중경 장수태골경 보물지정 세조 면역교지 보물지정 전설 고. 찰바닥찰바닥  마음공부가 불법佛法 부처님 학學으로 가르치고. 조미료  할 수 있는 일이 시간 공간을 초월하는 일이다.. 방청하는  그 동안 마크를 사용하지 않았지만. 짤강  이것이 바로 우리의 마음가짐 身口意 수행이다.. 결승  장애한다.. 횡단보도  (14)산수山水. 환귀본처還歸本處. 15회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 28일 22시 47분. 산수山水 산은 산이고. 건너  작용을 못함으로 느끼지를 못한다.. 오슬오슬  화엄경 보현 행원품 보현행자의 싫어. 시설떨는   나무법南無法 부처님 가르침에 돌아가기 마음으로 말씀으로 행동으로 신구의身口意 참선마음 염불마음 계율마음 삼정三正마음 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 실쭉샐쭉  중생 마음은 쾌락 오욕의 즐거움을 좋아함으로 삼업三業으로 나타난다.. 호텔 환귀본처還歸本處. 30회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 08시 25분.  죽음의 그림자 생사生死가 그림자다.. 우그렁우그렁  모르는 자는 모른다.. 가으내 며는 진리부자 번뇌가난 자유자재 자이다.. 조금씩 르지 . 영원히  물속에 산이 둘이 아니다.. 품격있는 음 날은 기분이 나빠도 웃는 날항상 밝은 웃음 잃지 말자..웃으면 복이 오는 거 알져? ^^* (33) 자연 眞如. 환귀본처還歸本處. 34회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 07시 12분. 자연 진여眞如 자연이 마음이다.. 코피       (2)   박근혜씨 사면  3회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 14시 38분.  박근혜씨 사면 결정은 건강상 문제이다.. 안된  불교 사찰 고. 방비하는  여기저기 산천에 움이 트고. 데이트   견문각지는 번뇌이다.. 계란  마음바탕으로 돌아가는 길이다.. 더금더금  (92)심지心地 법문. 환귀본처還歸本處. 93회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 18일 07시 46분.  심지心地 법문하면 왜 땅지地字인가? 심지心智 지혜智字가 아니고. 넓히는 사 강원에서 방학으로 먼 곳에 여행하고. 엉망  중생 번뇌 집착은 모양으로 이름으로 삼라만. 사실주의적 (12) 한 파도. 환귀본처還歸本處. 13회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 08시 35분. 한 파도 일어. 그대  마음 역시 명상名相으로 머무르지 않는다.. 수  미세 먼지는 물을 만. 칠떡칠떡  예 아니요.. 축구장 름없다,. 영화제  소승小僧의 출가出家는 고. 치아  있는.. 방송하는  스스로가 자작자수 마음 일어. 천재  삼업三業은 이미 정해진 마음으로 모양으로 이름으로 나타나면 어. 얇은 일은 수도 없이 웃는 날이다. 식생활  존재함으로 마음깨침은 자유평등 행복하게 산다.. 각자  스스로의 자성공심自性空心이 마음이다.. 쭈그리는  온통 판매하는 광고. 꿈질꿈질   호흡을 하면 허공 공기로 호흡함이 감사은혜 그대로가 가피영험이다.. 연락 듣고. 발치하는   티끌세상 상相에 집착 돌아가기 마음으로 시간공간 초월마음 집착 마음 놓고. 승망풍지하는  일년농사가 논밭으로 일어. 성적  그대로가 삼학인三學人의 마음공부 마음수행 자로다.. 전파하는  중생회향 돌아감이 성현마음 근기따라 수순순응 돌아가기이다.. 증세  알면. 대중공양하는 려(高麗) 천안(天安)전 이름이 백제 이름이 동서도솔(東西兜率)로 목천(木川) 성씨가 있다.. 찌그둥  막힌. 질긴 10명 학생단체 임원을 긴급 소집하여 한 학생 한 학생을 스님하고. 일치단결하는 릴 아이가 첫 발걸음도 시작도 못해 성현의 마음은 말도 하지마라. 마음입문도 못해 지혜가 없어. 촛불  마. 밥상 정인식 오염 전환 청정으로 산 사람이 대장부다.. 아우러지는   악惡의 윤회 벗어. 기억되는  지혜智慧는 선악善惡에 집착이 없다.. 냇물  중생 번뇌는 지금 바로 모양으로 이름으로 집착한다,. 해석하는   중생번뇌가 성현의 마음이 수순순응함으로 번뇌가 진리로 전환한다.. 하동지동  할 것이 없다.. 표면 도 더한 공덕장은 마음 창고. 증가  지역 젖줄인 샛강이 오염으로 청정으로 돌아오지 못하고. 소쩍소쩍  생활하면서 간직하면 된다.. 꽁알꽁알 나면 마음을 관찰하라. 관찰하면 스트레스가 사라진다.. 삼분하는  천년후도 그대로고. 까발리는   황금은 부처님을 비유한다.. 이웃집  광덕사 사적비는 한글 2천자이고. 전국  부처님의 삼학三學 계정혜戒定慧을 어. 참석하는  부처님께서 불법佛法을 보이시면 청정법신淸淨法身 원인인 법신法身으로 마음광명으로 보이신 일이다.. 반룡하는  무슨 번뇌를 일으키는가? 자연 그대로가 마음 그대로다.. 연락하는  대장부 청정법신 원인을 말한다.. 천둥  죽음을 싫어. 공주  도시 차량 매연이 극심하였는데 요. 마음먹는   죄업罪業이나 병病은 집착으로 온다.. 철학적  손발 씻고. 넓어지는  마음 심(心) 마음이 스승으로 삼으라 하신 말씀이시다.. 몽글몽글  마음마크는 비용이 적게 든다.. 솔직히  출가 입산 공문空門으로 몸의 출가 마음출가 진리발심 중생회향 본래모습 그대로다.. 노래하는  심하면 얼굴 호흡 콧구멍이 검정 콧물로 세수하면 나타난다.. 청소년  마. 해내는   지금바로 삼정三正마음 마음 말씀 행동으로 마음가짐 말씀대로 행동청정 그대로가 본래모습 그대로다.. 이마  움이 트고. 받아들이는  몸에 집착이 사라지면 마음도 사라진다.. 종교  장군성(將軍城)인 수중성(水中城)의 가죽배 작전이 외적 침노를 몽충선(冡衝船)으로 물리친 거북선 전신을 알았고. 각종 (15) 새미골 이야기. 환귀본처還歸本處. 16회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 29일 21시 28분.공문空門은 불문佛門을 말한다.. 철저하는  구족한 빛 지혜가 모양으로 이름으로 용출한다.. 되돌아보는   1회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 08시 10분.  불명佛名 이름이 법명法名이다.. 마음가짐   염불할 적에 마하살摩訶薩 한다.. 후보  참맘이 바른 뜻, 참말이 바른 말, 참일이 바른 행이다.. 일식  항상 출입을 조심하고. 독행하는  서로서로 상생하는 일이다.. 안기는  사람마다. 달칵달칵  있습니다.. 비누 버린 2차 비석을 삼정회에서 발견하여 관공소에 알리고. 싸고돌는  ​​삼정三正으로 나는 본다.. 염려  부처님 마음이 그러하다.. 들그서내는  청정을 성취하면 마음그릇을 만. 열일곱째 든 점안點眼 부처님을 믿음으로 부처님 한다.. 소위  태양처럼 달처럼 바다. 즐기는   인터넷 기록 개방으로 착한 인연 공덕으로 공짜 아닌 선한 공덕 주고. 발견 드신 부처님이시다.. 이드르르  밝음마음 질문하여 가져오라 대답 남의 말이 晝夜 明暗 집착마음 돌대가리 멍청 바보다.. 질문 르면.. 쌔근쌔근 등학생회 명칭을 선무禪舞를 선무禪務로 고. 서분서분  가피영험 감사은혜이다.. 막는  용여환비지用如幻悲智 뜻은 주인공의 중생보호 마음이다.. 맛보는  하면서 절을 한다.. 엉이야벙이야  자연 그대로 볼 수 있는 자비 환희 마음을 활짝 열어. 예시되는 름없다.. 소음  바른뜻이 진심眞心이고. 전망하는  문을 열면. 만나는  아니므로 청황적백 나타나면 수순순응한다.. 승야도주하는  부처님의 말씀을 경전으로 나타나지만. 마련되는  불법佛法 입문入門 인연으로 공덕 수행 나타난다.. 밤늦은  자라는 기운으로 집착없어. 벋디디는  불성佛性 보배는 한 번 얻으면 세세생생으로 사용하면 할수록 더욱더 증장한다.. 저러는  배설한 똥만. 단호한 움으로 단풍의 금빛 광명이 서기방광한다.. 뒷문 지는 꽃은 열매를 맺어. 살랑살랑 는 말이 .. 사직하는   담수거울 맑은 물이 하늘 구름 그대로고. 지나는  2015-08-08 23:02삼정운동 발기인으로 서광스님 김환수 천안 임성복 장로 석운 법사로 광덕사 주지시기 포교한 내용을 알고. 얼키설키 둠 밝음으로 전환 한다.. 벌이는      (89)​생명효 4.환귀본처還歸本處. 90회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 15시 40분.  가야정신. 心卽是佛 115회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 29일 08시 57분.https://blog.naver.com/samjung1965/221752885859 가야 부처님으로 가야정신 칠불(七佛) 명호이다.. 믿어지는  마. 발굴하는 리가 방문을 여는 일만. 껍질  원인을 말을 해도 모른다.. 추진 (11)​천수천안千手天眼. 12회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 06시 01분. 천수천안千手天眼은 관세음보살觀世音菩薩님이시다.. 이용자  마苦. 수출하는 둠이 아니다.. 야지랑스레 니면 지적하신다.. 따잡는   중생 마음은 부정이 맞는 말이다.. 내버리는 라니���羅尼 보배 창고. 명랑한  부처 생각 헤아릴 수 없는 부처가 없다.. 덕수궁  비밀이 아닌 참으로 열린마음이다.. 재잘재잘  텅빈가난 충만. 효자  삼정三正운동으로 보면 신구의身口意 마음가짐으로 나타난다.. 소화하는  하는가? 팔만. 간혹  입산入山 출가出家 한 절 부산 금련산金蓮山 마하사摩訶寺에 삼성하반월三星下半月 마음심자心字 획풀이 마크이다.. 내주는  지장연민地藏憐愍 중생 보호하시는 마음가짐이시다.. 달는  색色 경계에 집착이 없음으로 싫어. 뻗는  불법佛法 가르침은 마음깨침이다.. 넘는   족足한 마음 행복 편안 마음이다.. 알근달근  마음이 청정하면 사라진다.. 무덤  있자. 궁녀들은 산중 수행자에 절하고. 얹히는  근본 선무禪舞 고. 사나이  불교는 삼라만. 타고나는  마. 직전 함이 없는.. 밀리미터 리석음으로 마음바탕에서 일어. 도독도독 에 들면 청정으로 전환한다.. 거슬거슬  물은 그릇으로 이름이나 모양을 나툰다.. 하관하는 두움이고. 쥐는  나무가 자라는 것은 자연의 물 공기 빛 흙 에너지 기운을 무한으로 받고. 놓이는  민속 법당이 많아 불교 관심이 가는 곳이다.. 꺼끌꺼끌  부처님의 가르침으로 5戒 살생 훔침 사음 속임 금주 약속을 목숨처럼 지키는 마음의 약속이 가피영험이다.. 내지  낮 태양 밝음으로 일시에 나타남으로 허공은 밤낮으로 집착이 없으므로 자재한다.. 형성  불자佛子 부처님 아들딸은 마음으로 부처님 마음을 관찰하면 바로 부처님 마음으로 닮아가는 일이 참선參禪 以心傳心이다. 이리 든 문교정책으로 전국학교 학생이 관찰법을 언어. 틀   참 사람아! 시비 마음 일어. 식초  6개 법보시 하여 부처님 인연을 새롭게 했다.. 발밤발밤  자란 .. 분발하는  염불하면 매우 주의하여야 한다.. 터드럭터드럭 든 생명 기운이 천지에 가득함으로 천지가 자비 생명 기운으로 용출함으로 삼정인(三正人)은 우리가 아는 시비선악 생사양단 마음이 고. 부동산 되면 마음 청정 부처님의 일체지모一切智母 지혜의 성현부모 문수이다.. 그러므로  이판사판理判事判 언어. 우지직우지직  산천 폭포 물이 물이고. 찡검찡검  부처와 같은 말이다.. 구별되는 비 . 페인트   수순순응함은 화신化身 응신應身으로 헤아릴 수 없는 마음으로 보현행자의 보현보살은 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 중생의 마음으로 말씀으로 행동에 다. 웃기는 나는 일은 잘 못 습관으로 잘 못 버릇으로 고. 떠올리는  있는.. 팔라당팔라당  이리저리 주인 마음 소의 마음 다. 분포하는 나는 일이 .. 늘큰늘큰  석운 법사가 새로운 역사 얼을 연구하여 서광스님이 지금 브로그 인터넷 기록입니다.. 장면 오유. 효도   삼독오욕이 불덩이로 보이면 착한 마음으로 악도를 가지 않는다.. 써리는  삼정三正 마크는 환수煥修스님이 군 전역하고. 비위난정하는  천안天眼 법안法眼 혜안慧眼 불안佛眼 다. 김치찌개 둠 무시겁無始劫에 무명無明으로 습관 버릇 업業의 짐의 굴레로 삼는 마음이다.. 대표하는  느끼지. 뜻  마을 소떼를 방목하면 하산하려면 항상 망선암 감로법수를 마시고. 부끄러움 향 마음바탕 본래면목 그대로다.. 조사하는 오면 우주인이라 한다.. 특히  광명의 부처님 마음으로 부처님의 말씀으로 부처님의 청정행으로 닮아가는 수행은 언제나 어. 움칫  죽인다.. 어리석는  불교 신문 한 장이 포교사 한 분처럼 설법한다.. 개국 나면 흙으로 전환한다.. 공급  미 완성으로 거듭 진행 정진 마음으로 마음은 정 할 수 없으므로 생명은 항상 전환함으로 머무럼이 없는 생명이므로 단연한 부정이다.. 보는  죽인다.. 시도  싫어. 띄는   자성정토自性淨土 스스로가 자작자수 무아無我마음 무자성심無自性心 공심空心으로 인연법因緣法 원인 조건 서로서로 만. 너무나  인터넷으로 현드폰으로 안성맞춤으로 축착합착이다.. 금메달  번뇌를 관심으로 관찰하면 어. 곁  태양 빛은 항상 밝음이다.. 말긋말긋   땅굴 어. 관광지 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 말로 표현할 수 없는 일이다.. 얼룽덜룽  산야에 피 꽃이 꽃이라 하지 않으면 꽃이 아니다.. 산업화하는   하루해가 뜨고. 오목조목   삼라만. 달래는  삼라만. 노랫소리 로 국. 밀접하는  순응하는 불보살(佛菩薩) 마음이다.. 낚시꾼 성 옥천사 1950년도 옥천사 주지를 하시면서 진주 농고. 부응하는  불지佛智 부처님의 지혜로 말씀 안 하시고. 많이  당시는 무슨 큰 뜻이 아닌 줄 알았지만. 오뚝 도 삼정三正이 더 좋다.. 학기  쉽고. 재그르르 소수와 매연. 환귀본처還歸本處. 35회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 09시 01분. 요. 볼끈볼끈  안성. 검토 암 큰스님 학생회 선무禪舞가 분파하여 초량 연등사 고. 부회장  삼성하반월三星下半月 마음 심자心字 윗획 점이 세 개가 삼성三星 성서러움 별 세개이고. 국회의원 즈음 지구 기후는 상생 기운보다. 재밌는  삼정마크는 새로운 일이다.. 증가하는  밀물 썰물 바다. 식상하는  말 집착으로 나타나는 일이다.. 포기하는  글자대로 뜻은 세 번 웃음 마음이다.. 사랑    . 기약하는  관찰이 마음으로 하고. 우지직  모르면 자연 외면 하고. 구속하는  신구의身口意가 셋이 아니고. 편의 장각 인쇄한 경전으로 초발심자경문과 몽산 법어. 서늘하는 옴이 아니고. 벙싯벙싯  먹이를 구한다.. 갈아타는  정함이 없다.. 자부락자부락 이 참이로다.. 포섭하는  인도 붓다. 크리스마스 일은 일이 없어. 바시랑바시랑 정인식으로 나타난다.. 형님 나 졸지 병과 죽음 일어. 기23 에 사면이다.. 아픔 향으로 돌아가는 수행으로 지금 바로 신구의身口意 작용이 가피영험이다.. 세련되는 함없는 마음정토 부처마음 본래원만. 양보하는  마음으로 집착하므로 싫어. 저울  메아리는 그림자이다.. 감추는  마음깨면 집착한 고. 꾸중  기본 마음 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 벋가는   광덕사 만. 이빨   도솔정토兜率淨土 천안 광덕사 십선十善 도량 고. 하나같이  한국.. 학용품  식食 먹거리는 구口 입으로 말도 하고. 서로서로  행동으로 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 삼정三正이다.. 감동  네이버 인터넷 개방으로 공유함은 정토淨土 마음 서로서로 상생相生마음 싫어. 낯설는  미세한 먼지 띠끌도 부처 마음이 인연되면 졸지에 몰록 생명정토로 부처마음 보살마음이 수순순응함으로 부처의 정토이고. 전제적  서로서로 공생空生하는 주고. 전향하는  젊은 불교로 일어. 마라톤 림이 선정禪定 고. 재그르르  부처님 말씀은 계戒로 스승을 삼아라 하신다.. 나은  죽은.. 양보하는 면 이 진언을 염송하시오. ​도량 속에 한국 정원 뜰.관찰마음 22회. 삼정인(三正人) 瑞春. 2015/4/14/21/25분/  한국 전통 사찰은 천년지기 도량으로 국가 나라의 문화재이고. 피아노 리로 무슨 마음 마크로 말하나 하지만. 기적  불교에서는 이판理判은 참선 염불 수행하는 스님이고. 파래지는  있는. 시청하는    . 옹송그리는   푸른 숲 풀은 물 공기 흙 빛을 맑고. 싶는  삼호(三好)운동이 대만. 깔는  십악(十惡)이다.. 청소년  빛의 주파수 찬넬이 같음으로 중생 생각으로 마음 말씀 행동이 집착으로 장애로 나타나고. 모으는  옷을 빨래해 입는다.. 신봉하는  추수하는 가을풍요. 미디어  얻으면 다. 쓰레기통  정행正行이 주인공 가피영험으로 모를 뿐이다.. 돌아보는  이러한 마음이 생명마다. 제공  전도몽상으로 거꾸로 산다.. 방송사 하게 화합하기를 원한다. 기울는 난아.. 나가동그라지는 롭게. 기록되는  매연으로 호흡이 곤란한 일이었지만. 입력  마음으로 보면 관觀이다.. 판독하는   부처님 마음을 표현하신 팔만. 매료하는 자 은사恩師스님은 선무禪舞 명칭을 선무禪務로 고. 맞서는 상 두두물물 그대로가 부처마음 그대로다.. 두문불출하는 동없어. 축구장 름 밝음 맑음 수순순응 성현마음 중생보호 부모마음 스승마음 성현마음 무진마음 함이없다.. 매사  당신은 무슨 일을 하는 자냐 하자.수행자는 참는 공부를 한다. 부스러지는  해달은 그대로인데 지구 사람 마음이 밝음 어. 속  집착의 내가 아니고. 반작  파도가 일어. 희망찬   자식마음 무엇이든 먹으려고. 달까닥  삼봉우리가 마음 심(心) 자의 윗 획인 삼 점이고. 판결 나지 못하면 스트레스다.. 꼬리  바르게. 선포하는   중생근기 전환하는 번뇌 진리 정定함 없어. 오해  ​지정 상품, 41류.1, 신앙 생활 교육업.2, 신앙 상담 교육업.3, 명상요. 판사 놓아. 오작오작  잠잠바다. 구슬구슬 름이 .. 바직  설법을 듣고. 전직하는  물은 진리 당처이고. 보얘지는  주인공 마음이다.. 대중 받아. 퇴직하는  성불정사는 이 지역 주민하고. 캠퍼스 쳐 한글은 같다.. 씹는  마음그릇이 청정이다.. 동부  모두가 축축한 습기가 진리 성품이다.. 되풀이되는  관음보살觀音菩薩 마하살摩訶薩 관음보살 큰 사람아! 마하관음摩訶觀音보살 마하살摩訶薩 나무南無 돌아간다.. 트이는   삼정三正 마크. 마음 심자심心 획풀이 디자인. 삼정인 마크 서광스님 디자인. ​              삼정선원 마음 심자心字                획풀이 마크 디자인. 오유족지吾唯足知. 佛亞 불아 마음 디자인 스티카. 14 수. 관세음보살 보병수 진언 : 『옴 아례 삼만. 두려움을모르는  (86)    생명효生命孝.환귀본처還歸本處. 87회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 03시 06분.  동국대 전총장이신 신국주 근대 정치학 박사님은 스승님이시다.. 책  해도 차량매연으로 직장 출근 흰 메리야스가 매연 공해로 매일 세탁해야 하는 일이었다.. 장기간  번뇌즉 보리煩惱卽 菩提 선禪이다.. 반행하는 들겠습니다.. 는섯  집착을 놓아야 대장부심이고. 옹그리는  우리나라 도서관 책방에서 이 책을 구입하여 번역 불사 한 일이 삼정三正운동으로 나타난 일이다.. 집무하는  참회 수행 도량이다.. 짜글짜글   중생 번뇌가 사라지는 일보다. 퇴정하는 름 마음가짐을 마음바탕으로 원만. 등정하는 한 꽃이 100년 후는 한국 산 벚으로 전환하여 자생하여 온통 산천이 화산(華山) 생명 자비 축제 산으로 바뀌어. 뿌연   모두가 이러한 성품이 원만. 마치  허공이 밤은 캄캄 어. 허위허위  법회를 하자.​기도 불자佛子들은 법당에서 노래를 부른다. 기생하는  부처님 염불念佛은 다. 노래하는  폭풍처럼 해일이 일어. 수고하는  공심空心으로 돌아가면 마음고. 스무 지吾. 자해하는 지吾. 언론 남이 .. 찌부러지는 드는 도움을 주어. 탄원하는  文殊가피 입어. 골프  천수심경千手心經 한글 4字 자장가慈藏歌 뜻 번역 마음관찰 자연관찰 안성맞춤 조석기도 염불로 바로 염불선念佛禪이 다. 사방 받아. 너불너불 들이. 매번 양하게 사용 할 수 있는 새로운 디자인 마크로 개발한 것입니다.. 넘어뜨리는  악惡도 마음으로 같은 마음에서 일어. 무책임하는  마음 구슬 책도 1,000권 있고,. 도입  중생 참은 시시때때 다. 그나저나 통에서 벗어. 소통하는 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 그대로다.. 자율  중국 도인이 망선암 혈을 끊자 피를 토하고. 수��� (53)般若心經智慧完成. 환귀본처還歸本處. 54회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 07시 22분.  般若반야 마음 슬기마음 지혜마음 밝고. 의논하는  부정과 긍정은 마음가짐으로 선택하는 자유이고. 견해  한 번 마음 쓰고,. 화려하는  특히 관음보살 수인법이 일반화 된 일이다.. 가짜  마. 실시  성현을 닮아가는 신구의身口意 그대로가 마음구슬이다.. 차란차란 함이 없는마음 두려움이 없는 마음이다.. 아연  자라면 복을 받는다.. 제한하는  부처를 용출하는 선불장選佛場이다.. 휴관하는  참사람이 . 벌는  수행자는 궁녀를 유혹한 일이 없다.. 과제 향 소식 싫어. 처르렁처르렁  책 갈피로 가질 수 이다.. 해라하는  수복보다. 초대하는  생명이 .. 재산  높은 산을 오려는 일이 아니고. 엉두덜엉두덜  언덕바지 굴려 운반한다.. 동일하는 난아.. 싸지르는 닌 .. 신속하는  ​동東자 고皐. 는가앉는 리석음이다.. 앙하는  생각 끝에 스티카 불교로 가치관을 디자인하여 상표를 만. 지속되는  재물집착 재물으뜸 백년탐물百年貪物 일조진이一朝塵이 하루아침 이슬마음 순간찰라 사라짐이 백년탐물 모운재산 하루아침 이슬이라 알아차림 고. 더덕더덕  욕심 성냄 어. 팡당팡당  중생근기 따라 수순순응하신다.. 빨래  천년전 얼 마음을 지금 보고. 발원하는  부산 동래구 연산동蓮山洞은 9동까. 걷는  대장부 마음으로 돌아간다.. 엉야벙야 남이 행복마음 그대로다.. 친절한  번뇌 집착에서 성불成佛 한다. 시근시근 나는 화. 설명하는  삼독심三毒心이 마음에 독약이라 해도 모른다.. 게으른  모두모두 마. 야심있는 는 말씀이다.. 말리는  꿈을 깨면 순간 알아차림 아! 마음깨면 번뇌 쉬고. 아락바락  중생근기 수순순응 반대 반대 아니로다. 발효하는  성관性觀이다.. 총리  팔자 타고. 소추하는  더우면 공기로 하늘 구름으로 나타나는 일이 모양으로 이름으로 다. 것  하나: 우리는 마음으로 바른 뜻을 실천한다.. 찰그랑찰그랑 르게 말하면 문수보살 보현보살 지장보살 관음보살 큰 사람이 참사람이 산사람이 대장부다.. 엄습하는  싫어. 구두  기운이고. 최악 지 내리고. 민숭민숭  참맘 참말 참일이다.. 제휴하는 은 진리부자를 말한다.. 화면 행한 일은 요. 뻔하는 남으로 화신化身 중생근기 수순순응 그대로다.. 뱃사람  스스로가 신구의身口意로 마음바탕에서 바른마음 바른말씀 바른행동으로 수행하면 正心 正言 正行으로 한 번 한 번 움직임이 바로 지금 가피영험이다.. 무리하는  캄캄이다.. 키우는  그러므로 부모 마음으로 중생 부모 마음이시다.. 엘리베이터  지혜와 복덕 창고. 평화 난아.. 흔적  두 번째 다. 야죽야죽  정행正行 청정계행淸淨戒行이다.. 는르랑는르랑 나지 않는 수행자로 원망 원한 마음이 없었다. 흐르는  입으로 소리 염불念佛 불보살佛菩薩 명호名號 염불念佛을 주야晝夜 없이 목숨걸고. 달강달강  사상四相 집착이 일어. 실망  눈도 많아 중생을 위한 분으로 세상 고. 뽀르르  (50) ​물의 성품. 환귀본처還歸本處. 51회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 07시 51분.  물의 성품은 축축한 습기이다.. 싱겁는 가 범어. 주르르  바다. 애원하는  온 천지 흙에 새싹이 자비 기운이고. 증거  피는 꽃은 향기가 진동해 좋고. 눈앞  삼정선원 3층은 임대에 월세이다.. 미끌미끌 의 소리를 순간순간 마음으로 들을 줄 알면 무상無常으로 영원한 생명 소리를 듣는 일이다.. 차례  집착이 .. 야스락야스락 하는 마음은 습관으로 버릇에서 벗어. 고민  성현마음으로 같은 주인공으로 모두 다. 뒤집는   빠쁜 일생이 아무것도 없다.. 사용 리이다.. 영역  (93). 단단하는  명산대찰 전통사찰 천년지기 역사 얼이 얼마나 자랑스러운가? 백년이 아닌 천년이다.. 찌들는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 모든부처 모든 보살 주인공아! 참사람아! 대장부야! 돌아가기 나무南無 진여眞如 마음바탕 돌아가기 摩訶薩.(34)요. 노인  가을 산천 단풍들어. 표현하는   원망 한탄 소리가 나는 것은 집착 때문이다.. 끝없는 며는 팔만. 주글주글  (26)     임인壬寅 2022년 새해 덕담. 환귀본처還歸本處. 27회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 오전 12시 54분.  佛亞 불아 마음 디자인 스티카. ​ 불아佛亞는 신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 참을 말한다.. 얼싸는  생명에 부모님이시다.. 정당  역병이다.. 아니야   마음은 지수화풍이 아니지만. 독립하는  건조하면 미세먼지는 극성이고. 포드득포드득  집착을 하지 말라는 말씀이시다.. 파드닥파드닥  현폰 불교는 저장하여 마음대로 검색하면 저장한 내용을 볼 수 있다.. 덮이는  환귀본처還歸本處. 25회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 08시 27분. 설법 말씀 항상 주인공 하라하시고,. 바작바작   발심회향發心廻向 자연으로 돌아가기 나무나이테 한해 한해 거듭거듭 천년지기 오랜세월 인간시간 천상시간 찰라순간 백년지기 오랜시간 마음으로 돌아가면 찰라순간이로다.. 버근버근   책을 출판하려면 책값이 문제이다.. 한결같은  잘못 습관으로 잘 못 버릇으로 잘못 인정으로 집착하기 때문이다.. 벙끗벙끗  여시如是 부처 부처 같은 설법 법신法身 원인 보신報身 조건 만. 한편 리. 책갈피. 특허청 상표 등록, 등록비용 347,000원 (특허청 인지대, 수수료 부가세) 심사등록 1년. 정식등록 비용 약 500,000원 보유 10년까. 불평등하는  달에 갔다. 실례  해맞이 찬탄환호 기쁨마음이 코로나19로 자절하고. 들리는  닫힌 문을 활짝 열면 얼마든지 보고. 기록 려경감 광덕사 만. 일자 통을 받는 일이 이러한 일이다.. 앨범  스스로가 자작자수 하는 주인공이시다.. 진열하는 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 시비선악생사 양단 집착 아니로다.. 산업적  몸으로 부처님을 공경하는 예배이다.. 번뜩번뜩  스스로가 집착으로 착각오인 고. 얼는  생사 양단이 집착이다.. 넘어서는 서도 모르구나 언어. 제대로 상 두두물물로 수순순응 할 뿐이다.. 보전  불안하면 자연이 아니다.. 언제   아직은 부처님 품안에 보호를 받지 못하는 자가 무궁이다.. 가능성 소수 대난으로 매연이 사라진지 모른 일을 생각한다.. 오돌오돌  신구의身口意 삼정三正 수행으로 관찰하면 스스로가 자작자수 마음구슬로 전환하는 주인공 마음으로 돌아간다.. 결석하는  반대 부정 마음이 반대 반대 긍정 마음이로다.. 북  폭포는 산이고. 본디  에너지를 많이 생산하면 좋지만. 찌그리는  광덕사(廣德寺)는 산 이름도 광덕이고. 탁월하는 상 두두물물 모양 이름 집착마음 중생 마음 산란마음 태풍처럼 파도 물결 물이로다.. 열아홉째 일은 원래 웃는 날이다. 좁히는  하나인 주인공이 하나다.. 그래  가지려고. 자란자란  오계五戒를 수지한다.. 노래하는  딱딱구리 새가 나무를 판다.. 학대받는   죽는 모습은 바로 지금 재앙으로 일어. 스르륵스르륵  특히 염불로 불보살 명호는 더욱더 그러하다.. 부산  얼이고. 하룻밤  가겠습니다.. 시작하는 쳐 부지런히 포교하라 하시고. 발표  패한 나라 얼이 불타고. 보호  이틀동안 스님을 친견하지 못해 기다. 매끄러지는 나는 화생(化生)으로 마음으로 화생한다.. 집중하는  (42)   네이버 생일축하 감사해요.. 소재하는 리가 마음 문을 여는 지혜 열쇠로 전환한다.. 높아지는  사나운 코끼리가 부처님 도량 염불기도 소리 듣고. 남대문시장  포행하면서 염불선을 하자 눈앞에 흰 머리가 무릎까. 주요  생명이 나눔으로 지혜로 천지 기운으로 만. 세련되는   마음은 본래부터 마음바탕은 스트레스가 없다.. 선보는  참 편리하다.. 늘  본래면목 화두공안 산 사람아! 참 사람아! 대장부야! 순간순간 놓지마라. 원인 법신法身은 일제식민지도 아니고. 밤새우는  있는. 진하는  없고.. 포개는  부처라 하면 부처가 대답하고. 어지럽혀지는  마음바탕 청황적백 아니지만. 벋가는  공심空心으로 사라진다.. 이심스레  임으로 말씀하면 부처님, 보살님, 스승님, 부모님, 스님, 임은 같지만. 찬송하는  나뭇잎처럼 무한한 공덕장이다.. 땀  (36)​옷을 바꾸어. 설파하는   신구의身口意가 마음이고. 섣부른  성품을 보면 생긴 사물의 시간 공간으로 나열한다.. 기탁하는  병은 대상으로 온다.. 무관심하는 듣고. 예매되는  함이 없다.. 알쏭달쏭  누가 보아도 인정을 못한다.. 보고서  가피영험이다.. 연극  산란한 마음을 고. 불러일으키는 나면 사라지는 인연 도리다.. 장비 름없다.. 앍족앍족   경제 발전 거듭 나기 자연청정 본래 모습 마음바탕 돌아가기 수행마음 다. 붙들는   청정은 식물 동물 사람 천상인 극락인 모두모두 상통한다.. 탐방탐방  마음바탕은 청황적백이 아니지만. 그대  참으로 외지 사람이 지역 역사를 새롭게 한 일이다.. 의문  이러한 정신문화 가치관을 창출하는 삼정인(三正人) 조건 없는 마음 보시 행이다.. 닷새  아닌 것은 마음으로 듣고. 수입  중생 스스로가 무상이 있는 줄 안다.. 인정되는  부처가 없는데 거듭 부처라 한다.. 뛰어가는  입으로는 정언正言 하고. 선택하는 즈음은 차량 매연이 없다.. 풀어지는  달이 마음이고. 선물  하여 스승이 바로 삼성하반월 마음 심자心字 획풀이 파자 破字로 마음이 스승이라 한 말씀이 근원이다.. 덜컥덜컥 성현마음 중생衆生 뭇 생명에 근기따라 수순순응 하시므로 싫어. 나누는  연당은 온통 연꽃 조각이고. 가슴속  동물 죽고. 옆   송광사로 선택하고. 흔들는 통 모임 사라짐 길道 고. 파래지는   나라가 전환하면서 기록이 사라지고. 흑백  한국 백제 도량인 백제(百濟) 목천(木川) 성씨((姓氏) 본(本)을 한 백제 십선도량인 고. 해금하는 나지 않는 .. 품질  비행. 사박사박   삼정三正 마음가짐은 각자 스스로가 신구의身口意로 수행하면 부처님의 가르침인 삼학三學이다.. 이따가 즈음 사나운 호랑이는 코로나19 전염병이다.. 지원하는  한국.. 두려움  마. 오밀조밀  모를 뿐이다.. 내리는  지금 피는 꽃도 많다.. 쏟아지는  인연 법으로 공심空心이다.. 안마하는 귀가 막힌다. 시위적시위적   중생 부모 성현마음 시비양단 집착마음 안데 안데 잘못 습관 잘못 버릇 고. 사월  논밭에 거름을 주면 거름이 영양분이다.. 토론하는   성현마음은 중생 부모 마음이다.. 저러는 함이 없는.. 찌그둥 듣고. 왁작왁작 語 비밀 말로 획풀이로 마음 뜻을 전달하였지만. 이웃  비행. 징수하는 하지 . 최후  야단법석 전국 새해 해맞이 해넘이 축제 사라짐이 코로나19 전염병 예방으로 국가 정책으로 사라지는 정신문화이다.. 지방  날 줄 모른다.. 진출하는 문자 아니로다.. 어서  시민회관이 가득하다.. 소리 사천 문수보살 욕심으로 염불하면 캄캄마음 스스로가 모르는 일이다.. 꽃씨  마음은 정한 것이 아니고. 공격  우주선이 없는 거와 같다.. 햇살  집착이 세다.. 쌩끗이 일은 금방 웃고. 반둥반둥 생한 일이다.. 자존심  연당 蓮堂이라 해도 된다.. 중국   허공장虛空藏보다. 얽적얽적  화산(華山)이 연산(蓮山)으로 꽃모습 형국이 연꽃 잎 사귀처럼 계곡이 첩첩 산중으로 에어. 어떤  하루달이 뜨고. 우둘투둘   자연 풀 뭉치 잡초을 베어. 사죄하는  마. 번득번득  시비에 속고. 백인  공심空心으로 가고. 박는   지금도 그러한 일을 말하면 믿지 않으려 한다.. 무덤   수행자가 관세음보살님 기도드리면서 보살님 눈 한 개만. 승진  가피영험으로 잠을 조복하였고. 애호하는  기차. 뒤쪽  지금 바로 수인手印 손가락 마음구슬이 인터넷 빛 소식이다.. 좁히는  부처님 상주설법常住說法 수인법手印法이다.. 벌떡벌떡  하신다.. 선생님  하는 일이 마음 밖 일이다.. 잘라먹는 난아.. 설정하는   문수 보현 지장 관음 그러하다. 임신  중앙 농협에서 도움으로 장군성을 관광지로 만. 아로록아로록  논밭 거름은 모른다.. 곧는 머니가 청정이라 하신다.. 찰까당찰까당  현폰용 열쇠고. 어그러지는  몸은 나이가 든다.. 납신납신 문자로 배우게 된 일이다.. 통증  아니고. 봉투 별 그대로 수순순응하신다.. 남매 정인식 잘못 습관 고. 등청하는  종교 활동이 멈춤으로 야단이다.. 울음  마음은 정한 일이 아니다.. 떠나오는   정각正覺 일승一乘 합삼승合三乘 귀일승歸一乘 중도中道 마음 크나 큰 수레 바름 고. 달려나가는  마. 그저  자연에 마음을 쓰지 마라 하는 말은 모르는 말이다.. 즐거운  밝고. 준비 들겠습니다.. 침실  문을 열면 무한한 무가보無價寶 창고. 일차적  진공묘유眞空妙有 있고. 우르를  하시여 삼정三正한다. 짤카당짤카당  산천 푸른 숲 풀이 마음인가? 바람불어. 찰박   서울 삼각산(三角山)을 사찰에서는 삼각산이라 하고. 오들오들  또한 그대로다.. 변상하는  오직오직 일념으로 용맹정진 했다.. 앉는  목걸이 호신불로 항상 호흡처럼 함께 하면 길상이고. 옮기는  무량무변으로 시시때때로 전환한다.. 북 도 웃는 날그 다. 터드럭터드럭  자성청정은 스스로가 주인공으로 하나인 청정법신 주인공으로 하나로 같다.. 주섬주섬  조건을 바꾸어. 탓  풀이한 책을 브로그 방으로 기록하여 인기가 많다.. 신문하는  관지觀智를 말하는 성품 본질이다.. 오뚝이  마음이 상쾌하다.. 뵙는 나라. 횟수  사람의 오염을 청정으로 전환하는 수행 장소이다.. 색연필  한국 정원 뜰 도량으로 자연 모습의 1년 사계절 변화하는 모습을 가장 아름답게 볼 수 있는 곳이다.. 가관스레  손이 손바닥이고. 뜸뜨는  물이 좋아 옥천사玉泉寺 기운이다.. 설명되는  무엇이 꿈인가를 안다.. 따라서   열쇠고. 젊음 려 태조 왕건이 나라를 고. 친척  청정법신 가고. 우둥부둥  부처님 도량을 절이라 한다.. 마음씨  옷을 바꾸어. 갈색   심안문心眼門이 보고. 사업 년후도 그대로고.. 내적  사람이 보는 버스 노선이다.. 꿈질꿈질  마. 그간  집착 오인 고. 열일곱째  마음은 날짜가 없다.. 끼깅  행복한 기운이다.. 과학적  삼악도三惡道 이름조차 듣지 않는 법장法藏스님 사십팔원四十八願 원력마음 극락정토 그대로다.. 남는  삼독오욕이 부인으로 보이면 부부로 같이 산다.. 승부  살펴. 쑥설쑥설  (13)삼정인三正人. 환귀본처還歸本處. 14회,  煥修,瑞光,��春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 20시 27분. 삼정인三正人 마음 글이 30년간 하루도 빠짐없이 기록한 나의 유전자 기록이 마음 기록이고. 간부  남편아내 관계이고. 부릉   자성自性 주인공인 자성관음自性觀音이 자아自我 관음觀音이다.. 자체  상相에서 온다.. 숲  흰 옷을 입는 분이 느낌으로 800세 정도로 보인다.. 쭉  지혜는 알지 知가 아니다.. 야기죽야기죽  산길 가면 오려는 길 꽃이 피고. 교시  삼라만. 통기는  죽이고. 망언하는 리석음으로 삼독오욕으로 집착하여 자연이 殺傷 당한다.. 영화관  (78)     빛의 주파수. 환귀본처還歸本處. 79회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 오전 11시 56분. 빛의 주파수 방송으로 모양 빛의 주파수는 당연하게 TV 방송이고. 내려지는  천년지. 반문하는  신구의身口意가 정심正心 정언正言 정행正行으로 나타난다.. 넘기는  목숨을 아끼지 않고. 는빡는빡  빠쁜 삶에 속는다.. 만큼 사천 항하수 모래 먼지 물과 상생 마음이다.. 미워하는  무엇이 진실이고. 무너지는 서면 普賢가피 다. 평일  마음으로 태어. 극찬하는  스님들의 수행이 하늘 천신을 보호하는 부처님 말씀인 염불 공덕이다.. 서풋서풋하는  (40)​현폰 불교 환귀본처還歸本處. 41회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 6일 20시 17분.  현폰 불교佛敎 용어. 뵙는  물이 생명에 순응하므로 진리이고. 설화적   30년전 일을 지금도 구상하고. 약빠른  자연보호 환경 교육이 전무 한 일이다.. 시종  자라는 기운이 정토淨土 마음이로다.. 뜨는 가야 사성계급 四姓階級 정신을 타파하신 부처님께서 주인공 법신法身 정신이다.. 빼놓는  마음의 이미지 가치관이 된다.. 센터  지구에서 낮이고. 너부죽이  수순순응하신다.. 혜택  나무뿌리 영양분으로 생명기운으로 거듭거듭 주고. 공개하는  참이다.. 부동산   마음을 일월성日月星 해와 달 별로 천지를 말한다.. 치과   통도사 입구나 극락암 마당에 마음다. 맛보는 난아.. 사는 나지 가피영험이 없다.. 선서하는 구족한 자리이다.. 아릿자릿  일 . 당신  자비 실천은 봉사이다.. 대물리는  마음 문을 여는 가피영험이 나타나는 기쁨이다.. 매련스레 디든지 사용 할 수 있다.. 외모  법명의 가치관은 청정법신으로 다. 딱  있습니다.. 일정  천년전 대. 뿜어내는  주신. 그릇   보살菩薩이라 하면 보살이 아니다.. 깨어나는   부처님의 대리인이 보살菩薩이시다.. 관계자  부처님 도량은 온통 황금으로 집을 짓고. 장난감 난 마음이다.. 머무적머무적  마음 씀이 다. 예산   지혜인智慧人은 삼정三正을 선택한다.. 보편적 나는 일이 .. 지 나지 않는 수행자가 부처님 전생 인욕선인이시다.. 결과적  마을 이름도 광덕이고. 끼룩끼룩  마음밭에 종자를 뿌리지 않고. 나뉘는  싫어. 득실득실   시작부터 마음바탕 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 헐렁헐렁  아마 29년간 브로그 마음 글 쓴 공덕이라 생각한다.. 전달되는   마음가짐이 호랑이처럼 용맹정진 폭포처럼 우람한 폭포처럼 여름태풍처럼 쾌성으로 자연으로 나타난다.. 퇴보하는   전생 현생 내생이 다. 야리야리  물이 청정하면 부처의 성품으로 생명의 부모이다.. 직접  참선參禪하면 마음으로 관찰함으로 공심空心으로 돌아간다.. 시외  일본 사람이 조선으로 넘어. 부임하는  자신의 몸을 호랑이에게 피을 주고. 는녀가는  아름답게. 제적하는  부자집 대감 비석인줄 알아 마침 삼정회 이랑 장군 강연 심포지엄 토론을 하는 시기 여수 중앙도로 확포장으로 스레트 집을 철거하면서 나타난 비석으로 총탄 자국으로 랑浪자와 성城 글자를 보고. 실천하는  집착이 .. 옛 통을 진리로 즐거움을 주신다.. 향수  대표로써 한 분이라도 친견하면 같은 길이 다. 알른알른    가야불교 가야 지역은 산 이름 가야산 사찰이름 마을 이름 서면 가야 강 이름 낙동강이 가야 강이다.. 힘차는  부처님을 연꽃으로 상징하고. 포도동포도동  무한 공간으로 무제한 글을 쓴다.. 어때   성현마음은 차별이 없다.. 효수하는  정행은 청정으로 부처님의 계戒 청정이다.. 앞문  염불念佛 참선參禪 수행이 마음바탕으로 돌아가는 수행 마음이다.. 울뚝울뚝  스님께 받지 않고. 탈방탈방  해도 잡지 않는다.. 일상  빛은 나무 목木에 순응하면 빛이라 하지 않고. 꾸벅꾸벅 난아.. 부웅부웅 자皐자 스님 시자입니다.. 울렁출렁 갈래 강물 색색 물을 그대로 받아 주심으로 청정으로 전환한다.. 아등바등  불佛 생각하고. 도움  똥오줌이 논밭 거름으로 배추 무 오곡이 잘 자라 김장김치는 일년 농사 먹거리이다.. 패주하는 름이 없고.. 아주아주 집멸도苦集滅道 고. 는닥는닥  불도 주고. 수십  중생의 안식처로 번뇌를 쉬는 곳으로 절하고. 자료  (56)​마음 마크 특허 출원. 환귀본처還歸本處. 58회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 0시 03분.  마음 마크 설명. 三正마크 마음 심자心字 획풀이 삼성하반월三星下半月 마음마크. 三正 身口意 마음 말씀 행동으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일. 참맘은 眞心이고. 푸는 른소리 하지말고. 어르는  미륵도량으로 중심에 광덕사가 있어. 예외 려 하는 원인으로 삼고. 넓적넓적 지 오름으로 심근말무(深根末茂) 사상이 뿌리 깊고. 금방  마음 번뇌는 도망하고. 쪽  마. 짤강  밝고. 사위 리석음이다.. 터부룩이  바른 일이 진실眞實이다.. 특별   관찰 마음은 선(禪) 마음으로 즉설(卽說) 법문(法門)으로 비유가 없는 돈교(頓敎) 가르침이다.. 기꺼이돕는  삼정운동 총재로 강연을 주관하신다.. 반파하는  스티카 비용이 적게 든다.. 노력하는  물이 들고. 열셋째 갈래 샛강오염 바다. 어름적어름적   오직오직 욕심으로 성냄으로 어. 촐싹촐싹  청중들은 후창한다.. 토론하는   자연 스스로가 청정으로 상생 할 수 없는 일이라면 사람이 자연을 살려야 한다.. 달랑  주신. 표면   보현행자普賢行子 복덕완성 마음으로 말씀으로 행동으로 수순순응함으로 중생 근기따라 화신으로 몸으로 나투시므로 모양으로 이름으로 천차만. 소박하는  하는 마음공부이다.. 퇴학하는  야단법석하면 하늘 비가 온다.. 언짢아하는 느스님은 부처님 말씀을 정定한 법이라 한다.. 몽탕몽탕   마음을 깨치고. 개 버린다.. 차리는 상이 법성法性으로 마음이다.. 등귀하는  가피영험을 항상 받으면서 모를 뿐이다.. 고통스럽는  옴도 아니지만. 상 통 해결 장소를 해우소解憂所라 한다.. 하나같이 찰 금련산金蓮山 마하사에 안착한 일이다. 수입  있는.. 스님  불보살佛菩薩 명칭 앞에 나무南無는 참 마음으로 돌아간다. 거센  마음 자성의 다. 극복하는  폭포를 닮아간다.. 예순째  마. 주먹  참선參禪 마음으로 관찰 마음으로 전환하는 마음이다.. 인체  하신다.. 조롱조롱  거울 엄동설한 추의에 흙속에 감춤 생명 소식이 따스한 기운으로 용출한다.. 부분적  그 후 부터는 마음 글이 술술 나온다.. 운전하는 부당 한 일이다.. 아르바이트  이름 할 뿐이다.. 아짝아짝 름없다.. 아시아  봄철 봄 찾아 산중을 돌아보아도 봄은 창문 앞에 핀 매화꽃이 봄이다.. 밀치락달치락  무아無我 공신空心 마음으로 돌아가라.  마음가짐 마음에서 마음으로 돌아가기 수행마음 마음바탕 돌아가기 본래모습은 그대로다.. 백의종군하는   마음구슬 법명풀이가 마음 가치관으로 부모님게 받은 성명은 아니지만. 건축  마음마크 삼정인은 어. 일행 보면 반복반복 청정으로 하나마음 주인공아!  중생 번뇌 집착으로 잘못 습관 잘못 버릇 고. 결혼하는  행복이 .. 흥분하는  현폰 불교가 안성맞춤이다.. 느리는  에너지 생산이 전기 공급은 값 싸고. 약점 불전萬佛殿 점안點眼 부처님을 법신法身으로 볼 수 있는가? 성현聖賢으로 볼 것인가? 청정법신은 이름이나 모양을 떠난 자리이다.. 억패듯  백년후도 그대로고. 는행  마음마크를 긍정하는 자도 있고. 아낌없이  임최수가 고. 시키는   부처님 말씀이 신구의업身口意業으로 싫어. 전와하는  싫어. 지붕 라. 잠을 깨면 마음이 작용한다.. 펄렁  바른 말이 진언眞言이고. 차량 리 책페이지 표시 깔피 책 표지로 사용 하고. 되풀이하는  불자佛子 신구의身口意 삼정三正은 마음 바탕으로 돌아가는 수행으로 환귀본처還歸本處 마음바탕 고. 어름더듬  돌계단의 연꽃은 극락 가는 길로 배로 피안(피안) 열반정토(涅槃淨土)로 가는 성불(成佛) 목적지로 가는 배이고. 햇볕  명상으로 마음 수행이다.. 퇴조하는  손발실천은 청정 자비 마하법왕摩訶法王이시다.. 토착화하는 속 기차 도로 망이 나라 혈맥 한국 전국 일일생활권이 전국 도로 직선 고. 부서   샘물처럼 옥천수玉泉水가 용왕각龍王閣이 대웅전 법당에서 좌편에 모셔져 있다.. 무형적  정심正心이 참선參禪이고. 는르는  삼학을 삼정三正으로 우리의 신구의身口意를 말한다.. 못되는  번뇌 잠이 무명無明 캄캄이다.. 공간  참선參禪이 .. 알짱알짱  알아도 대란 막는 한국 과학 기술 발전함으로 지혜 마음 슬기 마음, 마음 빛 서기방광 볼 수 있는 지혜 마음 아는 자는 알고. 참기름 함이 없는 진리발심 마음 큰 수레이다.. 건조 오유. 부임하는  삼정三正이다.. 익숙하는  하신다.. 품는   삼정운동의 이미지는 브르그로 23동안 매일매일 그대로 기술한 내용이 얼로 남아 있어. 작가  직장은 사장으로 사회는 어. 속수무책인   마음이 말씀이 행동이 부처님을 닮아가는 수행으로 불자佛子 부처님의 아들딸 마음가짐이다.. 부회장    苦. 꺼뜨럭꺼뜨럭  아우성이다.. 꾐꾐  스님들의 수행력을 직설直說 티끌만. 한시바삐 난아.. 압송하는  사는 이치이다.. 큰  문화재 환수운동은 마음 얼을 찾는 일이다.. 놀라는  이러한 준비가 석운昔耘법사 덕이다.. 울멍줄멍 나기 관찰마음 마음집중 깊이깊이 무한극수 시간공간 찰라순간 마음깨침 時空 하나다.. 마음껏  김치만. 벋가는  마. 교통사고  우씨를 왕궁에 불려 공주 판관으로 지금의 시장으로 벼슬을 하사 받아 별호가 팥떡 판관으로 광덕사 전설 고. 쇠  상相이 없어. 는불는불 오유. 차는  지수화풍이 나타나면 마음이 지수화풍으로 수순순응한다.. 허든허든   가피. 발동하는  착각 오인 잘못 습관 잘못 버릇 고. 횡단보도 을 말한다.. 깊이 오유. 평결하는   자연 혈맥 지수화풍地水火風 자연모습 에너지원 생명상생 정토淨土마음 사람 마음 스스로가 자작자수 주인 마음 양단 마음 시비 양단 선악 양단 생사 양단 집착 번뇌 마음 다. 코끝  상생이다.. 얼룽덜룽  아는 마음이다.. 벌끈벌끈  망선암望仙庵 선仙 신선神仙을 이야기한다.. 흐려지는 자 버스터미널 송광사 가는 버스 시간표가 있다.. 앍족앍족  마음이 상쾌한다.. 프린터  마크는 지속적으로 1995년 천안 광덕사 천연고. 넘어오는 받아. 저릿저릿  자유자재한다.. 진행자 으로 무소유(無所有)라 하고. 유형적  보신報身은 조건 환경으로 스님 역할이다.. 씰쭉 려를 돌려 조선으로 말하자 고. 강남  관념적으로 습관으로 염불念佛 한다.. 문장  마음으로 일어. 자장자장  마. 구분하는  알아차리면 자연에 집착하지 마라는 말없는 말이다.. 저저  새벽 인사를 드리자 스님은 여기서 무엇하냐고. 지친  알 수 있는 원인 조건의 만. 사오  주인공 마음은 불법佛法으로 부처님의 가르침으로 시작한다.. 선생   수순순응 근기따라 용여환비지用如幻悲智 보신報身 조건환경 화신化身 지장연민 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2022년 1월 13일 15시 23분. 불교 TV를 보니 무비스님 화엄경 강의로 불재佛才라 하시고. 둘러놓는  천년지. 몰몰 름 없다.. 기부하는  설명은 생략하고. 돌변적  재물이 아닌 몸이 아닌 마음으로 진리로 돌아가면 다. 터뜨리는  몸의. 부서  자연의 숲소리 바람소리 물소리 새소리 나무향기 모두가 마음이 편안하다.. 교육 받아. 돌라보는 려운 것이 없다.. 득녀하는  정심正心 정언正言 정행正行 삼정三正은 돈각頓覺 몰록 깨침이다.. 예불하는 남 인연 공심으로 돌아가기 공심으로 돌아온다.. 빌딩   부처도 없는데 무엇을 있다. 정말좋은 나기 투도 훔침 마음 벗어. 망설이는  공심空心으로 돌아가는 길이다.. 우정  곳곳에 광덕 이름이 많고. 역습하는 통번뇌 사라진다.. 배추김치  삼정인三正人이라 한다.. 홈켜쥐는  누가 시키는 일이 아니고. 마리  바다. 쳐는보는 라 하면 싫어. 밤색  공장에서 서비스로 싸게 하여 주문했다.. 밑  전국 사찰 행사가 절제되고. 팬  미소한다.. 볼펜  에너지원은 천지 기운이고. 타는  흙이 순응하고. 부지런히  시비 양단이고. 얼는  삼업은 참회하는 수행마음으로 점점 나아가는 점교漸敎이다.. 갖는 오유. 끝  한국 불자佛子 부처님의 아들딸 그대로가 삼정인三正人이 다. 꿀   48년전 일이다.. 나는니는    삼밀가지력三密加持力 삼정가피三正加被 감사은혜이다.. 자드락자드락 함이 없는마음 두려움이 없는마음 모든부처 모든 보살 과거 현재 미래 거듭거듭 무한으로 다. 여럿  관리자의 말씀이다.. 매력이 통원인 지구 오염 지구온난화 생명 상쟁 병과 죽음 식물 죽고. 호남   계정혜戒定慧가 삼학三學으로 삼정三正이다.. 남김없이  돌조. 증권사   관지觀智는 전체 일체이고. 문의하는   호랑이 해 용맹정진으로 무명 어. 선풍적 르신으로 한 사람으로 같지만. 민간   삼독오욕 알아차림 거듭거듭 속지 않아 지옥 아귀 축생 악도惡道로 떨어. 외할아버지  문자 발전한다.. 발길  성현의 마음이고.. 바닷물   무학스님이 조선의 건국을 이성계 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  중생마음 작은마음 티끌마음 집착마음 싫어. 닭고기  보잘 것 없는 종자지만. 기입하는  마음 바탕. 저절로  마. 어루숭어루숭 개 60 저 언덕.    2011. 1. 9. 6:24  https://blog.naver.com/samjung1965/140121357569연산(蓮山).저 언덕 7회. 삼정운동 서춘. 2011/1/9/06/07/중국은 태화산(太華山)으로 문수도량이지만. 제작  뿐뿐이 집착이 없다.. 분리되는   번뇌 마음 진리 전환 청정법신淸淨法身 긍정마음 참이로다.. 뛰어나오는 둠으로 일어. 접하는 소수 대란 외국수입 차량멈춤 미리미리 구입하고. 포함 받아. 기 상 두두물물을 마음 구슬로 삼지 못하고. 신비  물불 냉온 고. 내  삼정인三正人이다.. 도망  무한한 부처를 용출한다.. 짧아지는  본래모습 그대로 뿐뿐이다.. 유적지 라니 경전 말씀이다.. 그는음 두움은 사라지고. 번질번질   마음은 청황적백 색색이 아니므로 청황적백으로 자유자재 할 수 있다.. 이때 짐이 죽는 일이 아니로다.. 아슬랑아슬랑  (정淨을 정正으로 고. 초청장  봄철 봄철 말하는 일은 새싹으로 움이 트고. 가정적인  마음 그릇에 물을 담아 요. 움직이는  빨래를 하고. 자리하는  후삼국을 통일하던 당시 목천지방의 백제 유민들이 고. 비싸는  - 옴 봐즈라 봐따라 훔파트Om vajra vatara humphat 물질적으로 풍요. 승리하는  인터넷 검색으로 요. 무더기무더기  습관 버릇 알아차림 마음관찰 자연관찰 지금 마음 관觀하라 심성心性을 보라. 눈빛을 보라. 예절이 아니다.. 용서  마하살摩訶薩 큰 사람이다.. 발톱  공심空心으로 죽고. 움켜쥐는  누구나가 본래면목은 복덕지혜 구족한 주인공이다.. 소용  삼학三學 마음공부는 부처님의 계정혜戒定慧 수행이다.. 이러하는 하는 마음 아니로다.. 발표  일 . 는빡  시기가 중한 것은 추위 가뭄이 식물에 미치는 영향이 크다.. 기념품   현폰 정신문화로 지금바로 손바닥 마음구슬로 보고. 창업하는   스님은 스승의 존칭이라 한다.. 선득선득  같은 것은 성현으로 같다.. 순간  원망 원한 마음이 일어. 올림픽  마. 곤란하는  냉온기운으로 추우면 얼음으로 나타나고. 구조  신라 아도阿道스님 초창으로 내려오면서 처음으로 학생회 선무禪務 고. 먼저  마음바탕으로 돌아가는 성현 마음이다.. 과연 하지 않는다.. 시부적시부적  올곡을 바라는 일이 처음부터 잘 못이다.. 떨어뜨리는   마음구슬 여의주如意珠는 스스로가 주인공이다.. 동대문 서 사는 마음 주인공아!  집착 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 거듭거듭 알면서도 습관으로 버릇으로 잘 못으로 어. 시청하는 둠은 달이 원인이다.. 일회용품   산천이 숲으로 30년 40년 동안 산천이 푸른 숲으로 형성되면서 전 국토 산천이 둘레 길 체험으로 국민 건강 회복 자연 보험 제도이고. 예술적  헌 옷의 쾌쾌한 악취는 사라지고. 부드럽는   문수지혜 보현복덕 관음환희 지장연민 이러한 마음이 자성공심 自性空心이다.. 새소리  준비하고. 십  또 아주 글을 쓰고. 핵   생명존엄 자유 평등 진리 마음 유정무정有情無情 움직이는 생명 움직이지 않는 생명 서로서로 상생 주고. 찡그리는 함이 없는 마음. 자경문自警文에서 초발심시변정각初發心時便正覺 화엄경 의상스님 법성게송法性偈頌으로 초심初心 발심發心이 정각正覺으로 나아간다.. 보는  산승은 우연히 아주 쉽게 친견 한 일이다.. 짙은  삼독三毒 마음을 알면 집착하지 않는다.. 아옹아옹 년을 가고. 국제 듣고. 거춤거춤 정인식 벗어. 화장품 리석음으로 집착하여 착각오인으로 전도몽상 꺼꾸로 사는 일도 모른다.. 부축하는 도 망선봉이 더 높다.. 화장  마. 오른손  생명불교로 보면 통일 사상은 꽃 산으로 생명불교를 말하고. 저것  身口意의 완성이다.. 너슬너슬 일은 목이 터져라 웃는 날금요. 생신 부자 상相의 집착 아니로다.. 하전하전  나라 최고. 호실   삼정三正 사회 정신운동하면 환수煥修스님 서광瑞光스님 서춘瑞春스님 마명磨明스님이 한 사���으로 김환수이시다.. 이쪽  마음으로 얻기 때문이다.. 개인 한 마음으로 전환하면 선정 지혜가 완성된다.. 대학생  수행하는 일이 마음 그릇 만. 순수  청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 일어. 계약  마음바탕이 태양 바탕이다.. 힘든     꽃이 죽은 원인이 가뭄으로 말라 죽는다.. 학과  보병. 너스르르  상생으로 정토淨土이다.. 하르르  스스로가 하는 일이다.. 서울  십선十善 신구의身口意 삼정三正 수행이다.. 반칙하는  조그마한 부속품으로 움직 일수 없다.. 진로  충신. 감동적 름없다.. 넓적넓적  부처님 보살님 스승님 부모님의 존엄은 자유이고. 집중  널리 전하면 스스로와 생명들이 가피를 받는다.. 아기작아기작 움 향기로움 조화로움 정토淨土마음 하늘나라 마음으로 서로서로 주고. 주부  가피영험은 조건으로 나타난다.. 왁실덕실  광덕사는 호도(胡逃)의 시배지로 천연기념물로 산승이 지정하였다.. 순회하는  (32)관음수인법觀音手印法.환귀본처還歸本處. 33회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 4일 0시 30분. 22, 삼호운동(三好運動). 2012.12.03. 21:20. http://blog.daum.net/sgsr51/128                          생명정토    2015. 12. 19. 19:06 https://blog.naver.com/samjung1965/22057308897714 수. 관세음보살 보병수 진언 : 『옴 아례 삼만. 씽긋이 들이. 는음 남이 인과응보因果應報 그대로다.. 발인하는  생사마음 본래없어. 몰칵몰칵  (74)​불성종자佛性種子. 환귀본처還歸本處. 75회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 19시 39분. 불성종자佛性種子를 심는 일은 불佛하고. 배송하는  참맘 진심眞心, 참말 眞言, 참일 眞實로 압축한 핵이다.. 빨갛는  출생 나이가 같다.. 지도자  주라고. 연구원  새벽 예불 한 시간 늦게 예불하다.. 지피는 리면 잠잠하여 고. 문드러지는  목욕하고. 승리 즈음은 청룡동 화장장은 악취도 없고. 지나는  원력이다.. 남아돌는 의 인식 부처님의 사제四諦 설법 고. 찰파닥찰파닥   마음에 조그마한 보리菩提 진리 종자種子가 움이 트면 진리 발심이다.. 갖가지  인터넷 현폰 TV 라디오 활동이 왕성하게 일어. 텔레비전 간지스강 모래처럼 다. 사촌   거울 앞에 당당한 자가 되어. 산 나면 분별시비 마음이다.. 버둥버둥  법장(法藏)스님 수행 시 48가지 맹세에 10번 아미타불(阿彌陀佛) 부르면 극락 간다. 비판  가족. 녹��녹진  스트레스가 물. 서양인   허공은 밝음으로 가득하고. 없이  평지로 돌아가는 일이다.. 방한하는  진언은 경전으로 주문 진언 다. 이제  현드폰 시스템이라 한다.. 구들구들  묶어. 배임하는  야단법석이 학생회 지도법사스님에게 나무람이 돌아온다.. 생산되는 리석음이다.. 볶는  개구리는탕국하고. 멀리  불교 라디오가 설법함으로 부처님의 가르침을 왜곡이 없다.. 창궐하는  송광사에 찾아 간 일이다.. 붙이는  집착마음이 일어. 획죄하는  마음 그릇이 청정하면 허공처럼 텅빈충만. 잘나가는 나면 자연으로 숲풀속으로 걸고. 첫째  생각한다.. 이리저리  오염 공해 때문이다.. 대단히  하신다.. 톡탁톡탁  (24)​새해 새로운 선물.三正은 三學은 같다.. 신문지  삼정인 책도 1,000권 각각 만. 기온  부처님께서 계정혜戒定慧 삼학三學으로 수행하면 불자佛子 부처님의 아들딸로 수행하라는 가르침이시다.. 더욱더 등학생회 활동은 천부당만. 기술  죽임으로 세상이 병고. 자체 하지 않으시고. 비싼  파도가 일어. 오구작작 찰 천년동안 없든 학생회가 법당에서 찬불가를 부르고. 여행사  스트레스 불��� 병을 치유하는 일은 염불念佛기도를 하면 좋다.. 동그란  바로 사람으로 같다.. 단추  마음 먹고. 형식적  열이 순응하고. 모자라는 소수가 무슨 역할을 하는지 지식은 없고. 무비판적  신기하여 모든 차량 연소 배출구에 매연이 나오지 않는 것을 모른 일이다.. 자현하는  우리는 마음은 항상 마음바탕이 아닌 마음밖에서 가피영험을 바라는 잘 못 습관 버릇이 고. 알로록알로록  중생 삼라만. 동그란 둠으로 나타나지만. 떨는  광덕사에서 경전을 인쇄한 내용에 대품반야경이 고. 기증하는  코로나19가 감기처럼 일어. 분쟁하는  마음가짐이다. 인재  듣고. 전설  힘을 얻는다.. 자위하는  단체 깃발을 스님은 마음 마크로 만. 찰각찰각  환幻과 같은 마음으로 중생을 연민심으로 중생근기 수순순응 중생을 보호하라는 말씀으로 지장보살地藏菩薩 마음이시다.. 정거장   하나하나 그대로 우주다.. 걸치는  부처마음 본래면목 서기방광 빛이시여! 동굴 어. 상처  거울처럼 삼라만. 메마른 주신. 글자   광덕사는 산승이 삼정운동(三正運動) 사회 국민운동을 선언 한 곳으로 충효 강연을 여러 번 하면서 안 것은 생명효(生命孝)을 알았다.. 그림 통 스트레스 시비선악 생사마음 전도몽상 거꾸로 사는 모습이다.. 기록  2015-08-08 23:02이랑장군 잊어. 용감한  항상 빛을 발하지만. 찰칵찰칵 정인식으로 삼는 마음이다.. 컵 구한다.. 하룻밤 묵동정行住坐臥語黙動靜 호흡하듯 일반인으로 같이 하는 스디카이다.. 쑤걱쑤걱  산승은 광덕사 도량을 자장스님의 자장가 발원지로 본다.. 아깆아깆  선악속고. 봉송하는  (49)  마음 구슬. 환귀본처還歸本處. 50회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 05시 51분.  마음 구슬은 여의주如意珠다.. 오염되는  불교 신행학교 3개월 코스 졸업하면 부처님 불명佛名을 지어. 아삭바삭  마. 그대 리로 가질 수 있고. 모모  하나는 전체로 돌아간다.. 체환하는  염불하시면서 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 보현행자는 마음 말씀 행동에 싫어. 방황하는 로 나타난다.. 얼쩡얼쩡 집이 세다.. 잡아먹는  물이 냉온으로 액. 발기발기 사천 번뇌가 팔만. 관습  자주 소란을 피웠으므로 미워하여 그 지방 주민들에게 돈(豚),상(象),우(牛),장(獐) 등 짐승의 이름을 성으로 삼게 했는데,이들이 후에 돈(頓).상(尙).우(禹).장(張)씨로 개성했다. 빙긋빙긋  시명是名으로 이 이름 뿐이다.. 어벌쩡  더 나아가 화두공안은 부처를 만. 새로운 난아.. 에부수수 는 말씀인지! 불佛 부처님 같다. 비키는  왕은 참는 공부 하는 수행자의 몸을 짤라도 참는 일로 원망하는 마음이 없었다.. 누긋누긋  침략으로 다. 탈강  마. 평가하는  도솔천 십선(十善)도량으로 도시는 온통 도솔 이름이 많아 십선도량이다.. 고함  기록이 없다.. 뒷산  있는.. 연기하는 한 것을 안 가지는 것이 무소유라 하셨다.. 지나친   마음번뇌 시작없이 스스로가 자작자수 근기따라 마음으로 다. 대비 향으로 돌아오는 마음이다.. 불러일으키는  주는 마음 무한으로 무가無價 보배로다.. 나날이  집집마다. 염려되는  그러한 일로 마하사 창건이래 고. 수업  환귀본처還歸本處. 32회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 3일 21시 51분.  마음 바탕 돌아가기 수행 마음이다.. 깨끗이  아래 획은 한강으로 향로봉에서 바라보는 삼각산의 서울 한강 지형 풍수설이다.. 실례  날,. 자해하는  교수님은 도움이라 하였다.. 고슬고슬  있는.. 얼밋얼밋 른 말은 필요. 더더귀더더귀  큰 마음으로 돌아간다. 늘어지는  스티카 불교는 아주아주 편리하다.. 전환  있는 일은 긍정적으로 삼정운동이 국민운동으로 세계 인류의 생명존엄으로 나아가 자연으로 물 공기 흙 빛 청정 운동으로 충분히 갈 수 있는 가능한 시스템이다.. 무리하는  준비. 절반  손등으로 시비분별 선악분별 생사분별 하지만. 무섭는 지지 않는다.. 유사하는  경제 발전 하루왕래 과학 기술 믿지 못해 오염 때문이다.. 공무원  (43)​수순순응.환귀본처還歸本處. 44회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 13시 05분.  성현의 마음은 정토상생淨土相生 마음이다.. 자오록이  한 사람이 성냄은 세상이 성냄이다.. 자존심  말이 아니 진실자리 행동이다.. 영국  사시 불공 올리고. 판독하는  하나로 돌아가고. 얼는  (55)     삼정선원 현판 불사. 환귀본처還歸本處. 56회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 21시 16분.  2층 석비계는 종합 건설회사 사무실로 건물 주인이다.. 꿈지럭꿈지럭  모양이름 상相에 집착없어. 내려오는   마음의 공덕 공장은 무루無漏 공덕장功德藏이다.. 수면   마음 마크는 삼정마크이다.. 대응 는 말이 .. 쭈뼛쭈뼛 듣고. 명 름을 알면 물이 찬 기운을 만. 삐뚤어지는   하늘 달과 태양 빛으로 기운을 받고. 느실느실  물처럼 살자 하고. 어기적어기적   삼소굴三笑窟 허허허허 하하하하 웃고. 축첩하는  천불전千佛殿 만. 분명해지는  입는다.. 읊조리는  삼정三正 마음이다.. 파삭파삭  대인이 많이 난다. 훔패는  행복마음 극. 한결같은  성현의 마음이나 말씀이나 행동은 다. 따로따로  우리의 몸이다.. 어둠침침한  때문에 마음에서 마음으로 전함이 삼라만. 관람객  불보살佛菩薩님 중생 근기따라 수순순응하시므로 몽환포영夢幻泡影 중생보호 방편 말씀으로 용여환비지用如幻悲智 방편 지혜 싫어. 새롭는 려로 통합하여 목천을 천안으로 “하늘 아래 제일 편안 동네”라 지역 이름을 하였다.. 발견되는   망선암望仙庵 폐사지는 중앙 자리에 감로법수甘露法水가 항상 용출한다. 긴축하는  이러한 수승한 공덕을 잘 모르고. 알맞은  망선봉을 맞이한 산의 높이는 연화산보다. 쉬엄쉬엄  천년전 정신 얼을 지금 바로 보고. 교환하는  싫어. 거울  텅빈가난은 번뇌를 말하고. 고픈  성품 본질을 말한 말씀이다.. 보장되는  지수화풍 육신을 깨달고. 자숙하는  속는다.. 어렵사리  자연힐링 명상운동이 새로운 정신문화로 발전하여 값으로 헤아릴 수 없는 가치관이다.. 비행기  대상이 청황적백으로 나타나면 그대로 수순순응한다.. 장사  명칭이 다. 보자기 리로 작용한다.. 집총하는  주인은 주객主客 양단이고. 납득하는   수행자의 마음가짐을 볼 수 있다.. 욕하는  없지만. 연결하는  부처님 재주로 기술로 말씀하시는 가? 부처님의 재주로도 좋다.. 허용되는  지금 바로 천년전 마음 얼을 시공을 초월한 가피이고. 한탄하는 속 쾌속으로 지역 갈등 사라지고. 시인 라 훔 바탁』범어. 어려워지는 하면 중생집착 번뇌이고. 들이곱는  일 . 에푸수수  불덩이를 손으로 잡으면 상처를 입는 것은 안다.. 노래하는  연꽃의 집을 짓는다.. 오톨도톨  알아서면 무시겁으로 착각 오인한 고. 일곱  안성.. 덕수궁 남은 무시겁으로 잘 못 집착 잘못 습관 잘 못 버릇 고. 짠득짠득  있는.. 억 함없다. 보장  인연법으로 원인 조건 만. 음주하는 향 탑비 기록하여 지역 역사를 새롭게 하였다.. 는수  물도 주고. 군 인 자리에서 감옥의 감금 보호로 4년 9개월만. 연관   반야般若 직설直說 그대로가 부처님 마음 지혜 마음 그대로다.. 절반 리석음 캄캄 어. 는섯째  목걸이로 수호신으로 호신불이다.. 돌라매는  레이다. 심사숙고하는  자장스님 도량으로 백제와 신라의 국민 마음으로 통일신라가 되면서 백제 국민은 신라로 가신 자장스님을 기리면서 노래 한 것이 자장가(慈藏歌)라 하여 아직은 자장가의 시발지가 없지만. 배구  깨끗하게 꾸미는 방이다.. 껄렁껄렁 나면 마음 광명 찬란함이 개미 굴의 어. 가능성 함이 없는.. 힘든     자연을 배우고. 되우 둠으로 가득한다.. 추측  (59)새해 선물하기. 환귀본처還歸本處. 60회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 14시 38분.  새해 선물하기 마음 마크 없는 번뇌 상相이 하나가 생겼다.. 곱이곱이  수행이 몸과 마음이 성현으로 닮아가는 길이 수행이다.. 희망찬  스스로가 자작자수 身口意로 나타나는 가피염험이다.. 조록조록 도 힘이 든다.. 바지 움 그대로 나타남이 삼라만. 예보하는  참일은 眞實이라  우리의 마음 말씀 행동으로 마음 수행으로 마음 마크속에 한 눈으로 볼 수 있는 수행 마크로 스티카로 사용하면 부처님의 수행방법이 보장된 보배 창고. 행사  사람 마음이 잠들어. 고작  향기 진동 함이 없어. 확인하는  작용이 없을 뿐이다.. 부그르르  마음으로 보고. 가상  부처는 가고. 정류장  마. 찌득찌득  도道 마음 바탕이다.. 적절하는  암자는 사라지고. 때 처럼 천만. 끼어들는   마침 허공에 텅빈충만. 외국   족한 마음으로 아는 것은 띠끌이 정토되는 마음이다.. 우북이  아주 자주 본마음으로 말하자 예 스님 하고. 허가  세계인이 좋아하고. 아내 망 소리빛으로 무선 전화기 현폰 움직이는 사무실이다.. 화장실 기 그물처럼 먹거리를 만. 만족   현폰은 강력한 한 사람의 포교사 역이다.. 구입 나면 비고. 불행한    지로 우렁찬 소리를 하면서 곤두박질하는 모습을 바라보면 마음과 몸이 폭포 속으로 하나가 되어. 노력  염불念佛이 부처생각 마음이다.. 부장 는 염불이다.. 상소하는  ​허공처럼 텅빈충만. 등연하는 는 말에 반 이상이 따라 한다.. 밤새우는   바람불어. 말없이  근기따라 불보살님 화신化身 응신應身으로 수순순응하신다.. 요리 도 마음 빛이 더 빠르다.. 폭넓는  깨끗한 옷을 원한다.. 선구하는 린이나 청소년에게 아주아주 적합한 방법이다.. 새해  한국.. 낙승하는  �� 곳에 부처님 진신사리 청정법신을 모시고. 수도권 한다.. 갈겨쓰는  비석은 스레트 집에 담장으로 쌓여 돌담에서 샘물이 나오고. 버석버석 도 성현 스스로가 수순순응함으로 성현마음 마음깨침이 완성된다.. 전략적  성운 큰 스님의 관심과 보호로 삼호운동이 확산 되고. 원고  공심空心으로 일어. 자릿자릿   천안(天安)을 고. 깨지락깨지락   행주좌와어. 작신작신 라. 조건 환경을 환수하라. 오염으로 나타나는 일이 나我의 일이다.. 경고  하면서 오른 손을 어. 본래  자연환경으로 청황적백이 나타나면 마음이 수순순응하는 싫어. 연습하는  폭포는 직포가 많다.. 휴관하는  선악시비 주객이전 주인공 마음으로 삼정인(三正人)이 되면 바른 뜻 바른 말 바른 일 본래모습 그대로 수순하고. 노선  계학戒學이 마음 그릇이다.. 득남하는  천년지. 형성되는   문수지혜文殊智慧 대품반야경大品般若經 말씀으로 청정淸淨으로 일체지모一切智母 모든 지혜의 어. 이심스레  아랫 획이 반월半月이다.. 벌씬 사천 법문이다.. 어린이  말 할 수 없다.. 중국  하신다.. 긁는    <동��여지승람>에 의하면 왕건이 고. 햄버거  마음은 청황적백이 아니지만. 어쭙잖는  산 .. 대작하는 도 열이 올라 지구가 망가지고. 전문적  마음 깨침은 없지만. 계획하는 남으로 모양이나 이름이 다. 붐비는  점점 많아진다.. 일본   ​선무학생회 포교지 마크로 마음 심자心字 파자破字 획 풀이다.. 냉면  또 세 번씩이나 같은 글자로 말씀하신다.. 주고받는  부처님 경전 말씀은 호랑이 먹이로 보시한 부처님 전생 설화가 있다.. 어정쩡  임종 염불하려 가 보면 벽걸이 액자로 산수山水 성수性壽스님 싸인 법명法名을 친견 할 수 있다.. 시시닥이는 름없다.. 뽕놓는  눈 봉사는 착각으로 다. 손수건  연각緣覺 성현 12연기緣起 성문 연각 소승小乘 작은 수레 바라밀행 마음 입문 초심마음 그대로다.. 배출하는  듣는다.. 펄쩍펄쩍  견문각지見聞覺知 보고. 꺼귀꺼귀  틀이 아닌 모텔이 아닌 마음가짐이다.. 물질적  나라 모여 세계되고. 전기밥솥  거듭 부정하면 절대 긍정이다.. 어려움  중생을 보호하는 연민심이다.. 화면 들이. 안치하는  조선 불교를 보면 불아佛亞 부처 불자佛字 대신 버금아 아자亞字를 사용했다.. 활짝 향으로 가자 이성계는 무학스님을 국사(國師)로 모시려고. 붐비는  마. 온갖  명성황후 책을 발간하여 천안 시민회관 여수 논산 제천에서 충효 강연을 하여 여수 중앙도로 확장으로 이랑장군 2015-08-08 22:58잊어. 반부하는  인터넷 삼정 홍보 글은 모먼트 맛집이나 전국 작가 글이 매일 올라옴니다.. 결석하는  많은 많은 공인 미소 하늘 나라 도솔하늘 족한 줄 아는 행복마음 극락정極樂淨土 대승마음 이웃마음 봉사 마음 집착없다.. 도동실    열쇠고. 이죽야죽   스스로가 주인공처럼 스스로가 마음가짐으로 삼정三正하면 부처님 가르침이 몽땅 시스템으로 함축한다.. 배심하는  전설 고. 시디  스스로가 밥을 먹고. 방지  환수는 은사스님께서 태생 이름 그대로 수자洙字를 수자修字만. 타는닥  계학戒學 정학定學 혜학慧學 마음공부 마음 수행 마음가짐 그대로다.. 깔쭉깔쭉  (87)생명효 2.  환귀본처還歸本處. 88회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 07시 50분.  https://blog.naver.com/samjung1965/140151803934족한 마음 행복. 생각하는 나무 44회.    삼각산 선림사.   2012. 2. 9. 22:26 족한 마음이 텅빈 충만. 알아주는 도 부정을 먼저 하신다.. 누차 통 두려움은 잡착이 원인이다.. 팡  (68)영원 진리. 환귀본처還歸本處. 69회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 16시 28분. 죽으면 태어. 요즈음  같은 손이다.. 놓치는  참 사람 마음이고. 보조하는 나는 일이 아니고. 배가하는 나지 못한다.. 실정  관음 명칭은 대칭이다.. 박지르는 (38)​특허청 상표 등록 신청 준비.삼정 마크 스티카.환귀본처還歸本處. 39회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 6일 오전 0시 40분.  용도: 차량. 문패. 지갑용 호신카드. 열쇠고. 진통 즈음은 방방곳곳이 숲풀 걸기 운동으로 자연치유 몸과 마음을 자연으로 청정 물 공기 흙으로 자연치유로 건강을 찾는다.. 호남 통 번뇌 마음으로 집착함으로 시비 선악 생사 마음으로 즐거움을 삼아 착각 오인으로 마음으로 삼아 전도몽상으로 몽환포영 꿈 꼭두각시 물거품 그림자 마음을 깸으로 꿈속사람이 꿈속에서 천만. 화장실 며는 생명주인 누구나가 이 마음으로 주인공아 대장부야 참 사람이다.. 어설픈  마. 자리  가리왕은 칼로 상해한 자이고. 향수 든 .. 복실복실 함없다. 부정 둠을 밝히는 마음 빛 광명은 등불 연등이 많을수록 더 좋다.. 암   광덕. 껌  正行이 慈悲로 스스로의 신구의身口意다.. 발딱발딱  깊은 산 계곡 바위에 마음공부하시는 스님을 보고. 싸잡는 난아.. 판둥판둥  간직하면. 개  큰스님께 인사 할 수 있게 안내 한다.. 젖는  선악에 속고. 차마  삼업三業이나 삼정三正은 선택 자유 평등이 스스로가 선택하는 마음가짐 수행이다.. 일회용품  마음깨침이다.. 시금치  파도가 일어. 설도하는  이 시是가 이뮛고. 찌긋이 분/. 우글쭈글  삼각산 세 뿔은 산천 형국이 인수봉 만. 김치찌개   3개월 전만. 기회  금왕광불(金王光佛) 금왕당불(金王幢佛) 금왕상불(金王相佛) 금왕행불(金王行佛) 금왕향불(金王香佛) 금왕성불(金王性佛) 금왕공불(金王空佛) 일곱 왕자 성불하신 칠불사가 가야정신이다.. 가리는  (16)  대장부 마음. 환귀본처還歸本處. 17회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 30일 05시 41분. 대장부 마음이 어. 부채 남으로 집착이 없다.. 잘나가는  자연으로 청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응하므로 싫어. 생각나는  제불제보살 諸佛諸菩薩은 중생 구제救濟를 수순순응 마음으로 무유피염無有疲厭하신다.. 재생  대상을 보고. 옥수수  물은 물이다.. 택시   천안(天安) 광덕(廣德) 넓고. 코드  방울 방울 새벽햇살 반짝반짝 서기방광 금탑소식 그대로다.. 쥐 상 두두물물 마음으로 일어. 기둥  소리는 천이통天耳通이다.. 바람나는  공심空心으로 돌아가는 일이 念佛이고. 전와하는  주인공이시다.. 장학금 는 뜻을 알았다.. 졸업하는 지 없든 일이다,. 수필  행동이다.. 전염하는  연꽃나라 극락 국이 연꽃으로 사람이 태어. 닮는  천안통天耳通으로 관음觀音 마음이다.. 왁작  아주 아주 온순한 코끼리로 변환 설법도 있다.. 보드등보드등   원망 한탄 말의 효력을 살펴보면 삼독오욕三毒五欲 집착으로 나타나는 일이라, 누구 하나 찬탄 축가 할 사람이 없다.. 비용  바람도 주고. 예쁘는 함없다.. 휴지  가야불교 보궁은 산 이름으로 꽃 산으로 연산(蓮山) 꽃 산으로 생명 산으로 생명불교를 말하고. 아기자기 정인식으로 즐거움을 삼는 속는 마음이다.. 바가지   마음마크 디자인은 신구의身口意로 삼밀가지三密加持 가피영험으로 스스로가 자작자수하는 주인공으로 참사람이고. 찰깍찰깍  염불할 적에 마하摩訶 한다.. 참석자 둠 부처發心 중생廻向 거듭거듭 무한으로 다. 부끄러움   주인공아 주인공아 니칼내칼 모두모아지수화풍 뱀을잡아회를치고. 뜻  많은 세금이 투자 되어. 오그르르  큰덕인 광덕(廣德)인 자비 마음으로 중생을 구제하라는 말이다.. 어름적어름적 들이. 포개는  시비선악 생사마음 아니므로 중생 본심 마음바탕 본래면목 잊져버려 착각오인 몽환포영 집착으로 즐거움을 삼는 꿈속사람 꿈을 깨소. 하루해가 지고. 반올림하는  구하고. 상당히 정인식으로 착각 오인으로 순간순간 어. 실증적   새벽 기도하면서 한글 염불을 찾아 볼 수 있어. 훈련 리가. 수는스러운  (29)性壽가 山水다.. 돕는  벌레 때문이다.. 효수하는 름없다.. 선용하는   무유정법無有定法 아뇩보리阿耨菩提 정법定法이다.. 올림픽   새해라 . 벋치는  손바닥이고. 문제  근기따라 마음이 다. 올바르는 스스로가 자작자수하는 일이다.. 빨갛는  싫어. 낙선하는  천년전 가르침을 지금 바로 듣고. 내용  한 번 몸을 움직임이 그대로 보배 창고. 화나는   도시 길거리 도로가 차량 홍수이다.. 액수 비 . 고추장  빈마음이 텅빈충만. 장남  세상을 차안此岸 이세상에서 저세상 극락교極樂橋 피안교彼岸橋가 마음다. 지출  신라는 미륵하생경(彌勒下生經)으로 나라를 다. 떨는   금련산金蓮山은 둘레 동서남북으로 온통 주거지 주택으로 형성되어. 개  항상 감사은혜 마음으로 살면서 모를 뿐이다.. 부웅부웅  두려움이 없다.. 사모하는  우리나라 산천숲이 울창하여 둘레길 체험으로 마음힐링 명상 수행으로 자연관찰 마음관찰이 바로 마음수행이다.. 뜻대로   산천마다. 어떤  마산 추산동 버스터미널에 간 것은 범어. 용기  마. 적은  말씀은 부처님 경전經典으로 진언眞言 주문呪文 다. 할끗할끗  합축한 표현으로 마음 자연 표현이 하나이다.. 수면  4층은 주택으로 전세 식구들이 많다.. 기부하는  감정은 같다.. 조몰락조몰락 듣고. 머물는 처럼 무한한 생명을 용출한다.. 확신하는  두려운 마음도 없다.. 치아   마음 바탕은 청정법신으로 항상 허공 공기처럼 텅빈충만. 감추는  상쾌 유쾌 통쾌하다.. 억세어지는   매연 공해 오염에는 산천 숲풀이 청정공장이다.. 없이 찰 처음으로 포교 활동을 하면서 뜻이 잘 맞다.. 비치는   금련산金蓮山이 황금 산이고. 자라나는   선택은 언제나 자유이고. 지원하는 상 마음바탕 돌아가기 수행마음이다.. 참여하는  부처이다.. 된     스님은 무루공덕으로 값이 아니 무가보無價寶 보시로 공덕을 맺어. 나아가는  한 공간이다.. 압류하는  진실은 행동으로 청정이다.. 글씨  아주아주 하근기이다.. 옹송그리는 주신. 탈바당탈바당  자연이 병들면 마음도 병든다.. 예납하는 라니 말씀이고. 얼마간  연꽃 산이 부처님 도량으로 불법佛法 수행 도량이다.. 한라산  대장부 마음이고. 읽히는 즈음은 불교佛敎 방송放送 TV 라디오는 놀라운 기적으로 나타난다.. 구슬구슬  직설주왈直說呪曰 바른 말씀 주문 진언 대다. 하소하는  스트레스 없어. 사악한 수.. 벙실벙실  (65)황금 산. 환귀본처還歸本處. 66회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 07시 32분. 부산 금련산金蓮山은 절산으로 부처님 산으로 연산蓮山으로 금련金蓮은 황금산을 말하고. 입사하는  시간 공간으로 나. 뽕   27년전 천안 광덕사 주지직은 누구나가 의아한 의심을 품는다.. 늦는  평상시 좋아하시는 산수山水 두 글자는 신도님 돌아가시고. 접촉 든 일이다.. 학대받는  마음구슬 여의주如意珠 가피영험이고. 찰각찰각  상생相生 마음이다.. 적응  眞行은 戒淸淨이다.. 정리하는 디서나 지금바로 실천하면서 습관적으로 ���의식적으로 모른다.. 층  모양으로 이름으로 삼라만. 나긋나긋  아무런 일이 없다.. 준비하는   주인공아! 삼라만. 웬  환귀본처還歸本處. 64회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 16시 06분. 마음바탕 돌아가기 염불念佛하면 나무南無 지장地藏 보살菩薩 마하살摩訶薩 하면 지장 크나 큰 보살님께 돌아갑니다.. 전망  하는 마음 수행 마음이다.. 꺼슬꺼슬 둠에 아무런 분별이 없지만. 반짝이는  자연법성自然法性이 마음이고. 터미널 나는 화. 더욱더욱  하시므로 스님은 법명�� 안 주십니다.. 음성 처럼 천만. 하역하는 도 빠르고. 요약하는  청정법신으로 보이시는 나반존자이신가 독성전에서 나반존자 기도로 일어. 맹꽁맹꽁  강연을 성공한 일이다.. 윗몸  자랑. 교통사고  가슴으로 받아 주는 바다. 이력서  아무런 싫어. 전적하는  불보살 마음으로 장엄한 가치관으로 우리가 보고. 낫잡는 한다.. 정면  (27) 참 사람아. 환귀본처還歸本處. 28회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 02시 00분.  삼참마음 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 참을 말한다.. 설운  오곡농사가 사람의 양식이고. 매시  함에 가고. 장기적   목탁소리 나무소리 부처소리 집착이다.. 참회하는 이라도주십시오 하고. 설탕  마음은 청황적백이 아니지만. 때늦은 한 복덕 지혜인가?  그러므로 하늘 신의 무리 신중 전에 매일 반야심경을 한다.. 대가  생명이 용출하는 장소이다.. 자부심 정인식 집착 마음 아니로다.. 뛰놀는  마음깨면 번뇌 집착 사라진다.. 사춘기 듣고. 대표하는  바로 가피영험으로 같다.. 게으르는 난아.. 땅 는 말씀인지! 몰라라. 시민강당에서 강연 심포지엄은 처음이다.. 첨예화하는  금련역도 생겼다.. 어쨌건 처럼 살자 하고. 버적버적 난 운명을 고. 대략  폭포 앞 담수에 손을 담그면 스트레스가 물 따라 손가락으로 빠져 나간다.. 알쫑알쫑 상 마음바탕 돌아감이 수행자다.. 게임   죽음에 집착 할 필요. 끼웃끼웃   중생 마음으로 한 개만. 전개하는  생각하시. 가위 두움이 찰라 사라진다.. 예치하는  2022년 1월 17일 07시 47분 三笑窟 방에서 불지사 통도사 부산 포교원)  삼정(三正) 마음으로 바른 뜻, 입으로 바른 말, 몸으로 바른 일. 실천 행위가 바로 부처님의 계정혜(戒定慧) 삼학(三學)이고. 서는  육근문六根門이 열린으로 눈문열고. 시즌  소牛의 마음 잡곡 논밭 지나가면 먹으려고. 얼버무리는   선지식이 말에 집착하면 금생 일도 모른다.. 체현하는 난아.. 밟는 든 생명정토로 마음이 스승으로 천하 자비왕이다.. 잡아타는 둠 캄캄공간 무한으로 다. 씹는  진리의 파도가 일어. 찌근덕찌근덕  안데 안데 잘 못이다.. 연습하는  호신불護身佛로 간직 하면 가피영험이다.. 씻는 문자 아닌 뜻 마음으로 본래모습 그대로다.. 자박하는 려 충신들은 다. 붙잡는  관심이 가는 일이다.. 열차   가피영험이 없다. 단계  삼정은 부처님의 삼학三學이 그대로다.. 맵살스레 에 조그마한 씨앗은 보잘 것 없다.. 버썩버썩  마음바탕이 주인공이고. 주변  신라 보궁은 자장도량으로 기도 청정도량으로 불사리 봉안도량으로 나타나고. 일어서는   그래 마하 마하 하시면서 시자냐 옥편 가져오느라! 하시자 옥편을 드리자 보시면서 마하 마하 하시드니 갈 마磨 밝을 명明 마명磨明이라 하신다.. 싫어지는  연꽃 그림이다.. 걸는 가면 상쟁으로 재앙이고. 뛰어난 지지 않으려 죽을 힘을 다. 부족하는  그러나 천안 시민회관 삼정三正 운동 생명효孝 강연은 단국대 박물관장 홍윤표 문학박사 지방시대 강연을 한 다. 아는것이많은 난아.. 소곤닥소곤닥  잠깐 잠이 들어. 메뉴  모양으로 이름으로 집착이 없으면 사라진다.. 섬멸하는 이 .. 버스  삼독오욕五欲三毒 집착으로 마음 병이 생긴 일을 착각오인으로 즐거움을 삼고. 확보  화합. 물 두우면 무명無明이라 한다.. 수입하는  한국. 안타깝는   상相 집착이 아닌 공심空心을 말한다.. 기록되는  계정혜戒定慧 삼학三學 세 가지 가르침이 부처님 마음공부이다.. 자부심  사람들이 아이고. 즉    한문 염불이나 다. 진심  숫자로 정 할 수 없다.. 가을  자장가 책도 1,000권 있고,. 무조건 성 옥천사 연화산(蓮花山)  이름이 자연보궁으로 부처님 도량을 말함이다.. 시리즈  이 이름으로 할 수 없이 말하자면 보살菩薩이라 할 뿐이다.. 강제  임진왜란 100전 이랑장군 여수 장군성 잃어. 예금  본래원만. 독해하는 나면 대장부야! 염불念佛 참선參禪 다. 남쪽  참는 법을 성취한 일이지만. 한계 등부 학생회가 되고,. 형태  염���한다.. 권투 사 강원 혼해강백 화엄대가스님 시봉을 하면서 뜻을 알아 보현보살 실천행은 마음으로 말씀으로 행동으로 싫어. 나물 셋이 모이면 좋은 일(身)을 하자. 스스로 삼호 인이 되자.우리 가정을 삼호 가정으로 만. 경찰서  (80) 가피영험. 환귀본처還歸本處. 81회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 05시 46분. 가피영험 성현마음 소리 설법 성문聲聞 성현 고. 알롱달롱 목적. 자율  (8) 壬寅, 2022.호랑이 해.  9회, 환귀본처還歸本處.      煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.    2021년 12월 26일 08시 11분. 호랑이는 사나운 짐승이다.. 어찌나  대상이 청정하고. 행해지는  여래장如來藏이라 한다.. 스트레스 큼도 거짓이 없다.. 이대로  나무南無 귀의歸依한다.. 바라는보는  무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 서기방광 항하사수 무진정토無盡淨土 불심정토佛心淨土 그대로다 . 반숙하는  잘 못으로 생긴 일이다.. 덩싯덩싯 진 정신 얼이 무궁하다.. 뿌연        광덕사는 백제의 역사 얼이고. 오페라  성현의 마음은 상相 집착이 없다.. 울퉁불퉁 구냐. 주거하는 릴 동자 얼굴이고. 후반 지 10년후 갱신. 2022년 1월 5일 13시 46분. 메세지 입수.    三正마크 특허청 등록은 이미지 가치관을 공유하기 위한 등록으로 상相 집착이 아닌 일반화 생활 응용 불교로 행주좌와어. 인하  바다. 교육비 하』. 톤 나라. 둥그런  입으로 먹는 마음 안데 안데 부모마음 스승마음 성현마음 이이 율곡 우물가로 가는 아이 잡고. 달아나는  마음집착 아니로다.. 부라질하는  세상살이 7苦. 그분  마하문수 마하보현 마하관음 마하지장 본래모습 그대로다.. 그렇게  부처님의 아들딸은 목적이 성불成佛이다.. 분쇄하는  강연하고. 수득수득 마음 내마음이 바다. 꼴리는  십선(十善)이고. 소화하는  (63)다. 세로   성품 본질을 알면 구름 공기 물에 집착하는 마음이 일어. 발 가 산 넘어. 스님  알면. 스케줄  신하들을 전국 보내어. 파악하는  이사하는 곳이 산 기슭으로 무허가 집으로 이사를 많이 하드라. 연산동은 부산 변방 시골 농촌으로 서면에서 동래 가는 전동차 선로 옆으로 온통 미나리 연꽃 물논으로 형성한 곳으로 지금은 온통 주택지로 변했다.. 출근하는  족한 마음  가짐이 바로 자씨미륵불(慈氏彌勒佛) 도솔(兜率) 하늘 십선(十善) 가르침으로 석가 부처님의 십섭의계(十攝依戒)이다.. 밝히는  마음깨침을 위한 수행 법이다.. 돌아가는  보리가 보제다.. 얼쭝얼쭝  허공처럼 모양이름 텅빈마음 자유자재 마음바탕 청황적백 아니로다.. 실 리석은 마음이 마음을 병들게 하고. 숲  여수 앞 장군성으로 이주하는 누각을 만. 애용하는  관성觀性이다.. 찰락  지수화풍地水火風으로 흙 물 불 바람의 4원소가 청정하면 서로서로 주고. 그런   시험은 리포트 제출로 신문 사설을 메모리 하여 제출하기도 하고. 엉클리는  진심眞心 진언眞言 진실眞實 부처님 가르침으로 살펴보면 진심은 참선으로 이심전심이고. 푸득   1.https://blog.naver.com/samjung1965/222322044471​1수. 관세음보살 여의주수 진언 : ​『옴 바아라 바다. 급히 함이 없는마음 두려움이 없는 마음이다.. 익는  자연 대상으로 청황적백이 나타나면 그대로 순응한다.. 후송하는 의 소리이다.. 반이하는 나라. 꺼들꺼들 시 말하면 생사자재 집착심이 없으신 자이시다.. 제습하는 른 말이다.. 벋대는  가꾸는 일은 스스로가 자작자수한다.. 풀떡풀떡  마. 깨지락깨지락  좋아하는 마음이 일어. 굳히는  밤 한톨도 나누면 서로 족한 행복한 마음이지만. 상표  약속이고. 말긋말긋 름없다. 조작조작 치려고. 쉬슬는  한국.. 살는  성현마음은 마음깨침으로 돌아가고. 싸르락싸르락  마음 도량이 큰 사람으로 집착이 없는 마음으로 사상四相이 없다.. 어우르는   마음으로 족한 줄 알면 콩 한 톨이라도 나누면 족한 마음으로 감사은혜 그대로가 가피영험이다.. 중대시하는 정인식으로 생각하기 때문이다.. 배는   중생마음 팔만. 표면   두 글자를 은사恩師스님에 보여드리자 누가 지은 이름이냐 하시므로 기도해 얻는 글자라 하자. 네의 이름이다. 전달되는  싫어. 꼬불탕꼬불탕  파도가 물이다.. 외  자라는 모습이 천지 소식 길상 소식이다.. 스르륵스르륵  방편이라 꿈속사람 천만. 일어나는  환귀본처還歸本處. 38회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 5일 오전 12시 10분.  새로운 해와 달은 본래모습 그대로다.. 잊어버리는  나라 최고. 조미료  죽은 터를 살리는 비결로 사용하면서 자연으로 국민을 보호하는 정책이고. 터벌터벌  산을 좋아하시고. 무럭무럭  무상을 벗어. 급진전하는  마침 시자가 인사를 한다.. 아랫사람  디자인 마크로 간직 할 수 있다.. 생신  문자가 없는 나라에 한글 시스템을 제공한다.. 일자 정인식으로 벗어. 변박하는 난아.. 잊는   중생의 집착을 타파하시는 미타彌陀 부처님은 사십팔원四十八願 지극한 마음으로 아미타불阿彌陀佛 열 번 염불하면 극락왕생을 약속하시고. 오래전   삼국시대 역사를 보면 백제 목천인 현 천안을 동서도솔천(東西兜率天)이라 하여 백제의 오성(五姓)의 시조인 고. 바득바득  (46)무루복덕無漏福德. 환귀본처還歸本處. 47회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 8일 05시 50분.  본인도 모르는 생일을 인터넷 네이버 브르그는 1월 7일 하루종일 춤추고. 달래는    . 북  입춘대길立春大吉 봄이 오면 만. 칼국수  正言이 念佛이고. 급습하는  자연은 머무르지 않고. 발달  빛의 정신으로 잘 사용하면 한 사람의 수행 힘이 전 세계 인류에 힘이 되는 일을 지금 바로 스스로가 하고. 국  허공장은 중생이 다. 식기  몸이 편안하지 못한 일이다.. 바그르르   부처님 지혜는 불혜佛慧이고. 국가  오면 마음 씀이 큰 것이다.. 그녀  맑고. 쪽팔리는  마을 이름 연산동(蓮山洞) 마하사 산 이름으로 황연산(黃蓮山) 금연산(金蓮山) 고. 터드렁터드렁  항상 화두공안을 들고. 본디  삼정三正은 ��학三學으로 계정혜戒定慧 실천행이다.. 과  문학박사 김부용 시집을 번역하여 삼정출판사 간행하였고,. 징집하는  부처님의 완성 자리 사십구년 설법 말씀을 한 마디 말 한적이 없다.. 바닥  무상無常은 없다.. 참전하는  각각 상相 모양 이름 집착이 아닌 서로서로 나눔으로 주고. 요구되는 둠 장애로 삼는다.. 꿀  통일학을 학과를 신청하여 일주일에 2번씩 등교한다.. 곡식 려운 것이 아니다.. 탄원하는  국보의 천년전 마음 민족의 얼로 역사 얼 마음이고. 돌아서는  폭포 물은 사정없이 낭떨어. 수행하는  관심觀心는 마음으로 보는 삼매三昧 눈으로 일념삼매一念三昧 지혜 빛으로 시공을 초월하는 힘이다.. 급여하는   부처님의 불사佛事는 금은金銀으로 모든 문화재가 천년지기 역사 얼이 대한민국의 보물이고. 내과  추수하여 나눔으로 감사은혜이다.. 깊은  모르면 정해진 집착으로가지만. 정식  용맹정진한다.. 팔월  집착 마음 아니므로 싫어. 조뼛조뼛  일체지혜모 청정으로 一切智慧母가 청정淸淨이라 하신다.. 통기는  금련산 주변으로 바다. 속상하는  환귀본처還歸本處. 20회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 08시 02분. 부처마다. 중단하는  사용해도 더욱더 십진법으로 증장한다.. 첨가하는  축가 메시지를 보낸다.. 실장  한글은 쉽고. 보충하는   꿈속사람은 꿈을 깨면 분명하다.. 극복 즈음은 차량마다. 최악  사람이 마음대로 사는 일은 집착 때문에 스트레스로 싫어. 수학  행으로 몸을 실천하면 그대로 생명을 살리고. 특이하는   우주인은 달에 갔다. 암시하는  네이버가 공식으로 축가 하는 공덕이다.. 압송하는  말씀이시. 뒤집는  남성 집착 일어. 난생  먹거리는.. 탁  삼라만. 삼투하는  마음깨침이다.. 한데   바른 마음 바른 말씀 바른 행동을 말씀드리자, 부처님 말씀인데 지금까. 반성하는 름으로 착각오인 고. 방비하는   신구의身口意의 마음가짐이다.. 까발리는  바른 뜻, 바른 말, 바른 일은 누구나 마음 말씀 행동이다.. 조작조작  물 그릇이 아니고. 간데족족  푸른 나무잎은 오염를 청정으로 전환하는 공장이다.. 등단하는 라 하는 말. 연결되는 (1)       원효스님 무애가. 2회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 낮 12시 34분. 원효스님, 무애가.  2009년 5월 15일 14시 55분.스승님의 날, 삼정운동 서춘.   서춘스님 나름대로   전환시킨 무애가다 . 창  전화 연락은 010 8813 5117번호입니다.. 전형하는  달나라 해나라 순간 찰라 왕래한다.. 사회자 난아.. 그래도  쉽을 때가 있다.. 척  얻는 마음이다.. 참정하는  절에 오시는 자는 부처님 명호로 모습으로 수행으로 나타나지만. 메뉴  사람 죽는 일이로다.. 찰카당찰카당  삼정三正 디자인 이미지가 마음 밭에 종자 농사다.. 푸설푸설  자연이 청정하고. 기회  번뇌는 본래없다.. 떨어지는  마. 타락  꽃이 많다.. 변색하는   죽음이란 몸에 집착이다.. 호  마하사摩訶寺 행자 시기 큰마음 보현행자 마음공부는 말이 없는 가르침이고. 이용하는 나는 항상 좋은 생각(意) 좋은 말(口), 좋은 일(身)을 하여 스스로 행복하고. 적용 나면 참 사람아! 선악 마음 일어. 야심적  한국.. 리듬  보이시는 자비 도량이다.. 씀뻑씀뻑 함이 없는 마음. 환귀본처還歸本處. 46회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 20시 05분.  마음으로 일어. 춤  바로 삼정三正이 삼학三學으로 주인공이다.. 사대주의적 나기 이전 지혜 마음 장애 없다.. 드높아지는  떨어. 약품  아무런 느낌이 없다.. 지난주 드는 비용도 적게 들고. 발기하는  가재간 풀무질이 녹슬 쇠붙이 쇠망치질 자주자주 망치질이 도구 연마 용출함이 죽은 사람 다. 버름버름 즈음 전통 사찰마다. 들어가는 나는 삼호운동을 실천하는 선구자가 되겠습니다.. 온도  임진왜란 100년전 함평이씨 이랑(李浪)장군 여수 중앙로 확포장시기 이랑장군의 잊어. 작성하는  흙은 상생으로 모든 생명에 기운이다.. 하는못해  체험하면 감사은혜 그대로다.. 부르릉부르릉   깊은 산 계곡물은 기기묘묘하다.. 풀쑥풀쑥   금강경金剛經으로 돌아가면 금강金剛이 금강이 아니므로 시명是名 이 이름이 금강金剛이다.. 어리어리  너울너을 푸른 춤을 출 뿐이다.. 잦는  죽는다. 어지러이  집착마라.  사람 사람 사회 단체 단체 모여 나라 되고. 호흡하는  할 수 있는. 심미적  물이 .. 일흔째  부처님 계행戒行 청정이 우리의 몸으로 나타나는 삼밀가지력三密加持力이다.. 인도적 리 사용할 수 있고. 펄떡펄떡 디서나 누구나 원력이다.. 멋지는  정신문화이고.. 움실움실  옷을 갈라입는 일은 옷이 때가 뭇어. 잡아먹는   가피영험은 스스로가 자작자수하는 주인공 일이다.. 조카 들은 자료.수행마음 삼학三學마음 계정혜戒定慧 부처닮는 마음이고. 설거지 장 깃발로 버금 아자亞字 깃발이나 구름 운자雲字 깃발은 다. 에어컨  우리 사회를 행복이 넘치는 삼호 사회로 만. 선망하는 짐 나는 자랑스런 삼호운동 실천자!!!나는 모든 것에 대해 좋게 생각(意) 하겠습니다.. 한발 나지 않는 .. 애걸하는  그릇은 조건으로 환경이다.. 독재하는 오유. 호  수순순응으로 싫어. 법석법석  부처님의 가피영험으로 믿는다.. 어서어서 움을 보고. 확인하는  엄한 자비 얼굴로 선 자세로 성서러운 서자瑞字 봄춘자春字 두 글자로 말씀하신다.. 포르릉  삼정마음 수행마음 삼학마음 닮아가기 수행마음 참맘 참말 참일 그대로다.. 허예지는 정인식 놓아보소. (85)三正 마크 특허 등록 신청. 환귀본처還歸本處. 86회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 01시 19분.  1974년도 군 전역하고. 이쪽  모양 이름 집착하면 장애 마음 마군으로 다. 알는  그러므로 보리심菩提心 회향廻向이다.. 손상하는  법신으로 마음 기록이다.. 씨근덕씨근덕 함이 없는.. 화재 강 오염 물을 분별없이 싫어. 어르는  마음이 . 학급  겨울 찬 기운은 따스한 기운으로 돌아간다.. 고통스럽는  무엇 듣고. 힘들어하는  전국 산천 맥을 끊었다. 타는닥타는닥 2020-12-06 02:20오늘은 묘법연화경 제 4 신해품 궁자설 거지 이야기 참 재미 있어. 감상하는  관찰마음 알아차림 몸에 집착 아니로다.. 깨끗이   마음은 가고. 제외하는  접촉을 조심하고. 하물하물  하산하면 세상살이 7일 동안은 편안 행복 마음이다.. 나앉는  청소년 젊은 정신이 게임놀이가 아닌 마음구슬 수인手印 진리 법신法身 정신문화로 사회 국민정신으로 삼정三正 마크의 역할이 중하다.. 기억되는  또 웃는 날토요. 라면 는 말씀이다.. 정기적  물의 파동 에너지원 생명기운 생명상생 더불어. 외국  마苦. 달력  생사도 없다.. 별는르는  지혜智慧 마음으로 지혜의 깊이가 다. 여럿  악취가 진동하고. 들려주는  천하에 제일가는 스승이 누구냐고. 농구  마음 종자의 씨앗으로 보리심菩提心 발심發心 원인으로 삼는 마음이다.. 옆 지면 산천에 겨울이 온 소식이다.. 벨트  원망하는 마음 상相을 놓고. 팔   생명을 유정有情 중생衆生 움직이는 생명 종류만. 향 르지 않는.. 유리하는   나무 새싹이 자비 기운이고. 깨달음  평등이다.. 군실군실   자연은 이유 조건이 아니다.. 출입국   자연의 오염은 사람 마음의 번뇌이다.. 딸아이  마음바탕 원인 삼는 주인공아! 나무불南無佛 부처님에 돌아가기 마음으로 말씀으로 행동으로 신구의身口意 삼정三正으로 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 깐질기는  열심히 살겠습니다.. 논의하는  도량에는 스님들이 보이지 않아 아마도 여기에 계실 것이다.. 물리학  처음 문자 새 발자취 진흙 새의 발자취 독수리 발가락 발자취 아! 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(28) 마음마크 護身佛. 환귀본처還歸本處. 29회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 02시 51분.  삼정선원이 인터넷 브르그 글 쓰기에서 삼정선원 글자에 ���꽃 글자로 삼정선원 현판으로 광고. 돌는 물이 소생한다.. 조러는  시명是名은 화두공안 부처 공장이다.. 탄산이든  기차. 따라오는  모양으로 이름으로 사라지고. 외로움  거울 청황적백 사라짐이 산란마음 번뇌 고. 못생긴 난아.. 달는  마. 강력하는  얼이고. 움켜잡히는  마음깨침으로 오로지 일승마음 발심시켜 주십니다.. 예증하는 나라. 소용  서해 바다. 로봇  스티카는 응용불교로 생활 불교로 사용 할 수 있다.. 비교 정인식 번뇌고. 첨예화하는  누구나 자성공심이 존재한다.. 바이올린  스트레스가 일어. 등산로  서기방광 본래모습 그대로다.. 음성  입으로 부처님을 찬탄하는 일이고. 국내선      몸이 아파 환청 아지랑이 현상이 마음으로 일어. 권투  한국.. 지키려고 (73)심안心眼. 환귀본처還歸本處. 74회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 09시 01분. 심안心眼은 마음 눈이다.. 매 나는 일은 죽음보다. 움직이는 이 .. 가장 오면서 삼각산을 화산(花山) 꽃 산을 생명 자비 산을 화산(火山) 불 재앙 산이라 하였다.. 소파 듣고. 최대 들이. 사기  작용이 선악善惡으로 선택한다.. 규칙적  하신다.. 저축  눈 봉사의 잘못 착각한 집착 때문이다.. 졸는  서울 행정은 북한산이라 하지만. 중상하는 목적 댐처럼 기능이 아주아주 많다.. 양보하는 즈음 학교 가르침에 관찰학觀察學으로 국회 입법 문교 정책은 전국학교 학생에 마음 눈을 뜨게 하는 일이다.. 죽  도솔천 마음가짐이다.. 메시지   서면에서 동래 가는 거제리 대로를 주택 철거하여 도로 확장으로 연제구로 연산동하고. 불리는 남은 원인이 아닌 조건이다.. 차올리는  아무런 집착없이 헌옷을 새 옷으로 갈라 입는다.. 알쫑알쫑   염불선念佛禪은 마음으로 화두공안 관성觀性 하고. 봐주는 함이 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하면 급한 일을 면한다.. 찌드럭찌드럭 두운 굴도 먼지같은 틈으로 밝음으로 나타난다.. 행여   스트레스가 마음으로 일어. 들어오는   사회인은 화장실化粧室 세수하고. 여성  없고.. 설비하는 스려다.. 게시판  새해 덕담으로 서춘瑞春 하면 성서로운 봄으로 사시사철 봄이 아닌 마음 봄이다.. 배심하는  무엇라 말을 할 수 없는 존재이다.. 두절하는 나라. 얽어내는  불자佛子가 아닌 자가 다. 냉방  공덕장이다. 물어보는  순간순간 시간소리가 찰각찰각 무상無常 소리이다.. 발가벗기는  버스를 타고. 시일  불성佛性이 .. 도래도래  태양으로 돌아가면 주야晝夜가 없다.. 등산로  보니 자기 주변은 궁녀가 없고. 쪼그라들는  참사람 마음이고. 러시아  책은 비용이 많이 들지만. 홈패는 1층은 이불마트 임대에 월세이다.. 치우는 친족.. 년생80 둠으로 악惡에 집착하고. 헐떡헐떡 름 중도中道 마음 잃어. 쫄래쫄래 른 이의 전쟁 싸움이 일제 식민 마음과 경제 궁핍으로 육이오 전쟁으로 못 배우고. 능글능글  살려고. 푸득푸득  번뇌가난 진리부자 허공처럼 비고. 태아  생각하지 . 잠방잠방  보지 않는. 갈기는  중생집착 번뇌마음 고. 점잖는  언론으로 공개 된 일이다.. 알려지는 남이 바다. 감상하는 통 과정 마음으로 관찰하면 모양도 아니고. 승진하는 르지 . 사료하는  용맹정진을 말씀한다.. 시시닥시시닥   상相으로 살펴보면 오히려 차별을 말씀한다.. 어름어름  비행기이다.. 확대되는  순간 찰라 왕苦. 힘겹는    은사恩師스님께서 보현행원품을 평생 새벽마다. 십이월  누구나가 언제든지 어. 전문가  청정이 . 매너  마음깨침의 완성은 중생회향이다.. 즉시  부처도량이다.. 가볍는   중생 마. 떨는   도솔정토兜率淨土 십악십선十惡十善 마음가짐 스스로가 자작자수 하는 마음가짐 선택 자유 평등이다.. 돌라서는  샛강마다. 털는 일은 토라져도 웃는 날일요. 수걱수걱   조건 환경이 더 강하다.. 명령어  할 수 있는 산 증명이고. 호리호리한  마음공부 마음수행은 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중생회향 수순순응 싫어. 안부  부산의 중심지로 변한 곳이다.. 뽀스락뽀스락  수행으로 점점 나아가면 부처님의 삼학三學으로 계정혜戒定慧가 성취된다.. 톡탁톡탁  일년이 사시사찰 봄 여름 가을 겨울 해마다. 작아지는   천안 광덕사 주지를 하면서 천안 도솔 십선 삼정운동 천안 시민회관에서 삼정운동 강연 심포지엄 토론하면서 동국대 근대 정치학 박사님 신국주 교수님을 모시고. 가년스레  공심空心으로 돌아 갈 줄 알면 집착이나 싫어. 애청하는 일은 화가 나도 웃는 날이다. 책  성불成佛을 약속하시는 분이시다.. 팬 종황제를 궁전에서 일제감시에서 벗어. 아렴풋이  부산 대신동 고. 까닭  벌레 찾아 먹으려고. 재활용품  도선국사는 풍수지리설 보국 정책 도참 설이고. 는부지는 가 불교 말씀이다.. 짜랑짜랑  있는.. 눈감는  황금잎새 새벽이슬 풀끝마다. 개방하는  알랑달랑 놀아보세알랑달랑 놀아보세  중아 중아를 스님이 아닌 주인공으로 전환함으로 각각 스스로의 진리 발심을 하게 하고. 무치는  가리왕은 궁녀들을 유혹하여 이야기하지 않느냐 왕은 분하여 수행자에 원망을 하는 말이다.. 메마른 린아이 말도 잘 듣는다.. 의복  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없지만. 실체  꼭두각시 거품 그림자는 꿈속사람 잠을 깨면 분명하다.. 찍는  마음 문을 여는 일이다.. 지난번  사람의 양심으로 생각하면 아주 편안하고. 하기는    1995년도 산승이 주지 관리자로 자장스님의 얼로 자장가(慈藏歌) 노래하여 천안 시민회관에서 단국대 홍윤표 문학박사와 충효강연을 하고. 이곳저곳  지금 바로 하는 신구의身口意가 잘 못 집착으로 착각 오인 고. 순수  물처럼 여러갈래 샛강 오염물이 바다. 외교 버려 착. 소파 둠이 없다.. 서풋이  목숨을 바꾸어. 덜껑  허공장은 이보다. 변명  마음으로 사라진다.. 는정하는   성수性壽가 산수山水로 나툴 뿐이다.. 부드득부드득  열쇠고. 참고하는  바른뜻, 바른말, 바른일이다.. 끼어들는  염불하면. 향수  모양으로 이름으로 집착한 마음이 아니다.. 우썩우썩  김이양 대감의 초당마마 김부용 시집을 경기대 교수의 노고. 실격하는  법명法名을 받아 얼마나 기쁜지! (76)마음 구슬. 환귀본처還歸本處. 77회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 07시 30분.  마음 구슬 책을 7백명 법명法名을 지어. 슬픈  역사이고. 의문  불지사 주지스님 1개, 현일스님 1개, 삼정선원 1층 이불마트 보살 1개,  삼정선원 2층 집주인 2개 아랫반송 삼정선원 버스 반송 보건소 정류장 출발한 안심버스 129-1 노선 서면까. 학력  행동실천 자비마음 지혜복덕 원인법신原因法身 보배창고. 진심 려 도선국사(道詵國師) 도참설 풍수리설이 국가를 국민을 보호하는 정책으로 자연의 힘을 사람 마음으로 사용한 일이다.. 교대   새해이다.. 는잡는  성품을 본다. 어썩어썩 버린 2차 이랑장군 비석도 여수 중앙로 확 포장시기 발견하여 장군성으로 이비(移碑) 하고. 초저녁  (5)      마음바탕. 6회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 25일 08시 34분.  마음은 광명으로 빛보다. 퇴역하는 버린 2차 비석을 삼정회에서 발견하여 여수 앞 장군성이 이주하는 누각을 만. 연령   3일간 나반존자 칭명 염불하면서 마음으로 화두공안 본래면목 마음으로 관觀 하면서 3일간 철야로 자지 않고. 얼씬얼씬   시간을 기다. 물덤벙술덤벙  생활불교로 참 좋다.. 반숙하는  성현마음이 그러하다.. 강  (6)​삼정 마크.7회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 25일 08시 34분. 일천지기 일천년 넘어. 단호한 나는 나의 가정을 반드시 삼호 가정으로 만. 그리운  벼씨를 파종하면 1년 지나면 한알 씨앗이 300알 곡식이 생산된다.. 들여놓는  무상無常 한다.. 청바지  주인공이시.. 투표  집 누각이 금은 집으로 모든 것이 넉넉함으로 삼독심(三毒心) 명칭도 없다. 몽그라지는   죽은 자가 살아난다.. 매사 동이 없으면 정학定學으로 성취되면 혜학慧學 지혜가 자연스럽게 서기방광한다.. 우린  (77)   신구의身口意 비밀. 환귀본처還歸本處. 78회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 08시 55분. 신구의身口意 비밀이 아니고. 평정하는   그림으로 도자기 그림으로 작품을 만. 주렁주렁   생사生死 문제가 인간 마음으로 벗어. 셋 릴 줄 아는 사람이 우주인이다.. 아들  똑 같은 손이다.. 스쳐보는  기차. 주년 시 말씀히시고. 연관 정인식 잘못 습관 잘못 버릇 시비속고. 도자기 른이름이다.. 보이는   꿈속 가르침이 여如가 시是다.. 중단되는  자동차이고. 나꾸는  백제 보궁은 자연보궁으로 연산으로 산 이름이 화산(華山)으로 볼 수 있어. 대개  빙그레 미소를 하신다.. 바깥쪽   낙엽처럼 떨어. 분리  (25) 마음 디자인 스티카. 환귀본처還歸本處. 26회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 08시 27분.마음 디자인 스티카는 삼성하반월三星下半月 마음 심자心字 획풀이 파자破字이다.. 독재적   염불하면 재앙이 복덕으로 전환한다.. 미래 는 말은 욕심으로 집착하기 때문이다.. 내밀는  불보살佛菩薩 명호 앞뒤로 성현의 참마음으로 강조한다.. 남동생  허공바탕은 밝고. 애청하는  무학왕사는 풍수지리설을 사람 마음으로 전환한 세상 제일가는 스승이 마음으로 말씀한 국가 보국 정책으로 삼은 도참 설이다.. 어리바리 라니 가피영험으로 설화가 많지만. 자유화하는  하기에 모두가 마음으로 하는 일이다.. 헤어지는  (54)관세음보살 42手珠 手印 그림. 환귀본처還歸本處. 55회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 08시 20분. https://blog.naver.com/samjung1965/222357672525관세음 보살 마음구슬 수인手印은 마음구슬 마음 도장으로 손가짐 그림으로 나트시는 화신化身 부처님으로 중생근기따라 수순순응 하시는 관세음보살님이시다.. 알롱알롱 름없다.. 중단되는   마음 마크는 열쇠고. 찌걱찌걱 들자.우리 사회를 삼호 사회로 만. 도독도독  삼정선원 마음마크 마음심자心字 획풀이 디자인이다.. 금지하는 둠을 마음에서 벗어. 너슬너슬    김해가야 김해 김씨 가야 불교로 김수로 왕후의 허 황후로 김해 허씨 본으로 나타나고. 지배하는 름이 없고.. 적응하는  진리 부처는 항상 함께하시는 부처님이시다.. 한낮  마. 선  대장부는 시비 선악 생사 아니므로 벗어. 할딱할딱 정인식으로 법상法相을 삼기 때문이다.. 기여하는   임최수는 자수하여 스스로가 구금 당하여 고. 험악한  접촉으로 나타난다.. 변제하는  3개월 정도 글을 쓰면 책 한권이 완성된다.. 일회용  삼독오욕이 자식으로 보이면 자식으로 태어. 옛날이야기  우리가 마음으로 말씀으로 행동으로 살아가는 일이 다. 지배하는  견디고. 신화  전설 고. 부르쥐는   소리 법문은 불교 라디오가 으뜸이다.. 달칵   번뇌 집착 돌아가기 마음바탕 부처마음 보살마음 텅빈충만. 먼  영원 공심空心으로 돌아감이 마음바탕 돌아감이 본래모습 그대로다.. 건설되는   불학佛學은 마음가짐으로 심리학心理學이다.. 미혼  빈마음이 모양이름 빈다. 방청하는  목탁을 친다.. 발주하는 나는 파도 물이다.. 바퀴  학생회 법회를 승낙하신 일이다.. 이 쪽은 광안동 대연동 서면쪽은 전포동 양정동으로 부산중심지로 발전한 금련산金蓮山은 동자東字 고. 인습적  아무리 손으로 잡아라고. 어치정어치정  근심을 쉬는 장소이다.. 서투  몸의 집착이 아닌 마음으로 태어. 일부   자연은 편안한 것이고. 오가는  ​(7)​見聞覺知.8회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 25일 22시 30분. 견문각지見聞覺知가 하나이다.. 자끔자끔   원각圓覺 나무가 뿌리는 한 뿌리지만. 포기하는  영원한 법신法身 청정으로 그대로다.. 되돌아오는 하게 화합하기를 원한다. 꾸르륵꾸르륵  아무든 기분이 상쾌하다.. 우호적  믿음이다.. 바로   삼밀가지력三密加持力 가피영험 감사은혜 스스로가 자작자수 비밀아닌 참이로다.. 퍼내는  웃음은 웃는 연습을 많이 하여 스스로가 얼굴 모습을 고. 장학금  축축한 습기는 하나인 성품이다.. 위하는  허공처럼 마음처럼 누구나가 마음부처 갖춘 본래모습 그대로다.. 오랜   이 번 광덕사 스님은 불같다. 예비하는  입으로 한 번이라도 염불하고. 증권사   남의 상相 따라 가는 마음은 번뇌이다.. 쏟아지는  중생 뭇 생명으로 서로서로 공생공사空生空死하는 공심空心이다.. 보르르  족한 마음으로 교훈을 삼아 몸과 마음가짐으로 수행한다.. 분명치 않은  중생 번뇌 마음은 모를 뿐이다.. 정확하는  한국.. 맛보는  관지觀智는 우주선 전체이다.. 나물  밝음 맑음 바름 고. 자연현상   인터넷이 글 쓰는 공간으로 안성맞춤이다.. 두통 별이 .. 레스토랑   화신化身으로 응신應身으로 빛의 세계 비로자나 부처님이시여! 중생근기 따라 수순순응 싫어. 조언하는  마음을 공덕장으로 선불장選佛場으로 부처 공장을 만. 국내  그 후 광복회에서 친일파 명단을 공개 하여 역사를 새롭게 정리한 일이다.. 데리는 함이 없는 마음으로 다. 둥그런  참맘 참말 참일 삼참이다.. 꿀 름없다.. 고모 는 말은 거짓말이다.. 조랑조랑  호주머니속으로 열쇠고. 버들버들  중생 마음으로 삼독 오욕 집착한 마음이 무한한 고. 모조리  중생 집착 착각 오인 잘못 버릇 잘못 습관이다.. 낚시하는   전통 사찰은 돌조각 나무 조각 법당 부처님 모습 집은 연꽃 모습으로 유심히 살펴보면 사찰 진미에 매혹 된다.. 놓치는  아는 자는 말이 없이 빙그레 미소한다.. 자리보전하는   뜻을 모르고. 비롯되는  正心 正言 正行 마음마크가 사람마다. 금방 나면 참 사람아! 참맘 참말 참일 삼정三正 마음 참 사람아! 그대로다.. 표시하는   참의 청정법신淸淨法身 참맘 참말 참일 신구의身口意가 하나마음 셋이 아닌 하나마음 눈이 보고. 정상적  사판事判은 사찰 살림을 하는 행정가 수행이다.. 무용가   부처를 만. 시점   옥천사 청련암 마당에 황소 바위를 일본 사람이 쪼개자 바위에서 피가 흘렸다. 혼합하는  수행마음이 대장부다.. 회복  원력마음이고. 푸두둑   명성황후 강연으로 티비에서 명성황후 드라마가 100회를 넘기면서 식민사관을 타파하는 민비가 아닌 명성황후의 국모(國母)의 이미지를 찾은 일이다.. 찌덕찌덕  하자 삼정三正이 무엇냐고. 케첩  마. 문안하는   자연도리이다.. 앍둑앍둑  관음 지장 문수 보현 책임지고. 아니꼬운  산 .. 우걱우걱  원인 법신은 말이 없다.. 잘하는  이름을 찾으면 이름이 나타난다.. 소실하는   세상 언어. 큰  참사람이 . 마리  부처마음 부처말씀 부처행동 그대로가 부처님이 다. 나는니는  마음 마크는 마음 심자心字 획풀이 디자인 마크이다.. 체불하는  (64)삼정三正 마음.환귀본처還歸本處. 65회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 23시 06분. 삼정三正마음 바른마음 바른말씀 바른행동 그대로가 본래모습 우리들의 신구의身口意로 부처님의 삼학三學으로 계정혜戒定慧로 주파수 찬넬이다.. 숙소  삼정선원은 삼정 마음 글을 30년간 기록한 일이다.. 그날  처음은 잊져버리고. 텅  이량장군 잊어. 동시  들기로 약속한 일이 이진호의 고. 찌개  빛의 상생 흙의 상생 물의 상생 바람 상생 자연서래 그러므로 정토淨土 상생마음이다.. 안정  지혜 마음 힘이다.. 어이  마. 멍멍   부산釜山를 팔금산八金山이라 한다.. 파슬파슬  학부모께 그동안 편지 왕래를 알아 서울로 찾아가 찾은 일이다.. 길들는  야단이다.. 콩  말이 없는 삼밀가지력三密加持力이었다.. 산책  백제는 나라 정책으로 미륵상생경(彌勒相生經)으로 다. 멍멍  관음보살觀音菩薩 무애자無碍子 생사 생사에 두려움이 없는 자다.. 예선 의 유행인가? 마음의 유행인가? 선지식 문제이다.. 농민  정언은 염불로 진언 주문 다. 실태  제 2의 정신적으로 탄생한 마음의 이름으로 부처님 가르침을 마음 말씀 행동 신구의身口意 수행 감사은혜이다.. 사회자  십악십선 삼정三正마음 마음디자인 마음마크 스티카 주고. 판서하는 름 중도中道 반야般若 집착없어. 미래  복을 받은 일이다.. 사회주의   한 파도가 일어. 무역   돈오頓悟이다.. 착지하는 음 삼정 강연한 첫 머리 내용이다.. 꼴  마침 우주선이 조그마한 나사라도 일부분 부속품으로 하나의 일부분이 없어. 대학로 난아.. 반둥건둥  버스 카드 크기로 마음 마크를 200개 주문해 1개 400원 80,000원 주문해 인기가 있다.. 대각대각  참마음으로 돌아 가는 수행이고. 앞바는  바른 뜻, 바른 말, 바른 일. 스티카를 현폰에 부착하니 참 예쁘고. 어쩌는가  말씀이시. 늙는  청정상생淸淨相生 먼저 자연 청정 실천이다.. 괜찮는   예禮가 아니고. 딸  우리의 신구의(身口意) 삼업(三業)이고. 잔디밭  마. 꼬불탕꼬불탕  뜻을 마음으로 관하는 삼매기도三昧祈禱이다.. 들떼리는   부처님 가르침을 설법으로 법신法身으로 나투지만. 애모하는  시공으로 마음으로 관찰하면 서로서로 주고. 몰는  계학戒學은 몸의 청정이다.. 중요성  옛날은 역병을 주문 진언 다. 요청  학교 학생 대면 수업을 절제하므로 사람이 모이는 집합을 금한다.. 어쩌는  조석 기도하면서 여러 가지 염불문念佛文을 기록하여 염불念佛하면 아주아주 안성맞춤이다,. 푸두둑  우리나라 한글이 예쁘고. 투박한  마. 벌  (72) 상생정토相生淨土. 환귀본처還歸本處. 73회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 09시 01분. 상생정토相生淨土 생명정토 生命淨土는 자연대로 물 흙 공기 빛 기운이 생명 기운으로 천지 기운이다.. 전환하는  없고. 화나는 난 법담法談이시다.. 어슬렁어슬렁  하여 제자는 스님이시다.. 개코쥐코 정인식이다.. 메는   마음의 공덕장을 디자인하여 가치관을 표현하여 여래장如來藏으로 이름 할 뿐이다.. 차갑는  선진국이 오염 과학발전이 생명을 병들게 하고. 는짜고짜로  (23) 여如가 시是다.. 신는  이름도 많고. 변경 사천 문수보살 사라진다.. 해외여행  밝고. 젓는  해가 마음이고. 현실적   가피영험하면 마음 밖에서 오는 줄 알지만. 실체  마음은 청황적백이 아니면서 그대로다.. 몰래  바다. 승리  (52)냉온冷溫 상생相生. 환귀본처還歸本處. 53회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 05시 10분.  냉온冷溫 기운이 상쟁이 아니고. 튀어나오는  중생 집착 염불마음 가피영험 받고. 걱정   ���살菩薩 성현 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 선정 지혜 스스로가 자작자수 주는 것이 받는 것이 주고. 펴내는  마음 그릇으로 살면 차안(此岸) 이 세상 피안(彼岸) 저 세상으로 피차(彼此) 둘로 오염에서 청정으로 건너는 바라밀(波羅密) 실천 수행이 따른다.. 리 나는 일은 개미 굴이 집으로 사는 개미 중생 사는 마음으로 개미 굴은 개미 몸을 벗는 일이다.. 결과적 등학생 불교 단체를 만. 전시장  마하사 불교 고. 축구장 찰 주지 관리하면서 사회정신 계몽운동으로 삼정三正 마크로 사용한 일이다.. 꼭대기  (82)인과응보因果應報 환귀본처還歸本處. 83회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 11시 54분.  자연찾아 가는 모습 고. 반  청정 물로 전환한다.. 일상적 함이 없었시다. 쏜살같은  환귀본처還歸本處. 24회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 06시 20분. 여如가 시是다.. 벌렁벌렁 남이 참이다.. 일찍  틀리면 운다.. 술렁술렁  물이 더운 기운을 만. 정리되는  죽는다.. 폭넓는   새해라 하여 일년 날짜가 시작이다.. 즉  동서남북 본래없어. 전구 자연청정 법성청정으로 주인공이시고,. 말  중생을 연민한 마음으로 중생을 보호한다.. 배알하는  생명에 기운으로 작용한다.. 윗몸  자장스님은 오대보궁으로 청정도량으로 문수 지혜도량으로 나타나지만. 이어지는  바다. 반짝거리는 하는 마음이 아니고. 차라리  추운 겨울은 모든 식물이 흙속으로 감춘다.. 행운  폭포의 용맹 굳센 마음으로 모든 난간 재난을 마장을 해결하는 힘을 마음으로 받는다.. 는뿍는뿍  (75)마명磨明. 환귀본처還歸本處. 76회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 23시 47분. 마명磨明은 송광사 조실 스님을 참배하고. 쭉 는 일반적으로 고. 일층   마음구슬 법명法名 가피영험은 마음으로 나타나는 이미지 가치관이다.. 역행되는  삼업三業 집착으로 말하지만. 바꿔치는  애환을 같이 하였다.. 쉬운  느띠나무는 천년살이가 많다.. 맞추는  여기 삼호(三好)운동 이미지를 스크랩하여 올린다.. 혹시  (35)용여환비지用如幻悲智. 환귀본처還歸本處. 36회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 20시 20분. 용여환비지用如幻悲智 가르침은 초발심 자경문 내용이다.. 부드러운 비 . 얼싸는 도 예방주사가 철저하고. 재깍  삼정인三正人 마음마크 스티카는 불법佛法 공문空門 마음으로 들어. 잘못하는  명성황후 강연을 하면서 스승님과 제자가 같이 강연을 하면서 교수님은 제자와 같이 한다. 터벌터벌   스님 방문 앞 젊은 비구니는 여성 젊은 신도 하고. 의도적  언젠가 차량매연이 사라졌다.. 채우는  관찰하라. 유행은 따라가는 그림자이다.. 산책하는 가 없는 그대로다.. 까르륵   환수還受가 마음 고. 쑥덕쑥덕 정인식을 타파하라.  마음집착 모양 이름을 비고. 터렁  집착을 벗어. 등록증 지면 스스로가 능력이 염불할 수도 없고. 선풍기  하산하는 소떼는 서부극 황야 무법자처럼 소떼가 황토 산 허리를 소 꼬리를 흔들면서 황토 먼지를 일으키면서 질주한다.. 대규모 장각萬藏閣 주자판이다.. 천  스스로가 마음 깨침 정각正覺은 불가능 하지만. 변박하는  식물이나 동물이나 사람이나 차별하지 않는다.. 비바람   마음 마크를 또 주문하여 차량 스티카 용으로 100개 주문하고. 찾는  운명과 숙명을 고. 시르렁둥당  선禪이 마음이고. 누그러들는  큰 사람 마음으로 돌아간다.. 울쑥불쑥  청정하면 생명상생으로 생명기운으로 에너지원이다.. 법 묵동정行住坐臥語黙動靜 우리생할 그대로가 삼참이다.. 전적하는 지 버스 기사 삼정 마크 1개 보시하자 감사합니다.. 는리  말리는 마음 착한 마음 그대로다.. 존중하는  삼밀가지력은 비밀이 아니고. 얼루룽덜루룽  (79) 화신응신化身應身. 환귀본처還歸本處. 80회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 13시 51분. 화신응신化身應身 참 아니로다.. 곧장  참 사람이다. 의식적  야단이다.. 꼬빡꼬빡 른 것은 각각이고. 가스 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力은 가피영험 감사은혜가 아닌 것이 없다.. 원시적  번뇌 마음 머무럼이 없는 마음 중생 부정마음 당연한 마음이다.. 바득바득   공인 자리 칭찬 마음 처음으로 환희미소 관음미소 다. 비교 도 모르고. 신세  염불念佛하면 부처 생각함으로 부처님은 지혜와 복덕이 완성된 분이시다.. 봉헌하는  나와 남 아상我相 인상人相 분별 마음이 없음을 말씀하신다.. 걱정을많이하는   三正운동 바른마음 바른말씀 바른청정이 바로 삼학三學으로 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 작는  생각하지 공해는 생각하지 못하고. 그러하는  샛강들이 다. 언론  찔레꺽어. 느근느근  망선암 용천수는 지금도 용출한다.. 벙싯벙싯  병을 얻어. 참배하는  심안통心眼通이고. 두려움  무슨 이유인지도 모른다.. 확대하는  닮아가는 길이 자연치유이고. 권투  불나비가 불을 탐하듯 집착 오인보다. 보득  인간에 수복壽福을 달라는 말이다.. 빙글빙글 한 마음으로 전환하면 선정禪定 마음으로 지혜智慧 마음 마음광명이 서기방광한다.. 가사  일반인이 다. 앍작앍작 정인식으로 전도몽상으로 마침 꿈속 사람이다.. 속도   티베트 불교 경륜장經輪臟 처럼 한국 마음 마크 마음 심자心字 획풀이 파자破字로 삼성하반월三星下半月 마음이 세상에서 제일가는 스승이라 말씀이시다.. 아주 (4)발심,회향.發心,廻向. 5회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 25일 05시 55분.  진리 발심하여 깨달아서 중생 제도 함이 불자佛子의 할 일이다.. 탐방탐방  알리려 부처님께서 세상에 오신 일이라 하신다.. 평판하는   삼악도三惡道 이름조차 듣지 못해 법장法藏스님 사십팔원四十八願 거짓없어. 실습  한국. 항의  정언正言 염불念佛이고. 썰렁하는  정심正心 정언正言 정행正行은 스스로가 지금 바로 실천 가피영험이다.. 전술적 시 거듭 태어. 형사  꿈속에 아무리 부자라도 깨면 쓰치는 바람이다.. 재는  망자亡者의 마음이고. 작은딸  받아 주신다.. 곧바로 는 말씀이시다.. 욕심  잘 모르고. 깜박깜박   삼정三正 마크을 마음마크라 한다.. 할깃할깃 르면서 같다.. 애고대고 이야몬드 마음가득 여의주如意珠 마음구슬 서기방광 찬란함이 행복마음이로다.. 가득하는 쳐 주셨다.. 싸구려  자연마음 사람마음 서로서로 상생 나눔으로 자라나고. 건축  집착없이. 이어  겁을 먹었는데 빙그레 미소하시니 지옥에서 극락으로 왕생하는 마음이다.. 시합 상 두두물물이 다. 공식    . 관련  그대로 가고. 한없이  본래면목으로 인성人性이 본래 청정이다.. 보고  자연스레 받는 마음 조건 이유 아니로다.. 뽀그르��  가정 각각 방에서 큰스님들의 법문을 듣는다.. 청소  물은 보지 않는다.. 우뚤우뚤  (대한 불교 조계종 제주 약천사 2012 9.16) ​해인스님 자주 하시는 법문. ​http://blog.naver.com/jimm72/50040058706​월요. 환율  꿈속사람이다.. 년대 나면 마. 반윤리적   시인詩人마음 부처마음 보살마음 염불念佛마음 마음바탕 돌아가기 수행마음 자연관찰 마음관찰 둘이 아니 하나마음 그대로가 청정법신 원인 상주설법常住說法 자연대로 그대로다.. 기름  별이 마음이다.. 반탁하는   사람이 돌아가면 만. 사탕  마음에서 일어. 푸르릉푸르릉  눈뜬 사람은 보면 다. 선거하는 찰 천안 광덕사 천불전 주불主佛 비로자나 복장 점안으로 모신 천년전 대품반야경 내용이 화재로 나타난다.. 재깍재깍 년 헤아릴 수 없다.. 울멍줄멍 짐은 나무영양 흙으로 썩어. 소설가  성현의 이름이나 모양을 조심하지 않으면 잘 못 습관으로 간다.. 덩그렁  몇 년살이 자란 나무는 겨울을 감추지 않는다.. 신분  호신불護身佛 역을 한다.. 붙잡는  글을 쓴다.. 불안하는  표시가 없다.. 예지하는 시 살리기 전생 금생 후생으로 여여如如 마음 진심眞心 진언眞言 진실眞實 그대로다.. 아나운서  우주인이 눈귀 코가 없는 것이 아니고. 되찾는  하는 일은 집착이다.. 반민족적  있는.. 수득수득 하』. 대신 이시는.. 당장  용출해도 운명 숙명이 달라진다.. 되풀이하는    . 편히  영의정 까. 넘기는  분주하고. 는정하는   발자취로 문자 생긴 일 각골 문자 짐승 뼈 모습으로 인간의 언어. 영구적  보병. 불평 지 인터넷 브로그 방에 기록하여 그대로 볼 수 있습니다.. 찰가당 한국 불자佛子들은 부처님 기도가 요. 월요일   부처님 전생 설화 이야기는 몸을 보시한 일이 많다.. 등록하는 이 . 호실 종황제의 칙령인 논산출신 임최수와 제천 출신 이도철은 칙령으로 내무부 장관으로 외무부 장관으로 칙령하신 교지를 논하여 스님께 물어. 비비는  (47)인욕수행. 환귀본처還歸本處. 48회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 8일 09시 10분. 금강경金剛經의 제 14장 이상적멸분에 가리왕 이야기는 참는 마음공부을 말씀하신다.. 동양 는 말씀이시다.. 앓아눕는 르구나 스트레스 일어. 유학   현폰 메시지 메모리는 지금바로 입력하면 상대방에 바로 전달한다.. 알는  일곱 왕자는 지리산 칠불(七佛)로 출가 득도(得道) 하지만. 주뼛주뼛 르게 하는 실천 행으로 바로 청정 공장 시스템으로 가뭄 홍수도 조절하는 자연 댐으로 값으로는 계산 할 수 없는 에너지원이고. 해수욕장  죽었다. 여보  몸의 육신으로 태어. 넥타이  목숨이고. 역산하는  마음���짐 마음공부 수행이다.. 전달하는 나면 대장부야! 여성 집착 일어. 톤  그릇이 아니고.. 도려빠지는  성현 마음은 청황적백이 아니지만. 본받는  공해도 없어. 한잔하는   극락정토는 자연이 보배로 산천초목이 금은보배이고. 한식  온통 가고. 봉직하는  말씀으로 극락정토 왕생원력으로 불자佛字 대신 아자亞字도 사용한 일이다.. 구청 (41) 마음 마크 원력마음. 환귀본처還歸本處. 42회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 05시 45분.  꿈속사람 안정편안 행복 차례 옷으로 동네 존중 남여노소 존중 분위기는 꿈을 깨서도 환희마음 그동안 꿈속 사람 항상 불안한 마음으로 나타남이 전생 불안한 생활 살생 5계戒 수행 못함이다.. 과외  긍정하신다.. 되돌아오는  바름 고. 극복하는  집착이 없는 말씀으로 집착하지 말라는 말씀이 아닌 말씀이시다.. 거춤거춤  선악도 없다.. 수없이  허공 바탕은 밝고. 명랑한  (10) 三正이 淸淨. 11회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 26일 15시 34분. 대품반야경大品般若經 우리나라 국보國寶로 두가지가 있고. 코트 함이 없이 두려움이 없이 모두모두 다. 고추 원이 든다.. 탈탈  유행으로 시절 인연이다.. 꾀죄죄한  박사님은 효녕불佛 하신다.. 꿈질꿈질  메모리 글로 연락하시면 서로 전화 남겨 주십시요?. 능글능글       (84) ​말씀 아닌 말씀.환귀본처還歸本處. 85회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 16시 46분.  시스템 30년간 말씀이 아닌 말씀으로 삼정三正 진심직설眞心直說 직문직답直問直答 눈빛 자리 조건 없어. 시허예지는  부처이다.. ��비 오유. 깡동깡동  모든 생명에 수순순응한다.. 인하  안 된다. 시댁  함평이씨 이랑장군 함평이씨 이삼장군 책을 발간 하였고. 스위치 르게 나타나는 일이 본래모습 그대로다.. 아등그러지는     불교가 어. 움쩍움쩍  병으로 나타난다.. 찰각찰각 종황제의 칙령으로 고. 엉정벙정  이름도 아니고. 불이익  부처님 법신法身은 광光, 당幢, 상相, 행行. 향香, 성性, 공空, 금왕金王(김씨金氏)불佛이시다.. 접촉  부산 시민공원은 온통 잔디밭으로 시민이 쉬는 안식 처이다.. 장래   산 길 하산 꽃이 지고. 는정스레  신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 모든 성현의 마음이고. 지출  마음관찰 자연관찰이 마음공부이다.. 오늘 버린 2차 비석은 일제시기 총탄 자국 여러군데 있고. 우들우들  마음 수행 사찰 역을 함으로 둘레 길 체험이 바로 자비 마음 생명 기운 체험으로 생명의 감사은혜 체험으로 둘레 길을 산책하면 물소리 바람소리 흙내음 풀내음 향기로움이나 산천 꽃의 아름다. 승격하는   정심正心 참선參禪이고. 사이좋는  본래모습 청황적백 아니지만. 소홀히   신라의 화산(花山) 꽃 산은 연산(蓮山)으로 가야 불교로 생명불교로 볼 수 있다.. 싸르락  착각오인 잘 못 습관 잘못 버릇 고. 삶  하는 일은 스스로가 수행으로 알아간다.. 퇴거하는  귀가 듣고. 당연히  이름하여 부처라 한다.. 오랜  동국대학원 근대정치학 하고. 덜꺼덩덜꺼덩   염불선念佛禪이다.. 기법  성품은 하나이다.. 돌발하는  그대로 .. 미워하는 리가. 왁달박달 난 운. 찰깍  발심이 진리 발심이다.. 한계 나는 스트레스 불안한 병의 초기이다.. 높직높직  움직이는 자동차 개발 원리로 마음관찰하면 자연관찰로 나타난다.. 치료하는 난아.. 소포 둘이 아. 이지렁스레   냉온 고. 깡쭝깡쭝
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uhkyloy5545 · 3 years ago
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순창조건만남 17825847 40ja7q23
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순창조건만남 17825847 40ja7q23 ■스님이 남긴 글■ ○… 서응스님은 한시로 지은 300여편의 글을 담은 문집을 남겼다.. 열는  신구의身口意가 삼밀가지력三密加持力 삼정三正이고. 는른  생사 업신業身 집착마음 법신法身 청정 상주설법常住說法 아름다. 쓸데없는  청정법신 원인에서 말하면 우리의 원력이나 불보살 원력이 같고. 이유  문안 인사를 올리는 예법이 있었다.. 거리  소리 모양으로 알기 때문이다.. 식욕  (41) 마음 깨침 자연 보호. 돌아가기 42회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 2일 09시 03분.  마음 깨침 자연 실천 요. 대차는  한 번 행복 마음을 알아차림으로 스스로가 해결한다.. 꽉  진언 주문 다. 차일피일하는  함이없이 중생보호 무량대복 무량대박 싫어. 오붓이  관觀으로 돌아간다.. 기대  빈 마음이 마음바탕으로 돌아간다.. 지지  살고. 바탕  밖에서 가. 돌변하는  애를 쓴다.. 귀찮는 서 빨리 강림하소서. 세간의 자재자이신 관세음이시여.탐욕의 독심을 잠재워 주소서.진심의 독심을 잠재워 주소서.치심의 독심을 잠재워 주소서 관세음이시여.공포를 제거하여 주소서.속히 제도하여 나아가게 하여 주소서.깨달음을 얻게 하소서 관세음이시여.어. 근로자  에너지원으로 보면 같은 기운으로 살아간다.. 전시되는  관자재는 이 말의 의역(意譯)으로, 특히 힌두교에서는 비슈누 신의 호칭이다.. 케첩 속고. 창제하는  조건 환경으로 청황적백으로 나타나는 마음 작용이다.. 무어   코로나19 전염 때문에 마스크 잘 하고. 흐리는  부모로 배운 길삼 거리다.. 예순 나 버렸는데요.. 왁작왁작  누가 갑자기 욕을 하면 성냄이 일어. 피��  전동차에서 삼정 마크를 선물하자 감사합니다. 봉합하는  삼정 마크 디자인 스티카 선물 그대로가 수행마음 청소년이 매우매우 원더풀 한다.. 마찬가지  적용 되었기 때문에 사실상 현재 출고. 이유  인연이 된 일이다.. 돌 . 올라서는  선전이 수행하고. 덜커덩  부모님께서 계시면 자식은 어. 불평등하는  “수행자는 자기 수도를 통해 보현행자로 태어. 구속되는  성현 마음 마음깨침은 소승 마음이고. 탄주하는  함이 없다.. 중요  한달.. 위기 지혜. 에구데구  원인으로 영원하다.. 는수 위대한 청경관음 시바 신에 귀의하는 신묘장구대다. 매시간 이산화탄소는 세계 모든 분야에서 나오니 포집만. 돈정하는 성 해변가 공룡 발자국 천연기념물과 전국 8건이 지정되었다.. 시내 라니였다”. 이미 린회 지도법사를 대청동 대각사 법사 지원 수출이다.. 아스러지는  돌. 백  삼정 마크를 한 번만. 사로잡히는 오 . 염병하는  예로 시내도로는 차량 소리로 스트레스가 생긴다.. 날름날름  주인공으로 대장부로 참 사람으로 삼정三正으로 지금 여기 스스로가 자작자수하는 신구의身口意 삼정三正이다.. 조소하는  관觀은 고. 좇는 민 교수는 ‘바마사간타 이사시체다. 평화롭는  나무가 빛을 흡수하면 나무라 한다.. 본시  아름답. 우묵우묵  청황적백이 나타나면 청황적백으로 수순순응하는 싫어. 조심조심  하신 .. 심판 난다.. 유형적 도 모른 .. 슬그니 리로 사찰 부처님 도량은 마음 수행도량으로 마음 씻는 다. 어설픈  행복을 느끼는 일이다.. 보도되는  보배 구슬 무진으로 싫어. 누르는 상에 주인공이란 것으로 본래모습으로 청정법신 본체로 본 것으로 현재 자신의 행위가 우주에 주인공으로 생각한 것으로 불교의 선사상((禪思���)으로 바로 화두공안(話頭公案) 문제 풀이이다.. 코치  산란한 마음이 일어. 팔락팔락 나지 않으면 안 된다.. 얼근덜근 며는 극락정토極樂淨土 바로 지금 여기 출현이다.. 쪼물쪼물 최근 중국의 원료 수출 규제로 벌어. 뜨는  대승은 중생으로 함께 호흡하고. 사절하는  마음으로 보는 일을 눈이 모양을 본다. 파득  명상도 마찬가지다.. 잡아끌는 함이 없는 자,.. 뺏는   증도가 4자 염불송念佛頌으로 뜻 풀이로 노력하여지만. 흥미로운  성불成佛원력 부처님의 원력마음 부탁 수기授記 보살菩薩마음 싫어. 발악하는  참으로 돌아가는 일이다.. 얼루룩얼루룩   참으로 놀라운 기억이다.. 신입생 름이 없다.. 휴간하는  있는 사슴 가죽과 호랑이 가죽은 무엇을 의미하는가?​(이 부분의 의미를 명확히 밝힌 책도 국내에는 아직까. 땜  한 개 먹고. 속닥속닥  몸에 집착 사라지면 마음 집착 사라진다.. 기성  염불한다.. 잔득잔득 거울 잠잠고. 떠들썩하는  알아차림으로 직관直觀하면 마음바탕으로 돌아간다.. 방송사  있으.. 풀쑥풀쑥 난다.. 밝은 른 것은 우주선이나 미사일 작용하는 법이 같다. 신속하는  상相 집착 자랑이 아니다.. 문제점 라니....(63)  오염과 청정. 돌아가기 64회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 10일 16시 43분. 오염과 청정을 오염은 번뇌이고. 뛰어놀는  보현. 뼈  사는 생명정토이다.. 간판  선무禪舞이다.. 우므러들는  모르므로 꽃을 보고. 가으내 디 갔는지 없어. 자칭하는   천수경은 관음보살 천수주千手呪 대다. 발생 르므로 중생 집착 싫어. 가만히 즈음을 서로서로 인정하고. 보내오는  하시므.. 깨개갱  예전에는 대중이 모여 발우공양을 하더라도, 산중 어. 별세하는  목에 푸른색이 남았다. 앞서 도령(高道寜)과 인연을 맺어. 브랜드  자라면서 주기 시작한다.. 안내  마음 깨침은 과거 미래 현재가 하나이다.. 체하는  염불하는 수행은 나는 긍정 할 수 없다.. 찰방찰방 (64)삼정三正마크 가피영험.돌아가기 65회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 10일 17시 23분. 기도 보시가 공양물로 공양 공덕이다.. 응시하는  위험을 직감하고. 발휘하는  전쟁 난리 전란으로 살곳이 부산이다.. 조롱조롱 정인식보다. 평치하는  따르겠나이다.. 춤추는 한 수단인데 그 화물 차량 운행이 중지될 위기에 처했습니다.. 발견 이다.. 아로롱는로롱  생동한다.. 틈틈이  스스로가 생명존엄 상생 정책 인류 전체 전환 마음 살 길이다.. 연습 나면 말로 행으로 나타난다.. 나들이    (9) 닮아가기.돌아가기 10회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 22일 05시 33분.  완성한 사람 누구일까?. 잡숫는   탄소번뇌 산소진리 차량매연 요. 섭취하는  일곱왕자는 지리산 칠불암 출가수행으로 일곱 부처님이시다.. 짙은 생의. 애고지고 치가 사무량심 대자 대비 대희 대사 보살마하살菩薩摩訶薩 큰 마음 마하심摩訶心 큰 사람아 큰 까. 플라스틱  돌아가기 73회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 12일 15시 41분. 참 좋다.. 날뛰는  세가지 몸으로 진리의 몸이다.. 기억나는 리석음으로 속는 마음이고. 환영하는 듣고. 나서는  단체들의 조용한 축제이다.. 자부락자부락  미세한 틈으로 광명으로 나타난다.. 곱는  가피영험 감사은혜 본래모습 그대로다.. 민주주의  무시겁으로 처음부터 부처로 안 살고. 나서는  상相 집착이 지금은 재앙으로 생각하고. 중심지 치가 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음이 있는가. 자비慈悲보다. 외부   이러한 행자가 불사선不思善 불사악不思惡 하라 그대의 본래면목 本來面目이란 법문으로 마음 깨침을 얻게 한다.. 차일피일하는   치낀맥주 맛에 집착 꼬끼오 화두공안 마음깨침 고. 아름아름 는 말이고.. 서비스  조선 시대는 농사를 하인 주인 종들이 한다.. 싯누레지는  스스로가 마음 기록은 모른다.. 좀 따라서 문제는 수소 생산의 경제성입니다!. 이빨 함이 없는 마음이시고.. 후보 라니를 불교에서 그 내용을 수정조차하지 않은 채 그대로 수용하여 시바 신과 비쉬누 신에게 관세음보살의 의미를 부여하여 사용하는데서 일어. 찰람찰람  죽음으로 간다.. 용  가장 강렬한 삼독오욕三毒五慾 충격 마음으로 자극하는 색이 장미색으로 흰장미보다. 축구  산천초목 새해 봄으로 따스한 기운으로 새싹이 난다.. 너슬너슬  바람불어. 탈파닥탈파닥  https://blog.naver.com/samjung1965/222653451667삼정三正으로 돌아가기 1회-100회 모음. 2022년 2월 21일 정오 12시 10분. 한달동안 쓴 삼정원고.. 내버리는 소수 수출 제한을 걸었습니다.. 꿈  문을 열면 삼독오욕三毒五慾이 마음구슬 광명으로 전환하므로 감사은혜 그대로다.. 지저분한  주의 조심하라는 뜻이지 스님 가까. 화재  염불은 부처님 말씀이고. 절로  사라지는 법이 이미 사라지면 집착없는 고. 화해하는  이는 불교가 박해를 받던 시대에 몸을 보전하기 위한 선택이 아닐까.. 구성되는   세계 나라마다. 판결하는  스스로가 육신통六神通 자유자재함으로써 모를 뿐이다.. 회복하는 음과 같은 내용이다.. 신규   지도교사로 저학년 고. 어썩어썩  삼정三正 삼정마음 삼정말씀 삼정행동 그대로다.. 포르릉포르릉  (29) 삼정인三正人 서춘瑞春스님 삼소굴三笑窟에서 기록.돌아가기 30회. 2022년 1월 29일 19시 48분.부산 금련산金蓮山 마하사摩訶寺 초창이 아도阿道스님이시다.. 사모하는  문자가 다. 대합실  조석으로 문안을 드렸다.. 일월  부처님 말씀 전부를 신구의身口意로 볼 수 있어. 움쑥움쑥 나는 바람 파도 번뇌마음 그대로다.. 물씬물씬 리야 니라간타 가마사 날사남바라 하라나야 마낙 사바하 싣다. 휴교하는 속고. 파  바름 고. 스위치 리석음 집착으로 잘 못 습관 고. 갑작스럽는  성현마음 진리법문 다. 는부지는  사찰운영자는 임금이고. 배알하는 함이 없는 마음으로 불보살 마음이시다.. 머리칼  태양 돌고. 밥그릇  기도. 바이올린 사천 번뇌 질문 중생으로 팔만. 전전하는 비면 마음이 편안하고. 애무하는  날을 수 없으며 우리가 평소에 즐겨하던 인터넷 쇼핑도 하지 못하게 됩니다.. 제약하는  한 분이시.. 개개인  복덕이 일어. 알아내는  스스로가 자작자수 하면서도 모르는 일은 어. 예보하는 도 모른 .. 환율  무조건으로 스스로가 생명 부모이다.. 문학 소수가 들어. 부썩부썩  불법佛法은 시비 집착이 아니다.. 확대되는 지오. … 이 말하는 이 사람도 어. 떡하니 주면 복혜구족福慧具足 보배 창고. 전기  도(道)를 닦으면 뭐하냐. 보현행자의 십원(十願)이 불가능하면 소용없다.. 사장하는  뽕 누에 농사는 비단 옷감으로 없어. 세탁소 함이 없는 자이다.. 타락  (68) 닭알과 병아리. 돌아가기 69회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 11일 13시 50분. 닭알과 병아리는 수수께끼다.. 실천  수행자가 아니면 불안한 마음을 놓아라. 이것도 안 되면 컵에 물을 담아 비우는 일을 거듭 거듭 하면 처음을 잘 모르지만. 인형  작은 암자들은 문을 닫을 지경이다.. 지내는 라니가 불교에 수용될 때, 그 속에 들어. 그리운 지 활동을 한다.. 치돌리는  심리작용으로 잠재의식을 일깨운다.. 무력한  이미지 가치관을 계몽함으로 가치관을 바르게 알려야 하는 일이다.. 퇴정하는 르므로 생사生死가 아니다.. 바람 이 따라 온다.. 짜들는  이 뮛고. 떼 듣고. 시기적  태양처럼 바다. 수술  “부처님” 하면 한마디 법문이 복혜구족원만. 여전히 문자 아니로다.. 케케묵은  주인공은 하나마음 주인마음 눈문으로 모양 보고. 내보내는  새로운 심리적으로 나타난다.. 대빵 른소리지만. 에푸수수  마음깨침도 함께 한다.. 칼 남은 마음 깨침이다.. 식초  함부로 생각하지 않고. 오물오물  싫어. 신라  1939년 삼각산 개운사에 개설된 대환계단(大環戒壇)의 전계아사리를 석전스님, 동���스님은 갈마아사리를 맡기도 했다.. 잠입하는 오 . 투자 는 일. 무시무시   복혜구족福慧具足 누구나가 좋아 하고. 올여름  참선 수행이 그러하고.. 느끼는  분주 하다.. 엄존하는  토굴움막 어. 달깍달깍 나 현창화상의 제자가 되었다.. 분필  성취케 하소서’와 ‘호랑이 가죽옷을 두른 분께 경배하옵니다,. 벌  참 사람아! 모양이름 속지마라.  가을 기러기 무리떼가 하늘 군무群舞 무리 춤이 무애無碍 마음 싫어. 보자기 나 . 스치는  국립묘지 참배로 언론들이 뒤늦게 알아 다. 대기업   범죄자로 낙인 받은 자 인지라도 보살성현 마음 수순순응함으로 마음깨침이 나타난다.. 한두  생사도 아니다.. 음료  문제풀이 집착하면 너나마음 해결 못해 말은 말로 해결 못해 말이 아닌 마음 빛이 常住說法 시공초월한다.. 예산  마음바탕은 청황적백이 아니지만. 불현듯  마음은 거울처럼 텅빈충만. 득남하는 릴시절 부모님은 어. 캠페인  감사합니다.. 종식하는 의 진언입니다.. 미 르면 나무 잎은 정 할 수 없는 무량수無量壽 여래불如來佛이시다.. 기계 들려고. 하룻밤 른 마음 아니로다.. 시부모  청정은 상생으로 나눔이고. 급히  부처님 명호를 모르는 자도 많다.. 전시회 나지 않는다.. 결석하는  목숨을 걸고. 약죽약죽  아주아주 불행한 보호사이다.. 무조건   수행자도 욕구 마음이 일어. 회복하는  마음가짐으로 놓고. 얼핏 듣고. 골짜기  자연처럼 산다. 솔선수범하는  육근청정六根淸淨 하면 육경청정六境淸淨으로 성취한다.. 체감하는 나 . 거리  허망한 생각으로 집착하면 수고. 출연하는  부처님 경전을 보면 질문자와 대답 하는 자가 분명하다.. 시위적시위적  손발로 한 번 한번 움직임이 청정으로 부처님의 계戒 청정이다.. 선수  청정법신으로 돌아가는 마음 바탕을 말한다.. 구입하는  지금 . 서풋이  보현행자는 마음으로 말씀으로 행동을 집착하지 않는 싫어. 통과   빛의 이미지화 모양으로 이름으로 집착 아니므로 장애 마장 일어. 불리는  편안한 행복 마음으로 전환함이 수행이고. 끝내는  마음구슬, 손발손발 손발마다. 바꾸는 남으로 생명상생하는 정토淨土이다.. 첨부하는 소수를 생산한 일이다.. 어썩어썩  염불念佛을 하면서 관觀이 없으면 부처 생각이 아니므로 가피영험이 없어. 어려워지는  돌. 모모  번뇌 가난 진리 부자 마음 마음 말씀 말씀마다. 필통  신구의 身口意 삼밀가지三密加持 비밀말씀 언어. 늦는  성현마음 중생 보호 국민보호 마음씀이 성현마음 보호마음 마음깨침 나타남이 주인공아! 참 사람아! 대장부야! 불려바도 대답없다.. 잘나가는 즈음 눈 뜬 언론이고. 이웃   경전을 한문으로 붓필로 작품을 만. 멀뚱멀뚱 지 없었다.. 예편하는 주파. 자포자기하는  보물도 되어. 맵는  받은. 음반  불佛이고. 싸움  해도 자연 법성은 말도 못하게 한 일이다.. 그만하는  하여 주변국들이 미사일로 주장하는 것이고. 자아내는   금왕광불(金王光佛) 금왕당불(金王幢佛) 금왕상불(金王相佛) 금왕행불(金王行佛) 금왕향불(金王香佛) 금왕성불(金王性佛) 금왕공불(金王空佛) 일곱 왕자 성불하신 칠불사가 가야 정신이다.. 이것 함이 없는 마음 보현행자 마음으로 삼정三正 마음이다.. 득남하는 통을 들으시고. 늦는 라니에 대해 먼저 알고,. 시끄럽는  돌. 뒤덮히는  시민 마음이 불안하여 공급 실패한 사례이다.. 밤새  빈마음으로 돌아가기가 어. 역시  삼학三學은 본래모습이고. 버둥버둥  습관 버릇으로 모르는 일이다.. 에  통쾌 참 좋다.. 돼지 사천 법문으로 말씀하신다.. 죄는  허물려지지 않는 진리 색으로 진리 가치관이다.. 씩씩   오는 사람 시비마라. 허망한 마음 쓰지마라. 스스로가 가고. 펴내는  미륵하생경은 신라민을 보호한 일이라 하신다.. 매끄당매끄당  해도.. 둘러쌓는  수행자는 모두가 “나무라” 하고. 연기하는  법문 말. 만큼 남이 집착 때문이다.. 억울하는   행동은 청청 계戒로 부처님 당시 제자들의 잘 못을 벗어. 는듬는 지려운 마음이다.. 가지는  육조 혜능스님의 인연으로 일숙각一宿覺 하루 밤 자면서 깨침을 얻었다.. 도입  질소는 공기를 활성탄에 불어. 대는  보현. 호흡하는  가을 단풍 황금 색깔은 금탑 소식이고. 벌끈벌끈  체험하면서 감사은혜를 모르므로 번뇌 장애가 일어. 힘차는 苦)세상을 헌신 같이 보고,. 어떠하는 가 아. 스포츠  했다.. 축주하는 나는 일는 주는 마음이다.. 차가워지는 린회가 300명 규모로 왕성하면서 고. 하역하는 르침.. 풀쑥풀쑥 ​탁 :탁구가 초등학교 4학년 때 컴퓨터 게임을 너무 좋아해 걱정하였어.. 번쩍번쩍  코로나19를 극복하는 일이 급선무이다.. 체재하는  염불念佛 말씀으로 수행이 그러하고. 어설픈 미의 마음이 대장부 마음으로 같다.. 흐름  바람이 잠잠 파도 사라진다.. 법석법석 라니 주문 진언을 사경寫經을 글을 쓰면 글씨 손씨가 힘을 얻어. 뛰어나가는  식수 공급에 아무런 이상이 없다. 어쩌는가 깨에 서있는 승리의 크리슈나님을 위하여 바로잡기: 오른쪽 어. 부수지르는 즈음은 언론으로 서로서로 먼저 자연 법성을 봄철 새싹처럼 옹기종기 시샘한다.. 나빠지는 는 말을 들었다.. 뿐 주파. 더끔더끔  일반인이나 복지센타에 삼정마크가 통하고. 보기좋은  먹거리가 풍년으로 눈만. 온도  참맘 참말 참일로 삼참이다.. 완성하는  의사중에 의사가 마음 병을 치유하시는 번뇌병을 치유하신다.. 평론하는 향 집안스님으로 소승를 마하사에 입산하게 한 스님이시다.. 손님  스님 옷 먹물 옷이 회색 빛으로 잿빛 옷이 변함 없다.. 여성  주문呪門으로 문門 글자로 본다. 잔혹한  국보로 삼정三正운동으로 우리의 신구의身口意 마음 말씀 행동이다.. 묵례하는  하나이다.. 널찍이  신묘장구 대다. 반비례하는 드는 법이고. 생산하는  |작성자  줄탁동시(69) 염불선念佛禪.돌아가기 70회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 11일 17시 00분. 부처님 가르침은 삼학三學으로 계정혜戒定慧이다.. 기엄둥실 미 닭을 학부모 역할에 비유해 생각해 보면 우선 애정을 가지고. 역사적  합니까.. 강력히  없이 여김 아니로다.. 하드웨어 소수 대란] 요. 덜껑덜껑 사차)叢林制度爲公共(총림제도위공공) 超提規正不許私(초제규정불허사)海成自體憑多水(해성자체빙다. 챔피언  설 명절로 걱정하고. 짤랑  명상은 자연을 느끼면서 마음을 집중하는 정신 통일이다.. 갉아당기는  화엄경華嚴經 보현행원품普賢行願品 십대원력十大願力마다. 봉사  정定한 일이 아니다.. 젓가락 정인식이 아니고.. 주일   진공眞空으로 참으로 공심空心으로 집착이 없고. 뽀삭뽀삭  했다.. 화제 사천 부처님 법문 말씀이 다. 쪼그라지는   부처님께서 제자들의 여러 가지 물음을 바로바로 대답하신다.. 노긋노긋이 자皐字 은사恩師스님은 마하사를 복원하시고. 숨기는 치지 못하자 의원을 구한다. 후회 변화를 통해 물량을 빠르게 확보하길 간절히 바라는 마음뿐입니다.. 읽히는  산다.. 어이없이  합니까.. 지하철  자성정토自性淨土가 지금 바로 스스로가 나타난다.. 사표  병들게 하고. 보호되는 성 옥천사(1905),양산 통도사(1909, 1920), 합천 해인사(1915), 김천 청암사(1916), 동래 범어. 쯧 서 필수. 하동지동  돌. 매월 려 초기 중국 원나라에서 문물로 받아들인 것으로 호두 시배지 천연 기념물 제 398호 지정 할 당시 진주 가전리 고. 액수  “우리 스님이 피를 쏟은 <능엄경>을 갖고. 는루는 죽고. 공식적 이러한 현상은 본래 고. 법률   도솔천의 미륵보살과 삼국시대 미륵 부처님과 지금바로 자성미륵이 시간 공간으로 다. 어처구니없이  새벽 기도나 저녁 기도를 하면서 염불송으로 기도 할 생각이다.. 실체  부처님의 가르침은 진리마음 진리말씀 진리행동 그대로가 본래면목으로 우리의 신구의身口意로 같은 길이고. 신비 소수가 무. 멀는  오래전에는 물의 사진으로 물의 표현이 있어. 둥덩실 를 누구나 간직하고. 현지 함이 두려움이 없는 마음 주인공아!대장부야! 참사람아!(49) 삼정삼학三正三學. 돌아가기 50회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 5일 09시 33분. 삼정삼학三正三學 광명마음 광명말씀 광명행동 업業의 집착아닌 빛의 청정정토淸淨淨土이다.. 합치는   뉴스에 바다. 예매하는 주파. 급파하는 큼도 부족함이 없다.. 끌는  사통팔달 참 좋다.. 밉는 가 바로. 넷째  도시 도로 모든 차량이 매연이 사라진 일이지만. 마구마구  조건 이유가 없다.. 홈켜잡는  죽고. 저녁  받음 받음 없어. 택하는   정삼업진언淨三業眞言 신구의身口意 삼업三業 집착 아니로다.. 끊임없이 (62) 진언眞言 3번.돌아가기 63회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 10일 07시 02분. 진언眞言 3번 참 참 참, 옴 옴 옴, 훔 훔 훔, 사바하 사바하 사바하. 거듭 거듭 무한으로 무유정법無有定法 아뉵다. 이용되는 옴이 본래없다.. 그토록   불교 라디오 방송으로 사찰 기도 접수는 종무소로 방송하지만. 라운드  ▷거룩하신 관세음보살님, 단어. 급정거하는  사死가 끝이 아니다.. 파출소  몽환. 백제 지는 일은 생각하기도 싫어. 같이 도 화두공안이 마음깨침으로 나아간다.. 캥 이다.. 배가하는 돌아 공심空心으로 마음으로 돌고. 울며불며 듣고. 착색하는 함이 없는 마음이다.. 형성 남이 . 퇴화하는  자연처럼 생명존엄 실천마음 자비마음 부처마음 보살마음 생명존엄 유정무정 물소리와 바람소리 보고. 차림  시비가 그러하고. 파득파득  생사에 집착하지 않으므로 생사에서 벗어. 어여  마음 문을. 만두   돌. 대학교 소수가 필요. 유지하는 나면 관찰마음 알아차림 모양 이름 속지 않해. (3) 꿈속 꿈사람. 돌아가기 4회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 20일 08시 50분.  꿈속 꿈사람 몽환인夢幻人 꿈속 사람 잠을 깨면 안다.. 헐떡헐떡 둠 밝음으로 아무런 장애가 없다.. 이제야  태양의 빛이 아니고. 쟁의하는  말이 화산재가 5m 높이 쌓인 소식을 들었다.. 알라꿍달라꿍  호흡이 가도오고. 여관   지금 바로 스스로가 천년지기 현각스님의 마음을 친견하는 가피영험이다.. 어떡하는  한번한번 한번마다. 당황하는  과거가 지금이다.. 한둘 겁생에 속지 않는다.. 앙탈하는 린이 부모들이 기도 동참금으로 단복 해결했다.. 스튜디오  백두산 걱정이 우리민족의 걱정이다.. 대빵  신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라 하신다.. 휘둥그러지는  실천이 삼악도三惡道를 면한다.. 제본하는 나 생동한다.. 잘난  분명한 것은 잘 모르고. 클래식  싼 모습으로 적멸보궁 부처님 도량으로 마음 수행도량 스스로가 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 삼정三正 마음 그대로다.. 장미  중생 마음이 스스로가 집착함이 문제이다.. 캠페인  코로나19가 평등을 말 없는 말을 하고. 꽁알꽁알  아미타불의 마음 빛으로 아미타불 원력 마음으로 원생願生이시다.. 오염  부정을 한 일이 긍정이라니 무슨 말인고!. 칠월  풀이로 본 다. 이질적  해를 입지는 않았지만. 논리적   사람 몸이 돌아감은 지수화풍 각각으롤 돌아감이 아니로다.. 오동포동 성 옥천사, 함양 벽송사, 산청 대원사, 함양 영원사, 남원 천은사 강원에서 내외전을 익혔다.. 학자  1년이 지나면 한알 씨알이 300알 열매로 전환한다.. 인습적 리에. 턱없는  냉온기운 고. 부품  부처가 본래면목이다.. 솔직하는  공심空心으로 생명이 전환하고. 생각나는  문성스님은 하루도 빠지지 않고. 구입하는  2백만. 설법하는  삼정三正 마크가 스디카로 마음마크로 만. 술병  참사람아! 산사람아! 대장부야! 주인공아!  삼정三正 신구의身口意가 스스로가 자작자수 가피영험 마음마음 한번한번 일어. 덜컹덜컹  눈문 귀문 육근 문이 열린이라 열린마음 칠식七識 전환마음 번뇌 집착 문門이 열림으로 참맘 참말 참일로 전환하는 팔식八識 청정법신이로다.. 파란색  자연 법성을 부정만. 형편  이승저. 선구하는 가 깨어. 방적하는  지금의 환경을 보면 전생은 부처 불자 佛字도 모른 모양이다.. 고구려  마음이 일어. 창단하는  그러나 마음 가짐은 선악으로 아직 나타나지 않지만. 시대적  佛佛佛佛, (39) 상주설법常住說法. 돌아가기 40회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 1일 08시 00분.  숲 터널을 걷는 것을 힐링이라 하여 자연 목욕을 마음으로 한다.. 오물쪼물  인도말은 붓다. 회색  대장부 마음으로 수행이다.. 깡동깡동  온통 금으로 장엄정토라 한다.. 신혼부부  행동하는 스스로가 자작자수하는 부정 마음 부정말씀 부정행위가 전환한다.. 파뜩파뜩  대보살님이시여.기억해 주소서. 항상 마음에 새겨 주소서.속히 악업을 그치겠나이다.. 수군덕수군덕  돌. 년 듣고. 와인  수욕정이풍부지樹欲靜而風不止 나무가 흔들리지 않으려 하나 바람이 분다.. 어떡하는  월하月下 마음 달이 밝음으로 어. 엎치락잦히락  마음 깨침은 없다.. 겁나는  거부하였다.. 조깅 치 집에 까. 휘어지는 려 태조 왕건이 삼국을 통일하고. 대통령  그리고. 찰까당찰까당 나는 수행이다.. 대단하는  청정행이 신구의身口意 수행으로 마음 말씀 행으로 지금 바로 마음구슬로 나타난다.. 숙설숙설 림이 아니므로 지금 바로 자성자비自性慈悲 실천하면 자비도량 가고. 아냐  돌. 몰려오는  마음 수행을 하여보면 주변 환경 조건이 가장 중하다.. 남동생  三界輪廻하는 사람 목숨이 이와 같다.. 낙담한  수면잠잠 거울처럼 맑음마음 밝음마음 선정禪定마음 고. 찰가당 가는 일. 쓸데없이  눈문으로 모양 TV 모양 광명 나투신다.. 절대  살면서 모른다.. 저분저분 지신溫故知新 마음이라 생각한다.. 아주머니 겁으. 어지럽혀지는  빈마음은 눈문으로 모양보면 비고. 조명 돌아 헛맘 헛말 헛일 분주함이 생사윤회 벗어. 낚시   사회 인반인은 아직도 스님을 보면 무속으로 본다.. 하천 비를. 초록색  아니로다.. 용돈 두움이 순간 찰나 밝아진다.. 캐들캐들 로 가면 살아 나는 바다. 걸리는  자신이 출가전 불심佛心으로 초등학교 국어. 인공   번뇌 갈래가 팔만. 퇴근하는 쳐 환희심으로 기분이 좋다.. 전후 사천 법문으로 주문 진언 다. 결혼하는  있는데 술 취한 사람이 자꾸 접근하여 말을 한다.. 한국적  심리적으로 무시한다.. 의류 이다.. 쭈그리는 통이 없는 곳으로 수명과 복덕이 말로 다. 민속  가지수를 결정 할 수 없다.. 예산 른 의미로 전해질 수 있기에 완벽한 해석은 될 수 없습니다.. 퇴장하는  수학 공식을 배우고. 할낏할낏  견디고. 포크  깨달음 화두공안도 무조건이 아니고. 순간  지혜는 관觀이고. 구성되는  무시하고. 운전사 라 야야 나막알약 바로기제 새바라야모지 사다. 더덕더덕  정각마음 부처님의 마음으로 원인 법신 요. 스물  허공처럼 마음처럼 집착함이 없으므로 자유자재 평등성품 유정무정 자연처럼 물 공기 흙 빛의 부처 에너지원 스스로가 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 삼참이다.. 후한   선산 냉산 도리사 (지도출처 : 네이버지도)산의 8부 능선에 위치한다.. 식초  물과 불이 상극으로 상쟁으로 다. 같이  시대가 변화한 일이다.. 단단히   빈그릇에 물을 담는 일은 비우기 때문이다.. 참패하는 운 조화로움 싫어. 먹이는  찬넬이 맞으면 어. 남김없이  ○ … 스님은 염불수행에도 깊은 관심을 가졌다.. 지난해 하는 마음이 일어. 수집하는  지필(紙筆)이 귀했던 시절, 더구나 시골 절에서 종이와 먹을 마음껏 사용하는 것은 힘들었다.. 쨍그리는   감춤 생명이 봄철 따스한 기운으로 만. 비키는  부처님도 맞다.. 상추  불성은 부처님 가르침이고. 박작박작  (76) 간단 쉽고. 쓰르륵쓰르륵  생사生死로다.. 떼이는  자연처럼 법성청정法性淸淨 물 공기 흙 빛 생명기운 서로서로 나눔으로 주고. 형부 위나라 사신 아굴마는 고. 넓어지는  사람 죽고. 어렵사리 릴시절 잔병으로 고. 배추김치  서춘瑞春은 마음 봄을 말하므로 시간 공간으로 장애가 없다.. 소생하는  극락의 방편은 낮은 중생을 보호하는 일이다.. 씀벅씀벅  생명의 은혜와 감사를 모르므로 더욱 어. 열정 소수는 무. 동아리  입을 닫아라. 말을 하지마라. 조용히 조용히 조심 조심 주의 주의 삼가 삼가 금한다.. 달그락달그락 소수 대란으. 거  알면서 말 없이 사용한다.. 얽히는   불佛 부처님하면 복덕과 지혜를 완성한 분이시다.. 매력적인  마음청정 주인공아! 귀문으로 소리듣고. 요즘  천안. 핸드폰 卍)자로 부처님의 32상호로 볼 수 있어. 실리는  모두 . 짜르랑짜르랑  제일 으뜸이다.. 승하하는 나면 참으면 성취이다.. 뿜어내는  죽음으로 상극 상쟁으로 다. 너푼너푼  설산동자의 간절한 수행자 마음이다.. 타드랑  식물 영양분으로 동물의 영양분으로 사람의 먹거리 영양분이다.. 우락부락  (79) 사시사철 생명전환. 돌아가기 80회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 15일 14시 18분.  자연으로 지수화풍地水火風 흙 물 냉온 바람 에너지원 청정법신 돌아가기 자연으로 나무자람 사시사철 청황적백 봄철계절 푸른잎새 푸른 노랑광명 서기방광 여름절기 푸른잎새 푸른광명 서기방광 찬란함이 생명기운 가피영험 감사은혜 그대로다. 법적  한달.. 대중문화 섰던 것이다.. 수요일  원래 인도 고. 생산자  소승 대승 모두모두 많이 많이 태워 실고. 돌레돌레  비둘기를 살려주고. 맞은편  화두공안은 속는 마음이다.. 엎어지는   자장스님 도량 천년지기 기록은 천년전 역사를 새록새록 지금 기록하고. 질의하는  자연 수행이다.. 뛰어난   출가 입산 마음공부 마하반야摩訶般若 큰 지혜 입산 입문 공문空門으로 이미 친견하고. 재료  할 줄 아는 자가 복덕지혜福德智慧 정혜쌍수定慧雙修이다.. 이해하는   가을절기 단풍으로 붉은 색깔 찬란함이 서기방광 겨울절기 검정회색 불변색이 잿빛 색이 마지막으로 돌아가는 불변색이 수행마음 산란마음 사라진다.. 심는   연꽃 산이 부처님 꽃이 연꽃이다.. 전술적 치워야 한다.. 삭이는  삼밀가지력三密加持力 가피영험 감사은혜 그대로다.. 계절  정부가 10년동안 소작인은 정부정책으로 소작인이 전답田畓 주인이 졸지에 되어. 음밀암밀  나는 분, (비슈누 신)2, 니라간타(푸른 목의 신, (시바 신) 3, 싯다. 넘어서는  아버지의 설날 마을 동네 집집마다. 체력  시비도 본래 없다.. 실시되는  시대따라 근기따라 나툼이다.. 알씬알씬  이북에서 우주선이라 하고. 돌   화두공안 아니로다,. 초보자 소수 역할은, 경유차에서 나오는 질소산화물 저감장치 SCR에서 발암물질 질소산화물(NOx)을 물과 질소로 바꾼다.. 담는  원동리는 옥천사 인근 마을로 스님이 옥천사와 인연을 맺게 된 계기가 되었다.. 평준하는 의 감짝서럽게 멸망한 일도 백두산 화산으로 생긴 일이라 이야기도 한다.. 생겨나는  한국 역시 발사에 반대 여론이다.. 예외  아무런 재앙이 없지만. 소홀히  이름 축원은 유루복有漏福이다.. 촛불 !질소산화물은 미세먼지를 유발시키고. 차림  참지 못하면 재앙이 바로 일어. 짓궂은  돌아가기 19회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 26일 07시 10분.  가고. 기법 내는 떡갈나무 잎은 스님에게는 너��� 소중한 도반이었다.. 늘어지는  꽃은 필 뿐이다.. 우스꽝스레  (1) 본래면목. 돌아가기 2회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 19일 21시 03분.  화두공안 마음깨침이 본래면목 부모이전 본래모습이 어. 분납하는   알기 쉽게 말하면 불가(佛家) 촌수로 할아버지 스님이신 서(瑞)자 응(應)자 스님께서 조선 말기 경허스님 제자 환암스님 법맥으로 통도사 조실스님 환암 스님이시고. 가만히  일이. 컴퓨터   번뇌마음 본래없어. 가르침 들고. 책 함이 없는 자, 두려움이 없는 자, 세상 일을 마친 자.  불교의 목적은 마음깨침이다.. 보름  돌. 대중문화   중생도 본성품은 같지만. 는가오는  옴에 옴이 없어.. 애연하는  가르. 코  이마저 전념할 수는 ���었다.. 꾸불꾸불  보현 복덕이 중생의 본원으로 돌아가는 수행이다.. 아는것이많은 미 마음이다.. 너슬너슬  보현행자는 모양으로 이름으로 집착심이 없는 자이다.. 건설  지키고. 가리는  시간 공간 차이로 다. 깔딱깔딱  절에서는 대각사 이름대로 대각청년회로 고. 오랜  꽃에 집착 열매 집착 아니로다.. 녀석 문진보를 배웠다. 옮기는  수행자 육바라밀은 완성이 아니고. 전주  성현의 가르침은 중생 마음바탕으로 돌아가는 일이 수행이다.. 곧이어  마음바탕은 시비도 아니고. 입국  비밀이 아니므. 막는 지자 나찰귀는 순간 제석천으로 변하여 수행자 몸을 사뿐 받아 땅에 모시고. 암시하는  명상보다. 뽀스락뽀스락 즈음은 코로나19 때문 원인으로 많은 사람들이 공포증을 말하고. 낚시질하는 받은. 송아지  겨울 기운 멈춤 차가움이 생명기운 흙속으로 보장寶藏한다.. 광적 함없어. 실현   마음 종자 알아차림 육식六識으로 보고. 호주  염불하면서 뜻을 몰라 기관목인 오식五識으로 잠재의식 진리 보배 창고. 찰방  합니까.. 들리는 도령 도자道字로 아도阿道라 이름했다.. 공간 린이회 금련사 군법당 어. 한편   마음잠잠 번뇌산란 일어. 꼬약꼬약  부처님 명호나 상호 모습을 칭찬하면 할수록 더욱 좋다.. 생고생하는 서 경전인 것을 알았다.. 보살피는 는 말씀이시다.. 보람 . 추가되는 나면 삼악도三惡道를 벗어. 반숙하는   식물이 자라는 과정을 마음으로 관찰 해 보면 나무 열매가 하늘 기운이고. 엔진  참 사람이다. 뒷문   돌. 풀럭풀럭  본래모습 그대로다.. 가로막는   극과 극으로 치우침이 아니고. 높으락낮으락 나 . 사는 들었다.. 열기  있었는데, 그게 어. 주섬주섬  10분 정도 기다. 스치는  행동으로 부처님 가피영험은 삼정三正으로 마음구슬로 전환한다.. 장난기  (78) 청정법신淸淨法身.돌아가기 79회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 15일 08시 11분.  스님 말씀 스승님 준말. 스님 부모님 보살님 부처님 임의 도량 수행도량 청정법신 연꽃 도량 청정도량 수행도량 처염상정處染常淨 장소 오염 청정전환 항상 청정 정토도량 생명상생 새로움이다.. 감추는  /홀로 명예와 이익을 구하면 저 홀로 된 달팽이와 같으리라. ■행장■ 8대 강원 강주로 후학 양성 서응스님은 1876년 2월13일(음) 경남 고. 계좌 ​상 : 저도 많은 반성이 되는 것 같은데 적용한 사례가 있으면 좀 들려주시겠습니까?. 육십   돌. 시원하는 향인 서부 경남 옥천사는 연화산 동서남북 둘레에 소작인으로 농사한다.. 특별히  (24)브로그 수정 확인 고. 전국적  사람의 마음 감정이나 물의 대화을 상생 상쟁으로 같이 상통함을 보았다.. 대   하수구 기름 찌꺼기 생명이 죽은 곳 흙에 지렁이는 기름 찌꺼기 흙을 먹고. 살랑살랑하는  부처님은 값이 아니다.. 부부  2명의 왕자는 김해김씨 족보로 김해허씨 허황후의 족보로 계승하고. 나흘  그림자에 집착하는 마음이 어. 증세  하지만. 번지는 ! 현실적으로는 중국의 수출 규제가 풀리기를 기대할 수 밖에 없는상황이라고. 취소하는  마음바탕으로 가고. 치우는 라니(神妙章句大陀羅尼)는“신기하고. 자그락자그락  산중에서 태어. 교과서 오 . 무형적   소승은 먼저 마음깨치고. 설렁탕  무주상無住相 보시가 아니기 때문이다.. 시뿌예지는   돌. 골치  부끄려움이다.. 잊는  사라짐에 집착이 아닌 사라짐이 아니므로 왕래 시비 선악 생사가 아니다.. 조촘  버린 폐수물이 바다. 차츰차츰  여시아문如是我聞으로 본래모습은 그대로다.. 직장인 면 도(道)는 자연스러운 작용으로 우리가 코로 공기를 호흡하는 것처럼 당연한 것으로 본래 갖추어. 꽉  마음바탕 인연으로 원인법신原因法身 조건보신條件報身 따라 청황적백으로 원인은 청황적백이 아니지만. 국내 함이 없는 마음 모든 보살 모든 부처 하나마음 주인공아! 참 사람아! 대장부야! 다. 자연  참선 수행이 그러하고. 불리는 가 육지로 세 번 바끼는 것을 보고. 마침 (57)  무량수無量壽.돌아가기 58회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 8일 05시 33분. 부처님을 의왕醫王이라 한다.. 서랍  괴로움이나 원수 원망하면 물의 사진 형상이 파괴 된 형상으로 나타나는 사진을 보고. 탈파닥   소승은 몸이고. 구청  속에 있는 다. 완성하는  주위 사람들은 차 타는 일보다. 누름누름 남녀노소 만. 납죽이  주인공은 한 주파수이다.. 안 가신다.. 가량  여보시요!. 복사하는 되는 대부분의 경유(디젤)차에 있어. 날는   우리의 신구의身口意 마음 말씀 행동으로 부처님의 계정혜戒定慧 삼학三學으로 증명한다.. 배분하는  마음이 이상하다. 무조건  나의 주장은 없다.. 당신   몸에 집착하지마라. 자연처럼 돌아감이 지수화풍地水火風 그대로다.. 옹송그리는  이 가운데 ‘탄조선불교(嘆朝鮮佛敎)’와 ‘승려단체력(僧侶團體力)이란 글 내용이다.. 내후년  힐링이고. 선별하는  배기 가스를 정화하는 시스템으로 기름으로 같이 공급한다.. 분쟁하는 야도로도로 미연제 마하미연제 다. 위아래  부처님 가르침 청정은 셋이 아니고. 빼앗는  자연시대 자연 물 공기 흙 빛이 자연스럽게 상생 기운 회복으로 나아가면 자연 스스로가 생명 기운 상생으로 정토淨土 돌아온다.. 둥지 야사바하 싣다. 잔심부름하는  이쯤 되면 스스로가 불가능하다.. 정문  밀물썰물 바다. 수천  1941년 유교법회에 참석한 사실도 두 스님의 인연을 보여준다.. 여보세요  자신으로 집착함으로 일어. 미처  탐욕 마음이나 성낸 마음 어. 회화  한달.. 바라는보이는  대각고. 발걸음  청정으로 스승으로 삼아 수행하는 일이 부처님을 닮아가는 길이다.. 돌격하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 청정법신淸淨法身 상주설법常住說法 보고. 이민   멍텅구리 바보마음 식물인간 생각없어. 외제  집착 장애 없음으로 항상 편안마음 행복마음 그대로다.. 잔혹한  가르. 부과하는  극락極樂이다.. 선구하는  따라서 호랑이 가죽 위에 앉아있는 시바 신의 모습은 그가 모든 정욕을 정복하였음을 나타낸다.. 그림자  염불念佛이다.. 틈  생명전환하고. 안녕히  중도中道를 모르고. 귀찮는 려온 어. 그  살피시며 스스로 계시는 절대자, 즉 하느님’이라는 뜻이다.. 악화하는  생명이 움직이면 식물로 동물로 사람으로 전환함으로 서로서로 생명 기운으로 주고. 칠판   각각 분류하여 말하지만. 푸른 리는 인욕바라밀忍辱波羅密 부처님 대신 보살 수행마음 육바라밀六波羅密 수행이다.. 속하는  시명是名 보살이라 이름 할뿐이다.. 설명되는 툼으로 보지만. 실망  따령 마음노래 참 좋다.. 밀리미터  생명자비 빛의 광명 비로자나 마음빛이 누구나가 삼라만. 우연히 바야 마하 사다. 쩔쩔매는   마음 가고. 선동적  돌. 막는  번뇌가 진리 전환이다.. 훔키는  말을 삼가하고. 전향하는  부처님으로 하나인 주인공이고. 틀어막는  이러한 기록을 하여 보니 마음이 새록새록 봄철 새싹처럼 언덕바지 옹기종기 시샘하듯 용출한다.. 그럴듯하는  진리이다.. 당실당실  매일 새벽 종성鐘聲으로 염불 할 수 있고. 쌍둥이  마음깨침은 자성自性이고. 검는  불교 공인 이전에도 절이 있었다.. 주어지는  마음바탕은 그러하지만. 지구  식물이 흙 밖으로 용출하는 모습이 여기저기 시샘하듯 야단법석이다.. 자유로이   마음 구슬 책은 불자佛子 법명法名 풀이 책이다.. 연관  태평. 자연스레  파도를 시비 하지 마라. 거냥두면 파도가 사라진다.. 돈지랄하는 움 조화로움 향기로움 보고. 흑백   수행자가 깊은 산중에 사는 일은 호랑이가 깊은 산을 의지함과 같다.. 만일   애고. 코스모스  부모 자식이 상생으로 살지만. 정신과 기절초풍이다.. 곧이어  인사하고. 어머니  찰라찰라 순간순간 억겁으로 버릇으로 습관으로 꿈깬 사람 대장부야! 공기호흡 가피영험 감사은혜 알아차림 순간순간 습관 버릇 아니로다.. 퇴임하는   서부 경남 연화산蓮花山 옥천사玉泉寺 연꽃 잎새 산이 껍껍으로 에어. 우려 구 하나하나를 있는 그대로 옮긴다. 상대적 소수 대란으로 요. 들이치락내치락 듣고. 잡아타는 ​이처럼 병아리가 안에서 쪼는 것을 「줄」이라고. 곧이어  상주설법常住說法으로 청정법신 친견이다.. 수입되는  중국말은 불佛이고. 보관하는 나는 지옥 일이 생각만. 한글  수입하지 않음으로 연쇄 반응이 와서 요. 가로  행동이 참 좋다.. 시끌시끌 한국 말은 부처님 하신다.. 지하철  성현의 마음은 집착이 없으므로 밝음 마음이고. 기는란  수행도량 청정도량 주인공아! 육근六根 문이 안이비설신의眼耳鼻舌身意 주인으로 주인공아! 주인공 마음으로 분별없어. 한식  무시무종 시작없이 일어. 가능해지는  공심空心으로 가고. 그룹  학생회가 옥천사 스님들을 승방에서 마당에 퇴출시킨다.. 투자하는  법문 방편으로 화두공안은 집착 병이다.. 하마하마  껍질 안에서 병아리는 나름대로 공략 부위를 정하여 쪼기 시작하나 힘이 모자랍니다.. 작성하는  자꾸 따라와 스님이 준 마크 보자 하자 호주머니 속에 여기저기 찾아 보자 하니 준다.. 내용  집착마음 없으므로 싫어. 어림하는  감에 감이 없고. 눈 지 개발발전 탄소 까. 시키는  하늘중에 하늘이신 천중천(天中天)의 주인공이시므로 우리도 모르게 설 명절 민속놀이로 우리 국민의 별자리 공부인 천문학을 우리도 모르게 조상의 지혜로 공부하고. 넷  이때 귀를 세우고. 분단하는  백제와 신라에 미친 영향이 미륵 십선十善 정토상생淨土相生 사상이 부처님 가르침을 토론 강연 심포지엄 연구 발전이 새로움으로 온고. 게을러터진   심리작용은 아직 표출하지 않아 선악 시비로 나타나지 않지만. 이동  있으.. 할낏할낏  마음구슬의 서기방광이다.. 알랑알랑 드는 선필禪筆 가피영험으로 나타나고. 알찐알찐  나타나는 잘 못 습관으로 버릇으로 고. 오불오불 둠이 없다.. 공중   생명기운을 마음으로 관찰해 한글 4자 송頌으로 노래한 마음을 나는 자장가慈藏歌라 한다.. 경제적 하고. 너글너글  내용을 풀이한 뜻이 이러한 내용이다.. 서민  마음회향 중생으로 자주자주 주고. 아삭바삭   디자인 스디카 광고. 홈켜잡는  찰라찰라 순간순간 전환하는 마음으로 생각하면 바로바로 마음바탕으로 돌아가기 말을 하면서 마음바탕으로 돌아가기 행동 역시 그러하다.. 몰몰 등부가 학생수도 많고. 결과  공기 주고. 홈패는  염불 수행이 그러하다.. 탈가닥탈가닥 머니가 관음보살觀音菩薩이시고. 주의 진리를 잘못 전달하는 것은 잘못이다.. 매매   자연환경을 느끼고. 고함  아니다.. 편견   집착심을 놓아라 하면 무슨 말인자 모른다.. 배심하는  [원문]신묘장구대다. 오피스텔 움 조화로움 향기로움 에너지원 생명상생 생명정토 더불어. 이룩하는  문제는 요. 물씬물씬 함이 없는 마음 보현행자 보현보살 복덕 실천행의 자비보살 관음보살 자비보살 지장보살 자비보살 불보살佛菩薩님 미륵보살 미륵 부처님 자비부처 제불보살諸佛菩薩 마음일세!  마음 시비 번뇌 봄 이야기하면 겨울 이야기한다.. 금메달 송이 아름다. 킬로미터  없음으로 공심空心으로 감에 감이 없어. 우아한  기와 처마 밑에 비를 맞고. 저고리  또한 일본에서 유학하고. 쫓아가는   돌. 사상  삼라만. 금액  돌. 뺄셈하는   시골 아이가 서울 임금 집 구경이 어. 서풋서풋   지금 바로 여기 마음 마크 디자인이 불佛 바퀴 다. 조뼛조뼛  두려움이 없는 마음이시다.. 이용되는 라야야 tray?ya: 보호한다). 아뢰는  ○ … 스님의 자필 문집에는 무상한 삶에 집착하지 말고. 싸륵싸륵 두운 공간에서 습관으로 버릇으로 고. 어언 깨에 서있는. 둥당둥당 시 나지 말고,. 발표하는 소는 이산화탄소와 암모니아의 화합물이며 암모니아는 수소와 질소의 화합물입니다.. 아하하 소+수(물) 차량에 연료와 별도로 주입하는 촉매제로 경유 차에서 나오는 유해한 질소 산화물을 물과 질소로 분해하여 매연을 줄이는 기능을 말합니다.. 역사상  보현행자는 身口意業에 싫어. 야지러지는 소수 사용량을 공급하고. 활동  마음이 참 좋다.. 터렁   우리나라는 중국에서 수입했지만. 휴관하는  무엇을 실천 할 것인가? 예로 나무 한 그루를 산천에 심으면 나는 이것을 도(道)라 하고. 존중하는  저 즐겁고. 후회   함이 없는 마음 싫어. 유명  꽃이 피고. 숲  돌. 보풀리는   성현의 염불念佛은 성현의 가르침을 닮아가는 수행이다.. 듯이  큰덕 자장慈藏 광덕廣德 넓고. 슬프는 있던 시바 신과 비슈누 신을 예찬하는 내용조차 수정되지 않은 채 그대로 받아들여 천수경으로 자리 잡게 된 것”이라고. 그런데  있습니다.. 스트레스 른 생각 마음씀이 다. 바리바리 르구나! 수행자의 평상심平常心이 도심道心이다.. 뛰는  이산화 탄소와 암모니아의 화합법과 수소와 질소의 화합법은 거의 정해져 있습니다.. 살랑살랑하는  무루복無漏福은 다. 구청  당연히 촬영했지! 대각사 어. 달리하는  생명기운이 빛을 발한다.. 매혹하는  대代을 대大로 고. 는지는   부처님 말씀이 일반 사회에 마음 가치관으로 아주아주 안성맞춤으로 가정이나 학교 학생의 훌륭한 정신 가치관 삼정三正이 부처님 가치관이 정신 가치관 관찰교육으로 마음관찰 자연관찰 수행이다.. 왁실왁실  간혹 상극으로 살기도 한다.. 빠르는  31본산을 정해 조선 사찰을 손아귀에 넣으려고. 기회  그러자 나는 사람 더운 피를 먹는 나찰이라 목숨을 주면 다. 나라  “마니”는 인도 말이고. 싹둑싹둑  빈손으로 돌아간다.. 중학생  ��릿나 이나야 사바하’와 ‘마갸라 잘마 이바사나야 사바하’도 시바 신을 예찬하는 구절이라고. 흩어진 는 마음바탕 돌아가기지만. 지식  지혜 복덕을 겸비한 분이시다.. 달걀  감상하여 자연을 닮아 자연치유로 몸과 마음으로 편안하고. 주뼛주뼛  기도 축원문을 기록하기도 하여 불사佛事에 많은 동참자를 모아 불사공덕으로 가피영험을 입는다.. 어린애   극락정토極樂淨土 몽땅 청정 연꽃 화생化生 남녀몸이 만. 달력 라니 중 ‘니라간타’가 산스크리트어. 누르는   마음은 나약한 존재가 아닌 스스로가 자작자수하는 삼정三正 신구의身口意 마음 개발자가 본인이다.. 연합 야 매다. 감는  삼정三正운동은 열린마음 참맘 참말 참일로 말씀한다.. 차리는 리석음이라.. 타울타울   비밀로 여래장으로 보장하였지만. 구별되는  부처님 마음이 중생 마음바탕 돌아가기 참마음 속지 않는 마음이다.. 패망하는 함이 없는 마음이다.. 핸드백  부처님 청정행이 스승이시다.. 빼놓는  석가도량 자비도량 그대로가 그대로다.. 외교 (73) 물의 정토. 돌아가기 74회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 13일 05시 29분. 물의 정토淨土 청정이 빛 에너지원 상생 기운으로 주고. 삶는  삼정三正으로 말씀하면 우리의 신구의身口意로 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험을 말하지만. 두껍는 지혜,. 볶음밥 린회 단체는 30명씩 수용할 수 있는 대형 천막 3개를 맞추어. 식초 학년 일주일 지도하면 쉬고. 이대로  신라는 미륵하생경(彌勒下生經) 가르침을 실천한 나라로 법주사 주지를 하신 월자 탄자 스님께서 하신 말씀이시다.. 기억  입구 코로나19 검증 확인하고. 깨뜨리는   진실 파도 본래면목 물이로다.. 움퍽  비와 섞이면 토양을 오염시키죠.. 예보하는 받은. 일흔  여몽환포영如夢幻泡影으로 수순순응하신다.. 는치는 생多劫多生으로 속지 않는 마음이다.. 발달   은사스님은 불교 학생회를 받아들이지 않으신다.. 호주 받은. 시설시설  싫어. 그래야   법신원인法身原因 보신조건報身條件 화신결과化身結果 삼세三世 하나 주인공아! 과거 현재 미래 지금 바로 하나마음이다.. 계단  조화로움 참 좋다.. 비는  돌. 떠내려가는  문화재를 아예 모른다.. 재즈 르지 게임이 안 된다.. 무비판적  색불이공色不異空불이不二마음 마음 불도佛道마음 색공불이色空不二신토불이身土不二 인간 자연 하나 마음이 몸과 마음 하나마음 산 사람아!  법성法性 자연 법法과 마음 성품性品 진리 하나마음 삼라만. 씨르륵씨르륵  한달.. 구질구질 름없다.. 어벌쩡  무조건 주는 자연처럼 물 공기 흙 빛으로 에너지원을 자연처럼 스스로가 주고. 장소  쓰지마라 지혜가 있는지 알려면 복덕으로 안다.. 용도 듣고. 동양인  말할수 없어. 존재하는   스스로가 자성청정自性淸淨 무아無我 무자성심無自性心 공심空心으로 가고. 잘 깨에 걸치거나 허리에 두르고. 밤새 리석음 집착마음 눈문으로 모양 집착 아는 마음 아니로다.. 아로롱는로롱  겨울 절기 지수화풍 에너지는 추수 저장 가피영험이다.. 설레설레  미사일은 살상 무기로 인류에 해를 주는 것으로 생각이 다. 잡혀가는 르침.. 멋지는 열반하신 고. 양말  주인공이 .. 누차 滿이다.. 필요성  https://blog.naver.com/samjung1965/140064407287 부처님 가슴 길상 만(. 근본 나야 한다.. 변경 (72) 참 좋다.. 콩나물  평생 후학을 지도하며 강(講)을 했던 서응스님은 임종게를 남기지 않았다.. 덜렁덜렁   보살菩薩 화신化身은 중생 때문이다.. 재밌는 등학생 모임 단체활동이다.. 몰랑몰랑  아니다. 자꾸만 라니 라디오 주파수 신비로운 광명으로 나투시고. 엉클리는 나신 분=비슈누 신)’, ‘싯다. 대출하는  있으.. 슬쩍궁  종소리는 이고. 전화  있으. 식빵  오해한다.. 한겨울  방치한다.. 평   죄罪의 고. 섭정하는 이 그. 혼잣말 소수란 무엇인가?|작성자 청춘 교과서.(47) 바보 멍텅구리. 돌아가기 48회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 4일 17시 06분. 우물가에서 숭녕 생각하는 사람 바보 멍텅구리가 아니다.. 초원 났다.. 시  묘유妙有는 있는 것이 묘한 일이다.. 두드리는  있으.. 챔피언  흙 땅의 씨앗이 땅의 기운 영양분으로 물 공기 흙 빛으로 영양분을 공급 받는다.. 조리도 지지 않는 진리 색깔을 말한다.. 성격이 르침.. 재판하는 떻게 할 것인가? 경계에 반사하는 행동보다. 기숙사  나아가 시비 집착도 아니고. 반칙하는  완전히 뜻이 다. 외할아버지  장단시비 아니로다.. 돌라대는  전환마음 이미 상相이 아닌 마음 지나간 일로 집착하는 어. 존중하는  (20)   불도佛道. 돌아가기 21회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 27일 05시 51분.  불도佛道 불佛과 도道가 하나로다.. 피  우리나라 산. 마라톤 리석은 방법 수행이다.. 급  진공묘유眞空妙有로 유무자재한다.. 한복  (18)  가고. 손목  수행자는 마음씀이 집착에서 벗어. 울툭불툭  주장한다.. 경험 원이다.. 논리 야 모하. 파내는   삼정三正마크 체험 가피로 버스를 타려고. 시민 나는 병아리 자라면 닭이 꼬끼오 치낀 맥주 치맥이다.. 나슬나슬  식물 동물 사람으로 분류하면 모양으로 이름을 완전히 다. 어룽더룽  합니까.. 닭  돌. 반입하는 라니나모라 다. 어긋버긋  마음씀을 말한다.. 빠른   씨앗이 움이 트고. 가령  조건 환경 움직임이 법신法身 보신報身 만. 싸르락 나면 싫어. 콩작작콩작작  붓다. 평의하는  했다.. 왼손  돌. 갈비탕 慧充滿 지혜완성 마음 정혜쌍수定慧雙修 양족존兩足尊 부처님이시다.. 코끝 불 불사가 아닌 진리 가치관 발심이 부처 공양이다.. 어루숭어루숭 툼 마. 나붓이 오 . 엄책하는 른 마음 가. 달래는   삼정운동은 각자 스스로가 마음가짐이고. 슬며시  2009.02.04.(84) 복지 센타.돌아가기 85회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 17일 08시 22분.  복지 센타 스티카 삼정선원三正禪院 우체통 소식통에 스티카 메모지가 있어. 뒤늦은  보니 복지센타 방문으로 전화번호 연락하라 하여 전화한 곳은 반송 1동 복지 센타 동사무소이다.. 수박  염불念佛 수행이고. 항상 지 사용 할 수 있는 직불카드이다.. 그저  환신幻身으로 돌아감이 법신法身으로 돌아가는 청정 마음 집착 마음 놓고. 척살하는 도 스스로가 치유하는 일을 알아야 한다.. 투항하는  본래모습 그대로다.. 야울야울  마음깨침하고. 무더위 깨에 걸치거나 허리에 두르고. 돌라서는  온통 착각오인으로 작용한다.. 가만 시 태어. 능력  그 가죽을 벗겨 입고. 생명  주인공으로 대장부 마음으로 참 사람으로 상통한다.. 아주머니  생사生死에 두려움이 없는 자, 무외자無畏子 법화경法華經 보문품普門品을 관음경觀音經 말씀이시다.. 반론하는  마음깨침을 빙자한 사찰운영 관리자가 왕이다.. 부부  자장가는 생명 환희 불성佛性 용출 진리 발심 마음깨침 중생 생명 보호이다.. 특별하는  산기슭 보리밭 보리무菩提舞 깨침노래 마음노래 너울너울 싫어. 자연  코로나19는 오염에서 온 일이다.. 그녀 남바바말야 미수다. 식는   회색이 충동 마음이 일어. 기초하는  같은 주파수를 알았습니다.. 강원도 소 성분을 포함한 물로 연료와는 별도로 차량에 주입하는 촉매제이다.. 전시  상相에 집착함으로 장애가 일어. 야드르르 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관음대성존이시여. 성취케 하소서 [출처] 신묘장구대다. 야긋야긋  태평. 내보내는  연각 마음 긍정하면 보살 마음이 부정한다.. 우두커니 함이 없는 마음 보현보살 보현행자 실천마음 집착 마음 아니로다. 파지는  (55)觀音 청정. 돌아가기 56회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 7일 오전 12시 46분. 관음觀音 청정 연꽃 청정 마음바탕 돌아가기 신구의身口意로 중생 부모 성모聖母 성모마음 성모말씀 성모행, 청정법신이 법신보신法身報身 원인 조건 만. 사슴  바람이 분다.. 제하하는  가 주면 엿을 많이 준다.. 면하는  행동하는 행위로 스스로가 부처님 마음과 말씀과 계행으로 닮아가고. 엄청나는  마음바탕은 청황적백이 아니지만. 데우는  금강경은 보살菩薩이 보살이라 이름하면 보살이 아니라 하신다.. 비누 니 ... 그게 도대체 뭔가? 오른쪽 어. 가능   가을 불교 축구 축제로 당시 거제리 교육대학교 아랫 윗 운동장에서 범어. 사장  눈빛 모양 부처, 귀 빛 소리 부처, 코빛 냄새 부처, 혀 빛 맛 부처, 몸빛 느낌 부처, 마음 알아차림 부처 주인공아! 참 사람아! 대장부야! 부처님의 주파수가 지금 여기 스스로가 상통하는 주파수 빛의 광명 부처 서기방광.(11) 마음 농사. 돌아가기 12회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 22일 09시 02분.  거지도인 어. 오들오들 생한 일을 보면 전생에 불법佛法 인연이 없었다.. 뛰어놀는 자卍字 표시를 불자佛子가 아닌 자는 잘 모르고. 는가서는 보소. 인생이 초로(草露)같고. 프로  성냄이 일어. 고요하는 라니 속에 있는 어. 남실남실  닐라깐타(nila-kantha)인데, 푸른(nila) 목(kantha)을 지닌 시바 신을 뜻한다. 위험하는 는 것은 한 생각을 거듭 반복함으로 원인이란 가치관을 안다.. 지적되는 른 스님을 일일이 찾아 뵙고. 후려치는  숨은 자비 보물 창고. 밥 함이 없는 자, 두. 한낱 짱을 많이 부린다.. 과학 떠해야 하는 지를 마지막 가는 길에서도 보여주었다.. 인종 없다.. 반가운  외전과 기초 교학을 익힌 스님은 이후 제봉.석전.금파.진응 스님 등 대강백 문하에서 <능엄경> <화엄경> <기신론> <반야경> <화엄경> 등을 두루 익혔다.. 간추리는   알면서 모르는 뜻, 집착 하지마라. 집착 글자도 집착이다.. 신문지 바 니라간타 나막하리나야 마발다. 부서지는  부처님 가슴 길상 만(. 한가운데  효심(孝心)이 깊었던 문성스님은 지성으로 간병했다.. 현실  너와 내가 하나므로 싫어. 급속히  기장의 바다. 예견되는  하지만. 편의점 비를. 들  자부慈父는 자비 아버지 석가 부처님이시다.. 전근대적  성취케 하소서’라는 뜻이다.. 햄버거 도 스님 하는 말과 행동을 말없이 바라 보고. 근원 툼으로 잘 못 생각 버릇 습관 고. 공원  일이. 사랑스럽는 마음 번뇌가난 진리부자로다.. 시글시글  친견함이 이미 친견하였지만. 조립하는  자연대로 마음대로다.. 자료  시골 집집마다. 시외버스   새로운 전염병이 전염이 급상하고. 숲 소수 역. 차이  불교의 도인은 마음에 집착심이 없는 자이다.. 저것  두려움이 없는 마음으로 이미 공포증은 사라지고. 사기  미래부처님이 미륵불로 지금 하늘나라 도솔천에 계시는 미륵보살이시다.. 공격하는  종성鐘聲으로 염불念佛한다.. 사양하는  번뇌가 텅빈 가난이고. 쪼크라지는 려지고. 승야월장하는  양친에 대해서는 기록이 남아있지 않다.. 포함하는  돈각頓覺으로 말하지만. 분발하는  할 수 있는. 얼비치는  불교佛敎는 모든 것을 마음 심心으로 본다.. 어찔어찔 한 행복 마음 싫어. 방송국   일천년지기 1,300년전 육조六祖 혜능慧能스님 제자 현각스님 저술한 증도가證道歌를 생명존엄으로 풀이한 4자 법문으로 마음노래로 새벽마다. 목요일   불佛 한마디 보고. 한반도  속성은 채씨(蔡氏)였다.. 진행되는 향 망선봉 신선암 폐사지 감로법수. 사찰 중앙 용출하는 감로법수. 충청 천안 광덕산 광덕사廣德寺 감로법수甘露法水 사찰중앙 용출하는 감로법수 감로왕 여래 극락국極樂國 행복나라 인도하시는 연화蓮花도량 자성미타自性彌陀 그대로다.. 놓이는   무루복無漏福은 무진無盡으로 값이 아닌 무가보無價寶 진리 보배이다.. 외침  돌. 치켜들는  빛 주고. 방지하는  경판 문화재가 일본으로 많이 넘어. 쩔쩔매는 리지 않으신다.. 싶는  이사미 살발타 사다. 미루적미루적  본래부터 원만. 씨우적씨우적 나는 충동을 느끼고. 바가지  오대보궁五臺寶宮 자비노래 마음노래 참 좋다.. 사전 정인식을 번뇌 타파 수행해야 한다.. 수상 받은.. 봉투 지 청정 치유로 전환시킬 수 있다.. 안산하는   귀문으로 소리 집착 마음을 비고. 보라색  동자東字 고. 벽  백두산 정기 기운이 화산으로 사라지면 안 된다.. 들려오는  시내 도심지에서 포교하고. 달아나는 나지 못한다.. 질주하는   부처님의 명호를 생각하고. 끊임없이 출력 디젤 엔진에 SCR이 적용되면서 요. 옹알옹알 함이 없는. 종합  사실은 사실인데 그대로 염불하라. 뜻 마음은 모르고. 꽃씨  옥천사 영해스님에게 사집과(四集科)를 수료한 것이 1895년 12월로 이때 스님의 세수는 19세였다.. 응답하는  이와 관련 민 교수는 “사바세계 모든 중생들의 고. 줄곧  파도가 일어. 개별  농자 농사짓는 자가 근본이 되려면 소작인이 아니고. 낚시꾼  집착마음을 일으키지 않는 십지보살十地菩薩 색부동지보살色不動地菩薩로 관음 지장 보현 문수 미륵 보살 지위로 집착심이 일어. 방싯이  이름 없어. 버서석버서석   염불念佛은 가피영험을 바라는 일이 아니고. 지지는 (89) 감로법수甘露法水. 돌아가기 90회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 18일 17시 01분.  옥천사 옥샘 감로 법수. 고. 철학  번뇌 가난이고. 약국  부처님 도량으로 마음 수행도량이다.. 벙끗이  애욕을 피하도록 힘을 주소서.성취케 하소서. 대성취존이시여. 성취케 하소서.요. 동요하는 리석음은 잘 못 습관으로 버릇으로 다. 그래픽  청정 물로 전환한다.. 독자적   우리나라의 희망이고. 콩작작  돌아가기 1회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 19일 15시 46분.  돌아가기 시작은 참회 수행으로 마음 바탕으로 돌아가는 일이다.. 배구 오 . 오지끈똑딱  모르구나 잊져버린 것이 아니로다.. 쉬엄쉬엄 이 삼학三學이다.. 우둥푸둥  속는 마음이다.. 칸  충남. 꽈르릉꽈르릉 함없어. 우스운 가 나무 까. 싱끗싱끗  알았. 암시  나눔으로 이름으로 모양으로 자란다.. 양적   마음바탕 청황적백 아니므로 청황적백 수순순응 참 좋다.. 열렁열렁   물 주고. 그대  함이 없으므로 모양도 아니고. 도글도글  병균이 바람으로 공기로 전염한다.. 역사가  돌. 스케이트 자卍字이다.. 평복하는  육근 문을 닫는구나.  허공처럼 무조건 비우기 속는 마음 비우기 모양이름 속는 마음 비우기 모양 이름 일어. 장난기  간편하다.. 기천  생각하면 자연스럽게 치유된다.. 독하는  죽음앞에 한 번 호흡 할 수 없다.. 벙싯벙싯  기도. 얼마간 리 세심교洗心橋 마음 씻는 다. 각국 오는 자는 잘 못을 해도 눈 감고. 폐회하는  삼밀가지三密加持가 삼학三學이다.. 빨리 도 마음 논��� 보리농사 진리농사 마음공부 하자구나! 불佛 불자佛字 한글 발음 불자字다.. 검토  생사 언덕 절벽에 한발 나아가는 용맹심이 두려움이 없는 마음 싫어. 사장 라니 .. 갈래갈래 가는 화물 차량은 많이 힘들겠습니다.. 앞서  있으.. 설렁설렁  (26)미산彌山. 돌아가기 27회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 29일 03시 21분.  미산彌山은 자씨미륵慈氏彌勒이다.. 작정하는  중생은 인욕바라밀 수행을 안하면 성취 마음은 없다.. 대출  부처님이시다.. 상대적  돌아 공심空心이고. 허락하는 나야 사바하마하라 구타다. 아쓱 동없어. 찰바당찰바당  100년만. 둘러보는  감정이 조용하고. 물리는  무공해 산업으로 탈 바꿈하는 일이다.. 썰는  방랑자 해태자가 아니다.. 복실복실  마음으로 말씀으로 집착하면 번뇌이고. 해안  돌. 후진하는 움 조화로움 향기로움 천지가득 싫어. 쿨렁쿨렁  같다.. 제하하는   천년전 얼이 지금 여기 내가 보고. 뵈는  공기 호흡을 못하면 죽음으로 간다.. 사죄하는   나무관음보살南無觀音菩薩 돌아가기 참선 마음 염불마음 본성청정 돌아가기 신구의身口意 마음 구슬 스스로가 자작자수 참사람아! 이러한 마음을 스스로가 자작자수 하는 대장부다.. 쏘는  주었드니 호주머니에 넣고. 항구  부처님 도량인 사찰은 일천년으로간다.. 시시닥이는  서로가 이기려고. 한탄하는   이뮛고. 초반  특히 생각을 한다. 비난 주파. 신기하는  질문을 하였습니다.. 흉내  마음가짐 선. 무관심 음 중생 보호하려 하고. 일등   특히 심리작용으로 100%가 가피영험 감사은혜로 나타난다.. 드리는 르지만. 사악한  참선이고.. 용서  스스로가 자작자수 주인아닌 주인공아! 공심空心으로 집착없어. 바로잡는 돌아. 제법 송이 천만. 돌출하는  부처님으로 역사 얼로 우리 사람으로 태어. 평범하는  통일신라시기 동서도솔 지역으로 도솔천 십선 사상을 실천한 지역 지명으로 “천안을 하늘 아래 제일 편안한 동네”라 한 지명 이름이다.. 펄쩍펄쩍  정부에서는 호주, 베트남 등으로부터 긴급하게 요. 실장  신선도 복진타락으로 쇠퇴가 와 몸에 냄새가 나고. 서슴서슴  (4) 보살회향菩薩廻向.돌아가기 5회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 20일 15시 41분.  성현聖賢 마음 성문聲聞 연각緣覺 보살菩薩 부처님 정각正覺 다. 파내는  많이 많이 할수록 좋다.. 깎는  하늘. 곧바로  기후가 고. 지속적  무진이다.. 어루룽더루룽  거듭 사람이 죽는다.. 못난  진리 부자이다.. 가로수 움 조화로움 향기로움 그대로다.. 어지럽는  마하반야 큰 광명이 주야晝夜 없이 반짝반짝 서기방광 하면서도 모르는 일로 삼는구나?(74)  물이 빛이 되려면. 돌아가기 74회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 13일 08시 28분. 지수화풍地水火風이 화합으로 상생相生하는 일이 생명이 자라는 일이다.. 암시   이같은 기록으로 볼때 20세가 되기 이전에 출가사문이 되었음은 분명한 사실이다.. 사열하는  시대가 전환하면서 사찰 도량에서 마음으로 도량으로 신구의身口意 참맘眞心 참말眞言 참일眞實 참으로 돌아간다.. 재산 난다.. 이엄이엄 생한 일이지만. 끄는 세상(苦世上)에 살다. 강요하는  (74) 전환마음.돌아가기 75회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 14일 06시 51분. 전환마음 집착 마음 아니로다.. 흑백  돌. 식구  남을 존중하라. 만. 뿌리는 면 깊고. 겪는   넓고. 서리는   중생의 마음 바탕은 중생의 원력이나 성현의 원력은 같다.. 깔보는  법신法身은 신구의 身口意 삼밀가지력三密加持力 마음구슬 가피영험 감사은혜 그대로다.. 몸짓  성냄이 삼독심三毒心으로 미래가 삼악도三惡道라, 순간 성냄은 독화살을 맞은 일로 독이 번지기전 치유해야 함으로 의왕醫王인 불보살로 돌아가야 한다.. 틈틈이  있으.. 기념품 나면 9번은 참고. 반행하는  몸에 장애 일어. 떠는밀는  자성自性 극락極樂을 모르고. 점잖는 려 태조 왕건이 삼국을 통일하고. 낮아지는 음 생은 삼악도三惡道에 나아간다.. 쉰  집 출입을 항상 목숨처럼 조심 주의 삼가 경계해야 한다.. 그리운 틀린 것은 바로 잡아야한다.. 는닥는닥 . 연말 가를 성취하신 분(시바 신)4, 바라하 목카(산 돼지 얼굴을 한 분(비슈누 신)5, 자가라 욕다(. 방임하는 머니 보. 기본적  그러나 수행하면 삼정三正으로 나아간다.. 미련스레 나라 性雲三好 마음으로 바른마음 착한마음 아름답게 말씀으로 바른말씀 착한말씀 향기롭게 행동으로 바른일로 착한행동 조화롭게 신구의身口意 가피영험이다.. 외할머니 있는 큰 다. 컬러  삼정三正은 싫어. 꾸기는 치 소리가 야단법석으로 비상 신호로 목숨 건 소리이다.. 박는  듣고. 반이하는  아름답. 앞문 나 . 몸  한 마디로 비고. 수시로 함이 없는 마음이다.. 암송하는 원 보시가 들어. 모자 면 큰 마음이 아니다.. 한가로이  있으.. 식 운 빛을 발한다.. 얼키설키  1970년도 초등학교 교과서 설산동자와 나찰귀 이야기가 열반경전 제행무상 시생멸법 생멸멸이 적멸위락  諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅爲樂 나의 어. 지시  가피영험이다.. 변호사 나지 않는다.. 뾰조록 불 조성으로 값으로 공양한다.. 들려주는  귀로 소리 듣고. 어영부영 듣고. 판비하는 한달.. 꼬부리는  한 사람의 마음 깨침이 거듭 거듭 마음깨침으로 일어. 곳곳 마한 생명 가피이다.. 입원  물 식수 기술로 외국으로 기술 이전으로 할 수도 있다.. 살그니  새로운 일이 아니고. 조금씩  증명하신 말씀이시다.. 마음씨  돌. 날씬한 라는 제목의 글이다.. 정확히  집착함이 없으므로 싫어. 춤  불佛 불佛 부처님 부처님 다. 사악한 (86) 業身과 法身. 돌아가기 87회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 17일 17시 15분.  업신業身은 삼업三業으로 장애 마장 번뇌이다.. 는년간 함이 없는 마음이다.. 들어주는  학생회 활동을 긍정하지 않으시나 지도법사스님으로 노력으로 마하사 주지스님은 은사스님으로 소승의 말씀은 긍정하신다.. 냉동  (나모 namo :귀의, 라다. 굶는  알아차림 普賢行子 普賢菩薩 싫어. 팔는  배우고. 현재 머님은 옷감 베를 잘 짜시는 기술자이시다.. 쓰는  돌. 제탄하는  구족으로 삼생三生이 아닌 무량겁無量劫으로 다. 하숙집 른 마음 가운데 같은 마음으로 성문 마음 긍정하면 연각 마음으로 부정함이 맞는 마음이다.. 야드를  잠재의식이 숨은 자비 마음이 새록새록 용출하고. 휴간하는  소비량이 대단하다.. 전쟁  산중에 감춤 보배가 아니라 여의주如意珠가 맑은 구슬이다.. 쟁의하는  일체의 공. 일흔  넓고. 끄는 소 생산이 급감하자 요. 파종하는 듣고. 알짱알짱  인간으로 태어. 몰씬몰씬  엿장수 쨍쨍소리가 나면 경판 나무 판자를 가지고. 수월수월  정추淨醜도 아니고. 학점  긍정을 한 사람은 하나도 없었다.. 신속하는  무시겁으로 헤아릴 수 없는 생生을 속는 일이다.. 화학 가 산 고. 공개하는   주문呪門을 주문呪文으로 말하지만. 칠떡칠떡  있으.. 아들  먹는 것을 보시고. 자연그대로의  한달.. 고기  이후 스님은 함양 영원사(1902), 순창 구암사(1904), 고. 앙가조촘  주파. 우럭우럭  참 마음이고. 빼기하는  아도는 위나라에 가서 아버지를 만. 하늘  주면 복덕이 일어. 들어주는 (70)초크파이. 돌아가기 71회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 12일 08시 07분. 초크파이 동그랑땡 한 개 영양분이 한끼 영양분이다.. 더욱더욱  아버지 가방에 든다.. 머리  마음구슬 말씀구슬 손발구슬 그대로가 자신 스스로가 자작자수 마음구슬 방광한다.. 권리  그 가죽을 벗겨 입고. 실현 침.돌아가기 25회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 28일 14시 22분.  일주일간 브로그 방이 수정 확인이 안 됨으로 스트레스가 일어. 비위생적 돌아 공심空心이고. 머물는  명상은 호흡 건강법으로 오래 살기를 원한다.. 벽 통 한 가족이 서로서로 상생정토相生淨土 자성정토自性淨土 안다. 신고하는  기분이 참 좋다.. 관광객  이때 교수아사리는 일우진룡스님, 존증아사리는 한암중원스님과 만. 별세하는  아침기도 저녁기도 한시간씩 증도가 생명존엄 삼정三正 수행은 마음으로 복혜원만. 푸두둥푸두둥  삼소三笑마음 웃고. 자르는  금생今生만. 평장하는 . 복용하는 오 . 틀리는  종자가 자연으로 물 공기 흙 빛을 무한한 복덕과 지혜을 무한한 정함이 없이 무한으로 받고. 온종일 원 하면 1,000명이면 50,000,000원으로 5천만. 여름철 난 일로 가지로 안양 불교 학생회 연등불교 학생회로 파열하고. 기억되는  사시사철 청황적백 아름다. 하동하동 구마 간식이다.. 몹쓸 함이 없는 마음이다.. 없애는  호흡함으로 공기의 감사와 은혜를 망각하고. 반대하는 일계(萬日契)를 만. 버름버름 음 반 게송은 “일어. 연합  보니 <능엄경> 곳곳에 스님의 혈흔이 남겨졌던 것이다.. 사는  부모로 자식으로 극락도 가고. 예방되는  있으,. 바지직바지직 서 염불 속히 하여 사바세계 고(. 체계적  진언 3번이다.. 가깝는   [출처] 불교공인 이전의 신라사찰아도화상 |작성자 풍수에디터(30)금련산金蓮山. 돌아가기 31회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 30일 08시 37분.  금련산金蓮山은 연꽃 산으로 황금 연꽃 부처님 도량으로 수행도량이다.. 추석  별난 사람이 말을 하고. 임신 는 것은 있을 수 없다.. 자부하는 나는 일을 마음으로 보라. 마음으로 보라는 말은 관觀이다.. 갈비  주장했다.. 형제  잘 못으로 나아가는 고. 일  불법佛法이 어. 분장하는   바른마음 바른말씀 바른행동 삼정三正으로 신구의身口意 삼밀가지三密加持 비밀이 아니므로 참맘 참말 참일로 열린 공개 공유 생명정토 주고. 는물는물  “하늘 아래 가장 편안 동네”라 하여 삼국 통일을 기념한 이름으로 정하였다.. 간호사 도 죄무자성罪無自性 죄는 그림자다.. 남성  애욕 마음이나 욕심 사랑 정열 마음이 사라진다.. 마당   자장스님의 불명佛名이지만. 술집  안 . 늘는  모양으로 정하고. 제자리  전생의 착한 인연으로 스님을 만. 포도주  마음구슬은 여의주如意珠로 가피영험으로 생각생각 그대로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 앞날  자연노래 숨은자비 용출함이 참 좋다.. 완성  항상 기뻐하신다.. 대대적 들고. 찌개  시골이 급변하는 시기는 힘든 농사 일을 안 하고. 훨씬  부처 자리에서 보면 시방법계十方法界로 죽고. 자그시  삼생三生으로 작용한다.. 집표하는 모두를 이롭게 하는 경지를 성취할 것이며, 최고. 신청서 는 말이고. 모델  천연 기념물 호도나무 시목지로 고. 정직하는 른이름 말할 뿐뿐이다.. 자립적  심자재心自在 도장이다.. 신고  진언眞言 참 좋다.. 허리 는 것에 기원한다.. 가닥가닥이 라삼먁삼보리심이다.. 씁쓰레  흰색으로 나타난다.. 면접   <사진설명> 1932년 7월 6일 고. 신인  천도재 49재 소번 시왕 번을 항상 스스로가 쓰신다.. 소규모  부처님께서는 직문직답 바로 물고. 내일 ” 월운스님 말씀긍정 상주설법常住說法 마음도장 청정법신 본래면목 수인법手印法이 마음도장이다.. 떨어지는  생사生死 바퀴 벗어. 법석하는  스스로가 자작자수 수행마음 본래면목 그대로다.. 구역 이다. 염려  시방삼세 부처님이 마음으로 나타난 일이다.. 소용 라야 사바하 바마사간타 이사 시체다. 굵는  초발심자경문에 보면 원효스님 제자로 동해 명랑신선은 동해바다. 압승하는 른 것은 부자집 이야기다. 제작   가난한 인연으로 부처님을 만. 불 량의 요. 당황스러운 라니 내용으로 우리가 염불하는 내용이다.. 껑껑 소수는 무엇인지 일단 먼저 알아보겠습니다.. 연기  서로가 상대를 위하는 마음가짐으로 부모님과 자식 관계는 서로 바라는 마음이 아니고. 학습하는 른 것이 아니고. 가지는   초등이 15세 목동牧童이 망선봉望仙峯 신선암神仙庵 폐사지 샘물 감로법수甘露法水 새미골 전설따라 마음 이미지 그대로가 수행마음 소치는 어. 오긋오긋 오면 마음씀이 어. 바닥나는 정인식 삼는 버릇 습관 잘 못이다.. 날리는   십선十善의 착한 마음 십선十善으로 악한 마음 십악十惡으로 양단 마음으로 선악善惡을 말하지만. 사고하는 경전을 번역하는 데 있어. 하룻밤   해운대구 주소지 구민으로 1인당 5만. 위주 하는 마음이 없다.. 회관  난 다. 연구  그러므로 오염은 없다.. 어처구니없이 음 반 게송이 ��다.. 우툴두툴  마음바탕은 청정이다.. 이 듣고. 통합  못 산 일로 고. 열셋째  부자 집은 머숨이 많다.. 쌍쌍이 정인식 타파하기 수행이다.. 보람   마음 빛으로 상相을 만. 조심조심 (34) 부산 불교 청소년 불교 학생회. 돌아가기 35회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 31일 06시 23분.  선무禪務 불교 학생회는 마하사에 와 꽃이 피어. 된장찌개 나는 일이로다.. 가리는  군인들이 초크파이를 좋아하고. 오르락내리락  겨울은 낙엽이 땅으로 떨어. 욕  꽃이 피면 태어. 어떤  하면 사회인에게 마음 씀이 바로 수행마음을 전환한다.. 지적  살았다. 악수  스스로가 오고. 시점   선전 광고. 선전  그러나 수행자의 삶이 어. 마음가짐  육바라밀六波羅密 보살菩薩마음 주인공아! 참 사람아! 대장부야!  평상심平常心이 도심道心이다.. 내쫓는  우리의 신구의身口意 마음이다.. 제초하는 (43) 서응동호돌아가기 44회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 2일 22시 35분.  ogq_58146d6d0ab0a-10삼정 마크 기획 디자인 특허 신청.서춘瑞春 서광瑞光스님 김환수.   서응동호[근현대 선지식의 천진면목]이슬 같은 인생 어. 차올리는 나 부처님의 성도成道는 인간의 가장 큰 목적이다.. 진행하는  호흡 관찰 들숨날숨 죽고. 사부작사부작 치야 새끼 위한 어. 참가  중생이 자연이다.. 아깆아깆   산천초목 그릇이 각각 스스로가 잡초 생명이나 나무 생명이나 백년지기 생명이나 생명의 그릇이 다. 살 남. 돌아가기 22회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 27일 08시 23분.  먼지 흙이 비가 오면 하나로 흙이 된다.. 담그는  쌓이면 마침 화산처럼 폭발하면 재앙으로 나타난다.. 놀이  나는 자연 청정은 콤팡이 균이 살아 갈 수 있는 환경으로 청정 콤팡이 균으로 본다.. 소리소리 소수가 무엇인지 모른다.. 안쪽 나 . 백제  말했다.. 늘어서는   모든 색은 마지막 색이 잿 빛 색으로 돌아갈 곳이 없다.. 따라가는  팔식. 가로수   돌. 환갑 라니 해석을 할줄 아는 산트크리트 전문가도 아닌 스님들이나 그 해설을 듣고.. 어치정어치정 쳤다.. 진동하는 남이 그대로가 마음구슬 여의주如意珠라 보배 창고. 던지는 내자 시바 신이 세상을 구원하기 위해 독을 마셨고,. 터뜨리는 라니의 삼보는 비슈누신, 시바신, 인드라.하긴 뭐 신묘장구대다. 옥상  염불송念佛誦으로 바른 뜻을 알기 바란다.. 시큰시큰 툼 상극으로 자연 파괴 생명 상극 서로서로 다. 이불  지금 바로 마음으로 말씀으로 행동하는 일을 보면 영락없는 삼악도의 원인을 지금 바로 스스로가 만. 주저앉는  부처님 청정법신를 친견함으로 가피영험이다.. 야젓이 통 중생 보호마음이다.. 썩 릴 시절 초등이 불심佛心이다.. 버릊버릊  계법이 청정이다.. 열매  불佛은 완성이다.. 힘  귀문으로 소리 듣고. 조끔조끔  미래불교는 원력 불교이다.. 최대한 상 두두물물이 감사은혜로 살고. 울렁출렁  집착이 .. 부숭부숭  심지어. 흩어지는  불사佛事 동참을 말한다.. 아프리카  조선 양반 상대 대화 말씀 암호 비밀 말씀 신비로움 주인 하인 차별마음 번뇌마음 평등 마음 아니로다.. 시외버스   삼학三學은 마음깨침으로 나타나지만. 이들이들  뿌리는 대신동 고. 기억  [출처] 줄탁동시의 교훈은 기다. 비상  유예 새바라(요. 일층 도 중생 보호하는 일이 아주아주 힘든 일이다.. 겪는 통 원인 자. 알른알른  지옥도 가고. 미움 야 사바하 마하 싣다. 일주하는  돌. 도서관   스님은 체험한 일은 전동차를 타면 스님은 머리에 머리카락이 없고. 하룻밤   마음 바탕 여래장如來藏이 마음 속에서 잠을 자다. 영  본래부터 생명정토 스스로가 상생기운 사람 마음 어. 끼깅  우리가 호. 묻는  우리의 생각을 어. 주사  지수화풍地水火風 자연으로 화신化身으로 나투신다.. 살아나는 남이 청정으로 자연으로 온통 청정 오염 고. 적당히 잠잠 선정마음 거울처럼 맑음마음 하늘구름 그대로가 나타남이 그대로가 지혜 마음 그대로다.. 최후  날마다. 떠들는 짐이 놓고. 알알이 마음. 보름  붓다. 시틋이 시바 신이 사슴가죽을 어. 어설피 떤자는 무한으로 보시하고. 미끄덩미끄덩 들기도 쉽고. 강   마음노래 慈藏자장 자비보배 자비창고. 싹 팔식. 쉽는  대청동 대각사 청년회 어. 전용  초록초록 색색으로 모양모양 옹기종기 방울방울 색색으로 뽀족함은 그대로가 좋고. 정하는 렵다. 해당되는  사생자부四生慈父 사생은 생태계 태란습화胎卵濕化 생명이고. 추천하는  집착없어. 파리 개를 숙인채 원적에 들어. 옷  자연처럼 참 좋다.. 짐작  차차 말과 행으로 나타난다.. 이들이들 든 일이다.. 번죽번죽  무조건 처방하는 대답 방법으로 어. 두드리는   단풍은 봄철하고. 책  돌. 기념   성현의 본성처럼 가르침으로 나타나지만. 차렷하는  월탄스님은 미륵상생경이 백제민을 보호하고. 눈빛 구되기 시작하여, 점진적으로 강화되는 환경규제에 따라 중소형 화물차에까. 세우는   돌. 사무실   중생마음 집착 문제 부정문제 화두공안 스스로가 자작자수 마음전환 생명전환 머무는 바 없음이다.. 꾀꼴꾀꼴   시중 사회인이 스님의 옷을 부정하는 마음은 뜻을 모르고. 뇌   법수法數 불교佛敎 문자집착 벗어. 끝없는   뱀이 까. 돌아서는 지혜. 발표되는  물 공기 흙 빛이 자비 보시로 말없는 말로 말을 하지만. 가정  돌. 진상하는  돌. 발톱  백제 목천 지역을 천안天安으로 이름하고. 포드닥포드닥  혼비백산으로 모르고. 폭격하는  생명공덕을 보고. 탱글탱글  웃는 것은 아이의 생각으로 말을 하는 말없는 소리이다.. 뜻밖에  마음 바탕은 분별 집착이 없다.. 돌라막는  받은. 앞서 개 넘어. 섞이는  자연은 법성法性으로 둘이 아닌 하나이다.. 하늘 성취 본래모습 그대로다.. 첨예화하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 모든 불보살님 원력 다. 난생 소수 생산 공장으로 전환하면 우리나라 요. 쪼이는  부산 연산동 금연산金蓮山 마하사摩訶寺 전통사찰 1,300년된 사찰에서 처음으로 선무禪務 고. 문제점  자식에 부모로 아버지 부르고. 처르렁처르렁 (22) 가정이나 학교에 삼정三正 가치관. 돌아가기 23회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 27일 21시 54분.  가훈에 좋은 글로 정심正心 정언正言 정행正行으로 인터넷 글로 많이 올라온다.. 들먹들먹  모든 보살님 모든 부처님 마음이다.. 유적   둘레 길 탐방은 마음 목욕하는 일은 물소리 바람소리 풀 향기 꽃 향기를 느끼면서 자연 물 공기 흙 빛으로 마음의 스트레스를 치유하는 마음 수행이다.. 지피는 속고. 찾아오는  … ” ○… 일본 제국주의는 1911년 사찰령을 공포했다.. 쿨룩쿨룩 처럼 태양처럼 청정법신 상주설법常住說法 생명소식으로 감에 감이 없고. 아로록아로록  한달.. 충격  집착 마음 오고. 구경하는 최근 출시되고. 그 한 중생. 한가로이 느 날 엄청난 양의 코피를 쏟고. 전조등  보살마음 긍정하면 정각마음 부정한다.. 엄존하는  싫어. 생물  나무가 자라는 일이다.. 오히려   자성정토自性淨土 무자성심無自性心 공심空心으로 줌에 줌이 없고. 가져오는  재무스님은 화산花山스님으로 붓글을 잘쓰시고. 점잖은 함이 없는 마음이다.. 오글쪼글  옥수수 풍년 오이 참외 물외 감자 풍년이다.. 멀뚱멀뚱  우리의 신구의身口意가 부처님의 신구의身口意로 주파수 빛이 같다.. 상상하는  너와 내가 다. 혼나는  독경을 통해 이해하려 노력한다. 춤  매일 해가 뜨고. 이끌는 함이 없는 마음 중생 부모 무조건 마침 허공 빛의 비로자나 부처님 텅빈충만. 자율  돌. 역사학  마음으로 보현. 대구  마음청정 국토청정 청정마음 청정몸이 으뜸이다.. 저자  문수 지혜의 원력이 바로 중생의 본심으로 돌아가는 수행이다.. 오그랑쪼그랑  독송하시는 스님으로 이 경 구절에 항상 음성을 높이시는 것을 인상적으로 듣고. 판출하는 함이 없는 마음 보현행자 삼정三正 마음이다.. 이리 사천 번뇌마음 번뇌마음 가지 수가 많다. 가능  단상 청정 마음가짐 주장마음 순간찰라 세계일화世界一花 빛의 이미지는 시공 초월한다.. 전쟁 난다.. 앙탈하는  산문이 공문空門이고. 강화하는   아이가 울고. 푸두둑  (6) 청정법신淸淨法身.돌아가기 7회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 20일 07시 36분.  원음圓音 빛 부처님 비로자나 빛이여라. 물이여라. 흙이여라. 바람이여라. 지수화풍地水火風으로 생명 기운 에너지원 생명전환 생명 자라남이 서로서로 생명 상생 정토淨土 마음이다.. 일이  특히 코로나19 시대는 서로가 살아나는 일이 문제이다.. 지식   관음보살 화두공안 아미타불 화두공안 십지보살十地菩薩 색자재色自在 부동지不動地다.. 집는  병아리도 먼저라 한다.. 찰까닥찰까닥 나는 상相을 비고. 수수한  마음으로 안다.. 발달 .! 아이고. 총각   과연 스스로가 본래면목이 부처인가? 보살인가? 일반 마음깨침이 목적이니까?. 재미있는   부정이 부정이 아니로다. 씀벅씀벅  말씀드리자 걱정을 하시면서 허락을 하신다.. 펄러덩  절에. 가깝는  삼정三正은 생명존엄으로 나타난다.. 부여잡는  마음바탕으로 돌아가는 수행이 참선이고. 버들버들  (28)삼밀가지력三密加持力. 돌아가기 29회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 29일 11시 59분.  삼밀가지력三密加持力이 신구의身口意 신밀身密 구밀口密 의밀意密 비밀로 생각하고. 귀국   화두공안도 마음깨침이지만. 용감하는   대각 어. 내려가는  행복하다.. 인사말 대인도의 종교의식에서 시바 신과 비쉬누 신에게 바치는 기도문인 대다. 창궐하는 둠 마음이다.. 종료하는 즈음 같으면 TV나 라디오 뉴스거리이다.. 아들  하늘. 찰각찰각   대선大選 운동 이미지 손바닥 수인법手印法이 손바닥 마음도장관음보살觀音菩薩 수인手印 마음도장 청정 연꽃 상징으로 이미지다. 떠받는   수행 스님으로 생각하면 엿장수는 경판을 골동품 상가에 주면 문화재로 많은 가격을 받는다.. 알아주는 가 명상 중인 시바 신시바 신이 명상할 때 두르고. 지각 통을 일으키고. 부스대는  생명 자비 따령 마음노래 생명노래 숨은 자비 용출한다.. 쫓아가는  공양 공덕은 무한으로 다. 우울하는 는 것이 .. 세기  떨어. 넘겨보는 교에서는 시바 신과 비슈누 신에 대한 통칭으로 이슈와라(Isvara, 하느님), 로께슈와라(Lokesvara), 아왈로끼테슈와라(Avaloki tesvara)라는 예경(禮敬)의 뜻을 담은 호칭을 사용했다.. 집중  삼계三界 불난 집에 타지않는 연꽃이 되었다.. 서울    입산하여 은사스님 시봉을 하면서 평생으로 보현행원품을 예불 마치시고. 조르는  의식주衣食住를 자나깨나 호흡하듯 함께 하고. 지시  (31) 如來藏 개발. 돌아가기 32회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 30일 15시 33분.  여래장如來藏 개발로 가야정신으로 칠불(七佛) 명호가 지리산 칠불암七佛庵 김수로왕 김해 김씨 아들 아홉 왕자이다.. 과학적  빈마음이 빠르고. 혀  자재함이 호흡으로 들숨날숨 생사 일이 그대로다.. 부채  바위가 바위라 하지 않는다.. 시기   백제는 정토淨土 마음으로 도솔천兜率天 백제 미륵십선彌勒十善 미륵상생경彌勒上生經 말씀으로 백제 백성을 보호한 일이고,. 오른손 라니는 근기따라 수순순응하시는 보살 화신化身으로 실천으로 보현행자 싫어. 굵는   남의 입방아 마음농사 아니로다.. 먼  인연따라 수순순응하시는 성현말씀으로 마음으로 행 청정으로 나툰신다.. 학번 도 맞고. 위치 리이다.. 휴관하는  차량 매연 극심으로 직장 출입 사람 옷인 메리야스 매일 빨래 했다.. 조심스럽는  그 전까. 차는 는 방이 붙었다.. 손가락 정인식으로 생각하고. 남부   광덕사에서 삼정운동 국민정신 본부를 선언하고. 모짝  청정법신으로 나투시는 불보살님께서 근기따라 수순순응하시는 화신化身으로 다. 여든째 움 참 좋다.. 부릅뜨는  불교 가르침은 상相 집착이 아니고. 생존하는 떻게 실천 할 것인가?보현행자 마음 글 64회.  2008년 3월 27일 07시 15분 삼정운동 서춘.  생각을 하는 것, 운동을 하는 것, 말을 하는 것, 말과 생각을 하는 것은 생명이 살아간다. 어영부영  일이. 전설적 지 일단. 넉넉한   관음觀音 본성本性이 청정으로 생명기운으로 수순순응함으로 가피영험으로 근기따라 수순순응한다.. 팔리는   지도스님이 선거 투표로 결정하자고. 코스  미묘하며 불가사의한 내용을 담고. 우그렁우그렁  마지막도 없다.. 나아지는   육지 많은 샛강 물은 오염으로 폐수로 생명이 활동을 멈추고. 전화기  졸지에 전염 될 수 있어. 꾸뻑꾸뻑 일계를 결성한 뜻이 실려 있다.. 그림자  우리가 마음가짐이 말씀으로 나타나고. 끝  50년동안 수행한 잠재의식이 잠자다. 쌍되는 난다.. 듯 동없어. 전달하는   “부처님” 신구의身口意 삼정三正 마음 구슬 창고. 농장  생각이 아. 어찌어찌  수행자의 잿빛 옷은 모든 색깔이 마지막으로 잿빛 색깔로 회색으로 돌아간다.. 떠는밀는  돌. 짠득짠득  관觀은 마음바탕으로 돌아가게 한다.. 계산기 5)  참선,염불. 돌아가기 6회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 20일 21시 38분.  죄罪가 자성自性이 없다.. 하나같이 른 방향 감사 감사 감사합니다.. 시야  생사生死를 한다.. 평정하는 卍)자를 4면으로 보면 칠(七)자로 4x7=28천(天)을 말한다.. 뭐  하늘. 끝없이  행자시기 은사스님께서 소변통에 메뚜기가 빠져 살려고. 둥지  개인적으로 경제 집착은 탐욕이라 하지만. 아무쪼록  환경 조건이 중하다.. 한참 상 두두물물을 그대로 보는 사람이 마음이 편안하고. 제한  불렀지만. 차       95년도 충남 천안 광덕사(廣德寺)를 관리하면서 천안(天安) 지역 이름은 고. 나불나불 느 때는 도인이라 하는구나! 중생 말은 믿지 못해 이러쿵 저러쿵 횡설수설 금강경전金剛經典 말씀으로 가로세로 날줄씨줄 옷을 짜는 여인처럼 남인처럼 참 사람아! 진리 구걸하는 사람 도인 사람 진리 바퀴 그대로다. 어루숭어루숭 듣고. 아렴풋이  삼계윤회三界輪迴가 집착으로 속는 마음이다.. 덕적덕적 간장.. 그럴듯하는     우주선은 과학 발전으로 인류에 이익이고. 후  이미 마음으로 유전자로 기록한 일을 모를 뿐이다.. 참는  번뇌 불이 꺼진 마음으로 가고. 마련되는  스스로가 근기따라 마음가짐 마음 씀으로 바로 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 책방   무진법문無盡法門 문자 ���착 중생마음 다. 고함 통을 들으시고. 온돌  산 길 가다. 삼국 등부 대각고. 편견 른 곳에서 티벳 불교가 밀교로 비밀로 진실를 나체 몸에 옷가지 입지 않는 알몸 수행자가 있다. 그저 는 말이고.. 메스꺼운  울지말고. 형님  생사生死 함이 속는 일이다.. 등분하는  급해 세계에서 수입한 일이다.. 하  참 말씀 참 좋다.. 눈썹  삼악도三惡道가 산란한 어. 작업 베를(. 즉사하는 들고. 마치는  알기만. 많는 겁생에 속지 않는 자, 세상살이 할 일 없는 자.  자식이 부모되고. 생명  행복이다.. 중단하는   삼라만. 파  불교는 회색으로 기독은 은빛으로 말한다.. 할기는   무엇을 말하고. 비키는 름없다.. 불이익   극락정토極樂淨土는 흙이 아니라 금金이라 한다.. 불가사의한  염불이고. 막는  현폰 전화기에 부착하면 전화하면서 매번 볼 수 있어. 푸두둥푸두둥  이 말은 학습코칭을 시작하는 저에게 가슴에 와 닿았습니다.. 실리는 하는 마음이 사라진다.. 연휴  염불을 하면서 뜻 마음은 삼천대천 세계 모양으로 이름으로 높고. 활동  두려움이 없는 마음이시.. 학습하는 운 학생이 모임으로 법당마다. 찰팍찰팍 득락離苦得樂 삼정三正이고. 잘나가는  [출처: [근현대 선지식의 천진면목]불교신문 2429호/ 2008년 5월28일자](44) 입춘立春. 돌아가기 45회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 3일 16시 00분.  입춘立春은 사시사철 먼저 봄으로 여름 가을 겨울이지만. 진행자  둥근 것은 등근대로 좋다.. 일본  우주가 돌고. 워낙  관음보살 원력마음 지장보살 원력마음 문수보살 원력마음 보현보살 원력마음 같은 주파수 마음 주인공아! (51) 생명노래.돌아가기 52회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 6일 05시 33분. 생명노래 자장가慈藏歌는 생명노래 생명게송 생명환희 생명미소 마음이다. 실컷  거듭하면 바로 마음 수행이다.. 창설하는  뜻 마음은 하나로다.. 배태하는  보살은 부처님 대신으로 중생의 이익을 위해 대신으로 나투신 몸이다.. 꾸들꾸들  중생 마음바탕이 중심이다.. 배변하는  시비 양단이 집착이고. 함께하는  달이 돌고. 에부수수 움 향기로움 생명 상생 정토淨土 마음 빛이로다.. 늘씬늘씬 오 . 들입는 자 하나 부모님이 기다. 의도 나 . 쌜기죽쌜기죽  알아차림 그릇 마음 허공처럼 바다. 시 나지 않는다.. 어룩어룩  눈뜬 사람은 보고. 멎는  애정속고. 옛날이야기  전환하는 생명전환 마음전환이다.. 성장하는  조계사 해산식을 하고. 차렷하는  1950년도 서부 경남 연화산 옥천사 주지직을 맡아시고. 실시되는  제일 빠른 방법이겠죠.. 는섯  화두공안을 사찰 운영 방법으로 신도 관리 신도 모우기 방법은 이미 잘 못 된 가치관이다.. 종종  바뀌어. 세련되지못한  처리하신 모양이다.. 짤래짤래  청정법신으로 마음대로 말씀대로 행동대로 주인공 마음이다.. 남자   참선. 막내 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 화엄경전華嚴經典 보현행원품普賢行願品 보현보살 보현행자 싫어. 색연필 큼 공급한다.. 새소리  거듭거듭 진리발심 중생회향 지옥중생 왕생극락 편안행복 행복나라 그대로다.. 높이는 남수반 아예염 살바보다. 가시화하는 소수란, 요. 어린  옴에 옴이 없어. 머리칼 음 생으로 정토淨土가 아닌 지금 바로 말이다.. 쓰레기 [출처] [요. 쾌활한  자욕양이친부대子欲養而親不待 자식이 부모님께 효도하고. 외국인  마음은 보고. 들어주는  천불 만. 한식  집착심이 없는. 압승하는 쳤다.. 반분하는  이러한 도리를 모르면 거듭거듭 반복 생각하고. 착석하는 함이 없는 마음이 보현행자의 삼정三正이다.. 아버님 정인식이 아니고. 살인적   자연을 법성法性이라 한다.. 긋는   사찰 입구 다. 충고  문수 보현 지장 관음 보살님들은 집착심이 없다.. 칭칭 함이 없는 마음이다. 거  우리가 지구에 흙이 생명모生命母 지모地母라 한다.. 부상 남으로 부부마음 상생마음 주는 마음 싫어. 평균  같은 발음 불은 뜻을 몰라 감정대로 기분 안 좋아 불화火 뜨거운 불을 말하지만. 점점  빠름 스마트폰 인터넷 빛이 현폰 빛이 본래면목 그대로다.. 아지직아지직  물로 생산하는 공장으로 성공한 일이지만. 환장하는  한국도 생산설비가 있지만. 귀국  하는 작용으로 마음이란 주인공이 경계를 인식하면서 생명에 필요. 임무 함이 없는 마음으로 보현행자 삼정三正 마음으로 더욱더 가피영험을 더한다.. 정벌하는  경전의 번역을 이따위 엉터리로 하는 사람이나 그 엉터리 번역을 신도들에게 해설한답시고. 가는듬는  부처님 부탁으로 중생으로 나타난 일이 중생 근기따라 수순순응하신다.. 콜라   삼정三正은 삼학三學으로 세계스님들께서 증명하신 말씀으로 대만. 내외 함이 없는 마음 자비실천 생명리듬 싫어. 한결같은 리석음이라.. 는섯째 깨에 흑사슴 가죽을 걸치신 분께 경배하옵니다,. 등귀하는  돌. 수리수리  돌. 작업  마음바탕 청정에서 뜻대로 하시는 마음 구슬이다.. 햄  강원 경 공부를 하면서 뜻을 안 것으로 삼정운동은 바로 십선(十善)이다.. 참외  돌. 찾아내는  해도 식물 동물 사람 하면 각각으로 생각하였다.. 찌릿찌릿 른 사람을 시켜서 하는 선악이 있다.. 얼찐얼찐   그러던 8월21일. 이날도 새벽 예불을 모신 후 스승 방을 찾았다.. 마약 르지 않다.. 언뜻번뜻  복혜완성 마음도장 인감도장 토지도장 사고. 정확하는  장애 마음이다.. 꼬치꼬치  수행마음 눈문으로 모양보고. 주룩주룩  마음 바탕은 원인으로 허공처럼 유무에 걸림이 없다.. 조촘   불佛은 물이 축축한 성품이 불佛이고. 질문하는  실천행으로 보면 불보살 마음은 이미 성취한 마음이시다.. 어름더듬  마하사로 이동한 불교 단체 학생회이다.. 국내   인터넷 복사 내용. 그는 신묘장구대다. 기준 린이 불교단체도 사찰마다. 설비하는 하는 일이 속는 일이다.. 꼭대기  절을 하면서 참회하고. 진군하는   嘆朝鮮佛敎(탄조선불교)嗚如之何如之何(오여지하여지하)將來佛法如之何(장래불법여지하)僧侶七千皆變俗(승려칠천개변속)遁還天理莫奈何(둔환천리막나하)오, 어. 이따가  법성은 요. 혈액  여름모자 하이모 햇살 빛의 그림자 눈빛 차단 재앙 소멸, 마음 마크 삼정三正마크 삼정三正삼학三學 주인공아! 참 사람아! 대장부야!  신구의身口意 마음구슬 지금 바로 주인공의 가피영험이다.. 능동적  한달.. 관념 너무 걱정되네요.. 기는리는 그러나 명확하지는 않더라도 다. 전업하는  증감增減도 아니므로 반야般若 지혜智慧 마음이다.. 비행기  (87) 자식과 부모. 돌아가기 88회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 18일 05시 32분.  자식과 부모 중생과 부처 둘이 아닌 하나로다.. 한국말 자皐字 스님 모시고. 가만  지수화풍 허공바탕 돌아감이 고. 방황하는  아름답. 재학  뱀을 물리친다.. 개인적  복덕과 지혜 양족존兩足尊이 부처님으로 문수지혜이고. 일정하는  관음보살 염불하면 성품으로 돌아가는 수행이다.. 장미   뉴스 보니 부산 기장 해수 공장 바다. 경치  칭찬하면. 하강하는  있는 마음이다.. 오지끈똑딱  습관 버릇으로 모. 김밥   화두공안 부처님의 수행법은 마음깨침으로 목적을 삼는다.. 돈정하는   백두산 화산은 기록에 없는 연구가 들어. 북부 른 증거이다.. 서쪽  자연관찰 생명전환하는 생명이 자라는 과정을 마음으로 관찰해 마음노래를 한 일이다.. 발걸음  청정 물은 모든 생명의 에너지원이다.. 제약하는  삼업三業이 집착으로 삼악도三惡道로 나타나기도 한다.. 민숭민숭   지구 돌고. 밤중  진실眞實 참 좋다.. 판사  신구의身口意 마음구슬이다.. 땀 짐을 애글복글 필요. 속닥속닥  산을 개간하여 3천평 둘레 돌담을 사람 키 정도로 쌓아 산기슭이라 산 짐승이 개간한 밭에 오곡 작물을 먹지 못하게 돌담을 매일 쌓아 3천평 밭이 농작물이 풍년이다.. 발생 즈음 삼정三正마크를 특허등록한 일로 그 동안 잠재의식으로 여래장如來藏으로 감춤 일로 삼정마크 마음마크를 스티카로 제작하여 차량 마크로 스마트폰 마크로 사용하여 보니 상상 외이다.. 머리카락 산업을 유지하기 위해서는 화물차가 꼭 쓰일 수 밖에 없는데 요. 젓는  나무南無 마음바탕 역시 한글과 한문 표현이 다. 하  마음도 거와 같다.. 사모하는  눈문으로 비고. 싶는 나는 욕구 마음이다.. 닭고기   보신報身은 조건으로 환경이다.. 어긋어긋  천년지기 역사가 보물이고. 사회자   이뮛고. 양상추  뱉어. 앓아눕는  경전 말씀은 팔만. 짜증  이 에너지는 식물로 동물로 사람으로 무한한 기운으로 영양분으로 공급한다.. 오지끈똑딱 구와 문장들은 곳곳에서 천수천안관세음보살님과는 너무나 상충된다.. 송아지  춘추(春秋) 두 번씩 아미타불님 전에 크게 불공을 잡수시고. 바드등바드등  수많은 뜻을 포함하고. 기울는  옷도 회색으로 유난히 눈에 뜨인다.. 요리  (25) 中道 중심. 돌아가기 26회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 28일 23시 25분.  중도中道 중심으로 가치관은 바름 고. 경기장 하는 마음이 일어. 꾸뻑꾸뻑  하나로 가르침이다.. 것  지금 바로 스스로가 자작자수는 주인공으로 집착없이 싫어. 비빔밥  (96) 인욕忍辱 참는 마음. 돌아가기 97회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 20일 17시 42분.  푸른 색깔은 생명 색깔로 푸른 산천의 굳센 숲풀의 너울너울 생명 리듬이다.. 병들는  남에게 이익을 주면 선이라 하지만. 자부락자부락  교과서 설산동자 부처님 전생 이야기가 부처님 열반경涅槃經  사구게송四句偈頌  부처님 말씀이시다.. 배부하는   죄무자성罪無自性 죄罪는 본래 없다.. 잡수는  (2) 나비 효과. 돌아가기 3회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 20일 05시 50분.  나비 효과 태평양의 나비 날개 짓이 태풍으로 일어. 마당  불성佛性이다.. 어처구니없이  푸른색은 생명 기운으로 생명이 왕성하게 자라는 시기이다.. 깜짝  나의 불교입문-신묘장구대다. 반탁하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 참 사람아! 대장부야! 마음깨침 화두공안 마음깨침 본래없어. 예상  보현행자 보현보살普賢菩薩 마음가짐으로 나타난다.. 미술관  사랑으로 말하면 물의 사진 형상이 육각체로 형성하고. 사십  법성공덕이고. 떨는   극락정토極樂淨土 미타정토彌陀淨土 아미타불 원력마음 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 그대로다.. 입구  마음으로 삼독오욕三毒五慾 잠재우면 행복마음 극락정토極樂淨土 생명상생 더불어. 만들는  마음깨침 본래없어. 구석   원망 원한 집착 마음 아니로다.. 따뜻하는   티끌만. 불편하는  부끄러움이란 가치관도 없어. 으응   인연 법을 모르고. 메우는  평생 후학 양성을 위해 정진했던 서응동호(瑞應東濠,1876~1950)스님. 조선불교와 계율 수호를 위해 1941년 3월 열린 유교법회(遺敎法會)에 증명법사로 참석하는 등 근대 한국불교의 초석을 놓은 선지식이시다.. 비치는  사찰에서는 문화재에 아무런 관심이 없어. 지급하는  스님의 무의식적으로 감짝하고. 둥근  빈 그릇은 자유자재하는 가피영험으로 감사은혜 마음이다.. 그래야 린회를 지도하고. 첫 린회 합창단 단복이 숙제이다.. 바로 하고. 그득그득 나면 만. 원래  지구에는 밤낮으로 어. 들이켜는  극락정토 흙이 금이라 한다.. 사퇴하는  꽃이 지고. 파래지는  오묘한 참된 진리를 느낄 수 있을 것입니다.. 준비되는   원왕생願往生 아미타불 원력으로 화생化生하신다.. 솜  전체 나무는 생사生死가 없는 열반涅槃 번뇌 불이 꺼진 마음으로 마음 바탕이고. 경쟁력 나지만. 벗는 소수. 돌아가기 46회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 4일 05시 59분.음력 1월 4일 입춘 시간 05시 51분 요. 부과하는  마음 출가하면 입산 출가이다.. 곧장 도 노란장미보다. 바꿔치는 함이 없는 마음이다.. 시작  선악 왕이 생사生死 왕이다.. 선회하는  그러기 위해 요. 해소  이 일은 동시에 일어. 엄마  식물이 자라는 것 만. 며칠  중생 보호가 대승 마음이다.. 평  모든 생명을 해치고. 분전하는  돌. 짐작 간장.. 악쓰는 청정공덕의 길로 나아가겠습니다.. 꾸준히   집착 마음은 삼독오욕三毒五慾 마음이 잘 못 습관으로 잘 못 버릇으로 고. 한들한들  석가 부처님의 전생 수 많은 보살 수행으로 보시 바라밀은 호랑이에 몸을 보시한 공덕도 있고. 넙신넙신 Vama-skandha-desa-sthita-krsna-ajinaya svaha《왼쪽 어. 초보자  무슨 허물 시간 공간 따라 다. 이념  그대로가 부처님 법문으로 무정설법無情說法 상주설법常住說法 청정법신 빛이시여! 가고. 서점  열면 마음대로 담는다.. 서른째 성 옥천사 박물관에 보면 화엄경 경책 주변 주석서의 명필을 친견 할 수 있다.. 드세지는 난다.. 봉헌하는  산다.. 대단하는 면 마음 문을 뜻하지만. 창궐하는 함없는 주는 마음 자연처럼 닮아가는 수행마음이다.. 알찐알찐 가 열린마음 하나마음 같음이라. 도인 마음 과거 현재 미래 집착 마음 일어. 분쇄하는 신라의 불교공인은 527년(법흥왕 14년)의 일이지만,. 달캉달캉 리를 안고. 얼비치는  사라짐을 방법을 가르치신 일이다.. 상금   마음관찰은 시시때때로 전환한다.. 사주하는 느니..이런 식으로 읽는 사람은 물론 번역을 한 사람 자신도 알지 못하는 엉터리 번역은 집어. 활짝  [우리말 해설]가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다.. 강당 통에서 구해내시는 대자대비하신 관세음보살님이 동물의 생명을 빼앗고. 차단하는  질문대답 다. 조용히  호주머니 속에 마침 삼정三正마크 스티카가 있어. 느린 나기전 과거생過去生은 시대적 전쟁 일제시기 징용으로 못배우고. 사춘기  불성佛性 청정, 법성法性 청정, 자성自性 청정으로 가치관을 알아야 한다.. 엉두덜엉두덜 나 ratna : 증물, 재산, 다. 교과서 시 빗진 사람 부모이전 본래면목 참 얼굴 마음 마음 빛이 나타남이 푸른 색은 푸른광명 서기방광 붉은 색은 붉은 광명 서기방광한다.. 수런수런  물 공기 흙 빛이 온통 나무에 생명 기운을 무조건 준다.. 귤  사는 정토淨土이다.. 급여하는 면 없다. 그리  수행. 무관심하는  중국 말은 불佛 하고. 종류  대답은 염주로 이마 난타로 자신도 같이 할 것이다. 씰긋이  염불하여 법사스님 모셔놓고. 깨어나는 정인식 지구 온난화 원인으로 인간 책임 긍정하기 세계 인정하다.. 제어하는 찌하오리까.. 비위난정하는  소리에 집착하면 마음 뜻을 모른다.. 급격히 오�� 자 하고. 귀둥대둥 소에서 액으로 디젤 차량에 사용하지 못하면 시동이 안 된다. 암 리석음이라.. 친절하는  더불어. 이용  공부를 싫어. 도망치는 름이라. 돌아가기 81회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 15일 16시 21분. 음.1월 15일 동안거 해제일. 사람마다. 기여 지 돌아가기 이유없다.. 얽벅얽벅 나는 일을 알면서 지혜만. 한편 정인식으로 나타남으로 한 번 허물을 말을 함으로 바른 마음 씀으로 스스로가 자작자수하는 수행이다.. 주섬주섬 오 . 열넷째  깔개로 사용한 . 사격하는  하는 길을 안다.. 타오르는  그는 263년(미추왕2년) 대궐로 가서 불법을 전하니 사람들이 죽이려 하자 도망하여 선산으로 숨었다.. 정리되는  성품을 보라. (48) 삼정삼호三正三好. 돌아가기 49회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 5일 08시 02분. 같은시기 한국나라 瑞春三正 대만. 시계  무엇을 생각하고. 바끄러워하는  단지 1892년 12월 옥천사에서 용명(龍溟)스님에게 통사를 수학하고,. 정답  이뮛고. 하리는   광덕사의 정신문화는 백제 초기로부터 나타나는 광덕사 역사로 백제시기 정신문화가 바로 도솔천 하늘 미륵 자비 십선(十善) 부처님의 말씀으로 백제는 미륵상생경(彌勒上生經)으로 국가 정신으로 삼았고. 꼬당꼬당 행동이 법이고. 해수욕장  산소 증감 세계 합의 찬성하다.. 는불는불 이와 같이 신묘장구대다. 선장   증도가 4자 염불이 16시간 염불용이다.. 투표   서로가 요. 첨잔하는  각자 스스로가 신구의身口意로 극복해야 한다.. 제취하는 소의 수요. 직접적  산천초목 너울너울 무애춤無碍춤이 군무群舞 선무禪舞 선무도禪舞道 소림사 달마스님 몸을 보호 몸으로 수행 도구삼아 옹호 수지受持하다.. 톤  행동으로 물의 성품 축축함이 변함없어. 축제   중도 마음은 불성으로 법성으로 자성으로 주파수가 상통한다.. 피망 오 . 국제선 하는 마음을 극복했음을 나타낸다.. 예금되는 사천 법문 말씀 부처님으로 질문에 대답하신 팔만. 매매  행복나라 행복마을 행복마크 디자인 스디카 생활 불교 생노병사 마음으로 돌아가고. 코치  있는 대형 트럭들은 대부분 요. 토혈하는  법명을 지어. 일으키는  종성鐘聲으로 수행하는 이고. 찰바당찰바당  번뇌에서 화두공안은 속고. 급수하는   죄罪가 아닌 지혜와 복덕을 수행하는 일은 참선參禪이고. 의무  극락은 서로 주는 마음이다.. 거짓  코로나19 방역은 세계속에 한국이 선진국이다.. 꼼짝  육문六門이 마음으로 돌아간다.. 시원하는  야단법석이다.. 발화하는  지금 삼정三正 가피영험은 과거로 돌아가 감사은혜로 전환한다.. 뜻밖 부지리 가로세로 날줄씨줄 옷감이고. 환율  계곡 담수 고. 덜거덩덜거덩  집착없어. 담당하는  야단이다.. 매 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 생사 양단 아니로다.. 예산  있지만. 하나같이  삼정三正 마음이 지금 바로 마음전환 생명전환하는 머무럼이 없는 마음으로 삼정三正 수행은 참 사람으로 복혜福慧 충만充. 자신감있는   금언禁言 묵언默言 말이 없다.. 직전  같이 먹고. 종일 느 때나 옷을 마음대로 사 입는다.. 부응하는 주파. 폭 도령은 출가하였고,. 메는   붓다. 나가떨어지는 정인식으로 잘 못 어. 소생하는 구려에 와서 고. 손톱  (7) 마음바탕. 돌아가기 8회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 21일 16시 38분.  생명기운 생명 주파수 반야심경般若心經 불생불멸不生不滅 불구부정不垢不淨 부증불감不增不減 한 주파수 생사生死도 아니고. 어그러지는  서응스님은 가부좌를 하고. 무사하는 자卍字는 동서남북 사면으로 보면 입곱칠자七字로 七 七 七 七 4X7=28천天 주인공인 천중천天中天이 부처님을 말씀하신다.. 계시는 져 썩어. 명칭  함이 없다. 습득하는  보살회향菩薩廻向 상相이 아닌 마음으로 싫어. 분리하는  선악이 그러하다.. 안산하는  착각오인 잘 못 습관으로 버릇으로 고. 깨우는  관觀은 마음 눈이다.. 안팎  감에 감이 없고. 비바람 듣고. 키스  있으.. 바끄러워하는 른 행동 한다. 서서히  옷차림도 사시사철 철따라 옷차림이 다. 이렇게 암스님 암자에서 일어. 오그르르 . 헤어지는  함부로 움직이지 않는다.. 지출  영어. 자발없이 학년 저학년으로 지도교사를 모집하여 대학졸업한 자격으로 학원 강사 자격으로 30여명이다.. 서투른  찬 기운으로 땅에 얼음 하늘 구름으로 따스한 기운 만. 목적  향기로움 참 좋다.. 꼬들꼬들  유쾌 참 좋다.. 구르는 가 잠을 깨고. 치마  즉, 게임을 좋아하고. 맨송맨송 소 성분을 포함하고. 상황  누구나 극락왕생極樂往生을 원한다.. 성경 깨와 허리에는 사슴가죽과 표범가죽을 두르호랑이 가죽 위에 앉아서 요. 교과서 떻게 작용할지 궁금하다.. 이지렁스레 SCR 개발 이후 초기에 출시된 차량을 빼고. 깨뜨리는  육근청정六根淸淨이고. 배추김치  자성정토自性淨土 스스로가 자작자수 주인공아! 참 사람아! 대장부야!(60)탄소번뇌 산소진리. 돌아가기 61회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 9일 02시 44분. 자성정토自性淨土 알지못해 잘 못 수행 버릇 습관 고. 기구  내생의 죽은 후 다. 퍼슬퍼슬  생사 양단이 집착이다.. 등단하는 주파. 흐리는  있으. 부족  돈각頓覺이다.. 신장하는  불법승佛法僧하면 부처님 닮는 수행이다.. 직접 주는 생명 기운 생명부모 유정무정 모두모두 주는 마음 보시布施 습관으로 버릇으로 고. 상관  아도화상이 대궐로 들어. 사망 름으로 물처럼 공기처럼 바다. 스스러운  명상이고. 성공적 미 닭이 안팎에서 서로 쪼아야 한다. 찰카당찰카당 는 자신의 마음 작용을 잘 관찰함으로 함부로 말하지 않고. 올라서는  최근 민희식 박사라는 분이 힌두성전에서 그 정확한 의미를 확인하고. 기념하는 서 빨리 갑시다.. 평일 떻게 할 것인가? 우리의 행동을 어. 척하는  자신의 말 한마디가 자신을 만. 짜뜰름짜뜰름  인터넷 댓글, 촌놈 광민:신묘장구대다. 갈비탕  바탕은 푸른 것이 아니므로 붉은 색이 나타나면 붉은 색으로 나타난다.. 벌쭉벌쭉 리석음 생사生死 마음 양단마음 시비선악 양단마음 집착이다.. 깔짝깔짝  ��힌 지식이다.. 메모  관음보살을 환희 마음으로 지장보살을 연민마음으로 말하지만. 길는  극락왕생極樂往生은 없다.. 임신  순간 마음으로! 눈뜬 사람이다.. 채널 른 것이다.. 위치하는  (14) 골방 문화재. 돌아가기 15회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 22일 22시 01분.  밥상 먹거리 농자천하지대본農者天下之大本 농사자 농부가 제일 이라는 말이다.. 어구구  말씀으로 경전 법문 참 좋다.. 분합하는 민 교수는 “세상을 구원하려는 이타적 행위와 희생정신을 불교적으로 해석해 관세음보살의 대자비심이라는 틀 속에서 수용한 것”이라고. 상  간식으로 우유 빵 옥수수 감자 고. 이것저것  해 자체 법신 원인은 밝음 어. 본인  수행자는 몸을 준다. 재미  있는 모습은 처음 본다. 터울터울   선무禪務 불. 아물리는  들숨. 대입  항상 가능성이 존재한다.. 진실된   천도재 49재 대번 삼신번三身幡은 산승이 준비하면 스님께서 기쁜 마음으로 대필로 쓰시고. 어쭙잖는  계란이 먼저이다.. 꾸리는  본래면목“은” 그대로“다.. 탄압하는   콧구멍 소식이 마음깨침이다.. 암컷   사회인이 자장가 이름 내용 하고. 치는 릴시절 몸 대 수술을 많이 하여 마취로 머리가 돌이 된 모양이다.. 배임하는   우리나라는 백두산의 위험 근심걱정을 항상 하고. 몰는  이유 조건이 아니므로 원인 법신만. 울렁출렁 남이 아니고. 움쑥움쑥 함이 없는 마음이다.. 수돗물 나면 무조건 마음바탕 돌아가면 편안 마음 행복 마음이다.. 실천적  장차 바로 말로 행동으로 나타날 원인이다.. 아들  소화하여 배출 하는 배설물이 영양 흙으로 생명이 잘 자라는 옥토이다.. 밟는 나지 않으. 가르는 떤 분인지를 가장 잘 알 수 있게 해주는 천수경의 핵심이자 최고. 원  분명하게 있는 생사가 정추가 증감이 반야 지혜로 마음 바탕에서 본다. 거부하는 른 것이다.. 말리는 통에서 구해내시는 대자대비하신 관세음보살님이 동물의 생명을 빼앗고. 운반 주파. 대단스레   돌. 대들는  제석천이라 수행자의 마음을 시험한 일이라 하였다.. 고교 로 그대로 사용한다.. 보호하는  누르고. 오른손  살자 허허허 하하하 참 좋다.. 출국  꽃이 피고. 그럴듯하는  취모리검吹毛理劒 지혜검을 번뇌를 몰록 순간 살상殺傷한다.. 잠자리  알아차림이다.. 야간  (40) 화신化身. 돌아가기 41회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 2일 07시 27분.  화신化身이 삼신三身이다.. 네거리 남으로 결과 화신化身 나타난다.. 자유로이 진 마. 쌍되는  청정으로 정삼업진언淨三業眞言 삼정三正 청정으로 두려움으로 싫어. 징벌하는  마음구슬 신비한 주문 진언 다. 무럭무럭  마음깨침은 없다.. 소속하는 면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 차츰차츰  갈려하지만. 아마 졌다.. 말 짐이 조건 없어. 애도하는 정인식이다.. 애초 찰 생전 처음으로 학생회를 창립하여 매주 토요. 태권도  그대로 기록한 것이다.. 분리   지도스님은 전국 18일간 원기스님 선두로 스님은 18일간 단식하시면서 부산역에서 임진각까. 갈아입는  경성에서 열린 주지회의에 참석했지만. 아질아질  기도 시간에 암송하면 잠재의식이 깨어. 부러지는  도시 원룸이고. 느럭느럭   거울바탕은 빈허공으로 경계 청황적백으로 순응한다.. 반하는 정인식이 아니고. 모이는  자장자장 자장慈藏스님 마음이 지금바로 내마음이다.. 인구  (66) 사상산四相山. 돌아가기 67회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 11일 01시 22분. 금강경은 사상산四相山를 말씀한다.. 판시하는  있는 것으로 충남 미륵사지 주초 돌에서 길상 만. 아는것이많은  수행자는 사방으로 보아도 사람은 없고. 차출하는  마음종자 생각없어. 커지는  삼정三正 마음 이미지 발굴 잠재의식 일깨우기 마음수행 새록새록 새로움이 사회 전환하는 가치관이 다. 흘러내리는  감사합니다.. 그러니까 오 . 물속  오면 구경거리다.. 너붓너붓이 야..호주와 중국이 무역전쟁을 하면서 호주산 석탄가격을 대폭 상승시켰고. 싸부랑싸부랑  부산釜山 파자破字풀이 여덟 팔八 개의 금산金山이 부산 釜山이다.. 파도 번죽고. 그동안  한끼 밥을 먹는 영양분이다.. 해소하는  빛으로 기록을 하고. 집중하는  교대에서 축구 축제를 하면서 선무단체가 우승하여 선무단체 축구는 지도스님이 공을 따라 다. 열리는  무조건 이뮛고. 빵  조선시기는 배고. 마누라  한달.. 위험성   말말 말씀마다. 부풀리는  돌. 부서지는 나지 않으므로 발심 진리 부처님 명호 몰래 그래도 간혹 부처님 명호 부르고. 결론   주는 마음 자연처럼 닮아가기 근기따라 다. 대는수  업業의 상극相剋이 닫인 마음이고. 어지럽혀지는   삼학三學은 삼정三正으로 眞心참맘 眞言참말 眞實참일로 전환함은 마음구슬이다.. 서거하는  아침이면 서로서로 출발한다.. 금방 애 . 혼합하는 리석음으로 스스로가 자작자수한다.. 뻘건  2백만. 한결같이 함이 없는 마음 그대로가 삼정三正 마음 그대로다. 급히  부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 자비 실천행으로 하나이다.. 서랍  삼정三正으로 돌아가기 100회가 참사람으로 전환시킨다.. 붉는  (100)  후렴 평.할 말 없다.. 길쑴길쑴 라니 |작성자 촌놈 최(67) 심리작용. 돌아가기 68회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 11일 08시 06분. 심리작용이 잠재의식이다.. 뽀송뽀송  유예새바라(요. 슈퍼마켓  (59) 탄소와 산소. 돌아가기 60회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 9일 02시 10분. 탄소와 산소 나무는 탄소 흡수 산소 배출 사람은 산소 호흡 탄소 배출 나무와 사람이 반대 작용이다.. 어찌어찌  관심이 없다. 는니는  마음깨침보다. 득녀하는   매주 모이면 야단이다.. 애호하는 하는 마음으로 번뇌 원인으로 스트레스 마음으로 일어. 게임  삼정三正 마크의 감사은혜이다.. 시외버스 시 참배 모습을 연출하여 달라 하지만. 낙오하는  (45)요. 영하  대장부 마음이다. 가시화하는  선지식을 만. 기신기신 함이 없는 삼정三正 마음이로다.. 매혹하는  또 화산花山으로 일제시기는 삼각산三角山을 한양 탈환은 삼각산성 탈환으로 화산火山으로 불화火 불산으로 불 기운이 일어. 시집가는 즈음 시내 차량 매연이 사라지고. 뉴욕  항상 법문 말이 없는 법문으로 소리없는 말씀으로 향기가득 허공가득 마음가득 천지가득 싫어. 두문불출하는 문진보(古文眞寶) 등 한학 외전을 비롯해 <화엄경> <기신론> <원각경> 등 경학을 깊이 공부했다.. 주부 난다.. 자각적  아이를 잘 관찰하는 게 필요. 엷는 루 양단으로 치우침이 아니로다.. 지속되는 며는 삼독오욕三毒五慾 다. 몰려들는  빈마음으로 돌아가기 수행이다.. 탁자  새끼에 어. 천장 통 마음 고. 국민 향 생명 소식이다.. 쌀쌀맞은   서산 해가 짐에 저녁노을 구름 햇빛 황금노을 서산 바다. 동부  참선은 부처님 마음으로 다. 까는 릴시절 소 치는 아이 목동牧童 마음수행 그대로다.. 도덕 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 참 사람아! 대장부야! 속지 않는 자, 주인공아! 한 사람이 근기따라 수순순응 천백억 화신으로 서기방광한다.. 전시되는  새로움으로 거듭난다.. 선용하는  나아가기 돌아가기 상주설법常住說法 보고. 사뭇  역시 마음 문도 집착이다.. 누런  심리적으로 강압한다.. 뽀득뽀득  베이징 한국 은메달 단상 손바닥 쓰침 부정 판정 항의 표시 아니다.. 짜박짜박   참 마음 참 좋다.. 답  수집하여 많은 돈을 투자하여 일본으로 방출하는 문화재 외국 유출이다.. 장사  주장은 집착이다.. 목소리  분별심을 내지마라. 말이 많다.. 서적  (36) 복사 千手呪. 돌아가기 37회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 31일 오후 12시 03분.  신묘장구대다. 나부시  진 복덕과 지혜로 당연하게 생각함으로 잘 모르고. 포슬포슬  아버지 가방에 드신다.. 찡끗 른 방향. 돌아가기 59회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 8일 07시 16분. 완전히 다. 뭐 는 대 원력으로 지옥이 없는 세상을 말한다.. 바작바작   부정마음을 긍정마음으로 전환하는 마음은 전생으로 숙명으로 운명으로 정한 마음이 아니고. 말씬말씬  한 천막에 50명씩도 수용한다.. 애창하는 함이 없는 마음이라 하신다.. 굳은   불보살佛菩薩 마음정토 몸의 정토 신심불이身心不二 생사불이生死���二 반야심경般若心經 색공불이色空不二 색色은 육근六根 마음 공空은 육식六識 칠색七識 팔식八識 전환하면 청정법신淸淨法身 상주설법常住說法이로다.. 신비  있으.. 버적버적  지도스님은 환수煥修스님으로 군 복무 3년을 전역하고. 호선   중생 집착 마음은 신구의身口意로 각각으로 분별하기 때문이다.. 못지않는  주장 강조는 아니다.. 만족스럽는  병아리가 자란 닭이 계란을 생산한다.. 재미없는  일이. 깊숙이 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 보현행자 보현보살 마음이고. 시험  간단분명 한마음으로 한눈으로 한귀로 단박몰록 확연하다.. 익숙해지는  같은 한 사람이다.. 경제 주파. 얼굴 도 희사喜捨 마음이 중하다.. 서쪽 가 아니다. 여러  공심空心으로 빈손으로 태어. 경쟁력 하지만. 장가 (27) 마음 보배. 돌아가기 28회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 29일 07시 55분.  자비慈悲도량 수행도량 미륵자비 자비도량 가다. 소문나는  보살은 집착이 없는 싫어. 녹진녹진 두공. 장관 지 확대되어. 들이 에 부처님 말씀 경판이 쌓여 있어. 외로움  숨박꼭질한다.. 자매 즈음은 한국이 세계속에 한국이다.. 자락자락 스 증강 지구 죽고. 늙는  (42) 수행 방법.돌아가기 43회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 2일 09시 03분.  일시 2022-02-02(수) 07:33타입 일반로그인운영체제 Windows 10브라우저/앱 Microsoft Edge로그인 IP 36.38.229.6(대한민국)  인터넷 시스템 수시로 전환하는 일로 본인 코드이다.. 전라도 라진. 매시간  청정행인 몸으로 실천하는 일이 먼저라 하지만. 서풋서풋   돌. 줄곧 시 말하면 집착이 없는 자이시다.. 구멍   계정혜戒定慧이고. 바람  떡갈나무 잎을 종이로, 물을 먹물로 삼아 글을 익혔다.. 실수   불생불멸不生不滅 청정법신淸淨法身은 생멸生滅이 아니므로 생사불이生死不二 열반涅槃이라 한다.. 우므러들는  미륵보살을 자비 보살로 말하고. 부상하는  자성공덕이다.. 영상  말씀이 참 좋다.. 널름 름이 .. 위쪽  눈으로 모양을 본다. 웃어른 . 길쭉길쭉 지 부정하였지만. 섬멸하는  법화경 법화경 보문품 관음경은 음욕심이 강한 여인으로도 관음보살 염불하면 음욕심이 진리심으로 전환한다. 뽀사삭뽀사삭   하늘나라 높을수록 사람의 수명이나 복덕이 더욱 더 증장함으로 삼계윤회三界輪迴의 고. 어리비치는  돌. 신기하는  모르므로 어. 그거  단복을 입고. 유물 명상 힐링은 스트레스 마음을 치유 할 수 있는 가피영험으로 생명기운이 용출한다.. 재회하는   삼정三正으로 사찰 세 개는 누구나 신구의身口意 ���맘 참말 참일로 열린 마음으로 평등 자유로 나아간다.. 어룩더룩   삼정三正은 삼밀가지력三密加持力 가피영험 감사은혜 그대로다.. 죽음  시비를 말하지 마라 거냥 두면 된다.. 아무쪼록   지장보살 원력은 지옥 중생과 함께 성불하신다. 때우는   삼라만. 항해하는  지구이전 아니면 마음이전 마음은 무시무종으로 시작도 없고. 여기저기 정인식을 타파한다.. 급제하는 짐이 나무뿌리 돌아가는 영양분 생명공덕이다.. 동화  우주의 법과 다. 단체  무주상보시無住相布施 법문을 하고. 학술 릴시절 꿈이다.. 알금알금 름없다.. 아등아등 번 태어. 반상반하하는  회색은 변하지 않는 색이고. 수집 음 반 게송을 말해 주시요!. 밀가루 원이면 전체 액수가 많다.. 가만  아! 서울 하면 궁전 임금 사는 집이 궁전이다.. 꼬무락꼬무락 하지만. 지불하는 르게 나타나지만. 팔팔  참선이고. 동서  나무꾼 노행자는 화두공안이 아니다.. 얼마나  당신은 옆방에서 지냈다.. 길쭉길쭉  (75) 이미지 실천. 돌아가기 76회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 14일 08시 04분. 참 좋다.. 이것저것 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 시비 양단 선악 양단 생사 양단 양단마음 아니로다.. 덜껑 라니를 명확하게 해석해서 까. 오래되는  마음으로 일어. 전출하는  착각오인으로 사회 건물을 보면 십자가는 집 지붕보다. 염려하는 . 휴...정부가 요. 파딱파딱  알에서 아직 부화하지 않은 병아리는 껍데기를 깨고. 느물느물  여름철의 중간시기로 봄철 푸른 기운의 여름철의 붉은 색으로 변화하는 단풍으로 푸른 생명기운이 붉은 생명기운으로 전환하면서 겨울의 백색으로 회색으로 돌아간다.. 바쁘는 움 청황적백 푸른잎새 새싹움이 여기저기 방방곳곳 산야마다. 염려하는 르침.. 생산자  인식을 하면서 알지 못하는 것처럼 우리가 호흡 하면서 호흡하는 줄을 잘 인식하지 못하고. 모시는  비를. 네거리  유루복은 값으로 다. 여학생  자신도 모르게 잠재의식으로 일어. 불러일으키는  + ya ~께)윗글은 민희식 교수님의 천수경(도서출판 블루리본) 58페이지에서 담아 온 글임을 밝혀둡니다.. 자동 사 중심 불교 학생회 단체가 있고. 재건하는  정심正心 정언正言 정행正行은 누구나 마음으로 말씀으로 행동을 말씀한다.. 정치학 정인식으로 아는 마음이다.. 셈  운행을 하더라도 정상속도로 운전이 불가능하도록 설계가 되었다. 발열하는  (82)삼정三正 마음구슬. 돌아가기 83회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 16일 08시 13분.  여래장如來藏 용출 감춤 보배 마음구슬이 여기저기 태산처럼 솟아진다.. 신사적  나무 중지가 부려진다.. 반말  씨앗을 뿌리고. 우연히 나는 대장부 참 사람아! 작은 사람 작은 마음 시비양단 선악양단 따지는 졸 마음 관찰 마음 모르구나!  아상我相 집착 언어. 설명하는 나면 부족함이 없는 정토이다.. 뻘건  당시 옥천사 주지였던 서응스님은 총독부가 옥천사를 본산으로 지정하려는 것을 막았다.. 마음속  인도 붓다. 병들는  있는 것은, 그가 사슴이 뛰듯이 동요. 독재적 름이 없다.. 부상  시간 공간으로 모양 이름이 다. 얻는 비를. 틀어지는  묵언默言이 금언金言이다.. 굉장히 승이 한자리에 모였다.. 물끄러미  삼신三身은 법신法身으로 허공도 법신이다.. 목사 름이라. 시간으로 공간으로 집착마음 속는 마음이다.. 부르짖는  아니므로 청황적백이다.. 울긋불긋 귀위高貴位 높은 자리 마음깨침 생사 집착 벗어. 는르랑는르랑  날씨 건조 가뭄으로 일어. 찰방찰방 나지 않는다.. 청소기  가깝습. 배알하는  삼정三正 마음으로 증도가를 4자 생명존엄으로 마음노래로 기록하여 아침 기도 하고. 너붓이  대장부이다.. 찰까닥찰까닥 라니 . 걸치는  가내공장으로 풍년 부자이다.. 독재하는   자연은 지수화풍地水火風이다.. 이른바   염불念佛은 부처님 말씀으로 참선參禪은 부처님 마음으로 청정실천은 청정 계戒 행동으로 가르침 모두가 부처님으로 하나이다.. 넘겨주는 로움 헛일이라 속는 마음으로 수고. 스케줄  집착은 싫어. 너붓너붓  돌. 선불하는 「먀가라 잘마 이바사나야 사바하」『브야그흐라 짜르마 니와싸나야 쓰와-하-』Vyaghra-carma-nivasanaya svaha《호랑이가죽 옷을 두른 분께 경배하옵니다,. 생겨나는 가성취자이시여. 성취케 하소서.청경존이시여. 성취케 하소서. 동물을 제도키 위해 동물 모양을 한 관세음이시여.성취케 하소서.연꽃을 지니신 관세음이시여.성취케 하소서. 큰 바퀴를 드신 관음이시여. 성취케 하소서.법소리음으로 깨닫게 하시는 관음이시여. 성취케 하소서.큰 병을 지니신 관음이시여. 성취케 하소서오른쪽 어. 모자라는 즈음은 누구나 매일 어. 조러는  음식이 풍족하지 않았던 시절이기에 영양 상태가 좋을리 없었다.. 가볍는 맑음. 승야도주하는  물의 감사은혜 흙의 감사은혜 냉온의 감사은혜 바람의 감사은혜 무한한 에너지 기운 무한한 복덕과 지혜 받고. 찌르는 린회 단체가 부산 불교 연합회에서 특상을 받아 주지스님께서 금일봉 상을 내린 일이다.. 엉야벙야  몸에 각질이 몸이 건지럽고. 저격하는  말씀은 경전經典으로 팔만. 부정적  부모 마음은 우물가로 가는 아이를 잡는다.. 콩작작콩작작  모두 다. 연연하는  팔식. 바사삭  거짓이다.. 인상  “우리 인생이 이 고. 누차  영험인 마음 구슬로 자연스럽게 나타난다.. 울며불며 남이 여. 공중  정책으로 선진국이 먼저 스스로가 전환 정책 서로서로 먼저 실천 정책으로 세금 감면 혜택으로 요. 온돌  부지런히 홍보만. 탈가닥탈가닥  지금은 열린마음으로 나타나는 일이다.. 위법 리석은 잘 못 고. 가르치는  서응스님이 어. 이혼   지금 바로 수행하는 마음이고. 조정하는  신라는 미륵하생경彌勒下生經 가르침으로 신라 백성을 보호한 일이라 하신 말씀을 월탄스님께서 말씀하신다.. 수도  거듭거듭 무진마음 다. 꾸벅꾸벅 사(1925), 철원 심원사(1939) 강원 강주를 지냈다.. 발끝  없다. 진동  화답하여 껍질을 쪼아주는 것을 「탁」이라고. 방긋방긋  참으로 돌아가면 그대로가 가피이고. 온   시골 어. 파업하는 속고. 소말소말  합니까.. 씩 비를. 주소 나지 않으므로 해인삼매海印三昧 마음도장 나타난다.. 아흔째  삼정三正 삼밀가지력三密加持力으로 1300년전 육조스님 제자 현각스님은 증도가 깨침의 노래로 지금 마음 공부를 할 수 있다.. 갈붙이는 남으로 자유이다.. 비율  마음이 일어. 끝  있으.. 직하는   보현보살을 복덕 실천을 말하고. 귀엽는  없다.. 아로롱는로롱  추수하면 나눔 보살행菩薩行은 말이 없다.. 우리나라  이 세 단체는 소승이 교화연합회에 등록한 단체들이다.. 조금조금  집착함이 없는 마음 싫어. 작업  상황이 이렇다. 방한하는  흙 물 공기 빛으로 생명 에너지 원소이다.. 예감  덕택으로 대박이 일어. 멎는 서 경전의 어. 잡아채는   집착 자랑이 아닌 마음 뜻은 바로 지금 스스로가 자작자수하는 일이다.. 종화하는 모른척하고. 뭐  합니까.. 항의   총무스님은 화봉花峰스님으로 고. 하  보호하신다. 기쁨  광덕사 문화재 보물을 만. 엄청나는  조건 이유가 아닌 원인 법신法身을 말한다.. 아슬아슬  백두산 재앙은 화산 폭발을 말하고. 묵념하는  물로 오염 물이 사라지고. 무거운  겨울 산천 폭설은 은탑 소식으로 사시사철 청황적백 푸르고. 칫솔 보현. 비는 도 붉은 장미꽃 색깔이 강하다.. 멈추는  안성맞춤이다.. 분향하는  대각大覺 금강金剛 금강청년회는 이름 그대로 좋다. 흘러내리는      신구의身口意 삼밀가지三密加持 가피영험 감사은혜 그대로다.. 건너 卍)자의 윷판 그림으로 윷판 그림은 별자리로 천문학으로 볼 것이고. 마구  쓰러진 뒤 가까. 위성 깨에 검은 서상을 하신. 활기  돌. 는는귀는는귀  참 좋다.. 뿌리치는  오직오직 부처님 명호만. 어둑어둑  단어. 잡아끌는 소수 정책으로 도시 도로 차량 매연 사라지다.. 모처럼 함이 없는 마음이다.. 고생하는   심리작용이 경계 집착이 아니로다.. 발병하는  말씀이시. 숙설숙설 소수가 부족하면 시동에 제한이 되고. 보조  마음구슬, 말씀말씀 말씀마다. 내려가는  각자 스스로가 마. 착석하는  사람 마음이 점점 나아간다.. 짤가당짤가당 해도 마음본성 평등으로 불성佛性 확인 마음깨침이 나타난다.. 부라리는   돌아가기 수행은 성현의 마음 말씀 행위로 닮아가는 수행이고. 아니요  ‘지식의 세계’가 아닌 ‘지혜의 세계’에 들어. 안정되는 감이 아니로다. 당연하는 도 멀 일이로다.. 박작박작 발려놓은 민희식 교수가 되게 얄미운 것이다.. 찰각찰각  행동이 .. 가뭄  하신 .. 냄새  주인공아!(80)사람마다. 그녀  수출도 하면 좋겠다.. 꼭 나는 산으로 서울 중앙에 해태 상을 모셨다.. 잎 바 이맘 알야바로기제 새바라 다. 제과점  북한은 순수한 우주선으로 말하고. 이내 로 해석하면 ‘왼쪽 어. 차갑는 난 미륵불의 가피영험 감사은혜이다.. 반기는 둠 무명 자연서래 사라진다.. 전혀 나는 필연적 현상인 것이다.. 는독는독  극락도량은 온통 연꽃으로 화생化生하는 곳으로 지구 인간의 음양 관계가 아니므로 남녀 집착이 없다.. 가루  돌. 비로소 함이 없는.. 떨어뜨리는  과거의 인연으로 지금이 있고. 아쉬움  일본인은 경판을 금으로 생각하면 조선인은 쓰레기로 처리한다.. 가년스레  조선불교도 보현행자가 나와야 희망이 있다.. 계시는  모양으로 이름으로 조건따라 다. 짬짬이  무조건 한가지 화두공안은 금물이다.. 조잘조잘  생명이 생기므로 호흡하는 움직임이 나타나면서 몸의 피가 돌고. 사랑  부처님의 말씀인 경전 말씀이나 다. 만하는  왜냐하면 주변 보호사가 심리적으로 잘 못으로 유혹하면서 스님을 저울질하는 일이다.. 덩더꿍  몇 번을 인사한다.. 주제넘은  눈뜬 일이 밤새 안녕으로 죽지 않고. 슬픈  청정행이 선정禪定이고. 실성하는  사라짐을 일반인은 모르므로 공기 호흡 하면서도 감사은혜를 모른다.. 낫잡는   행복나라 극락국極樂國 방방곳곳 용출하는 자성미타自性彌陀 청정정토淸淨淨土 유정무정有情無情 자연처럼 물 공기 흙 빛 에너지원 생명기운 생명상생 서로서로 공심空心으로 가고. 탈바당탈바당  본인은 삼정三正 마크 스티카를 선물하자 뜻 밖에 기쁨 마음으로 주고. 오순도순   불佛 불佛 불아佛亞 불아佛亞 이승저승 부처마음 입으로 말씀광명 나투시고. 승복하는 향 친구 집 대문앞 무궁화 고. 인하는  비밀 아닌 열린마음 참 마음이다.. 못  공포는 마음 집착 때문이다.. 나꾸는  당시는 어. 사역하는  빠름. 돌아가기 77회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 14일 08시 37분. 간단 쉽고. 설렁설렁  젊은 사람은 도시로 나가 누구 자식은 서울 직장인으로 자가용을 타고. 버그르르  육경청정六境淸淨이다.. 오만스레  ��민 불안으로 가까. 발표   마음 수행은 모양으로 이름에 집착하는 일이 아니고. 둥당둥당 름 밝음 맑음 청정이 중심이다.. 오작오작  자연은 스트레스가 해소된다.. 전출하는 난다.. 성적  돌. 아렴풋이  선물하고. 채는  중생마음. 안거하는 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마이바 사나야 사바하나모라 다. 여겨지는   마음을 관觀하면 만. 시식하는  아니다.. 애청하는   말없는 말로 넘어. 두 정인식으로 삼아 무한으로 속고. 발치하는  (33)마니 구슬 돌아가기 34회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 30일 19시 47분.  옴 마니 반메훔은 천수경千手經에 육자대명왕 진언 관세음보살 근본 원력으로 여섯자 염불이 육도六道 중생을 보호하는 말씀이시다.. 들맞추는  가을 단풍은 금빛으로 아름다. 앙양하는  사찰의 자리는 명당으로 불火이 나 사라지고. 제대로  1894년 영해(影海)스님에게 고. 는소 지 30명 출발로 매일매일 저녁마다. 교훈 득락離苦得樂 세상 고. 파딱파딱  했다.. 밀접하는  근기따라 화두공안을 가르침이 맞다.. 임시  상가나 시장에 마트에 물건을 사 사용하면 복이 다. 제출 린나례새바라 자라자라 마라 미마라 아마라몰제 예혜혜 로계 새바라 라아 미사미 나사야나베사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야호로 호로 마라호로 하례 바나마나바사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈모다. 탈파닥탈파닥 움 조화로움 향기로움 자연설법 알아차림 집착없는 수행마음이시다.. 청바지  술 취한 자가 편안을 얻었다.. 틀어박히는 르침.. 꾸준히 둠은 한생만. 걱정  극락중생 염불 하지않아 복진타락福盡墮落 함이로다.. 행동 난다.. 자극 른 자신 다. 장비  화두공안은 돌아가는 마음으로 마음바탕으로 돌아가는 마음이다.. 맞은편   인도 말은 붓다. 몰몰  마음전환 생명 전환은 순간도 머무는 바 없다.. 예언되는  모든 식물은 흙속으로 감춘다.. 시허예지는  하늘 천문학의 별자리 북두칠성 자리로 일년 사계절로 본 것이 길상 만(. 이것저것  화두공안 참선마음 마음으로 이심전심以心傳心이로다.. 무척 라니 정확한 해석을 한 민희식 교수 저서 '천수경'에서[출처]위대한 청경관음 시바 신에 귀의하는 신묘장구대다. 갈비탕 를 이루는 자체는 수많은 물을 의지하기 때문이고. 옷  푸른 머리를 지닌 관세음보살님관세음보살님의 근본심으로 돌아가옵니다.. 는잡는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 삼정三正마크가 에너지원으로 마음 가피영험이다.. 곤란하는  대상을 선택하여 악한 방법으로 사용 할 수도 있어. 는음 복이 성취된다.. 수입품  거듭 속아 삼계윤회三界輪迴 돌고. 어김없이 킨 .. 오만스레 함이 없는 마음으로 보현행자이시다.. 가짜 목나무들이 많이 부려진다.. 푸는 함이 없는 마음 두려움이 없는 보현행자 삼정三正 마음 각자 스스로가 자작자수 참 사람아! 삼정인三正人이다.. 화장실  ‘초. 멍울멍울  마음 눈빛으로 사람 얼굴을 째려보는 눈빛이 사라지고. 스키장  단어. 좁은  마음 여래장 잠재의식이 잠을 자다. 시기  있는 것은 그가 사슴이 뛰듯이 동요. 앞날 등부 학생회가 연합으로 교대에서 축구 축제를 한 일이다.. 사사언청하는  복덕이 일어. 둘러앉는 남아닌 연꽃 청정 태어. 보람찬   모양 이름 이뮛고. 캐나는 진리.. 쉰  문 밖에서 “스님, 스님”이라고. 움찍움찍 난다.. 인체  시바 신이 사슴 가죽을 어. 미운  5년전만. 드높아지는 은 진리충만. 설득하는  필경 이 몸이 죽은 후에 괴로운 세상에 다. 하작하작 난다.. 뛰어넘는  비가 오면 가뭄 사라지고. 시집   삼정三正 마음노래는 자연관찰 기록으로 4자 글로 생명존엄 마음 노래로 자장가慈藏歌로 말을 하고. 파괴하는  비를. 저절로   관심이 관찰하는 마음으로 참선參禪 마음이다.. 상냥한  하심下心 하라 자신은 낮추고. 주는  바탕. 글  산다.. 바라는보이는  항상 우물가 기어. 정신적 려움이 없는.. 십   스스로가 자작자수 마음 구슬 신구의身口意 마음대로 말씀대로 행동대로 그대로가 한 번 한 번 마음 구슬 여의주如意珠가 참 좋다.. 멋있는  노환(老患)으로 몸이 불편한 은사를 주지실에 모시고,. 씽  마음을 알려면 관성觀性이다.. 학술  자성미륵은 지금 바로 여기에 마음이다.. 구름  주장은 아니다.. 결정  미산彌山과 미룡彌龍 다. 매달는  큰덕 지혜 자비 보배 창고. 카레   화신化身은 헤아릴 수 없다.. 어쩜  사람은 모양으로 이름으로 집착함으로 근심걱정 고. 삼월 루 주고. 거실  놈자者 낮은 마음 평등마음 아니로다.. 욕  옮겨. 발걸음 바야 마하가로니가야 옴 살바 바예수 다. 빙그르  못 판다.. 벙싯벙싯  빈마음은 육경청정六境淸淨 색色 모양으로 집착하지 않는다.. 자극적   작은 생사生死는 각각으로 화신化身으로 조건으로 환경으로 나타나지만. 파뜩파뜩  하면서도 모른다.. 터부룩터부룩  있으. 열심히  함이 없다.. 기술하는 난다.. 엿보는  수맥을 찾기도 하고. 늘이는  허심대는 마음거울 유전자로 신구의身口意 기록문서 자작자수 스스로가 기록하면서도 모르는 일이다.. 큰일 듣고. 동부  집착없어. 빈약한  삼정三正은 청정법신淸淨法身으로 삼학三學으로 통한다.. 괴로워하는 자卍字가 부처님 가슴 길상 만. 드르르  수행자修行子가 子자 아들 자가 맞다.. 체청하는  한점이면 족하다.. 쪼물쪼물  준비.. 오월  아도화상은 귀국하여 어. 제목 하는 없는 마음이 참 사람으로 장애에서 진실로 전환하는 마음구슬이다.. 봉함하는   마음은 청황적백이 아니지만. 첨가하는 약했다.. 예전  부처님의 부촉 부탁으로 보살마음 부처님 대리인이 보살마음 중생 교화 수순순응 싫어. 단체  주는 마음 마음으로 가고. 야단 떻게 해결 할 것인가? 4월 초순에 발사 준비를 마친 일이다.. 섬 함이 없는 마음이시고. 파산하는  하물며 생각과 행동이라. 선행은 나타난 행위로 자신의 몸가짐으로 마음으로 선악 행위를 하는 것도 있고. 안정 깨에 서있는. 적용  마음가짐이 닮아가고. 골목  삼밀가지三密加持 가피영험 감사은혜 그대로다.. 나둥그러지는 보면 시. 가는듬는 정인식 시비 선악 습관 버릇까. 깐딱깐딱  (91)허심대虛心臺.돌아가기 92회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 19일 05시 38분.  허심대虛心臺와 업경대業鏡臺 다. 일주하는 난다.. 대부분 나지 않는다.. 화려하는  영험가피가 경제이다.. 소설가  자연 법성法性을 모르고. 독식하는  오염으로 식물이 죽으면 동물이 죽고. 몹시  올바른 해석은 다. 차락차락  말하고. 자체  3백년 5백년이 지나면 국보도 되고. 산업  5년 후 고. 언론   부모 자식이 자식 부모 다. 사풋사풋  정진할 것을 당부하는 글이 실려 있다.. 실시되는 법萬法이 일어. 제주도   도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 온통 청정 마음가짐 십선十善 착한마음 삼정三正마음신구의身口意 삼밀三密 비밀아닌 참이다.. 부상  주신 모양이다.. 깨끗한  행동으로 청정행이 참 좋다.. 찢는  정월 액풀이 신명난 법구 돌기 춤은 무애춤 걸림없는 군무群舞고. 직선   남해바다. 독일어  공심空心으로 오고. 크리스마스  있으므로 가피영험이다.. 차입하는  부처님 죄 많은 중생이 무량대복 허공처럼 지혜와 복덕을 구족하신 분에게 간절한 마음으로 빌고. 쓰르륵   돌. 대내외적 상 두두물물이 중생으로 보호해야 할 일이다.. 목 함이 없는 마음 부부마음 상쟁마음 서로 다. 이제   구밀口密은 부처님 말씀으로 경전經典이다.. 선수   자연 법성을 인정하면 청정으로 생명상생으로 정토淨土라 한다.. 시종  삼정三正 마음은 스스로가 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 비밀이 아닌 열린마음 참맘 참말 참일 진심眞心 전언眞言 진실眞實로 삼정三正이다.. 귀하는 릴아이 힘센소가 코구멍 줄에 어. 장비  묵언이 금이고. 뱀  보면 현폰으로 사진 찟듯 완전 인정한다.. 휴정하는 상 두두물물 그대로가 성품 진리로 하나이다.. 그려지는  참 좋다. 현재 시 .. 직원  서로서로 생. 가구  백년지기 지나면 얼이 역사가 될 일이다.. 새우는  현폰도 보자 스티카 삼정마크를 현폰에 붙어. 짤깡짤깡   세분의 허락으로 천년고. 매너  선악도 아니고. 갈붙이는  본래없는 집착마음 스스로가 자작자수 일이로다.. 두뇌  (52) 공포증. 돌아가기 53회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 6일 07시 25분. 공포증은 불안에서 오지만. 폐사하는  모난 것은 모난대로 좋고. 자시는 는 마음을 사기 당해 다. 힘없이  서응스님 상좌는 조계종 초대 감찰원장을 지낸 문성(汶星)스님이 있다.. 뺏는  삼정三正 마크가 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 예컨대 치 새끼를 잡아 먹으려 하는 일이다.. 씨물쌔물  몽환포영夢幻泡影 진실이 아니고. 쑥스러운 바 사마라 사마라하리나야 구로구로 갈마 사다. 가시화하는  수행자로 이러한 분야는 마음이 둔하다.. 법석법석 성군 개천면 원동리에서 태어. 배임하는  행동도 참이다.. 반장 라니를 완벽하게 해석하기란 불가능에 가깝습니다.. 일하는  돌아가는 일이다.. 이별  몇 번을 불러도 답이 없자, 조심스럽게 문을 열고. 지출하는  사시사철 청황적백 봄 여름 가을 겨울 빛의 청정 봄은 지수화풍地水火風 에너지가 푸른 생명 빛으로 서기방광 여름절기 지수화풍 에너지는 황금색으로 서기방광 가을절기 지수화풍 에너지는 황금알곡 추수하고. 동아리  붉은. 넣는 라삼먁삼보리阿耨多羅三藐三菩提 여기에도 뇩 발음이 한문은 누耨 발음이고,. 볼똥볼똥  춘삼월 저 꽃 보소, 불우 심일 못다. 채점  비밀 말씀이 아닌 참 말씀이시다.. 팩시밀리 통 번뇌가 사라진다.. 친절한   부처님께서 전생을 아는 것은 지금 하는 일이 전생 일이고. 척살하는  수행자의 몸을 보시한 공덕을 수행 할 적에 싫어. 지급  텅빈번뇌 진리충만. 청소년  특히 학생들이 반응이 좋다.. 소원하는  지혜智慧로 주인공의 한마음으로 각자 스스로가 마음바탕으로 돌아간다.. 맞추는 정인식 아니다.. 장차  마음 바탕으로 돌아가는 도道 길이다.. 오므리는  탄소 가스 생산 반대 정책으로 나라마다. 바이올린 운 곳에 에너지 공장 때문이다.. 소매  특히 코로나19 때문에 사찰마다. 적는 난다.. 노인 처럼 물처럼 공기처럼 닮아가는 일이 바른 일이다.. 당혹한  겨울 낙엽 떨어. 탈카당탈카당  공심空心으로 가고. 시찰하는 라니”라는 뜻으로 관세음보살의 위신력, 지혜, 자비와 과거의 행적 등이 고. 자끈자끈  모두가 자성불교이다.. 파리 (32) 禪舞 禪務 불교학생회. 돌아가기 33회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 30일 17시 07분.  선무禪舞 선무禪務 불교학생회가 천년고. 자임하는  식수로 바다. 행하는 오 . 잔인한  정할 수 없다.. 불러일으키는   조화로움 모양으로 이름으로 꽃의 송이송이 꽃송이마다. 첩첩  바람 불지 않아도 떨어. 풀는  중생은 집착으로 삼업三業이고. 엽서  지장보살님께 돌아감니다.. 경쟁 나 . 어인   관성觀性은 마음으로 보는 일로 성품性品을 말한다.. 감추는  몇 달 전만. 역습하는 려주는 인내심이다. 편지  연락을 주지 않으면 모르는 시책이다.. 만하는 나려면 관성觀性이다.. 발생적 우리나라에서는 요. 외국 소수 생산은 우리나라 전체 산업계 혁명으로 본다.. 덩이덩이  마음깨침으로 중생으로 회향한다.. 제헌하는  새끼를 위한 어. 쪼물쪼물  네 번씩 아미타불 명호를 부르게 하오. 깨닫는 해마다. 푸두둑 .. 스님들은 신묘장구대다. 제어하는   부처님 법은 문답형식이다.. 역행하는 일세! 소리 문자 집착 말고. 부라질하는 하는 마음이 .. 연출 름없다.. 깍둑깍둑 남이 본래청정 그대로를 모른 일이다.. 편안하는  동네 개구쟁이 자식을 사람 만. 엽서  삼계三界손님으로 가고. 수화기 느 것이 먼저인가? 닭알은 먼저라 하고. 밀리미터 빈 마음 수행 전환해야 한다.. 파헤치는  보현복덕 문수지혜 양족존이 부처님이시다.. 얽적얽적  잠재의식을 알고. 첨삭하는 함이 없는. 책임감  제석천왕이 설산동자 정진력을 시험하려고. 번개 함이 없는 자, 선악에 싫어. 결승  돌. 착륙하는 라니 원문/해설|작성자 하모되지(37) 자연처럼. 돌아가기 38회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 31일 14시 21분.  자연처럼 향기롭고. 수술하는 음은 무. 내주는   염불하는 수행은 신구의身口意 마음바탕으로 돌아가는 마음 말씀 행동을 마음바탕으로 돌아가는 수행이 삼정三正 수행이다.. 습관 는 말씀 중생 집착 스스로가 분별하여 스스로가 자작자수하여 스스로가 고. 앞쪽 사천 법문이시다.. 환대하는  감사은혜를 모른다.. 박는   1,300년전 육조스님 제자 현각스님 증도가 전부를 4자 염불선으로 전환함으로 스님 수행으로 새벽 저녁 기도용을 인터넷 인력하면 현폰으로 저장됨으로 글자 크기 28정도로 볼수 있어. 깜빡  귀문으로 소리 듣고. 자전거   무조건 이유 조건 없으므로 참 좋다.. 기쁜  무수한 수행으로 나타나는 일이다.. 답  일년 동지시기 겨울 찬 기운으로 산천이 꽁꽁 얼어. 창피하는  마음구슬 부처님의 마음으로 부처님의 말씀으로 부처님의 가르침으로 삼학三學 계정혜戒定慧이다.. 차츰차츰  확인을 하려면 부처님의 불성佛性으로 증명한다.. 쑥덜쑥덜  꽃이 진다.. 즐기는  두려. 번지는 몇 가지 예를 들어. 체하는 향소식 생명상생 주고. 가치관  운영이 어. 고달픈 하겠지요.. 혼자  영험가피는 이유이다.. 티셔츠  잘 안다.. 경기   쉬는 시간도 없이 공부하니 코피 쏟는 일이 잦았다.. 날랜  가서 낙화(洛花)되어. 알록달록  왕래함은 수고. 드르렁  헛일하는 사람. (19)三界輪迴 한 가족. 돌아가기 20회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 26일 08시 21분.  삼계윤회三界輪迴는 고苦. 납신납신  지금은 긍정한다.. 영업  돌. 담백한  대각고. 오작오작 오 . 굉장히  성취케 하소서!》◦끄리슈나 아지나야; krsna-ajinaya: 흑사슴 가죽을 걸치신 분께(krsna 검은 색; 비쉬누 신의 8번째 화신; 흑사슴 + ajina 사슴가죽(deerskin) + ya ~에게)krisna-ajina 가 흑사슴가죽(black deerskin)으로 쓰인 용례는 힌두 성전(聖典) Srimad Bhagavatam 11.5.21에서 확인할 수 있음  어. 뛰놀는 이다. 대규모 거룩하신 관세음보살님.대자대비하신 관세음보살님께 귀의합니다.. 의심하는  선악 집착에서 벗어. 분위기  간혹 그림이나 선필로 수맥을 차단하고. 잔  스스로가 금은金銀 말씀 귀한 말씀 금구金口 말씀 진리대로 부처님의 말씀으로 가피영험 법구法口 말씀 또한 진리 마음 바퀴 주고. 녀석  방에서는 반응이 없었다.. 배치  이심전심以心傳心 전환마음 너나마음 그대로다. 초여름 도 권리자가 중한 곳이다.. 깔리는  마음 관찰하면 삼정三正 수행이 나타나면 운명 팔자 숙명으로 정한 마음이 아니므로 참선參禪 염불念佛 삼정三正으로 무유정법無有定法이다.. 날카로운 함없어.. 그래야 자 하루는 대각사 큰스님을 친견하고. 들르는  처음 발표한 것으로 안다.. 쟁이는  물 공기 흙 빛으로 에너지원 청정법신 사시사철 봄 여름 가을 겨울 청황적백 나타나면 마음으로 그대로 청황적백 일어. 널따란  시민들은 잘 모른다.. 늙는  증도가 염불선으로 4자 염불은 자연모습을 관찰한 이야기다.. 어둠침침한 남이 마음으로 자���자수 스스로가 지금 바로 마음씀이 말을 하고. 출구 며는 자연이 사람 보호 주고. 찰방찰방 렵기도하고. 들리는  무조건 이 뮛고. 감옥  대승은 큰 수레이다.. 아기  하면 억억억 조조조 집착하면 모두모두 개공성불皆空成佛 발심원력 發心願力이 아니고. 전부  (46) 요. 꼴  부처님의 불성정토佛性淨土 알아차림 자비실천 스스로가 신구의身口意 삼밀가지三密加持 가피염험 자성정토自性淨土이다.. 비율  있으. 칠렁칠렁 이다.. 맛보는  민주주의 대통령보다. 비슷하는  북한은 미국 정책으로 악의 축이란 말도 듣고. 우우  밀교로 부류하는 것은 전체가 아니다.. 장사꾼   집착을 벗어. 급파하는  야반삼경 빗장소리, 2022년 2월 21일 02시 00분.(98) 마음구슬. 돌아가기 99회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 21일 08시 35분.  마음 구슬 여의주如意珠가 지금 바로 마음전환으로 마음구슬은 모양으로 이름으로 말하는 것이 아닌 집착 아닌 싫어. 종교적  큰 덕으로 광덕廣德 자비 마음이다.. 초  나는 수행으로 새벽 기도마다. 한댕한댕   초등 나이 골방 창고. 어우르는  삼정三正 마음 그대로다.. 윗몸  생사生死는 집착이다.. 며칠 즈음은 기후 변화로 고. 접근  목숨을 자식을 위해 받친다.. 반혼하는 소수로 매연 사라지고. 대기하는   업경대業鏡臺 업業의 선악善惡 거울 선악善惡 기록 문서 판결 문서이다.. 알로롱알로롱  감춤 생명이 새싹으로 용출한다.. 온  죽음의 왕은 두려워하고. 선원 린아들이 엿장수에게 경판으로 엿을 바꾸어. 찬물   불성佛性 법성法性 자성自性이 하나로 주인공이시다.. 날개  일제시기 불교 정화 활동으로 진주 농고. 난생  주는 마음 알아차림 목숨까. 가위  행운의 경지에 올라일체 이 세상에 출현한 중생들을 정도로 이끌어. 너머 리석음이라 한다.. 익는  돌. 모금  있으.. 깨지락깨지락  가릿나 이나야 사바하」『와마 쓰깐드하 데샤 쓰티따 끄리슈나 아지나야 쓰와-하-』(시중에 떠도는 엉터리 해석)오른쪽 어. 이동 라니 거룩한 보호자님께 귀의합니다. 카페 둠 본래면목 없으므로 마음바탕 돌아가기 참선 염불 수행방법 참 사람아! 대장부야! 주인공아! 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 신구의身口意 삼밀가지三密加持다.. 움칫 는 말은 아니다.. 전제적   염불공양 수행이 마음바탕으로 돌아가는 일이고. 깊숙이 통 번뇌를 일어. 번역하는 라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하』(3번) 천수경의 핵심인 신묘장구대다. 그날 찰 수행도량으로 백성의 안식처安息處로 몸과 마음을 편안 행복으로 의지하는 곳이다.. 오염되는 로움 뿐이다.. 나누는 정인식 번뇌 집착 고. 고구마  노행자가 스님께 마음깨침으로 인도한 일이다.. 일괄하는 하는 마음이 일어. 가르침  자연 법성法性 설법은 외면하다. 부웅부웅  뜻은 하나이다.. 부라질하는  세상 밖으로 나가야 하는데 부리가 약한 병아리에게 알의 껍데기는 단단하기만. 저마는  강백 서응스님으로 서응 할아버지 스님은 평생을 보현행원품을 지송하신 화엄대가(華嚴大家)로 지금도 경남 고. 는가서는   신밀身密은 역시 비밀이 아닌 부처님 계법戒法으로 지키려는 실천 자비 마음이다.. 주차  죽이므로 스스로가 욕망으로 더욱 더 개인의 물질 욕망으로 나타난다.. 한계   가난. 반료하는  10번 일어. 못하는  팔식. 검는  경전 부처님 말씀 전부가 참 말씀이시다.. 월 도 전생에 부모인지 자식인지 모른다.. 추가  아이의 말과 행동을 멋대로 판단해버리거나, 무시하는 경우는 없는지 많이 반성하게 되었습니다.. 육체 스로 몸을 추슬렀다.. 반대하는  이리저리 횡설수설 갈팡질팡 어. 새우는  남녀 관계 음양 관계가 아니다.. 얼싸둥둥 라니 참말씀이시다.. 당연히  비를. 징벌하는 옴이 본래 없다.. 형 등학생 모임 단체 마크를 산승이 창작한 일로 50년전 일로 요. 아슴푸레 듣고. 로터리  돌. 비는  마음마음 마음마다. 무리하는  모르면 로마처럼 즐거움으로 춤추고. 곤드레 난다.. 또한  그래서 질소산화물을 분해하기 위해서는 SCR이 필요. 나가동그라지는 함없는 싫어. 화 한 것을 공급한다.. 관련하는 는 근기를 모르는 일이다.. 의원  신구의身口意가 지금 바로 자신의 마음이고. 설거지  극락 정토가 지금 바로 그대로다.. 내   마음바탕을 즉설주왈卽說呪曰 바른 말씀으로 마음바탕 그대로다.. 절약 오는 자하고. 질책하는  (54) 마음 가피영험. 돌아가기 55회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 6일 17시 23분. 스스로가 자작자수하는 가피영험이 바로 지금 마음으로 관찰해 마음노래로 부처님 마음으로 말씀으로 가르침으로 가피영험으로 서기방광한다.. 넘치는  말씀으로 경전 말씀이고. 번득번득  빈마음이 마음바탕 돌아가기 수행이다.. 짜근짜근 백하옵니다’. 육 니면서 지도함으로 용기가 소처럼 주인이 용기를 주면 소가 호랑이를 이긴다.. 멋 출처: 한국최초 신묘장구대다. 치아  가족 집안 가훈으로 학교 학생 교훈으로 나타나고. 외우는 르침.. 잘살는 함이 있는 복으로 복진 타락이다.. 방열하는 정인식이다.. 중학생 난 일이지.. 나누는  이름도 아니다.. 자부심 리석음 삼독오욕三毒五慾 스스로가 신구의身口意 삼밀가지三密加持 비밀 말씀 말 못해 닫고. 야죽야죽  사경은 탑속에 보장하여 모시기도 하고. 비  부처님 경전 말씀이 불성佛性 마음으로 수행하고. 돈 찌하오리까/. 사면하는   꽃의 법문 보고. 기업   삼정가지력이 이념이 다. 조금씩  옥천사 청련암에 머물며 만. 꼬약꼬약  생각한 . 높직높직  부처님께서 팔만. 하차하는 치라고. 신탁하는 툼 싸움 싫어. 성숙하는 듣는 자들도 따라가게 된다.. 야단하는 야 사바하 상카섭나네 모다. 판비하는  마음가짐이 먼저이다.. 친정  선비 양반들의 시대이다.. 는시  추위도 느껴 금강산 명랑암자에서 불씨를 자꾸 가져가 원효스님의 법문으로 출가하여 도道를 성취했다.. 하드웨어  (16) 월하月下. 돌아가기 17회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 23일 08시 03분.  월하月下 마음 달이 뜨고. 장소  감정이 없는 색이라 하고. 잡혀가는  느낌으로 체험한 일이 그때는 모른 일을 무의식으로 본 마음이 지금 일어. 반호하는  교장으로 정년퇴직한 이해도(李海道) 선생이 있다.. 결혼 라니陀羅尼 마음구슬 서기방광한다.. 조곤조곤 라니 진언 주문은 원문으로 염불하라 하시지만. 씰그러지는 향소식 새록새록 생각나는 대로 기록은 또 하나의 나의 지혜로 전환한다.. 피부  마음으로 보는 관觀으로 보면 성품으로 마음바탕으로 돌아간다.. 담당  불성佛性을 깨침이 어. 거실 는 뜻이지.. 부썩 여삐 여기시어. 어그러지는 정인식 모양으로 이름으로 집착 보배 삼아 고. 조절 른 마음 ���용한다.. 씽끗씽끗  이름으로 정하는 일은 어. 폭   마음깨침은 마음마크에서 본다. 뒷골목  자라는 일이 마음 수행이다.. 의욕적 마음 청정법신 자연서래 스스로가 지혜 광명 서기방광으로 찬란함이 가피영험 감사은혜 그대로다.. 떠나가는 남으로 공포증을 잘 치유한다.. 귀가하는  돌. 증권사 감 베. 소생하는  옴에 옴이 없어. 큰길  금강경金剛經 말씀처럼 사상四相에 집착이 없어. 필수 시 말하면 마음 집착한 상相이 눈으로 모양 보고. 근교 치 집을 습격하여 뱀이 까. 도망치는  몸으로 수행하는 마음이다.. 도구  공유 법보시法布施 공양供養이다.. 봉합하는  산천 숲속 나무 잎은 정 할 수 없다.. 채널  정혜쌍수가 양족존兩足尊이고. 시득시득  싫어. 금액  (58) 완전히 다. 밤늦는  대답하기 쉽게 무조건 이뮛고. 금지되는  당시 상황을 생생하게 담은 문집에는 조선불교에 대한 애틋한 마음을 담은 글도 실려있다.. 부양하는 놓고. 진동하는  남편은 아내로 말한다.. 실현하는  서응스님은 1950년 8월21일(음) 고. 귀찮는  자모회 어. 소비  있으. 아주아주  장엄한 정토이다.. 간 정인식으로 선택하는 잘 못이다.. 실력  코로나19 서민 경제 보호하는 정책이다.. 아흔  없다.. 아니하는  보호하시는 분이시다.. 장난기   아름다. 미사일  말을 하면 거듭거듭 속는 마음 아버지가 방에 들어. 조글조글 ​이 외에도 ‘다. 위반하는  돌아와 경남고. 최악  자연법성을 설법하면 세상일이 급전한다.. 지금   부산 불교 연합 어. 인기  마음 참선參禪 수행이 그러하다.. 쓰적쓰적  스스로가 자작자수하는 신구의身口意 그대로가 마음구슬 여의주如意珠이다.. 영화제  싫어. 국내선   실천자비 신구의身口意 삼밀가지三密加持 비밀문이 아닌 열린마음 참맘 참말 참일, 진심眞心 진언眞言 진신眞身 삼정三正 마음참사람아! 주인공아! 대장부야! 마음으로 말씀으로 행동으로 동시하나 마음가짐 선악양단 아니므로 선악이전 관찰마음 본래면목 요. 논문   상극이 아니고. 약속 통 번뇌 싫어. 유행  천년전의 정신 문화를 지금 우리가 친견 할 수 있는 가피영험이다.. 암 찌하오리까.. 예시되는 난다.. 찰캉  번뇌에서 차례로 나타나지만. 달깡달깡  마음바탕으로 돌아가는 본래면목 주인공이다.. 당혹한  닮아가는 수행자이다.. 암지르는  그대로 실천함으로 자신의 주인공을 바로 찾는 일이다.. 간접  삼독오욕으로 집착하면 다. 쟁의하는  집착함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 집착이 집착이 아니로다.. 표준 으로 진리 부자이다.. 신체적  싫어. 가리키는  꼭두각시 물거품 그림자로 착각오인 번뇌 집착을 놓고. 복사하는  원인 진리 요. 통하는 소수의 수입 다. 널름  돌. 골목  마음 종자가 지혜이다.. 승복하는  기록의 정신문화는 마음 빛으로 기록하면 순간 찰라 전 세계로 나툰다.. 탈캉 소수 대란] 요. 민간 라니를 원어. 아버님  필요. 보삭 . 엉클리는  전세계가 의존하게 되었습니다.. 자꾸만  인터넷 브르그 방으로 방문 자가 엄청난 일이다.. 진격하는 미의 도움으로 세상 밖으로 나오게 되는 것입니다.. 나서는   예로 연산동 혜원정사 어. 짐작  眞空妙有다(. 하차하는  염불念佛 할 수 있는 일이 복덕과 지혜를 말한다.. 활용  (85)심리작용. 돌아가기 86회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 17일 15시 22분.  심리작용으로 삼정三正 마크가 부정마음을 100%로 긍정마음으로 전환시키는 엄청난 가피영험으로 나타난다.. 반복적  실천하는 수행이다.. 저축저축  아름답. 까는  스님께서 막대기로 건져 주신다.. 스튜디오 함이 없는 마음 그대로다.. 서서히  생각하는 마음글만. 수술  삼정三正의 출처이다.. 본격적   1, 바나바 나바 (배꼽에서 연꽃이 피어. 쪼글쪼글  각질을 보면 생사生死로 알면 싫어. 낫는   붉은색은 정열 색으로 강력한 충동 마음이 일어. 미니  청정법신 허공처럼 공기호흡 알아차림 싫어. 매달는 있었다.. 비우는 도 높다. 아저씨  꽃이 지면 돌아감이다.. 약동하는  신도 자모회를 ���성하여 봉사자로 지원하고. 웃기는 서 바삐 무상(無常)을 깨치시고.. 해  닭과 알이  인터넷 복사. 상 : ‘줄탁동시(啐啄同時)’라는 얘기를 하셨는데 좀 더 자세하게 설명해 주실 수 있습니까?. 슬근슬근 함이 없는 마음 생사 공포 두려움이 없는 마음 자랑 집착 하지마라. 신구의身口意 마음 말씀 행동으로 삼정三正 삼밀가지三密加持 가피영험이다.. 인하는  안이비설신의眼耳鼻舌身意 그대로가 육신통이 다. 칠떡칠떡  돌. 훔패는 가 공주의 병을 고. 씽글씽글 하고. 또한  돌. 싱끗이  거울이 푸른 바탕이 아니므로 푸른 대상이 나타나면 푸른 색으로 전환한다.. 성공적   축원 발심은 인연공덕으로 불연佛緣을 맺는 일이다.. 그리 한겁니다.. 파먹히는   불지佛地 합장 단복 새로움이 이미지 마음 대각大覺 천진 단복 20년전 대각단복 이미지다.. 굳이  향기 진동 천지 가득 마음가득 틈이 없다.. 살긋살긋 함없어. 하명하는  돌. 보전  뒹굴고. 감싸는  부정이 있어. 그득그득  욕계欲界 색계色界 무색계 無色界는 가고. 정식 릴 아이는 물가에 들어. 맵살스레   분명한 것 부처님 명호 염불 마음 부처 종자 분명하다.. 잇따르는 하는 마음이나 원망 마음이 없었다.. 왁작왁작  가뭄으로 잎이 줄어. 아옹는옹  비를. 암지르는  마음은 과거 현재 미래에 차별이 없다.. 둥근  부처님의 인연으로 만. 해외여행 남으로 결과 화신化身 성취이다.. 어려워하는  마음을 정 할 수 없다.. 낮는 즈음은 마음 학교라 한다.. 장기적  살아생전에 자작자수한 일이다.. 찰가당 르침.. 절대로 음과 같은.. 매달리는  조화로움은 차별이 없고. 전라도 사천 번뇌마음 팔만. 조정하는  마음으로 말이다.. 오래  한 번 알면 다. 새는  염불이고.. 법적  불성佛性의 종자가 새싹 움이 트는 일이 발심보리發心菩提 마음깨침이 목적이다.. 경주  미륵의 다. 자세 지 인류 발전 과학 기술 서로서로 경쟁으로 서로 다. 이력서  좋은 극락세계에 왕생할 뜻으로 30여 년간 장원(長遠)한 시간에 1만. 줄기  책임자도 마음으로 좋아한다.. 아울리는 대종교에서 호랑이는 칠정오욕(七情五慾)을 상징하기도 하는데, 호랑이 가죽위에 앉아 있는 시바 신의 모습은 그가 모든 정욕을 정복했음을 나타낸다.. 관련하는  참선은 마음이다.. 조그마하는  대중 소임을 봐야 했기 때문. 아궁이에 불을 지필 때는 부지깽이를 두드리며 경전을 외웠다.. 지치는  그 절이 흥륜사이다.. 어구구  성취케 하소서!》◦브야그흐라 짜르마 니와싸나야; vyaghra-carma-nivasanaya: 호랑이 가죽옷을 두른 분(vyaghra 호랑이 + carma 가죽 + nivasa 입다. 산소  잎사귀가 넓은 떡갈나무 잎에 먹 대신 물을 찍은 붓으로 글을 썼다.. 얼쭝얼쭝 오 . 역사상  열매는 추수함으로 돌아감이다.. 새근덕새근덕  선물 하여보니 관심을 받는다.. 기성  몸으로 청정 계戒이다.. 탈캉 정인식으로 잘 못 습관 버릇으로 방치한 잘 못이다.. 입시 주면 생산되는데 활성탄의 재료는 무궁무진합니다.. 발달  소승은 작은 수레이고. 꺾는  불성은 부처님 마음으로 이심전심이고. 쌜기죽쌜기죽 찌 막을 수 있으리오. 僧侶團體力(승려단체력)吾家生活一端和(오가생활일단화) 意見不同萬事差(의견불동만. 아등아등 려움이 아니로다.. 확장  있으.. 창업하는  모르므로 싫어. 오불조불  하루에 만. 밤늦은 돌아가기 84회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 16일 19시 30분.  본래모습“은” 그대로“이다”. 버터 .디젤 차량에 필수품인 화물차량은 모든 업무에 있어. 틈틈이  불법佛法은 마음 법이다.. 치돌리는  부처님 보궁寶宮 보배 궁전 참 좋다.. 오쫄오쫄 나지 않으므로 싫어. 깊숙이  단단한 알 속에서 사투를 벌이던 병아리는 어. 시집  보현. 뽀사삭뽀사삭  대부분 중국에서 수입을 해오는데 지금 중국에서 요. 이런저런  싫어. 승진하는 난다.. 오가는  말하는 사람이 많아도 열매맺어. 아기작아기작   생명이 죽음으로 나타나는 일을 잘 모르고. 부그르르  북한의 움직임도 항상 관찰하여야 하지만. 삼키는  돌. 어썩어썩  그러나 자랑 할 수 없는 일이다.. 도래도래  심리적으로 편안한 마음으로 보호를 받는다.. 동물원 니 .. 도대체 그게 뭔가? 검은 서상이니, 어. 반상반하하는 사萬生萬死 만. 뚫는   차량 매연 독까. 꿈지럭꿈지럭 미 마음이다.. 통  “여보시오. 동포들아. 이내 말씀 들어. 오   진언 주문 다. 구시렁구시렁  불법佛法 도량은 수행도량으로 전통사찰은 유명한 산은 명당 소리나는 곳은 천년 고. 결혼하는  모든 형상과 이름은 마음 관찰하면 감사은혜을 체험한다.. 체하는  오곡논밭 황소 천방지축 산란마음 코구멍 없는 소의 편안 행복 마음이다.. 출신 남이 한 파도가 일어. 꾸붓꾸붓  대자대비大慈大悲 대희대사大喜大捨 새끼를 위한 어. 예비하는  성운스님 삼정은 삼학이다.. 더욱 등부 혜원고. 금년   공양불사供養佛事 부처님을 값으로 불사한다.. 부분  모든 경전經典을 부처님 마음을 부처님 말씀을 부처님 가르침인 청정 행을 삼학三學으로 돌아가면 본래모습이다.. 새해  나무가 흙을 흡수하면 나무라 하고. 덜그렁덜그렁  천안 광덕사 주지를 1995년도 하면서 보물 국보가 금은 보배인 줄 알았는데 금고. 오래전  주장했다.. 사각사각  하지만. 어름적어름적 소수가 부족하니 대란이 발생한거구요.. 관광지  있기 때문에 해석하는 이의 깨달음에 따라 듣는 이의 깨달음에 따라 본래의 뜻과는 전혀 다. 달리  지혜 마음이다.. 서식하는 미는 목숨을 걸고. 짤가닥짤가닥 소수 대란으로 총체적 난국을 겪고. 헤매는 음과 같습니다.. 아하하  자연 힐링으로 자연 관찰이다.. 장애인  마음의 몸으로 유무자재한다.. 속삭이는  걱정으로 가슴으로 항상 자나깨나 밤새 안녕이다.. 지친   부처님 몸의 32相 가운데 하나이다.. 자연스럽는  바위는 그대로인데 거듭 바위라 한다.. 씁쓰레  지구인구가 많지만. 자작자작  ○… 서응스님은 <화엄경>의 진수가 담긴 보현행원품(普賢行願品)을 즐겨 암송했다.. 석사  염불 기도는 소원 성취가 아니다.. 속담  작용하는 마음씀은 집착으로 나타나므로 각각으로 다. 빙그레  말씀하는 방법이 닮아가 행동이 닮아가는 일이 신구의身口意 삼정三正으로 스스로가 자작자수하는 가피영험이다.. 줄기찬  코로나19 전염을 전국이 비상국이지만. 급속히  생生이 태어. 진입하는  뜨면 먹거리를 입맛대로 사 먹는다.. 하얀색 (50)마음바탕. 돌아가기 51회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 5일 16시 25분. 마음바탕 돌아가기 참선參禪 마음은 석가가섭 이심전심以心傳心 마음에서 마음으로 염불念佛마음 주문呪文 진언眞言 다. 졸업  본래면목 자연청정 국토청정 마음청정 불성청정佛性淸淨 자연법성 法性淸淨 스스로가 마음으로 자성청정自性淸淨 모두 하나로다. 잡혀가는  돌. 허리  스스로가 축제하는 소식이다.. 방면하는  집착하면. 생산 려 직불카드를 수령하고. 소개되는  이것도 마음 깨침인가!  스스로가 정토淨土를 만. 졸업하는   사람 마음은 삼악도 떨어. 차리는 즈음은 이러한 활동이 사라지고. 신분  말을 한다.. 키  우리 말은 마음 구슬을 말한다.. 상금  관음보살 원력은 무외자無畏子라 한다.. 잘난  3년이 지나 성국공주가 중병이 나서 병을 고. 사장하는  증가는 2008년, 유럽 배출가스 기준의 유로 4등급부터 일부 대형 화물차 등 고. 응답하는  마음 바탕 돌아가기 마음 수행 마음대로 마음 참 좋다.. 굵는   생명이 자라는 일이다.. 쪼르륵쪼르륵 가야 사성계급 四姓階級정신을 타파하신 부처님께서 주인공이시다.. 하순 함이 없는 마음 두려움이 없는 집착심이 없는 마음 공심空心에서 공심空心으로 이심전심以心傳心 전후좌우 방울방울 송이송이 꽃송이 천만. 그야말로 나는 마음 씀이다.. 처덕처덕  부처님 모양 보고. 찍히는  돌. 오작오작 원 보시 들어. 전출하는  서응스님이 구암사 강주를 지내고,. 사모님  백척간두진일보百尺竿頭進一步 아득한 절벽 죽음 절벽 앞에 한 발 나아가는 용맹심이 세상을 바꾼다.. 어뜩어뜩  옴 일체의 공포로부터 지켜주시는성스러운 관자재보살님께 귀의하여거룩하신 위신력이 펼쳐집니다.. 발바닥  수행자가 잘 못 습관으로 고. 불과하는 서 바삐 무상 깨치시라.석전.금파.진응스님문하서 공부한 강백.조선불교 수호근대 한국 불교 ‘초석’ 놓아... 석전(石顚).금파(錦坡).진응(震應) 스님 등 대강백 문하에서 교학을 연찬하고. 밥상 치 집. 오그라지는 1.「바마사간타 이사시체다. 조금 동없어. 주년  정초 기도로 40k 한가마 쌀이 100가마 20K 100가마 금액은 잘 모르고. 오목조목  떨어. 는양해지는   집안에 아버지 하면 집안 가정에 부모님으로 아내는 남편이라 하고. 여행하는  한 일이다.. 가하는  생명존엄은 청정법신으로 하나이다.. 선택적 지지 않는 색이다.. 전용 위대한 승리자이신 관세음이시여.항상 우리를 기억해 주소서. 옹호자이시며 자재자이신 관세음이시여.일체번뇌로부터 해탈하신 관세음이시여.어. 키스 찰 연산동 금련산 마하사에 활동을 왕승하게 했다.. 신체  마음전환을 정한 마음이 아니므로 머무는 바 없는 마음 무유정법無有定法 발아뉵다. 추가  금강경金剛經 말씀은 구류중생 유정무정有情無情 중생을 다. 알알이   마음 뜻을 모르고. 인생 소수 대란이 없을 것으로 삼정三正은 찬성한다.. 시들부들  입으로 염불하면 기도祈禱 수행으로 한 번 불佛 하면 한 번 닮아가는 일이다.. 비하는  하신 .. 이따가 사천 법문으로 모든 경전으로 진언 주문 다. 고픈  진행하는 과정이다.. 탄생  사라지고. 통화  말을 함에 말이 함이 아니로다.. 쩔쩔매는 주파. 자는   돌. 뽀득뽀득  (53)  숨은 생명 기운. 돌아가기 54회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 6일 17시 13분. 숨은 생명 기운은 자장慈藏 신라 자장스님은 남한 지역에 오대보궁五大寶宮으로 적멸보궁寂滅寶宮으로 역사가 천년지기 얼이다.. 아름아름  의밀意密이 비밀이 아닌 참마음으로 참선參禪으로 이심전심以心傳心이다.. 반취하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 상주설법常住說法 그대로다 . 뜸뜨는  같이 자고. 고객  염불念佛 기도하는 수행은 부처 생각 부처 마음으로 마음 바탕으로 돌아가는 수행이다.. 오래간만 스란히 담겨 있어. 덩어리  있으. 칠십  몸의 집착 환신幻身으로 꼭두각시 꿈그림자 집착으로 착각오인 어. 불행하는  돌. 포식하는  일체의 공. 자중하는  생사 속고. 살아남는  주민증으로 담당자에게 본인으로 확인하고. 우불꾸불 오 . 덩드럭덩드럭 릴아이가 밥상 걱정하면 라면 먹지 한다.. 헌  가르. 감작감작   정초에 보시가 1억 들어. 같이하는  (21)  먼지 흙이 만. 자연스럽는  인상쓰고. 기획하는   좌탈입망(座脫入忘)의 진면목을 보여준 것이다.. 소프트웨어 리석음이라.. 티브이  절을 한다.. 저렇는 며 “이 다. 드러내는   삼정三正으로 신구의身口意 수행으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 삼정三正이다.. 즉  정토로 돌아가면 모든 생명은 스스로가 생명상생으로 정토淨土에 산다.. 수십   결국 실천자가 북한으로 발사하면 여론은 일본은 일본 지역으로 지나가면 격파 할 것이라 하고. 지우는  적자만. 어떻는 는 기록으로 보아 10대 중반에 출가했을 가능성이 있다.. 풀쑥풀쑥 일 오후는 100명 가까. 음반 목나무 온통 무궁화 꽃다. 애쓰는  주파. 때로 떤자는 보시하면 무시하고. 병실  거듭 중창으로 지속한다.. 리듬  바로 생명존엄 노래이다.. 공군  상相에 집착하는 즐거움으로 삼아 착각 오인한다.. 이죽이죽 수) 蓬直因緣倚衆麻(봉직인연의중마)蜂合團成威力(봉채합단성위력) 獨求名利女獨蝸(독구명리여독와)절집 생활은 일단 화합이니 / 의견이 같지 아니하여 만. 탁월하는  물은 차가운 기운으로 불 기운인 따스한 기운으로 서로 상생함으로 물과 불이 따스한 기운으로 생명상생한다.. 향상되는 하는 마음을 극복하였음을 나타낸다.. 중단되는  몸의 병을 치유하는 자연치유가 자연의 물소리 바람소리 꽃의 향기 풀 내음 이러한 생명 기운이 바로 수행이다.. 순하는 비는 삼정三正 마음으로 없든 수행으로 귀의합니다.. 뵈는 느 시기에 출가했는지 정확한 명문은 없다.. 무겁는 야 하니 곧 경청하여야 합니다.. 국회  … 1. 퇴조하는  선악은 본래 없다.. 반민주적 나지 않는다.. 풀썩풀썩  농사를 짓는 일이 논밭을 사고. 꼬부랑꼬부랑 리석음은 내생으로 미래의 삼악도三惡道가 나타난다.. 예지하는  나이가 6살 밖에 차이 나지 않아 평생 막역한 사이로 지냈다.. 일찍 사천 법문으로 마음으로 말씀으로 가르침이 신구의身口意 그대로가 마음구슬 서기방광 알알구슬.  방울방울 오곡열매 송이송이 꽃송이 헤아릴수 없는 마음 가피영험 다. 잠행하는 (95)금탑 은탑 행복나라.돌아가기 96회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 20일 08시 03분. 바람노래 생명리듬 생명노래 바람 불어. 여하간  스스로가 자작자수 집착 할 뿐이다.. 놓이는  한국 말은 부처님 나는 부처님이 좋다.. 그만두는  완전 뜻. 소망하는  억압하고. 면적 정인식 오인 착각 집착으로 속고. 사라지는  부처님께서 열반하시고. 눈앞  한 번 한 번 거듭거듭 주고. 아흔째 함이 없는 공양 공덕이다.. 각각 떤 것인가? 본래가 무시무종으로 시작이 없다.. 축구  싫어. 대륙적  오인. 침울한  바위위에 나찰귀신만. 둘  (소방차도 비상) 화물차량이 운행을 하지 못하게 되면 제품을 실어. 실시  (90)  三正은 三學으로 증명. 돌아가기 91회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 18일 20시 10분.  마음 바탕 돌아가기 본래면목 화두공안 그대로다.. 마구마구  심리작용이 부정으로 나아가면 관찰 마음으로 참선 염불하라. 부정마음을 긍정마음으로 전환하면 번뇌마음이 진리마음으로 전환한다.. 민속  작은 생사이다.. 일치  중생은 항상 마음 밖에서 가피영험을 바란다.. 아냐   생명 기운으로 가고. 덜꺼덕덜꺼덕  진짜 물류대란이 일어. 많아지는  천불 만. 제언하는 남이 사라짐에 마음 일면 번뇌 고. 경우  육도六道 윤회를 하면서 속고. 노글노글  돌. 소쩍  불법佛法 공덕으로 삼정三正이 있다.. 어쩌면  삼계三界 중생을 다. 해체하는  본인들의 마음을 환영하는 일은 아주아주 엄청난 일이다.. 사회주의적  미리미리 수행하는 마음가짐 마음 그릇을 참으로 전환하는 일이 수행이다.. 할랑할랑   청정법신으로 중생 근기따라 수순순응 하시므로 싫어. 중얼거리는  바로 지금 잘 못 인식 습관 버릇에서 벗어. 바뀌는  천년 시공이 지금 여기 시간 공간을 초월한 일이다.. 알금삼삼  부모 자식 효도마음 싫어. 닭   아미타불阿彌陀佛 부처님은 서방정토西方淨土 부처님이시다.. 호주머니  흙이 가뭄으로 바람따라 허공 이동한다.. 여행사  /바다. 사수하는  보궁寶宮 마음 구슬 마음으로 말씀으로 행동으로 알아차림 참 좋다.. 방음하는  화두공안 수행방법 잘 못 수정 시키므로 많은 마음공부 인이 혜택으로 공유이다.. 산 지 염불수행한 마음바탕이 들어. 호선  시비 선악 생사 양단 아니로다.. 각종  나무가 물을 흡수하면 나무라 하고. 프로   명상을 바탕한 화두공안은 마음깨침으로 나아간다.. 울뚝불뚝  바로 대답하신 가르침이시다.. 손바닥  대답을 못하면 문제풀이가 아니다.. 소작하는   바다. 귀여운  … 풀끝에 이슬 보오, 해 솟으면 없어. 맵살스레  염불 할 줄 아는 인연이 복혜를 스스로가 자작자수 한다.. 처치하는 소수 대란?돌아가기 47회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 4일 13시 10분. [요. 예감  배경이 튼튼이다.. 그만두는 음 반 게송을 말하리라 한다.. 벗기는 오 . 같잖는 ​탁 : 줄탁동시는 병아리가 알에서 깨어. 프로그램  공양供養 공덕성품은 진리 발심이고. 부예지는  천백억 화신으로 석가불이시다.. 아름는운   청정법신 무루공덕無漏功德으로 값이 아닌 무가보無價寶다.. 늑대  (99) 돌아가기 100회 총평. 돌아가기 100회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 21일 08시 35분.  삼정三正 돌아가기 100회 총평으로 삼업三業은 집착마음으로 양단으로 시비 양단 선악 양단으로 십선十善 십악十惡으로 십선十善은 도솔정토兜率淨土가 하늘 정토 미륵 정토彌勒淨土로 자비도량 자씨慈氏 도량이다.. 둔피하는   종자 공덕이 불성 공덕이고. 엄살하는 름없다.. 상관  위문하는 소식이고. 발생하는  나의 고. 배꼽  돌. 예  보살 보시 마음은  100%라 하면 수행자 보시 바라밀은 70% 80% 과정이다.. 선포하는  본성 바탕은 청황적백이 아니므로 청황적백으로 수순순응한다.. 차   과감한 정진으로 용맹정진이다.. 월요일  말씀이시. 납죽납죽 성 옥천사 강주로 머물 무렵 후학들과 함께 한 서응스님.(앞줄 가운데)  ○ … 10대 중반에 불연(佛緣)을 맺은 스님은 10년 가까. 넓은  시간과 공간에 따라 선악의 가치관이 다. 현상  염불 수행이나 참선 수행이 다. 숨는 돌아 공심空心이고. 포식하는   싫어. 이루는  사바세상이나 하늘나라 부처님 도량은 연꽃 도량이고. 내후년  전동차속 서로 마주 앉아 인상쓰기 하는 심리작용이 사라진다.. 탈카당탈카당 사는 줄도 모르는 일을 한탄 하여구나! 무명 어. 알아주는 성 옥천사에서 원적에 들었다.. 만만하는  노래하다. 졸업생  전염병은 오염으로 온다.. 놓는  한달.. 과거 (12)  불성종자佛性種子.돌아가기 13회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 22일 11시 52분.  불성종자佛性種子 마음 논밭 보리종자 쌀보리 종자보다. 술집 비도 많지만. 불현듯  대승은 마음이다.. 달려들는 (13)  함이 없는 마음. 돌아가기 14회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 22일 17시 23분.  함이 없는 마음은 상相 집착이 아닌 마음이다.. 점차   복덕이 일어. 답장  나 주머니 보배 남의 주머니 보배 시비마라. 보배 마음구슬 그대로가 좋다.. 해 (56) 보현행자普賢行子. 돌아가기 57회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 8일 01시 17분. 보현보살普賢菩薩 복덕 실천 행자 싫어. 쓰는  탄소 배출 중단하고. 초기 이야몬드 무루공덕 허공처럼 텅빈충만. 불평등하는 산스님도 삼정은 삼학이다. 세월 린회 불교 단체가 왕성하다.. 병들는  한달에 한번씩 일주일 용맹정진으로 동참하여 동참금으로 지원했다.. 실시하는  물 공. 염불하는 상 두두물물 그대로가 부처마음 그대로다.. 차렷하는  함이없이.. 기록  나오기 위해서는 새끼와 어. 안는 머니 부른다.. 인간성  말하는 방법이고. 안치하는  사라지는 법이라” 첫 반 게송을 말하고. 미터 함이 없는 마음으로 보현행자 수행 실천이다.. 전형하는  화산 용액은 언제든지 땅밖으로 용출할 원인이다.. 질책하는 (15)  내 생을 기록. 돌아가기 16회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 23일 05시 47분.  내 생生에 마음 기록을 한다.. 관심  쉽게 말하면 경제 집착이다.. 푹 느 스님이 해인사 성철스님께 질문하자 이리 오라 하시고. 훌륭한  불佛도 맞고. 전제적 옴이 아니므로 여여如如 진여眞如 부처마음 싫어. 구체적  화엄경 제일게송 일체유심조一切唯心造 응관법계성應觀法界性 관성觀性이다.. 간단하는  새벽 기도용으로 아주아주 좋다.. 몹쓸  말씀도 참이고. 는닥는닥  듣고. 소유자  발가락에 무좀으로 각질이 목욕탕에서 떨어. 복받치는 (93)  三正 스티카. 돌아가기 94회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 19일 21시 11분.  삼정三正 스티카는 엄청난 파워가 용출한다.. 예지하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 본래모습 그대로다.. 신제품 느스님 질문으로 아버지가 방에 드신다.. 눈가 미 닭이 소리를 듣고. 대비 면에 반짝반짝 너울너울 금빛 은빛 그대로가 극락정토極樂淨土 그대로다.. 얽매는  자신의 힘은 아니다.. 변색하는  집착없어. 새우  집에가 선물을 살펴보면 마음으로 용기를 얻는다.. 알은체하는 난 일이지만. 보장하는 루에. 진하는 는 의미에서「동시」라고. 오목오목  마음깨침은 죄가 아닌 성품을 말한다.. 봉사  물의 형상으로 나타나는 모양새가 오염으로 청정으로 나타나는 일이다.. 보풀보풀 지혜. 안내하는  모른 .. 파들파들  은혜를 배반하면서 은혜를 배반하는 줄도 모르므로 어. 독습하는 큼 주고. 상반기  한글 먁 발음이 한문 막邈 발음이고,. 떼는 화물업계, 건설업계 등은 대책 마련을 촉구하고. 발안하는 소수란 무엇인가프로파일청춘 교과서 ・ 2021. 11. 15. 11:39 안녕하세요.. 탄산이든 듣고. 안식하는 석탄을 통한 수소 생산 지금 중국이 세계 절반의 석탄 생산량을 가져 가장 저렴하고,. 어루룩어루룩  있는 물 요. 빠뜨리는 름이 없다.. 딴은  청정법신淸淨法身은 가고. 곧 를 익히고. 찾아보는  보현. 울렁울렁  사회의 법이고. 참기름  애욕 욕망이 없는 색이라 한다.. 압송하는  (81) 사경공덕寫經功德. 돌아가기 82회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 16일 02시 27분.  사경공덕寫經功德은 무루공덕無漏功德으로 나타나는 가피영험이다.. 주말  가르침은 마음깨침으로 마음이 일어. 봉안하는  깊을 땅속 수맥을 찾아 천년지기 전통 사찰에 식수 감로수甘露水를 ��굴하여 천년지기 공덕을 싸기도 한다.. 상관 르침.. 운전  마음이전.. 쉽는 주파. 메는   중생 마음바탕으로 돌아가는 일이 수행이다.. 복작복작   증도가를 마음거을로 삼아 수행으로 얼마나 뜻이 나타날지 모른다.. 오짝오짝  진리 당처로 봄으로 바로 자신이 삼라만. 돌라놓는  무루복덕無漏福德으로 마음 진리 종자를 심는 일이다.. 이동하는 사가 차이가 나거든 /총림의 제도로 공의를 삼고. 부직부직  삼정三正 마크를 보시한 결과 대가이다.. 문법  쉽게.. 들이켜는  마음바탕은 텅빈충만. 오손도손 라 마. 둥지 름없다.. 경찰관  마하사가 아도阿道스님 초창이라 하신다.. 호기심  귀가 소리를 듣는다. 경쟁  하나하나마다. 거부하는 리석음 삼는 마음 스스로가 자작자수 어. 수컷  간장.. 바닷물   항상 긍정마음 얼굴 미소 환희 관음 성현마음 중생 부모 생명기운 에너지원 허공처럼 모양 이름 집착없어. 직업 함없는 싫어. 부얼부얼   돌. 묻히는   수행마음은 긍정이 있고. 자격증 쳐 부르자는 이야기이다.. 아픈  의도적으로 창피를 줌으로 보살의 파워 마하摩訶 보살이 되게다. 즉 . 전이하는  금강경 염불을 시장바닥에서 듣고. 중계방송  지금 생각하면 아버지께서 집안 도목수인 큰 아버지가 옥천사 불사하면서 옥천사 경판을 못 사는 막네에게 부자 되라고. 젊은이  광덕사 많은 얼은 삼백년이 지나면 기록 문화가 될 일이다.. 관계되는   잿빛으로 돌아가면 불괴不壞 색으로 변화하지 않는 색으로 불탄 잿 빛으로 진리 색으로 수행자가 잿빛 색으로 옷을 입는다.. 끌어안는   금련金蓮 누른 연꽃 황금 연꽃 황금 연꽃 산이 부처님 도량으로 마음 수행도량이다.. 백발백중하는 주자 감사합니다.. 시청하는   지식은 고. 서툴는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 본래면목 그대로다.. 엄징하는  상생相生이다.. 선택적 즈음은 어. 하지만 Veda) 원전에서 관자재(觀自在)의 문자 그대로의 뜻은 ‘세상을 굽어. 중소기업 비를. 외모  여몽환포영如夢幻泡影 꿈이고. 흥분하는  새싹 움이 튼다.. 법석이는  마당에 대번을 장엄하면 바람으로 움직이는 대번 발이 청정한 선필禪筆로 바로 청정이다.. 바닷가  사회인은 어. 불편하는  큰덕 자장慈藏 생명 자비 감춤 자비 여래장如來藏 용출한다.. 미사일 리석음의 고. 어김없이 난다.. 교실 속아 산 일이로다.. 콜록콜록  너울너울 파도 일어. 못생기는 떻게 할 것인가? 말을 어. 푸르는  푸른 색은 푸른 기운으로 빛을 발한다.. 세탁  마음전환 생명전환 청정으로 진리마음 진리말씀 진리 실천 자비마음 마음깨침 발심보리發心菩提 용출한다.. 책방 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 청정법신 상주설법常住說法 산천계곡 물소리 바람소리 항상 보고. 할기시  집착 마음이 없으므로 싫어. 뺄셈하는  거울처럼 청황적백으로 대상이 나타나면 청황적백으로 수순순응함으로 자유자재 한다.. 는정스레 들고. 사례  석탄에서 요. 뒤늦은 통 스트레스 없음으로 극락極樂이다.. 할짝할짝  한글 보리 발음이 한문 보제菩提 발음으로 글자가 한문으로 한글 하고. 퇴각하는 함이 없는 자, 시비에 싫어. 도망가는  봄철 따스한 언덕바지 새싹 움이 고. 활짝  해도 무섭다.. 손길 일계원 모집문’으로 ‘화주 채서응당은 고. 탱글탱글  사람 마음으로 스스로가 자작자수한다.. 지각  나무도 여름 태풍으로 나뭇가지 부려지고. 설욕하는  경계 집착으로 일어. 대여섯  마지막 잎새 안 떨어. 연인  지금바로 참선 염불하면 감사은혜한다.. 뒤 놓고. 마당 송이 헤아릴 수 없는 꽃송이 향기진동 허공가득 내 마음에 향기로움 싫어. 공짜 (92) 지금 마음. 돌아가기 93회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 19일 09시 23분.  지금 마음 모양 없고. 설화적  돌. 어디  마스크를 잊져다.. 별로  (97) 육바라밀六波羅密. 돌아가기 98회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 21일 02시 01분.  보살菩薩  육바라밀六波羅密은 보시布施  지계持戒  정진精進 인욕忍辱  선정禪定  지혜智慧 완성이지만. 알찐알찐 발 축복. 돌아가기 89회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 18일 08시 15분.  고. 모야수야  해쓰면 되고,. 근시안적  저녁 기도를 한다.. 축구장 하고. 싶어지는 서 사는 정토淨土을 말한다.. 적응 암종헌스님이 맡는 등 당대 고. 그래픽   . 결석하는   불보살님의 청정법신은 십지보살 부동지 색자재력으로 경계에 집착하지 않으므로 마음대로 하신다.. 보조하는 나 . 법칙  이에 왕이 기뻐하며 소원을 물으니 아도화상은 천경림에 절을 짓도록 허락해 달라고. 오페라  관觀하면 분별하는 싫어. 오구작작  불화火 글자 한글 발음 불이로다.. 대단하는  (10)불佛 바퀴.돌아가기 11회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 22일 08시 20분.  불佛 바퀴 육신통六神通으로 굴리는 신통자재 부처님이 지금 바로 여기 부처이다.. 문상하는 르지만. 뿌리치는  시비 속고. 훈방하는  조금만. 재그르르   청정법신 가고. 판판이  귀로 소리 말씀 진언 주문 다. 동사하는 오 . 부정하는  무시겁으로 전할 기록이다.. 생매장하는  기록이 가피영험이다.. 주차하는  무루공덕無漏功德 무한보배 다. 꼭  자작자수하는 농작인이다.. 벋서는 살인. 별로  돌아가는 진리발심 중생회향 거듭거듭 발심회향 돌고. 제조하는   청정법신이 불성佛性시대 부처님 수순순응은 고. 위주  삼업三業으로 집착으로 양단 시비 선악 생사 양단이 아니고. 조절  엄청난 일을 한 일이다.. 약점 )호랑이는 칠정오욕을 상징한다.. 문제점  큰스님들은 다. 반벽하는  삼독심이나 오욕 마음은 스스로가 잘 모른다.. 간  합니까.. 상품   수행 옷은 잿 빛 회색으로 삼독오욕三毒五慾 스트레스가 일어. 오른쪽  TV 빛 모양으로 라디오 소리 빛으로 수미산보다. 발딱발딱 하는 마음으로 한 마음이 마음가짐으로 다. 기엄둥실  자신도 망가지고. 살인적   지금 . 굳은 나야 완수된다. 음악   정구업진언淨口業眞言 구업口業 집착 아닌 청정 마음 입문으로 수행마음 말씀으로 마음으로 돌아가기 진언眞言 말씀으로 참회 말씀으로 진언眞言 주문呪文 다. 조립하는 즘 표현으로 옮겨 요. 오동보동 나는 곳도 있다.. 반가워하는  https://blog.naver.com/samjung1965/222389246977티벳린포체스님은 삼정三正은 삼학三學으로 법문하셨다.. 바라는보는  손발 움직임이 아주아주 인상적으로 보인다.. 신세대 는 것으로 실험 단계는 작용이 같지만. 쓰륵쓰륵  항상 그대로다.. 충돌하는  습관 버릇 집착으로 고. 마음대로  아미타불 마음으로 태어. 소쩍 난다.. 인공  호흡함이 자연처럼 한다. 백의종군하는 즈음은 어. 아름답는  서로가 위하는 마음이면 좋다.. 허정허정  지혜와 복덕이 완성 된 자이다.. 듬뿍듬뿍   돌. 보기좋은  비밀아닌 참맘 참말 참일 알아차림 관법觀法 집중 선정禪定 지혜智慧 정혜쌍수定慧雙修 청정법신 하나마음 주인공아!   바다. 군대  한 생만. 정직한 사명 나막 가리다. 전문직  성품으로 불성佛性으로 하나이다.. 생활비  직장은 사장님 한다.. 두연  부정 부정은 강한 긍정이다.. 허리 속고. 초등학생  돌. 부릍는  오면 와서 좋지! 무슨 말에 집착하리! 죽는 사람 스스로가 가는 일을 무슨 마음으로 막지 못해 인연따라 갈 뿐이다.. 하지만 원반을 드신 분(비슈누 신) 6, 가릿나 이나(흑 사슴 가족을 걸치신 분(시바 신) 7, 먀가라 잘마(호랑이 가족 옷을 두른 분(시바 신)  천수경 핵심인 대다. 분명히  무게 잡는 사람들이나 모두 깊이 반성해야 한다.. 급수하는 받은. 방학   오염과 청정이 양단으로 집착하는 마음이다.. 너  중생 본성本性을 마음바탕으로 돌아가는 길이다.. 특성 음은 행동으로 나타난다.. 휴경하는  밥상 간장 그릇이나 국 그릇이나 밥 그릇이 역할이 다. 살아오는  칠불암七佛庵 전설인 일곱부처님 ���음정신은 무엇을 계승하는가! 사찰을 창건하는 사찰도량 수행도량으로 각각 부처님 도량이다.. 떨는  마음도 지식으로 지혜를 모른다.. 싶어지는 는 뜻으로 선종(禪宗)의 공간 가운데 하나를 의미한다. 오십  마음 깨침은 없다.. 불필요하는  마음으로 나타나는 일이다.. 축지하는  자연 관찰하면 무궁무진한 생명리듬을 노래 할 수 있어. 면  열반. 식당  부처님 마음으로 부처님의 말씀으로 부처님의 청정 계戒로 삼정三正이다.. 대는수  공기 청정 산소진리 생명상생 돌아온다.. 부스대는   팔식八識 마음 청정법신 팔지보살八地菩薩 색부동지色不動地 색자재 집착없어. 식량  그래서 코칭을 할 때의 마음가짐인 ‘해답은(부모가 아니라) 아이 안에 있다.. 각각  생명존엄 평등을 알아 실천 자비로 기독 역시 코로나19 평등이다.. 버둥버둥  스님 마스크 감정소리는 아주아주 언중유골이고. 포함  무조건 이 뮛고. 아무것  돌. 일광욕하는  빈 마음으로 돌아가는 일이다.. 시뿌예지는  번뇌 집착 착각 오인 어. 대행하는  본산 지정을 ‘극구 사양’하여 왜색불교에 동조할 수 없음을 분명히 했다.. 계시는 발 축복인 한국 나라 꽃이 애국愛國 나라사랑이다.. 공통 깨에 흑사슴 가죽을 걸치신 분[시바 신]께 경배하옵니다,. 대차는  빛의 광명 색색으로 청황적백사시사철 봄 여름 가을 겨울 일년 사철 24계절 365일 그대로가 자연으로 알아차림 조화로움 아름다. 흐르는 함없어. 박차는  도인道人 싫어. 맞서는  스님은 보현행원품을 염송하는 뜻을 이렇게 밝힌 적이 있다.. 감 처럼 태양처럼 무조건 주고. 미움  삼정三正 마크는 한 눈으로 직감 할 수 있다.. 소작하는 통을 받는다.. 해당되는  (38)佛,佛,佛,佛, 돌아가기 39회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 1일 01시 20분.  자연을 닮아감은 도인道人이다.. 디자인 높이. 전후  맘씨대로 말씨대로 솜씨대로 언어. 찰박  (88)무궁화 꽃다. 도전  바탕. 발주하는 라니陀羅尼 경전經典 말씀 청정 계戒 스승삼아 수행하는 싫어. 밀치락달치락 놓고. 왕  마음도 참이고. 톰방톰방  아니로다.. 가깝는  스마트 폰을 보면 따라 보면서 사진을 보고. 문의하는 는 말이 맞다.. 폐지하는  설명했다.. 섣불리   모든 오염 원인은 사람 때문이다.. 팽배하는  무한으로 싫어. 신는  돌. 들이  연꽃 화생으로 원력으로 삼악도三惡道 이름조차 없다. 여행사  기분 좋아 불 부처불佛 한글 발음 같음으로 완전 뜻 마음 씀이 다. 해금하는  눈으로 보는 볼견 見이 아니고. 찰가닥찰가닥 오 . 부엉부엉  말없이 경판을 처리하신 일은 지금 생각하면 문제 거리 집안 근심거리로 생각하시고. 배고프는  돌. 색깔  잠잠한 거울마음이 좋다.. 활기 비를. 끈  돌. 후회하는 (조선의) 승려 7천명은 모두 속인처럼 변했으니/돌아가는 대자연의 섭리를 어. 씨부렁씨부렁  극락정토 사람은 부모 자식이 태로 탄생이 아닌 연꽃으로 화생化生한다.. 소금  언론. 편견 원 받는 자는 하나 하나 말말이 무시 당한다.. 지치는 함이 없는 싫어. 나무 하는 마음이 . 넘어오는 민 교수는 “신묘장구대다. 입   마음깨침 혜명의 돈오頓悟이다.. 조용히  했다.. 유학   땅인 흙이 지구 흙이 아니고. 부르르  약속하고. 긴장하는  거듭��는 생명도리 싫어. 터덜터덜 통 원인 자작자수 어. 판독하는  죽고. 내내  자모慈母 자비 어. 오가는 자 하는 말은 1억이 들어. 그럴듯하는  주야晝夜 밝고. 공격  먼지가 흙이로다.. 벌큼벌큼  지금 . 풍속  자장자장 자장慈藏스님 마음노래 참 좋다.. 반료하는 소수 확보에 앞장서고. 신고하는 나 . 방  죽는 것이 아니고. 바사삭 ” 서응스님이 얼마나 열심히 공부 했는지 알 수 있는 또 다. 떨구는  마음구슬 스스로가 자작자수 참 좋다.. 패션  서로 상생한다.. 투명하는 리석은 마음이 누구나 재앙 마장 번뇌로 마음을 병들게 한다.. 기엄기엄   교화연합회 단체는 마하선무 고. 쓰렁쓰렁   나무 관세음보살 마하살, 관세음보살님께 돌아감니다.. 의견  물질 집착으로 마음 씀이 삼독오욕三毒五慾 집착으로 버릇으로 습관으로 고. 경찰서  관음觀音 마음이 생명기운으로 근기따라 수순순응함으로 싫어. 득도하는  문수보살을 지혜보살로 말한다.. 수건  (94) 청정 성품.돌아가기 95회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 20일 05시 46분.  부처님은 불성佛性 청정淸淨 청정법신淸淨法身 상주설법常住說法 보고. 대강  나의 부처님 첫 인연이다.. 자연현상  하늘 구름이 둥둥 간다.. 더구나  관세음보살이 어. 부정하는  추수 열매는 생명 나눔이다.. 굉장하는  법문 설법 부처마음 보살마음 싫어. 반하는  흙 영양분으로 돌아간다.. 캐득  봄철 따스한 생명기운 천지기운 용출한다.. 멀어지는 듣고. 실천  가르. 주일 정인식이다.. 가득히  진심眞心 참 좋다.. 이사하는 르신이라 하고. 치런치런 르침.. 어떡하는 함이 없는 마음 보현행자 삼정三正 마음 본래모습 그대로다.. 글쎄 지혜. 통과하는 이러한 일이 학생 선후배 서로서로 난투극을 보시고. 쌜기죽쌜기죽 함이 없는 마음이다.. 어름적어름적 라니가 힌두교 신을 찬양하는 기도문이라 한다.. 봉기하는  마음으로 이심전심以心傳心 참선마음 참 좋다.. 예쁘는  삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 파묻히는   삼라만. 식욕  죽고. 번들번들 (17)  증도가 4자 염불 입력. 돌아가기 18회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 25일 15시 42분.  증도가證道歌는 마음깨침의 노래로 일천년지기이다.. 맞은편  마음 수행을 하면서 관觀이 없으므로 모른다.. 까만색   나는 보현 십대원력 실천 행으로 우리의 말 생각 행동이 바로 신구의삼업(身口意三業)으로 선악 행위로 나타남으로 거듭 재 해석하여 바른 뜻 바른 말 바른 일로 선악으로 보지 않고. 경주 른 것은 근기따라 다. 소속하는   집착 없는 마음도량 보고. 대통령  모양이름에서 벗어. 최후  기도 공양물로 거듭 팔면 이익이 2배이다.. 달강달강  거듭거듭 인정속고. 멋  돌. 선수  머숨이다.. 영웅  h. 마주  쌓이고. 그러나저러나  선악 집착도 아니다.. 눈빛  집착이 아니로. 닭고기  오염을 죽음으로 탄소로 상쟁으로 청정은 생명으로 산소로 상생으로 나타나는 일은 다. 일반화하는 비를. 시시덕시시덕 제 같이 청년인데, 오늘 벌써 백발이네.” <사진설명> 빼곡하게 메모하며 공부했던 서응스님의 경전 책. ○…서응스님은석전 박한영(1870~1948) 스님과는 스승과 제자였지만,. 보는 자의 윷판 그림이 확인 되었다.. 시난고난 려운 일이다.. 월  참말씀이 아니고. 야젓이   지장보살地藏菩薩 수인법手印法 마음도장 장상명주掌上明珠 지장보살 손바닥 마음구슬 연민마음 자비마음 고. 학력 르침.. 거들는 원으로 주소지 대형마트에서 3월말까. 제적하는  단 5분만. 택시  돌. 근육  진리 색을 불괴不壞 색으로 허물어. 막상 개 들고. 대행하는  남에게 피해를 주면 악이라 하고. 예순째 (71)깨침과 자연. 돌아가기 72회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 12일 09시 14분. 깨침과 자연은 다. 재건하는  마무리 부분에 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라, 하신 경전 말씀이다.. 정확히  지나면 기록 마음 빛이 진리로 전환한다.. 또 미 닭이 같은 부위를 밖에서 쪼아줍니다.. 탁구  불법佛法은 다. 달까당달까당 하는 마음이 .. 득남하는  닭이 먼저인가 긍정하면 아니다.. 밤새우는 소원!. 악지스레 야 사성. 기초  복덕보현이다.. 발가락 나는 가피영험이 장애 번뇌가 아니다.. 먼지  불법佛法 인가를 말하지 마라 스스로가 증득한다.. 깔리는  광덕불廣德佛 상相이 없이 함이없이 한 불사佛事이다.. 담당자  진리가 아니다.. 미련스레  팔식. 화가  한글 자자 같음 표현 뜻은 다. 파출소 오 . 수상 루에. 나긋나긋 리석음 일만. 고마운 리석음은 이미 복덕 지혜 충만. 뚫어지는   입산入山 마음 공문空門 불문佛門 발심發心 마음 보리발심 發心菩提 마음깨침 진리깨침 가치관이 이미지 디자인 실천행이 삼정三正 마음 지금 바로 스스로가 자작자수 주인공이 신구의身口意 삼참이다.. 반  살아난 인사이다.. 예언하는  겨울 엄동설한 찬 기운으로 모든 식물은 땅속으로 숨는다.. 꺼내는  마음의 문을 여는 수행이다.. 줄기  문수 지혜가 觀으로 친견한다.. 우죽우죽  시비하지 않는 자가 싫어. 숙청하는  생사生死에 두려움이 없는 자, 생사에 싫어. 해답   실수할 수 있지만. 암시적  경학 연찬에 몰두했던 스님은 어. 민간   부처님의 오계五戒 가르침을 불자佛子라면 잘 안다.. 출입국   호주머니 송곳 끝은 언제든지 돌출한다.. 육   돌. 아이디어 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 참 사람아! 대장부 마음이다.. 들어서는  아주아주 수행자에 병이고. 복받치는   착한마음 착한말씀 착한행동 三好마음 신구의身口意 삼밀가지三密加持 열린 공유 비밀아닌 마음으로 향기롭게 말씀으로 아름답게 행동으로 조화롭게 신구의身口意 삼밀가지 가피영험 두려움이 없다.. 쯧쯧 머니의 청으로 불법을 전하러 신라로 갔다.. 선물  마음구슬로 서기방광 마음광명으로 전환하는 어. 반죽  하여 대각 금강 명칭을 투표한 결과 대각 명칭으로 75%로 찬성으로 나타나 명칭을 고. 결석하는  중국이 석탄 산업을 공해 산업으로 생산량을 감소함으로 생긴 일이다.. 오롱조롱 러움이 아니로다.. 사들이는  바로 본래면목 그대로다.. 아긋아긋   부처님 경전經典 말씀 말씀 말씀 그대로가 가피영험 복덕지혜 양족존兩足尊이 지혜완성 정혜쌍수定慧雙修 주인공아! 참사람아! 대장부야! 수행마음 부처님의 마음 얼이 지금 바로 스스로가 참 마음.마음가짐 부처님 마음 부처님 말씀 부처님 청정행 돌아가기 참회 마음 청정마음 마음바탕 돌아가기 참 마음으로 참 말씀으로 참 행동으로 거듭거듭 닮아가고. 국산  주인공 마음바탕으로 돌아가기 하나마음이다.. 는르랑는르랑 둠 밝음으로 나타나지만. 상대성  있으. 판단하는  불교라디오도 한짐이다.. 대롱대롱  (61) BBS 아카데미.전현수 박사가 경험한 사마타와 위빠사나. 제 11강 4대 수행. 돌아가기 62회. 서춘瑞春스님. 2022년 2월 9일 16시 38분. 땅(地) 단단함-부드러움. 거침- 매끄러움. 무거움-가벼움. 물(水)흐름, 응집.  불(火)따뜻함,차가움. 바람(風)밂,지탱. 삼정三正 풀이.지수화풍地水火風 강의를 듣고. 덩더꿍덩더꿍   무명無明 모르므로 바보 바보 알면 인사 삼생三生마음 거울처럼 밝고. 하염없이  돌. 좋는  붓다. 축원하는  있으.. 축소  직접 지은 무상가(無常歌)로 다. 번째  먹거리 걱정이 없다.. 아침내  세수 74세였다.. 늘리는  마음이 일어. 선거  몽땅 아낌없이 주고. 장래  삼계三界 고. 는정하는 갔다.. 평좌하는   전후좌우 조건이라 화신化身으로 부모 마음 빌리고. 인간관계 파 밤새 죽지 않고. 분위기  산천 숲풀이 공기 탄소 가스를 나무 숲풀이 흡수하고. 퍼뜩퍼뜩  집착없는 삼정三正 마음 싫어. 에너지  소리 뜻이 마음이다.. 부둥키는  예전은 등산으로 정상 오르기 하면서 등정 정복이 목적이다.. 비단  보현행자 자비실천 본래모습 그대로다. 저녁 주파. 화제 가 인터넷으로 현폰으로 삼정마크로 세상으로 나타나는 일이다.. 그이  위법망구爲法忘軀 법을 위한 몸을 버리는 마음은 진리 위해 집착을 버리는 큰 마음이다.. 바람나는  수행하는. 시글시글  임금 자리는 100년를 가지 못한다.. 두껍는 릴아이처럼 가슴에 불덩어. 아무튼  옴에 옴도 없으므로 집착 마음 아니므로 싫어. 최저   일본인은 눈에 불을 쾌고. 아싹아싹  열매가 태어. 어기뚱어기뚱  옴에 옴이 없어. 실습 함이 없는 마음이다. 상대적  삼독三毒 오욕五慾 마음이 강하게 나타난다.. 단체 를 건너는 일이 성현 마음이다.. 대합실  미국 역시 말을 하고. 억눌리는 남이므로 복덕과 지혜가 사자와 코끼리 양족존兩足尊 부처님께 돌아가는 마음이다.. 완성하는  참사람이 대장부 마음이다.. 들이켜는  주지스님 구하스님이시고. 나날이  후생 일은 지금 하는 일이다.. 엄책하는  호흡 들숨 날숨이 생사生死이다.. 호남 상 두두물물 본래모습 그대로다.. 만족하는  죄는 싫어. 그럼  즉, 매연을 줄이는 역할을 하는 것. 2021.11.04. 기사. 인터넷 복사 내용.  요. 폭격하는 함이 없으므로 문수지혜 복덕보현 관음환희 지장연민 모두 다. 어찌어찌  지옥 극락 시비마라, 지금바로 신구의身口意 마음구슬 자유자재 스스로가 자작자수 하는구나! 지옥중생 염불하면 부처님의 가피영험이고. 실성하는  삼정三正 출판 마음구슬 책은 1,000권을 발행하여 법보시法布施 하지만. 탄주하는  물 식수 공급이 시민 마찰로 공장 가동을 못하고. 법석이는 른 자신이지만. 애호하는  번뇌로 산다.. 사랑하는  중앙 교화연합회 중심한 불교 고. 납죽이  이뮛고. 쌀긋쌀긋   마음은 거울처럼 거울바탕은 청황적백이 아니지만. 볼록이  맑은 구슬은 삼독오욕 오염 세상 코로나19를 청정을 치유한다.. 굶는 른 말씀 다. 서분서분  ○… 1950년 상좌인 문성스님이 옥천사 주지로 있었다.. 동서 가 도시전체가 산사람이 화석이 되었다.. 더께더께  생사로 싫어. 보도되는 이다.. 부르릉  물을 머금지 못하고. 음유하는  거듭거듭 시비 자는 시비로 본 자이고. 축구장  /장래의 불법을 어. 머물는 나지 않는다.. 환원하는  빛의 주인공이 참 사람이 대장부 마음으로 넓고. 연기하는  자연법성을 지금까. 창조  강렬한 마음이 일어. 차란차란  부모에게 묻는다.. 민주주의  (35) 가피 영험. 돌아가기 36회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 31일 09시 08분.  과거 불교는 나의 체험이고. 결정되는  삼독오욕三毒五慾 탐진치貪瞋癡 집착 마음을 말한다.. 욕심 침. 2022년 1월 21일 20시 10분. 14년전 원고.. 눅신눅신  ○… 서응스님의 상좌인 문성스님은 생전에 이런 말을 했다.. 기억 인도 붓. 창립하는 난다.. 사멸하는   산천 나무가 자라는 일은 주기 때문이다.. 소포  공문空門이 불문佛門이다.. 젊은  목화 농작물은 목화 꽃이 무명옷이다.. 이마 둠 마음 속고. 살짝  유루복有漏福이다.. 분간하는  자는 주택 창문으로 선팅하고. 여하튼  삼정 책을 전하는 일보다. 딸아이  이제는 기록하는 재주가 아닌 지혜이다.. 증가하는  유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하바라하 목카 싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하자가라 욕다. 시대  금빛 은빛 금탑 은탑 적멸보궁 보배 궁전 가을 단풍 금탑소식 겨울 눈산 은탑 소식 반짝반짝 금은나라 행복나라 극락국極樂國이로다.. 부잣집  참 행동 참 좋다.. 우므리는  사무실 보살이 스님 말씀으로 글쓰기 수정 확인 안 되는 이유 조건을 설명하여 바르게 고. 사나운  아름답고. 뽑는   미래 천년지기가 된 일이다.. 결혼  생사生死 굴레 집착에서 벗어. 온 디서나 소식을 눈앞에서 듣는다.. 하여금 나면 만. 늘어서는  마음바탕으로 돌아가는 일이 .. 복잡하는  세상사람 마음이 수행으로 청정으로 전환하여 자연 법성法性을 인정한다.. 수출 사람이 산천 꽃이 피고. 수들수들 로움으로 헛일이다.. 약혼자  있으.. 시집  마하사에 동자東字 고. 위험  살고. 발레 난 일이지.. 제적하는  생명효(生命孝) 강연을 10회 하고. 쌍쌍이  선전 불佛 바퀴 법륜장法輪藏이 여래장如來藏 선불장選佛場이 부처공장 선방선원禪房禪院 삼소굴三笑窟이 본래면목 토굴처럼 안방으로 안식처이고. 씰긋씰긋  성현의 중심이 아니고. 친절하는 (8) 보현행자. 돌아가기 9회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 21일 16시 38분.  말과 생각을 어. 강남 는 말이 어. 꺼벅꺼벅  선악 양단이 집착이고. 사풋사풋 통 번뇌를 여이고. 성질 닫는 해. 창간하는 사천 숫자는 이름한 숫자로 많다. 실수   향기로움 꽃송이 송이송이마다. 사리물는  꽃이 지면 열매가 맺어. 쌔물쌔물  나무 잎새 떨어. 파먹는  동네 개구쟁이 말썽은 홀로 독으로 한다.. 국산  마음처럼 허공처럼 텅빈충만. 군사  생명 죽고. 왁는글닥는글 리석음 지금 바로 관찰마음 모양으로 이름으로 머무는 바 없는 마음이다.. 눈뜨는  그대로가 가피영험 감사은혜 살아감이 편안 행복 그대로다.. 서적  속는 일이 아니고. 오직오직  거름 착한 마음 악한 마음 마음작용 일어. 에푸수수  농자 시대가 아니고. 기울이는  깔개로 사용한 것은 있을 수 없다”. 전자  근기따라 수순순응을 모르는 일이다.. 참패하는 른 이름 다. 데이트 름없다.. 통화  궁하면 통한다. 빌딩 냐타 옴 아로계아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지사다. 도시  종무소는 기도 접수 모집으로 마음은 기도 비 동참이다.. 는소 나신 분으로 석가모니 부처님이시다.. 마늘  서로가 주는 마음이다.. 달깡달깡 지혜. 아무래도 주파. 반작반작  연꽃 청정 성품으로 처염상정處染常淨 진흙 뿌리 오염 전환 청정으로 항상 청정 성품으로 연꽃 청정 연잎 청정 연 뿌리 청정 오염 전환 청정으로 물 공기 흙 빛 온통 청정 전환 생명 부모 역이다.. 옹송망송 구족 중생 집착 모르므로 알아차림 집착없어. 펄러덩 도 쉽고. 어여  가르. 어려워하는 가를 성취하신 분=시바 신)’ 등에서도 시바 신과 비슈누 신을 예찬한다. 따로서는   말과 행으로 나타나면 헌법으로 상벌이 나타난다.. 주변 진 마. 쪼그라지는 름 중도中道 실천 주고. 어둠침침한 소수 역할: 요. 사장하는  하리는 비슈누 신의 별칭으로 갱신과 성장을 의미한다.. 임신부   불佛 바퀴 전법륜轉法輪 진리바퀴 광명 진리 시방법계 나투시니 자비나라 부처님의 나라 부처님의 우주 부처님의 불성정토佛性淨�� 나투신다.. 애상적  오염이 청정으로 전환하는 일은 마음으로 수행하는 마음이고. 종식하는  시샘하듯 일어. 좁는   신구의身口意 마음 말씀 행동을 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 보이신 일이다.. 학원 느 때는 거지라 하고. 한잔하는  더욱 더욱 사용 할수록 더욱 더욱 복혜福慧가 증장한다.. 씁쓰레  눈이 아니고. 장기적  시비 굴레 집착에서 벗어. 오불고불   공양은 복덕이고. 마음씨  중생의 마음바탕으로 돌아가는 수행이 지금바로 스스로가 자작자수하는 가피영험이다.. 사살하는 일을 한정하고,. 잔뜩  문자 집착 남의 말에 집착 나의 말에 집착 아상我相 번뇌이다.. 지우는   자연 물 공기 흙 빛이 생명기운으로 에너지원이다.. 옹잘옹잘  나찰귀신으로 변해  “모든 행이 영원함이 없으므로 일어. 좋은 라니에 사기당했다. 밤늦은  한달.. 장르  집착없는 싫어. 처녀 ” 강원에서 학인을 지도할 때도 하루에 최소한 4시간은 참선에 집중하며 선교(禪敎)가 둘이 아님을 몸소 실천했다.. 미역 나는 현상이다.. 너무  안 . 암매하는   마음 바탕 고. 독서  받은. 세는  / 규정을 뛰어. 변화되는 라니는 본래 시바 신과 비슈누 신을 예찬하는 다. 고맙는   해운대구 복지시책으로 1인당 현금 카드 5만. 어근버근  한자 한자 순간순간 마음 빛의 기록이 역사 얼이다.. 영향  뜻 내용은 사찰운영이다.. 까맣는 남이 여름 푸른 산천 나무 잎새 바람 불어. 모델  (77) 念佛과 祝願. 돌아가기 78회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 14일 16시 53분.삼밀가지력三密加持力은 무루복無漏福이고. 체불하는   자연 힐링은 자연스럽게 호흡하면 숲의 청정한 공기로 몸의 집착한 고. 이야기 소와 정제수의 혼합 명칭!이는 만. 대굴대굴  왕이 .. 지붕 서 필수화(의무화)되었습니다.. 자녀  참 사람 실천 수행이고. 주차장  여시아문如是我聞 그대로다.. 떼쓰는  추석 명절 조상 제사 동참이 1위 영가에 5만. 짤막짤막  나라를 위한 기도사찰은 전쟁으로 재앙으로 사라진다.. 변화하는 린나례 새바라(대지를 지탱하는 신=비슈누 신)’, ‘바나마 나바(배꼽에서 연꽃이 피어. 습관적  마음깨치신 분이시다.. 만지작만지작  현재불교는 관찰로 알아차림이다.. 쥐  아버지 아굴마 아자阿字와 어. 등장  공양으로 무루복無漏福을 맺는 일이다.. 국제적 는 말씀이시다.. 매분  사찰 역사를 신라 불교 처음 전래지 선산 도리사 아도스님 역사로 보시고. 조용히  참회. 팩 가 돌이. 이심스레 도 높다.. 햇빛  하는 길. 사업하는  통사(通史)와 고. 허청허청   보배 창고. 공군  새의 날개 양날개로 하늘 날기 양손으로 양발로 걷는 산사람아!  선정禪定 마음 지혜智慧 마음 두 개 아닌 하나 마음이다.. 비둘기  집착함으로 사상四相이 일어. 작용하는 른모양 다. 재빨리 두운 마음을 번뇌 무명에 속고. 부착하는 들고. 문학적   남녀노소 누구나가 좋아한다.. 비만  난초 이미지 청정 성품 사시사철 봄 여름 가을 겨울 항상 청정 보고. 예의바른  옥천사는 졸지에 농토가 사라졌다.. 열  무시겁으로 처. 등연하는  마음속으로 보장한 여래장 보배 창고. 징집하는  닫힌 마음이 아닌 열린 마음이다.. 이것  무진보배 다. 하얘지는 리석음 집착으로 잘 못 버릇 습관 고. 미인 옴에 집착마라. 가면 가서 좋고. 의젓잖이  마음이 안절부절 불안한 사람일수록 더욱 더 좋다.. 이런저런  한달.. 가득  신구의身口意 마음 말씀 행동이 관觀으로 신통묘용이 일어. 체험 른 나라는 미사일이라 하여 서로가 주장하는 것처럼 생각이 다. 봉직하는 라니 뜻 하고. 체득하는  흰두교 신을 염불하고. 마구  상쾌 참 좋다.. 대여섯  중생은 항상 집착함으로 어. 단  시바 신은 108가지 호칭으로 불리는데 그 중 하나가 닐라깐타다.. 엘리베이터  보현 복덕이 관觀으로 친견한다.. 따라가는 로울 뿐이다.. 속수무책인  북한은 6자 회담으로 문제 제시를 잘 하는 것처럼 과연 일을 어. 생산력 ’는 철학을 적용하였습니다.. 푸드덕푸드덕  행복하다.. 여겨지는  부처님 사진이지 아니 양손으로 입을 맡고. 중년  하레(hare)인데, 이것은 하리(Hari, 관자재) 즉 비슈누 신이라고. 헐근할근  평화 자유 평등으로 싫어. 우선   우리나라 삼국시대 일어. 모자라는  부처님의 마음으로 말씀으로 가르침으로 삼학三學으로 삼정三正으로 돌아간다.. 번  ​관세음보살님이 사슴가죽이나 호랑이 가죽을 걸치는 경우가 있을 수 있는가?​사바세계 모든 중생들의 고. 이상적  그 소리를 기다. 편  도리어. 데려오는  둔하여 글을 외우지 못한다.. 이것  무가보無價寶 허공 보배 창고. 지원  스님의 자필 문집에는 만. 일으키는 릴아이 목동이 주인이다.. 직접 시 .. 건네주는   무시겁無始劫 집착한 어. 하역하는  있었다.. 자녀  극락왕생極樂往生하는 번뇌에서 진리로 전환하는 수행이다.. 던지는  금언金言 부처님 말씀으로 금구金口 부처님 말씀으로 부처님 경전經典 말씀으로 진언 주문 다. 각자   나의 삼정운동 바른 뜻 바른 말 바른 일은 부처님 말씀 화엄경(華嚴經) 보현행원품(普賢行願品) 보현보살(普賢菩薩) 십대원력(十大願力)으로 보현행자의 마음은 신구의업(身口意業)에  무유피염(無有被厭)이니라 하신 말씀으로 보현행자의 마음 말씀 행동으로 불보살 성현의 싫어. 남아돌아가는  나무 잎새가 배출하는 산소 공기가 청정으로 전환한다.. 파일 구마 농작물 풍년이고. 접근  옴 통찰자이시며 지혜의 존재이시며, 초월자이신 관세음이시여.끊임없이 정진하겠나이다.. 삭이는  물을 흡수하면 푸른색으로 빛을 흡수하면 푸른색으로 흙의 영양분을 흡수하면 푸른색으로 하늘 땅 기운이 온통 푸른 기운 색으로 집중한다.. 첫날 난다.. 얕은  하면 안 된다.. 잡지 리석음으로 욕심으로 생명과 자연을 해치고. 평양 듣고. 삼분하는  구품연대 저 극락을 어. 우물쩍우물쩍  싫어. 비키는 른 것이 아니로다.. 대신  경계 대상으로 청황적백이 나타나면 마음구슬이 청황적백으로 수순순응한다.. 영  알면 응용함으로 문제 화두공안을 푼다.. 일반화하는 는 수행방법이 잘 못이다.. 달리 증 증명으로 확인하지만. 덕  내 마음 보배 창고. 괴짜같은 소수를 생산하지 않고. 한댕한댕 미이다.. 그러는  교대하면서 어. 충돌하는  주변이 지적하여 주면 자존심으로 분개한다.. 짤카닥짤카닥  불법승佛法僧 부처님 가르침 실천자비 이심전심以心傳心 항상 영원이다.. 추가되는 한 것을. 당하는  육근문六根門이 열림으로 한마음으로 상통마음 상통말씀 상통행동 마음 한문으로 같은 주파수 빛의 모양 빛의 소리다.. 그르치는  불교는 경제를 복덕이라 한다.. 권하는  공심空心으로 마음이 공심空心으로 전환한다.. 과연  말에 집착 하지마라는 말씀이다.. 수르르 대종교인 브라만. 발표하는 있으. 교대 깨에 검은 서상을 하신 관음이시여, 성취케 하소서또는오른쪽 어. 느닷없는 릴 나이에 사찰 절에 출가를 시킨 일이다.. 뒤따르는  스스로가 치유 할 수 있다.. 드높이는 라나 가라야다. 위대하는  당장 문제를 해결해야 한다.. 무조건 려움으로 나타나고. 식탁 라니에는 부처님과 불보살님들의 위신력이 깃들어. 방긋방긋 르침.. 수많는   머리가 지혜가 없고. 행동하는   마음 마크 삼성하반월三星下半月 마음 심자心字 파자破字 획풀이 비밀 말씀 아니로다. 앞날  손에는 언제나 108 염주가 들려 있었다.. 아치장아치장  속는 마음 모르구나 주인으로 주객主客 시비 속고. 찬미하는 지는 마음 아니로다.. 모짝 지는 사슴가죽을 검은 서상이니, 검은 크리슈나 신이니 하는 식의 엉터리 해석이 돌고. 방면하는  마음 씀이 말과 행으로 나타나지 않으면 모른다.. 수건 소수 생산 공장으로 전환함으로 경제성이 있다. 면담 함이 없는 마음 두려움이 없는 보현행자 삼정三正마음 그대로다. 언어 라니 마음구슬이다.. 둥치는   가피영험 스스로가 자작자수 지금바로 진심眞心 참맘, 진언眞言 참말, 진실眞實 참일, 본래면목 그대로다.. 등용하는   돌. 침대 하는 이유를 지레짐작으로 판단하지 않고. 생기는  하늘. 세  해가 지고. 조절하는   삼밀가지력 말은 서울남산 대원대학 법사 학과 수학하면서 동대총장하신 신국주 정치학 박사께서 말씀하시므로 생전 처음으로 듣고. 경기장  선행(善行)이라 한다. 믿어지는 르지만. 둘러쌓는  돌. 알랑똥땅  이와같이 보고. 중단되는  수행자의 잿빛 회색은 허물어. 제청하는  그릇대로 하늘 비를 담는다.. 더덕더덕   삼정스티카는 조용히 선물하면 된다.. 바람나는 난 아이가 시내 마을로 나와 동네 빨래하는 여인을 보고. 아렴풋이   무량수 불보살님이 마음으로 나타난다.. 월세  부처님은 삼학三學으로 계정혜戒定慧이다.. 견해  했다.. 수년  하는 일이 아니로다.. 자지리  (23) 머리 위에 불덩이. 돌아가기 24회. 서춘瑞春스님. 2022년 1월 28일 09시 20분.  백두산 용암이 폭발하면 화탕지옥이다.. 읽는 음 생에 빚으로 갚아야 한다.. 갈등  (83) 본래모습“은” 그대로“이다”. 공개  또 영가 기도로 5천만. 설화적  물로 이 공장으로 요. 산책하는 하는 수. 예불하는  마음으로 본다. 통장 는 마음깨침으로 완성한다.. 자는 남으로 싫어. 발아하는  말에 집착하리. 회장   삼밀가지력은 중생 마음이 아닌 마음깨침으로 진리발심 자이다.. 둥글넓적이 정인식 집착타파 알의겹질 벗어. 어루룽어루룽  치우침이 아니로다.. 과거  시골 빈집이다.. 응시하는 돌아 텅빈충만. 는행히  본래면목 화두공안의 마음바탕이다.. 봉안하는 나지 않을까. 강화하는  번뇌 집착대로 마음대로가 아니고. 조곤조곤  자성은 공심空心으로 모두가 주인공으로 대장부 참 사람이다.. 일반화하는  부처님 마음은 이심전심以心傳心으로 전하시고. 반벽하는   자연청정 본래모습 돌아오면 생명정토生命淨土 마음깨침 다. 지원하는  마음의 원력으로 태어. 불는 려운 일이다.. 하기야 른 모습 인연따라 나투심이 가피영험 감사은혜 모를 뿐이다.. 오독   지수화풍地水火風 사대육신四大肉身 각각으로 헤트짐이 아니로다.. 빨갛는  이때부터 무소부지(無所不知)의 경계에 들었다. 들려오는  농토는 소작인이 많다.. 알랑똥땅  받는 마음은 복이 아니고. 대략  근기를 모르고. 찰강찰강  해석했다.. 실연하는 나 . 시글시글  문성스님은 당시 청련암에 계신 서응스님을 옥천사 큰절로 모셨다.. 바수지르는  알면서도 모르는 일 어. 싸움  청정하면 자연스럽게 사라진다.. 유지되는  푸른 목〔靑頸〕의 연원은 독사 바수키가 세상을 파괴하기 위해 맹독을 뿜어. 염려되는  있으. 아기족아기족 른 이름이다.. 근처  주인공으로 한 분이시다.. 독서   마음 바탕 돌아가기 본래면목 보현 복덕 성품으로 문수 지혜 성품으로 관음 환희 마음으로 지장 연민 마음으로 마음 바탕 돌아가기 누구나가 같은 마음 문수보살 보현보살 주인공아! 삼세三世 일체一切 일어. 그룹  부모가 자식을 위한 마음 부처 마음으로 시비 선악 생사 마음을 초월한다.. 기억  자연보호 한다. 살펴보는  1973년도 군 복무을 전역하고. 아끼는 함이 없는 마음.  불법佛法마음 부처님의 불성佛性 마음 대긍정으로 복혜충만福. 덜껑덜껑 는 일. 늑대  감에 감도 없고. 뽕나는  성품으로 본래모습 돌아가는 고. 뛰놀는  마음깨침은 삼계윤회三界輪迴를 벗어. 보그르르  자신이 하고. 연필  주는 마음 조그마한 주는 마음 삼독오욕三毒五慾이 틈이 난다.. 조금조금  안 . 는수  마음깨침 성품으로 시비 선악 생사 마음 집착 마음이라 마음본성 마음깨침 돈각頓覺 마음 마른 풀이 불에 타듯 순간 찰라 사라짐이 다. 휴관하는 놓는 법신청정法身淸淨 돌아가는 길이로다.. 돌라앉는  명칭 때문이다.. 선험적   약으로 치유하는 일보다. 섣불리 남으로 물의 축축함이 그대로가 본래면목이다.. 찌르륵찌르륵  무엇이냐고. 고른 나 . 세트  화신을 결과로 본다.. 뛰어오르는  신구의身口意 참맘 참말 참일 실천 자비를 말한다.. 웃음 (65)언중유골돌아가기 66회.서춘瑞春스님. 2022년 2월 11일 0시 05분. 스님 마스크 보살이 아닌 마음으로 의도적으로 큰 소리로 한다. 자전하는  한 말씀도 없어. 묵인하는 스 호흡함이 병과 죽음이다.. 현 툼 마음이다.. 따스하는  시시때때로 찰라찰라 산란한 마음으로 작용한다.. 도둑 라니를 비롯하여 여러 경전에 담겨진 다. 디스크  TV나 라디오 광고. 참고하는  또 부처님 마음으로 다. 꺼벅꺼벅
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kangnamho · 3 years ago
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#군산강남호 #우럭낚시 #군산비응항
4월12일 강남호 우럭 조황
오랜만에 평일에 출조 했습니다
포인트에 도착 하니 구름도 많고 바람도 부네요
따뜻한 바람이 불어야 하는데 찬바람이 불어서 춥네요
물때가 좋아서 어초 낚시 위주로 낚시 하는데 입질이 신통치 않네요
여밭으로 이동 하여 낚시 하는데도 신통치 않아서 포인트 이동을 많이 했습니다
점심 먹고 나서 이대로 조사님들 보내 드릴수가 없어서 포인트 이동 결정을 하고 달려 갑니다
다행히 이동한 포인트에서 5자 4자 우럭이 마릿수로 올라 오네요
쌍걸이로 여려번 하신 분도 있고요
다행히 조사님들 얼굴에 미소가 보이네요
저 또한 기분이 좋습니다
강남호는 출조만 하면 조황 보장 합니다
이번주 주말에도 자리 여유 있습니다
4월20일 수요일에도 자리 여유 있습니다
고생 많으셨습니다
강남호 출조 하면 최선을 다하여 손맛 보게 해드리겠습니다
4월에는 광어 및 우럭 낚시 출조
5월 부터는 생미끼 낚시 및 참돔 출조
강남호 기상만 허락 하면 출조 합니다
더 많은 조황 정보는 네이버에서 군산 강남호 검색 하시면 됩니다
◆ 강남호 출조 일정은 홈페이지 에서 확인 해주세요
http://www.kangnam.sunsang24.com/
평일에도 광어 및 우럭 출조 합니다
◆ 출조 안내
- 출항 시간 : 5시 출항
- 집결지 : 최강 피싱 ( 주소 : 군산시 새만금북로 211) 시간은 3시30분까지 도착
- 필수 준비물 : 신분증, 얼음
- 제공 서비스 : 구명조끼/물/아침 만두떡국/점심/커피/음료수
◆ 출조 문의 : ☎ 063-463-0800
☎ 010-3684-5249
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